Công lý nước Việt qua các mức án!

Trong phiên xử vụ án tham nhũng – Tổng công ty viễn thông Mobifone mua 95% Công ty cổ phần nghe nhìn Toàn Cầu – AVG, Cựu Chủ tịch AVG Phạm Nhật Vũ bị Viện kiểm sát nhân dân Thành phố Hà Nội đề nghị mức án cho tội “Đưa hối lộ” là 3-4 năm tù giam, dù ông này đưa hối lộ cho các quan chức lên đến 6,2 triệu đô la Mỹ.

Tính công minh luật pháp tại Việt Nam!

Mức án cao nhất là tử hình được Viện kiểm sát nhân dân thành phố Hà Nội đề nghị cho Cựu Bộ trưởng Thông tin và Truyền thông Nguyễn Bắc Son về tội nhận hối lộ 3 triệu đô la Mỹ.

Viện kiểm sát cho rằng số tiền chiếm đoạt ông Son chưa nộp lại, cho nên dù ông có những tình tiết giảm nhẹ nhưng chưa đủ hưởng mức khoan hồng. Do đó, VKSND đề nghị HĐXX tuyên với ông Son là tử hình.

Ông Phạm Nhật Vũ vi phạm pháp luật với số tiền hết sức lớn mà đề nghị mức án như vậy rõ ràng không tương xứng. – LS. Đặng Đình Mạnh

Còn Cựu Chủ tịch MobiFone Lê Nam Trà nhận hối lộ 2.5 triệu USD bị đề nghị 23-25 năm tù cho hai tội danh “nhận hối lộ” và “vi phạm quy định về quản lý & sử dụng vốn đầu tư công gây hậu quả nghiêm trọng”.

Chỉ trong cùng một phiên xử, nhưng lại có các mức án quá khác biệt như vậy nên nhiều người đặt vấn đề đâu là công lý.

Trao đổi với Đài Á Châu Tự Do, Luật sư Đặng Đình Mạnh cho rằng mức án 3-4 năm tù mà Viện Kiểm sát Nhân dân thành phố Hà Nội đề nghị đối với ông Phạm Nhật Vũ là một thực tế cho thấy rõ ràng luật pháp Việt Nam không đảm bảo nguyên tắc công bằng. Ông giải thích:

“Đối với trường hợp ông Phạm Nhật Vũ, trước đây khi đưa ra thông tin trong xác lập cáo trạng là ông Vũ được áp dụng chính sách hình sự đặc biệt. Điều này khi đưa ra mọi người rất bất ngờ, nhất là giới làm trong pháp luật vì khái niệm hình sự đặc biệt không có trong luật. Theo pháp luật hình sự thì tất cả mọi vấn đề áp dụng thì phải theo Luật Hình sự chứ không được tùy tiện, Việc đưa ra một khái niệm hết sức tùy tiện như vậy không thể chấp nhận được. Nguồn cơn của việc này người ta cho rằng ông Phạm Nhật Vũ có nhiều đóng góp với Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam nên Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam làm văn bản cho ông hình phạt đặc biệt hơn những người khác. Thật ra Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam có thể làm việc này, nhưng dưới khía cạnh pháp lý thì lẽ ra cơ quan pháp luật không nên chấp nhận điều này vì làm việc gì hay chấp nhận điều gì phải căn cứ theo pháp lý mà điều này không có pháp luật nào quy định. Vì vậy cho nên đối với ông Phạm Nhật Vũ vi phạm pháp luật với số tiền hết sức lớn mà đề nghị mức án như vậy rõ ràng không tương xứng.”

Với kinh nghiệm bản thân, bà Cấn Thị Thêu, nhà hoạt động đất đai bị bắt giữ tổng cộng 35 tháng tù giam với cáo buộc ‘chống người thi hành công vụ’ và ‘gây rối trật tự công cộng’ khi bà thực hiện các quyền công dân để bảo vệ đất Dương Nội, cho rằng luật pháp Việt Nam là ‘luật rừng’ nếu chỉ tuyên phạt ông Phạm Nhật Vũ 3-4 năm tù giam. Bà nói:

Luật pháp Việt Nam thật sự do các quan chức cộng sản đặt ra và tự quyết. Thế nên tòa án không phải là tòa án độc lập, mang danh là tòa án nhân dân nhưng lại là tòa án cộng sản. Những người đấu tranh, lên tiếng về những bất công xã hội thì bị họ khoác cho những điều luật mơ hồ như chống đối, tuyên truyền, lật đổ. Hoặc có những án hình sự, có mấy cậu bé chỉ lấy mấy cái bánh mì mà mất hàng bao năm tù. Ngày tôi đi tù, có người lấy trộm đồ vật đáng giá 1 triệu đồng mà hai mẹ con phải đi tù, án hai mẹ con đâu mười mấy năm tù. Cho nên thực sự người dân rất bất bình về những phiên tòa của cộng sản.

