Bài Học Cuộc Sống Từ Ngôi Sao Điện Ảnh Sylvester Stallone

GÓC SUY GẪM…

Bài Học Cuộc Sống Từ Ngôi Sao Điện Ảnh Sylvester Stallone

Câu chuyện về cuộc đời tài tử – huyền thoại điện ảnh Sylvester Stallone sẽ khiến bạn phải nghĩ lại về quyết tâm theo đuổi ước mơ của riêng mình.

Sylvester Stallone là một trong những ngôi sao điện ảnh Mỹ nổi tiếng và thành công bậc nhất từ trước đến giờ. Nhưng hãy nghe kể về những ngày xa xôi ấy, khi Stallone chỉ là một diễn viên vô danh, vật lộn với những vai diễn nhỏ và thường xuyên bị từ chối trong các buổi thử vai.

Cuộc sống của ông có lúc ở đỉnh điểm của sự cùng cực khi bị đuổi khỏi nhà thuê vì không có tiền, phải lang thang trên đường phố. Khi không còn một xu dính túi để mua đồ ăn, vất vưởng ba ngày liền tại trạm xe buýt, ông đã phải nén nỗi đau để bán đi chú chó của mình – người bạn đồng hành mà ông vô cùng yêu quý chỉ bởi không còn gì cho nó ăn.

Ông bán cho một người lạ gần một quán rượu với giá chỉ 25 USD (khoảng 550.000 VNĐ). Ông kể rằng khi ông trao người bạn đó vào tay người lạ, ông đã bước đi và nước mắt giàn giụa.

Hai tuần sau, Stallone vô tình xem được trận đấm bốc giữa hai võ sĩ Mohammed Ali và Chuck Wepner. Trận đấu này là tác nhân thay đổi cuộc đời ông từ đó. Kịch tích của trận đấu đã truyền cảm hứng cho Stallone viết nên kịch bản phim sau này vô cùng nổi tiếng – Rocky.

Ông hoàn thành kịch bản sau 20 giờ liên tục viết, dòng chữ tuôn trào đầy cảm xúc. Ông đem chào bán Rocky và nhận được phản hồi từ một nhà làm phim đồng ý với mức giá 125.000 USD (khoảng 2,7 tỉ VNĐ) cho kịch bản 20 giờ viết đó.

Nhưng Stallone kèm một yêu cầu khi bán: ông sẽ đóng vai chính trong bộ phim đó! Vâng, không ai khác, mà là chính ông – một diễn viên nhỏ vô danh bấy giờ, sẽ là vai chính trong bộ phim do chính ông viết. Và tất nhiên, nhà làm phim hoàn toàn không đồng ý, họ muốn một diễn viên thực thụ – một ngôi sao gạo cội bấy giờ chứ không phải “một gương mặt không tên tuổi với biểu cảm thiếu tự nhiên và giọng nói nực cười” – họ trả lời. (Những biến chứng mà mẹ ông gặp phải khi sinh hạ khiến cho phần trái cơ mặt của Stallone – bao gồm một phần môi, cằm và lưỡi – vĩnh viễn bị liệt. Đó là lí do tại sao khán giả thường thấy gương mặt ông có vẻ thiếu tự nhiên khi diễn và có cách nói với chiếc môi trễ xuống đặc trưng).

Và stallone nhận lại kịch bản, ra về.

Một vài tuần sau, nhà làm phim gọi lại cho ông, họ nâng mức giá lên 250.000 USD (khoảng 5,45 tỉ VNĐ) – ông lại một lần nữa từ chối con số khổng lồ đó. Họ tiếp tục nâng giá lên 350.000 USD (khoảng 7,6 tỉ VNĐ). Ông tiếp tục từ chối. Họ muốn kịch bản của ông, còn ông lại chỉ muốn mình là vai chính trong phim. Ông từ chối tiền khi tiền ở thời điểm đó là thứ ông đang thiếu, là nguyên nhân cho những bi kịch liên tiếp bấy giờ của ông. Tất cả nhờ một niềm tin cho mơ ước!

Cuối cùng, nhà làm phim nhượng bộ, họ đồng ý cho ông thủ vai chính với mức giá trả cho kịch bản phim giảm xuống còn 35.000 USD (khoảng 760 triệu VNĐ).

Những ngày tháng sau đó đã làm nên huyền thoại!

Bản thân ông lao vào tập luyện không ngừng nghỉ trong khoảng nửa năm để có vóc dáng như một võ sĩ quyền Anh thực thụ. Đôi chân mỏi rã rời do tập chạy những đốt ngón tay sưng vù do tập đấm… Tất cả những đau đớn đó đều được Stallone chấp nhận hy sinh, vì một Rocky.

Bộ phim sau đó trở thành hiện tượng phòng vé, thu về tới 225 triệu USD (khoảng 4900 tỉ VNĐ) trên toàn cầu và trở thành bộ phim ăn khách nhất năm 1976. Không chỉ thành công rực rỡ về mặt thương mại, tác phẩm này còn được đề cử 10 giải Oscar và chiến thắng ba giải (bao gồm cả Phim hay nhất). Nhân vật Rocky trở thành một biểu tượng văn hóa, một tấm gương về sự vươn lên và sau này còn được dựng tượng tại thành phố Philadelphia.

Sylvester Stallone trở thành người đầu tiên kể từ hai huyền thoại Charlie Chaplin và Orson Welles được đề cử Oscar cho Nam diễn viên chính lẫn Biên kịch.

Và bạn biết điều đầu tiên Stallone làm với 35.000 USD tiền kịch bản là gì không? Ông đã tìm cách mua lại chú chó mà ông đã bán đi ngày nào. Tình yêu với người bạn ông từng gắn bó đã khiến ông đứng bên quán rượu trong ba ngày chỉ để chờ đợi gặp người ông đã bán chú chó ấy. Đến ngày thứ ba, ông thấy người đàn ông và con chó của mình. Ông giải thích mong chuộc lại chú chó với giá 100 USD (khoảng 2,1 triệu VNĐ), người kia từ chối, ông nâng mức giá lên 500 USD (khoảng 11 triệu VNĐ), rồi 1000 USD (khoảng 22 triệu VNĐ)… cuối cùng bạn tin không? Ông đã phải dùng 15.000 USD (khoảng 327 triệu VNĐ) để mua lại chú chó ông từng bán chỉ với 25 USD.

Và ngày nay, chúng ta biết đến một Stallone thành công, một huyền thoại phim hành động với quá khứ từng rơi vào bi kịch cùng cực

***

Nghèo khó, gian nan đúng là tệ. Rất tệ. Nhưng hãy nghĩ về ước mơ của mình. Bạn hẳn có một ước mơ chứ? Một ước mơ đẹp, và bạn vô cùng mong muốn biến ước mơ thành hiện thực? \

Nhưng đời chẳng bao giờ đẹp như mơ. Bạn vấp phải rất nhiều khó khăn, nhiều trở ngại để đạt được ước mơ của mình. Và dường như ông trời cứ ném những khó khăn đó tới bạn để ngăn cản bạn đi đến việc thực hiện ước mơ?

Cuộc đời lúc nào cũng vậy, luôn đầy khó khăn, đầy thử thách. Với bất kì ai, cuộc đời cũng ném đầy gian nan vào những lúc mình gặp sự cố. Nhưng bạn ơi, đừng để các cánh cửa đóng lại vô vọng trước mắt bạn, đừng để sự khinh mạt, thói lọc lừa và những gian nan đè nát ước mơ của bạn, dù bạn có gặp bi kịch đến mức phải lang thang trên đường phố như Stallone đã từng.

Phải rồi, xã hội mà, con người mà, họ có thể đánh giá bạn qua diện mạo của bạn, qua những gì bạn có, nhưng đừng bao giờ để họ cướp đi ước mơ của bạn.

