CA TỤNG SUY TÔN – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Muôn ngàn đời, hãy ca tụng suy tôn!” – Thánh Vịnh đáp ca.

“Tất cả âm nhạc không có một mục đích nào khác ngoài việc ca tụng suy tôn Thiên Chúa và làm tươi mới các tâm hồn. Ở đâu điều này không được nhớ đến, sẽ không có âm nhạc thực sự; ở đó, chỉ có huyên náo của ma quỷ!” – J. S. Bach.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa hôm nay, dù nói đến “ngày báo oán” và “giờ cứu rỗi”, vẫn xác nhận sự thật mà Bach trải nghiệm: mọi sự – nếu là chân thật – đều quy hướng về việc ‘ca tụng suy tôn’ Thiên Chúa và làm tươi mới các tâm hồn.

Đaniel bị quăng vào hầm sư tử – được cứu – không chỉ là phép lạ, nhưng còn là một mặc khải. Cậu bị kết án vì trung thành cầu nguyện; nhưng chính từ ngục tối ấy, Thiên Chúa tỏ lộ quyền năng – hàm sư tử bị khoá, lòng vua được mở ra – bài đọc một. Kết quả không chỉ là mạng sống Đaniel được bảo toàn, nhưng còn là một lời tuyên xưng vang dội của vua Đariô: “Mọi người phải run rẩy kính sợ trước mặt vị Thần của Đaniel!”. Một Thiên Chúa như thế thật đáng được ‘ca tụng suy tôn!’.

Chúa Giêsu nói về ngày Giêrusalem sụp đổ, ngày các tầng trời chuyển rung, ngày muôn dân kinh hoàng. Thế nhưng, với con cái Thiên Chúa, đó không phải là ngày kết thúc, mà là ngày khai mở – ngày “đứng thẳng và ngẩng đầu lên” – không phải trong kiêu hãnh, nhưng trong niềm tin; không phải trong an toàn giả tạo, nhưng trong phó thác trọn vẹn; không phải trong tuyệt vọng, nhưng trong hy vọng vững chắc! Thiên Chúa không cho phép chúng ta gục ngã trước bóng tối, bị cuốn trôi bởi các biến cố, nhưng biết rằng, tôi đang được yêu thương. “Chỉ trong bóng tối, ta mới thấy các vì sao!” – Nelson Mandela.

Bóng tối có thể lan rộng, khổ đau có thể chất ngất, cái chết có thể đến gần; nhưng ánh sáng sẽ không bao giờ tắt. Chính từ giữa ánh sáng ấy, Hội Thánh được mời gọi cất lên lời ‘ca tụng và suy tôn’ không ngừng. Bởi lẽ, giờ thế giới đảo điên cũng là giờ Thiên Chúa đến gần, giờ Con Người tỏ mình rỡ ràng, và giờ ơn cứu độ trở nên tròn đầy. “Sống niềm hy vọng là tiếp tục sống giữa những gì tưởng chừng vô vọng nhưng vẫn ngân nga trong bóng tối!” – Henri Nouwen.

Anh Chị em,

Cánh chung không đang chờ đợi ở cuối thời gian; nó đã bắt đầu trong từng phút giây hiện tại. Mỗi bất ổn của thế giới, mỗi đổ vỡ của các bảo đảm quen thuộc hôm nay, không chỉ là dấu hiệu của suy tàn, nhưng còn là một lời mời gọi tỉnh thức. Khi con người buộc phải buông tay khỏi những gì tưởng là vững chắc, nó được trao cơ hội để bám rễ sâu hơn vào điều không lay chuyển, vào Đấng không chuyển lay! Giữa thế giới biến thiên, Kitô hữu không chạy trốn thực tại, nhưng học cách ‘ca tụng suy tôn’ ngay trong mong manh, vì chính tại đó, triều đại Thiên Chúa đang đến gần. “Ngài đáng được ca tụng mọi lúc – bằng lời ngợi khen – hỡi Con Thiên Chúa, Đấng ban sự sống; và cả trần gian sẽ tôn vinh Ngài!” – Hymn Phos Hilaron.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, khi thế giới quanh con chao đảo và những gì tưởng như vững chắc vụn vỡ, dạy con biến từng nhịp thở, từng giọt nước mắt, thành khúc ca dâng Ngài!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

*******************************************************

Lời Chúa Thứ Năm Tuần XXXIV Thường Niên, Năm Lẻ

Giê-ru-sa-lem sẽ bị dân ngoại giày xéo, cho đến khi mãn thời của dân ngoại.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.    Lc 21,20-28

20 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Khi anh em thấy thành Giê-ru-sa-lem bị các đạo binh vây hãm, bấy giờ anh em hãy biết rằng đã gần đến ngày khốc hại của thành. 21 Bấy giờ, ai ở miền Giu-đê, hãy trốn lên núi ; ai ở trong thành, hãy bỏ đi nơi khác ; ai ở vùng quê, thì chớ vào thành. 22 Thật vậy, đó sẽ là những ngày báo oán, ngày mà tất cả những gì đã chép trong Kinh Thánh sẽ được ứng nghiệm. 23 Khốn thay những người mang thai và những người đang cho con bú trong những ngày đó !

“Vì sẽ có cơn khốn khổ cùng cực trên đất này, và cơn thịnh nộ sẽ giáng xuống dân này. 24 Họ sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ bị đày đi khắp các dân các nước, và Giê-ru-sa-lem sẽ bị dân ngoại giày xéo, cho đến khi mãn thời của dân ngoại.

25 “Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Dưới đất, muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh biển gào sóng thét. 26 Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu, vì các quyền lực trên trời sẽ bị lay chuyển. 27 Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến. 28 Khi những biến cố ấy bắt đầu xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu chuộc.”


 

AI ĐÃ NHẤN NÚT XẢ LŨ Ở PHÚ YÊN? LŨ QUÉT KHÔNG ĐÁNG SỢ BẰNG TRÁCH NHIỆM BỊ ‘XÓA’: YÊU CẦU TRUY TỐ!

Kim Dao Lam

 Fb Le Anh

AI ĐÃ NHẤN NÚT XẢ LŨ Ở PHÚ YÊN? LŨ QUÉT KHÔNG ĐÁNG SỢ BẰNG TRÁCH NHIỆM BỊ ‘XÓA’: YÊU CẦU TRUY TỐ!

Mỗi khi lũ tràn về, chính quyền lại nói: “Thiên tai bất thường, mưa lớn lịch sử.” Nhưng người dân Phú Yên biết rất rõ: mưa không thể khiến nước dâng tới nóc nhà ở những vùng cách sông hàng cây số; mưa không thể cuốn trôi cả làng trong vài giờ như thác đổ. Thứ làm được chuyện đó chỉ có một thứ:

Xả lũ đồng loạt từ hệ thống thủy điện.

Và lần này, kịch bản quen thuộc lại lặp lại như một bi kịch được lập trình:

  • Xả lũ không báo trước.
  • Không còi báo động.
  • Không kế hoạch sơ tán.
  • Không cơ chế cứu trợ tức thời.

Chỉ có tiếng nước ầm ầm đổ xuống, và tiếng kêu cứu tuyệt vọng của dân.

Vì sao thủy điện luôn “vô can”?

Bởi phía sau những con đập ấy không chỉ là xi măng, mà là lợi ích nhóm. Một mạng lưới gồm các doanh nghiệp thân hữu, quan chức ký duyệt, lãnh đạo địa phương “cùng hưởng” phần trăm từ dự án. Khi xảy ra chết người, trách nhiệm sẽ được đẩy cho “thiên tai”, còn thiệt hại đổ lên đầu dân.

Truy tố thủy điện nghĩa là động vào dây mơ rễ má của nhiều nhóm quyền lực. Chính vì thế, “quy trình đổ lỗi” luôn được kích hoạt:

Thiên tai, Bão lớn, Mưa cực đoan, Không lường trước.

Chấm hết. Không ai chịu trách nhiệm.

Tại sao con số người chết bị giấu?

Bởi càng nhiều người chết, câu hỏi trách nhiệm càng lớn. Tại Hòa Thịnh, tin dân nói “hàng trăm người” thiệt mạng; báo nhà nước nói “23 người”. Khi sự thật và tuyên giáo mâu thuẫn, lập tức công an vào cuộc:

  • 52 Facebooker bị triệu tập.
  • 5 người bị phạt gần 40 triệu.
  • KOLs bị gọi lên ép kiểm duyệt.
  • Hình ảnh tang thương bị buộc gỡ bỏ.

Truy cứu trách nhiệm không thấy đâu, nhưng truy người đưa tin thì cực nhanh.

Câu hỏi lớn nhất

Nếu xả lũ sai quy trình khiến dân thiệt mạng, đó rõ ràng là hành vi có thể truy tố hình sự.

Vậy ai sẽ bị truy tố?

Người dân nói thật?

Hay những người đã nhấn nút xả lũ không đúng quy chuẩn?