Một số vụ mà người dân chịu án nặng khiến cộng đồng bức xúc như vụ hai thiếu niên hồi năm 2016 từng bị đề nghị mức án 3-10 năm tù chỉ vì ăn cắp hai ổ bánh mì trị giá 45.000 đồng. Vụ 3 người ở Lâm Đồng chỉ ăn cắp 3 con vịt bị tù tổng cộng 13 năm tù hồi năm 2009…

Ngày 20/7, TAND quận Thủ Đức, TP.HCM đã xét xử sơ thẩm vụ cướp bánh mì trị giá 45.000 đồng, tuyên phạt Nguyễn Hoàng Tuấn (18 tuổi) 10 tháng tù và Ông Thành Tân (18 tuổi) 8 tháng 20 ngày tù.
Ngày 20/7, TAND quận Thủ Đức, TP.HCM đã xét xử sơ thẩm vụ cướp bánh mì trị giá 45.000 đồng, tuyên phạt Nguyễn Hoàng Tuấn (18 tuổi) 10 tháng tù và Ông Thành Tân (18 tuổi) 8 tháng 20 ngày tù. Courtesy vtc

Vì vậy, mức án 3-4 năm tù giam mà Viện kiểm sát nhân dân thành phố Hà Nội đề nghị đối với ông Phạm Nhật Vũ gây ra nhiều bức xúc trong dư luận.

So sánh mức độ sự việc giữa một số vụ án và khung hình phạt, Luật sư Đặng Đình Mạnh nhận định:

Việc áp dụng luật pháp ở Việt Nam không đảm bảo được nguyên tắc bình đẳng trước pháp luật. Trong khi trong thực tế luật pháp quy định mọi người dân không phân biệt cán bộ hay dân thường, người lớn tuổi hay trẻ con, người giàu có hay nghèo hèn, tất cả đều bình đẳng trước pháp luật.

Hệ lụy

Vẫn theo Luật sư Mạnh, nếu pháp luật ngày càng nhiều những bản án không có sức thuyết phục người dân như trên sẽ khiến người dân không còn tin tưởng vào pháp luật, không còn tin cậy vào hệ thống tư pháp công lý. Đây là điều nguy hiểm nhất vì chính sự tin cậy vào hệ thống pháp lý thì người ta mới nhờ hệ thống pháp lý can thiệp, bảo vệ quyền lợi của họ.

Cùng suy nghĩ như trên, Luật sư Hà Huy Sơn cũng bày tỏ lo ngại:

Hệ lụy là người dân không còn tin tưởng vào hệ thống pháp luật của nhà nước. Người ta sẽ hành xử theo hướng tiêu cực, nói đơn giản là có tiền có quyền sẽ mua được pháp luật.

Do đó, Luật sư Đặng Đình Mạnh cho rằng khi người dân mất lòng tin thì dẫn đến tình trạng vô trật tự, hỗn loạn, người dân sẽ tìm cách tự ban phát công lý cho mình. Ông diễn giải:

Ví dụ như họ bức xúc vấn đề gì, thay vì nhờ pháp luật, họ sẽ tìm cách tự hành xử. Điều này đưa loài người trở lại thời kỳ hỗn mang giống thời kỳ không có luật pháp, đây là hệ lụy nguy hiểm nhất mà chúng ta phải nghĩ đến, thấy điều đó mà lo sợ.

Giải pháp

Trước những nguy cơ tiềm tàng do những người được giao trọng trách cầm ‘cán cân công lý’ không công tâm có thể gây ra, Luật sư Đặng Đình Mạnh đề ra phương hướng giúp chính quyền khôi phục niềm tin về tính công minh luật pháp cho người dân mà theo ông, trước hết là trách nhiệm của các cơ quan pháp luật.

