Posts

Posted on

BÀ NGHĨA CẦN PHẢI XÉT NGHIỆM ADN!

 Ngô Trường An

BÀ NGHĨA CẦN PHẢI XÉT NGHIỆM ADN!

Bà ts Vũ Thị Nghĩa – trường chính trị tỉnh Đồng Nai nói rằng: “VN không cần và không chấp nhận đa đảng”. Bà nhấn mạnh: “đây là sự lựa chọn của dân tộc, của nhân dân”?!

Xin thưa! Bà hồ đồ bỏ mẹ! Căn cứ vào đâu mà bà nói dân tộc VN lựa chọn độc đảng? Trên thế giới này có dân tộc nào lại thích sự độc quyền, độc tài cơ chứ? Bà sinh năm 1977 cho dù trong thời bao cấp (độc quyền) chưa biết gì thì cha mẹ bà cũng đã biết thời đó nhân dân sống như thế nào rồi chứ!

Để tui nói cho bà nghe về sự độc quyền kinh tế ở MNVN từ năm 1975 đến năm 1986 như thế nào, và thời mở cửa tự do sản xuất kinh doanh sau đó như thế nào, để xem bà chọn môi trường độc quyền hay tự do cạnh tranh nha.

Trong thời bao cấp, nhà nước độc quyền sản xuất, quản lý và phân bổ tất cả các loại hàng hóa. Người dân muốn mua hàng gì thì chỉ được loại hàng đó thôi chứ không có quyền chọn lựa sản phẩm mình thích. Ví dụ, bà muốn mua 1 mét vải quần, bà đến cửa hàng tổng hợp, mậu dịch sẽ đưa cho bà đúng 1m vải. Bà không được chọn loại vải, màu sắc, chất liệu. Hoặc bà muốn mua 1 kg thịt heo, đến cửa hàng người bán sẽ đưa cho bà cân thịt. Bà không được chọn thịt đùi, thịt vai hay thịt 3 chỉ…miễn là người ta đã đưa cho bà đủ 1 kg thịt…..

Đó là thời nhà nước độc quyền về kinh tế, còn sau năm 1986 đến nay nhà nước xóa bỏ độc quyền, cho mở cửa hội nhập, tư nhân được quyền tự do sản xuất, kinh doanh, buôn bán. Từ đây, các doanh nghiệp thi nhau cạnh tranh hàng hóa dồi dào. Doanh nghiệp nào cũng thi nhau khuyến mãi, hạ giá sản phẩm, nâng cao chất lượng để cho các bà tha hồ chọn lựa.

Như vậy, bà đã hiểu thế nào là cạnh tranh, thế nào là độc quyền chưa? Vậy thì, là con người, bà chọn môi trường nào? Cạnh tranh hay độc quyền? Bà nói đi! Nói, để tôi còn biết bà ăn thứ gì mà tồn tại được trên trái đất này như thế!

Môi trường kinh tế là thế. Môi trường chính trị cũng vậy! Đa đảng tất có cạnh tranh. Đảng nào muốn được lòng dân thì đảng đó trước hết phải trong sạch, phải có những chính sách đem lại cơm no áo ấm cho nhân dân, đem lại sự phồn thịnh cho đất nước. Tóm lại, người dân sống trong đất nước đa nguyên, đa đảng như người lữ khách bước vào nhà hàng, nơi đó, sẽ có những món hợp khẩu vị với họ, và họ sẽ lựa chọn món mình ưa thích. Ngược lại, người dân sống trong chế độ độc tài, độc đảng như người hành khách lỡ độ đường bước vào quán cầy tơ. Nơi đây, chỉ có mỗi món chó thôi, hợp khẩu vị hay không thì cũng phải nuốt!

Kết: Bà lựa chọn gì là quyền của bà, nhưng không được áp đặt cho dân tộc này, dân tộc này đâu có ngu như vậy. Và bà cũng nên đi xét nghiệm ADN đi ạ. Biết đâu trong thời bao cấp đói khổ, có thể, mẹ bà đã bị quyến rủ bởi thằng cha ba tàu bán hủ tiếu dạo…

Posted on

Từ Việt Nam, từ vùng dịch, nghĩ về Donald John Trump…

Từ Việt Nam, từ vùng dịch, nghĩ về Donald John Trump…

Nguyễn Quang Chơn 

Trời âm u, mưa rả rích, Đà nẵng như chìm trong nỗi buồn của sự tái nhiễm cúm tàu. Dân ĐN kiên cường, nhưng dường như dân ĐN hơi chủ quan, để lọt những kẻ tình báo hoa nam mang bom vũ hán nhập vào. Để dịch nhiễm ra cộng đồng, để đất nước hoang mang…

 Từ sự kiện này, lại nghĩ đến vị tổng thống thứ 45 Hoa Kỳ. Vị tổng thống tỷ phú đầu tiên của nước Mỹ. Vị tổng thống dùng twitt như một phương tiện truyền thông. Vị tổng thống nói thẳng thừng: “Trung cọng là bịp bợm”, Tập là… “không đàng hoàng”. Vị tổng thống không e ngại phê phán các vị tiền nhiệm đã lơ là, chủ quan, để tàu cọng bước vào nước Mỹ, thâm ngập vào mọi ngóc ngách đời sống…, để ăn cắp, để trục lợi, để âm mưu xây trung cọng thành một đế chế toàn cầu Hitler, và đã, hình thành được giai đoạn cơ bản đầu tiên! 

Việc thẳng thừng. Việc không úp mở. Việc “Thiếu chính trị” của vị tổng thống này đã khiến thế giới xôn xao. Giới truyền thông không ủng hộ. Người đồng đảng phẫn chí. Kẻ đối đảng chê bai. Người gốc Mỹ hoan hô. Dân định cư chửi rủa. Dân da đen xuống đường… 

Bởi vì ông, lãnh tụ thế giới đều ngẫm nghĩ nhìn lại mình, nhìn lại tàu cọng, Tập Cận Bình hoang mang, nao núng!

 Phàm ở đời. Có ai thẳng thắn mà được lòng người! Con người ta vốn thích được bưng bê, thích kẻ ba phải, thích lời tụng xưng… 

Donald Trump, ví tổng thống đương nhiệm Hoa kỳ đã quá thẳng thắn để mích lòng nhiều người, ông có biết không? Biết chứ. Một người con gốc New York, theo gia đình kinh doanh từ nhỏ, tài sản hàng tỷ đô la, viết bao cuốn sách về nghệ thuật đàm phán, kinh doanh, thành công trên mọi lãnh vực đầu tư. Há không biết chuyện cỏn con: Vạch trần sai trái kẻ khác sẽ bị họ chửi mắng. Chỉ ra âm mưu kẻ khác, sẽ bị họ thù hằn… Nhưng lợi ích nước Mỹ là trên hết. Trên cả danh dự cá nhân, lợi ích gia đình…

 Trump có cần gì tiền. Trump có cần gì danh. Trump có cần gì được chiều chuộng yêu mến. Ông có quá nhiều rồi, quá đủ rồi. Trump đâu có cần làm tống thống, ông chỉ cần du lịch đến một nước nào, lãnh tụ nước đó sẽ tiếp ông, đó là điều chắc chắn, bởi ông giàu có, ông uy tín!… Thế nhưng cái ông cần trên hết là nước Mỹ thân yêu của ông phải thức tỉnh lại sau những năm tháng bị các vị tiền nhiệm ru ngủ quên, để cọng sản trung quốc, mà hiện tại là tên độc tài đầy mưu mẹo Tập Cận Bình đang thao túng, đang lộng hành, vì vậy ông cần phải làm tổng thống nước Mỹ, lèo lái, dựng nước Mỹ great again, hỗ trợ thế giới đập tan tàu cộng!… 

Từ bên này bờ đại dương. Ở giữa lòng thành phố miền trung đang bị tái dịch cúm tàu. Tôi đang uất giận những tên tàu giặc, những kẻ Việt đồ Hán gian, thì tôi lại nghĩ đến ông. Biển Đông chúng tôi có được bình yên để ngư dân dong thuyền ra biển? Biên giới chúng tôi có bình yên để người người trồng trọt cuốc cày? Đất nước chúng tôi có bình yên để thở làn không khí tự do, dân chủ?  

