CNA: Đức Thánh Cha xin cầu nguyện để Tin Mừng được chia sẻ đầy đủ và tự do ở Trung Quốc

Theo TTX Công Giáo CNA

Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi người Công giáo cầu nguyện để Tin Mừng có thể được chia sẻ đầy đủ và tự do tại Trung Quốc.

Vào cuối buổi tiếp kiến ​​chung vào ngày 24 tháng 5, Đức Thánh Cha nhắc lại việc Giáo hội cử hành “Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Trung Quốc, trùng với lễ Đức Mẹ Phù hộ các Giáo hữu, được tôn kính và khẩn cầu trong Đền thánh Đức Mẹ Đồng trinh. Sheshan ở Thượng Hải.”

Ngài nói rằng ngài muốn nhân cơ hội đó để tưởng nhớ và bày tỏ sự gần gũi của mình với người Công giáo ở Trung Quốc, “chia sẻ niềm vui và hy vọng của họ.”

“Một ý nghĩ đặc biệt,” Đức Thánh Cha Phanxicô nói, “đến tất cả những người đau khổ, các mục tử và tín hữu, để trong sự hiệp thông và liên đới của Giáo hội hoàn vũ, họ có thể cảm nghiệm được sự an ủi và khích lệ.”

“Tôi mời gọi mọi người cùng dâng lời cầu nguyện lên Thiên Chúa để tin mừng về Chúa Kitô chịu đóng đinh và phục sinh có thể được loan báo một cách trọn vẹn, đẹp đẽ và tự do, sinh hoa kết quả vì lợi ích của Giáo hội Công giáo và toàn thể xã hội Trung Quốc,” ngài kết luận .

Our Lady, Help of Christians - Catholicism.org

Năm 2007, Đức Bênêđictô XVI tuyên bố ngày 24 tháng 5, lễ Đức Mẹ Phù hộ các Giáo hữu, là Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Giáo hội tại Trung Quốc , nơi tôn kính Đức Trinh Nữ Maria dưới tước hiệu đó là bổn mạng của đất nước.

Chúng tôi đến trước bạn ngày hôm nay để cầu xin sự bảo vệ của bạn. Hãy nhìn Dân Chúa và, với sự chăm sóc của một người mẹ, hướng dẫn họ đi theo con đường chân lý và tình yêu, để họ luôn là men cho sự chung sống hài hòa giữa mọi công dân.

Khi Mẹ ngoan ngoãn nói lời “xin vâng” trong ngôi nhà Nazareth, Mẹ đã cho phép Con Hằng Hữu của Thiên Chúa nhập thể làm người trong cung lòng trinh nguyên của Mẹ và như thế bắt đầu trong lịch sử công cuộc cứu độ chúng con. Bạn đã sẵn sàng và quảng đại cộng tác vào công việc đó, để cho lưỡi gươm đau đớn đâm thâu linh hồn bạn, cho đến giờ cao cả nhất của Thập Giá, khi bạn canh thức trên đồi Canvê, đứng bên cạnh Con của Mẹ, Đấng đã chết để chúng con được sống.

Từ lúc đó, theo một cách mới, Mẹ đã trở thành Mẹ của tất cả những ai đón nhận Chúa Giêsu Con Mẹ trong đức tin và chọn bước theo dấu chân của Người bằng cách vác Thánh Giá của Người. Lạy Mẹ của niềm hy vọng, trong bóng tối của Thứ Bảy Tuần Thánh, Mẹ đã lên đường với niềm tin tưởng không bao giờ cạn hướng về bình minh Phục Sinh.

Our Lady of Sheshan - Nostra Signora di Sheshan - www.maranatha.it

Xin ban cho con cái của Mẹ có thể nhận ra bất cứ lúc nào, ngay cả những lúc đen tối nhất, những dấu hiệu về sự hiện diện yêu thương của Chúa. Lạy Đức Mẹ Sheshan, xin nâng đỡ tất cả những người ở Trung Quốc, những người, giữa những thử thách hàng ngày, vẫn tiếp tục tin tưởng, hy vọng và yêu thương. Xin cho họ đừng bao giờ sợ nói về Chúa Giêsu cho thế giới, và nói về thế giới cho Chúa Giêsu.

Trong bức tượng nhìn ra Điện thờ, Mẹ nâng Con của Mẹ lên cao, trao Con cho thế giới với vòng tay rộng mở trong một cử chỉ yêu thương.

Our Lady of Sheshan,China: | Mama mary, Lady, Faith in love

Xin giúp người Công giáo luôn là chứng nhân đáng tin cậy cho tình yêu này, luôn bám chặt vào tảng đá Phêrô là nơi xây dựng Giáo hội.

Xin Mẹ của Trung Hoa và toàn Á Châu cầu cho chúng con bây giờ và mãi mãi. A-men!


 

Sự phục hồi mờ nhạt của Kinh Tế Trung Quốc tiết lộ những khó khăn kinh tế sâu hơn

Theo nhật báo Phố Wall – WSJ

Stella Yifan Xie và Jason Douglas, ngày 30-5-2023

Các nhà kinh tế cho rằng nợ nần chồng chất, tiêu dùng ảm đạm và quan hệ xấu đi với phương Tây ảnh hưởng đến tăng trưởng.

Người mua sắm Trung Quốc đang chi tiêu nhiều hơn một chút sau gần ba năm kiểm soát Covid-19 nhưng niềm tin của người tiêu dùng thấp. ẢNH: CFOTO/ZUMA PRESS

Thời đại tăng trưởng nhanh của Trung Quốc đã qua. Quá trình phục hồi của nó từ zero-Covid đang bị đình trệ. Và bây giờ đất nước đang phải đối mặt với những vấn đề sâu sắc, mang tính cấu trúc trong nền kinh tế của mình.

Triển vọng đã tốt hơn chỉ vài tháng trước, sau khi Bắc Kinh dỡ bỏ các biện pháp kiểm soát Covid-19 hà khắc, gây ra một loạt chi tiêu khi mọi người đi ăn ngoài và vung tiền đi du lịch .

Nhưng khi mức sinh động cao của việc mở cửa trở lại mất dần, những vấn đề tiềm ẩn trong nền kinh tế Trung Quốc đã hình thành trong nhiều năm đang tự khẳng định lại.

Sự bùng nổ bất động sản và đầu tư quá mức của chính phủ đã thúc đẩy tăng trưởng trong hơn một thập kỷ đã kết thúc. Những khoản nợ khổng lồ đang làm tê liệt các hộ gia đình và chính quyền địa phương. Một số gia đình, lo lắng về tương lai, đang tích trữ tiền mặt .

Dự đoán kinh tế Trung Quốc đến năm 2025:

Các cuộc đàn áp doanh nghiệp tư nhân của nhà lãnh đạo Trung Quốc Tập Cận Bình đã ngăn cản việc chấp nhận rủi ro, trong khi quan hệ xấu đi với phương Tây – được minh họa bằng một chiến dịch mới chống lại các công ty tư vấn và thẩm định quốc tế – đang bóp nghẹt đầu tư nước ngoài.

Các nhà kinh tế cho rằng những vấn đề cơ cấu ngày càng tồi tệ này đang cản trở cơ hội của Trung Quốc trong việc mở rộng phép màu tăng trưởng đã biến nước này thành đối thủ của Mỹ về quyền lực và ảnh hưởng toàn cầu.

Một số nhà kinh tế cho rằng thay vì tăng trưởng ở mức 6% đến 8% một năm như phổ biến trước đây, Trung Quốc có thể sớm hướng tới mức tăng trưởng 2% hoặc 3%. Dân số già và lực lượng lao động bị thu hẹp càng làm tăng thêm những khó khăn của nó…

Hơn 1/5 thanh niên Trung Quốc từ 16 đến 24 tuổi thất nghiệp trong tháng 4. Các công ty thương mại điện tử Alibaba và JD.com báo cáo thu nhập quý đầu tiên mờ nhạt. Chỉ số Hang Seng của Hồng Kông, do các công ty Trung Quốc thống trị, giảm 5,2% từ đầu năm đến nay và đồng nhân dân tệ suy yếu so với đồng đô la Mỹ.

Hầu hết các nhà kinh tế không cho rằng các vấn đề của Trung Quốc sẽ dẫn đến suy thoái hoặc làm hỏng mục tiêu tăng trưởng khoảng 5% của chính phủ trong năm nay , mục tiêu được nhiều người cho là có thể đạt được dễ dàng do nền kinh tế yếu như thế nào vào năm ngoái.

Sự bùng nổ trong sản xuất xe điện cho phép Trung Quốc vượt qua Nhật Bản trở thành nhà xuất khẩu xe lớn nhất thế giới trong quý đầu tiên. Các chính sách công nghiệp của Bắc Kinh và năng lực sản xuất của Trung Quốc có nghĩa là nước này vẫn đang tìm cách thành công trong một số ngành công nghiệp chính.

MERICS-Các nhà sản xuất ô tô nước ngoài-thống trị-xuất khẩu-xe điện-Trung Quốc

Theo dữ liệu của Liên Hợp Quốc, tiêu dùng hộ gia đình của Trung Quốc chiếm khoảng 38% tổng sản phẩm quốc nội hàng năm, so với 68% ở Mỹ

Louise Loo , nhà kinh tế hàng đầu về Trung Quốc tại Singapore tại Oxford Economics, một công ty tư vấn, cho biết: “Tăng trưởng do người tiêu dùng dẫn dắt luôn là một mục tiêu đầy tham vọng” đối với Trung Quốc . Cô ấy nói, giờ đây, điều đó có thể còn khó đạt được hơn nữa do người tiêu dùng Trung Quốc đang thận trọng như thế nào khi thoát khỏi đại dịch.

Mặc dù Bắc Kinh đang cố gắng tạo điều kiện cho việc vay mượn trong năm nay, dữ liệu cho vay cho thấy các hộ gia đình thích trả nợ hơn là vay mới.

Cũng hiện ra lờ mờ trên nền kinh tế là đống nợ khổng lồ của nó .

Từ năm 2012 đến năm 2022, nợ của Trung Quốc đã tăng thêm 37 nghìn tỷ đô la, trong khi Mỹ tăng thêm gần 25 nghìn tỷ đô la. Theo tính toán của Nicholas Borst , giám đốc nghiên cứu Trung Quốc tại Seafarer Capital Partners, đến tháng 6 năm 2022, nợ ở Trung Quốc lên tới khoảng 52 nghìn tỷ USD, vượt quá tổng nợ tồn đọng ở tất cả các thị trường mới nổi khác.

