Hộ khẩu – Định chế thọ 2377 tuổi
Hộ khẩu – Định chế thọ 2377 tuổi
Bởi AdminTD
1-7-2021
Hôm nay, ngày 01/07/2021, Việt Nam đã chính thức cho khai tử sổ Hộ Khẩu thường trú sau 2377 năm tồn tại định chế này kể từ Thương Ưởng, cha đẻ của chế định hộ khẩu thành luật pháp ban hành tại nước Tần (Trung Quốc) vào năm 356 trước công nguyên (TCN).
Thương Ưởng, tức Vệ Ưởng sinh năm 390 TCN, mất năm 338 TCN. Ông là nhà chính trị gia và là đại diện phái Pháp trị chủ nghĩa nổi tiếng (đối lập với phái Nhân trị chủ nghĩa). Với tư cách thừa tướng nước Tần của thời Chiến Quốc cộng với những đóng góp của bản thân với nước Tần, Vệ Ưởng được phong tước Thương quân, đất phong ở ấp Thương nên tên ông còn được gọi là Thương Ưởng.
Trước đó, đem bá đạo thuyết giảng được vua Tần là Tần Hiếu Công trọng dụng phong quan chức, nên năm 356 TCN, Thương Ưởng cho ban hành luật pháp. Trong đó, lần đầu tiên có các quy định quản lý người dân thông qua quan hệ gia đình, đặt nền tảng cho sự chế định hộ khẩu tồn tại suốt hơn 23 thế kỷ, như: Chia dân thành từng nhóm, năm hộ, mười hộ, phải kiểm soát nhau và bị ràng buộc vào nhau, lại ra lệnh ai không tố cáo kẻ gian thì bị chém ngang lưng; ai tố cáo kẻ gian thì cũng được thưởng ngang với người chém đầu quân địch; người che giấu quân gian bị phạt ngang với người đầu hàng quân địch…
Trước khi ban hành luật pháp, sợ dân không theo. Ông cho dựng một cây gỗ dài ba trượng ở phía cửa nam kinh thành, nói rằng ai có thể mang nó đến phía cửa bắc thì có mười lạng vàng. Dân không tin. Ông lại tăng lên năm mươi lạng thì có một người mang. Thương Ưởng bèn cho người đó năm mươi lạng để chứng tỏ mình không lừa dối. Sau đó ông mới ban bố luật pháp.
Áp dụng luật pháp một thời gian, xảy ra việc thái tử phạm pháp, giết người vô tội gây căm phẫn cho dân chúng. Thương Ưởng muốn lấy pháp luật trị thái tử, nhưng lại cho rằng thái tử là người sẽ nối ngôi cho nên không thể trừng trị, bèn trừng phạt cắt mũi thái phó của thái tử, chạm vào mặt thầy thái tử, còn thái tử bị truất phế, đuổi ra làm dân thường. Từ đó người Tần đều sợ mà răm rắp thi hành theo luật pháp.
Từ khi ban hành luật pháp, ngoài đường không nhặt của rơi, trong núi không có trộm cướp, nhà đủ người no, dân dũng cảm trong lúc chiến đấu vì việc công, khiếp sợ không dám đánh nhau vì việc riêng, làng xóm đều được bình an.
Năm 350 TCN, Thương Ưởng lại ban bố biến pháp lần thứ hai, ra lệnh cấm cha, con, anh em cùng ở chung một nhà; phân cư và hợp các làng, xóm nhỏ lại thành huyện, đặt chức quan lệnh và thừa, được tất cả ba mươi mốt huyện, bỏ bờ ruộng, đường thiên đường mạch, thống nhất hộc, thùng, quả cân, thước, tấc nhờ đó việc đánh thuế được tăng.
Ban hành luật pháp hà khắc và bảo đảm áp dụng luật pháp với sự cưỡng chế cao độ. Thế nên, ông được xem như là một trong số các đại diện của phái Pháp trị chủ nghĩa trong lịch sử pháp chế Trung Hoa. Điều đáng nói, cuối đời, ông đã chết thảm vì chính những quy định khắc nghiệt của mình.
