Page 729 – Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em (Mt 5,44)

TÔI QUAY LƯNG VỚI CHÙA QUỐC DOANH .

Trần Tâm

Tôi không giám đánh giá ai trong đám đông dân Việt là u mê cuồng tín, tôi chỉ khẳng định chắc chắn là :

TÔI KHÔNG U MÊ.

Trước kia, tôi cũng hay đến chùa, tôi theo Đạo Phật, tôi kính Đức Thích Ca Mâu Ni . Tôi vãn cảnh chùa để hòa mình vào khung cảnh thanh tịnh, ăn chút cơm chay, cúng một số tiền nhỏ, vậy thôi.

Bây giờ khi thấy sư sãi xa rời cuộc sống tu hành khổ hạnh , hình như họ coi tu hành là nơi kiếm ăn, hưởng lạc. Họ không còn mặc áo vàng vải thô truyền thống, đi chân đất, ăn chay đạm bạc, uống nước lá vối nữa. Mà thay vào đó là những khuôn mặt láng mượt phồn thực, những bộ quần áo lụa sang trọng màu mỡ gà hay màu thâm máu đỉa, dép da hàng hiệu, đồng hồ Rolex, điện thoại Vertu, xe Camry bạc tỷ, những bữa tiệc xa hoa rượu thịt, đặc biệt có khi còn trai gái trong chùa, thậm chí có những sư nghiện hút và đánh bạc ngay tại chốn tôn nghiêm cửa Phật .

Nghe nói những chùa chiền có giá trị tâm linh cao như Bái Đính, Chùa Hương, Trúc Lâm Yên Tử… đều được giao cho các doanh nghiệp đại gia, nâng cấp mở rộng thành những “khu du lịch tâm linh”, thực ra đó là những cỗ máy in tiền , là nơi rửa tiền nuôi lũ đội lốt đầu trọc và nhóm lợi ích quan chức đứng sau.

Chùa Bái Đính cổ kính biến thành “Công ty TNHH Chùa Bái Đính” hoành tráng gần ngàn ha, giá trị hàng ngàn tỷ đồng công ty này không sản xuất các sản phẩm phục vụ đời sống thiết yếu hàng ngày mà kinh doanh các hình thức tâm linh , không một nhà máy nào hiệu quả bằng Công ty Chùa vì Chùa không phải nộp thuế .

Thừa thắng xông lên, đại gia xây Chùa Bái Đính lại xây tiếp quần thể chùa Tam Chúc ở Hà Nam, dự định là lớn nhất thế giới, có cả khu biệt thự, casino… thì hết biết.

Thằng trọc phú rởm đời lại còn đúc tượng đồng hình bán thân vợ nó như Phật ngồi nơi chính điện, mà bá tính vẫn sì sụp khấn vái thì quả là hết thuốc chữa .

Trúc Lâm Yên Tử linh thiêng của Thượng Hoàng Trần Nhân Tông được giao cho sư đại biểu Quốc hội Thích Thanh Quyết trụ trì cùng với chùa Phúc Khánh và một chùa khác ở Hà Nội.

Yên Tử thì lập BOT thu tiền .

Phúc Khánh nổi tiếng với “dịch vụ” cúng sao giải hạn 200,000đ, thiếu 50,000đ cũng không chịu vì “chùa lỗ chổng vó” (nguyên văn lời Sư Trụ Trì).

Chùa Hương thì biến thành nơi kinh doanh ô trọc với quán thịt cầy, thịt rừng trên đường vào, có cả thịt mèo giả “cầy hương”…

Với những chùa như thế thì hỏi tôi có nên đến chùa nữa không?

Vì những nguyên nhân được tai nghe , mắt thấy nên tôi chính thức quay lưng với chùa , bởi vì :

Đến làm gì khi thấy cảnh quỷ ma đang khuấy động Phật môn?

Đến để mang những đồng tiền hiếm hoi mồ hôi nước mắt đi nuôi lũ gian manh lợi dụng kiếm ăn trên đầu bá tánh ư? Không, không đời nào!

Có người bảo rằng ta đến chùa vái Phật, không phải vái sư. Tôi lại thấy cái áo cà sa được mắc trên cái “giá” không xứng đáng là sư , bởi họ là những kẻ đầu trọc làm ô uế cửa Phật, nên tôi không vái.

Tôi không đi chùa, nhưng tôi để Phật ở trong tâm, ở tại nhà tôi.

Tâm mình trong sáng, mình sống thiện lương, không tham lam hại người, thì mình chẳng cần sám hối, chẳng cần lên chùa dâng lễ cho to, cúng dường cho lớn, “hối lộ” để mong thần Phật xá cho những tội lỗi của mình…

Mặc ai lên chùa thì cứ lên .

Trong tâm tôi kính luôn Phật kính Chúa

XIN THẬT TÂM XIN LỖI NHỮNG VỊ SƯ CHÂN CHÍNH. KHI ĐÁM SÂU MỌT QUÁ NHIỀU LÀM HỎNG HẾT NỒI CANH RỒI…

07/26/202308/26/2023

CÂU CHUYỆN VỀ VẺ ĐẸP

Những câu chuyện nhân văn

Một cô gái nhan sắc rất đẹp đi lễ chùa, gặp chú tiểu đang ngồi thiền, cô kiêu hãnh hỏi:

– Tôi là Hoa hậu Hoàn vũ. Chú có thấy tôi đẹp không?

Chú tiểu đáp:

– Cô chẳng có gì đẹp cả.

Nghe nói thế, cô gái mở tròn đôi mắt, bực bội nói:

– Hoa hậu là người đẹp nhất. Chú nói thử xem những người đẹp hơn tôi như thế nào?

Chú tiểu đáp:

– Giữ gìn trang nghiêm giới hạnh là thân đẹp. Ăn ở hiền hòa, thủy chung là nết đẹp. Thấy người ta ngã mà nâng lên, đó là cử chỉ đẹp. Thấy người ta đói cho ăn, rách cho mặc, nghèo túng mà giúp đỡ, đó là tấm lòng đẹp. Phụng dưỡng cha mẹ già, đó là tâm hồn đẹp. Thấy người ta lâm nguy, sợ hãi mà nói lời an ủi giúp đỡ, đó là ngôn ngữ đẹp. Không một tà niệm nảy sinh, đó là ý đẹp. Thấy người ta u tối, không hiểu biết mà khai mở trí tuệ, cho học hành chữ nghĩa, đó là trí tuệ đẹp.

Cô thấy cô đẹp chỗ nào?

Lời bình:

Ngoại hình đẹp là do trời ban;

Sống đẹp là do rèn luyện.

Nhớ nhé người ơi!

