https://www.youtube.com/watch?v=JVFRvlV4SAI
DẤU CHỈ NHẬN BIẾT NGÀY TẬN THẾ – ĐC Phêrô Nguyễn Văn Khảm
https://www.youtube.com/watch?v=X2TGMpoqMpE
Sự Sống Thay Đổi Mà Không Mất Đi – Mai Thiên Vân
Powerball gần $2 tỷ: Nếu trúng, có nên lấy tiền mặt một lần?
November 7, 2022
Mai Phi Long/Người Việt (tổng hợp)
LOS ANGELES, California – Với kết quả không ai trúng giải độc đắc Powerball vào hôm Thứ Bảy, 5 Tháng Mười Một, khiến tổng số tiền thưởng lên đến $1.9 tỷ, theo AP, người chiến thắng có thể đưa ra lựa chọn “định mệnh” cho mình trước hai giải pháp: Chọn lấy tiền thưởng trả dần trong 29 năm hay là nhận liền một núi tiền cùng một lúc.
Xếp hàng mua vé số, nhiều người Mỹ đang mơ giấc mơ tỷ phú. (Hình minh họa: Mark Ralston/AFP via Getty Images)
Theo trang tin Axios, kể từ năm 2014, không một ai chọn giải pháp lấy tiền thưởng trả dần trong nhiều năm mà chọn lấy tiền mặt một lần.
Cả hai giải pháp đều có khía cạnh thuận tiện và bất lợi, theo các phân tích tài chánh.
Lấy dần trong vòng 29 năm kế tiếp
Theo kế hoạch lấy dần số tiền thưởng, người thắng cuộc sẽ nhận được một khoản tiền ngay lập tức và sau đó là 29 khoản tiền, với mức tăng 5% mỗi năm, cho đến khi cuối cùng đạt tổng số $1.9 tỷ.
Như vậy, có nghĩa là tổng cộng người trúng giải độc đắc được lãnh 30 lần. Lần đầu tiên, là thời điểm năm chiến thắng, rồi tiếp theo là 29 lần lãnh phần còn lại trong 29 năm kế tiếp với mỗi lần nhận được số tiền lớn hơn 5% so với lần trước.
Giả sử rằng tổng giải độc đắc chính xác là $1,9 tỷ, khoản tiền đầu tiên, năm thứ nhất, có thể sẽ là $28.6 triệu. Lần lãnh thứ nhì, thêm vào 5% tính từ lần đầu, sẽ là khoảng $30 triệu. Cứ theo công thức này, khoản thanh toán lần thứ 30, năm thứ 29, cũng là lần cuối cùng, sẽ vào khoảng $117.7 triệu, theo trình bày của nhà báo Justyn Melrose của đài Fox 8 ở North Carolina.
Chọn giải pháp lấy tiền thưởng trong vòng 29 năm kế tiếp, người chiến thắng có thể nhận đủ tổng cộng $1.9 tỷ. Thuế thu nhập phải trả cho liên bang khoảng $702 triệu, chưa tính thuế tiểu bang.
Con số thực đi vào tài khoản ngân hàng cho người chiến thắng còn lại khoảng $1.2 tỷ, chưa trừ thuế tiểu bang, theo cách tính của trang Omnicalculator.com.
Có 10 tiểu bang không tính thuế thắng xổ số: California, Delaware, Florida, New Hampshire, Nevada, South Dakota, Tennessee, Texas, Washington, và Wyoming. Những tiểu bang còn lại đều tính thuế thu nhập trên tiền thưởng xổ số với tỷ lệ khác nhau.
Dù giải pháp lấy thưởng trong 29 năm cao hơn so với số tiền lấy một lần, nhưng cần nhớ rằng khoản thanh toán cuối cùng được phát vào năm thứ 29 sau đó và chắc chắn rằng số tiền vào thời điểm ấy có thể không có được giá trị như bây giờ vì trượt giá theo lạm phát hàng năm.
Thí dụ, vào thời điểm hiện tại, 2022, phải nhận $205.40 mới bằng giá trị $100 của cách đây 29 năm, 1993, theo USInflationCalculator.com.
Lấy tiền thưởng một lần
Số tiền mặt lãnh một lần cho giải độc đắc Powerball được tính dựa theo tỷ lệ phần trăm trên tổng doanh thu từ việc bán vé.
Trung bình số tiền mặt được lãnh trong giải độc đắc Powerball là khoảng 70% trị giá giải thưởng và số tiền này phải bị đóng thuế thu nhập liên bang và tiểu bang.
Thí dụ, nếu giải độc đắc Powerball là $100 triệu, số tiền thưởng lãnh một lần là khoảng $70 triệu, chưa đóng thuế liên bang và tiểu bang. Nếu ở tiểu bang không thu thuế tiền thắng xổ số, số tiền mặt được trả một lần là khoảng $44,135,928, sau khi trả thuế liên bang. Người thắng ở tiểu bang lấy thuế xổ số phải trừ thêm khoản thuế của tiểu bang, theo cách tính của trang Omnicalculator.com.
Trong trường hợp giải độc đắc là $1.9 tỷ, số tiền lãnh một lần sẽ là khoảng hơn $1.3 tỷ. Người chiến thắng sẽ nhận số tiền là khoảng $837 triệu sau khi trừ thuế liên bang, và sẽ bị trừ thêm nếu cư ngụ tại tiểu bang tính thuế thu nhập từ tiền thưởng xổ số.
Vé số Powerball. (Hình: Justin Sullivan/Getty Images)
Thuận lợi và bất lợi cho từng giải pháp
Mỗi lựa chọn đều có mặt thuận và nghịch khi suy xét các khía cạnh về thuế, và mức trượt giá lạm phát.
Ngoài ra, một vấn đề cốt lõi mà nhiều người không để ý là để quản trị một số tiền khổng lồ không phải là một chuyện đơn giản như … mua vé số và gặp may mắn.
Khi sở hữu trong tay một số tiền khổng lồ, người thắng vé số sẽ đối mặt với hàng loạt chương trình đầu tư “lý tưởng” với những con số đầy hứa hẹn.
Sự hứa hẹn này to lớn lên xuống theo số tiền thưởng mà họ vừa có.
Chèo ghe được, không có nghĩa là biết lái xuồng máy cao tốc. Lái được xuồng máy, không có nghĩa là điều khiển được du thuyền sang trọng. Và còn phải được huấn luyện nhiều năm kinh nghiệm mới trở thành thuyền trưởng đi viễn dương.
Quản lý tài chánh cũng như thế.
Sang tay một món hàng để kiếm lời đơn giản hơn nhiều so với việc bán một chiếc xe, một căn nhà. Đương nhiên, quản lý một kế hoạch kinh doanh bất động sản như chung cư, khu thương mại, khách sạn, “resort,” hay trở thành một nhà phát triển địa ốc “developer” là lên một tầm cao mới khác.