Và câu hỏi đau nhất, ám ảnh nhất:

Nước lũ chỉ g.i.ế.t người một lần. Nhưng sự dối trá g.i.ế.t người mãi mãi. Ai mới là thủ phạm thật sự?

Le Anh


 

Những mất mát vĩnh viễn không thể lấy lại được.

Võ Hồng Ly

 24.11.2025

Nước lũ đã rút đi, nhưng những bi kịch đau thương vẫn còn ở lại với những mất mát vĩnh viễn không thể lấy lại được.

Trong clip là người con gái 73 tuổi đã cố gắng cõng mẹ già 95 tuổi của mình và dùng 2 tay bám tường theo thế nước để ngoi dần lên nóc.

Khi nước lũ tràn về và dâng nhanh cao tới nóc, cô kịp ngoi đầu lên mái ngói trong khi 2 tay vẫn tìm cách bám tường. Cô kêu cứu nhưng chỉ có bóng đêm và tiếng nước dội lại. Cô cố gắng cầm cự trong tư thế cõng mẹ như thế từ 5h chiều đến 6h sáng hôm sau và thỉnh thoảng lại ngụp đầu xuống uống luôn nước lũ đục ngầu để cố gắng sống sót.

Bị ngâm trong nước lũ lạnh quá lâu, 2 bàn tay người mẹ già đã cố gắng dồn hết sức tàn cuối cùng của mình để bám vào lưng con gái đã bị tê cứng. Không thể chờ cứu thêm được nữa, cụ đã buông tay rời khỏi bờ vai con gái và chìm xuống dòng nước lũ lạnh lẽo….

Người con gái biết người mẹ thân yêu của mình đã bỏ cuộc và chìm dần xuống dưới ngay chân mình mà cô đành bất lực trong đau khổ và tuyệt vọng.

6h sáng nước rút, cô xuống được bên dưới thì thân xác người mẹ già thân yêu đã cong queo trên nền đất bùn lầy lội ngay bậc thềm cửa của ngôi nhà mình đã từng gắn bó.

Thật là một tấn bi kịch đau thương ngay giữa đời thường trong một ngày lũ dữ ! Đau và xót đến vô cùng !

Thành kính phân ưu cùng tang quyến !

_____

Nguồn : Trịnh Sơn.


Người Một Chợ Hai Quê – Hải Huỳnh

Hai Huynh

Người Một Chợ Hai Quê

Trở về Virginia vào những ngày cuối thu, lòng tôi chợt lắng lại trước cảnh vật buồn bã. Lá vàng đã rụng gần hết, phủ kín lối đi, và những hàng cây trụi cành như đang đón đợi gió Đông. Gió lạnh và những cơn mưa se sắt đã chuyển mùa, mang đến một nỗi buồn man mác, không tên.

Có lẽ, đó là nỗi buồn của người “một chợ hai quê” cứ mãi lững lờ theo dòng đời. Về đây đã một tuần, nhưng giấc ngủ vẫn chưa quen, vẫn chập chờn nhớ về quê hương, nhớ về Sài Gòn.

Tôi đã sống ở xứ Mỹ này suốt 50 năm, gắn bó với từng con đường, bờ cây ngọn cỏ. Ngày xưa, khi còn làm việc, tôi vẫn mơ ước về hưu sẽ trở lại quê hương sống trọn phần đời còn lại. Ý định ấy đã được thực hiện, tôi đã về và sống thử trước khi quyết định hẳn.

Thế nhưng, thời gian sống nơi đó lại khiến tôi nhớ về xứ Mỹ, nơi đã cưu mang, đã cho tôi cơ hội làm việc và gắn liền với 50 năm cuộc đời. Tình quê hương cũng nặng, nhưng tình tri ân và kỷ niệm nơi đây cũng sâu đậm, khiến tôi đứng trước ngã ba đường mà không có giải pháp nào cho lòng được ổn thỏa. Thôi đành chấp nhận: khi nào nhớ thì đi rồi về.

Tôi vẫn biết rằng quỹ thời gian còn lại rất ít. May mắn thay, mọi nghĩa vụ và bổn phận đã hoàn thành. Con cái đều thành đạt, sống tốt, không còn gì phải lo lắng. Gia đình chị và các em cũng đang có một cuộc sống đầy đủ, an lành.

Nhân dịp Lễ Tạ Ơn (Thanksgiving) hôm nay, tôi xin viết những dòng chữ này như lời tri ân từ đáy lòng.

  1. Tạ Ơn Cha Mẹ

Xin tạ ơn Ba Mẹ đã nuôi dưỡng và cho con hình hài này. Điều tiếc nuối lớn nhất là khi có nhiều thời gian rảnh rỗi thì Cha Mẹ không còn nữa. Tuy nhiên, con xin được an ủi khi biết rằng Cha Mẹ đều mất ở tuổi già, bình yên sau giấc ngủ. Lúc sinh thời, Cha Mẹ đã được sống trong tình yêu thương và sự chăm sóc chu toàn của các con, từ miếng ăn giấc ngủ.

Trong đó, con xin được đặc biệt tri ân anh chị Hai và các em: Hùng, Dung, Tài, Ngọc, Phúc, Liễu. Mỗi người con, con dâu, con rể đều có bổn phận và đóng góp như nhau. Nhưng công lao của người chăm sóc hằng ngày mới là to lớn hơn cả, vì việc săn sóc người già đòi hỏi sự kiên nhẫn và tình yêu thương vô bờ bến.

Tạ ơn các anh chị em đã hoàn thành tròn vẹn bổn phận làm con, làm dâu, làm rể, và luôn giữ gìn truyền thống tốt đẹp: yêu thương, đùm bọc lẫn nhau trong mọi hoàn cảnh, đúng như lời giáo huấn của Ba Mẹ lúc sinh thời.

  1. Cảm Ơn Người Bạn Đời

Tôi cũng xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến Bà Tư – người vợ hiền lành, người đã đồng hành cùng tôi suốt hành trình dài. Từ khi khập khiễng bước chân đầu tiên đến xứ Mỹ, Bà Tư đã luôn chia sẻ mọi buồn vui, cùng tôi xây đắp mái ấm gia đình nhỏ bé và hoàn thành mọi bổn phận của cuộc đời.

Xin cảm ơn mọi người !

Happy Thanksgiving

Hải Huỳnh


 

Xả lũ đúng quy trình, chỉ có người dân là chạy không kịp.

Thao Teresa

 Bây giờ lại “trổ tài” Tiếng Việt để phân tích câu chữ.

Xả lũ đúng quy trình, chỉ có người dân là chạy không kịp.

Như vậy nghĩa là:

* Ông xả mà ông không thông báo thì người dân mới không biết nên chạy không kịp, bất ngờ quá mà.

Mình hỏi rất nhiều người thì đa số họ nói là không có thấy thông báo gì hết.

Một số thì nói là có thấy tin qua mạng xã hội.

Như vậy thì chỉ có người trẻ hay lên mạng thì biết thôi chứ người già không biết. Trong khi đó mấy bệnh nhân của mình nói thì người trẻ vào SG hết rồi nên ở nhà chỉ còn con nít và người già, chạy kiểu gì? Lấy thông tin kiểu gì trong khi trẻ em cũng bị cha mẹ cấm dùng điện thoại.

Nếu như trưởng thôn vác loa đi báo trước hoặc thông báo bằng hệ thống loa công cộng dạng người ta gọi là “loa phường” thì mình đảm bảo 100% dân đều biết.

Hồi tối mình thấy cái clip nửa đêm nước ào vào nhà, mới xem đoạn đầu rồi khám bệnh xong lúc sau mở nó mất tiêu. Ông hàng xóm qua đập cửa như cháy nhà nên nhà cô này mới vội vàng dậy.

Và như vậy, cụm từ “chạy không kịp” nghĩa là người dân bị bất ngờ. Lũ xả ầm ầm thế kia mà dân bị bất ngờ, không ch ết mới là lạ.

* Chứ nếu ông thông báo mà dân không chạy thì khác. Nếu họ biết mà họ không chạy thì là họ đã có sự chuẩn bị, nếu có sự chuẩn bị thì mọi sự không tới nỗi tồi tệ như vậy.

Cái gì mất có thể làm lại nhưng cái mạng thì không thể lấy lại được cho nên chắc là không ai liều cỡ đó.

Trong thế giới loài người chỉ có cái mạng người là không thể lấy tiền bạc gì ra so sánh được cho nên nếu không bị bất ngờ thì không ai lại liều mạng mình giữa dòng lũ dữ thế kia nếu dự báo chính xác hoặc tương đối chính xác mực nước sẽ bị ngập.

Không ở vùng lũ, không bị thiệt hại gì mà mình còn tức nữa mà nói gì dân vùng đó khi họ mất sạch sành sanh cả người và tài sản?

Rồi đây lại có những đứa trẻ không cha, những người vợ không chông hoặc hồng không vợ, cha mẹ không con hoặc ngược lại.

Nỗi đau mất người thân mình đã trải qua, nó khủng khiếp lắm, mất tiền, mất tài sản không là cái gì cả so với cái nỗi đau mất đi người ruột thịt của mình.