(St)

07/26/202308/26/2023

“ĐỪNG”

VĂN HÓA ỨNG XỬ

Đừng xây nhà quá to, ai cũng muốn có nhà cửa khang trang để nở mày nở mày với anh em bè bạn nhưng đừng quá sức. Nhà cửa gọn gàng ấm cúng là được, tuỳ theo hoàn cảnh liệu cơm gắp mắm …

Đừng có bao nhiêu tiền cũng cho con cái hết, gặp đứa không biết lo toan, không biết làm ăn thì tiền núi cũng hết. Quan trọng cho khả năng tự lập, cho nó cái cần câu để nó câu cá. Cần để dành một khoản để khi về già không phải lệ thuộc con cái..

Đừng sống với cái Tôi quá lớn sẽ tự mình làm mình đau khổ, những đau khổ bất an đều xuất phát từ cái tôi quá lớn cho nên chỉ nên tôn trọng chớ nên tôn sùng. Bông lúa chín là bông lúa cúi đầu, khiêm tốn mới là đỉnh cao của sự hiểu biết.

Đừng quá tính toán sẽ trở thành người ích kỷ nhỏ nhen, đôi khi mất đi cơ hội. Sống đơn giản cho đời thanh thản, toan tính quá nhiều, lợi đâu chẳng thấy chỉ chuốc âu lo buồn phiền.

Đừng tin yêu thần tượng một cách mù quáng để rồi họ nói Gà thành Vịt cũng cho là đúng, cũng đừng ác cảm kỳ thị, ngành nào nghề nào cũng có người này người kia, con người không có ai hoàn hảo hãy sống bao dung thấu hiểu.

Đừng yêu quá nhiều đừng si mê mù quáng dễ đánh mất bản thân mình, yêu và được yêu mới có được hạnh phúc lâu dài. Yêu thì phải tin tưởng đừng ghen tuông mù quáng, cũng đừng hời hợt quá ! Yêu cũng như khi ta nấu ăn nêm nếm gia vị đừng quá mặn đừng quá nhạt và phải có bí quyết món ăn mới ngon.

Đừng nói quá nhiều..”Rượu nhạt uống lắm cũng say. Người khôn nói lắm, dẫu hay cũng nhàm.” Biết thưa thớt, không biết dựa cột để nghe. Ếch chết tại miệng”. Phúc hay họa đôi khi cũng từ cái miệng mà ra.

Tóm lại : Ở đời điều gì quá cũng đều không tốt, biết đủ biết bằng lòng với những gì mình có là hạnh phúc. Biết rõ khả của bản thân yếu thì đừng ra gió, đừng làm những việc vượt quá khả năng.

Tổng hợp : Hà Thanh

07/26/202308/26/2023

Tòa thánh Vatican công bố thành lập Quỹ Đức Hồng y Nguyễn Văn Thuận (BBC)

BBC

Đức Hồng y Nguyễn Văn Thuận là người Việt từng giữ các chức vụ cao nhất ở Tòa thánh Vatican

Tòa thánh Vatican vừa công bố việc thành lập Quỹ Đức Hồng y Nguyễn Văn Thuận, hợp nhất hai quỹ có từ thời hai đức giáo hoàng trước.

Trang tin Vatican News cho hay Đức Giáo hoàng Francis đã ban phúc chiếu có hiệu lực từ ngày 25/07/2023, lập ra Quỹ Văn Thuận, thay thế hai Quỹ được thành lập trước đây là “Người Samari nhân lành” và “Công lý và Hòa bình”.

Quỹ mới được đặt theo tên vị hồng y Việt Nam (1928-2002), người Việt từng giữ các chức vụ cao nhất ở Vatican.

Vẫn nguồn tin của Tòa thánh cho hay Quỹ “Công lý và Hòa bình” được Đức Giáo hoàng Benedict XVI thành lập vào năm 2007, còn Quỹ Người Samari nhân lành ra đời theo phúc chiếu của cố Giáo hoàng John Paul II năm 2004.

Cả hai quỹ hoặc có chức năng hỗ trợ nhân đạo cho các nước đang phát triển theo học thuyết xã hội của Giáo hội hoặc để chống các bệnh tật.

Bằng quyết định mới nhất này, Vatican hợp nhất hai quỹ để lập ra tổ chức mới, vinh danh cố Hồng y Nguyễn Văn Thuận, người từ năm 1998 cho đến khi qua đời, là Chủ tịch Hội đồng Giáo hoàng về Công lý và Hòa bình.

Bài của nữ phóng viên trang Catholic News, Hannah Blockhaus viết từ Rome hôm 25/07 mô tả rằng cố Hồng y Thuận “bị bắt sau khi Sài Gòn rơi vào tay quân đội Bắc Việt. Ngài bị tù 13 năm trong trại cải tạo của cộng sản. Trong thời gian đó, ngài bị biệt giam (solitary confinement) 9 năm liền”.

Các tài liệu tiếng Việt nói Hồng y Thuận sinh tại Phủ Cam, Huế ngày 17/04/1928. Thân phụ ông là ông Nguyễn Văn Ấm và thân mẫu là bà Elizabeth Ngô Đình Thị Hiệp, em ruột của Tổng thống VNCH Ngô Đình Diệm.

Được thụ phong linh mục năm 1953 ông đã du học tại Rome, đậu bằng tiến sỹ tại đó năm 1959.

Năm 1967, ở tuổi 39, ông được chọn làm Giám mục Giáo phận Nha Trang.

Tám năm sau, vào ngày 24/04/1975, ông được bổ nhiệm làm Tổng Giám mục phó Tổng Giáo phận Sàigòn với quyền kế vị.

Ngày 15/08 năm 1975, ông bị chính quyền mới bắt giữ, đưa về Nha Trang rồi vào nhiều trại giam khác nhau ở miền Bắc.

Bài báo của Hannah Brockhaus nói Giám mục Nguyễn Văn Thuận đã “chuyển từ trong tù những thông điệp về phúc âm và hy vọng tới cộng đồng Công giáo”.

Các lá thư này say được in thành sách, cuốn “The Road of Hope: A Gospel from Prison”, ấn hành năm 2013. Những bài cầu nguyện ngài soạn khi ở tù được công bố sau này, với tựa đề “Prayers of Hope”.

Các nguồn tiếng Việt cho biết đây là các trang “Sứ điệp từ ngục tù” gửi cho giáo dân và sau được đăng thành sách “Đường Hy Vọng”.

Sang Rome năm 1990, ông không được CHXHCNVN cho phép về thăm quê hương cho đến khi tạ thế năm 2002.

Cố Hồng y Thuận từng là Chủ tịch Hội đồng Giáo hoàng về Công lý và Hòa bình

Quá khứ hay tương lai?

Các trang tin Công giáo cho hay ba đời giáo hoàng đều trân trọng Đức Hồng y người Việt Nam và những chức vụ phong cho ông đều đem lại niềm tự hào cho người Công giáo Việt Nam.