Khi vua Tần Hiếu Công mất, thái tử kế ngôi nghĩ lại thù xưa, muốn bắt tội Thương Ưởng. Ông sợ hãi bỏ trốn đến nhà trọ, chủ nhà trọ nói theo phép của Thương Quân phải có giấy chứng nhận mới cho vào ở. Thương Ưởng bỏ đi, than về cái tệ hại của luật pháp mình ban hành. Sau đó, ông bị bắt và bị vua kế vị cho xe xé xác ông để thị uy, sau đó lại giết cả nhà của Thương Ưởng.
Ông mất năm 338 TCN, chỉ thọ 52 tuổi. Nhưng chế định hộ khẩu của ông thì quá thọ, chỉ bị khai tử vào ngày hôm nay, 01/07/2021, thọ đến 2.377 tuổi.
* Thực tế, chỉ sổ hộ khẩu bản giấy bị khai tử để “biến hình” ở một dạng khác: Hộ khẩu điện tử.
VIỆT NAM, MỘT ĐẤT NƯỚC KỲ LẠ …
VIỆT NAM, MỘT ĐẤT NƯỚC KỲ LẠ …
- -Thiếu tiền mua vacxin. Nhưng thừa tiền xây tượng đài.
- – Tuyên bố đã nghiên cứu sản xuất được vacxin Covid-19. Nhưng lại xin “ tiếp cận “ vacxin từ nước khác .
- – Xây miễn phí bệnh viện, trường học cho Lào, Căm, Cu. Nhưng Kinh tế, Y tế, Giáo dục lại không bằng họ.
- – Không tự bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ. Nhưng lại cho quân đi giữ hoà bình ở tận Châu Phi.
- – Tặng các nước khác cả trăm tấn gạo. Nhưng người dân miền Trung lại nghèo đói không có ăn.
- – Nghiên cứu vũ trụ đưa người lên không gian. Nhưng nông nghiệp lạc hậu như thời tiền sử.
- – Chết bởi ung thư, TNGT, giết người khá cao. Nhưng người dân vẫn lạc quan yêu đời.
- – Những người thù ghét, đánh, chửi nước Mỹ. Nhưng chính kẻ đó lại rất muốn sang Mỹ.
- – Là đất nước có chỉ số hạnh phúc gần nhất thế giới. Nhưng ai cũng muốn bỏ trốn ra đi.
- * Thật tôi chẳng hiểu thế này là thế nào. Cần lắm một lời giải thích …
- Từ Đức Minh
Tại Sao Chúng Ta Mất BÌNH AN?-Bài Giảng Ý Nghĩa Của Lm Phạm Tĩnh
httpv://www.youtube.com/watch?v=W5Qqia8kzIA
Tại Sao Chúng Ta Mất BÌNH AN?-Bài Giảng Ý Nghĩa Của Lm Phạm Tĩnh
Nói về người Việt của Paul Doumer
Nói về người Việt của Paul Doumer (Toàn quyền Đông Dương từ 1897-1902, làm Tổng thống Pháp từ 1931-1932, xem photo), trích cuốn hồi ký “Xứ Đông Dương”:
“Người An Nam chắc chắn là tộc người ưu trội so với các dân tộc xung quanh. Người Cao Miên, Ai Lao và Xiêm La đều không thể chống lại được họ.
Không một dân tộc nào trong Đế quốc các xứ Ấn Độ có những phẩm chất như họ. Phải tới tận Nhật Bản mới có tộc người có phẩm chất của người An Nam và giống như người An Nam. Người An Nam và người Nhật Bản chắc chắn có mối quan hệ thân tộc từ xa xưa. Cả hai đều thông minh, cần cù và dũng cảm.
Người lính An Nam là một người lính giỏi, có kỷ luật và dũng cảm. Họ cũng là những người lao động mẫu mực, những nông phu giỏi việc đồng áng, những người thợ lành nghề, những nghệ nhân khéo léo và thông minh.
