Posts

Posted on

‘Người đàn ông đẹp trai nhất’ nước Ý từ bỏ sự nghiệp người mẫu để trở thành linh mục

Chàng thanh niên Edoardo Santini, được coi là “người đàn ông đẹp trai nhất nước Ý”, đã quyết định từ bỏ sự nghiệp đầy hứa hẹn của mình như một người mẫu và vào chủng viện để trở thành một linh mục.

 Santini, một người Ý đang ở tuổi 21.

Vào năm 2019 ở tuổi 17 tuổi, anh đã giành được danh hiệu chàng thanh niên đẹp trai nhất Nước sau khi giành chiến thắng trong một cuộc thi quốc gia Ý.

Trong một video được đăng trên mạng xã hội hôm 23/11, Santini giải thích rằng anh đang trên đường “trở thành một linh mục theo ý định của Thiên Chúa”.

 

Theo Thông Tấn Xã Công Giáo CNA

Giải thưởng “chàng trai đẹp nhất Ý” đã mở ra cánh cửa đến với thế giới thời trang, và tương lai của anh ấy dường như rõ ràng: Anh ấy đã được định sẵn để trở thành một ngôi sao lớn. Tuy nhiên, kế hoạch của Đức Chúa Trời thì khác. Santini sẽ tiếp tục tỏa sáng, nhưng tránh xa ánh đèn sân khấu và sàn catwalk.

Trong một video được đăng trên mạng xã hội hôm 23/11, Santini giải thích rằng anh đang trên đường “trở thành, theo ý Chúa, một linh mục”.

Anh nói rằng trong những năm gần đây anh đã gặp gỡ những người, “bằng cách nào đó, họ cho tôi thấy ý nghĩa của việc ‘trở thành con của Giáo hội’, làm cho tôi có sức mạnh để tìm kiếm lời đáp cho câu hỏi  mà tôi đã ôm ấp từ khi còn nhỏ” nhưng theo Santini giải thích về quá khứ, “tôi đã không đào sâu tìm kiếm câu trả lời  vì tôi sợ hãi sự thật.”

Vào tháng Giêng năm 2020, anh khám phá ra “Giáo hội thực sự”, và đó là lúc mà anh dùng phương tiện truyền thông xã hội để bắt đầu nói về Thiên Chúa và tiếng gọi mà anh cảm thấy đang vang lên.

“Sống trong Chúa không có nghĩa là nhốt mình trong nhà thờ nhưng đúng hơn là sống cuộc sống của một người trọn vẹn hơn”, anh nói với hơn 11.000 người theo dõi trên Instagram.

Anh cũng đề cập đến sự phản đối của bà ngoại, người “mong đợi một cái gì đó khác” từ cháu trai của mình. Tuy nhiên, anh nhấn mạnh rằng anh không cảm thấy “cô đơn” trong quyết định của mình và anh “mệt mỏi với việc thỏa mãn ý muốn của người khác và đăng những bức ảnh mà tôi dường như an toàn và hạnh phúc”.

Chàng trai trẻ đến từ vùng Tuscany đã thực hiện “bước đầu tiên” và năm ngoái anh đã đến sống với hai linh mục, mà anh mô tả là “trải nghiệm đẹp nhất trong cuộc đời tôi”.

Chia sẻ cuộc sống hàng ngày của mình với các linh mục cho phép ngài “tìm thấy trong cuộc sống hàng ngày câu trả lời mà tôi hy vọng, câu trả lời đã đến với tôi từ trên cao”.

“Vào cuối năm, thật tự nhiên khi tôi yêu cầu giám mục tham gia khóa học dự bị, kéo dài một năm trước khi bước hẳn vào cuộc sống trong chủng viện. Và tôi đang ở đây, học thần học và phục vụ trong hai giáo xứ của Giáo phận Florence”, ngài nói trong video của mình.

Anh ấy cũng chia sẻ rằng anh ấy đã chậm chạp trong việc thực hiện bước đầu tiên “vì sợ không được chấp nhận” và việc đưa ra quyết định này là điều gì đó “khiến anh ấy sợ hãi” mặc dù, anh ấy nói một cách trung thực, “Tôi đã xây dựng nhiều bức tường cho bản thân mình hơn là ở thực tế trong đó.”

Posted on

Ghen tuông, ông chồng ở An Giang đâm chết vợ ngay trên đường

Ba’o Nguoi-Viet

December 13, 2023

AN GIANG, Việt Nam (NV) – Nghi can Nguyễn Văn Dũng, 48 tuổi, ở huyện Châu Phú, tỉnh An Giang, vừa bị bắt với cáo buộc đâm chết vợ ngay trên đường ở địa phương này.

Theo báo Dân Việt hôm 13 Tháng Mười Hai, trong sự việc xảy ra vào buổi trưa ngày hôm trước, bà Lê Thị Cẩm, 42 tuổi, vợ nghi can Dũng, lái xe gắn máy chở ông này trên quốc lộ 91.

Hiện trường vụ án mạng xảy ra ngay trên một con đường ở huyện Châu Phú, tỉnh An Giang. (Hình: Dân Việt)

Lúc này, nghi can Dũng đột ngột dùng con dao Thái Lan thủ sẵn trong người ra đâm nhiều nhát vào người vợ, khiến bà này gục tại chỗ và chết trên đường đi cấp cứu.

Ngay sau đó, nghi can Dũng bị người dân bắt giữ rồi giao cho công an địa phương.

Khi được đưa về đồn, nghi can Dũng khai rằng do nghi ngờ bà Cẩm ngoại tình với người đàn ông khác nên ông này nảy sinh ý định giết vợ.

Dũng mua một con dao Thái Lan giấu trong người rồi đến công ty của bà Cẩm rủ vợ đi ra quán uống nước.

Khi vừa đi được một đoạn, Dũng ra tay sát hại vợ mình.

Trước vụ này, các vụ chồng giết vợ do ghen tuông, nghi ngờ ngoại tình xảy ra liên tiếp trong thời gian qua.

Hồi đầu tháng trước, báo Bình Thuận cho hay, bị cáo Nguyễn Văn Thuật, 42 tuổi, ở huyện Hàm Thuận Bắc, tỉnh Bình Thuận, bị kết án 15 năm tù do giết vợ.

Theo cáo trạng, bị cáo Thuật sống chung với bà LTTL, 40 tuổi, nhưng không đăng ký kết hôn.

Trước khi vụ án mạng xảy ra, giữa hai vợ chồng bị cáo thường xuyên xảy ra mâu thuẫn do ghen tuông.

Hồi cuối Tháng Hai, sau khi tổ chức đám giỗ tại tư gia, vợ chồng bị cáo Thuật lại cãi nhau.

Do tức giận vì bị vợ xúc phạm mình và gia đình, bị cáo Thuật dùng dây dù siết cổ bà này đến bất động.

Sau khi nhận thấy vợ đã chết, bị cáo tạo hiện trường giả để chối tội trước khi bị công an chỉ ra những dấu vết nghi vấn trên tử thi.

Theo báo VTC News hồi giữa Tháng Mười, nghi can Giàng Seo Dơ, 33 tuổi, ở huyện Bắc Hà, tỉnh Lào Cai, bị bắt với cáo buộc xô đẩy vợ mình ngã chết từ tầng ba của một khu nhà trọ tại tỉnh Bắc Giang.

Bản tin cho hay, nạn nhân Vàng Thị Sính, 27 tuổi, vợ nghi can Dơ, được phát giác nằm bất động trên sân nhà trọ và thiệt mạng trên đường đi cấp cứu do bị chấn thương nặng.

Nghi can Nguyễn Văn Dũng khi bị bắt. (Hình: Dân Việt)

Trước khi xảy ra vụ việc, hàng xóm nghe thấy tiếng vợ chồng nghi can cãi nhau to tiếng.

Khi bị Công An Tỉnh Bắc Giang triệu tập, nghi can Giàng Seo Dơ khai rằng do nghi ngờ vợ mình cặp bồ với người khác nên hai vợ chồng xảy cãi vã, xô xát.

Trong lúc giằng co, nghi can Dơ đã đẩy vợ mình từ hành lang tầng ba xuống sân. (N.H.K)

 

Posted on

Nhận xét sự khác biệt

So sánh độc đáo của một độc giả : *****

– Người Mỹ khi ra nước ngoài thì tìm học cái hay. Người Việt thì tìm chỗ ăn chơi.

– Người Mỹ hôn nhau ngoài đường, đi tiểu trong toilet. Người Việt hôn nhau trong toilet, đi tiểu ngoài đường.

– Ở Mỹ, lễ tết sếp tặng quà cho nhân viên; ở Việt Nam, nhân viên tặng quà cho sếp.

– Người Mỹ ăn nhanh để đi làm; người Việt làm nhanh để đi ăn.

– Đàn ông Mỹ tan sở về nhà ngay; đàn ông Việt tan sở lê la quán nhậu.

– Người Mỹ yêu động vật; người Việt đấu trâu, đấu chó, chém lợn, thịt cầy

– Người Mỹ vừa dạo chơi vừa nhặt rác; người Việt vừa dạo chơi vừa xả rác ra đường.

– Người Mỹ đánh bắt hải sản thì thả mấy con nhỏ và con cái đang mang thai; Người Việt đánh bắt hải sản thì tóm toàn bộ không tha con nào hết, xử toàn bộ

– Người Mỹ rất giàu mà ăn ở tiệm không hết là gói mang về; người Việt giàu nghèo gì cũng luôn ra vẻ “xài sang”

– Người Mỹ va chạm nhau trên đường thì bắt tay xin lỗi; người Việt thì giơ nắm đấm ăn thua.

– Người Mỹ chủ nhật đem gia đình đi xa thành phố; người Việt thì đem cả nhà đến trung tâm thành phố.

– Mỹ nhà xa mặt đường thì đắt; Việt Nam nhà xa đường thì rẻ.

– Người Mỹ không uống rượu trước mặt trẻ em; người Việt uống rượu sai trẻ em đi mua thêm.

– Người Mỹ đến nhà hàng gọi ăn, uống vừa đủ. Người Việt sành điệu ăn uống phải bỏ lại nhiều (Người Mỹ bụng to hơn mắt, người Việt mắt to hơn bụng!)

– Yêu nhau người Mỹ hôn công khai; người Việt hôn trong bóng tối.

– Người Mỹ đến nhà thờ cầu nguyện cho yên bình; người Việt đến đền chùa để “hối lộ” và cướp phá.

– Người Mỹ đi du lịch thì mặc cốt sao thoải mái và khám phá văn hóa; người Việt đi du lịch thì mặc đẹp và chụp ảnh.

– Mỹ không thích hỏi tuổi, hỏi lương; người Việt là câu cửa miệng.

