Bình An Dưới Thế Cho Người Thiện Tâm

Van Pham

Trong khi chúng ta được sống trong chăn êm nệm ấm, đầy đủ thức ăn thức uống thì cũng có biết bao nhiêu người đang đói lạnh bên ngoài. Đó là hồng phúc mà chúng ta được ơn trên ban thưởng, có thể vì lòng từ tâm, thiện duyên tốt đẹp mà ta đã gieo trồng từ bao nhiêu kiếp sống trước đây, có thể là do chúng ta đã siêng năng làm việc nên bây giờ mới được hưởng thành quả như thế.

Dù bởi vì bất cứ nguyên nhân nào đi nữa, chúng ta vẫn là những người sung sướng trong hiện tại trong khi bao nhiêu kẻ phải lầm than đói khổ, phải không Bạn?

Một khi đã có đầy đủ cơm ăn, áo mặc như thế thì chúng ta cũng nên tạ ơn Phật, Trời đã ban phúc lành cho chúng ta có được một sức khỏe tốt, có được một tinh thần minh mẫn để làm việc, để giúp đỡ những người đáng thương hơn mình.

Bạn và tôi sau khi trải qua những ngày tháng sống thiếu thốn nơi trại tỵ nạn đã đến xứ Mỹ với hai bàn tay trắng, chắc chắn sẽ không bao giờ quên được những gian khổ trong bước đầu làm lại cuộc đời nơi xứ lạ.

Tôi vẫn còn nhớ đến những giỏ thức ăn đặt trước cửa nhà tôi vào những ngày trước Lễ Giáng Sinh do các cơ quan từ thiện biếu tặng cho những nguời mới đến định cư nơi xứ Mỹ. Thật ngỡ ngàng! Thật cảm động!

Những người bạn mới này dĩ nhiên là họ không bao giờ biết chúng tôi là ai trong quá khứ, nhưng hiện tại, họ biết gia đình chúng tôi là những người mới đến cần được sự giúp đỡ, thương yêu nên họ đã ra tay giúp đỡ! Thế thôi!

Họ cũng không cần chúng tôi phải đền ân họ vì chúng tôi cũng chẳng biết họ là ai.

Chính những ân tình này đã làm cho cuộc đời thêm nở hoa vì con người vẫn còn biết yêu thương nhau và câu nói “nhân chi sơ tính bổn thiện” theo thiển nghĩ của tôi, vẫn đúng muôn đời.

Tâm tính của con người một phần do trời sinh, một phần do sự giáo dục của gia đình, học đường và một phần quan trọng không kém do ảnh hưởng của hoàn cảnh, xã hội, môi trường chúng ta đang sống, tuổi tác chúng ta đang có.

Nhờ có cơ hội được tiếp xúc với nhiều người, người viết đã được nghe nhiều tâm sự của nhiều người. Mỗi gia đình, mỗi cá nhân đều có niềm vui nỗi khổ riêng mà không gia đình nào giống gia đình nào, không cá nhân nào giống cá nhân nào.

Niềm vui hay nỗi buồn, hạnh phúc hay đau khổ không có đơn vị đo lường thì người ngoài làm sao biết được nó to hay nhỏ, nó nặng hay nhẹ? Chỉ riêng những người trong cuộc mới thấu hiểu, mới cảm nhận, mới thấm thía mà thôi. Bạn đồng ý chứ?

Bạn đừng thấy một người luôn cười nói huyên thiên ngoài mặt mà cho rằng họ đang hạnh phúc. Nhiều khi bạn lầm đấy nhé!

Bạn cũng đừng thấy một người đang vật vã khóc than mà cho rằng họ đang đau khổ. Chưa chắc đúng đâu bạn ạ!

Nếu đúng tất cả thì người xưa đã chẳng cần phải thốt: “Khi vui muốn khóc, buồn tênh lại cười”.

Cái quan trọng trong sự vui mừng hay đau khổ đó là người trong cuộc có thể tự “control” được hay không (người viết tạm dịch là tự chế ngự, tự kiềm chế) và phương cách, thái độ đối phó với những cảm xúc vui buồn đó như thế nào mà thôi. Chúng ta cần phải chấp nhận sự việc đã xảy ra, cũng cần có thái độ lạc quan và lòng vị tha để giải quyết vấn đề thì tinh thần mới an lạc được. Đúng không bạn?

Người viết cũng xin mượn các vần thơ dưới đây để làm kết luận cho bài tâm tình hôm nay, bạn nhé:

Quen hay lạ vẫn nụ cười cởi mở

Đưa bàn tay nắm lấy một bàn tay

Trao cho nhau lời chúc tốt đẹp này:

“Chúc tất cả được bình an dưới thế”

LỄ ĐÊM – TGM Giuse Vũ Văn Thiên

TGM Giuse Vũ Văn Thiên

Theo truyền thống từ rất lâu đời, lễ Giáng sinh được cử hành vào nửa đêm.  Việc cử hành lễ Giáng sinh vào lúc nửa đêm không nhằm diễn tả ý nghĩa lịch sử cho bằng ý nghĩa thiêng liêng.

Trong quan niệm thông thường, đêm là thời điểm chuyển giao giữa một ngày cũ và một ngày mới.  Đó là lúc ngày cũ qua đi và nhường chỗ cho một ngày mới bắt đầu.

Đêm cũng là thời điểm hoạt động của những hành vi ám muội, của phường trộm cắp hoặc những người làm điều xấu xa.  Vì vậy, đêm đen là tượng trưng cho tội lỗi hay một lối sống lầm lạc.

Đêm còn là hình bóng của sự chết, vì trong bóng đêm, người ta không nhìn thấy ánh sáng, như sống trong một nấm mồ.

Vì thế, lễ Giáng sinh được cử hành vào nửa đêm mang ý nghĩa thiêng liêng:

Như nửa đêm là thời điểm chuyển giao giữa một ngày cũ vừa kết thúc với một ngày mới vừa khởi đầu, Chúa Giêsu đến khai mở một kỷ nguyên mới.  Cuộc giáng sinh của Người đánh dấu một giai đoạn mới của lịch sử nhân loại và lịch sử cứu độ.  Vì vậy, những gì xảy ra trước Chúa Giáng sinh, chúng ta gọi là trước Công nguyên, và những gì xảy ra sau ngày Chúa Giáng sinh, chúng ta gọi là sau Công nguyên.  Tại một số quốc gia, nhất là Châu Âu và Châu Mỹ, người ta còn nói rõ: sự kiện xảy ra trước Chúa Giêsu hay sau Chúa Giêsu (sinh ra).

