VÁC VỀ – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

 Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Người ấy vui mừng vì con chiên đó!”.

“Tình yêu không hỏi tại sao ai đó lạc đường, nó chỉ hỏi làm sao để đưa họ về!” – Max Lucado.

Kính thưa Anh Chị em,

Sẽ khá bất ngờ khi Tin Mừng hôm nay không nói nhiều về việc con chiên lạc đường; nhưng nói về mong mỏi của người mục tử những chỉ muốn giành lại nó để ‘vác về!’.

Thật dễ dàng để đi lạc! Khi một linh hồn lạc khỏi Thiên Chúa, nó cảm thấy trơ trọi và trống vắng; đó là thực tế của thân phận con người. Có bao linh hồn đang lang thang lạc lối, hoang mang cần được đem về. Có rất nhiều lý do dẫn đến sự lầm lạc; đó có thể là những cám dỗ của đam mê xác thịt, tiền bạc; cám dỗ của sự kiêu ngạo, giận dữ, ích kỷ và mê muội. Rõ ràng, “Những lạc lối nguy hiểm nhất không xảy ra trên bản đồ, mà xảy ra trong tâm hồn!” – Henri Nouwen.

Một trong những trở ngại lớn nhất để một linh hồn biết hối cải tội lỗi và quay trở về với Thiên Chúa là sự kiêu ngạo! Thật khó để thừa nhận tội lỗi mình; khó để thừa nhận chúng ta đã lạc đường; khó để thừa nhận những sai lỗi đã làm; và cũng thật khó để hướng về Chúa, nhận ra lòng thương xót và sự trắc ẩn của trái tim Ngài. “Kiêu ngạo biến trái tim thành pháo đài, nhưng cũng biến nó thành nhà tù!” – C.S. Lewis.

Thực tế là tội lỗi thật đáng sỉ nhục, và đối mặt với sỉ nhục là điều khó khăn nhất. Thế nhưng, sỉ nhục luôn mang tính thanh luyện, vì nếu bạn sẵn sàng chấp nhận sự sỉ nhục khi thú nhận tội lỗi mình, thì vô số tự do đang chờ đón bạn. Tự do đặc biệt khi bạn cho phép Thiên Chúa vui mừng ‘vác về’ cả thân xác và linh hồn. “Sự sỉ nhục là lửa thử, đốt cháy cái tôi để cái thật được lộ ra!” – Henri Nouwen.

Tin Mừng hôm nay đặc biệt dành cho những hối nhân. Nó trình bày hình ảnh một Thiên Chúa có sức mời gọi đặc biệt; đó là một Thiên Chúa Mục Tử ra đi tìm chiên. “Khi Thiên Chúa tìm bạn, không phải là để phơi bày vết thương của bạn, mà để băng bó nó!” – Brennan Manning. Phải nhận ra rằng, vì Thiên Chúa tìm kiếm chúng ta, đến với chúng ta, nên chúng ta đừng bao giờ để cho mình phải xấu hổ. Ngài không lên án con chiên đang tổn thương; thay vào đó, Ngài vui mừng xốc lên linh hồn nó và ‘vác về’.

Anh Chị em,

“Người ấy vui mừng vì con chiên đó!”. Hãy suy ngẫm về hình ảnh thánh thiện và nhân ái của Mục Tử Nhân Lành Giêsu đang miệt mài tìm kiếm bạn. Hãy nhìn thấy ước muốn yêu thương của Ngài để vượt qua bạn, đoàn tụ với bạn, tha thứ cho bạn và âu yếm vác bạn về. Hãy để cho nỗi sợ phán xét tiêu tán nhưng hạ mình để nhìn nhận tội lỗi. Hãy thừa nhận bạn không có khả năng tự mình vượt qua nó. Nếu bạn làm được như vậy, tấm lòng Mục Tử của Ngài sẽ vui mừng biết mấy khi Ngài nâng bạn lên và mang bạn đến sự tự do. “Niềm vui lớn nhất của tình yêu là khi tìm lại được điều nó từng mất!” – Paulo Coelho.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, xin vác con về trên đôi vai tình yêu không mỏi của Chúa, và dạy con biết vác người khác về cùng Ngài như chính con đã được ‘vác về!’”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

************************************************************

Lời Chúa Thứ Ba Tuần XIX Thường Niên, Năm Lẻ

Anh em hãy coi chừng, chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.     Mt 18,1-5.10.12-14

1 Khi ấy, các môn đệ lại gần hỏi Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, ai là người lớn nhất trong Nước Trời ?” 2 Đức Giê-su liền gọi một em nhỏ đến, đặt vào giữa các ông 3 và nói: “Thầy bảo thật anh em: nếu anh em không trở lại mà nên như trẻ nhỏ, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.

4 “Vậy ai tự hạ, coi mình như em nhỏ này, người ấy sẽ là người lớn nhất trong Nước Trời.

5 “Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy.

10 “Anh em hãy coi chừng, chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này ; quả thật, Thầy nói cho anh em biết : các thiên thần của họ ở trên trời không ngừng chiêm ngưỡng nhan Cha Thầy, Đấng ngự trên trời.

12 “Anh em nghĩ sao ? Ai có một trăm con chiên mà có một con đi lạc, lại không để chín mươi chín con kia trên núi mà đi tìm con chiên lạc sao ? 13 Và nếu may mà tìm được, thì Thầy bảo thật anh em, người ấy vui mừng vì con chiên đó, hơn là vì chín mươi chín con không bị lạc. 14 Cũng vậy, Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, không muốn cho một ai trong những kẻ bé mọn này phải hư mất.”


 

DẤU ẤN – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Hãy ra biển thả câu!”.

Năm 1884, một sinh viên qua đời; sau đám tang, cha mẹ anh quyết định làm một điều gì đó để có một dấu ấn về anh. Họ đến gặp Eliot, hiệu trưởng Harvard. Eliot hời hợt, “Có lẽ hai người nghĩ đến một học bổng?”; “Một thứ gì đó quan trọng hơn!”. Eliot không buồn nghe. Họ rời đi, đến một trường khác và xây một ‘đài tưởng niệm’ trị giá 26 triệu đô – Đại học Stanford Junior. Ngày nay, nó được biết nhiều hơn với cái tên Stanford!

Kính thưa Anh Chị em,

Eliot đã đánh mất một cơ hội lớn, một ‘dấu ấn’ của hai con người quảng đại muốn ghi lại! ‘Dấu ấn’ cũng là một trong những chủ đề của Lời Chúa hôm nay. Phêrô vâng lời Thầy “ra biển thả câu”, một ‘dấu ấn nhỏ’ chuyên chở một ‘thông điệp lớn!’.

Biết rằng, sau lần tiên báo thứ nhất về cuộc khổ nạn của mình, các môn đệ xao xuyến, Chúa Giêsu đã cho họ chứng kiến cuộc biến hình trên núi – một ký ức lớn. Hôm nay,  Ngài lại tiên báo về những ngày đen tối sắp tới, Ngài muốn Phêrô có thêm một ký ức khác – dĩ nhiên, nhỏ hơn – ra biển thả câu, lấy đồng tiền trong miệng con cá đầu tiên câu được để nộp thuế cho Thầy và trò; và đã xảy ra như vậy! Vậy mà đây là một trải nghiệm sẽ biến đổi Phêrô tận căn! “Những trải nghiệm bé nhỏ với Thiên Chúa có thể trở thành mỏ neo cho cả đời!” – Elisabeth Elliot.