Hãy tiếp tục ước mơ, đừng bao giờ đầu hàng số phận. Chính bạn, không ai khác, chính bạn mới là người quyết định cho cuộc đời mình chứ không phải suy nghĩ hay ánh nhìn ác ý từ người khác.

Chỉ cần bạn còn sống, thành công chưa bao giờ rời xa.

QUÁN NHẬU

Tạp chí NƯỚC ĐỨC

“Dân Việt Nam tỏ vẻ hạnh phúc khi họ ngồi trước ly bia và tạm quên những thử thách trước mắt nhưng sai ở chỗ, họ vẫn phải đối diện với những thử thách sáng hôm sau.”

QUÁN NHẬU

Mấy bạn Úc đi Việt Nam về kể đủ thứ chuyện. Mình hỏi một đứa: “Mày đi Việt Nam, cái gì làm cho mày ngạc nhiên nhất?”

Nó trả lời không hề đắn đo: “Quán nhậu!”

Mình hỏi: “Tại sao mày ngạc nhiên chuyện quán nhậu?”

Nó nói:

“Tao đi gần hết thế giới, chưa thấy có quốc gia nào nhiều quán nhậu như ở Việt Nam. Tao đi từ Hà Nội vô tới Sài Gòn, dừng lại ở Huế, Hội An, Đà Nẵng, Nha Trang, Vũng Tàu, không có thành phố nào mà không tràn ngập quán nhậu. Ở Ireland, nơi tao sinh ra và ở Úc, quê hương thứ hai của tao, mỗi thị trấn chỉ có một cái pub và dăm ba cái club, có thị trấn không có club. Đó là Úc và Ireland được xếp loại là dân uống rượu có tầm cỡ thế giới. Ở Việt Nam thì pub và club khắp nơi.”

Mình hỏi: “Mày nghĩ quán nhậu ở Việt Nam nhiều như vậy là không tốt?”

Nó đáp:

“Tất nhiên! Một xã hội mà thanh niên và thiếu nữ không biết đi đâu, không biết làm gì khác ngoài việc đi vào quán nhậu thì đó là biểu hiện của sự bế tắc ở cấp độ từng cá nhân và nếu có vô số những đám đông với những cá nhân như vậy, đó là sự bế tắc của cả xã hội. Họ tìm đến với cồn để tạm quên những vấn đề trước mắt.”

Mình hỏi thêm: “Vậy thì mấy cái chỉ số đo lường hạnh phúc các quốc gia là sai?”

Nó nói:

“Đúng và sai. Đúng ở chỗ, dân Việt Nam tỏ vẻ hạnh phúc khi họ ngồi trước ly bia và tạm quên những thử thách trước mắt nhưng sai ở chỗ, họ vẫn phải đối diện với những thử thách sáng hôm sau.”

***

Mình tự hỏi, tại sao một người Úc thòi lòi có thể thấy và có thể nhận xét về xã hội Việt Nam ở mức độ bản chất như vậy?

Tác giả: Hoàng Ngọc Diêu

THẬP GIÁ VÀ NIỀM VUI – TGM Giuse Vũ Văn Thiên

THẬP GIÁ VÀ NIỀM VUI

TGM Giuse Vũ Văn Thiên

Theo tâm lý thông thường, ai trong chúng ta cũng thích nghe những lời ngọt ngào êm tai và đem lại niềm vui.  Lời Chúa trong Tin Mừng hôm nay lại gồm những ngôn từ xem ra khó chấp nhận: “Anh em tưởng Thày đến để ban hòa bình cho trái đất sao?  Thày bảo cho anh em biết: không phải thế đâu, nhưng là đem chia rẽ.”  Chắc hẳn nhiều người trong chúng ta không khỏi lúng túng khi tìm cách hiểu đoạn Tin Mừng này.  Tuy vậy, nếu suy tư về hành trình đức tin, mỗi chúng ta đều công nhận một điều, để đến với Chúa Giêsu, phải chấp nhận nhiều hy sinh cố gắng.  Có những người theo Chúa Giêsu phải vượt qua nhiều trở ngại.  Những trở ngại đến từ nhiều phía: cha mẹ, anh em, họ hàng và bạn bè.  Như thế, để có thể theo Chúa Giêsu, phải chấp nhận những buông bỏ, để lựa chọn và gắn bó với Người.  Và thế là, vì theo Chúa Giêsu mà xảy ra mâu thuẫn, thậm chí xung đột căng thẳng giữa những thành viên trong cùng một gia đình.

Có thể nói, Giêrêmia là một ngôn sứ trải qua nhiều cực nhọc gian nan nhất.  Vì trung thành chuyển tải sứ điệp của Chúa mà người đồng hương đã gọi ông là tên “tứ phía kinh hoàng.”  Đoạn sách thánh được đọc hôm nay kể lại việc người Do Thái căm ghét ông và lập mưu bỏ ông xuống giếng sâu, nhằm giết chết ông.  Nhờ lòng thương cảm của một người khác là ông Evét Mêléc, ông Giêrêmia đã được đưa lên khỏi hầm.  Trong lúc người Do Thái thích nghe những lời ngọt ngào, Giêrêmia lại tuyên bố những lời cảnh cáo, trách móc và đe dọa.  Tuy vậy, lời ông nói không phải là của cá nhân ông, mà ông chuyển tải ý định của Thiên Chúa.  Những lời ấy vừa nhằm giúp cho quốc dân tránh tai họa, vừa uốn nắn giúp họ tìm được sức mạnh nơi Thiên Chúa.  Ngôn sứ là người nói lời của Chúa.  Ngôn sứ cũng là người gánh chịu những hậu quả do lòng thù ghét của dân.  Tuy vậy, những ai trung thành với sứ mạng loan báo sứ điệp của Chúa sẽ được Ngài thương và cứu chữa.  Giêrêmia được cứu sống, đó là bằng chứng ơn phù trợ của Chúa dành cho những ai trung tín với Ngài.

Như thế, con đường theo Chúa vừa ngọt ngào vừa chông gai.  Chính Chúa Giêsu cũng đã đi trên con đường thập giá và đã tự nguyện chết trên thập giá để bày tỏ tình thương của Thiên Chúa.  Chúa đã đau khổ để nâng đỡ cảm thông những người đau khổ.  Thập giá mang muôn màu sắc và muôn hình muôn vẻ.  Thập giá cũng hiện diện mọi nơi trong đời sống của chúng ta.  Có thể đó là những khác biệt trong suy nghĩ của những thành viên trong một gia đình hay một cộng đoàn; có thể đó là một người bạn đời hay một người hàng xóm có tính nết không mấy dễ chịu; có thể đó là một sự kiện xảy đến làm chúng ta gặp nhiều điều bất tiện…  Người Kitô hữu đón nhận thập giá không phải như con trâu mang cày ì ạch bước đi, nhưng như một người chia sẻ gánh nặng của người khác một cách vui vẻ và với mục đích xây dựng cuộc sống bình yên an hòa.

Tác giả thư gửi giáo dân Do Thái đã khẳng định: “Chính Người đã khước từ niềm vui dành cho mình, mà cam chịu khổ hình thập giá, chẳng nề chi ô nhục, và nay đang ngự bên hữu ngai Thiên Chúa.”  Tác giả cũng khuyên chúng ta hãy nhìn lên Chúa Giêsu chịu khổ hình để không sờn lòng nản chí khi gặp đau khổ gian nan (Bài đọc II).