Tính đến tháng 9 năm ngoái, tổng nợ tính theo tỷ lệ GDP ở Trung Quốc đã đạt 295%, so với 257% ở Mỹ, dữ liệu từ Ngân hàng Thanh toán Quốc tế cho thấy.

Coi việc nợ nần chồng chất là mối đe dọa đối với sự ổn định tài chính, ông Tập đã coi việc giảm nợ là trọng tâm trong chính sách kinh tế của mình kể từ năm 2016, ảnh hưởng đến tăng trưởng.

Để giúp giảm bớt bong bóng nhà ở của đất nước, các cơ quan quản lý đã áp đặt giới hạn vay nghiêm ngặt đối với các nhà phát triển bất động sản từ cuối năm 2020. Đầu tư phát triển bất động sản đã giảm 5,8% trong quý đầu tiên của năm nay bất chấp những nỗ lực chính sách nhằm ngăn chặn tốc độ trượt dốc.

Theo tính toán của S&P Global, 2/3 chính quyền địa phương hiện có nguy cơ vi phạm các ngưỡng nợ không chính thức do Bắc Kinh đặt ra để biểu thị tình trạng căng thẳng tài chính nghiêm trọng. Các thành phố trên cả nước từ Thâm Quyến đến Trịnh Châu đã cắt giảm phúc lợi cho công chức và trả lương chậm trong một số trường hợp cho giáo viên.

Dữ liệu cho thấy những vấn đề này đang trở nên trầm trọng hơn khi sức hấp dẫn của Trung Quốc với tư cách là điểm đến của các công ty nước ngoài đang giảm dần khi căng thẳng gia tăng với phương Tây do Hoa Kỳ lãnh đạo.

Đầu tư trực tiếp nước ngoài vào Trung Quốc đã giảm 48% vào năm 2022 so với một năm trước đó, xuống còn 180 tỷ USD, theo dữ liệu của Trung Quốc, trong khi FDI tính theo tỷ trọng GDP của Trung Quốc đã giảm xuống dưới 2%, từ hơn gấp đôi so với một thập kỷ trước.

Cạnh tranh đầu tư với các quốc gia bao gồm Ấn Độ và Việt Nam đang nóng lên khi các công ty tìm cách đa dạng hóa chuỗi cung ứng, một phần để đối phó với nguy cơ gián đoạn từ xung đột giữa Mỹ và Trung Quốc.

Jens Eskelund , chủ tịch Phòng Thương mại Liên minh Châu Âu tại Trung Quốc, cho biết sự không chắc chắn về triển vọng kinh tế dài hạn của Trung Quốc là một yếu tố khác trong quyết định đầu tư của các công ty.

Các cải cách nhằm thúc đẩy hoạt động của khu vực tư nhân, năng suất hơn đã bị đình trệ dưới thời Tập Cận Bình , người đang chú trọng nhiều hơn đến an ninh hơn là tăng trưởng kinh tế. Bắc Kinh đã thắt chặt quy định đối với các lĩnh vực bao gồm công nghệ, giáo dục tư nhân và bất động sản, khiến nhiều chủ doanh nghiệp không muốn đầu tư nhiều hơn.

Trong bốn tháng đầu năm nay, đầu tư tài sản cố định của các doanh nghiệp tư nhân đã tăng 0,4% so với một năm trước đó, so với mức tăng trưởng 5,5% trong cùng kỳ năm 2019.

Chinese Foreign Minister Qin Gang (right) meets Tesla CEO Elon Musk in Beijing on Tuesday. Photo: AP

Bộ trương ngoại giao TQ gặp Elon Musk, CEO của hãng Tesla hôm nay, ngày 30-5-2023

Các nhà lãnh đạo Trung Quốc đã đưa ra những lời hoa mỹ để trấn an các doanh nhân và nhà đầu tư . Li Qiang , quan chức số 2 và là thủ tướng mới của Trung Quốc, cho biết vào tháng 3 rằng Trung Quốc sẽ mở cửa hơn nữa cho các doanh nghiệp nước ngoài, đồng thời nói với các quan chức Đảng Cộng sản rằng hãy coi các doanh nhân tư nhân là “người dân của chúng ta”.

Các nhà kinh tế đang chia rẽ về việc liệu các nhà hoạch định chính sách, những người đã trì hoãn tung ra các biện pháp kích thích quy mô lớn như họ đã làm trong năm 2008 và 2015, sẽ sử dụng các biện pháp kích thích mạnh mẽ hơn vào lúc này hay không. Một số người, bao gồm cả các nhà kinh tế từ Citigroup , kỳ vọng ngân hàng trung ương Trung Quốc sẽ cắt giảm lãi suất trong những tháng tới để vực dậy tâm lý.

Những người khác nói rằng sự kiềm chế của Bắc Kinh bắt nguồn từ nỗi sợ hãi về mức nợ gộp vốn đã cao, và dù sao thì việc kích thích nhiều hơn có thể không kích hoạt được nhu cầu tín dụng…

Viết thư cho Stella Yifan Xie tại stella.xie@wsj.com và Jason Douglas tại jason.douglas@wsj.com


HAI BÀ MẸ DIỄM PHÚC – Lm Giuse Nguyễn Hữu An

Lm Giuse Nguyễn Hữu An

Tin mừng ngày Lễ Thăm Viếng cho chúng ta chân dung của hai người mẹ diễm phúc nhất trần gian: Đức Maria, Mẹ Đấng Cứu Thế và Bà Isave, mẹ Gioan Tiền Hô.

Cụ bà U60 bày tỏ lòng biết ơn trước thiếu nữ 16: “Bởi đâu tôi được Mẹ của Chúa tôi đến viếng thăm.”   Bà Isave tuyên xưng Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa.  Bà nghe chuyển dạ lạ thường của thai nhi tháng thứ 6 nhảy hip hop trong bụng.  Bà ca tụng Đức Mẹ: “Em thật có phúc hơn mọi người phụ nữ.”

Đức Mẹ hát bài kinh Magnificat với cả tâm tình của mình.  Mẹ hát ca khen Thiên Chúa.  Mẹ hát cho chính Mẹ, cho tổ phụ và dân tộc của Mẹ.  Mẹ hát cho mọi người hết mọi đời.  Không biết bình thường Đức Maria có hay hát không, nhưng chỉ biết rằng, hôm đó Đức Mẹ đã hát rất hay để trở thành ngôi sao tỏa sáng với bài kinh kiểu mẫu tạ ơn, ngợi khen và mãi mãi là bài ca đi cùng năm tháng của mọi kẻ tin.  Mẹ hát ở cửa nhà bà Isave, rồi lưu lại đó ba tháng.  Mẹ hát một lần mà mãi vang vọng ngàn đời.

Một cuộc gặp gỡ giữa hai bà mẹ chan chứa niềm vui, diễn ra trong bầu khí của ân sủng.  Thánh Thần tác động trên Maria.  Thánh Thần tràn đầy bà Isave.  Thánh Thần đã hoạt động nơi thai nhi Gioan (Lc 1,15).  Đó là một Lễ Ngũ Tuần đầu tiên, bà Isave và Mẹ Maria nói và hát dưới tác động của Chúa Thánh Thần.

Suy niệm về cuộc gặp gỡ kỳ diệu của hai bà mẹ cho chúng ta những bài học bổ ích.

Đức Maria đi thăm người chị họ Isave.  Dù đường sá xa xôi, vất vả, qua miền đồi núi, Đức Maria vẫn lên đường viếng thăm vì yêu thương.  Chính tình thương đã thúc đẩy bước chân Mẹ.  “Đẹp thay trên đồi núi, bước chân người loan báo Tin mừng, công bố bình an, người loan tin hạnh phúc, công bố ơn cứu độ” (Is 52,7).  Như thế, hình ảnh Đức Maria đang cưu mang Đấng Cứu Thế, băng ngàn để loan báo tin vui cũng chính là hình ảnh Isaia đã loan báo.

Cuộc viếng thăm là sự gặp gỡ giữa hai người mẹ, hai người con đang được cưu mang và giữa hai giao ước cũ và mới.

– Giữa hai người mẹ: Đức Maria thăm viếng là đem niềm vui có Chúa cho gia đình người chị họ.  Ở lại phục vụ người chị trong thời gian mang thai sinh con.  Bà Isave được ơn Thánh Thần đã xưng tụng Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa và đã ca tụng đức tin của Đức Mẹ.

– Giữa hai người con: Nghe lời chào của người mẹ cưu mang Đấng Cứu Thế, con trẻ Gioan trong lòng mẹ Isave nhảy mừng vui sướng.

– Giữa hai giao ước: Cuộc viếng thăm của Đức Mẹ là cuộc gặp gỡ giữa hai giao ước.  Thời đại mới mở ra giao ước mới.  Con Thiên Chúa làm người khai mở giao ước của thời đại ân sủng và tình yêu.

Cuộc viếng thăm của Đức Maria là cuộc viếng thăm của tình yêu.

Tình yêu đòi hỏi phải biểu lộ ra, chứ không giữ kín bên trong.  Một tình yêu giữ kín, không được biểu lộ thành hành động, không phải là một tình yêu đích thực.  Tình yêu phải được biểu lộ ra thành sự quan tâm, chăm sóc, năng tìm cách gặp gỡ, giúp đỡ, hy sinh cho người thân, làm cho người thân trở nên tốt đẹp, hạnh phúc hơn.

Tình yêu đích thực đòi hỏi phải năng gặp nhau, nhất là những lúc người mình yêu có chuyện vui buồn.  Đức Phật nói: “Yêu nhau mà không được ở gần nhau, mà phải xa cách nhau thì sẽ đau khổ.”  Ngài gọi cái khổ ấy là “ái biệt ly khổ.”  Tục ngữ có câu: “Nhất nhật bất kiến như tam thu hề!” (một ngày không gặp nhau thì dài như ba năm).  Do đó, đi thăm viếng nhau là đòi hỏi của tình yêu đích thực, là biểu lộ sự quan tâm đến nhau.

Đức Mẹ là mẫu gương tuyệt vời.  Năng thăm viếng những người chúng ta yêu mến.  Những người bệnh tật, già cả, những người nghèo hèn, đau khổ, những người khô khan thờ ơ, những gia đình rối rắm bất hoà…  Họ rất cần đựơc thăm viếng.  Đến thăm nhau là một phương cách tuyệt vời để biểu lộ tình huynh đệ, tình yêu thương của đạo Chúa.