Có vô vàn cách để Chúa Giêsu có một đồng tiền, nhưng Ngài muốn Phêrô lui về nghề cũ để bắt cá trong một trạng thái rối bời chưa từng có; để từ đó, ông có thêm một ký ức về Thầy. Chính sự kỳ diệu của ‘dấu ấn’ nhỏ này sẽ biến đổi Phêrô hoàn toàn vốn sẽ ‘trang bị’ tinh thần cho cuộc khổ nạn không tránh khỏi của Thầy và trò. Ân sủng của phép lạ cá nhân này sẽ giúp Phêrô vượt qua tất cả. Rồi đây, Phêrô sẽ quả quyết, “Chúng tôi đã được chứng kiến nhãn tiền sự uy nghi của Ngài!”. “Ân sủng thường ẩn mình trong những chi tiết tưởng chừng vụn vặt!” – Brennan Manning.

Môsê cũng gợi lại cho dân những ‘dấu ấn’ kỳ diệu của Thiên Chúa, “Đấng đã làm cho anh em những điều lớn lao và khủng khiếp mà chính mắt anh em đã thấy đó!” – bài đọc một. Ông kêu gọi dân hãy phụng sự, yêu mến Ngài, đừng lãng quên những việc Ngài làm; để từ đó, có thể ca khen, “Giêrusalem hỡi, nào tôn vinh Chúa!” – Thánh Vịnh đáp ca. “Người mất khả năng nhớ ơn sẽ mất cả niềm vui ca ngợi!” – A.W. Tozer.

Anh Chị em,

“Hãy ra biển thả câu!”. Phêrô đã vâng lời làm theo, một công việc xem ra quá nhỏ; ấy thế, qua đó, ông đã có một xác tín lớn – tin tưởng tuyệt đối vào Thầy. Phêrô không đánh mất cơ hội nên đọc được ‘thông điệp lớn’ từ một ‘dấu ấn nhỏ’. “Cơ hội đến như những hạt giống; chỉ ai cúi xuống nhặt mới thấy chúng lớn lên thành cây!” – Henri Nouwen. Trong cuộc sống, bao lần chúng ta bỏ lỡ cơ hội vốn cũng có thể ghi đậm một ký ức vốn có thể thay đổi lối nhìn và cách sống của mình. Với con mắt đức tin, chúng ta sẽ đọc ra những hành động nhỏ bé của Thiên Chúa luôn chuyên chở những thông điệp lớn!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, mở mắt con trước những phép lạ bé nhỏ, nơi Ngài gieo hạt đổi thay đời con!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)  

*************************************************************

Lời Chúa Thứ Hai Tuần XIX Thường Niên, Năm Lẻ

Họ sẽ giết chết Người, và Người sẽ trỗi dậy. Con cái được miễn đóng sưu nộp thuế.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.     Mt 17,22-27

22 Khi ấy, Đức Giê-su và các môn đệ tụ họp ở miền Ga-li-lê, Người nói với các ông : “Con Người sắp bị nộp vào tay người đời, 23 họ sẽ giết chết Người, và ngày thứ ba Người sẽ trỗi dậy.” Các môn đệ buồn phiền lắm.

24 Khi thầy trò tới Ca-phác-na-um, thì những người thu thuế cho đền thờ đến hỏi ông Phê-rô : “Thầy các ông không nộp thuế sao ?” 25 Ông đáp : “Có chứ !” Ông về tới nhà, Đức Giê-su hỏi đón ông : “Anh Si-môn, anh nghĩ sao ? Vua chúa trần gian bắt ai đóng sưu nộp thuế ? Con cái mình hay người ngoài ?” 26 Ông Phê-rô đáp : “Thưa, người ngoài.” Đức Giê-su liền bảo : “Vậy thì con cái được miễn. 27 Nhưng để khỏi làm cớ cho họ sa ngã, anh hãy ra biển thả câu ; con cá nào câu được trước hết, thì bắt lấy, mở miệng nó ra : anh sẽ thấy một đồng tiền bốn quan ; anh lấy đồng tiền ấy, nộp thuế cho họ, phần của Thầy và phần của anh.”


 

 

Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ.- Cha Vương

Ngày Chúa Nhật tràn đầy hạnh phúc trong Chúa nhé.

Cha Vương

CN: 10/08/2025

TIN MỪNG: Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. Thầy bảo thật anh em: chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ. (Lc 12:37)

SUY NIỆM: Hãy tỉnh thức! Tỉnh thức ở đây không phải là không ngủ mà là ngủ trong thức tỉnh. Tương tự nhưng người mẹ đang ngủ khi nghe đứa con thơ của mình khóc thì vội chồm dậy vỗ vào lưng cho nó ngủ lại.  Ngủ trong thức tỉnh nghĩa là làm công việc của mình một cách ý thức trong mỗi địa vị của mình. Trong đoạn Tin Mừng hôm nay,  các đầy tớ  làm công việc khác nhau của mình một cách ý thức, là tiến hành công việc mà Thiên Chúa đã ủy thác cho họ thực hiện. Tỉnh thức là biết mình đang làm gì đến nỗi vừa làm việc, vừa có thể nghe được hơi thở của mình. Như luật của Thánh Bênêđíctô  “Cầu nguyện và làm việc” (Ora et Labora) đây cũng là luật chung cho mọi Kitô hữu trong đời sống hằng ngày. Mọi ý thức lựa mà mỗi người làm trong giây phút hiện tại của mình sẽ định đoạt cho tương lai của mình sau này.

LẮNG NGHE: Hạnh phúc thay dân nào Chúa chọn làm gia nghiệp. (Tv 32:12b)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin giúp con luôn tỉnh thức trong cầu nguyện, trong công việc để mọi việc con làm hôm nay đều quy về việc ca tụng Chúa và phục vụ mọi người.

THỰC HÀNH: Tập đưa Chúa vào công việc hằng ngày

From: Do Dzung

***************************

Thánh Ca | Làm Dấu – Phan Đinh Tùng

ĐI HẾT CUỘC ĐỜI, TA CÒN LẠI GÌ?

Xuyên Sơn

(Nhật ký từ một nữ tu phục vụ tại khoa ICU)

Đã quá nửa đêm, chị em chúng tôi đang lau dọn sàn nhà,

một chị điều dưỡng chạy tới giọng hối hả: “Các Sơ ơi, có người mới qua đời.

Các Sơ vào cầu nguyện cho ông đi!” Hai chị em bỏ dở công việc, chạy vội vào góc phòng.

Các điều dưỡng đang gỡ máy móc, dây ống ra khỏi cơ thể đã bất động. Tôi nhìn gương mặt ông tím tái rồi nhạt dần.

Vị bác sĩ trẻ vẫn chưa rời khỏi, cô lộ rõ nét buồn vì không giữ được sự sống cho ông sau khi đã cấp cứu.

Cô đưa tay vuốt mắt cho ông rồi lặng lẽ quay đi.

Các điều dưỡng nhanh chóng bọc ông cụ vào bao đựng tử thi rồi điện thoại cho nhân viên nhà xác mang xác đi. Tất cả diễn ra trong tích tắc khi chị em chúng tôi còn chưa đọc xong những lời kinh phó linh hồn.

Từ lúc vào giúp ở khoa ICU này, ngày nào cũng thế.

Cảnh tượng ấy dần rồi quen thuộc. Lúc đầu, tôi vô cùng ngạc nhiên, thậm chí là hơi sốc.

Ở gia đình, trong nhà dòng, tôi đã quen với việc nhìn thấy phút lâm chung của một người có biết bao người thân vây quanh.

