Nếu bị đánh ở nơi công cộng, hung thủ lại trốn thoát biệt tăm, bạn có thể yêu cầu chính phủ bồi thường. Sao có thể xảy ra chuyện đó? Rõ ràng chuyện xảy ra chẳng liên quan gì đến chính phủ cả. Nhưng các luật sư Mỹ sẽ giải thích cho chúng ta rằng: “Chính phủ phải chịu trách nhiệm bởi vì có tội phạm làm hại bạn. Bạn bị thương phải đi khám bệnh, bị tổn thất về tinh thần và thể chất không đi làm được. Tất cả những điều này chính phủ phải chịu trách nhiệm”.
Nhiều người nước ngoài có thể thấy rằng đó là một suy nghĩ ngược đời. Lỗi chẳng phải ở chính phủ. Chẳng phải chính phủ vẫn luôn trấn áp, bài trừ tội phạm đó sao? Như vậy chẳng phải đã là quá đủ hay sao? Nhưng người Mỹ nghĩ khác. Họ truy cứu trách nhiệm của chính phủ ở một tầng sâu hơn.Công dân không được bảo vệ tốt, kẻ phạm tội lại trốn thoát, đó là lỗi ở chính phủ.
Có một nhà văn Trung quốc ở Mỹ vì xích mích mà ra tay đánh người ta, tự cho là mình có lý. Anh ta sẵn sàng chấp nhận chịu phạt để đánh người nhưng không thể ngờ rằng một cú đấm của mình lại nghiêm trọng đến vậy. Anh phải mất một số tiền rất lớn thuê luật sư mới có thể đạt được thỏa thuận bồi thường với người bị hại, còn bị phạt tù 1 ngày, 100 giờ lao động công ích tại địa phương và 2000 đô la.
Anh ta bao biện rằng: “Việc đánh người tôi thừa nhận nhưng tôi muốn xác nhận là tôi đánh người ta là việc quang minh chính đại, là có lý, nói cách khác là người ta đáng bị đánh”.
Luật sư cho anh biết: “Anh hoàn toàn không hiểu pháp luật Mỹ. Người ta có đáng bị đánh hay không thì lại là chuyện khác, không liên quan đến vụ án này. Quan tòa vụ kiện này chỉ muốn biết anh có đánh người hay không thôi. Nếu người ta nợ tiền anh hoặc lừa đảo anh, làm cho anh bị tổn thương về thân thể, tinh thần, thì anh có thể khởi kiện người ta. Đó lại là vụ một kiện khác”.
Tại sao giáo dục ở những nước độc tài không thể là một giáo dục khai phóng ? Tại sao giáo dục ở những nước toàn trị phải là giáo dục ngu dân ?. Tại sao giáo dục ở những xứ độc tài không thể cải thiện, chỉ nên dẹp bỏ ?
Nhiều người đã trả lời:
-Sự ngu dốt bao giờ cũng dẫn tới thân phận nô lệ ( tục ngữ Tây Ban Nha)
-Mầm độc tài nẩy nở trên đất ngu dốt ( George Orwell )
-Nô lệ là con đẻ của sự ngu dốt ( Pythagore )
-Cái vô tâm, bất cần, vô cảm còn tai hại hơn cả sự ngu dốt ( tục ngữ Pháp )
– Chỉ có cái ngu dốt là chẳng cần học ( Gérard de Nerval )
-Sự ngu dốt đóng một vai trò đáng kể trong tiến trình của lịch sử nhân loại ( Raymond Aron )
-Bạn sẽ sững sờ khi biết tất cả hậu quả kinh hoàng của sự ngu dốt ( Françoise Giroud )
-Cái đại họa chính của nhân loại không phải là sự ngu dốt, mà là sự từ chối hiểu biết ( Simone de Beauvoir )
-Chung quanh tôi, thiên hạ kết án sự dối trá, nhưng tìm mọi cách tránh né sự thực ( S. de Beauvoir )
-Những người sống lâu trong bóng tối rất sợ ánh sáng. Họ phản ứng hung bạo mỗi khi có ánh sáng rọi vào.