Luật pháp Việt Nam thật sự do các quan chức cộng sản đặt ra và tự quyết. Thế nên tòa án không phải là tòa án độc lập, mang danh là tòa án nhân dân nhưng lại là tòa án cộng sản. – Cấn Thị Thêu

Luật pháp Việt Nam tuy chưa hoàn hảo nhưng trong chừng mực nào đó chỉ cần áp dụng đúng các quy định đã có thì đã rất đỡ. Ví dụ nguyên tắc bảo đảm mọi người dân đều bình đẳng trước pháp luật chẳng hạn, là một quy định đã có sẵn. Cơ quan pháp luật chỉ cần bảo đảm thực hiện điều đó là đủ, trong trường hợp này cơ quan pháp luật đã không bảo đảm được điều đó, là chuyện rất đáng tiếc.

Còn theo Luật sư Hà Huy Sơn, về cơ bản để có công lý, công bằng trong việc thực thi pháp luật thì vẫn cần có nhà nước pháp quyền phải tôn trọng sự phản biện trong xã hội, các ý kiện đa dạng và sự đối trọng trong quyền lực của các cơ quan nhà nước. Tuy nhiên đây là vấn đề lâu dài, còn trước mắt ông cho rằng giải pháp nằm ở chính ý thức của mỗi người dân:

“Sự bày tỏ, thái độ, phản ứng của họ trước các bản án, sự kiện chính trị, sự kiện trong đời sống nhà nước. Tôi cho rằng không ai có thể thay bằng chính người dân trong nước bằng trách nhiệm và nghĩa vụ công dân hãy bày tỏ thái độ và trong khả năng có thể thì thực hiện những hành vi pháp luật không cấm để đẩy lùi, hạn chế những bất công trong pháp luật hiện nay.

Lâu nay nhiều người tại Việt Nam thường hay nói diễu ‘công lý ở Việt Nam là một anh hề’. Trong thực tế một nghệ sĩ hài ở Hà Nội có tên Công Lý.

RFA.ORG
Trong phiên xử vụ án tham nhũng – Tổng công ty viễn thông Mobifone mua 95% Công ty cổ phần nghe nhìn Toàn Cầu – AVG, Cựu Chủ tịch AVG Phạm Nhật Vũ bị Viện kiểm sát nhân dân Thành phố Hà Nội đề nghị mức án cho tội “Đưa hối lộ” là …

Trình bày sự thật qua mạng xã hội: nỗi lo của đảng!

Trình bày sự thật qua mạng xã hội: nỗi lo của đảng!

RFA
2019-12-23

Ảnh minh họa chụp tại Hà Nội trước đây.

Ảnh minh họa chụp tại Hà Nội trước đây.

 AFP

Ông Võ Văn Phuông, Phó trưởng Ban Tuyên giáo Trung ương khi phát biểu tại hội nghị cho biết, Ban Tuyên giáo đang triển khai Nghị quyết số 35 của Bộ Chính trị “về tăng cường bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch trong tình hình mới”.

Ban Tuyên giáo cũng nhận định, trong năm 2020, các thế lực thù địch sẽ tiếp tục sử dụng mạng xã hội để gia tăng các hoạt động chống phá, nói xấu, chia rẽ đảng với dân…

Tham nhũng, cậy quyền áp bức dân là chính, cướp bóc của dân, cái đó phải sửa chứ còn gì? Mà ai vào tù, ủy viên bộ chính trị vào tù, ủy viên trung ương đảng vào tù, bộ trưởng đảng viên vào tù… phải sửa chứ còn sợ người ta nói xấu gì?
-Giáo sư Nguyễn Khắc Mai

Trả lời RFA hôm 23/12, Giáo sư Nguyễn Khắc Mai, nguyên Vụ truởng Vụ Nghiên cứu, Ban Dân Vận Trung ương, nhận định:

“Hiện nay đảng đang ngày một xấu đi, đấy là một sự thật, nó xấu cả về lý thuyết, nó xấu cả về chủ trương đường lối, chính sách… đặc biệt nó xấu về hệ thống tổ chức, nhất là cán bộ cầm quyền của đảng càng ngày càng xấu, càng thoái hóa, đồi trụy… Đảng không nên cấm người ta nói xấu mà nên vạch ra cái xấu để đảng thấy mà sửa. Ông Hồ nói như thế, đảng nói học theo Hồ Chí Minh, nhưng chỉ là nói phét, có học hành gì đâu. Tham nhũng, cậy quyền áp bức dân là chính, cướp bóc của dân, cái đó phải sửa chứ còn gì? Mà ai vào tù, ủy viên bộ chính trị vào tù, ủy viên trung ương đảng vào tù, bộ trưởng đảng viên vào tù… phải sửa chứ còn sợ người ta nói xấu gì?”