Sứ mạng của Chúa Giêsu là loan báo Nước Trời.  Đó là vương quốc của công chính, yêu thương và an bình.  Giáo huấn của Người nhằm đẩy lui ảnh hưởng của tội lỗi, mời gọi con người trở về với Chúa, sống trong sự thánh thiện và trong tình yêu thương đồng loại.

Nếu đêm dài là tượng trưng cho sự chết, thì Chúa Giêsu đến trần gian để giải phóng con người khỏi sự chết.  Trong khi thi hành sứ vụ loan báo Tin Mừng, Chúa Giêsu đã làm cho người chết sống lại.  Chính Người đã sống lại vinh quang, chiến thắng thần chết, chiến thắng tối tăm.  Đức Giêsu Phục sinh là niềm hy vọng của nhân loại.  Qua đó, Chúa khẳng định với chúng ta, nấm mồ không phải là điểm dừng vĩnh viễn của thân phận người, vì con người được tạo dựng để sống và hưởng tôn nhan Thiên Chúa.

Chúng ta hãy trở về với Lời Chúa của Thánh lễ đêm nay.  Ngôn sứ Isaia (sống ở thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên) đã diễn tả nhân loại đang bước đi trong u tối, đã thấy một ánh sáng bừng lên.  Bóng tối tượng trưng cho sự chết.  Ánh sáng bừng lên đem lại cho con người sự sống, hạnh phúc và niềm vui.  Vị ngôn sứ cũng diễn tả ngày Chúa đến là ngày chiến thắng đối với những ai trung thành và khiêm nhu.  Những kẻ kiêu ngạo sẽ bị diệt trừ.  Trẻ thơ sinh ra sẽ là một vị Cố vấn kỳ diệu và là Hoàng tử bình an.

Ánh sáng đã đến để chiếu soi thế gian.  Ánh sáng ấy khởi đi từ đồng quê Belem, trong một khung cảnh đơn sơ khiêm nhường.  Tác giả Luca đã kể lại việc Chúa Giêsu giáng sinh: Giuse và Maria là Cha và Mẹ của Hài Nhi, vì không tìm được quán trọ, nên phải tạm trú trong một chiếc hang đá giữa đêm đông giá lạnh.  Vị Thiên tử đã sinh ra trong cảnh nghèo nàn, như một thông điệp gửi đến cho nhân loại: Thiên Chúa yêu thương và chấp nhận trở nên một người nghèo giữa mọi người nghèo, để nâng đỡ và giúp họ bước đi, vượt qua những chông gai của cuộc sống.

Hài Nhi Giêsu sinh ra là niềm vui cho cả nhân loại.  Đó là lời Sứ thần loan báo với các mục đồng tại Belem. “Này đây tôi loan báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho cả thế giới: Đấng Cứu độ đã sinh ra trong thành của vua Đavít.  Người là Đức Kitô, là Đức Chúa.”  Hôm nay, Giáo Hội cũng loan báo cho cả thế giới tin mừng trọng đại này, đồng thời khẳng định: Thiên Chúa yêu thương con người.  Ngài muốn cho con người được hạnh phúc, bình an và được cứu rỗi.

Chúa Giêsu là Hoàng tử của hòa bình.  Người đến trần gian để mời gọi con người hãy sống trong hòa bình với Thiên Chúa Cha, là Thượng Đế và là Tạo Hóa.  Người cũng thiết lập vương quốc hòa bình và mời gọi mọi người cùng chung tay xây dựng hòa bình dưới thế.  Người chúc phúc cho những ai sống hòa bình và nhiệt thành nối kết bình an thân thiện, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa.  Thông điệp mà ngày lễ Giáng sinh muốn gửi đến cho chúng ta, đó chính là thông điệp của hòa bình.  Hòa bình là niềm khát khao của con người mọi thời đại.  Hòa bình là lý tưởng phấn đấu của mỗi chúng ta.  Tuy vậy, hòa bình phải được khởi đi từ tâm hồn và đời sống cá nhân mỗi người.  Trong bài đọc II của Thánh lễ Đêm, thánh Phaolô khuyên chúng ta hãy can đảm từ bỏ đời sống vô luân và những đam mê trần tục để xứng đáng đón nhận Chúa Giêsu đến trong đời.

Vinh danh Thiên Chúa trên trời

Bình an dưới thế cho người thiện tâm

Lễ Giáng sinh là lời mời gọi mọi người hãy cùng nắm tay nhau xây dựng hòa bình, không phân biệt chủng tộc, tín ngưỡng, văn hóa.  Cũng như trái tim, hòa bình không mang một sắc màu riêng biệt cho từng quốc gia hay một ý thức hệ chính trị nào, nhưng bao gồm mọi gương mặt, mọi cuộc đời, với mục đích đem lại hạnh phúc cho mọi người.

Hãy sống với trái tim tốt lành để gặp Chúa Giêsu, Hoàng tử hòa bình, để đón nhận những lời khuyên, để sống tha thứ, bao dung, chân thành, quảng đại, trung thực, thân thiện và yêu thương.  Một khi đạt được tâm hồn hòa bình, chúng ta sẽ sống thân thiện với tha nhân và thân thiện với môi trường xã hội.

Nguyện xin sự bình an từ Hang đá Máng cỏ tuôn chảy đến mọi nẻo đường của cuộc sống, để những mơ ước của chúng ta được thực hiện.  Xin Chúa Giêsu là Vua hoà bình chúc lành cho chúng ta.  Amen.

TGM Giuse Vũ Văn Thiên

From: Langthangchieutim

ĐÂU CẦN PHẢI THẮNG?- NGÔ TRƯỜNG AN

Lê Vi

 Thà nói, môi trường của ta trong lành, sạch sẽ hơn của họ. Con người của ta thân thiện, cởi mở hơn bên họ. Cảnh quan thiên nhiên ở bên ta đẹp nhiều hơn bên họ. Ẩm thực của ta ngon lành hơn của họ. Phương tiện di chuyển của ta hiện đại hơn của họ. Quy hoạch của ta hài hòa hơn bên họ. An ninh bên ta tốt hơn bên họ…. thì mới có thể so sánh về mặt du lịch.

Đằng này, đem bóng đá là môn thể thao nay ăn, mai thua ra đặt vấn đề với ngành du lịch: tại sao bóng đá ta ăn họ, còn du lịch thì lý do gì chịu thua?!

Tư duy kiểu đó hèn chi sau nửa thế kỷ hòa bình và đã được toàn thế giới giúp đỡ qua các nguồn vốn, viện trợ mà cũng không ngóc đầu lên nỗi. Với suy nghĩ mạnh điều này ắt sẽ mạnh điều kia, giỏi cái này tất nhiên phải giỏi các khác. Cho nên, trước kia mấy ngài sắp xếp ông đánh giặc giỏi vô lãnh đạo nhà máy, hãng xưởng sản xuất. Ông chăn nuôi giỏi vô chỉ đạo phân phối, thương mại. Ông nhà thơ viết hay lên làm chủ tịch hội đồng các bộ trưởng….