Thày đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thày những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên!” Ngọn lửa mà Chúa Giêsu đem đến cho trần gian, đó là lửa tình yêu và sức mạnh, là lửa nhiệt huyết rao giảng tình thương Thiên Chúa đối với con người.  Hôm nay, Người vẫn mong cho ngọn lửa ấy sáng lên nơi cuộc đời này.  Dẫu biết rằng giáo huấn của Chúa Giêsu sẽ được đón nhận nhiều cách khác nhau, nhưng chúng ta không vì thế mà nản chí ngã lòng.  Hãy thắp lên ngọn lửa có tên Giêsu, để chiếu rọi mọi nơi tăm tối và mọi góc khuất của cuộc sống.  Hãy là một đốm lửa, dù nhỏ nhoi và mong manh yếu ớt, giữa những tăm tối bủa vây xung quanh, hầu sưởi ấm và thắp sáng cho những người lân cận.

Thập giá là biểu tượng của đau khổ, nhưng thập giá cũng đem lại hạnh phúc và niềm vui.  Chúa Giêsu đã vác thập giá và đã chết trên thập giá, nhưng Người đã sống lại vinh quang.  Thập giá chỉ là một chặng đường, dùng có nặng nề đến mấy cũng chỉ là nhất thời chứ không phải là đích điểm.  Đích điểm cuộc đời chúng ta chính là hạnh phúc viên mãn nơi Thiên Chúa.  Người có đức tin vững vàng sẽ làm cho thập giá nở hoa và tỏa hương thơm ngát.  Đó chính là hương thơm của sự thánh thiện, của lòng yêu mến và trung thành.

TGM Giuse Vũ Văn Thiên

From: Langthangchieutim

Họp lớp…họp bạn xưa…hội ngộ…

Họp lớp…họp bạn xưa…hội ngộ…

Đọc lại vẫn thấy thấm thía.

Họp bạn là chia xẻ và ôn lại vui buồn thời đi học—-rất tâm đắc phần kết luận của bài này

Thành bại cuộc đời như giấc mộng,,,,,,rồi cũng sẽ không  còn gặp nhau nữa —–

Họp lớp…

Tôi chực trào nước mắt khi thấy một người quần áo nhăn nheo bạc màu đứng lớ ngớ trước cổng nhà hàng.

Tôi là một giáo viên về hưu, thường xuyên được mời dự các buổi họp lớp. Học trò tôi ra trường, học đại học, đi làm rồi thành đạt cũng nhiều, kẻ bất đắc chí, sa cơ lỡ vận cũng không ít. Có thể ai đó luôn tự hào, giới thiệu mình là thầy cô dạy nên ông này bà nọ nào đó. Nhưng tôi luôn chú ý và đồng cảm, sẻ chia với những học trò không thành đạt của mình. 

Có lần đi họp lớp, gặp một người đàn ông trong chiếc sơ mi dài tay nhăn nheo, chiếc quần tây bạc màu lơ ngớ trước cổng nhà hàng, tôi đã chực trào nước mắt khi nhận ra đó là học trò của tôi. Mấy mươi năm trước vẫn là cậu học trò hiền lành giỏi giang nhưng nay đã bị sương gió của cuộc đời phủ lấy. 

Lần khác, một nhóm học trò nữ, không có duyên với công danh đỗ đạt, lấy chồng rồi về quê chồng làm ăn nuôi con, bàn tay nhăn nheo, đen thủi mà tôi mang máng nhớ ra đây là học trò của mình.

 Cũng có lần, sau khi được mời phát biểu, tôi thẳng thắn góp ý:

“Cô rất tự hào và ngưỡng mộ với những trò giỏi giang và thành đạt, chúc mừng các em. Cũng chia sẻ với những em còn lận đận. Cô có góp ý thế này, khi họp lớp, các em nên bỏ ngoài cổng nhà hàng chức tước, danh vọng, quyền vị đi. 

Đến đây, ai cũng nên trở về thời học sinh áo trắng. Hy vọng các em đóng góp nhiều cho xã hội. Hãy dành buổi họp lớp để ôn lại kỷ niệm của tuổi hồn nhiên, chỉ xảy ra một lần trong đời và đã trôi đi”. 

Có vài học trò tứ tán bốn phương nay quần tụ ở lớp. Về khoảng cách địa lý đã hẹp, nhưng khoảng cách trong lòng người dần xa, khi các em cứ giới thiệu người thành đạt, người kia làm chức to, tậu nhà, sắm xe… 

Các em hãy lập quỹ, hội liên lạc trong lớp. Bạn bè có hỷ sự vui buồn thì chia sẻ với nhau. Bệnh tật thì chăm nom quyên góp giúp đỡ nhau. Kết nối giúp nhau làm ăn. Nếu có thể, hãy nhận đỡ đầu con cái của những bạn ở quê, kém may mắn hơn. Cùng giúp nhau thành công thì đó mới là sự thành công chắc chắn. Hãy cố gắng đừng tạo ra khoảng cách kẻ thành công- người thất bại trong buổi họp lớp”. 

Người ta nói dạy học là nghề đưa đò và thầy cô là những người cầm tay chèo để nói lên sự bạc bẽo của nghề. Vì mấy khi lữ khách qua sông mà còn nhớ đến người đã đưa mình đến bờ bên kia.Và người ta cũng nói hạnh phúc là một quá trình chứ không phải đích đến. Thật đúng trong trường hợp này. Nhìn mỗi thế hệ học sinh mình dạy dỗ, nâng niu suốt cả năm học chín tháng trưởng thành từng ngày, lòng người thầy cô nào cũng vui sướng. 

Nhưng tôi nghĩ họp lớp không nhất thiết phải ở nhà hàng khách sạn sang trọng, hãy trở về trường, thăm lại gốc cây che mát, phòng học râm ran tiếng cười đùa năm xưa. Thăm lại ông giáo, bà giáo già ngày xưa đã dạy học mình. Những buổi họp lớp ăn nhậu và phô trương chẳng ích gì.

Mỗi người có số phận khác nhau, xuất phát điểm khác nhau, xuất thân trong môi trường khác nhau đều được dòng đời xô đi những ngã rẽ khác nhau mà ta không biết và cũng không tài nào hiểu được. Nếu như đời đã không nương kẻ thất thế thì bạn bè hãy mở lòng và sẻ chia. 

Đừng khoe khoang hay lên mặt, phô diễn hay gây chú ý bởi sự thành công của mình trong buổi họp lớp, bởi  

“Ngoảnh nhìn lại cuộc đời như giấc mộng  

Được, mất, thành, bại bỗng chốc hóa hư không”  

là hai câu thơ mà tôi tâm đắc. 

(Hương Thu)

 From: Tu-Phung

ĐAU BUỒN NHƯ MỘT BÀI TẬP THIÊNG LIÊNG 

ĐAU BUỒN NHƯ MỘT BÀI TẬP THIÊNG LIÊNG 

Rev. Ron Rolheiser, OMI

Trong một quyển sách đáng chú ý, Tiếng nói bên trong của Tình yêu, The Inner Voice of Love viết trong lúc đang rơi vào trạng thái trầm cảm xúc cảm nặng, linh mục Henri Nouwen chia sẻ những lời sau: “Thử thách lớn nhất là sống với các tổn thương của mình thay vì xem xét chúng.  Khóc thì tốt hơn là lo lắng, cảm nhận sâu sắc tổn thương của mình hơn là cố gắng hiểu chúng, tốt hơn để chúng đi vào im lặng của mình hơn là nói về chúng.  Chọn lựa mà bạn phải liên tục đối diện là xem bạn đang xử lý các tổn thương này với cái đầu hay với quả tim.  Trong đầu bạn, bạn phân tích chúng, bạn tìm nguyên do, hệ quả và bạn tìm chữ để nói và viết về chúng.  Nhưng không có một chữa lành cuối cùng nào đến từ con đường này.  Bạn phải đem các tổn thương của mình vào quả tim.  Sau đó bạn đi theo chúng và khám phá chúng không hủy hoại bạn.  Quả tim của bạn thì lớn hơn là tổn thương của bạn.”