So với các dân tộc khác ở châu Á, trên tư cách người thợ và người lính, người An Nam vẫn xếp cao hơn một bậc. Vả chăng, đó là một quy luật chung mà tôi đã kiểm chứng trên khoảng 20 chủng tộc của nhân loại, và tôi cũng thấy rất đúng ở châu Âu: những người dũng cảm trong lao động cũng là những người dũng cảm trong chiến tranh; nói khác đi, can đảm là một tính cách thống nhất. Nếu người nào can đảm trước sự mệt mỏi, người đó sẽ can đảm trước nguy hiểm và trước cái chết.”
Mới có già 100 năm mà mình thua quá xa Nhật và Thái .
Link tải sách “Xứ Đông dương”:
http://sach.tonirovkasamara.ru/pdf-xu_d_ng_duong_b_a_mem…
#lichsu7
KẾ BỊT TAI TRỘM CHUÔNG
KẾ BỊT TAI TRỘM CHUÔNG
Khách vào yết kiến vua Vệ và thưa:
– Thần mới đi ngang nước Tấn, có câu chuyện “rân ran” hay lắm, xin được kể, bệ hạ nghe chơi !
Vua Vệ đon đả:
– Tiên sinh cứ kể.
Khách kể :
– “Nước Tấn vào thời Xuân Thu, khi họ Phạm bị Trí Bá truy đuổi, có một kẻ muốn nhân cơ hội này đến nhà họ Phạm “hôi của”, nhưng nhà chỉ còn một cái chuông lớn.
Tên trộm nghĩ, lấy cái chuông này bán cũng có tiền, nhưng chuông lớn quá vác không nổi. Hắn ta tìm được một cái búa to và nghĩ ra một cách là đập bể cái chuông, mới mang đi được.
Nhưng tên trộm sợ mọi người nghe được, nên nút chặt tai mình lại, nghĩ :” Mình không nghe thì người khác cũng chẳng nghe ?”. Nghĩ xong, hắn cố đập chuông bể ra từng mảnh.
Người chung quanh nghe, nhưng thấy tên trộm “táo tợn”, “dữ dằn” quá, dắt đao kiếm đầy mình, nên chẳng dám vây bắt”.
Vua Tề ngắt lời:
– Ta tối dạ lắm. Xin tiên sinh đừng dùng “chiện” “ngụ ngôn” hoặc “nói bóng, nói gió”, cứ nói thẳng ra.
Khách rón rén thưa:
– Các quan tham của nước Vệ tha hồ vơ vét của dân, không thèm nghe tiếng “dân kêu”. Khác nào tên trộm tự bịt tai, trộm chuông đâu !
Vua Vệ ra vẻ “boăn khoăn” nói:
– Bọn tay chân của ta kém cỏi về trí tuệ và mưu kế đến thế sao ?
Khách nói:
– Bệ hạ nhầm rùi ! “Bịt tai trộm chuông” là mưu kế phổ biến nhất, hiệu quả nhất hiện nay.
Vua Vệ chán quá nói:
– Đa tạ tiên sinh. Ta cũng đang muốn bịt tai đây.
Khách từ biệt lui ra, than:
” Ta đang ở một nước của bọn giả điếc !”
(Tiếu lâm cải biên- ĐAS)
Sang Tran
Cảnh báo: status có những chi tiết bạo lực.
Cảnh báo: status có những chi tiết bạo lực.
Nếu hỏi đây là vật gì thì một đứa trẻ lên ba cũng có thể đưa ra một đáp án thông thường. Mình cũng khó có thể nghĩ được câu trả lời nào khác cho đến khi được nghe hai câu chuyện.