Rồi người ta nói “ai cũng đúng” vậy không lẽ dân sai? Sai khi không có phép thần thông biến hóa để chạy khi lũ về quá nhanh?

Hơn 100 mạng người chết tức tưởi, chết mà chưa biết tại sao mình chết, có đủ đau lòng chưa hỡi trời cao xanh?

Nguồn bài biết : https://www.facebook.com/share/p/16CKEBHAEp/?mibextid=wwXIfr


 

 Hai người đàn ông lao vào lũ dữ cứu con bò và đám tang không kèn trống

Nguyen Ngoc Anh

 Hai người đàn ông lao vào lũ dữ cứu con bò và đám tang không kèn trống

Nhà của cụ Trần Thị Sương (83 tuổi) ở thôn Phong Niên, xã Tuy An Bắc, tỉnh Đắk Lắk (Phú Yên cũ) nằm heo hút nơi chân núi, cách xa khu dân cư, đường vào nhà dốc và lầy lội. Bao năm nay, cuộc sống gia đình vốn thiếu trước hụt sau, chỉ sống dựa vào vài sào sắn và hai con bò nuôi bán lấy tiền.

Trong căn nhà cấp 4 xiêu vẹo ấy có đến 7 người cùng sinh sống: Cụ Sương, vợ chồng người con trai lớn Trần Thương (56 tuổi), vợ chồng người con trai út Trần Ngọc Nhẫn (42 tuổi) và hai cháu nhỏ đang tuổi đi học.

Tài sản chẳng có gì đáng giá ngoài hai con bò, cũng là “cần câu cơm” duy nhất của đại gia đình.

Những năm trước, khi lũ về, gia đình bà Sương vẫn cố chống chọi vượt qua. Người trong vùng hay nói đùa “chịu cực riết rồi quen”. Thế nhưng năm nay lũ không đến rồi đi như mọi năm.

Nước dâng nhanh và mạnh đến mức chỉ vài tiếng đã nuốt trọn căn nhà của họ. Nóc nhà cũng không còn là điểm trú ẩn an toàn.

Trong chiều 19/11, nước đổ về cuồn cuộn, mưa xối xả. Anh Thương và anh Nhẫn dìu mẹ già cùng vợ con chạy lên chân núi. Dù núi cũng sạt lở từng mảng, nhưng dưới nhà thì không có chỗ trú.

Khi mẹ và vợ con đã được đưa đến điểm cao hơn, hai người đàn ông đau xót nhìn căn nhà của mình đang chìm dần. Giữa dòng nước đục ngầu, họ thấy hai con bò – tài sản lớn nhất, cũng là kế sinh nhai của cả gia đình – đang bị dòng nước nuốt chửng.

Dẫu biết rằng “còn người còn của”, nhưng với những gia đình nghèo như họ, bò không chỉ là của cải, mà còn là cả tương lai 7 miệng ăn. Nếu bò chết, coi như họ trắng tay sau lũ.

Trong khoảnh khắc sinh tử ấy, hai người đàn ông trụ cột gia đình quyết định lao vào dòng nước xiết, tháo dây cho bò tự tìm đường chạy. Dù biết đó là việc nguy hiểm, nhưng trong tình cảnh ấy, họ chỉ nghĩ phải giữ lại tài sản cuối cùng của gia đình.

Thế nhưng, cơn lũ dữ đâu chừa một ai. Khi vừa tiếp cận được hai con bò, dòng nước đổ như thác đã cuốn cả hai người đàn ông đi trước mắt vợ con họ. Lực bất tòng tâm, những người còn lại chỉ có thể gào khóc trong tuyệt vọng khi nhìn hai người đàn ông bị dòng nước hung hãn cuốn trôi.

Theo: Dân trí

#lulut #mientrung


 

Mưa lớn, bão tuyết khắp nước Mỹ vào dịp Lễ Tạ Ơn

Ba’o Nguoi-Viet

November 24, 2025

WASHINGTON, DC (NV) – Dự báo mưa lớn và bão tuyết sẽ xảy ra ở nhiều nơi khắp nước Mỹ tuần này, đe dọa làm xáo trộn kế hoạch đi chơi của hàng triệu người Mỹ vào dịp Lễ Tạ Ơn, theo USA Today hôm Chủ Nhật, 23 Tháng Mười Một.

Phần lớn nước Mỹ, từ Seattle, Washington tới Dallas, Texas, có thể hứng mưa lớn, gió mạnh và mưa dông suốt tuần này, theo chuyên gia khí tượng công ty dự báo thời tiết AccuWeather, và một số nơi phía Bắc nước Mỹ dự trù bị tuyết rơi vài inch.

Xe hơi chạy giữa trời tuyết ở Chicago, Illinois, hôm 12 Tháng Hai, 2025. (Hình minh họa: Scott Olson/Getty Images)

Bão dự trù bắt đầu trút mưa và tuyết xuống New Mexico và Colorado vào Chủ Nhật, trước khi di chuyển về hướng Đông băng qua vùng đồng bằng Great Plains vào đầu tuần mới, rồi về phía vùng Trung Tây và miền Đông nước Mỹ gần tới Lễ Tạ Ơn vào Thứ Năm.

“Thời tiết xấu nhiều phần sẽ xảy ra ở những tiểu bang Nam Trung Bộ và Đông Nam,” ông Paul Pastelok, chuyên gia khí tượng AccuWeather, dự báo.

Bão ập tới vào tuần lễ được dự đoán là một trong những tuần lễ đi lại nhộn nhịp nhất trong năm. Hiệp Hội Xe Hơi Hoa Kỳ (AAA) dự đoán hơn 81 triệu người Mỹ sẽ đi chơi vào Lễ Tạ Ơn sắp tới.

Đầu tuần này, mưa và sấm chớp dự trù lớn tới mức có thể ảnh hưởng chuyến bay ở Texas và Arkansas, bao gồm chuyến bay tại phi trường ở Austin, Dallas và Little Rock.

Khi trận bão tiến về miền Trung nước Mỹ vào Thứ Ba, chuyến bay tại hàng loạt phi trường lớn ở Chicago, Illinois; Nashville, Tennessee; St. Louis, Missouri; Houston, Texas; và Minneapolis, Minnesota có thể bị trễ, theo chuyên gia khí tượng AccuWeather.

Ở vùng Great Lakes, thời tiết vừa tuyết vừa mưa vào Thứ Tư có thể làm gián đoạn đi lại bằng xe hơi và phi cơ ở một loạt thành phố như Detroit, Michigan; Cleveland, Ohio; và Buffalo, New York, theo chuyên gia khí tượng.

“Ai đi chơi vào Lễ Tạ Ơn quanh vùng Great Lakes có thể phải đối phó với thời tiết vừa mưa vừa tuyết đặc trưng ở vùng này, loại thời tiết có thể làm giảm tầm nhìn xa và làm đường sá trơn trượt,” bà Reneé Duff, chuyên gia khí tượng AccuWeather, cảnh báo.

Một trận bão khác đang di chuyển về hướng Đông dự trù sẽ làm tuyết rơi từ nhẹ tới trung bình ở nhiều nơi của Montana, North Dakota, Minnesota và Wisconsin từ Thứ Hai tới Thứ Tư. Tuyết dự trù rơi nhẹ hơn ở nơi xa hơn về phía Nam, theo AccuWeather.

Tới Thứ Tư, tuyết và gió mạnh có thể gây khó khăn đi lại ở một số vùng của Wyoming và Colorado.

Vùng Great Lakes có thể bị tuyết rơi vài inch dọc những xa lộ liên bang lớn. Nhiệt độ hạ thấp có thể làm giảm tầm nhìn xa của tài xế và làm đường sá trơn trượt vào Lễ Tạ Ơn.

Vùng Pacific Northwest cũng dự trụ có mưa và tuyết vào Thứ Năm. Hiện tượng thời tiết “atmospheric river” (luồng hơi nước trong khí quyển) có thể đem không khí ẩm tới vùng này, “làm tăng rủi ro lũ lụt và đi lại khó khăn ở phía Nam Washington và Tây Bắc Oregon,” theo AccuWeather. (Th.Long) [kn]


 

Thiên tai và ‘quy trình’ không chừa chỗ cho dân (phần 2)

Ba’o Nguoi-Viet

November 25, 2025

Trân Văn/Người Việt

Sau video clip của người phụ nữ cư ngụ tại huyện Sông Hinh, Phú Yên (giờ là xã Ea Ly, Đắk Lắk) như đã tường thuật ở phần trước, trên mạng xã hội xuất hiện thêm những video clip khác.