Đất nước nào cũng đều có mặt mạnh và mặt yếu của nó. Vậy làm ơn đừng nghĩ rằng, bóng đá ta đã thắng Thái Lan thì các mặt khác ta không thể thua họ được!

Đôi khi cái sự thua ấy đem lại lợi ích cho đất nước nhiều hơn là chiến thắng. Nếu ngày trước ta chấp nhận thua Pháp như nước Nhật chấp nhận thua Mỹ, thì ngày nay khỏi phải tranh giành những điều vụn vặt với Thái Lan nữa. Bởi, họ không có cửa!

Cần gì phải thắng ai. Nếu, sự chiến thắng ấy không đem lại lợi ích cho quốc gia, dân tộc.

NGÔ TRƯỜNG AN

Việt Nam bắt Đại sứ ở Nhật và phó chủ tịch Hà Nội – BBC News Tiếng Việt

BBC News Tiếng Việt 

Bộ Công an Việt Nam thông báo vừa bắt giữ nguyên đại sứ Việt Nam tại Nhật Bản, và phó chủ tịch UBND TP Hà Nội, liên quan vụ án ở Bộ Ngoại giao và nhiều nơi.

Vũ Hồng Nam, sinh năm 1963; nghề nghiệp: Nguyên Đại sứ Việt Nam tại Nhật Bản, về tội “Nhận hối lộ”, quy định tại Điều 354 Bộ luật Hình sự.

Chử Xuân Dũng, sinh năm 1973; nghề nghiệp: Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân thành phố Hà Nội, về tội “Nhận hối lộ”, quy định tại Điều 354 Bộ luật Hình sự.

Phạm Bích Hằng, sinh năm 1969; nghề nghiệp: Giám đốc Công ty Cổ phần Vina Mi Chi, về tội “Đưa hối lộ” quy định tại Điều 364 Bộ luật Hình sự.

Trước đó ngày 21/12, UBKT Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam đề nghị Bộ Chính trị, Ban Bí thư xem xét, thi hành kỷ luật ông Bùi Thanh Sơn, Ủy viên Trung ương Đảng, Bộ trưởng Bộ Ngoại giao và ông Vũ Hồng Nam, nguyên Đại sứ Việt Nam tại Nhật Bản.

BBC.COM

Việt Nam bắt Đại sứ ở Nhật và phó chủ tịch Hà Nội – BBC News Tiếng Việt  

SINH RA TRONG TAI NẠN

Mới đây các nhân viên cấp cứu tại Bang Kentucky Hoa Kỳ, đã tìm thấy một hài nhi đã chào đời trong những điều kiện rất đặc biệt:

Cha mẹ em lái xe trên một đoạn đường có bão tuyết, xe gặp tai nạn. Do chấn động, bụng người đàn bà đã mở ra và hài nhi đã chào đời.

Các nhân viên cấp cứu cho biết, tuy bị trầy trên sọ, đứa bé đang ở trong điều kiện sức khỏe tốt. Em được đặt tên là Patrick. Patrick là tên của một thiếu niên đã chăm sóc em trước khi toán cấp cứu đến nơi.

Một người làm việc trong nhóm cấp cứu đã thốt lên:

Chào đời một cách đặc biệt như thế này, hài nhi này quả là một em bé của phép lạ. Em sẽ là một đứa bé đặc biệt.

Khi đến nơi xảy ra tai nạn, người ta thấy cuống rốn của hài nhi vẫn còn gắn liền với người mẹ vốn đã tắt thở vì thân thể của bà đã bị cắt làm đôi do tai nạn gây ra chấn động quá mạnh. Người cha lẫn đứa con được đưa vào bệnh viện.

Viên bác sĩ thuộc nhóm cấp cứu nói rằng, ông sẽ mang nhiều quà đến cho đứa bé. Nhưng một trong những món quà quí giá nhất mà ông sẽ tặng cho em là một quyển Kinh Thánh, bởi vì các nhân viên cấp cứu đã tìm thấy một quyển Kinh Thánh gần bên nơi xảy ra tai nạn. Ông khẳng định như sau:

Hài nhi quả là một phép lạ của Chúa.

Quí vị và các bạn thân mến,

Trẻ thơ là điều kỳ diệu nhất của thế giới chúng ta. Câu nói của văn hào Pháp, Victor Hugo thật đầy ý nghĩa: “Không gì buồn thảm bằng một ngôi nhà không có tiếng cười, tiếng khóc của trẻ thơ”.

Mỗi một hài nhi được chào đời theo một chương trình của Chúa. Mỗi một hài nhi đều có kỳ hạn riêng của mình để đến trong thế giới, bởi vì thế giới sẽ hưởng nhờ sự xuất hiện của nó.

Khi một hài nhi chào đời, mỗi một người cha và người mẹ đều tự hỏi: rồi đây nó sẽ như thế nào?

Mặc dù mỗi ngày có không biết bao nhiêu trẻ thơ chào đời, mỗi một cuộc sinh hạ đều có ý nghĩa riêng của nó, nhất là đối với những người liên hệ như cha mẹ, bà con, anh chị em thân hữu và láng giềng. Hài nhi là trọng tâm chú ý của mọi người.

Ðiều này cũng đã xảy ra cách đây hơn 2,000 năm trong một đêm nọ tại một thị trấn nhỏ bé có tên là Belem, Palestina, một vùng đất Trung Ðông nằm dưới sự bảo hộ của Ðế Quốc La Mã. Một hài nhi cũng đã sinh ra cũng như bao nhiêu hài nhi khác trong đêm đó. Khác chăng là sau khi đã gõ cửa các quán trọ của thị trấn mà không tìm được chỗ qua đêm, cha mẹ hài nhi đành phải lặng lẽ đi vào một hang dành cho súc vật và tại đó hài nhi đã chào đời.

Sinh ra trong một hang súc vật và được đặt nằm trong một máng cỏ của súc vật. Chào đời như thế chưa hẳn đã là chuyện phi thường. Từ 2,000 năm qua biết bao nhiêu trẻ thơ cũng đã chào đời trong bờ bụi, dưới gầm cầu, giữa làn bom đạn, trong hố rác không được săn sóc bởi một dịch vụ y tế nào.