Đây không phải lần đầu tiên Chính quyền Việt Nam kêu gọi đấu tranh chống âm mưu chống phá đảng trên mạng xã hội. Vào đầu năm 2019, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc cũng lên tiếng kêu gọi đánh bại cái mà người đứng đầu chính phủ Hà Nội cũng như lãnh đạo Việt Nam lâu nay gọi là ‘âm mưu chống phá Đảng, nhà nước’: “Chủ động nắm chắc tình hình, kịp thời đấu tranh ngăn chặn, làm thất bại mọi âm mưu, hoạt động chống phá Đảng, Nhà nước.”

Hay tại Hội nghị tổng kết công tác tuyên giáo năm ngoái, Trưởng Ban Tuyên giáo Trung ương Võ Văn Thưởng cũng từng lên tiếng cảnh báo cần phải đấu tranh hiệu quả, quyết liệt, mạnh mẽ với tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị của cán bộ đảng viên, nhất là tình trạng viết bài trên mạng xã hội hoặc đưa tài liệu cho người khác viết bài trái với quan điểm của Đảng.

Nhà báo Nguyễn Văn Khánh, nguyên phóng viên Ban Khoa giáo, báo Tiền Phong, khi trao đổi với RFA hôm 23/12, nói:

“Theo quan điểm của tôi, việc ban tuyên giáo hay đảng cộng sản lo ngại thông tin trên mạng xã hội đã có từ lâu, nhất là trong thời đại bây giờ họ không thể nào bưng bít, dối trá người dân được nữa, cho nên những biện pháp họ đưa ra tôi cho là không khả thi.”

Cũng tại  Hội nghị toàn quốc Tổng kết công tác Tuyên giáo năm 2019, triển khai nhiệm vụ năm 2020, Ban Tuyên giáo đã chỉ đạo phải dự báo, phát hiện sớm “điểm nóng” để tổ chức lực lượng, tin, bài đấu tranh phản bác các thông tin, quan điểm xuyên tạc của các thế lực thù địch; ngăn chặn các trang mạng xã hội, blog cá nhân nói xấu đảng, chống phá đảng, bảo vệ quan điểm, đường lối của Đảng…

Trả lời RFA hôm 23/12, Giáo sư Nguyễn Đình Cống, một đảng viên cộng sản cao niên, từng công khai lên tiếng từ bỏ đảng, nói:

“Việc người ngoài có nói xấu đảng hay không? Tại sao đảng lại không công khai để đối thoại trực tiếp? Tôi cho rằng đấy là các nhà hoạt động dân chủ, còn đảng thì cho rằng đấy là thế lực thù địch, tự chuyển biến, tự chuyển hóa nói xấu đảng. Nhưng mà những người phát ngôn thì họ cho rằng, đó là nói sự thật, nhưng sự thật xấu. Nói xấu có nghĩa là người ta không xấu nhưng mình bịa đặt ra, bôi nhọ người ta, nhưng nếu mình xấu thật, mà người ta vạch chuyện xấu của mình ra thì đấy là nói sự thật.”

Nói xấu có nghĩa là người ta không xấu nhưng mình bịa đặt ra, bôi nhọ người ta, nhưng nếu mình xấu thật, mà người ta vạch chuyện xấu của mình ra thì đấy là nói sự thật.
-Giáo sư Nguyễn Đình Cống

Tuy nhiên, Giáo sư Nguyễn Đình Cống lại cho rằng, có những việc sự thật trong lịch sử rõ ràng, nhưng đảng lại nói khác đi, đảng tuyên truyền, nhưng khi có ai nói ra chuyện đấy thì, nhà cầm quyền lại cho rằng là ‘lật sử’, ‘nói ngược với đảng’. Vì vậy, Giáo sư Nguyễn Đình Cống cho rằng, trong chuyện này, đảng đã cố tình, dùng uy lực của mình quy kết người ta, dùng hệ thống tuyên truyền của mình để nói người ta, chứ không dám công khai nói thật.

