Chín người Việt Nam bị bắt tại Bangkok, thu một khẩu súng, 33 viên đạn

Ba’o Dat Viet

September 29, 2024

Chín người Việt Nam đã bị cảnh sát Thái Lan bắt giữ vì liên quan đến vụ giam giữ trái phép và hành hung một phụ nữ Thái Lan và bạn trai người Đài Loan do mâu thuẫn trong việc mua bán tiền điện tử. Vụ việc diễn ra tại thủ đô Bangkok và được cảnh sát điều tra sau khi nhận được thông tin từ gia đình của nạn nhân.

Theo thông tin từ cảnh sát, nhóm người Việt này đã điều hành một doanh nghiệp kinh doanh tiền kỹ thuật số tại Thái Lan. Họ giam giữ cô Suchada, 33 tuổi, người Thái Lan, và bạn trai của cô, Li, 21 tuổi, một người Đài Loan, nhằm đòi nợ. Số tiền nợ lên đến 1,7 triệu baht (khoảng 1,3 tỷ đồng), liên quan đến một giao dịch mua bán tiền điện tử Tether (USDT).

Mâu thuẫn bắt đầu khi nhóm người Việt chuyển 50.000 USDT (tương đương 16,3 triệu baht) cho Li, nhưng anh ta không thanh toán lại số tiền baht như đã thỏa thuận. Li khai rằng anh chỉ là đại lý cho một người tên Artong, và sau khi Artong nhận tiền, người này biến mất, khiến Li không thể thanh toán.

Do không nhận được tiền, nhóm người Việt đã bắt giữ và hành hung Li, thậm chí dùng bạo lực và đe dọa tính mạng để ép anh trả nợ. Họ đánh Li bằng gậy kim loại, dùng dây buộc quanh cổ và đe dọa sẽ cắt ngón tay nếu không nhận được tiền. Cảnh sát đã đột kích và giải cứu cặp đôi sau khi theo dõi hành tung của nhóm nghi phạm.

Chín người Việt Nam bị bắt giữ bao gồm Pham Van, Pham Ngoc, Nguyen Xuan, Ngoc Phap, Nguyen Ngoc, Nguyen Thanh, Tran Vu, Ngoc Tu và Nguyen Hou, tất cả đều có giấy phép lưu trú hợp pháp tại Thái Lan. Cảnh sát đã tịch thu vũ khí, phương tiện và hủy giấy phép cư trú của họ. Những nghi phạm hiện đang bị giam giữ để điều tra và xử lý theo pháp luật.

Vụ việc này là một ví dụ về những rủi ro liên quan đến giao dịch tiền điện tử, đặc biệt khi thị trường này vẫn chưa được hợp pháp hóa hoàn toàn tại Thái Lan. Dù việc giao dịch tiền kỹ thuật số đang gia tăng trong những năm qua, các tranh chấp liên quan đến nợ nần và gian lận vẫn tiềm ẩn nhiều nguy cơ.


 

ĐÓNG CỬA – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

“Ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta!”.

“Một con đại bàng ghen tị với một con khác bay tốt hơn mình. Ngày kia, nó nói với người thợ săn, “Ước gì anh có thể hạ con đại bàng kia!”. Thợ săn đáp, “Tôi chỉ bắn nó nếu có một số lông vũ làm mũi tên!”. Con đại bàng ghen tị đã nhổ một chiếc lông. Tên được bắn đi, nhưng không trúng. Nó tiếp tục nhổ một chiếc khác, rồi một chiếc nữa cho đến khi nó nó không bay lên được. Thợ săn quay lại, tóm cổ con chim ghen tỵ!” – Dwight L. Moody.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa Chúa Nhật hôm nay có chung một bài học mà Moody, người kể câu chuyện trên muốn chỉ ra: “Nếu bạn ghen tị, người mà bạn sẽ làm tổn thương nhất là chính bạn!”. Lời Chúa nói đến sự tai hại của ‘độc quyền’; Đức Phanxicô gọi nó là ‘đóng cửa!’.

Giosuê sinh lòng ghen tức khi thấy những người khác nói tiên tri; Môsê kịp thời điều chỉnh, “Anh ghen dùm tôi làm chi?” – bài đọc một. Với bài Tin Mừng, Gioan tông đồ nói, “Chúng con thấy có người lấy danh Thầy mà trừ quỷ. Chúng con đã cố ngăn cản, vì người ấy không theo chúng ta”; Chúa Giêsu nhắc nhở, “Đừng ngăn cản người ta!”. Thiên Chúa biết những gì Ngài có thể làm và không thể làm. Đừng ai chỉ bảo Ngài!

Đức Phanxicô nói, “Cám dỗ ở đây là chúng ta chỉ muốn ‘đóng cửa’. Gioan và các tông đồ muốn ngăn cản một việc lành chỉ vì việc đó được thực hiện bởi một người không thuộc nhóm họ. Họ nghĩ rằng, họ ‘độc quyền’ đối với Chúa Giêsu; và rằng, họ là những người ‘duy nhất’ được phép làm việc cho Vương Quốc. Nhưng theo cách này, cuối cùng, họ cảm thấy họ được ưu tiên và coi người khác là người ngoài cuộc, đến mức trở nên thù địch. Mọi sự ‘đóng cửa’ thực ra có xu hướng khiến chúng ta xa cách với những người khác; đây chính là gốc rễ của nhiều tội ác lớn trong lịch sử nhân loại, tội ác của chủ nghĩa chuyên chế thường tạo ra chế độ độc tài và bạo lực lớn đối với những người khác biệt!”.

Gioan phản đối những người khác đang “trừ quỷ” nhân danh Chúa Kitô, nhưng tình yêu nhiệt thành của Gioan dành cho Thầy quá nặng ‘mùi thế tục’, một tình yêu chỉ muốn ‘đóng cửa’. Tình yêu này cần được thanh tẩy để trở nên cởi mở quân bình hơn. Chúa Giêsu mời Gioan cộng tác với những người khác và từ bỏ những ràng buộc về lãnh thổ cũng như đặc quyền của mình. Hãy nghe câu trả lời của Chúa Giêsu, “Ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta!”. Sao mà ôn hoà, khôn ngoan, cởi mở đến thế!

Anh Chị em,

“Ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta!”. Đã bao nhiêu lần điều này đã xảy ra? Cho dù là trong giáo xứ hay trong các hội đoàn, các phong trào vốn xem ra đạo đức nhất. Chúng ta cần phải ‘mở cửa’ để cộng tác với những ai tin vào Chúa Kitô, thậm chí không tin vào Chúa Kitô. Chúng ta cần tìm ra điểm chung với mọi người – dù họ rất khác biệt – để cùng họ làm việc cho vinh quang Chúa. Gioan Phaolô II rất thích khi nói, “Toàn thể Giáo Hội xét cho cùng cũng chỉ là một phong trào vĩ đại, được Chúa Thánh Thần thúc đẩy, một dòng sông chảy qua lịch sử để tưới mát ân sủng của Thiên Chúa và làm cho cuộc sống Giáo Hội trở nên phong phú trong sự tốt lành, vẻ đẹp, công lý và hoà bình!”.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, xin dạy con tôn trọng những khác biệt của anh chị em con vốn sẽ làm phong phú cho việc mở rộng Vương Quốc. Cất khỏi con não trạng ‘đóng cửa’, độc quyền!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From: KimBang Nguyen

***********************************

CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN, NĂM B

Bài trích thư của thánh Gia-cô-bê tông đồ.

1 Giờ đây, hỡi những kẻ giàu có, các người hãy than van rên rỉ về những tai hoạ sắp đổ xuống trên đầu các người. 2 Tài sản của các người đã hư nát, quần áo của các người đã bị mối ăn. 3 Vàng bạc của các người đã bị rỉ sét; và chính rỉ sét ấy là bằng chứng buộc tội các người; nó sẽ như lửa thiêu huỷ xác thịt các người. Các người đã lo tích trữ trong những ngày sau hết này. 4 Các người đã gian lận mà giữ lại tiền lương của những thợ đi cắt lúa trong ruộng của các người. Kìa, tiền lương ấy đang kêu lên oán trách các người, và tiếng kêu của những thợ gặt ấy đã thấu đến tai Chúa các đạo binh. 5 Trên cõi đất này, các người đã sống xa hoa, đã buông theo khoái lạc, lòng các người đã được no đầy thoả mãn trong ngày sát hại. 6 Các người đã kết án, đã giết hại người công chính, và họ đã chẳng cưỡng lại các người.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.

38 Khi ấy, ông Gio-an nói với Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, chúng con thấy có người lấy danh Thầy mà trừ quỷ. Chúng con đã cố ngăn cản, vì người ấy không theo chúng ta.” 39 Đức Giê-su bảo: “Đừng ngăn cản người ta, vì không ai lấy danh nghĩa Thầy mà làm phép lạ, rồi ngay sau đó lại có thể nói xấu về Thầy. 40 Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta.

41 “Ai cho anh em uống một chén nước vì lẽ anh em thuộc về Đấng Ki-tô, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu.

42 “Ai làm cớ cho một trong những kẻ bé mọn đang tin đây phải sa ngã, thì thà buộc cối đá lớn vào cổ nó mà ném xuống biển còn hơn. 43 Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hoả ngục, phải vào lửa không hề tắt. 45 Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hoả ngục. 47 Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục, 48 nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt.”


 

Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước THIÊN CHÚA-Cha Vương

Ngày Chúa Nhật tràn đầy sức mạnh và yêu thương của Chúa nhé.

Cha Vương

CN: 29/9/2024

TIN MỪNG: Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước THIÊN CHÚA còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục, nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt. (Mc 9:47-48)

SUY NIỆM: Lời Chúa hôm nay lên án thẳng thắn đến người gây gương mù gương xấu cho người chung quanh. Việc làm cớ cho người khác vấp ngã là điều rất dễ xảy ra mà đôi khi chính đương sự lại không hề nhận biết. Vì có những việc làm sai trái mà đôi khi họ không biết, thế nhưng họ cứ nghĩ điều đó là bình thường, nhưng thật sự lại gây ảnh hưởng không tốt đến người khác. Cụ thể, có nhiều bậc cha mẹ vô tình làm cớ cho con cái mình vấp ngã mà không hề hay biết. Chẳng hạn như việc thờ ơ đọc kinh cầu nguyện, thờ ơ tham dự Thánh Lễ, ham mê ăn uống… Nên thiết nghĩ, ngày hôm nay, con cháu của mình không muốn đến nhà thờ, đức tin yếu kém và dần lạc xa đời sống đạo, đời sống xã hội thì hư hỏng… thì trách nhiệm đầu tiên phải là ông bà, cha mẹ trong gia đình. Ngoài vấn đề này ra còn nhiều các vấn đề khác nữa thí dụ như: tà dâm, trộm cắp, giết người, ngoại tình, tham lam, gian lận, độc ác, xảo trá, trác táng, ganh tỵ, phỉ báng, kiêu ngạo, ngông cuồng… Vậy hôm nay mời bạn hãy xin Chúa soi sáng cho mình biết nhận ra những gương mù gương xấu để đối phó với nó. Và nhờ ơn Chúa giúp bạn hãy tập sống tốt lành hơn nhé.