Mãi cách đây vài năm mình mới biết được, qua lời kể của nạn nhân, là vật này còn có thể là nỗi kinh hoàng của những người đang bị người khác khống chế: đổ đầy nước và dùng một sợi dây nhỏ, trọng lượng hơn ba lạng của nó có thể thít dần bộ phận sinh dục của một nam giới đang bị giam giữ và trói treo tay, khiến người này vừa đau đớn vừa nhục nhã khôn xiết. Cũng chai nước này bỏ vào tủ đông thành một cục đá, đem áp vào bộ phận sinh dục gây bỏng lạnh, và nỗi đau đớn của một con vật bị hành hạ ám ảnh người bị giam nhiều năm sau.
Cái vỏ chai nhỏ cũng có thể được phát cho kẻ bị phạt: người tù hoặc tân binh dùng nó múc nước tưới cho ướt cái cột cờ giữa sân bê tông, giữa trời nắng trưa 40-50oC cứ lẽo đẽo đi từ bể nước đến cột cờ cách vài trăm mét đến cả cây số, cấm được để nó khô.
Những đồ vật đơn giản khác trên bàn cũng có tác dụng tra tấn tương tự: hai chiếc bút bi kẹp chặt đầu ngón tay. Một sợi dây buộc treo lơ lửng tay quá đầu trong nhiều giờ khi chân còn nhón gót.
Mà nhiều khi chả cần vật dụng gì, thịt da ai cũng là người.
Những hành vi tra tấn hay trừng phạt tàn ác vô nhân tính này không ở đâu xa. Nó có thể xuất hiện bất kỳ lúc nào, tưởng như một hình thức kỷ luật nghiêm khắc, nhiều khi như một trò đùa “ma cũ bắt nạt ma mới” trong những môi trường tập thể. Nhưng cái giá phải trả cho những “trò vặt” hay “nghiệp vụ” này có thể là sinh mạng, là những nỗi đau không bao giờ lành, là sự ghê tởm cái hệ thống nào đã sinh ra và dung dưỡng, bao che cho nó.
Trong mấy năm vừa rồi trong quân đội đã triển khai học tập về Công ước Chống Tra tấn. Mình hy vọng việc học tập này có cả các nội dung lồng ghép sâu biện pháp chống tra tấn trong kỷ luật quân đội, và chống CIDT (các biện pháp trừng phạt hay đối xử tàn bạo, vô nhân đạo, hạ nhục con người) một cách nghiêm túc.
Hy vọng cái chết của tân binh Trần Đức Đô sẽ sớm được làm sáng tỏ và những người có trách nhiệm sẽ phải chịu trách nhiệm của họ.
Quyền con người là gì?
Mạng xã hội hôm nay đưa nhiều tin về 2 sự việc:
- Ông Lê Văn Dũng (Lê Dũng Vova) bị bắt;
- Cái chết của chiến sỹ Trần Đức Đô.
Càng ngẫm càng thấy đau lòng.
Chừng nào những người như ông Dũng còn bị bắt, chừng đó còn nhiều cái chết oan nghiệt như Trần Đức Đô.
Tự do, dân chủ, nhân quyền là những đòi hỏi bức thiết của một xã hội văn minh!
Quyền con người là gì? Là không bị tùy tiện bắt bớ, đánh đập. Là không còn những cái chết đầy oan khuất khi tuổi đời chưa tới đôi mươi.
Cầu mong em Đô được siêu thoát!
Cầu bình an cho ông Dũng Vova!
Bao giờ chúng ta mới đuổi kịp Lào?
Bao giờ chúng ta mới đuổi kịp Lào?
Lào chính thức hoàn thành và nghiệm thu xong tuyến đường sắt cao tốc Viêng Chăn-Boten trong dự án Côn Minh-Viêng Chăn
Giá vé Viêng Chăn-Boten dự kiến: 145000kip ( khoảng 360000 VNĐ). Thời gian rút ngắn: khoảng 10-12 giờ còn 5 giờ
Vận tốc tối đa: 160km/h
Vận tốc sử dụng: 120-140km/h
Chiều dài tuyến: 414km
Chi phí: 6 tỷ USD
Thùng rác Cát Linh – Hà Đông do bọn Trung Quốc làm, mãi chưa xong và xong thì cũng không ai dám đi
Tự hào vì 1 trận bóng nữa đi?
Những con thú người
Những con thú người
Tôi mượn bài báo từ 2004 để muốn nêu lên thực chất bên trong những vụ đánh đấm của lũ trẻ con mới lớn trong quân đội này. Chúng vẫn là kết quả của một nền giáo dục yếu kém, không thực chất đi sâu vào giáo dục những giá trị nhân văn của con người, không có những bài học thật thuyết phục về lòng nhân ái, không nêu được giá trị thực sự của con người là gì.
Các cậu lính trẻ, mới nhập ngũ thường có kiến thức rất sơ sài về xã hội, lại thường là những đứa trẻ không mấy thành công trên con đường học hành, không thành công thì mới phải đi lính. Ở đây tôi nói đa số chứ không phải tất cả.
Chính bởi sự sơ sài về nền tảng văn hoá, sự thất bại trên con đường học vấn, sự lạc lối về quan niệm đâu là giá trị đích thực của con người nên những cậu lính trẻ mới có cái khoái cảm quyền lực khi mình có thể thoải mái đấm đá, lên gối, xuống chỏ vào đầu, mặt, bụng những đồng đội mới vào. Trong bao clip tôi xem thì có ai dám chống cự đâu, cứ câm nín chịu đòn. Nếu chống lại thì không biết hậu quả sẽ còn nhiều lính mới bị đánh chết đến đâu.
Vấn đề ở đây không nằm ở lũ lính man rợ, ít học và ác độc mà bởi những cán bộ cấp trên, những người đã quen che dấu, biến báo khi sự việc xảy ra. Biến báo, che dấu để trốn trách nhiệm của chính mình.
Sự việc này phải được chấm dứt nhưng muốn thế thì pháp luật phải nghiêm minh, mà pháp luật chỉ được nghiêm minh khi công luận quan tâm và đấu tranh đòi công lý đủ nhiều, đủ mạnh.
Người dì của cháu lính mới thiệt mạng, chắc cũng ít tuổi thôi bởi bố cháu bé sinh năm 1980. Chính bởi ít tuổi nên khi cháu gọi về nói bị đánh nên đã không coi sự việc ấy là nghiêm trọng. Nếu vào người có kinh nghiệm và hiểu xã hội thì họ đã làm gì đấy để ngăn chặn sự việc đau lòng này.
Những vị đang có quyền lực của xã hội này, tôi biết các vị rất quý quyền lực của mình nhưng tôi kêu gọi lương tri, lương tâm của các vị mà hãy lên tiếng để sự việc này không chìm xuồng, để được giải quyết sao cho lòng tin của dân không bị chìm xuồng theo sự việc.
Làm thế, ấy chính là củng cố cho quyền lực của các vị và cho sự vững mạnh của quân đội, về đại thể chính là làm tốt cho chính thể này đấy. Cho nên đừng mang cái kiểu chiêu trò rẻ tiền mà chụp mũ cho những người lên tiếng vì sự việc này là phản động, là kích động nọ kia.
Muốn biết làm gì cho phải, chỉ đơn giản tự hỏi nếu đứa trẻ 18 tuổi kia là con mình, mình sẽ làm gì?
Thường những gì được lương tâm, lương tri soi sáng, câu trả lời thường hiện ra rất rõ ràng, rất nhanh mà không cần bất cứ một nghị quyết, một đường lối hay một lý tưởng xa xôi nào.
Hãy để quân đội là môi trường tạo ra những người lính có nhân phẩm chứ không phải là những con thú mang hình hài con người.
Đây là một vụ 2004, nếu vào youtube thì có rất nhiều vụ đánh đập dã man với lính trẻ được đưa lên.
https://vnexpress.net/6-quan-nhan-tham-gia-danh-chet-mot…
– Đoàn Bảo Châu
Bài Học ĐẮT GIÁ Cho Những Người THAM LAM – Lm Phạm Tĩnh
httpv://www.youtube.com/watch?v=dmKtIFlOb14
Bài Học ĐẮT GIÁ Cho Những Người THAM LAM – Lm Phạm Tĩnh
NHẬT KÝ CỦA MỘT LINH HỒN SAU KHI CHẾT
NHẬT KÝ CỦA MỘT LINH HỒN SAU KHI CHẾT ( rất đáng đọc )
– Vào một ngày, khi hơi thở ta không còn nữa, đứng cạnh thân xác đang nguội lạnh, cứng đờ của ta, ta đã thấy… Người ghét ta, nhảy múa vui mừng, người thương ta, nước mắt rưng rưng.
– Ngày động quan…
Thân thể ta nằm sâu dưới lòng đất. Người ghét ta, nhìn nấm mộ niềm vui hiện rõ. Người thương ta, chẳng nỡ quay đầu nhìn lần cuối.
– Ba tháng sau…
Thân xác ta đang dần trương sình, bốc mùi hôi thối, thuở còn sống ta vô cùng ghét côn trùng, giờ đây giòi bọ đang nhăm nhi cái thân mà ta cả đời nâng niu, tàn sát sinh mạng để cung phụng cho nó đủ thức ngon, mặc đẹp, đắp vào bao nhiêu tiền của.
– Một năm sau…
Thân thể của ta đã rã tan…nấm mộ của ta mưa bay gió thổi…ngày giỗ ta, họ vui như trẩy hội, mở tiệc hội họp ca nhạc, ăn uống linh đình. Người ghét ta, lâu lâu trong buổi trà dư tửu hậu nhắc đến tên ta…họ vẫn còn bực tức. Người thương ta, khi đêm khuya vắng lặng, khóc thầm rơi lệ tìm ai bày tỏ.
– Vài năm sau…
Ta không còn thân thể nữa, chỉ còn lại một ít xương tàn. Người ghét ta, chỉ nhớ mơ hồ tên ta, họ đã quên mất gương mặt của ta. Người yêu thương ta, khi nhớ về ta có chút trầm lặng. Cuộc sống xô bồ dần dần làm phai mờ đi tất cả.
– Vài chục năm sau…
Nấm mộ của ta hoang tàn không người nhang khói, quan tài nơi ta nằm đã mục nát, chỉ còn một mảng hoang vu. Người ghét ta, đã già lú cũng quên ta rồi. Người yêu thương ta, cũng tiếp bước ta đi vào nấm mộ.
– Đối với thế giới này…
Ta đã hoàn toàn trở thành hư vô, không ai biết ta từng tồn tại, bạn bè, đồng nghiệp, người thân, mỗi người một nơi, kẻ già, người chết, những gì ta dùng đã mất, những gì ta dành dụm để lại, rơi vào tay kẻ khác.
Ta phấn đấu, hơn thua, tranh giành cả đời, cũng không mang theo được nhành cây ngọn cỏ. Tiền tài, gia sản mà ta cố giữ, cố thủ đoạn, mưu mô để có cũng không mang được một phần hư danh, vinh dự hão huyền nào.
– Ta nhận ra sống trên đời này, bất luận là giàu sang phú quý hay bần tiện nghèo nàn khi nhắm mắt, xuôi tay phải bỏ lại tất cả, trả hết cho đời. Cái ta mang theo được, chính là cái ta đã cho đi là đạo đức là sự lương thiện.
Bất giác ta có chút ân hận, lòng lâng lâng một nỗi buồn khó tả, cứ da diết, da diết mãi không thôi.
Bao nhiêu phồn hoa, thoáng qua phút chốc.
Trăm năm sau, chỉ còn lại một nắm mồ vô danh
Cuộc đời như nước chảy hoa trôi, lợi danh như bóng mây chìm nổi, chỉ có tình thương ở lại đời.
P/s:
Đã biết chốn này là quán trọ…
Hơn thua hờn oán để mà chi…
Thử ra ngồi xuống bên phần mộ.
Hỏi họ mang theo được những gì…
ST