- Video sau đây từ Taca Channel, do bạn Cảnh Trần trong nước làm, đang có 229 ngàn người xem.
- Họ ngưỡng mộ hậu duệ VNCH vượt khó khăn, vươn lên từ gian khó và thành công phục vụ tốt cho xã hội và cho lý tưởng của mình.
- Nền văn hóa nhân bản của VNCH xưa cũng rất được các bạn trẻ trong nước yêu mến.
- Bất chấp các kế hoạch tẩy não từ bé của Cộng Sản. Giới trẻ Việt trong nước vẫn ngưỡng mộ những người có thực tài, học giỏi ở trên thế giới.
- Chúng ta cần phổ biến sự thật về VNCH và những thành công của Hậu Duệ VNCH cho các bạn trẻ trong nước Việt Nam.
Thư Giãn Cuối Tuần: Video Chọc léc phần 1
Video Vui Cười: Dàn cảnh giả để thu hình những nghịch cảnh và phản ứng của người đi đường, của khách vãng lai trong những tình cảnh éo le đó.
Thư giãn cuối tuần – Chuyện Vui Gia Đình2
Theo tạp chí “Tóm Tắt Sách cho Bạn đọc – Reader’s digest”
Lái xe phân tâm
Cha mẹ tôi đang lái xe khi bà bị cảnh sát chặn lại. Mẹ đã vội vàng giải thích với cảnh sát giao thông mình bị phân tâm.
“Tôi hiểu, thưa bà,” anh nói. “Nhưng tôi phải gởi giấy phạt cho bất kỳ ai trên 55”
Mẹ hét lên, “Đó là sự phân biệt đối xử!”.
Viên cảnh sát bình tĩnh giải thích, “Ý tôi là giới hạn tốc độ.”
Tamara Encke, Holladay, Utah
Bài cơ thể học đầu lòng
Tiếng suýt soa và huyên náo vang lên sau khi dây rốn của đứa con trai mới sinh của tôi rụng xuống. Sau đó một ngày, điều tự nhiên là trong một lần thay tã cho em bé thì chị của em, lên tám tuổi, con bé chỉ tay về phía cái vòi của baby và hào hứng hỏi: “Mẹ…Cái đó, chừng nào nó mới rụng vậy á?”
Susan khôn ngoan, Campbellsville, Kentucky
Ngon hơn sữa
Tôi bước vào phòng gia đình đúng lúc nhìn thấy con mèo con của chúng tôi đang đứng trên chiếc bàn bên cạnh, hít hà ly rượu của chồng tôi. “Miu đi …Xuống !” Tôi hét lên.
Khi mèo con nhảy đi, tôi hãnh diện quay sang liếc chồng và con trai tôi, kể lể: “Tôi chưa bao giờ thấy nó lộng như vậy.”
Con trai tôi nhún vai. “Thiệt a Mẹ? Con hay dòm thấy nó lò dò, uống lén sữa… á, tách của Mẹ nó uống hoài à”
Rebecca Pervere, Fairfield, Connecticut
Câu hỏi hay
Sau khi mải mê thảo luận về tổ chim, Chim Mẹ ấp trứng ra chim con ở trong tổ, đứa con trai nhỏ của chị tôi hỏi: “Có phải chúng ta được sinh ra như vậy không?”
“Ừa, đúng rồi, giống vậy đó” chị nói.
Chú bé ra vẻ hiểu tất cả trong một giây, sau đó, chỉ vào cha mình ở phía bên kia phòng, hỏi, “Còn Ba, thì mình kiếm được Ba từ đâu vậy?”
Kathleen O’Hara, qua e-mail
Vụng về …
Con trai chín tuổi của tôi nói với y tá của trường: “Mẹ sinh ra em bé, cho nên nó trông giống mẹ lắm hén”. “Nhưng mà, rồi làm sao nó có thể giống cha vậy ạ, thưa cô?”
Không chắc cậu bé biết bao nhiêu về nguồn gốc của trẻ sơ sinh, cô y tá muốn chuyển hướng đề tài, “Đó là một câu hỏi hay,” cô nói. “Vậy con trông giống ai?”
“Dạ… giống Chú con.”
Penny Gregory, Đồi Richmond, Georgia
Tóc rõ ràng
Chỉ vào bức ảnh 30 tuổi của tôi, đứa cháu gái năm tuổi của tôi nói: “Ông ơi, lần sau khi ông cắt tóc, hãy bảo họ cắt giống như bức ảnh đó.”
Vấn đề là, lúc đó tôi không bị hói nửa đầu.
Allen Jochim, Spearfish, Nam Dakota
Nghe đọc truyện cuối tuần: Đêm Giữa Ban Ngày – Vũ Thư Hiên
Vũ Thư Hiên sinh ngày 18 tháng 10 năm 1933 tại Hà Nội, cha là Vũ Đình Huỳnh và mẹ là Phạm Thị Tề đều là thành viên của Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội, tiền thân của Đảng Cộng sản Đông Dương.
Ông thuở nhỏ đi học, hay vào Phủ Chủ tịch chơi, được Hồ Chí Minh yêu mến, hay nhờ những việc lặt vặt.
Năm 1946, đi ca hát, đóng kịch trong một đội Tuyên truyền xung phong.
Năm 1949, đi bộ đội.
Năm 1953, công tác trong lĩnh vực điện ảnh.
Từ 1955 đến 1958, đi học viết kịch bản điện ảnh tại Liên Xô.
Năm 1959, làm việc cho Xưởng phim Việt Nam tại Hà Nội.
Năm 1960, làm biên tập viên và phóng viên Báo Ảnh Việt Nam.
Từ năm 1967 đến 1976, trong Vụ án Xét lại Chống Đảng, ông bị chính quyền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa bí mật bắt và giam giữ sau khi đã bắt cha ông (Vũ Đình Huỳnh) 2 tháng trước đó. Công an chìm bắt giữ ông lên ôtô và đưa về nhà tù Hỏa Lò ngay trong lúc ông đang đạp xe trên phố Hà Nội. Mãi về sau gia đình ông mới hay tin. Ông bị giam 9 năm, trong đó bị giam trong xà lim cá nhân bốn năm rưỡi, qua các nhà tù Hỏa Lò, Bất Bạt (Sơn Tây) và Tân Lập (Phú Thọ), Phong Quang (Hoàng Liên Sơn). Chính quyền thả ông không án cũng như không xét xử.
Ra tù năm 1976, nhưng còn bị quản thúc bằng lệnh miệng của chính quyền mãi cho tới mùa thu năm 1980 mới được phép vào Nam.
Năm 1993, ông qua Nga với tư cách phiên dịch cho công ty xuất nhập khẩu Vũng Tàu-Côn Đảo VIECO (hợp tác với tổ hợp Minh Phụng) rồi ở lại làm đại diện cho công ty ở Moskva. Tại đây ông bắt đầu viết cuốn hồi ký Đêm giữa ban ngày về chín năm bị giam cầm, trong đó ông muốn chia sẻ với người đọc những điều suy ngẫm về mô hình nhà nước chuyên chính vô sản.
Cuối năm 1995, sau một vụ tấn công mà ông cho là của mật vụ Việt Nam, ông thấy không thể ở Moskva lâu hơn nữa, nên tìm cách qua Ba Lan. Sau đó ông quyết định tỵ nạn tại Pháp. Tại đây, ông đã hoàn thành tập hồi ký Đêm giữa ban ngày. Tháng 4 năm 1997, xuất bản hồi ký Đêm giữa ban ngày tại Hoa Kỳ.
Ông ở Strassbourg (Pháp) 1 năm, Bern (Thuỵ Sĩ) 1 năm, Đức 2 năm (2000-2001) sau khi đến Pháp theo lời mời của International Parliament of Writers, German PEN Club và Uỷ ban Nhân quyền thành phố Nuremberg. Ngót ba mươi năm lưu lạc xứ người, cuối năm 2022 ông trở về quê hương.
BÌNH TÂM – Thái độ cần có trong cuộc sống nhiều khổ đau
Lm. GB. Nguyễn Ngọc Thế SJ.
