Sống chung với người có khuynh hướng hay đưa ra kết luận vội

Báo Nguoi-viet

September 1, 2023

Bác Sĩ Nguyễn Trần Hoàng

Ta không thể thay đổi người khác; ta chỉ có thể thay đổi cách mình phản ứng. (Hình minh họa: Christopher Furlong/Getty Images)

Tóm tắt các kỳ trước:

Suy nghĩ bị méo mó hay rối loạn nhận thức (cognitive distortions) là những mẫu suy nghĩ cường điệu không dựa trên sự thật. Điều này dẫn đến việc ta nhìn nhận những thứ một cách tiêu cực hơn so với thực tế.

Nói cách khác, rối loạn nhận thức là khi tâm trí của ta thuyết phục ta tin vào những điều tiêu cực không hoàn toàn đúng sự thật, về chính ta và thế giới xung quanh ta.

Suy nghĩ của chúng ta ảnh hưởng rất lớn đến cảm xúc và hành vi của chúng ta. Khi cho, (chấp) rằng những suy nghĩ tiêu cực này là sự thật, ta có thể hành xử dựa trên giả định sai lầm.

Jumping to Conclusions (Đưa Ra Kết Luận Vội)

“Đưa ra kết luận vội” là một cụm từ mà chúng ta sử dụng để mô tả tình huống mà một người đưa ra quyết định hoặc giả định về một điều gì đó mà không có tất cả các sự kiện. Họ “nhảy” đến một kết luận – hoặc đưa ra một phán đoán hoặc quyết định – quá nhanh, mà không dành thời gian để xem xét tất cả các bằng chứng hoặc suy nghĩ qua tất cả các khả năng.

Sống chung với người có khuynh hướng hay đưa ra kết luận vội

Sống chung với người thích đưa ra kết luận một cách vội vã có thể khá khó khăn. Hãy tưởng tượng nếu ta làm đổ một ly nước, và người ấy ngay lập tức nghĩ rằng ta là người vụng về, ngay cả khi đó chỉ là một tai nạn. Cảm giác như họ quyết định điều gì đó rất nhanh mà không cần hiểu rõ tất cả các sự kiện. Dưới đây là một số điều ta có thể làm:

Tỉnh táo: Khi ai đó đưa ra một kết luận về ta, phản ứng đầu tiên của ta có thể là tức giận hoặc buồn bã. Thay vào đó, hãy thở sâu vài lần. Đếm từ 1 đến 10 trong đầu nếu cần. Điều này giúp ta suy nghĩ rõ ràng và không nói ra điều gì mình sẽ phải hối hận sau.

Đặt câu hỏi: Khi người ấy đưa ra một phán đoán nhanh chóng, hỏi họ giải thích ý kiến của mình. Ta có thể nói điều gì đó như, “Tại sao bạn lại nghĩ vậy?” hoặc “Bạn có thể nói thêm về cảm xúc của bạn không?” Điều này có thể khiến họ tạm dừng và suy nghĩ về những gì họ đang nói.

Giải thích: Đôi khi một người đưa ra kết luận vội vã vì họ không có đầy đủ thông tin. Hãy giải thích rõ ràng về quan điểm của ta. Ví dụ, nếu họ nghĩ ta lười biếng vì không đổ rác, ta có thể nói, “Tôi có nhiều bài tập về nhà và định làm ngay sau khi xong.”

Chọn “trận đánh” của mình: Nếu tình hình không quan trọng, ta có thể quyết định không đáng để cãi vã. Việc bỏ qua những điều nhỏ nhặt có thể làm cuộc sống dễ dàng hơn, giúp tiết kiệm năng lượng của ta cho những vấn đề lớn hơn.

Trung thực: Chọn một thời điểm bình tĩnh và yên tĩnh để nói về cảm xúc của mình. Ta có thể nói, “Khi bạn đưa ra kết luận vội vã, tôi cảm thấy không được hiểu. Chúng ta có thể thử trò chuyện trước khi đưa ra phán đoán không?” Điều này mở ra cửa lời cho việc giao tiếp tốt hơn, giúp việc sống chung với người thích đưa ra kết luận vội vã trở nên dễ dàng hơn.