LẮNG NGHE: Những gì anh em đã học hỏi, đã lãnh nhận, đã nghe, đã thấy ở nơi tôi, thì hãy đem ra thực hành, và Thiên Chúa là nguồn bình an sẽ ở với anh em. (Pl 4:9)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, hôm nay Chúa nhắc nhở con hãy nhìn lại chính mình. Vì thân phận yếu hèn có thể có những lần lời nói và hành động của con đã làm cớ cho người khác vấp ngã. Xin Chúa giúp con luôn biết sửa mình để sống tốt hơn và trở nên gương sáng cho những người đang sống xung quanh con.

THỰC HÀNH: Cố gắng luyện tập một nhân đức để có lương tâm và lòng trí tốt.

From: Do Dzung

**********************

Sống Trong Niềm Vui | Hà Thanh Xuân

Phụ nữ Mỹ dùng máy trợ tử, chết ở Thụy Sĩ, cảnh sát bắt nhiều người

Ba’o Nguoi-Viet

September 28, 2024

MERISHAUSEN, Thụy Sĩ (NV) – Cảnh sát Thụy Sĩ bắt giữ nhiều người dính líu tới một dụng cụ gây tranh cãi có hình dáng giống con nhộng thiết kế theo kiểu khoa học viễn tưởng, lần đầu tiên được dùng để tự tử, nhà chức trách cho biết hôm Thứ Ba, 24 Tháng Chín, theo CNN.

Cảnh sát tại tiểu bang Schaffhausen thuộc miền Bắc Thụy Sĩ giáp với Đức cho biết “Sarco,” cái máy dùng để tự tử, được sử dụng trong một khu rừng tại thành phố Merishausen hôm Thứ Hai.

Các công tố viên tại Schaffhausen khởi sự các thủ tục tố tụng hình sự chống lại một số người vì tội “xúi giục, hỗ trợ và tiếp tay cho hành vi tự tử,” một tuyên bố của cảnh sát cho biết, đồng thời không tiết lộ danh tánh các nghi can bị bắt giữ và nạn nhân tử vong.

Dụng cụ để tự tử Sarco của tổ chức The Last Resort trưng bày tại Zurich, Thụy Sĩ ngày 17 Tháng Bảy, 2024 (Hình: ARND WIEGMANN/AFP/Getty Images)

Phát ngôn viên của tổ chức phát triển dụng cụ Sarco, The Last Resort, cho biết người qua đời là một phụ nữ Mỹ 64 tuổi, bị suy giảm hệ thống miễn dịch nghiêm trọng.

Florian Willet, đồng chủ tịch của The Last Resort, là một trong số bốn nghi can bị giam giữ, cùng với một nhà báo người Hà Lan và hai người Thụy Sĩ. Willet là người duy nhất có mặt khi người phụ nữ Mỹ quyên sinh, phát ngôn viên cho biết.

Trong một tuyên bố do The Last Resort đưa ra, Willet mô tả cái chết là “nhẹ nhàng, nhanh chóng và trang nghiêm.”

Phát ngôn viên của The Last Resort cho biết người phụ nữ Mỹ được đánh giá tâm thần trước khi nhắm mắt xuôi tay.

Phát ngôn viên của các công tố viên tại Schaffhausen từ chối cung cấp chi tiết hoặc xác nhận có bốn người bị giam giữ.

Được chế tạo bằng các chi tiết khí động học, bóng bẩy, “Sarco” kết liễu người dùng bằng cách bơm khí nitrogen vào bên trong, làm giảm lượng khí oxygen xuống mức gây chết người. Đây là đứa con tinh thần của Philip Nitschke, một bác sĩ người Úc danh tiếng với công trình nghiên cứu về trợ tử từ những năm 1990.

Thụy Sĩ là địa điểm hấp dẫn dành cho những người ủng hộ trợ tử do chính sách hợp pháp hóa trợ tử và The Last Resort cho biết khi cố vấn pháp lý cho khách hàng, họ nói rằng trợ tử là điều khả thi.

Sarco làm giới truyền thông và giới hữu trách ngày càng chú ý nhằm thảo luận rằng liệu họ có nên chấp thuận dụng cụ này hay không.

Bộ Trưởng Y Tế Thụy Sĩ Elisabeth Baume-Schneider cho biết hôm Thứ Hai rằng Sarco không đáp ứng các yêu cầu của luật an toàn sản phẩm và việc dùng khí nitrogen để trợ tử là phạm pháp. (TTHN)


 

 Được chọn để thống trị thế giới? – Vũ Ngọc Chi chuyển ngữ

Ba’o Tieng Dan

28/09/2024

Die ZEIT

Người phỏng vấn: Evelyn Finger

Vũ Ngọc Chi chuyển ngữ

26-9-2024

LGT của Tiếng Dân: Quân đội Israel vừa đưa ra tuyên bố, Hassan Nasrallah, thủ lĩnh Hezbollah, đã thiệt mạng trong một cuộc không kích lớn của Israel vào thủ đô Beirut của Lebanon. Sau đó, Hezbollah cũng đã xác nhận trong một tuyên bố về cái chết của Nasrallah, là người đã lãnh đạo Hezbollah trong suốt 32 năm qua.

Hassan Nasrallah là nhân vật lãnh đạo thứ 7 của Hezbollah bị giết chết kể từ cuộc tấn công khủng bố của Hamaz vào Israel ngày 7-10-2023. Các nhân vật trước đó đã bị giết chết trong các cuộc tấn của công Israel là: Ibrahim Qubaisi, Ibrahim Aqil, Ahmed Wahbi, Fuad Shukr, Muhammed Nasser, Taleb Abdallah

***

ZEIT: Hezbollah thích đóng vai trò là nhà nước và người bảo vệ nhưng lại nguy hiểm hơn Hamas. Điều gì khiến đội quân khủng bố trở nên hấp dẫn đối với giới trẻ Hồi giáo? Sau đây là cuộc trò chuyện với Iftah Burman, nhà khoa học chính trị Israel:

Ảnh: Cuộc tập trận quân sự của Hezbollah ở miền nam Lebanon gần làng Aramata, tháng 5-2023. Nguồn: Marwan Naamani/ pa/ dpa

DIE ZEIT: Ông Burman, ông đã nghiên cứu về Hezbollah trong nhiều năm, điều gì làm ông ngạc nhiên nhất trong nghiên cứu của mình?

Iftah Burman: Tôn giáo gắn bó rất chặt chẽ với quân đội. Hezbollah là một tổ chức tôn giáo triệt để, trong đó tất cả các nhà lãnh đạo quân sự chủ chốt đều là những người có thẩm quyền về mặt tinh thần. Cầu nguyện là một phần trong cuộc sống hàng ngày của các chiến binh, cũng như việc học kinh Koran là một phần trong quá trình huấn luyện của họ.

Họ chỉ có thể được thăng cấp sĩ quan nếu họ cũng theo đuổi việc học tôn giáo của mình. Cao cấp nhất là Hội đồng Jihad và Hội đồng Shura, trực thuộc tổng tư lệnh Hassan Nasrallah. Và mỗi chiến binh Hezbollah bị giết đều được coi là một shahid, một vị thánh tử đạo, chứng tỏ qua cái chết anh hùng của mình: Chúa thật vĩ đại.

ZEIT: Từ Lebanon hiện nay có rất nhiều hình ảnh trên truyền hình về những chiếc quan tài được phủ cờ màu vàng và xanh lá cây. Tại đám tang của ba sĩ quan Hezbollah, một cảm tình viên trẻ tuổi đã nói: “Chúng ta sẽ thắng, đó là ý Chúa”. Hezbollah này là ai?

Burman: Tên của nó có nghĩa là “Đảng của Chúa”, nó thường được gọi là một tổ chức khủng bố, nhưng ngày nay, cụm từ ‘quân đội khủng bố‘ sẽ thích hợp hơn, xét cho cùng thì nó có đến 50.000 chiến binh ở Lebanon và ước tính có một số lượng quân dự bị cũng đông như vậy. Về mặt quân sự, nó mạnh hơn Hamas khoảng năm lần. Đồng thời, Hezbollah theo đạo Hồi là một đảng chính trị.

ZEIT: Lá cờ của họ, màu vàng có hình in màu xanh, có thêm hai hàng chữ. Phần trên cùng, một câu trích dẫn trong Kinh Koran, có nội dung: “Đảng của Chúa chiến thắng”.

Burman: Các cuộc tuần hành tang lễ của Hezbollah hiện nay trông có vẻ ấn tượng, nhưng mọi người nên nhớ rằng những kẻ thiệt mạng hiện đang được chôn cất trọng thể, là những kẻ khủng bố.

ZEIT: Ibrahim Akil được thương tiếc đặc biệt.

Burman: Ông ta là chỉ huy của Lực lượng Radwan tinh nhuệ và đã bị giết bởi một cuộc tấn công chính xác của Israel hồi thứ Sáu tuần trước. Khoảng 20 sĩ quan đã chết cùng với ông ta. Rõ ràng họ đang lên kế hoạch tấn công theo gương của Hamas.

Các chiến binh của Akil, có tổng số từ 6.000 đến 7.000, chuyên tấn công nhanh trên bộ. Chúng ta phải xem xét vấn đề này một cách hết sức nghiêm túc, bởi vì Akil là thành viên sáng lập sư đoàn Jihad Hồi giáo của Hezbollah, đơn vị đã thực hiện các cuộc tấn công thành công vào đại sứ quán Mỹ ở Beirut, một doanh trại Mỹ và lính dù Pháp năm 1983.

ZEIT: Tại sao Akil và các sĩ quan của ông ta không bị ngăn chặn bởi cuộc tấn công bằng máy nhắn tin?

Burman: Lực lượng Radwan che chắn bản thân một cách hoàn hảo vì sợ bị xâm nhập. Để được chấp nhận vào vòng trong, họ phải được giới thiệu. Theo hiểu biết của tôi, hơn 3.000 vụ nổ máy nhắn tin hầu như không tấn công các binh sĩ mà là các cấu trúc chỉ huy của Hezbollah.

Có khoảng 500 người bị thương nặng, chủ yếu ở Beirut. Các máy nhắn tin đã được chuyển giao từ nhiều tháng trước nhưng chỉ mới được đưa vào sử dụng gần đây – một dấu hiệu khác cho thấy một cuộc tấn công vào Israel dọc theo biên giới ngày 7 tháng 10 đã được lên kế hoạch.

