Người là Thiên-CHÚA-ở-cùng-chúng-ta – Cha Vương

Một ngày bình yên và thật vui sướng trong tình yêu của Thiên Chúa nhé.

Cha Vương

Thứ 5: 21/12/2023

TIN MỪNG: Quả thật, này tai tôi vừa nghe tiếng em chào, thì đứa con trong bụng đã nhảy lên vì vui sướng. Em thật có phúc, vì đã tin rằng CHÚA sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em. (Lc 1:44-45)

SUY NIỆM: Ngày nay một số nghiên cứu đã đưa ra rằng đứa con trong bụng có thể nhận ra giọng nói của cha mẹ ngay từ khi còn trong bụng mẹ và ngay từ khi chúng được sinh ra. Đó là thời đại ngày nay. Còn thời xa xưa vào thế kỷ thứ nhất thì sao? Vào đầu thế kỷ thứ nhất có một thai nhi được đặt tên là Gio-an Tẩy Giả. Thai nhi này tài tình đến nỗi đã nhận ra Đấng Mê-si-a ngay từ khi còn trong bụng mẹ. Như Phúc Âm Thánh Luca thuật lại: “bé nhảy lên vì vui sướng” vì bé nhận ra rằng Chúa Giê-su đang ở gần. Lời cầu nguyện của mình hôm nay là cho bạn nhận ra Chúa Giê-su đang ở gần giống như bé Gio-an Tẩy Giả vậy. Bạn vui sướng nhảy cẫng lên vì Chúa yêu thương bạn! Ngài xuống thế mang lấy thân phận con người, sanh trong máng cỏ. Ngài yêu bạn đến độ hiến cả mạng sống trên thánh giá, rồi trở thành Con Đường nối kết Tình yêu Thiên Chúa với bạn và dẫn bạn về với Thiên Chúa.

LẮNG NGHE: CHÚA là Đấng hiển trị gần đến, tên Người là Em-ma-nu-en, vì Người là Thiên-CHÚA-ở-cùng-chúng-ta. (x. Is 7:14; 8:10)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, bí tích “Thánh Thể là một biến cố tuyệt diệu trong đó Chúa Giêsu Kitô, sự sống của chúng ta, hiện diện”, vậy mỗi khi con rước Mình và Máu Thánh Chúa vào lòng xin giúp con cảm nếm được tình yêu giữa Chúa với con gần gũi hơn bao giờ hết.

THỰC HÀNH: Chuẩn bị tâm hồn cho xứng đáng để đón Chúa vào lòng nhé.

From:Do Dzung

NIỀM VUI KHI CÓ CHÚA- ANGELO BAND

12/21/202312/21/2023

10 QUY LUẬT BẤT BIẾN CỦA CUỘC SỐNG

Gieo Mầm Ơn Gọi

10 QUY LUẬT BẤT BIẾN CỦA CUỘC SỐNG

Không phải vì có hy vọng nên mới kiên trì, mà là nhờ kiên trì nên mới sản sinh hy vọng.
Không phải vì có cơ hội nên mới tranh thủ, mà là nhờ biết tranh thủ nên mới chớp đúng cơ hội.
Không phải vì có hiểu biết mới đi làm, mà là phải đi làm thì mới học được hiểu biết
Không phải vì trưởng thành nên mới gánh vác, mà là vì sẵn sàng gánh vác nên mới có thể mạnh mẽ trưởng thành.
Không phải vì nhận được nên mới phải cho đi, mà là vì cho đi nên mới được nhận lại
Không phải vì đột phá nên mới có thử thách, mà là vì phải trải qua thử thách nên mới có thể tạo ra đột phá.
Không phải vì thành công nên mới trưởng thành, mà là vì trưởng thành nên tạo dựng được thành công.
Không phải vì biết lãnh đạo nên mới biết cách phối hợp, mà là vì biết phối hợp mới có năng lực lãnh đạo.
Không phải vì có thu hoạch nên mới ơn nghĩa, mà là vì có ơn nghĩa nên mới có thể thu hoạch.
Không phải vì có tiền mới có thể đi học, mà là vì học tập nên mới có thể kiếm được tiền.

12/20/202312/20/2023

Chiếc xe đạp – Truyện ngắn hay

Vào năm 1951, tôi lên 9 tuổi. Vì gia đình quá nghèo, tôi đến xin bác Miceli nhận tôi vào việc phát báo sau giờ học cho một số gia đình ở vùng phụ cận thành phố Chicago (thuộc bang Illinois, Hoa Kỳ). Bác Miceli là chủ thầu phát tờ nhật báo American’s Herald. Bác đồng ý với điều kiện tôi phải có chiếc xe đạp.

Thân phụ tôi làm đến 4 nghề. Ban ngày Ba làm việc ở công xưởng. Ban chiều, Ba đi bỏ hoa cho các tiệm bán hoa. Ban tối Ba lái taxi cho đến nửa đêm. Vào ngày thứ bảy, Ba đi từng nhà để quảng cáo các bảo hiểm. Ba mua cho tôi một chiếc xe đạp cũ. Vừa mua xong, người ngã bệnh nặng phải vào nhà thương, chưa kịp tập cho tôi đi xe đạp.

Thật ra bác Miceli không hỏi tôi có biết đi xe đạp không. Bác chỉ hỏi tôi có xe đạp không. Do đó tôi dắt xe đạp đến cho bác xem. Bác nhận tôi vào số những đứa trẻ phát báo cho bác.

Tôi mang chiếc bị sau lưng và đặt các tờ báo trên ghi-đông xe đạp rồi dắt xe đi trên lề đường. Nhưng dắt chiếc xe đạp chất đầy báo, quả là cực hình! Sau vài ngày phát báo như thế, tôi đổi chiến thuật. Tôi bỏ xe đạp ở nhà và mượn cái giỏ đi chợ có bánh xe lăn của Mẹ. Tôi bỏ báo vào giỏ rồi kéo giỏ đi phát báo cho từng nhà.

Nếu trời mưa hay có tuyết rơi, tôi cẩn thận lấy áo mưa của Ba phủ lên giỏ, để báo khỏi bị ướt. Tôi mất rất nhiều giờ để phát báo với chiếc giỏ đi chợ của Mẹ. Trong khi đó, nếu tôi biết đi xe đạp, chắc hẳn sẽ nhanh chóng hơn.
Nhờ việc đi đến từng nhà bỏ báo, tôi bắt đầu gặp gỡ và quen biết hầu hết các khách hàng. Phần đông họ là người di dân thuộc nhiều sắc tộc khác nhau như Ý, Đức và Ba Lan. Có điều đặc biệt là ai ai cũng dễ thương và cư xử rất tốt với tôi.Khi rời nhà thương về nhà, Ba tôi đi làm trở lại. Nhưng vì còn yếu nên người chỉ làm một công việc ban ngày mà thôi. Trong khi gia đình chúng tôi càng ngày càng lâm cảnh túng thiếu. Sau cùng, Ba Má quyết định bán chiếc xe đạp cũ của tôi. Vì chưa biết đi xe đạp nên tôi không ngăn cản cũng chẳng than trách gì! Trong vòng 8 tháng phát báo, tôi nâng con số khách hàng từ 36 lên 59. Khách hàng mới thường do khách hàng cũ giới thiệu, hoặc đôi lúc gặp tôi trên đường đi, họ xin ghi tên vào danh sách khách hàng của tôi.