Một nhà lưu niệm ông hiện có tại Huế nhưng quan điểm chính thống của nhà nước VN hiện nay là không để báo chí đề cập gì về ông, nhất là việc Tòa thánh tiến hành thủ tục phong thánh cho ông từ 2013.

“Ngày 04/05 năm 2017, Giáo hoàng Phanxicô đã phê chuẩn các sắc lệnh của Bộ Tuyên thánh, tiến thêm một bước trong án tuyên thánh cho Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận… Giáo hoàng tuyên bố Hồng y Thuận là Đấng đáng kính, đây là bước tiến quan trọng trong án phong thánh cho ông,” trang Lavang.vn cho hay.

Tuy thế, các nhà quan sát cho rằng việc giảm dần sức nặng của các ý thức hệ đối đầu trong Thế kỷ XX đã giúp Vatican và chính quyền XHCN ở Việt Nam hóa giải dần các nghi kỵ và việc bình thường hóa quan hệ có thể đạt được.

Các báo VN cho hay kể từ khi lập Nhóm công tác hỗn hợp năm 2008, quan hệ hai bên đã cải thiện nhiều.

“Lãnh đạo hai bên gần đây đã có các cuộc thăm lẫn nhau”, theo trang tin VietnamPlus, mà gần nhất là chuyến thăm Vatican của Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng (7/2023).

07/26/202308/26/2023

Lạm bàn về tâm thế-Trân Văn

Báo Tiếng Dân

Blog VOA

Trân Văn

26-7-2023

Ảnh chụp màn hình bài đăng trên báo Thể Thao và Văn Hóa.

Chỉ trích của công chúng về cách đặt tựa cũng như nội dung tin, bài của các cơ quan truyền thông chính thức tại Việt Nam không chỉ càng ngày càng nhiều mà còn càng ngày càng gay gắt.

Mới nhất là chuyện tờ Nhịp Sống Thị trường giới thiệu bài viết “Việt Nam đón 70.000 tấn ‘vàng lỏng’, ghi dấu cột mốc lịch sử: Chính thức tiến vào lĩnh vực đang tạo ‘địa chấn’ toàn cầu” (1).

Nếu chịu khó đọc hết bài viết này người ta mới biết, “vàng lỏng” là cách mà người viết và tòa soạn tờ Nhịp Sống Thị trường… sáng tác để gọi khí tự nhiên hóa lỏng (LNG) và việc “đón 70.000 tấn… vàng lỏng” chỉ là tiếp nhận 70.000 tấn LNG do Shell cung cấp và mới được vận chuyển từ Indonesia sang Việt Nam. Thiên hạ cũng chẳng hiểu vì sao nhiều nhà máy điện ở Cà Mau, Nhơn Trạch (Đồng Nai), Phú Mỹ (Bà Rịa – Vũng Tàu, Việt Nam),… của Việt Nam đã dùng LNG để sản xuất điện từ cuối thập niên 2000 mà tờ Nhịp Sống Thị trường lại cho rằng chuyện tiếp nhận 70.000 tấn LNG là… “ghi dấu cột mốc lịch sử”? Sử dụng LNG để phát điện đã trở thành hết sức bình thường, sao lại nâng lên thành… “chính thức tiến vào lĩnh vực đang tạo ‘địa chấn’ toàn cầu”?

Đáng lưu ý là bài viết vừa kể của Nhịp Sống Thị Trường đã được hàng chục cơ quan truyền thông chính thức… tái bản. Kiem Mai Ba gọi đó là… “cuồng ngôn” và nhắn báo giới: Không biết làm trong sáng thì đừng bôi bẩn tiếng Việt (2).

***

Trước đó một chút, sau khi Đội nữ Việt Nam thua Đội nữ Mỹ 0 – 3 ở vòng chung kết Giải Bóng đá nữ Thế giới của FIFA, tờ Thể Thao & Văn hóa khuấy động dư luận vì bài bình luận được đặt tựa là “Chơi kiên cường trước nhà vô địch World Cup, ĐT Việt Nam khiến nữ Thái Lan phải muối mặt”. Rất nhiều người Việt nổi giận khi Thể Thao & Văn hóa tự nâng Việt Nam lên và đạp Thái Lan xuống theo kiểu mà họ cho là… “hạ cấp” như vậy. Có người như Tiểu Vũ đã dẫn ý kiến của bà Nuanphan Lamsam – Thành viên Ban Huấn luyện Đội nữ Thái Lan (Chúng tôi chân thành cám ơn màn trình diễn của các bạn [Đội Bóng đá nữ Việt Nam]. Từ trái tim của những người yêu bóng đá nữ, chúng tôi cám ơn các bạn) trên báo Thái để so sánh tầm và tâm của báo Việt và báo Thái (2).

Có người như Thái Hạo nhắc – đại ý: Chúng ta là người Việt Nam sống trên đất Việt Nam nhưng đang đi chợ Thái, mua gạo Thái, trái cây Thái, bia – nước ngọt của Thái…, và đựng những thứ đó trong bao bì của Thái. Còn nhìn qua Thái thì khó mà so sánh. Bóng đá chỉ là chơi. Chính báo giới Việt Nam phải thừa nhận “Doanh nghiệp Thái Lan đã thống trị nhiều lĩnh vực trên thị trường Việt Nam, biến Việt Nam trở thành ‘sân nhà’ của họ” thì đừng ảo tưởng và tự hào vô lối, coi chừng phải muối toàn thân (3).

Phản ứng của công chúng đã khiến tờ Thể Thao & Văn hóa phải sửa tựa đã đề cập thành “Chơi kiên cường trước nhà vô địch World Cup, ĐT Việt Nam khiến nữ Thái Lan phải ghen tị” nhưng vẫn không ổn thành ra phải sửa thêm lần nữa “ĐT Việt Nam đã chơi kiên cường trước tuyển Mỹ, làm rạng danh bóng đá Đông Nam Á”. Phan Châu Thành xem việc lẳng lặng sửa hoài nhưng vẫn sai là bằng chứng của sự ti tiện – hả hê trước thất bại của người khác, không những không biết xấu hổ mà còn đầu độc xã hội (4)…

***

Ngoa ngôn, loạn ngữ không chỉ xuất hiện trên báo chí cách mạng mà còn giăng đầy trên mạng xã hội và môi miệng viên chức. Nếu chịu khó quan sát có lẽ sẽ nhận ra, ngoa ngôn, loạn ngữ từ chỗ chỉ nhằm phục vụ mục tiêu: Xiển dương sự tự hào cả về quá khứ lẫn hiện tại của xứ sở, dân tộc, qua đó xây dựng lòng biết ơn và vun bồi sự thần phục đảng CSVN vô điều kiện… đã trở thành nếp nghĩ, lối hành xử của một nhóm không nhỏ, bào mòn và khiến cả dân trí lẫn dân khí trở thành lệch lạc tới mức “tự hào” được làm… nạn nhân.