 ZEIT: Ông có bằng chứng nào cho việc này không?

Burman: Không. Nhưng đó là hình ảnh có ý nghĩa khi tôi ghép các sự kiện lại với nhau. Đó là lý do tại sao các vụ nổ máy nhắn tin, việc sát hại một số chỉ huy Hezbollah và các cuộc tấn công của Israel vào miền nam Lebanon không phải là hành động khiêu khích mà là các cuộc tấn công phủ đầu.

Chính quyền Lebanon hiện đang báo cáo số lượng nạn nhân mới mỗi ngày. Nhưng người ta không được quên: Hezbollah đã pháo kích liên tục vào đất nước chúng tôi trong gần một năm.

ZEIT: Israel bắn trả với nhiều tên lửa hơn. Làm thế nào để ông giải thích điều này với những người chỉ trích quân đội của ông?

Burman: Chúng tôi tự vệ! Nhân tiện, việc sử dụng hệ thống phòng thủ tên lửa Arrow và Iron Dome tốn kém hơn bất cứ thứ gì bắn vào chúng tôi. Hiện Hezbollah đã lần đầu tiên sử dụng tên lửa hành trình chống lại Israel với tầm bắn lên tới 200 km và có thể được dẫn đường bằng GPS. Điều này có thể ảnh hưởng không chỉ đến Jerusalem mà còn ảnh hưởng đến khu vực xung quanh trung tâm nghiên cứu hạt nhân trên sa mạc hoặc nguồn cung cấp năng lượng của chúng tôi.

Hezbollah báo hiệu rằng, nó có thể gây tổn hại cho đất nước chúng tôi ở một tầm cao mới. Tên lửa này mang theo 300 kg thuốc nổ, đủ để làm nổ tung một tòa nhà lớn.

ZEIT: Hãy nói về điều đó. Một tòa nhà cao tầng được cho là đã sụp đổ khi Ibrahim Akil thiệt mạng.

Burman: Đúng vậy. Akil và người của ông ta đang ở dưới tầng hầm; những quả đạn pháo, có lẽ là bom phá boongke của Mỹ, đã bắn trúng tầng một và tầng hai. Toàn bộ ngôi nhà sụp đổ. Mặc dù vậy, đó là một cuộc tấn công chính xác và độ chính xác mà các cơ quan tình báo sử dụng để xác định nơi ở của các thủ lĩnh cấp cao của Hezbollah là rất lớn.

“Theo cách họ giải thích kinh Koran là người Do Thái phải bị giết”

ZEIT: Ông có còn hiểu sự phẫn nộ đối với thường dân bị giết ở Lebanon không?

Burman: Tôi hiểu quý vị đang muốn nói gì. Nhưng những kẻ khủng bố di chuyển giữa thường dân không thể bị tấn công chính xác hơn bằng vụ nổ máy nhắn tin, vốn ngay lập tức bị chỉ trích. Ngay cả khi thế giới không tin: Quân đội Israel muốn tránh thương vong cho thường dân. Đó là lý do tại sao người dân Dải Gaza liên tục được cảnh báo phải rời khỏi khu vực chiến sự.

Và đó là lý do tại sao chỉ huy Hezbollah Ali Karaki sống sót sau cuộc tấn công của không quân ở Beirut hôm thứ Hai. Karaki là một người đàn ông khét tiếng mà vẫn chưa có hình ảnh cụ thể. Ngay cả khi chống lại ông ta, loại đạn rất nhỏ cũng được sử dụng vì sợ tổn thất ngoài dự kiến.

ZEIT: Chiến đấu cho Hezbollah thì nguy hiểm lắm. Điều gì khiến nó hấp dẫn đối với giới trẻ Hồi giáo?

Burman: Họ thích đóng vai trò là nhà nước và người bảo vệ: Bảo đảm việc làm, chăm sóc sức khỏe, giáo dục. Ngay cả khi thực hiện hành vi phạm tội, họ cũng không hướng tới lợi nhuận cá nhân mà hướng tới những mục tiêu cao hơn.

Jihad không có nghĩa là đấu tranh vũ trang mà là đấu tranh vì Chúa. Các chiến binh tin rằng họ đang góp phần xóa bỏ trật tự thế tục bất công và vào sự xuất hiện của Mahdi.

ZEIT: Mahdi là hậu duệ của Nhà tiên tri Mohammed, người xóa bỏ sự bất công trên thế giới và mở ra thời kỳ cuối cùng.

Burman: Các thành viên của Hezbollah tin rằng, họ được chọn để trị vì thế giới trong tương lai. Cách giải thích cực đoan của họ về kinh Koran là người Do Thái phải bị giết vì họ từ chối lời đề nghị trở thành người Hồi giáo của Muhammad và ông đã trừng phạt họ trong vụ thảm sát Khaibar.

ZEIT: Hezbollah gọi tên lửa họ dùng để tấn công Israel năm 2006 là “Khaibar 1”. Chaibar cũng đã được hô vang trong các cuộc biểu tình ủng hộ Palestine kể từ ngày 7 tháng 10.

Burman: Hezbollah liên tục sử dụng các điển tích trong tôn giáo. Những chiếc máy bay không người lái đầu tiên mà Iran giao cho Hezbollah có tên là Ababil. Trong kinh Koran, đây là những con chim lớn ném những viên đá nóng đỏ vào kẻ thù của đạo Hồi.

Nhưng đối với Hezbollah, sự đồng cảm cũng quan trọng: Ở phía nam Lebanon, ở Thung lũng Bekaa và phía nam Beirut, nơi lực lượng dân quân thống trị, cho dù với tư cách là một người Shiite, người ta cũng không thể công khai bác bỏ chủ nghĩa cực đoan của người Shiite. Và khi Hezbollah trả tiền cho những người nông dân nghèo khổ để đặt các bãi phóng tên lửa trên đất của họ, điều đó đã nuôi sống con cái họ.

ZEIT: Lực lượng dân quân cũng được động viên ở các nhà thờ Hồi giáo, phải không?

Burman: Không. Trong nhà thờ Hồi giáo của họ, mọi người cầu nguyện, thu tiền và các quan chức cũng gặp nhau ở đó. Nhưng việc tuyển dụng có xu hướng diễn ra ở các trường học, và việc truyền bá bắt đầu ở các trường mẫu giáo do Hezbollah tài trợ.

Tất nhiên internet là quan trọng. Trên Telegram hiện có nội dung: “Nhân danh Chúa nhân từ nhất… các chiến binh thánh thiện của lực lượng kháng chiến Hồi giáo một lần nữa bắn phá miền bắc Israel bằng hàng chục quả tên lửa vào thứ Hai, ngày 24 tháng 9”.

Ảnh: Các thành viên dân quân trình bày mô hình Nhà thờ Vòm đá ở Beirut hồi tháng 4 năm 2022. Nguồn: Hassan Ammar/AP/ PA/ DPA

ZEIT: Điều gì phân biệt Hezbollah theo dòng Shiite với Hamas theo dòng Sunni, ngoài giáo phái?

Burman: Tại Dải Gaza, các nhà thờ Hồi giáo đóng vai trò là nơi phòng thủ và rút lui, là kho vũ khí, lối vào đường hầm và trung tâm chỉ huy. Họ đang bị lạm dụng. Mọi thứ lại khác ở Lebanon.

 ZEIT: Hezbollah có ngoan đạo hơn Hamas không?

Burman: Tôi nghĩ có. Hamas làm ô uế tôn giáo một cách tàn nhẫn. Nó hy sinh mọi thứ và mọi người. Đó là lý do tại sao những người Sunni có thẩm quyền ôn hòa lên án nó là dị giáo.

ZEIT: Làm thế nào mà các nhóm khủng bố Shiite và Sunni cạnh tranh trước đây, nhưng lại hợp lực với nhau gần đây?

Burman: Chúng tôi biết rằng, những kẻ khủng bố Hamas đã được Hezbollah huấn luyện ở Iran: Chẳng hạn như chế tạo máy bay không người lái đơn giản để chúng tấn công Israel.

Tôi đã quan sát sự đoàn kết kể từ đầu thiên niên kỷ này. Năm 2002, các giảng viên của Hezbollah được cử đến Dải Gaza để huấn luyện Hamas. Năm 2003, khoảng 1 triệu USD đã được chuyển từ Hezbollah sang cho các chiến binh người Sunni ở Bờ Tây. Hiện tại có các chuyến vận chuyển vũ khí từ Iran đến Bờ Tây, nhưng cũng có các chuyến vận chuyển ma túy từ Hezbollah đến Dải Gaza. Cuộc chiến chống lại người Do Thái đã giúp đoàn kết họ lại với nhau.

ZEIT: Nhưng việc căm ghét người Do Thái không phải là điều mới mẻ.

Burman: Trong Chiến tranh Iran-Iraq, Saddam Hussein là người của Sunni đã chống lại Khomenei của người Shiite. Hồi giáo bị chia rẽ. Chỉ với sự trỗi dậy của Al-Qaeda, phương Tây mới trở thành kẻ thù chính của những kẻ khủng bố này. Và lòng căm thù Israel ngày càng gia tăng.

“Bằng cách này hay cách khác, Israel là sự khiêu khích đối với người Hồi giáo quá khích”

ZEIT: Có phải Israel đã thúc đẩy sự đoàn kết mới này thông qua sự trỗi dậy của các nhóm tôn giáo cực đoan của chính mình?

Burman: Dù sao đi nữa, Israel là một sự khiêu khích đối với người Hồi giáo. Nhưng người Shiite cũng muốn gây bất ổn cho các vương quốc Sunni và ngụy trang điều này bằng cách tuyên bố rằng, họ phải ngăn chặn các cuộc thập tự chinh của người Do Thái và người theo đạo Cơ đốc. Nếu cô hỏi người Saudi, vấn đề lớn nhất ở Trung Đông là gì, họ vẫn nói: Iran.

ZEIT: Chúng ta hãy quay trở lại với những nạn nhân dân sự của cuộc chiến ở Dải Gaza. Ông nói gì với những người buộc tội Israel rằng việc giết chóc ở đó đã đủ rồi?

Burman: Vấn đề không phải là trả thù, mà là buộc những kẻ phạm tội phải chịu trách nhiệm và tiêu diệt Hamas. Họ trốn tránh điều này và hy sinh vợ con của họ.

ZEIT: Ông là một nhà khoa học chính trị và sử học. Ông đã từng phục vụ trong quân đội chưa?