Kiên nhẫn: Việc thay đổi một thói quen mất thời gian. Ngay cả khi họ đồng ý thử và ngừng đưa ra kết luận vội vã, họ vẫn có thể đôi khi lập lại thói quen đó. Nhắc nhở họ nhưng phải nhẹ nhàng và kiên nhẫn khi họ cố gắng thay đổi.

Tìm sự giúp đỡ: Nếu thấy quá khó để đối phó, hãy nói chuyện với một người lớn mà ta tin tưởng. Đó có thể là một phụ huynh, giáo viên, hoặc bạn của gia đình. Họ có thể đưa ra lời khuyên hoặc thậm chí là nói chuyện với người đó.

Tập trung vào bản thân mình: Hãy nhớ, ta không thể thay đổi người khác; ta chỉ có thể thay đổi cách mình phản ứng. Nếu ai đó đưa ra một kết luận vội vã, nhắc nhở bản thân rằng đó là vấn đề của họ, không phải của ta. Điều này giúp ta không xem nó là “chuyện lớn.”

Hài hước: Đôi khi một chút đùa cợt có thể làm nhẹ đi không khí và cho thấy việc đưa ra kết luận vội vã có thể là ngớ ngẩn.

Tử tế: Hãy nhớ rằng mọi người đều có nhược điểm, kể cả ta. Khi ta thông cảm và tha thứ, nó đặt ra một ví dụ tốt cho người ấy cũng làm như vậy.

Mỗi cách có thể không hiệu quả đôi lần, nhưng thử kết hợp những cách này có thể giúp việc sống chung với người thích đưa ra kết luận vội vã trở nên dễ dàng hơn.

Đôi khi một chút đùa cợt có thể làm nhẹ đi không khí và cho thấy việc đưa ra kết luận vội vã có thể là ngớ ngẩn. (Hình minh họa: Jeff J Mitchell/Getty Images)

Nên làm gì khi bản thân ta có khuynh hướng hay đưa ra kết luận vội? 

Nếu có khuynh hướng dễ đưa ra kết luận vội, đây là một số cách để cải thiện:

  • Tự nhận diện: Để thay đổi, ta cần phải nhận diện rằng mình có khuynh hướng này. Điều này là bước đầu tiên để thay đổi.
  • Tập trung lắng nghe: Khi có một tình huống, thay vì nhanh chóng đưa ra kết luận, hãy dừng lại và lắng nghe tất cả các thông tin.
  • Đặt câu hỏi cho mình: Trước khi đưa ra một phán đoán, hãy tự hỏi, “Tôi có đủ thông tin để đưa ra kết luận chưa?”
  • Kiên nhẫn: Đôi khi, việc đưa ra kết luận nhanh chóng là do thiếu kiên nhẫn. Hãy thử đợi và thu thập thêm thông tin trước khi đưa ra quyết định.
  • Thực hành tự kiểm soát: Khi cảm thấy mình sắp đưa ra kết luận vội, hãy thử tập trung vào việc kiểm soát cảm xúc và suy nghĩ của mình.
  • Rõ ràng về cảm xúc: Đôi khi, kết luận vội vã xuất phát từ cảm xúc. Hãy thực hành nhận diện và đặt tên cho cảm xúc của ta để hiểu rõ hơn về nó.
  • Tập trung vào sự kiện: Hãy cố gắng loại bỏ những suy nghĩ tiêu cực hoặc đánh đồng và chỉ tập trung vào những sự kiện đang xảy trong tình huống cụ thể.
  • Xin ý kiến: Nếu không chắc chắn, đừng ngần ngại xin ý kiến từ người khác. Điều này có thể giúp ta có cái nhìn tổng quan và khách quan hơn.
  • Tự đánh giá: Sau mỗi tình huống, hãy dành thời gian tự đánh giá. Ta có đã đưa ra kết luận vội hay không? Nếu có, điều gì có thể làm khác lần sau?
  • Kỷ luật và kiên nhẫn: Việc thay đổi thói quen không phải lúc nào cũng dễ dàng. Ta sẽ cần phải có kỷ luật và kiên nhẫn để thực sự thay đổi.