Và cha Nouwen có lý; quả tim của chúng ta thì lớn hơn các tổn thương, dù chúng ta phải cẩn thận trong khi đối phó chúng.  Các tổn thương có thể làm dịu quả tim chúng ta, nhưng nó cũng có thể làm quả tim chai cứng và đóng băng trong cay đắng.  Vậy thì con đường nào ở đây?  Cái gì làm quả tim ấm áp, cái gì làm quả tim lạnh lùng?

Trong một khảo luận đáng chú ý, Thảm kịch của em bé có năng khiếu đặc biệt, The Drama of the Gifted Child, bà Alice Miller, nhà tâm lý gia Thụy Sĩ giải thích cho chúng ta hiểu những gì làm chai cứng quả tim và những gì làm mềm quả tim.  Bà mô tả một thảm kịch đặc biệt thường xảy ra trong nhiều cuộc đời.  Theo bà, năng khiếu không phải là năng lực trí tuệ nhưng là năng lực của sự nhạy cảm.  Đứa trẻ có năng khiếu là đứa trẻ nhạy cảm.  Nhưng món quà nhạy cảm là một ân phúc có nhiều mặt.  Mặt tích cực là nó làm cho chúng ta cảm nhận mọi thứ một cách sâu đậm để niềm vui trong cuộc sống có ý nghĩa hơn là người dửng dưng.  Đó là mặt tốt của nó.

Tuy nhiên ngược lại, nếu nhạy cảm, chúng ta thường sợ làm người khác thất vọng, chúng ta thường sợ không được đánh giá đúng.  Và việc chúng ta không đủ khả năng để tự đánh giá thường khơi dậy cảm nhận lo âu và mặc cảm trong người mình.  Cũng vậy, nếu chúng ta cực kỳ nhạy cảm, chúng ta sẽ có khuynh hướng xóa mờ lỗi của mình, để người khác tự xoay xở, vì các nhu cầu riêng của mình không được thỏa mãn, rồi chúng ta tự lãnh các hệ quả.  Cuối cùng, nếu chúng ta cảm nhận mọi thứ một cách sâu sắc, thì chúng ta cảm thấy mình bị tổn thương sâu đậm nhất.  Nhược điểm của tính nhạy cảm và thảm kich mà bà Alice Miller gọi là “thảm kich của em bé có năng khiếu đặc biệt” là thảm kịch của người nhạy cảm.

Hơn nữa, theo quan điểm của bà, đối với nhiều người trong chúng ta, thảm kịch chỉ thật sự bắt đầu trong những năm ở tuổi trung niên và những năm sau đó, tạo nên thất vọng, bất mãn, giận dữ, cay đắng, khi các tổn thương thời thơ ấu và tuổi trưởng thành của chúng ta bắt đầu tan vỡ, đi qua và chế ngự các cơ chế bên trong mà chúng ta bắt đầu cự lại chúng.  Ở giữa cuộc đời và già hơn, các tổn thương của chúng ta sẽ kêu mạnh hơn đến mức các cách thức phủ nhận và thích ứng theo thói quen chúng ta không còn hiệu quả nữa.  Ở giữa cuộc đời, chúng ta nhận ra mẹ mình yêu chị mình hơn mình, cha mình không lo gì đến mình, và tất cả công việc tổn thương bạn ngấm chịu vì bạn nuốt không trôi và bạn chơi trò khắc kỷ anh hùng còn cay đắng gặm nhắm bên trong bạn.  Đó là cách tấn thảm kịch chấm dứt trong một quả tim giận dữ.

Vậy thì chúng ta ở đâu, Theo bà Alice Miller, câu trả lời nằm trong đau buồn.  Các tổn thương của chúng ta là có thật và chúng ta không thể làm gì với chúng, chúng là thuần khiết và đơn giản.  Đồng hồ không thể quay ngược lại.  Chúng ta không thể sống lại cuộc sống của mình với các cha mẹ khác nhau, bạn bè tuổi thơ ấu khác nhau, kinh nghiệm khác nhau trên sân chơi, chọn lựa khác nhau và tính tình khác nhau.  Chúng ta chỉ có thể dấn tới vượt quá các tổn thương của mình.  Và chúng ta làm điều này bằng sự “để tang.”  Bà Alice Miller xác nhận mọi nhiệm vụ tâm lý và thiêng liêng của tuổi ngoài bốn mươi và hơn nữa là “để tang” cho các tổn thương này, đau buồn cho đến tận nền tảng cuộc sống đủ để lay chuyển, đủ để có được một sự biến đổi.

Một vết sẹo tâm lý sâu đậm cũng như một phần cơ thể mình mang sẹo mãi mãi khi bị tai nạn.  Bạn sẽ không bao giờ còn như cũ và sẽ không có gì làm thay đổi điều này.  Nhưng bạn có thể có hạnh phúc lại; có lẽ còn hạnh phúc hơn bao giờ hết.  Nhưng sự mất mát trọn vẹn này phải được đau buồn, nếu không nó sẽ thể hiện dưới hình thức giận dữ, cay đắng và hối tiếc ghen tuông.

Linh mục Dòng Tên Roc O’Connor, nhà soạn nhạc, nhà văn thiêng liêng chia sẻ cùng quan điểm này, cha nói thêm, tiến trình đau buồn đòi hỏi kiên nhẫn lâu dài, trong thời gian này chúng ta phải chờ lâu để sự chữa lành sẽ diễn tiến theo nguyên tắc riêng của nó, theo nhịp tự nhiên của nó.  Ngài nói, phải ôm lấy tình trạng tổn thương nhân bản của chúng ta và không hành động.  Ngài đề nghị, những gì hữu ích là khóc cho các hạn chế nhân bản của mình.  Sau đó, chúng ta mới có thể chịu đựng đói khát, trống rỗng, thất vọng, sỉ nhục mà không cần tìm cách khắc phục nhanh chóng, ngay cả tìm giải pháp.  Chúng ta không nên cố gắng lấp đầy sự trống rỗng của mình quá nhanh mà chưa chờ đợi đủ.

Và chúng ta sẽ không bao giờ giải hòa với các tổn thương của mình nếu chưa “để tang” cho đủ.

Rev. Ron Rolheiser, OMI

From: Langthangchieutim

 

Cứ “nổ” vô thưởng, vô phạt!

 Cứ “nổ” vô thưởng, vô phạt!

Bởi  AdminTD

Lâm Bình Duy Nhiên

8-8-2022

Ảnh chụp màn hình báo Tuổi Trẻ

Số tiền thưởng của các giải Nobel danh giá được trao cho các nhà bác học, giáo sư nổi tiếng cũng chỉ vào khoảng 830.000 Eur cho một giải.

Nếu có nhiều người được trao giải thì phải chia số tiền ấy ra cho mỗi người.

Đó là các công trình khoa học thiết thực hay những tác phẩm văn học quan trọng hoặc những nỗ lực không mệt mỏi đem lại hoà bình cho nhân loại chứ chẳng phải những chuyện vớ vẩn. Tất cả đều mang lại những đóng góp hữu hiệu cho nhân loại.

Huy chương Fields dành cho các nhà toán học dưới 40 tuổi cũng chỉ “có giá” 15.000 đô Canada.

Trong khi đó có chuyện báo chí Việt Nam (báo Tuổi Trẻ) cứ đưa tin mà không thèm kiểm chứng, kiểu tự hào chủ nghĩa quốc gia, cái gì ta cũng đỉnh: “Con gái người nông dân Hội An giành học bổng 1 triệu USD vào Harvard”.

Đợi đến khi bị cộng đồng mạng bóc phốt thì mới lặng lẽ tháo bài.