Bình tâm là một thái độ rất căn bản và nền tảng cho đời sống tâm linh, và thái độ này giúp ích rất nhiều cho những ai gặp khổ đau và thử thách. Thái độ bình tâm này cũng là cung cách hành xử đúng đắn của người có niềm tin đối với Thiên Chúa, và đối với tha nhân.[i]
Bình thường con người luôn có khuynh hướng cột chặt vào mình tất cả những gì quý báu. Thật vậy, “chúng ta luôn luôn yêu thích nhiều thứ, và tin tưởng vào chúng trong liên hệ đến cuộc sống thân xác, và chúng ta cũng đã nếm thử chúng với cả thích thú lẫn đắng cay. Những thứ đó đã được chôn kỹ trong tình yêu và trong sự sợ hãi của chúng ta đối với chúng. Chúng ta cần có can đảm cho một cuộc xuất hành nội tâm mới, để hoá giải sức mạnh lôi cuốn của nhiều thứ, và giải thoải chúng ta khỏi những nguy hiểm đến từ sự lệ thuộc hay tình trạng nô lệ”.[ii]
Không chỉ cột chặt mình vào những gì quý báu, trong vô thức hay ý thức con người cũng có khuynh hướng giữ mãi những khổ đau, đặc biệt những hận thù trong lòng. Người ta vẫn nói đến thái độ nuôi hận thù. Nuôi hay giữ lại và cột chặt những điều tiêu cực ấy vào mình, thì con người tự mình đánh mất sự tự do nội tâm. Khi con người không có tự do thật sự trong lòng, thì khả năng đón nhận những gì cao quý sẽ bị giảm đi, và đôi khi khả năng đó bị tê liệt. Thay vào đó, con người sống trong lệ thuộc, trong thụ động, trong sợ hãi đến nỗi luôn luôn ôm chặt những gì mình đang có, và nói khác đi họ tự nhốt mình trong ốc đảo riêng với nhiều điều tiêu cực.
Chỉ khi nào con người gặp gỡ Thiên Chúa, và can đảm trao cho Ngài tất cả, thì con người mới gìn giữ được tự do nội tâm. Với một hình ảnh khác, chỉ khi nào con người thực sự muốn và được rơi vào bàn tay của Thiên Chúa, thì con người sẽ tìm lại được sự tự do nội tâm, và với sự tự do này họ có thể gặp gỡ Thiên Chúa và mọi người cách đích thật. Thái độ bình tâm cũng được đề cập trong Thánh Kinh, như trong lời Thánh Vịnh sau:
“Hồn con, con vẫn trước sau
giữ cho thinh lặng, giữ sao thanh bình.
Như trẻ thơ nép mình lòng mẹ,
trong con, hồn lặng lẽ an vui.
Cậy vào Chúa, Ít-ra-en ơi,
từ nay đến mãi muôn đời muôn năm” (Tv 131,2-3).
Lời Thánh Vịnh này là lời cầu nguyện đơn sơ của tâm hồn có lòng trông cậy và có thái độ bình tâm sâu thẳm. Sự bình tâm trong sự thinh lặng và thanh bình của người có niềm tin đang khiêm tốn đứng trước tôn nhan Thiên Chúa. Thật vậy, trước sau như một, không có bất cứ thế lực và sự dữ nào có thể lấy mất sự thanh bình và thinh lặng của người bình tâm, của người khiêm tốn và tin tưởng phó thác hoàn toàn vào Chúa.
Lời cầu nguyện của Thánh Vịnh cũng diễn tả một thái độ khiêm tốn, một sự tinh ròng của niềm tin tưởng mạnh mẽ. Với sự khiêm tốn, người cầu nguyện ý thức mình không có thể hiểu thấu được Thiên Chúa và đường lối của Ngài, nên niềm tin và Lời của Chúa là đủ cho họ. Sự tin tưởng được diễn tả qua hình ảnh của đứa con thơ trong vòng tay của mẹ. Bỏ tất cả mọi sự, không màng đến những an ủi trần gian, tháo cởi tất cả mọi thứ thuộc về trần gian với vui buồn, yếu khoẻ, giàu nghèo, giỏi dốt, và chỉ cần được ấp ủ trong vòng tay Thiên Chúa, người có niềm tin tìm thấy sự thanh bình, yên tĩnh, hạnh phúc, và đặc biệt được kết hiệp với Thiên Chúa.
Ngoài ra, Thánh Phao-lô nhắc nhớ:“Thưa anh em, tôi xin nói với anh em điều này: thời gian chẳng còn bao lâu. Vậy từ nay những người có vợ hãy sống như không có; ai khóc lóc, hãy làm như không khóc; ai vui mừng, như chẳng mừng vui; ai mua sắm, hãy làm như không có gì cả; kẻ hưởng dùng của cải đời này, hãy làm như chẳng hưởng. Vì bộ mặt thế gian này đang biến đi” (1Cr 7,29-32).
Thánh Phao-lô nhắc nhớ các tín hữu ở Cô-tin-tô về ngày Quang Lâm của Chúa Giê-su đã rút ngắn thời gian, nói theo nghĩa bóng: chúng ta không còn có thể sống an nhàn trong thế giới hiện tại như trước kia, khi chúng ta không thấy xa hơn. Giờ đây, chúng ta hoàn toàn hướng về cái đang đến. Tín hữu sống trong hiện tại với mọi thực tế của nó, cả niềm vui lẫn nỗi buồn, cả hạnh phúc lẫn khổ đau, cả giàu sang lẫn nghèo nàn, và cả mạnh khoẻ lẫn yếu đau. Tất cả mọi thứ đó không phải là đích đến, không được là những điều tín hữu tha thiết và cột chặt vào mình, mà điều tha thiết nhất đối với tín hữu là cái đến sau khi bộ mặt thế giới này qua đi. Một hình ảnh của bộ mặt thế giới này qua đi được nhận ra rõ ràng qua sự chết của con người. Khi đối diện với sự chết, tất cả mọi sự trên trần gian đều chẳng còn có giá trị gì, lúc đó tín hữu chỉ còn xin được phó thác mọi sự trong bàn tay Thiên Chúa. “Cuối cùng, trong cái chết mọi sự đều tan biến. Lúc đó, chúng ta không còn có gì cả. Chúng ta chỉ biết kiên nhẫn để đứng vững và nói với Chúa rằng: Trong tay Ngài, con xin phó thác hồn con”.
Phó thác trong tay Chúa là chú ý tới cái đến sau sự chết. Đó là cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa, là chính Thiên Chúa, Đấng là Đường là Sự Thật và là Sự Sống, Đấng là khởi nguyên và là cùng đích. Vì thế, tín hữu không cột chặt đời mình vào những điều thuộc về thế gian, mà một lòng hướng về Thiên Chúa, hướng về Đức Kitô. Tín hữu cần là người tự do, không bị bất cứ điều gì của trần gian chiếm đoạt, mà họ cần được chiếm hữu bởi Chúa Kitô, như chính Thánh Phao-lô, ngài đã được Chúa Kitô chiếm hữu.
Thái độ bình tâm này cũng được một số nhà thần bí người Đức đề cập tới, như Meister Eckhart, Johannes Tauler và Heinrich Seuse. Thánh Gioan Thánh Giá và Thánh I-nhã Thành Loyola cũng đề cập tới.
Thánh I-nhã viết trong sách Linh Thao số 23: “Do đó, cần phải giữ cho mình được bình tâm đối với mọi thọ tạo trong tất cả những gì nằm trong sự tự do của ta và không bị cấm, đến nỗi chúng ta không ước muốn sức khỏe hơn bệnh tật, giàu sang hơn nghèo khổ, danh vọng hơn nhục nhã, sống lâu hơn chết yểu và tương tự thế đối với mọi sự khác, nhưng chỉ ước muốn và lựa chọn cái gì dẫn đưa chúng ta tới cứu cánh của mình hơn cả”.
Bình tâm với mọi tạo vật và sống trong ý thức không ước muốn bất cứ điều gì cho bản thân mình. Đó là thái độ thoát ra khỏi con người mình, khỏi cái tôi ích kỷ của mình, để sống với tự do nội tâm đích thật. “Ai thật sự tự do trong ý nghĩa này, thì sẽ không đặt những dấu chân đi tìm mình, và không bị giam hãm vào trong ngục tù của cái tôi. Chỉ có ai tự do thật, mới có thể hỏi xem, điều gì trong những khả năng của tôi sẽ thực hiện điều tốt hơn. Chỉ có người tự do mới có nhiều khoảng cách với chính bản thân, đến nỗi người đó không quyết định theo cảm giác nhất thời hay những tư tưởng nhất thời, mà quyết định theo những giá trị và chuẩn mực quan trọng”.
Ngoài ra, với thái độ bình tâm người ta không chỉ được tự do hoàn toàn, mà họ còn tin tưởng cậy trông vào Chúa, và một lòng một dạ tuân theo thánh ý của Ngài mà thôi. Chính Ngài là nền tảng và nguyên lý của đời sống chúng ta. Tin tưởng như vậy, thì sự sầu khổ sẽ được thánh hóa và có thể trở thành lời chúc phúc cho chúng ta, chứ không trở thành sức mạnh tiêu diệt chúng ta.