Mộ một nạn nhân thiệt mạng trong đợt lũ được nhìn thấy vào ngày 24 Tháng Mười Một, năm 2025, tại thôn Phú Hữu, tỉnh Đắk Lắk. (Hình: Thanh Hue/Getty Images)

Ví dụ như video clip có thể tìm xem trên trang Facebook của Nguyễn Huy Vũ ghi lại cuộc trò chuyện của ai đó với hai người đàn ông vừa từ tâm lũ ra ngoài. Trong video clip ấy, hai người đàn ông cũng thuật lại chuyện nước đã giật sập một căn nhà là nơi trú ẩn của mấy chục người, nhưng người ta chỉ cứu được hơn mười người trong khi vẫn còn nhiều người kẹt lại bên trong. Anh Chi TV thì giới thiệu một video clip ghi lại cảnh vài mái tóc từ thi thể của những ai đó chưa rõ nhân dạng dập dềnh trong biển nước… Những video clip như vậy khiến công chúng sôi lên vì giận. Họ đòi câu trả lời cho những câu hỏi như: Hệ thống công quyền ở đâu, đã làm những gì để ngăn chặn thảm họa và cứu những nạn dân mà tính mạng chẳng khác gì chỉ mành treo chuông?

Trước trận bão dư luận càng lúc càng mạnh, nửa ngày sau, trang Facebook của Công An tỉnh Đắk Lắk xuất hiện status có tính chất cảnh cáo: Thông tin ‘sập nhà lầu, hàng chục người chết” tại xã Hòa Thịnh xuất hiện trên mạng xã hội là bịa đặt. Công An Tỉnh Đắk Lắk sẽ sớm vào cuộc xác minh, xử lý nghiêm đối tượng phao tin. Ngoài thông tin có tính chất cảnh cáo ấy, người dùng mạng xã hội bắt đầu được xem những ý kiến biện minh cho thủy điện, cho hệ thống công quyền. Tuy nhiên, cảnh cáo hay biện minh không khác gì đổ thêm dầu vào lửa.

Đã có những người như Đàm Ngọc mắng trên Facebook: Chúng mày ác lắm! Sau khi nêu ra hàng loạt câu hỏi như: Bạn đã bao giờ ngồi co ro vì lạnh và đói, mắt dán vào mực nước ngày càng cao, tay chân tím tái, nước càng dâng, sự lo âu vì sinh mạng của bạn ngắn dần? Bạn đã bao giờ lao vào dòng nước phụ giúp hàng xóm kéo con heo, con bò, kê cao giường tủ, cho chúng đứng trên đó? Bạn đã bao giờ nhìn thấy nhà đối diện bị dòng nước hung hãn đánh bật phần hiên phía trước rồi sập xuống? Bạn đã bao giờ được cha của bạn đặt trên lưng rồi bơi xéo dòng nước đưa bạn thoát đến chỗ cao hơn để bạn được sống rồi ông lại nhảy vào biển nước mênh mông bơi ngược về đưa những thành viên khác trong gia đình đến chỗ của bạn, may mắn là khi người cuối cùng được đưa ra khỏi nhà cũng là lúc nó sập xuống? Chưa đúng không? Còn nhiều hơn những kinh hoàng như thế – Đàm Ngọc lưu ý: Bạn có thể chưa nhưng tôi đã trải qua nhiều lần trong đời, từ khi còn rất nhỏ. Có lẽ chỉ dân miền Trung ở những vùng năm nào cũng có lũ lụt mới hiểu triệt để về tang thương mỗi khi nước về nên xin đừng vội kết luận khi bản thân chưa trải qua.

Theo Đàm Ngọc, với những thông tin, hình ảnh trên báo chí và mạng xã hội, bất kỳ người dân miền Trung nào từng sinh ra, lớn lên trong bão lũ đều thấu hiểu vì sao mọi thứ lại tồi tệ đến vậy, đều thấu hiểu chính quyền đã ở đâu trong thời khắc mà hàng vạn người dân cần họ hơn bao giờ hết nhưng chỉ có tiếng sóng và gió cùng màn đêm âm u như báo trước cho viễn cảnh bất hạnh và tang tóc đang chờ đón. Với lương tri và nhận thức tối thiểu của một con người ai cũng có thể hình dung, nước đã rút 1.5 mét mà chính quyền sở tại vẫn chưa tiếp cận được nạn dân thì khi ở đỉnh, nước lũ dâng lên kinh hoàng thế nào và cuốn phăng mọi thứ ra sao? Trong 48,000 người dân mắc kẹt, chỉ cần 0.1% thiếu may mắn trong mấy ngày ròng rã ấy, vừa đói, vừa khát, chỉ mỏi tay hay trượt chân rơi vào dòng nước hung hãn thì có thể có đến 48 con người mất mạng rồi bị cuốn ra biển và hãy nhớ sự tang thương đó mới chỉ ở một xã. Đàm Ngọc viết thêm: Chưa trầm mình trong nước lũ sẽ không biết rằng nước lũ lạnh như nước đá. Phẫn nộ khi có nhà báo ngoài Bắc khẳng định sẽ không có ai bị chết vì lạnh hay đói khát, hoặc một cô nhà thơ trong Nam cho rằng đợt lũ này chẳng có mấy người chết nên đừng nói quá. Gọi những người như thế là “chúng mày,” Đàm Ngọc mắng: Chúng mày đã nói những lời thất đức và ác lắm!

Đàm Ngọc là một trong những người từng trải nghiệm bão lũ còn Võ Thị Ý Yên là người trong cuộc. Cô cũng đặt câu hỏi: Mọi người biết cảm giác bất lực là gì không? Rồi cô tự trả lời: Là thấy người chết nhưng chỉ lấy dây cột lại ở chỗ nào đó cho đừng trôi mất vì những người cứu nạn còn phải đưa lương thực cho người sống, cứu những người đang kiệt sức đến nơi an toàn bởi họ đã bị dìm trong nước lũ ba, bốn ngày không có đồ ăn, không có quần áo để thay, nước lũ đã cuốn sạch mọi thứ. Đã có rất nhiều người chết đuối hoặc vì đói, lạnh, ngủ quên nên rơi xuống nước mà chết, chạy lũ sụp cầu bị nước cuốn đi… Đó là tình cảnh hiện tại của xã Hòa Thịnh tụi em và một số nơi khác như Đông Hòa, Phú Hòa, Tuy An… Phú Yên đang rất cần trợ giúp. Người có công giúp công, người có của giúp của, người không có gì xin giúp bằng cách chia sẻ cho mọi người biết để mọi người được sống và để chôn cất những người đã mất.

Người dân xếp hàng nhận hàng cứu trợ sau đợt lũ vào ngày 24 Tháng Mười Một, năm 2025, tại thôn Phú Hữu, tỉnh Đắk Lắk. (Hình: Thanh Hue/Getty Images)

Không phải tự nhiên mà nhiều người nhấn mạnh, tô đậm yêu cầu của họ trên mạng xã hội: Hãy nói thật với dân về tổn thất nhân mạng và về hay/dở, đúng/sai trong ứng phó với đợt mưa lũ này. Đáp lại hệ thống truyền thông chính thức loan báo, công an Đắk Lắk đã tìm được người phụ nữ ở huyện Sông Hinh. Việc cô kể lại những điều mắt thấy, tai nghe giữa biển nước bị xác định là “không đúng sự thật,” cô sẽ bị xử lý vì “chưa kiểm chứng thông tin từ cơ quan chức năng” và cô đã “cúi đầu nhận tội” do “không lường trước được mức độ ảnh hưởng của thông tin.”

Sốt ruột, hăm hở đáp lại lời kêu cứu của đồng loại, kể lại những điều mắt thấy, tai nghe để thúc giục người khác tham gia trợ giúp trở thành nguyên nhân bị săn lùng, bị xử lý dẫu vô lý nhưng lại là chuyện có thật. Công an Đắk Lắk cho biết đã tìm ra 52 tài khoản trên Facebook, TikTok có “sai phạm” như người phụ nữ vừa đề cập và đã buộc 17 người viết “cam kết không tái phạm,” phạt hành chính năm người thu 37.5 triệu, yêu cầu 30 tài khoản gỡ bỏ nội dung vi phạm. Tin vừa kể khiến nhiều người như Nhân Võ buột miệng bình: Thật sự “khâm phục” khả năng thống kê, xác minh thông tin bịa đặt của cơ quan chức năng. Theo báo Tuổi Trẻ, chiều 22 Tháng Mười Một, 2025, nhiều khu vực thuộc xã Hòa Thịnh vẫn còn ngập sâu, vậy mà chính quyền đã có thể thống kê đưa ra kết luận!

Sau khi loan báo đã truy tìm và xử lý những người đưa thông tin có tính chất “bịa đặt,” Công An Tỉnh Đắk Lắk khuyến cáo rộng rãi: Trước những thông tin xấu độc, mỗi cán bộ, đảng viên và người dân cần hết sức tỉnh táo, lựa chọn thông tin tích cực để không bị nhầm tưởng, thay vào đó phải cảnh giác và kiên quyết phản bác những luận điệu xuyên tạc, phá hoại mà các thế lực thù địch tung ra… Vu Hoai Linh bình: Vãi! Không hiểu được logic này! Tại sao lại “lựa chọn thông tin tích cực” chứ không phải là sự thật? Còn nếu chưa biết sự thật thì cần phải có thái độ khách quan, có nơi nào mà “lựa chọn thông tin tích cực” lại được cho là một thái độ đạo đức? Giả dụ “thông tin tích cực” đó sai còn thông tin tiêu cực lại là sự thật thì lựa chọn sao đây? (còn tiếp)


 

 Dưới đây là danh sách các đập thủy điện tại Việt Nam

Quang Nguyen Duy

 Dưới đây là danh sách các đập thủy điện tại Việt Nam, được tổ chức theo 63 tỉnh thành.