Từ thứ hai cho đến thứ bảy, cứ mỗi tờ báo phát đi, tôi lãnh được một cắc. Riêng Chúa Nhật, tôi lãnh được 5 xu. Tôi thu tiền báo vào mỗi chiều thứ năm và giao tiền cho bác Miceli vào ngày thứ sáu. Mỗi lần thu tiền như thế, tôi nhận được tiền huê-hồng từ 5 đến 10 xu. Do đó, đôi khi tiền huê-hồng của tôi cũng cao bằng tiền bán báo của bác Miceli. Thật là điều may mắn, vì Ba tôi còn yếu chưa làm nhiều việc nên chưa kiếm nhiều tiền. Tôi giao tất cả tiền lãnh được cho Mẹ.

Ngày thứ năm Vọng Lễ Giáng Sinh, 24-12-1951, như thường lệ, tôi đi phát báo và thu tiền nơi từng nhà. Nơi căn nhà đầu tiên, tôi bấm chuông cửa, nhưng không ai trả lời. Tôi sang căn nhà thứ hai, rồi thứ ba, thứ tư .. Cũng chẳng trông thấy một ai. Tôi đi gần hết các nhà khách hàng nhưng không ai trả lời cho tôi. Tôi bắt đầu lo lắng thực sự.

Tôi tự nhủ:
Lạ thật, ngày mai là Lễ Giáng Sinh, vậy mà không người nào trả lời cho mình cả? Chẳng lẽ mọi người đều đi phố mua sắm vào buổi chiều Vọng Lễ Giáng Sinh sao?
Do đó, khi đến căn nhà của bác Gordon, và nghe tiếng nói cùng tiếng nhạc từ trong nhà phát ra, tôi vui mừng vô kể. Tôi bấm chuông. Tức khắc cánh cửa rộng mở, bác Gordon tươi cười xuất hiện và kéo tôi vào phòng khách. Nơi đây, tất cả 59 vị khách hàng của tôi đều có mặt. Ở giữa phòng khách là chiếc xe đạp mới tinh, màu đỏ tươi như trái táo chín! Trước ghi-đông xe, lủng lẳng cái bị đầy ứ các phong bì.

Còn đang bỡ ngỡ thì bác gái Gordon vừa chỉ chiếc xe đạp vừa nói:

Đây là món quà Giáng Sinh cho cháu. Tất cả các bác chung tiền mua cho cháu. Trong các phong bì có thiệp Giáng Sinh, tiền báo và tiền huê-hồng cho cháu.
Tôi ngạc nhiên đến độ không thốt được lời nào. Tôi đứng im không nhúc nhích. Sau cùng, một bác gái khác ra hiệu xin mọi người im lặng. Bác dẫn tôi vào đứng giữa phòng khách và nói:

Cháu là đứa bé phát báo tuyệt vời nhất của các bác. Không một ngày nào báo thiếu hoặc báo đến trễ hay báo bị rách, bị ướt! Tất cả các bác đều trông thấy cảnh cháu đi trong mưa, đi dưới tuyết, còng lưng kéo cái giỏ đi chợ đầy báo! Do đó các bác nghĩ rằng cháu cần phải có chiếc xe đạp để đi phát báo.

Tôi vô cùng xúc động và chỉ biết ấp úng hai tiếng CÁM ƠN. Rồi tôi nói đi nói lại nhưng cũng chỉ nói được hai tiếng CÁM ƠN mà thôi.

Khi về nhà, tôi cẩn thận mở các phong bì. Tôi đếm được tất cả 100 mỹ kim tiền huê-hồng!

Ngày Lễ Giáng Sinh năm đó, gia đình tôi mừng Lễ Giáng Sinh với trọn ý nghĩa, trong vui tươi và no ấm!!!

Riêng tôi, tôi không bao giờ quên món quà Giáng Sinh và bài học mà các bác khách hàng trao tặng tôi vào ngày Vọng Lễ Giáng Sinh năm ấy:

Bạn hãy ngẩng cao đầu, đem hết tâm lực làm việc, dù cho công việc của bạn hết sức khiêm tốn như nghề phát báo, bỏ báo chẳng hạn ..

(Câu chuyện của ông Marvin J.Wolf, người Mỹ)

From: NGOC PHAN & KimBang Nguyen

12/20/202312/20/2023

S.T.T.D Tưởng Năng Tiến – Nguyễn Thị Bình

Ba’o Dan Chim Viet

Tác Giả: Tưởng Năng Tiến

19/12/2023

Thỉnh thoảng, giới truyền thông trong nước lại hốt hoảng loan tin:

Khắp nơi dư cấp phó!

Hoặc:

Dư thừa cấp phó khắp nơi!

Tuy được báo động đều đều như thế nhưng tình trạng “lạm phát cấp phó vẫn cứ diễn ra ở nhiều sở, phòng, ngành, tại không ít địa phương” – theo như lời than phiền của phóng viên báo Lao Động.

Tình trạng này được ông Dương Văn Thống, Phó Bí Thư Tỉnh Yên Bái, lý giải như sau: “Anh em phân công nhau không được, hạ xuống không được. Người Việt Nam chúng ta là thế.” Thảo nào mà nước CHXHCNVN, đã từng có đến 17 ông Phó Thủ Tướng và năm/sáu bà (hay ông) Phó Chủ Tịch Nước cùng tại vị.

Vấn đề – chả qua – là vì “ghế ít đít nhiều” nên lắm đồng chí lãnh đạo đành phải ngồi ghế phó, thế thôi. Tuy thế, chả nghe vị nào lên tiếng phiền hà gì ráo và tất cả (ngó bộ) đều muốn ngồi luôn – dù chỉ là ghế súp.

“Với đám con cháu, cụ Tôn bảo: ‘Tụi bay đừng có kêu tao bằng phó chủ tịch nước, nghe ngứa cái con ráy lắm! Người ta đặt đâu tao ngồi đó, chớ tao không màng cái chức chi hết’. Ngoài việc dự các nghi lễ long trọng bắt buộc phải có mặt cụ, cụ không làm việc gì khác ngoài một việc cụ thích thú hơn cả là sửa xe đạp. Làm phó chủ tịch nước, ông thợ máy ngày trước buồn tay buồn chân.

Hết xe đạp hỏng cho cụ chữa, anh em bộ đội bảo vệ và nhân viên phục vụ phải lấy xe của người nhà mang vào cho cụ kẻo ngồi không cụ buồn. Thương cụ quá, đôi khi họ còn làm cho xe trục trặc đi để dắt đến nhờ cụ sửa giùm. Một người bạn tôi quen thân với cụ Tôn, cha anh trước kia là đàn em cụ, kể rằng một hôm anh đến thăm cụ, vào thời gian Nghị quyết 9, thì cụ dắt anh vào phòng riêng thì thào :

‘Mầy có thấy lính kín theo mầy tới đây không mầy ?’ Anh ngạc nhiên quá. Tưởng anh lo lắng cho cụ, cụ mỉm cười hiền hậu:‘Là tao lo cho tụi bây, chớ tao hổng lo cho tao. Trong nhà tao nè, lính kín hổng có thiếu.” (Vũ Thư Hiên. Đêm Giữa Ban Ngày. Văn Nghệ. Westminster, CA: 1997).