Ở đây, chúng ta đọc một chút tâm tình chia sẻ của Karl Rahner: “Cuối cùng, tất cả những gì chúng ta gặp phải đều có thể trở nên phúc lành hay là tai họa. Như vậy, điều lúc đầu tưởng như rất khó khăn, tối tăm và cay đắng, đều có thể trở thành phúc lành lớn cho chúng ta, nếu chúng ta vượt qua nó một cách tốt đẹp. Nghĩa là trong niềm tin tưởng hoàn toàn vào Chúa và trong sự bình tâm cùng kiên nhẫn, chúng ta đón nhận điều đó. Cuối cùng, bóng đêm và mọi sự khó hiểu đều có thể trở nên phúc lành. Nếu như vậy, thì chúng ta có thể nói rằng, tất cả mọi điều chúng ta gặp phải đều là phúc lành, dù cho đó là sức khỏe hay bệnh tật, giàu sang hay nghèo khổ, danh vọng hay nhục nhã, sống lâu hay chết yểu. Tất cả đều có thể trở thành phúc lành. Tuy nhiên, trong lời cầu xin của mình, chúng ta vẫn được phép cầu nguyện theo ý của mình: ‘Xin hãy làm cho con được mạnh khỏe và chúc lành cho con được như vậy…’
Dù vậy, lời cầu nguyện sẽ chân thật, nếu chúng ta dù ở trong sự khác biệt của đời sống thực tế này, nhưng vẫn ý thức, vẫn tin tưởng và vẫn sẵn sàng đón nhận một tâm tình sống, là tất cả mọi sự, điều này hay điều nọ đều có thể trao ban cho chúng ta lời chúc phúc. Sự thanh thản cũng như nặng nề, tất cả đều có thể là lời chúc phúc hay đều có thể trở nên phúc lành. Và ở bất cứ nơi đâu mà chúng ta cầu xin ơn chúc phúc của Thiên Chúa, ngay cả trong lời cầu xin về một điều nhất định nào đó, thì chúng ta đang kêu cầu Chúa ban cho chúng ta ánh sáng và sức mạnh, để đón nhận tất cả mọi sự đến với chúng ta như là sự chúc phúc của Thiên Chúa, và để chúng ta có thể thánh hóa chúng trở thành phúc lành, dù điều đó có bất ngờ xảy đến, hay điều đó có nặng nề đến mấy”.
Để kết, chúng ta cùng để lời Thánh Vịnh dưới đây vang vọng trong tâm hồn, như là lời cầu nguyện với Chúa, lời tự nhắc nhở bản thân đi tìm Chúa và luôn ý thức ở trong Chúa, Đấng là nguồn mạch của bình tâm, tự do và hạnh phúc.
“Chỉ trong Thiên Chúa mà thôi,
này hồn tôi hãy nghỉ ngơi yên hàn.
Vì hy vọng của tôi bởi Người mà đến,
duy Người là núi đá, là ơn cứu độ của tôi,
là thành luỹ chở che: tôi chẳng hề nao núng” (Tv 62,6-7).
(Trích từ Lm. GB. Nguyễn Ngọc Thế SJ. PHÚC THAY. Suy niệm Tám Mối Phúc Thật. Phần “Phúc thay ai sầu khổ, thì sẽ được Thiên Chúa ủi an”. NXB. Tôn Giáo 2015).
Cuộc sống ngắn ngủi
“Chúng ta không có cơ hội làm quá nhiều điều, và mỗi thứ chúng ta làm đều phải thật sự tuyệt vời. Bởi vì đây là cuộc đời của chúng ta. Cuộc đời ngắn ngủi lắm, và rồi bạn chết, bạn biết chứ? Và chúng ta đều được lựa chọn để làm điều này với cuộc đời mình. Vì vậy điều ta làm nên thật tốt. Nên đáng giá.”[1]
Steven Job
Con người được gọi là chết khi mạch, nhiệt độ, huyết áp và hơi thở không còn đo được. Khi con người chết, người ta sẽ hoàn toàn bất động, các chất dịch trong cơ thể thoát dần ra ngoài, thân xác sẽ thối rữa, từng thớ thịt sẽ bong tróc. Thân xác sẽ phân hủy dần theo thời gian.
Chết mang lại cho người ta nhiều ý nghĩa.
Chết là bình thường. Các tế bào trong cơ thể đều có một tuổi thọ nhất định. Đến một lúc nào đó, các tế bào không còn hoạt động nữa. Con người sẽ chết.
Người ta có thể chết do nhiều nguyên nhân khác nhau: tai nạn, bệnh tật, già yếu, … Tất cả mọi người đều sẽ kết thúc cuộc sống theo quy luật của tự nhiên.
Nhưng tại sao con người ta sinh ra ở đời, phải làm việc vất vả để rồi cuối cùng cũng phải chết? Điều này khiến cho sự chết không là bình thường, nhưng là một nghịch lý.
Cuộc sống là một hành trình mà con người phải nỗ lực thật nhiều. Trong thế giới ngày nay, người ta phải nỗ lực thật nhiều để học tập, làm việc nhằm có khả năng đáp ứng với mọi nhu cầu của cuộc sống, nhưng, những gì họ làm ra cũng sẽ không mang theo được khi chết.
Như vậy, chết là bất thường trong một cuộc sống mà bình thường lẽ ra là ta phải hưởng thụ những gì mà ta làm ra mãi mãi. Nhưng chết xuất hiện và làm cho mọi sự đều phải nhìn lại một cách khác. Có người đã nói rằng chết trở nên cưỡng bách.
Trước cái chết, những chọn lựa trở nên chính xác hơn bao giờ hết. Khi đứng trước cái chết, những quyến luyến lệch lạc không còn. Tiền tài vật chất không còn mang ý nghĩa đối với người sắp chết, vì người chết không còn sử dụng được những thứ đó. Danh vọng, chức tước, quyền lực, địa vị … cũng trở nên không quan trọng. Phải chăng khi không còn những bám víu ấy nữa, người ta sẽ trở nên khôn ngoan hơn?
Trừ những cái chết bất đắc kỳ tử, những lúc hấp hối, người chết cũng phải phụ thuộc hoàn toàn vào những người thân cận. Khi chết rồi, thân xác bất động phải phụ thuộc vào những người ở lại tắm rửa, lau lọt, trang điểm…
Nhưng thực sự, không có sự giống nhau giữa những người chết vì mỗi người tạo nên những thành quả khác nhau trong cuộc sống. Có người để lại sự tiếc nhớ vì những đóng góp của họ cho xã hội, đất nước. Có người chẳng để lại gì khác ngoài tiếng nhơ nhuốc vì những công việc bẩn thỉu họ làm. Có người lại chẳng ai biết tới vì họ vốn sống ẩn mình, vô danh.
Trong sự khác biệt này, cái chết đem lại cho người ta một động lực để sống. Nếu chết là bình thường theo quy luật tự nhiên, khiến cho con người hoàn toàn thụ động, thì sống làm sao không để lại tiếng nhơ nhuốc cho đời sau khi chết, mang lại cho con người một sự chủ động để sống có ích cho người khác.
Dẫu rằng, đối với người sống thì chỉ nên ghi nhớ những điều tốt đẹp mà người chết đã làm khi người đó còn sống, và xóa nhòa những lỗi lầm của người đó khi họ đã chết.
Tuy nhiên, đối với một vài người, chết là cơ hội để họ thỏa mãn những vui thú của bản thân. Họ nghĩ rằng vì ai cũng phải chết nên cứ thỏa mãn những thú vui của cuộc đời. Vì thế, cần thỏa sức trải qua các thú ăn chơi, miễn không làm hại người khác là được.
Nhưng đến khi sắp chết, những con người đó có hối tiếc với cuộc đời đã qua không?
Cuộc sống thực sự ngắn ngủi. “Em ơi có bao nhiêu, sáu mươi năm cuộc đời …”[2]. Ai đó rồi cũng sẽ đến lúc phải chết. Thế nên, người ta cần sống thực sự có ích để không phải hối tiếc với những gì đã qua.
Đức Thiện SJ.
Nga tuyên bố rút lui về phía Bắc Bakhmut nhưng trùm Wagner gọi là ‘tháo chạy’
May 13, 2023
BAKHMUT, Ukraine (NV) – Moscow thừa nhận hôm Thứ Sáu, 12 Tháng Năm, rằng các lực lượng Nga rút lui về phía Bắc thành phố Bakhmut sau một cuộc phản công mới của Ukraine, tuy nhiên ông trùm lực lượng đánh thuê Wagner gọi đây là một cuộc tháo chạy, theo Reuters loan tin
Ông Serhiy Cherevatyi, phát ngôn viên của lực lượng Ukraine ở mặt trận phía Đông, cho biết trên trang mạng xã hội Telegram rằng:: “Trong ba ngày phản công, quân đội Ukraine ở khu vực Bakhmut đã giải phóng 17.3 cây số vuông vùng lãnh thổ bị chiếm đóng.”
Thông tin từ cả hai bên đều cho thấy thành công nhất định trên chiến trường Bakhmut của Ukraine, mặc dù Kiev vẫn tuyên bố cuộc phản công chưa được bắt đầu.
Sự rút lui của Nga cho thấy Kiev đạt được thành công bước đầu cho một nỗ lực lớn nhằm kềm chân và bao vây các lực lượng Nga ở Bakhmut, nơi mà Moscow đặt mục tiêu phải chiến thắng hòng tìm được khí thế sau hơn 15 tháng mở cuộc xâm lăng.