Khi đến thăm bà Isave, Mẹ đem Chúa đến cho người thân của mình.  Nhờ Mẹ mang Chúa đến, nên không chỉ bà Isave vui mừng, mà hài nhi trong lòng bà cũng vui theo mà “nhảy lên” hân hoan.  Nhảy mừng diễn tả niềm vui.  Đây là niềm vui ơn cứu độ.  Sự hiện diện của Đức Maria mang đến niềm vui và còn có sự biến đổi khiến hai mẹ con bà Isave, được tràn đầy Thánh Thần, và nhờ đó nhận ra được sự hiện diện của Thiên Chúa nơi Mẹ.  Gia đình Bà Isave là gia đình đầu tiên được Chúa Cứu Thế viếng thăm.  Đây là gia đình diễm phúc đón nhận niềm vui ơn cứu độ.

Đến thăm nhau không chỉ là một phương cách biểu lộ tình yêu, nói lên sự quan tâm, mà còn là một dịp thuận lợi để đem Chúa đến cho người mình thăm viếng.  Nhờ ta đem Chúa đến, mà niềm vui của người được thăm tăng lên gấp bội, và họ nhận lãnh được Thánh Thần nhờ sự hiện diện của Chúa do ta mang đến.  Chính Thánh Thần trong ta sẽ thánh hóa, biến đổi họ nên tốt lành, thánh thiện hơn.

Đem Chúa đến cho người mình thăm viếng, không có nghĩa là mình nói thật nhiều thật hay về Chúa cho họ nghe.  Đức Maria có nói gì về Chúa với Bà Isave đâu!  Chúa là tình thương, ta chỉ mang Chúa đến cho tha nhân, khi chính ta thật sự yêu thương họ bằng một tình yêu chân thực.  Đến với nhau bằng tình thương, bằng niềm vui là sự gặp gỡ có Chúa hiện diện rồi.  Khi người ta mang hận thù oán ghét, ý nghĩ đen tối đến với nhau thì nảy sinh bất hoà chiến tranh và đau khổ.  Ta chỉ mang Chúa đến cho tha nhân khi ta đến với ý muốn làm hiện thân của Chúa đối với họ, và coi họ cũng là hiện thân của Chúa đối với mình.

Thiên Chúa yêu thương nhân loại nên đã ban tặng Con yêu dấu là Đức Giêsu.  Người đến với con người trong lịch sử, cách đây hơn 2000 năm.  Người đem ơn cứu độ và đem hạnh phúc đến cho mọi người, cho từng người.  Khi còn tại thế, Đức Giêsu đã đến thăm nhiều người, nhiều gia đình.  Người quan tâm chăm sóc chữa lành những bệnh nhân.  Người giảng dạy và ân cần với những người nghèo.  Người cải hóa nhiều tội nhân.  Người biểu lộ tình yêu thương cho mọi người.  Đức Giêsu muốn chúng ta tiếp nối công việc của Người.

Một trong những vấn đề mục vụ hàng đầu của linh mục là thăm viếng giáo dân.  Khi đến một giáo xứ mới, công việc đầu tiên của linh mục là đi thăm tất cả các gia đình trong giáo xứ.  Như mục tử với đoàn chiên, linh mục biết tình hình chung, biết hoàn cảnh mọi gia đình trong xứ.  Từ đó có kế hoạch mục vụ để mang lại hiệu quả thiết thực cho cộng đoàn.

Các tu sĩ, các hội đoàn trong giáo xứ có những thời giờ thăm viếng mục vụ.  Đến với các bệnh nhân, người già cả, người nghèo, gia đình rối, gia đình bất hoà luôn được coi là việc tông đồ.  Đem Chúa đến với anh chị em của mình là niềm vui và là sứ mạng của người tín hữu.

Đức Maria viếng thăm, phục vụ và đem Chúa đến với gia đình bà Isave.  Đó là hình ảnh tuyệt đẹp và là mẫu gương cho mọi tín hữu noi theo Mẹ.  Dành thời giờ quý báu để thăm nhau.  Chia sẻ tình thương và đem niềm vui có Chúa cho tha nhân luôn là sứ vụ của con cái Chúa.

Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết quan tâm đến niềm vui, nỗi khổ, và nhu cầu của từng người sống chung quanh chúng con.  Xin giúp chúng con biết hy sinh thì giờ cho dù rất quí báu để năng đến gặp gỡ, thăm viếng nhau, hầu nhờ đó thông cảm được những nỗi vui buồn và nhu cầu của anh chị em.  Xin giúp chúng con biết sẵn sàng chia vui sẻ buồn và tìm mọi cách để giúp đỡ những nhu cầu chính đáng của họ.  Amen!

Lm Giuse Nguyễn Hữu An

From: Langthangchieutim

THEO CẤP SỐ NHÂN – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Chúa là Đấng thưởng công, sẽ trả lại cho con gấp bảy lần!”.

Ngày kia, Alexander bất ngờ dừng lại trước một người ăn xin, người này chẳng có gì dâng vua ngoài một nụ cười. Vua lấy mấy đồng vàng ra tặng. Ngạc nhiên, một cận thần thưa, “Bẩm ngài, vài xu cũng phù hợp với nhu cầu của một gã ăn xin!”. Vua đáp, “Vài xu phù hợp với nhu cầu của một kẻ ăn xin, nhưng những đồng vàng phù hợp với sự hào phóng của một đại đế!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Trở lại mùa Thường Niên, một sự trùng hợp thú vị khi cả hai bài đọc Lời Chúa hôm nay cùng nói đến sự hào phóng: hào phóng của con người, hào phóng của Thiên Chúa. Qua đó, con người luôn ‘dâng một, nhận mười’. Bài đọc Huấn Ca nói, “Chúa là Đấng thưởng công, sẽ trả lại cho con gấp bảy lần!”. “Bảy lần” theo Thánh Kinh là rất nhiều lần, nhận ‘theo cấp số nhân!’.
Nói đến sự hào phóng đối với Thiên Chúa, con người thường nghĩ đến những lễ phẩm. Thế mà tác giả Huấn Ca bất ngờ tiết lộ một điều gì đó cao hơn, ‘phi vật chất’ hơn, “Ai tuân giữ lề luật, là dâng nhiều lễ vật”, “Ai làm phúc bố thí, là dâng lễ hy tế”, “Lánh xa bất công là dâng lễ đền tội”. Thánh Vịnh đáp ca cũng nhắc lại sự thật ‘dâng một, nhận mười’; nhận cả thiên đàng, nhận ơn cứu độ của Chúa, “Ai đi đường ngay thẳng, Ta chỉ cho thấy ơn Thiên Chúa cứu độ!”.

Ơn cứu độ! Đó cũng là nội dung Tin Mừng khi Phêrô nói, “Đây, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy?”. Chúa Giêsu cho biết, họ không chỉ được ân thưởng sự sống đời đời mai ngày nhưng ngay cả đời này. “Cùng với sự bắt bớ!”. ‘Bắt bớ’ là một phần của ‘phần thưởng’ và điều đó sẽ chứng tỏ, các môn đệ thực sự thuộc về Ngài. Hy sinh và khổ đau chẳng có giá trị gì; nó chỉ giá trị khi được thực hiện vì tình yêu Chúa Kitô và Tin Mừng của Ngài. Như thế, bằng cách chứng minh tình yêu của mình ngay bây giờ, người môn đệ sẽ hưởng trước thiên đàng ngay hôm nay và cả mai ngày; họ sẽ hưởng ‘theo cấp số nhân’ cả nghĩa đen, lẫn nghĩa bóng!

Thánh Ignatiô chia sẻ, “Nếu Chúa ban cho bạn một mùa bội thu từ những thử thách, thì đó là dấu hiệu của sự thánh khiết Ngài muốn bạn đạt được. Bạn muốn trở thành một vị thánh vĩ đại? Hãy cầu xin Ngài ban cho bạn thật nhiều đau khổ! Mọi thú vui trần gian sẽ không tài nào sánh được với vị ngọt trong mật và giấm đã được dâng cho Chúa Kitô. Cũng thế, những khó khăn, đau khổ mà chúng ta phải trải qua ‘cho Ngài’, ‘với Ngài’ và ‘vì Ngài!’”.

Anh Chị em,

“Chúa sẽ trả lại cho con gấp bảy lần!”. Đôi khi, chúng ta cảm thấy Thiên Chúa yêu cầu chúng ta quá nhiều. Đúng! Ngài yêu cầu rất nhiều! Toàn bộ cuộc sống của chúng ta! Và không chỉ điều này, điều kia, Ngài ‘đòi bằng được’ cả chính ‘cái tôi’, sự ích kỷ của mỗi người. Vì lẽ, từ bỏ tất cả nhưng không từ bỏ ý riêng, ‘cái tôi’, là chưa từ bỏ gì cả. Ngài mời chúng ta hiến mình cho Ngài mà không có ngoại lệ, cũng chẳng trả giá. Nếu hiểu rằng, chúng ta ‘dâng một, nhận mười’ và nhiều hơn nữa ‘theo cấp số nhân’, thì phần thưởng hôm nay và mai ngày sẽ vô cùng lớn lao so với những gì chúng ta từ bỏ. Những hy sinh ấy sẽ rất nhạt nhoà so với “những đồng vàng” Ngài ban tặng; từ đó, nhất định, bạn và tôi sẽ không từ chối với Ngài bất cứ điều gì!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, nhiều lúc, con quá bủn xỉn với Chúa! Đừng để con quên, con ‘dâng một, nhận mười’, ‘theo cấp số nhân’, đến đỗi không vác nổi. Và con không bao giờ mặc cả, ngã giá!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế 

From: KimBang Nguyen

Nhà Trắng tin rằng cần đến rất nhiều dân biểu Dân Chủ ủng hộ để có thể thông qua thỏa hiệp trần nợ ở Hạ Viện

Câu chuyện của Tác giả Kanishka Singh và Andy Sullivan • 7h trước

FILE PHOTO: U.S. House Speaker McCarthy speaks with reporters about the United States' debt ceiling at the U.S. Capitol in Washington

FILE PHOTO: Chủ tịch Hạ viện Hoa Kỳ McCarthy nói chuyện với các phóng viên về trần nợ của Hoa Kỳ tại Tòa nhà Quốc hội Hoa Kỳ ở Washington© Thomson

WASHINGTON (Reuters) – Các đảng viên Cộng hòa tại Hạ viện hôm thứ Hai đã đặt kế hoạch thúc đẩy một thỏa thuận trần nợ với Tổng thống đảng Dân chủ Joe Biden bắt đầu từ thứ Ba, với mục đích thông qua Quốc hội trước khi chính phủ Hoa Kỳ hết tiền vào đầu tuần tới.