-Chỉ khi nào người dân thông minh, lúc đó người dân mới có chủ quyền ( Quand le peuple sera intelligent, alors seulement le peuple sera souverain. Victor Hugo )
-Khi người ta không biết mình là ai, người ta vui mừng được một chế độ độc tài lo mọi chuyện cho mình ; và, khi người ta đặt mình dưới bóng một ông chủ, một tư tưởng duy nhất, người ta trở thành cực đoan, cuồng tín ( Boris Cyrulnik )
-Cực đoan, cuồng tín là kẻ thù không đội trời chung của dân chủ và là đồng loã tích cực nhất của độc tài, vì vậy độc tài không dạy bảo trẻ em, chỉ uốn nắn để chúng trở thành cực đoan, cuồng tín
Tóm lại:
-Trong một chế độ độc tài không có giáo dục, chỉ có nhồi sọ ( Howard Zinn )
Hình này là của một người lính cứu hỏa tại tiểu bang New South Wales, Úc. Ông là cha của cô Jenna O’Keeffe và cô đã chụp bức hình này khi thấy cha ngủ vật vạ luôn trên bãi cỏ sau khi tham gia đội cứu hỏa chống chọi với đám cháy rừng suốt 12 giờ sau 10 ngày không ngừng nghỉ. Còn anh trai của cô thì ở nhà canh chừng trang trại của gia đình.
Những người lính cứu hỏa ở thị trấn Conjola, nơi gia đình cô sinh sống ở bang New South Wales đã chiến đấu với lửa “không ngừng nghỉ suốt hơn một tháng”. “Họ mệt mỏi, đau đớn và đang kiệt sức”
Cô gái cho biết cha cô đã khóc và nói “Jen, bố chưa bao giờ chứng kiến bất cứ điều gì như thế này, nó không bao giờ kết thúc”
Cô cũng không biết bao giờ thảm họa sẽ chấm dứt, chỉ ra rằng vẫn còn hai tháng nữa mùa hè ở Australia mới đi qua. “Australia đang cháy và có những con người dũng cảm khắp cả nước đang tình nguyện chiến đấu hết ngày này qua ngày khác để giữ cho mạng sống và nhà cửa của chúng ta an toàn”, cô nói. “Những người lính cứu hỏa cần sự ủng hộ của các bạn hơn bao giờ hết! Đây phải là điều mà chúng ta quan tâm nhất. Xin đừng làm ngơ trước những gì đang xảy ra”.
Con người sống trên đời, ai cũng đều mong muốn có một cuộc sống đầy đủ, khỏe mạnh, giàu sang phú quý và thông thuận. Nhưng có không ít người vì cầu những điều này không được mà rơi vào thống khổ, oán trách trời đất. Đó là bởi vì họ không biết được rằng “trong mệnh chỉ có một thước thì khó cầu được một trượng”, biết sống thuận theo vận mệnh thì đời người mới được thong dong tự tại, tâm người mới được bình an.
Có không ít người đi chùa cầu vận mệnh thông thuận, địa vị cao, cầu công danh sự nghiệp, hôn nhân, con cái được như ý mình. Nhưng những điều này có phải cầu mà được không? Bởi vì người đi chùa chính là đã bước vào ngưỡng cửa của tôn giáo rồi, nên chúng ta hãy thử xem tôn giáo tín ngưỡng thời xưa nói những gì…
Tiền bạc của cải
Chúng ta vẫn thường nghe, Phật gia giảng rằng tiền bạc của cải là vật ngoài thân, khi sinh không mang theo đến, khi chết không mang theo đi. Người xưa quan niệm rằng chỉ cần có cái ăn, có cái mặc là đủ rồi. Một khi có ăn có mặc rồi mà vẫn thấy thiếu thì đó là lòng tham.
Cho nên, con người cần biết đủ, có cái ăn khi đói là được rồi, không cầu ăn ngon, người ta mặc sang, mình mặc đủ ấm, vậy là đủ rồi. Bên Phật gia giảng rằng, hết thảy phú quý nhiều hay ít đều là từ “Đức” của người ta mà sinh ra, cưỡng cầu cũng không được và than thân trách phận lại càng là sai lầm.
Địa vị
Giá trị của con người không phải được đánh giá dựa vào địa vị cao hay thấp. Một người chỉ cần đặt tâm làm việc phù hợp với Thiên lý, không làm việc ác thì cho dù là việc gì cũng đều là việc cao quý. Người làm quan chức to đến mấy hay thường dân áo vải đều là không có phân chia cao thấp.