Ông Igor Konashenkov, phát ngôn viên Bộ Quốc Phòng Nga, cho biết Ukraine mở một cuộc tấn công ở phía Bắc Bakhmut với hơn 1,000 binh sĩ và 40 xe tăng. Nếu được xác nhận đây sẽ là cuộc tấn công có quy mô lớn nhất của Ukraine kể từ Tháng Mười Một.
Phát ngôn viên Konashenkov cho biết quân Nga đã đẩy lùi 26 cuộc tấn công nhưng quân đội đã rút lui để tập hợp lại ở những vị trí thuận lợi hơn gần hồ Berkhivka nằm phía tây bắc Bakhmut.
Tuy nhiên, ông Yevgeny Prigozhin, thủ lãnh đạo quân đánh thuê Wagner, lực lượng xung kích chính của Nga tại mặt trận Bakhmut, tuyên bố trong một đoạn thâu âm rằng: “Những gì mà Konashenkov mô tả không phải là rút lui, mà thực chất là một cuộc tháo chạy.”
Ông Prigozhin cho biết quân Ukraine đã chiếm giữ các cao điểm vùng Bắc Bakhmut và kiểm soát đường cao tốc chính dẫn vào thành phố từ phía Tây.
“Mất hồ chứa Berkhivka, mất lãnh thổ diện tích 5 km vuông, chỉ trong ngày hôm nay,” ông Prigozhin than vãn. “Địch quân đã chiếm hoàn toàn con đường Chasiv Yar-Bakhmut mà chúng tôi đã hy sinh biết bao nhiêu để chiếm giữ. Kẻ thù hiện có thể sử dụng con đường này, và thứ hai là địch quân đã chiếm được các cao điểm chiến thuật kiểm soát Bakhmut.”
Trong nhiều tháng qua, thủ lãnh của nhóm Wagner đã nhiều lần tố cáo Bộ Quốc Phòng Nga không cung cấp đủ đạn dược cho lực lượng của ông, vốn là mũi xung kích chính của Moscow trong chiến trường Bakhmut.
Cuộc tấn công phản công của Ukraine diễn ra một ngày sau khi Anh tuyên bố gửi các hỏa tiễn hành trình có tầm hoạt động lớn hơn tất cả các loại hỏa tiễn mà Kiev được viện trợ trước đây.
Theo các quan sát ngoại quốc, cuộc phản công của Ukraine tại Bakhmut dường như đã bắt đầu vào Thứ Ba khi một đơn vị Ukraine ở phía Tây Nam thành phố báo cáo đánh tan một lữ đoàn Nga, tái chiếm lại một vùng đất rộng lớn.
Thủ lãnh Prigozhin của nhóm Wagner cũng cho biết lữ đoàn Nga ở đó đã bỏ chạy.
Vài ngày trước, ông Prigozhin cho biết sườn phía Bắc và phía Nam của đạo quân Wagner, vốn được quân đội chính quy của Nga bảo vệ, đã sụp đổ. Tuy nhiên, Bộ Quốc Phòng Nga phủ nhận điều này.
Trong thông điệp gửi ra mỗi đêm, ông Volodymyr Zelensky, tuyên bố Nga “thất bại ngay từ bên trong. Họ đã thua cuộc chiến này ngay trong tâm trí. Chúng ta phải gây áp lực hàng ngày để cảm giác thất bại biến thành những sai lầm gây thiệt hại cho đối phương.” (MPL)
VinFast sẽ lên sàn ở Mỹ thông qua SPAC; giới phê bình xe Mỹ nặng lời về VF 8
Hãng VinFast của tỷ phú Phạm Nhật Vượng vừa loan báo sẽ lên sàn chứng khoán ở Mỹ thông qua SPAC. Thông tin được đưa ra khi có thêm gần 1.100 xe VF 8 của hãng mới cập cảng ở California và giới phê bình xe Mỹ đồng loạt nhận xét kém tích cực về loại xe này.
Hôm 12/5, hãng sản xuất xe hơi điện VinFast nói họ sẽ niêm yết ở Mỹ bằng cách sáp nhập với công ty Black Spade Acquisition, một hãng mua lại có mục đích đặc biệt (SPAC) hay còn gọi là “công ty rỗng”, “công ty séc khống”.
Black Spade Acquisition là một SPAC đặt trụ sở ở Hong Kong, đã lên sàn NYSE hồi tháng 7/2021 với kế hoạch sáp nhập trong vòng 2 năm với một hãng khác trong ngành giải trí là lý tưởng nhất, theo trang web của hãng, được Reuters nêu ra trong bản tin nói về động thái mới nhất của VinFast.
Các hãng SPAC được xem là con đường tắt đi đến thị trường chứng khoán, nhất là đối với các hãng công nghệ xe hơi. Thực tế cho thấy các nhà đầu tư muốn các loại cổ phiếu có giá trị như Tesla thường thích cách làm này, mặc dù giá trị của các công ty hợp nhất thường giảm trong những tháng sau khi lên sàn, Reuters viết.
Bản tin của Reuter dẫn một tuyên bố chung của VinFast và Black Spade cho hay sau khi sáp nhập, pháp nhân mới – tức công ty hợp nhất – sẽ có giá trị doanh nghiệp xấp xỉ 27 tỷ đô la và giá trị cổ phần là 23 tỷ đô la.
Giao dịch này dự kiến sẽ chốt lại trong nửa cuối của năm nay, 2023, và các cổ đông hiện hữu của VinFast sẽ sở hữu 99% cổ phần của công ty hợp nhất, vẫn theo Reuters.
VinFast nộp hồ sơ hồi tháng 12/2022 xin bán cổ phiếu lần đầu ra công chúng (IPO) ở sàn Nasdaq của Mỹ, nhắm mục tiêu sẽ được định giá là 60 tỷ đô la, nhưng nay hãng chuyển sang tìm cách niêm yết thông qua SPAC.
Động thái này của VinFast giống như cách mà các hãng xe hơi điện Microvast, Faraday Future, Nikola Corp và Lucid đã làm, bất chấp tình trạng nguội đi trong thị trường SPAC từng rất sôi động, Reuters cho hay. Thị trường này thời gian gần đây bị Ủy ban Giao dịch và Sàn Chứng khoán Mỹ (SEC) giám sát, kiểm tra chặt chẽ.
Hãng xe ra đời năm 2017, nằm trong tay của vị tỷ phú giàu nhất Việt Nam, nói rằng đã nhận được gần 55.000 đơn hàng toàn cầu và có năng lực xuất xưởng 300.000 xe điện (EV) mỗi năm.
Cũng hôm 12/5, một số trang tin Việt Nam cho hay lô xe thứ hai của VinFast xuất sang Mỹ mới cập cảng Benicia, bang California, theo đó 1.098 chiếc VF 8 rời tàu, chờ bàn giao cho các khách hàng Mỹ.
Tin cho biết các phiên bản xe trong lô này có tầm chạy từ 243 dặm (391 km) đến 264 dặm (425 km), xa hơn so với phạm vi hoạt động của phiên bản City Edition mà 999 chiếc thuộc loại đó đã đến Mỹ vào cuối năm ngoái. Dự kiến, hãng sẽ giao lô xe mới cho khách hàng Mỹ từ tháng 6/2023.
Gần 1.100 chiếc VF 8 phiên bản Eco và Plus đến Mỹ khi đồng loạt vào sáng 12/5 ít nhất 7 trang tin Mỹ chuyên về xe hơi tung ra các bài viết với những hàng tít gây sốc nói rằng bản City Edition có nhiều lỗi, không đáng mua.
Trang Jalopnik mở đầu bài viết của họ với tiêu đề “Giới phê bình [xe] đều đồng ý: VinFast VF8 rất, rất tệ”. Trang Road &Track rút tít “Lái lần đầu VinFast VF8 2023: Đơn giản là không chấp nhận được”. Trang Green Car Reports thẳng thừng nói “Đừng mua VinFast VF8 2023 City Edition”, còn dòng tít “Lần đầu lái VinFast VF8 2023 City Edition: Đơn giản là đừng” là của trang The Autopian.
MotorTrend đặt tên cho bài viết của họ là “Lái VinFast VF 8 lần đầu: Hãy trả lại người gửi (nhà sản xuất)”. Edmunds đưa ra nhận xét rằng “Đã lái: VinFast VF8 2023 City Edition chưa đạt mục tiêu”. Trong khi đó, InsideEVs có lời cảm thán ngắn gọn: “Đánh giá lần đầu lái VinFast VF8 2023 City Edition: Ôi dào”.
Báo Nhịp Sống Kinh Doanh phỏng vấn về khoản lỗ lũy kế của VinFast:
…
Quay trở lại câu chuyện IPO, trong cáo bạch VinFast nộp lên SEC có khoản lỗ lũy kế lên tới gần 4,7 tỷ USD tính đến ngày 30 tháng 9 năm 2022. Thực hư thông tin này ra sao, thưa bà?