Người mất được tắm xác, mặc quần áo chỉnh tề, được tẩn liệm với bao nhiêu nghi thức, bao nhiêu hương hoa, nhang nến, khăn tang, tiếng khóc thương đưa tiễn…

Còn đây là những cơn hấp hối và cái chết hoàn toàn trong cô đơn, lặng lẽ, chẳng có gì…

Thật sự là không còn gì!Chẳng qua, chỉ vì trong trận đại dịch, trong hoàn cảnh lây nhiễm nên nhiều người phải từ giã cõi đời trong cái đau thương ấy!

Nếu như tôi không ở đây, không tận mắt chứng kiến những cảnh tượng này, chắc tôi sẽ không có được cảm nghiệm sâu sắc về sự mong manh của phận người.

Những ngày qua, tôi cứ suy nghĩ mãi:

“Đi hết cuộc đời, ta còn lại gì?”

Những bệnh nhân trong khoa ICU này phần lớn đã hôn mê.

Ngày nào tôi cũng đi từng phòng thăm và cầu nguyện cho họ.

Họ là những người dân của Thành phố này.

Nam có, nữ có, già có, trẻ có, mập có, ốm có… có đủ tất cả.

Con virus này chẳng chừa ai.

Chúng tấn công đủ mọi thành phần trong xã hội: có những người da dẻ trắng trẻo, mịn màng, trên người còn đeo nhiều trang sức và cũng có những người da nhăn nheo, khắc khổ; có những người giàu có, địa vị, tài giỏi, cũng có những người dân nghèo, bình dị, kém cỏi…

Thế mà giờ đây, trong phòng Hồi sức Cấp cứu này,

tất cả đều bình đẳng, tất cả những sự phân biệt đều quay về con số 0…

Mọi người dù là ai đi nữa, chỉ còn là một sự trần trụi trên giường bệnh với nhưng hơi thở khó khăn, thoi thóp.

Và cái chết tinh thần đôi khi còn đến trước cái chết thể lý.

Đó chính là sự cô đơn,

sợ hãi khi không có lấy một người thân bên cạnh.

Đi hết cuộc đời, làm bao nhiêu việc, tìm kiếm bao điều, bao mối tương quan…giờ chỉ còn một mình đối diện với cái chết cận kề.

Cảm giác ấy thật không dễ dàng gì đón nhận!

Có lẽ nhiều người trong số các bệnh nhân đã cảm nhận được thân phận bụi tro của mình nên ra đi trong bình an. Nhưng tôi cũng thấy có người vẫn vùng vẫy trong hơi thở cuối cùng như còn điều gì chưa thỏa.

Như hôm, tôi chứng kiến cơn hấp hối của một cô độ 60 tuổi:

Khi các bác sĩ vẫn đang nỗ lực cấp cứu, cô mở mắt ra lần cuối,

đưa mắt nhìn quanh như tìm kiếm một người thân nào đó vì mới hôm trước, tôi nghe cô tâm sự: cả nhà đều bị nhiễm, mỗi người cách ly một nơi, cô rất lo vì mất liên lạc với mọi người. Thế nhưng xung quanh cô,

giờ đây chỉ là những bức tường trắng xóa, những gương mặt xa lạ trong bộ đồ bảo hộ.

Tôi thấy rõ ánh mắt đầy thất vọng và đượm buồn của cô.

Máy thở đã không còn tín hiệu, cô ra đi mà mắt vẫn mở đầy thao thức. Thật không thể diễn tả được bao nỗi xót xa đau đớn.

Mong manh quá, một kiếp người!

Nơi đây, tôi thấy ranh giới giữa sự sống và cái chết chỉ như một cái nháy mắt.

Có người hôm nay còn thấy ngày mai đã không còn nữa.

Tất cả đều ra đi với đôi tay trắng như khi vào đời.

Một cuộc đời còn lại gì? Không kèn trống, hương hoa, không một người thân đưa tiễn.

Tất cả những bon chen giành giật, tìm kiếm danh vọng, địa vị, tiền bạc, sắc đẹp…không một điều gì có thể theo chúng ta vào cõi vĩnh hằng.

Hỡi các bạn đang còn sống, đừng bao giờ nghĩ mình có thể sống chung với bệnh dịch khi ta chưa có thể khắc chế được nó!

FB Tuấn Mai SG

Nguồn: tgpsaigon.net


 

KHÔNG LẠC NHỊP- Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn!”.

“Người bước đi trong bóng tối đức tin không cần thấy phía trước, chỉ cần giữ cho ngọn đèn tình yêu luôn cháy – chính ánh sáng đó sẽ soi cho Thiên Chúa bước vào!” – Edith Stein.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng hôm nay nói đến sự cảnh giác, chăm chỉ, quyết chí, trung thành và ‘không lạc nhịp’ – đó là những phẩm chất Chúa Giêsu chờ đợi nơi người môn đệ mọi thời.

“Thắt lưng” nghĩa là bạn đã sẵn sàng cho một nhiệm vụ đầy thử thách, cho những công việc khó khăn phía trước và cam kết thực hiện. “Thắp đèn” ngụ ý bạn không ở trong bóng tối nhưng tâm trí luôn được soi sáng đến mức có thể thấy rõ mọi ý muốn của Thiên Chúa. “Việc đào tạo một đời sống thiêng liêng không chỉ đòi hỏi một tinh thần sẵn sàng, mà còn cần một trí khôn được soi sáng – một con tim biết chờ đợi, và một đôi mắt thấy được sự hiện diện của Chúa trong những nơi ẩn khuất!” – Henri Nouwen.

Trong cuộc sống, chúng ta dễ trở nên tự mãn với những điều thuộc về đức tin. Bạn và tôi dễ lười biếng, thờ ơ, xao lãng và mất tập trung. “Nguy hiểm lớn nhất của đời sống nội tâm không nằm ở tội trọng, mà ở sự tự mãn thiêng liêng – nghĩ rằng mình đã ổn, không cần hoán cải thêm nữa!” – Thomas Merton. ‘Tự mãn thiêng liêng’ là cánh cửa vô hình ma quỷ thích đi qua nhất. Tên trộm Chúa Giêsu nói đến trong dụ ngôn ám chỉ Satan – với những lời dối trá và ma mãnh của hắn – luôn hiện hữu, tàn ác, mạnh mẽ và khó lường. Vì lý do đó, chúng ta đừng bao giờ mệt mỏi và bất cứ giá nào, giữ cho mình ‘không lạc nhịp’ trong đời sống tâm linh và luôn ‘lắng nghe ánh sáng’ của tiếng Chúa!

Vậy bạn chú tâm đến sứ mệnh Chúa Kitô trao hàng ngày như thế nào? Đây là một câu hỏi thiết yếu cần trả lời cách trung thực. Hầu hết mọi người đều cảm thấy họ xao lãng khỏi sứ mệnh Chúa đã giao phó! Vì lẽ chúng ta trải qua vô số điều cạnh tranh sự chú ý của mình mỗi ngày; nhiều điều trong số đó có thể không có vẻ là tội lỗi nhưng chúng có thể khiến chúng ta không còn chú ý đến ý muốn của Chúa. Chúng khiến chúng ta thiếu sự sẵn sàng để thực hành ý muốn của Ngài ngay khi Ngài gọi. Và đây là vấn đề! “Đức tin trưởng thành không chỉ là tin Chúa hiện hữu, mà là sống với một sự nhạy bén sâu xa đến mức có thể nhận ra tiếng Ngài giữa hàng ngàn tiếng nói khác!” – Romano Guardini.