Burman: Tôi là quân nhân dự bị và, giống như hầu hết những người Israel khỏe mạnh, tôi được điều động sau ngày 7 tháng 10. Vì tôi đã tương đối già, 47 tuổi, nên không phải ra mặt trận. Tôi được phân về đơn vị “Bài học rút ra”, nơi dạy cho các chiến sĩ trẻ kiến ​​thức về kẻ thù. Bây giờ tôi lại trở thành thường dân, nhưng hai tuần nữa tôi sẽ phải nhập ngũ trở lại. Tôi hy vọng sẽ hoàn thành luận án tiến sĩ về Hezbollah trước thời điểm đó.

ZEIT: Đến nay ông vẫn chưa nói gì về sai lầm của Israel. Vì quá trung thành với quân đội?

Burman: Không! Là một chuyên gia về chính sách dân sự và an ninh, tôi có thể nói bất cứ điều gì tôi muốn. Vì vậy: An ninh quốc gia của chúng tôi đã bỏ bê cuộc chiến chống lại các tổ chức khủng bố này trong nhiều năm. Họ được phép phát triển, tự trang bị vũ khí và truyền bá cho giới trẻ. Chúng đã khơi dậy huyền thoại: Hàng xóm của các bạn, các kibbutznik, sở hữu mọi thứ mà đáng lẽ thuộc về các bạn. Lấy nó đi!

ZEIT: Mọi người đều cảnh báo rằng, chiến tranh sẽ khiến người Palestine cực đoan hơn nữa.

Burman: Quá trình cực đoan hóa đã xảy ra từ lâu rồi. Chúng ta chỉ không muốn thừa nhận điều đó.

ZEIT: Tin vào hòa bình có phải là sai lầm không?

Burman: Thật sai lầm khi nghĩ rằng nếu hàng xóm của bạn có được một bữa ăn nóng vào cuối ngày thì họ sẽ không tấn công bạn. 20.000 người Palestine làm việc ở Israel trước ngày 7/10 có thu nhập cao nhất ở Gaza. Cao gấp sáu lần so với mức trung bình. Tuy nhiên, họ đã thu thập thông tin cho Hamas.

ZEIT: Vậy, lẽ ra Israel nên làm gì?

Burman: Đừng tưởng rằng chỉ cần mang lại cơ hội kinh tế cho người Palestine là đủ, rồi sẽ không còn vấn đề gì nữa.

ZEIT: Ngay cả các đồng minh của Israel hiện cũng đang kêu gọi một thỏa thuận hòa bình nhanh chóng. Ông nói gì với điều đó?

Burman: Các đường hầm cũng đã được đào ở miền nam Lebanon và một lực lượng quân sự đã được thành lập có thể thực hiện một cuộc tấn công vào Israel tồi tệ hơn nhiều so với Hamas đã làm một năm trước. Nếu chúng ta không chiến đấu với Hezbollah, chúng ta sẽ gây nguy hiểm cho hàng trăm ngàn người Israel.

ZEIT: Các cuộc tấn công bằng máy nhắn tin không đủ để làm chậm Hezbollah?

Burman: Không. Cơ cấu chỉ huy và phòng không đã suy yếu nhưng vẫn có đủ máy bay chiến đấu, nhiều đạn dược và vũ khí hiện đại, súng trường chính xác với kính viễn vọng đắt tiền, máy bay không người lái, tên lửa thông minh và công nghệ máy tính. Những người bắn tên lửa đặc biệt nguy hiểm đều được đào tạo ở Iran. Họ phải được đào tạo trong một năm để làm việc này.

ZEIT: Một số nhà phê bình cho rằng nước ông vẫn vượt trội so với đối thủ.

Burman: Khi bắt đầu cuộc xung đột Ả Rập-Israel, chúng tôi được coi là David và đối thủ của chúng tôi là Goliath. Kể từ khi PLO bắt đầu coi người Palestine là nạn nhân đơn thuần, mọi thứ đã thay đổi. Chúng tôi được coi là Goliath, nhưng chúng tôi là David. Ngày nay, Iran, Syria, Hezbollah, Hamas tạo thành vòng lửa bao quanh Israel. Và người Houthis đang tham dự vào.

ZEIT: Tại sao phương Tây lại nhìn nhận khác đi?

Burman: Bởi vì thế hệ mới ở phương Tây không còn biết mối đe dọa đến sự sống còn là gì. Họ nhìn thấy nhiều cái chết do Hamas ép buộc đưa tới và tin rằng Israel là kẻ xâm lược.

Tôi cũng là một nhà sử học và tôi chỉ có thể nói: Nhiều người Đức chết trong Thế chiến thứ hai hơn người Anh. Kẻ xâm lược vẫn là Đức. Tôi tin rằng, để bảo vệ người dân của mình, Israel bây giờ phải giành chiến thắng trong một cuộc chiến mà họ không mong muốn, cũng như không bắt đầu. Điều này không được [nhiều người] hiểu.


 

Thứ hai thì ngắm—Đức Chúa Giê-su chịu đánh đòn-Cha Vương

Chúc bình an! Thánh Anthony Mary Claret  nói: “Khi yêu mến và lần hạt Mân Côi, người ta sẽ thấy rằng Kinh Mân Côi làm cho họ trở nên tốt hơn.” Vậy trong tháng Mân Côi, mời Bạn đồng hành với Mẹ hãy hy sinh những đau đớn của mình cầu nguyện cho người tội lỗi ăn năn trở lại. Nhớ cầu nguyện cho nhau nhé.

Cha Vương

Thứ 7: 28/9/2024

NĂM SỰ THƯƠNG: Thứ hai thì ngắm—Đức Chúa Giê-su chịu đánh đòn. Trước khi giết Chúa Giêsu, theo tục lệ tòa án Rô-ma, họ phải mang tội phạm ra đánh đòn, ý pháp luật là để kẻ bị hành hình bị đau khổ hơn, kẻ khác thấy mà sợ không dám phạm pháp nữa. Chúa là người vô tội nhưng Ngài không bênh vực, không thanh minh, không cãi lẽ, không phân bua gì cả. Ngài im lặng chịu đựng vì yêu Nhân loại. Bạn đã làm gì để đáp lại sự đau đớn đó? Hôm nay qua việc suy niệm 10 Kinh Kính Mừng này, Bạn hãy xin cho được hãm mình chịu khó bằng lòng. (Nêu ra ý chỉ cầu xin…)

+ Kinh Lạy Cha: Lạy Cha chúng con ở trên trời…

  1. Vừa tảng sáng, các thượng tế đã họp bàn với các kỳ mục và kinh sư, tức là toàn thể Thượng Hội Đồng. Sau đó, họ trói Đức Giê-su lại và giải đi nộp cho ông Phi-la-tô. (Máccô 15:1) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…
  2. Ông Phi-la-tô trở vào dinh, cho gọi Đức Giê-su và nói với Người: “Ông có phải là vua dân Do-thái không? ” (Gioan 18:33) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…
  3. Đức Giê-su trả lời: “Nước tôi không thuộc về thế gian này… Ông Phi-la-tô liền hỏi: “Vậy ông là vua sao? ” Đức Giê-su đáp: “Chính ngài nói rằng tôi là vua. (Gioan 18:36-37a) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…
  4. Tôi đã sinh ra và đã đến thế gian nhằm mục đích này: làm chứng cho sự thật. Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi.”  (Gioan 18:37b) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…
  5. Ông Phi-la-tô nói với Người: “Sự thật là gì? “… Ông Phi-la-tô lại ra ngoài và nói với người Do-thái: “Đây ta dẫn ông ấy ra ngoài cho các người, để các người biết là ta không tìm thấy lý do nào để kết tội ông ấy.” (Gioan 18:38, 19:4) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…
  6. Ông Phi-la-tô bảo họ: “Các người cứ đem ông này đi mà đóng đinh vào thập giá, vì phần ta, ta không tìm thấy lý do để kết tội ông ấy.” (Gioan 19:6b) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…
  7. Người bị đời khinh khi ruồng rẫy, phải đau khổ.  (Isaia 53:3) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…
  8. Bị ngược đãi, người cam chịu nhục, chẳng mở miệng kêu ca; như chiên bị đem đi làm thịt, như cừu câm nín khi bị xén lông, người chẳng hề mở miệng. (Isaia 53:7) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…
  9. Chính người đã bị đâm vì chúng ta phạm tội, bị nghiền nát vì chúng ta lỗi lầm; (Isaia 53:5a) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…
  10. Người đã chịu sửa trị để chúng ta được bình an, đã phải mang thương tích cho chúng ta được chữa lành. (Isaia 53:5b) Kính mừng Maria đầy ơn phúc…

+ Kinh Sáng Danh: Sáng danh Đức Chúa Cha…

+ Câu Than Fatima: Lạy Chúa Giêsu, xin tha tội cho chúng con…

+ Kinh Lạy Nữ Vương: Lạy Nữ Vương, Mẹ nhân lành…

+Kinh Hãy Nhớ: Lạy Thánh Nữ Đồng Trinh Maria, là Mẹ rất nhân từ, xin hãy nhớ xưa nay…

From: Do Dzung

**********************

Con đường Cha đi bao nhiêu khó nguy truân chuyên ngập tràn

Trần Huỳnh Duy Thức-Tác Giả: Hồ Phú Bông

Ba’o Nguoi-Viet

Tác Giả: Hồ Phú Bông

26/09/2024

Trần Huỳnh Duy Thức ngày đầu từ nhà tù nhỏ ra nhà tù lớn. Ảnh FB Chieu Anh Nguyen

Người bất đồng chính kiến với đảng cộng sản Việt Nam đều vui khi ông Trần Huỳnh Duy Thức bị đặc xá cưỡng bức trở về gia đình sau 15 năm 4 tháng trong ngục thất của bản án phi pháp 16 năm. Điều đáng nói là suốt trong thời gian tù ông Thức vẫn tranh đấu không ngừng vì ông hoàn toàn vô tội. Không những thế ông còn tranh đấu chống chế độ giam giữ khắc nghiệt đối với tù nhân. Vì thế hình ảnh tù nhân Trần Huỳnh Duy Thức cũng là hình ảnh tù nhân nổi tiếng Nelson Mandela của Nam Phi.

Trong LỜI CHÀO ĐẦU TIÊN gửi đến công luận, ông Thức kể:

“Duy có một điều khá khôi hài mà tôi muốn kể ngay với quý bạn lúc này. Đó là việc tôi bị ĐẶC XÁ CƯỠNG BỨC, một chuyện có thể nói là vô tiền khoáng hậu ở đất nước này.

Ngày 19/9/2024, đại diện của Trại giam số 6, thừa lệnh Bộ Công an, thông báo với tôi rằng, Chủ tịch nước muốn đặc xá cho tôi trước thời hạn và yêu cầu tôi làm đơn xin đặc xá.