Không phải toàn bộ con số 4,7 tỷ USD là phản ánh đúng số lỗ thực tế của VinFast. Sự khác biệt về nguyên tắc hạch toán giữa Mỹ và Việt Nam dẫn đến các kết quả khác nhau. Đơn cử, khoản bị cho là lỗ – 1,879 tỷ USD – thực chất là chi phí nghiên cứu, phát triển (R&D) cho các mẫu xe VinFast. Theo chuẩn kế toán Việt Nam, hầu hết các chi phí này được tính là khoản đầu tư dài hạn của doanh nghiệp và sẽ được khấu hao dần trong suốt vòng đời sản phẩm. Tuy nhiên, khi áp dụng chuẩn mực kế toán Mỹ (US GAAP), các khoản này lại được hạch toán là chi phí ngay khi phát sinh dẫn đến lỗ luỹ kế bị đội lên.
Ngoài ra, trong tổng lỗ còn lại có khoảng 690 triệu USD là chi phí khấu hao. Đối với doanh nghiệp thì đây không được coi là lỗ, mà là một phần của khoản đầu tư ban đầu.
Vậy bà giải thích sao về khoản nợ lên tới 8,8 tỷ USD, trong đó nợ ngắn hạn là 5,3 tỷ USD và dài hạn là 3,5 tỷ USD của VinFast trong bản cáo bạch?
Về mặt bản chất, không phải toàn bộ 8,8 tỷ USD này là nợ, cụ thể thì có một số khoản phải trả không mang tính chất nợ. Ví dụ như có 2,092 tỷ USD là khoản phải trả phát sinh do giao dịch tái cấu trúc sở hữu nội bộ để VinFast Singapore có thể niêm yết tại Mỹ. Sau khi IPO thành công, khoản phải trả này sẽ được tất toán giữa các công ty trong nhóm và VinFast sẽ không còn phải chịu nghĩa vụ này nữa. Nói cách khác, 2,092 tỷ USD này không phải nợ mà chỉ là một cơ cấu nội bộ cho mục đích tái cấu trúc phục vụ IPO.
Một ví dụ nữa, trong tổng “nợ” này còn có 603 triệu USD là nghĩa vụ phải trả cho giao dịch chuyển nhượng phần nhà xưởng (không bao gồm máy móc thiết bị) cho Công ty Đầu tư BĐS Công nghiệp Vinhomes (“VHIZ”). Việc chuyển nhượng này nhằm tái cấu trúc hoạt động kinh doanh để phù hợp với quy hoạch chung về cấu trúc ngành nghề giữa các công ty thành viên trong Tập đoàn Vingroup.
Theo đó, VHIZ là công ty duy nhất hoạt động trong lĩnh vực phát triển và khai thác BĐS công nghiệp. Với khoản này, thực tế VinFast đã nhận được tiền thanh toán chuyển nhượng nhà xưởng từ VHIZ và đang thực hiện trả tiền thuê định kì cho VHIZ theo hợp đồng thuê dài hạn. Theo đó, khoản tiền nhận từ VHIZ từ giao dịch chuyển nhượng nhà xưởng được hạch toán là khoản phải trả trong tương lai theo hình thức thuê dài hạn nhiều năm.
Như vậy, nếu loại bỏ 2 khoản phải trả không có yếu tố nợ nêu trên, tổng phải trả của VinFast còn lại là 6,1 tỷ USD; trong đó nợ vay các tổ chức tín dụng là 3,077 tỷ USD, vay nội bộ là 1,313 tỷ USD, còn lại là các khoản phải trả phát sinh trong quá trình hoạt động và được cân đối với các khoản phải thu khác.
Một Người Trung ở Boston bị buộc tội ‘chỉ điểm’ cho Trung Quốc về sinh hoạt của các nhà dân chủ hải ngoại
Theo VOA tiếng Việt và các báo
Ông Litang Liang, công dân Hoa Kỳ gốc Trung Quốc sống ở Boston, bị truy tố tội âm mưu hoạt động như một đặc vụ của chính phủ nước ngoài.
Một người đàn ông ở Boston đã cộng tác với quan chức chính phủ Trung Quốc trong khoảng bốn năm để theo dõi các nhà hoạt động và bất đồng chính kiến Trung Quốc tại Boston, những người kêu gọi Trung Quốc cải cách dân chủ, các công tố viên liên bang Hoa Kỳ cho biết ngày 12/5.
Ông Litang Liang, 63 tuổi, một công dân Hoa Kỳ sống ở khu phố Brighton của Boston, bị truy tố tội âm mưu hoạt động như một đặc vụ của chính phủ nước ngoài và tội hoạt động như một đặc vụ của chính phủ nước ngoài mà không thông báo cho Bộ trưởng Tư pháp Hoa Kỳ, văn phòng chưởng lý Hoa Kỳ tại Boston cho biết.
Ông Liang, bị bắt hôm 9/5, được cho tại ngoại hầu tra hôm 11/5 với số tiền thế chân 25.000 đô la và bị giám sát điện tử. Ông không nhận tội, theo tài liệu của tòa án. Ông cũng giao nộp hộ chiếu và được lệnh không được rời khỏi Massachusetts hoặc có bất kỳ liên hệ nào với các quan chức chính phủ Trung Quốc.
Reuters đã liên lạc với luật sư của ông Liang để ghi nhận ý kiến nhưng chưa được hồi đáp.
Ông Liang bị buộc tội “cung cấp cho chính phủ Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa thông tin về các cá nhân và tổ chức ở khu vực Boston; tổ chức một cuộc phản biểu tình tại Hoa Kỳ chống lại những người bất đồng chính kiến ủng hộ dân chủ; cung cấp hình ảnh và thông tin về những người bất đồng chính kiến ở Hoa Kỳ cho các quan chức chính phủ Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa; và cung cấp tên của những người cộng tác tiềm năng cho Bộ Công an Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa,” theo tài liệu của tòa án.
Theo cáo trạng, mục tiêu là “ngầm thúc đẩy các mục tiêu và chương trình nghị sự của chính phủ Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa tại Hoa Kỳ”.
Trung Quốc lâu nay đã bị cáo buộc trong các trường hợp khác là cố gắng can thiệp vào các nhà hoạt động chỉ trích Bắc Kinh ở Hoa Kỳ.
Tháng trước, hai người đàn ông đã bị chính quyền Hoa Kỳ buộc tội giúp thành lập một đồn công an bí mật ở thành phố New York thay mặt cho chính phủ Trung Quốc và khoảng ba chục sĩ quan thuộc lực lượng công an quốc gia Trung Quốc đã bị buộc tội sử dụng mạng xã hội để quấy rối những người bất đồng chính kiến ở Hoa Kỳ.
Các công tố viên cho biết sự hợp tác của ông Liang với chính phủ Trung Quốc bắt đầu vào năm 2018 và kéo dài ít nhất cho đến năm ngoái.
Trong một trường hợp, theo các công tố viên, ông Liang đã gửi cho một quan chức chính phủ Trung Quốc những bức ảnh và video về một nhà hoạt động sinh viên mà ông ta tin là chịu trách nhiệm hủy hoại cờ Trung Quốc trong một cuộc biểu tình năm 2018 ở khu phố Tàu của Boston.
Ông Liang đã tổ chức một sự kiện ở Boston vào năm 2018 với sự tham dự của ít nhất hai quan chức chính phủ Trung Quốc, một trong số họ đã hỏi ông Liang tên của một tham dự viên làm việc cho một quan chức dân cử ở Boston. Ông Liang cung cấp tên theo yêu cầu, nhà chức trách cho biết. Các tài liệu của tòa án không nêu tên quan chức đó.
Ông Liang cũng cung cấp video về một người bất đồng chính kiến tham dự cuộc tuần hành “Boston Stands with Hong Kong” (Boston sát cánh với Hong Kong) vào tháng 8 năm 2019 và tháng sau đó đã gửi những bức ảnh của những người bất đồng chính kiến trước Thư viện Công cộng Boston cho một quan chức chính phủ Trung Quốc, gọi họ là “một lũ hề đang cố gây rối,” các công tố viên nói.
Các công tố viên cho biết ông Liang đã liên hệ với các nhà ngoại giao cấp cao của Trung Quốc tại Hoa Kỳ, Bộ Công an và Ban Công tác Mặt trận Thống nhất, cơ quan báo cáo trực tiếp với Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc về các mục tiêu xa hơn của đảng. Ông cũng đã đến thăm Trung Quốc vào tháng 9, nơi ông tham dự các sự kiện kỷ niệm 70 năm thành lập nhà nước Trung Quốc hiện đại.
Ông cũng bị cáo buộc cung cấp cho các quan chức chính phủ Trung Quốc tên và mối liên hệ nghề nghiệp của hai người ở khu vực Boston để Bộ Công an Trung Quốc có thể tuyển dụng, các công tố viên nói.