– Người Mỹ không bao giờ vứt rác sang nhà hàng xóm; người Việt thích vứt nếu quyền lực hơn hàng xóm.

– Người Mỹ không thích đàm đúm nói xấu cấp trên; người Việt như có gen di truyền.

– Người Mỹ ra đường đàn ông tay xách nách mang; đàn ông Việt ra đường toàn ông nhớn

– Người Mỹ sống thật không thích khoe mẽ; người Việt không khoe sợ người khác nghĩ mình thua kém..

– Người Mỹ mập ú mà sải bộ rất nhanh; người Việt nhỏ con mà chân bước chậm rề.

– Ở Mỹ chặt một cây thì trồng 3 cây; ở Việt Nam chặt hàng trăm cây nhưng không trồng cây nào.

– Ở Mỹ lên xe là chạy; ở Việt Nam lên xe là bóp còi.

– Người Mỹ nuôi con theo ý họ; người Việt nuôi con theo chỉ dẫn của mẹ chồng.

– Người Mỹ bàn xong thì làm; người Việt bàn xong thì bàn tiếp !

– Người Việt bị chỉ trích thì nhảy dựng lên;  Người Mỹ bị chỉ trích thì tranh luận.

– Người Mỹ muốn đến nhà ai thì gọi điện thoại trước; người Việt cứ đến nhà không thấy thì gọi điện thoại hỏi.

– Người Mỹ luôn hỏi ý kiến con trước mọi vấn đề; Người Việt coi con trẻ là không biết gì, phải nghe theo mình.

– Ở Mỹ học nhiều, tiến sĩ ít; Việt Nam học ít, tiến sĩ nhiều (theo đầu người).

From: Tu Phung

 

Posted on

Quân Kháng Chiến ở Miến trên đà chiến thắng chưa từng có

Theo Nhật Báo Phố Wall

Trong hơn 4 ngày, bom đã trút xuống căn cứ quân sự Myanmar nơi Tiểu đoàn bộ binh 125 đóng quân. Quân đội và gia đình của họ đã chia thành các nhóm nhỏ và ẩn náu trong các nơi trú ẩn.

Người lính ra lệnh cho phụ nữ và binh lính bị thương di chuyển ra nơi trống trải nơi máy bay không người lái của kẻ thù có thể nhìn thấy họ. Sau đó, ông giơ một cây sào tre có buộc một mảnh vải trắng ở đầu. Một số người đàn ông đã khóc.

“Đó là điều tồi tệ nhất mà một người lính có thể làm”, một đại úy quân đội tại căn cứ Konkyan, nằm trên đỉnh đồi rừng rậm phía đông bắc Myanmar gần biên giới nước này với Trung Quốc, cho biết. “Tôi cảm thấy rất buồn và xấu hổ.”

Việc đầu hàng một nhóm nổi dậy vào cuối tháng 11 là mở ra thách thức lớn nhất mà quân đội hùng mạnh của Myanmar phải đối mặt không chỉ kể từ cuộc đảo chính năm 2021 mà trong nhiều thập kỷ. Kẻ thù của chính quyền đang đạt được những thành tựu chưa từng có, khiến một số chuyên gia tự hỏi liệu quân nổi dậy có thể duy trì áp lực đủ để ít nhất đưa các tướng lĩnh vào bàn đàm phán hay không.

Bộ ba nhóm nổi dậy, được gọi là Liên minh Ba Anh em, cho biết họ đã chiếm hơn 200 tiền đồn và căn cứ quân sự của quân chính phủ độc tài Miến, ít nhất sáu thị trấn gần biên giới với Trung Quốc và các kho vũ khí kể từ khi phát động cuộc tấn công vào ngày 27 tháng 10.

Một bức ảnh do liên minh nổi dậy phát tán cho thấy các thành viên của Quân đội Liên minh Dân chủ Quốc gia Myanmar cầm cờ của nhóm trước cầu Kunlong ở bang Shan, Myanmar. ẢNH: THE KOKANG ONLINE MEDIA/ASSOCIATED PRESS

Những người kháng chiến nói rằng sự thành công của cái mà phe nổi dậy gọi là “Chiến dịch 1027”, được đặt tên theo ngày bắt đầu cuộc tấn công, cho thấy chính quyền có nguy cơ sụp đổ. Các nhà phân tích chiến tranh thì thận trọng hơn, họ nói rằng quân đội Myanmar yếu hơn bất kỳ thời điểm nào kể từ cuộc đảo chính, nhưng có rất ít dấu hiệu cho thấy quân đội này có thể sẽ đầu hàng quân kháng chiến

Chính quyền đã thừa nhận một số tổn thất về lãnh thổ và thiệt hại về cơ sở hạ tầng do quân nổi dậy gây ra. Viện Hòa bình và An ninh Myanmar, một tổ chức tư vấn độc lập có trụ sở tại Yangon, phía nam đất nước, cho biết họ đã xác minh việc quân nổi dậy chiếm giữ 4 thị trấn và ít nhất 168 tiền đồn và căn cứ quân sự, trong đó có 9 sở chỉ huy tiểu đoàn, ở phía bắc Myanmar. Bang Shan, tâm điểm của cuộc tấn công, kể từ cuối tháng 10.

Máy bay không người lái đã mang lại cho phe nổi dậy một lợi thế rõ rệt. Horsey, thuộc Nhóm Khủng hoảng Quốc tế, cho biết có khả năng nhóm nổi dậy có một số lượng lớn máy bay không người lái, một số loại “theo sở thích” để trinh sát, cũng như các máy bay không người lái “tấn công” lớn hơn được gọi là hexacopters, có khả năng mang vật nặng hơn. tải trọng, chẳng hạn như nhiều quả đạn nổ.

Các thành viên của Lực lượng Phòng vệ Nhân dân, một nhóm vũ trang được thành lập sau cuộc đảo chính năm 2021 ở Myanmar, đang huấn luyện tại một trại ẩn. ẢNH: DAVID MMR/ZUMA PRESS

Thành công của quân nổi dậy đã khích lệ lực lượng kháng chiến trên toàn quốc. Các nhóm vũ trang sắc tộc hiện có và Lực lượng Phòng vệ Nhân dân mới hơn, được thành lập kể từ cuộc đảo chính, đã gia tăng các cuộc tấn công vào quân đội chính quyền ở phía tây, đồng bằng miền trung và đông nam đất nước.

Posted on

S.T.T.D Tưởng năng Tiến – Một vòng đai, một con đường & hai con tim bộ lạc

Ba’o Dan Chim Viet

Tác Giả: Tưởng Năng Tiến

12/12/2023

 

Thỉnh thoảng, cũng có vài ba thân hữu hỏi (xem) tôi quê quán nơi nao? Thực là một câu hỏi khó. Tôi sinh ở Sài Gòn, lớn lên ở Đà Lạt, và sống phần lớn thời gian ở California. Cả ba đều là nơi tập hợp của dân tứ xứ, khó có thể xem là quê hương (bản quán) của bất cứ ai. Tôi cũng chả biết hỏi ai về “gốc gác” của mình vì song thân đã quá vãng từ lâu; anh chị em thì kẻ mất người còn nhưng đều tứ tán và phiêu bạt cả.

Tôi chỉ đoán chừng rằng tổ tiên, ông bà, cha mẹ mình đều gốc gác là những nông dân từ một làng quê khốn khó nghèo nàn nào đó (kề cạnh sông Hồng) nên cái chất nông phu vẫn còn  nguyên vẹn trong máu huyết. Sau khi đã đi nhiều nơi, và có nhiều dịp được nếm thử đủ loại thực phẩm của những những dân tộc khác, tôi vẫn “chốt” lại rằng: ngoài mì quảng, cá rô kho tộ, cá chẻm nấu canh chua, đậu rán tẩm mỡ hành, rau muống luộc – chấm với nước mắm ớt chanh – và cơm gạo tẻ ra … thì chúng ta không nên đụng đũa đến bất cứ thứ thức ăn (tào lao) nào nữa!

Tôi ăn uống quê mùa ra sao thì ăn nói, và suy nghĩ cũng bỗ bã, cạn cợt y như vậy. Rõ ràng, tôi có cốt cách và tư duy của giới tiểu nông (vốn không thể nhìn xa, thấy rộng) nên rất khó lĩnh hội được những điều tinh tế.

Có lần tôi mon men thử tìm hiểu chút đỉnh về vô thức tập thể qua công trình biên khảo (Archetypes and the Collective Unconscious) của Carl Gustav Jung, cha đẻ của khoa Tâm Lý Học Phân Tích –  Analytical Psychology. Bước chân vào cái thế giới bao la và sâu thẳm này khiến tôi hơi bị choáng, và không khỏi lại chạnh lòng nghĩ đến hai vị nhân sĩ khả kính của đất nước mình: Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh.

Tuy mỗi người chủ trương một phương cách khác hẳn nhau nhưng mối bận tâm chung của hai ông vẫn chỉ là làm sao cho quốc dân thoát khỏi được vòng lệ thuộc. Dù nhị vị đã khuất núi từ lâu nhưng Độc Lập – Tự Do – Hạnh Phúc vẫn chỉ là bánh vẽ, và “khai dân trí” vẫn là một vấn đề sống còn và cấp bách.

Phan Bội Châu (1867 – 1940), Phan Châu Trinh (1871 – 1926), Carl Gustav Jung (1875 – 1961) đều chào đời vào hậu bán thế kỷ 19 và tuổi tác gần suýt xoát nhau. Chỉ có điều khác là quê hương của Carl Gustav không trải qua một ngàn năm nô lệ giặc Tầu, một trăm năm nô lệ giặc Tây. Thụy Sỹ cũng chả bị tàn phá hay ảnh hưởng gì nhiều bởi hai cuộc Thế Chiến vừa qua.

Có lẽ vì thế nên tư duy của  Jung khác với hai cụ Phan rất xa. Khoảng cách bao la này – dường như – chưa bao giờ ngắn lại, dù chỉ một ly. Cả đời tôi (và không ít những bạn đồng thời) cũng vẫn chỉ loanh quanh với đậu rán, cá kho, canh chua, rau luộc, và vẫn cứ loay hoay với chuyện thoát Trung cùng thoát Cộng.

Thế nên tôi không chỉ có “cái mặc cảm VN” mà còn mang luôn cái “mặc cảm Á Châu” – nơi mà phần lớn đất đai đều có thời là thuộc địa, và không mấy khi sản xuất được một nhân vật tầm cỡ. Mặc cảm này, gần đây, đã được giải toả phần nào khi bên nước (bạn) láng giềng bỗng xuất hiện một nhân tài nổi bật: Tập Cận Bình. Ông hiện là Tổng Bí Thư Ban Chấp Hành Trung Ương Đảng Cộng Sản Trung Quốc, kiêm Chủ Tịch Ủy Ban Quân Sự, và kiêm Chủ Tịch Nước (vĩnh viễn) luôn.