Tất nhiên, ngay lập tức tôi từ chối nhận đặc xá, và không ký vào đơn từ nào cả. Lý do là vì tôi phải được trả tự do theo đúng quy định mới của Bộ luật Hình sự hiện hành về hành vi mà tôi bị cáo buộc vi phạm, chứ tôi không cần ra tù nhờ sự đặc xá đó.

Vậy mà vào lúc 17g45 ngày 20/9/2024, hơn 20 người của Trại giam số 6 đã xông vào buồng giam đọc thông báo, rằng Chủ tịch nước đã ký Quyết định đặc xá số 940 ngày 20/9/2024 về việc “đặc xá” cho tôi. Vì vậy, tôi trở thành người tự do và không có quyền tiếp tục ở lại trại giam. Tôi phản ứng ngay rằng, tôi không có tội cũng như lý do gì để nhận đặc xá và sẽ không đi đâu cả.

Thế là họ cưỡng bức, khiêng tôi ra khỏi cổng nhà tù trước sự phản đối của các anh em tù chính trị ở đó, rồi đưa tôi lên xe ra sân bay Vinh. Cuối cùng tôi bị buộc phải lên máy bay trong chuyến muộn vào Sài Gòn.” (hết trích)

Đúng là chuyện khôi hài khi công an cho biết Chủ tịch nước đã ký quyết định đặc xá nên tù nhân Trần Huỳnh Duy Thức không có quyền tiếp tục ở lại nhà tù. Nói cách khác, bằng mọi giá họ phải trục xuất ông. Và họ dùng đến 20 công an cưỡng bức khiêng ông ra, áp tải đến tận sân bay Vinh!

Khi thời thế đổi thay mọi người sẽ có dịp được xem đoạn video clip lý thú ghi lại sự kiện này. Và từ điển tiếng Việt từ nay có thêm chữ “đặc xá cưỡng bức”.

Công luận xác nhận ông Trần Huỳnh Duy Thức là một nhân tài, không những về tri thức thời đại tin học mà còn về tầm nhìn chính trị ông viết trong Con Đường Việt Nam, nên ảnh hưởng của ông rất lớn với công luận. Chính vì thế ông Tô Lâm mới đặc xá ông và thêm bà Hoàng Thị Minh Hồng, người bảo vệ môi trường từng được Tổng thống Obama chụp hình chung, để tìm cách rửa bớt bộ mặt lem luốc của chế độ và của cá nhân ông khi còn giữ chức bộ trưởng công an, về Nhân quyền.

Nhưng chuyện ông Tô Lâm trực tiếp chỉ huy tổ chức bắt cóc quốc tế Trịnh Xuân Thanh tại Đức vẫn còn đó. Chuyện “công an vì nhân dân quên mình” mà ông há miệng đớp miếng thịt bò dát vàng khoảng 1200 USD của “Thánh rắc muối” Salt Bae ở nước Anh, vẫn đầy trên internet. Hóa đơn bữa tiệc đó giá 37.023 bảng Anh (49.000 USD)

Còn quốc nội thì có hơn trăm nghi can bị giết ngay tại đồn khi vừa bị bắt mà theo tường trình, người thì tự tử “vì ân hận”, người thì dùng lưỡi dao cắt giấy tự cắt cổ, người thì dùng dây điện thoại để bàn… Vụ nổi tiếng là dùng 3.000 công an giữa khuya tấn công vào xã Đồng Tâm, giết rồi mổ bụng đảng viên già Lê Đình Kình vì cụ quyết giữ đất đồng Sênh.

Với các phong trào tranh đấu như công nhân biểu tình, chống Formosa đầu độc môi trường, chống luật an ninh mạng và dự luật đất đai… đều ôn hòa vì đó là quyền sống, quyền tự do dân chủ nhưng bị công an đàn áp dã man. Người chết, người bị đánh đến tật nguyền như trường hợp nhà báo Phạm Đoan Trang và cụ thể đang có 160 tù nhân lương tâm.

Sơ lược về “thành quả” của bộ trưởng công an Tô Lâm như thế thì bộ mặt của tân đảng trưởng cộng sản Việt Nam và chủ tịch nước của ông liệu có sớm rửa sạch được hay không?

Nhưng, bản chất khôn vặt cộng sản, đặc xá ông Trần Huỳnh Duy Thức và cho bà Hoàng Thị Minh Hồng ra tù sớm cũng chỉ là món quà “miếng trầu đầu câu chuyện” khi ông gặp Tổng thống Biden bên lề Đại hội đồng Liên hiệp quốc ở New York.

Mọi người đều biết và hiểu sự kiện vì không phải mới xảy ra lần đầu.

Vấn đề là ông Trần Huỳnh Duy Thức ra tù và quyết tâm tiếp tục tranh đấu.

Công an hành hạ nhưng không dám ám hại ông trong tù. Trái lại, rất lo sợ ông chết vì bệnh. Vì nếu xảy ra thì chế độ có nguy cơ lớn. Nhưng khi đã ra tù thì mọi “tai biến” đều có thể. Con Đường Việt Nam mà trở thành đảng, thành phong trào lớn mạnh thì “tai biến” càng dễ xảy ra. Vì bản chất cộng sản là man trá, ám muội.

Như Nga, dù đang có chế độ tổng thống, nhưng Putin, từng là trùm KGB, vẫn tổ chức ám sát đối thủ chính trị gần như công khai. Không những thế, ám sát khi họ đã thoát ra nước ngoài.

Tại Việt Nam thì những cái chết bí ẩn tầm cỡ như Chủ tịch nước Trần Đại Quang từng là bộ trưởng công an, Phạm Quý Ngọ, Thượng tướng công an, Nguyễn Bá Thanh mới nhận chức Trưởng ban nội chính, đặc biệt là Thượng tướng Nguyễn Chí Vịnh, một tên tuổi nguy hiểm về gián điệp cung đình… Tất cả họ đều chết vì “bệnh hiểm nghèo” mà y học bó tay! Tại sao? Và do bàn tay của ai?

Rất khó xác định nhưng phải nằm trong ba nhóm: Đặc tình Tàu cộng, phe Công an và phe Quân đội. Tùy từng trường hợp họ phải thanh toán nhau để bảo vệ quyền và lợi ích riêng của phe mình. Riêng bọn đặc tình Tàu cộng thì chắc chắn đang có mặt ở mọi cấp, mọi nơi để kiềm giữ Việt Nam không thể thoát khỏi lá bùa “4 tốt và 16 chữ” (vàng!) của Bắc Kinh.

Những nhân vật tầm cỡ của chế độ được bảo vệ an ninh tối đa mà vướng “bệnh” như thế thì liệu ai có thể bảo vệ ông Trần Huỳnh Duy Thức và mấy người cùng nhóm?

Ông Nelson Mandela, sau khi ra tù, dù gì cũng được pháp luật dân chủ bảo vệ nên trở thành tổng thống. Còn ông Trần Huỳnh Duy Thức, dù chỉ mong Việt Nam sớm thoát khỏi đại nạn độc tài cộng sản để dân tộc sớm theo kịp đà văn minh của nhân loại, liệu có thoát được ba nhóm đặc tình chỉ vì quyền và lợi ích riêng của chúng?

Xin chấp tay cầu nguyện. Vì sự thật không ai có thể bảo vệ được ông Trần Huỳnh Duy Thức giữa hỗn mang chính trị hiện tại ở Việt Nam.

(25/9/2024)


 

‘Ăn Chưa?’ cuốn sách của tình cảm gia đình và cội nguồn văn hóa

Ba’o Nguoi-Viet

September 27, 2024

Maison Trần/Người Việt
(Đằng-Giao/Người Việt chuyển ngữ)

LOS ANGELES, California (NV) – Cô Julie Mai Trần nhẩm câu thần chú của mẹ khi đổ bột bánh xèo vào chảo. Đây là một trong nhiều công thức nấu ăn gia truyền trong cuốn sách dạy nấu ăn của cô, “Ăn Chưa: Công Thức Nấu Ăn Việt Nam Đơn Giản Có Hương Vị Như Ở Nhà.”

Cô Julie Mai Trần và cuốn sách nấu ăn độc đáo. (Hình: Maison Trần/Người Việt)

Với lịch sử Việt Nam, những câu chuyện gia đình và kỹ thuật nấu nướng đi kèm từng món ăn, “Ăn Chưa?” giới thiệu các công thức nấu ăn khắp ba miền của Việt Nam, từ bánh cuốn đến gà nướng sả, từ các món nước như bún riêu đến các món ăn đường phố như chả giò đến chè Thái.

“Ăn Chưa?” cũng là câu đầu tiên mẹ cô, bà Linda Thu Mai Trần, hỏi cô mỗi khi cô về thăm nhà rồi đãi cô một bữa ăn đầy yêu thương.

“Ăn Chưa?” là cảm giác thoải mái khi ăn, khi luyến tiếc hay nghĩ về những bữa cơm với cha mẹ hay lần về Việt Nam,” cô Julie Mai Trần nói. “Tôi thực sự muốn điều này được thể hiện trong cuốn sách để mọi người thấy như đang ở nhà.”

Cô Julie Mai Trần, 38 tuổi, nổi tiếng qua blog ẩm thực, chủ yếu trên Instagram, có tên “Chia Sẻ Cội Nguồn,” nơi cô đăng tải các video nấu ăn gia đình, những câu chuyện về lịch sử tị nạn của cha mẹ cô và những trải nghiệm của cô với tư cách là một người Mỹ gốc Việt thế hệ đầu tiên.

Năm 2018, khi cô Julie Mai Trần đang làm thêm giờ trong công việc tiếp thị, cô nhận ra rằng cha mẹ cô ngày càng lớn tuổi và cô không dành đủ thời gian cho họ.

“Tôi còn rất nhiều điều muốn tìm hiểu về lịch sử cha mẹ tôi, cuộc sống của họ, một cách khách quan, và nguồn gốc của tôi,” cô Julie Mai Trần nói. “Tôi chưa biết đủ về họ để tiếp tục truyền thống và để giữ cho câu chuyện của họ tiếp tục.”

Cuối tuần nào cô cũng về thăm nhà và nấu ăn với mẹ, giúp mẹ có cơ hội khám phá thêm công thức nấu ăn mới – và tìm hiểu sâu hơn về kinh nghiệm của cha mẹ cô trước khi đến Mỹ. Sau đó, cô bắt đầu viết blog ẩm thực dạy cách nấu món ăn Việt Nam và ghi lại những khoảnh khắc thân mật gia đình.

Cô Julie Mai Trần và một khay bò lúc lắc. (Hình: Facebook Sharemyroots)

Với hơn 110,000 người theo dõi trên Instagram, cô Julie Mai Trần nhận được tin nhắn khắp nơi trên khắp thế giới như Singapore, Úc, Anh, và Đức, nói rằng họ đã học cô cách nấu ăn cho con cái và cảm thấy gắn kết hơn với cội nguồn của mình thông qua blog của cô, tạo cảm hứng cho cô viết cuốn “Ăn Chưa?”