Ông Liang sẽ trở lại tòa án vào ngày 6/7.
Ngày Nhân Quyền cho Việt Nam 11-5: Các Dân Biểu Mỹ Ra Dự Luật Chế Tài Các Quan Chức Đàn Áp Nhân Dân
- Nếu được thông qua thành luật thì dự luật này đánh thẳng vào các bãi đáp an toàn của quan chức tham nhũng và đàn áp dân.
- Dự Luật sẽ làm cho cán bộ gộc Công An lo sợ và nghĩ đến ngày không còn cơ hội rửa tiền, đưa gia đình qua Mỹ và Tây Phương sinh sống.
Lực lương 47 không gian mạng là ai?
Phan Sinh Trần
Lực lượng 47 ra đời năm 2016
Theo Bách Khoa Tự Điển mạng Wikipedia, Lực lượng 47 là một lực lượng do Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam lãnh đạo nhằm chống các “quan điểm sai trái” trên mạng Internet tại Việt Nam.[1][2][3] Lực lượng 47 được thành lập theo Chỉ thị 47/CT- CT do Tổng cục Chính trị ban hành ngày 8 tháng 1 năm 2016 về tổ chức lực lượng đấu tranh trên không gian mạng trong quân đội.[4] Tính đến tháng 12 năm 2017, lực lượng này có hơn 10.000 người[5] với quân số có mặt ở tất cả các đơn vị cơ sở, mọi miền và mọi lĩnh vực của quân đội.[5][6][7]
Theo quan điểm của chính quyền Việt Nam, lực lượng này được coi là đóng vai trò quan trọng trong cuộc đấu tranh chống âm mưu, hoạt động diễn biến hoà bình trên lĩnh vực tư tưởng và văn hóa bao gồm phản bác các quan điểm sai trái trên mạng Internet[8]. Tuy nhiên, hoạt động của Lực lượng 47 gây lo ngại khi nó chống lại các quan điểm bất đồng chính kiến trên mạng xã hội[9][10] và thường được so sánh với nhóm Đảng 5 hào của Trung Quốc. (Các dư luận viên được trả 5 hào cho một bình luận mang tính hướng dư luận ra xa các phê phán đảng hoặc các nội dung nhạy cảm trên các website trong nước, trên hệ thống diễn đàn hoặc chat room, đồng thời đưa các thông tin ủng hộ đảng Cộng sản Trung Quốc).
Lực lương 47 tuy có cùng nhiệm vụ “chống diễn biến hòa bình, suy thoái tư tưởng” nhưng nó không trực thuộc Bộ Tư lệnh Tác chiến không gian mạng (viết tắtː Bộ Tư lệnh 86) là đơn vị trực thuộc Bộ Quốc phòng Việt Nam, giúp Bộ Quốc phòng thực hiện chức năng quản lý Nhà nước về bảo vệ chủ quyền quốc gia trên không gian mạng và công nghệ thông tin, đấu tranh phòng chống tội phạm công nghệ cao và “diễn biến hòa bình”, tiến hành tác chiến trên không gian mạng.
Nhật báo Phố Wall nói về lực lượng 47
Tựa lớn của Nhật Báo Phố Wall – WSJ về lực lượng 47 vào ngày 31 tháng 12 năm 2017
Đơn vị không gian mạng của Lực lượng 47, được giao nhiệm vụ bác bỏ những người chỉ trích chính phủ trên Facebook và các nền tảng khác, bổ sung thêm một lớp nữa vào nỗ lực của Hà Nội nhằm kiềm chế internet.
Trong những tháng gần đây, nước này đã tăng hình phạt đối với bất kỳ ai sử dụng Facebook làm nền tảng để tấn công chính phủ. Vào tháng 11 (2017), một blogger trẻ đã bị kết án 7 năm tù vì tội “tuyên truyền chống nhà nước,” trong khi một nhà bảo vệ môi trường nổi tiếng, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh , đã bị kết án 10 năm tù với cùng tội danh vào tháng 6 (2017).
Tổ chức Ân xá Quốc tế cho biết Việt Nam đang giam giữ ít nhất 80 tù nhân chính trị (thời điểm 12/2017). Các công ty bảo mật Internet Volexity và FireEye cho biết các tin tặc được cho là có liên hệ với Hà Nội đã cài đặt phần mềm độc hại trên các trang web chống chính phủ để theo dõi những người truy cập chúng.
Chính phủ Việt Nam trước đây đã phủ nhận có liên quan đến các cuộc tấn công mạng.
Những người bất đồng chính kiến của đất nước lo lắng rằng nhiều biện pháp đang đến.
Bên ly rượu bia và bát đậu phộng tại một quán bar ở Hà Nội, Nguyễn Anh Tuyên , một dịch giả và blogger nổi tiếng, đã mô tả chính phủ đang ngày càng lo lắng về sự lan rộng của cái mà ông gọi là những cuộc biểu tình vi mô, được tổ chức thông qua mạng xã hội. Những hoạt động này bao gồm từ các chiến dịch ngăn chặn chính quyền thành phố Hà Nội chặt phá cây xanh cho đến các cuộc biểu tình chống lại sự bành trướng của Trung Quốc vào các vùng biển mà Việt Nam cũng tuyên bố chủ quyền.
“Chính phủ lo lắng rằng một ngày nào đó tất cả các cuộc biểu tình khác nhau này sẽ tập hợp lại trong một chiến dịch chống lại họ,” ông Tuyến lưu ý, ông nói rằng ông thường xuyên bị công an theo dõi và giám sát chặt chẽ.
Quá trình đào tạo
Ngoài lực lượng trực thuộc Tổng Cục ở trung ương, tại các tỉnh còn có lực lượng 47 trực thuộc Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh
Tập huấn Lực lượng 47 vào ngày ngày 9 tháng 3 năm 2018 tại Quảng Ninh do Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Quảng Ninh tổ chức gồm các kỹ năng như trang bị cách sử dụng máy tính ảo thông qua điện thoại thông minh và máy tính bảng. Nó bao gồm cách đăng ký tài khoản và quy trình báo cáo vi phạm bài viết trên Facebook. Các hoạt động bao gồm lập “nhóm bí mật” để trao đổi và thống nhất thông tin đồng thời hướng dẫn cách viết tin bài và kỹ năng đấu tranh của Lực lượng 47 trên không gian mạng.
Cũng có tin tức về việc kiểm tra và tập huấn lực lượng 47 Bình Dương diễn ra tại Quân khu 7: Thông qua các tài khoản cá nhân, họ đăng tin bài dưới hình thức viết bình luận và báo cáo lại cho cấp trên để tập trung đấu tranh phản bác làm tăng số lượt bình luận ủng hộ chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam.
Lực lương 47 hoạt động hiệu quả ra sao?
Hôm 11-01-2018 trả lời Ben Ngô của BBC Tiếng Việt, ông Nguyễn Thế Phương, nghiên cứu viên cộng tác của Trung tâm Nghiên cứu Quốc tế Sài Gòn (SCIS), nói: “Lực lượng 47 không có cơ chế điều hành rõ ràng rành mạch như các đơn vị quân đội khác, vì đặc thù nhiệm vụ của lực lượng này.”
“Mô tả Lực lượng 47 ‘vừa hồng vừa chuyên’ có lẽ là mô tả tóm tắt nhất: quân nhân mà đặc biệt là cán bộ chính trị rất thấm nhuần tư tưởng của Đảng. Quan trọng nhất, không cần kinh phí để nuôi Lực lượng 47, vì về căn bản là nhân lực có sẵn.”
Bộ chỉ huy quân sự tỉnh Đồng Tháp ngày 16-7-2021 cho biết lực lương 47 của tỉnh và 12 huyện, thành phố đã tích cực, chủ động tham gia phản bác các quan điểm sai trái xuyên tạc, chống phá Đảng, Nhà nước, quân đội trên không gian mạng.
Tập huấn nâng cao chất lượng cho lực lượng 47
Theo đó, nhóm “Đất Sen Hồng” do lực lượng 47 quản lý đã thu hút gần 3.600 thành viên tham gia (tăng hơn 2.000 thành viên so với năm 2020). Các thành viên trong nhóm đã đăng tải, chia sẻ hơn 11.000 bài viết và video clip trên nền tảng facebook, youtube đấu tranh chống lại những luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch;
Ngoài ra, lực lượng 47 còn phối hợp với lực lượng đấu tranh trên không gian mạng của Công an, Bộ đội Biên phòng tỉnh và Ban Tuyên giáo 12 huyện, thành phố xử lý 31/118 tài khoản facebook đăng tải những nội dung xấu độc; huy động lực lượng đấu tranh báo xấu đối với 24 tài khoản facebook phản động …
Nguyễn Thế Phương, nhà nghiên cứu tại Trung tâm Nghiên cứu Quốc tế Sài Gòn cho biết: “Vì ‘dư luận viên’ không được đào tạo bài bản về tư tưởng Đảng hoặc bảo thủ như các quan chức quân đội, nên hiệu quả hoạt động của họ không được như mong đợi. ”
“Trùm” tuyên giáo còn sợ tranh luận thì Lực lượng 47 làm được gì?