Có lẽ sẽ nhờ những hành động quyết liệt của ông, thẳng tay trừng trị cọng tàu. Cọng mà tan thì tàu sẽ yên. Tàu mà yên thì Việt sẽ sống. Việt sẽ sống thì con cháu chúng tôi mới được hạnh phúc làm người… 

Và, tự nhiên tôi đặt niềm tin vào ông, thưa ông Trump kính mến. Tôi sợ ông bịnh. Tôi sợ ông thất cử. Tôi sợ cái phe nào đó bước lên sẽ vuốt ve bợ đỡ tàu… Nên tôi cầu mong ông khoẻ mạnh, ông chiến thắng. Tôi viết những lời này từ trái tim để nếu những người dân Mỹ đọc được, sẽ suy nghĩ kỹ càng thêm, khi cầm lá phiếu trên tay chuẩn bị bỏ vào thùng phiếu… 

Đất nước tôi kiên cường. Dân tộc tôi anh hùng. Hơn bốn ngàn năm nay chúng tôi đâu sợ giặc tàu. Nhưng hôm nay tôi cảm thấy rất cần một đồng minh vững mạnh. Tôi nhìn quanh. Không một ai khác, ngoài một lũ đu dây, chờ đợi gió chiều nào để vặn mình đổ theo chiều đó. Chỉ có ông. Lừng lững. Tự tin…

 Một người Mỹ cho tôi nhiều hy vọng!… 

Chúa sẽ phù hộ ông, Donald kính mến! 

Nguyễn Quang Chơn

31.7.20

 From:Cam Tuyet & KimBang Nguyen

Posted on

CÓ DỄ LẮM KHÔNG CON ĐƯỜNG LÊN TRỜI?

CÓ DỄ LẮM KHÔNG CON ĐƯỜNG LÊN TRỜI?

Tuyết Mai

— Chẳng ai trên đời mê tìm kiếm của cải, sống gian xảo, hãm hại người lại nghĩ rằng mình lành thánh đến độ đứng ưỡn ngực cách kiêu ngạo như ông pharisêu đứng trong nhà thờ kể công với Chúa là ông luôn tròn trách nhiệm và bổn phận đối với Thiên Chúa chớ không như người thu thuế tội lỗi đứng ở cuối nhà thờ kia; người mà ông muốn ám chỉ ấy là phường thu thuế tội lỗi luôn đắc tội với Chúa và với hết thảy mọi người.

— Nhưng quả thật, ngay chính họ, cả hai đâu có biết ai có cơ hội lên Trời cách chắc chắn đâu nếu cả hai cùng chết trong một ngày!? Cuộc đời trần thế và tình yêu Thiên Chúa thật khác nhau một trời một vực. Vì Đường Hướng và Nước Trời của Thiên Chúa đi ngược hẳn với cuộc sống nơi trần gian này. Dễ hiểu nhất là Đường Lên Trời thì chúng ta phải được nhẹ nhõm thanh thản, giống như trẻ sơ sinh khi mới được sinh ra đời.

— Có nghĩa ai muốn được lên Trời thì cần phải học buông bỏ mọi thứ ở trước cánh cổng thành Nhà Chúa (thời La Mã xưa). Mà đường vào Đền Thánh Chúa còn rất xa không thể đi bộ được, cần phải có lạc đà cỡi người ta đến đó. Nên người ấy phải có quyết định là bỏ lại mọi thứ trên lưng con con lạc đà thì nó mới có thể lọt qua được cái cổng nhỏ xíu. Điển hình nhất là các tông đồ đã quyết tâm từ bỏ mọi sự mà theo Chúa như điều kiện đòi hỏi khó khăn của các dòng tu.

— Đó là 3 lời khấn: Vâng Lời, Khiết Tịnh và sống khó nghèo. Thiết nghĩ giáo dân ai có thể theo được thì quý lắm thay! Vâng cũng giống với hình thức mà Chúa Giêsu ao ước muốn cho các môn đệ của Chúa sống trọn một cuộc đời phục vụ và yêu thương. Là các con hãy Ra Đi (từng cặp một) chớ có mặc 2 áo, chớ có mang theo bao bị, chớ mang theo bạc tiền và đến nhà nào thì chỉ ở nhà nấy, họ cho ăn gì thì biết ăn nấy vì ai làm việc Nhà Chúa thì sẽ được thưởng công.

— Cứ dựa trên đường lối mà Chúa Giêsu tuyển chọn các tông đồ của Ngài thì trong mọi thời đại không khó để không nhìn ra những ai bám bên mình những của cải trần gian; chúng ta thấy rõ là họ nặng nề lắm lắm. Nào xe, nào lap top, phôn loại hiện đại nhất, có người hầu kẻ hạ; đi theo cầm dù để che nắng che mưa và có lỉnh kỉnh bao nhiêu thứ khác mang theo bên mình rất không cần thiết.

— Thời gian cuối của một đời người thiết tưởng sẽ có 2 nhóm người rất rõ rệt là vì họ tham của cải mà chịu ở lại để chết với cái của cải của họ. Và một nhóm người biết quý mạng sống của mình thì quyết định bỏ lại tất cả để được thảnh thơi đến một vùng đất mới có sữa và mật ong. Cũng giống như thời di cư vào năm 54 và năm 75 vậy. Những người này họ đã sáng suốt quyết định Bỏ Lại tất cả để có cuộc đời thăng hoa mà giờ đây cả 3 thế hệ đều sống thật hạnh phúc trong ấm no.

— Nhưng để tóm gọn thì Thiên Chúa cho chúng ta sự hiểu biết cách đơn giản không có khó để hiểu lắm đâu, vì khó hiểu sao được khi Chúa toàn dùng những dụ ngôn về ruộng nương và về cuộc sống dân dã để dạy dỗ con cái Chúa …. là Đường lên Trời đòi hỏi con người luôn sống cậy dựa vào một Thiên Chúa Đấng duy nhất chúng ta phải tôn thờ, còn mọi thứ khác Người sẽ ban cho và định liệu cho tất cả. Cách thích hợp và hay nhất cho từng người, từng khả năng mà Chúa thấu biết.

— Chúa muốn vô cùng cho xác thân chúng ta luôn được nhẹ nhõm và sống thoải mái. Chúa chưa bao giờ để con cái người phải bị đói bao giờ vì sao đói được nếu chúng ta ra công sức mà làm việc như người được mời vào làm Vườn Nho cho Chúa hay như nghề sống hèn mọn của thánh cả Giuse và Chúa Giêsu sống về nghề thợ mộc.

— Có làm thì mới có lương. Có làm thì mới là người hữu dụng cho chính bản thân mình. Có làm thì gia đình mới có được ấm no hạnh phúc và được Chúa ban cho hằng ngày dùng đủ. Có làm thì mới có dư để mà giúp đỡ cho những người không có vì họ không có khả năng như người bình thường. Và có làm thì mới hiểu sự bất công của những người bị chủ đì và bị đầy đọa, đánh đập cách dã man, v.v…

— Lạy Thiên Chúa hằng yêu thương nhân loại, xin giúp hết thảy chúng con nhận ra đâu là giá trị của bản thân và của linh hồn sống đời của chúng con. Ích chi khi chúng con cứ mãi tích lũy và sống như người gian ác. Ích chi để chúng con sở hữu những gì mà chúng con không cần đến. Ích chi để lòng dạ chúng con chỉ tham muốn tích góp của người vào cho đầy lẫm của mình… NHẤT LÀ ở thời buổi của dịch bệnh Covid-19 này… Mà mất linh hồn và cuộc sống đời đời trên Thiên Đàng. Amen.

Y tá con của Chúa,
Tuyết Mai
22 tháng 8, 2020

Posted on

LỜI KHẲNG ĐỊNH CHO MỘT LÒNG TRUNG THÀNH

Lê Vi

LỜI KHẲNG ĐỊNH CHO MỘT LÒNG TRUNG THÀNH

– Đỗ ngà

Phương châm 16 chữ vàng “Láng giềng hữu nghị, hợp tác toàn diện, ổn định lâu dài, hướng tới tương lai” được Wikiapedia giải thích là “do lãnh đạo Trung Quốc đưa ra xác định tư tưởng chỉ đạo và khung tổng thể phát triển quan hệ hai nước Việt – Trung trong thế kỷ mới”. Nói tóm lại, phương châm này do Giang Trạch Dân đưa ra, và năm 1999 trong một chuyến thăm (thực chất là đi chầu) của Lê Khả Phiêu sang Bắc Kinh, ông ta đã mang chỉ đạo này về triển khai trong ĐCS trong suốt thế kỷ 21.