Những người trúng giải độc đắc khổng lồ gần như luôn nhận tiền mặt một lần vì tin rằng họ sẽ kiếm nhiều hơn mức thưởng và không muốn tuỳ thuộc vào số tiền hạn định được trả theo từng năm nhiều khi làm vuột cơ hội.
Do đó, cũng nhiều cố vấn tài chính nhận định rằng quyết định lấy tiền mặt có thể là một sai lầm vì tâm lý hào hứng với thiếu kinh nghiệm quản trị tài chánh có thể đưa những người thắng xổ số đến những quyết định sai lầm.
Ông Nicholas Bunio, một nhà hoạch định tài chính ở Downingtown, Pennsylvania, cho biết ngay cả với khả năng chuyên môn của mình ông sẽ quyết định chọn giải pháp lấy dần trong 29 năm vì giải pháp này giúp làm giảm đáng kể các rủi ro khi đưa ra quyết định đầu tư sai lầm.
“Việc chọn lấy dần hàng năm, cho bạn cơ hội phạm sai lầm đôi lần, rồi sẽ học được bài học mới,” ông Bunio giải thích. “Hầu như trong hoàn cảnh này, những người chiến thắng không nghĩ đến việc rủi ro khi đầu tư. Họ chỉ nghĩ đến việc tiếp tục chiến thắng.”
Khi giao tiền cho các chuyên gia đầu tư tài chánh cần nhớ là những chuyên gia này chỉ đề nghị những chương trình tài chánh lý tưởng nhưng bạn sẽ là người quyết định bỏ tiền vào chỗ nào, và chắc chắn bạn phải ký thoả thuận tự gánh trách nhiệm nếu thua lỗ.
Việc quyết định lãnh dần tiền thưởng trong 29 năm để có kinh nghiệm hay lãnh “lump sum” liền một lúc nhưng chờ đợi thời gian học hỏi cách đầu tư và quản trị “núi tiền” tuỳ thuộc bản tính từng cá nhân.
Tuy nhiên cũng có những mẫu người khác, chuyện làm “phình to” số tiền thưởng không phải là chuyện họ quan tâm.
Như bà Teri Thomas, 58 tuổi, được phóng viên phỏng vấn khi đang mua năm vé Powerball tại một trạm xăng Speedway ở Minneapolis, Minnesota.
Bà Thomas muốn nhận giải thưởng tiền mặt vì nghĩ rằng sẽ sống không đủ lâu để thu thập hết số tiền thưởng trong hơn 29 năm.
“Và tôi muốn hoàn thành tất cả những việc có ý nghĩa ngay lập tức để cảm thấy hài lòng về việc cho đi,” bà Thomas chia sẻ và cho biết thêm rằng bà sẽ quyên góp cho các nhóm nghiên cứu y tế cho trẻ em cũng như giúp đỡ các cựu chiến binh, người vô gia cư và động vật hoang dã. [kn]
Việt Kiều là ai?
Bởi AdminTD
Yên Khê
8-11-2022
Ngày 5-11-2022, BBC có đăng bài viết của tác giả Joaquin Nguyễn Hòa: Việt kiều và cán bộ VN: Cùng một dân tộc mà hai ngôn ngữ khác nhau. Bài viết kể lại những câu chuyện tiếp xúc giữa Hà Nội và một số người Việt hải ngoại mà tác giả chứng kiến.
Nếu tôi không lầm, thì ý ông Hòa muốn chứng minh một luận điểm là sự khác biệt về môi trường chính trị xã hội, đưa đến sự khác biệt về ngôn ngữ, tức là cách suy nghĩ và nhìn nhận vấn đề. Vì thế, Hà Nội và nhóm “Việt kiều” trong câu chuyện của tác giả không thể có cùng chung tiếng nói với nhau.
Đây là một khái niệm khá thú vị. Tuy nhiên, tựa đề của ông Hòa đặt có vẻ không chính xác, khi ông dùng cụm từ “Việt kiều”.
Ai là “Việt kiều?”
Tôi thấy là nhóm người ông Hòa gặp vào năm 1996 ở Montreal, cũng như những nhân vật và những nhóm người mà ông đề cập suốt bài, đâu thể đại diện cho “Việt kiều” được!
Bỏ qua gốc gác của từ “Việt kiều” hiện vẫn còn gây tranh cãi, cứ mặc định rằng “Việt kiều” là người Việt sống bên ngoài Việt Nam. Trả lời câu hỏi họ là ai, có lẽ không đơn giản. Mà “họ là ai này” cũng thay đổi theo thời gian, năm 1996 khác hẳn năm 2022, và cả vị trí địa lý nữa, Đông Âu khác hẳn ở Úc.
Để dể hiểu, chúng ta hãy xem xét cộng đồng người Việt ở phương Tây, như Mỹ, Úc, Canada, Tây Âu, nơi mà nguồn gốc có vẻ đồng nhất. Có thể chia họ thành những đợt ra đi khác nhau. Đợt đầu họ rời Việt Nam ngay khi Sài Gòn sụp đổ, đợt 2 là các thuyền nhân và những người tù chính trị đi theo chương trình H.O. và đợt ba, kéo dài cho tới bây giờ, là những người thân nhân của hai đợt trước, rời Việt Nam bằng hồ sơ bảo lãnh, rồi sau đó nhiều người tiếp tục rời xa đất nước theo quan hệ gia đình, hôn nhân.
Vậy họ là ai? Chính kiến thế nào?
Độc giả có quan điểm chính trị “không đội trời chung với cộng sản” có thể sẽ cho rằng Việt kiều, hay người Việt hải ngoại, là một cộng đồng chống Cộng rất mạnh mẽ.
Các độc giả trong nước nghe theo báo chí chính thống của Đảng Cộng sản Việt Nam, sẽ bảo rằng “Việt kiều” là… khúc ruột ngàn dặm.
Thủ tướng Phạm Minh Chính gặp mặt “khúc ruột ngàn dặm” ở khu bờ Đông Hoa Kỳ trong chuyến đi Mỹ tháng 5/2022. Nguồn: Báo QĐND
Tôi thấy cả hai đều không đúng. Với cái nhìn chủ quan của tôi, dựa trên những quan sát đó đây trong suốt một thời gian dài ở hải ngoại, tôi thấy Việt kiều có thể chia làm bốn nhóm như sau:
1/ Nhóm mà tác giả đề cập trên BBC, thân Hà Nội, rất ít, nhóm này đang tàn phai theo năm tháng.
2/ Nhóm rời khỏi Việt Nam sau ngày 30/4/1975, là nhóm thuyền nhân, cựu tù chính trị. Nhóm này chống Cộng dữ dội nhưng dường như ngày càng ít đi.