Ông Trung Nguyễn của báo Tiếng Dân nhận xét:
Tôi còn nhớ ông Võ Văn Thưởng, Ủy viên Bộ Chính trị, Trưởng ban Tuyên giáo trung ương từng tuyên bố giới lãnh đạo cộng sản “không sợ tranh luận, không sợ đối thoại”. Tôi cũng ngóng thử coi ông Thưởng có dám lên truyền hình hay lên báo “tranh luận” với những người dân chủ nổi tiếng như TS Nguyễn Quang A, LS Lê Công Định, hay tù nhân lương tâm Trần Huỳnh Duy Thức… hay không. Kết quả là năm 2017 này là năm mà giới lãnh đạo cộng sản bắt bớ những người dân chủ nhiều nhất chứ làm gì có “đối thoại”.
Tại sao như vậy? Vì rõ ràng lý luận của chủ nghĩa Mác đầy mâu thuẫn, giữa lời nói và hành động của giới lãnh đạo cộng sản cũng đầy mâu thuẫn, họ thừa biết không có cách nào biện hộ cho chủ nghĩa Mác – Lênin hay biện hộ cho việc cầm quyền không cần qua bầu cử trung thực của dân.
Bản thân một Ủy viên Trung ương của đảng cộng sản, cựu Thứ trưởng Bộ Kế hoạch Đầu tư Nguyễn Chí Dũng còn thừa nhận: “Chúng ta đi mà không biết đi đâu”.
Sự thật và chính nghĩa sẽ thắng
Cho dù sự thật có bị bôi nhẹ, bưng bít, che dấu thì theo thời gian, sự thật sẽ chiếu tỏa cho dù là phải chờ đợi dài lâu, có khi đến vài chục năm, trăm năm hoặc hơn nữa trong lịch sử của một Quốc Gia. Lấy thí dụ chính nghĩa nhân bản cuả VNCH, thay vì phải chết yểu cùng với chế độ Cộng Hòa vào năm 1975, tuy nhiên sau 48 năm, càng ngày chính nghĩa và nền văn hóa của VNCH càng tỏa sáng, vào năm 2023, bắt đầu đi vào sách giáo khoa của Đại Học, Trung Học Hoa Kỳ, lá cờ vàng được trân trọng bởi các chính quyền địa phương ở các nước có đông người Việt tỵ nạn như Hoa Kỳ, Úc, Canada, Âu Châu, được các tổ chức dân sự công nhận cho dù đã phải chịu vô số các cuộc tấn công, đánh phá, triệt hạ của cơ quan ngoại giao và phản gián Cộng Sản, của nguyên một binh đoàn dư luận viên mang tên lực lượng 47.
Lich sử chứa đầy dẫy các sự ngụy biện, đàn áp, tàn ác và học thuyết dối trá của các chế độ độc tài nhưng chúng đều đã sụp đổ sau một thời gian và sự thật lại được lên ngôi trong sử sách. Các nước Đông Âu có Lịch Sử bị bóp méo, họ cần đến 74 năm để trả lại sự thật cho sách sử và có được nền dân chủ, Bức Tường Ô Nhục Bá Linh cũng cần đến 32 năm để phá bỏ, Tần Thủy Hoàng đốt sách, chôn sống Nho sinh, rồi sau đó 71 năm thì Nho giáo lại được phục hồi bởi nhà Hán và phát triển rực rỡ hơn hai ngàn năm mãi cho đến ngày hôm nay. Cộng Sản đốt sách VNCH từ năm 1975 cho đến 1978, thế rồi sau 48 năm nhiều nét đẹp văn hóa được phục hồi lại thí dụ như áo dài cho nữ sinh, thờ cúng tổ tiên, môn học Công Dan Giáo Dục (dù còn méo mó biến dạng) cho học sinh, nhiều sách quý trước kia bị đốt thì nay lại được in lại, nhạc vàng thắng thế khắp nơi ở Việt Nam… Xem ra, sự thật sẽ sống lại trong lịch sử nhân loại dù cho có bị tạm thời loại bỏ, hủy diệt.
Như thế, nếu cộng đồng mạng có chính nghĩa thì có thể ảnh hưởng làm chuyển biến suy nghĩ vào chính một bộ phận của lực lượng 47 vì trong số họ, có thể còn có những kẻ còn chút liêm sĩ, biết suy tư cho vận nước tồn vong, thuyết phục độc giả bằng các dữ kiện lịch sử và các nhân chứng lịch sử cũng như sự so sánh logic về tính ưu việt của các chế độ qua các kinh nghiệm phát triển của các quốc gia dân chủ tân tiến trong vùng Đông Nam Á như Singapore, Nam Hàn, Do Thái, …
Truyền Thông Mạng phản ứng với lực lượng 47
Quy mô của Lực lượng 47 không rõ ràng, nhưng vào năm 2017, Tổng phụ trách của đơn vị lúc đó là ông Nguyễn Trọng Nghĩa cho biết lực lượng này có 10.000 thành viên “vừa hồng vừa chuyên”. Con số thực sự có thể cao hơn nhiều: đánh giá của Reuters về các nhóm Facebook của Lực lượng 47 cho thấy có đến hàng chục nghìn người.
Vào tháng 3-2021, nhiều hội nghị đã được tổ chức tại các ban chỉ huy quân sự trên khắp Việt Nam để đánh dấu 5 năm thành lập Lực lượng 47.
Báo chí nhà nước đưa tin về các cuộc họp có đăng tên ít nhất 15 trang và nhóm Facebook mà họ nói là do Lực lượng 47 kiểm soát, với hơn 300.000 người theo dõi.
Thay vì là một đơn vị quân đội duy nhất, quân nhân thuộc Lực lượng 47 dường như thực hiện các hoạt động [trên mạng] cùng với các nhiệm vụ thông thường còn viết bài tạo ra nội dung liên quan đến địa phươngcủa mình.
Ngoài Facebook, Lực lượng 47 tạo ra các địa chỉ email ẩn danh trên Gmail và Yahoo cũng như các tài khoản trên YouTube và Twitter của Google.
Nhiều nhóm Facebook mà Reuters quan sát đã thể hiện tình yêu nước với những cái tên như “Tôi yêu nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam”, “Việt Nam trong trái tim tôi”, “Tiếng nói của Tổ quốc” và “Tin vào Đảng”.
Một nguồn tin từ Facebook cho Reuters biết công ty này đã xóa một nhóm có tên “E47” (tháng 7-2021). Nhóm này đã huy động thành viên trong và ngoài quân đội để báo cáo các bài đăng mà họ không thích lên Facebook nhằm khiến chúng bị gỡ bỏ. Nguồn tin cho biết nhóm này có liên quan đến Lực lượng 47.
Nhưng nhiều tài khoản và nhóm trên Facebook của Lực lượng 47 vẫn hoạt động, theo điều tra của Reuters. Vì chúng được vận hành bởi người dùng dưới tên thật của họ nên chúng không vi phạm các chính sách của Facebook.
YouTube cho biết họ đã khoá chín kênh vào thứ Sáu vì vi phạm chính sách về thông tin rác, trong đó có một kênh được Reuters xác định có thể là của Lực lượng 47.(tháng7-2021)
Các bài đăng có nội dung đa dạng, với nhiều bài ca ngợi quân đội Việt Nam, lãnh tụ Hồ Chí Minh, hoặc Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng. Những bài đăng khác có ảnh chụp màn hình các “thông tin sai trái” do những người dùng Facebook khác đăng tải và được đánh dấu “X” lớn màu đỏ.
Dhevy Sivaprakasam, cố vấn chính sách khu vực Châu Á – Thái Bình Dương của nhóm quyền internet Access Now, cho biết: “Những diễn biến này đang diễn ra ở Việt Nam thật đáng sợ và ngày càng nhiều mà không bị trừng phạt.”
“Chúng ta đang chứng kiến sự ra đời một thực tế khi không ai an toàn để tự do nói chuyện trên mạng và không có khái niệm về quyền riêng tư cá nhân”.
Đài BBC thu thập ý kiến: Mạng xã hội nói gì về ‘lực lượng 47’?
Thông tin về đội quân 10.000 người của lực lượng 47 được bình luận rộng rãi trên các trang mạng xã hội Việt Nam.
Nhà văn Đoàn Bảo Châu viết trên trang Facebook của ông hôm 26-12-2017: “Tôi tự hỏi lực lượng này có khác gì với đội ngũ dư luận viên (DLV) lương tháng 3 triệu mà sứ mệnh cao cả nhất của họ là chửi bới cục cằn, ngôn ngữ hạ cấp, lý luận cùn, thiếu não và có thể nói là ngu một cách “kiên định” và “bền vững” trong thời gian qua không?