Từ khi tấm màn che hậu trường hoạt động “giải cứu” những người Việt bị kẹt ở ngoại quốc khi COVID 19 trở thành đại dịch toàn cầu được vén lên, thỉnh thoảng thiên hạ lại nhắc đến facebooker Nguyễn Viết Sơn vì từng viết thế này:

Ngạo nghễ Việt Nam. Hãy nhìn trực diện chiếc máy bay Airbus 321 của Hãng Hàng không quốc gia Việt Nam để thấy được sự ngạo nghễ ấy! Bay thẳng vào tâm dịch để đón 30 công dân của mình về nước chăm sóc! Chỉ có thể là Việt Nam! Trong tất cả các mối quan hệ, có lẽ chỉ có bậc làm cha, làm mẹ mới có thể lo lắng, cưu mang những đứa con đi làm ăn xa xứ của mình với tất cả tình cảm yêu thương, tinh thần trách nhiệm và sự hy sinh lớn lao đến như vậy. Tự hào chính phủ Việt Nam! Tự hào dân tộc Việt Nam! Tự hào tình người Việt Nam!… Lũ “dân chủ”, phản động vẫn thường rao giảng rằng: Đừng nghe những gì cộng sản nói. Hãy nhìn những gì cộng sản làm… hãy tự lấy tay chọc nát lỗ tai mình và mở to mắt ra mà chứng kiến sự ngạo nghễ đầy nhân văn của cả một dân tộc được lãnh đạo bởi đảng cộng sản (5).

Không rõ facebooker Nguyễn Viết Sơn viết như thế vì… “công vụ” hay đúng là đã cảm nhận như vậy. Nếu vì… “công vụ” thì nên xếp chính quyền tổ chức cổ vũ, dẫn dắt toàn bộ công dân xem hệ thống đang quản trị – điều hành quốc gia như… cha mẹ vào loại nào? Đến giờ, những xứ sở xem chính quyền như “phụ mẫu” đứng ở đâu trong bảng xếp hạng văn minh, mức độ phát triển của các quốc gia? Còn nếu vì… thật sự cảm nhận như vậy thì với những gì đã biết, cũng như đang “tận mục sở thị” từ phiên xử “giải cứu”, những người như facebooker Nguyễn Viết Sơn nên lắng nghe “lũ dân chủ phản động” để ngẫm nghĩ đúng – sai, phải – trái, hay tiếp tục tin yêu đảng, tiếp tục cho rằng “đất nước chưa bao giờ như thế này” là… “được” chứ không phải là… “bị”?

Chú thích

(1) https://markettimes.vn/viet-nam-don-70-000-tan-vang-long-ghi-dau-cot-moc-lich-su-chinh-thuc-tien-vao-linh-vuc-dang-tao-dia-chan-toan-cau-34798.html

(2) https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid036YvSR1p8mbPf7JBSshLpnQJ2cFbGkZv3xvpUFRY7buJMGkvqCNLc31RUPMGKSFhhl&id=100089087646024

(3) https://www.facebook.com/tieuvudlc/posts/pfbid031YXqY7yQEWVaixdiQYVn4GeGLi4Mq9fjQiiuTHHXkxcTzSzfgWLEzSE8cVF7W3L7l

(4) https://www.facebook.com/chau.t.phan/posts/pfbid0JwXWD1mWJdstJhMP7eTzQnt2aNB85uwZiZYR4MvLwm2nqB99u82jBZKp7n4anmGol

(5) https://www.facebook.com/khanhtuanng/posts/pfbid0CRLDZB7yMvq7gFuDZaAhhkfHiRw5YSs27BELdsDJVFLTi1gWVoYTrGJiKe2jEryKl

07/26/202308/26/2023

Ông Nguyễn Sơn Lộ, cựu Viện trưởng Viện Nghiên cứu Công nghệ và Phát triển, lãnh án 5 năm tù

Báo Tiếng Dân

BTV Tiếng Dân

26-7-2023

Ông Nguyễn Sơn Lộ, cựu Viện trưởng Viện SENA. Nguồn: Báo Thanh Niên

Hôm 26-7-2023, ông Nguyễn Sơn Lộ bị Tòa án ở TP Hà Nội tuyên án 5 năm tù, truyền thông nhà nước đưa tin. Ông Lộ, 75 tuổi, là tiến sĩ vật lý, từng giữ chức Viện trưởng Viện Nghiên cứu Công nghệ và Phát triển (SENA), trực thuộc Liên hiệp các Hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam (VUSTA).

Ông Lộ bị hai án tù, gồm: Án ba năm tù về cái gọi là “lợi dụng các quyền tự do dân chủ, xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân“, theo Điều 331, Bộ Luật Hình sự Việt Nam; và án hai năm tù với cáo buộc, “lợi dụng chức vụ, quyền hạn trong khi thi hành công vụ”, theo Điều 356, Bộ Luật Hình sự. Tổng cộng hai án là năm năm tù.

Ngày 27-7-2022, ông Nguyễn Sơn Lộ bị khởi tố và khám xét chỗ ở và nơi làm việc, nhưng được cho tại ngoại, cấm đi khỏi nơi cư trú, với lý do ‘tuổi già sức yếu’, nhưng đến ngày 2/2/2023, ông bị bắt giam vì nhà chức trách cho rằng ông ngoan cố, “có dấu hiệu tiếp tục phạm tội”.

Trước đó, ngày 4/7/2022, cơ quan chủ quản của Viện SENA là Liên hiệp các Hội khoa học và kỹ thuật Việt Nam (VUSTA), đã ra quyết định đình chỉ hoạt động Viện SENA, để giải thể viện này, vì cho rằng Viện SENA vi phạm quy định về thành lập, đăng ký hoạt động.

Tại phiên tòa ngày 26-7-2023, ông Lộ bị cáo buộc dùng danh nghĩa Viện trưởng Viện SENA để biên soạn, biên tập, in và phát tán qua đường bưu điện tổng cộng 6 tài liệu cho hàng trăm cá nhân, tổ chức, trong thời gian 10 năm (từ 2013-2023), theo truyền thông nhà nước.

Các tài liệu này bao gồm: “Cốt lõi thành công là trân trọng, liên kết, thống nhất sự khác biệt”; “Làm gì cho Tổ quốc Việt Nam”; “Chính thể mới, Kết nối mới, Việt Nam mới”; “Quốc gia trong kỷ nguyên kết nối văn hóa”; “Giấy mời dự Trà đàm – Đường lớn đến tương lai“, báo Dân Việt đưa tin.