“Tôi muốn ghi lại các công thức nấu ăn cho thế hệ tương lai,” cô Julie Mai Trần nói. “Tôi thực sự muốn phá bỏ những rào cản trong việc nấu nướng của người Việt để mọi người có thể nấu nướng dễ dàng. Và vì tôi cảm thấy thông qua ẩm thực, chúng ta thực sự học được nhiều điều về văn hóa Việt Nam.”

Cha mẹ và chị cô rời Việt Nam năm 1979. Họ phải đi ba lần và bị tống vào trại giam rồi mới thoát đến Thái Lan rồi đến Mỹ năm 1980.

Sự can đảm và kiên cường của họ vẫn hiện hữu trong cô và cô cảm thấy mình có thể làm được bất cứ gì.

“Tôi đã hỏi cha mẹ tôi xem vì sao họ quyết định như nậy và họ nói rằng họ không có cách nào khác,” cô Julie Mai Trần nói. “Ngay cả khi trải qua những nguy hiểm đến tính mạng, họ vẫn quyết định trốn thoát và điều đó thực sự truyền cảm hứng cho tôi vì phải có rất nhiều can đảm mới làm được vậy.”

Cô Julie Mai Trần lớn lên học cách nấu ăn trên Food Network và từ mẹ. Trong khi cha mẹ cô làm việc cả ngày để tạo dựng cuộc sống mới, mẹ cô vẫn dành thời gian nấu nướng cho gia đình, mang đến cho chị em cô hương vị ẩm thực, không chỉ của quê hương mà còn của Mexico, Pháp, và các nước khác.

“Mình nấu ăn với tất cả tình yêu,” bà Linda Thu Mai Trần, nói. “Không biết ngon hay dở. Có thể ăn, và mình thích tại vì mình yêu nó.”

Cô Julie Mai Trần (phải) chụp hình các món ăn trong khi người cha cầm đèn soi ánh sáng. (Hình: Facebook Sharemyroots)

Bà Linda Thu Mai Trần, có ảnh hưởng mạnh mẽ đến cuốn “Ăn Chưa?” vì cô Julie Mai Trần hợp tác với mẹ, người cô đặt biệt danh “Nữ Hoàng Bánh.”

“Ăn Chưa?” là kết quả của nhiều năm nghiên cứu và cô Julie Mai Trần luôn bên mẹ để ghi chép và ghi lại con số đo lường chính xác. Ngay cả thiết kế hoa mai trên trang bìa cũng được lấy cảm hứng từ họ Mai của mẹ cô.

“Thông thường, chúng ta nghĩ các bà mẹ không viết xuống công thức nấu ăn, nhưng khi viết cuốn sách này, tôi nhận ra rằng họ có viết,” cô Julie Mai Trần nói.

Cô vẫn cố gắng cân bằng thời gian giữa công việc, gia đình, và blog. Cô hy vọng sẽ tiếp tục ghi lại lịch sử tị nạn của cha mẹ mình, vì những gì cô sưu tầm được không thích hợp cho sách dạy nấu ăn.

Một độc giả nói với cô rằng ngoài việc có tất cả các công thức nấu ăn yêu thích của họ, cuốn sách của cô còn nhắc nhở họ về gia đình và những gì họ đã trải qua để có thể sống ở Mỹ, tác giả cho biết.

“Tôi rất mong cuốn sách này tôn vinh cha mẹ tôi, những gia đình tị nạn và người nhập cư khác,” cô Julie Mai Trần nói. “Cuốn sách này cũng dành cho các cháu tôi, cho thế hệ tiếp theo và cho những người đứng sau ẩm thực Việt Nam.” [đ.d.]

—–
Liên lạc tác giả: maison@nguoi-viet.com


 

TỔNG LÃNH THIÊN THẦN MICHAEL, GABRIEL VÀ RAPHAEL – Lm. Giuse Đinh Tất Quý

Lm. Giuse Đinh Tất Quý

A.Lịch Sử

Thuật ngữ Thánh Kinh dùng để gọi các thiên thần đều có nghĩa là “sứ giả.”  Theo thư Do Thái 1,14, các thiên thần là những thần linh phục vụ cho Thiên Chúa, và Thiên Chúa sai họ đến với những người cần được cứu giúp.

Cựu Ước cũng gọi họ là “Các Thánh” hay là “những người con của Thiên Chúa.”  Nổi bật nhất giữa các thiên thần là các đấng Michael, Kêrubim và Sêraphim.

Michael, có nghĩa: “Ai ví bằng Thiên Chúa”

Gabriel, có nghĩa: “Sức Mạnh của Thiên Chúa” hay là “Anh hùng của Thiên Chúa

Rafael, có nghĩa: “Thiên Chúa cứu giúp”

Thánh lễ hôm nay bắt nguồn từ lễ thánh hiến Đền thờ Michael trên đường Via Salaria ở Rôma.  Ngày hôm nay cùng với Tổng lãnh thiên thần Michael, Hội Thánh cũng mừng chung hai tổng lãnh thiên thần Gabriel và Rafael.  Theo lịch xưa, các ngài được mừng vào những ngày 24.3 và 24.10. (Lm Nguyễn văn Trinh, Phụng vụ chư thánh)

B.Ý Nghĩa…

Thánh Kinh cách chung và Tân Ước cách riêng tương đối nói ít về các thiên thần.  Trong đoạn Tin Mừng hôm nay chỉ có một câu “Các thiên thần của Thiên Chúa lên xuống trên Con Người.”  Đây là sự tích lấy lại hình ảnh chiếc thang Giacóp, như một nhịp cầu nối trời và đất, Thiên Chúa và loài người.  Chúa Giêsu áp dụng hình ảnh này vào bản thân Ngài: Ngài cũng là trung gian giữa Thiên Chúa với loài người.  Các thiên thần góp phần tích cực vào sứ mạng trung gian ấy.

  1. Micae là tổng lãnh tất cả các thiên thần. Ngài đã lãnh đạo các thiên thần khác chiến đấu với Luxiphe.  Nhắc tới Ngài là người ta nhớ lại câu Ngài nói “Ai bằng Thiên Chúa?”

Theo sách Khải huyền của thánh Gioan thì khi ấy trên trời có một trận chiến to tát.  Một bên do Đức Micae lãnh đạo, bên kia là do Luciphe.  Micae là thiên thần dũng mãnh đã anh dũng tống cổ Luciphe và bè lũ theo hắn ra khỏi thiên đàng dưới khẩu: “AI BẰNG THIÊN CHÚA.”  Khẩu hiệu này sau đã trở thành tên của ngài.

Chúng ta hãy bắt chước Ngài: luôn trung thành với Chúa.  Mỗi khi chúng ta bị thế gian xác thịt cám dỗ muốn xa lìa Chúa, chúng ta hãy lập lại lời của Ngài:  Ai bằng Thiên Chúa?  Vâng!  Chẳng ai bằng Thiên Chúa cả.  Tiền bạc, vui sướng xác thịt, chức quyền không có gì sánh được với Thiên Chúa cả.

  1. Gabriel là thiên thần truyền tin (Lc 1,19: Truyền tin cho ông Dacaria; Lc 1,26: truyền tin cho Đức Mẹ).   Ngài tuân lệnh Thiên Chúa mang sứ điệp Thiên Chúa đến cho loài người.

Tên Gabriel có nghĩa là “Sức mạnh của Thiên Chúa.”

Chính đức Gabriel đã hiện ra với tiên tri Đaniel để cho Daniel biết Đấng Cứu Thế sẽ sinh ra.  Chính đức Gabriel đã hiện ra với Giacaria báo tin cho ông biết ông sẽ sinh được một người con trai và đặt tên là Gioan.

Luca ghi lại quang cảnh cảm động này như sau: “Khi ấy ông đã trúng thăm được vào dâng hương trong đền thờ của Đức Chúa.  Sứ thần của Chúa hiện ra với ông… thấy vậy ông bối rối.  Sự sợ hãi ập xuống trên ông.  Những sứ thần bảo ông: “Này ông Giacaria, đừng sợ vì Thiên Chúa đã nhận lời ông cầu xin. Bà Elizabeth vợ của ông sẽ sinh cho ông một đứa con trai và ông phải đặt tên cho con là Gioan.”  Ông thưa lại: “Dựa vào đâu mà tôi biết được điều ấy?  Vì tôi đã già và bà nhà tôi cũng đã lớn tuổi?  Sứ thần đáp lại: “Tôi là Gabriel, hằng đứng chầu trước mặt Thiên Chúa.  Tôi được sai đến với ông và loan báo Tin vui đó cho ông.  Và này đây ông sẽ bị câm không nói được cho đến ngày các điều ấy xảy ra, bởi vì ông đã không chịu tin lời tôi là những lời sẽ được ứng nghiệm đúng thời đúng buổi. (Lc 1,1-20) v.v… Và sau đó mọi việc xảy ra như thế nào thì chúng ta đều đã được biết.

Rồi cũng theo Tin Mừng của Luca, sau sáu tháng, sứ thần Gabriel còn được Thiên Chúa gửi đến trần gian với một sứ mạng còn cao trọng hơn nhiều: Đó là sứ mạng truyền tin cho Đức Maria.  Nếu Giacaria đã ngỡ ngàng thì Đức Mẹ còn ngỡ ngàng hơn.  Việc của Giacaria với bà Elizabeth chỉ là việc giữa con người với con người.  Còn việc của Đức Maria là việc của Thiên Chúa: “Thánh thần sẽ ngự xuống trên bà và quyền năng đấng tối cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế người con do bà sinh ra sẽ là thánh và được gọi là con Thiên Chúa.”

Sau tiếng Xin vâng của Đức Mẹ cả vũ trụ đều phải nhảy mừng.  Thi sĩ Hàn mặc Tử chỉ nghĩ đến biến cố này thôi cững đã phải run rẩy mà thốt lên như thế này:

“Hỡi sứ thần Thiên Chúa Gabriel.

Khi người xuống truyền tin cho thánh nữ

Người có nghe xôn xao muôn tinh tú

Người có nghe náo động cả muôn loài?”

Chúng ta hãy cám ơn Chúa vì Chúa đã thực hiện những việc lạ lùng trước mắt chúng ta.

  1. Raphael là vị thiên thần đã đưa đường dẫn lối cho Tôbia con, nhờ đó Tôbia bình an trong cuộc hành trình nhiều nguy hiểm, cưới được vợ hiền và chữa được bệnh cho cha già.  Trước khi từ biệt gia đình Tôbia, Ngài cho biết thêm là Ngài luôn ở trước mặt Chúa để dâng những công nghiệp của loài người lên cho Thiên Chúa.