Thấy là oải luôn

Dữ liệu được tổng hợp từ các nguồn uy tín như Wikipedia, EVN và các trang chuyên ngành. Nhiều tỉnh/thành phố không có đập thủy điện (chủ yếu là các khu vực đồng bằng, đô thị hoặc không có sông lớn phù hợp), nên tôi chỉ liệt kê các tỉnh có đập. Đối với mỗi đập, tôi bao gồm tên, công suất (MW) và vị trí chi tiết nếu có (dựa trên dữ liệu có sẵn). Danh sách không bao gồm các dự án đang xây dựng hoặc đã ngừng hoạt động.Tôi sử dụng bảng để trình bày rõ ràng, nhóm theo vùng miền để dễ theo dõi.Miền BắcTỉnh/Thành

Danh sách đập thủy điện (Tên – Công suất MW – Vị trí chi tiết)

Điện Biên

– Nậm Mức (44 MW – xã Pú Xi, Tuần Giáo và Mường Mươn, Mường Chà, sông Nậm Mức)

– Trung Thu (30 MW – xã Trung Thu, Tủa Chùa và Pa Ham, Mường Chà, sông Nậm Mức)

– Nậm Núa (10.8 MW – xã Pa Thơm, Điện Biên, sông Nậm Nứa)

– Nậm Pay (7.5 MW – xã Nà Tòng, Tuần Giáo, sông Nậm Pay)

– Sông Mã 3 (29.5 MW – xã Phì Nhừ và Mường Luân, Điện Biên Đông, sông Sông Mã)

– Nà Lơi (9.3 MW – xã Thanh Minh, sông Nậm Rốm)

– Thác Trắng (6 MW – xã Nà Nhạn, sông Nậm Rốm)

Lai Châu

– Lai Châu (1200 MW – Tt. Nậm Nhùn, Nậm Nhùn, sông Sông Đà)

– Pắc Ma (140 MW – xã Mù Cả, Mường Tè và Ka Lăng, Mường Tè, sông Sông Đà)

– Bản Chát (220 MW – xã Mường Kim, Than Uyên, sông Nậm Mu)

– Nậm Bụm 1 (16 MW – xã Hua Bum, Nậm Nhùn, sông Nậm Bum)

– Nậm Bụm 2 (25 MW – xã Hua Bum, Nậm Nhùn, sông Nậm Bum)

– Nậm Cấu 1 (10 MW – xã Bum Tở, Mường Tè, sông Nậm Cấu)

– Nậm Cấu 2 (10 MW – xã Bum Tở, Mường Tè, sông Nậm Cấu)

– Nậm Củm 4 (54 MW – xã Mường Tè, Mường Tè, sông Nậm Củm)

– Nậm Đích 1 (18 MW – xã Khun Há, Tam Đường, sông Nậm Đích)

– Đông Pao (6.5 MW – xã Bản Hon, Tam Đường, sông Nậm Đích)

– Chu Va 2 (12 MW – xã Sơn Bình, Tam Đường, sông Nậm Giê)

– Nậm He (16 MW – xã Mường Tùng, Mường Chà, sông Nậm He)

– Nậm Cát (5 MW – xã Hoang Thèn, Phong Thổ, sông Nậm Cát)

– Nậm Lụm 2 (18 MW – xã Bản Lang, Phong Thổ, sông Nậm Lụm)

– Mường Kim 2 (10.5 MW – xã Mường Kim, Than Uyên và Hồ Bốn, Mù Cang Chải, Yên Bái, sông Nậm Kim)

– Nậm Mở 2 (12 MW – xã Khoen On, Than Uyên, sông Nậm Mở)

– Nậm Mở 3 (10 MW – xã Khoen On, Than Uyên, sông Nậm Mở)

– Nậm Mu 2 (10.2 MW – xã Mường Mùn)

– Nậm Na 1 (30 MW – xã Hoang Thèn, Phong Thổ, sông Nậm Na)

– Nậm Na 2 (66 MW – xã Huổi Luông, Phong Thổ và Phìn Hồ, Sìn Hồ, sông Nậm Na)

– Nậm Na 3 (84 MW – xã Chăn Nưa, Sìn Hồ, sông Nậm Na)

– Nậm Nghẹ (7.5 MW – xã Hua Bum, Nậm Nhùn, sông Nậm Nghẹ)

– Nậm Sì Lường 1 (30 MW – xã Pa Vệ Sử, Mường Tè, sông Nậm Sì Lường)

– Nậm Sì Lường 3 (21 MW – xã Pa Vệ Sử và Bum Tở, Mường Tè, sông Nậm Sì Lường)

– Nậm Sì Lường 4 (20 MW – xã Pa Vệ Sử và Bum Tở, Mường Tè, sông Nậm Sì Lường)

– Nậm Pạc (34 MW – xã Nậm Xe và Sin Suối Hồ, Phong Thổ, sông Nậm Xe)

Sơn La

– Sơn La (2400 MW – xã Ít Ong, Mường La, sông Sông Đà)

– Nậm Chiến 1 (200 MW – xã Ngọc Chiến, Mường La, sông Nậm Chiến)

– Huội Quảng (520 MW – xã Khoen On, Than Uyên và Chiềng Lao, Mường La, sông Nậm Mu)

– Nậm Chiến 2 (32 MW – xã Chiềng San, Mường La, sông Nậm Chiến)

– Pá Chiến (22 MW – xã Chiềng San, Mường La, sông Nậm Chiến)

– Nậm Giôn (20 MW – xã Nậm Giôn, Mường La và Chiềng Ơn, Quỳnh Nhai, sông Nậm Giôn)

– Nậm Khốt (14 MW – xã Ngọc Chiến, Mường La, sông Nậm Khắt)

– Nậm La (32 MW – xã Chiềng Xôm và Mường Bú, Mường La, sông Nậm La)

– Nậm Pia (15 MW – xã Chiềng Hoa, Mường La, sông Nậm Pia)

– Chiềng Ngàm Thượng (10 MW – xã Chiềng Ngàm, Thuận Châu, sông Suối Muội)

– Nậm Pàn 5 (34.5 MW – xã Mường Bú, Mường La, sông Nậm Pàn)

– Chiềng Công 1&2 (8 MW – xã Chiềng Công, Mường La, sông Nậm Pia)

– Háng Đồng A (16 MW – xã Háng Đồng, Bắc Yên, sông Sập)

– Háng Đồng A1 (8.4 MW – xã Háng Đồng, Bắc Yên, sông Sập)

– Suối Sập 3 (14 MW – xã Phiêng Ban, Bắc Yên và Suối Bau, Phù Yên, sông Sập)

– Sập Việt (21 MW – xã Sặp Vạt, Yên Châu, sông Sập)

– Tô Buông – Đông Khùa (10.1 MW – xã Tú Nang, Yên Châu, sông Tô Buông)

– Nậm Xá (9.6 MW – xã Chiềng Ân, Mường La, sông Nậm Xá)

– Xím Vàng 2 (6.6 MW – xã Xím Vàng và Hang Chú, Bắc Yên, sông Xím Vàng)

– Tà Cọ (30 MW – Tt. Sốp Cộp, Sốp Cộp, sông Nậm Công)

– Nậm Hóa 1 (18 MW – xã Mường Bám, Thuận Châu, sông Nậm Hua)

– Mường Hung (24 MW – xã Mường Hung và Chiềng Cang, Sông Mã, sông Sông Mã)

– Nậm Sọi (10 MW – xã Mường Cai, Sông Mã, sông Nậm Sọi)

Yên Bái

– Thác Bà (120 MW – Tt. Thác Bà, Yên Bình, sông Sông Chảy)

– Nậm Đông (21.4 MW – xã Túc Đán, Trạm Tấu)

– Ngòi Hút 2 (48 MW – xã Nậm Có, Mù Cang Chải)

– Khao Mang Thượng (24.5 MW – xã Khao Mang, Mù Cang Chải)

– Mường Kim (13.5 MW – xã Hồ Bốn, Mù Cang Chải)

– Trạm Tấu (30 MW – xã Trạm Tấu, Trạm Tấu)

– Văn Chấn (57 MW – xã Suối Quyền và An Lương, Văn Chấn)

– Đồng Sung (20 MW – xã Yên Phú và Đại Phác, Văn Yên)

Hòa Bình

– Hòa Bình (1920 MW – Tp. Hòa Bình, sông Sông Đà)

Tuyên Quang

– Tuyên Quang (342 MW – Tt. Na Hang, Na Hang, sông Sông Gâm)