Nhớ rằng việc thay đổi thói quen mất thời gian và nỗ lực. Nhưng với sự kiên nhẫn và thực hành đều đặn, ta hoàn toàn có thể cải thiện được.

NHÂN ĐÔI ÂN SỦNG – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Anh đúng là tôi tớ tài giỏi và trung thành!”.

H. Taylor nói, “Chúa đặt tôi ở đâu hay như thế nào, không quan trọng! Ngài cân nhắc điều đó hơn tôi. Với vị trí khó khăn, Ngài sẽ dẫn dắt tôi nhiều hơn. Công việc của tôi chưa bao giờ khó khăn đến thế; nhưng sức nặng và căng thẳng đều biến mất. Vì nguồn lực của Ngài là của tôi, Ngài là của tôi. Càng khó khăn, ân sủng càng gấp bội!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Dụ ngôn ‘Các yến bạc’ hôm nay cho thấy, “Càng khó khăn, ân sủng càng gấp bội!”, và không ai có thể đứng lâu trong đời sống thiêng liêng. Hoặc bạn nhận được nhiều hơn hoặc bạn mất đi những gì đã có. Hoặc bạn tiến về phía Chúa hoặc bạn thụt lùi. Và quan trọng hơn! Bất cứ ai cũng có thể, ít nữa, ‘nhân đôi ân sủng’ Ngài ban!

Dụ ngôn cho thấy cả hai tôi tớ đầu tiên đã làm lợi gấp đôi số vốn. Ngay cả từ quan điểm thế tục, điều đó vẫn rất ấn tượng; tỷ suất lợi nhuận như vậy là rất hiếm. Nguyên nhân không phải do tài năng của họ; đúng hơn, nhờ ơn Chúa! Về bản chất, tất cả quà tặng Chúa ban là nhằm tăng trưởng. Ân sủng Chúa luôn tuôn chảy dồi dào; ai cộng tác với ân sủng, ân sủng không chỉ nhân đôi nhưng còn phát triển theo cấp số nhân.

Vậy Chúa đã ban cho bạn những món quà nào vì vinh hiển Ngài và các linh hồn? Có quà tặng nào đã bị chôn vùi, ứ đọng hay tệ hơn, được sử dụng vào những mục đích trái nghịch với kế hoạch thiêng liêng Chúa dành cho bạn? Một số món quà rõ ràng nhất là trí tuệ và ý chí; đây là những món quà được ban ở mức độ tự nhiên. Ngoài ra, bạn có thể có những tài năng vượt trội khác. Với những điều đó, Chúa thường ban dồi dào những ân tứ siêu nhiên khác khi bạn bắt đầu sử dụng những tài năng này.

Ví dụ, nếu bạn nỗ lực chia sẻ Lời Chúa cho người khác, Chúa sẽ cho bạn ơn yêu mến Lời, yêu mến việc cầu nguyện và yêu mến đào sâu những ân tứ siêu nhiên từ Thánh Kinh, từ kho tàng kiến thức và sự hiểu biết của các thánh, của các bậc tiền bối lỗi lạc. Từ đó, bạn sống Lời, trải nghiệm Lời; và chia sẻ Lời cũng như nói về Chúa và ý muốn của Ngài cho người khác trên cùng thế giới. Và càng chia sẻ, bạn càng mê say! Bấy giờ, ân sủng ở bạn không chỉ nhân đôi, nhân ba… nhưng nhân theo cấp luỹ thừa!