3/ Thế hệ thứ 1 rưỡi (sinh ra ở Việt Nam, ra nước ngoài từ nhỏ) và thế hệ thứ 2, là con cháu của cả hai nhóm kể trên. Một số đông gia nhập vào dòng chính của đời sống và chính trị, văn hóa, sở tại, ít quan tâm đến Việt Nam.
4/ Nhóm di cư theo hồ sơ bảo lãnh, ra ngoại quốc khi Việt Nam không còn mô hình xã hội kinh tế thuần cộng sản nữa. Nhóm này có thể không đông bằng nhóm thứ ba, nhưng theo chủ quan của tôi thì nhóm này là nhóm còn có nhiều quan hệ với Việt Nam hơn hết.
Tôi có thể lấy nhóm thứ tư này để phản biện bài của ông Nguyễn Hòa, rằng có một nhóm Việt kiều có cùng “ngôn ngữ” với trong nước và họ cũng rất đông, ngày càng đông cho đến khi dòng người rời Việt Nam giảm hẳn đi (nhưng có lẽ còn lâu!) Tuy rằng trong số họ cũng có một số ít rời bỏ Việt Nam vì bất đồng quan điểm, mong sống trong một xã hội dân chủ, nhưng số đó ít thôi, đa số họ không có viễn kiến chính trị.
Số tiền hàng tỷ Mỹ kim từ hải ngoại gửi về Việt Nam có phần lớn từ nhóm thứ tư này. Chúng ta thường bị thu hút bởi những vụ nổi đình nổi đám như Trần Trường, Trịnh Vĩnh Bình,… như là những thất bại của quan hệ kinh tế giữa Việt kiều và trong nước, nhưng số tiền Việt kiều gửi về Việt Nam bởi các đại gia như Trịnh Vĩnh Bình, hay những người thuộc nhóm 1 và 2 không thể bằng nhóm tứ tư.
Có hai lý do: Thứ nhất là họ còn nhiều quan hệ họ hàng ở Việt Nam. Thứ hai, rất đông người thuộc nhóm thứ tư sống trong nền kinh tế tiền mặt (cash economy) ở nước sở tại. Họ có thể trốn (né) thuế, giảm chi phí cuộc sống, cho nên họ có nhiều tiền dư để gửi về cho thân nhân đang sống ở quê nhà.
Cash economy của người Việt có thể thấy rõ ở những khu người Việt như Little Saigon (Nam California), phía Đông San Jose (Bắc California), Bellair (Houston, Texas), Fowler (Úc), khu Eden (Virginia), với hoạt động thương mại rất sầm uất, nhưng điều kiện hạ tầng, vệ sinh… lại kém vì không có nhiều thuế để chi trả.
Những người này đóng góp cho xã hội sở tại không nhiều, nhưng đôi khi họ nhận được trợ giúp từ nơi họ sinh sống rất nhiều. Một người bạn của tôi làm công việc cán sự xã hội (social worker) ở Houston, người này từng chỉ cho tôi mấy khách hàng đến xin trợ cấp thực phẩm, y tế … họ ăn mặc rất chải chuốt, đeo nhiều vòng vàng, đi xe rất đẹp. Những người này, nếu thấy chiếc xe Camry đời 2007 gãy càng sứt gọng của tôi, có lẽ họ sẽ nhìn bằng nửa con mắt.
Đây cũng là cộng đồng theo dõi các kênh truyền thông từ trong nước như VTV4, Truyền hình Vĩnh Long, VnExpress…
Đây thực sự là những “Việt kiều” có cùng ngôn ngữ với Hà Nội, không như ông Nguyễn Hòa trình bày trong bài viết nói trên. Chính quyền Hà Nội cũng không cần mất công tiếp xúc với họ, vì họ đã, đang và sẽ tiếp tục là nguồn ngoại tệ khổng lồ gửi về Việt Nam.
“Trong công lý, chúng ta đáng phải chịu đau khổ”- Cha Vương
NGÀY THỨ BẢY trong tuần cửu nhật
Nguyện xin phép lành và bình an của Chúa luôn ở với bạn và gia đình nhé. Bạn thân mến, có bao giờ bạn nghĩ rằng cuộc đời sẽ ra sao nếu bạn không có gia đình, bạn bè và những người ân nhân xung quanh mình? Mình nghĩ có lẽ cuộc đời sẽ buồn tẻ và cô đơn lắm đó. Bạn sẽ không cảm nghiệm được sự bao dung, che chở của những người thân thương, không có người hiểu biết để dẫn dắt chỉ lối; và bạn sẽ không có người bạn tin tưởng để thoải mái trò chuyện, sẻ chia, vui cười, v.v… Con người ai ai cũng cần có một điểm tựa! Với tâm tình biết ơn đến những người đã cho bạn một chỗ để tựa đôi vai trong lúc ngặt nghèo, hôm nay bên cạnh cầu nguyện cho Linh Hồn của các người thân yêu của mình, mời bạn hiệp thông với mình cầu nguyện thêm cho linh hồn của Những ân nhân, bạn bè đã giúp đỡ và cổ võ bạn trong cuộc sống, dù là vật chất hay tinh thần. Xin Chúa ban phần thưởng sự sống trên Thiên Đàng cho họ vì những việc lành họ đã làm. “Họ sẽ được nghỉ ngơi, không còn vất vả nhọc nhằn nữa, vì các việc họ làm vẫn theo họ.” (Kh 14:13b)
Cha Vương
Thứ 3: 08/11/2022
NGÀY THỨ BẢY trong tuần cửu nhật:
HỠI CÁC LINH HỒN THÁNH THIỆN TRONG LUYỆN NGỤC, CÁC NGÀI CÓ NUỐI TIẾC ĐIỀU GÌ VỀ THẾ GIỚI MÀ CÁC NGÀI VỪA TỪ GIÃ KHÔNG?
“Tôi nuối tiếc vì tôi đã không bố thí đủ để cầu xin cho các linh hồn dưới luyện ngục; những lời cầu nguyện, ăn năn, bố thí, công tác từ thiện, chịu Mình Thánh Chúa, dự thánh lễ, yêu mến Thánh Tâm Chúa v.v… Lúc ấy, tôi có đầy đủ phương tiện để an ủi các linh hồn đáng thương trong luyện tội, bị giam trong lửa, trong tối tăm và đau khổ.”
“Nếu tôi đã hành động tốt hơn để nhớ đến họ thì tôi đã nhận được bao nhiêu hồng ân cao cả để xa lánh tội lỗi. Bằng cách ấy, tôi đã có thể tránh khỏi thời gian thanh luyện lâu dài và đau đớn trong luyện tội.
“Ôi, nếu có thể trở về trái đất, tôi sẽ tham dự đầy đủ các thánh lễ. Tôi sẽ dự lễ để cầu nguyện cho các linh hồn mồ côi! Tôi sẽ cầu nguyện với Thiên Đàng để xin theo ý chỉ của các Ngài! Than ôi! Tôi không còn làm được những việc ấy, nhưng bạn có thể làm.”