Thời đại thông tin toàn cầu, thông tin tràn ngập, kiểm chứng quá dễ sao không chịu bỏ ít phút để tìm hiểu câu chuyện? Có lẽ đứng trước cơ hội ngàn năm có một để tuyên dương con người siêu việt của chủ nghĩa xã hội đã khiến cho các nhà báo vứt bỏ lương tâm nghề nghiệp để bẻ bút “viết láo”?

Chỉ tội cho nhân vật chính, cô nữ sinh viên trong bài viết, chủ nhân của phần “học bổng danh giá” ấy! Cô chỉ là nạn nhân của những kẻ làm báo vô trách nhiệm.

Nhiều sinh viên quốc tế vẫn luôn có được các học bổng từ các trường đại học danh giá của Mỹ và châu Âu nhưng báo chí nước họ có đưa tin ầm ĩ về các sinh viên ấy đâu. Vì đó là chuyện bình thường, trong xã hội có khối chuyện đáng nói hơn! Ở Việt Nam thì khác, báo chí cứ đưa tin, tâng bốc các khuôn mặt học giỏi hơn người của người Việt mình. Cứ như thể chỉ có người Việt mới thông minh và hiếu học!

Nghiệp vụ, khả năng và tư cách người làm báo là điều đáng trách nhưng qua đó cho ta thấy sự háo danh, tự sướng quá đà và cái bệnh “gáy cho đã” mà chẳng chịu biết mình, biết ta là ai, trong cái thế giới này, của hệ thống truyền thông Việt Nam.

Cứ như ếch ngồi đáy giếng vậy!

KHÁI QUÁT VỀ TÍNH CÁCH NGƯỜI VIỆT

Võ Ngọc Ánh

KHÁI QUÁT VỀ TÍNH CÁCH NGƯỜI VIỆT

Hơn một thế kỷ trước, trong phần đầu của cuốn sách Việt Nam Sử Lược (một cuốn sách người Việt nên đọc), Trần Trọng Kim đã nhận xét về người Việt: Cần cù, chịu khó, học hỏi nhanh, thông minh nhưng thường học không đến nơi đến chốn, thích sĩ diện, lươn lẹo, ưa cờ bạc… Những ai chưa đọc cuốn sách này thì nên đọc.

Đây cũng là điều mà Phan Chu Trinh đã nhìn thấy, đã dấn thân để khắc phục… Dù chưa thành công, nhưng những điều ông nói đến hôm nay vẫn còn có giá trị.

Hắn có được chút kinh nghiệm để nhận xét trên thực tế về người Việt tại Mỹ.

Đa số người Việt cần cù, chịu khó làm lụng.

Đa số những người Việt đến Mỹ chưa đến 10 năm đều mua được nhà, dù họ đến đây với hai bàn tay trắng. Những người chưa mua được nhà là do dính vào cờ bạc. Điều này đúng cho vùng tiểu bang Washington hắn đang ở. Cờ bạc ở đây gần như tự do mà, vào đó còn được ăn uống miễn phí, đồ ăn ngon nhứt nách.

Những người Việt ở Mỹ vẫn thích tụm năm, tụm ba để nhậu nhẹt như kiểu ở Việt Nam thường khó hội nhập vào xã hội Mỹ hơn.

Nhiều người Việt thường làm việc một cách thiếu trách nhiệm nếu không có sự giám sát. Điều này rất dễ kiểm chứng. Tại các khu chợ người Việt, xe mua hàng được bỏ lung tung trên bãi đậu xe, ngoài bãi cỏ, theo kiểu tiện đâu vứt đó, có ai thấy đâu. Có rất nhiều người sau khi chất hàng vào xe không đưa xe mua hàng để vào chỗ đã được chuẩn bị sẵn. Nhiều người Việt sống ở Mỹ xem ra cũng không khác mấy Việt Cộng bên nhà!

CÒN ĐÂY LÀ MƯỜI ĐẶC ĐIỂM VÀ NHÂN CÁCH CỦA NGƯỜI VIỆT NAM

Đây là kết quả nghiên cứu được giới thiệu là của Viện nghiên cứu xã hội Mỹ (American Institute of Social Research)

Hắn đã tìm trên trang web của American Institute of Social Research nhưng chưa thấy được báo cáo của nghiên cứu này. Nhưng các nhận xét của nó khá đúng với người Việt.

Tuy nhiên, các trang khác thì đưa khá nhiều về 10 điều khái quát này và nhiều điều khác. Một trong hai trang tương đối chất lượng, có đầy đủ, hắn dẫn link ở cuối post.

“1/. Cần cù lao động song dễ thỏa mãn (nên tâm lý hưởng thụ còn nặng.)

2/. Thông minh, sáng tạo, song chỉ có tính chất đối phó, thiếu tầm tư duy dài hạn, chủ động.

3/. Khéo léo, song không duy trì đến cùng (ít quan tâm đến sự hoàn thiện cuối cùng của sản phẩm).

4/. Vừa thực tế, vừa mơ mộng, song lại không có ý thức nâng lên thành lý luận.

5/. Ham học hỏi, có khả năng tiếp thu nhanh, song ít khi học “đến đầu đến đuôi” nên kiến thức không hệ thống, mất cơ bản. Ngoài ra, học tập không phải là mục tiêu tự thân của mỗi người Việt Nam (nhỏ học vì gia đình, lớn lên học vì sĩ diện, vì kiếm công ăn việc làm, ít vì chí khí, đam mê).

6/. Xởi lởi, chiều khách, song không bền.

7/. Tiết kiệm, song nhiều khi hoang phí vì những mục tiêu vô bổ (sĩ diện, khoe khoang, thích hơn đời).

8 /. Có tinh thần đoàn kết, tương thân, tương ái, song hầu như chỉ trong những hoàn cảnh, trường hợp khó khăn, bần hàn. Còn trong điều kiện sống tốt hơn, giàu có hơn thì tinh thần này rất ít xuất hiện.

9/. Yêu hòa bình, nhẫn nhịn, song nhiều khi lại hiếu thắng vì những lý do tự ái, lặt vặt, đánh mất đại cục.

10/. Thích tụ tập, nhưng lại thiếu tính liên kết để tạo ra sức mạnh (cùng một việc, một người làm thì tốt, ba người làm thì kém, bảy người làm thì hỏng).”

https://factsanddetails.com/…/sub5_9c/entry-3385.html….

https://www.ipl.org/…/Vietnamese-Culture… 

 Tại sao Hội Thánh có đặc tính là tông truyền?- Cha Vương

 Tại sao Hội Thánh có đặc tính là tông truyền?

Xin Chúa chúc lành cho bạn và gia đình hôm nay nhé.

Cha Vương

Thứ 3:09/08/2022

GIÁO LÝ: Tại sao Hội Thánh có đặc tính là tông truyền? Hội Thánh là tông truyền vì Hội Thánh được xây dựng trên nền móng là các Tông Đồ. Hội Thánh nắm vững Truyền thống do các ngài truyền lại, và Hội Thánh được cai quản bởi các đấng kế vị các Tông Đồ. (YouCat, số 137)

SUY NIỆM: Chúa Giêsu đã kêu gọi các Tông đồ để làm cộng tác viên thân cận nhất của Người; các ông trở thành những chứng nhân thấy tận mắt của Người. Sau khi Người sống lại, Người đã hiện ra rất nhiều lần với các ông. Người đã ban Chúa Thánh Thần và sai các ông đi như những người loan tin có đầy đủ quyền năng đến toàn thế giới. Trong Hội thánh thời trẻ trung các ông là những người bảo đảm cho sự hiệp nhất. Các ông dùng việc đặt tay để truyền lại sứ mệnh và quyền bính cho những người kế vị là các giám mục. Điều mà các giám mục ngày nay thực hiện theo như các tông đồ đã làm, được gọi là sự nối tiếp các Tông đồ.