Phật gia giảng, Thần Phật chỉ xét đến cái tâm con người. Cho nên, điều quan trọng nhất là tâm tính của một người như thế nào.
Hôn nhân
Hôn nhân đều là nhờ nhân duyên mà thành. Một người gặp gỡ và thành thân với một người, đều là có nguyên do. Người xưa tin vào Thần Phật, tin vào sự an bài sắp đặt của Thần Phật nên rất coi trọng hôn nhân.
Trên thế gian, con người không ai là hoàn mỹ cả, cho nên “nhắm một con mắt” để nhìn những khuyết điểm của nhau mà coi như không nhìn thấy, mở một con mắt để nhìn vào những việc tốt mà đối phương làm cho mình, cần quý trọng hết thảy những gì bản thân mình đang có. Hết thảy những cầu khẩn, mong muốn đều có thể do mình mà ra.
Cha mẹ
Người ta ví rằng, cha mẹ là người lập ra tài khoản tiết kiệm và trao cho con cái mà không cần thu hồi phí tổn. Dù cho cha mẹ không “thu hồi phí tổn”, không đòi hỏi nhưng con cái phải ghi nhớ công ơn và trả gấp bội.
Công ơn sinh dưỡng của cha mẹ, thậm chí đến tận khi cha mẹ rời xa, con cái cũng chưa trả hết được nợ. Hiếu thuận” với cha mẹ là phù hợp với đạo lý, còn trái lại tất sẽ bị trừng phạt. Nếu chưa làm tròn chữ Hiếu thì hãy làm tròn, đừng đợi đến khi cha mẹ ốm đau bệnh tật mới đi cầu khẩn, đừng đợi đến khi người đã đi rồi mới mâm cao cỗ đầy, nhang khói nghi ngút.
Con cái
Phật gia giảng: Con cái đến với cha mẹ là do ân và nợ. Con cái đến với cha mẹ ở kiếp này có thể để trả nợ kiếp trước, đòi nợ kiếp trước, trả ơn kiếp trước hoặc để cha mẹ trả ơn kiếp trước. Hết thảy sinh mệnh đều không vô duyên vô cớ mà gặp lại nhau, huống chi là sinh sống cùng nhau trong một gia đình?
Cho nên, đừng quá hy vọng, cũng đừng quá cưỡng cầu vào con cái. Bởi vì xét cho cùng, sinh mệnh của mỗi người là riêng biệt, ai cũng phải tự chịu về tương lai của sinh mệnh của mình, người khác khó quản được kể cả cuộc đời của cha mẹ, vợ chồng và con cái.
Bạn bè
Trên hành trình của đường đời, dù ít hay nhiều mỗi người đều sẽ gặp gỡ những người bạn thân hay sơ. Một khi bạn đã muốn rời đi thì không thể cưỡng cầu ở lại. Ở bên nhau hàng ngày chưa hẳn đã là bạn tốt, chỉ cần khi có việc cần giúp đỡ, những người bạn đều đến bên nhau thì là đáng trân quý nhất rồi.
Vận mệnh
Cổ ngữ có câu: “Mệnh lý nhất xích, nan cầu nhất trượng”, tức là trong vận mệnh chỉ có một thước thì khó cầu được một trượng. Câu nói này rất có đạo lý, đã nói hết ra những gì một người cần ghi nhớ.
Không cần phải cả đời tranh đấu ngược xuôi vô vị, bởi vì ông Trời đã sớm vì bạn mà an bài tốt hết thảy rồi. Trong đời nên có gì thì sẽ có thứ ấy, nên như thế nào thì sẽ là như thế ấy rồi. Nếu chỉ cưỡng cầu thì thật khó để có được, nhưng nếu chúng ta bắt tay vào làm việc thiện nhiều hơn thì có thể tích được đại đức và có được phúc báo, cải biến được tương lai.
Suy cho cùng, hết thảy những gì trong vận mệnh nên có thì sẽ có, tranh đoạt được rồi cũng sẽ mất đi. Cho nên, cùng người tranh giành, cùng người so đo thì chỉ làm tổn hại bản thân mà thôi. Một khi hiểu được đạo lý này, thì con người sẽ hiểu được “thuận theo tự nhiên” và đó mới là cách sống thông minh nhất, trí tuệ nhất và thoải mái nhất!