Sau này Nông Đức Mạnh mang về thêm “4 Tốt” về cũng để triển khai trong đảng. Kể từ khi xuất hiện ở Việt Nam, “16 Chữ vàng” và “4 Tốt” thường xuyên được đài truyền hình Việt Nam và báo Nhân Dân lặp đi lặp lại. Mà như ta biết, những bản tin chính trị của 2 tờ báo này chính là mệnh lệnh cho hơn 800 tờ báo khác thi hành. Và đó là lý do tại sao, mọi tờ báo đều cứ lải nhải “16 Chữ vàng” và “4 Tốt” trong mọi bản tin có liên quan đến Trung Cộng. Đây rõ ràng là một chính sách nhồi sọ dân Việt. ĐCS Tàu muốn dân Việt biết ơn ĐCS Tàu thay vì yêu nước chống Tàu như ngàn năm nay ông cha ta đã làm.

“Tá Đao Sát Nhân” là kế thứ 3 trong danh sách 36 kế của Tôn Tử Binh Pháp, nghĩa tiếng Việt là “Mượn dao giết người”. Thông qua chỉ thị “16 chữ vàng” và “4 tốt”, Bắc Kinh đã mượn một con dao rất bén của ĐCS Việt Nam là bộ máy tuyên truyền. Nếu ví ĐCS Việt Nam là bàn tay của Trung Cộng, thì rõ ràng bộ máy tuyên truyền khổng lồ dưới dự điều hành của Ban Tuyên Giáo Trung Ương là con dao bén, đồng thời việc triển khai kế hoạch nhồi sọ dân Việt chính là nhát dao muốn đâm thẳng vào tim dân tộc Việt. Mục đích không gì khác là để con tim yêu nước của dân tộc này ngừng dập. Nhưng may thay, đã có những con người mà ĐCS Việt Nam cho là “phản động” đã chặn nó lại. Họ đã không quản ngại hiểm nguy đánh thức ý thức người dân để hun đúc lòng yêu nước của họ lên nên đã giúp cho dân tộc này tránh đòn dao oan nghiệt của kẻ thù Phương Bắc và bàn tay CS Ba Đình.

Thực ra ĐCS Tàu quá tham lam khi mà vừa giao nhiệm vụ tẩy não dân tộc Việt cho ĐCS Việt Nam mà vừa muốn gây sự ở biển Đông. Đó là nhiệm vụ bất khả thi đối với ĐCS Việt Nam. Nếu không có những trò gây sự trên Biển Đông, thì chưa chắc gì dân Việt có thể giữ được con tim yêu nước như cha ông ta từng có. Với 800 tờ báo các loại và một hệ thống đài phát thanh với loa phường loa xóm giăng ra dày đặc trên khắp mọi nơi hang cùng ngõ hẻm trên toàn lãnh thổ Việt Nam, thì ĐCS Việt Nam có thể dễ dàng nhồi tư tưởng thuần phục Tàu vào sọ toàn dân rồi. Tham quá thì hóa thâm là rất đúng với Tàu Cộng trong trường hợp này. Việc gây sự đã phá hỏng kế hoạch nhồi sọ mà ĐCS Tàu đã giao phó cho ĐCS Việt Nam.

Sau khi người dân xuống đường phản đối Luật Đặc Khu và Luật An Ninh Mạng vào ngày 10/06/2018 và sau đó là xuống đường diễn ra ở Bình Thuận ngày 17/06/2018 thì chúng ta thấy chỉ thị “16 chữ vàng” và “4 tốt” đã không còn được phổ cập rộng rãi nữa. Thực tế là vậy, còn nguyên nhân của nó thì chúng ta không khó để đoán ra. Thực tế là giặc Tàu luôn giở trò ngoài Biển Đông mà trên bờ ĐCS vẫn lải nhải “16 chữ vàng” và “4 tốt” thì chỉ kích thêm cho lòng yêu nước bùng lên mãnh liệt hơn mà thôi. Không thể để lòng yêu nước bùng phát nên ĐCS đã tạm gác chuyện nhồi sọ, điều này chắc là Bắc Kinh hiểu cho đàn em Hà Nội.

Với động thái co vòi tạm gác chuyện lảm nhảm “16 chữ vàng” và “4 tốt”, đồng thời những năm gần đây Mỹ “ve vãn” Việt Nam khá thường xuyên, thì nhiều người cũng bắt đầu tin rằng “đảng đã dần rời xa Bắc Kinh và xích lại gần Mỹ”. Thế nhưng thực chất có phải vậy không? Thì đó là câu hỏi câu hỏi mà chúng ta cần phải đi tìm lời giải đáp. Muốn có câu trả lời xác đáng thì chúng ta cần phải xâu chuỗi lại những hành động xuyên suốt của ĐCS. Quan sát-phân tích-đúc kết là 3 bước của một quá trình tìm kiếm sự thật. Việc giải mã bản chất thật ẩn đằng sau các hiện tượng chúng ta dùng phương pháp này.

Được biết, ngày 17/08/2020 Mỹ có tổ chức cuộc tập trận Vành đai Thái Bình Dương (RIMPAC) 2020 tại Honolulu – Hawaii, trong đó họ đã mời Việt Nam tham gia mà không mời Trung Cộng. Được biết ý nghĩa của cuộc tập trận này là duy trì các mối quan hệ hợp tác để đảm bảo an toàn cho các tuyến đường biển và an ninh trên các đại dương trên thế giới. Nguyên nhân Tàu Cộng bị loại thì rõ ràng không có gì khó hiểu, vì hiện nay nước này là nguyên nhân chính làm mất an ninh ở Biển Đông và Biển Hoa Đông. Cuộc tập trận này được tờ Hoàn cầu Thời báo cáo buộc rằng “Mỹ muốn thể hiện và phô trương sức mạnh quân sự, và quan trọng hơn là để thử thách lòng trung thành của các đồng minh và đối tác”. Mà như ta biết, tờ Hoàn Cầu Thời báo là nơi phát ra tiếng nói của ĐCS Tàu. Ai tham gia tập trận với Mỹ thì Tàu quy kết “trung thành với Mỹ” thì rõ ràng đây là thuốc thử nặng đô cho lòng trung thành của Hà Nội. Nếu tham gia là phản thầy, còn không tham gia được xem là không dám phản, nhưng có trung thành hay không thì còn xem xét hành động khác nữa. Và Việt Nam đã không tham gia.

Để biết CS Việt Nam có trung thành Tàu Cộng hay không thì hãy nhìn sang Hội thao Quân sự Army Games 2020 thì biết. Hội thao này sẽ diễn ra tại Nga từ ngày 23/08/2020 có Tàu tham dự. Và kết quả là Việt Nam cũng vẫy đuôi chạy theo. Như vậy qua đây chúng ta thấy, rõ ràng ĐCS Việt Nam đã chọn cách quấn quýt chủ Tàu và chấp nhận ăn những thứ bã thải của chủ thay vì sang sân nhà của Mỹ tham gia vào những phần ăn bổ dưỡng hơn nhiều. Đây là một bằng chứng rõ ràng bác bỏ những ngộ nhận ngây thơ rằng “ĐCS Việt Nam đã dần tách rời Tàu và sang quỹ đạo Mỹ”. ĐCS mà, họ được sinh ra để làm vậy chứ làm gì có cách chọn khác?! Một quyết định minh triết với ĐCS là thứ xa xỉ. Đừng hy vọng để rồi thất vọng.

-Đỗ Ngà-

Tham khảo:

https://www.rfa.org/vietnamese/news/blog/vietnam-opt-out-of-rimpac-exercise-08202020121555.html?

https://www.joint-forces.com/world-news/30391-army-international-games-2020-planning-continues

https://www.voatiengviet.com/a/vietnam-trung-quoc-tham-gia-hoi-thao-quan-su-army-games-2020-tai-nga/5552632.html

https://en.wikipedia.org/wiki/Exercise_RIMPAC

Posted on

SỐ TỬ VONG CỦA QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN “TA” LÀ BAO NHIÊU ?

 

Hung Pham

 SỐ TỬ VONG CỦA QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN “TA” LÀ BAO NHIÊU ?

Từ trước đến nay, đảng ta giữ bí mật con số thanh niên nam nữ mà đảng đã đưa vào miền Nam cho B52 rải thảm. Chỉ úp mở về con số mất tích là ba trăm nghìn, để cân bằng với con số binh sĩ miền Nam tử trận đã được thống kê chính xác trên giấy tờ.