Những điều kiện chào đời của hài nhi tại Belem ấy quả là đơn giản. Tuy nhiên, hoàn cảnh trong đó hài nhi được cưu mang đã khiến cho người mẹ tin rằng, em không giống như bao trẻ thơ khác. Cũng giống như mọi người mẹ khác, với trực giác mà Thiên Chúa chỉ ban cho người mẹ, người mẹ của hài nhi bé bỏng đang nằm trong hang đá Belem biết rằng, hài nhi bé bỏng đang nằm trong máng cỏ ấy là hài nhi vô cùng đặc biệt.

Khi hài nhi lớn lên trong ngôi làng Nazareth, những người láng giềng quen biết đã không hề nhận ra bất cứ một dấu hiệu nào khả dĩ cho thấy có sự khác biệt giữa hài nhi và những đứa trẻ khác. Hài nhi đã lớn lên một cách bình thường như mọi đứa trẻ khác, hài nhi cũng ngồi trên gối mẹ để bập bẹ tập nói, hài nhi cũng tập đọc, tập viết như những đứa trẻ khác, hài nhi cũng hòa nhập vào cuộc sống của những đứa trẻ khác. Hài nhi đã sống một cuộc sống âm thầm trong ngôi làng Nazareth vốn bị những người Do Thái khác khinh thường. Cuộc sống của hài nhi âm thầm đến độ không ai thấy có sự khác biệt nào với những đứa trẻ đồng hương khác.

Nhưng mỗi một em bé là một kho tàng kỳ diệu đối với cha mẹ em. Cũng như mọi người mẹ khác, người Mẹ tên là Maria của Hài Nhi, cũng nhìn con mình lớn lên từng ngày với tất cả những vui buồn, hy vọng, lo lắng của mọi người mẹ. Nhưng tâm tình của người Mẹ ấy không chỉ có thế, chỉ có Mẹ biết và cất giữ hoàn cảnh trong đó Con Mẹ được cưu mang, chỉ có Mẹ mới biết rằng Con Mẹ là người đặc biệt nhất trong lịch sử nhân loại. Chính vì thế mà Mẹ cất giữ trong lòng từng biến chuyển trong cuộc sống của Con, từng bước đi chập chững của Con, từng lời nói và việc làm của Con.

Một biến cố khiến Mẹ phải suy nghĩ hơn bao giờ hết, đó là năm Con Mẹ lên mười hai tuổi. Cùng với Cha Mẹ đi lên Giêrusalem dự Lễ Hội, nhưng sau cuộc Lễ người Con lại biến mất. Sau ba ngày vất vả tìm kiếm, Cha Mẹ không nhận được một lời xin lỗi nào của người Con, mà chỉ có một lời khẳng định về sứ mệnh mà xem ra hai người không hiểu được: “Tại sao Cha Mẹ tìm Con, Cha Mẹ không biết là Con phải lo việc của Cha Con sao?” Lại một lần nữa người Mẹ âm thầm đi vào một mầu nhiệm vượt mọi lý giải và suy đoán của loài người.

Sau ba mươi năm âm thầm tại Nazareth, người Con ấy bỗng nhiên một hôm rời khỏi nhà và ra đi. Người ta bàn tán về lời rao giảng, những việc làm nhất là các phép lạ của người Con. Cuối cùng như một định mệnh nghiệt ngã nhất dành cho các bậc vĩ nhân, người Con ấy đã bị treo trên thập giá. Con người này là ai? Một hay hai ngày sau khi ông ta chết, người ta mới có thể trả lời cho câu hỏi ấy. Ðối với nhiều người đương thời, ông ta là một con người tốt nhưng thời của ông đã qua. Tuy nhiên, những biến cố xảy ra sau ba ngày khi ông chết đã thay đổi cái nhìn của rất nhiều người. Rất nhiều người đã khẳng định rằng, ông đã sống lại và hiện ra với họ, ông là Con Thiên Chúa.

Chúng ta không biết được Mẹ Maria đã biết được Con Mẹ là Con Thiên Chúa từ lúc nào và như thế nào. Chúng ta chỉ biết rằng Mẹ đã tin tưởng nơi Ngài hoàn toàn và đã đi theo Ngài trong những giây phút đen tối nhất của cuộc đời Ngài. Mẹ luôn luôn cất giữ và suy niệm trong lòng tất cả những gì xảy ra cho Con Mẹ, tất cả những gì Con Mẹ đã nói và đã làm. Với Mẹ, người Con của Mẹ là con người phi thường nhất trong lịch sử nhân loại, nhưng không chỉ phi thường nhất người Con ấy là Thiên Chúa của Mẹ.

Hơn 2,000 năm sau khi Ngài chào đời, các tín hữu Kitô trên khắp thế giới tin và tuyên xưng rằng, Ngài là Thiên Chúa Nhập Thể làm người. Ngài đã sống kiếp người như mọi người, bởi vì Ngài là con người thật. Nhưng Ngài không chỉ là một con người dù là một con người phi thường đến đâu, Ngài là Thiên Chúa. Ðây là một mầu nhiệm, Ngài đã sống mầu nhiệm ấy, Ngài đã không ngừng thách đố con người của mọi thời đại: “Phần các con, các con bảo Ta là ai”. Thánh Gioan trong lá thư thứ nhất của Ngài đã diễn tả mầu nhiệm ấy như sau:

“Ðiều vẫn có ngay từ lúc khởi đầu, điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy tận mắt, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng và tay chúng tôi đã chạm đến. Ðó là lời sự sống. Quả thật, sự sống đã được tỏ bày, chúng tôi đã thấy và làm chứng, chúng tôi loan báo cho anh em sự sống đời đời, sự sống ấy vẫn hướng về Chúa Cha và nay đã được tỏ bày cho chúng tôi. Ðiều chúng tôi đã thấy và đã nghe, chúng tôi loan báo cho cả anh em nữa, để chính anh em cũng được hiệp thông với Ðức Chúa Cha và Ðức Kitô, Con của Người”.

Hài Nhi nằm trong máng cỏ mà chúng ta chiêm ngưỡng không chỉ là một em bé phi thường, sinh ra trong một hoàn cảnh phi thường và có một cuộc sống phi thường, Hài Nhi ấy còn là Thiên Chúa. Chủ Tể muôn loài, là đối tượng của cung kính và thờ lạy.