Báo Dân Việt trích dẫn cáo trạng, cho biết, ông Lộ còn “lợi dụng quyền khiếu nại của công dân”, soạn “Đơn khiếu nại” ghi ngày 19/2/2022 và phát tán đơn này cho nhiều người.

Cơ quan tố tụng của Đảng và Nhà nước Việt Nam cho rằng, các hành vi nói trên của ông Lộ là “nguy hiểm cho xã hội, gây ảnh hưởng xấu đến an ninh trật tự và an toàn xã hội“, theo truyền thông trong nước.

Ngoài ra, ông Lộ còn bị cáo buộc rằng, từ năm 2005, ông đã tự ý cho các tổ chức nước ngoài thuê một phần trụ sở văn phòng của Viện SENA, thuộc sở hữu của Nhà nước, nhưng không nộp tiền cho thuê.

Ông Nguyễn Sơn Lộ đã từng ký tên trong một số thư ngỏ, trong đó có bức thư ngày 9/12/2015, “Gởi Đảng Cộng sản Việt Nam“. Ông là người thứ 30 ký với tên Minh Đường, gửi Bộ Chính trị, Ban Chấp hành Trung ương khóa XI, đề nghị lãnh đạo ĐCS “đổi tên đảng (không gọi là Đảng Cộng sản); đổi tên nước (không gọi là Cộng hòa xã hội chủ nghĩa); trả lại tự do cho những người khác chính kiến đang bị giam giữ; chấm dứt sự trấn áp và ngăn chặn nhân dân thực hiện quyền tự do dân chủ theo Hiến pháp“. Thư ngỏ này có 127 người ký tên, trong đó có nhiều nhân sĩ, trí thức đã công khai ký tên.

Một nhà hoạt động nói với Tiếng Dân, rằng ông Lộ bị bắt và bị kết án vì ông đã từng lên tiếng góp ý xây dựng Đảng, dù không được lắng nghe. Và ông cũng đã dám cất tiếng nói trái ý Đảng, nên ông bị Đảng trả thù qua bản án 5 năm tù.

_______

Mời đọc thêm: Hàng trăm nhân sĩ trí thức VN gửi thư ngỏ đòi từ bỏ chủ nghĩa Mác-Lênin (VOA). – Kỳ vọng gì về lời kêu gọi từ bỏ chủ nghĩa Mác-Lê (RFA). – Lại bàn về “thư ngỏ”! (CAND). – Cựu Viện trưởng Viện SENA Nguyễn Sơn Lộ bị tuyên án 5 năm tù (TN). – Cựu Viện trưởng SENA Nguyễn Sơn Lộ bị phạt 5 năm tù (DV).

07/26/202308/26/2023

Ngoại trưởng Trung Quốc ra đi: Trung Quốc không thay đổi chính sách ngoại giao ‘chiến lang’ khi Vương Nghị lên thay

Theo báo Bưu Điện Hoa Nam

Phong cách mài mòn của Wang Yi có lông xù ở châu Âu. Ảnh: AP

Phong cách ngoại giao châm chích của Wang Yi làm xù lông con chim Châu Âu. Ảnh: AP

Ngoại trưởng có giọng nói cứng rắn Qin Gang đã ra đi , nhưng các nhà ngoại giao và nhà phân tích nước ngoài tin rằng phong cách ngoại giao “ chiến lang ” mà ông nổi tiếng sẽ được tiếp tục.

Họ nói Wang Yi, người tiền nhiệm của Qin, người đã nhảy dù trở lại vào công việc, sẽ là một gương mặt quen thuộc mà một số chính phủ có thể thấy yên tâm, nhưng ông được coi là có phong cách đối đầu, nếu không muốn nói là đối phó mạnh hơn.

Nis Grunberg, một chuyên gia về chính trị tinh hoa của Trung Quốc tại Viện Nghiên cứu Trung Quốc Mercator ở Berlin, cho biết: “Wang là một đại lượng nổi tiếng, nhưng ông ấy không thực sự được yêu thích lắm ở châu Âu… ông ấy luôn lên tiếng về lợi ích của Trung Quốc”. .

“Tần có vẻ như là một nhà ngoại giao bóng bẩy hơn – giỏi diễn trò trước khán giả nước ngoài hơn, có thể nói chuyện với truyền thông nước sở tại. Vương Nghị dường như không quan tâm lắm [về những điều đó].”

Một lãnh đạo doanh nghiệp châu Âu thường xuyên gặp gỡ các quan chức Trung Quốc đến thăm đã mô tả Vương là người “hung hăng và sắc sảo”, khác hẳn với phong cách “ăn nói mềm mỏng” mà các nhà ngoại giao kỳ cựu như Fu Ying, cựu đại sứ tại Anh và thứ trưởng ngoại giao đã nêu gương.

Một quan chức EU cho biết việc tái bổ nhiệm ông Vương không phải là một bất ngờ lớn vì ông đã có “sự hiện diện liên tục trong các cuộc họp và hội nghị quốc tế trong những tuần qua”.

Quan chức giấu tên cho biết: “Chúng tôi không nghĩ rằng việc bổ nhiệm có ý nghĩa chính trị sâu sắc ngoại trừ việc nó duy trì tính liên tục nhất định trong cuộc đối thoại với những người đối thoại của chúng tôi, điều mà đôi khi hữu ích trong ngoại giao”.

07/26/202307/26/2023

BÀI 12- NƯỚC THIÊN CHÚA | GIÁO LÝ DỰ TÒNG

07/26/202307/26/2023

VÙNG TRŨNG – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Có những hạt rơi trên đất tốt, nên sinh hoa kết quả!”.

Simpson nói, “Tất cả thiên nhiên dàn trận chống lại kẻ lang thang và làm biếng. Quả hạch được giấu trong vỏ gai của nó; viên ngọc bị sóng biển chôn vùi; vàng bị giam trong núi đá. Ngọc chỉ được tìm thấy sau khi bạn nghiền nát tảng đá bao quanh nó; chính đất đai mang lại thu hoạch như một phần thưởng cho người nông dân. Vì vậy, Thiên Chúa, sự thật và Lời của Ngài phải được tìm kiếm một cách nghiêm túc!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng hôm nay nói đến một ‘vùng trũng’ cần thiết để con người có thể tìm gặp Thiên Chúa, sự thật và Lời của Ngài một cách nghiêm túc. Đó là một tâm hồn khiêm tốn như một mảnh đất giàu biết mở ra cho ân sủng!