Binh sĩ miền Nam chết trên ba trăm nghìn, cộng với số đồng bào miền Nam được bộ đội miền Bắc và Mặt Trận Giải Phóng “giải phóng” trên trăm nghìn. Ám sát, giật mìn xe đò, pháo kích… Riêng vụ Mậu Thân ở Huế, đảng ta, theo lời chúc Tết của bác Hồ “Tiến lên chiến sĩ đồng bào. Chôn sống dân Huế, Xuân nào vui hơn…”, đã “giải phóng” gần chục nghìn rồi. Đây là thành tích của bộ đội nhân dân anh hùng dâng lên Bác và Đảng nhân dịp Xuân Mậu Thân.

“Chí căm thù. Đợi lệnh truyền ra ta giết hết. Đời chúng ta, đâu có giặc là ta cứ đi….”. (bài hát của quân đội nhân dân, trong đó có Dép Râu tôi).

Giết đồng bào miền Nam vô tội là chiến công hiển hách của quân đội nhân dân anh hùng. Thế nhưng, đánh nhau với Trung Cộng thì chỉ thắng bằng mồm. Sau bài học đó, đến những trận đánh ở núi Lão Sơn (1984-1989) Trung Cộng dần cho phù mỏ, chiếm luôn lãnh thổ Việt Nam mà đảng và nhà nước ta câm mồm.

Bác Hồ kính yêu đã từng dạy “Thà mất nước chứ không để mất đảng. Phải giữ gìn sự đoàn kết của đảng như giữ gìn con ngươi của mắt!”. Nhớ năm 1979, Trung Cộng cho đảng ta một bài học, đem quân tràn vào sáu tỉnh phía Bắc Việt Nam, chúng chơi một cú thật đau cho Bác Hồ (li tinh) kính yêu: Bọn lính Trung Cộng vào ỉa trong hang Pắc Pó rồi đặt mìn giật sập luôn. “Hồn bác Hồ” đang ngủ trong hang thất kinh phóng chạy thục mạng. Vừa là đồng chí vừa là anh em, môi hở răng rụng. Bây giờ, cái hang chồn cáo đó đã thuộc về đảng và nhà nước Trung Cộng quản lý “tạm thời trong vĩnh viễn”?

Bất cứ quốc gia nào, quân đội chỉ có một nhiệm vụ duy nhất là bảo vệ lãnh thổ, riêng quân đội nhân dân Việt Cộng anh hùng giết dân mình để bảo vệ đảng. Lãnh thổ, đảo, biển, là tài sản riêng của đảng Cộng Sản Việt Nam vinh quang, đảng muốn dâng cho nước nào, bán cho bọn tư bản nào, quân đội nhân dân không được biết đến. Mấy tên tướng tá Việt Cộng, đảng cho vài cái biệt thự, khoanh cho vài mảnh đất để bán cho tư bản là im re. Các đồng chí thủ trưởng trong quân đội phát biểu “Các đồng chí muốn cắt đất dâng biển cho ai, cứ tùy tiện, khỏi cần hỏi chúng tôi mất thì giờ”.

Trong chuyến về Việt Nam vừa rồi, tôi ghé Huế, vô thành nội, thấy có con đường tên Xuân Mậu Thân. Để tên con đường đó là chứng tỏ vụ tàn sát đồng bào Huế của đảng ta là chính nghĩa sáng ngời, cần được vinh danh, đồng thời nhắc nhở cho dân Huế rõ: “Coi chừng, sẽ có những vụ đập đầu, chôn sống nữa giống như Mậu Thân chứ chưa hết đâu”. Chỉ thấy cái bảng tên đường đó, dân Huế xanh mặt, không dám nhìn rồi tự hỏi: “Không biết đến khi nào thì được đảng và quân đội nhân dân anh hùng đập đầu chôn sống mình đây?”.

Vụ sập tiệm năm 1975, nếu Dương Văn Minh không đầu hàng thì quân đội Nhân Dân anh hùng đã san bằng Sài Gòn thành bình địa, theo tính toán của đảng ta, dân Sài Gòn cũng sẽ được giải phóng thêm vài trăm nghìn nữa.

Sau khi chiếm được Sài Gòn, đã tạm ổn định, đảng ta cho ngụy quân, ngụy quyền vô tù cải tạo, đồng thời phát động học tập cho dân ngụy hiểu rõ chính nghĩa sáng ngời của đảng ta. Lúc đó tôi được chỉ định về chợ Cầu Muối, họp tổ dân phố, cho bà con học tập “Mười Bài”, trong đó có bài: “Đế Quốc Mỹ và tay sai đã thất bại hoàn toàn, vĩnh viễn và triệt để”. Đại ý, tôi nói, nhờ cách mạng về giải phóng mà đồng bào thoát khỏi tay đế quốc Mỹ bóc lột, giết hại đồng bào… Sau đó đồng bào được lên phát biểu. Một bà già đứng lên nói:

– “Công ơn của Cách Mạng, thiệt, không biết kể sao cho hết. Nhờ Cách Mạng vô giải phóng kịp, chớ trễ ít ngày, Việt Cộng pháo kích vô đây thì chết liệt địa. Năm Mậu Thân, Việt Cộng vô bắn giết, đốt nhà. Ôi thôi…”.

Tôi vội ra bảo bà ta ngồi xuống, đừng nói nữa! Một đồng chí của tôi, công tác ở Quảng Nam kể lại. Khi Cách Mạng vừa giải phóng tỉnh Quảng Nam, đã phát động “Tam cùng”, kiểu “thăm nghèo hỏi khổ, bắt rễ xâu chuỗi, cụng đầu tố khổ…” giống như thời Cải Cách Ruộng Đất ngoài Bắc năm 1954, mục đích tìm bắt, giết để trả thù, những kẻ (không phải ngụy quân, ngụy quyền) nhưng có tội ác với cách mạng. Một lần đồng chí đó vào nhà một nông dân, chuyện trò rồi hỏi một em bé gái tuổi độ chín, mười tuổi:

– “Con có sợ Việt Cộng không?”.

Con bé trả lời:

– “Dọa có!” (dạ có).

– “Tại sao con sợ Việt Cộng?”.

– “Hén oác lắm!” (hắn ác lắm).

– “Ác như thế nào mà con sợ?”.

– “Túi hén dô nhòa bét người toa đem đi két họng. Nhiều lắm!”. (Tối hắn vô nhà bắt người ta đem đi cắt họng. Nhiều lắm!).

Sau ngày “giải phóng” bảy lăm, ở thôn quê, các đồng chí du kích về làng, lôi người ta ra bắn giết để trả thù là chuyện bình thường. Mỗi làng năm bảy mạng, coi như số lẻ. Có làng, chính quyền cách mạng, (sau khi chiếm được miền Nam) tính tổng cộng có bao nhiêu đồng chí du kích bị giết trước bảy lăm thì, sau bảy lăm, đem bọn ngụy (cán bộ xã ấp) ra bắn một số lượng tương tự. Một đổi một! Còn lại bao nhiêu, cho vô tù cải tạo.

Trở lại chuyện số tử vong của bộ đội nhân dân anh hùng đã chết trong miền Nam là bao nhiêu? Ai cũng thắc mắc, nhưng không ai biết. Chỉ các đồng chí trong Bộ Chính Trị là nắm rõ, nhưng giữ rất bí mật. Đế quốc Mỹ cũng biết, nhưng không nói ra, sợ bị chửi là giết người nhiều quá.

Thời may, trong cuộc phỏng vấn của Xuân Hồng, đài BBC, ngày 23 tháng 12 năm 2008, đồng chí Bảy Vân, vợ anh Ba Duẫn (tổng bí thư Lê Duẫn), vô tình tiết lộ (dĩ nhiên không có số lẻ) con số thiệt hại về nhân mạng của miền Bắc. Con số đó, tôi không tiết lộ ngay, để bạn phải kiên nhẫn đọc cho hết bài nầy. Vì nếu bạn biết rồi thì còn đọc tiếp làm gì nữa. Nếu bạn không tin tôi thì bạn cứ lên email hoặc gọi điện thoại, hỏi ông Xuân Hồng đài BBC, để ông ta xác nhận. Bài phỏng vấn đó, tôi nghe xong, hôm sau mở website ra, không còn nữa, có thể đảng ta đã yêu cầu đừng đưa lên truyền thông. Vì bài phỏng vấn trực tiếp, đảng ta đâu có bịt miệng bà Bảy Vân kịp. Tuy nhiên, tối hôm 23 tháng 12 năm 2008 đó, ít nhất cũng gần chục triệu người Việt Nam đã mở BBC và nghe được.