BÓ HOA THIÊNG LIÊNG: “Trong công lý, chúng ta đáng phải chịu đau khổ”.
LỜI CẦU NGUYỆN: “Lạy Cha Chí Thánh, vì Mình và Máu Thánh Cực Châu Báu của Chúa Giêsu đã đổ ra từ trái tim và vì Mẹ Thánh Ngài là chứng nhân Ơn Cứu Độ, con nài xin Chúa hãy giải thoát những linh hồn nơi luyện tội, nhất là những linh hồn không biết đến Nữ Vương Cao Cả, để họ bước vào vinh quang càng sớm càng tốt và ngợi khen Chúa qua Đức Mẹ, đến muôn thủa muôn đời. Amen”
Lạy Mẹ Maria là Đấng Vô Nhiễm nguyên tội, xin Mẹ ban cho con ơn lành của Chúa là rời thế gian không còn vấn vương tội lỗi. (đọc 1 Kinh Lạy Cha, 1 kinh Kính Mừng, 1 Kinh Vực Sâu)
From: Đỗ Dzũng
Lịch sử Công Giáo Đại Hàn
https://www.youtube.com/watch?v=xeiVJrv6qes
Lịch sử Công Giáo Đại Hàn
NỖI SỢ BỊ BỎ LỠ
Rev. Ron Rolheiser, OMI
Thật khó cho một đứa trẻ phải đi ngủ lúc buổi tối mới bắt đầu, lúc cả nhà còn ăn tiệc. Không ai muốn đi ngủ lúc mọi người đang còn thức. Chẳng ai muốn bỏ lỡ gì đó trong đời.
Ai rồi cũng nhớ khi còn nhỏ, dù đã quá mệt, hai mắt đã díu lại, chúng ta vẫn cố cự lại bất cứ ai bắt mình đi ngủ. Dù mệt mỏi hay không, chúng ta cũng không muốn bỏ lỡ bất kỳ điều gì. Chúng ta không muốn đi ngủ khi đời sống vẫn đang tiếp diễn.
Và chẳng bao giờ chúng ta bỏ được chuyện này. Sự kháng cự đó là bẩm tại và nó vẫn còn trong chúng ta cho đến giờ lâm tử.
Một trong những nỗi băn khoăn day dứt nhất của chúng ta là ý thức rằng mình luôn mãi bỏ lỡ gì đó trong đời. Đây cũng là một trong những yếu tố lớn nhất của nỗi sợ chết. Với hầu hết mọi người, sự nặng nề và tăm tối của cái chết không hẳn đến từ nỗi sợ những điều sẽ gặp ở đời sau, sự phán xét và hình phạt, cho bằng đến từ nỗi sợ bị tiêu vong. Hơn nữa, nỗi sợ này không hẳn là sợ thân phận của mình sẽ tiêu tan không còn gì, cho bằng sợ mình sẽ bị tước đi mọi phần cuộc đời mình đã có. Nỗi buồn khi phải từ bỏ gì đó, khi biết rằng cuộc đời sẽ tiếp diễn mà không có mình, sợ phải đi ngủ khi tiệc vui chưa tàn. Và nỗi sợ này nằm sâu, rất sâu trong lòng chúng ta, đến nỗi chúng ta khó mà hình dung nổi làm sao thế giới có thể tiếp tục công việc mà không có chúng ta.
Tuy nhiên, đây không phải là dấu hiệu về một vấn để bất ổn trong chúng ta, nó không phải là một thứ cần được sửa chữa, cũng không phải là một vấn đề luân lý hay tôn giáo cần phải lưu tâm. Nó là bản chất con người, đơn giản là thế, và Thiên Chúa là Đấng tạo nên nó. Nói tóm lại, chúng ta được dựng lên để dự phần trong cả tấm vải chứ không phải để làm một sợi chỉ đơn độc.
Năm 23 tuổi, tôi chứng kiến cha tôi mất trong phòng bệnh viện. Ông chưa lớn tuổi, chỉ mới 62 và lẽ ra cha tôi phải được sống thêm nhiều năm nữa. Nhưng ông sắp chết, ông biết thế, và dù đức tin đã giúp ông xoa dịu nhưng ông vẫn rất buồn. Điều ông phải đấu tranh không phải nỗi sợ đời sau hay còn chuyện đền tội nào ông cần làm trong đời này. Không phải thế. Ông không có chuyện gì còn dang dở với Chúa hay với những vấn đề luân lý và tôn giáo. Ông cũng không có những nỗi sợ không lành mạnh về đời sau. Việc duy nhất ông còn đang dang dở với đời này, chính là (một cách trừu tượng) bị bắt đi ngủ khi tiệc chưa tàn. Hơn nữa, với ông, bữa tiệc đó đang lúc vui nhất. Các con lớn đã bắt đầu an cư lập nghiệp, sinh cho ông nhiều đứa cháu, các con nhỏ cũng đang hăng hái bước vào cuộc sống trưởng thành. Ông sẽ không còn đó để xem mọi chuyện sẽ thế nào, và ông sẽ không còn đó để thấy hầu hết các cháu của mình. Quan trọng hơn nữa, ông còn người vợ, người tri kỷ mà ông phải bỏ lại. Thật sự, bị bắt đi ngủ vào lúc như thế không vui gì.
Hơn nữa, cha tôi vẫn còn các anh chị em ruột, hàng xóm, bạn bè, giáo xứ, cộng đồng, các đội bóng và vô số các mối dây khác trong đời. Và ông ý thức trong đau đớn rằng, những chuyện này đều sẽ kết thúc, ít nhất là ở đời này.
Tại sao ông không nên buồn chứ? Thật sự là, tại sao có ai trong chúng ta không nên buồn khi đối diện với cái chết như thế, khi chúng ta bị bắt đi ngủ lúc cuộc đời còn đang mở tiệc?
Chúng ta được cấu thành với tính cộng đồng. Như chính Thiên Chúa đã nói khi Ngài tạo dựng gia đình nhân loại: con người ở một mình thì không tốt. Chúng ta phải là một phần của gia đình và cộng đồng, một phần của tấm vải cuộc đời, một tấm vải được dệt nên bởi vô số sợi chỉ riêng lẻ. Do đó, cũng không có gì lạ khi chúng ta buồn lúc sợi chỉ mỏng manh, riêng lẻ của mình bị kéo ra khỏi tấm vải. Chẳng lạ gì khi trẻ con không muốn đi ngủ lúc mọi người vẫn đang chơi vui.