Nhưng để bắt đầu công việc này, bạn và tôi trước hết, phải bước xuống ‘vùng trũng’ sự thật về con người mình: tôi là một tội nhân! Từ đó, nhận thức được sự cần thiết của ân sủng Chúa trong đời sống. Việc khiêm tốn thừa nhận chúng ta bất lực nếu không có ân sủng là một cần thiết nhất định để có một mảnh đất giàu cho hạt Lời. Lần đầu tiên, khi bước xuống ‘vùng trũng’, chúng ta bắt đầu ở trong tư thế sẵn sàng lãnh hội khi Thiên Chúa nói; và lúc Ngài mở lời, qua đôi tai nội tâm, chúng ta vui mừng lắng nghe, hiểu, lựa chọn và chấp nhận. Chỉ khi đó, Lời mới có thể bén rễ trong mảnh đất tốt của linh hồn và lớn lên, sinh hoa trái; và qua chúng ta, sinh hoa trái trong cuộc sống của những người khác.

Bài đọc Xuất Hành hôm nay là một minh hoạ. Môisen và Aaron là những con người đã xuống tận ‘vùng trũng’ lòng mình. Giữa sa mạc, bị dân ta thán với những lời lẽ khó nghe nhất, “Thà chúng tôi chết trong đất Ai Cập do tay Chúa, khi chúng tôi ngồi kề bên nồi thịt và ăn bánh no nê”, hai ông vẫn nhẫn nhục, một chỉ lặng thinh chờ đợi Chúa. Và Thiên Chúa đã phán, “Chiều nay các ngươi sẽ ăn thịt, sáng mai sẽ ăn bánh!”. Thật thú vị, ở sách Dân Số, Môisen sẽ nói, “Anh em sẽ ăn… cho đến khi thịt lòi ra lỗ mũi!”. Quả đúng như thế! Thánh Vịnh đáp ca xác nhận, “Chúa ban bánh bởi trời nuôi dưỡng họ!”.

Anh Chị em,

“Có những hạt rơi trên đất tốt, nên sinh hoa kết quả!”. Không ai đã bước xuống ‘vùng trũng’ khiêm tốn bằng Thiên Chúa. Bằng chứng là dân, miệng vừa hát “Vang lên muôn lời ca, ta ca ngợi Chúa!”, lại vừa ta oán Ngài. Vẫn vị Thiên Chúa đó, đã bước xuống trong Đức Kitô; và Đức Kitô đó đã bước xuống thật thấp, thấp đến nỗi hiến mình trên thập giá; thấp đến nỗi hiến mình trên các bàn thờ, lấy Máu Thịt nuôi dưỡng nhân loại. Chớ gì mỗi ngày, bạn và tôi biết khiêm tốn bước xuống ‘vùng trũng’ mảnh đất tâm hồn mình, tìm kiếm Thiên Chúa, sự thật và Lời Ngài ở đó một cách nghiêm túc; nhặt đi những sỏi đá ích kỷ, nhổ đi những cọng cỏ kiêu căng, hầu hạt giống Lời có thể mọc lên.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con lang thang và lười biếng, cho con biết mở lòng đón nhận và cộng tác với ân sủng, hầu Lời có thể sinh trái trong con, trong anh chị em con!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

From: KimBang Nguyen

07/26/202307/26/2023

Thánh Gioankim và thánh Anna là song thân của Đức Trinh Nữ Maria

Chúc bình an đến bạn và gia đình, hôm nay Giáo Hội mừng kính 2 thánh Gioankim và thánh Anna là song thân của Đức Trinh Nữ Maria. Mừng quan thầy đến những ai chọn các ngài làm bổn mạng nhé. Xin lưu ý: Mình đang đi vắng, nếu kg nhận được bài, thông cảm nhá.

Cha Vương

Thứ 4: 26/7/2023

TIN MỪNG: Hạt rơi vào đất tốt: đó là những kẻ nghe Lời với tấm lòng cao thượng và quảng đại, rồi nắm giữ và nhờ kiên trì mà sinh hoa kết quả. (Luca 8:15)

SUY NIỆM: Cây tốt sinh trái tốt. Cha mẹ hiền lành để đức cho con. Xem quả biết cây. Đức Maria là hoa quả của hai thánh Gioakim và thánh Anna. Tất cả những điều ấy muốn nói lên rằng Chúa luôn yêu thương những người biết tin tưởng, phó thác, cậy trông vào Ngài.

Đọc lại Kinh Thánh, ta không thấy Thánh Kinh thuật lại lai lịch và cuộc sống của hai thánh Gioakim va Anna là song thân của Mẹ Maria. Nhưng các Thánh Truyền cho ta hiểu rõ rằng hai ông bà Gioakim và Anna luôn phó thác, cậy trông và tin tưởng vào Chúa. Hai ông bà đã già nua tuổi tác mà vẫn không có con, nhưng Thiên Chúa đã yêu thương, chấp nhận lời khẩn nguyện, cầu xin của hai ông bà và cho hai ông bà cưu mang, hạ sinh người con yêu quý là Maria. Đây là hồng ân cao cả Thiên Chúa dành cho ông bà Gioakim và Anna.

Cái phúc mà song thân của mẹ Maria đã lãnh nhận từ Thiên Chúa biến đổi cả cuộc đời của hai ông bà như lời Tv 23, 5 đã viết: “Các Ngài được Chúa ban phúc lành, và được Thiên Chúa cứu độ hằng xót thương”. Thiên chúa đã chúc phúc cho hai ông bà bằng tình yêu vĩnh cửu, tình yêu không bao giờ tàn lụi, phai mờ, tình yêu hiến trọn cho người khác. Vì luôn trung tín với Thiên Chúa, hai ông bà được Thiên Chúa yêu thương một cách đặc biệt và Maria là con hai ông bà đã được Thiên Chúa cất nhắc, để ý và tuyển chọn làm Mẹ Đấng Cứu Thế. Chính nhờ phúc lành Hai ông bà lãnh nhận nơi Thiên Chúa, qua các Ngài, phúc lành ấy cũng được đổ xuống cho muôn dân, muôn nước và từng người. (Nguồn: mạng Mến Thánh Giá Cái Mơn, hạnh các Thánh)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa xin cho con cháu trong các gia đình luôn biết sống thảo hiếu với Chúa và ngoan hiền với Ông Bà Cha Mẹ.

LẮNG NGHE: Phúc thay ai hiền lành, vì họ sẽ được Đất Hứa làm gia nghiệp. (Mátthêu 5:4)

THỰC HÀNH: Hôm nay Bạn hãy gọi điện thoại hỏi thăm Ông Bà Cha Mẹ và làm một việc hy sinh để cầu nguyện cho các đấng còn sống cũng như qua đời nhé.

From: Đỗ Dzũng

Cầu Cho Cha Mẹ 7 – Hồng Ngọc

07/25/202308/26/2023

Hai thanh niên gốc Việt giết người bị dẫn độ từ Việt Nam về Texas

Báo Nguoi-viet

July 24, 2023

HOUSTON, Texas (NV) –Thông cáo báo chí của Sở Cảnh Sát Houston đưa ra hôm Thứ Hai, 24 Tháng Bảy, cho biết hai nghi can gốc Việt bị dẫn độ từ Việt Nam đã được đưa vào nhà giam tại Harris County Jail lần lượt vào các ngày 19 và 21 Tháng Bảy.