❦ Tông đồ có ý chỉ người được sai đi, người loan tin. Tên của 12 Tông đồ là: Simon cũng gọi là Phêrô người đứng đầu, Anrê anh của ông, Giuse con ông Dêbêđê và Gioan em của ông; Philiphê và Batôlômêô, ông Tôma và ông Mathêu người thu thuế, ông Giacôbê con ông Anphê và ông Tađêô; ông Simon thuộc nhóm quá khích và ông Giuđa Itcariốt, chính là kẻ nộp Người (Mt 10,2-4).

❦ Sự nối tiếp các tông đồ. Đi từ các tông đồ có các giám mục nối tiếp không ngừng trong sứ vụ giám mục. Chúa Giêsu đã trao ban đầy đủ quyền năng cho các tông đồ. Việc này được tiếp tục từ giám mục này sang giám mục khác bằng việc đặt tay và cầu nguyện cho đến khi Chúa trở lại.

❦ Hội thánh không bao giờ bằng lòng với nhóm những người mà Hội thánh đã thành công đạt được vào một thời điểm, và nói rằng các nhóm khác rồi sẽ cũng như thế: Hồi giáo, Ấn giáo và cứ như thế. Hội thánh không thể nào rút lại cách dễ dàng vào trong giới hạn lãnh vực riêng của mình. Hội thánh có trách nhiệm quan tâm cách phổ quát, Hội thánh phải lo lắng cho mọi người và về mọi sự. (Đức Bênêđictô XVI, 7-5-2006), (YouCat, số 137 t.t.)

LẮNG NGHE: Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. (Mt 16:18)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin cho con tình yêu vâng phục dành cho Đức Thánh Cha và Hội Thánh trong thời gian đầy cam go và thử thách này.

THỰC HÀNH: Vai trò của bạn trong công việc truyền giáo là gì? Hãy tích cực trong công việc giáo dục đức tin hoặc làm một việc hy sinh nhỏ hôm nay để cầu nguyện cho Đức Thánh Cha Phanxicô và giám mục địa phương của mình nhé.

 From: Đỗ Dzũng

Cái giá cho dối trá

Cái giá cho dối trá

Bởi  AdminTD

Nhã Duy

6-8-2022

Alex Jones. Ảnh trên mạng

Có thể những người Việt ở xa theo dõi chuyện chính trường nước Mỹ, từng nghe qua cái tên Alex Jones qua nhà dẫn chương trình nổi tiếng John Oliver, khi ông nhắc và ví một youtuber gốc Việt như là một Alex Jones Việt Nam.

John Oliver chỉ muốn cho khán giả Mỹ hiểu hơn hoạt động, bản chất và sự dối trá của người youtuber gốc Việt khi ví với Alex Jones, hơn là so sánh khả năng và tầm ảnh hưởng. Bởi Alex Jones là một nhân vật tầm cỡ và khôn ngoan hơn nhiều so với người youtuber gốc Việt xoàng xĩnh kia.

Alex Jones, 48 tuổi, là một tay truyền thông cực hữu tại Texas, người bị xem đã sử dụng chương trình radio và trên mạng của mình để tung vô số các thuyết âm mưu, tin tức bịa đặt, nhất là dưới thời Donald Trump. Với hàng triệu khán thính giả nghe qua hàng trăm đài radio phát lại mỗi ngày tại Mỹ, Alex Jones tạo ra được ảnh hưởng của mình và công ty InfoWars của Alex bán được hàng chục triệu đô la các loại “cao đơn hoàn tán” (nutrition supplement) mỗi năm.

Alex Jones đưa ra các thuyết âm mưu về mọi chuyện, từ những vụ khủng bố tại Mỹ n,hư vụ 911 là do chính phủ Mỹ dàn dựng, cho đến vụ xả súng sát hại 20 học sinh và sáu thầy cô giáo tại trường tiểu học Sandy Hook, thuộc tiểu bang Connecticut vào năm 2012, cũng là chuyện dàn dựng. Sau cuộc bầu cử tổng thống Hoa Kỳ 2020, Alex Jones là một trong những tay cực hữu tiếp tục tung các tin bịa đặt về “gian lận bầu cử”.

Quyền tự do ngôn luận vốn được bảo vệ nên những chương trình và ảnh hưởng của Alex Jones ngày càng [tăng] bất chấp mọi điều. Những khán thính giả của Jones cũng không khác hơn những khán thính giả cánh hữu gốc Việt: họ đều là những người thích được nghe những điều họ thích nghe, cho dù chúng là điều hoang tưởng hay bịa đặt.

Chơi dao có ngày cũng bị đứt vốn. Alex Jones quá tự tin hay chưa phân biệt được giữa quyền tự do ngôn luận và sự mạ lỵ, tấn công vào người khác.

Các thuyết âm mưu, thực chất là những lời xảo trá về vụ nổ súng Sandy Hook hay các vụ khác là “dàn dựng”, là “chuyện xạo”, “tin giả” của phe muốn kiểm soát súng, hay thực sự là “không có ai bị chết”… dù là những câu chuyện hoang tưởng nhưng chúng vẫn xem như quyền suy nghĩ và phát biểu của mỗi người. Cho dù mức độ phi lý đến cỡ nào.

Nhưng khi Alex Jones tấn công cả vào các gia đình nạn nhân, xem nỗi mất mát, đau thương của họ chỉ là chuyện “đóng kịch”, là “các kịch sĩ giả mạo”… thì đó là sự xúc phạm đến danh dự của các gia đình nạn nhân.

Tin tức vài ngày qua, như nhiều người đã theo dõi, theo sau bản án 2.1 triệu đô la bồi thường về thiệt hại vật chất (compensatory damages), Alex Jones vừa bị buộc phải bồi thường thêm 45.2 triệu đô la cho gia đình một học sinh bị thiệt mạng trong vụ Sandy Hook về thiệt hại tinh thần (punitive damages), vốn thường nặng nề hơn mức thiệt hại vật chất.

Lưu ý là, để bị mức phạt này, bồi thẩm đoàn – là những người được luật sư hai bên cùng đồng ý chọn lọc và không mang thành kiến với bất cứ phía nào, tất cả phải hoàn toàn đồng thuận. Trong vụ này là, 12 bồi thẩm viên đã bàn luận để có chung kết luận sau khi nghe các đối chất và chứng cứ tại tòa.

Đây là vụ kiện đầu tiên và còn ít nhất hai vụ sắp tới mà Alex Jones phải đối mặt. Các luật sư bên nguyên đơn cũng đã trình ra tòa các hồ sơ tài chánh, cho thấy Alex Jones có ý định tẩu tán tài sản, cũng như khai phá sản hãng của mình nhằm trốn tránh việc bồi thường. Điều này không dễ, như không dễ chạy tội của mình đã gây ra. Bởi phần lớn các tòa buộc kẻ bồi thường phải cung cấp bảng khai báo tài sản, tài chính đầy đủ nếu không muốn bị ghép tội man khai hay xem thường tòa án.

Trước vụ kiện, Alex Jones bảo vụ kiện là một cuộc tấn công vào “quyền tự do ngôn luận”. Quan tòa phán rằng, chốn công đường không phải như trên sô (show), ý không phải muốn nói gì cũng được hay tự tung tự tác. Alex Jones cuối cùng cũng thú nhận là, tin vụ nổ súng là có thật, mà ông ta đã nói xạo và xin lỗi gia dình nạn nhân. Nhưng đã muộn vì lời xin lỗi không đủ để trốn chạy trách nhiệm của mình.

Đây là vụ án dân sự nên phán quyết có nặng nề hay không thì cũng dừng lại ở trách nhiệm tài chánh. Nhưng những man khai trong những đối chất hữu thệ hay các dính dáng đến hình luật mà Bộ Tư Pháp có thể xem xét, thì có thể dẫn đến án tù một khi đủ bằng chứng.