Hơn nữa, điều này không chỉ đúng khi chúng ta thấy buồn vào lúc lâm tử. Cũng động năng đó bùng lên mỗi khi chúng ta trải qua những cái chết nho nhỏ trong lòng khi chúng ta bước vào tuổi già, mất đi sức khỏe, mất đi công việc dù là do nghỉ hưu hay bị sa thải, mất đi những người chúng ta yêu thương, mất đi hôn nhân, chuyển đổi chỗ ở, hay bất kỳ cách thức nào khác làm cho chúng ta bị đẩy ra rìa cái chúng ta gọi là dòng chảy chính của cuộc đời.
Vậy nên, sẽ tốt nếu chúng ta biết rằng cảm giác đó không có gì sai. Giờ lâm tử khó khăn mà. Buông bỏ khó khăn mà. Bị đẩy ra rìa khó khăn mà. Biến mất khỏi cuộc đời càng khó khăn hơn nữa. Chính vì thế mà trẻ con chẳng muốn bị bắt đi ngủ.
Rev. Ron Rolheiser, OMI
From: Langthangchieutim
SỐNG ĐỜI BÌNH AN…!!!
- Nhân sinh muôn nẻo, đường đời muôn lối, trăm bước ngoặt, ngàn bước rẽ thì cuối cùng cũng trở về một điểm đích. Tham lam tranh đấu để có được tiền tài, địa vị cuối cùng tất cả đều để lại phía sau. Điều còn lại chính là nghiệp bước theo thân.
- Tiền tài giống như nước biển, uống càng nhiều, khát cũng càng nhiều.
- Đời người là một chuỗi dài lựa chọn, tương lai, vận mệnh mỗi người đều nằm trong tay của chính mình, mỗi một lựa chọn sẽ mang đến một tương lai. Sống thông minh không khó, khó là làm người thiện lương, bởi thiện lương là lựa chọn còn thông minh lại là thiên bẩm.
- Cuộc đời như bản tình ca, có trầm có bổng, có đắng có cay, có du dương có cả ngọt bùi, như vậy mới trọn kiếp người.
- Cho người khác một con đường chính là cho mình một cánh cửa, giúp người thuận tiện chính là giúp mình thuận tiện, lấy thiện đãi người cũng chính là lấy thiện đãi mình.
- Phiền phức, đa phần đều do tự mình tìm đến, nếu bản thân chúng ta không muốn nó sẽ chẳng thể bám được vào mình. Thái độ vui vẻ, hiểu được buông bỏ chính là chìa khóa để cởi bỏ phiền phức.
- Người yếu đuối thường sợ đối diện với nguy hiểm, tuy nhiên không dám đối diện với nguy hiểm lại chính là đặt bản thân vào chỗ nguy hiểm nhất.
- Hạnh phúc không phải là đích đến mà là con đường, mà trên đó, có gió có mưa, có cay đắng xen lẫn ngọt bùi, có yêu thương và cũng có cả hận sầu.
- Tình yêu là có thể cùng nhau vượt qua muôn ngàn khó khăn, nhưng đằng sau muôn ngàn khó khăn lại có trăm nghìn hạnh phúc khác.
- Cứ mỗi một lần tha thứ cho người khác, chúng ta lại thêm một lần tạo phúc, tha thứ càng nhiều, tâm càng rộng lớn, phúc phận càng cao.
- Thành công chính là số lần có thể đứng được vững nhiều hơn số lần vấp ngã.
- Cây không có vỏ, cây ắt sẽ chết, người không nhân cách, người ắt chẳng thể sinh tồn.
- Trên đời chỉ có người nghĩ không thông, chứ không có đường đi không lối thoát.
- Nghèo không sợ, chỉ sợ nghèo mà không chí phấn đấu.
- Vợ chồng yêu nhau không phải là khi bốn mắt nhìn nhau mà là khi bốn mắt cùng nhìn về một hướng.
- Làm người đôi khi bị người khác lợi dụng cũng là điều hạnh phúc, bởi vạn vật trên đời có được ắt sẽ có mất, không người thăm hỏi mới là điều đáng thương nhất.
(sưu tầm)
From: TU-PHUNG
Không có đảng, không có ‘ông Diên’!
Bởi AdminTD
Trân Văn
7-11-2022
Từ đầu tháng 11 tới giờ, dân chúng Hà Nội trở thành nạn nhân của tình trạng khan hiếm xăng dầu. Xếp hàng cả giờ để được bơm một vài lít xăng đã trở thành điều bình thường…
Hôm nay (7/11/2022), Bộ Công Thường vừa… “thành kính phân bua” với công chúng rằng… “Bộ Công Thương không cấm mua xăng bằng can, chai nhựa” vì… “pháp luật không cấm”.
Bộ trưởng Nguyễn Hồng Diên. Photo VTC.
Lần này, Bộ trưởng Công Thương nói riêng và Bộ Công Thương nói chung cũng chỉ… “thành kính phân bua” chứ dứt khoát không nhận sai, cương quyết không xin lỗi cho dù trước đó ba ngày – hôm 4/11/2022, ông Nguyễn Hồng Diên – Bộ trưởng Công Thương ban hành Chỉ thị 09/CT-BCT, ra lệnh cho… “lực lượng Quản lý thị trường (QLTT) trong cả nước phối hợp với các cơ quan hữu trách tại địa phương kịp thời phát hiện, ngăn chặn, xử lý nghiêm các hành vi vi phạm theo quy định của pháp luật đối với hoạt động kinh doanh xăng dầu, đặc biệt là các hành vi găm hàng, tạo khan hiếm nguồn cung xăng dầu, hành vi bán xăng dầu có các cột bơm mini, trụ bơm lắc tay, qua thùng, can, chai và các dụng cụ chứa đựng khác”…
Cần lưu ý, ngoài bạo hành hành chính (cấm thứ mà luật pháp không cấm), Chỉ thị 09/CT-BCT còn gây rối loạn sản xuất – kinh doanh, sinh hoạt xã hội. Tuy lặp lại các chỉ trích của công chúng trên mạng xã hội (xăng dầu không chỉ phục vụ nhu cầu đi lại mà còn dùng để vận hành ghe, thuyền tại những vùng nhiều sông rạch, các loại máy móc phục vụ hoạt động nông nghiệp tại gia,… nên cấm bán – bơm xăng dầu vào “thùng, can, chai và các dụng cụ chứa đựng khác” là phi lý) để giải thích tại sao lại… “thành kính phân bua” nhưng Bộ Công Thương vẫn khẳng định, Chỉ thị 09/CT-BCT là… “cần thiết” để “ngăn ngừa nguy cơ cháy nổ”, sở dĩ phải “thành kính phân bua” chỉ vì “trên mạng xã hội xuất hiện một số thông tin mang tính chất bình luận, suy diễn” (1).