Ủy ban Nội quy Hạ viện cho biết họ sẽ thông qua thỏa thuận vào chiều thứ Ba, điều này có thể dọn đường cho một cuộc bỏ phiếu của phòng do đảng Cộng hòa kiểm soát.

Một số nhà lập pháp theo đường lối cứng rắn của Đảng Cộng hòa hôm thứ Hai cho biết họ sẽ phản đối thỏa thuận nâng mức trần nợ 31,4 nghìn tỷ đô la của Hoa Kỳ, một dấu hiệu cho thấy thỏa thuận lưỡng đảng có thể phải đối mặt với một con đường gập ghềnh thông qua Quốc hội trước đó. Hoa Kỳ hết tiền vào tuần tới.

Mặc dù được mong đợi, nhưng phe đối lập minh họa những rào cản mà Tổng thống đảng Dân chủ Joe Biden và thượng nghị sĩ đảng Cộng hòa hàng đầu Kevin McCarthy sẽ phải vượt qua để Hạ viện do đảng Cộng hòa kiểm soát và Thượng viện do đảng Dân chủ kiểm soát thông qua gói dự luật.

Thống đốc Florida Ron DeSantis, một ứng cử viên cho đề cử tổng thống năm 2024 của Đảng Cộng hòa, cho biết thỏa thuận này không đủ để thay đổi quỹ đạo tài chính. “Sau thỏa thuận này, đất nước chúng ta vẫn sẽ tiến tới phá sản,” ông nói trên Fox News.

Tuy nhiên, những người ủng hộ dự đoán rằng Quốc hội sẽ thông qua trước khi Hoa Kỳ hết tiền để thanh toán các hóa đơn của mình, điều mà Bộ Tài chính cho biết sẽ xảy ra vào ngày 5 tháng Sáu.

“Chuyện này chắc chắn sẽ qua. Không nghi ngờ gì về điều đó,” Đại diện đảng Cộng hòa Dusty Johnson, người cho biết ông đã nói chuyện với hàng chục nhà lập pháp đồng nghiệp.

Biden cho biết ông cũng đã làm việc qua điện thoại. “Cảm giác thật tuyệt. Chúng ta sẽ xem khi cuộc bỏ phiếu bắt đầu,” ông nói với các phóng viên.

Tạp chí “Chính Trị – Politico” cho biết, các trợ lý Nhà Trắng ước tính riêng rằng họ có thể cần phải cung cấp tới 100 phiếu bầu của Đảng Dân chủ để đảm bảo một thỏa thuận giới hạn nợ cuối cùng có thể thông qua Hạ viện đang bị chia hai với đa số cách nhau trong gang tấc, hai người quen thuộc với vấn đề này nói với POLITICO.

Dự luật dài 99 trang sẽ đình chỉ giới hạn nợ cho đến ngày 1 tháng 1 năm 2025, cho phép các nhà lập pháp gạt vấn đề rủi ro chính trị sang một bên cho đến sau cuộc bầu cử tổng thống tháng 11 năm 2024. Nó cũng sẽ giới hạn một số chi tiêu của chính phủ trong hai năm tới.

Một thử nghiệm quan trọng đầu tiên sẽ diễn ra vào thứ Ba, khi Ủy ban Nội quy Hạ viện thông qua dự luật, trong bước đầu tiên cần thiết trước khi bỏ phiếu tại Hạ viện. Mặc dù các ủy viên thường liên kết chặt chẽ với lãnh đạo Hạ viện, McCarthy buộc phải đưa vào một số người bảo thủ hoài nghi như một cái giá phải trả để giành được ghế chủ tịch trước đây.

Một trong những người bảo thủ loại đó, dân biểu Chip Roy, hôm thứ Ba cho biết ông không ủng hộ dự luật, “Đó không phải là một thỏa thuận tốt. Khoản nợ khoảng 4 nghìn tỷ đô la – tốt nhất – đóng băng chi tiêu trong hai năm và không có cải cách chính sách thực chất nghiêm chỉnh nào”, Roy viết trên Twitter.

Một thành viên khác của hội đồng, Ralph Norman, đã đứng ra phản đối thỏa thuận này.

McCarthy nói với các phóng viên hôm thứ Hai rằng ông không lo lắng về triển vọng của gói dự luật trong ủy ban.

FILE PHOTO: U.S. House Speaker McCarthy speaks with reporters at the U.S. Capitol in Washington

FILE PHOTO: Chủ tịch Hạ viện Hoa Kỳ McCarthy nói chuyện với các phóng viên tại Tòa nhà Quốc hội Hoa Kỳ ở Washington© Thomson Reuters

Tại Thượng viện, Mike Lee thuộc đảng Cộng hòa cũng phản đối dự luật, điều này có thể dẫn đến một cuộc bỏ phiếu khó khăn ở đó, nơi bất kỳ thành viên nào cũng có quyền trì hoãn quyết định trong nhiều ngày. Đảng Dân chủ kiểm soát Thượng viện với tỷ số 51-49.

McCarthy đã dự đoán nó sẽ thu hút sự ủng hộ của hầu hết các đảng viên Cộng hòa của ông, những người kiểm soát Hạ viện với tỷ lệ 222-213. Lãnh đạo đảng Dân chủ tại Hạ viện Hakeem Jeffries cho biết ông mong đợi sự ủng hộ từ phe của mình – mặc dù nhiều người trong đảng của ông cũng có thể bỏ phiếu “không”.

Đại diện Raul Grijalva, một đảng viên Đảng Dân chủ tiến bộ, đã viết trên Twitter rằng những thay đổi của dự luật đối với các quy tắc môi trường là “đáng lo ngại và vô cùng thất vọng.”

Grijalva đang đề cập đến một yếu tố của dự luật sẽ đẩy nhanh quá trình cấp phép cho một số dự án năng lượng. Dự luật cũng sẽ thu hồi các quỹ COVID-19 chưa sử dụng và thắt chặt các yêu cầu về công việc đối với các chương trình hỗ trợ lương thực cho người Mỹ nghèo.

Nó sẽ chuyển một số tiền tài trợ ra khỏi Sở Thuế vụ thu thuế, mặc dù các quan chức Nhà Trắng nói rằng điều đó sẽ không cắt giảm việc thực thi trong thời gian tới.

Báo Chính Trị – Politico tường trình, thư ký báo chí Nhà Trắng Karine Jean-Pierre hôm thứ Ba nhắc lại rằng một thỏa thuận về trần nợ cần phải là điều mà “các đảng viên Đảng Dân chủ và Đảng Cộng hòa tại Hạ viện và Thượng viện có thể bỏ phiếu và đồng ý”.

Các đảng viên Đảng Dân chủ bình thường thừa nhận rằng họ sẽ chịu áp lực chính trị rất lớn để ủng hộ bất kỳ thỏa thuận nào do Biden hậu thuẫn, vì sợ rằng họ sẽ khiến nền kinh tế và tổng thống của chính đảng của họ bị kiệt quệ.

“Nếu Joe Biden đóng tên ông trên đó, các đảng viên Đảng Dân chủ sẽ bỏ phiếu cho nó,” một đảng viên Đảng Dân chủ tại Hạ viện được phép giấu tên cho biết khi thảo luận về các tính toán chính trị riêng tư của các thành viên.

Hạ nghị sĩ Steny Hoyer (D-Md.), từng là người ủng hộ lâu năm của Đảng Dân chủ, đã gọi dự báo giới hạn trên của 100 đảng viên Đảng Dân chủ là một ước tính hợp lý, nhưng cảnh báo rằng Jeffries cần phải tham gia thỏa thuận.

Ông nói: “Họ sẽ cần phiếu bầu của chúng ta. “Nếu Jeffries và Biden đạt được thỏa thuận, tôi nghĩ chúng tôi sẽ thông qua.”

Hakeem Jefferies speaks at a podium, with other members of the House Democratic leadership standing by

US House Minority Leader Hakeem Jefferies, Democrat of New York, speaks during a press conference about debt ceiling talks on Capitol Hill in Washington, DC, May 25, 2023. 

Jayapal cho biết Cuộc họp kín nhóm dân chủ cấp tiến trong Quốc hội của bà – bao gồm 101 thành viên Đảng Dân chủ tại Hạ viện – phản đối mạnh mẽ việc đưa vào các yêu cầu công việc, cho phép cải cách và cắt giảm chi tiêu, tất cả đều đang được xem xét.

Jayapal nói: “Vào cuối ngày, chúng tôi sẽ đưa ra quyết định của riêng mình về thỏa thuận nào được đưa ra, nhưng sẽ có phản ứng dữ dội, ngay cả khi đó là một thỏa thuận tồi có thể được thông qua”…

Phản ứng ban đầu là tích cực từ các thị trường tài chính, thị trường sẽ rơi vào hỗn loạn nếu Hoa Kỳ không thể thanh toán các chứng khoán của mình, vốn là nền tảng của hệ thống tài chính toàn cầu.

Nhưng một số nhà đầu tư cảnh giác rằng việc cắt giảm chi tiêu do McCarthy đảm bảo có thể ảnh hưởng đến tăng trưởng của Hoa Kỳ. Các nhà đầu tư cũng đang chuẩn bị cho sự biến động tiềm tàng trên thị trường trái phiếu Mỹ.

Các đảng viên Cộng hòa đã lập luận rằng việc cắt giảm mạnh chi tiêu là cần thiết để hạn chế sự gia tăng nợ quốc gia, ở mức 31,4 nghìn tỷ đô la, tương đương với sản lượng hàng năm của nền kinh tế.

Theo dự báo của chính phủ, các khoản thanh toán lãi cho khoản nợ đó được dự đoán sẽ chiếm một tỉ lệ ngày càng tăng trong ngân sách vào những thập kỷ tới khi dân số già đi đẩy chi phí y tế và hưu trí tăng cao.

Thỏa thuận sẽ không làm bất cứ điều gì để kiềm chế các chương trình đang phát triển nhanh chóng đó. Hầu hết các khoản tiết kiệm sẽ đến từ việc giới hạn chi tiêu cho các chương trình trong nước như nhà ở, kiểm soát biên giới, nghiên cứu khoa học và các hình thức chi tiêu “tùy ý” khác . Chi tiêu quân sự sẽ được phép tăng trong hai năm tới.


Trí tuệ Việt, Sao Cứ Phải Xa Nhà Mới Có Thể Bay Cao?