“Phần các con, các con bảo ta là ai?” Trong niềm tin, chúng ta sấp mình thờ lạy và tuyên xưng Chúa là Con Thiên Chúa Hằng Sống. Mầu nhiệm Giáng Sinh đánh dấu khởi đầu của cuộc sống ý nghĩa nhất trong lịch sử nhân loại, cuộc sống của Thiên Chúa trở thành con người. Ngài là Thiên Chúa trở thành con người để tỏ bày cho con người thấy được phẩm giá vô cùng cao quí của nó. Ngài là Thiên Chúa trở thành con người để cho con người được sống và sống sung mãn. Ngài là Thiên Chúa trở thành con người để cho lịch sử con người có định hướng. Ngài là Thiên Chúa trở thành con người để cho cuộc sống của mỗi người sinh ra trên cõi đời này có ý nghĩa. Ngài là Thiên Chúa trở thành con người để mang lại sự bình an, nỗi hân hoan và niềm hy vọng không bao giờ phai tàn.

Chúng ta hãy cùng nhau đến thờ lạy Ngài.

R. Veritas

From: NguyenNThu

Chuyên gia kinh tế – Có nguy cơ vỡ nợ đối với các nhà phát hành trái phiếu BĐS

Đài Á Châu Tự Do

Một làn sóng vỡ nợ đối với các doanh nghiệp bất động sản phát hành trái phiếu là hoàn toàn có thể xảy ra trong tương lai – một chuyên gia kinh tế đánh giá như vậy và cho rằng Chính phủ cần phải hành động ngay để chặn đứng “thảm hoạ” này.

Nhận định chung về tình hình kinh tế năm 2022 vừa qua, tiến sỹ Lê Đăng Doanh, nguyên Viện trưởng Viện Nghiên cứu Quản lý Kinh tế Trung ương, giai đoạn từ năm 1993 đến 2002, cho biết:

“Tình hình năm nay đầy mâu thuẫn. Bên cạnh những thông tin tốt về tăng trưởng kinh tế, phục hồi nền kinh tế sau kiểm soát được dịch bệnh thì cũng lại có các thông tin rất phức tạp về tình hình trái phiếu và chuyện các doanh nghiệp phải đóng cửa. Đây là những thử thách rất nghiêm khắc đối với nền kinh tế Việt Nam.”

#RFAVietnamese #kinhteVietnam #Vietnam #Traiphieudoanhnghiep #TraiphieuSCB #traiphieutanviet

RFA.ORG

Chuyên gia kinh tế – Có nguy cơ vỡ nợ đối với các nhà phát hành trái phiếu BĐS

Đêm thánh vô cùng

Báo Nguoi-Viet

December 22, 2022

 Bích Ngọc

Không khí Giáng Sinh đang hiện diện khắp nơi. (Hình: Bích Ngọc cung cấp)

Mỗi chiều lái xe đi làm về nhạc Giáng Sinh phát ra từ radio nghe thật rộn ràng. Nó gợi tôi nhớ những mùa Giáng Sinh chồng, vợ, con cái quây quần.

Trong gian phòng khách ấm cúng, con gái Susi thường ngồi vào dương cầm dạo bài nhạc bất hủ “Silent Night” của Franz Xaver Gruber. Mùi thơm từ cây thông vừa đốn trên rừng về tỏa ngát. Lung linh những ngọn đèn be bé xanh, đỏ chớp tắt treo trên cây. Điểm thêm những trái châu rực màu như dệt thêm giấc mơ của trẻ con về ông già Noel.

Ông già Noel với túi quà thật to vác trên vai đến từng nhà trao tặng cho trẻ con món quà hằng mơ ước. Ông mang đôi ủng đen thật đặc biệt, vận chiếc áo đỏ rộng thùng thình thắt bản lưng xề xệ quàng ngang bụng. Hàm râu quai nón trắng như cước với nụ cười bao la hiền từ. Ông già Noel đó đã xuất hiện trong giấc mơ ngọt ngào của bao thế hệ ông, bà, cha, mẹ và của từng đứa trẻ.

Mùa Đông tuyết rơi ngoài khung cửa sổ, tuyết bay bay vần vũ dưới bầu trời đêm, tuyết vương trên ánh đèn vàng hiu hắt bên đường. Tuyết phủ kín mái nhà, ngập mặt đường là lúc đàn con cùng chạy ra sân đùa giỡn với nhau chơi chọi tuyết. Tiếng cười khanh khách, giòn tan. Rồi cùng nhau gom tuyết lại đắp hình nộm người tuyết ngộ nghĩnh. Gắn thêm củ cà rốt làm thành mũi và đội nón len nhìn rất dễ thương.

Tháng Mười Hai, tháng cuối cùng trong một năm và cũng là tháng vui nhất. Trong cái không khí se sắt lạnh cả nhà bên nhau cùng dạo chợ Giáng Sinh. Một nét văn hóa thật đặc biệt và ý nghĩa.

Những gian hàng nhỏ xinh vừa dựng lên san sát nhau giữa trung tâm thành phố, ngay cạnh nhà thờ cổ xưa kiến trúc chạm trổ độc đáo, tinh vi.

Không cần chờ đến phố lên đèn mới dung dăng, dung dẻ. Choàng khăn, bận áo ấm, thêm đôi găng tay. Cái thú len lỏi, chen chúc nhau đi ngắm từng gian hàng bày bán quà Giáng Sinh làm bằng gỗ thông thơm ngát, bằng thủy tinh, bằng lá thông xanh thắt nơ đỏ. Mắt ta căng đầy các loại bánh kẹo đủ màu sắc. Mua (Glühwein) ly rượu đỏ nấu với đinh hương, hồi, quế, cam thơm lừng nhấp vào mềm môi. Mùi hạt dẻ nướng nổ tí tách trong lò, gói vội vào bao giấy ấm cả lòng bàn tay.

Bánh mì kèm xúc xích (Bratwurst) nóng hổi thêm vào miếng mù tạt và cải chua, đã thấy ngon từ lúc hé răng cắn vào miếng nhỏ. Ghé tiệm bán chocolate chọn những viên kẹo bọc trong giấy bạc màu đỏ, xanh, đủ vị.

Nghe các bài thánh ca Noel, những màn trình diễn đồng ca bên hang thánh. Những thiên thần áo trắng đeo cánh điểm sao bạc lấp lánh.

Khung cảnh cho ta cảm giác rộn ràng, hân hoan, nụ cười nở trên môi. Chuông nhà thờ đổ dài ngân nga, vang vọng vào tâm tưởng của từng con người.

Thượng Đế ban tình yêu thương đến muôn người, muôn loài. Xua tan đi những đám mây u tối, những thử thách, cam go dưới trần thế sẽ sớm qua đi. Hãy chung lời nguyện cầu hòa bình cho đất nước, dân tộc Ukraine. Mong đêm Giáng Sinh với tuyết trắng rơi “White Christmas” bình yên, không tiếng súng nổ.

Mong một Giáng Sinh bình yên. (Hình: Bích Ngọc cung cấp)

Mọi người nắm tay nhau cùng hát lên bài ca bất hủ “Silent Night” (Stille Nacht) để cảm nhận ngoài kia “Đất với trời se chữ Đồng.”