Cũng tại Hội nghị, Ông Nguyễn Trọng Nghĩa, thượng tướng phó chủ nhiệm Tổng Cục Chính Trị Quân đội cho rằng, các thế lực thù địch luôn muốn xóa bỏ hệ tư tưởng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, xóa bỏ đường lối của Đảng, thành tựu cách mạng của Đảng, phi chính trị hóa lực lượng công an, quân đội.

Liên quan vấn đề này, Giáo sư Nguyễn Khắc Mai, nhận định:

“Chủ nghĩa Mác Lê-Nin vốn bản thân nó đã sai, chính ông Karl Marx cũng đã thừa nhận ý nghĩ trẻ con, lúc ấu thời ảo tưởng, bây giờ cuối đời thấy sai và bỏ đi, không coi lý tưởng cộng sản là đúng nữa. Chính người sáng lập ra nó đã công nhận là sai, thì bây giờ Việt Nam nói đúng thế nào được. Bây giờ Việt Nam nên thay đổi, đừng bám theo cái sai lầm nữa, đi về với dân đi, để dân người ta bày cho cái chuyện tử tế.”

Liên quan đến những lo ngại đảng viên viết bài nói xấu Đảng, đi sai đường lối của Đảng, Ban Tuyên giáo trung ương hôm 23/12 cũng cho biết, sẽ xây dựng Đề án trình Bộ Chính trị “Quy định việc lập và sử dụng các trang web, blog, fanpage, tài khoản mạng xã hội của cán bộ, đảng viên”.

Giáo sư Nguyễn Khắc Mai, nói tiếp:

“Phe nọ chống phe kia thì mới đưa ra cho bàn dân thiên hạ biết, nhưng mà không chỉ như thế, tôi nghĩ trong đảng cũng có người tử tế, và họ muốn vạch trần chuyện ấy cho công luận biết cái xấu ấy để sửa, để mà loại trừ một bầy sâu. Bây giờ không phải chỉ có một con sâu, ông Trương Tấn Sang từng nói là cả một bầy sâu cơ mà. Nói là nội bộ vạch ra, nếu không có cái xấu thì nội bộ nào vạch ra được?”

Theo Giáo sư Nguyễn Khắc Mai, không dám nhìn nhận sự thật, mà chỉ nói loanh quanh thì không thể sửa sai được, thì làm sao có thể tiến bộ được.

Hồng Kông: Đêm Giáng sinh đầy hơi cay và bắt bớ người biểu tình

Đài Á Châu Tự Do
Hồng Kông: Đêm Giáng sinh đầy hơi cay và bắt bớ người biểu tình

Hồng Kông đánh dấu đêm Giáng sinh 24-12-2019 bằng hơi cay và đụng độ tại trung tâm thương mại ở khu vực Tsim Sha Tsui giữa cảnh sát chống bạo động và người biểu tình sau vài tuần im ắng.

Hàng ngàn người biểu tình mặc áo đen, một số đội mũ ông già Noel và đeo gạc của tuần lộc xuống đường ở khu vực thu hút du khách của thành phố.

Theo Hong Kongg Free Press, các cuộc đụng độ diễn ra khi cảnh sát chống bạo động bắn ra nhiều đạn hơi cay để giải tán người biểu tình suốt buổi tối, bao gồm cả bên ngoài khách sạn nổi tiếng Peninsula.

Cảnh sát cáo buộc, một nhóm lớn những người nổi loạn khác đã xây dựng các chướng ngại vật, đập bể đèn giao thông và đào những viên gạch trên đưởng để làm vũ khí.

Trong khi đó, các cuộc biểu tình được tổ chức tại nhiều trung tâm thươngg mại trên khắp trung tâm tài chính, người biểu tình hô vang khẩu hiệu chống chính phủ.

Các hình ảnh của AP ghi lại cho thấy nhiều người đi chơi Giáng sinh đã bị ảnh hưởng bởi hơi cay, một số người biểu tình bị bắt bởi cảnh sát hóa trang và cảnh sát chống bạo động.
___
Bạn nghĩ sao?

Image may contain: 3 people, people standing
Image may contain: one or more people, people standing and indoor
Image may contain: one or more people

Nhân nào quả đó. Chưa hết một kiếp đã gặt luôn…

Image may contain: 2 people, people smiling, ocean, swimming, outdoor, water and nature
Image may contain: 1 person, text and closeup

Le Tu Ngoc

Hôm qua trước Tòa anh Son van xin cho ảnh được sống và trở về . Còn anh Tuấn mực thì nói vụ án như một nhát dao, chém một nhát để lại sẹo tới hết đời ảnh.