Đời người nên học được cách buông bỏ, xem nhẹ công danh, vật chất, tự hài lòng vui vẻ với vận mệnh của mình. Một khi làm được điều ấy thì những người xung quanh cũng đều “tâm bình khí hòa”, cuộc đời sẽ thản đãng và tự tại hơn.
Hết thảy những gì trong mệnh nên có thì sẽ có, tranh đoạt được rồi cũng sẽ mất đi. Cho nên, cùng người tranh giành thì chỉ làm tổn hại bản thân mà thôi.
Vợ chồng lấy nhau, chung sống cùng nhau nếu như không có sự cảm thông, thấu hiểu, suốt ngày chỉ tìm những lỗi nhỏ nhặt của nhau để mà cãi vã thì cuộc hôn nh
(Benjamin Netanyahu: “Chúng tôi làm cho sa mạc nở hoa”)
* Chỉ 70 năm trước, người Do Thái bị bắt làm thịt như cừu. * 60 năm trước, không có quốc gia, không có quân đội. Đất nước mà Liên Hiệp Quốc cho chúng tôi là một sa mạc 65 %. * 35 năm trước! Chúng tôi đã chiến đấu với 3 quân đội hùng mạnh nhất ở Trung Đông, 7 nước Ả-rập tuyên chiến với nhà nước Do Thái nhỏ bé chỉ vài giờ sau khi thành lập. Chúng tôi là 650.000 người Do Thái chống lại hàng triệu người trong thế giới Ả-rập – nơi có quân đội hiện đại và nhiều vũ khí của Liên Xô – Không có lực lượng quốc phòng mạnh – Không có lực lượng không quân hùng mạnh để cứu chúng tôi mà chỉ có những người Do Thái dũng cảm không còn nơi nào để đi. Và chúng tôi đã quét sạch chúng trong 6 ngày.
* NGÀY HÔM NAY CHÚNG TÔI CÓ: – Một quốc gia – Một đội quân – Một lực lượng không quân hùng cường – Một nền kinh tế tiên tiến với xuất khẩu trị giá hàng tỉ đô la. – Intel – Microsoft – IBM và nhiều công ty công nghệ cao phát triển các sản phẩm tiên tiến ở Israel. – Các bác sĩ của chúng tôi nhận được nhiều giải thường cho nghiên cứu y học. – Chúng tôi làm cho sa mạc nở hoa, và cung cấp cam, hoa, rau trên khắp thế giới. – Israel đã gửi các vệ tinh của riêng mình vào không gian, 3 vệ tinh cùng một lúc!
* CHÚNG TÔI TỰ HÀO ĐƯỢC XẾP ĐỒNG HẠNG VỚI: – Hoa Kỳ, nơi có hơn 300 triệu dân – Nga, nơi có hơn 140 triệu dân – Tàu cộng, nơi có hơn 1,4 tỉ dân – Châu âu – Pháp, Anh, Đức – với hơn 350 triệu dân – Đây là các quốc gia duy nhất trên thế giới có vệ tinh gửi vào không gian!
* Chúng tôi đã xây dựng “đế chế” nhỏ bé của mình từ không có gì. Lễ Vượt Qua vẫn luôn có ý nghĩa rất lớn với chúng tôi: – Chúng tôi đã sống sót khỏi Pha-ra-ôn, – Chúng tôi đã sống sót khỏi người Hy Lạp, người La Mã – Chúng tôi đã sống sót khỏi tòa án dị giáo tại Tây Ban Nha, – Chúng tôi bị tàn sát tại Nga, nhưng chúng tôi đã sống sót khỏi Hít-le, Đức Quốc Xã, nạn diệt chủng, – Chúng tôi đã sống sót khỏi 7 nước Ả-rập, – Chúng tôi đã sống sót khỏi Saddam (Cựu Tổng thống I-rắc). – Và chúng tôi sẽ tiếp tục sống sót trước kẻ thù.