“Silent Night” của Franz Xaver Gruber

“Silent night! Holy night!
All is calm, all is bright
Round yon virgin Mother and Child.
Holy infant, so tender and mild,
Sleep in heavenly peace;
Sleep in heavenly peace. 

Silent night! Holy night!
Shepherds quake at the sight!
Glories stream from heaven afar;
Heav’nly hosts sing Alleluia!
Christ, the Savior, is born!
Christ, the Savior, is born! 

Silent night! Holy night!
Son of God, love’s pure light
Radiant beams from thy holy face,
With the dawn of redeeming grace,
Jesus, Lord, at thy birth;
Jesus, Lord, at thy birth.”

“Đêm Thánh Vô Cùng” do Hùng Lân chuyển ngữ

“Ðêm Thánh vô cùng, giây phút tưng bừng
Ðất với trời se chữ Ðồng
Ðêm nay Chúa con thần thánh tôn thờ
Canh khuya giáng sinh trong chốn hang lừa
Ơn châu báu không bờ bến
Biết tìm kiếm của chi đền 

Ôi Chúa thiên đàng, cam nếm cơ hàn
Nhấp chén phiền vương phong trần
Than ôi Chúa thương người đến quên mình
Bơ vơ chốn quên nhà lúc sinh thành
Ai đang sống trong lạc thú
Nhớ rằng Chúa đang đền bù 

Tinh tú trên trời, sông núi trên đời
Với thánh thần mau kết lời
Cao sao hóa công đã khéo an bài
Sai con hiến thân để cứu nhân loại
Hang chiên máng rêu tạm trú
Bốn bề tuyết sương mịt mù.”
(Bích Ngọc)

TÌNH MẪU TỬ

Oanh Skay – Suy Ngẫm Và Cuộc Sống

TÌNH MẪU TỬ

” Bú đi con, cứ bú đi con ….

Chút nữa thôi sợ sữa chẳng kịp về.

Vòng tay mẹ không còn ôm con nữa.

Nước mắt rơi tiếng thét sắp cận kề…”

Nó trúng đạn của thợ săn nhưng vẫn cố gắng ngồi cho con bú những giọt sữa cuối cùng .

Chỉ có tình mẫu tử là thứ thiêng liêng nhất trên cuộc đời .

(Bức ảnh đã làm rơi nước mắt của những người đi qua)

Cảm Nghiệm của Đời Mình sau 19 Năm Bị Stroke (Dec, 24th, 2004  -Dec. 24th, 2022.)

Lạy Chúa Hài Đồng, Chúa đã trao ban trọn vẹn cho nhân loại chúng con. Xin cho con luôn ý thức rằng sống đích thực là sống trọn vẹn cho tha nhân. Amen!

Thiên Phúc

19 năm về trước, vào ngày Giáng Sinh 24/12/2004 tại Northern Virginia, con/tôi bị stroke vào nhà thương cấp cứu, ICU/hospital. Hôm đó, con/tôi đi công tác ở Vancouver, Canada và Seattle, WA về đến Washington D.C trời xuống -36 độ lạnh. Lúc con/tôi đi trời ấm như mùa xuân, lúc về buốt lạnh mùa đông. Từ terminal xe bus đưa tôi ra parking lot, không ngờ xe bus đưa tôi ra lộn parking lot. Một tiếng rưỡi lội bộ đi tìm xe dưới nhiệt độ trừ 36 độ âm nhưng tôi không có áo lạnh. Kết quả, tôi bị stroke sau 1-2 với cái shock bất ngờ đó. Một cái stroke rất là nặng tưởng chết, nhưng Chúa và Đức Mẹ đã cứu tôi và cho tôi sống lại một cuộc sống gần gũi với Chúa và Đức Mẹ hơn và được làm nhân chứng cho Chúa.

Biến cố đó, gia đình và người thân và bạn bè đã đến thăm và -care- săn sóc cho tôi nhiều lắm. Bố Mẹ (đã qua đời) và một số người thân, 26 người đã hũy bỏ chuyến đi đến  Indonesia/Malaysia/Thailand để chăm sóc cho tôi. Một ngày rưỡi sau, là biến cố Tsunami làm cho 330,000 người đã bỏ mạng ở vùng Indonesia/Malaysia/Thailand, nhưng gia đình tôi đã được Chúa và Đức Mẹ cứu sống, và tôi từ dạo đó tôi chiêm niệm sống gần gũi với Chúa và Đức Mẹ.

Tạ ơn Thiên Chúa đã cứu tôi và gia đình tôi. Tôi bị câm không nói được vài tháng, nhưng rồi trong mội buổi sáng Mai đã cùng tôi cầu nguyện để xin Sáng Danh Chúa, xin Chúa cho tôi được nói lời ca ngợi Chúa. Và Chúa đã nhận lời, cho tôi lần đầu tiên bật lại tiếng là Kinh Lạy Cha và Kính Kính Mừng và tôi đã ca ngợi Chúa và Đức Mẹ đọc hết Chuỗi Mân Côi trong buổi sáng đó, và mỗi ngày từ đó về sau. 40 ngày nằm nhà thương như là mầu nhiệm được vào sa mạc 40 ngày với Chúa.

Ba tháng sau khi bị stroke, tôi đã lập ra một đường dây để thông đạt với các Cha, các Soeurs, các Thầy, các Bác và các Anh Chị thân mến… bây giờ gần 19 năm rồi có Ngọc Nga, Kim Hà, Chị Kim Nga, A Roger Phung, A Pham Trung, A Cao Tan Tinh, Tien Khuyat và các Cha Sáng Lập và Anh Chị Em và 10 năm có Thu,….)

Xin các Đức Giám Mục, các Cha, Thầy, các Soeurs, các Bác và Bố Mẹ, gia đình, người thân và tất cả mọi người cho chúng con/tôi được cám ơn, nhầm ngày kỷ niệm 19 năm tôi bị stroke, tận đáy lòng chúng tôi… một tình yêu mà Thiên Chúa cho kết hiệp.

Happy New year to you and your family.

Chỉ có một  thứ hạnh phúc trên đời này, đó là yêu thương và được yêu thương ~ George Sand

Giáng Sinh 2022, Mùa Giáng Sinh tràn đầy Hồng Ân  Chúa Cứu Thế và tiếp tục hành trình sống với Chúa.

****

Tonight at this time is exactly, December 24th, 2004 – the 19th Christmas Anniversary from when I was rushed into the emergency room at Fairfax, VA hospital for a massive stroke.  To have walked out of that hospital surviving the stroke, and then travel the world with all of you making a difference for families is truly so much to thank for …a beautiful life and blessings that God has given me and all of us.

