Hà Nội nên học cách chống ngập trên thế giới

Ba’o Dan Chim Viet

Tác Giả: Hoàng Hùng

08/10/2025

Người dân Hà Nội chưa kịp khắc phục xong trận lụt của tuần trước thì nay lại tiếp tục gánh chịu trận ngập lụt hôm nay (7/10/2025). Đã từ lâu nay, nhiều điểm của Hà Nội cứ mưa là ngập, chính quyền đã chi rất nhiều tiền cho việc chống ngập lụt, nhưng sau bao nhiêu cố gắng, từ hàng chục điểm ngập lụt nay đã thay thế bằng một điểm duy nhất, đó là ngập toàn thành phố.

Các ao, hồ, kênh, mương, nơi mà trước kia là nơi điều tiết nước mưa, nay đã bị san lấp gần hết để phân lô, bán nền. Việc bê tông hóa tràn lan khiến nước mưa không có chỗ ngấm xuống đất, tất cả đổ dồn vào hệ thống thoát nước vốn đã quá tải. Cho nên, không ngập, không lụt mỗi khi mưa xuống mới là chuyện lạ. Con số thiệt hại sau các trận lụt có lẽ lên tới hàng nghìn tỷ VND, đó là chưa nói đến dịch bệnh sau lũ lụt, bởi các loại rác được tự do theo dòng nước, trôi nổi khắp nơi.

Thiên tai, mưa bão, lụt lội đúng là ở đâu cũng có, nhưng cách con người chống lại thiên tai như thế nào mới là quan trọng. Quy hoạch thành phố phải tính đến yếu tố thiên tai, và cách tốt nhất là học tập các thành phố trên thế giới.

Các thành phố trên thế giới họ hạn chế đổ bê tông tràn lan như ở ta, các hè phố họ lát bằng các viên đá nhỏ hoặc gạch định hình, bên dưới trải cát và đá dăm để dễ thoát nước. Các nhà riêng phải thiết kế một hố để nước mưa tự ngấm vào lòng đất, chứ không được phép đổ thẳng vào hệ thống thoát nước thải của thành phố.

Tokyo, nơi mà nhiều khu vực thấp hơn mực nước biển, trước những năm 1990 cũng thường xuyên ngập lụt sau các trận mưa bão. Để bảo vệ 34 triệu cư dân của vùng đại đô thị Tokyo, người Nhật đã xây dựng hệ thống đường ống và bể ngầm khổng lồ dưới lòng đất từ năm 1992, và hoàn thành nó vào năm 2006. Công trình khổng lồ có trị giá 2,6 tỉ USD, được đặt tên là Ngôi Đền Dưới Lòng Đất (Tunnel and Reservoir Network), nằm cách Tokyo hơn 30km về phía bắc. Nó được xây dựng sâu 22m dưới lòng đất, có kích thước chiều dài 177m, rộng 78m, cao 25m với 59 cột trụ bê tông cường lực, mỗi cột nặng 500 tấn để đỡ trần bể chứa. Mỗi khi có mưa lũ, nước sẽ chảy vào hệ thống ống dẫn dài 6,4km tới hầm chứa. Lúc này, 78 máy bơm nước công suất lớn có thể bơm 200.000 lít nước mỗi giây sẽ bơm nước ra sông Edogawa. Công trình khổng lồ này chỉ sử dụng vài lần trong năm, nhưng đã giúp giải quyết việc ngập lụt cho Tokyo, ngăn chặn hơn 12 trận lũ lớn và tiết kiệm hàng tỷ USD thiệt hại. Khi không có mưa lũ, du khách có thể tới tham quan.

Hà Lan, nơi mà phần lớn các vùng đất của họ nằm dưới mực nước biển, từ vài trăm năm trước họ đã dùng sức gió để chống ngập. Họ xây dựng hệ thống Delta Works – một trong những công trình thủy lợi lớn nhất thế giới, bao gồm đê chắn, cống, đập và cối xay gió để bơm nước ra biển, bảo vệ đất đai khỏi lũ lụt và mực nước biển dâng. Tại Rotterdam (Hà Lan), chương trình “Resilient Rotterdam” tập trung vào các giải pháp như bồn chứa nước mưa, mái xanh, quảng trường nước (Water Square) có thể lưu trữ 1.700 m³ nước, và cơ sở hạ tầng nổi như Floating Pavilion để thích ứng với mực nước thay đổi.

Ngoài ra, nhiều thành phố khác trên thế giới cũng có kinh nghiệm đáng học hỏi. Tại New York (Mỹ), sau siêu bão Sandy năm 2012, họ triển khai dự án Big U Storm – một hệ thống bảo vệ dài 10 dặm quanh Lower Manhattan, bao gồm công viên chống lũ, bờ kè và cơ sở hạ tầng đa lớp để bảo vệ bệnh viện, giao thông và khu dân cư, với ngân sách lên đến 2,7 tỷ USD.

Trung Quốc áp dụng mô hình “sponge city” (thành phố bọt biển) tại Wuhan (Vũ Hán) , sử dụng hạ tầng xanh như vườn đô thị, công viên, hồ nhân tạo và kênh dẫn nước để hấp thụ, lọc và tái sử dụng nước mưa, giúp giảm lũ lụt và tiết kiệm chi phí so với hệ thống thoát nước truyền thống. Mô hình này cũng được áp dụng ở các thành phố như Bangkok (Thái Lan) với công viên rừng Benjakitti và Sanya (Trung Quốc) với phục hồi vùng đất ngập nước.

Tại Vienna (Áo), kênh thoát lũ New Danube dài 21 km chạy song song với sông Danube, hoạt động như một kênh dự phòng để hấp thụ nước thừa trong lũ, bảo vệ thành phố khỏi ngập úng.

Ở Đan Mạch, hệ thống Green Climate Screen sử dụng tấm chắn xanh để quản lý nước mưa từ mái nhà, cho phép nước bốc hơi hoặc ngấm vào đất, giảm gánh nặng cho hệ thống thoát nước mà không cần đào hầm tốn kém.

Singapore sử dụng công viên Bishan-Ang Mo Kio để hấp thụ nước mưa, kết hợp không gian xanh với hệ thống thoát nước tự nhiên, giúp giảm lũ và tăng giá trị giải trí.

Ngoài ra, các công nghệ như dự báo lũ bằng AI (như Google’s Flood Hub ở hơn 80 quốc gia) giúp cảnh báo sớm, giảm thiệt hại.

Chả nói đâu xa, ngay chính cha ông chúng ta đã dùng sức người để đắp lên hệ thống đê dài hàng nghìn km để chống ngập lụt.

Với tiềm lực như hiện nay của Việt Nam, có đủ sức người, sức của để giải quyết được việc ngập lụt như hiện nay. Để chống ngập hiệu quả cho Hà Nội, cần áp dụng các phương án học hỏi từ kinh nghiệm thế giới:

Khôi phục và bảo tồn không gian xanh: Ngừng san lấp ao hồ, khôi phục các hồ tự nhiên và xây dựng thêm công viên hấp thụ nước như mô hình sponge city ở Wuhan. Ví dụ, phát triển mái xanh trên các tòa nhà và lát vỉa hè bằng vật liệu thấm nước để nước mưa ngấm xuống đất thay vì đổ vào cống.

Xây dựng hệ thống thoát nước ngầm và bể chứa: Học theo Tokyo, đầu tư vào hệ thống đường hầm và bể chứa nước mưa ngầm dưới lòng đất, kết hợp máy bơm công suất lớn để dẫn nước ra sông Hồng hoặc sông Đuống, sông Đáy, sông Nhuệ … . Bắt đầu với các khu vực thấp trũng hay bị ngập lụt.