* Hãy nhìn vào lịch sử thế giới để thấy rằng tất cả các dân tộc, đế chế các nền văn hóa nơi có những con người từng cố gắng tiêu diệt chúng tôi. Họ đã không còn tồn tại nữa rồi – trong khi đó chúng tôi vẫn sống! – Ê-díp-tô? – Ba-by-lôn? – Hy Lạp? – A-lếch-xan-đơ của Macedonia? – Người La Mã? (Còn ai nói tiếng La-tin nữa không?) – Đệ tam Quốc Xã?
* Và nhìn vào chúng tôi: – Những nô lệ của Ai Cập – Dân sự của Môi-se – Dân tộc của Kinh Thánh – Chúng tôi vẫn ở đây! Tiếng Hê-bơ-rơ vẫn là ngôn ngữ chính thức của Nhà nước Do Thái ngày nay, từ thời Kinh Thánh cho đến hiện tại!
* Người Ả-rập vẫn chưa biết, nhưng họ sẽ học được rằng có một Đức Chúa Trời. – Chừng nào chúng tôi còn đức tin của mình, chúng tôi sẽ còn đến đời đời. – Đức Chúa Trời của Israel đã tạo nên trời và đất. – Đấng gìn giữ Israel không hề nháy mắt hay buồn ngủ! – Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, I-sác, Gia-cốp.
Hãy chuyển tiếp bài phát biểu này tới cộng đồng, và mọi người trên thế giới! Vì họ là một phần sức mạnh của chúng tôi !
(Via Babu Sagar – Trích dẫn trong một bài phát biểu của Thủ tướng Benjamin Netanyahu)
Một học giả Trung Quốc đến thăm Đại học Harvard đã bị giới chức Mỹ bắt giữ vì phát hiện đánh cắp bản mẫu nghiên cứu trong phòng thí nghiệm mang về nước.
Một học giả Trung Quốc đến thăm Đại học Harvard đã bị giới chức Mỹ bắt giữ vì phát hiện đánh cắp bản mẫu nghiên cứu trong phòng thí nghiệm mang về nước.
Ông Trịnh khai rằng dự định khi về nước sẽ gửi các bản mẫu này đến Bệnh viện Kỷ niệm Trung Sơn và công bố kết quả nghiên cứu ở Trung Quốc dưới tên riêng của mình để phát triển sự nghiệp nghiên cứu.
Tin từ Boston – Khi chuẩn bị lên chuyến bay từ Boston đến Bắc Kinh, môt nhà khoa học Trung Cộng, tên Zheng Zaosong bị nhân viên quan thuế cản bước và kéo anh sang một bên. Bên trong hành lý ký gửi của anh Zheng, các nhân viên tìm thấy 21 lọ ch…
Khi chuẩn bị lên chuyến bay từ Boston đến Bắc Kinh, môt nhà khoa học Trung Cộng, tên Zheng Zaosong bị nhân viên quan thuế cản bước và kéo anh sang một bên. Bên trong hành lý ký gửi của anh Zheng, các nhân viên tìm thấy 21 lọ chất lỏng màu nâu được bọc trong một túi nhựa và sau đó nhét vào trong một chiếc vớ, và các lọ hóa chất này có chứa tế bào ung thư.
Năm 2004, một cuộc khảo sát mức độ quốc gia tiến hành với 1.100 bác sĩ, được thực hiện bởi Công ty HCD Research, Viện Tôn giáo và Xã hội học Louis Finkelstein thuộc Chủng viện Thần học Do Thái (Jewish Theological Seminary) tại thành phố New York, Mỹ đã phát hiện 74% bác sĩ tin rằng phép lạ từng xảy ra trong quá khứ, 73% tin rằng những điều kỳ diệu đó vẫn diễn ra trong thời buổi hiện nay.
(ảnh: shutterstock)
Cuộc thăm dò cũng chỉ ra rằng các bác sĩ Mỹ có niềm tin vào tín ngưỡng đáng kinh ngạc, với 72% cho thấy họ tin rằng tôn giáo mang đến một định hướng đáng tin cậy và cần thiết cho cuộc sống.
Những người được khảo sát có tín ngưỡng rất đa dạng: Cơ đốc giáo (Công giáo La Mã, Tin lành, Cơ đốc giáo chính thống…), Do Thái (Chính thống, Bảo thủ, Cải cách và thế tục) và các tôn giáo khác như Hồi giáo, Ấn Độ giáo và Phật giáo.