Còn vô số những kẻ như Alex Jones sẽ phải ra hầu tòa và chịu trách nhiệm về những gì mình đã gây ra. Luật sư của các nạn nhân bảo rằng, “Ngôn luận là tự do nhưng anh phải trả giá cho những xảo trá”.

Âu đó cũng là lời cảnh báo cho những kẻ đã hay đang còn tiếp tục nói láo và vu khống, mạ lỵ người khác.

Mùa Đông 1941 của Hitler và mùa Đông 2022 của Putin có gì khác?

Mùa Đông 1941 của Hitler và mùa Đông 2022 của Putin có gì khác?

Việt Linh

7/8/2022

Mùa hè ở Ukraine, cũng thuộc Châu Âu sắp kết thúc đưa chúng ta quay trở lại với lịch sử vào năm 1941, khi một mùa đông lạnh giá luôn mang đến sự khốn khổ và thất bại.

Với thời tiết được xem là vào cuối mùa hè, con tàu đầu tiên chở ngũ cốc từ vụ thu hoạch ở Ukraine đã khởi hành và đang đi qua Biển Đen một cách bình thường, vì Nga và Ukraine gần đây đã đạt được thỏa thuận để các chuyến hàng ngũ cốc vượt qua vòng phong tỏa của Nga. Đây thực sự là một tin tốt cho các quốc gia thiếu trầm trọng lương thực trên thế giới.

Nhưng, vẫn có một tin xấu đi kèm, đó là cuộc xâm lược của Nga vẫn tiếp tục, không có dấu hiệu bớt đi hay dừng lại.

Nhưng tin xấu này không phải dành cho những người dân Ukraine, mà dành cho Putin và đoàn quân xâm lược của ông ta trên đất Ukraine. Đó là vì thường sau mùa hè, khi vụ mùa cuối cùng của năm nay sẽ được thu hoạch và các vùng đất bằng ở miền Trung và miền đông Ukraine sẽ trở lại trạng thái bỏ hoang, không ai cày cấy, gieo trồng gì cả. Một vùng đất mênh mông rộng lớn sẽ bị xem như vùng đất hoang vu, có rất ít người sinh sống.

Khi thời tiết ở Ukraine bước vào mùa Thu, người Ukraine thường gọi là mùa của mây mù luôn ngự trị bầu trời, ít thấy ánh nắng, lạnh giá, ướt át, các vùng đồng bằng, đất sẽ trở nên lầy lội, sình bùn khắp mọi nơi.

Một mùa Thu sắp tới đưa chúng ta quay trở về lịch sử năm 1941. Có bài học nào cho Putin trong cuộc xâm lược thảm khốc của Hitler vào Liên Xô không?

Vào tháng 8 năm 1939, khi Châu Âu tiến tới một cuộc chiến tranh thế giới, Đức và Liên Xô đã ký một hiệp ước không xâm lược lẫn nhau. Hiệp ước Đức Quốc Xã-Liên Xô đã gây bất ngờ hoàn toàn cho các quốc gia khác, do sự khác biệt về hệ tư tưởng giữa hai nước.

Ngay sau đó, Hitler bắt đầu xâm lược Ba Lan. Lực lượng của Stalin sau đó tấn công từ phía tây và hoàn thành việc chinh phục và phân chia nhà nước Ba Lan. Trong một năm rưỡi tiếp theo, Đức cũng được hưởng lợi về mặt kinh tế từ thỏa thuận này, với việc Liên Xô xuất khẩu ngũ cốc và dầu để đổi lấy hàng hóa sản xuất. Sự hợp tác của Liên Xô cho phép Hitler mở rộng kế hoạch thống trị châu Âu. Vào tháng 5 năm 1940, Hitler tấn công về phía Tây và nước Pháp bị chinh phục trong sáu tuần. Nhưng, Liên Xô đã lầm, tưởng đâu được yên sau khi ký hiệp ước không tấn công với Hitler, và hòa bình với Liên Xô đã không kéo dài. Hitler vẫn luôn muốn mở rộng về phía đông.

Điều này khiến chúng ta nhớ đến lời tuyên bố của Putin trước ngày 14.02.2022, ông ta khẳng định rằng, người Nga chỉ tập trận, người Nga không hề xâm lấn ai, không tấn công ai, thế giới đã bị Putin lừa, và tôi cũng là một người từng tin vào những lời tuyên bố đó của Putin, nhưng rồi ngày 24.02.2022, quân Nga đã thực sự xâm lược Ukraine.

Sau khi nước Pháp sụp đổ, Hitler ra kế hoạch cho một cuộc xâm lược Liên Xô. Ông ta dự định phá hủy chế độ ‘Bolshevist Do Thái’ của Stalin và thiết lập quyền bá chủ của Đức Quốc Xã, bất kể hợp tác kinh tế và chính trị đang phát triển tốt giữa Liên Xô và Đức Quốc Xã. Liên Xô được coi là kẻ thù tự nhiên của Đức Quốc Xã và là mục tiêu chiến lược quan trọng.

Ngày 18 tháng 12 năm 1940, Hitler ban hành Chỉ thị 21 của Quốc trưởng, mệnh lệnh xâm lược Liên Xô bắt đầu.

Chiến dịch ‘Barbarossa’ rõ ràng đã thất bại. Bất chấp những tổn thất nghiêm trọng gây ra cho Hồng quân và những lợi ích lãnh thổ rộng lớn, nhiệm vụ của quân đội Đức Quốc Xã là tiêu diệt hoàn toàn sức mạnh chiến đấu của Liên Xô và buộc họ phải đầu hàng đã không đạt được.

Điều này cũng khiến chúng ta liên tưởng đến sự tự tin thái quá của các nhà hoạch định chiến lược, các tướng tá của Nga, họ tin rằng sẽ chiếm được toàn bộ đất nước Ukraine trong vài ngày đến vài tuần.

Một trong những lý do quan trọng nhất cho điều này là do hoạch định chiến lược kém. Người Đức không có kế hoạch dài hạn thỏa đáng cho cuộc xâm lược. Họ lầm tưởng rằng chiến dịch sẽ là một chiến dịch ngắn và rằng Liên Xô sẽ phải nhượng bộ sau khi hứng chịu cú sốc của những thất bại lớn ban đầu.

Người Liên Xô đã không chấp nhận thua trước đội quân xâm lược của Đức Quốc Xã, cũng giống như quân và dân người Ukraine không chấp nhận thua trước đội quân xâm lược của Nga ngày nay.

Giá trị và hoài bão giả tạo của một cuộc chiến bởi các tướng tá trong quân đội Nga hôm nay đã bị tiêu tan bởi khoảng cách rộng lớn của Ukraine, khó khăn về hậu cần và quân số của Nga, lính Nga bị tổn thất tiêu hao cho lực lượng xâm lược khiến họ không thể trụ lại khắp nơi trên các vùng đất rộng lớn của Ukraine mà phải rút toàn bộ lực lượng về phía Đông.

Có lẽ lý do quan trọng nhất dẫn đến thất bại của Đức Quốc Xã qua chiến dịch ‘Barbarossa’ là sự kháng cự ngoan cường của quân phòng thủ Liên Xô. Người Đức đã hoàn toàn đánh giá thấp ý chí chiến đấu của quân lính Liên Xô. Người lính Liên Xô được coi là một kẻ thù cứng rắn và bất khuất, và nhanh chóng nhận được sự kính trọng của phần lớn quân đội tiền tuyến của Đức Quốc Xã.