Anh Chị em,

“Hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn!”. Nếu một người luôn chú ý đến tiếng nói của Chúa và lập tức đáp lại những thúc giục bên trong của Ngài, người ấy thực sự được ban phước. Nói cách khác, ai ‘không lạc nhịp’ với tiếng Chúa – thường rất khẽ – trong cuộc sống mình, người ấy sẽ được một phần thưởng lớn lao không tưởng: chính Ngài sẽ “thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ”. Cho dẫu “Khi Chúa gọi, chẳng bao giờ là lúc thuận tiện; nhưng phúc lành luôn nằm trong sự đáp trả tức khắc!” – A.W. Tozer.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, thắt chặt lưng con bằng dây trung tín, giữ đèn lòng con bằng tình yêu cháy sáng, để giữa đêm sâu, con nhận ra bước chân Ngài và cùng Ngài vào bàn tiệc!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

*********************************************

 LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN, NĂM C

Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.     Lc 12,32-48 

32 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Hỡi đoàn chiên nhỏ bé, đừng sợ, vì Cha anh em đã vui lòng ban Nước của Người cho anh em.

33 “Hãy bán tài sản của mình đi mà bố thí. Hãy sắm lấy những túi tiền không hề cũ rách, một kho tàng không thể hao hụt ở trên trời, nơi kẻ trộm không bén mảng, mối mọt không đục phá. 34 Vì kho tàng của anh em ở đâu, thì lòng anh em ở đó.

35 “Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn. 36 Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay. 37 Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. Thầy bảo thật anh em : chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ. 38 Nếu canh hai hoặc canh ba ông chủ mới về, mà còn thấy họ tỉnh thức như vậy, thì thật là phúc cho họ. 39 Anh em hãy biết điều này : nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông đã không để nó khoét vách nhà mình đâu. 40 Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.”

41 Bấy giờ ông Phê-rô hỏi : “Lạy Chúa, Chúa nói dụ ngôn này cho chúng con hay cho tất cả mọi người ?” 42 Chúa đáp : “Vậy thì ai là người quản gia trung tín, khôn ngoan, mà ông chủ sẽ đặt lên coi sóc kẻ ăn người ở, để cấp phát phần thóc gạo đúng giờ đúng lúc ? 43 Khi chủ về mà thấy đầy tớ ấy đang làm như vậy, thì thật là phúc cho anh ta. 44 Thầy bảo thật anh em, ông sẽ đặt anh ta lên coi sóc tất cả tài sản của mình. 45 Nhưng nếu người đầy tớ ấy nghĩ bụng : ‘Còn lâu chủ ta mới về’, và bắt đầu đánh đập tôi trai tớ gái và chè chén say sưa, 46 chủ của tên đầy tớ ấy sẽ đến vào ngày hắn không ngờ, vào giờ hắn không biết, và ông sẽ loại hắn ra, bắt phải chung số phận với những tên thất tín.

47 “Đầy tớ nào đã biết ý chủ mà không chuẩn bị sẵn sàng, hoặc không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều. 48 Còn kẻ không biết ý chủ mà làm những chuyện đáng phạt, thì sẽ bị đòn ít. Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn.”


 

NHỮNG NGƯỜI CÓ CÔNG VỚI SÁCH CŨ SÀI GÒN…- NGUYỄN VĂN LỤC

Sách vở, báo chí miền Nam trở thành món ăn tinh thần là do công sức của các nhà văn, nhà phê bình, giáo sư đến các học giả. Điều hiển nhiên là thế.

Nhưng sức bật, sự tác động để phổ biến những văn hoá phẩm ấy là nhờ vào một số  lớn nhà xuất bản có công với Văn Học.

Họ là những nhà xuất bản như: Trình Bày, Nam Sơn, Nguyễn Đình Vượng, Văn Hoá Á Châu, Diên Hồng, Xưa nay, Khai Trí, Lá Bối, An Tiêm. Những nhà xuất bản này đã đóng góp vào việc xuất bản 200 triệu cuốn sách trong 20 năm.

Con số thật không nhỏ.

1.- Ông Khai Trí :

Chẳng mấy ai biết tên thật của ông, thành ra thương hiệu nhà sách KT, 62 Lê Lợi được đồng hoá vào tên ông. Thật ra tên ông là Nguyễn Hùng Trương, với hai tay trắng làm nên sự nghiệp.

Ông vừa là một doanh gia, vừa là người làm văn hóa. Ông biên soạn khoảng 15 cuốn sách như Thơ tình Việt Nam và thế giới chọn lọc, Chánh tả cho người miền Nam… và chủ trương tuần báo Thiếu Nhi cùng với Nhật Tiến.

Sau 1975, nhà sách KT là nạn nhân của nạn hôi của, đốt phá. Sách vở tung toé khắp nơi từ trong nhà sách ra ngoài đường. Tôi đã chính mắt chứng kiến cảnh ấy trong nỗi bất lực, bất lực của một người tự xếp hàng vào người thua cuộc. Tôi không biết lúc bấy giờ ông Khai Trí đứng ở đâu.

Đứng ở đâu thì cũng cùng tâm cảnh đau xót đó thôi. Khi đã chứng kiến cảnh này rồi thì đừng bảo tôi có thể nghĩ hay cho những người mới đến. Họ không hiểu được điều đó vì quá hăng say trong men chiến thắng hay họ chưa bao giờ biết nghĩ tới người dân muốn gì, nghĩ gì.

Tiếp theo đó là hai kho sách lớn cũng bị trưng thâu. Hằng vài trăm ngàn cuốn sách ra khỏi kho, rồi biến mất dạng. Ông trắng tay sau bao nhiêu năm tốn công gây dựng.

Sau này, ông ở Mỹ về VN một lần nữa, mang theo hy vọng làm được một chút gì cho đất nước. Ông đã mang về 2000 đầu sách để tiếp tục làm Văn hoá. Sách bị tịch thâu với lý do: in trước 75.

Theo Nguyễn Thụy Long, phần lớn sách bị tịch thâu là các loại sách Học Làm Người, báo chí quý hiếm trước 1954, như bộ Loa rất nổi tiếng. Sách ông mang về ai cũng biết là sách về giáo dục, sách hiền, sách tốt cả. Mà dại gì ông mang sách dữ, mà làm gì kiếm ra đâu được sách dữ.

Nó chỉ có một cái tội:

Tội đã in trước 1975.Trước 75 là xấu, vi phạm luật.

Sau 75 là tốt. Ông đau lòng vì sách, ôm đơn đi kiện. Kết cục chẳng đi đến đâu.

Trước khi ông mất, người ta đã không quên đặt tên ông cho một con phố nhỏ. Đúng như ông thày TQ nhận xét: Hôm qua nó giết mình, hôm sau nó mang vòng hoa đến phúng điếu.

Ông ra đi lúc 5h15 ngày 11/3, linh cữu hiện quàn tại nhà riêng (237 Điện Biên Phủ, quận 3, TP HCM), lễ động quan lúc 6h ngày 14/3, hỏa táng tại Bình Dương. Nguyện vọng của gia đình là gửi tiền phúng điếu vào quỹ từ thiện thành phố.

Cụ Toan Ánh, năm nay 91 tuổi, trong bữa đưa đám ma ông Khai Trí than thở: tại sao mình sống lâu như thế, ông Khai Trí mới có 80 tuổi.

2- Nhà Lá Bối :

Nhà Lá Bối do nguyên Đại đức Từ Mẫn, tên thật là Võ Thắng Tiết trông nom.  Sau ông hoàn tục. Ông là người có lòng, để việc phụng sự văn học nghệ thuật lên trên tiền bạc. 

Từ Mẫn đã giúp các nhà văn có nơi xuất bản những đầu sách có giá trị và người đọc có cơ hội đọc những cuốn sách trang nhã, chăm sóc từng chút trong việc trình bầy ấn loát và cả đến nội dung sách.