– Chiêm Hóa (48 MW)

– Yên Sơn (90 MW – xã Quý Quân, Yên Sơn)

– Sông Lô 2 (28 MW – xã Yên Thuận, Hàm Yên)

– Sông Lô 6 (48 MW – xã Yên Thuận, Hàm Yên)

– Sông Lô 8A (27 MW – Tt. Tân Yên và xã Tân Thành, Hàm Yên)

– Sông Lô 8B (27 MW – xã Thắng Quân và Phúc Ninh, Yên Sơn)

Hà Giang

– Nho Quế 3 (110 MW – xã Lũng Pù và Sơn Vĩ, Mèo Vạc, sông Nho Quế)

– Nho Quế 1 (32 MW – xã Giàng Chu Phìn và Xín Cái, Mèo Vạc)

– Nho Quế 2 (48 MW – xã Giàng Chu Phìn và Xín Cái, Mèo Vạc)

– Sông Chảy 3 (14 MW – xã Tụ Nhân và Pờ Ly Ngài, Hoàng Su Phì)

– Sông Chảy 5 (16 MW – xã Thèn Phàng và Ngán Chiên, Xín Mần)

– Sông Chảy 6 (16 MW – Tt. Cốc Pài và xã Thèn Phàng, Xín Mần)

– Bắc Mê (45 MW – xã Yên Phong và Phú Nam, Bắc Mê)

– Nậm Lang (12 MW – xã Ngọc Long, Yên Minh)

– Sông Lô 2 (28 MW – xã Đạo Đức và Trung Thành, Vị Xuyên)

– Nậm Ly (5.1 MW – xã Quảng Nguyên, Xín Mần)

– Nậm Mạ (18 MW – xã Tùng Bá, Vị Xuyên)

– Sông Miện 1 (6 MW – xã Bát Đại Sơn, Quản Bạ và Na Khê, Yên Minh)

– Thái An (82 MW – xã Thái An, Quản Bạ)

– Thuận Hòa (38 MW – xã Thuận Hòa, Vị Xuyên)

– Nậm Mu (12 MW – xã Tân Thành, Bắc Quang)

– Sông Chừng (19.5 MW – Tt. Yên Bình, Quang Bình)

Cao Bằng

– Bảo Lạc A (30 MW – xã Cô Ba, Bảo Lạc)

– Bảo Lạc B (18 MW – xã Bảo Toàn, Bảo Lạc)

– Bảo Lâm 1 (30 MW – xã Lý Bôn, Bảo Lâm)

– Mông Ân (30 MW – Tt. Pác Miầu và xã Nam Quang, Bảo Lâm)

– Bảo Lâm 3 (46 MW – xã Đức Hạnh, Bảo Lâm)

– Bảo Lâm 3A (8 MW – xã Đức Hạnh và Lý Bôn, Bảo Lâm)

– Thân Giáp (6 MW – xã Đoài Dương, Trùng Khánh)

– Nà Lòa (6 MW – xã Bế Văn Đàn, Phục Hòa)

– Nà Tẩu (6 MW – xã Cai Bộ, Quảng Hòa)

– Tiên Thành (16.5 MW – xã Tiên Thành, Phục Hòa)

– Bình Long (6.5 MW – xã Bình Long, Hòa An)

– Hoa Thám (5.8 MW – xã Hoa Thám, Nguyên Bình)

Lào Cai

– Pa Ke (26 MW – xã Lùng Sui, Si Ma Cai và Pà Vầy Sủ, Xín Mần, Hà Giang)

– Tà Thàng (60 MW)

– Mường Hum (32 MW)

– Nậm Phàng (36 MW)

– Nậm Toóng (34 MW)

– Ngòi Phát (72 MW)

– Sử Pán 2 (34 MW)

Miền TrungTỉnh/Thành

Danh sách đập thủy điện (Tên – Công suất MW – Vị trí chi tiết)

Thanh Hóa

– Trung Sơn (260 MW – xã Trung Sơn, Quan Hóa, sông Sông Mã)

– Hồi Xuân (102 MW – xã Hồi Xuân và Thanh Xuân, Quan Hóa, sông Sông Mã)

– Sông Âm (13 MW – xã Tam Văn, Lang Chánh, sông Sông Âm)

– Trí Nang (5.4 MW – xã Trí Nang, Lang Chánh, sông Sông Cáy)

– Tam Thanh (7 MW – xã Tam Thanh, Quan Sơn, sông Sông Lò)

– Sơn Lư (7 MW – xã Sơn Lư, Quan Sơn, sông Sông Lò)

– Trung Xuân (10.5 MW – xã Trung Xuân, Quan Sơn, sông Sông Lò)

– Thành Sơn (30 MW – xã Thành Sơn và Trung Thành, Quan Hóa, sông Sông Mã)

– Bá Thước 1 (60 MW – xã Thiết Kế, Bá Thước, sông Sông Mã)

– Bá Thước 2 (80 MW – xã Điền Lư, Bá Thước, sông Sông Mã)

– Cẩm Thủy 1 (28.6 MW – xã Cẩm Thành và Cẩm Lương, Cẩm Thủy, sông Sông Mã)

Nghệ An

– Hủa Na (180 MW – xã Đồng Văn, Quế Phong, sông Sông Chu)

– Bản Vẽ (320 MW – xã Yên Na, Tương Dương, sông Sông Lam)

– Khe Bố (100 MW – xã Tam Quang, Tương Dương, sông Sông Lam)

– Ca Nan (1&2) (23 MW – xã Chiêu Lưu, Hữu Kiệm và Na Ngoi, Kỳ Sơn, sông Ca Nan)

– Nậm Cắn 2 (20 MW – xã Tà Cạ và Nậm Cắn, Kỳ Sơn, sông Nậm Cắn)

– Nậm Mô (18 MW – xã Tà Cạ, Kỳ Sơn, sông Nậm Mô)

– Xoỏng Con (15 MW – xã Tam Thái, Tương Dương, sông Chà Lạp)

– Hương Sơn (33 MW – xã Sơn Kim 1, Hương Sơn, sông Nậm Chốt)

– Đồng Văn (28 MW – xã Đồng Văn, Quế Phong, sông Sông Chu)

– Dốc Cáy (15 MW – xã Lương Sơn, Thường Xuân, sông Sông Chu)

– Cửa Đạt (97 MW – xã Xuân Mỹ, Thường Xuân, sông Sông Chu)

– Xuân Minh (15 MW – xã Xuân Cẩm, Thường Xuân, sông Sông Chu)

– Bản Cốc (18 MW – xã Châu Kim và Nậm Giải, Quế Phong, sông Nậm Giải)

– Sông Quang (32 MW – xã Châu Thôn, Quế Phong, sông Sông Hiếu)

– Bản Mồng (42 MW – xã Yên Hợp, Quỳ Hợp, sông Sông Hiếu)

– Nậm Nơn (20 MW – xã Lượng Minh, Tương Dương, sông Nậm Lam)

– Chi Khê (41 MW – xã Con Cuông và Tương Dương, sông Sông Lam)

– Nậm Pông (32 MW – xã Châu Hạnh và Châu Phong, Quỳ Châu, sông Nậm Pông)

– Châu Thắng (14 MW – xã Châu Thắng, Quỳ Châu và Tiền Phong, Quế Phong, sông Sông Quàng)

– Nhạn Hạc (59 MW – xã Mường Nọc, Quế Phong, sông Sông Quàng)

– Khe Thơi (12 MW – xã Lạng Khê, Con Cuông, sông Khe Thơi)

– Châu Thôn (27 MW – xã Châu Thôn, Quế Phong, sông Nậm Tột)

Thừa Thiên Huế

– A Lưới (170 MW – xã Hồng Hạ, A Lưới, sông A Sáp)

– Bình Điền (44 MW)

– Hương Điền (81 MW)

Quảng Nam

– A Vương (210 MW – xã Mà Cooih, Đông Giang, sông A Vương)

– Sông Bung 2 (100 MW – xã Zuôih và La Dêê, Nam Giang, sông Sông Bung)

– Sông Bung 4 (156 MW – xã Zuôih và Tà Pơơ, Nam Giang, sông Sông Bung)

– Đăk Mi 4 (190 MW – xã Phước Hiệp, Phước Sơn, sông Đăk Mi)

– Sông Tranh 2 (190 MW – xã Trà Tân, Bắc Trà My, sông Thu Bồn)

– Sông Bung 4A (49 MW)

– Sông Bung 5 (57 MW)

– Sông Tranh 3 (62 MW)

– Đăk Mi 3 (63 MW)

Quảng Ngãi

– Đăk Đrinh (125 MW – xã Sơn Dung và Sơn Mùa, Sơn Tây, sông Đăk Đrinh)

Bình Định

– An Khê – Kanak (173 MW – huyện Kbang và Tx. An Khê, Gia Lai; huyện Tây Sơn, Bình Định, sông Sông Ba)

– Định Bình (9.9 MW – xã Vĩnh Hảo, Vĩnh Thạnh, sông Sông Kôn)