Hai nghi can có tên lần lượt là Polie Phan, 26 tuổi, và Jaidan Nguyễn, 25 tuổi, bị truy nã vì tội sát nhân trong một án mạng xảy ra ở Houston hồi đầu năm.

Hai nghi can gốc Việt, Polie Phan (trái) và Jaidan Nguyễn, bị dẫn độ từ Việt Nam đã được giải giao cho cảnh sát Houston. (Hình: Houston Police Department)

Sau đó, hai nghi can bỏ trốn về Việt Nam, và vào nửa cuối Tháng Sáu, công an Việt Nam bắt giữ hai nghi can giải giao cho phía Mỹ.

Ngày 29 Tháng Sáu, hai nghi can bị đưa về Mỹ giam ở San Francisco, California.

Theo đài ABC 13, hồi Tháng Ba, cảnh sát Houston, Texas, truy nã hai thanh niên gốc Việt là Polie Phan và Jaidan Vũ Nguyễn vì tham gia vào một vụ nổ súng, làm chết hai người đàn ông tên là Dana Ryssdal, 35 tuổi, và James Martin III, 37 tuổi.

Vụ án mạng được phát giác sáng 27 Tháng Giêng, khi cảnh sát Houston nhận tin báo về một chiếc xe hơi hiệu Toyota Prius nổ máy trong nhà để xe quá lâu. Khi cảnh sát đến nơi, cảnh sát phát giác thi thể của ông Ryssdal với nhiều vết đạn bắn, tại nhà của ông Martin; còn ông Martin bị mất tích cùng với chiếc xe pickup truck hiệu Dodge Ram của ông Ryssdal.

Vào ngày 30 Tháng Giêng, cảnh sát tìm thấy chiếc Dodge Ram bị bỏ lại bên cạnh đường Cullen và tìm thấy xác ông Martin, với nhiều vết thương do đạn bắn, nằm bên trong một chiếc xe khác, tại một ngôi nhà ở đường West TC Jester.

Trong tiến trình điều tra, cảnh sát bắt nghi can Kathy Vũ, 23 tuổi, bạn gái của nghi can Polie, người bị cáo buộc “tìm cách che giấu,” đã làm thay đổi hiện trường bằng cách dọn dẹp và dùng các thứ thuốc tẩy để giúp xóa sạch chứng cứ.

Ngày 17 Tháng Ba, thông cáo báo chí của Sở Cảnh Sát Houston cho biết hai thanh niên Polie Phan và Jaidan Vu Nguyen bị buộc tội giết hai người đàn ông cùng một lúc. Mặc dù xác hai người đàn ông này được tìm thấy ở hai địa điểm khác nhau, nhưng được cho là cùng bị sát hại vào ngày 26 Tháng Giêng.

Ông Ryssdal và ông Martin là những người trồng cần sa thương mại, cùng điều hành một cơ sở bán cần sa hợp pháp tại miền Nam tiểu bang Oregon, theo hồ sơ cảnh sát.

Hai nghi can Polie Phan (trái) và Jaidan Nguyễn vào thời điểm Việt Nam bàn giao cho Mỹ. (Hình: Công An Nhân Dân)

Nghi can Polie Phan dường như nợ ông Martin tiền, từ đó dẫn đến vụ sát hại bằng súng. Nhưng bạn gái Kathy khai rằng ông Martin mới là người nợ bạn trai của mình $40,000, “sau một vụ mua bán ma túy bất thành,” theo hồ sơ tòa án.

“Nếu có chuyện gì xảy ra, đó là vì người ta không muốn trả lại tiền cho anh ấy. Nếu bất kỳ chuyện gì xảy ra, chắc chắn đó là tự vệ,” cô Kathy khai với cảnh sát và cho biết thêm rằng ông Martin từng đe dọa rất nhiều người khác, trong đó có nghi can Polie.

Theo đài CW9 Houston, cô Kathy khai bạn trai và Jaidan có lẽ đã trốn về Việt Nam.

Báo Công An Nhân Dân cho biết nghi can Polie Phan bị bắt tại Sài Gòn, và nghi can Jaidan Nguyễn bị bắt tại phường Thành Nhất, thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk. (MPL)

07/25/202308/26/2023

Về tội trạng của Phạm Trung Kiên

Báo Tiếng Dân

Chu Mộng Long

25-7-2023

Sự quanh co nói lời đạo đức, nhân văn một cách dối trá, thậm chí còn có cảm hứng tuôn trào thơ lai láng trong lời tự bào chữa cuối cùng của quan chức phạm tội, chứng tỏ đám cẩu quan này không còn mang tính người. Sự bào chữa trí trá, đánh tráo ngôn từ, suy đoán lệch lạc của các luật sư bào chữa cũng cho thấy, không chỉ tình trạng thiếu hiểu biết pháp luật mà còn vô cảm tương đương như đám cẩu quan kia.

Trong khi dư luận đa số phẫn nộ với các hành vi phạm tội của đám cẩu quan này thì vẫn có một số trí thức tỏ ra khách quan, hiểu biết luật lại muốn xỏ mũi dư luận bằng những nhận xét cũng vô cảm đến đáng sợ. Theo họ, có thể áp dụng “nguyên tắc suy đoán vô tội” khi chưa đủ chứng cứ buộc tội các bị can. Trường hợp cho bị cáo Hoàng Văn Hưng chẳng hạn. Tôi hiểu họ muốn đẩy đến “thuyết âm mưu” đòi bắt đứa to hơn, nhưng vô tình họ đã mớm cho đám cẩu luật sư bào chữa cho cẩu quan có thêm lí lẽ để đòi giảm hoặc miễn tội cho các bị can.

Họ không nghĩ khi không còn là người, đám cẩu quan này có còn đáng sống không?

Đành rằng Tòa “trọng chứng hơn trọng cung”, nhưng đòi chứng minh quả tang số tiền nhận hối lộ thì tôi dám chắc, không chỉ trường hợp bị cáo Hưng mà các trường hợp khác cũng vậy. Hành vi đưa và nhận hối lộ chỉ có thể minh chứng bằng đối chiếu giữa các lời tố cáo, lời khai, lời tự thú và các dữ kiện trong hành vi phạm tội. Khó bắt quả tang, trừ phi gài bẫy, vì đưa và nhận hối lộ thường lén lút, nằm ngoài phạm vi giám sát, theo dõi.