Tất cả sách của Nhất Hạnh đều từ đây mà ra. Nếu không có Lá Bối, những Chiến tranh và Hoà Bình, Chiến Quốc Sách, Sử Ký Tư Mã Thiên, Kiếp người của Sommerset Maugham, Mười khuôn mặt văn nghệ hôm nay và Lối thoát cuối cùng của V. Georghiu sẽ nằm ở đâu? Nếu không có Lá Bối, nhiều sách chắc gì đã có cơ hội ra mắt bạn đọc. Nhất là bộ Chiến tranh và Hoà Bình của Léon Tolstoi.

Sách in tốn vài ba triệu thời bấy giờ, bao giờ lấy lại vốn. Sau này, ở Hải ngoại, ông tiếp tục làm công tác văn học với nhà xuất bản Văn Nghệ. Nếu cần một vinh danh gì cho 20 năm Văn học dịch nói riêng và Văn học nói chung, có cần nên nhắc đến Võ Thắng Tiết không? Kẻ lót đường cho Văn học miền Nam

3.- An Tiêm – Thanh Tuệ.

Tôi chỉ xin trích dẫn ba bài viết lúc mà Thanh Tuệ nằm xuống để thấy được rằng nhà xuất bản An Tiêm với Thanh Tuệ có lòng với văn chương như thế nào.

* Thái Kim Lan về Thanh Tuệ:

Hình như dưới tay anh tác phẩm được in nào cũng mang một chút lòng trân trọng của anh như thế đối với tác giả và độc giả, một nét cười bao dung mời gọi, vừa cảm khái liên tài vừa khuyến khích thúc dục, một nhịp nối uyển chuyển tài hoa giữa giãi bày tâm sự và tìm kiếm tri âm trong chữ nghĩa và tri thức, giữa người và người…

An Tiêm đã khai phá, mở cửa khu vườn văn học của các nghệ sĩ trẻ miền nam trong khung cảnh sôi động của thập niên 60…

* Tiếc Văn Chương, thương chữ nghĩa, Trần Thị Lai Hồng.

Biết là vô thường, nhưng vẫn không khỏi tiếc thương. Tôi tiếc thương người An Tiêm Thanh Tuệ hiền hòa đã đành, mà  nỗi tiếc Thương Văn Chương chữ nghĩa còn trĩu quá nặng.

Thôi từ nay, còn ai khổ công lặn lội tìm tòi đãi lọc để phổ biến văn chương như đã từng với Tuệ Sĩ, Bùi giáng, Sao Trên Rừng, Nguyễn Đức Sơn. Thôi từ nay còn ai trân quý nâng niu bảo trọng chữ nghĩa như đã từng với Lá Hoa Cồn, Ngàn Thu Rớt Hột, Mười Hai con Mắt.. Đêm Nguyệt Động, Cái chuồng khỉ và còn nhiều, rất nhiều công lao với văn học đã, đang và chưa thực hiện được.

* Với nhà văn Lê Thị Huệ:

Rồi bỗng nhiên nghe tin Ông chết. Đặng Ngọc Loan hôm trước rủ đi uống cà phê với Ông một lần, gọi điện thoại nói với tôi:

Tin gì kỳ cục. Sao người vậy mà chết nghe kỳ cục quá.

4.- Doanh nghiệp sách Thành Nghĩa, Sàigòn.

Có lẽ phải nói đây là một ông Khai Trí thứ hai. Trong một dịp đi dự một buổi phát giải thường, do cái TTNCBTVPHVHDT. Viết tắt thế để quý vị khỏi mất thời giờ với cái Trung Tâm đó.

Tôi có gặp anh Võ Thành Tân, Tổng giám đốc nhà sách Thành Nghĩa và nhất là  anh Vũ Quang Trình, trợ lý TGĐ trong bữa ăn trưa đó. Gốc gác các anh đều là dân Quảng Nam, Quảng ngãi mà người dân gọi đùa là: Cộng Hoà Xã Hội chủ nghĩa Việt Nam Quảng Nam, Đà Nẵng. Gọi như thế để  thấy cái dân ngoài đó đi theo đảng nhà nước tận tình.

Nay sau 30 tháng tư, Họ, những người dân miền ấy có mặt khắp nơi, nhất là trong ngành báo chí, xuất bản. Các báo lớn như Tuổi Trẻ, Thanh Niên v.v. đều có người của họ. Chẳng hạn báo Thanh Niên có Nguyễn Công Khế, Tuổi Trẻ có Huỳnh Sơn Phước, Công An thành phố Trần Trữ Lang, Sài gòn time có Võ như Lanh, Kinh tế VN có Cung Văn, Nhất Ánh..

Võ Thành Tân, sau 75 đang còn học Văn Khoa. Với cái vốn liếng ấy đâm ra hữu dụng, anh làm nghề mua bán sách cũ.

Biết sách nào quý, biết sách nào giá trị là sở trường của một người mua bán sách cũ. Có tý vốn rồi, anh mua lại một cái ki ốt bán sách lẻ ở đường An Dương Vương. Kịp đến thời mở cửa, 1986..

Theo lời anh Trình, các anh liên kết với các nxb của nhà nước để in sách. Họ đứng tên, cho giấy phép rồi họ mặc cho mình muốn làm gì thì làm. Một cuốn sách mới đầu ít vốn in 1.000 cuốn thăm dò. Bán chạy thì in lại, bán tiếp. Một năm mới đầu xuất bản 4, 5 đầu sách, rồi cứ thế tăng dần. Đến năm 2004 thì đã cho xuất bản đến 3.000 đầu sách đủ loại. 2005 tăng lên 3.500 đầu sách một năm.

Nay thì các anh trở thành tỉ tỉ phú trong ngành xuất bản. Ngoài ra, các anh còn mở ra hàng trăm cửa hàng bán sách với hàng ngàn nhân viên. Hỏi sao có nhiều nhân viên như thế. Trả lời là để trông chừng những khách hàng ăn trộm đồ trong tiệm sách.

Có những tiệm sách lớn có đến 40 chục ngàn đầu sách đủ loại.Làm gì  còn có những Thanh Tuệ, những Từ mẫn nữa. Làm gì còn có Lá Bối, An Tiêm, Nam Sơn nữa. Làm gì còn có *Loan mắt Nhung* nữa.

Thôi chào vĩnh biệt sách cũ Sàigòn. Chào những đứa con tinh thần sinh trước 1975 còn sót lại.

NVL

NGUYỄN VĂN LỤC


 

THẬT PHI THƯỜNG! ĐÁNG NỂ PHỤC…

Ước Mơ Việt Tân

Năm 1985, tại một ngôi làng yên tĩnh ở Đông Phi, một người đàn ông tên Daniel đứng chân trần với 3 cô con gái của mình. Vợ anh ta đã qua đời.

Nhà họ không có điện. Có những đêm, bữa tối chỉ là rễ cây luộc và nước. Nhưng thứ họ có – thứ Daniel luôn đảm bảo họ có – là lòng tự trọng.

Mỗi sáng trước khi mặt trời mọc, anh đánh thức các con gái và đưa chúng đi bộ hai dặm đến trường. Anh không thể tự đọc hoặc viết, nhưng anh ngồi bên ngoài lớp học mỗi ngày, chờ đợi trong bóng râm, chỉ để chúng không phải đi bộ về nhà một mình.

Đôi khi anh nhịn đói để chúng có thể mua bút chì.

Anh bán nhẫn cưới của mình để có tiền đóng lệ phí thi.