This Christmas 2022, I’d like for you to know I give special thanks for my family, for the many friends and partners in business and the various communities, I have, and the mission and chance to be out in the field everyday to help many families with solutions and our business opportunities to help others, and from the fruits of our labor to be able  to help support wonderful charitable works around the world.

May you also find happiness in the blessings of life that you have, and thanks for being my friends and travelling companions in business as well as in this beautiful life.

Yours always,

Thụ & Mai and Family

Chỉ còn một ngày nữa là mừng lễ Chúa Giáng sinh, bạn đã chuẩn bị tâm hồn sẵn sàng đón Chúa chưa?

 Lạnh quá đi bạn ơi! Đừng để cảnh “chăn ấm lạnh lòng” xảy ra hôm nay nhé bạn. Chúc một ngày bình an và ấm áp trong ơn Chúa.

Cha Vương

Thứ 6: 23/12/2022

TIN MỪNG: Bà Ê-li-sa-bét sinh hạ một con trai… Ai nghe cũng để tâm suy nghĩ và tự hỏi: “Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây?” Và quả thật, có bàn tay Chúa phù hộ em. (Lc 1:57,66)

SUY NIỆM: Khi một đứa bé mới chào đời dù là đứa con đầu lòng, dù là cháu nội đích tôn hay là cháu ngoại…, mọi người quây quần quanh đứa bé kháu khỉnh đáng yêu, coi tay coi chân rồi lại coi tướng, “con đẹp trai/gái quá… không biết tương lai này sẽ ra thế nào đây?”

Mỗi người sẽ trở nên thế nào, điều đó đã có trong chương trình của Thiên Chúa. Như con trẻ Gioan Tẩy Giả, mỗi ngày bạn và mình được mời gọi để cộng tác vào sứ mạng loan báo và dọn đường cho Chúa đến. Mỗi khi giúp hoặc nhắc nhở ai đó đã lâu ngày không xưng tội rước lễ đến với bí tích hòa giải và Thánh thể là thực thi sứ mạng loan báo và dọn đường cho Chúa đến đó.

Vậy bạn có muốn nhận và thực thi sứ mạng Ngài trao cho bạn không? Chỉ còn một ngày nữa là mừng lễ Chúa Giáng sinh, bạn đã chuẩn bị tâm hồn sẵn sàng đón Chúa chưa?

Đừng quá chú tâm vào việc trao gửi quà cáp ăn uống mà quên đi việc giúp nhau dọn tâm hồn cho xứng đáng để đón Chúa thì thật là lãng phí đó…

LẮNG NGHE: Tất cả đường lối CHÚA đều là yêu thương và thành tín / đối với những kẻ nào giữ giao ước và lề luật CHÚA. / CHÚA xử thân tình với những ai kính sợ CHÚA / và cho họ biết giao ước của Người. (Tv 25:12-14)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, ngày lễ Giáng Sinh của Con Một Chúa sắp đến, xin giúp con chuẩn bị một tâm hồn trong sạch để mừng lễ Giáng Sinh của Ðấng cứu chuộc trần gian cho xứng đáng.

THỰC HÀNH: Bỏ ra ít thời gian để quét dọn tâm hồn mình hôm nay.

From: Đỗ Dzũng

Vài suy nghĩ trong mùa Giáng sinh 2022

Nhân mùa Giáng Sinh 2022 và sắp bước sang năm mới 2023, năm Quý Mão, xin gởi đến bà con, anh chị em, các con cháu mấy câu nói đáng lưu ý như sau và xem có giúp ích gì được cho mình để có lòng thanh thản, vui tươi, bình an, lạc quan yêu đời chứ không bi quan chán đời?

*Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ đã ngược đãi anh em (Mt 5,44)

*Tức giận là lấy sự sai lầm của người khác mà trừng phạt chính mình.

*Ai không yêu thương thì không biết Thiên Chúa vì Thiên Chúa là tình yêu. (1Gioan 4,8)

*Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra. (Mt 4,4)

*Việc đời, sau khi giải quyết xong việc này thì lại sinh ra việc khác liền; sau quẻ Ký tế (đã xong) tiếp theo ngay là quẻ Vị tế (chưa xong). Mình cứ làm hết sức mình thôi, còn thì để lại cho các thế hệ sau. (Nguyễn Hiến Lê)

*Chính sự chết cũng là một bổn phận cuối cùng mà con làm cách sẵn sàng và đầy yêu mến (Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận).

*Thánh Therese of Lisieux có nói: “Sự chết là con đường thật đẹp dẫn đến thiên đàng.”

Phùng Văn Phụng sưu tầm.

Tan vỡ ở tuổi bạc đầu

 Giận giữ như sóng ngầm…

“Mấy chục năm ở chung, tôi chỉ biết sống cho ông, cho các con. Giờ gần cuối đời rồi, hãy để tôi được sống cho mình”. Đó là lời tuyên bố lạnh lùng, cay nghiệt mà bà Hương đã nói với ông Bình trước khi dọn ra ở riêng.

Ngày còn trẻ, ông bà ra sức làm lụng, tích góp mua bằng được 2 cái nhà nghĩ để sau này cho hai cậu con trai. Nhưng khi các con học hành thành tài, chúng đều chọn thành phố làm nơi định cư. Ờ, thì tụi nhỏ chọn nơi phố hội làm chỗ cắm dùi cũng là quy luật tự nhiên, làm sau ông bà có thể cản chúng được. Mai này có thêm cháu chắc, tụi nó cũng sẽ có thêm cơ hội học hành thăng tiến hơn cái vùng quê nghèo này… Tự an ủi mình như thế, hai ông bà thấy phần nào nhẹ bớt buồn phiền và cũng dần quen với sự quạnh hiu, vắng vẻ.

Mọi việc nhà bà Hương, ông Bình cứ diễn ra suôn sẻ, chúng chỉ thực sự xáo trộn khi ông Bình chính thức nghỉ hưu. Suốt hơn 40 năm làm công chức trong vị thế của một trưởng phòng của mười mấy nhân viên. Ông ho một cái mọi người đã sợ, hôm nào ông không vui họ đã run… thì nay khi về hưu, cứ đi ra đi vào trong căn nhà quạnh quẽ, ông Bình thấy mình thành thừa thãi nên đâm ra hay cáu giận. Quen cung cách của một người làm sếp, bữa cơm nào bà lỡ tay nấu mặn là ông lập tức cằn nhằn. Ấm trà uống dở bà quên pha mới cũng trở thành nguyên cớ để ông bực bội…

Còn bà, suốt mấy mươi năm làm vợ đã quen với cảnh chồng sáng đi chiều về, bà ở nhà nuôi con, trồng rau nuôi gà, cơm nước… nên vợ chồng ít có thời gian ở bên nhau nên cũng ít cãi vã, kể cả việc ông đôi lần ‘trăng gió’. Vậy mà giờ đây, khi đã lên chức bà nội, bà Hương lại bị “soi mói” bởi ông chồng khó chịu. Bà cảm thấy mình như trở lại thời mới về làm dâu cứ co ro, khúm núm trước mẹ chồng. Thế là những uất ức bà mang chịu từ lâu nay bỗng ùa về.