Tuy “nghe ngứa con ráy lắm,” và đôi khi cũng cảm thấy (đôi chút) ngượng ngập vì chức vụ hữu danh vô thực nhưng bác Tôn vẫn cứ ngồi im re ở cái ghế Phó Chủ Tịch Nước từ 1960 cho đến mãi 1969 lận!

Bác Bằng cũng thế : “Ông tiếp mẹ tôi trên gác ngôi nhà có công an canh gác, nói những lời an ủi vô thưởng vô phạt. Tiễn mẹ tôi xuống nhà, khi đã ra đến vườn rồi, tin chắc không còn bị nghe trộm nữa rồi, ông mới hứa sẽ đặt vấn đề ra trước Trung ương để Trung ương xem xét …

Lời hứa của ông chẳng bao giờ được thực hiện. Ðịa vị cao sang và nỗi sợ hãi trước Lê Ðức Thọ đã làm tâm hồn người chiến sĩ cách mạng nổi tiếng năm xưa tê liệt. Mẹ tôi kể rằng trong những lần bà tới gặp Nguyễn Lương Bằng, bà thấy ông biết nhà ông bị gài rệp.” (Vũ T. H. s.đ.d. tr. 361).

Ấy vậy chớ người Anh Cả Cách Mạng cũng vẫn yên vị với cái chức danh Phó Chủ Tịch Nước đúng mười năm chẵn, dù biết rằng cái ghế này có rệp.

Thế mới biết lợi danh – hay người xưa còn gọi là cái bả vinh hoa – luôn là miếng mồi hấp dẫn đối với chúng sinh, bất kể thời nào, và bất phân giới tính. Bà Bình cũng ngồi êm ru ở cái ghế PCT, dù chỉ ngồi chơi/xơi nước (đâu) cũng cỡ chục năm – chớ đâu có ít!

Theo Wikipedia Hà Nội: “Nguyễn Thị Bình (sinh năm 1927) là một nữ chính trị gia người Việt Nam. Bà nổi tiếng trên thế giới khi giữ cương vị Trưởng phái đoàn Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam, rồi Chính phủ Cách mạng lâm thời Cộng hòa Miền Nam Việt Nam tham gia Hội nghị 4 bên về hòa bình cho Việt Nam tại Paris trong giai đoạn 1968-1973. Bà là một trong những người đại diện các bên ký hiệp định Paris năm 1973 và là người phụ nữ duy nhất đặt bút ký vào Hiệp định…

Năm 1992, tại kỳ họp Quốc hội khóa IX, bà được bầu làm Phó chủ tịch nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam và giữ chức vụ này liên tục trong 10 năm (1992-2002). Bà là người phụ nữ Việt Nam thứ hai giữ chức vụ phó nguyên thủ và là người phụ nữ Việt Nam đầu tiên giữ chức vụ Phó chủ tịch nước. Năm 2001, Chủ tịch nước Trần Đức Lương trao tặng cho bà Huân chương Hồ Chí Minh để ghi nhận những công lao to lớn của bà đối với Đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam.”

Mọi huân chương đều có mặt trái của nó. Cái mặt trái Huân Chương Hồ Chí Minh của bà Nguyễn Thị Bình là tính mạng và cuộc sống khốn cùng của vô số những người phụ nữ Việt Nam khác:

“Họ là những cô gái thời chiến, những thiếu nữ tình nguyện đầu quân vào một trong những đội nữ binh lớn nhất mà bất cứ nước nào đã từng đưa ra một chiến trường tân tiến … Khi hòa bình trở lại, họ mong sẽ tìm được một tấm chồng xứng đáng và sinh con đẻ cái.

Ðối với nhiều người trong số họ, giấc mơ đó đã không thành. Trở về sau khi cuộc chiến chấm dứt năm 1975, họ đã bị coi như thiếu hấp dẫn, vì bị tàn phá bởi bệnh hoạn, thiếu ăn và những cực khổ khác mà họ đã phải chịu đựng trong rừng…

Họ nói về chuyện trở về nhà với đời sống khó khăn hơn là đời sống mà họ đã rời bỏ. Sự cay đắng dai dẳng vì trong suốt bao nhiêu năm họ đã là những chiến sĩ bị bỏ quên trong một cuộc chiến tranh mà những người đàn ông chiến đấu – chứ không phải phụ nữ – đã trở thành anh hùng.

Tôi đã tưởng cuộc đời tôi sau chiến tranh sẽ giản dị và hạnh phúc,’ theo lời Nguyễn Thị Bình, cân được 85 pounds khi trở về nhà. ‘Nhưng tôi đã để cho người bạn trai của tôi ra đi. Tôi đã nói với anh ấy rằng với những chứng bệnh của tôi, với một chân bị thương của tôi, tôi sẽ là một gánh nặng cho anh ấy.’

Bà Bình đã sống một mình suốt 17 năm, một hình thức lưu vong trong một xã hội nặng về gia đình trong đó những phụ nữ hiếm muộn và những cặp vợ chồng không con là những đối tượng để thương hại. Thế rồi, trước sự thúc giục của những cựu đồng chí trong một đoàn phụ nữ – đoàn 559 – bà Bình đã ‘lấy một người chồng qua đêm’ và sinh được một đứa con gái.” (David Lamb. “Vietnam’s Women of War.” Los Angeles Times 10 Jan. 2003. Bản dịch Nguyễn Nhật. Talawas 17/07/2003).

Trong một cuộc phỏng vấn dành cho BBC (vào hôm 13 tháng 10 năm 2008) về số phận Mặt Trận Dân Tộc Giải Phóng Miền Nam Việt Nam sau 1975, nguyên Phó Chủ Tịch Nước Nguyễn Thị Bình nói “tổ chức này khi ấy đã hoàn thành nhiệm vụ lịch sử” và “khẳng định” rằng “tôi không có sai lầm gì hết. Con đường mình đi hoàn toàn đúng.”

Nếu sau chiến tranh mà bà Bình này cũng trở thành một phụ nữ 4 không: không nhà, không cấp dưỡng, không con, không chồng (hoặc chỉ là một người chồng qua đêm, y như bà Bình kia) thì khán thính giả của BBC – không chừng – đã được nghe đôi lời nói (khác) chân thành và tử tế hơn!

12/20/202312/20/2023

Vâng, tôi đây là nữ tỳ của CHÚA, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói.- Cha Vương

Một ngày an lành trong tinh thần “xin vâng” nhé.