– Văn Phong (6 MW – xã Bình Tường, Tây Sơn, sông Sông Kôn)

– Sông Côn 2 (63 MW)

Phú Yên

– Sông Ba Hạ (220 MW – xã Đức Bình Tây, Sông Hinh và Suối Trai, Sơn Hòa, sông Sông Ba)

– Krông H’năng (64 MW)

Khánh Hòa

– Sông Chò 2 (7 MW – xã Khánh Hiệp, Khánh Vĩnh, sông Sông Chò)

– Sông Giang 2 (37 MW – xã Khánh Trung, Khánh Vĩnh, sông Sông Giang)

– Ea Krông Rou (28 MW – xã Ninh Tây, Ninh Hòa, sông Ea Krông Rou)

Ninh Thuận

– Sông Pha (7.5 MW – xã Lâm Sơn, Ninh Sơn, sông Sông Pha)

– Hạ Sông Pha 1 (5.4 MW – xã Lâm Sơn, Ninh Sơn, sông Sông Pha)

– Hạ Sông Pha 2 (5.1 MW – xã Lâm Sơn, Ninh Sơn, sông Sông Pha)

– Sông Ông (8.1 MW – xã Quảng Sơn, Ninh Sơn, sông Sông Ông)

Bình Thuận

– Hàm Thuận – Đa Mi (475 MW – xã La Ngâu, Tánh Linh và La Dạ, Hàm Thuận Bắc, sông La Ngà)

– Đại Ninh (300 MW – huyện Đức Trọng, Lâm Đồng và Bắc Bình, Bình Thuận, sông Đa Nhim)

– Đan Sách 1 (6 MW – xã Đông Tiến, Hàm Thuận Bắc)

– Bắc Bình (33 MW – xã Phan Sơn và Phan Lâm, Bắc Bình, sông Ma Đế)

– Đan Sách 2&3 (5.5 MW – xã Đông Tiến, Hàm Thuận Bắc, suối Thị)

Miền Nam và Tây NguyênTỉnh/Thành

Danh sách đập thủy điện (Tên – Công suất MW – Vị trí chi tiết)

Kon Tum

– Plei Krông (100 MW – xã Sa Bình, Sa Thầy và Kroong, Tp. Kon Tum, sông Pô Kô)

– Sê San 3A (108 MW – xã Mô Rai, Sa Thầy và Ia Krai, Ia Grai, Gia Lai, sông Sê San)

– Sê San 4 (360 MW – xã Mô Rai, Sa Thầy và Ia O, Ia Grai, Gia Lai, sông Sê San)

– Thượng Kon Tum (220 MW – xã Đăk Kôi, Kon Rẫy và Đăk Tăng, Kon Plông, sông Đăk Snghé)

Gia Lai

– Ialy (720 MW – Tt. Ia Ly, Chư Păh, sông Sê San)

– Sê San 3 (260 MW – huyện Chư Păh, sông Sê San)

– Sê San 4A (63 MW)

– An Khê – Kanak (173 MW – như trên)

Đắk Lắk

– Buôn Kuốp (280 MW – xã Nam Đà, Krông Nô, Đắk Nông và Dray Sáp, Krông Ana, Đắk Lắk, sông Srêpốk)

– Srêpốk 3 (220 MW – xã Ea Nuôl và Tân Hòa, Buôn Đôn, Đắk Lắk và Ea Pô, Cư Jút, Đắk Nông, sông Srêpốk)

– BuônTua Srah (86 MW)

– Krông H’năng (64 MW)

– Srêpok 4 (80 MW)

– Srêpok 4A (64 MW)

– Srok Phu Miêng (51 MW)

Đắk Nông

– Đồng Nai 3 (180 MW – xã Đắk Plao, Đắk Glong và Lộc Lâm, Bảo Lâm, Lâm Đồng, sông Đồng Nai)

– Đồng Nai 4 (340 MW – Tt. Quảng Khê, Đăk GLong và Lộc Bảo, Bảo Lâm, Lâm Đồng, sông Đồng Nai)

– Đồng Nai 5 (150 MW – xã Đắk Sin, Đăk R’Lấp và Lộc Bắc, Bảo Lâm, Lâm Đồng, sông Đồng Nai)

– Đăk R’Tih (144 MW – Tx. Gia Nghĩa và xã Nhân Cơ, Đăk R’lấp, sông Đăk R’tih)

– Đăk Kar (12 MW – xã Đăk Sin, Đăk R’lấp, sông Đăk Kar)

– Đắk Nông 2 (16 MW – phường Nghĩa Tân, Gia Nghĩa, sông Sông Đắk Nông)

– Đăk Sin 1 (28 MW – xã Đăk Sin và Hưng Bình, Đăk R’lấp, sông Đăk R’ Keh)

– Quảng Tín (5 MW – xã Quảng Tín, Đăk R’lấp, sông Đăk R’lấp)

– Đăk Ru (6.9 MW – xã Đăk Ru, Đăk R’lấp, sông Đăk Ru)

– Đăk Rung 1&2 (14 MW – xã Trường Xuân, Đăk Song, sông Đồng Nai)

Lâm Đồng

– Đa Nhim (160 MW – Tt. D’Ran, Đơn Dương và Lâm Sơn, Ninh Sơn, Ninh Thuận, sông Đa Nhim)

– Đồng Nai 2 (70 MW – xã Tân Thượng, Di Linh và Tân Thanh, Lâm Hà, sông Đồng Nai)

– Đa Khai (8.1 MW – xã Đa Nhim, Lạc Dương)

– Đambol (10.2 MW – xã Lộc Bắc, Bảo Lâm)

– Đa M’bri (75 MW – xã Lộc Tân, Bảo Lâm; Phước Lộc, Đạ Huoai; Triệu Hải, Đạ Tẻh)

– Đa Nhim Thượng 2 (7.5 MW – xã Đạ Chais, Lạc Dương)

– Đa Siat (13.5 MW – xã Lộc Bảo, Bảo Lâm)

– Đại Nga (10 MW – xã Lộc Nga, Bảo Lộc và Lộc An, Bảo Lâm, sông Đa R’Nga)

– Đạ Dâng 2 (34 MW – xã Tân Thành, Đức Trọng và Tân Hà, Lâm Hà, sông Đa Dâng)

– Đạ Dâng – Đạ Chomo (23 MW – xã Lát, Lạc Dương và Phi Tô, Lâm Hà, sông Đạ Dâng)

– Bảo Lộc (40 MW – xã Lộc Nam, Bảo Lâm, sông La Ngà)

– Đắc Mê (5 MW – xã Đạ Long, Đam Rông, sông Đăk Mê)

Bình Phước

– Thác Mơ (225 MW – xã Đức Hạnh, Bù Gia Mập, sông Sông Bé)

– Đức Thành (30 MW – xã Thống Nhất, Bù Đăng, sông Đồng Nai)

– Đăk Glun (18 MW – xã Đăk Nhau, Bù Đăng, sông Đăk G’lun)

– Thác Mơ MR (75 MW)

Đồng Nai

– Trị An (400 MW – huyện Vĩnh Cửu, sông Đồng Nai)

Các tỉnh/thành còn lại (như Hà Nội, TP. Hồ Chí Minh, Đà Nẵng, Hải Phòng, Cần Thơ, An Giang, Bạc Liêu, v.v.) không có đập thủy điện lớn hoặc nhỏ được ghi nhận trong dữ liệu hiện tại, chủ yếu do địa hình bằng phẳng hoặc không phù hợp cho thủy điện.


 

Chặng Đàng Thứ Chín- Chúa Giêsu ngã xuống đất lần thứ ba – Cha Vương

Chỉ còn ít ngày nữa là đến ngày Lễ Tạ Ơn. Một con tim biết ơn là một con tim hạnh phúc. Chúc bạn và gia đình tràn đầy hạnh phúc trong Chúa.

Cha Vương

Thứ 3:  26/11/2025.  (t2-24)

Chặng Đàng Thứ Chín- Chúa Giêsu ngã xuống đất lần thứ ba

* CĐTG do ĐGH Benedict XVI biên soạn, Lm. Gioan Trần Công Nghị dịch.

LỜI CHÚA: Trích sách Ai Ca (Ac 3:27-32)

Cũng là một điều hay cho người nào / phải mang ách từ khi còn trẻ. Khi chính Chúa bắt nó phải mang, / nó hãy cứ ngồi im lặng một mình,

cứ đặt miệng nó trong bụi đất / – may ra còn chút hy vọng nào chăng – / nó cứ đưa má cho kẻ tát, / chuốc lấy cho mình đầy nỗi nhuốc nhơ. / Vì quả thật, Đức Chúa chẳng bỏ rơi mãi mãi: / có làm khổ, Người cũng xót thương, / vì Người vốn từ bi cao cả.