Anh làm 3 công việc trong mùa thu hoạch chỉ để mua sách giáo khoa cũ – nhiều trang bị mất.

Mọi người cười.

“Chúng là con gái mà,” họ nói.

“Chúng có tương lai gì chứ?”

Daniel không trả lời.

Anh chỉ tiếp tục đi bên cạnh chúng.

Nhiều năm trôi qua. Từng người một, họ tốt nghiệp.

Từng người một, họ giành được học bổng.

Và từng người một… họ vượt đại dương.

Năm 2025, 40 năm sau bức ảnh đó, thế giới đã chứng kiến một điều không ai ngờ tới:

Một hình ảnh mới của cùng một người đàn ông, đứng hiên ngang—lần này là trước một bệnh viện—cùng 3 cô con gái, tất cả đều mặc áo blouse trắng.

Bác sĩ.

Tất cả bọn họ.

Khi được hỏi cảm thấy thế nào, Daniel đã khóc và thì thầm, “Tôi chưa bao giờ trao cho các con gái của tôi cả thế giới. Tôi chỉ không bao giờ để thế giới lấy đi hy vọng của chúng.”

Ông trồng trọt bằng đôi tay, nhưng nuôi dưỡng những bác sĩ bằng trái tim.

Và trong cái bóng lặng lẽ của một người đàn ông mà thế giới chưa từng biết đến, 3 cô gái đã đứng lên… và thay đổi tất cả.

Sưu tầm

#ƯớcMơViệtTân – #cuocsong  


 

Thượng đỉnh Trump – Putin nhằm chấm dứt chiến tranh Ukraina diễn ra ngày 15/08/2025 tại Alaska, Mỹ

RFI
Cuộc gặp thượng đỉnh giữa tổng thống Mỹ Donald Trump và nguyên thủ Nga Vladimir Putin diễn ra vào ngày 15/08/2025 tại Alaska, phía cực tây bắc nước Mỹ, gần với Nga, vùng lãnh thổ ban đầu thuộc Nga nhưng đã được nhượng lại cho Mỹ. Thông tin được Donald Trump đăng tải trên mạng xã hội Truth Social của ông vào hôm 08/08 và đã được điện Kremlin xác nhận.

 09/08/2025

Hình tư liệu: Tổng thống Mỹ Donald Trump (trái) và tổng thống Nga Vladimir Putin, trong lần gặp nhau tại Helsinki, Phần Lan, ngày 16/07/2018.
 

Hình tư liệu: Tổng thống Mỹ Donald Trump (trái) và tổng thống Nga Vladimir Putin, trong lần gặp nhau tại Helsinki, Phần Lan, ngày 16/07/2018. AFP – BRENDAN SMIALOWSKI

Thùy Dương|Anh Vũ

Theo AFP, trong cuộc gặp thượng đỉnh, hai nhà lãnh đạo sẽ thảo luận về việc chấm dứt chiến tranh Ukraina. Donald Trump cũng nhắc đến việc nhượng bộ lãnh thổ trong khuôn khổ một thỏa thuận giữa Kiev và Matxcơva.
Từ New York, thông tín viên Loubna Anaki cho biết thêm chi tiết :
« Một cơ hội thực sự để chấm dứt chiến tranh Ukraina, Donald Trump muốn tin như vậy.
Tổng thống Mỹ sẽ thảo luận chủ đề này với Vladimir Putin vào thứ Sáu tuần tới tại Alaska. Đây là một cuộc họp thượng đỉnh rất được mong đợi, cuộc gặp đầu tiên giữa hai nhà lãnh đạo tính từ năm 2019 và cũng là chuyến đi đầu tiên của tổng thống Nga đến Mỹ sau gần 10 năm.
Donald Trump và đồng nhiệm Nga sẽ thảo luận về các chi tiết có thể dẫn đến một thỏa thuận hòa bình giữa Matxcơva và Kiev. Các điều kiện này có thể bao gồm việc trao đổi lãnh thổ.
Donald Trump phát biểu : « Chúng tôi nói tới một vùng lãnh thổ, nơi diễn ra các trận giao tranh từ suốt hơn 3 năm rưỡi. Sẽ có các trao đổi lãnh thổ vì lợi ích của mỗi bên. Điều này là rất phức tạp, nhưng họ sẽ lấy lại một số vùng lãnh thổ và trao đổi một số vùng khác ».
Kể cả thành công trong việc thuyết phục được Vladimir Putin, thì Donald Trump vẫn sẽ phải có sự chấp thuận của Volodymyr Zelensky, mà ông cũng dự kiến sẽ sớm có cuộc gặp. Tổng thống Ukraina luôn nói rằng ông phản đối bất kỳ việc chuyển nhượng lãnh thổ nào cho Nga ».

Thượng đỉnh lượt về

Cuộc gặp thượng đỉnh này chưa thể giải quyết hết vấn đề chiến tranh Ukraina. Cố vấn ngoại giao của Điện Kremlin, Iouri Ouchakov đã nêu khả năng sẽ còn có một cuộc gặp khác giữa Donald Trump và Vladimir Putin, trên lãnh thổ Nga:
ÔngIouri Ouchakov : « Tất nhiên, bản thân hai tổng thống chắc chắn sẽ tập trung vào việc thảo luận các phương án nhằm đạt được một giải pháp hòa bình lâu dài cho cuộc khủng hoảng Ukraina.

Trong tương lai, dĩ nhiên là hướng tới việc tổ chức cuộc gặp tiếp theo giữa hai tổng thống trên lãnh thổ Nga. Một lời mời như vậy đã được gửi tới tổng thống Mỹ.
Tóm lại, tôi muốn nhấn mạnh rằng trong những ngày tới, Matxcơva và Washington tất nhiên sẽ tập trung vào công việc tích cực và khẩn trương nhất về các thông số thực tiễn và chính trị của hội nghị thượng đỉnh tại Alaska. Và rõ ràng đây sẽ là một quá trình phức tạp, nhưng chúng tôi sẽ tham gia vào đó một cách tích cực và sâu sắc. »

Zelensky cảnh báo về các quyết định đi ngược lại hòa bình

Tổng thống Ukraina Volodymyr Zelensky hôm nay 09/08/2025 cảnh báo rằng bất kỳ quyết định nào được đưa ra nhằm « chống lại Ukraina », hoặc các « quyết định được đưa ra mà không có Ukraina » đều là « các quyết định đi ngược lại hòa bình », tái khẳng định Ukraina « sẽ không từ bỏ đất đai của mình cho những kẻ chiếm đóng ».
Tuyên bố của tổng thống Ukraina Volodymyr Zelensky được đăng tải trên các mạng xã hội. Ông Zelensky cứng rắn đòi hỏi rằng mọi quyết định phải được đưa ra với sự tham gia của Ukraina.

Xin nhắc lại là ngoài bán đảo Crimée mà Nga đã sáp nhập vào năm 2014, Matxcơva vẫn yêu cầu Ukraina nhượng lại 4 khu vực bị chiếm đóng một phần (Donetsk, Lugansk, Zaporijjia và Kherson). Điện Kremlin cũng đòi Kiev từ bỏ việc nhận vũ khí viện trợ của phương Tây cũng như từ bỏ ý định gia nhập NATO. Đối với Ukraina, những yêu cầu này của chính quyền Putin là không thể chấp nhận được. Kiev muốn quân đội Nga rút khỏi lãnh thổ Ukraina và muốn có các đảm bảo an ninh của phương Tây, bao gồm việc tiếp tục cung cấp vũ khí và triển khai một đội quân châu Âu tại Ukraina, điều mà Nga phản đối.