Trong thư gửi giáo đoàn Thessalônica hôm nay, Phaolô nói, “Anh em hãy tiến tới nhiều hơn nữa… Ai lo việc nấy và lao động bằng chính bàn tay của mình!”. Đừng sống ‘văn hoá nhàn rỗi’, bạn hãy lao động, không chỉ bằng đôi tay, nhưng còn bằng khối óc, và cả trái tim! Bởi lẽ, ngày kia, bạn phải trả lẽ trước Chúa như các tôi tớ trả lẽ khi Chủ về. Thánh Vịnh đáp ca thật sâu sắc, “Chúa ngự đến xét xử muôn dân theo lẽ công bình!”.

Anh Chị em,

“Anh đúng là tôi tớ tài giỏi và trung thành!”. Bạn có hy vọng sẽ nghe được như thế? Nếu e rằng không, những món quà Chúa ban sẽ giảm dần. Nhưng nếu bạn tự tin sẽ nhận được lời ấy, bạn sẽ thấy những món quà của Chúa phát triển theo nhiều cách khác nhau. Hãy cố gắng hiểu những hồng ân bạn đã nhận lãnh và quyết tâm sử dụng chúng triệt để cho vinh quang Chúa và các linh hồn. Được như vậy, ngày kia, bạn sẽ không mấy ngạc nhiên khi nghe Chúa nói, “Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh!”.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con trở nên một ‘cán bộ dân sự!’. Cho con luôn là một thợ giỏi trong vườn nho yêu thương gieo trồng Lời Chúa mà đến ma quỷ cũng phải sợ!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

From: KimBang Nguyen

Dòng Don Bosco truyền giáo ở Mông Cổ nơi chỉ có trên 1300 giáo dân toàn quốc

Tổng hợp báo chí – Phan Sinh Trần

Số lượng người Công giáo ở Mông Cổ, theo Matteo Bruni, Giám đốc Văn phòng Báo chí Tòa Thánh. Tính đến ngày 31 tháng 11 năm 2022, Niên giám Giáo hoàng có 1.394 người Công Giáo đang ở Mông Cổ. 

Người Công giáo chiếm khoảng 0,04% dân số Mông Cổ , khiến nước này trở thành một trong những quốc gia có ít người Công giáo nhất trên thế giới. Năm 1992, không có người Công giáo nào được đăng ký chính thức trong nước. Năm 2012, có 725.

Dân số hiện tại của Mông Cổ là 3.432.727 người vào ngày 02/09/2023 theo số liệu mới nhất từ Liên Hợp Quốc.

Số lượng Kitô hữu ở Mông Cổ. Phần lớn là người theo đạo Tin lành (36.100) và người theo đạo Tin lành thuộc các giáo hội chánh thức (23.000). Giáo hội Chính thống Nga có 2.650 người. 

Người theo đạo Thiên chúa chiếm 2,1% dân số Mông Cổ , so với 3% của người Hồi giáo dòng Sunni, 3% theo tôn giáo truyền thống và 53% theo đạo Phật. 39% dân số còn lại là người vô thần hoặc không tôn giáo.

Vì dân Công Giáo hầu như không có gì đáng kể trên toàn quốc, đây là vùng đất truyền giáo của Giáo Hội, dòng Don Bosco Việt Nam có vinh dự làm công việc cao quý này từ năm 1992 đến nay với các cơ sở ban đầu gồm trường dậy nghề kỹ thuật, cô nhi viện và  tổ chức giáo xứ đầu tiên. Mời bạn đọc nghe cha Anre Nguyễn trung Tín, chia sẻ qua video sau đây:

Sự sụt giảm doanh số của điện thoại thông minh Samsung phủ bóng đen lên Việt Nam

Theo báo Nikkei Á Châu

Sài Gòn – Hoạt động kinh doanh điện thoại thông minh đang sụt giảm của Samsung Electronics và sự sụt giảm đầu tư của các công ty Hàn Quốc đang phủ bóng đen lên Việt Nam.

Theo Hiệp hội Thương mại Quốc tế Hàn Quốc, đầu tư trực tiếp nước ngoài của Hàn Quốc vào Việt Nam trong 5 tháng đầu năm đã giảm 67,6% xuống còn 670 triệu USD so với một năm trước. Thống kê của Việt Nam cũng cho thấy vốn FDI của Hàn Quốc sụt giảm khi nhu cầu toàn cầu chững lại.