Cải thiện hệ thống đê và kênh thoát lũ: Tăng cường đê sông như ở Hà Lan, kết hợp xây dựng kênh thoát lũ dự phòng song song với các sông chính, giống New Danube ở Vienna. Sử dụng công nghệ bơm nước và cống chắn để kiểm soát mực nước.

Áp dụng công nghệ dự báo và quản lý thông minh: Triển khai AI dự báo lũ như Google’s Flood Hub để cảnh báo sớm cho cư dân. Xây dựng hệ thống thoát nước thông minh với cảm biến để điều chỉnh dòng chảy thời gian thực, giảm tắc nghẽn.

Quy hoạch đô thị bền vững: Hạn chế bê tông hóa, yêu cầu các công trình mới phải có hố ngấm nước mưa riêng. Phát triển cơ sở hạ tầng nổi ở các khu vực ven sông để thích ứng với lũ.

Không có vốn để đầu tư chống ngập lụt hả?

Cho tạm dừng các công trình như cái nhà hát Opera, hủy bỏ các sự kiện như A 50, A 80,… để dồn kinh phí cho việc chống ngập.

Không đủ kinh nghiệm hả?

Mời các chuyên gia đã chống ngập lụt thành công như Hà Lan, Nhật Bản, giúp đỡ thiết kế, giám sát. Tiền chưa đủ thì kêu gọi vay vốn trong nước và quốc tế.

Đó mới là nhiệm vụ chính trị của bất cứ ông Chủ tịch thành phố Hà Nội, chứ không phải là đi nhặt rác vào ngày đẹp trời như ông Chủ tịch hiện nay, ngập lụt như mấy hôm nay thì cho dù “trong veo” cũng bị nhiễm bẩn hết.

Hoàng Hùng


 

NGƯỜI ĐƯỢC DẠY TỬ TẾ – NHÌN LÀ BIẾT

Lương Văn Can

 NGƯỜI ĐƯỢC DẠY TỬ TẾ – NHÌN LÀ BIẾT

Không phải ai học giỏi cũng là người có giáo dục.

Không phải cứ giàu có, thành đạt là sống đàng hoàng.

Người được dạy tử tế không phải ở cái miệng hay nói đạo lý, mà nằm trong từng cách họ cư xử mỗi ngày.

Và thật ra, nhìn một người có được dạy tử tế hay không, chỉ cần quan sát vài điều sau.

  1. Gặp chuyện không vừa ý, họ vẫn không làm người khác tổn thương

Ai cũng có lúc tức giận. Nhưng người được dạy đàng hoàng sẽ không trút giận lên người khác, không mắng nhân viên, không đổ lỗi lung tung.

Họ chọn cách giải quyết trong im lặng, nói chuyện đàng hoàng, giữ cho người khác thể diện.

Họ không cần phải hơn trong lời nói. Họ chỉ cần không khiến ai phải đau vì mình.

  1. Họ biết tự làm, không ỷ lại

Người được dạy tử tế không chờ ai sai bảo mới làm. Họ biết rửa bát, biết thu dọn, biết lau cái bàn dính bẩn mà không phải trách: “Cái này của ai?”

Lớn lên trong một mái nhà dạy điều hay lẽ phải, họ hiểu rõ: sống đâu phải để người khác phục vụ mình mãi.

Một người biết dọn nhà, biết cất chăn gối sau khi ngủ dậy – cũng thường là người biết dọn dẹp cuộc sống của mình cho gọn gàng, tử tế.

  1. Không lên giọng với ai – cả khi có quyền

Người tử tế không cần chứng minh mình là ai.

Càng có địa vị, họ càng khiêm nhường. Gặp người yếu thế hơn, họ không nói kiểu dạy đời. Với người lớn tuổi, họ vẫn lễ phép.

Đi làm, không chèn ép cấp dưới. Đi mua hàng, không xem thường người bán. Gặp nhân viên bảo vệ, họ vẫn cúi đầu chào.

Vì họ được dạy rằng: không có ai nhỏ đến mức đáng bị khinh.

  1. Họ biết ơn và nhớ ơn

Người sống tử tế không quên người đã giúp mình lúc khó. Không quay lưng khi đã khá hơn. Không lên tiếng chối bỏ quá khứ.

Họ không nói “tôi tự cố gắng nên mới được như hôm nay” – vì họ biết, một chén cơm ăn nhờ ngày xưa cũng là cái ơn phải nhớ.

Biết ơn là nền móng của đạo đức. Người vô ơn, sớm muộn gì cũng tự phá mình.

  1. Ở cạnh họ – thấy nhẹ lòng

Người sống tử tế không khiến người khác mệt. Họ không lên mặt, không chen ngang, không soi mói, không làm bạn phải phòng bị.

Nói chuyện với họ thấy dễ thở. Nhờ họ giúp việc gì thấy yên tâm. Không gặp thường xuyên, nhưng nghĩ đến là thấy quý.

Vì họ sống không bon chen. Không làm người khác khó chịu. Không cố gắng chứng minh điều gì.

Họ hiện diện, là một sự bình yên.

Người học cao, chưa chắc đã sống có giáo dục. Nhưng người sống tử tế chắc chắn đã từng được dạy bằng yêu thương.

Không cần đạo lý cao siêu. Chỉ cần dạy một đứa trẻ biết tự gấp mền, biết nói cảm ơn, biết xin lỗi khi sai – là đủ để lớn lên thành một người không làm ai phải khổ.

Xã hội này không thiếu người giỏi. Chỉ thiếu những người biết sống sao cho người khác thấy ấm lòng.

Cre: Hoàng Nguyên Vũ

———-

NGÔI NHÀ TINH THẦN CỦA PHỤ NỮ VIỆT.

Chuyên gia trị liệu hôn nhân và tham vấn cá nhân.


 

NGƯỜI VIỆT CỐ GIÀU LÊN ĐỂ LÀM Gì?

Nguyễn Hoành  

 Bài hay quá!

NGƯỜI VIỆT CỐ GIÀU LÊN ĐỂ LÀM Gì?

(Nhạc sĩ Tuấn Khanh’s Blog, tháng 10/2017)

Trong những ngày mưa ngập lụt lội nhiều nơi tại Việt Nam, có một người đàn ông đi xe hơi hạng đắt tiền đã giận dữ bỏ đi giữa làn nước, vốn đã lên đến thắt lưng, để lại chiếc xe của mình một cách đau đớn bất lực. Như hàng vạn người nghèo khó khác đã ngụp lặn, lội qua giòng nước ô nhiễm đó, chèo kéo từng chiếc xe Honda, xe đạp của mình để về nhà, người đàn ông đó chắc cũng có chung một câu hỏi không lời đáp về tương lai mà tiền của là vô nghĩa trước những biến động đang ập đến ngay cửa nhà mình.

Qua những biểu đạt than phiền về ngập lụt khắp nơi, qua các trang mạng hay báo chí, có thể thấy rằng không phải con người Việt Nam đã quá sức chịu đựng, mà họ như sực tỉnh trước một giấc mộng dài được vỗ về bởi những người lãnh đạo về sự hoa lệ của đô thị, về những chỉ số phát triển… nhưng chỉ trong tíc tắc đã lộ ra rằng mọi thứ chỉ là sân khấu tạm thời rực rỡ. Khi cánh màn nhung và những lời tuyên bố vừa dứt, hiện thực đã hiện ra tàn nhẫn với tương lai về nhà đen ngòm.

Người Việt rầm rộ làm giàu từ nhiều năm nay, tập bỏ quên mọi thứ khác chung quanh mình, mà tưởng chừng miếng cơm manh áo no đủ sẽ giải quyết tất cả, nhưng mọi thứ lại không phải như vậy.

Chưa bao giờ người Việt ào ạt in và ngấu nghiến đọc những công thức dạy làm giàu, dạy thành đạt như bây giờ. Thậm chí liều thuốc cường dương dựng đứng giấc mơ thành đạt của Mã Vân (Jack Ma) cũng được nhắc đi nhắc lại như một kim chỉ nam “quá 35 tuổi mà còn nghèo là tại bạn”. Thế nhưng những phong trào uống, chích các loại thuốc như vậy không hề có việc ghi chú chống chỉ định rằng việc thành đạt nóng, phải giàu có cho bằng được đôi khi cũng tạo ra loại ác thú núp kín sau bộ mặt niềm nở với đồng loại của mình.

Rất nhiều người trẻ ở Việt Nam muốn nhanh giàu có, nên đã bơm hoá chất vào heo gà và rau xanh, hoặc trở thành những kẻ cướp máu lạnh. Tệ hơn nữa là những kẻ luồn lách và làm giàu bằng gian lận và tham nhũng tiền thuế của nhân dân. Làm giàu và khoe giàu đã trở thành một tín chỉ quan trọng để vuơn lên, leo vào một chuồng trại khác trong xã hội Việt Nam hôm nay. Già hay trẻ cũng vậy! Sự tôn thờ vật chất đã có rất nhiều ví dụ đau lòng như con giết cha mẹ để lấy nhà, lấy đất cho đời thụ hưởng.

Nhưng rồi sự giàu có đó, sự tách biệt hãnh tiến đó bất chợt vỡ toang như những chiếc bong bóng xà phòng khi cơn mưa đem lụt lội đến. Họ nhận ra rằng mặt bằng cuộc sống không an sinh, không có gì cân bằng với giáo dục, môi trường, an ninh… Mọi hợp đồng bảo hiểm chỉ là trò tận thu chứ không hề cứu rỗi lúc tai ương. Mọi lời hứa vĩ đại trôi qua năm tháng, chìm vào hiện thực. Tương tự như sự kiện “ngày đen tối” của thị trường chứng khoán Việt Nam ảnh hưởng bởi thị trường chứng khoán Trung Quốc, trong tháng 9/2015 với gần 10 tỷ USD bốc hơi trong vài ngày, đã nhắc khéo rằng dường như mọi lâu đài đang được dựng lên bằng ảo tưởng của một đám đông, và bằng thực tế đáng giá của một vài kẻ đứng sau cánh gà.

Một chị bạn để dành được ít tiền sau những năm dài vật lộn mưu sinh, đã gọi hỏi tôi rằng có cách nào đưa con đi du học nước ngoài thật nhanh. Khi tôi hỏi lý do vì sao chị gấp gáp như vậy, thì câu trả lời – không phải của riêng một người – rằng chị cảm thấy lo lắng và muốn đưa con đến một môi trường sống và giáo dục tốt hơn. Một thế hệ mới của người Việt đang tự cào cấu với khát vọng đổi thay cuộc sống của mình nhưng bất lực, nên đành chọn cách chạy đi?

Câu chuyện của chị bạn xảy đến cùng lúc với tin những học trò nghèo ở Huế chưa đóng được học phí bị bêu tên dưới cột cờ. Công ty Tôn Hoa Sen kêu gọi từ thiện nhưng chặn nguồn nước của dân thiểu số ở Đạ Mri đế ép lấy đất. Công ty Tân Hiệp Phát thì thay vì xin lỗi người tiêu dùng, bãi nại cho người tố cáo sản phẩm lỗi bị gài bẫy đi tù… thì thay giám đốc người nước ngoài để rửa mặt. Và ở Hà Nội, quan lại chia nhau cai trị trong họ hàng của mình ở huyện Mỹ Đức.

Đã có bao nhiêu người Việt đang gắng làm giàu, chỉ để tìm cách cho mình hay con em mình rời xa quê hương? Chắc không ít, và cũng chắc chắn không phải là một khuynh hướng tạm thời.

Nhan nhãn trên các trang báo, cũng như tin nhắn rác, là các dịch vụ môi giới đầu tư hay học nghề… ám chỉ việc ra đi, định cư ở nước ngoài. Một người bạn làm công việc này cho biết lượng người gọi vào, tìm hiểu, làm đơn hay hy vọng đang tăng đến mức kinh ngạc, thậm chí diện EB-5 của Mỹ, đòi hỏi phải có ít nhất 500.000 USD cũng vậy . Trong các bài phóng sự đuợc dịch từ báo nước ngoài cho thấy người Trung Quốc làm ra tiền đang ùn ùn tìm cách chuyển tài sản ra khỏi nước hoặc tìm cách di cư sang các nước phương Tây. Chỉ tính trong 10 năm, từ năm 2000 đến 2011, Trung Quốc đã chảy máu hơn 3.500 tỷ USD do người giàu Trung Quốc chuyển ra ngoài.

Chưa có con số thống kê nào về người Việt Nam nhưng tin tức vẫn hay hé mở cho biết các đại gia Việt luôn trong thế “an toàn” khi tất cả nhà cửa, tài sản, gia đình… được sắp xếp ở Mỹ, Canada… thậm chí ở ngay Singapore. Cũng như người Trung Quốc, họ đã cố gắng làm giàu bằng mọi cách trên quê hương mình nhưng không chọn tồn tại ở nơi đó. Điều này có ý nghĩa gì?

Có cái gì đó thật khó nghĩ về cách vồ vập muốn làm giàu của người Việt hôm nay, kể cả cách sau đó họ che mặt ra đi, bất chấp Việt Nam vẫn đang sáng rực tên trên các bản tin bình chọn là một trong những quốc gia hạnh phúc và đáng sống nhất thế giới.

Trong bài thơ Quê hương của nhà thơ Đỗ Trung Quân, đời thật đẹp với những chùm khế ngọt. Nhưng dường như một lớp người Việt hôm nay không chỉ tranh nhau hái trái, đốn hạ cây mà âm mưu sở hữu bán cả mảnh đất cha ông đã trồng cây để đầy túi. Nhưng lạ thay, sau đó họ lại lặng lẽ gói ghém ra đi thật xa. Người Việt đang cố gắng làm giàu thật nhanh rồi như vậy, vì sao?

Xin đừng ai trả lời. Đừng nói một lời nào cả. Chúng ta hãy cùng lặng im và suy ngẫm.

Cóp từ FB Bùi Quang Minh


 

Nobel Hòa Bình được trao cho lãnh đạo đối lập Venezuela vì nỗ lực đấu tranh dân chủ

Nobel Hòa Bình được trao cho lãnh đạo đối lập Venezuela vì nỗ lực đấu tranh dân chủ

Ba’o Nguoi -Viet

October 10, 2025

OSLO, Na Uy (NV) – Giải Nobel Hòa Bình năm 2025 được trao cho lãnh đạo chính trị đối lập của Venezuela, bà Maria Corina Machado, hôm 10 Tháng Mười “vì nỗ lực không mệt mỏi của bà để thúc đẩy các quyền dân chủ cho người dân Venezuela và công cuộc đấu tranh để thay đổi chế độ độc tài sang nền dân chủ một cách công bằng và hòa bình,” theo CBS.

Ông Jørgen Watne Frydnes, chủ tịch Ủy Ban Nobel Na Uy, khi công bố giải thưởng, đã gọi bà Machado là “người phấn đấu cho hòa bình dũng cảm và tận tụy.”

Bà Maria Corina Machado, trong một cuộc biểu tình chống chính phủ hôm 9 Tháng Một năm 2025 ở thủ đô Caracas. (Hình: Jesus Vargas/Getty Images)

Ông ca ngợi bà Machado là “nhân vật chủ chốt, đoàn kết trong phong trào đối lập của Venezuela vốn từng bị chia rẽ sâu sắc – phe đối lập đã tìm thấy điểm chung với đòi hỏi phải có bầu cử tự do và chính phủ mang tính đại diện.”

“Trong năm qua, bà Machado đã buộc phải sống ẩn náu. Bất chấp những mối đe dọa nghiêm trọng đối với tính mạng, bà ấy vẫn ở lại đất nước, một quyết định đã truyền cảm hứng cho hàng triệu người, “ ông Frydnes nói trong bài phát biểu công bố giải thưởng.

“Khi những kẻ chuyên chế nắm được quyền lực, việc công nhận những người bảo vệ tự do dũng cảm dám đứng lên phản kháng là điều quan trọng.”

“Tôi sốc,” bà Machado nói sau khi biết tinh mình đã đoạt giải Nobel Hòa Bình hôm 10 Tháng Mười, theo hãng tin AFP.

Hãng tin này cho biết họ đã nhận được một video từ đội ngũ truyền thông của bà, trong đó bà được nghe thấy đang phản ứng trước tin này khi đang nói chuyện qua điện thoại với một đồng minh thân cận.

Trên X, bà Machado viết rằng “sự công nhận to lớn đối với cuộc đấu tranh của tất cả người dân Venezuela là một động lực để đi đến cùng sứ mạng của chúng tôi đó là chinh phục Tự Do.”

“Chúng ta đang ở ngưỡng cửa chiến thắng và giờ đây hơn bao giờ hết chúng ta dựa vào vào Tổng Thống Trump, người dân Hoa Kỳ, người dân các nước Mỹ Latinh và các quốc gia dân chủ trên thế giới là đồng minh chính của chúng ta để giành lấy Tự Do và Dân Chủ,” bà nói thêm. “Venezuela sẽ được tự do!”

Venezuela đã nằm dưới một chế độ độc tài trong hàng chục năm và hiện đang do Tổng Thống Nicolas Maduro nắm quyền. Chiến thắng của ông Maduro trong cuộc bầu cử hồi năm 2024 đã nhiều người chỉ trích là phi dân chủ. Vai trò lãnh đạo đất nước của ông không được Mỹ và nhiều nước khác công nhận.

Bên cạnh đó, ông Maduro đã rơi vào cuộc đối đầu ngày càng căng thẳng với chính quyền Trump, vốn cáo buộc Maduro làm việc với các băng nhóm buôn lậu ma túy tuồn ma túy vào Mỹ.

Thay vào đó, chính quyền Mỹ đã công nhận một chính trị gia đối lập được Machado hậu thuẫn, Thượng Nghị sĩ Edmundo Gonzalez Urrutia, là người chiến thắng hợp pháp trong cuộc bầu cử năm 2024.

Ông Urrutia đã viết trên mạng xã hội ngay sau khi có tin về giải Nobel Hòa Bình: “Maria Corina Machado yêu quý của chúng tôi, đã được trao giải Nobel Hòa bình 2025! Sự công nhận xứng đáng cho cuộc đấu tranh lâu dài của một người phụ nữ và của toàn thể nhân dân vì tự do và dân chủ. Giải Nobel đầu tiên của Venezuela! Xin chúc mừng @mariacorinaya, Venezuela sẽ được tự do!” (NNL) [kn]


 

GIÁO HOÀNG CỦA KINH MÂN CÔI-  Lm Donald Calloway, M.I.C

 Lm Donald Calloway, M.I.C

“Kinh Mân Côi là lời cầu nguyện tuyệt vời nhất và là phương cách hiệu quả nhất để đạt tới sự sống đời đời.  Đó là phương thuốc cho tội lỗi của chúng ta, là nguồn gốc phúc lành của chúng ta.  Không có cách cầu nguyện nào tuyệt vời hơn.” Đó là lời minh định của ĐGH Leo XIII, vị giáo hoàng thứ 256, triều đại từ 1878 tới 1903.

 Ngài là vị giáo hoàng đại thọ nhất trong lịch sử Giáo Hội – qua đời lúc 93 tuổi.  Ngài là ngòi bút sắc bén, thi sĩ thông minh, thần học gia nổi trội, và người sáng lập Viện Giáo Hoàng Thánh Thomas Aquino năm 1879 – nay là Đại Học Giáo Hoàng Thánh Thomas Aquino, hoặc Angelicum.

 Là mục tử và nhà thần bí, ĐGH Leo XIII rất quan tâm các vấn đề xã hội và luân lý, làm cho Giáo Hội có nhiều vũ khí tâm linh để chống lại các vấn đề đó.  Một hôm, khi đang dâng lễ, ngài thị kiến cuộc chiến tâm linh dữ dội và được gợi hứng viết kinh tổng lãnh thiên thần Michael.  Ngài cũng thúc đẩy việc sùng kính Đức Thánh Giuse, tận hiến thế giới cho Thánh Tâm Chúa Giêsu, thúc đẩy lòng sùng kính Ngày Thứ Sáu, và ấn định tháng Sáu là tháng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu.  Ngài là vị Giáo Hoàng mà cô bé Teresa 15 tuổi đã xin phép chuẩn vào Dòng Kín khi ngài tới Lisieux.  Ngài là Giáo Hoàng đầu tiên xuất hiện trên phim ảnh và tuyên chân phước cho linh mục Louis de Montfort năm 1888, và ĐGH Piô XII tuyên thánh cho linh mục Louis de Montfort năm 1947.

 1.LÒNG SÙNG KÍNH ĐỨC MẸ

 Từ hồi trẻ, ĐGH Leo XIII đã rất sùng kính Đức Mẹ.  Phát hiện các bài viết về Đức Mẹ của Thánh Louis de Montfort năm 1846, và điều tra các bài viết này vào án phong thánh cho linh mục Montfort, ĐGH Leo XIII đã ảnh hưởng nhiều với tư tưởng của thánh Montfort về Đức Mẹ.  Ngài rất sùng kính Đức Mẹ, ban ân xá cho những người tận hiến cho Đức Mẹ theo cách của Thánh Montfort.  Một nguồn gợi hứng khác về Đức Mẹ đối với ĐGH Leo XIII là công việc của Chân Phước Bartolo Longo ở Pompeii.

 ĐGH Leo XIII cởi mở với các mặc khải tư.  Ngài thúc đẩy việc sùng kính Áo Đức Bà, thiết lập lễ Đức Mẹ Ảnh Phép Lạ (Our Lady of the Miraculous Medal), viết tông thư thức đẩy việc hành hương các Đền Đức Mẹ, đặc biệt là Đức Mẹ Lộ Đức, và công nhận thị kiến Đức Mẹ hiện ra tại La Salette, với hai trẻ Maximin Giraud và Mélanie Calvat.  Ngài yêu mến Đức Mẹ Lộ Đức đến nỗi cho xây dựng một hang Lộ Đức tại vườn Vatican.  Theo ý tưởng của thánh Bernard Clairvaux, ngài nói rằng các Kitô hữu cố gắng sống đức tin mà không có Đức Mẹ cũng như con chim cố gắng bay mà không có đôi cánh.  Trong nhiều bài viết về Đức Mẹ, ngài nhấn mạnh rằng Đức Mẹ có thể làm cho các tín hữu vâng lời Đức Giáo Hoàng.  Ngài là Giáo Hoàng đầu tiên được ghi âm tiếng nói, và khi ghi âm, ngài hát kinh Kính Mừng.

2.  VÔ ĐỊCH KINH MÂN CÔI

 ĐGH Leo XIII là nhà vô địch về kinh Mân Côi.  Ngài viết 11 tông thư về Kinh Mân Côi, và rất nhiều sứ điệp về kinh Mân Côi.  Các tông thư về kinh Mân Côi có phần tóm lược các câu của các vị tiền nhiệm về vai trò của thánh Đa Minh là người khởi xướng kinh Mân Côi và sáng lập hội Mân Côi.  Ngài nói rằng Đức Mẹ đã giao phó Chuỗi Mân Côi cho thánh Đa Minh, so sánh hội Mân Côi của thánh Đa Minh với đạo binh cầu nguyện và cuộc chiến thiêng liêng giành lại các linh hồn cho Đức Kitô.

 ĐGH Leo XIII nhấn mạnh tầm quan trọng của giáo huấn xã hội Công giáo qua Tông thư Rerum Novarum (Tân Sự – nói về đời sống của giới lao động nghèo), và nói rằng Kinh Mân Côi là một phần giải quyết các vấn đề xã hội thời đó.  Ngài không ngừng nói rằng kinh Mân Côi là phương cách hữu hiệu để mở rộng Vương Quốc của Chúa Giêsu Kitô trên thế gian này, đồng thời hữu ích cho cà cá nhân và xã hội.  Ngài khuyến khích mọi người đọc kinh Mân Côi hằng ngày, đặc biệt khuyến khích các linh mục và các nhà truyền giáo nói về kinh Mân Côi, vì đó là sức mạnh đẩy lui sự ác và chữa lành các vết thương lòng.

 ĐGH Leo XIII ấn định tháng Mười là tháng Mân Côi, ban nhiều ân xá cho người đọc kinh Mân Côi, ủng hộ việc xây dựng Thánh Đường Mân Côi tại Lộ Đức, thêm danh xưng “Nữ Vương Rất Thánh Mân Côi” vào Kinh Cầu Đức Bà, viết hiến chương cho hội Mân Côi, khuyến khích các tu sĩ Đa Minh truyền bá kinh Mân Côi, và ủng hộ hội Tông Đồ Mân Côi của chân phước Bartolo Longo tại nhà thờ Mân Côi ở Pompeii.  Ngài còn rút gọn kinh tổng lãnh thiên thần Michael mà ngày nay thường đọc khi lần chuỗi xong.  Các bài viết của ĐGH Leo XIII đề cao ơn lành của kinh Mân Côi: đọc kinh Mân Côi là cầu nguyện với các thánh thiên thần, vì chính sứ thần Gabriel là người đầu tiên nói lời kính chào Đức Mẹ.  Mãi mãi ĐGH Leo XIII là vị giáo hoàng của Kinh Mân Côi.

 Lm Donald Calloway, M.I.C

Trầm Thiên Thu (chuyển ngữ từ CatholicExchange.com)

From: ngocnga_12 & NguyenNThu

KIỆT TÁC CỦA MỘT KIỆT TÁC – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm!”.

William Hearst, một tỷ phú, đã đầu tư cả gia tài vào các tác phẩm nghệ thuật. Ngày kia, nghe biết một kiệt tác, ông cử đại diện ra nước ngoài săn tìm. Sau nhiều tháng, viên đại diện báo tin về, “Kiệt tác vô giá được cất giữ trong kho của William Hearst!”. Như vậy, ông đã tiêu tốn để tìm kiếm một kho báu mà ông sở hữu!

Kính thưa Anh Chị em,

Như William, nhân loại đã sở hữu “Giêsu”, một ‘Kiệt Tác’; ấy thế, hơn 2.000 năm qua, con người vẫn mải miết đi tìm nó! Lời Chúa hôm nay không chỉ nói đến Kiệt Tác “Giêsu”, nhưng còn nói đến nói đến mẹ Ngài, ‘kiệt tác của một Kiệt Tác’ mà một phụ nữ phát hiện, “Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm!”.

Sự hiểu biết của phụ nữ này thật sâu sắc! Cô cảm nhận sự vĩ đại của một vị Thầy có tên Giêsu; hầu chắc, cô linh cảm Giêsu, một Messia; và cô e rằng, Ngài còn là một Thiên Chúa làm người! Từ sự vĩ đại của Con, cô suy đoán sự vĩ đại của mẹ. “Phúc đức tại phụ mẫu”. Và cô ấy đúng! Tất cả những gì Mẹ có, Mẹ là, Maria thông chuyển cho Con mình. Đang khi không ai dám nghĩ sự hoàn hảo nơi ‘thần tính’ của Chúa Giêsu phần nào có công nghiệp của Mẹ, thì sẽ rất bất công nếu bảo, Maria chẳng có tác động nào lên sự hoàn hảo nơi ‘nhân tính’ của Chúa Con. Vì thế, Maria là ‘kiệt tác của một Kiệt Tác’ vậy! “Trinh Nữ Maria là kiệt tác của công trình sáng tạo Thiên Chúa và là phản chiếu vẻ đẹp của Ngài!” – Francois de Sale.

Vậy tại sao Maria là một kiệt tác? Sai Con vào trần gian, Chúa Cha muốn Chúa Con có một người mẹ vốn phải tuyệt hảo. Để chuẩn bị, Ngài ban cho Maria đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội hầu gìn giữ Mẹ tinh tuyền. Ai có thể tưởng tượng, một Giêsu trong trắng, được bao bọc trong một thân xác ô nhơ bởi tội lỗi trong chín tháng đầu đời? Liệu một đứa trẻ tinh nguyên như thế đến bao giờ mới có thể ‘ngừng khóc’ khi chịu ‘một tội nhân’ chăm sóc? Vì thế, Chúa Cha đã chuẩn bị cho mẹ của Con Ngài một phép lạ có một không hai. “Maria không chỉ được cứu chuộc, mà còn được cứu chuộc trước – một kiệt tác mà ân sủng hoàn tất trước khi tội lỗi kịp chạm đến!” – Fulton Sheen.

Anh Chị em,

“Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm!”. Đó là lời khen người phụ nữ kia đã dành cho kiệt tác Maria; nhưng, thật bất ngờ, Chúa Giêsu nói đến một điều gì đó quý hơn, “Đúng hơn phải nói rằng: Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa!”. Ai nghe và giữ lời Thiên Chúa bằng Maria! Vì thế, Maria có phúc đến hai lần. Và lạ thay, cả chúng ta, nếu nghe và giữ lời Thiên Chúa, cũng là một kiệt tác! Và còn hơn thế, chúng ta sẽ sinh ra những kiệt tác khác cho Chúa bằng sự cộng tác hết mình với ân sủng; nghĩa là, nên thánh và giúp người khác nên thánh. “Mỗi lời ‘xin vâng’ với Lời Chúa là một nét cọ thêm vào kiệt tác linh hồn bạn!” – Gioan Phaolô II.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Mẹ Maria, dạy con để Chúa tự do vẽ lên đời con bằng những nét cọ tình yêu mang dấu đau thương, hầu con cũng trở nên kiệt tác của Ngài như Mẹ!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế) 

***********************************************

Lời Chúa Thứ Bảy Tuần XXVII Thường Niên, Năm Lẻ

Phúc thay người mẹ đã cưu mang Thầy. Đúng hơn : phúc thay kẻ lắng nghe lời Thiên Chúa.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.    Lc 11,27-28

27 Khi ấy, Đức Giê-su đang giảng dạy, thì giữa đám đông có một người phụ nữ lên tiếng thưa với Người : “Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm !” 28 Nhưng Người đáp lại : “Đúng hơn phải nói rằng : Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa.”


 

 Làm thế nào người phạm tội nặng có thể nối kết lại với Chúa được? – Cha Vương

Mến Chúc bạn và gia quyến một ngày bình an trong yêu thương và tha thứ. 

Xin bạn một lời cầu nguyện khẩn thiết cho căn bệnh ung thư bao tử của mình

Cha Vương

Thứ 6: 10/10/2025.  t6-24

GIÁO LÝ: Làm thế nào người phạm tội nặng có thể nối kết lại với Chúa được? Họ có thể làm hòa với Chúa nhờ bí tích sám hối và hòa giải. (YouCat, số 317)

SUY NIỆM: Đức Thánh Cha Pi-ô XII nói (26/10/1946): “Có lẽ tội lỗi lớn nhất trên thế giới hôm nay là con người mất cảm thức về tội lỗi”. Quả thực 78 năm sau, câu nói này vẫn còn nguyên giá trị cho thế giới ngày nay. Xem ra khi xã hội càng thăng tiến về mặt vật chất, con người càng bị ánh sáng trần tục và các hình thức chủ nghĩa vị kỷ làm lóa mắt, họ không còn quan tâm đến tội lỗi, do đó, họ có thể làm bất cứ điều gì họ muốn miễn là điều đó khuất mắt thiên hạ. Đối với họ chữ “tội lỗi” là cổ lỗ sĩ. Khi con người mất cảm thức về tội lỗi, con người cũng mất cảm thức về căn tính đích thực của mình. Khi con người mất cảm thức về căn tính đích thực của mình, con người cũng mất cảm thức về Thiên Chúa. Khi con người mất cảm thức về Thiên Chúa cũng là khi con người sa vào “bẫy kiêu ngạo” cho rằng con người là trên hết, con người tự làm chủ vận mệnh của mình. Khi con người cho mình là trên hết cũng là khi con người mất định hướng căn bản của cuộc đời, tự hủy hoại chính mình và gây nên thảm họa cho anh chị em đồng loại. 

   Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo định nghĩa, tội trọng là “phá hủy đức mến trong lòng con người do vi phạm nghiêm trọng luật Thiên Chúa. Khi phạm tội, con người quay lưng với Thiên Chúa là cùng đích và chân phúc của mình, bằng cách yêu chuộng một thụ tạo thấp kém hơn” (GLCG 1855). Để được gọi là tội trọng, vốn cắt đứt mối liên hệ của  bạn với Thiên Chúa, nó phải đáp ứng ba tiêu chuẩn cụ thể như Sách Giáo Lý đã nêu.

   “Tội trọng đòi phải có nhận thức đầy đủ và hoàn toàn ưng thuận. Điều này giả thiết người phạm tội phải biết hành vi đó là tội, trái với luật Thiên Chúa. Tội trọng bao hàm một sự ưng thuận có suy nghĩ cặn kẽ để trở thành một lựa chọn cá nhân. Việc thiếu hiểu biết do lỗi mình và lòng chai đá không làm giảm bớt, mà còn gia tăng tính cách cố tình của tội lỗi” (GLCG 1859).

   Tóm tắt ba phẩm chất của tội trọng: một tội là trọng phải 

(1) liên quan đến vấn đề nghiêm trọng, 

(2) vi phạm với sự hiểu biết đầy đủ và 

(3) có sự đồng ý hoàn toàn của người đó.

Nếu trong Hội thánh không có việc tha tội, sẽ không có hi vọng được sống đời đời, và được giải thoát đời đời. Chúng ta hãy cảm tạ Chúa đã ban cho Hội thánh ơn lớn lao dường ấy. (Thánh Augustinô) 

LẮNG NGHE: Bấy giờ, Đức Giê-su cầu nguyện rằng: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm.”  (Lc 23:34a)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin giúp con biết luôn tỉnh thức trước những cám dỗ ngọt ngào của mọi thú vui và sở thích để rồi tránh xa nó. Xin đừng để con phạm tội và làm mất lòng Chúa.

THỰC HÀNH: Cố gắng tìm đủ mọi cách để trở về với Lòng Thương Xót của Chúa nhé. 

From: Do Dzung

**********************

Yeu thuong & Tha Thu

Sự trung thực là khi ta giữ vững liêm chính

Chi NguyenNhững Câu Chuyện Thú Vị

Một du khách nước ngoài cố gắng bắt một chiếc taxi tại Tokyo. Do rào cản ngôn ngữ, vị khách chỉ có thể nói tên địa điểm mà mình muốn đến. Tài xế taxi hiểu và gật đầu, sau đó lịch sự mở cửa để hành khách bước lên.

Khi chuyến đi bắt đầu, tài xế bật đồng hồ tính tiền. Một lúc sau, anh tắt đồng hồ, rồi bật lại sau đó. Hành khách cảm thấy bối rối nhưng không nói gì.

Khi đến nơi, vị khách đề nghị những người đón tiếp:

“Giúp tôi hỏi tài xế taxi tại sao anh ta lại tắt đồng hồ tính tiền một lúc trong chuyến đi.”

Người tài xế, khi được hỏi, đã thật thà trả lời: “Tôi đã phạm sai lầm. Tôi bỏ lỡ ngã rẽ và phải quay đầu ở điểm tiếp theo khá xa. Vì sai lầm của tôi, chúng tôi phải đi thêm khoảng 2 đến 2,5 km. Trong suốt quãng đường đó, tôi đã tắt đồng hồ tính tiền. Tôi không thể tính tiền hành khách cho quãng đường tăng lên do lỗi của mình”.

Sự trung thực là khi ta giữ vững liêm chính, ngay cả khi không ai nhìn thấy hay hiểu được.

Trang: TokyoLife

Nguồn fb: Tuấn Mai SG

Bài sưu tầm


 

Chàng trai trẻ mắc hội chứng Down làm việc ở siêu thị -Truyen ngan HAY

My Lan Pham

Một chàng trai trẻ mắc hội chứng Down làm việc ở siêu thị với vai trò thu ngân. Mỗi tờ hóa đơn in ra, cậu đều viết thêm vài lời nhắn tích cực.

Rồi một ngày, cậu không đi làm… khách hàng xếp hàng chỉ để gửi thư động viên cho cậu.

Tôi đã làm ở siêu thị này 3 năm.

3 năm quét mã sản phẩm, nghe tiếng “bíp bíp” lặp đi lặp lại, mỉm cười dù đôi khi kiệt sức.

Mọi thứ chỉ thực sự thay đổi khi Matías xuất hiện, cách đây 6 tháng.

Ngày đầu tiên, chị quản lý Laura dắt tay cậu, giới thiệu với cả nhóm:

— Đây là Matías, cậu sẽ làm ở quầy số 3.

Cậu chìa tay ra, cười rạng rỡ:

— Chào anh, em tên Matías, em bị Down. Còn anh tên gì?

— Tôi là Carlos, làm ở quầy số 5. Chào mừng cậu đến với đội.

— Tuyệt quá! Em ở quầy 3, anh ở quầy 5, mình là đồng nghiệp rồi, Carlos!

Ban đầu, một số khách hàng tỏ ra mất kiên nhẫn với cậu.

Matías làm chậm hơn, lại hay hỏi thăm, trò chuyện.

Laura đã phải giải thích, trấn an nhiều lần.

Nhưng rồi, mọi chuyện thay đổi… nhờ những mẩu giấy nhỏ.

Một buổi tối, Matías bước vào phòng thay đồ với hộp bút màu.

— Carlos, em hỏi anh cái này được không?

— Được chứ.

— Nếu em viết vài lời nhắn dễ thương lên hóa đơn thì khách có thích không? Mẹ em bảo lời tử tế làm trái tim vui hơn.

Tôi bật cười:

— Ý tưởng hay đấy, nhưng nhớ xin phép Laura nhé.

Laura không chỉ đồng ý, mà còn mua cho cậu loại bút đặc biệt để khỏi lem mực.

Từ hôm đó, mỗi tờ hóa đơn ở quầy số 3 đều có một thông điệp:

“Chúc bạn một ngày tuyệt vời.”

“Bạn là người đặc biệt.”

“Cảm ơn vì nụ cười của bạn.”

“Thế giới tốt đẹp hơn vì có bạn.”

Ban đầu khách ngạc nhiên. Rồi họ thích thú.

Và chẳng mấy chốc, họ xếp hàng… chỉ để được qua quầy của Matías.

Một bà cụ thậm chí nói với tôi:

— Tôi muốn đợi để tính tiền ở quầy của cậu bé ấy. Nó là một thiên thần.

Hàng của Matías lúc nào cũng dài nhất siêu thị.

Khi tôi hỏi cậu tại sao làm vậy, Matías trầm ngâm rồi nói:

— Ba em bỏ đi từ lúc em chào đời. Ông ấy nói không muốn có một đứa con như em. Nhưng mẹ luôn bảo em hoàn hảo. Em nghĩ trên đời có nhiều người cũng cần được nghe rằng họ đặc biệt. Vì ai cũng xứng đáng.

Cổ họng tôi nghẹn lại.

Một ngày, Matías không đi làm.

Laura báo tin: cậu nhập viện vì lên cơn, phải nghỉ ít nhất một tuần.

Hôm đó, khách hàng nào cũng hỏi thăm:

— Matías đâu rồi?

— Cậu bé viết lời nhắn dễ thương ấy có ổn không?

Rồi điều kỳ diệu xảy ra.

Khách bắt đầu để lại phong bì cho cậu.

Lúc đầu một, hai cái.

Đến cuối tuần, đã có hơn 200 lá thư, tranh vẽ, thông điệp đủ màu gửi về cho Matías.

Một bé gái vẽ cậu như siêu anh hùng.

Một ông bệnh nhân ung thư viết 3 trang kể rằng những lời nhắn đã giúp ông vượt qua hóa trị.

Chủ nhật, tôi đến bệnh viện thăm cậu.

Mang theo cả túi thư.

— Matías, xem này. Toàn bộ là của khách hàng gửi cho em.

Cậu run run mở phong bì đầu tiên, đọc to:

— “Matías thân mến, những lời nhắn của cháu làm sáng bừng ngày tháng u ám của tôi. Cảm ơn cháu. Chúc cháu chóng khỏe.”

Nước mắt cậu rơi.

— Tất cả… đều cho em sao, Carlos?

— Tất cả đều cho em.

Chúng tôi ngồi đọc cùng nhau cả buổi chiều.

Cậu vừa cười vừa khóc, rồi ôm chặt túi thư vào ngực:

— Mẹ nói đúng, lời tử tế thật sự làm trái tim hạnh phúc.

Thứ Hai, Matías quay lại làm việc.

Khách hàng và nhân viên xếp hàng đón chào, vỗ tay, có người bật khóc.

— Tất cả… là vì em sao? — cậu hỏi tôi.

— Tất cả vì em, chàng trai của tôi.

Chiều hôm đó, quầy số 3 lại đông nghịt.

Nhưng không ai phàn nàn.

Tôi thấy Matías đưa một hóa đơn cho cô gái trẻ.

Cô đọc xong, nở nụ cười, ghé tai cậu thì thầm điều gì đó.

Cậu ngẩng lên, mắt sáng rỡ:

— Cô ấy bảo hôm nay muốn bỏ cuộc… nhưng nhờ lời nhắn, cô ấy sẽ tiếp tục cố gắng.

Matías nhìn tôi, nụ cười rạng rỡ:

— Thấy không, Carlos? Lời tử tế thay đổi cả thế giới.

Và cậu nói đúng.

Một chàng trai với hội chứng Down và hộp bút màu đã làm được điều mà nhiều người trong chúng tôi chưa từng làm được:

Khiến cả một cộng đồng tin vào lòng tốt.

Sưu tầm

Anh Chị Tâm thức Việt


 

NỮ HIỆU TRƯỞNG Ở THÁI NGUYÊN KHÔNG MAY BỊ NƯỚC CUỐN TU VONG

Chuyện tuổi Xế Chiều – Công Tú Nguyễn

NỮ HIỆU TRƯỞNG Ở THÁI NGUYÊN KHÔNG MAY BỊ NƯỚC CUỐN TU VONG

Chiều 8/10, thầy Vũ Thạch Khải, Phó hiệu trưởng Trường THCS Cam Giá (tỉnh Thái Nguyên) xác nhận cô Lý Thị Thanh Xuân, Hiệu trưởng, không may bị lũ cuốn tuvong vào sáng nay.

Theo thầy Khải, nhà cô Xuân ở phường Phan Đình Phùng bị ngập sâu sau trận mưa lũ lịch sử. Sáng nay cô Xuân đi ra cổng nhà thì không may gặp nước xoáy cuốn đi.

Đến khoảng gần 9h sáng, lực lượng cứu hộ cứu nạn tìm thấy thithe cô Xuân ở gần Công an tỉnh Thái Nguyên cũ – cách nhà khoảng 300-400m.

“Hiện thithe cô Xuân đang được gửi tại Bệnh viện A Thái Nguyên. Gia đình và nhà trường chưa thể tổ chức lễ tang được vì nhà cô Xuân còn ngập sâu hơn một mét. Sau khi nước rút, gia đình sẽ đưa đi hỏa táng rồi đưa cô về nơi an nghỉ” – thầy Khải chia sẻ.

(Theo Báo Tuổi Trẻ)


 

MỘT CHUYỆN TÌNH TUYỆT ĐẸP – Truyen ngan HAY

MỘT CHUYỆN TÌNH TUYỆT ĐẸP

Một chuyện tình tuyệt đẹp…,kiếp sau nhất định sẽ gặp lại!!

Một sĩ quan sau hơn 6 năm cải tạo được tha về…

Vào nhà thì thấy cái nón cối !

Người vợ ra nói, anh xuống dưới nhà ở,cái phòng cạnh bếp…Em đã có chồng, chính ông ta lo cho anh về…

Ngày 30/4/1975,

 Người vợ tuổi mới 25, trước kia là tiểu thư, hoa khôi, con nhà rất giàu, ở nhà villa lộng lẫy 3 tầng mẹ ruột cho, nhà có xẩm giúp việc, bất cứ cái gì cũng không đụng đến ngón tay, nên ngơ ngác không biết làm gì cả…

Sau ngày 30/4/1975 bố mẹ ruột thì không tin tức,bố mẹ chồng thì đã quy tiên…

Cán bộ Việt cộng ”lớn” đến cho biết nên đi ngay vùng kinh tế mới, giao nhà cho nhà nước thì chồng sẽ được tha sau khi học tập tiến bộ…

Sau đó tên cán bộ nói nếu chịu lấy hắn thì nhà sẽ còn, không phải đi kinh tế mới, hắn sẽ nuôi cả nhà và lo cho chồng được tha về…

Bà vợ ra điều kiện phải lo cho chồng được về và khi về phải lo ngay cho chồng và các con vượt biên chính thức, thì bả sẽ đồng ý làm vợ hắn…

Tên cán bộ đồng ý thuận tình.

Bà vợ xuống dưới nhà nói với chồng cũ: ”Trong 2 tuần đầu anh ở nhà chơi với các con, sau đó sẽ tính tiếp”.

Năm hôm sau thì bà vợ báo cho chồng biết: ”Em đã lo cho anh và các con vượt biên chính thức, anh và các con nhớ học thuộc kỹ tên tàu nghe .Tối nay sẽ có người đón anh và các con đi,em chỉ xin anh một điều là khi đến nơi an toàn thì điện ngay cho em biết”.

Khi nhận được tin chồng và các con đã an toàn đến bến bờ Tự Do thì bà vợ mừng như điên và ngày hôm sau uống độc dược quyên sinh luôn !

Chồng được tin sét đánh…Ở vậy không tái giá, gà trống nuôi con ăn học thành tài…

Và cho đến bây giờ vẫn độc thân luôn , ngày ngày thăm các cháu nội ngoại…

Nhật Nguyệt.


 

Sự tha thứ: 15 Trích dẫn từ các Vị Thánh

1.Thánh Kosmas Aitolos

“Nếu có người sỉ nhục tôi, giết cha tôi, mẹ tôi, anh em tôi, rồi móc mắt tôi, thì là một Kitô hữu, tôi có nghĩa vụ phải tha thứ cho người đó. Chúng ta, những Kitô hữu ngoan đạo, phải yêu thương kẻ thù và tha thứ cho họ. Chúng ta phải cho họ ăn uống, và cầu xin Chúa cho linh hồn họ. Và sau đó chúng ta nên nói: ‘Lạy Chúa, con xin Chúa tha thứ cho con, như con đã tha thứ cho kẻ thù của con.’”

  1. Thánh Mark the Ascetic

“Sự tha thứ cho những lời xúc phạm là dấu hiệu của tình yêu đích thực, không giả dối. Vì Chúa cũng yêu thế gian này như vậy.”

  1. Thánh Maximos the Confessor

“Một linh hồn được nuôi dưỡng bằng sự thù hận đối với con người không thể bình an với Chúa, Đấng đã phán: Nếu các ngươi không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi (Mat. 6:15). Nếu một người không muốn hòa giải, ít nhất bạn phải tự bảo vệ mình khỏi sự thù hận, cầu nguyện với một tấm lòng trong sạch cho người đó, và không nói xấu về người đó.”

  1. Thánh Silouan the Athonite

“Chúa Kitô đã cầu nguyện cho những người đóng đinh Ngài: ‘Lạy Cha, xin đừng tính tội này cho họ; vì họ không biết họ làm gì.’ Phó tế Stephen đã cầu nguyện cho những người ném đá ông để Chúa không xét tội này cho họ. Và vì vậy, chúng ta, nếu muốn giữ được ân sủng, phải cầu nguyện cho kẻ thù của mình. Nếu bạn không thương xót một tội nhân sẽ phải chịu đau khổ trong ngọn lửa, thì bạn không mang ân sủng của Chúa Thánh Thần, mà là một tà linh; và trong khi bạn còn sống, bạn phải tự giải thoát mình khỏi nanh vuốt của hắn thông qua sự ăn năn.”

  1.  Thánh Tikhon of Zadonsk

“Chúng ta từ chối tha thứ sao? Chúa cũng sẽ từ chối tha thứ cho chúng ta. Chúng ta đối xử với người lân cận như thế nào, thì Chúa cũng đối xử với chúng ta như vậy. Sự tha thứ hay không tha thứ tội lỗi của bạn, và do đó cả sự cứu rỗi hay hủy diệt của bạn, đều phụ thuộc vào chính bạn. Vì không có sự tha thứ tội lỗi thì không có sự cứu rỗi. Bạn có thể tự mình thấy nó nghiêm trọng đến mức nào.”

  1. Thánh Joseph of Optina

“Cầu nguyện là thức ăn cho linh hồn. Đừng để linh hồn đói khát, thà để thân xác đói còn hơn. Đừng phán xét bất cứ ai, hãy tha thứ cho tất cả mọi người. Hãy coi mình tồi tệ hơn tất cả mọi người trên thế giới và bạn sẽ được cứu. Càng nhiều càng tốt, hãy im lặng hơn.”

  1. Thánh John of Kronstadt

“Là Đấng thấu suốt lòng người, Chúa biết rằng con người dễ phạm tội rất thường xuyên, và rằng, sau khi vấp ngã, họ thường đứng dậy trở lại; vì vậy Ngài đã ban cho chúng ta điều răn phải thường xuyên tha thứ cho những lỗi lầm, và chính Ngài là người đầu tiên thực hiện lời thánh thiện của Ngài. Ngay khi bạn nói từ tận đáy lòng, ‘Tôi ăn năn,’ bạn sẽ được tha thứ ngay lập tức.”

  1. Thánh Augustine of Hippo

“Chúa đã hứa tha thứ cho sự ăn năn của bạn, nhưng Ngài không hứa ngày mai cho sự trì hoãn của bạn.”

  1. Thánh Silouan the Athonite (2)

“Chúng ta có một luật như vậy: Nếu bạn tha thứ, điều đó có nghĩa là Chúa đã tha thứ cho bạn; nhưng nếu bạn không tha thứ cho anh em mình, điều đó có nghĩa là tội lỗi của bạn vẫn còn với bạn.”

  1. Thánh Theophan the Recluse

“Nếu bạn đã phạm tội, hãy thừa nhận tội lỗi và ăn năn. Chúa sẽ tha thứ tội lỗi và một lần nữa ban cho bạn một tấm lòng mới…và một tinh thần mới (Ez. 36:26). Không có cách nào khác: Hoặc đừng phạm tội, hoặc hãy ăn năn.”

  1. Thánh Nikolai Velimirovich

“Hoàn toàn không có gì sẽ giúp chúng ta nếu chúng ta không khoan dung với những điểm yếu của con người và tha thứ cho họ. Vì làm sao chúng ta có thể hy vọng rằng Chúa sẽ tha thứ cho chúng ta nếu chúng ta không tha thứ cho người khác?”

12. Thánh Isaac the Syrian

“Không có tội nào không thể được tha thứ ngoại trừ tội thiếu sự ăn năn, và không có món quà nào không được tăng thêm trừ món quà còn lại mà không được thừa nhận. Vì phần của kẻ ngu dốt là nhỏ bé trong mắt hắn.”

  1. Thánh George Karslides

“Hãy yêu thương tất cả những người anh em của bạn, ngay cả kẻ thù của bạn. Đây là điều cơ bản nhất. Luôn luôn yêu thương không chỉ những người yêu thương chúng ta, mà còn cả những người ghét chúng ta. Chúng ta hãy tha thứ cho họ và yêu thương tất cả họ ngay cả khi họ đã làm điều ác lớn nhất với chúng ta; khi đó chúng ta thực sự là con cái của Chúa. Khi đó tội lỗi của chúng ta cũng được tha thứ.”

14. Thánh Barsanuphios of Optina

“Lạy Chúa, xin ban cho chúng con, nếu chúng con không thể yêu thương kẻ thù của mình, ít nhất là tha thứ cho họ.”

  1. Thánh Cyril of Jerusalem

“Nếu bạn có bất cứ điều gì chống lại bất kỳ người nào, hãy tha thứ cho nó: bạn đến đây để nhận được sự tha thứ tội lỗi, và bạn cũng phải tha thứ cho người đã phạm tội với bạn. Nếu không, với khuôn mặt nào bạn sẽ nói với Chúa, ‘Xin tha thứ cho tôi những tội lỗi của tôi’, nếu bạn chưa tự mình tha thứ cho người đồng nghiệp của mình ngay cả những tội lỗi nhỏ của anh ta.” Nguon: 

https://www.reddit.com/r/OrthodoxChristianity/comments/v9nqoz/forgiveness_15_quotes_from_the_saints/?tl=vi