Chủ đề buổi phỏng vấn là Xuân Hồng (đài BBC) muốn biết tình hình bang giao giữa đảng và nhà nước ta với Trung Quốc trong thời kỳ chống Mỹ ra sao. Thời đó Lê Duẫn là tổng bí thư, nhưng ông ta đã chết rồi, chỉ còn cách hỏi lại người “dưới” đồng chí tổng bí thư thôi. Dưới tổng bí thư, dĩ nhiên là vợ tổng bí thư. Vợ chồng với nhau, (ngoài chuyện anh Ba Duẫn mèo mả gà đồng) thì chuyện gì anh Ba không kể cho vợ nghe.

Nhân đây, tôi xin lạc đề chuyện anh Ba Duẫn trồng cây si cô đào cải lương Thanh Nga. Không biết “tình hình bang giao” anh Ba và Thanh Nga đến đâu nhưng đồng chí Bảy Vân (vợ anh Ba) không chấp nhận. Không có mối thù nào sâu sắc, tàn bạo bằng mối thù giữa hai người đàn bà giành một người đàn ông. Thế nên chị Bảy Vân mới lịnh cho các đồng chí ở Cục Bảo Vệ Chính Trị giết Thanh Nga. Vợ chồng Thanh Nga bị ám sát chết, đảng ta bèn rêu rao rằng bọn cướp muốn bắt cóc con Thanh Nga để đòi tiền chuộc. Trước đó, bọn chúng đã giàn dựng một vụ bắt cóc con Kim Cương, (bọn chúng bắt) rồi trả lại con cho Kim Cương. Làm vậy để chúng có giết Thanh Nga cũng đổ cho bọn bắt cóc như trường hợp trên. Nếu bảo rằng bọn cướp thì sao chúng bắn một phát là chết ngay? Chỉ có bọn giết người được huấn luyện thành thạo, chuyên nghiệp như các đồng chí sát thủ trong cục bảo vệ chính trị mới bắn giỏi như thế.

Trở lại câu hỏi:

– “Có bao nhiêu bộ đội đã bỏ mình vì đã vào miền Nam giết đồng bào?”.

Đứng về phía đảng và nhà nước ta thì cứ lấy con số đã đưa vào Trường Sơn trừ cho con số còn sống sót sau năm 1975 là ra con số “vĩnh biệt”.

Vì rằng đã vào Trường Sơn là không có trở về lại miền Bắc. Ngay cả bọn B. Quay (vào chiến trường trong Nam nhưng đào ngũ, tìm đường ra Bắc) khi chưa tới quê nhà đã bị bắt, bị tập trung cải tạo, đứa nào xung phong vào Nam thì cho vào lại, đứa nào không chịu thì hành hạ đến chết, thân nhân không hề hay biết.

Loại thứ hai là thương bệnh binh, cũng không được về Bắc. Đọc nhật Ký Thùy Trâm ắt biết (Thùy Trâm là sinh viên y khoa, nghe lời đảng dụ dỗ, xung phong vào Nam để “cùng người yêu chiến đấu chống Mỹ cứu nước”, nhưng đảng không cho gặp, đành làm cứu thương, vài năm sau bị Mỹ bắn chết). Theo nhật ký Thùy Trâm, thương binh nào không chạy theo đơn vị được thì được dồn tạm vào một trạm xá nào đó, chỉ ít lâu sau, bị nhiễm trùng vì không thuốc men, bị bỏ đói rồi chết, may mắn lắm mới được Mỹ ngụy bắt làm tù binh. Đối với Việt Cộng, bị thương, không đi theo đơn vị được (đi không nổi) mới gọi là thương binh. (Quân đội Mỹ, bốn bị thương, một chết. Quân đội VNCH, ba bị thương, một chết. Quân đội nhân dân anh hùng, bốn bị thương, ba chết). Chiến trường miền Nam, phía Việt Cộng, không có hậu phương nên không có quân y viện. Bị thương thì khiêng giấu trong bụi, bỏ vật vạ và chờ chết vì không có thuốc men, không có y tá, bác sĩ.

Loại thứ ba là tù binh. Năm 1973, tù binh Việt Cộng được trao trả, lập tức bị cách li, không cho thân nhân biết. Sau khi được bồi dưỡng và học tập, lại được đưa vào chiến trường miền Nam, tiếp tục chiến đấu cho đến chết mất xác.

Lý do đơn giản là đảng ta sợ CIA gài người, cứ một nghìn tù binh chỉ cần thuyết phục được một chiến sĩ chịu làm tình báo cho CIA Mỹ là đủ chết cả lũ. Giống như Do Thái đã gài điệp viên vào trong các lực lượng Palestine, đầu não của các lực lượng võ trang Palestine đến đâu là máy bay Do Thái theo dội bom đến đó. Miền Bắc Việt Nam cũng gặp trường hợp tương tự. Lúc đó (chưa có handphone) mà không hiểu sao, một lần Lê Duẫn về làng thăm cha mẹ, chỉ mười lăm phút sau, máy bay Mỹ đến ném bom ngay nhà cha mẹ Lê Duẫn. Đồng chí tổng bí thư phải bò xuống giường núp.

Cũng may, Mỹ không tin lắm về nguồn tin nên ném bom đại khái. Điều tra ra là phe ta chơi phe mình. Vụ đó bị ém nhẹm nhưng các đồng chí truyền miệng nhau, rằng phe ta (có cộng tác viên của CIA), quyết giết cho được Lê Duẫn nên đã làm như thế.

Trở lại “chủ đề”:

– Số thiệt hại của quân đội nhân dân anh hùng là bao nhiêu?

Từ thời chiến tranh chống Pháp, đảng ta vẫn theo chiến thuật biển người của Trung Quốc vĩ đại “Hễ ta chết mười mà địch chết một là coi như ta chiến thắng”. Qua chiến tranh chống Mỹ, ta vẫn theo chỉ tiêu đó. Cứ một tên Mỹ hay ngụy bị tiêu diệt mà ta mất mười chiến sĩ là được biểu dương. Nhưng Mỹ là tên điếm, chúng không chờ đụng độ. Chúng chờ quân ta vừa từ miền Bắc vào đến Trường Sơn là đem B 52 đến trải thảm. Mặc dù mỗi khi B 52 cất cánh là Liên Xô báo động để ta kịp phân tán, nhưng chạy bộ làm sao kịp với máy bay? Hầm chữ A để chống B 52, nói chơi cho vui, cho các chiến sĩ yên tâm mà chui vào và sau đó có ai còn sống đâu mà làm chứng tác dụng chống B52 của hầm chữ A hiệu quả hay không? Chỉ riêng sức ép thôi đã đủ ói máu mà chết, đâu cần phải trúng bom! Mỗi đợt chuyển quân vào Nam, ít nhất phải cỡ trung đoàn, xe cộ phải mấy chục chiếc. Bom mà rải đúng thì chẳng còn ai sống sót. Rải thảm xong, chúng chờ cho (dân công) thanh niên xung phong đến lấp hố bom, vừa thông đường là chúng lại rải thảm một đợt nữa. Lại chết người, cháy xe tiếp.

Tổng bí thư Lê Duẫn đã đặt nhiệm vụ của Quốc Tế Vô Sản lên trên mạng sống của người dân miền Bắc. Chết bao nhiêu cũng không quan tâm, cứ đẩy hết lớp nầy đến lớp khác vào lò lửa chiến tranh ở miền Nam.

Trong trận Khe Sanh 1968, tướng Giáp đưa ba sư đoàn vây Khe Sanh, tưởng như trận Điện Biên Phủ. Không ngờ bị Mỹ dội bom, chỉ còn một sư đoàn (trừ). Tướng Giáp thân bại danh liệt, mất uy tín, về sau được đảng cho làm “chuyên viên cai đẻ”, là một cách hạ nhục ông ta.

Đến trận Cổ Thành Quảng Trị, theo Trần Khải Thanh Thủy kể. Tướng Giáp đề nghị chiến thuật, chiến lược gì đó bị Lê Duẫn đập bàn quát:

– “Thế là làm giảm sút ý chí chiến đấu…”. Tướng Giáp kể “Cứ 5 giờ 30 phút chiều, một đại đội ta lặng lẽ bơi sang sông Thạch Hãn để đánh vỗ mặt Cổ Thành… 8 giờ 30 phút bơi trở về, chỉ còn 5, 7 người. Như vậy trung bình mỗi ngày ta tiêu hao một đại đội chủ lực (135 người) và 60 ngày đêm tấn công thành cổ, ta mất gần một vạn người. (một sư đoàn (!), chỉ riêng cho việc bơi qua sông đánh vỗ mặt Cổ Thành!)