Samsung đã đưa Việt Nam trở thành cơ sở sản xuất và xuất khẩu điện thoại thông minh quan trọng và sản xuất một nửa sản lượng tại quốc gia này.

Counterpoint Research cho biết trong một báo cáo vào tháng trước rằng Samsung là nguyên nhân chính dẫn đến doanh số điện thoại thông minh sản xuất tại Việt Nam kém, giảm 23,1% so với cùng kỳ trong quý đầu tiên.

Nhà phân tích nghiên cứu cấp cao Ivan Ram của Counterpoint cho biết rằng Doanh số của Samsung giảm 22,5%, chủ yếu ở danh mục điện thoại thông minh”.

Một nhà máy Samsung ở tỉnh Thái Nguyên, phía bắc Hà Nội. Việt Nam đang kêu gọi công ty đào tạo và phát triển “các nhà quản lý, lãnh đạo người Việt tại Samsung”. © Reuters

 

Tác động tiêu cực còn được thể hiện ở Samsung Electronics Việt Nam (SEV), đơn vị địa phương của công ty. Doanh thu của hãng giảm 27,1% xuống 4,3 nghìn tỷ won (3,2 tỷ USD) trong quý 2 so với một năm trước. Lợi nhuận ròng của SEV cũng giảm 10,4% xuống 447,4 tỷ won trong cùng kỳ, theo hồ sơ hàng quý của Samsung Electronics.

Nguồn tin yêu cầu giấu tên cho biết: “Thủ tướng Việt Nam đã yêu cầu công ty xây dựng nhà máy chip trong nước. Nhưng Samsung không có ý định làm như vậy”. Tuy nhiên, một nguồn tin khác trong ngành cho biết công ty không loại trừ khả năng xây dựng một cơ sở bán dẫn chính thức. Samsung cho biết chi nhánh Samsung Electro-Mechanicalics đang chuẩn bị sản xuất một số bộ phận chip tại Việt Nam.

Samsung đã khai trương một trung tâm nghiên cứu và phát triển trị giá 220 triệu USD tại Hà Nội vào tháng 12 năm 2022, cho biết cơ sở này sẽ tập trung vào các công nghệ phần mềm di động như xử lý thông tin và an toàn liên lạc không dây. Theo nguồn tin quen thuộc với SEV, các vấn đề về thuế có thể là nguyên nhân dẫn đến việc thiếu các khoản đầu tư khác, mặc dù không phải là khoản đầu tư lớn. Nguồn tin cho biết: “Samsung đã đầu tư quá nhiều vào Việt Nam”.

Samsung từ chối bình luận với Nikkei về các khoản đầu tư vào Việt Nam.

Số liệu thống kê chính thức của Hàn Quốc công bố hôm thứ Năm cho thấy xuất khẩu chất bán dẫn của nước này đã giảm mạnh trong tháng 7, một ví dụ rõ ràng về sự chậm lại ở Trung Quốc đang gây tổn hại cho các nền kinh tế định hướng xuất khẩu ở những nơi khác ở châu Á. Các lô hàng chip giảm 31,2% so với tháng trước, trong khi xuất khẩu linh kiện điện tử giảm 22,7%.


 

TƯƠNG TƯ – Huỳnh Thị Tố Nga (Diệu Hằng)

Huỳnh Thị Tố Nga (Diệu Hằng)

Cứ mãi miết chăm chú vào cuộc sống, xoay vần đến nỗi tâm hồn trở nên khô khan tự khi nào. Đã lâu rồi không viết được câu thơ nào cho ra hình hài.

Từ khi người viết còn cột hai bím tóc, những năm tháng học cấp ba, chưa biết yêu là gì, tâm hồn sáng như hoa sen, thế mà đã biết yêu thích bài “Tương tư” của Nguyên Sa rồi. Bốn câu thơ cuối của bài thơ hầu như được người viết lưu vào phía sau những trang sách giáo khoa hay vở ghi chép.