Cha Vương

Thứ 4: 20/12/2023

TIN MỪNG: Bấy giờ bà Ma-ri-a nói với sứ thần: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của CHÚA, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói.” Rồi sứ thần từ biệt ra đi. (Lc 1:38)

SUY NIỆM: Lời Xin Vâng của Ðức Mẹ không chỉ dừng lại trong ngày Thiên Thần Chúa truyền tin cho Mẹ mà còn trên mọi bước trong cuộc hành hương dưới thế của Mẹ. Xuyên suốt trong cuộc đời Mẹ, Mẹ đã sống trong sự khiêm nhường vâng phục ý Chúa. Xuyên suốt trong cuộc đời Mẹ, Mẹ lớn dần trong sự lệ thuộc vào Thánh Thần Chúa và trở nên một chứng nhân cao cả của cuộc sống mới mà Ðức Giêsu Kitô mang đến cho tất cả chúng ta.

Như Ðức Mẹ, bạn cũng được kêu gọi để Xin Vâng với Thiên Chúa không phải chỉ một lần mà nhiều lần. Như Mẹ, bạn cũng được mời gọi để vào một mối quan hệ thân tình với Thánh Linh Thiên Chúa—biến tâm hồn ta nên nơi Ngài ngự, lắng nghe lời Ngài, để hành động dưới sự dẫn dắt của Ngài, và để mang Ðức Giêsu đến cho thế giới. Như Ðức Mẹ, có thể bạn cũng sẽ hỏi “Chuyện ấy xảy ra thế nào được?” (Lc 1:34). Nhưng cuối cùng, ước mong bạn cũng nói được tiếng Xin Vâng trong phó thác, đức tin, hy vọng, khiêm nhường, vâng phục và yêu thương.

LẮNG NGHE: Từ gốc tổ Gie-sê sẽ đâm ra một chồi, khắp mặt đất sẽ tràn ngập vinh quang CHÚA và mọi người sẽ thấy ơn THIÊN CHÚA cứu độ. (x. Is 11:1; 40:5)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin hành động nơi con, xin giúp con luôn can đảm “xin vâng” trong mọi hoàn cảnh, nhất là trong lúc gian nan khốn khó.

THỰC HÀNH: Mời bạn đọc và suy niệm “Kinh Tận Hiến Cho Mẹ Maria”: Ôi Maria Trinh vương, Mẹ thương xót của chúng con. Mẹ được đặc ân Vô nhiễm Nguyên tội do Chúa Ba Ngôi Chí Thánh ban cho Mẹ. Xin Mẹ lấy đặc ân ấy bao phủ trên chúng con, thánh hóa và gìn giữ chúng con khỏi mọi mưu chước ma quỉ, để cho tình yêu và thân xác chúng con được trong sạch trước mặt Chúa luôn luôn. Xin Mẹ lấy đức đơn sơ, Điềm Tĩnh, Khôn ngoan, Hiền dịu và quả cảm của Mẹ thay thế vào lòng chúng con, để làm cho chúng con sống một cuộc đời như Mẹ. Mẹ ơi, Mẹ biết chúng con yếu đuối, bất lực trong tất cả mọi sự, nên chúng con trông cậy, phó thác hoàn toàn nơi Mẹ. Xin Mẹ sống và hành động trong chúng con mãi mãi. Amen

From: Do Dzung

https://www.youtube.com/watch?v=rn08rVhXzEA

Vâng Theo Ý Cha – Angelo Band

Nhạc : Trần Quốc Hưng

Lời : Lm Đình Chẩn

12/20/202312/20/2023

Hai tạp chí bị phạt vì làm báo ‘không đúng quy định’

Ba’o Nguoi-Viet

December 19, 2023

Tư Ngộ/Người Việt

HÀ NỘI, Việt Nam (NV) – Hai tạp chí chuyên về kinh tế tài chính tại Việt Nam vừa bị Bộ Thông Tin và Truyền Thông phạt tiền vì bài viết “không đúng nội dung quy định.”

Trang đầu của tạp chí Diễn Đàn Doanh Nghiệp. (Hình: Chụp qua màn hình)

Báo VietNamNet hôm Thứ Hai, 18 Tháng Mười Hai, dẫn phúc trình của Thanh Tra Bộ Thông Tin và Truyền Thông cho hay tạp chí Diễn Đàn Doanh Nghiệp bị phạt 252.5 triệu đồng ($10,500). Tạp chí Tài Chính và Cuộc Sống, nhẹ tội hơn, chỉ bị phạt 45 triệu đồng ($1,863).

Thỉnh thoảng người ta lại thấy tin một số tờ báo, dù là nhật báo hay tạp chí bị nhà cầm quyền phạt, nhẹ thì cảnh cáo tới phạt tiền, nặng hơn nữa thì có thể bị tước giấy phép dù tất cả đều làm công cụ tuyên truyền cho chế độ. Người ta vẫn thường ví von, Việt Nam có hơn 800 tờ báo các loại nhưng chỉ có một “tổng biên tập.”

Ông “tổng biên tập” này có ba đầu sáu tay với nhiều tầng nấc quyền lực, gần nhất là Bộ Thông Tin và Truyền Thông, bên trên nữa là Ban Tuyên Giáo Trung Ương, rồi những ông bà ngồi trên đầu tuyên giáo hay công an, hay ông gì gì đó kêu ca, phàn nàn gì, chỉ tay hay quát nạt xuống, báo A, tạp chí B phạm tội, lãnh cán búa.

Tại việt Nam, tư nhân không được phép chen vào lãnh vực truyền thông dù Hiến Pháp nói người dân có quyền tự do báo chí.

Trang đầu của tạp chí Tài Chính và Cuộc Sống. (Hình: Chụp qua màn hình)

Lệnh phạt tạp chí Diễn Đàn Doanh Nghiệp được công bố ngày 18 Tháng Mười Hai không phải vì một tội mới xảy ra mà bị gom sáu tội cáo buộc xảy ra “trong giai đoạn 2021-2022” từ đưa tin viết bài “không đúng tôn chỉ, mục đích” đến “Mở ba chuyên trang tại tên miền cấp dưới” mà không xin phép. Tại sao khi vụ việc xảy ra lại không bị phạt ngay mà gom lại mấy tội từ ba năm nay để đập một phát? Không biết.

Hà Nội không chỉ bỏ tù người dân nào dùng mạng xã hội đả kích chế độ độc tài đảng trị và cực kỳ tham nhũng tại Việt Nam, mà ngay những kẻ làm tay sai cho chế độ trong guồng máy tuyên truyền một chiều, nếu không làm đúng ý chủ, cũng bị trừng phạt. Ngoài viết tin, viết bài theo không đúng khuôn khổ do “ở trên” chỉ định, các nhà báo ở Việt Nam còn bị cấm dùng mạng xã hội để giễu cợt hay đả kích kẻ nuôi cơm họ.

Nhà báo Trương Châu Hữu Danh bị kết án bốn năm rưỡi tù hồi năm 2021 là một trong những thí dụ. Những người viết báo độc lập như các ông Phạm Chí Dũng, Nguyễn Tường Thụy, Lê Anh Hùng, Trương Duy Nhất, Phạm Đoan Trang… bị kết án tù vì họ là những cái gai trong mắt của chế độ độc tài cần phải nhổ, ai cũng biết cả.