Cựu Ước nói về Raphael như thế này:

“Ông Tobia người Do thái thuộc chi họ Neptali bị bắt làm tôi mọi bên nước Assyria vì dân Do thái bị bại trận.  Thời gian ở đất khách quê người Tobia luôn giữ lòng trung thành làm tôi Chúa.  Ông bị tai nạn làm cho đôi mắt bị mù hoàn toàn.  Gia đình ông túng đói quá không có cách nào xoay trở.  Lúc đó ông nhớ đến món tiền trước kia ông đã cho nhà Gabelo mượn.  Ông sai người con của ông cũng có tên là Tobia – Để khỏi lầm lẫn sau này người ta gọi là Tobia-con đến nhà Gabelo để xin lại món tiền đã cho vay.  Tobia-con sẵn sàng vâng lời nhưng Tobia-con không biết đường đi.  Tổng lãnh Gabriel đã hiện ra dưới hình dạng một người thanh niên để dẫn đường.  Dọc đàng Raphael cứu Tobia-con khỏi bị cá nuốt.  Tới nơi Gabriel còn giúp cho Tobia-con cưới được vợ là Sara và đồng thời còn đòi nợ giùm cho Tobia.

Công việc xong,Tobia-con cùng với vợ trở về nhà.  Raphael bảo cho Tobia-con lấy mật cá mà xức vào mắt cho Tobia cha.  Tobia cha được khỏi mù, mắt được sáng trở lại, cha con Tobia hết sức vui mừng.  Đứng trước những ơn mà cả nhà vừa mới được: đòi được nợ, cưới được vợ, lại khỏi bị mù cha con ông Tobia muốn lấy phân nửa số tiền đòi được để gọi là đền ơn đáp nghĩa đối với người thanh niên đã tận tình giúp đỡ gia đình mình.  Khi ấy “người thanh niên” tốt lành đó mới tỏ ra cho cha con Tobia biết mình là thiên thần của Thiên Chúa đã được sai đến để giúp đỡ gia đình ông.  Nói xong điều đó thiên thần liền biến đi.

Câu chuyện của cha con Tobia cho chúng ta thấy Thiên Chúa hằng yêu thương chăm sóc những kẻ kính sợ Người.  Raphael có nghĩa là “THẦY THUỐC CỦA THIÊN CHÚA”

Xin được kết thúc bằng câu chuyện thật đẹp này:

Một tu sĩ sống cuộc đời hạnh phúc và an vui trong bốn bức tường của Tu viện.  Đời sống tu trì đã biến đổi cuộc đời và tâm hồn của ông trở nên tốt lành, đến nỗi mọi người đều gọi ngài là ông thánh nhỏ.

Ngày nọ, đang lúc ngài đang bắt tay vào rửa chén dĩa, thì một Thiên thần hiện ra và nói:

  • Thiên Chúa sai ta đến là để báo cho ngươi là giờ ngươi lìa đời đã đến.

Tu sĩ vẫn điềm nhiên và vui vẻ trả lời:

  • Tạ ơn Chúa đã thương nghĩ đến tôi, nhưng như ngài thấy đó, tôi còn phải rửa hàng chồng chén dĩa, tôi không muốn tỏ ra vô ơn với Thiên Chúa, nhưng liệu giờ tôi được hưởng nhan thánh của Người có thể hoãn lại sau khi làm xong bổn phận rửa chén dĩa này không?

Nói xong, Thiên thần biến đi.  Tu sĩ trở lại công việc bổn phận một cách hăng say như quên hẳn việc gặp gỡ Thiên thần.

Bẵng đi một thời gian, trong lúc vị tu sĩ đang làm cỏ ngoài vườn, Thiên thần hiện ra.  Như đoán trước ý nghĩ của Thiên thần, vị tu sĩ giơ tay chỉ mảnh đất trong vườn và nói:

  • Đây ngài xem, cỏ dại mọc đẩy vườn, liệu giờ tôi vào cõi đời đời có thể hoãn lại cho đến khi tôi làm xong cỏ không?

Cũng như lần trước, Thiên thần chỉ mỉm cười rồi biến mất.

Một ngày nọ, trong lúc vị tu sĩ đang chăm sóc các bệnh nhân, thì Thiên thần hiện ra.  Lần này vị tu sĩ không nói một lời, nhưng chỉ giơ tay chỉ vào các bệnh nhân nằm trên giường.  Thiên thần biến đi không nói một lời nào.  Chiều đến, vị tu sĩ trở lại căn phòng nhỏ bé đơn sơ của mình, bỗng chốc, ông cảm thấy mình đã già nua, mệt mỏi; ông thốt lên lời cầu nguyện:

  • Lạy Chúa, xin sai Thiên thần Chúa đến, con sẽ sẵn sàng theo Ngài.

Lời cầu nguyện vừa dứt, Thiên thần Chúa hiện đến; vị tu sĩ mừng rỡ:

  • Lần này, nếu Thiên thần mang tôi đi, tôi sẵn sàng theo ngài về thiên quốc.

Thiên thần nhìn tu sĩ với tất cả âu yếm và nói:

  • Này ông thánh nhỏ ơi, sao còn mơ ước về thiên quốc, những ngày tháng vừa qua, ông nghĩ là mình đã ở đâu ?

Lm. Giuse Đinh Tất Quý

From: Langthangchieutim

 6 tài sản vô giá cha mẹ nên dành tặng con cái, không phải tiền

 Người làm cha làm mẹ đều muốn dành tặng cho con cái những gì tốt nhất. Đây là tình yêu cơ bản nhất của cha mẹ cho con cái. Nhưng ngoài những thứ vật chất bề ngoài này, cha mẹ cũng nên để lại cho con 6 loại của cải không thể mua được bằng tiền.

Vậy thì 6 loại của cải mà các bậc cha mẹ nên dành tặng cho con cái là những gì?

Thứ nhất: Tình thân

Đối với một đứa trẻ mà nói, sự gần gũi, yêu thương của cha mẹ, những người thân trong gia đình luôn là thứ tình cảm ấm áp nhất và sẽ trở thành những ký ức đẹp đẽ nhất trong tuổi thơ của mỗi đứa trẻ.

Có một tâm lý học gia đình từng phỏng vấn rất nhiều thanh thiếu niên từ 15-20 tuổi, hỏi, ấn tượng sâu sắc nhất của các bạn đối với cha mẹ mình là chuyện gì?

Có một người được phỏng vấn thích thú trả lời: “Vào năm 5 tuổi, có một lần tôi và em trai tan học ngồi trên bậc cầu thang, chờ mẹ đến đón chúng tôi. Mẹ tôi ngay từ khi bước vào cổng đã từ xa dang rộng hai cánh tay, mỉm cười chờ đón chúng tôi. Đó là một trong những khoảnh khắc hạnh phúc trong cuộc đời tôi!”

Nhưng cũng có người được phỏng vấn lại nói một cách lạnh lùng: “Ba mẹ tôi suốt ngày chỉ cắm đầu vào điện thoại, họ vốn dĩ không quan tâm đến tôi.”

Bạn có thể tưởng tượng được, hai loại trải nghiệm khác nhau đối với cha mẹ của 2 người nọ sẽ tác động đến cuộc đời họ như thế nào. Thế nên, ba mẹ ơi! Khi ba mẹ có thời gian ở bên cạnh con cái, đừng ngại tạm gác chuyện nhỏ nhặt để cùng với con cái tạo dựng ký ức đẹp đẽ, đừng để lại sự hối tiếc trong lòng đôi bên. Muốn con cái thông cảm với nỗi vất vả của mình, thương yêu gia đình, thì sự gần gũi của cha mẹ là cách làm duy nhất.

Thứ hai: Sự biết ơn

Trong thời hiện đại có rất nhiều người không cảm nhận được hạnh phúc của mình, chỉ hơi không như ý là oán trời oán đất, oán cha mẹ oán người khác, cho rằng tất cả mọi chuyện mà người khác làm cho mình đều là lẽ đương nhiên hết, nhưng thực ra, trên đời, chỉ có cha mẹ mới là người tốt với bạn vô điều kiện, cho bạn mọi thứ mà không đòi hỏi gì hết.

Thế nên, cha mẹ phải biết dạy con biết ơn và trân quý những gì đang có, có như vậy, đứa trẻ mới không trở nên ích kỷ, tư lợi và biết hài lòng với cuộc sống của mình.

Thứ ba: Gần gũi với thiên nhiên

Rất nhiều cha mẹ lo lắng con mình bị thương, luôn gò bó con mình ở trong nhà, nhưng chưa từng nghĩ đến thiên nhiên cũng là môi trường giáo dục tốt nhất. Chẳng thế mà nhà tâm lý học Lý Tử Huân từng nói rằng: “Học 100 tiết khóa học mầm mon không bằng đưa con đi gần gũi với thiên nhiên.”

Thiên nhiên là sân vận động tự nhiên của các trẻ nhỏ, không chỉ có thể mở mang tầm nhìn của trẻ, còn có thể bồi dưỡng tâm lý tò mò của con, nảy sinh lòng thương xót của con đối với sinh mạng của thực vật và động vật, ngoài ra còn giúp con có được trạng thái học tập tốt hơn. Nếu bạn để ý sẽ thấy những đứa trẻ chán học rất có thể là lúc nhỏ được chơi đùa rất ít.

Thứ tư: Yêu thích đọc sách

Đọc sách là một thói quen vô cùng tốt, giúp tăng thêm kiến thức, nuôi dưỡng tâm hồn. Thế nên để nuôi dưỡng thói quen đọc sách cho trẻ, cha mẹ nhất định phải cung cấp cho con không gian đọc sách tốt nhất, thường xuyên đưa con đi đến tiệm sách và thư viện, giúp con yêu thích việc đọc sách. Bản thân cha mẹ cũng phải làm gương cho con bằng cách tự mình rèn luyện thói quen đọc sách.

Nếu như đứa con có thể tìm được một vùng đất yên tĩnh của tâm hồn trong văn chương thì có thể xem đây chính là sự giàu có trong tinh thần mà hiếm ai có được.

Thứ năm: Hiểu biết lịch sử

Đừng ngại đưa con đi tham quan viện bảo tàng để con có thể cảm nhận được không khí lịch sử ở đó. Nhìn thấy những đồ vật, dụng cụ cũ kỹ có từ các niên đại khác nhau được gìn giữ trong khi thế giới không ngừng thay đổi sẽ khiến trẻ cảm nhận sức hấp dẫn của lịch sử. Điều này không chỉ giúp ích cho việc học của con, mà còn có thể làm phong phú trải nghiệm cuộc đời của chúng.