Hồi xưa anh Son anh hét ra lửa, anh làm dữ dằn lắm. Anh Tuấn lúc trên đỉnh cao, thượng đội hạ đạp. Anh ra Vũng Áng ăn mực, anh tung hô bố ảnh như thiên thần dù văn vẻ của ổng chả ra cái gì, bao nhiêu nhà báo ảnh tước thẻ, đẩy vô đường cùng không còn hành nghề được nữa, mà phần lớn vì những lỗi không đáng. Tay thì thu nhoay nhoáy toàn tiền tham nhũng mà miệng toàn nói liêm khiết, viết sách chống tự diễn biến tự chuyển hóa dạy người ta.

Thành ra nhân nào quả đó. Chưa hết một kiếp đã gặt luôn. Nay các anh ngã ngựa người ta mới vui mừng hả hê. Vì thấy mấy tên đại gian ác bị dập vùi thê thảm.

Nói thiệt ra 2 ảnh có nạp vô tí tiền, ngồi vài chục năm trong tù hay kể cả có án tử cũng ăn thua gì. Biết bao nhiêu người các anh đã đẩy họ vô cùng đường,tan cửa nát nhà, mất nghề mất nghiệp vì quyết định của các anh. Biết bao tiền thuế dân đã bị các anh ngốn mất. Nhớ lại coi !

– Nguyễn Thị Bích Hậu

TỘI PHẠM TIÊU THỤ 3 CON NGỖNG ĐÃ BỊ BẮT!

Image may contain: 1 person, closeup
Lê Vi

TỘI PHẠM TIÊU THỤ 3 CON NGỖNG ĐÃ BỊ BẮT!

Tòng Văn Huấn (SN 1998, quê Sông Mã, Sơn La) vừa bị công an quận Đống Đa (Hà Nội) bắt khi đang trốn nã về tội ‘tiêu thụ tài sản do người khác phạm tội mà có’.

Tội của Huấn là vào tháng 3/2019, Huấn mua 3 con ngỗng do Lò Văn Diên (SN 1997, trú tại huyện Sông Mã) trộm cắp. Huấn đã bị công an huyện Sông Mã đã khởi tố sau đó Huấn đã bỏ trốn khỏi nơi cư trú và xuống Hà Nội làm công nhân tại công trường xây dựng. Ngày 22/12, qua quá trình rà soát địa bàn, công an quận Đống Đa đã bắt giữ Huấn sau 9 tháng miệt mài tìm kiếm

Huấn bị tóm là đúng rồi! Ai bảo đi tiêu thụ tài sản trộm cắp những 3 con ngỗng lận!!! Chắc cậu không biết ở cái xứ này những tội như trộm vịt, ngỗng hay bánh mì… toàn là tội nặng cả! Cứ ăn cắp tiền tỷ đi, thậm chí tới ngàn tỷ cũng chả hề hấn gì, lại còn được kiến nghị tha miễn tội nữa ấy chứ!

Đài tàng hình Hà Nội tổ chức phỏng vấn quan tòa XHCN:

Image may contain: 2 people
Le Tu Ngoc

Đài tàng hình Hà Nội tổ chức phỏng vấn quan tòa XHCN:

– Xin ông cho biết tại sao thằng ăn cắp vịt bị xử nặng vậy, những 7 năm?

– Tòa án của chúng ta là một trong những kiểu mẫu tiên tiến nhất hành tinh. Những ai mới vi phạm luật pháp cần phải bị nghiêm trị để răn đe, sau này khi ra tù họ sẽ không dám tái phạm nữa. Vả lại, tòa án xã hội chủ nghĩa là tòa án của nhân dân nên xử người dân cần phải nghiêm khắc kẻo bị phê phán là tòa thuộc nhân dân thiên vị nhân dân! Hơn nữa đó cũng là có phương án đề phòng, nếu sau này người vi phạm đó có lên làm quan thì sẽ không bao giờ dám vi phạm pháp luật nữa.

– Thế còn tại sao lại xử các quan chức tham ô có vẻ như là rất nhẹ, so với tội trạng và hậu quả do đương sự làm ra, thưa ông?