Ông Nguyễn Như Phong bị tước thẻ nhà báo năm 2016. (Hình: VietNamNet)

Ngay như ông Nguyễn Như Phong, đại tá công an, vì phỏng vấn blogger Người Buôn Gió mà mất cần câu cơm. Ông Nguyễn Như Phong bị xé thẻ nhà báo hồi năm 2016, mất ghế tổng biên tập và tờ Petrotimes của ông bị đình bản ba tháng, giờ chỉ còn thỉnh thoảng viết Facebook làm vui. Ông này từng khuyên những ai làm báo tuyên truyền cho chế độ phải biết đánh hơi giỏi như con chó.

Cuối Tháng Mười gần đây, toàn bộ hệ thống báo chí quốc doanh tại Việt Nam lại bị thúc ép gia tăng nhiệm vụ “đấu tranh với thông tin xấu, độc” phục vụ nhu cầu tuyên truyền của đảng. Họ bị ép buộc “không chỉ trong việc tuyên truyền, nhận diện và phê phán thông tin xấu, độc trên mạng xã hội, báo chí mà còn cả trên trang mạng cá nhân,” theo lệnh của Bộ Chính Trị CSVN.

Cầm bát cơm ăn hằng ngày để phục vụ tuyên truyền cho chế độ, coi vậy không phải là thứ “việc nhẹ, lương cao.”

12/20/202301/01/2024

Chưa xong khủng hoảng Vạn Thạnh Phát nay lại đến EVN với các cán bộ cấp cao của Trung Ương bị điều tra

Báo Lề Phải

Nhiều cán bộ cấp cao liên quan đến sai phạm ở Bộ Công Thương và EVN

Từ ngày 18 – 20/12, tại Hà Nội, Ủy ban Kiểm tra Trung ương đã họp Kỳ thứ 34 dưới sự chủ trì của ông Trần Cẩm Tú, Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng, Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Trung ương.

UBKT Trung ương nhận thấy: Ban cán sự đảng Bộ Công Thương đã vi phạm nguyên tắc tập trung dân chủ, quy chế làm việc; thiếu trách nhiệm, buông lỏng lãnh đạo, chỉ đạo để Bộ Công Thương và nhiều tổ chức, cá nhân vi phạm nghiêm trọng quy định của Đảng, pháp luật của Nhà nước trong công tác tham mưu, ban hành cơ chế phát triển điện mặt trời, điện gió; trong thực hiện Quy hoạch điện VII điều chỉnh; trong tham mưu, ban hành cơ chế kinh doanh, điều hành nguồn cung ứng, cấp phép kinh doanh xăng, dầu; quản lý và sử dụng Quỹ bình ổn giá; trong lập, thẩm định, phê duyệt, tổ chức đấu thầu, thực hiện các dự án/gói thầu do Công ty Cổ phần Tiến bộ Quốc tế (AIC) thực hiện; nhiều cán bộ, đảng viên bị xử lý kỷ luật, xử lý hình sự.

UBKT Trung ương yêu cầu Ban cán sự đảng Bộ Công Thương và cấp ủy, tổ chức đảng ở một số bộ, ngành, địa phương, đơn vị liên quan phối hợp, chỉ đạo kiểm điểm, xem xét trách nhiệm, xử lý kỷ luật các tổ chức đảng và đảng viên có vi phạm, báo cáo kết quả về UBKT Trung ương.

Trách nhiệm đối với những vi phạm, khuyết điểm

Trần Tuấn Anh, Ủy viên Bộ Chính trị, Trưởng Ban Kinh tế Trung ương, nguyên Bí thư Ban cán sự đảng, Bộ trưởng Bộ Công Thương;

Đỗ Thắng Hải, Ủy viên Ban cán sự đảng, Thứ trưởng.

Hoàng Quốc Vượng, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch Hội đồng thành viên Tập đoàn Dầu khí Quốc gia Việt Nam, nguyên Ủy viên Ban cán sự đảng, Thứ trưởng Bộ Công Thương;

Nguyễn Anh Tuấn, Ủy viên Ban cán sự đảng, Phó Bí thư Đảng ủy Bộ, Vụ trưởng Vụ Tổ chức – Cán bộ;

Trần Hữu Linh, Bí thư Đảng ủy, Tổng Cục trưởng Tổng cục Quản lý thị trường;

Hoàng Tiến Dũng, Bí thư Đảng ủy, Cục trưởng Cục Điện lực và Năng lượng tái tạo;

Trần Duy Đông, Bí thư Đảng ủy, Cục trưởng Cục Xuất nhập khẩu;

Phương Hoàng Kim, Bí thư Chi bộ, Vụ trưởng Vụ Tiết kiệm năng lượng và Phát triển bền vững;

Đặng Huy Cường, Ủy viên Ban Thường vụ Đảng ủy, Thành viên Hội đồng thành viên Tập đoàn Điện lực Việt Nam, nguyên Bí thư Đảng ủy, Tổng Cục trưởng Tổng cục Năng lượng;

Lý Quốc Hùng, Bí thư Chi bộ, Vụ trưởng Vụ Khoa học và Công nghệ; Võ Văn Quyền, nguyên Bí thư Chi bộ, Vụ trưởng Vụ Thị trường trong nước, Bộ Công Thương.

Liên quan đến những vi phạm, khuyết điểm trên còn có trách nhiệm của Ban Thường vụ Đảng ủy Tập đoàn Điện lực Việt Nam các nhiệm kỳ 2015-2020, 2020-2025 và các ông:

Trịnh Đình Dũng, nguyên Ủy viên Trung ương Đảng, Ủy viên Ban cán sự đảng, Phó Thủ tướng Chính phủ;

Mai Tiến Dũng, nguyên Ủy viên Trung ương Đảng, Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ;

Dương Quang Thành, nguyên Ủy viên Ban Chấp hành Đảng bộ Khối Doanh nghiệp Trung ương, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch Hội đồng thành viên Tập đoàn Điện lực Việt Nam;

Trần Đình Nhân, nguyên Phó Bí thư Đảng ủy, Tổng Giám đốc Tập đoàn Điện lực Việt Nam;

Nguyễn Danh Sơn, Ủy viên Ban Chấp hành Đảng bộ Tập đoàn Điện lực Việt Nam, Giám đốc Công ty Mua bán điện.

Trước đó, Thanh tra Chính phủ đã kết luận nhiều vi phạm về quản lý, đầu tư xây dựng các công trình điện theo Quy hoạch điện VII và Quy hoạch điện VII điều chỉnh, trong phê duyệt bổ sung các dự án điện mặt trời vào quy hoạch.

Kết luận thanh tra xác định Bộ Công Thương đã phê duyệt bổ sung 114 dự án với công suất 4.186MW vào quy hoạch điện lực cấp tỉnh. Bộ này cũng trình Thủ tướng phê duyệt bổ sung vào Quy hoạch điện VII điều chỉnh 54 dự án với tổng công suất 10.521MW.

Theo quy định, việc đầu tư phải dựa trên quy hoạch điện mặt trời cấp tỉnh, quốc gia, song Bộ Công Thương đã không thực hiện đúng.