Nhưng tại sao những người đã vào Nam thì không được trở về Bắc?

Lý do đơn giản là về Bắc, chỉ cần nói thật về chiến trường miền Nam là không cô cậu nào còn tinh thần vào Nam chiến đấu. Riêng chuyện B 52 rải thảm thôi đã kinh hoàng rồi. Tất cả đồng bào ngoài Bắc đều được đảng tuyên truyền láo khoét là “Miền Nam đã được giải phóng rồi, các đồng chí chỉ vào tiếp thu mà thôi”. Rồi thì những bài hát “Chiếc gậy Trường Sơn”, “Trường Sơn Đông Trường Sơn Tây”, “Bác đang cùng chúng cháu hành quân”… tả cảnh Trường Sơn thơ mộng, đẹp đẽ, có chàng và nàng bên bờ suối, bắc võng nằm nhớ nhau… tuyệt nhiên không thấy bom đạn, B52 dội bom, không thấy lính Mỹ ngụy lùng sục, đuổi chạy sút quần. Rồi thiếu đói, bịnh hoạn, sốt rét rừng… giết chết dần, quân số hao hụt chỉ còn số lẻ, trước khi thực sự đụng độ với địch.

Nhưng con số thiệt hại của miền Bắc là bao nhiêu?

Tên trá hàng Bùi Tín, trong một tác phẩm tuyên truyền hạng bét, văn chương sọt rác, đã viết:

– “Lê Duẫn từng khoe: Tôi gặp ông Mao, tôi nói thẳng rằng Trung Quốc chi viện cho chúng tôi thì chúng tôi thắng Mỹ với những hi sinh thấp hơn, còn như Trung Quốc không chi viện, thì chúng tôi sẽ phải hi sinh thêm 1 đến 2 triệu người, chúng tôi không sợ và cuối cùng chúng tôi vẫn thắng”.

Kinh khiếp thay đồng chí Lê Duẫn, tổng bí thư đảng Cộng Sản Việt Nam quang vinh. Xem vài triệu mạng sống của đồng bào, đồng chí, bộ đội, thanh niên xung phong… như số lẻ, như mấy xu trong túi quần, có móc ra vất đi cũng không bận tâm.

Nhưng câu nói trên của Lê Duẫn đã bị bóp méo, cắt xén phần quan trọng nhất. Đó là con số nhân mạng “đã” thiệt hại là bao nhiêu triệu?

“Đồng chí” Bảy Vân, vợ Lê Duẫn, trong cuộc phỏng vấn ngày 23 tháng 12 năm 2008, đã trả lời Xuân Hồng, phóng viên đài BBC rằng:

– “Anh Ba (Duẫn) nói với lãnh đạo Trung Quốc rằng”: Chúng tôi đã hi sinh 10 triệu người rồi, nếu Trung Quốc chi viện cho chúng tôi thì chúng tôi thắng Mỹ với những hi sinh thấp hơn, còn như Trung Quốc không chi viện, chúng tôi dù phải hi sinh vài triệu người nữa, chúng tôi vẫn thắng Mỹ”.

Tôi lại xin lạc đề vài câu nữa. Ông Xuân Hồng đài BBC hỏi bà Bảy Vân, đại ý rằng, có nên tiếp tục “xã hội chủ nghĩa không? Đồng chí Bảy Vân kính mến trả lời rằng:

– “Phải tiếp tục con đường xã hội chủ nghĩa, vì chênh lệch giàu nghèo ngày càng lớn”.

Tại sao ông Xuân Hồng không hỏi tiếp:

– “Thế giai cấp giàu là những người nào? Còn bọn nghèo khổ là những ai?”. Giai cấp giàu là đảng viên (riêng đồng chí Bảy Vân “phải” chui rúc trong “túp lều” giá trên hai triệu đô la Mỹ), còn giai cấp nghèo là lũ dân đen mà các đồng chí đảng viên đang ngồi trên đầu đó!

Như thế, trong chiến tranh chống Mỹ, phải trên mười triệu người dân vô tội miền Bắc Việt Nam đã bị đảng ta đẩy vào Trường Sơn cho B52 dội bom. Một con số khủng khiếp. Lê Duẫn đem số lẻ vài triệu (bổ sung) vàoNam không phải để đánh nhau, mà để cho B52 dội bom, số sống sót mới thực sự đối diện với quân miền Nam mà đánh nhau.

BaÏn muốn biết con số đó khủng khiếp đến bực nào thì thử rải mười triệu xác chết lên một nghìn cây số từ Bắc vô Nam, trên đường mòn Hồ Chí Minh (con đường Bác đi là con đường bi đát).

Mỗi cây số có bao nhiêu xác bộ đội nhân dân anh hùng? Mười nghìn (10.000) xác bộ đội trên một cây số đường mòn Hồ Chí Minh. Mỗi mét đường có mười xác chết.

Bọn Cộng Sản học tập rằng. Loài người từ khỉ mà ra. Chúng xác tín như vậy nên chúng học tập, sinh hoạt, đối xử với nhau sao cho “càng không giống con người chừng nào thì càng tiến bộ chừng nấy”.

Bọn Việt Cộng không phải con người, chúng là ác thú.

“Chí căm thù. Đợi lịnh truyền ra ta giết hết. Đời chúng ta đâu có giặc là ta cứ đi”!

Ta đi giết đồng bào ta!.

Jimmy N Reed

Posted on

THƯ NGỎ GỬI EM VŨ THỊ NGHĨA

Lã Minh Luận

THƯ NGỎ GỬI EM VŨ THỊ NGHĨA

TS Trường Chính trị Đồng Nai

Em Nghĩa thân mến!

Có phải vừa rồi em có một phát ngôn ngáo quá phải không em? Chị hỏi lại cho chắc vì chị thấy cộng đồng mạng lại rực ruột về em. Họ bảo em nói thế này: “Việt Nam không cần, không chấp nhận chế độ đa đảng, chế độ một đảng ở Việt Nam hoàn toàn không phải do sự áp đặt từ phía đảng hay một đảng chính trị nào, mà là SỰ LỰA CHỌN CỦA DÂN TỘC, CỦA NHÂN DÂN.” Và em kết luận: “Từ thực tiễn cách mạng Việt Nam cho phép khẳng định: ở VN không cần và không chấp nhận chế độ đa đảng”. Ôi em ơi! Sao em nỡ dại mồm dại miệng thế! Yếu thì đừng ra gió mà no đòn với thiên hạ. Chị biết thói kiêu ngạo của các em là khinh dân lắm, chả bao giờ lên mạng mà nghe dân họ chửi đâu. Đúng như cái ông Thuận Hữu nói đấy: “Mở mạng ra là nghe dân chửi, chửi từ trên xuống dưới, chửi không chừa một ai.” Có bao giờ các em tự hỏi vì sao bị dân chửi không? Các em cứ cái thói ấy, chả trách được…!

Em có biết thiên hạ chửi em sao không? Nào là con ngáo đá, con điên, con khùng, quên uống thuốc; nào là con lú lẫn, ngu ngục; nào là tự vả vào mồm đi, đồ ngựa cái! Nào là định leo lên chức gì đây mà “ngạo nghễ tuyên bố” thế…! Đồ mất dạy! Đồ dối trá! Độc đảng để dễ bề thống trị dân, ăn không thiếu thứ gì của dân phải không? Dân tộc, nhân dân nào lựa chọn đảng là người dẫn dắt? Không mở mắt ra mà nhìn thế giới, các nước đa đảng họ văn minh thế nào, đảng của họ điều hành đất nước ra sao, dân họ thực sự được sống trong xã hội hoà bình, dân chủ thế nào? Nói câu trước, câu sau đã tự vả vào mồm mình, ngu hết phần thiên hạ… Giời ơi em ơi! Chị đứng ngoài mà rát ràn rạt cả cái bản mặt đây này! Phải là chị thì chị có thể nhảy cầu vì xấu hổ rồi… Tội em quá!

Em thương!

Đừng hiểu lầm rằng chị thấy em có danh TS Trường Chính trị… mà chị chị em em, thấy người sang bắt quàng làm họ em nhé! Chị hoàn toàn không đứng chung hàng ngũ với em mà chị ở bên người cần lao cùng khổ, thấy em ăn nói ngáo ngơ thì thương em thôi. Chị chỉ có mỗi cái bằng Cử nhân giản dị nhưng chị xin hỏi em mấy câu hỏi vụn, mong em trả lời nhé!