Không may cho Bộ Công Thương là ngay trong ngày 7/11/2022 – ngày Bộ Công Thương “thành kính phân bua” rằng “không cấm mua xăng bằng can, chai nhựa” như vừa kể – căn cứ vào Chỉ thị 09/CT-BCT, Ban Chỉ đạo 389 (cách gọi tắt bộ phận chống buôn lậu, gian lận thương mại) của Hà Nội đã phát hành công văn hỏa tốc, yêu cầu “Công an, Sở Công Thương, Cục Quản lý thị trường của Hà Nội và Ban Chỉ đạo 389 các quận, huyện kiểm tra, xử lý hành vi bán xăng tự phát theo can, chai, lọ… trên đường phố” (2)! Dẫu “bán xăng tự phát theo can, chai, lọ,… trên đường phố” rõ ràng là nguy hiểm cho cộng đồng vì nguy cơ cháy nổ rất cao nhưng tại sao “bán xăng tự phát theo can, chai, lọ,… trên đường phố” lại hồi sinh ở Hà Nội?..
Từ đầu tháng 11 tới giờ, dân chúng Hà Nội trở thành nạn nhân của tình trạng khan hiếm xăng dầu (3). Xếp hàng cả giờ để được bơm một vài lít xăng đã trở thành điều bình thường, thậm chí chờ cả giờ nhưng không mua được giọt xăng nào vì chưa tới lượt đã hết xăng cũng đã trở thành… điều bình thường (4). Điều bình thường đó diễn ra sau khi ông Diên khẳng định với Quốc hội hồi hạ tuần tháng 10/2022 là… “Việt Nam chưa bao giờ thiếu xăng dầu” và “giá xăng dầu Việt Nam thuộc loại thấp nhất thế giới” (5)!
Nếu chịu khó theo dõi diễn biến trên thị trường xăng dầu Việt Nam suốt từ đầu 2022 đến nay ắt sẽ thấy, hễ ông Diên nói… “có” thì thị trường xăng dầu sẽ chứng minh là… “không” và khi ông Diên bảo… “không” thì thị trường xăng dầu xác định là… “có”.
Hồi tháng 2/2022 – thời điểm các cửa hàng xăng dầu ở TP.HCM nếu không tạm đóng cửa thì cũng chỉ bán cho khách 30.000 đồng/lần đổ xăng (5) – bất chấp việc chủ các cửa hàng phân trần, họ không thể làm khác vì càng bán càng lỗ (bán theo giá đã được ấn định nhưng lại không có chiết khấu, thành ra phải tự móc túi trả tiền nhân công, tiền mặt bằng, tiền điện, tiền nước,…), Bộ trưởng Công Thương vẫn lên án đó là… “găm hàng” và ra lệnh kiểm tra để… “lập tức xử phạt về vật chất, thu hồi giấy phép hoạt động” (6)…
Tuy nhiên càng “gia tăng kiểm tra, thanh tra, xử lý nghiêm những doanh nghiệp liên quan đến phân phối xăng dầu găm hàng” thì xăng dầu càng khan hiếm. Sau TP.HCM, tới lượt khu vực đồng bằng sông Cửu Long đối diện với cơn khát xăng dầu, ông Diên nhận định cơn khát đó là hậu quả của việc từng phụ thuộc vào nguồn xăng dầu buôn lậu trong một thời gian dài nên khi siết chặt, chỉ còn xăng dầu chính thống thì phát sinh thiếu hụt bởi nguồn cung trên thế giới biến động, chiết khấu thấp mà lỗ thì không ai làm (7)…
Nhận định vừa dẫn được ông Diên nêu ra vào ngày 22/10/2022, đến 5/11/2022 – lúc dân chúng Hà Nội phải xếp hàng đổ xăng, lúc “bán xăng tự phát theo can, chai, lọ,… trên đường phố” xuất hiện khắp nơi, ông Diên bảo rằng “thị trường diễn biến bất thường và khó lường, đứt gãy cục bộ nguồn cung trong hệ thống” là do tác động từ tranh mua trên thị trường thế giới trước khi lệnh cấm tuyệt đối việc mua xăng dầu, khí đốt của Nga có hiệu lực vào ngày 25/11/2022, từ tỉ giá ngoại tệ mạnh liên tục biến động, việc tiếp cận nguồn ngoại tệ và bảo lãnh nhập cảng, hỗ trợ thanh toán của các doanh nghiệp đầu mối và thương nhân phân phối gặp khó khăn (8)… Nói cách khác, hiện trạng như đã và đang thấy vừa do những tác động từ thiên hạ, vừa do Bộ Tài chính, Ngân hàng Nhà nước, ông Diên nói riêng, Bộ Công Thương nói chung chỉ có công điều hành, không có lỗi!
***
Muốn biết dân chúng nghĩ gì về ông Diên, đánh giá ông như thế nào hãy tham khảo trên mạng xã hội Việt ngữ. Kẻ viết bài này chỉ lược thuật một số tuyên bố, nhận định của ông Diên trước các diễn biến trên thị trường xăng dầu từ đầu năm đến nay để chứng minh ông Diên có chỗ… hơn người: Lãnh đạo một bộ như Bộ Công Thương nhưng không biết và cũng chẳng thèm biết các quy luật của thị trường. Nói xuôi hay nói ngược cũng hết sức trơn tru, không ngượng, không ngại. Đặc biệt là không bao giờ thấy có lỗi để nhận sai hay xin lỗi. Đã có rất nhiều người thắc mắc, tại sao lại chọn một người vốn chỉ có kinh nghiệm về tổ chức hoạt động đoàn, hoạt động đảng với rất nhiều điều tiếng (9) như ông Diên làm Bộ trưởng Công Thương để thị trường xăng dầu càng ngày càng hỗn loạn, ảnh hưởng đến tất cả các giới? Câu trả lời ngắn gọn là nhờ… ơn đảng, không có đảng giành quyền lựa chọn, sắp xếp những người như ông Diên làm bộ trưởng thì làm gì ở thập niên thứ hai của thế kỷ 21, người Việt lại có cơ hội trải nghiệm việc mua xăng từ lề đường?
Ngay ở Sài Gòn, có những con hẻm ngập nước cả tuần không rút
Kimtrong Lam
Ngay ở Sài Gòn, có những con hẻm ngập nước cả tuần không rút
Đằng Vân
6 tháng 11, 2022
Gần một tuần nay, người dân tại khu dân cư ở phường Hiệp Bình Chánh, TP Thủ Đức, Sài Gòn vẫn đang chật vật sống chung với nước ngập có màu đen, bốc mùi nồng nặc – Ảnh: Lao Động
Tại Sài Gòn, một số con hẻm trên đường 41 (phường Hiệp Bình Chánh, Thủ Đức) gần một tuần qua liên tục bị ngập nước, cuộc sống của người dân nơi đây vì thế mà bị xáo trộn.
Nước ngập lâu nên sinh ra hôi thối, và muỗi xuất hiện ngày càng nhiều. Người dân ca thán nhưng chính quyền vẫn chưa có cách nào giải quyết cho nước rút.