Cùng với quyền lực nghiêng trời lệch đất, Tập Cận Bình còn có thêm một khối óc vỹ đại với tầm nhìn bao quát cả toàn cầu. Ông là cha đẻ của Sáng Kiến Vòng Đai & Con Đường (The Belt and Road Initiative) còn được gọi là Nhất Đới Nhất Lộ, nối liền những trọng điểm kinh tế. từ Trung Quốc sang châu Âu và châu Phi. Sáng kiến này được mô tả là “dự án của thế kỷ – project of the century,” với kỳ vọng sẽ mang lại “một trật tự mới cho thế giới – a new world order.”

Thiệt là một phát kiến rất đáng kể, đáng nể, và quả là một tin vui.

Tôi chỉ bớt vui, và bắt đầu buồn (rồi buồn nôn) từ hôm ghé qua Sihanoukville – một trong những nơi được xem là trọng điểm trên lộ trình One Belt One Road (OBOR) của Tập Cận Bình. Ở thành phố cảng này, tôi đếm được khoảng gần 100 cái casino và building sang trọng của người Hoa. Xen cạnh là vô số restaurant cùng supermarket – đỏ rực bảng hiệu tiếng Tầu – nằm san sát hai bên những con đường lỗ chỗ ồ gà, ngập ngụa rác rưởi, và mịt mù khói bụi.

Nơi đây, người Trung Hoa thường ở biệt lập trong những khách sạn sang trọng hay những khu chung cư cao cấp. Họ chỉ chia chung với dân bản xứ những dòng nước suối đen ngòm (lềnh bềnh chai lọ nhựa) lừ đừ chẩy qua những ngõ ngách chật chội và hôi thối.

Bên cạnh những công trình kiến trúc hoành tráng là mấy dẫy mái tôn lụp xụp, và len lách giữa đám xe du lịch đắt tiền (đậu trước những casino tráng lệ) là những đứa bé Cambodia phải nhặt rác để mưu sinh (thay vì cắp sách đến trường đồng)   và không ít người dân Cambodia đang ngồi không bên lề cái Vòng Đai & Con Đường hoành tráng của ông Tập Cận Bình.

Những hình ảnh này khiến tôi nhớ đến lời của nhà nhân chủng học Jane Goodall  trong một cuộc phỏng vấn dành cho AFP, hồi năm 2014: “Trung Hoa đang bóc lột Phi Châu chả khác gì thế lực thực dân kiểu cũ… với những hậu  quả tai hại về môi sinh. China is pillaging Africa like an old colonial power … with disastrous effects for the environment.)

Với thời gian, sự việc mỗi lúc một tệ hại hơn: “Nhiều quốc gia ở châu Phi và châu Á cho biết họ không thể tiếp tục thực hiện các dự án đầu tư bằng vốn của Trung Quốc. Tại Nigeria, dự án đường sắt trị giá 1,5 tỷ USD rơi vào trì trệ vì ảnh hưởng của dịch bệnh. Nhiều dự án khác thuộc Vành đai Con đường ở Zambia, Zimbabwe, Algeria và Ai Cập cũng bị trì hoãn vô thời hạn do sự lây lan của Covid-19.”

Chinese Imperialism Rises in Africa - YouTube

Many countries in Africa and Asia have not been able to continue with mega projects, mostly funded by Beijing, because they are struggling to service debts. In Nigeria, a US$1.5 billion rail project is facing delays because of coronavirus disruptions, while many Chinese funded projects in Zambia, Zimbabwe, Algeria and Egypt have been put on hold or may be delayed as the countries fight to control the spread of Covid-19. (Jevans Nyabiage. “Pandemic takes the shine off China’s Belt and Road Initiative as African partners struggle with coronavirus.” South China Morning Post 28 Jun 2020 translated by Hương Vũ).

Nếu chiến lược ngoại giao bẫy nợ của Trung Cộng – China’s debt-trap diplomacy – cứ tiếp tục phát triển thì nhiều quốc gia khác nữa (Cambodia, Lao, Mongolia, Myanmar, Nepal, Pakistan, Philippines, Sri Lanka, Vietnam …) cũng sẽ chìm trong biển nợ. Châu Á, rồi ra, e cũng sẽ chả khác gì Châu Phi là mấy.

Ở bên trong Bức Màn Sắt Trung Hoa thì bàn tay sắt của ông Tập Cận Bình chả cần gì phải bọc găng, cũng khỏi cần giăng bẫy vì Tây Tạng và Tân Cương đã nằm trong rọ tự lâu rồi:

Thiên hạ vẫn chưa biết Sáng Kiến Vòng Đai & Con Đường (The Belt and Road Initiative) có tính cách toàn cầu của họ Tập rồi ra sẽ dẫn dắt đến đâu nhưng quả tim (bộ lạc) nhỏ hẹp và tàn ác của ông ấy đã làm cho bất cứ ai cũng phải hết hồn, hết vía:

“Bằng chứng phạm tội là nhiều tù nhân lương tâm-thành viên Pháp Luân Công, người Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ, phật tử Tây Tạng và tín đồ Công giáo “chui” –  bị bắt xét nghiệm y khoa và bị mổ cướp lấy nội tạng. Những nội tạng này đã cung cấp cho thị trường cấy ghép nội tạng rất lớn. The charge is that many prisoners of conscience – Falun Gong members, Uighur Muslims, Tibetan Buddhists and “underground” Christians – have been subjected to medical testing and had their organs forcibly removed. Those organs have fed an enormous trade in organ transplants.” (“Benedict Rogers. “The Nightmare of Human Organ Harvesting in China.” The Wall Street Journal 5 Feb 2019 translated by Trần Quốc Việt ).

Những thử nghiệm y khoa của Đức Quốc Xã (“Nazi Medical Experimentation”) chắc cũng chỉ man rợ đến vậy là cùng. Dù vốn gốc nông dân và rất vô tâm, tôi vẫn cứ ngẫm nghĩ mãi về câu nói của Sir Alan Bullock  (“Hitler tin rằng Đệ Tam Quốc Xã sẽ kéo dài cả ngàn năm. Nó tồn tại được hơn chục năm”) rồi không khỏi lấy làm lo cho thần tượng của mình. Chả hiểu bác Tập sẽ “trụ” được thêm bao năm, hay bao lăm, nữa?

 

Posted on

TOÀN TRÍ, TOÀN TRI, TOÀN TRỊ – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng!”.

Được khen ngợi như một Phaolô khổng lồ của Hoa Lục, Hudson Taylor viết cho một người bạn, “Dường như Chúa đã tìm khắp thế giới một đứa ‘đủ yếu’ để làm công việc của Ngài. Tìm thấy tôi, Ngài nói, ‘Con đủ yếu, con sẽ làm được!’. Tất cả những người khổng lồ của Chúa đều là những đứa yếu. Họ không cậy mình, nhưng cậy Ngài, Đấng ‘toàn trí, toàn tri, toàn trị!’”.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa hôm nay mời chúng ta chiêm ngắm Chúa Giêsu, một Thiên Chúa ‘toàn trí, toàn tri, toàn trị’; cũng là Đấng đã nói, “Tất cả những ai vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng!”. Dẫu là Vua Trời, Ngài xuống thế mặc lấy hình hài một thơ nhi để cứu chuộc loài người. Đó chính là ý nghĩa của lễ Giáng Sinh!

Giêsu, người đang nói những lời này là ai? Ngài là người có thể nhìn thấu nơi kín đáo trong tâm hồn con người và khám phá ở đó những điều giấu ẩn. Ngài nhận ra bạn và tôi đang vất vả nhọc nhằn! Rằng, chúng ta khó nhọc nặng gánh bởi những đòi hỏi của cuộc sống, những tì đè của tội lỗi, những bất an của lương tâm. Và rằng, chúng ta phải căng thẳng bởi sự giằng co của những đam mê và những ước muốn điên rồ không thoả mãn. Giêsu là người dám hứa điều mà linh hồn luôn khao khát cho nơi tôn nghiêm thẳm sâu của mỗi người; những gì chưa bao giờ được phép hy vọng, và hơn cả những gì một người có thể thấy mình xứng đáng. “Hãy đến với tôi!”. Ai có thể thốt ra lời mời đơn giản, nhẹ nhàng nhưng hấp dẫn đến thế nếu không phải là Đấng ‘toàn trí, toàn tri, toàn trị?’.

Bài đọc Isaia cho thấy điều tương tự. Giữa chốn lưu đày, khi niềm tin sa sút… Israel tưởng rằng, Thiên Chúa ở rất xa và Ngài đã bỏ họ, “Thanh niên thì mệt mỏi; trai tráng cũng ngả nghiêng, lảo đảo”. Biết họ đang hoang mang ngờ vực, ‘đặt Ngài lên bàn cân’ với các thần ngoại, Ngài lên tiếng, “Các ngươi so sánh Ta với ai, để Ta phải ngang hàng với nó? Hãy đưa mắt lên cao mà nhìn: Ai đã sáng tạo những vật đó? Đấng tung ra toàn bộ đạo binh tinh tú, gọi đích danh từng ngôi một!”. Nói như thế, khác nào nói, Ngài là Đấng ‘toàn trí, toàn tri, toàn trị’. Rồi đây, Ngài sẽ đưa họ về, băng bó, chữa lành; để mỗi người nhủ lòng, “Chúc tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi!” như tâm tình Thánh Vịnh đáp ca.