Thứ sáu: Chịu được khổ

Nhà tâm lý học nổi tiếng Maslow từng nói: “Trắc trở đối với đứa con mà nói chưa chắc là chuyện xấu, mấu chốt nằm ở thái độ của nó đối với trắc trở.” Bạn phải biết là, cha mẹ nào cũng không thể cả đời đi theo con cái, càng không thể chăm sóc con cái cả đời. Cho nên nếu hôm nay bạn không nỡ để con phải chịu khổ, tri thức và kinh nghiệm mà con có được sẽ rất ít thì trong tương lai, khả năng chịu khổ của con sẽ càng kém

Thời gian trước thời sự từng đưa tin, hai cha con ở Lạc Dương đi bộ hết 400 km đến Tây An, đứa con 10 tuổi đó vì có cha mình làm gương, hai người vừa lau mồ hôi vừa đi bộ, không ai kêu mệt, cuối cùng chinh phục hết toàn bộ hành trình. Mà đoạn trải nghiệm cuộc đời này sẽ làm mạnh tâm lý trắc trở của con, giúp nó sẽ không dễ dàng đầu hàng khi gặp khó khăn, trắc trở.

Có một câu chuyện rằng, xưa có ba người cha thường xuyên vào trong chùa cầu phúc cho con trai, ngày tháng lâu dần làm cảm động Bồ Tát. Rồi một hôm Bồ Tát hiện lên, cho phép bọn họ từ trong vô số báu vật mỗi người chọn một món, mang về tặng cho con trai. Người cha thứ nhất chọn một cái chén bạc nạm đầy đá quý, người cha thứ hai chọn một chiếc xe ngựa nạm đầy vàng ròng, người cha thứ ba chọn một bộ cung tên bằng sắt.

Tài sản vô số không bằng một nghề trong tay!

Đứa con trai có được chén bạc đắm chìm vào ăn uống, đứa con có được xe ngựa thì thích đi nghênh ngang trên phố, còn đứa con có được cung tên thì suốt ngày ở trong núi săn bắn. Nhiều năm sau, ba người cha đều qua đời. Đứa con thích ăn chơi ngày nọ đem chiếc chén bạc đi bán, tiêu hết tiền, không biết làm gì đành đi ăn xin. Đứa con thích khoe khoang mỗi ngày đều cạo một chút vàng trên chiếc xe ngựa ra tiêu xài, đến khi xe ngựa hết vàng, đành đi làm thuê, làm mướn cho người ta, sống vất vả qua ngày. Còn đứa con được cha tặng cung tên đã luyện được công phu săn bắn tốt, thường xuyên vác con mồi trở về, cả nhà có cái ăn cái mặc.

Đọc xong câu chuyện này, có phải cũng làm bạn hiểu ra chút gì rồi không? 6 loại của cải ở trên, người làm cha làm mẹ, mau để lại cho con bạn đi! Hãy nhớ kỹ: “Tài sản vô số không bằng một nghề trong tay. Một bụng kinh luân, không bằng một ý nghĩ tốt trong tâm.”

Châu Yến (biên dịch)

 From: lucie1937 & NguyenNThu


 

 MỘT AI ĐÓ -Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

“Lạy Chúa, trải qua bao thế hệ, Ngài vẫn là nơi chúng con trú ẩn!”.

Một nghiên cứu xã hội học ở San Francisco cho biết, tại một cuộc phỏng vấn các cô gái bán hoa; các cô được hỏi, “Điều gì bạn cần nhất và không thể có được?”. Đi kèm với nỗi buồn hoà chan nước mắt, các cô thường có một câu trả lời giống nhau là: “Điều tôi cần nhất là có một ai đó lắng nghe tôi, một ai đó đủ quan tâm để lắng nghe tôi!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Còn hơn “Có một ai đó đủ quan tâm để lắng nghe tôi!”, Lời Chúa hôm nay cho thấy, dẫu phận người mong manh, vẫn có ‘một Ai đó’ ở với nó, ‘một Ai đó’ mà nó tìm nương thân! “Lạy Chúa, trải qua bao thế hệ, Ngài vẫn là nơi chúng con trú ẩn!” – Thánh Vịnh đáp ca.

Bài đọc Giảng Viên chiếu lại những thước phim lãng mạn về sự mòn hao của tuổi trẻ, nghiệt ngã của tuổi già và bẽ bàng của những gì kéo theo sau đó! Tác giả báo trước những tháng ngày héo hắt khi sự linh hoạt, thị giác, thính giác, sức lực của một con người giảm dần, cho đến khi thần chết viếng thăm; đời người bấy giờ, khác nào một sợi chỉ đứt đoạn! Tuy nhiên, khi cuốn sách kết thúc với những lời mà nó bắt đầu – “Phù vân, quả là phù vân, mọi sự đều là phù vân!” – thì ở giữa nó, những chân lý vẫn được tiết lộ. Xen lẫn những khốn cùng và bất lực của con người, vẫn có những điều vĩ đại của nó. Bởi lẽ, luôn có ‘một Ai đó’ – vĩ đại hơn thế giới, ở giữa thế giới, đang điều khiển thế giới – trân quý nó! ‘Một Ai đó’ vẫn đang chăm bẵm bạn và tôi, để dù cuộc đời vắn vỏi, phù vân, Đấng ấy vẫn luôn yêu thương và nơi Ngài, chúng ta tìm nương ẩn.

Tin Mừng hôm nay cho thấy điều tương tự! Đang khi mọi người phấn chấn, ngưỡng mộ và thán phục Ngài, Chúa Giêsu báo cho các môn đệ về cái chết cận kề, kết thúc kiếp phù sinh mà Ngài đồng phận mang lấy một khi làm người, “Con Người sẽ phải bị nộp vào tay người đời!” và kết thúc sẽ là một cái chết trọn nghĩa đen lẫn nghĩa bóng! Ngài sẽ chết trên thập giá, dang tay cứu lấy phận người phù du, cho nó vững bền thiên thu khi Ngài phục sinh vinh hiển, ban ơn cứu độ cho những ai tin vào Ngài.

Anh Chị em,

“Lạy Chúa, trải qua bao thế hệ, Ngài vẫn là nơi chúng con trú ẩn!”. Sống dưới bóng cánh của Đấng mà “ngàn năm tựa hồ hôm qua”, thì trước bất cứ khó khăn nào, bạn và tôi luôn nhớ đến Ngài. Sự thật này giúp chúng ta hình dung cuộc sống mình như một hạt cát trên nền vũ trụ, một ‘hạt cát được yêu thương’. Giêsu, Đấng Cứu Độ sẽ không để ai lẻ loi khi họ bước đi trên con đường Ngài đi. Ngài luôn ở bên, yêu thương, đồng hành; và sẽ cử ‘một Ai đó’ đến trợ giúp! Quả thế, Chúa Thánh Thần luôn có mặt, nâng đỡ chúng ta trong bất kỳ sự suy giảm nào, khi tuổi đà xế bóng hoặc lúc thần chết ngấp nghé. Càng phó thác, cầu xin, ân sủng Thánh Thần càng đổ xuống, chúng ta tin yêu, an bình sống phẩm cách con cái Thiên Chúa. Không chỉ sống, chúng ta còn làm chứng cho một thế giới mê đắm phù hoa, một thế giới có các giá trị rất khác với thế giới của Chúa Giêsu, nơi trú ẩn của mỗi người, một thế giới mà chúng ta cùng Ngài cứu độ.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, giữa những mòn hao của cuộc đời, khi con còn trẻ hoặc khi con về chiều, cho con biết rằng, Chúa hằng yêu con, ở gần con và lắng nghe con!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From:KimBang Nguyen

*****************************

Thứ Bảy Tuần XXV Thường Niên, Năm Chẵn

Bài trích sách Giảng viên.

11 9Này bạn thanh niên, cứ vui hưởng tuổi xuân của bạn, và làm cho tâm hồn được hạnh phúc trong những ngày còn trẻ: cứ chiều theo ước muốn của lòng mình và những gì mắt mình ưa thích. Nhưng bạn phải biết rằng: về tất cả những điều đó, Thiên Chúa sẽ gọi bạn ra xét xử.

10Hãy đẩy lui sầu não khỏi tâm hồn, khử trừ đớn đau khỏi thân xác, vì tuổi trẻ đầu xanh đều là phù vân cả.

12 1Giữa tuổi thanh xuân, bạn hãy tưởng nhớ Đấng đã dựng nên mình. Đừng chờ đến ngày tai ương ập tới, đừng chờ cho năm tháng qua đi, những năm tháng mà rồi bạn sẽ phải nói: “Tôi chẳng có được một niềm vui nào trong thời gian đó cả!”

2Đừng chờ đến khi mặt trời với ánh sáng, mặt trăng cùng tinh tú đều trở thành tối tăm, và mây đen tụ lại khi cơn mưa đã dứt.

3Ngày ấy, người giữ nhà sẽ run lẩy bẩy, chàng trai vạm vỡ phải khòm lưng, các cô xay bột không còn xay tiếp vì không đủ người xay, các bà nhìn qua cửa sổ: chỉ nhìn thấy lờ mờ.

4Ngày ấy, cánh cửa ngó ra đường sẽ đóng lại, tiếng cối xay bột từ từ nhỏ đi, người ta trỗi dậy khi vừa nghe tiếng chim hót và mọi cô ca sĩ sẽ phải lặng thinh.

5Ngày ấy, đường hơi dốc cũng làm người ta sợ, chân bước đi mà lòng thật kinh hoàng. Ngày ấy, hoa hạnh đào nở ra trắng xoá, loài châu chấu trở nên chậm chạp nặng nề, trái bạch hoa hết còn hương vị. Bởi vì con người tiến đến nơi ở ngàn thu, bên đường đầy những người khóc than ai oán.

6Đừng chờ đến khi chỉ bạc đứt, bình vàng vỡ, vò nước bể ngay tại hồ chứa nước, ròng rọc gãy, vụt rơi xuống giếng sâu.

7Đừng chờ đến khi bụi đất lại trở về với đất, khi phàm nhân trả lại cho Thiên Chúa hơi thở Người đã ban cho mình.

8Ông Cô-he-lét nói: “Phù vân, quả là phù vân, mọi sự đều là phù vân cả!”

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

43b Khi ấy, đang lúc mọi người còn bỡ ngỡ về tất cả các việc Đức Giê-su làm, thì Người nói với các môn đệ rằng: 44 “Phần anh em, hãy lắng tai nghe cho kỹ những lời sau đây: Con Người sắp bị nộp vào tay người đời.” 45 Nhưng các ông không hiểu lời đó, vì đối với các ông, lời đó còn bí ẩn, đến nỗi các ông không nhận ra ý nghĩa. Nhưng các ông sợ không dám hỏi lại Người về lời ấy.