Có khả năng nước sẽ vẫn còn ngập, thậm chí ngập sâu hơn nếu những ngày tới mưa lớn lại tiếp tục rơi.
Theo người dân địa phương, nguyên nhân là do khu vực này có địa hình thấp, mấy ngày này liên tục có mưa lớn, hệ thống thoát nước bị xuống cấp, nước thoát không kịp nên dẫn đến tình trạng liên tục ngập.
Ông Nguyễn Văn Thành (50 tuổi, phường Hiệp Bình Chánh) cho biết, ngoài nguyên nhân do mưa thì khu vực cống bên ngoài đường hẻm bị rác bịt kín khiến nước không thể thoát ra… Ông nói:
“Hôm nay nước rút một chút, chứ hôm qua cả khu ngập sâu gần nửa mét, xe cộ chết máy không di chuyển được. Nếu chiều nay mưa tiếp diễn, nước dâng cao hơn, cuộc sống người dân sẽ tiếp tục đảo lộn…”
Cùng lúc đó, anh Nguyễn Văn Hải (35 tuổi), chủ một sạp rau củ đang sắp xếp từng khay hàng vào nhà. Anh Hải lắc đầu ngán ngẩm nói:
“Nước lên thì phải dọn hết đồ vào trong nhà, kê đồ lên cao. Giờ chỉ khách quen mới biết nhà mình đang bán hàng, chứ khách vãng lai bỏ đi hết vì đường ngập”.
Cuộc sống của người dân bị xáo trộn vì ngập nước – Ảnh: Lao Động
Nói về khó khăn những ngày qua, Hải cho biết nhà anh ở gần ngay mương nước nên ngoài chuyện ngập thì mùi hôi thối của rác thải cũng ảnh hưởng đến cuộc sống và việc kinh doanh.
Khổ nhất là những người thuê nhà. Họ không được tự ý nâng nền nên phòng trọ của họ luôn bị nước đe dọa nên bất đắc dĩ họ phải dùng gạch, ván chắn trước cửa.
Cô Kim Hồng (21 tuổi), sinh viên thuê trọ cho biết:
“Phòng tôi thuê không có giường, chỉ trải nệm dưới sàn nhà nên ngủ cũng không yên, sợ nước vào ướt hết. Ráng ngăn được bao nhiêu nước thì hay bấy nhiêu”.
Ông Nguyễn Ngọc Tuấn – Chủ tịch UBND phường Hiệp Bình Chánh cho biết, sau phản ảnh của người dân, chính quyền đã đến kiểm tra hiện trạng.
“Toàn bộ nước từ khu dân cư này đều thoát qua Rạch Đĩa nhưng đoạn cuối tuyến có khoảng 15 m cống bị nghẹt. UBND phường sẽ thuê đơn vị nạo vét đoạn cống này”.
Một số hình ảnh khu dân cư ở phường Hiệp Bình Chánh Thủ Đức, bị nước bao vây:
Tình trạng ngập nước cả tuần nay khiến đời sống sinh hoạt người dân bị đảo lộn
Rác chất đống, nổi lềnh bềnh tại kênh thoát nước ở khu phố, một trong những nguyên nhân khiến nước rút chậm – Ảnh: Lao Động
NHỮNG KẺ BÉ NHỎ – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
“Khốn cho kẻ làm cớ cho người ta vấp ngã!”.
Một tác giả đặt câu hỏi, “Tình yêu là gì? Đó là sự im lặng – khi lời của bạn có thể gây xúc phạm; đó là sự nhẫn nhịn – khi hàng xóm của bạn thô lậu; đó là vờ điếc – khi một vụ bê bối vỡ ra; đó là sự chu đáo – trước tai ương của người khác; đó là sự chóng vánh – khi bác ái giục giã; đó là lòng dũng cảm – khi bất hạnh ập xuống một ai đó! Tắt một lời, đó là một con tim sẵn sàng mở ra trước người khác, bất kể họ là ai; những người kiêu ngạo, ‘những kẻ bé nhỏ!’”.
Kính thưa Anh Chị em,
Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu cũng nói đến “một con tim sẵn sàng mở ra trước người khác”. Thế nhưng, thật thú vị, trước khi nói đến một con tim có thể mở ra, Ngài nói đến sự bất lực của nó, khi mà một con tim chỉ đập những nhịp chết. Ngài nói đến gương xấu; nói đến việc làm cho người khác phạm tội; “người khác” ở đây được Ngài gọi chung là ‘những kẻ bé nhỏ’.
Tội lỗi luôn có những tác động tiêu cực! Nó khiến con người xúc phạm Thiên Chúa, tổn hại lương tâm và linh hồn; tội lỗi hình thành thói quen xấu, đánh mất ân sủng và ý chí, tạo khoảng cách và gây khó khăn trong việc cầu nguyện… Thế nhưng, không một hậu quả nào tai hại hơn một khi tội lỗi dẫn ‘những kẻ bé nhỏ’ đến chỗ phạm tội. Tại sao nó nghiêm trọng đến nỗi “thà cột cối đá mà xô xuống biển còn hơn?”. Là Kitô hữu, ơn gọi của tôi là nên giống Chúa Kitô, đem người khác đến với Ngài; đang khi gương xấu lại làm méo mó hình ảnh của Ngài. Tất cả chúng ta đều có ‘những kẻ bé nhỏ’ được giao phó; đó là trẻ em, các thành viên trong gia đình, những người mới bước vào đức tin, những người dễ tổn thương… Nhưng nếu tôi tận tâm dẫn dắt ‘những kẻ bé nhỏ’ này đến với Chúa, tội lỗi và gương xấu sẽ không còn nhiều chỗ.
Vậy phải làm sao? Chúa Giêsu dạy, hãy quở trách và hãy tha thứ; nhưng trên hết, phải có đức tin để đón nhận tha nhân với trái tim thương xót của Thiên Chúa! Chúng ta chiến đấu chống lại tội lỗi ở bất cứ nơi nào nó được tìm thấy; điều này thực sự trở nên khó khăn trong một thế giới mà lòng khoan dung đứng trên đức hạnh! Ngay trong cuộc sống gia đình, bạn muốn mọi thứ trôi qua và không tạo ra xích mích, bất an; nhưng nếu tội lỗi là kẻ thù lớn nhất, bạn vẫn ưu tiên loại bỏ nó. Điều cốt yếu là chúng ta làm mọi việc với trái tim của Chúa Kitô, một trái tim xót thương sẵn sàng tha thứ cho tội nhân, nhưng không bao giờ chấp nhận tội lỗi. Và như thế, tình yêu của Chúa Kitô vẫn luôn là động lực chủ đạo mà bạn và tôi sẽ dành cho ‘những kẻ bé mọn!’.