Về tình hình chiến sự, tối qua 08/08, Ukraina thông báo đang tiến hành các đợt sơ tán bắt buộc mới đối với dân thường ở miền đông đất nước, nơi lực lượng Nga đang tiếp tục tiến quân. Lần gần đây nhất biện pháp tương tự được đưa ra là hồi cuối tháng 07. Các gia đình bắt buộc phải sơ tán là những hộ có trẻ con. Vadym Filashkin, thống đốc vùng Donetsk, cho AFP biết có khoảng 20 thị trấn với 190 trẻ em cần sơ tán. Đây là những địa phương nằm cách chiến tuyến khoảng 30 km.                                                                                                                               


 

SỨC MẠNH CỦA THINH LẶNG TRONG ĐAU KHỔ – Đức Hữu chuyển ngữ

Đức Hữu chuyển ngữ

 “Chúa Giêsu không trả lời gì thêm, khiến ông Philatô ngạc nhiên.”

Có một sự khác biệt rõ rệt giữa thái độ của Đức Giêsu và đám đông cùng với Người tiến vào thành Giêrusalem.  Đám đông trong sự ồn ào, náo nhiệt tung hô Đức Giêsu là Đấng nhân Danh Thiên Chúa mà đến, nhưng rồi họ lại bất trung với lời ca khen này.  Họ không trung tín với lời ca ngợi “Hoan hô” Đức Giêsu nhưng đã phản bội và lăng mạ Người bằng sự hô hoán “đóng đinh nó” trong hành trình cuộc khổ nạn.

Đối lại với đám đông, Đức Giêsu vẫn luôn giữ thinh lặng và tín trung trong sứ mạng của mình.  Khi tiến vào thành Giêrusalem bên cạnh đám đông náo nhiệt, Ngài vẫn luôn giữ thinh lặng, không hòa với đám đông trong những bài ca chiến thắng và bỏ mình ra khỏi sự hồ hởi, phấn khích của họ.

Cũng thế, ngay cả khi bị các thượng tế kết án, Ngài vẫn luôn giữ im lặng dù rằng Ngài vô tội.  Ngài không một lời bác bỏ hay bào chữa cho mình khi bị các thượng tế và hàng kỳ mục buộc tội về nhiều điều.  Thậm chí quan Philatô cũng đổi ngạc nhiên về sự im lặng của Ngài: “Ðức Giêsu không trả lời gì nữa, khiến ông Philatô phải ngạc nhiên.”

Khi bị treo trên cây thập giá, Đức Giêsu vẫn giữ im lặng dù bị người ta buông lời xúc phạm, nhạo báng rằng: Kẻ phá đền thờ Thiên Chúa và xây lại trong ba ngày: hãy tự cứu mình xuống khỏi thập giá đi… Nó đã cứu được những kẻ khác mà không tự cứu mình.  Dù trong hoàn cảnh nào, Ngài vẫn không thốt ra một lời hay hành động nào làm bẽ mặt đám đông. 

Đức Giêsu đã đối diện với mọi đau khổ bằng sự thinh lặng.  Sự thinh lặng này chính là lòng đầy tin tưởng vào Chúa Cha.  Ngài chọn im lặng sau khi đã thi hành theo ý Cha: “Chính những việc tôi làm đó làm chứng cho tôi rằng Chúa Cha đã sai tôi.” (Ga 5,36).  Đức Giêsu im lặng vì Ngài hằng hiệp thông với Chúa Cha, Ngài mở lòng đón nhận và thi hành ý Cha trên hết mọi sự, “người Con không thể tự mình làm bất cứ điều gì, ngoại trừ điều Người thấy Chúa Cha làm; vì điều gì Chúa Cha làm, thì người Con cũng làm như vậy.” (Ga 5, 19).  Ngài im lặng không phải vì họ đã làm đau Ngài, hay im lặng vì để trả thù họ.  Nhưng Ngài im lặng vì sự cứng tin của họ dù đã được chứng kiến những phép lạ và lời dạy Ngài đã làm.

Thái độ khác biệt giữa chúng ta và Đức Giêsu khi đối diện với đau khổ là ta nói quá nhiều.  Ta luôn cằn nhằn, phàn nàn khi mọi thứ không như ý muốn.  Ta lo nghĩ đến những việc xấu mà người khác đã làm để gây đau khổ cho ta.  Ta ghim và nhắc đi nhắc lại những khổ đau mà người khác tạo ra cho mình.  Và mau lẹ đổ lỗi cho ai mà ta nghĩ chính họ là nguyên nhân gây đau khổ cho ta.  Thậm chí, ta còn hành động và buông lời nhục mạ họ.  Ta để cho những tư tưởng bừa bãi này xuyên suốt và thống trị tâm trí, rồi kiểm soát lý trí ta đến mức mất đi nhận thức về sự có mặt và hành động đầy yêu thương của Thiên Chúa trong đời ta.

Hỡi anh chị em thân mến của tôi trong Đức Kitô, chúng ta chẳng bao giờ có thể thực sự thấu hiểu mầu nhiệm về đau khổ trong cuộc đời ta.  Không có một cuộc trao đổi, tư tưởng, hình ảnh, kí ức hay sự suy xét nào có thể giải đáp thỏa đáng tại sao đau khổ lại đến trong đời ta.  Đức Giêsu đã dạy ta thấy rằng, nếu ta tiến vào sự thinh lặng với lòng tín thác nơi Thiên Chúa, thì sau mọi nỗ lực của ta, Ngài sẽ nâng đỡ ta trong sự trung tín của ta với Ngài đến cùng.

Bài học đầu tiên nơi Đức Giêsu là ta phải biết giữ thinh lặng trong đau khổ của mình.  Trong đau khổ, khi biết thinh lặng, ta sẽ cảm nhận được sự hiện diện luôn luôn của Thiên Chúa ở đó, và ta sẽ không đơn độc dù trong những lúc tăm tối nhất.  Ta cũng sẽ lắng nghe được lời an ủi của Ngài khi ta thinh lặng cõi lòng trước sự hiện diện của Ngài, và dâng lên Ngài những suy nghĩ, ký ước, trí tưởng, kế hoạch và khát khao của ta.

Chỉ khi đối diện với đau khổ bằng sự thinh lặng, thì ta mới thực sự cầu nguyện với Chúa bằng con tim mình.  Thánh Têrêsa Calcutta nhắc nhở chúng ta về giá trị của sự thinh lặng khi ngài nói, “Thinh lặng là hạt giống của lời cầu nguyện.  Cầu nguyện là hạt giống của đức tin.  Đức tin là hạt giống của sự phục vụ.”  Chúng ta càng tiến sâu vào thinh lặng, chúng ta càng có thể cầu nguyện, yêu thương, phục vụ và vâng lời Thiên Chúa như Chúa Giêsu đã làm, tức là “cho đến nỗi bằng lòng chết trên thập giá.”

Sống trong thế giới ồn ào hôm nay, chúng ta có nhiều dự tính.  Hầu như ta ít khi ngừng lại để ngẫm xem những dự tính và ước muốn trong ta bắt nguồn từ đâu.

Nếu lần tới, khi chúng ta trải qua những đau đớn và thống khổ trong cuộc đời, trước tiên chúng ta hãy đặt mình trước sự hiện diện của Thiên Chúa, Đấng yêu thương ta vô tận và không ngơi nghỉ.  Tôi thấy khoảnh khắc tham gia cử hành Bí tích Thánh Thể là hữu ích nhất vì Chúa Giêsu thực sự hiện diện ở đó, trong thân xác của Ngài chịu đau khổ, chết và sống lại từ cõi chết để cứu rỗi chúng ta.  Đơn giản chỉ cần giữ thái độ dễ đón nhận, tin tưởng rằng Ngài chắc chắn sẽ hành động và soi sáng cho ta về bước tiếp theo mà chúng ta phải làm trong đau khổ của mình.