“Khảo sát cho thấy các bác sĩ, mặc dù có lẽ có trình độ học vấn trung bình cao hơn so với bệnh nhân, nhưng không nhất thiết phải khác biệt hơn hoặc hoàn toàn khác biệt so với bệnh nhân về quan điểm tôn giáo,” Tiến sĩ Alan Mittleman, Viện trưởng Viện Finkelstein cho biết.
“Công việc của chúng tôi là xác định nhu cầu và yêu cầu của bác sĩ phù hợp với môi trường chăm sóc sức khỏe; nghiên cứu này là cơ hội tuyệt vời để chúng tôi sử dụng phương pháp của mình để khám phá tâm linh và niềm tin cá nhân của bác sĩ”, Glenn Kessler, Đồng sáng lập và người quản lý các đối tác của HCD Research ở Flemington, NJ, Hoa Kỳ cho biết. Nghiên cứu đã khẳng định các cuộc thăm dò trước đó được thực hiện bởi HCD cho thấy mối tương quan giữa niềm tin tâm linh và sự bảo thủ chính trị của bác sĩ.
Các phát hiện cho thấy:
– 58% các bác sĩ được khảo sát tham dự các hoạt động tôn giáo ít nhất một lần mỗi tháng.
– 46% các bác sĩ tin rằng cầu nguyện là rất quan trọng trong cuộc sống của họ.
Có vẻ như niềm tin tôn giáo, đặc biệt là niềm tin vào phép lạ, giảm đi khi trình độ giáo dục tăng lên. Nhưng điều này dường như không đúng với các bác sĩ. Có lẽ vì liên quan thường xuyên đến các vấn đề của sự sống và cái chết, các bác sĩ cho thấy sự cởi mở đáng kể đối với tôn giáo.
Hơn một nửa các bác sĩ được khảo sát tham dự các hoạt động tôn giáo tối thiểu một lần mỗi tháng (ảnh qua cathnewsusa.com)
Quan điểm về phép lạ và nguồn gốc của Kinh thánh:
– 37% bác sĩ tin rằng những câu chuyện thần kỳ của Kinh thánh là đúng theo nghĩa đen trong khi 50% tin rằng chúng là ẩn dụ. 12% cho biết họ không tin vào mô tả phép lạ của Kinh thánh
– 9% tin rằng Kinh thánh được viết bởi Thiên Chúa, 58% tin rằng Kinh thánh được Thiên Chúa truyền cảm hứng và 34% coi đó là văn học cổ đại của con người.
– 55% tin rằng thực hành y tế nên được hướng dẫn bởi giáo lý tôn giáo (44% không đồng ý)
Tôn giáo và thực hành y học
Có lẽ kết quả đáng ngạc nhiên nhất của cuộc khảo sát là phần lớn các bác sĩ (55%) nói rằng họ đã từng chứng kiến điều kỳ diệu xảy đến với kết quả điều trị cho bệnh nhân. Có nhiều bác sĩ cầu nguyện cho nhóm các bệnh nhân của họ (51%). Thậm chí, 59% bác sĩ từng cầu nguyện cho từng bệnh nhân riêng lẻ.
67% bác sĩ khuyến khích bệnh nhân của họ cầu nguyện. Trong số các bác sĩ đó, 5% tin rằng Chúa sẽ đáp ứng lời thỉnh cầu của họ, 32% thấy có lợi ích tâm lý và 63% tin vào cả hai lý do trên. 33% bác sĩ không khuyến khích bệnh nhân của họ cầu nguyện.
Có nhiều bác sĩ thường xuyên cầu nguyện cho bệnh nhân của họ và tin vào sức mạnh của Chúa (ảnh: shutterstock)
Sự khác biệt về tôn giáo
Các bác sĩ có nhận thức khác nhau về ảnh hưởng đối với kết quả điều trị bệnh bởi các phương pháp y học so với sự tác động của các hiện tượng siêu nhiên hoặc hành vi của Thiên Chúa.
35% người Công giáo tin rằng toàn bộ hoặc rất nhiều kết quả điều trị là do những những tác động phi y học này, 46% người Tin lành đồng tình trong khi chỉ có 20% người Do Thái cho rằng kết quả có ảnh hưởng bởi sự tác động phi y học.