Nếu là một lực lượng mới thì đây là một tin rất buồn cho đất nước vốn đã xơ xác bởi nạn tham nhũng kinh hoàng, bởi môi trường ô nhiễm, giáo dục càng cải cách càng lạc hậu…
Tôi nghĩ với tư tưởng lãnh đạo sáng suốt, con đường đi đúng đắn thì chừng 800 tờ báo đã là quá đủ cho công tác tuyên truyền rồi, tại sao lại khoác thêm một gánh nặng cho ngân sách vốn đã rất hạn hẹp?”
Nhà báo Trương Huy San thì bình luận ngắn gọn trên Facebook: “Lâu nay, cứ đọc những tin nhắn tục tĩu, những cmts khiên cưỡng, ngờ nghệch mà không biết ở đâu ra.”
Phát giác các Dự Luận Viên của Lực Lượng 47 trên các trang mạng
Theo BBC tiếng việt gợi ý:
– Một số bài trên Facebook của BBC News Tiếng Việt thường nhận được bình luận có thể của dư luận viên bởi có dấu hiệu:
-
- Tập trung bình luận và tập trung tương tác ca ngợi các sự kiện chính trị, kinh tế, xã hội… liên quan đến chủ trương của Đảng Cộng sản và Chính phủ Việt Nam.
- Áp đảo tức khắc bằng số lượng bình luận bảo vệ chế độ, chính sách của đảng cộng sản, chính phủ và quan chức Việt Nam.
- Áp đảo tức khắc bằng cách mắng mỏ, thậm chí chửi bới, nhằm hạ thấp người viết chứ không đi vào tranh luận.
- Tương tác cao nhất cho những bình luận có lợi cho các nhìn của quan điểm cộng sản.
- Họ làm bằng cách phản hồi và bấm các nút thể hiện cảm xúc, có khi lên tới hàng ngàn lượt thích một bình luận.
Vì tập trung số lượng lớn tương tác, các bình luận của họ thường “nổi” lên trên cùng. Các bình luận có tính chất đánh lạc hướng, tấn công cá nhân thường được gán cho lực lượng này.
Ví dụ khi có bài về chủ đề 30/04/1975 lập tức cách gọi VNCH là ‘đu càng’, xuất hiện ngay, hoặc khẩu hiệu ‘Đảng Cộng Sản Việt Nam Quang Vinh Muôn Năm’ được dán nhanh vào dưới dòng trạng thái.
Họ thường trực, bất kể giờ giấc, như chính tờ Quân đội Nhân dân nói, là “ăn ngủ trên mạng”.
…
Vì người dùng mạng Facebook bình thường sinh hoạt theo lịch hàng ngày, ít ai túc trực suốt đêm để sẵn sàng “đấu khẩu” với những người ở nước ngoài, theo múi giờ khác VN.
Độc giả cũng có thể bắt gặp nhiều danh khoản không rõ danh tính.
Tìm hiểu sâu hơn có thể gặp những danh khoản không có hoặc rất ít tương tác trên trang cá nhân của chính họ.
Kết Luận
- Hiểu rõ về lực lượng 47 để giới Cộng Đồng Truyền Thông mạng biết rằng chính đảng Cộng Sản Việt Nam, đang ngày đêm lo lắng về tính chính danh của nhà nước áp đặt chuyên chế Cộng Sản.
- Lực lượng 47 không có lý luận logic mạch lạc và kiến thức thực về Lịch sử, trong chính họ có một bộ phận có thể chuyển hóa tư duy được trừ ra là các thành phần dốt, thủ cựu và cực đoan. Một khi họ thức tỉnh, bộ phận này sẽ chống Cộng quyết liệt hơn, thực tế quốc sách chiêu hồi của VNCH đã minh chứng điều này.
- Sự thật và Chính Nghĩa luôn chiến thắng trong Lịch Sử dù có phải trải qua thời gian lâu dài 50 năm, 70, 80 năm hay hơn nữa.
Tin tốt cuối tuần: Em học sinh da đen được đề nghị 10 triệu đô la học bổng để theo học tại 149 trường đại học và cao đẳng Hoa Kỳ
NEW ORLEANS – Một học sinh trung học 16 tuổi ở New Orleans đã nhận được học bổng từ các trường cao đẳng và đại học với tổng trị giá lên tới 10 triệu đô la cho biết hôm thứ Sáu rằng em đã chọn theo học tại Đại học Cornell.
Dennis “Maliq” Barnes sẽ tốt nghiệp vào ngày 24 tháng 5 tại Trường Trung học Quốc tế New Orleans, nơi em đạt điểm trung bình 4,98. Em cũng có 27 tín chỉ đại học thông qua chương trình “đại học kép” với Đại học Nam New Orleans.
Em dự định học khoa học máy tính tại Cornell, một trường trong nhóm đại học nổi tiếng – Ivy League ở Ithaca, New York.
Barnes cũng nói rằng anh ấy đang xem xét trường luật, nghành tư pháp hình sự để lấy hai bằng đại học cùng lúc.
Hình: Học sinh trường Quốc Tế New Orleans nơi Barnes theo học.
Tôi mong muốn được làm việc với Trường Cao đẳng Kỹ thuật của Cornell trong suốt quá trình học đại học của mình,” Barnes nói.
Được 186 trường chấp nhận
Trong một cuộc phỏng vấn vào tuần trước, Barnes nói rằng lý do chính khiến anh ấy gửi đơn đăng ký cho gần 200 trường học là mong muốn có nhiều lựa chọn về giáo dục và tài chính.
Cuối cùng, anh đã được nhận vào 186 trường cao đẳng và đại học.
Nhà trường (International of New Orleans) cho biết, họ tin rằng khoản học bổng trị giá 10 triệu đô la, từ 149 trường đại học hoặc cao đẳng, là một kỷ lục đối với học sinh cuối cấp nộp đơn vào đại học Hoa Kỳ.
Barnes nói với Fox News Digital: “Toàn bộ trải nghiệm mà tôi đang có bây giờ đã cho tôi cảm giác biết ơn về tất cả những gì tôi làm được.
“Tôi dâng tất cả vinh quang lên Chúa vì Ngài đóng vai trò to lớn trong mọi việc tôi đang làm hôm nay và mọi thành công của tôi. Tôi cảm ơn Ngài vì đã cho phép tôi vượt qua, ngay cả khi tôi không muốn, khi gặp khó khăn, mệt mỏi. Tôi có thể có một tuần tồi tệ, nhưng Ngài luôn nâng tôi lên để có thể tiến về phía trước”, Barnes nói.
Fox News Digital đã liên hệ với Sách Kỷ lục Guinness Thế giới về thành tích nhận học bổng của Barnes.
“Kỷ lục cuối cùng được ghi nhận về giải thưởng học bổng bằng tiền là một học sinh trung học ở Lafayette, Louisiana, người đã nhận được 9,4 triệu đô la vào năm 2019,” Trường Trung học Quốc tế New Orleans (IHSNO), nơi Barnes theo học, viết trong một tuyên bố.
Barnes là chủ tịch của National Honor Society và thông thạo tiếng Tây Ban Nha, em nhận được bằng cấp chính thức được gọi là “Diplomas en Español” do Viện Cervantes thay mặt cho Bộ Giáo dục, Văn hóa và Thể thao Tây Ban Nha cấp.
Barnes cũng chạy điền kinh và chơi bóng rổ trong suốt thời trung học.
Anh ấy đã đăng ký song song vào Đại học Nam New Orleans trong hai năm qua để theo đuổi các tín chỉ đại học trong khi hoàn thành bằng tốt nghiệp trung học tại IHSNO.
Barnes cho biết anh muốn những người trẻ tuổi khác, bất kể hoàn cảnh hay khó khăn nào, hãy tập trung vào việc học.
Barnes nói: “Hãy đặt ra một mục tiêu và kiên trì đạt đến nó.
Em tiếp tục nói, “Hãy ưu tiên giáo dục hơn mọi thứ khác. “Bạn rất dễ bị ảnh hưởng bởi người khác hoặc áp lực của bạn bè hoặc thậm chí chỉ muốn thoải mái vui mọi lúc. Nhưng nếu bạn luôn ưu tiên cho điều đó, thì bạn chắc chắn sẽ thành công bất cứ khi nào bạn đặt điều đó lên hàng đầu và đặt Chúa lên hàng đầu. Hãy tiếp tục có Chúa ở giữa mọi thứ bạn đang làm và tôi có thể nói rằng bạn sẽ thấy kết quả theo một cách nào đó.”
Lễ tốt nghiệp trung học của Barnes được lên kế hoạch vào ngày 24 tháng 5 tại Trung tâm hành chính Frederick J. Sigur ở Giáo xứ St. Bernard ở Chalmette.