Hàng trăm dự án được Bộ Công Thương phê duyệt bổ sung hoặc tham mưu Thủ tướng bổ sung, không có căn cứ pháp lý về quy hoạch, không có cơ sở để quản lý, kiểm soát và đảm bảo cạnh tranh trong thu hút đầu tư, nguy cơ phát sinh cơ chế xin – cho.

Cũng theo kết luận, Bộ Công Thương có khuyết điểm, vi phạm khi tham mưu cơ chế khuyến khích dự án điện mặt trời tại Ninh Thuận sau khi Quyết định 11/2017 hết hiệu lực, dẫn tới 14 dự án được hưởng giá FIT ưu đãi trong 20 năm không đúng quy định.

Số tiền điện EVN phải thanh toán cho các chủ đầu tư này trong 2,5 năm (từ 2020 đến tháng 6/2022) tăng thêm hơn 1.480 tỷ đồng.

Theo Thanh tra Chính phủ, một số khuyến nghị “không nên đầu tư điện mặt trời bằng mọi giá, cần đồng bộ với đầu tư lưới truyền tải, phân phối và khả năng chi trả của người tiêu dùng cuối cùng” được đưa ra, song Bộ Công Thương không tiếp thu đầy đủ.

12/19/202312/19/2023

HIỂU ĐỂ SỐNG…

Gieo Mầm Ơn Gọi

Một năm nữa sắp xa rồi người ạ

Tháng ngày trôi vẫn thong thả qua đi

Chẳng muốn lòng vướng bận những sân si

Mà buông bỏ nhiều khi sao quá khó.

Có những điều bản thân luôn hiểu rõ

Cứ nắm giữ chỉ làm khó mình thôi

Hãy dứt bỏ để một lần buông trôi

Cho tất cả xuôi về miền quá khứ.

Có những điều trong tim luôn ấp ủ

Lại chẳng thể níu giữ như hằng mong

Như chiều tà níu chút nắng mùa đông

Chợt tan biến khi cơn giông vừa tới.

Có những người bước qua nhau thật vội

Sáng mỉm cười, chưa tối đã rời xa

Vẫn biết rằng sống trong cõi người ta

Thì tham, sân … đâu phải là khó hiểu…

Dẫu thế nào cũng đừng để mình thiếu

Sự kiên cường và thấu hiểu bản thân

Đem chân thành đối đãi với thế nhân

Nhẹ lướt qua những xa gần, ganh ghét.!

Bởi cuộc đời đâu có gì bất diệt

Được rồi mất hơn – thiệt để làm gì

Đến một ngày phải nhắm mắt ra đi

Thì tất cả chỉ còn là cát bụi .!!!

Đoàn Thị Loan

12/19/202312/19/2023

Hãy khiêm tốn đón nhận Lời đã được gieo vào lòng anh em; Lời ấy có sức cứu độ linh hồn anh em. (Gc 1:21b)

Một ngày tràn đầy niềm tin và hy vọng vào Chúa nhé.

Cha Vương

Thứ 3: 19/12/2023

TIN MỪNG: Sứ thần bảo ông: “Này ông Da-ca-ri-a, đừng sợ, vì Thiên Chúa đã nhận lời ông cầu xin: bà Ê-li-sa-bét vợ ông sẽ sinh cho ông một đứa con trai, và ông phải đặt tên cho con là Gio-an. Ông sẽ được vui mừng hớn hở, và nhiều người cũng được hỷ hoan ngày con trẻ chào đời. (Lc 1:13-14)

SUY NIỆM: Chỉ còn ít ngày nữa là đến ngày Lễ Giáng Sinh. Hôm nay bạn nghe câu đối thoại giữa Thiên thần Gáp-ri-en và ông Da-ca-ri-a. Mỗi khi bạn thấy Thiên thần xuất hiện trong Kinh Thánh và nói “Đừng sợ” với một ai đó. Điều này có nghĩa là người đó có thể đang lo sợ về một điều gì đó. Như trong trường hợp của ông Da-ca-ri-a và bà Ê-li-sa-bét, cả hai đều đã cao niên vả lại bà Ê-li-sa-bét lại là người hiếm hoi nữa. (x. Lc 1:7) Trong tình huống này ai mà không bối rối và lo sợ! Vậy Thiên thần là ai nhỉ? Các ngài là “những người đi thực hiện Lời Chúa, sẵn sàng phụng lệnh Người” (Tv 103:20). “Theo các dữ liệu Thánh Kinh, các Thiên thần đều xuất hiện trong mọi giây phút quan trọng của lịch sử cứu độ. Các ngài thi hành sứ mạng giống như công cụ truyền thông giữa thiên giới và địa giới, giữa thần linh và nhân gian. Đặc biệt trong Tân Ước, các ngài phục tùng Đức Kitô, cộng tác với Ngài để thực hiện ơn cứu độ cách mỹ mãn, trọn vẹn.” (Thần Học Về Các Thiên Thần, Nt. Maria Đinh Thị Sáng, O.P.) Điều này có ý nghĩa gì đối với bạn? Như ông Da-ca-ri-a, các Thiên thần được sai đến để củng cố niềm tin—hãy tin vào sự quan phòng của Chúa và để mời gọi bạn hãy khiêm tốn đón nhận thông điệp mà Chúa gửi đến cho bạn mỗi ngày trong mọi hoàn cảnh. Điều này đòi hỏi nơi bạn một niềm tin tưởng vững chắc vào quyền năng cao siêu của Chúa.

LẮNG NGHE: Hãy khiêm tốn đón nhận Lời đã được gieo vào lòng anh em; Lời ấy có sức cứu độ linh hồn anh em. (Gc 1:21b)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, cuộc đời có muôn vàn nỗi sợ nhưng có một nỗi sợ hãi lớn nhất là sợ mất linh hồn và mất Chúa, xin giúp con biết chạy đến Chúa mỗi ngày trong Bí tích Thánh Thể, trong kinh nguyện, và đừng để con xa lìa Chúa bao giờ.

THỰC HÀNH: Mời bạn hãy thốt lên nhiều lần mỗi ngày:“Lạy Chúa, con tin cậy nơi Ngài!”

From: Do Dzung

Thánh Ca Gia Ân – Con Tin Chúa Ơi

12/19/202312/19/2023

KHÔNG CÒN CHỖ TRONG QUÁN TRỌ – Rev. Ron Rolheiser, OMI

Rev. Ron Rolheiser, OMI

Chúa Giêsu ra đời ở bên ngoài thành phố, bên ngoài bệnh viện hay một ngôi nhà bình thường. Các sách Phúc âm cho chúng ta biết Chúa Giêsu ra đời ở chuồng bò, bên ngoài thành phố vì không còn chỗ trong quán trọ.

Chúng ta luôn chê ghét người chủ quán trọ xấu tính đã đuổi Đức Mẹ và thánh Giuse đi, và rút ra bài học là cần phải mở lòng ra để có chỗ cho nhiều chuyện khác xảy đến trong đời, chúng ta đừng quá bận rộn, quá bận tâm đến nỗi không có chỗ cho sự thánh thiêng nảy sinh trong đời chúng ta.