SUY NGẮM: Ngã xuống đất lần thứ ba có thể nói cho chúng ta điều gì? Chúng ta đã suy xét đến sự sa ngã con người một cách chung, và sự sa ngã của nhiều người Kitô hữu xa rời Đức Kitô và đi vào chủ nghĩa trần tục vô thần. Chúng ta có nên không nghĩ đến Chúa Kitô đã chịu đau khổ trong chính Giáo Hội của người biết chừng nào không? Đã bao lần Sự Hiện Diện của người trong Bí Tích Thánh bị lạm dụng, đã bao lần chúng ta đến với một tâm hồn trống rỗng và gian ác! Đã bao lần chúng ta chỉ cử hành một mình mà không nhận thức đến người đang hiện diện ở đó. Đã bao lần Lời Chúa bị xuyên tạc và bị lăng mạ! Đức tin tầm thường nào đã hiện diện đằng sau quá nhiều học thuyết, quá nhiều những lời nói hão huyền! Đã có bao nhiêu rác rưởi nằm trong Giáo Hội và ngay cả những người trong thiên chức linh mục, lẽ ra phải hoàn toàn thuộc về người! Bao nhiêu sự kiêu căng, bao nhiêu điều tự phụ! Sự tôn kính không đáng kể nào mà chúng ta đã dành cho Bí Tích Hòa Giải, nơi mà người đang đợi chờ chúng ta, người sẵn sàng nâng đỡ chúng ta lên bất cứ khi nào chúng ta sa ngã! Tất cả điều này hiện diện trong cuộc Thương Khó của người. Sự phản bội của các môn đồ, rước Mình và Máu Chúa không xứng đáng, chắc chắn là sự đau khổ cực độ nhất mà Đấng Cứu Chuộc cam chịu; nó đâm thấu con tim của người. Chúng ta chỉ có thể kêu cầu đến người từ đáy lòng của chúng ta: Kyrie eleison- Lạy Chúa xin thương xót chúng con (x Mt 8: 25).

LỜI NGUYỆN: Lạy Chúa, Giáo Hội của Chúa thường giống như một con thuyền sắp đắm chìm, một con thuyền bị đắm nước mọi bề. Trên cánh đồng của Chúa, Chúng con nhìn thấy nhiều cỏ dại hơn là lúa. Quần áo và gương mặt của Giáo Hội Chúa bị dơ bẩn đã làm chúng con hoang mang. Vâng chính chúng con đã làm nhơ bẩn! Đó là chúng con đã phản bội Chúa bao lần, qua tất cả những lời nói kiêu căng và những hành xử trang trọng. Xin thương xót trên Giáo Hội của Chúa; trong Giáo Hội nữa, Adam tiếp tục sa ngã. Khi chúng con sa ngã, chúng con đã thực sự kéo lê Chúa và Satan cười cợt vì nó hy vọng Chúa sẽ không thể trỗi dầy từ sự sa ngã đó; nó hy vọng Giáo Hội bị sa xuống trong sự xa ngã, Chúa sẽ bị liệt và bị áp chế. Nhưng Chúa sẽ trỗi dậy một lần nữa. Chúa đứng đó, Chúa đứng lên và Chúa có thể nâng chúng con lên. Xin cứu và thánh hóa Giáo Hội của chúa. Xin cứu thoát và thánh hóa tất cả chúng con.

Lạy Chúa, vì cuộc khổ nạn đau thương của Chúa,  xin cho các linh hồn được nghỉ yên muôn đời, và cho ánh sáng ngàn thu chiếu soi trên các linh hồn ấy. Amen.

From: Do Dzung

***********************

 THƯƠNG CON CHÚA ƠI – ST: Thầy Trương Thanh Tú – TB: Cs. Kim Tuyến 

KIÊN TRÌ – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Có kiên trì, anh em mới giữ được mạng sống mình!”.

Eliza, 16 tuổi, kết hôn với Andrew Johnson – một thợ may 20 tuổi chưa từng đi học. Bà kiên nhẫn dạy ông đọc và viết. Từ những tháng ngày nghèo khó, ông vươn lên trở thành tổng thống thứ 17 của Hoa Kỳ. Câu chuyện ấy minh hoạ sức mạnh của lòng kiên trì – “Bằng sự kiên trì, con ốc sên đã vào được tàu!” – C. H. Spurgeon.

Kính thưa Anh Chị em,

Thật thú vị! ‘Câu chuyện dài’ “Anh thợ may vào Toà Bạch Ốc” và “Con ốc sên vào được tàu” đưa chúng ta về ‘câu nói ngắn’ của Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay, “Có kiên trì, anh em mới giữ được mạng sống mình!”.

Tại sao sự ‘kiên trì’ lại quan trọng đến thế? Tại sao sự cứu rỗi của mỗi người lại gắn liền với nhân đức này? Bởi lẽ, môn đệ không trọng hơn Thầy. Nếu Chúa Giêsu là dấu chỉ và là khuôn mẫu của một ‘Đấng kiên trì’ giữa muôn vàn mâu thuẫn, thì những ai theo Ngài cũng không thể đi con đường nào khác. “Những thử thách cay đắng trong mắt chúng ta, thường là những phúc lành được che giấu!” – Oscar Wilde. Không vòng nguyệt quế nào không phải trả giá; không con đường lên trời nào trải toàn hoa hồng. Vì thế, nếu không có ‘kiên trì’ – nhân đức dũng cảm căn bản – thì những ý định tốt đẹp nhất cũng chỉ dừng lại ở ước mơ. “Kiên trì không phải là một cuộc chạy dài, nhưng là nhiều cuộc chạy ngắn nối tiếp nhau!” – Walter Elliot.

Ở mức độ trọn vẹn nhất, sự ‘kiên trì’ được tỏ lộ trên đồi Calvariô. Tại đó, Chúa Giêsu không chỉ chịu đựng, nhưng hiến dâng; không chỉ đau khổ, nhưng yêu thương;  không chỉ chết đi, nhưng trao sự sống. Điều cứu độ chúng ta không phải là đau khổ tự nó, nhưng là tình yêu thể hiện trong đau khổ. Chính sức mạnh của tình yêu đã làm nên sự ‘kiên trì’ nơi Con Thiên Chúa, để Ngài vui lòng chấp nhận ý Cha và hiến trao toàn thân. Sức mạnh ấy làm đảo lộn logic tự nhiên: thay vì trốn chạy, thì ở lại; thay vì chống trả, thì tha thứ; thay vì tuyệt vọng, thì hy vọng. “Kiên trì cốt ở việc thanh thản chịu đựng những điều xấu xa đến từ người khác và chịu đựng mà không oán giận kẻ gây ra chúng!” – Grêgôriô Cả.

Anh Chị em,

“Có kiên trì, anh em mới giữ được mạng sống mình!”. Có quá nhiều hy vọng trong lời hứa này. Những thử thách, khủng hoảng, mất mát… chỉ là một phần của bức tranh lớn hơn, trong đó Thiên Chúa – Chúa của lịch sử – âm thầm dẫn dắt mọi sự đến chỗ viên mãn. Kitô giáo không phải là con đường của chiến thắng dễ dàng, càng không phải là một thứ chủ nghĩa “thắng nhanh”. Con đường Chúa Kitô đi là hành trình mỗi ngày, âm thầm, bền bỉ, trước sự hiện diện của Chúa Cha. Vì thế, kiên trì không phải là thái độ khắc kỷ lạnh lùng; trái lại, nó dạy chúng ta hiểu rằng, chỉ tình yêu mới có thể giữ chúng ta đứng vững cho đến cùng. “Đừng cầu xin một đời sống dễ dàng, nhưng hãy cầu xin sức mạnh và tình yêu để chịu đựng một đời sống không dễ dàng!” – Bruce Lee.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, con thường thích ‘đánh nhanh, thắng nhanh’. Giúp con bền bỉ khiêm tốn như con ốc sên, để một ngày kia, con lần tới được con tàu “Thánh Thiện!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

***********************************

Lời Chúa Thứ Tư Tuần XXXIV Thường Niên, Năm Lẻ

Vì danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người thù ghét. Nhưng dù một sợi tóc trên đầu anh em cũng không bị mất đâu.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.    Lc 21,12-19

12 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Người ta sẽ tra tay bắt và ngược đãi anh em, nộp anh em cho các hội đường và bỏ tù, điệu anh em đến trước mặt vua chúa quan quyền vì danh Thầy. 13 Đó sẽ là cơ hội để anh em làm chứng cho Thầy. 14 Vậy anh em hãy ghi lòng tạc dạ điều này, là anh em đừng lo nghĩ phải bào chữa cách nào. 15 Vì chính Thầy sẽ cho anh em ăn nói thật khôn ngoan, khiến tất cả địch thủ của anh em không tài nào chống chọi hay cãi lại được. 16 Anh em sẽ bị chính cha mẹ, anh chị em, bà con và bạn hữu bắt nộp. Họ sẽ giết một số người trong anh em. 17 Vì danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người thù ghét. 18 Nhưng dù một sợi tóc trên đầu anh em cũng không bị mất đâu. 19 Có kiên trì, anh em mới giữ được mạng sống mình.”