1- Bằng TS là em mua phải không?

2- Em có hiểu gì về chủ nghĩa “Mac xít-Lê-nin-nít” không? Em có hiểu gì về qui luật phát triển xã hội loài người phải tuân theo các giá trị phổ quát và qui luật chọn lọc, qui luật đào thải không em?

3- Em có hiểu gì về lịch sử chiến tranh Việt Nam, về lịch sử tổ chức chính trị (ĐCS) của em, về lịch sử thế giới (khoảng mấy ngàn năm trở lại đây) không em?

4- Em có hiểu gì về thời đại Công nghệ – thời đại 4.0, thời đại của hội nhập toàn cầu, nó đã tác động trực tiếp, mạnh mẽ tới mọi lĩnh vực cuộc sống của mỗi quốc gia, trong đó có Việt Nam không em?

5- Em có biết cuộc chiến giữa Mỹ và Trung Cộng sẽ có tác động mạnh mẽ tới chính trường Việt Nam thế nào không, mà bỗng dưng em và một loạt các bạn trong tổ chức (của các em) lại nói năng bạt mạng như vậy?

Chị tin rằng dù cái bằng tiến sĩ chính trị của em thật hay giả thì nó cũng chẳng có giá trị gì cho xã hội, cho nhân dân, dân tộc này cả. Vì nó chỉ là một phương tiện để giúp các em leo cao, đớp nhiều, hại dân, hại nước mà thôi.

Cuối thư chúc em và gia đình an vui ! Thắc mắc gì thì chị mời ra Hà Nội đối chất với chị em nhé!

(Ảnh dưới: trích dẫn nguyên văn câu nói của em Nghĩa)

No photo description available.
Posted on

MỘT SỐ NGHỊCH LÝ TRONG GIÁO DỤC VIỆT NAM…

 

 8 SÀI GÒN

MỘT SỐ NGHỊCH LÝ TRONG GIÁO DỤC VIỆT NAM…

Một nhìn nhận chung nhưng có thiên về môn ngữ văn nhiều hơn.

  1. Giáo viên dạy văn nhưng không viết văn. “Viết” là một trong những năng lực cơ bản mà giáo dục phải hình thành cho người học, nhất là đối với giáo dục nặng về thi cử như Việt Nam, và chỉ thi viết, nhưng kỳ lạ là giáo viên dạy học trò viết văn hay nhưng chính giáo viên lại không viết bao giờ. Gần như phải đến 90% giáo viên chưa từng viết 1 bài nào hoàn chỉnh, nghiêm túc sau cả chục năm đi dạy. Đó là 1 sự kiện kỳ quặc và có lẽ chỉ có trong nền giáo dục của chúng ta. Khi quan sát đã thấy như vậy; và để kiểm tra tôi trực tiếp hỏi nhiều bạn dạy văn về điều này và đa số họ xác nhận rằng mình chưa từng viết 1 bài nghị luận nào! Đó là một điển hình của căn bệnh lý thuyết, hình thức và giáo điều trong giáo dục Việt Nam.

Giáo viên dạy toán nhưng không hiểu bản chất của công thức; giáo viên dạy hóa nhưng không biết “hóa trị” thực ra là cái gì (trong khi giải toán và cân bằng hóa học nhanh như chớp); giáo viên dạy sử nhưng không “nghiên cứu” lịch sử. Đa số giáo viên ở các môn tự nhiên không thể tự mình sáng tạo ra đề/bài tập mà chủ yếu sưu tầm và cóp nhặt từ nhiều nguồn; giáo viên các môn xã hội thì ra đề nặng về hướng “học thuộc”, ít có khả năng kích thích tư duy…

  1. Học nhưng không sử dụng. Học rất nhiều với tham vọng giáo dục “toàn diện” nhưng hầu hết kiến thức nặng về giáo điều, ít tính thực tiễn, chủ yếu “học thuộc”; thi xong là quên. Ở THPT với 13 môn học nặng nề nhưng chủ yếu học để phục vụ cho các kỳ thi chứ không mấy khi được dùng trong cuộc sống cá nhân của người học; thậm chí lúc cần dùng đến thì cơ bản không biết dùng thế nào vì kiểu học nhồi nhét kiến thức dẫn đến lõm bỏm hoặc không vận dụng được. Phần lớn kiến thức dạng này là vô dụng, nếu không nói là có hại.

Càng học càng ù lỳ, càng học càng mất đi tinh thần hiếu tri; theo thời gian, niềm ham thích hiểu biết chuyển dần thành sự đối phó; càng học càng “lùn” đi.

  1. Quy trình ngược. Khó học trước, dễ học sau; công cụ lý thuyết không trang bị nhưng lại yêu cầu khai thác tri thức… Chương trình văn học trung đại có khoảng cách văn hóa xa hơn nên khó hơn văn học hiện đại nhưng lại học trước (“quốc tộ”, “cáo tật thị chúng”… mà dạy cho học sinh lớp 10 trong khi “Việt Bắc” dạy cho học sinh 12… là những ví dụ). Chương trình phổ thông năng mà đại học nhẹ; phổ thông khó mà đại học dễ; phổ thông và đại học bị đứt gãy, ít có tính liên tục. Những tri thức phổ thông sẽ bỏ lại gần hết khi bước chân vào cổng trường đại học…
  2. Dạy làm người nhưng chính mình lại méo mó. Dạy học trò trung thực, chính trực, trọng nghĩa khinh tài, thương yêu nhân ái… nhưng chính giáo viên lại là nhóm người “nhát” nhất, tủn mủn, “nhiều chuyện”, thị phi và vạch vãnh. Thấy bất công “không dám kêu đòi”; bưng tai bịt mắt trước cái xấu, cái ác… Rất ít có một tổ chuyên môn nào (đặc biệt là tổ ngữ văn trong các trường phổ thông) cơm lành canh ngọt. Từ những mâu thuẫn cá nhân tủn mủn rồi chia nhóm chia phe, rạn nứt âm ỷ và xé to ra theo thời gian.

Nạn hối lộ, từ hối lộ vặt (quà cáp) đến chạy việc, chạy chức; xu nịnh, bè phái, đấu đá lẫn nhau… đang diễn ra phổ biến trong các nhà trường và trong hệ thống ngành giáo dục.

THÁI HẠO

Tây Lạc Viên, 23/8/2020

Posted on

Nhìn dinh cơ sơn son thếp vàng ngạo nghễ, thói tiêu tiền như rác của cán bộ cấp xã…

Image may contain: 2 people, people smiling, people sitting and indoor
 Từ Thức

Nhìn dinh cơ sơn son thếp vàng ngạo nghễ, thói tiêu tiền như rác của cán bộ cấp xã, cấp huyện, chưa nói tới các đỉnh cao trí tuệ trung ương, người ta nghĩ chắc lương bổng của họ phải khủng khiếp lắm.

Sự thực, lương bổng của các quan chức VN thấp nhất thế giới. Theo Vexcash , cơ sở dịch vụ tài chánh ở Berlin, lương của thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc chẳng hạn, chỉ tới 6492 euros một năm, khoảng 540 euros một tháng ( trên 600 dollars ). Không bằng 1 phần mười lương người phu quét đường Thuỵ Sĩ, 68.720 CHF (francs suisses),trên 70 ngàn US dollars

Một người già không lợi tức ở Pháp lãnh trợ cấp xã hội 803 Euros một tháng, không kể các trợ cấp nhà cửa, y tế vv..Trợ cấp có thể gấp hai ở nhiều nước Bắc Âu. Mặc dầu vậy, nhà cửa của họ không bằng nhà bếp của các quan lớn VN

Thế giới phải ngả mũ khâm phục tài nghệ quản trị của các đỉnh cao trí tuệ loài người. Quản trị ngân sách gia đình như vậy, quản trị đất nước, chắc chắn quốc gia sẽ phú cường. Không ai thay thế nổi, các cụ, các bác đành phải ở lại phục vụ nhân dân tới hơi thở cuối cùng. Còn thở, còn phục vụ

Các cụ xứng đáng khi băng hà được làm quốc tang, xác chôn trong lăng vĩ đại, mông mênh bằng vài ngàn nơi an nghỉ của các quốc trưởng ngoại quốc, thường thường chì là một nấm mộ nhỏ, với một tấm bia ghi tên, ngày sinh, ngày mất.