– Câu hỏi này có liên quan với câu hỏi trước nên tôi xin trả lời vắn tắt, những người đã lên làm cán bộ rồi hầu hết đều là đảng viên, có nhân thân tốt và có ý thức về luật pháp. Tòa án cần phải nương nhẹ để họ có cơ hội làm lại tốt hơn sau khi mãn hạn tù. Nếu xử phạt nặng quá thì lấy đâu ra người điều hành đất nước?

Fb Toan Luong

Lỗi thuộc về tài xế!

Lỗi thuộc về tài xế!

Ở cái xứ này đầu tiên là thằng đánh máy giờ là tới tài xế mắc lỗi!
Đúng là lắm kẻ tráo trở trắng trợn, luật pháp là của chúng mà! Quýt làm cam chịu!

See More

Image may contain: car and text

Bị ép thay đổi phán quyết, thẩm phán Thái Lan tự tử tại tòa

Trần Bang and 3 others shared a link.
About this website

Một thẩm phán Thái Lan đã dùng súng tự tử trong phòng xử sau khi cáo buộc các giới chức tòa án cấp cao hơn đã đòi ông phải thay đổi phán quyết

CHẾT ĐỂ BẢO VỆ CÔNG LÝ

Một thẩm phán Thái Lan mới đây đã dùng súng tự tử trong phòng xử sau khi lên án các giới chức tòa án cấp cao hơn đã đòi ông phải thay đổi phán quyết, tạo sự nghi ngờ về nguyên tắc độc lập và công bằng trong tòa án ở Thái Lan.Thẩm phán Khanakorn tự sát nhưng không chết, sau khi công bố phán quyết tha bổng cho năm bị can về tội sát nhân và sử dụng võ khí. Tội danh này nếu bị kết án, có thể khiến ba người trong số này bị tử hình.
Các bác sĩ hôm Thứ Bảy nói rằng ông Khanakorn đang trong tình trạng sức khỏe ổn định.

Một bản tố cáo dài 25 trang của ông được đưa lên sau khi ông tự tử nói rằng các cấp chỉ huy của ông tại tòa án tìm cách buộc ông phải kết tội các nghi can này. Các thẩm phán cấp cao ở Thái Lan được phép xem phán quyết của thẩm phán tòa dưới trước khi công bố.
Bản tố giác này được đưa lên trang Facebook của ông, đi cùng với một đoạn video ngắn, trong đó ông lập lại các cáo buộc tương tự.
Tuy nhiên, sau khi vấn đề này được loan truyền, người ta không còn đọc được bản tố giác hay xem thấy đoạn video nữa.

Ông Khanakorn khẳng định rằng các chứng cớ chính quyền đưa ra không đủ để cáo buộc các bị cáo.

Dưới sự cai trị của Kim Jong-un Giáng sinh là như thế nào?

Tại Bắc Triều Tiên, người dân chỉ có thể biết những thông tin nào mà Kim Jong-un muốn họ biết

Nếu như tìm kiếm trên Google với từ khóa “lễ Giáng sinh Triều Tiên”, bạn sẽ phát hiện có rất ít thông tin để tìm hiểu.

Cuốn sách tiểu thuyết American tabloid hình dung Kim Jong-un là “kẻ đánh cắp lễ Giáng sinh”, nói ông là một người không biết an phận chỉ biết say mê tuyên truyền vũ khí hạt nhân trong lễ Giáng sinh, việc này khiến người ta rất khó biết được ở quốc gia cô lập và kín đáo này, rốt cuộc không khí ngày lễ Giáng sinh là như thế nào.

Liên quan đến việc này, đáp án đơn giản nhất chính là không có gì đáng để nói. Ông già Noel có thể tồn tại trong trí tưởng tượng của hàng triệu trẻ em trên thế giới, nhưng đối với Bắc Triều Tiên, ông già Noel thậm chí còn không được coi là nhân vật thần thoại. Chính quyền Bắc Triều Tiên đã dùng hết khả năng có thể, không cho thông tin của bất cứ ngày lễ liên quan đến tôn giáo nào thâm nhập vào nước mình, người Bắc Triều Tiên không hề biết rằng trong ngày này, người của những nước phương Tây sẽ ăn đồ ăn gì, cũng không biết rằng bài hát Noel là thế nào.