Có lẽ vì người viết yêu cái phong cách nhẹ nhàng, thoát tục của bài thơ, dù lúc đó còn chưa tưởng tượng được tình yêu sẽ như thế nào. Hãy nhìn tình yêu nhẹ nhàng nhưng sâu lắng của chàng trai dành cho cô gái. Thủ pháp dịu dàng, không có chi tiết nào miêu tả rõ ràng vẻ đẹp cô gái, nhưng ta lại nhìn thấy được chân dung một cô gái thanh thoát, phiêu tán như mây. Có lẽ người viết yêu thích vẻ đẹp đó, yêu thích cách tương tư của chàng trai, quá đỗi dịu dàng và chung thuỷ.

“Tôi không biết rằng lạ hay quen

Chỉ biết em mang theo nghê thường

Cho nên cặp mắt mờ hư ảo

Cả bốn chân trời chỉ có em”.

Một tình cảm trong sáng, đẹp và sâu sắc biết dường nào! Trong tình yêu, nếu thực sự yêu, con người ta chỉ suy tưởng về người mình yêu, chỉ thấy “Cả bốn chân trời chỉ có em”. Tình yêu sâu sắc như thế mấy ai đã làm được, đã nhận được? Có lẽ tình yêu như thế này đã trở nên “lạc hậu” và lạ lẫm trong thế giới ngày nay. Một thế giới mà cuộc sống vật chất và nhục dục chi phối quá nhiều cuộc sống con người. Thì bài thơ phiêu thoát này không biết có ai còn đọc và cảm nhận nó?

Tình yêu, một tình cảm mà biến thể của nó có muôn hình vạn trạng. Con người luôn tự nhận rằng mình biết yêu, nhưng có mấy ai thật sự hiểu tận tường đến mức lột tả trần trụi về nó hay thần thánh nó. Nó thần thánh đến nỗi trở nên thiêng liêng mà không phải bất cứ ai cũng có thể tận hưởng được cảm xúc thăng hoa của nó. Càng yêu thương tha thiết, càng mở rộng tâm hồn đón nhận nó, càng sống vì nó thì tình yêu càng trở nên trong sáng, trong sáng đến độ có thể soi rọi cả nhân gian, xoá tan đi những vị kỷ, xan tham, chiếm đoạt và bóng đen của oằn oại vì ái biệt ly khổ.

Tôi đã gặp em từ bao giờ

Kể từ nguyệt bạch xuống đêm khuya

Kể từ gió thổi trong vừng tóc

Hay lúc thu về cánh nhạn kia?

Có phải em mang trên áo bay

Hai phần gió thổi, một phần mây

Hay là em gói mây trong áo

Rồi thở cho làn áo trắng bay?

Có phải mùa Xuân sắp sửa về

Hay là gió lạnh lúc đêm khuya

Hay là em chọn sai màu áo

Ðể nắng thu vàng giữa lối đi?

Có phải rằng tôi chưa được quen

Làm sao buổi sáng đợi chờ em

Hay từng hơi thở là âm nhạc

Ðàn xuống cung trầm, mắt nhớ thương

Buổi tối tôi ngồi nghe sao khuya

Ði về bằng những ngón chân thưa

Và nghe em ghé vào giấc mộng

Vành nón nghiêng buồn trong gió đưa

Tôi không biết rằng lạ hay quen

Chỉ biết em mang theo nghê thường

Cho nên cặp mắt mờ hư ảo

Cả bốn chân trời chỉ có em.

Nếu phải “Tương tư” để có được một tình yêu đẹp đến mức ngạt thở như thế này thì cũng đáng để mà tương tư, để mà gột rửa tâm hồn vốn đã bị thế giới này như một “hố đen vũ trụ” ngốn dần sự cao quý, chỉ còn lại sự trần tục, nhục dục.

Hãy tương tư khi mà tâm hồn phải thốt lên: Ồ! Thì ra tình yêu diệu kỳ đến vậy!