Posted on

Nhiệm vụ của tổng thống là bảo vệ chủ quyền quốc gia, bảo vệ giá trị dân chủ và tự do, đảm bảo quyền được sinh tồn,

 Trần Bang

“KHI CÒN LÀM TỔNG THỐNG, NGOÀI CHỦ TRƯƠNG “DĨ HOÀ VI QUÝ”, TÔI TIẾP TỤC KIÊN ĐỊNH MỞ RỘNG HỢP TÁC VỚI CÁC NƯỚC CÓ CÙNG TƯ TƯỞNG VÀ GIÁ TRỊ TỰ DO, DÂN CHỦ” (Thái Anh Văn)

22.08.2020

Tổng thống Thái Anh Văn, tổng tư lệnh quân đội Đài Loan vừa đăng hình mặc quân phục đi thăm đoàn vệ binh quốc gia. Bà chia sẻ tâm tình cuối tuần trên trang cá nhân của mình :

Tôi muốn bày tỏ điều này một cách trang trọng: Nhiệm vụ của tổng thống là bảo vệ chủ quyền quốc gia, bảo vệ giá trị dân chủ và tự do, đảm bảo quyền được sinh tồn, được sống trong an bình của người dân Đài Loan.

Những người được nhân dân tin tưởng giao trọng trách lãnh đạo đất nước không được ảo tưởng viển vông, không thể quỳ gối trước vấn đề chủ quyền và càng không thể chấp nhận đánh đổi tự do và dân chủ của đất nước để đổi lấy cái gọi là hòa bình.

May mắn thay, thời đại rối ren về an ninh quốc gia đã tạm qua. Chúng ta vẫn luôn phải tích cực bảo vệ đất nước của mình. Chỉ cần Thái Anh Văn tôi còn làm tổng thống của các bạn ngày nào thì ngoài việc giữ chủ trương “dĩ hòa vi quý”, tôi sẽ vẫn tiếp tục kiên định mở rộng hợp tác với các nước có cùng tư tưởng về giá trị tự do và dân chủ.”

(Copy FB Võ Hồng Ly)

Image may contain: 5 people, text
Posted on

Trung Quốc bị cáo buộc thu hoạch nội tạng người từ các nhóm bị đàn áp ở nước này.

Trần Bang

Trung Quốc bị cáo buộc thu hoạch nội tạng người từ các nhóm bị đàn áp ở nước này.

Toà (Xử) án Trung Quốc, một nhóm đang điều tra vụ mổ cướp nội tạng, cho biết tại một cuộc họp căng thẳng của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc rằng chính phủ Trung Quốc đang lấy tim, thận, phổi và da từ các nhóm bao gồm người Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ và các thành viên của tôn giáo Pháp Luân Công.

Toà (Xử) án Trung Quốc tự mô tả mình là một “tòa án nhân dân quốc tế, độc lập và được sự hậu thuẫn của Liên minh Quốc tế về Chấm dứt Lạm dụng Ghép tạng ở Trung Quốc, một tổ chức từ thiện nhân quyền của Úc gồm các luật sư, học giả và các chuyên gia y tế.

Trung Quốc phủ nhận việc mổ cướp nội tạng hàng loạt trong bất kỳ trường hợp nào.

Phát biểu trước các đại diện của Liên Hợp Quốc, một luật sư của Phiên toà (Xử) án Trung Quốc, Hamid Sabi, cho biết nhóm này có bằng chứng về việc mổ cướp nội tạng.

Sabi cho biết nhóm đã phát hiện ra rằng Trung Quốc đang phạm “tội ác chống lại loài người” bằng cách mổ cướp nội tạng từ các nhóm thiểu số tôn giáo như người Duy Ngô Nhĩ và các thành viên của Pháp Luân Công, vốn đã bị chính phủ Trung Quốc cấm và đàn áp rộng rãi.

Đọc thêm: Một làn sóng các quốc gia Hồi giáo bắt đầu đứng lên chống lại Trung Quốc về cuộc đàn áp đối với thiểu số Hồi giáo của họ. Nhưng rồi tất cả đều trở nên kinh hoàng.

Sabi cho biết: “Việc cưỡng bức mổ cướp nội tạng từ các tù nhân lương tâm, bao gồm cả những người thiểu số theo tôn giáo Pháp Luân Công và Duy Ngô Nhĩ, đã được thực hiện trên khắp Trung Quốc với quy mô đáng kể trong nhiều năm,” Sabi nói trong một video đăng trên trang web của Tòa án Trung Quốc.

….

Trích nguồn : https://www.businessinsider.com/china-harvesting-organs-of-uighur-muslims-china-tribunal-tells-un-2019-9? 

Image may contain: 1 person, text that says 'B IT China is harvesting thousands of human organs from its Uighur Muslim minority, UN human-rights body... businessinsider.com'
Posted on

Công an Phú Yên bắt giữ hai người với cáo buộc “xâm phạm an ninh quốc gia”

Công an Phú Yên bắt giữ hai người với cáo buộc “xâm phạm an ninh quốc gia”

Cơ quan An ninh điều tra công an tỉnh Phú Yên hôm 22-8-2020 cho hay, cơ quan này đã bắt tạm giam 2 người ở tỉnh này là ông Phạm Hổ và bà Trần Thị Tuyết Diệu vì các cáo buộc hành vi “xâm phạm an ninh quốc gia”.

Theo TTXVN, ông Phạm Hổ, năm nay 71 tuổi bị bắt với tội danh “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” theo khoản 2 Điều 109 Bộ luật Hình sự năm 2015.

Cơ quan An ninh điều tra công an tỉnh Phú Yên cho biết, theo điều tra ban đầu ông Phạm Hổ lập trang facebook kết bạn với một số thành viên trong tổ chức “Chính phủ quốc gia Việt Nam lâm thời” do ông Đào Minh Quân ở Mỹ đứng đầu.

Ông Phạm Hổ được cho đã làm thơ, viết bài có nội dung ca ngợi tổ chức này và kêu gọi mọi người tham gia ủng hộ hoạt động của tổ chức, đăng tải công khai trên facebook cá nhân.

Công an cũng cho rằng, từ cuối năm 2019 đến tháng 3-2020, ông Phạm Hổ được một số thành viên của tổ chức gửi cho 2 chiếc điện thoại để liên lạc và 6 cuốn “Hiến pháp Đệ tam Việt Nam Cộng hòa” để ông Hổ đọc và hội luận trên các diễn đàn của tổ chức.

Một người khác là bà Trần Thị Tuyết Diệu, sinh năm 1988 là cựu phóng viên báo Phú Yên bị công an bắt giam vì cáo buộc “làm, tàng trữ, phát tán tài liệu, vật phẩm nhằm chống nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam”.

Từ cuối năm 2017 đến tháng 5-2020, bà Diệu đã sử dụng nhiều tài khoản trên các trang mạng xã hội để đăng tải hàng trăm bài viết, hình ảnh, video clip có nội dung ca ngợi, cổ vũ cho những nhà bất đồng chính kiến mà nhà nước cho là “các đối tượng hoạt động chống phá”.

Công an quy kết bà Diệu là đã xúc phạm, bôi nhọ lãnh tụ; xuyên tạc đường lối, chủ trương, chính sách của đảng Cộng sản, pháp luật của nhà nước; xuyên tạc lịch sử cách mạng Việt Nam; phỉ báng, kích động lật đổ chính quyền nhân dân; đưa thông tin sai sự thật về các cơ quan thực thi pháp luật trên mạng xã hội.

Theo tổ chức Người bảo vệ nhân quyền, trong những năm gần đây lực lượng công an đã nhiều lần sách nhiễu bà Diệu, thậm chí có lần bà còn bị bắt bởi công an tỉnh Nghệ An và sau đó đã tra tấn bà.

Bà Diệu là Facebooker thứ 12 bị bắt giữ và truy tố từ đầu năm 2020 đến nay với cáo buộc “tuyên truyền chống nhà nước”.

Hôm 17-8-2020, ông Gareth Ward, Đại sứ Anh Quốc tại Hà Nội khi lên tiếng về phiên tòa xử 8 thành viên nhóm Hiến Pháp đã cho rằng:

“Tôi hy vọng rằng Việt Nam cũng sẽ thay đổi cách nhìn nhận với những người cổ vũ cho tự do ngôn luận và một nền báo chí tự do, coi đây không phải mối đe dọa mà là những đóng góp cho sự phát triển của Việt Nam và sẽ giúp Việt Nam trở nên mạnh mẽ hơn”

Image may contain: 2 people, text