Nếu áp dụng “nguyên tắc suy đoán vô tội” như luật sư trực tiếp trong phiên tòa hay một số trang mạng lên tiếng bào chữa gián tiếp, thì không chỉ bị cáo Hưng, mà tất cả mấy chục bị can trong vụ án này đều vô tội, vì không ai trong số đó bị bắt quả tang đưa và nhận tiền? Trong khi căn cứ phạm tội có đủ như tôi đã phân tích trong bài trước.

May mà đa số bị cáo đều nhận tội chứ tất cả đều chối tội, đòi đưa ra bằng chứng tiền mặt như bị cáo Hưng thì vụ án trở nên trớt quớt.

Thưa các bạn, tôi dám chắc, số tiền Viện Kiểm sát đưa ra có căn cứ để luận tội chỉ là một phần nhỏ so với thực tế số tiền mà đám cẩu quan đã trấn lột các nạn nhân trong cả đợt dịch. Viện Kiểm sát chẳng đã nói rõ là bỏ qua cả triệu đô la trong mỗi trường hợp bị cáo Hưng đó sao? Và cũng không ngẫu nhiên mà một bị cáo khác cho mình bị phát hiện và truy tố chỉ là vận đỏ đen, tức hên xui? Điều này cho thấy, tình trạng tham nhũng đã ngày một ranh ma xảo quyệt như trong một canh bạc có tên là “vận số quan trường”.

Trong một nhà nước dân chủ pháp quyền, không chỉ bị can, luật sư mà ai cũng có quyền tham gia bào chữa trực tiếp hoặc gián tiếp nhưng phải tôn trọng pháp luật. Tương tác đa chiều làm cho Tòa cân nhắc để ra bản án khách quan, công minh chứ không phải diễn trò múa rối hoặc làm cho cán cân công lý trở nên méo mó, lệch lạc.

Đó là lý do, trong bài trước, để cho bản án thuyết phục nhân tâm, tôi đề nghị tách vụ án chạy án ra khỏi vụ án chung “Chuyến bay giải cứu”, trả hồ sơ cho cơ quan điều tra làm rõ thêm chứng cứ buộc tội Hoàng Văn Hưng.

Riêng bài này, tôi dành riêng cho bị cáo Phạm Trung Kiên. Coi như cho qua lời bào chữa méo mó, lệch lạc, trái pháp luật của luật sư, xem tiền hối lộ hơn 70 tỉ đồng chỉ là tiền “trả ơn” của đồng bào hải ngoại. Riêng lời bào chữa này cần cân nhắc. Tội nhận hối lộ phải là tội của người có chức vụ, quyền hạn. Ông Phạm Trung Kiên chỉ là Thư ký của Thứ trưởng, tức người thừa hành mệnh lệnh từ Đỗ Xuân Tuyên, có phải là “lợi dụng chức vụ, quyền hạn” không?

Không thấy báo nào đăng trả lời của Viện Kiểm sát. Tôi trả lời thay vậy. Căn cứ khoản 2 Điều 3 Luật Phòng, chống tham nhũng 2018, quy định, “người có chức vụ quyền hạn là người do bổ nhiệm, do bầu cử, do tuyển dụng, do hợp đồng hoặc do một hình thức khác, có hưởng lương hoặc không hưởng lương, được giao thực hiện nhiệm vụ, công vụ nhất định và có quyền hạn nhất định trong khi thực hiện nhiệm vụ, công vụ đó. Cụ thể bao gồm những chủ thể sau: Cán bộ, công chức, viên chức; Sĩ quan, quân nhân chuyên nghiệp, công nhân, viên chức quốc phòng trong cơ quan, đơn vị thuộc Quân đội nhân dân; sĩ quan, hạ sĩ quan nghiệp vụ, sĩ quan, hạ sĩ quan chuyên môn kỹ thuật, công nhân công an trong cơ quan, đơn vị thuộc Công an nhân dân...” (hết trích).

Khỏi cãi ông Kiên có chức vụ, quyền hạn hay không! Rõ ràng là có. Trong hệ thống thần thánh, yêu quái, dù là vật nuôi của thần thánh cũng có quyền tác oai tác quái! Tội nhận hối lộ áp cho Phạm Trung Kiên là xác đáng, đúng người đúng tội.

Nhưng điều luật sư nói, thư ký chỉ thừa hành mệnh lệnh của lãnh đạo là có lí. Hiển nhiên lãnh đạo trực tiếp của Phạm Trung Kiên là Thứ trưởng Đỗ Xuân Tuyên. Trường hợp này tôi cũng đề nghị trả hồ sơ vụ án, cho cơ quan điều tra làm rõ: số tiền hơn 46 tỉ đồng Phạm Trung Kiên nhận hối lộ là do Phạm Trung Kiên tác oai tác quái để cản trở các chuyến bay, hay do Thứ trưởng Đỗ Xuân Tuyên chỉ đạo?

Nếu Đỗ Xuân Tuyên chỉ đạo thì xử lý nghiêm khắc Đỗ Xuân Tuyên và giảm án cho Phạm Trung Kiên. Nếu Đỗ Xuân Tuyên không chỉ đạo thì Đỗ Xuân Tuyên cũng phải liên đới trách nhiệm vì đã nuôi yêu quái làm hại đồng bào. Nên nhớ, Đỗ Xuân Tuyên không là thần thánh như trong Tây Du kí, vô can với yêu quái do mình nuôi. Phải phạt tù chứ không phải chỉ kiểm điểm, vì diệt xong yêu quái này, anh ta lại nhân danh thần thánh nuôi yêu quái khác!

Tất nhiên, liên đới trách nhiệm trong vụ này, Đỗ Xuân Tuyên chưa phải là cao nhất, vì ông ta chỉ là Phó Ban chỉ đạo. Với tư cách là đảng viên trung thực, trước khi làm rõ, những kẻ chỉ đạo cao nhất nên tự thú hoặc tự tử đi, đừng để bị lôi ra tòa rồi mới bày trò “khắc phục hậu quả”. Nuốt không trôi rồi ợ ra trả lại chỉ có thể là cẩu tặc chứ không phải đảng viên trung thực.

Lâu nay Toà xử các vụ án tham nhũng vì bỏ lọt người lọt tội quá nhiều, nên mới có chuyện một bị cáo nói toạc giữa công đường, rằng mình bị vận đen, tức xui xẻo thôi!

Tôi đồng tình với Viện Kiểm sát khi cho hành vi của Phạm Trung Kiên và đồng bọn ở năm bộ ngành mắc tội to hơn là phản bội Đảng, phản bội nhân dân, phá hỏng công cuộc chống dịch và giải cứu nhân đạo của của Đảng và Nhà nước; đặc biệt phẫn nộ trước lời bào chữa vô cảm, trái pháp luật và luân thường đạo lý của các luật sư trước nỗi đau, mất mát to lớn của đồng bào ta.

______

Ảnh chụp màn hình các bài báo liên quan: