Category: Tin Cộng Đồng

Ba’o Nguoi-Viet

October 18, 2024

Văn Lan/Người Việt

SANTA ANA, California (NV) – Lễ vinh danh bà Khúc Minh Thơ, ân nhân của cựu tù nhân chính trị, được Tập Thể Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hòa Hải Ngoại tổ chức vào Chủ Nhật, 13 Tháng Mười, tại nhà hàng White Palace 2, Santa Ana.

Cựu Trung Úy Trần Ngọc Vinh, cựu tù nhân chính trị, chứng minh hồ sơ ký hiệu R.123 do bà Khúc Minh Thơ can thiệp để gia đình ông được qua Mỹ theo chương trình H.O. (Hình: Văn Lan/Người Việt)

Tại buổi lễ, Thượng Nghị Sĩ Janet Nguyễn đã trao bằng tưởng lục của Thượng Viện California vinh danh bà Khúc Minh Thơ vì những công lao của bà đã ròng rã trong hơn 30 năm để thiết lập hồ sơ “Tù Cải Tạo,” vận động các cơ quan hành pháp và lập pháp Hoa Kỳ để chấp nhận cho các cựu tù nhân chính trị và gia đình được định cư tại Hoa Kỳ theo chương trình H.O.

Bà Khúc Minh Thơ đã từng gõ cửa các vị dân cử các cấp ở Quốc Hội Mỹ để nhờ can thiệp cho không những trường hợp tù chính trị Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) được qua Mỹ theo diện H.O, mà bà cũng là ân nhân của những thuyền nhân vượt biển ở các trại tị nạn sau năm 1975 cũng được xét định cư tại Mỹ.

Thượng Nghị Sĩ Janet Nguyễn, con của một trong những gia đình thuyền nhân năm xưa, sau khi đã vận động, được Thượng Viện California chấp thuận, đã trao một bằng tưởng lục đến bà Khúc Minh Thơ để vinh danh bà.

MC Thanh Tùng (phải) và MC Đỗ Thanh, hậu duệ của đại gia đình H.O., cầm một bức vải trắng lớn có chữ ký của những thuyền nhân năm xưa tại trại tị nạn Hồng Kông, ngày 14 Tháng Mười, 1989, phản đối bị trả lại Việt Nam, và được định cư Mỹ. (Hình: Văn Lan/Người Việt)

Dược Sĩ Cao Xuân Thanh Ngọc, một trường hợp tiêu biểu cho lớp hậu duệ của đại gia đình H.O., cha của cô là một người tù “cải tạo,” khổ sai suốt 10 năm trong các trại tù cộng sản từ Nam ra Bắc, trong khi mẹ cô vất vả trăm bề để nuôi năm người con.

Cô xúc động nói: “Gia đình chúng tôi được định cư tại Hoa Kỳ theo chương trình H.O. là một sự nỗ lực thật không dễ chút nào đối với nhiều nhân sĩ trong Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị Việt Nam. Người tôi muốn vinh danh nhiều nhất là bà Khúc Minh Thơ, người đã thấu hiểu những thảm cảnh của những người tù ‘cải tạo,’ khi bà đã làm việc không ngừng nghỉ.”

Tiếp đến, hai MC Thanh Tùng và MC Đỗ Thanh cầm một bức vải trắng lớn có chữ ký của những thuyền nhân năm xưa tại trại tị nạn Hồng Kông, ngày 14 Tháng Mười, 1989, phản đối bị trả lại Việt Nam, và được định cư Mỹ nhờ công lao của bà Khúc Minh Thơ đã can thiệp. Bức vải này sau đó được trao lại cho ký giả Triều Giang, người tiếp nhận hồ sơ cựu tù chính trị từ bà Khúc Minh Thơ, để chuyển giao cho thư viện Lubbock tại đại học Texas Tech University.

Bác Sĩ Phạm Đức Vượng, chủ tịch Hội Đồng Điều Hành Tập Thể Chiến Sĩ VNCH Hải Ngoại, phát biểu trong buổi lễ vinh danh bà Khúc Minh Thơ. (Hình: Văn Lan/Người Việt)

Ông Trần Ngọc Vinh, Khóa 6/69 Trường Bộ Binh Thủ Đức, về Sư Đoàn 25 Bộ Binh với cấp bậc trung úy, kể lại sau khi ra tù bảy năm “cải tạo,” ông gửi trực tiếp hồ sơ của gia đình qua cho người anh ở Mỹ, để gửi qua nhờ bà Khúc Minh Thơ can thiệp.

Ông kể: “Khi hồ sơ ở Mỹ gửi về, chỉ có tôi, vợ tôi và con gái được qua Mỹ, cháu nội tôi bị ở lại. Vì cha nó mất sớm nên tôi nuôi cháu từ lúc mới 2 tháng tuổi, tôi nghĩ nếu gia đình đi Mỹ hết thì cháu nội ai nuôi nên gửi tiếp một thư.”

“Đến 1998 thì phía Mỹ đồng ý cho cháu nội tôi đi theo hồ sơ R13, số thứ tự R.123, là số hồ sơ đặc biệt do bà Khúc Minh Thơ vận động tại Mỹ, nếu hồ sơ H.O. làm tại Việt Nam chắc là không đi được. Gia đình tôi mang ơn bà Khúc Minh Thơ hết sức, nhờ bà vận động can thiệp với chính phủ Mỹ nên tất cả bốn người trong gia đình tôi được ra đi, lúc đó cháu nội tôi mới 5 tuổi,” ông xúc động kể.

Dược Sĩ Cao Xuân Thanh Ngọc, một trong những trường hợp thành công tiêu biểu của hậu duệ đại gia đình H.O., cám ơn bà Khúc Minh Thơ. (Hình: Văn Lan/Người Việt)

“Cháu nội tôi nay đã tốt nghiệp đại học và thành tài trong xã hội Hoa Kỳ. Xin hết lời cám ơn bà, một vị đại ân nhân của các cựu tù ‘cải tạo,’ nếu không có bà có lẽ chúng tôi cũng tàn tạ như bao nhiêu người tù chính trị VNCH nghèo đói khác còn ở lại quê nhà,” ông nghẹn ngào nói.

Bà Khúc Minh Thơ, chủ tịch Hội Gia Đình Cựu Tù Nhân Chính Trị Việt Nam, từ năm 1989 và trước đó nữa, chỉ ngủ được bốn giờ một ngày, thì giờ còn lại dành hết cho chương trình H.O.

Mỗi ngày bà nhận hàng bao bố thư của bưu điện gửi đến, đọc và lựa lọc lại những trường hợp đặc biệt như can thiệp cho vợ con, gia đình những người tù chính trị đã chết trong tù cũng được định cư, rồi đến những hồ sơ con lai, rồi đến chương trình ODP.

Bà đã hoạt động hết mình để chính phủ Mỹ can thiệp với nhà cầm quyền Việt Nam, để một là trả tự do cho những người tù “cải tạo,” hai là cho họ cùng gia đình được định cư tại Hoa Kỳ, để cứu vớt những người tù đang bị giam cầm, tra tấn, tù đày áp bức hành hạ trong lao tù Cộng Sản.

Hợp ca “Việt Nam Quê Hương Ngạo Nghễ” trong lễ vinh danh bà Khúc Minh Thơ. (Hình: Văn Lan/Người Việt)

Sau cuộc chiến Việt Nam, hàng chục ngàn sĩ quan, công chức VNCH bị đi tù “cải tạo,” vợ con họ bị đẩy vào đường kinh tế mới, không được học lên cao, hàng ngàn gia đình con lai bị kỳ thị và bạc đãi, cuộc sống không hy vọng và không tương lai.

Gần 300,000 cựu tù nhân chính trị, gồm những cựu quân nhân Quân Lực VNCH và các viên chức dân sự, cùng gia đình đến được xứ sở tự do theo chương trình H.O., đến hôm nay con số ấy đã lớn lên đến hàng triệu người Việt, để con cháu thành công nơi hải ngoại trong mọi lãnh vực.

Buổi lễ vinh danh bà Khúc Minh Thơ như một “Bà Tiên,” còn có tên gọi thân thương là “Cô Bảy Sa Đéc,” một vị nữ lưu đáng kính, dù tuổi cao đã không đến dự được nhưng với trái tim nhân ái, vẫn lưu lại trong lòng những người được cứu và sống cuộc đời đáng sống nơi xứ người. [qd]

 BBC

Nguồn hình ảnh,Robert Gilhooly/Bloomberg/Getty Images

Chụp lại hình ảnh,Xét về ngành nghề, số lao động nước ngoài bỏ trốn nhiều nhất ở Nhật Bản là trong lĩnh vực xây dựng, tiếp theo là nông nghiệp, chế biến thực phẩm, cơ khí ép kim loại

20 tháng 9 2024

Nhật Bản đã ghi nhận số tu nghiệp sinh “biến mất” tăng kỷ lục trong năm 2023, trong đó Việt Nam chiếm hơn 50%.

Theo số liệu từ chính phủ Nhật Bản, trong hơn 9.700 tu nghiệp sinh lao động nước ngoài “biến mất” khỏi nơi làm việc tính trong năm 2023 thì có 5.481 người Việt Nam, tiếp theo là Myanmar với 1.765 người, Trung Quốc với 816 người và Campuchia là 694 người.

Xét về ngành nghề thì số lao động biến mất nhiều nhất là trong lĩnh vực xây dựng, xếp tiếp theo là nông nghiệp, chế biến thực phẩm, cơ khí ép kim loại.

Theo Tổng cục Quản lý xuất nhập cảnh và lưu trú Nhật Bản, số lao động nước ngoài bỏ khỏi nơi làm việc đã tăng thêm 747 người trong năm 2023 so với năm 2022, tỷ lệ là cứ 50 người thì có một người bỏ trốn.

Vì sao phải bỏ trốn?

Nguồn hình ảnh,Fred Mery/Bloomberg/Getty Images

Chụp lại hình ảnh, Công nhân tại một nhà máy lắp ráp linh kiện điện tử của công ty Hinoden Electric Industries tại Nhật Bản vào ngày 12/7/2024

Theo thông tin từ Cục Quản lý lao động ngoài nước (Bộ Lao động–Thương binh và Xã hội Việt Nam), trong bảy tháng đầu năm 2024, Việt Nam có hơn 45.000 lao động tới Nhật Bản làm việc.

Tại thời điểm cuối năm 2023, có khoảng 203.000 tu nghiệp sinh Việt Nam làm việc ở Nhật Bản – đứng đầu về số lượng so với tu nghiệp sinh các nước khác tới Nhật Bản làm việc, theo Nikkei Asia.

Năm 2023, có 1.608 người Việt bị bắt ở Nhật Bản, chiếm khoảng 28% tổng số người nước ngoài bị bắt giữ và là con số cao nhất tính từ năm 2019, báo Asahi Shimbun dẫn thông tin từ Cơ quan Cảnh sát Quốc gia (Nhật Bản) cho biết.

Thực tập sinh Việt Nam tại Nhật Bản: ‘Tôi gửi tiền ăn trộm về cho gia đình’29 tháng 8 năm 2024

Các chuyên gia nhận định với đài NHK rằng các tu nghiệp sinh đã quyết định bỏ trốn vì không có sự lựa chọn nào khác, sau khi gặp các vấn đề tại nơi làm việc.

Theo chương trình hiện tại thì các tu nghiệp sinh không thể chuyển chỗ làm, trừ những trường hợp rất cấp bách.

Tổng cục Quản lý xuất nhập cảnh và lưu trú Nhật Bản cho biết các tu nghiệp sinh có thể chuyển công ty nếu bị bạo hành hoặc xâm hại, hoặc nếu công ty của họ hoặc tổ chức giám sát vi phạm pháp luật nghiêm trọng, theo NHK.

Cơ quan này còn cho biết nếu có tu nghiệp sinh bị chủ lao động ngược đãi thì các tu nghiệp sinh đồng hương cũng được phép chuyển nơi làm việc.

Hiện tại các tu nghiệp sinh không được phép làm việc kiếm tiền trong thời gian chờ giải quyết thủ tục chuyển sang chỗ làm mới.

Trong thời gian qua, đã xảy ra những vụ bạo hành lao động nhằm vào các tu nghiệp sinh Việt Nam tại Nhật Bản.

Một bài viết trên báo Mainichi vào tháng 10/2023 có nội dung kể về câu chuyện của Nguyen (không phải tên thật), một tu nghiệp sinh Việt Nam phải làm việc trên giàn giáo tại những công trình nhà cao tầng từ lúc hơn 5 giờ sáng đến tối mịt, sau đó còn bị bắt nạt, bị đánh gãy xương sườn… và đã tiến hành kiện công ty của mình.

Hồi tháng 4/2023, BBC News Tiếng Việt đã trao đổi với ba tu nghiệp sinh Việt Nam tại Nhật Bản để hiểu về những góc tối của chương trình này và những trường hợp vươn lên thành công nhờ nghị lực.

Lẩn trốn cảnh sát khi đi trên phố, không được phép ngã bệnh, làm những việc người Nhật “không thèm làm” là tình cảnh của một số lao động bất hợp pháp Việt Nam tại Nhật Bản khi họ kể lại với BBC.

Các chuyên gia cho rằng gánh nặng nợ nần từ những khoản vay để trả phí môi giới khiến nhiều tu nghiệp sinh Việt Nam tại Nhật Bản phạm tội, chẳng hạn ăn cắp.

Chương trình tu nghiệp sinh mới sẽ có gì?

Nguồn hình ảnh,PHILIP FONG/AFP/Getty Images

Chụp lại hình ảnh,Nhật Bản cần lao động nước ngoài trước thách thức già hóa dân số

Những yêu cầu đối với các tu nghiệp sinh muốn thay đổi chỗ làm dự kiến sẽ được nới lỏng vào năm 2027 khi Nhật Bản có một chương trình mới.

Theo đó, Tổng cục Quản lý xuất nhập cảnh và lưu trú Nhật Bản dự kiến sẽ cho phép các tu nghiệp sinh có thể làm việc lên đến 28 giờ mỗi tuần trong quá trình chờ chuyển sang chỗ làm mới.

Về thủ tục giấy tờ cũng sẽ bao gồm các ngôn ngữ mẹ đẻ để cho các tu nghiệp sinh có thể nắm chắc thông tin.

Trước đó, chính phủ Nhật Bản, hồi tháng 2, đã chính thức quyết định loại bỏ chương trình tu nghiệp sinh nước ngoài hiện tại, được xem là một bước chuyển biến đáng kể của Nhật Bản trong vấn đề thu hút lao động nước ngoài.

Thay vào đó sẽ có một hệ thống mới cho phép lao động nước ngoài có thể lưu trú dài hạn.

Hệ thống này có mục tiêu mang những lao động nước ngoài có trình độ và kỹ năng nhất định đến Nhật Bản trong vòng ba năm.

Hệ thống mới này cũng cho phép người lao động chuyển sang nơi làm khác trong cùng lĩnh vực, sau một thời gian nhất định. Đây là điểm khác biệt so với trọng tâm của chương trình cũ, vốn tập trung vào việc chuyển giao kỹ năng công nghệ cho quốc gia đang phát triển.

Với chương trình mới, trọng tâm là đảm bảo và phát triển lực lượng lao động thiết yếu ở nước ngoài, giúp giải quyết tình trạng thiếu hụt lao động tại Nhật Bản, vốn đang trở nên trầm trọng thêm do tình trạng dân số già.

GIÀU CÓ KHÔNG LỘ DIỆN, NHIỀU TIỀN KHÔNG TIÊU XÀI SANG, LÀM TỪ THIỆN KHÔNG CẦN GHI DANH – NHƯNG NHỮNG VIỆC LÀM CỦA ÔNG ĐƯỢC CẢ THẾ GIỚI BIẾT ĐẾN.

Tỷ phú Charles F. Feeney (1931) là một người Mỹ gốc Ireland. Ông chính thức rỗng túi, đi ở thuê vào tuổi ngoài 80, nhưng đã hoàn thành khát vọng “cho đi khi còn đang sống”.

Mặc dù kiếm được rất nhiều tiền từ rất sớm, nhưng Chuck Feeney có cuộc sống riêng tư rất bình lặng và đơn giản, không xa hoa, không bao giờ thắt cà-vạt Hermes hay mang giày Gucci. Ông đi ở thuê vào tuổi ngoài 80.

Suốt hơn 30 năm qua ông đã hiến tặng toàn bộ tài sản 8 tỷ USD để làm từ thiện, tập trung và giáo dục, khoa học, chăm sóc y tế,… trong đó có khoản hỗ trợ hàng trăm triệu USD cho Việt Nam.

Tỷ phú Charles Francis “Chuck” Feeney vừa qua đời ở tuổi 92.(23 tháng 4 năm 1931 – 9 tháng 10 năm 2023)^[

“Tôi không thể nghĩ ra cách sử dụng tài sản nào xứng đáng và phù hợp hơn là cho đi khi một người còn sống, để cống hiến hết mình cho những nỗ lực có ý nghĩa nhằm cải thiện tình trạng con người”…

SƯU TẦM

PHẠM VĂN HẠNG

#8saigon

Tạp ghi Huy Phương

Sau khi ông bác họ tôi chết được ít lâu, gia đình muốn lợp lại mái nhà. Khi người ta gỡ mái tranh cũ mang đi, họ tìm thấy ba lượng vàng được gói cẩn thận trong một miếng vải đỏ, nhét trong mái tranh. Người con trưởng, bỗng nhớ những giờ phút sắp ra đi của ông cụ thân sinh, lúc không còn cử động và nói năng được, nhưng đôi mắt ông cứ đăm đăm nhìn lên mái nhà, nơi mà ông giấu mấy lượng vàng.

Tôi cũng nhớ lại, sau năm 1975, hồi đi tù Cộng Sản, ngày được lệnh đổi tiền, nhiều anh sĩ quan đang bị tập trung, đã xin phép quản giáo cho về nhà, vì những người này lỡ giấu tiền trong bộ salon ở phòng khách hay ở một góc hẻm nào trong nhà, mà không cho vợ biết, và cứ nghĩ rằng mình đi tù một hai tuần rồi sẽ được về nhà.

Đến tuổi này rồi, bạn có giấu của cải, tiền bạc ở chỗ nào, con rơi con rớt ở đâu, xin “thành thật khai báo” kẻo không còn kịp nữa.

Quả tình là không ai biết mình sẽ giã từ cuộc đời này vào lúc nào, kể cả những bệnh nhân ung thư đến thời kỳ cuối, đã được bác sĩ thông báo ngày chết. Mới vài ngày trước đây thôi, người bạn trẻ của tôi đang khỏe mạnh, nói nói cười cười, thế mà hôm nay, qua một cuộc phẫu thuật tim, thông thường sau vài ba tiếng đồng hồ sẽ tỉnh lại, anh đã không bao giờ mở mắt ra để nhìn cuộc đời này nữa. Cũng trong lúc này tôi có những người bạn nằm trong “nursing home” đã trên 10 năm dài, có người phải dùng thức ăn lỏng bơm thẳng vào dạ dày, có người đôi mắt đã hư, chỉ còn nhận ra người quen qua tiếng nói.

Nghĩ cho cùng, cái chết là tất yếu, nhưng ai biết được bao giờ mình sẽ chết? Và cũng vì không ai biết trước được ngày mình chết, nên mỗi người đều đi tìm cho mình một cách sống.

Ví như loài người trên trái đất này đến tuổi 60 tất cả đều phải chết, thì không còn ai phải sửa soạn hay dành dụm cho mình để lo cho những ngày chưa chết. Chính vì cái điều mà người ta thường gọi là số mệnh, cuộc sống lâu mau của mỗi người đã làm nên, mỗi người một hoàn cảnh, không ai giống ai. Khoa tử vi cũng không giải thích được cuộc đời của hai người song sinh, cùng cha mẹ, chào đời trong một giờ, một ngày, một năm, một tháng giống nhau.

Có ai bỏ lại được mọi sự lo lắng lại cho cuộc đời này để thanh thản ra đi.

Phải chăng vì sự lo, sợ cung tần mỹ nữ sẽ không trung thành với mình hay ích kỷ muốn mang theo những vật sở hữu của mình, mà vua Khang Hy (1654-1722) đã “chôn theo” mình toàn bộ 48 phi tần của ông.

Có người chết đi, “yêu mình” đến nỗi lo sợ sự nghiệp của mình không ai nhớ đến, nên lo đúc tượng mình khi còn sống. Nhà thơ Hàn Mặc Tử lãng mạn than khóc vì cuộc đời vốn đã bất hạnh của mình, sợ rồi khi mình nằm xuống, “không có nàng tiên mô đến khóc, đến hôn anh và rửa vết thương tâm!”

Nguyễn Du cũng ngậm ngùi “bất tri tam bách dư niên hậu, thiện hạ hà nhân khấp Tố Như?”

Làm chính trị cũng lo lắng chuyện dở dang, bất thành: -“Tôi chết thì trả thù cho tôi!”

Nhà văn Võ Phiến trước khi qua đời cũng băn khoăn: – “Anh nghĩ ở trong nước bây giờ người ta có đọc tôi không, hả anh?” (Nguyễn Hưng Quốc, 1 Tháng Mười, 2015)

Thì ra, trước khi qua đời, ai cũng có cái lo, mỗi người lo một cách.

Chết rồi, có người chẳng muốn thiêu vì sợ nóng, nhưng cũng có người không muốn chôn, vì nằm đó, mà chẳng có đứa con nào viếng thăm, “thì buồn chết được!” Chết thì hẳn đã chết rồi, mà người chết rồi làm sao biết buồn nữa! Có người đã lớn tuổi, đau ốm quanh năm, muốn về Việt Nam thăm bà con một chuyến, nhưng bắt các con hứa, nếu lỡ có mệnh hệ nào, thì các con nhớ mang cha trở lại Mỹ. Có người ở tù Cộng Sản năm bảy năm, sang được Mỹ, bây giờ chết lại đòi mang quan tài về Việt Nam. Như vậy, chết vẫn chưa là hết, chết cũng còn nằm trong kế hoạch, chương trình, sau khi nắp quan tài được đậy lại.

Có những cái chết mang lại thương tiếc cho tất cả mọi người, có những tấm lòng và công việc của những người chết mà không ai có, không ai thay thế được, nhưng trái lại, có những người sống lâu, bị người đời nguyền rủa. Trong những cái “chẳng khoái ư!” của ông Lâm Ngữ Đường, tác giả kể chuyện ông Kim Thánh Thán, sáng sớm thức giấc, nghe đêm qua con người giảo quyệt, mưu mô nhất trong làng vừa chết, ông bèn “chẳng khoái ư?” Thoạt đầu, tôi trộm nghĩ, đã là con người với nhau, thằng xảo quyệt ấy chết, mình không buồn thì cũng dửng dưng, có đâu lòng dạ lại cảm thấy sung sướng được, như thế chẳng hóa ra bất nhân! Nhưng nghĩ lại, nếu mình không là nạn nhân, không là người chịu đựng những nỗi khổ đau trầm luân của người trong cuộc, thì không thể thông cảm với cái “vui” khi thấy người khác chết! Một con người hay một chế độ cũng vậy!

Sống bao lâu là đủ, chết lúc nào là vừa?

Phải chăng câu trả lời còn tùy theo sự sống của mỗi người.

Lợi ích của cây đa, cây đề là còn cho con người bóng mát, chứ không phải là nơi người ta gửi những cái ông bình vôi sứt mẻ để tạo ra một hình ảnh tôn kính quá đáng. Chúng ta chọn hình ảnh người tướng lãnh chết giữa trận tiền hay sống tàn tạ, chết già nua trong sự quên lãng của mọi người. Đối với một người lính, chúng ta chọn giữa cái chết hay sự sống dần dần phai nhạt?

Chưa có ai từ cõi chết trở lại cõi sống để mô tả cho con người biết cái chết, cũng không có bằng chứng khoa học về ý thức sự sống sau cái chết của một sinh vật, nhưng hầu hết tôn giáo đều cho rằng nếu chúng ta hình dung cái chết như là một sự biến mất, một sự chấm dứt, không còn lưu lại gì cả thì nhất định đó là một sự sai lầm.

Nhưng có một điều chúng ta ai cũng phải nghĩ đến là có sinh thì có diệt, có sống tất phải có cái chết!

“Chẳng ai sống đời đời, kiếp kiếp, chẳng cái gì vĩnh viễn không phai. Này, anh em nhớ kỹ điều đó và vui lên mà sống…” “Thi nhân, riêng mình, nào phải viết bài thơ trường cửu. Hoa nở rồi tàn. Và, ai đó đã cài hoa lên áo, cũng chẳng cần khóc thương mãi mãi làm gì. Đấy, anh em, nhớ kỹ điều đó, và vui lên mà sống.” (Rabindranath Tagore – Đỗ Khánh Hoan dịch)

Alan Phan là một doanh nhân nổi tiếng, từng tổ chức và hoàn tất chuyển giao 18,000 xe lăn tại Việt Nam và Indonesia, vừa qua đời, tạm khép lại giấc mơ ông đang ấp ủ cho quê nhà: “20 triệu máy tính cho trẻ em Việt Nam.” Tuy vậy, chỉ ba tháng trước khi ra đi, cảm nhận được những bất trắc của cuộc đời, Alan Phan đã bình thản nhận mình “rất bình an với những gì mình đã có, đã mất, đã thua, đã thắng, nghĩa là cái chuyện nó đã xảy ra rồi, thế thôi.”

Trên mọi sự, ông đã không những “forget” mà còn “forgive!”

(Nhân ngày tiễn đưa Tiễn Sĩ Alan Phan, 25 Tháng Mười Một, 2015)

Ba’o VOA

12/10/2024

• Reuters

Taxi rô-bốt của Tesla ra mắt tại Los Angeles, California, ngày 10/10/2024.

Tỷ phú Elon Musk trình làng một chiếc taxi rô-bốt có hai cửa cánh chim mà không có vô lăng hoặc bàn đạp tại một sự kiện hoành tráng hôm 10/10 và bổ sung thêm một chiếc xe van rô-bốt vào danh sách khi mục tiêu của Tesla chuyển từ nhà sản xuất ô tô đại chúng giá rẻ sang nhà sản xuất xe rô-bốt.

Ông Musk cho biết chiếc taxi rô-bốt sẽ được đưa vào sản xuất vào năm 2026, với giá dưới 30.000 đô la.

Và ông cho biết xe tự lái thực sự cuối cùng cũng sẽ xuất hiện:

“Chúng ta sẽ chuyển từ xe tự lái hoàn toàn có giám sát sang xe tự lái hoàn toàn không có giám sát, khi đó xe… bạn có thể ngủ quên và thức dậy tại điểm đến của mình,” ông Musk nói.

Ông cũng giới thiệu một chiếc xe tự lái lớn hơn – gọi là Robovan – có thể chở tới 20 người.

Buổi ra mắt là một phần trong động thái đổi thương hiệu Tesla thành một công ty chế tạo rô-bốt, thay vì là một nhà sản xuất ô tô đại chúng.

Robot Optimus hình người của công ty cũng được trưng bày để nhấn mạnh quan điểm này.

Sự kiện này đã khơi dậy sự nhiệt tình lớn trong số những người hâm mộ, với lời hứa rằng chủ sở hữu sẽ có thể kiếm tiền bằng cách cho thuê xe của họ làm taxi.

“Xe chở khách trung bình của bạn chỉ được sử dụng khoảng 10 giờ một tuần trong tổng số 168 giờ. Vì vậy, phần lớn thời gian, ô tô không làm gì cả. Nhưng nếu chúng tự động, chúng có thể được sử dụng nhiều hơn năm lần. Có thể là 10 lần,” ông Musk nói.

Tuy nhiên, một số nhà quan sát tỏ ra hoài nghi hơn.

Một cổ đông nói với Reuters rằng ông thất vọng vì chưa có khung thời gian rõ ràng cho dịch vụ taxi rô-bốt.

Các nhà đầu tư khác lưu ý rằng Tesla không cung cấp thông tin chi tiết về tốc độ tăng sản lượng và cách công ty có thể vượt qua những lo ngại về quy định về an toàn.

Các chiếc taxi tự vận hành này dựa vào công nghệ AI và camera để di chuyển, loại bỏ các cảm biến khác mà các đối thủ như Waymo của Alphabet sử dụng.

Các chuyên gia cho biết cách tiếp cận đó cắt giảm đáng kể chi phí, nhưng cũng đặt ra những thách thức kỹ thuật rất lớn.

Năm 2019, ông Musk từng hứa sẽ đưa taxi rô-bốt ra thị trường vào năm sau. 

Ba’o Nguoi-Viet

October 12, 2024

WASHINGTON, DC (NV) – Giới chức Mỹ cảnh báo người tiêu dùng cẩn thận khi mua thuốc trên mạng, sau khi một phụ nữ qua đời vì uống thuốc mua trên mạng, theo CNN hôm Thứ Năm, 10 Tháng Mười.

Trong lệnh báo động an toàn công cộng mới hôm 4 Tháng Mười, Cơ Quan Chống Ma Túy Hoa Kỳ (DEA) cho hay phụ nữ này mua thuốc giảm đau oxycodone của “tiệm thuốc tây trên mạng” và thuốc mà người ta giao cho bà giống y chang thuốc thật.

Thuốc bị nghi trộn fentanyl được trưng bày tại Cơ Quan Chống Ma Túy ở New York năm 2019. (Hình minh họa: Don Emmart/AFP via Getty Images)

Tuy nhiên, chỉ vài ngày sau nhận thuốc, phụ nữ này thiệt mạng vì ngộ độc fentanyl cấp tính, DEA cho biết.

Tình trạng công ty bất hợp pháp trên mạng, thường nằm ở ngoại quốc, lừa đảo người tiêu dùng Mỹ đang ngày càng tăng, DEA cảnh báo.

“Những công ty này hoạt động bất hợp pháp, cố ý lừa khách hàng ở Mỹ tin rằng họ mua thuốc an toàn, có giấy phép, nhưng thực ra, những công ty này bán thuốc giả làm bằng fentanyl hoặc methamphetamine,” DEA cho hay.

Những tiệm thuốc tây giả mạo này thường dùng địa chỉ trang web ở Mỹ và thiết kế rất chuyên nghiệp, DEA lưu ý.

Và thay vì bán thuốc của các hãng dược có tiếng tăm, “nhiều trang web trong số này có vẻ hợp pháp, nằm ở Mỹ hoặc được Cơ Quan An Toàn Thực Phẩm và Dược Phẩm (FDA) chuẩn thuận, nhưng thực ra đang hợp tác với bọn buôn lậu ma túy để bán thuốc giả cho khách hàng trên mạng.”

DEA cho hay có rất nhiều dấu hiệu giúp khách hàng cảnh giác với nạn lừa đảo này, như trang web bán thuốc mà không cần toa bác sĩ, ghi giá bằng ngoại tệ, không có bằng chứng có giấy phép hợp pháp của tiểu bang và liên bang, và bao bì khi nhận được bị hư hỏng, có chữ ngoại quốc hoặc thuốc không có ngày hết hạn.

Cũng trong Tháng Mười, Trung Tâm Phòng Ngừa Dịch Bệnh (CDC) cảnh báo những tiệm thuốc tây giả mạo trên mạng thường “giảm giá rất nhiều hoặc giá rẻ tới mức khó tin.”

DEA nêu ra vài trang web bán thuốc giả mạo, gồm pharmacystoresonline.com, careonlinestore.com, orderpainkillersonline.com và USAmedstores.com. Hiện tại, khi vào những trang web này, khách hàng sẽ thấy dòng chữ ngụ ý những trang trang web này đã bị chính quyền Mỹ tịch thu.

“Ai lỡ mua thuốc từ bất cứ trang web nào trong số này thì nên ngưng sử dụng ngay lập tức và liên lạc với văn phòng DEA địa phương” hoặc báo cáo trên mạng, DEA khuyên. (Th.Long)

Ba’o Tieng Dan

Vũ Ngọc Yên

11-10-2024

Giải Nobel Hòa bình năm nay vinh danh tổ chức Nihon Hidankyo của Nhật Bản,  tổ chức của những người chống việc sử dụng vũ khí hạt nhân. Tổ chức này, còn được gọi là Hibakusha, với những nỗ lực hướng tới một thế giới không có vũ khí hạt nhân, như Ủy ban Nobel Na Uy đã công bố tại Oslo.

Tổ chức Nihon Hidankyo được thành lập sau sự kiện hai quả bom nguyên tử ném xuống Hiroshima và Nagasaki vào cuối Thế chiến thứ Hai và các chiến dịch chống vũ khí hạt nhân trên thế giới. Với lời kể của các nhân chứng, những người sống sót đã truyền đi thông điệp “không bao giờ được sử dụng vũ khí hạt nhân nữa”.

Ông Jørgen Watne Frydnes, tân Chủ tịch Ủy ban Nobel ở Oslo phát biểu, giải thưởng này được trao trong bối cảnh “chống lại việc sử dụng vũ khí hạt nhân đang bị đe dọa” là “điều cấm kỵ” (taboo). Ông Frydnes cho biết, khi giải thưởng được công bố, họ vẫn chưa thể liên hệ với tổ chức Nihon Hidankyo để thông báo về giải thưởng. Tuy nhiên, một lúc sau, ông Toshiyuki Mimaki, chủ tịch tổ chức Nihon Hidankyo, đã lên tiếng. Ông yêu cầu vũ khí hạt nhân chắc chắn phải bị bãi bỏ.

Ảnh: Ông Toshiyuki Mimaki, chủ tịch tổ chức Nihon Hidankyo, chủ nhân giải Nobel Hòa bình 2024. Nguồn: The Hindo

Một số tổ chức đang hoạt động ở Trung Đông cũng được coi là ứng cử viên tiềm năng, chẳng hạn như cơ quan cứu trợ người Palestine của Liên Hiệp quốc UNRWA, tổ chức nhân quyền của người Palestine Al-Haq và nhóm nhân quyền B’Tselem của Israel. Tổng thư ký LHQ António Guterres và Tòa án Công lý Quốc tế ở The Hague cũng nằm trong số những ứng cử viên được yêu thích.

Trong những năm gần đây, Ủy ban Nobel đã nhiều lần trao giải Nobel cho các nhà hoạt động nhân quyền, thay vì những người hòa bình truyền thống. Năm ngoái, giải thưởng này thuộc về nhà hoạt động vì quyền phụ nữ Iran đang bị cầm tù Narges Mohammadi. Bà được vinh danh “vì cuộc chiến chống lại sự áp bức phụ nữ ở Iran và các nỗ lưc̣ thúc đẩy nhân quyền và tự do cho tất cả mọi người“.

Lần này có tổng cộng 286 ứng viên được đề cử, trong đó có 197 cá nhân và 89 tổ chức. Con số đó ít hơn đáng kể so với những năm trước. Tên của những người được đề cử theo truyền thống được các tổ chức Nobel giữ bí mật trong 50 năm.

Lễ trao giải tháng 12

Những cá nhân được vinh danh ở các giải y học, vật lý, hóa học và văn học trước đó, đã được công bố trong tuần này.

Tại thủ đô Stockholm (Thụy Điển), Hội đồng Nobel tại Viện Karolinska đã công bố giải Nobel Y Sinh 2024 thuộc về hai nhà khoa học người Mỹ là Victor Ambros và Gary Ruvkun, với việc phát hiện ra microRNA và vai trò của nó trong việc điều hòa gen.

Giải Nobel Vật lý được trao cho John Hopfield và Geoffrey Hinton qua công trình nghiên cứu AI.

Giải Nobel Hóa học được trao cho ba người: David Baker, nhà sinh hóa tại Đại học Washington ở Seattle; Demis Hassabis và John Jumper, hai nhà khoa học máy tính của Google DeepMind, một phòng thí nghiệm nghiên cứu trí tuệ nhân tạo Anh – Mỹ, có trụ sở tại London.

Giải Nobel Văn học năm 2024 thuộc về nữ văn sĩ Hàn Quốc, bà Han Kang nhờ các tác phẩm được nhận định là “trực diện với những chấn thương lịch sử, phơi bày sự mong manh trong cuộc sống phận người”.

Thứ Hai tới sẽ công bố Giải Nobel về Khoa học Kinh tế. Đây là giải thưởng duy nhất không dựa vào di chúc của nhà phát minh thuốc nổ Alfred Nobel (1833 – 1896).

Theo truyền thống, các giải Nobel đều được trao vào dịp kỷ niệm ngày mất của ông Nobel, ngày 10 tháng 12, trong đó Giải Nobel Hòa bình là giải duy nhất không phải ở Stockholm mà ở Oslo. Các giải thưởng có số tiền thưởng trị giá 11 triệu Thụy Điển (gần 970.000 euro) cho mỗi giải.

Ba’o Nguoi-Viet

October 9, 2024

HÀ NỘI, Việt Nam (NV) – Cơ Quan Quốc Hội Việt Nam đánh giá vụ cấp bằng tiến sĩ cho ông Vương Tấn Việt, tức Thượng Tọa Thích Chân Quang, là trường hợp “học giả bằng thật” làm “dậy sóng” dư luận xã hội năm 2024, song “chưa được xử lý thỏa đáng, minh bạch.”

Theo báo Thanh Niên hôm 9 Tháng Mười, trong buổi phúc trình “Thẩm tra về báo cáo kinh tế-xã hội năm 2024” của chính phủ, ông Vũ Hồng Thanh, chủ nhiệm Ủy Ban Kinh Tế, trong lúc nói về các vấn đề chính phủ “cần quan tâm trong lĩnh vực giáo dục,” đã nhắc đến vụ ông Vương Tấn Việt bảo vệ luận án và được cấp bằng tiến sĩ tại Trường Đại Học Luật Hà Nội chỉ sau khoảng hơn hai năm từ khi tốt nghiệp cử nhân Luật “hệ vừa học, vừa làm” (hệ tại chức), thuộc trường hợp “học giả, bằng thật” ở cấp đào tạo trình độ cao nhất, khiến dư luận xã hội “dậy sóng.”

Ông Thích Chân Quang (thứ hai từ phải) nhận bằng tiến sĩ luật vào Tháng Tư, 2022, do Đại Học Luật Hà Nội cấp. (Hình: Cổng Thông Tin Điện Tử Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam/Tuổi Trẻ)

“Tuy nhiên, cơ quan quản lý nhà nước về giáo dục chưa có biện pháp xử lý thỏa đáng, công khai, minh bạch với công luận,” ông Thanh nói.

Theo xác minh của báo Tuổi Trẻ hôm 24 Tháng Sáu, nghiên cứu sinh Vương Tấn Việt nhận bằng tốt nghiệp cử nhân Luật hệ tại chức hôm 26 Tháng Giêng, 2019, thì đến ngày 2 Tháng Tư, 2022, đã nhận được bằng tốt nghiệp tiến sĩ Luật.

Vì vậy, công luận hoài nghi thắc mắc ông Vương Tấn Việt lấy bằng tiến sĩ bằng cách nào chỉ trong hai năm sau khi tốt nghiệp đại học?

Để giảm áp lực từ công luận, Trường Đại Học Luật Hà Nội phát ra thông cáo khẳng định trường hợp ông Vương Tấn Việt trúng tuyển nghiên cứu sinh và được cấp bằng tiến sĩ là “đúng pháp luật.”

Lý giải việc ông Việt nhận bằng tốt nghiệp tiến sĩ sớm, ông Tô Văn Hòa, phó hiệu trưởng Trường Đại Học Luật Hà Nội, cho rằng ông Vương Tấn Việt “học thẳng từ cử nhân lên tiến sĩ, làm xong và bảo vệ luận án tiến sĩ sớm.”

“Thượng Tọa Thích Chân Quang [Vương Tấn Việt] đáp ứng được những điều kiện về thời gian đào tạo nên được bảo vệ luận án sớm. Tất cả các quy trình đều đầy đủ theo các bước theo quy định của Bộ Giáo Dục,” ông Hòa biện minh.

Thế nhưng sau đó, theo kết quả xác minh của Sở Giáo Dục và Đào Tạo TP.HCM, ông Vương Tấn Việt “không có tên trong danh sách thi tốt nghiệp cấp 3 năm 1989 ở Sài Gòn.”

Ông này cũng “không có tên trong danh sách cấp bằng tốt nghiệp cấp 3 bổ túc văn hóa” khóa ngày 6 Tháng Sáu, 1989, tại Sài Gòn.

Ông Vũ Hồng Thanh (trái), chủ nhiệm Ủy Ban Kinh Tế, phúc trình thẩm tra tình hình kinh tế-xã hội năm 2024. (Hình: Gia Hân/Thanh Niên)

Trước đó, theo báo Thanh Niên hôm 19 Tháng Sáu, hơn 10 ngày sau khi bị đề nghị thẩm tra các bài thuyết giảng, Thượng Tọa Thích Chân Quang bị Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam kỷ luật bằng lệnh cấm thuyết giảng dưới mọi hình thức trong hai năm.

Lệnh cấm nêu trên được coi là đòn giáng mạnh vào “thu nhập” của sư Chân Quang, người lâu nay gây tranh cãi với việc hù dọa Phật tử về thuyết nhân quả để họ cúng dường thật nhiều cho chùa của ông.

Chưa dừng lại, vài ngày sau khi bị Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam cấm thuyết giảng, sư Thích Chân Quang tiếp tục bị một số sư cô tố giác ông ta lạm dụng tình dục.

Theo mô tả của các nạn nhân, bên cạnh những lời nói dụ dỗ, sư Chân Quang còn có các hành vi như sờ soạng ngực, cưỡng hôn, cầm tay sư cô đặt vào bộ phận sinh dục của ông, thậm chí xâm hại tình dục một sư cô rồi sau đó đưa nạn nhân 10 triệu đồng ($392) để đi phá thai tại bệnh viện Từ Dũ ở Sài Gòn… (Tr.N) [qd]