Buồn bực và bất mãn, bà Hương cũng bắt đầu đá thúng đụng nia, lườm nguýt, chống đối chồng. Chỉ cần ông nói “Canh hơi mặn”, bà sẵn sàng nói ngay: “Có người nấu cho ăn là may lắm rồi. Những cô người tình thời trẻ của ông có còn bên ông thế này không?”.

Cứ thế, ông bà giống như mặt trăng, mặt trời. Ngày xưa khi ông bà còn trẻ, còn nhiều mối lo chung cho tương lai con cái, vẫn còn chia sẻ với nhau niềm vui thể xác… thì mọi bất đồng đều trở thành chuyện nhỏ. Nhưng nay khi con cái phương trưởng, khi những mối lo chung cũng như niềm vui thể xác không còn, ông bà trở thành 2 dấu lặng trái chiều.

Ngày bà quyết định dọn qua căn nhà thứ 2 ở. Cả ông và mấy đứa con chỉ nghĩ bà ra trông coi nhà cửa ít hôm thôi. Hôm chúng dẫn khách về quê ra tìm bà về cho đông đủ thì bà giận dỗi: “Mấy đứa con về đi, nói là tao bận không về”. Tưởng bà giận vì con ít thăm hỏi, chúng thuyết phục “xin nể mặt khách”, bà đành về.

Nhưng vừa chạm mặt ông thì hai bên đã muốn cự cãi nhau. Bắt đầu là câu nói của ông: “Hội phụ nữ gửi giấy mời cho bà, lần sau bà bảo họ gửi sang địa chỉ nhà kia nha”. Bà nổi sùng: “Ông yên tâm, tôi không làm phiền gì tới ông nữa đâu”. Khách khứa của con ngơ ngác, ái ngại, con cái thì được phen xấu hổ, bữa cơm hôm đó diễn ra nặng nề, không khí căng thẳng phả ra từ nét mặt “hình sự” của hai “tấm gương” cao nhất trong nhà.

Lúc khách khứa ra về, con cái họp bàn khuyên giải, thì bà tuyên bố: “Thực ra tao đâu phải ra đó trông nhà, tao và ông ấy ly thân”. Anh con trai lớn ngà ngà men rượu, lại phẫn uất vì xấu hổ nên cứ kêu trời: “Ba mẹ làm gì kỳ cục vậy. Hồi trẻ không sao, giờ già hết cả rồi lại đòi ly thân. Đúng là không còn ra thể thống gì”.

Nghe con trách móc, bà bật khóc bỏ đi một mạch ra khỏi nhà: “Mẹ đã vì anh em mày mà chịu đựng ông ấy gần hết đời. Giờ mấy con đã lớn, tự gây dựng được danh tiếng, ai thèm chấp người già. Giờ mẹ muốn sống cho mẹ. Không có cái nhà kia thì mẹ cũng ngăn đôi cái nhà này ra, chứ nhất định không sống chung nữa”.

Người già khó cứu

Lý giải cho tình cảnh cắn đắng nhau của các cặp vợ chồng già, các chuyên gia tâm lý cho biết nguyên nhân chính thường xuất phát từ những mâu thuẫn khi họ còn trẻ nhưng cố chịu đựng nhau. Khi về già, những sợi dây liên kết ngày mong manh dần, khiến họ chỉ muốn sổ lồng vì:

Tình dục: Là yếu tố cơ bản, đặc trưng phân biệt một cặp vợ chồng với những người có mối quan hệ khác dưới một mái nhà. Khi mâu thuẫn, vợ chồng trẻ còn ham muốn nhau sẽ dễ dàng dùng sex để làm lành. Nhưng về già, chuyện lệch pha hoặc cả hai cùng hết ham muốn thì chỉ càng khiến họ muốn “tách” rời nhau.

Con cái: Là sợi dây chỉ ra cái chung vĩnh cửu nhất của hai người trong hôn nhân. Nên khi con cái còn nhỏ, trông chờ vào bố mẹ thì họ nín nhịn nhau, đôi khi có người chấp nhận hy sinh hạnh phúc riêng, niềm vui riêng vì chúng. Nhưng khi cha mẹ bạc đầu, con cái phương trưởng, chúng đã tự lập có mối quan tâm riêng thì đó chính là lúc cái tôi của họ người già bùng phát. Theo phân tâm học thì từ 60 tuổi trở đi, con người ta nhìn lại quá khứ để tổng kết. Do đó họ muốn “phục thù” hoặc “tự giải phóng” mình.

Công việc: Đây cũng là một vấn đề lớn khiến các cặp vợ chồng trẻ, trung niên “ít còn thời gian” để cãi nhau. Họ cùng mải lo cho những tham vọng thăng tiến nên cố giữ hôn nhân để ổn định. Có người giữ hôn nhân để lấy danh tiếng, tạo thuận lợi cho công việc. Nhưng khi về già, họ “không còn gì để mất” mới muốn ly hôn, giải thoát mình.

Thay đổi tâm tính: Về già tinh thần suy giảm và sự trái tính, trái nết kéo theo sức khỏe kém khiến họ kém chịu đựng, dễ nổi nóng. Vì vậy với những cặp vợ chồng có tình trạng này thì càng dễ cau có, tranh cãi.

Tình cảnh chung

– Hiện nay, Việt Nam cũng như nhiều quốc gia khác phải đối mặt với sự đổ vỡ, tranh cãi, ly hôn của những cặp đã qua 20 năm chung sống ngày càng tăng.

– Theo đánh giá của Liên Hiệp Quốc, tỷ lệ này ở Nhật những năm đầu thế kỷ 21 được cho là “ngang ngửa” với cặp vợ chồng trẻ.

– Số người Mỹ trên 60 tuổi, thậm chí 90 tuổi vẫn gia nhập đội ngũ ly hôn ngày càng nhiều.

– Tại Hàn Quốc, ly hôn ở các cặp vợ chồng có trên 20 năm chung sống chiếm tới 18,3%, con số này tăng 4 lần so với 24 năm trước.

From: TU-PHUNG