Bài học tiếp theo, chúng ta hãy hướng về Mẹ Maria, Đức Mẹ Sầu Bi của chúng ta.  Mẹ là người đứng dưới chân Thập giá, hoàn toàn im lặng và đón nhận giữa tất cả những ồn ào và lăng mạ xung quanh Mẹ.  Mẹ đã sẵn sàng đón lấy những lời của Đức Giêsu nói với Mẹ: “Thưa Bà, này là con Bà.” (Ga 19, 26).  Mẹ im lặng và tin tưởng chờ đợi Sự sống lại của Ngài vào lễ Phục Sinh.  Chúng ta cũng xin Mẹ giúp chúng ta tĩnh lặng và sẵn sàng đón nhận bất cứ điều gì Đức Giêsu muốn gửi đến với chúng ta ngay lúc đau khổ và tổn thương.  Là Mẹ của chúng ta, Mẹ Maria biết và hiểu tất cả những sự ồn ào và bất trung của chúng ta ra sao.

Với sự hiện diện của Đức Giêsu trong Thánh Thể và chia sẻ trong thinh lặng của Mẹ Diễm Phúc ở bên cạnh, chúng ta chắc chắn sẽ nhận được những ân sủng và tình yêu mà Chúa Giêsu luôn trao ban.  Đây là cách duy nhất để chúng ta có thể trung thành với Thiên Chúa ngay cả khi đối diện với mầu nhiệm khó hiểu về đau khổ trong đời.
Ngợi khen Đức Giêsu
Tung hô Mẹ Maria

Đức Hữu chuyển ngữ từ: https://catholicexchange.com/the-power-of-being-silent-in-our-suffering/

From: Langthangchieutim


 

TÍCH LUỶ KHO TÀNG TRÊN THIÊN QUỐC – Linh mục Inhaxiô Trần Ngà

 (Suy niệm Tin mừng Luca (Lc 12, 32-48) Chúa nhật 19 thường niên.)

*****

Sứ điệp: Tích lũy cho mình ngay từ hôm nay một kho tàng bền vững trên thiên quốc.

 Hiện nay, một số người Việt nhiều tiền lắm của, đặc biệt là những tay tham nhũng, trùm ma túy, những người làm ăn phi pháp… cố tìm cách chuyển tiền ra các ngân hàng nước ngoài như Thụy Sĩ, Hoa Kỳ… vì 2 lý do:

Thứ nhất là để khỏi bị các cơ quan điều tra nhòm ngó và thứ hai là hy vọng rằng khi có biến thì tìm cách nhảy ra nước ngoài định cư để tận hưởng số tiền kếch sù mà mình đã ký gửi trước đây.

 Đây là hành động khôn ngoan, nhưng chỉ là khôn vặt, vì mai đây, dù có đến lập nghiệp ở một đất nước giàu mạnh và sẵn có nhiều tiền trong các ngân hàng uy tín nhất, thì đến khi chết, ai nấy đều phủi sạch hai tay, ra đi với hai bàn tay trắng, chẳng mang theo được xu nào qua thế giới bên kia.

 Biết thế, nên một doanh nhân thành đạt người Mỹ, sống trên đất Mỹ, tiền bạc dư đầy, là ông Chuck Feeney, 92 tuổi, đã không gửi tiền vào ngân hàng Mỹ hay bất cứ ngân hàng nào trên thế giới, mà gửi thẳng vào ngân hàng nước Trời, để rồi khi từ giã đời nầy, ông có sẵn một kho tàng trên thiên quốc, tha hồ vui hưởng.

 Ông đã thực hiện kế hoạch nầy như sau:

 Thay vì sở hữu biệt thự riêng đầy đủ tiện nghi thì ông lại sống trong một căn hộ cho thuê giá rẻ ở San Francisco để sống qua ngày;

Thay vì sắm ô tô riêng thì vợ chồng ông đi lại bằng xe buýt công cộng;

  • Thay vì xài đồ sang, xài hàng hiệu mắc tiền, ông mặc những bộ quần áo rẻ tiền; khi đi nhà hàng thì chọn những món ăn rẻ nhất, những đồ dùng của ông là thứ hàng rẻ mạt.

Nhờ cần cù lao động tối đa và chi tiêu tối thiếu, số tiền ông tích lũy được cộng với số tiền ông quyên góp lên đến 8 tỷ Mỹ kim! Ông dồn hết tất cả số tiền đó vào việc từ thiện và những dự án mang lại phúc lợi cho nhiều người. Ông còn nuôi hy vọng là trước khi lìa đời, ông còn vận động để có thêm 4 tỷ nữa cho công cuộc từ thiện.

 Thế là bằng cách nầy, ông đã gửi được rất nhiều tiền vào ngân hàng thiên quốc, tài sản nầy không bao giờ hao vơi, mất mát, mai đây tha hồ vui hưởng.

 Qua Tin mừng hôm nay, Chúa Giê-su cũng dạy chúng ta biết sống khôn ngoan như thế. Ngài phán: “Hãy bán tài sản của mình đi mà bố thí. Hãy sắm lấy những túi tiền không hề cũ rách, một kho tàng không thể hao hụt ở trên trời, nơi kẻ trộm không bén mảng, mối mọt không đục phá.”

 Tại sao Chúa dạy phải tích lũy kho tàng trên trời?

Vì mai đây, mọi người trên dương gian, ai cũng như ai, phải phủi sạch hai tay từ giã đời nầy, chẳng mang được gì theo, chỉ có kho tàng ta tích lũy được trên thiên đàng luôn còn mãi với ta.

 Vì thế, người khôn ngoan và sáng suốt nhất là người ký gửi hết tài sản của mình vào ngân hàng thiên quốc, cụ thể là cống hiến tiền bạc, tài sản, sức khỏe, tài năng… của mình để phụng sự Chúa và phục vụ anh chị em chung quanh, nhất là những người gặp khó khăn, túng thiếu, bất hạnh…nhờ đó, sẽ thủ đắc cho mình kho tàng cao quý trên trời.

 Lạy Chúa Giê-su,

Xin cho chúng con biết khôn ngoan “sắm lấy những túi tiền không hề cũ rách, một kho tàng không thể hao hụt ở trên trời, nơi kẻ trộm không bén mảng, mối mọt không đục phá” để mai đây được vui hưởng hạnh phúc cùng Chúa muôn đời. Amen.

 Linh mục Inhaxiô Trần Ngà

 ********************************************************

Tin mừng Luca (12, 32-40)

 32 “Hỡi đoàn chiên nhỏ bé, đừng sợ, vì Cha anh em đã vui lòng ban Nước của Người cho anh em.

33 “Hãy bán tài sản của mình đi mà bố thí. Hãy sắm lấy những túi tiền không hề cũ rách, một kho tàng không thể hao hụt ở trên trời, nơi kẻ trộm không bén mảng, mối mọt không đục phá.34 Vì kho tàng của anh em ở đâu, thì lòng anh em ở đó.

35 “Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn.36 Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay.37 Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. Thầy bảo thật anh em: chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ.38 Nếu canh hai hoặc canh ba ông chủ mới về, mà còn thấy họ tỉnh thức như vậy, thì thật là phúc cho họ.39 Anh em hãy biết điều nầy: nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông đã không để nó khoét vách nhà mình đâu.40 Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.”

From: ngocnga_12& NguyenNThu