Thu nhập và niềm tin của bác sĩ
Một nghiên cứu khác năm 2005 của Đại học Chicago, Hoa Kỳ cho thấy có đến 76% các bác sĩ tin vào Chúa, trong khi đó chỉ có 39% các nhà khoa học và khoảng 70% dân chúng tin vào Chúa.
Báo cáo cũng chỉ ra rằng những người có thu nhập cao thường có ít niềm tin vào tín ngưỡng. Tuy nhiên, sự tương quan này không đúng với các bác sĩ, những người có thu nhập nằm trong top 5% của xã hội.
Báo cáo cho thấy các tỷ lệ các bác sĩ tin vào Chúa nhiều hơn các nhóm khác có cùng mức thu nhập. Có lẽ do thường xuyên đối diện với những tử vong và cái chết không thể đoán trước, các bác sĩ luôn nhớ rằng một bệnh nhân không thể dùng tiền mua lối thoát khỏi những bệnh nan y, và an ninh về tài chính cũng không nhất định giúp được họ thoát khỏi những nguy cơ đó.
Những sự kiện tiêu cực và niềm tin của bác sĩ
Báo cáo của Đại học Chicago có một điểm thú vị rằng môi trường làm việc khiến các bác sĩ luôn phải chứng kiến những sự kiện kinh khủng mà hầu hết người khác đều cho rằng không công bằng, như người tốt bụng luôn đau yếu, những đứa trẻ mất cha mẹ, hay những đứa trẻ ngây thơ phải chịu bệnh tật… Nhiều người đặt câu hỏi rằng chứng kiến những hoàn cảnh như vậy có thể khiến các bác sĩ mất đi niềm tin vào Chúa. Nhưng, nghiên cứu đã chứng minh rằng hầu hết họ vẫn tin vào Chúa.
Điều này rất khó giải thích, nhưng có lẽ là do sự yên bình và thanh thản đến bất ngờ mà các bệnh nhân khi tử vong thể hiện ra hoặc do quan sát nhiều sự kiện tưởng là “xấu” lại không nhất định đơn giản như những điều “tốt hay xấu” theo cái lý thông thường, khiến các bác sĩ vẫn đặt niềm tin lớn hơn vào các sức mạnh của Thượng đế cho dù bất kể lý do bất hạnh của con người là gì.
Vụ việc căng thẳng tại Bãi Tư Chính, ở Biển Đông giữa Việt Nam và Trung Quốc bắt đầu từ tháng 6 và kéo dài đến gần cuối tháng 10 cho thấy rõ thái độ của Bắc Kinh đối với Hà Nội; mặc dù trên lý thuyết hai nước có cùng ý thứ…
Vụ việc căng thẳng tại Bãi Tư Chính, ở Biển Đông giữa Việt Nam và Trung Quốc bắt đầu từ tháng 6 và kéo dài đến gần cuối tháng 10 cho thấy rõ thái độ của Bắc Kinh đối với Hà Nội; mặc dù trên lý thuyết hai nước có cùng ý thứ…
Về cái câu tự sướng mà các báo quốc doanh đang tung hô, rằng “Đất nước chưa bao giờ có được cơ đồ như hôm nay”, chúng ta cần thấy: -Đó cũng chỉ là dạng tư duy cùn mòn, kiểu như so với trước cách mạng tháng 8 thì nông thôn bây giờ có nhiều nhà ngói hơn, thậm chí có cả nhà mái bằng, nhà 2 tầng.
-Chỉ nhìn vào thực tế trong nước rồi tự bảo ta đã tiến được thế này thế nọ, sao không thấy trong cùng thời gian ấy xứ người ta đã có cơ đồ bằng mấy mình. Nói đâu xa, chỉ sang Thái Lan là biết, chứ chưa cần Hàn, Nhật.
-Sao không tự hiểu, nếu không có các vị, cơ đồ của đất nước bây giờ có khi còn lớn gấp bao nhiêu lần cái cơ đồ đang có.
-Suốt mấy chục năm, cụ thể là 44 năm sau chiến tranh, tức là gần nửa thế kỷ, nay mới chỉ đạt được cơ đồ thế này, đáng nhẽ phải thấy nhục chứ không phải là vênh vang đắc chí. Lãng phí tiêu phí của cả dân tộc biết bao là thời gian, còn khoe mẽ nỗi gì.