Thật ra, còn có một bài học nữa mà tôi nghiệm thấy quá cần thiết cho chính cuộc sống của tôi. Vì áp lực trong mấy năm qua, tôi chưa có dịp để suy tư sâu về Giáng Sinh. Hiện giờ trong quán trọ của tôi chẳng còn chỗ! Và tôi dần thấy thương cho người chủ quán trọ năm xưa, vì biết rằng chúng có thể chồng chất quá nhiều lên cuộc đời mình đến nỗi không còn chỗ để chào đón một vị khách thánh thiêng.

Đấy rõ ràng là một thách thức quan trọng dành cho chúng ta, nhưng đồng thời các học giả kinh thánh cũng nói rằng còn có một bài học sâu sắc hơn trong việc Chúa Giêsu ra đời ở một chuồng bò bên ngoài thành phố vì không còn chỗ cho Ngài trong quán trọ. Ý nghĩa thật sự trong các sách Phúc âm không phải nhắm đến sự nhẫn tâm của người chủ quán trọ, nhưng đúng hơn là nói đến sự thật, Chúa Giêsu ra đời ở bên ngoài thành phố, bên ngoài những gì tiện nghi thoải mái, bên ngoài danh vọng, bên ngoài những gì được công nhận bởi người giàu có và quyền thế, bên ngoài những gì được thế giới thường nhật chú ý đến. Chúa Giêsu ra đời giữa sự vô danh, nghèo hèn, không ai để ý ngoại trừ người có đức tin và Thiên Chúa.

Chúa ra đời ở bên ngoài thành phố cũng báo trước về cái chết và mai táng của Ngài. Cuộc đời trần thế của Chúa Giêsu sẽ kết thúc như lúc khởi đầu, như một người lạ, một kẻ ngoài cuộc bị đóng đinh bên ngoài thành phố, được chôn cất bên ngoài thành phố hệt như khi Ngài ra đời bên ngoài thành phố.

Thomas Merton từng có một nhận định cực kỳ thấm thía như thế này: Ở thế giới này, ở quán trọ điên loạn này, tuyệt đối chẳng có chỗ cho Ngài, Chúa Kitô là khách không mời mà đến. Nhưng bởi Ngài không thể cư ngụ ở đó, bởi Ngài không thuộc về nơi đó, thế mà Ngài vẫn ở trong đó, cho nên chỗ của Ngài là ở với những người không có phòng để ở. Chỗ của Ngài là ở với những người không thuộc về chốn này, những người bị giới cầm quyền loại trừ vì họ bị xem là yếu đuối, không có uy tín, bị chối bỏ tư cách làm người, bị tra tấn, bị ném bom và bị diệt trừ. Cùng với những người không có phòng để ở đó, Chúa Kitô hiện diện trong thế giới này. Ngài hiện diện một cách bí nhiệm trong những người dường như là con số không, là cặn bã của thế giới.

Chúa Giêsu ra đời, vào thế giới mà chẳng ai để ý, ở bên ngoài thành phố, bên ngoài mọi con người và sự kiện có vẻ quan trọng vào thời điểm đó. Hai ngàn năm sau, bây giờ chúng ta công nhận tầm quan trọng của sự hạ sinh này. Thật ra chúng ta tính thời gian bằng mốc đó. Chúng ta đang ở năm thứ 2023 từ sau sự hạ sinh không đáng chú ý đó. Tuy nhiên, hiện giờ, gần như cũng không ai để ý.

Từ đây, chúng ta thấy được bài học gì? Một bài học, chuyện này phải cho chúng ta một quan điểm khác về những gì là tối quan trọng trong thế giới này và xét tận cùng, ai là người định hình lịch sử? Những người quyền thế hay những người ở ngoài rìa?

Theo Kinh thánh, hầu hết chúng ta đều sinh ra bên ngoài thành phố, nghĩa là trong đời mình chúng ta sẽ luôn mãi là kẻ ngoài cuộc, vô danh, xa lạ, nhỏ bé tầm thường, những vai phụ trong bức tranh toàn cảnh. Hình ảnh và câu chuyện của chúng ta sẽ không bao giờ được lên trang nhất. Tên tuổi của chúng ta sẽ không bao giờ tỏa sáng lấp lánh và chúng ta sẽ chết trong sự vô danh bình thường, chẳng được mấy ai ngoài nhóm thân quen biết đến.

Hầu hết chúng ta sẽ sống đời mình trong âm thầm chẳng mấy ai biết, ở những vùng nông thôn, thành thị nhỏ, ở những phần vô danh trong thành phố, đứng từ xa mà chứng kiến những sự kiện lớn của thế giới xảy ra và luôn thấy người khác quan trọng hơn mình. Dường như chúng ta sẽ mãi mãi vô danh, tài năng và đóng góp của chúng ta sẽ không được bất kỳ ai chú ý đặc biệt, thậm chí là cả người nhà cũng vậy. Có thể nói, chúng ta sẽ luôn “ở bên ngoài thành phố.” Chúng ta sống, làm việc, yêu thương và tạo nên sự sống ở những nơi thấp hèn.

Có lẽ đau đớn nhất là chúng ta sẽ biết được sự chán nản khi không thể đưa tài năng và thiên tư của chúng ta vào thế giới, nhưng vẫn cứ thấy rằng những hòa âm và giai điệu thâm sâu nhất trong chúng ta sẽ không bao giờ được thể hiện gì nhiều ở thế giới ngoài rìa này. Những ước mơ và sự phong phú sâu sắc nhất nơi chúng ta sẽ chẳng bao giờ có được một sân khấu ở trần gian. Sẽ không bao giờ có chỗ trong quán trọ cho những gì tốt đẹp nhất nơi chúng ta ra đời. Những sự phong phú sâu sắc nhất trong chúng ta, cũng như sự hạ sinh của Chúa Giêsu, sẽ vẫn “ở bên ngoài thành phố,” rồi cuối cùng chết đi “bên ngoài thành phố,” chết trong đau đớn của kiếp vô danh và không thể tỏ lộ mình cho đủ.

Đức Mẹ đã sinh Chúa Giêsu trong một chuồng bò bên ngoài thành phố vì không còn chỗ trong nhà trọ. Chuyện này không chỉ là lời trách cứ sự phũ phàng của một chủ quán trọ đang quá căng thẳng vì áp lực. Bài học quan trọng hơn là cách chúng ta cần phải xác định đến tận cùng, điều gì định hình cuộc sống. Về căn bản, đó không hẳn là những người có vẻ đang ngự trị ở trung tâm mọi sự (người giàu có, quyền thế, danh nhân, lãnh đạo chính quyền, người nổi tiếng ngành giải trí, chủ các công ty tập đoàn, học giả) những người mà cuộc đời họ thành mốc lịch sử. Những gì sâu sắc nhất, ý nghĩa nhất và quan trọng nhất trong đời thường được sinh ra trong vô danh, không được giới quyền thế để ý đến, được trìu mến quấn trong khăn là đức tin, ở bên ngoài thành phố.

Rev. Ron Rolheiser, OMI

From: Langthangchieutim

12/19/202301/01/2024

ĐỢI, ĐÓN, ĐI ĐẾN GẶP GỠ-Fr. Quảng Trần, C.Ss.R.

Fr. Quảng Trần, C.Ss.R

“…có một vị đang ở giữa các ngươi
mà các ngươi không biết Người”

(Ga 1: 26)

Thức Ăn Nhanh Cho Tâm Hồn,

Thứ hai, ngày 18 tháng 12 năm 2023.

ĐỢI, ĐÓN, ĐI ĐẾN GẶP GỠ!
“…có một vị đang ở giữa các ngươi
mà các ngươi không biết Người” (Ga 1: 26)

Mùa Vọng là mùa chờ đợi!
Mùa trông ngóng, ngóng trông!
Chờ đợi là phải chờ đợi ai, cái gì.
Trông ngóng là trông ngóng điều gì.
Không ai chờ, không ai đợi không không.
Không ai trông ngóng vô định.
Không ai trông ngóng không có mục đích.

Mùa Vọng, ta cứ hiểu theo cái nhìn thông thường, là mùa ĐỢI Chúa đến gặp gỡ con người. Theo các thánh giáo phụ, có ba cuộc Chúa đến. Chúa đến lần thứ nhất đã hơn 2000 năm trước, “đảm nhận lấy thân phận người hầu con người có thể trở nên con Thiên Chúa.” Lần hai, Chúa đến vào ngày sau hết của vũ trụ này, cuộc quang lâm. Lần hai này, Chúa đến trong uy nghi, vinh quang để phán xét nhân loại. “Người ngự giá mây trời mà đến.” Tuy nhiên, giữa hai cuộc gặp gỡ ấy: cuộc đến lần đầu và lần cuối, là cuộc Chúa đến viếng thăm ta trong từng giây phút của hiện tại. Cuộc đến ở giữa này là cuộc đến HIỆN TẠI. Hoá ra, nếu hiểu như thế, không phải con người ĐỢI, CHỜ, ĐÓN, Chúa đến, nhưng phải là ngược lại.
Thiên Chúa, Đấng đầy lòng yêu thương, Ngài đã luôn luôn đang đợi, đang chờ con người. Ngài ĐỢI con người từ ngàn xưa, luôn Đợi con người quay trở về với tình thương ơn cứu độ của Ngài. Thiên Chúa đang luôn luôn chờ ĐÓN ta ĐI vào tình thương với Ngài.
Con người cứ tưởng mình ĐỢI, ĐÓN Thiên Chúa, nhưng ngược lại, chính Thiên Chúa luôn đi bước trước ĐỢI, ĐÓN con người. Vấn đề là con người có chịu ĐI ĐẾN, GẶP GỠ, và THEO Ngài hay không?
Người viết đọc ở đâu đó nội dung như sau:
Bạn có thể:
được sinh ra trong gia đình có đạo,
được rửa tội TRONG hội thánh,
được phục vụ TRONG hội thánh,
được kết hôn TRONG hội thánh,
được chết TRONG hội thánh,
và thậm chí, được “thắp nến” TRONG hội thánh,
nhưng, cuối cùng bạn vẫn rớt xuống hoả ngục.
Vì lẽ, bạn chỉ ở TRONG hội thánh,
mà KHÔNG ở TRONG Thiên Chúa.
Bạn có thể đã CHỜ, ĐỢI, ĐÓN,
nhưng KHÔNG chịu đi đến để GẶP GỠ Thiên Chúa.
Bạn tự coi mình là người có niềm tôn giáo cũng vô ích,
nếu như bạn không phải là một người thánh thiện.
Nhiều người có tôn giáo, nhưng rất ít người thánh thiện.
Liệu bạn đang có niềm tin tôn giáo mà không thánh thiện?
Hay bạn vừa có niềm tin tôn giáo, vừa thánh thiện?

Liệu bạn đang có niềm tin tôn giáo mà chưa bao giờ gặp gỡ Đấng mình tôn thờ? Hãy cẩn thận, kẻo, như những người thời Chúa Giêsu, bị Gioan Tiền Hô cảnh cáo “…có một vị đang ở giữa các ngươi mà các ngươi không biết Người” (Ga 1: 26).

Cùng Suy Nghĩ và Hành Động: Chúa đợi, đón, chờ để gặp gỡ tôi, nhưng tôi có “mở cửa” đời tôi để gặp gỡ Ngài không? Tôi đang cố gắng sống thánh thiện hay chuộng những hình thức bề ngoài? Có thể tôi đang nhiệt thành làm những việc này việc kia, nhưng tôi có gặp được Chúa không hay chỉ là thói quen? Hay tôi làm để khoe mình? “Đừng toả sáng để những người khác có thể nhìn thấy bạn. Nhưng, hãy chiếu sáng, để những người khác có thể nhìn thấy Chúa Giêsu” (Don’t shine so that others can see you. Shine, so that through you, others can see Him) (C.S. Lewis). Tôi đang sống niềm tin ở mức độ tôn giáo: GIỮ luật hay mức độ vì YÊU mến?

Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R

From: Ngoc Bich & KimBang Nguyen

12/19/202312/19/2023

Chủ tịch nước Việt Nam mời Giáo hoàng La Mã đến thăm

RFA

2023.12.18

Chủ tịch nước Việt Nam Võ Văn Thưởng đã có lời mời Giáo hoàng Phan xi cô của Hội thánh Công giáo La Mã đến thăm Việt Nam.

Báo điện tử Chính phủ

Chủ tịch nước Việt Nam Võ Văn Thưởng đã có lời mời Giáo hoàng Phan xi cô của Hội thánh Công giáo La Mã đến thăm Việt Nam.

Cơ quan thông tấn Công giáo tại Châu Á UCAN loan tin trong tuần qua. Theo đó đích thân ông chủ tịch nước Việt Nam báo tin vừa nêu vào ngày 14/12 khi ông dẫn đầu phái đoàn đến thăm các vị lãnh đạo Công giáo Việt Nam tại Tổng giáo phận Huế nhân dịp lễ Mừng Chúa Giáng sinh năm nay.

Phái đoàn của ông Võ Văn Thưởng đến tại Tòa Tổng Giám mục Huế có Thứ trưởng Bộ Nội vụ Vũ Chiến Thắng và Phó Trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ Nguyễn Tiến Tường.

Tại cuộc viếng thăm, ông Võ Văn Thưởng nói với Tổng Giám mục Nguyễn Chí Linh và những người hiện diện rằng bản thân ông Chủ tịch nước Việt Nam đã có thư mời Giáo hoàng Phan Xi Cô “đến thăm và chứng kiến những phát triển về kinh tế- xã hội cũng như đời sống đạo tại đất nước Việt Nam”.

Ông Chủ tịch nước Việt Nam còn nói thêm ông chia sẻ mong muốn được đón tiếp Giáo hoàng của bảy triệu tín đồ Công giáo La Mã tại Việt Nam.

Vào ngày 27/7 vừa qua, ông Võ Văn Thưởng có chuyến thăm đến Vatican. Dịp đó ông và Hồng y Quốc vụ khanh Tòa thánh Pietro Parolin ký thỏa thuận cho phép Vatican đặt một vị đại diện thường trú và mở văn phòng tại Việt Nam.