Anh Chị em,

“Hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng!”. Đến cách nào? Bằng cách “Hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi!”. Mang ách Giêsu, nên khiêm nhường như Ngài! Khiêm nhường đến nỗi không đợi ai đáp lại lời mời, Ngài cất công tìm kiếm mỗi người để họ có thể sà vào Ngài, khám phá Ngài, bất chấp những gánh nặng, những đam mê ngổn ngang không kiềm chế. Hãy đến máng cỏ nơi Vua các vua đang nằm bất lực; ở đó, toát lên phẩm tính khiêm nhường! Không cần một lời hay một bài phát biểu, Ngài có sẵn bài học sống động mà chúng ta cần cảm nhận với tất cả cường độ có thể. Trước trẻ thơ bất lực này, Đấng ‘toàn trí, toàn tri, toàn trị’ nhập thể vì yêu con người! Chỉ cần lặng thinh! Ở đây, mọi tham vọng hão huyền tan biến, mọi giận dữ, đam mê phải dịu lại và tất cả những gì viển vông mụ mị phải tan bay!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, dạy con biết ‘chìm sâu vào trong’ khi cung chiêm máng cỏ! Cho con biết mình ‘quá yếu’ khi được Chúa ‘lỡ chọn’ cho những công việc khổng lồ!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

 

Posted on

Uỷ Ban Quốc Hội đối phó với Đảng Cộng Sản Trung Quốc ra bản khuyến cáo

Ủy ban lựa chọn, được thành lập vào tháng Giêng và do Hạ nghị sĩ Mike Gallagher chủ trì, đã được báo trước về mức độ lưỡng đảng hiếm hoi vì báo cáo đại diện cho đỉnh cao công việc của nhóm trong năm đầu tiên tồn tại. Getty Images

Thẩm quyền của tổng thống sẽ không mở rộng sang các sản phẩm và dịch vụ tiêu dùng gây tranh cãi liên quan đến Trung Quốc như TikTok – điều mà Quốc hội đã tranh luận kể từ khi cựu Tổng thống Donald Trump cố gắng cấm nền tảng liên kết với Trung Quốc vào năm 2020

Tuy nhiên, ủy ban kêu gọi giải quyết vấn đề trong luật riêng biệt sẽ “buộc thoái vốn … hoặc cấm các nền tảng truyền thông xã hội do đối thủ nước ngoài kiểm soát như TikTok” từ Mỹ.

House China Panel Probes DHS on Enforcing Trade Fraud Penalties | The ...

Ngoài ra, báo cáo cũng tập trung các khuyến nghị vào việc hỗ trợ sự đổi mới của Mỹ trong công nghệ và khoa học – với mục tiêu giữ cho Mỹ cạnh tranh với một Trung Quốc đang tiến bộ nhanh chóng.

Ví dụ, nó kêu gọi tài trợ cho các tổ chức nghiên cứu quan trọng của Hoa Kỳ – bao gồm Quỹ Khoa học Quốc gia, Viện Tiêu chuẩn Công nghệ Quốc gia và Văn phòng Khoa học của Bộ Năng lượng – để nghiên cứu các công nghệ ảnh hưởng đến an ninh quốc gia và an ninh chuỗi cung ứng của Hoa Kỳ.

“Khi chúng tôi cố gắng tự bảo vệ mình khỏi Trung Quốc, điều quan trọng là chúng tôi phải tăng cường hợp tác, kinh tế và công nghệ trong thế giới tự do”, ông nói.


Ủy ban Hạ viện yêu cầu Mỹ 'ngừng đào mộ của chính mình', tách khỏi Trung Quốc

Ủy ban Hạ viện yêu cầu Mỹ ‘ngừng đào hố chôn chính mình’, tách khỏi Trung Quốc© Được cung cấp bởi New York Post

Dân biểu Gallagher nói, các khuyến nghị tập trung vào ba chủ đề: “thiết lập, ngăn chặn và xây dựng”, vì điều đó có nghĩa là điều chỉnh sự tham gia hiện tại của Mỹ-Trung, cũng như bảo vệ và đầu tư vào sự đổi mới của Mỹ.

Điều gì đang bị đe dọa

Thay vì các mục tiêu quá lạc quan, Gallagher cho biết báo cáo đại diện cho “một kế hoạch chi tiết không chỉ về cách chúng ta giảm rủi ro từ Trung Quốc, mà còn là cách chúng ta có thể thúc đẩy nền kinh tế Mỹ trong nhiều thập kỷ tới”.

“Đã chứng kiến Trung Quốc phá vỡ các quy tắc thương mại trong hai thập kỷ và chúng ta thực sự không làm gì về điều đó, nhìn thấy hậu quả về mặt phi công nghiệp hóa trong nước và sở hữu trí tuệ (bị đánh cắp)”, ông nói. “Chúng tôi chỉ nhận ra thực tế đó và đưa ra một loạt các khuyến nghị về cách chúng ta có thể tự vệ tốt hơn.”

Đặc quyền chính của ủy ban với báo cáo là hỗ trợ đầu tư bên trong nước Mỹ để cho phép quốc gia này thoát khỏi sự phụ thuộc kinh tế rộng rãi vào Trung Quốc.

Nó được đưa ra sau khi các nhà lập pháp tham gia vào một cuộc tập trận giả định vào mùa hè này, cho thấy sự phụ thuộc như vậy sẽ phải trả giá đắt cho người Mỹ nếu xung đột với Bắc Kinh nổ ra – và Mỹ phải “giảm sự phụ thuộc vào Trung Quốc trong các lĩnh vực quan trọng, giải quyết sự thâm nhập của thị trường vốn tài chánh của Mỹ và xây dựng khả năng phục hồi tập thể lớn hơn với các đồng minh và đối tác”.

Được tổ chức tại New York với các chuyên gia quân sự và giám đốc điều hành thương mại và tài chính, cuộc tập trận mô phỏng các cách Mỹ có thể phản ứng về kinh tế và tài chính nếu Trung Quốc xâm lược Đài Loan.

“Trong cuộc tập trận, những người tham gia đã tìm cách ngăn chặn hành động của Trung Quốc thông qua các biện pháp trừng phạt và trừng phạt tài chính nhưng sớm phát hiện ra rằng, do sự phụ thuộc đáng kể và vướng mắc tài chính của chúng tôi với Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, các hành động trong thời kỳ nóng bỏng của một cuộc khủng hoảng có thể gây ra số lượng chi phí to lớn cho Hoa Kỳ”, báo cáo cho biết.

Minh họa mối liên hệ giữa các tập đoàn Mỹ và chính phủ Trung Quốc, Gallagher đã chỉ ra một sự kiện với Tập Cận Bình vào tháng trước do Hội đồng Kinh doanh Mỹ-Trung và Ủy ban Quốc gia về Quan hệ Mỹ-Trung tổ chức đã bán vé 40.000 đô la cho các giám đốc điều hành công ty Mỹ ngồi vào bàn ăn cùng với  nhà độc tài trong dịp ông đến San Francisco.

“Đối với tôi, viễn cảnh về bữa tối trị giá 40.000 USD/người của Tập Cận Bình đã nhấn mạnh điểm mà tôi nghĩ Quốc hội cần phải hành động”, ông nói, “và chúng ta nên bước vào bàn ăn tối đó với một chiến lược thực sự có tác động”.

Posted on

Việt Nam đang bị mất ảnh hưởng ở Campuchia vì mặt trời Trung Cộng

Theo Đài Á Châu Tự Do

Bình luận của Hà Lệ Chi
2023.12.12

Chuyến xuất ngoại thứ hai của Hun Manet

Sáng ngày 11/12, Thủ tướng Campuchia Hun Manet đã có chuyến thăm chính thức Việt Nam.[1] Thủ tướng Phạm Minh Chính đã chủ trì lễ đón tiếp người đồng cấp từ nước láng giềng. Đây là chuyến xuất ngoại thứ hai của ông Hun Manet từ khi giữ trọng trách thủ tướng. Chuyến xuất ngoại đầu tiên của ông Hun Manet trong cương vị Thủ tướng là đi sang Trung Quốc.

Mặc dù bị lu mờ bởi chuyến thăm của Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình chỉ một ngày sau đó (mà cả Tứ trụ Việt Nam đều phải tham gia tiếp kiến), nhưng báo chí Việt Nam và Campuchia cũng đưa khá nhiều tin về chuyến thăm Hà Nội của Thủ tướng Hun Manet.

Việt Nam mất dần ảnh hưởng với Campuchia

Thủ tướng VN Phạm Minh Chính và Thủ tướng Campuchia Hun Manet (giữa) tại lễ đón ở Hà Nội hôm 11/12/2023

Campuchia là quốc gia khá đặc biệt trong quan hệ với Việt Nam. Là một trong ba nước Đông Dương (Gồm Việt Nam, Lào và Campuchia), Campuchia có cả biên giới trên bộ và trên biển với Việt Nam. Việt Nam đã trải qua cuộc chiến với lực lượng Khmer Đỏ – Vốn là một chính thể theo lý tưởng chủ nghĩa xã hội nhưng dưới tinh thần Maoist. Từ cuộc chiến này, Việt Nam đã giúp dựng lên nhân vật Hun Sen, người đã nắm chức vụ Thủ tướng kéo dài rất lâu ở Campuchia. Ông Hun Sen cũng chính là cha của ông Hun Manet. Nội các của ông Hun Manet hầu hết là những gương mặt mới nhưng đều là con cháu của những đại công thần dưới trào ông Hun Sen.

Vấn đề biên giới trên đất liền

Việt Nam và Campuchia có chung đường biên giới trên đất liền dài khoảng 1.255 km, kéo dài từ cặp tỉnh Kon Tum – Rattanakiri đến cặp tỉnh Kiên Giang – Kampot. Đường biên giới này đi qua 10 tỉnh  của Việt Nam là Kon Tum, Gia Lai, Đắk Lắk, Đắk Nông, Bình Phước, Tây Ninh, Long An, Đồng Tháp, An Giang, Kiên Giang và chín tỉnh của Campuchia là Rattanakiri, Mondulkiri, Kratié, Tboung Khmum, Svay Rieng, Prey Veng, Kandal, Takeo và Kampot.[2]

Cho đến nay, biên giới trên bộ giữa Việt Nam và Campuchia vẫn chưa thể hoàn tất xong công việc phân giới cắm mốc. Tính đến năm 2018, hai nước đã hoàn thành phân giới được khoảng 1.045km đường biên giới (khoảng 84%), xây dựng được 2.047 cột mốc tại 1.553 vị trí (chưa kể cột mốc không số cắm tại vị trí ngã ba biên giới Việt Nam-Lào-Campuchia).[3] Vẫn còn 16% chưa thể phân giới. Điều này khiến chính quyền Việt Nam luôn cảm thấy như ngồi trên đống lửa, vì mỗi khi chính trị Campuchia bị xáo trộn thì vấn đề biên giới Việt – Cam lại bị lôi ra mổ xẻ.

Mặc dù đã hoàn toàn xoá sổ đảng đối lập mạnh nhất cùng với đối thủ chính trị Sam Rainsy.[4] Sam Rainsy cùng đảng Ánh nến của ông ta đã liên tục tấn công ông Hun Sen và chính quyền Campuchia về tội “bán đất cho Việt Nam”. Nhưng không hiểu vì sao ông Hun Sen vẫn chưa chấp nhận phân giới cắm mốc với Việt Nam 16% còn lại? Hay có lẽ ông Hun Sen muốn có những toan tính chính trị nào đó đằng sau vấn đề này hay không?