Khởi đầu thư Titô hôm nay, Phaolô tự nhận mình là người “có nhiệm vụ đưa những kẻ Thiên Chúa chọn đến đức tin và sự nhận biết chân lý”; Phaolô gọi Titô là “người con tôi thực sự sinh ra trong cùng một đức tin”. Cũng qua thư này, Phaolô hướng dẫn Titô cách chọn những người cộng tác trong sứ vụ đem những ‘những kẻ bé mọn’ về cho Chúa Kitô, những kẻ mà rồi đây, Thánh Vịnh đáp ca tuyên bố, “Đây chính là dòng dõi những kẻ tìm kiếm thánh nhan Ngài”.
Anh Chị em,
“Khốn cho kẻ làm cớ cho người ta vấp ngã!”. Rong ruổi trên những nẻo đường Palestine, Chúa Giêsu không làm cho ai vấp ngã; trái lại, Ngài đã nâng lên những ai Ngài gặp gỡ. Ngài nâng lên ‘những kẻ bé nhỏ’ thuộc mọi tầng lớp! Ngài nâng những ngư phủ ‘bé nhỏ’ miền Galilê lên bậc tông đồ; nâng biệt phái ‘bé nhỏ’ Nathanael lên bậc thánh nhân; nâng quan thuế Matthêu ‘bé nhỏ’ lên thánh sử viết Phúc Âm; nâng Mađalêna ‘bé nhỏ’ lên chứng nhân phục sinh… Và ngày nay, Ngài đang tiếp tục nâng lên bao tâm hồn bé nhỏ khác; trong đó, có bạn và tôi! Phải, mỗi ngày, với Mình Ngài, Lời Ngài, và ân sủng Thánh Thần của Ngài, Ngài nâng chúng ta lên. Phần chúng ta, những người bước theo Chúa Kitô, từ ngày lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội, sứ vụ của Ngài là sứ vụ của chúng ta; thử hỏi, chúng ta đã nâng lên được bao nhiêu tâm hồn, hay liệu chúng ta đã khiến cho họ ‘lơ lửng’ khi trở nên cớ vấp phạm cho ‘những kẻ bé nhỏ’ Chúa trao? Liệu Ngài có nhìn chúng ta như hạng đáng “cột cối đá vào cổ mà xô xuống biển còn hơn?”.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, xin giúp con loại bỏ tội lỗi khỏi cuộc sống mình. Đừng bao giờ để con trở nên cớ vấp ngã cho bất cứ ai, nhất là ‘những kẻ bé nhỏ’ Chúa trao, dù là cớ vấp ngã nhỏ nhất!”, Amen.
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
From: ngocnga_12 & NguyenNThu
NGÀY THỨ SÁU trong tuần cửu nhật-Cha Vương
Một tuần lễ tốt đẹp và hạnh phúc trong Chúa và Mẹ nhé. Bạn thân mến, bất kỳ vụ tự tử nào cũng là một thảm kịch khôn lường. Không thể nào giải thích được và không ai có thể biết được điều gì trong tâm trí người đó, kể cả trong những khoảnh khắc cuối cùng của cuộc đời họ. Giữa bao nhiêu xáo trộn, bối rối, bi thảm, và đau đớn bạn không nên để mình rơi vào cảnh tuyệt vọng nhưng hãy dành thời gian lắng nghe tiếng mời gọi của Chúa Chiên Lành và xin Ngài an ủi và dẫn dắt. Sách Giáo Lý Giáo Hội Công Giáo số 2283 có viết: “Ta không được tuyệt vọng về phần rỗi đời đời của những người tự tử. Thiên Chúa có thể thu xếp cho họ có cơ hội sám hối để được ơn tha thứ, bằng những đường lối mà chỉ một mình Người biết. Hội Thánh vẫn cầu nguyện cho những người hủy hoại mạng sống mình.” Với niềm hy vọng và tin tưởng vào lòng nhân từ và cảm thông của Thiên Chúa, hôm nay bên cạnh cầu nguyện cho Linh Hồn của các người thân yêu của mình, mời bạn hiệp thông với mình cầu nguyện thêm cho linh hồn của những người đã tự huỷ hoại mạng sống mình mà chỉ có Chúa mới biết được lý do. Xin Chúa ban cho họ sự yên nghỉ muôn đời.
Cha Vương
Thứ 2: 07/11/2022
NGÀY THỨ SÁU trong tuần cửu nhật:
HỠI CÁC LINH HỒN THÁNH THIỆN TRONG LUYỆN NGỤC, CÁC NGÀI CÓ NUỐI TIẾC ĐIỀU GÌ VỀ THẾ GIỚI MÀ CÁC NGÀI VỪA TỪ GIÃ KHÔNG?
“Tôi nuối tiếc vì tôi đã không ăn năn, hối lỗi đủ. Lúc còn sống, thật là dễ dàng để thống hối, giờ đây, thật là đau khổ trong lửa luyện tội! Mọi nỗi thống khổ nhất trên trái đất không thể sánh với một nỗi đau nhỏ ở luyện ngục. Lẽ ra lúc ấy tôi phải khiêm nhường mà chấp nhận mọi đau khổ và nghịch cảnh; lẽ ra tôi phải từ bỏ chính mình và bố thí qua các công việc từ thiện!”
“Ôi, hỡi các bạn đang đau khổ trong nước mắt, hãy vui mừng và chấp nhận với thái độ của một Kitô Hữu. Nếu ta chịu đau khổ để làm vui lòng sự công thẳng Chúa, và dâng hiến lên Trái Tim Cực thánh Chúa với một tâm tình đền tội, các bạn sẽ làm giảm thiểu thời gian lâu dài và đau đớn trong luyện ngục.”
BÓ HOA THIÊNG LIÊNG: “Chúng ta hãy thực hành những hoa quả của việc thống hối”.
LỜI CẦU NGUYỆN: Lạy Cha Chí Thánh, vì Mình và Máu Thánh Cực Châu Báu của Chúa Giêsu đã đổ ra trên thập giá, đặc biệt là những vết thương nơi tay chân thánh thiện của Ngài, con nài xin Chúa hãy giải thoát những linh hồn trong luyện ngục, đặc biệt là những linh hồn mà con hết sức cầu nguyện cho họ, để rồi không phải vì tội của con mà Chúa không cho họ lên thiên đàng. Xin cho họ ca ngợi Chúa muôn đời. Amen.
Ôi! Lạy Trái Tim dịu ngọt và khiêm nhường Chúa Giêsu, xin làm cho trái tim con nên giống trái tim Chúa. (đọc 1 Kinh Lạy Cha, 1 kinh Kính Mừng, 1 Kinh Vực Sâu)
https://www.youtube.com/watch?v=A-Y8nPCm87w
Người Nằm Xuống – Ca sĩ Thanh Sử
From: Đỗ Dzũng