Huỳnh Thị Tố Nga (Diệu Hằng)

Tại sao Chúa Giêsu muốn có những Kitô hữu cam kết sống trọn đời trong bậc tu trì

Bước sang Tháng 9 rồi bạn ơi! Xin Chúa an ủi và nâng đỡ bạn hôm nay. Hãy trân quý những giây phút mà bạn đang có nhé.

Cha Vương

Thứ 6: 01/9/2022

GIÁO LÝ: Tại sao Chúa Giêsu muốn có những Kitô hữu cam kết sống trọn đời trong bậc tu trì qua các lời khấn độc thân, nghèo khó, vâng phục? Thiên Chúa là Tình yêu. Người cũng muốn chúng ta yêu Người, bằng cách dâng hiến trọn vẹn đời sống và tình yêu cho Thiên Chúa như Chúa Giêsu, nghĩa là sống: độc thân, nghèo khó, vâng phục. Những ai chọn lối sống này phải có trí óc, trái tim và đôi tay tự do để phục vụ Thiên Chúa và tha nhân. (YouCat, số 145)

SUY NIỆM: Có những bạn nam và nữ đã để Chúa Kitô hoàn toàn chinh phục mình, đến nỗi họ bỏ mọi sự vì Chúa, và Nước Trời (Mt 19,12) – bỏ cả những quà tặng rất tốt đẹp như tài sản, như quyền tự chủ, và tình yêu hôn nhân. Cuộc sống theo các Lời khuyên Phúc Âm trong khó nghèo, trinh khiết và vâng phục chứng tỏ cho mọi Kitô hữu rằng thế giới không phải là tất cả. Chỉ có sự “mặt đối mặt” với Chúa là hôn phu mới làm con người hạnh phúc thật sự.

Chúa Giêsu đưa mắt nhìn người thanh niên và đem lòng yêu mến. Người bảo anh ta, “Anh chỉ thiếu có một điều, hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi.” Mc 10, 21 Lời khuyên Phúc Âm: Sống khó nghèo, khiết tịnh, vâng phục là những lời khuyên mà Tin Mừng nêu lên để theo Chúa Kitô. (YouCat, số 145 t.t.)

❦ Theo Chúa Kitô luôn đòi hỏi phải can đảm lội ngược dòng. (ĐGH Bênêđictô)

LẮNG NGHE: Những ai thuộc về Đức Ki-tô Giê-su thì đã đóng đinh tính xác thịt vào thập giá cùng với các dục vọng và đam mê. (Gl 5:24)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, quyết định theo Chúa là phải từ bỏ những gì thuộc về thế tục để dấn thân cho một lý tưởng cao đẹp hơn, xin Chúa gìn giữ và bảo vệ các linh mục, các nam nữ tu sĩ của Chúa để họ tự do làm chứng cho niềm tin và những giá trị cao quý của Kitô giáo.

THỰC HÀNH: Mời bạn đọc 10 Kinh Kính Mừng cầu nguyện cho các linh mục và các nam nữ tu sĩ trong Giáo Hội.

From: Đỗ Dzũng

Trọn Đời Hiến Dâng 

ĐÈN TINH TUYỀN – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Bấy giờ tất cả các trinh nữ ấy đều thức dậy, và sửa soạn đèn!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Dụ ngôn “Chàng rể giữa đêm khuya” của Tin Mừng hôm nay được thêu dệt chung quanh hình ảnh “mười trinh nữ” một cách cố ý! Phải chăng Lời Chúa muốn nhắc nhở bạn và tôi về ‘đèn tinh tuyền’ hay sự thanh khiết của thân xác vốn là một khía cạnh tối quan trọng của việc nên thánh và sống trọn lành nơi người môn đệ của Chúa Kitô?

‘Đèn tinh tuyền’ cháy sáng miêu tả ‘tình trạng ân sủng’, nơi mà ánh sáng Chúa Kitô luôn ngời sáng trong đời sống một Kitô hữu qua ngọn lửa của sự trong sạch và tự chủ. Bởi lẽ, một hành động vô đạo đức sẽ dập tắt toàn bộ ánh sáng! Thân xác bạn là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Không có Thánh Thần, bạn không thể xứng đáng vào dự tiệc cưới Chiên Con. Vậy liệu bạn và tôi đang sống theo xác thịt hay sống theo Thánh Thần. Sống theo xác thịt, theo Tin Mừng hôm nay, khác nào mang một cây đèn không dầu; đang khi sống theo Thánh Thần, bạn là ‘đèn tinh tuyền’ mà dầu luôn đầy bình.

Một sự trùng hợp như xếp đặt khi qua thư Thessalônica hôm nay, Phaolô khuyến khích chúng ta tránh xa sự vô luân, “Ý muốn của Thiên Chúa là anh em nên thánh, tức là xa lánh gian dâm… chứ không buông theo đam mê dục vọng”. Mỗi người phải biết làm chủ cơ thể mình, “Thiên Chúa đã không kêu gọi chúng ta sống ô uế, nhưng sống thánh thiện”. Không có một công thức chung nào cho mọi tính khí. Một số người cần phải tránh hoàn toàn những mối quan hệ quyến rũ; số khác chỉ cần kiểm soát suy nghĩ của mình, tránh xem phim ảnh khiêu dâm; trong khi một số khác cần thận trọng với lời mình nói. Động lực làm chủ ham muốn tình dục có thể khác nhau một chút tuỳ theo từng người và từng gia đình, nhưng yêu cầu chung vẫn là phải tránh mọi hành vi ô uế, đặc biệt là làm tổn thương người lân cận do việc ngoại tình.

Sau một đêm giông bão, người ta tìm thấy một cây lớn gãy đổ, qua nhiều năm đã trở thành một người khổng lồ trang nghiêm, sừng sững trong một công viên. Chẳng còn lại gì ngoài một gốc vỡ vụn. Kiểm tra kỹ hơn cho thấy lõi của nó đã bị thối rữa vì hàng vạn con mối đã ăn mòn nó. Nó đã thối tận lõi! Sự yếu đuối của cái cây không do cơn bão bất ngờ gây ra; nó bắt đầu ngay khi con mối đầu tiên làm tổ trong vỏ của nó. Với Chúa Thánh Thần, bạn “hãy hết sức cẩn thận để bảo vệ sự trong sạch của mình!”.

Anh Chị em,

“Các trinh nữ ấy đều thức dậy, và sửa soạn đèn!”, “Hãy hết sức cẩn thận để bảo vệ sự trong sạch của mình!”. “Bảo vệ sự trong sạch của mình” là dầu luôn đầy bình! Đó là cầu nguyện đủ; đủ thời gian yên tĩnh, học hỏi đầy đủ Lời Chúa, sùng kính các Bí tích, đặc biệt là Thánh Lễ, ít nhất 3 lần một tuần nếu có thể, và đi xưng tội ngay khi chúng ta mất ân sủng. Đây là thói quen đức hạnh của các “trinh nữ khôn ngoan” và đó là ý nghĩa của việc ‘tháo vát’ thiêng liêng. Đời sống đức tin đòi buộc chúng ta luôn ở trong ‘trạng thái ân sủng’ vì chúng ta không biết giờ chết của mình. Sự sẵn sàng thường xuyên của chúng ta đối với tiệc Thánh Thể ở đây, trên trái đất, là bảo đảm chắc chắn cho sự sẵn sàng đối với tiệc cưới Nước Thiên Chúa. Thomas Jefferson nói, “Cảnh giác vĩnh viễn là cái giá của tự do, là lời kêu gọi tối cao của trí tuệ!”.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, để ‘đèn con’ mãi tinh tuyền, ‘cây đời con’ mãi sừng sững, đừng để con vui mừng chào đón ‘con mối’ đầu tiên, dù nó dễ thương và xinh đẹp đến mấy!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

From: KimBang Nguyen