Việt Nam có lẽ đang hy vọng ông Hun Manet sẽ tiếp tục đường lối của cha mình và sẽ tiếp tục việc hoàn tất phân giới cắm mốc biên giới trên bộ với quốc gia này. Ông Hun Sen là người được đào tạo tại Việt Nam, đã từng lấy bằng Tiến sĩ tại Học viện chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh ở Thành phố Hồ Chí Minh. Tuy nhiên, ông Hun Sen là một nhà chính trị khôn ngoan và xảo quyệt, cho nên ít nhất từ năm 2009 trở về đây, Campuchia dường như đã ngả về phía Bắc Kinh để đổi lấy những món lợi lớn về kinh tế, trong khi quay lưng lại với người bạn hàng xóm Việt Nam của mình, thậm chí có những hành động đối lập lợi ích đối với quốc gia ASEAN láng giềng này.

Không chỉ đứng ra với tư cách thành viên ASEAN để ngăn cản các Tuyên bố chung của Hội nghị Ngoại trưởng ASEAN các năm 2012, 2016 khi các Ngoại trưởng muốn lên án hành động hung hăng của Trung Quốc trên Biển Đông, Campuchia giờ đây được coi như một “chư hầu” hăng say và nhiệt tình trước các nhiệm vụ của Bắc Kinh.

2016-12-20T000000Z_1517132043_RC1F97BA3830_RTRMADP_3_VIETNAM-CAMBODIA.JPG
Thủ tướng Campuchia Hun Sen và Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng ở Hà Nội hôm 20/12/2016. Reuters

Căn cứ quân sự Ream

Căn cứ quân sự Ream là một đề tài gây tranh cãi giữa Campuchia và nhiều quốc gia trên thế giới. Trước đó, Campuchia cho sửa chữa căn cứ quân sự cũ này, với mục đích như giới chức Campuchia nói là để hiện đại hoá quân đội Campuchia và không liên quan đến Trung Quốc.

Tuy nhiên, năm 2019, tở Wall Street Journal lại phát hiện ra về một dự thảo ban đầu của một thỏa thuận theo đó Campuchia cho phép Trung Quốc sử dụng căn cứ Ream trong 30 năm, với quyền được bố trí quân lính, lưu trữ vũ khí và cho tàu chiến neo đậu.[5]

Thủ tướng Campuchia thời đó là ông Hun Sen đã phủ nhận sự tồn tại của thỏa thuận, nhưng sau đó Phnom Penh đã cho phép Trung Quốc nâng cấp và phát triển đáng kể căn cứ Ream.

Trong một bài phân tích ngày 1/12, báo mạng “Asia Sentinel” cho biết hình ảnh vệ tinh trong 18 tháng qua đã cho thấy là quân cảng Ream ở Campuchia không chỉ có thêm bến tàu đủ dài để cho tàu sân bay neo đậu, nhưng cũng đồng thời có thêm một ụ tàu lớn trên vùng đất khai khẩn ở phần phía Nam của căn cứ.[6]

Tom Shugart – nhà phân tích quốc phòng cấp cao tại Trung tâm An ninh mới của Mỹ – đã phân tích một số ảnh vệ tinh và thấy rằng việc rà phá và làm đường đáng kể đã được thực hiện trong khu vực dành riêng cho quân đội Trung Quốc sử dụng. Việc này sẽ cho phép triển khai các hệ thống tên lửa phòng không tầm xa dẫn đường bằng radar từng được ghi nhận tại các căn cứ hải quân của Trung Quốc.[7]

Chiến hạm Trung Quốc đã trở thành những chiếc tàu đầu tiên sử dụng quân cảng Ream của Campuchia vừa được nâng cấp.

Thông tin về việc ít nhất 2 tàu Hải Quân Trung Quốc cập bến tại Căn cứ hải quân Ream của Campuchia nhìn ra Vịnh Thái Lan đã được đưa ra một cách gián tiếp, thông qua một bài đăng của Bộ trưởng Quốc phòng Campuchia Tea Seiha trên mạng xã hội Facebook ngày 3/12 vừa qua.[8] Bài viết cho biết là quan chức này đã đến căn cứ Ream để thị sát việc chuẩn bị cho hoạt động huấn luyện của Hải quân Campuchia cũng như kiểm tra tiến độ xây dựng cơ sở hạ tầng ở nơi này.

Bài viết không nêu đích danh Trung Quốc, nhưng lại kèm theo nhiều hình ảnh chụp quan chức Campuchia cùng Đại sứ Trung Quốc Vương Văn Thiên và nhất là cho thấy hai chiến hạm đậu tại bến, một chiếc được xác định là tàu hộ tống Văn Sơn (Wenshan) của Hải Quân Trung Quốc.

Hãng tin AP đã tham khảo thêm các bức ảnh vệ tinh do Planet Labs PBC chụp ngày 3/12 cho thấy hai tàu chiến Trung Quốc neo đậu ở căn cứ Ream và hình dáng tương ứng với những hình ảnh được ông Tea Seiha chia sẻ trên mạng. Căn cứ vào kích thước và hình ảnh các con tàu mà Bộ trưởng Quốc phòng Campuchia công bố, AP cho rằng rất có thể cả hai đều là tàu hộ tống hạm lớp Type 56 của Trung Quốc.[9]

Sự hiện diện của hai chiến hạm Trung Quốc tại căn cứ Ream đã đặt ra câu hỏi về khả năng Trung Quốc bắt đầu tiếp quản cơ sở quân sự có giá trị chiến lược trọng yếu này.

Nếu Trung Quốc thực sự quản lý cơ sở quân sự Ream này, thì sẽ là một lo ngại đặc biệt đối với Việt Nam, quốc gia láng giềng của Campuchia nhưng lại đang có những tranh chấp trên Biển Đông với Trung Quốc.

Bằng cách triển khai quân đội của mình tại đây, Trung Quốc có thể đe doạ Việt Nam ngay tại Vịnh Thái Lan, dễ dàng thọc sâu vào khu vực biển phía Nam của nước này. Và cũng với căn cứ quân sự này, Trung Quốc có thể dần thúc đẩy việc tiến tới kiểm soát các con đường vận tải biển chiến lược gần eo biển Malacca, đồng thời thúc đẩy gia tăng sự uy hiếp đối với các quốc gia Đông Nam Á.[10]

Căn cứ quân sự Ream đặt Việt Nam vào tình thế hai mặt trận, thậm chí ba mặt trận, khi phải đối mặt với sự hiện diện quân sự của Trung Quốc không chỉ dọc biên giới phía bắc và ở Biển Đông mà còn ở biên giới phía tây nam.[11]

Kênh đào Phù Nam Techno

Mới đây, Campuchia đã tuyên bố chính thức thực hiện dự án kênh đào Phù Nam Techno, được học giả Campuchia ca ngợi là “nhân tố làm thay đổi cuộc chơi.”[12]

“Phù Nam Techo có thể coi là nỗ lực của Campuchia trong việc biến mình thành cửa ngõ kinh tế và văn hóa của sông Mekong. Dự án đã được phê duyệt tại phiên họp toàn thể Quốc hội vào ngày 19/5/2023. Ngày 7/6/2023, chính phủ quyết định thành lập Ủy ban liên bộ để thực hiện dự án. Vào ngày 17/10/2023, Campuchia đã ký một thỏa thuận cho phép Tập đoàn Cầu đường Trung Quốc (CRBC) tiến hành nghiên cứu tính khả thi của dự án.”[13]

Tuy nhiên, con kênh này sẽ được đánh giá sẽ có ảnh hưởng đến sự sống còn của Đồng bằng Sông Cửu Long (ĐBSCL) và hơn 20 triệu cư dân vùng châu thổ này.[14]

Không chỉ về vấn đề môi trường và thuỷ văn, bài học căn cứ quân sự Ream, tất cả đã cho thấy cả Campuchia và Trung Quốc đã che giấu nhiều thứ đằng sau như thế nào. Liệu đó chỉ là một kênh đào với mục đích kinh tế đơn thuần như Campuchia đã tuyên bố? Hay là còn nhiều vấn đề chiến lược để kiềm chế và làm suy yếu, đe doạ Việt Nam như cả Campuchia và Trung Quốc đã làm với căn cứ Ream?

Việt Nam cần phải hành động

Chuyên gia cao cấp về phân tích chiến lược của RAND Derek Grossman đã cho biết: “Hàng loạt hoạt động của Trung Quốc với các “đối tác chiến lược đặc biệt” truyền thống của Việt Nam hẳn sẽ gây khó chịu cho các nhà lãnh đạo Việt Nam. Mặc dù ít công khai hơn, những tương tác của Việt Nam với Campuchia và Lào vẫn tiếp tục đặc biệt gần gũi bất chấp ảnh hưởng ngày càng tăng của Trung Quốc trong khu vực. Nhưng thực tế là Trung Quốc đã làm lu mờ Việt Nam ở Đông Dương, và thực tế đó có nghĩa là nỗi lo lắng của Hà Nội sẽ chỉ tiếp tục gia tăng ở sân sau của mình. Hà Nội có thể sẽ phải tìm các biện pháp thay thế để lôi kéo Campuchia và Lào chống lại ảnh hưởng của Trung Quốc tại khu vực quan trọng này trong những năm tới.”[15]

Vấn đề là Việt Nam cần phải hành động, chứ không chỉ biết nhún nhường và ve vuốt các quốc gia láng giềng vốn là “đàn em” của mình trước kia. Trong chuyến thăm của ông Hun Manet, không biết các lo ngại này có được đặt lên bàn nghị sự của hai bên không? Nếu không, có lẽ Việt Nam cần lo lắng và chuẩn bị cho các nguy cơ của mình trong tương lai gần.

 

Posted on

Tử hình ‘nhà hảo tâm’ tuồn 100 kg ma túy vào Sài Gòn

Ba’o Nguoi-Viet

December 12, 2023

SÀI GÒN, Việt Nam (NV) – Lợi dụng đợt dịch COVID-19, một “trùm” đường dây buôn ma túy giả làm “nhà hảo tâm” để vận chuyển hơn 100 kg ma túy từ Cambodia về Sài Gòn.

Hôm 12 Tháng Mười Hai, Tòa Án ở Sài Gòn xử sơ thẩm tuyên phạt ba bị cáo Huỳnh Văn Thông, 48 tuổi; Lê Thanh Hùng, 31 tuổi; Hồ Hoàng Nam, 31 tuổi, mức án tử hình về các tội “vận chuyển; mua bán trái phép chất ma túy.”

Bị cáo Huỳnh Văn Thông (trái), Lê Thanh Hùng, Hồ Hoàng Nam tại tòa. (Hình: Hải Duyên/VNExpress)

Theo báo VNExpress, bị cáo Lê Thanh Hùng được xác định là người có vai trò cao nhất.

Cáo trạng cho hay vào giữa năm 2021, Nguyễn Thanh Hùng quen biết với người tên Jimmy (không rõ lai lịch) sống ở Cambodia.

Trong thời gian quen biết, Jimmy thuê ông Hùng giúp nhận, cất giấu ma túy chuyển từ Cambodia về Sài Gòn rồi giao cho người mua của Jimmy.

Địa điểm giao nhận ma túy giữa người của Jimmy và ông Hùng là ở một kho đá tại xã Tân Quý Tây, huyện Bình Chánh.

Thế là từ đó, ông Hùng thỉnh thoảng đi đến khu vực vùng ven này nhận các giỏ cần xé lương thực là cá khô, mắm cá của Huỳnh Văn Thông.

Ông Hùng sau đó thuê ông Nam cùng tham gia và lấy nhà của Nam tại quận 12 làm địa điểm tập kết “hàng.”

Hùng đã ba lần nhận, cất giữ, giao ma túy giúp cho Jimmy và một lần mua trực tiếp từ người này để bán lại kiếm lời.

Tuy là một mắt xích quan trọng trong đường dây ma túy xuyên quốc gia này, nhưng ông Thông được đánh giá “sống lương thiện” tại huyện Gò Dầu, tỉnh Tây Ninh, tích cực hoạt động thiện nguyện, ủng hộ tiếp tế lương thực (mắm, cá khô) cho người dân gặp khó khăn vùng dịch ở Sài Gòn trong thời gian dịch COVID-19 hoành hành.

Với mác “nhà hảo tâm,” ông Thông trực tiếp đưa hàng từ Cambodia qua cửa khẩu Thường Phước-Hồng Ngự, tỉnh Đồng Tháp, rồi sắp xếp xe vận tải có mã “luồng xanh” ưu tiên, đưa vào Sài Gòn.

Thực tế những lô hàng mắm, cá khô trên là để ngụy trang cho số ma túy bên dưới mà ông Thông móc nối với những người bên Cambodia đặt mua và vận chuyển về Sài Gòn, mỗi chuyến 30-40 kg ma túy đá và 50-60 bánh heroin.

Qua theo dõi, Tháng Tám, 2021, cảnh sát giao thông bất ngờ chặn bắt xe vận tải của Huỳnh Văn Thông, trong lúc ông ta đang vận chuyển bốn cần xé lương thực qua “luồng xanh” vào Sài Gòn. Bên trong bốn giỏ hàng thực phẩm, mắm cá, công an tìm thấy 90 bao nylon có 60 kg ma túy đá, 92 bánh heroin và 20,000 viên thuốc lắc, với tổng trọng lượng gần 100 kg.

Cùng lúc, công an đồng loạt ập vào căn nhà ở quận 12, bắt giữ Lê Thanh Hùng và đồng phạm Hồ Hoàng Nam.

Qua điều tra và xét xử, bị cáo Hùng khai mới nhận được 100 triệu đồng ($4,120) tiền công từ Jimmy cho lần vận chuyển ma túy đầu tiên. Những lần sau đó Jimmy chưa trả thì bị bắt giữ.

Một giỏ tre chứa “khô cá,” bên dưới là ma túy được ngụy trang cẩn thận. (Hình: Công Lý)

Ngoài ra, vào khoảng đầu Tháng Tám, 2021, bị cáo Hùng nhận từ Jimmy ba sọt “mắm cá.” Trong đó gồm hai bao ma túy ông ta nhận để giao cho người của Jimmy (không biết trọng lượng) và 5 kg ma túy dạng đá do mình đặt mua với giá 195 triệu đồng ($8,034) một ký để bán lại kiếm lời. Số ma túy này Hùng mang về căn hộ của mình cất giấu rồi bán lại với giá 200 triệu đồng ($8,241) một ký, hưởng lợi 25 triệu đồng ($1,030).

Hội Đồng Xét Xử cáo buộc ba bị cáo Hùng, Nam và Thông phải chịu trách nhiệm đối với khối lượng ma túy bị bắt quả tang và qua khám xét chỗ ở và tuyên phạt mức án cao nhất. (Tr.N)

 

Posted on

MỘT CUỘC TÌNH TUYỆT ĐẸP – Vĩnh Chánh – Truyện ngắn

Vĩnh Chánh

Từ lâu, tôi muốn viết câu chuyện đời của một cặp bạn thân tình, nhưng mãi chưa có cơ hội. Nay nhân dịp kỷ niệm 50 năm đám cưới của anh chị, tôi không thể chần chờ viết lên đôi dòng, xem như một món quà gởi đến đôi bạn mừng ngày Lễ Vàng vào đầu tháng 12, 2023.

Anh Nghê Minh Hiệp sinh và lớn lên tại Saigon, trong một gia đình có thân phụ là một sĩ quan từng phục vụ các Sư Đoàn 7, 9, 21 Bộ Binh, với chức vụ sau cùng là Thiếu Tá thuộc SĐ 21 BB, và 3 người anh em cũng là quân nhân, với người anh cả phục vụ trong Tiểu Đoàn 35 Biệt Động Quân, người anh kế là một phi công trực thăng, và người em rể cũng là một phi công trực thăng võ trang – cả 2 người này đều tốt nghiệp phi hành từ Hoa Kỳ. Do sống gần thân phụ, Hiệp chuyển trường nhiều lần, học qua các trường trung học Vĩnh Bình và trung học Tống Phước Hiệp, ở Vĩnh Long. Sau khi đậu Tú Tài vào năm 1968, Hiệp tình nguyện đầu quân vào Không Quân VNCH khi anh vừa tròn tuổi 19. Vào năm 1969, Hiệp được gởi sang Hoa Kỳ học bay.  Tháng 11, năm 1971, sau khi hoàn tất chương trình học lái máy bay phản lực trong một năm rưỡi, Hiệp trở về Việt Nam, và được đưa ra Đà Nẵng phục vu Phi Đoàn 516, lái khu trục phản lực A 37. Cuối năm 1972, Hiệp được điều vào Biên Hòa học lái chiến đấu cơ phản lực F5. Xong khóa học vào tháng 3, 1973 Hiệp nhận sứ vụ lệnh trở về lại Đà Nẵng, phục vụ Phi Đoàn 538 Hồng Tiển, một phi đoàn F5 vừa mới thành lập của Sư Đoàn 1 Không Quân.

Chị Nguyễn Thị Anh Ngọc sinh và lớn lên từ Đất Thần Kinh trong một gia đình có thân phụ trong quân đội, với chức vụ cuối cùng là Trung Tá, chánh văn phòng cho Trung Tướng Vĩnh Lộc tại Quân Đoàn II, Pleiku, trước khi hồi hưu mấy năm sau. Vì thân phụ là quân nhân di chuyển thường xuyên, nên Anh Ngọc cũng phải chuyển trường nhiều lần từ tiểu học cho đến trung học, như là trường Đồng Khánh, Huế , trường trung học Pleiku, rồi về lại trường Thiên Hữu, Huế. Tôi từng biết Ngọc thời chị còn học ở trường Đồng Khánh; có nước da “mặn mà có duyên”, tóc ngắn, thường mặc áo đầm, nào là jupe serrée, jupe plissée, jupe taille haute, jupe trapeze… thay vì áo dài tha thướt của nữ sinh Huế. Tuy là con gái gốc Huế, nhưng Ngọc mang một phong cách tân thời, à la mode, với một chút tinh nghịch, một chút ngổ ngáo, linh hoạt, không tỏ vẻ e lệ, rụt rè – nói chung: không mấy Huế- ngoại trừ giọng nói, điều này minh chứng Ngọc từng sống nhiều nơi khi theo thân phụ.

Một phi công gốc Nam Kỳ, một thiếu nữ gốc Cố Đô, vậy thì duyên tơ hồng nào giúp họ gặp nhau. Không phải qua giới thiệu của bạn bè hay gia đình, không phải trong một buổi liên hoan hay tiệc tiếp tân, mà cũng chẳng phải làm quen với nhau trong một quán cà phê hay tình cờ nhìn thấy nhau trong một buổi chiều núp mưa trên đường phố. Cuộc tình duyên của anh Hiệp và chị Anh Ngọc được anh chị mô tả như một cuộc tình “Wrong Number”. Nghe qua thấy quá lạ, nhưng đây đúng là một chuyện tình diệu kỳ với sự bắt đầu có tính cách thần tiên. Năm 1973, ở tuổi 21, Ngọc là nữ thư ký cho một trại quân vận ở Đà Nẵng mà vị chỉ huy trưởng là cậu của mình. Ngoài giờ làm việc, nhất là vào khoảng giờ ăn trưa, Ngọc thường táy máy bốc điện thoại quân đội, vui đùa bấm các con số, để rồi gác máy xuống khi nghe tiếng trả lời ở đầu dây bên kia.

Vào một buổi trưa đẹp trời tháng 5, 1973, Nàng bấm một dẩy số lạ và ngay lập tức nghe tiếng trả lời nhanh gọn, với giọng Miền Nam rất hấp dẫn “Thiếu Úy Nghê Minh Hiệp, tôi nghe đây”. Vào lúc ấy, cậu của Nàng bước vào phòng trực điện thoại, lập tức Nàng gác máy. Khoảng 20 phút sau, điện thoại trước mặt Nàng reo lên, giọng nói đầu dây kia vang nhanh “tôi là Thiếu Úy Nghê Minh Hiệp gọi lại đây. Có phải cô là người vừa kêu tôi rồi tắt máy…” Thế là bắt đầu một trò chơi, hầu như mỗi ngày hai bên đều kêu điện thoại nói chuyện với nhau. Sau một tháng trên điện thoại, trước lạ sau quen, họ bằng lòng gặp nhau. Nàng chiếm trọn tim Chàng ngay phút ban đầu “lưu luyến ấy”.

Trong cuộc tình này, Chàng thật sự choáng ngợp trước vẻ đẹp duyên dáng, nhí nhảnh, tuơi trẻ của Nàng, dù Chàng phải làm quen dần với một giọng Huế ngọt ngào, thật đáng yêu nhưng khó hiểu. Trong bất cứ cuộc tình nào cũng phải có một người yêu người đối diện trước. Hiệp luôn công nhận, không những Hiệp tha thiết yêu Ngọc mà anh thật sự si mê người đẹp của mình. Từ giọng nói, dáng điệu, phong cách. Từ cách ăn mặc, cách ứng đáp tự nhiên, cách trả lời ngay thẳng, không giả bộ quanh co, ngây thơ vô tội vạ. Tuy nhiên, vốn là một phi công thường xuyên bay vào vùng trời chi chít đạn thù chớp nổ trong tiếng gầm thét của động cơ phản lực, dù Hiệp có thể xem nhẹ cái chết của chính mình, Hiệp vẫn phải đắn đo dậm chân tại chỗ khi nghĩ đến thân phận dấn thân vào chốn nguy hiểm của mình. Còn gì tuyệt đẹp hơn khi tình yêu đến trong vòm trời đầy lửa đạn, nơi mà sự sống chết đang chờ đợi trong từng mỗi phi vụ, nơi mà thử thách kề cận bên cái chết càng thôi thúc lòng tin yêu, nỗi nhung nhớ đến tuyệt hảo. Vì trong tiếng thì thầm của tình yêu thời chiến đã có sẵn chữ hy sinh. Và khi tình yêu vừa len nhẹ vào đời người phi công, nó đã mang theo mầm mống của lo sợ tan vỡ, của mất mát chia ly và chết chóc.

Gần nửa năm sau, Hiệp vụng về tỏ lời xin cầu hôn với Nàng. Không trả lời Chàng liền, Nàng về Huế hỏi ý kiến của thân mẫu. Nàng kể hết tất cả những gì mình biết về Chàng, về con người, tính tình của Chàng, về công việc về cách giao thiệp của Cháng, về gia đình của Chàng…Thân mẫu của Nàng lắng nghe, để chỉ hỏi một câu cuối cùng “nếu con không lấy được Hiệp thì con có muốn lấy ai khác không?” Nàng trả lời “Nếu không lấy được anh Hiệp thì con sẽ không lấy ai hết”. Trong thâm tâm của Nàng, chính Nàng đã ước nguyện chia sẻ nổi đau buồn của Chàng sau khi biết gia đình Chàng gặp phải nhiều biến cố mất mát đau thương liên tục; Nàng muốn choàng ôm Chàng, cho Chàng sức sống, hy vọng và niềm tin qua nguyện cầu sẽ có nhau mãi mãi trong cuộc đời. Như muốn dang đôi cánh thiên thần bảo vệ, chặt đứt vòng tử thần lởn vởn trên đầu người yêu. Nàng bất chấp nghĩ rằng mình có thể trở thành một quả phụ, như trường hợp một vài bạn thuở trung học của mình lấy chồng quân nhân. Không những đây là một mối tình tuyệt đẹp, mà còn là một mối tình sắc son. Hỏi ai trong chúng ta mà không biết đến bài thơ “Ôi, Saigon Giờ Giới Nghiêm” của nhà thơ Tô Thùy Yên, được nhạc sĩ Trần Thanh phổ nhạc “Chiều Trên Phá Tam Giang”

Giờ nàу thành phố chợt bùng lên
em giòng lệ bất giác chảу tuôn
nghĩ tới một điều em không rõ
nghĩ tới một điều em sợ không dám nghĩ
đến một người đi giữa chiến tranh
lại nghĩ tới anh… nghĩ tới anh…

https://youtu.be/XYEkuqfYDf4?si=uFNSBCOOQ6mE40cE

Trong một tâm trạng vừa hân hoan vừa xót xa cho hoàn cảnh có tang của gia đình, Chàng và Nàng chính thức trở thành vợ chồng vào đầu tháng 12, 1973, bằng một buổi cơm trong gia đình tại Đà Nẵng. Cô dâu không có áo cưới, vợ chồng không có tuần trăng mật. Khi về thăm quê chồng, Nàng được bà gia giới thiệu với bà con hàng xóm “nó không phải là người Dziệt, mà là người Wuế”. Khi Nàng mặc đồ ngắn đi chơi bên ngoài, bà gia cũng lấy làm lo lắng, sợ con dâu bị lạnh mà trúng gió!

Có lần ngồi cạnh nhau, nghe Hiệp tâm sự về gia đình mình, nhất là về cái chết của những người thân trong gia đình mình, tôi thật bàng hoàng, xúc động và xót xa, liên tưởng ngay đến chuyện phim nổi tiếng “Saving Private Ryan”. Người anh cả của Hiệp là người đầu tiên trong gia đình tử trận năm 1969, tại quận Bình Chánh, khi đang là một đại đội trưởng của Tiểu Đoàn 35 Biệt Động Quân, ngay trong thời gian Hiệp đang chờ du học phi hành tại Hoa Kỳ. Chỉ vài tháng sau khi từ Biên Hòa Hiệp về lại Đà Nẵng bay chiến đấu cơ phản lực F5, và cùng trong thời gian Hiệp bắt đầu làm quen với Ngọc, người anh thứ nhì của Hiệp, một phi công trực thăng thuộc Phi Đoàn 229 Lạc Long, bị chết cháy ngay tại ghế ngồi khi trực thăng do anh lái bị trúng đạn và rơi xuống vùng rừng núi tại Pleiku, vào tháng 6, 1973. Và không đầy 4 tháng sau, vào tháng 10, 1973, người em rể, vốn là một phi công trực thăng võ trang, thuộc phi đoàn 213 tại Đà Nẵng, tình nguyện bay chiếc trực thăng bị trục trặc động cơ về Đà nẵng, nhưng anh buộc phải hạ cánh chiếc trực thăng tại một vùng bất an ninh ở Quảng Ngãi, nên sau đó bị du kích VC địa phương sát hại bằng một nhát dao đâm vào cổ, trong khi đã bị thương và kẹt trong phi cơ.

Để trả lời câu hỏi của tôi vì sao gia đình Hiệp không xin cấp trên cho con trai duy nhất còn lại của mình được làm việc dưới đất thay vì tiếp tục bay để tránh nguy hiểm, Hiệp trả lời một cách can cường “đã là một Cánh Thép thì mãi mãi là một Cánh Thép cho Tổ Quốc – Không Gian”. Tuy nhiên, với lời thỉnh cầu của cha mẹ Hiệp, Bộ Tư Lệnh Không Quân cho vợ chồng Hiệp thuyên chuyển từ Đà Nẵng về Biên Hòa vào tháng 3, 1974, cho gần gia đình Hiệp, nhưng Hiệp vẫn tiếp tục bay chiến đấu cơ F5 trong phi đoàn  522 Thần Ưng của Sư Đoàn 3 Không Quân. Tại căn cứ Biên Hòa, gia đình bé nhỏ của Hiệp Ngọc gánh một nỗi đau nghiệt ngã. Con gái đầu lòng của vợ chồng, vì sinh thiếu tháng, được cho nằm trong lồng ấp điều hòa, có dưỡng khí. Vào một đêm căn cứ không quân Biên Hòa bị địch pháo kích, hệ thống điện được lệnh tắt. Lồng ấp sơ sinh không có điện, lại thêm người y tá trực không có mặt nên bé không có dưỡng khí để thở, bị ngột và chết. Với cái chết của bé sơ sinh này, đại gia đình của vợ chồng Hiệp Ngọc mất tất cả 4 sinh mạng. Vì chiến tranh. Ôi chiến tranh thật tàn nhẫn!!

Cận ngày 30 tháng 4, 1975, vợ chồng Hiệp Ngọc được di tản khỏi Viêt Nam. Họ sớm có công việc tạm ổn định trong thời gian đầu tiên tại Quân Cam. Nhưng có lẻ điều may mắn nhất – theo tôi nghĩ – là Hiệp Ngọc chọn Quân Cam làm nơi định cư vĩnh viễn, từ thủa lập nghiệp cho đến lúc về hưu. Và hiện tại. Qua sự nhận xét của tôi, Hiệp Ngọc không có nhiều tham vọng, họ chỉ chú trọng nuôi con khôn lớn, có một đời sống đơn giản, không đua đòi, vẫn ở tại một căn nhà mua từ giữa thập niên 80. Hiệp về hưu sau 36 năm làm việc cho hảng Mobil, đi từ nhân viên cấp nhỏ trong phân sở bảo trì cho đến chức vụ cuối là Supervisor về Planning; Ngọc thì làm kế toàn cho một hảng tư.

Hiện tại Hiệp Ngọc có 3 cô con gái và 5 cháu ngoại. Sống hạnh phúc và sức khỏe. Đây là một cặp vợ chồng rất thuận hòa, đi đâu hay làm chuyện gì cũng tâm đầu ý hợp, luôn có nhau bên cạnh, du lịch nhiều nhất trong những bạn “giang hồ” mà tôi từng biết, có thể cả 1/3 thời gian trong năm. Họ đi cruises nhiều chuyến, đi du lịch thế giới, du lịch khắp nước Mỹ, thăm gia đình định cư tại Úc, về VN hằng mỗi năm, thăm gia đình ở Saigon, Cà Mau (là gốc của đại gia đình phía Hiệp), thăm gia đình ở Huế…

Tính tình Hiệp Ngọc rất hòa nhã, thoải mái, cởi mở và hào phóng; vợ chồng luôn hành xữ đẹp, tử tế và tận tình với bạn bè, và vô cùng hiếu khách, luôn tạo cơ hội để mời mọc họp mặt vui chơi với nhau, nên căn nhà của Hiệp Ngọc là nơi thường xuyên tụ tập của các bạn Không Quân của Chàng, bạn thời trung học của Nàng, nhất là trong các cuối tuần, các dịp Tất Niên, Tân Niên, mừng sinh nhật, July 4th, Veteran Day…Khi mùa Đông đến, Hiệp Ngọc thường hay mời vài ba cặp bạn lên Big Bear ở nhà mình chơi tuyết. Nhìn Chàng và Nàng lã lước khiêu vũ trên sàn nhảy, chúng tôi rất ngưỡng mộ.

50 năm, một nửa của thế kỷ, là một khoảng thời gian quá dài để nhớ hết tất cả những gì đáng nhớ, nhất là khi đã trải qua những năm liền với quá nhiều biến cố trong chinh chiến, với sự mất mát của bao người thân trong gia đình, cơn đại nạn của đất nước và khi xây dựng lại cuộc đời trên xứ người. Nhưng 50 năm đã qua như một cơn gió thoảng. Có chăng để lại trong đời người nhiều kỷ niệm, nhưng có những kỷ niệm thật đáng nhớ mà ta gọi là hoài niệm không hề phai trong tâm cảm. Cũng vậy, trên đường đời, chúng ta gặp nhiều cảnh ngộ tốt xấu, nhiều bạn hiền trong các hội ngộ. Tuy nhiên có những hội ngộ đặc biệt để lại xúc cảm trân quý thì ta gọi là đó hạnh ngộ. Tôi ước mong Hiệp Ngọc sẽ mãi gìn giữ những hoài niệm chung, được xây đắp qua những cảnh ngộ, hạnh ngộ khó phai.

Từ những giấc mơ nhỏ nhoi, chúng ta đan thành những thực tế to lớn dần, thành công có, thất bại có. Để bây giờ khi mùa Thu tựa cửa cuộc đời, còn đâu nữa là những vấn vương lẫm cẫm.

Qua rồi là công danh sự nghiệp. Qua rồi là trách nhiệm với đời. Giờ đây chỉ lấy niềm vui gia đình con cháu làm lẽ sống, lấy tình bạn làm vui qua ngày và tìm đường mây rộng thênh thang để rong chơi. Nếu như vậy, Chàng nên ca bài “Anh Còn Nợ Em” hằng ngày và mỗi ngày. Và đừng quên đấm bóp, nắn chân, vuốt tóc cho Nàng mỗi đêm.

Xin được chúc mừng Lễ Hấp Hôn lần thứ 50 của vợ chồng Hiệp Ngọc với bài thơ sau đây:

“Vạn lý đường đời ta chung bước

Trường thành xây đắp tình thiên thu

Cùng nhau sánh vai cùng chung hướng

Khổ đau vui sướng mãi bên nhau”

Ngày 29 tháng 11, 2023

Vĩnh Chánh.

 

Posted on

HÃY DỌN SẴN TÂM HỒN ĐỂ XỨNG ĐÁNG ĐÓN CHỜ CHÚA ĐẾN!

Tuyết Mai

Thường thì chúng ta hay sống bề mặt, bề ngoài của con người trần gian – có nghĩa cận ngày lễ thì chúng ta thích chưng bày, chưng diện quần áo, làm đẹp nhà cửa. Có nghĩa quét sạch màng nhện, quét sạch bụi từ trong góc kẹt trong nhà cho đến ra ngoài ngõ; kết hoa, chưng bày đủ màu sắc cho có không khí của mùa Giáng Sinh, thưa có phải?. Nhưng chúng ta lại lơ là trong việc dọn tâm hồn của chính mình sao cho xứng đáng để đón chờ Chúa đến!?.

***

Thật khó làm sao để chúng ta có thể tĩnh tâm trong thời gian này là vì cơm áo gạo tiền, ai cũng vẫn phải quần quật vất vả đi cầy ngày 8 tiếng hoặc hơn để có tiền mua quà cho cả gia đình trong ngày lễ X-Mas sắp đến. Đi bất cứ nơi đâu chúng ta cũng cảm thấy một mầu sắc rất đỗi Giáng Sinh, tiếng nhạc trổi lên rất tưng bừng làm nhộn nhịp hẳn lên nơi phố thị, nhất là những nơi casino ở Las Vegas thì đẹp khỏi phải nói rồi … nhưng có phải để cho người người ngắm nhìn thì sự chưng bày ấy đã tốn biết bao nhiêu tiền cho cái bề ngoài mà nhiều nơi người ta gọi là hình thức mầu mè để chụp hình.

***

Nhưng thật ra ngày Chúa sinh ra đời thì nơi chốn ấy thật là khiêm nhường, không mầu sắc lấp lánh của triệu triệu ánh đèn nhỏ li ti mà là nơi chốn hôi hám của chuồng bò lừa (trú ngụ). Nếu chúng ta so sánh thì có thể nhà của chúng ta cũng tưng bừng nhạc lễ, làm hang đá thật to thật đẹp, trang trí tùy theo ý thích của từng nhà … để nhắc nhở chúng ta ngày sắp tới Chúa sẽ đến trần gian trong nhà của chúng ta!?. Nhiều nhà thờ ở Mỹ dần dần cũng thay đổi sự trang trí sao cho gần thật với ngày Chúa chào đời vào đêm đông năm ấy. Có nghĩa chỉ chưng một hay hai cây thông, không có giăng đèn mầu. Một hang đá vừa phải đơn sơ để giống gần với cái hang nơi bò, lừa ngủ nghỉ năm xưa.

***

Thời buổi ngày nay không biết còn được bao nhiêu người háo hức để chào mừng Chúa đến? Hay háo hức để chờ đợi những món quà mắc tiền mà cả năm ao ước có?. Nhà nghèo thì ao ước theo nhà nghèo, nhà giàu thì ao ước theo kiểu nhà giàu. Có ai còn tỉnh thức, còn nhớ đến Chúa để cảm tạ Người hay không hay chúng ta đã vô tình hùa theo số đông là bận rộn chen chúc đi mua sắm, bận rộn để cầy thêm giờ, bận rộn để tính chuyện đi chơi xa? Như có nhiều gia đình hàng năm chỉ chờ đợi ngày này để đại gia đình tụ họp với nhau, để đón chào nhau, ăn uống no say bên nhau và chờ đợi để được mở những gói quà có giá trị?.

***

Ôi lạy Thiên Chúa là Thiên Chúa chúng con, xin cho chúng con dùng những ngày này để nhớ lại cuộc hành trình rất vất vả của Đức Mẹ Maria và thánh cả Giuse. Hai đấng đã đi suốt như thế để đến được Bê-lem. Với cuộc hành trình của hai đấng là nguồn an ủi rất lớn lao cho những người di dân hiện đang trên đường rời khỏi quê quán của họ. Có nhiều phụ nữ cũng đang mang thai và cùng phu quân trên đường đi tìm trời mới, đất mới để sinh sống. Để họ có được tự do và có cuộc sống an bình.

—

Xin Thiên Chúa ban cho tâm hồn chúng con được thanh thản, nhẹ nhõm không bị vướng mắc vào những chuyện đời thường mà người giàu có thường vẽ vời trong những ngày đại lễ như “Phú quý sinh lễ nghĩa”. Bởi người nghèo khổ thì chỉ đủ ngày ba bữa cơm thì lấy đâu mà lễ với nghĩa, thưa có phải?. Và cũng chỉ là “Ăn để mà sống chớ không phải sống để mà ăn”. Xin Thiên Chúa giúp chúng con gần đến ngày Chúa đến được sống trong bình an, trong thánh thiện; liên tưởng và tìm kiếm Nước Trời nhiều hơn. Vì cuộc đời trần gian thì tựa như cơn gió thoảng, tiếng tíc tắc của giây đồng hồ, như hoa sớm nở tối tàn … Vì vậy xin Thiên Chúa luôn giúp chúng con sẵn sàng chờ đợi ngày Chúa đến. Amen.

Y tá con Chúa,

Tuyết Mai

12 tháng 12, 2023

 

Posted on

Tổng hợp Báo Chí Quốc Tế về chuyến thăm Việt Nam của chủ tịch Trung Cộng Tập Cận Bình

VOA tiếng Việt

Việt Nam bắn đại bác, ‘trang trọng’ chào đón Chủ tịch Trung Quốc


Lễ đón ông Tập Cận Bình tại Phủ Chủ tịch ở Hà Nội do Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng chủ trì hôm 12/12. 

Cổng thông tin chính phủ Việt Nam (VGP News) đưa tin rằng lễ đón ông Tập và phu nhân được tiến hành “với nghi thức trang trọng nhất dành cho nguyên thủ quốc gia, trong đó có nghi thức bắn 21 phát đại bác chào mừng”.

Theo VGP News, trước đó, đích thân Thủ tướng Việt Nam Phạm Minh Chính cùng các quan chức cấp cao khác, trong đó có Ủy viên Bộ Chính trị, Trưởng Ban Nội chính Trung ương Phan Đình Trạc và Trưởng Ban Đối ngoại Trung ương Lê Hoài Trung đã ra sân bay quốc tế Nội Bài đón ông Tập…

Trong một bình luận chia sẻ trên trang Facebook, chuyên gia từ Australia về các vấn đề liên quan tới Việt Nam, Giáo sư Carl Thayer, nói rằng chuyến thăm của ông Tập cộng với việc Trung Quốc mong Việt Nam gia nhập cái gọi là “cộng đồng chung vận mệnh” cho thấy “Trung Quốc muốn chứng tỏ một mối bang giao đặc biệt với Việt Nam, tách biệt khỏi mối quan hệ đối tác chiến lược toàn diện giữa Việt Nam và Hoa Kỳ”.

Báo Nikkei Châu Á

YUJI NITTA, phóng viên của Nikkei

HÀ NỘI – Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình và Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Phú Trọng hôm thứ Ba đã nhất trí rằng hai nước sẽ xây dựng một “tương lai chung” và tăng cường mối quan hệ song phương.

Ba mươi sáu văn kiện đã được ký kết khi các nhà lãnh đạo gặp nhau tại Hà Nội, trong đó có bản ghi nhớ về tăng cường hợp tác viện trợ trong phát triển đường sắt xuyên biên giới Việt – Trung.

Chuyến đi của ông Tập diễn ra chỉ ba tháng sau khi Tổng thống Mỹ Joe Biden đến thăm quốc gia Đông Nam Á này vào tháng 9. Với chuyến thăm của ông Tập, Việt Nam trở thành quốc gia duy nhất trên thế giới mà cả ông Biden và ông Tập đến thăm trong năm nay, cho thấy tầm quan trọng chiến lược ngày càng tăng của Việt Nam – một trung tâm sản xuất quan trọng của châu Á – khi sự cạnh tranh Mỹ-Trung ngày càng gia tăng.

Trong một bài viết đăng trên báo Đảng Cộng sản Việt Nam trước chuyến thăm, ông Tập nói rằng “tương lai chung” giữa hai nước sẽ mang ý nghĩa chiến lược. Ông Tập cũng cho biết hai nước nên mở rộng hợp tác về kết nối, cải cách doanh nghiệp nhà nước, năng lượng xanh và khoáng sản quan trọng.

Trong chuyến đi đầu tiên tới Việt Nam sau sáu năm, ông Tập sẽ gặp các nhà lãnh đạo hàng đầu của Việt Nam vào thứ Tư, bao gồm Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng, Thủ tướng Phạm Minh Chính và Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ.

Hà Nội đang chào đón ông Tập với sự tôn trọng và chấp nhận ở mức độ cao nhất mà các nhà lãnh đạo các nước khác không thường có được. Trong số các buổi lễ đã được lên kế hoạch, Trọng sẽ tổ chức một sự kiện chia tay để tiễn ông Tập vào thứ Tư.

Mặc dù hai nước có tranh chấp trên Biển Đông , nhưng truyền thông nhà nước của cả Việt Nam và Trung Quốc đều đăng tải nhiều bài viết ca ngợi mối quan hệ tốt đẹp giữa hai nước và các đảng cộng sản hai nước.

Giới quan sát trong nước cho rằng Hà Nội đang chịu áp lực sau khi nâng cấp quan hệ lên mức cao nhất với Mỹ và Nhật Bản trong năm nay. Động thái tương tự sẽ sớm được công bố với Australia. Một số người cho rằng Hà Nội sẽ không thể cưỡng lại những lời đề nghị của Bắc Kinh trong chuyến công du của ông Tập, bao gồm cả việc chính thức công nhận “tương lai chung” và nhiều dự án khác thuộc Sáng kiến ​​Vành đai và Con đường của Trung Quốc.

Báo cáo bổ sung của Kim Dung Tông tại TP.HCM.