Theo Báo Tiếng Dân, Tuấn Khanh

Nhà văn Dương Thu Hương đoạt Giải thưởng Văn học Thế giới: truyền thông Nhà nước Việt Nam im lặng!

Nếu tính cả tác giả Dương Thu Hương, diễn viên Quan Kế Huy, thì mùa hè 2023 có vẻ như là giai đoạn thật sự là bội thu, mang lại sự hãnh diện của người Việt Nam, qua những giải thưởng nghệ thuật quốc tế. Ngày 27 tháng 5, tất cả tin tức trên báo chí và hãng tin lớn của thế giới đều xướng tên hai người Việt Nam đoạt giải tại Liên hoan phim Cannes lần thứ 76.  Đạo diễn Pháp gốc Việt Trần Anh Hùng đoạt giải đạo diễn xuất sắc nhất, và đạo diễn Phạm Thiên Ân đến từ Việt Nam được tặng giải ‘Ống kính vàng’ dành cho phim đầu tay hay nhất.

Diễn viên gốc Việt Quan Kế Huy thắng giải Quả cầu vàng - Ảnh 1.

 

Nam diễn viên gốc Việt Quan Kế Huy thắng giải Quả cầu vàng – Ảnh: NBC

Đạo diễn Trần Anh Hùng, người lừng danh từ nhiều thập niên trước, và được giới điện ảnh Châu Âu đánh giá như một tài năng độc đáo, khởi đầu với bộ phim ‘Mùi đu đủ xanh’. Ông xuất hiện không nhiều, nhưng mỗi lần ra mắt một phim mới, luôn được chờ đợi và bàn tán. Giải thường năm nay của Trần Anh Hùng ‘La Passion de Dodin Bouffant’ tại Liên hoan phim Cannes, chuyển thể từ tiểu thuyết La Vie et la passion de Dodin-Bouffant (Cuộc sống và đam mê của Dodin-Bouffant) nói về nghệ thuật ẩm thực Pháp.

Trần Anh Hùng đoạt giải Đạo diễn xuất sắc tại Cannes - 1
 

Trần Anh Hùng thắng giải Đạo diễn xuất sắc tại lễ bế mạc LHP Cannes diễn ra vào rạng sáng 28/5 (theo giờ Việt Nam)

Tác phẩm lần này của Trần Anh Hùng nhận tràng pháo tay dài 7 phút của khán giả tại Cannes. Phim xoay quanh chuyện tình giữa một người sành ăn nổi tiếng và nữ đầu bếp tuyệt vời của ông. Hai người cùng nhau gắn bó trong công việc và dần nảy sinh tình cảm. Họ tạo nên nhiều món ăn khiến các đầu bếp hàng đầu thế giới yêu thích. Phim được nhận xét dù mang vẻ đẹp rất Pháp nhưng vẫn thấp thoáng dấu ấn của Việt Nam. Món ăn The Pot Au Feu có cách nấu tương đồng với món phở Việt.

Một người Việt khác là đạo diễn trẻ Phạm Thiên Ân cũng đoạt giải thưởng Camera d’Or (Ống kính vàng) với bộ phim Inside the Yellow Cocoon Shell (Bên trong vỏ kén vàng), một bộ phím tâm lý và giả tường, được trình chiếu trong hạng mục “Quinzaine des Cinéastes” do Hiệp hội các đạo diễn thành lập từ 1969. Đạo diễn Phạm Thiên Ân, sinh năm 1989, sau đó định cư tại Hoa Kỳ vào năm 2015. Phim này anh quay về nước, lấy bối cảnh Việt Nam để thực hiện.

Đạo diễn Trần Anh Hùng, Phạm Thiên Ân của Việt Nam thắng giải tại Cannes 2023 - Ảnh 1.

Đạo diễn Phạm Thiên Ân nhận giải Camera vàng. Ảnh AFP

Câu chuyện của những người Việt Nam bước ra thế giới và thành danh, dường như đều có chung những điều khó nói trên báo chí trong nước. Quan Kế Huy khi được truyền thông Việt Nam rầm rộ đưa tin, nhấn mạnh là gốc Việt, thì không thể thuyết minh được hành trình của ông có mặt tại Hoa Kỳ. Tác phẩm Chốn Vắng của Dương Thu Hương thì tất cả các nhà báo trong nước nhận được lệnh không được đề cập đến. Với Phạm Thiên Ân thì có vẻ nhẹ nhàng và không “vấn đề”, nhưng đó có thể là chuyện của giai đoạn, vì sống trong một môi trường điện ảnh tự do và luôn có khuynh hướng thách thức các rào cản, không biết được Phạm Thiên Ân rồi sẽ có thêm những tác phẩm nào, có thể bị nhìn ngó bằng “con mắt khác”.

Cũng tương tự như vậy, với đạo diễn Trần Anh Hùng (sinh năm 1966), ông cũng chỉ là một người sáng tạo nghệ thuật thuần túy. Nhưng chính bản thân ông cũng từng bị báo chí trong nước – dường như có tổ chức – mở những cuộc tấn công dữ dội vào tác phẩm Xích Lô của ông, bởi cũng bị nhìn ngó bằng những “con mắt khác”, trước khi được phục hồi trong im lặng.

Năm 1994, Trần Anh Hùng bắt tay vào thực hiện bộ phim Xích Lô ở Việt Nam, với sự tham gia của diễn viên Lương Triều Vỹ từ Hồng Kông. Trần Anh Hùng học đại [học] Triết ở Pháp, rồi lấy bằng đại học điện ảnh Lumière. Chính vì vậy phim của Trần Anh Hùng ngoài những thủ pháp độc đáo, còn là những cấu tứ đầy tính triết lý – mà Xích Lô thể hiện rõ phong cách này. Tháng Chín năm 1995, phim nhận giải Sư tử vàng ở Liên hoan phim Venise lần thứ 52 ở Ý.

Trong những năm tháng còn đầy khó khăn thông thương tại Việt Nam, những gì bên ngoài vừa diễn ra, người Việt chỉ có thể nghe và đoán. Phim Xích Lô được báo chí nhà nước mô tả như là một cuốn phim đầy âm mưu chống phá, mô tả đất nước đầy bạo lực. Đạo diễn bị gán là “một kẻ nguy hiểm”. Dĩ nhiên, đã nguy hiểm thì phải cấm. Trần Anh Hùng bị cấm vào nước trong nhiều năm.

Năm 1997, tôi được tham gia buổi giao lưu văn hóa giữa Tòa tổng lãnh sự (TLS) Đức với báo chí và các thành phần trí thức ở Sài Gòn, được chứng kiến câu chuyện liên quan về đạo diễn Trần Anh Hùng. Lúc đó, đạị diện tòa tổng lãnh sự Đức phát biểu, trong đó có nhắc và ca ngợi sự thành đạt của điện ảnh người gốc Việt Trần Anh Hùng trên quốc tế. Bất ngờ, nữ nhà báo NNNL (báo Sài Gòn Giải Phóng) đột ngột đứng lên phản đối. Bà nói, đó là tên phản động, xuyên tạc đất nước, nên phía Đức không được nói hắn ta là người Việt. Vị đại diện TLS Đức sau khi nghe dịch, thoáng ngập ngừng một chút rồi nói tiếp, mà không xin lỗi. Có lẽ ông ta tin rằng, người Việt thì cũng có nhiều thành phần, bao gồm cả thành phần như bà ta. Kể như vậy, để biết bộ phim này đã gây niềm hứng khởi tấn công từ phía các người làm báo tận tụy với công việc tư tưởng như thế nào.

 

Làm phim ở Việt Nam “khổ” ra sao, những người trong nghề đều hiểu, và phải co giãn bằng tất cả sức của mình để tác phẩm có thể được hình thành. Một đạo diễn phim kể rằng, anh quay một phân đoạn những kẻ xấu trong xã hội ngồi đánh bạc và hút thuốc. Sau khi duyệt, ở trên có ý kiến, để đánh bạc vậy là tạo hình ảnh xấu không được khuyến khích trong xã hội. Thế là những kẻ đánh bạc được tổ chức cho quay lại, ngồi uống café và hút thuốc.

Nhưng tháng sau, phía kiếm duyệt lại nói, hiện đang có chiến dịch chống hút thuốc nên để hình ảnh hút thuốc trực diện vậy, dễ bị phê bình, nên thay trước khi có ý kiến và bị phạt. Dĩ nhiên, buộc phải thay. Người kiểm duyệt trực tiếp kết luận “vậy thôi, biết sao giờ”. Đạo diễn nhẩm tính phí tổn quay lại, xong chặc lưỡi “vậy thôi, biết sao giờ”. Giữa những ý kiến kiểm duyệt chập chờn, mọi thứ với nghệ thuật luôn chỉ “biết sao giờ”.

Đạo diễn Trần Anh Hùng cũng rất nhẫn nại trong phân cảnh của Xích Lô, khi đứa bé đầy sơn đỏ chạy ra đường và bị tai nạn. Phía kiểm duyệt nói phải đổi, vì màu đỏ nhạy cảm lắm – nhưng không giải thích nhạy cảm thế nào. Thế là đứa bé được đổi màu sơn xanh. Khi phim được giải ở Venise, thay vì gọi Trần Anh Hùng chuyển bản gốc để chiếu cho phía PA25 Công an văn hóa và Cục điện ảnh xem, thì cuộc xét duyệt được tổ chức với băng video tự tìm được. Sau buổi kiểm duyệt một không khí căng thẳng xuất hiện, tựa như Trần Anh Hùng đã “lừa” mọi người. Lý do là đọc kịch bản thì có vẻ đơn giản, nhưng sau khi dựng hình ảnh, âm nhạc, âm thanh phối hợp, tác phẩm có vẻ như sống động và hoàn toàn khác. Thậm chí, lúc đó âm thanh stereo đi kèm, không quen thuộc khiến các nhân viên trong đoàn kiểm duyệt phản ứng.

 

Ông Thái Kế Toại, nhân viên an ninh trực tiếp kiểm duyệt phim Trần Anh Hùng khi thành phẩm lúc đó, viết lại: “Bây giờ thì cái kiểu âm thanh đó đã trở nên bình thường vì người ta đã quen với âm thanh surround hay các phim bom tấn của Mỹ của châu Âu, nhưng lúc đó tôi thấy mấy gương mặt thật tội nghiệp. Có người còn la hét đòi giảm âm lượng. Âm thanh của phim gây sốc cho những người thần kinh yếu. Trong không khí oi bức, nhộn nhạo với cách tổ chức chiếu phim cẩu thả, Xích Lô đã tạo ra một ấn tượng để tự giết nó. Cuối cùng có một cuộc hội ý nhưng lộn xộn và ý kiến không thống nhất, đợi bàn lại với một buổi chiếu bản phim nhựa”.

Nhưng buổi xem lại bằng phim nhựa không đến kịp với làn sóng tấn công từ báo chí. Thói quen “tiên hạ thủ vi cường” – đánh trước là tốt, khiến những đòn nhận định sắc bén, sao chép từ kinh sách ngôn luận chống thế lực thù địch diễn ra. Bài viết với tên thật cũng có, tên nặc danh cũng có, đẩy Trần Anh Hùng vào thế của một kẻ chống phá, sâu độc. Và với ngôn luận đó, Liên hoan phim Venise lần 52 cũng bị đặt vấn đề là có âm mưu gì khi trao giải cho một bộ phim mô tả cực xấu về Việt Nam như vậy.

Trần Anh Hùng cũng được gợi ý viết để “minh oan” cho mình. Ông viết trong bản thảo nhanh “Khi tôi làm phim Cyclo, tôi không hề nghĩ đến chuyện bôi nhọ đất nước của tôi. Tôi là một nghệ sĩ Việt Nam định cư ở nước ngoài. Và Tổ quốc Việt Nam rất thiêng liêng đối với tôi. Nếu ai không hiểu về tôi mà kết luận vội vàng về tôi thì đó là một ác cảm ghê tởm tôi không thể tưởng tượng nổi… Mục đích của tôi khi làm phim này là để đưa vào nền Điện ảnh thế giới một tác phẩm nghệ thuật do một người Việt Nam làm.

Và tôi chọn một con đường đi cực kỳ khó khăn là vì phim Cyclo không phải là một loại phim dễ thương. Sự giằng xé giữa cái thiện và cái ác là một đề tài rất nặng nề, rất khó xử. Đã nói đến cái thiện và cái ác thì đừng nói đến sự cân bằng giữa hai khái niệm này. Cái ác thường phô trương một cách ly kỳ. Còn cái thiện thì không. Cái thiện không phải là loại sức mạnh biểu hiện ở bên ngoài. Phim Cyclo gắn bó rất chặt chẽ với cái ý này. Để tránh sự giả tạo và để gần sự thật, phim Cyclo dành cho cái thiện một chỗ đứng đặc biệt, đó là giữa hai hình ảnh, giữa hai cảnh, ở khoảng trống giữa hai hàng chữ. Phong cách mô tả cái thiện qua âm bản tạo cho tâm hồn thèm muốn cái thiện và đi tìm nó. Ai cũng biết trong xã hội nào cũng có mảng sáng và mảng tối. Đó cũng có nghĩa là thiện và ác. Tôi muốn thể hiện cái ác ghê gớm bao nhiêu thì sự tồn tại và giá trị của cái thiện càng lớn bấy nhiêu”.

Đọc những dòng tự bạch của đạo diễn Trần Anh Hùng, và trải qua những gì đã có trên đất nước, người ta chợt hiểu rằng, kiểm duyệt ở Việt Nam là những ý tưởng lem luốc về chính trị, và phần lớn bao gồm những gì người kiểm duyệt không đủ sức hiểu nổi. Họ cắt, cấm, chận, bỏ… những điều họ không đủ trình độ thu nạp, mà mục đích là an toàn trên hết. An toàn trong sự chật chội của trí tưởng nông cạn và hèn nhát.

Cách đây vài năm, một người bạn từng học chung ở Nhạc Viện, làm ở Sở Thông tin và Truyền Thông tại Sài gòn gọi cho tôi, hỏi một cách dè dặt, về chữ “eo sèo” trong một bài hát của Phạm Duy. Có vẻ bạn ấy đang vào đợt kiểm duyệt chương trình âm nhạc. “Chữ đó có ý gì chống chế độ không?”, bạn ấy hỏi. Tôi lúc đó đã phải dùng hết khả năng giải thích về tiếng Việt với người Việt, để nói rõ rằng “eo sèo” không có chút bà con họ hàng nào về chính trị. Dẫu vậy, trước khi cúp máy, người bạn ấy vẫn còn lưỡng lự “Ờ, thôi để kiểm tra thêm”. Rõ là vậy, kiểm duyệt bao gồm lệnh nhận được, và sự kém cỏi và mơ hồ ra lệnh.

Năm 2011, đạo diễn người Thụy Sỹ gốc Việt Siu Phạm ra mắt phim “Đó… hay Đây” tại Viện Văn Hóa Pháp, Quận 1, Sài Gòn. Sau khi chiếu hết phim, người đạo diễn này đề nghị ai có ý kiến gì về bộ phim, xin cứ trao đổi thẳng với bà. Ngay sau đó, một đạo diễn của một hãng phim truyện Việt Nam (xưng tên và chức vụ đủ), hỏi như chất vấn rằng “Xin cho hỏi, bộ phim này ý nói về điều gì?”. Thật đáng buồn, vì đó là một câu chuyện điện ảnh được quay ở ven biển miền Trung Việt Nam, nói tiếng Việt. Phim “Đó… hay Đây” trong năm đó cũng lọt vào vòng chung kết của Liên hoan phim Busan lần thứ 16, trong hạng mục New Currents Award.

Trên những diễn đàn hay các cuộc bàn luận về tin tức nghệ thuật, vui mừng về người Việt bước ra thế giới, cũng có câu hỏi đặt ra là các hội nghệ thuật âm nhạc, điện ảnh, văn chương… được nhà nước tung mỗi năm hàng ngàn tỷ nuôi dưỡng, cùng vô số hội hè, sao không thấy ai có thể chạm ngõ được thế giới nghệ thuật truyền thống của thế giới, mà chỉ có những người đi xa nhà mới nhận được sự vinh danh? Hay chỉ ở bên ngoài, sự dung nạp mới đủ sâu rộng và nhận biết trí tuệ người Việt Nam khi không còn rào cản nào?

Các giải thưởng đây đó bên ngoài Việt Nam, cho người Việt Nam – cho đến nay điểm lại thì đã rất nhiều – cho thấy trí tuệ người Việt như con diều luôn khao khát bay cao, bay xa, nhưng sợi dây để dắt đưa nó bay lên, chắc chắn không thể là sợi dây kiểm duyệt tù đọng. Rõ là đã có những con diều Việt Nam đành cứ phải mượn nhờ những sợi dây khác, dắt đưa lên cao, những sợi dây không phải ở quê hương mình.

 

Chuyện Phiếm: Thực Trạng và Não Trạng

Theo Fb của HOÀI NIỆM – SÀI GÒN XƯA

Hoàng Điệp

Một ông vua ngồi trong hoàng cung nghe thấy tiếng rao ngoài cửa sổ: “vú sữa nào, vú sữa ngon đây!” Nhà vua nhìn ra thấy một ông già đẩy chiếc xe bán vú sữa và xung quanh đông người mua.
Vua thấy thèm ăn bèn gọi quan Nhất phẩm đến và nói: “Đây là năm đồng tiền vàng, hãy đi mua vú sữa cho ta”.
Quan Nhất phẩm cho gọi quan Cửu phẩm và nói: “Đây là bốn đồng tiền vàng, hãy chạy đi mua vú sữa”.
Quan Cửu phẩm gọi quan bộ Lễ và nói: “Đây là ba đồng vàng, hãy chạy đi mua vú sữa”.
Quan bộ Lễ gọi đội trưởng thị vệ và nói: “Đây là hai đồng tiền vàng, hãy chạy đi mua vú sữa.”
Đội trưởng thị vệ gọi một người lính canh và nói: “Đây là một đồng tiền vàng, hãy chạy đi mua vú sữa”.
Tên thị vệ bước ra và tóm cổ ông già: “Này, ông đang hò hét cái gì vậy, xéo khỏi đây ngay, tịch thu hết vú sữa .”
Thị vệ quay trở về và nói: “Đây, thưa đội trưởng. Một đồng tiền vàng được một nửa xe vú sữa”.
Đội trưởng đêm đến quan bộ Lễ: “Đây, thưa ngài, hai đồng tiền vàng được một bao tải vú sữa”.
Quan bộ Lễ gặp quan Cửu phẩm: “Đây, ba đồng tiền vàng được một túi vú sữa”.
Quan Cửu phẩm đến gặp quan Nhất phẩm: “Đây, bốn đồng tiền vàng được một nửa túi vú sữa. Biết làm sao được, thưa ngài, lạm phát mà.”
Quan Nhất phẩm xuất hiện trước mặt vua: “Thưa bệ hạ, như ngài đã ra lệnh, năm quả vú sữa đây ạ.”
Vua ngồi trong cung điện ngẫm nghĩ: “Năm quả vú sữa , năm đồng tiền vàng, mỗi quả vú sữa một đồng tiền vàng mà dân chúng tranh giành để mua. Cần tăng thuế đánh vào dân.”
Thế là điện tăng, xăng tăng, BOT tăng, các mức phạt đều tăng…cái quần què gì cũng tăng.
No photo description available.

Sức khỏe trong giai đoạn 10 năm từ 70 đến 80 rất QUAN TRỌNG

 

Để có được sự trường thọ, trong 10 năm từ 70 đến ngoài 80 tuổi thật là quan trọng! Học giả Israel đã phát hiện ra điều đó:

Trong giai đoạn này, nhiều cơ quan khác nhau của cơ thể giảm nhanh chóng. Đây là một thời kỳ thường xuyên mắc các bệnh lão khoa khác nhau, thông thường dễ bị tăng huyết áp, xơ vữa động mạch và tiểu đường.

People Aging Process Set Of Figures Vector Art | Getty Images

Sau khi bước vào độ tuổi 80, những căn bệnh trên sẽ giảm đi, sức khỏe tinh thần và thể chất có thể trở lại ở độ 60-69 tuổi. (–> hihi hy vọng !)

Vì vậy, tuổi từ 70 đến ngoài 80 tuổi được gọi là ′′nhóm tuổi nguy hiểm”.

Khi về già mọi người muốn có một cuộc sống khỏe mạnh. Họ nhận ra rằng ′′Sức khỏe quý hơn tài sản”.

Dưới đây là một số bước đơn giản được gọi là ′′Làm mười điều mỗi ngày′′:

· Nước là ′′thức uống tốt nhất và rẻ nhất cho sức khỏe”. 3 thời điểm quan trọng với mỗi lần 1 ly nước:

Ly thứ nhứt: lúc vừa ngủ dậy.
Ly thứ hai: Sau khi tập thể dục. Một bài tập thể dục phù hợp là một trong những nền tảng của trường thọ.
Ly thứ ba: Trước khi đi ngủ.

· Cháo – một nghiên cứu 14 năm do Đại học Harvard thực hiện trên 100,000 người. Thấy rằng mỗi ngày một chén cháo ngũ cốc nguyên hạt khoảng 28 gram giảm 5% đến 9% tử vong và giảm cơ hội mắc bệnh tim mạch.

Healthy Eating Plans for seniors | Best Diets for seniors
· Sữa được coi là thực phẩm quý bổ sung dưỡng chất cho cơ thể con người. Giá trị dinh dưỡng của nó được biết đến với rất nhiều canxi, chất béo và protein.
· Một quả trứng – Tỷ lệ hấp thụ protein trứng của cơ thể có thể cao hơn 98 %.
· Một quả táo – Táo đỏ có tác dụng hạ lipid máu và làm mềm mạch máu, Táo xanh có tác dụng dưỡng gan và giải độc, chống trầm cảm, Táo vàng có tác dụng tốt trong việc bảo vệ thị giác.
· Hành có giá trị dinh dưỡng rất cao và có nhiều chức năng, bao gồm việc giúp hạ đường huyết, giảm mỡ máu, ngăn ngừa ung thư, bảo vệ tim mạch và các bệnh về não, và chống vi khuẩn, ngăn ngừa cảm cúm, bổ sung canxi và xương. Ăn hành tây ít nhất ba hoặc bốn lần một tuần.
· Cá và nhiều loại rau khác nhau – protein chứa trong cá dễ dàng được tiêu hóa và hấp thụ. Lượng axit béo không bão hòa trong chất béo, đặc biệt là axit béo đa năng, tương đối tốt cho cơ thế.

Fish Food | Free Stock Photo | An elderly woman preparing fresh fish ...

· Đi bộ 30 phút mỗi ngày có thể thoát khỏi nguy hiểm của ′′bệnh người cao tuổi”. Những người đi 10,000 bước một ngày sẽ giảm nguy cơ mắc các bệnh về tim mạch và mạch máu não.

Old Man Running Stock Photos, Pictures & Royalty-Free Images - iStock

· Theo đuổi một sở thích, dù là trông hoa, nuôi chim, sưu tầm tem, câu cá, hay vẽ tranh, hát, chơi cờ, và du lịch, đều có thể giúp người già duy trì sự tiếp xúc rộng rãi với xã hội và thiên nhiên. Điều này làm mở rộng những thú vị của người già.
· Tâm trạng vui vẻ – Các cảm xúc tiêu cực như tức giận, lo lắng và đau buồn có thể khiến lượng đường huyết tăng lên, gây rối loạn chuyển hóa trong cơ thế.
Sưu tầm!

From: Anh Dang & KimBang Nguyen

CHUYỆN TÌNH MỘT GIÁM MỤC – “Áo cưới màu hồng”

Võ Ngọc Ánh

CHUYỆN TÌNH MỘT GIÁM MỤC

“Áo cưới màu hồng.

Hôm nay lướt FB, thấy tấm hình của một người đàn ông trung niên, mặc tu phục của một Giám Mục (vừa được tấn phong gần đây), chụp với một người phụ nữ cũng còn xuân, mặc áo màu hồng, làm cho Mười Lúa có một cái cảm xúc hết sức lạ kỳ, nên bật máy lên viết. Không viết liền, để nay mai sẽ quên mất, hay không còn hứng thú để viết nữa. Đây mới là lý do chính cho bài viết dài dòng chuyện tình LM này.

Ở VN, trước 75, nhà văn Lệ Hằng tung ra quyển “Tóc Mây”, kể chuyện tình của một LM với một cô sinh viên, làm cho xã hội miền Nam một thời rất ồn ào, và dĩ nhiên sách in không đủ bán, tác giả vừa nổi tiếng vừa phát tài! Người ta bàn tán, bình phẩm, khen, chống, ủng hộ, tẩy chay,… lung tung phèng lên! Nên nhớ, đây chỉ là một quyển tiểu thuyết chớ không phải chuyện có thiệt.

Ở Mỹ, bộ phim truyền hình “The thorn bird”, được chiếu 4 ngày từ 27 đến 30 tháng 3, năm 1983, cũng làm cho xã hội Mỹ ồn ào dữ lắm. Đây là bộ phim dựa theo cuốn tiểu thuyết cùng tên của nhà văn người Úc, xuất bản năm 1977. Sách bán như tôm tươi, và phim cũng thành công ngoài sức tưởng tượng. Dĩ nhiên, cả hai đều là chuyện giả tưởng!

Chuyện tiểu thuyết, chuyện phim ai muốn nghĩ sao thì nghĩ và ai muốn tin hay hỏng tin cũng không sao cả. Nói tóm lại là nhà sản xuất kinh doanh kiếm tiền, còn người thưởng thức thuần tuý là bỏ tiền ra mua một sở thích – sở thích đọc sách hay sở thích xem phim. Đơn giản chỉ có vậy.

Tui không phải nhà văn, cũng không là đạo diễn, nên muốn cạnh tranh với họ là chuyện “đội đá vá trời”. Tui chỉ muốn viết, muốn kể lại những chuyện tình có thiệt, tui biết rõ, không thêm mắm muối, theo cách kể nhà quê của mình. Chuyện của tui có thật, và là những chuyện tình đẹp như chuyện thần tiên! Còn chuyện mấy cha “phá rào”, ăn vụng,… ai muốn viết thì viết, tui không thấy hứng thú.

Câu chuyện sau đây Mười Lúa lấy thông tin từ một sư huynh đồng môn, những thông tin rất đáng tin cậy, vì anh và nhân vật chính sống trong cùng một họ đạo. Những nhân vật chính trong chuyện, tui đều biết, có quen hết. Sư huynh tui vẫn còn sống và bài viết của anh về nhân vật chính vẫn còn trên FB. Ai muốn đọc IB tui gởi cho đọc chơi.

Có một chú bé nhà quê, quê dữ lắm, quê hơn Mười Lúa, con nhà nông dĩ nhiên, ở miệt Chương Thiện (gần U minh rồi), nhưng rất rất rất thông minh và hiếu học. Thời Tiểu học, vừa đi học vừa bán bánh lá dừa giúp mẹ. Một hôm ế hàng, ngồi buồn thiu trước cửa nhà Xứ, thì ông cha Sở ra hỏi thăm rồi mua hết thúng bánh, cho các Thày và các sơ trong nhà xứ. Thời đó VC tịch thu Đại Chủng Viện, nên các Thày phải “sơ tán”, phải “chạy giặc”, về các họ đạo để chờ thời, và học chui. Thúng bánh lá dừa chẳng là cao lương mỹ vị gì, nhưng cũng no bụng các thày trong những ngày ăn độn, và nhứt là cậu bé mừng vui như trở cờ trong bụng. Cậu rất có cảm tình với cha sở, bắt đầu quí mến ngài và các Thày kể từ hôm đó. Hình ảnh chiếc áo chùng đen đã ghi nhẹ vào lòng chú bé nhà quê kia rồi!

Chú bé đã học hết chữ nghĩa trường làng, phải “du học” sang họ đạo khác mới có lớp cao hơn, bằng cách ngày ngày chống xuồng qua cái lung mênh mông, làm Mười Lúa cũng nhớ cái thời mình phải đi “du học”, và học với Bà Út. Lớn lên trong chốn đồng ruộng, cậu bé cũng đã từng đi chăn trâu, như Mười Lúa, có điều coi bộ nhà ML còn khá hơn cậu bé này một bậc, vì cậu chăn trâu mướn, còn ML chăn trâu nhà.

Sau bao gian nan vất vả, bi giờ cậu đã là một thanh niên khoẻ mạnh, đẹp trai, và đậu đầu bảng vào trường ĐH Cần Thơ. Một tương lai tươi sáng đang hé mở, chờ đợi. Nhiều cô bắt đầu để ý chàng trai trẻ, trong đó có một cô thôn nữ xinh đẹp, đạo hạnh, nết na, lại là con của một “đại gia” miền sông nước. Cậu đáp lại tình yêu ấy, và họ yêu nhau tha thiết, hẹn thề khi công thành danh toại, vinh qui bái tổ, thì “kiệu anh đi trước, võng nàng theo sau” về dinh! Một mái ấm gia đình, một tương lai tươi đẹp đang chờ họ một cách hiển nhiên. Đó là một ước mơ, một viễn ảnh tươi đẹp mà bất cứ đôi trái gái nào cũng mong chờ. Cha mẹ hai bên cũng không có lý do gì mà không tác hợp cho đôi trai tài gái sắc. Đàng trai đã mang lễ vật xin cưới, trong đó có một xấp vải màu hồng dùng để may áo cưới cô dâu.

Tình cờ chàng biết được Giáo Phận đang tuyển sinh vào các lớp dự tu (Lúc này VC trả lại Đại Chủng Viện, cho nhận tu sinh, nhưng rất giới hạn, cho nên muốn được nhận, phải qua các lớp dự tu khá gắt gao). Bấy lâu nay chỉ lo học hành, lo hoạch định cho tương lai, quên bẵng hình bóng chiếc áo dòng của cha Sở ngày xưa, thì dường như ước muốn làm LM bỗng trổi dậy.

Chuyện lớn rồi! Bên tình cho em, bên tình cho Chúa, rồi phải ăn nói làm sao với người yêu, với gia đình mình, và gia đình nàng? Phụ bạc người yêu cho dù là vì lý tưởng cao cả, cũng là một hành động khó được chấp nhận! Đính hôn rồi huỷ hôn là làm “mất duyên” con gái ngườii ta, nếu không muốn nói là làm nhục “đàng gái”! Rối như tơ vò. Cầu nguyện xin Chúa soi sáng cho mình biết lựa lời thuyết phục người yêu, thuyết phục gia đình hai bên để không ai bị tổn thương.

Biết được ý định của chàng, dĩ nhiên nàng bị sốc. Tình là cái chi chi mà nó mãnh liệt tới mức khi thất tình, bất kể đàn ông hay đàn bà, đều có thể “mua bao thuốc chuột uống cho rồi đời”! Cũng may, cô gái con nhà đạo hạnh, biết người yêu không phải phụ bạc, mà hy sinh tình riêng cho tình Chúa, cho lý tưởng phục vụ tha nhân, nên sau cùng nàng cũng chịu thua, “giành” không lại Chúa!

Rồi chàng được nhận vào Đại Chủng Viện và nàng cũng lên xe hoa theo chồng vài năm sau đó. Ngày cưới của nàng, chú bé chống xuồng ngày xưa được phép Bề Trên về tham dự đám cưới của người yêu, để chúc phúc cho họ.

Ngày trọng đại của chú bé chống xuồng cũng đến. Cha mẹ, anh em, bà con dòng họ của chú và cả gia đình “cha mẹ vợ hụt” cũng có mặt đông đủ đê tham dự lễ truyền chức LM cho chàng. Ít có người biết hay để ý đến chiếc áo màu hồng nàng đang mặc. Chỉ có chàng, nàng, và gia dình hai họ mới biết, đó là chiếc áo cưới chàng tặng nàng năm xưa! Một hội ngộ kỳ thú, cảm động vô cùng! Một tình yêu không giống một mối tình nào trên đời này cả!

Hôm nay tôi đăng tấm hình người phụ nữ trung niên, lặn lội ngàn dặm từ Mỹ về tham dự lễ tấn phong Giám Mục. Giám Mục là chàng. Người phụ nữ đứng kề bên là nàng. Cũng một chiếc áo màu hồng. Chỉ có người trong cuộc mới biết ý nghĩa của chiếc áo màu hồng. Chỉ có ai biết chuyện mới rơi lệ, mới cảm kích cho một cuộc tình có cái kết đẹp như chuyện thần thoại! Họ không tay trong tay như đôi tình nhân, như một cặp vợ chồng hạnh phúc, nhưng họ là biểu tượng của một tình yêu hoàn toàn vượt qua tình yêu trai gái.

Trái tim của họ là một cặp tim đẹp nhứt, là hy lễ cao quý nhứt đời, dâng lên Đấng Toàn Năng. Đây là bức hình đẹp nhứt, ý nghĩa nhứt mà nàng post lên FB với một ghi chú đơn giản: “Hôm any về quê hương về tham dự lễ truyền chức Đức Giám Mục….” Nàng trân trọng gọi chàng là “Đức Giám Mục” như bao nhiêu giáo dân xưng hô với một vị chủ chăn.

Ý Chúa nhiệm mầu! Không có ơn Chúa giúp, chắc gì có ai qua nổi cái ải tình tình yêu trai gái! Hãy dâng lời cảm tạ Chúa. Hãy cùng cầu nguyện cho Đức Tân Giám Mục, luôn là một chủ chăn như lòng Chúa mong muốn. Xin Chúa chúc lành cho người con gái mặc chiếc áo màu hồng, không phải trong ngày cưới, mà là ngày dâng hiến người yêu của mình cho Chúa. Amen.

Peter C. Tran”

Copy từ FB Duc Thang Nguyen

NHẬN THỨC VÀ TỒN TẠI-Huỳnh Thị Tố Nga

NHẬN THỨC VÀ TỒN TẠI

Lúc trước, trong thời gian tôi còn bị điều tra, an ninh điều tra đặt cho tôi câu hỏi, nếu như sắp tới Việt Nam duy trì đa đảng, tôi có chấp nhận ĐCS tham gia tranh cử với các đảng khác hay không?

Tôi đáp rằng, cá nhân tôi không chấp nhận chủ thuyết CS, nhưng tôi không có quyền cấm cản các anh tham gia tranh cử, và cho dù ĐCS có được cơ hội tham gia tranh cử thì với tình hình hiện tại, ĐCS cũng không thể kiếm được phiếu bầu từ nhân dân. Bởi vậy, muốn tồn tại, đảng viên ĐCS chỉ có con đường là từ bỏ chủ thuyết CNXH và tư duy CS đi, trong sự vận hành của tự nhiên, cái gì không phù hợp thì dứt khoát phải từ bỏ, chấp nhận một sự thay đổi phù hợp với sự phát triển văn minh của loài người.

Tôi đã trả lời như vậy!

Huỳnh Thị Tố Nga – Helena Zen

CHẠY ĐI ĐÂU?

Lê Vi

CHẠY ĐI ĐÂU?

Ông Đẹt chiếm đất của ông Giang xây nhà ở.

Ông Giang kiện ông Đẹt ra tòa, tòa phán:

Đất này đúng là của ông Giang đã được UBND huyện U Minh cấp quyền xử dụng từ năm 1993 với tổng diện tích là 5.000m2) Tuy nhiên, nếu ông Đẹt không “có công bảo quản” thì đất ấy đã bị ôi-thiu, hư thúi hết mẹ nó rồi. Vì vậy, tòa tuyên bố cho ông Đẹt có công bảo quản được hưởng phân nửa diện tích của mảnh đất ấy. Cụ thể: ông Đẹt được 2500m2, còn lại ông Giang 2500m2

Tất nhiên, khi tuyên án, tòa nhân danh nước CHXHCNVN ban hành bản án, chứ tòa không nhân danh 1 cá nhân nào. Vậy, là công dân nước CHXHCNVN mà bị oan ức (như ông Giang) bạn chạy đi đâu để đòi công bằng cho mình?

Mong các bạn yêu nước, yêu đảng, yêu chế độ….cho một lời chỉ giáo. Đa tạ!

Ngô Trường An

 

Chi tiết tranh tụng theo báo Thanh Niên

Chiếm đất rồi đầu tư xây nhà

Theo kháng nghị Viện KSND H.U Minh, ông Nguyễn Văn Giang (48 tuổi, ngụ ấp 5, xã Khánh Hội, H.U Minh) kiện đòi ông Nguyễn Văn Đẹt trả lại phần đất tọa lạc ấp 4, xã Khánh Hội với diện tích 5.000 m2.

Chiếm đất của người khác nhưng được tòa cho hưởng 1/2 diện tích - Ảnh 1.

Phần đất đang tranh chấp nhưng bị đơn đã tiến hành đầu tư, xây dựng nhà và cho nhiều người khác ở. Ảnh Gia Bách

Đất này được cha mẹ ông Giang khai phá và canh tác từ năm 1968, nhưng do chiến tranh nên bỏ đi một thời gian. Đến khoảng năm 1973, cha mẹ ông Giang trở về tiếp tục canh tác. Năm 1993, cha ông Giang chết, để lại đất cho ông Giang sử dụng, quản lý. Sau đó 2 năm, ông Giang được UBND H.U Minh cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất với diện tích 5.000 m2.

Tuy nhiên, năm 1997, ông Đẹt chiếm toàn bộ phần đất này và sử dụng cho đến nay, vì cho rằng phần đất này của ông nội vợ của mình để lại. Từ khi ông Đẹt chiếm đất, nhà nước làm đường U Minh – Khánh Hội chia cắt phần đất ra làm 2 phần. Ông Đẹt san lấp mặt bằng làm thay đổi hiện trạng đất và cất nhà hết phần đất mặt tiền để buôn bán, cho thuê.

Bản án sơ thẩm số 63/2023/DS-ST ngày 24.4 của TAND H.U Minh tuyên chấp nhận một phần khởi kiện của ông Giang đối với ông Đẹt về việc đòi lại quyền sử dụng đất. Giữ nguyên hiện trạng phần đất tranh chấp cho ông Nguyễn Văn Đẹt và bà Lâm Thị Lệ (vợ ông Đẹt) quản lý, sử dụng với diện tích 4.652,2 m2, thuộc thửa số 43, 60,101, tờ bản đồ số 7 và một phần thửa số 71, tờ bản đồ số 4 (bản đồ chỉnh lý năm 2020), tọa lạc tại ấp 4, xã Khánh Hội. Buộc ông Đẹt và vợ có trách nhiệm hoàn trả 1/2 giá trị đất tranh chấp cho ông Nguyễn Văn Giang với số tiền 3,861 tỉ đồng.

TAND H.U Minh không chấp nhận khởi kiện của ông Giang yêu cầu ông Đẹt trả lại toàn bộ phần đất tranh chấp. “Xét về quá trình quản lý sử dụng, công sức trong việc bảo quản, gìn giữ, đầu tư tôn tạo làm tăng giá trị đất thì ông Giang và ông Đẹt, bà Lệ có quá trình quản lý sử dụng, công sức ngang nhau (gia đình ông Giang từ năm 1969 – 1997, gia đình ông Đẹt từ năm 1997 đến nay). Do 2 bên có quá trình quản lý sử dụng và công sức ngang nhau nên ông Giang và ông Đẹt, bà Lệ mỗi bên được chia 1/2 diện tích đất tranh chấp là hợp lý. Hiện tại, phần đất tranh chấp trong quá trình quản lý sử dụng ông Đẹt và bà Lệ đã đầu tư, xây dựng nhà và cho nhiều người khác ở trên đất phía mặt tiền giáp lộ nên giao phần đất tranh chấp cho ông Đẹt và bà Lệ tiếp tục sử dụng, buộc ông Đẹt và bà Lệ hoàn trả 1/2 giá trị đất tranh chấp cho ông Giang là phù hợp…”, bản án sơ thẩm nhận định.

Tạo dư luận xấu

Viện KSND H.U Minh cho rằng bản án sơ thẩm trên là không phù hợp, bởi trên thực tế, ông Đẹt là người ngang nhiên chiếm đất của ông Giang. Từ năm 1997 đến nay, ông Giang không thể quản lý, sử dụng và tôn tạo phần đất vốn thuộc quyền quản lý của mình. “Nhận định của bản án sơ thẩm sẽ gây bức xúc và tạo dư luận xấu trong xã hội, vì chỉ cần thời gian chiếm đất lâu dài và có công quản lý, tôn tạo đất sẽ mặc nhiên được quyền sử dụng đất”, quyết định kháng nghị nêu.

Viện KSND H.U Minh cũng cho rằng bản án sơ thẩm (quyết định chia 1/2 diện tích đất tranh chấp, giữ nguyên hiện trạng đất cho phía bị đơn sử dụng và buộc bị đơn trả 1/2 giá trị đất cho phía nguyên đơn) gây thiệt hại nghiêm trọng đến quyền và lợi ích hợp pháp chính đáng của nguyên đơn là ông Giang.

Lời Bàn:

  • Khi tướng Côn An chỉ huy hệ thống tà án thì cướp đất được chia một nửa là bình thường.
  • Tà Án Đà Nẵng cũng phán người đóng vai rắc hành bắt chước thánh rắc muối trong bữa tiệc Bò Dát Vàng của Trùm Côn An Tô Lâm trị giá 20 tạ gạo một bữa ăn, Ông Bùi Tuấn Lâm bị tội, bị kết án tù 5.5 năm, quản chế 4 năm.