Cuộc chiến “Barbarossa” đang được người Nga tái hiện lại y chang trên đất Ukraine trong thế kỷ 21, cũng với những diễn biến tương tự, lý do sự thất bại của Nga ngày nay là bởi sự kháng cự kiên cường của quân lính Ukraine, người Nga đã đánh giá thấp ý chí chiến đấu của quân đội Ukraine, và cái giá họ phải trả giờ đây là sự tiêu hao nhân lực, vũ khí lớn nhất lịch sử, với số lượng chỉ sau trận đánh “Barbarossa” trong Thế chiến thứ Hai giữa Đức Quốc Xã và Liên Xô.

Những người Liên Xô có lợi thế khi chống lại cuộc xâm lược của Đức Quốc xã. Tuy yếu thế hơn, nhưng quân đội Liên Xô có thể sử dụng các nguồn lực do người dân địa phương cung cấp và kiến thức về các tuyến đường địa phương và các nơi ẩn nấp để quấy rối và gây hoang mang cho quân đội Đức Quốc xã của Hitler.

Câu chuyện của lịch sử này giờ đây được lặp lại nghe thấy quen quen, đó là bởi vì một quân đội Ukraine yếu hơn Nga nhiều đã có thể ngăn chặn một cuộc xâm lược lớn của Nga và thậm chí còn cầm cự được lâu dài, còn người Nga khi bắt đầu, họ đã nghĩ quá đơn giản rằng cuộc chiến chỉ kéo dài vài ngày hay vài tuần là tóm gọn cả nước Ukraine.

Nhưng cho đến nay, Nga vẫn chưa chiếm được Kharkiv, và họ đã phải chiến đấu bế tắc hết thị trấn này đến thị trấn khác trên khắp mặt trận phía đông. Các thị trấn mà lực lượng Nga chiếm được, như Severodonetsk, đã khiến họ phải trả giá đắt về người, thiết bị và trang thiết bị quân sự. Nga dường như đang muốn tiêu diệt từng thành phố lớn nhỏ của Ukraine và tàn sát dân thường thẳng tay, nhưng chiến lược này không có dấu hiệu làm suy yếu quyết tâm chống cự kiên cường của quân lính và người dân Ukraine.

Tình báo Anh tuần trước đưa tin rằng Nga đã bắn ít nhất 20 hỏa tiễn vào Ukraine từ các vị trí mà nước này đóng quân bên trong lãnh thổ của Belarus. Hôm thứ Hai, tờ New York Times đưa tin rằng các lực lượng Nga đang sử dụng nhà máy điện hạt nhân Zaporizhzhia bên kia sông Dnipro từ thành phố Nikopol do Ukraine nắm giữ ở miền nam đất nước làm vị trí khai hỏa để nã rocket vào pháo binh và lực lượng Ukraine. Quân đội Ukraine miễn cưỡng bắn trả bằng cách sử dụng hệ thống HIMARS và pháo phản công công nghệ cao mới nhằm vào các khẩu pháo của Nga vì sợ bắn trúng lò phản ứng, có thể gây ra một thảm họa hạt nhân tại Châu Âu.

Các báo cáo gần đây cho thấy Nga đang mất “hàng trăm thương vong mỗi ngày” ở Ukraine, bị suy giảm nghiêm trọng số lượng tướng tá chỉ huy tại các đơn vị bộ binh và thiết giáp ở tiền tuyến.

Dara Massicot, một nhà nghiên cứu chính sách cấp cao về Nga tại Rand Corporation, đã báo cáo hôm thứ Hai rằng thiệt hại mà quân đội Nga phải gánh chịu là “rất lớn, lớn thứ nhì lịch sử chiến tranh của nước Nga.” chỉ sau cuộc chiến “Barbarossa” là cuộc xâm lược Liên Xô của Đức Quốc Xã và nhiều Đồng Minh của phe Trục trong năm 1941.

Mùa đông lạnh giá sắp đến tại Châu Âu, tại Ukraine, đất nước đang có chiến tranh với Nga, các quốc gia Châu Âu thiếu khí đốt, người dân ở các nước này sẽ bị lạnh lẽo, thiếu điện, thiếu gas nhưng với đội quân xâm lược của Nga trên đất Ukraine, họ cũng bị như vậy, đây là những dấu hiệu không tốt cho Vladimir Putin.

Sắp tới đây, khi mùa mưa đến, mưa gió sẽ đem đến lầy lội, bùn, tuyết, băng, các phương tiện có động cơ sẽ bị đóng băng khó khởi động, pháo bị đông cứng không bắn được và những người lính thiếu quần áo, trang thiết bị chống lạnh sẽ không còn tinh thần chiến đấu.

Năm 1941, Hitler có chiến dịch “Barbarossa”, xâm lược Liên Xô nhưng mùa Đông lạnh giá và sự đánh giá thấp đối thủ đã khiến Hitler phải chịu thua, kéo đoàn quân tan tác trở về.

Năm 2022, Putin có chiến dịch “xâm lược Ukraine”, liệu một mùa Thu mây mù, mưa gió, sình lầy và tiếp theo là một mùa Đông lạnh giá có khiến quân đội Nga của Putin rơi vào vết xe đổ trước đây của Hitler hay không?

Riêng tôi tin rằng, bây giờ là đầu tháng Tám, cuối mùa Hè, và mùa Thu đang ở trước mặt và đến sau đó là một mùa Đông lạnh giá, điều này chắc chắn sẽ không tốt hơn cho Putin so với mùa đông năm 1941 dành cho Hitler.

V.L.

Nguồn: baocalitoday.com

Tất cả đều là phù vân

Lê Hoàng Nam

Tất cả đều là phù vân

Công nương Diana mang một chiếc nhẫn kim cương trị giá 205 ngàn Mỹ kim, tương đương với tiền Việt Nam là 3 tỷ 71 triệu đồng; và đám cưới của cô với hoàng tử Charles nước Anh tốn hết 3 triệu 500 ngàn Mỹ kim, tương đương với 52 tỷ 500 triệu đồng Việt Nam, với 2700 khách danh dự.

Vậy mà tổ ấm đắt giá đó đã tan vỡ sau 15 năm tình lận đận. Và rồi, công nương đã tử nạn xe vào lúc 22g00 đêm ngày 31.08.1997 (giờ Paris) và được chôn cất, công nương Diana không mang theo nhẫn kim cương cũng không mang được một Mỹ kim nào. Trong quan tài cô hôm đó, chỉ có xâu chuỗi Mân Côi của mẹ Têrêsa thành Calcutta đã tặng cô mà thôi.

Sống trong cuộc đời này, cho dù là giàu sang, vinh hoa, phú quý hay khốn khổ, cùng cực ; cho dù là quan chức quyền, vua chúa hay người thấp bé, người ăn mày, … thì khi nhắm mắt xuôi tay lìa đời cũng đều như nhau. Chỉ mang theo hành trang cho đời sau là những công phúc khi mình đã làm cho đời, cho người.

Tất cả mọi kho tàng ở dưới đất đều không an toàn.

Paul M. Mọn Hèn

#Gota chia sẻ từ Nguyễn Học

SUY GẪM

SUY GẪM

Đen không hẳn xấu, trắng chưa chắc đẹp; được chắc gì vui, mất đâu phải buồn. Biết vậy, thôi đừng vội phán xét.

“Hãy tha thứ cho người khác, không phải vì họ xứng đáng được tha thứ, mà vì bạn xứng đáng được bình an.”

Bởi, tức giận chỉ khiến bạn tổn thương. Buông bỏ tức giận, không phải vì ai khác mà vì chính bản thân mình.

Chỉ cần nhớ rằng, tha thứ không có nghĩa là lãng quên. Tha thứ có nghĩa là bạn đang chấp nhận những gì đã xảy ra, bước qua nó, và giữ lại cho mình một khoảng trời bình yên.

Chuong Panda

Sưu tầm