Bởi vì tại Bắc Triều Tiên, bất cứ hành vi có tổ chức của tôn giáo hoặc bị liệt vào thuộc các hoạt động tôn giáo đều bị bị coi là kẻ thù, bị ngăn chặn, nếu một người chúc mừng lễ Giáng sinh tại Bắc Triều Tiên, rất có thể bị giam giữ và bị tra tấn, thậm chí có thể bị xử tử hình.

Kang Ji-min, một người lớn lên ở thủ đô Bình Nhưỡng cho biết, cuộc sống của anh hoàn toàn không cảm giác được sự tồn tại của lễ Giáng sinh.

Anh nói: “Bắc Triều Tiên không có lễ Giáng sinh. Tôi không biết lễ Giáng sinh là gì.” Kang Ji-min năm nay 31 tuổi. Trong một xã hội bình thường, người ta sẽ cảm thấy việc một người ở độ tuổi như vậy mà không biết Giáng sinh là như thế nào thì đúng là thật lạ lùng.

Theo báo Độc lập (The Independent) của Anh, Kang Ji-min chia sẻ: “Lễ Giáng sinh là sinh nhật của chúa Giê-su trong Cơ Đốc giáo, Bắc Triều Tiên là nước theo chủ nghĩa Cộng sản, do đó người dân không hề biết chúa Giê-su trong Cơ Đốc giáo là ai. Cũng không biết Thượng đế là ai, những gì được biết chính là gia đình họ Kim là thượng đế.”

Tuy nhiên tại Bắc Triều Tiên, trên các đường phố của Bình Nhưỡng lại không khó để thấy được đèn Giáng sinh và cây thông Noel, dường như suốt cả năm đều có, dù vậy, người dân sống ở đây lại không hề biết những thứ này có hàm nghĩa như thế nào.

Lễ Giáng sinh đã thịnh hành toàn thế giới, nhưng người Bắc Triều Tiên lại không biết lễ Giáng sinh là gì.

Mặc dù vậy, điều này không có nghĩa là chính quyền Bắc Triều Tiên thấy vô cùng hài lòng đối với tòa tháp Noel ở gần biên giới.

Quá khứ, tại khu vực cách biên giới Bắc Triều Tiên khoảng 3,2 km, có tòa tháp trang trí lễ Giáng sinh sáng đèn, tòa tháp này có thể được người dân Bắc Triều Tiên ở khu vực lân cận thành thị nhìn thấy. Điều này khiến cho Kim Jong-un vô cùng bất mãn, năm 2014 ông còn tuyên bố sẽ tấn công tòa tháp này, bởi vì đây là một loại “chiến tranh tâm lý”.

Bắc Triều Tiên cấm lễ Giáng sinh thực ra không phải là vì đây là ngày giỗ của bà nội ông Kim Jong-un, người Bắc Triều Tiên vẫn sẽ chúc mừng sinh nhật “thần tượng cách mạng” trước đêm lễ Giáng sinh.

Kang Ji-min nói: “Tại Bắc Triều Tiên, ngày sinh nhật của lãnh đạo Kim Jong-un và người nhà của ông chính là việc quan trọng nhất, và chắc chắn phải chúc mừng, tất cả mọi người đều sẽ tụ tập cùng nhau uống rượu, có lúc còn uống quá chén nữa.”

Anh nói, mặc dù bản thân anh sống ở Bắc Triều Tiên, nhưng anh cũng không quen biết người nào theo Cơ Đốc giáo, anh chia sẻ: “Trước giờ tôi chưa từng quen biết bất cứ người theo Cơ Đốc giáo hoặc người nào tin vào Thượng đế. Tất cả các kênh truyền thông và mạng internet đều bị chính phủ kiểm soát, người bên cạnh tôi đều không biết chúa Giê-su là ai.”

Nhưng trước đó rất lâu thì không như vậy. Trước khi nổ ra chiến tranh hai miền, có rất nhiều người theo Cơ Đốc giáo ở Bình Nhưỡng, về sau bị phân chia, miền Bắc theo chủ nghĩa Cộng sản, miền nam theo chủ nghĩa Tư bản, do đó mới có thay đổi như ngày nay. Trên thực tế, rất nhiều giáo sĩ truyền Cơ Đốc giáo là đến từ Bắc Triều Tiên.

Kang Ji-min nói: “Khoảng 60 năm trước đây, ở đây thực ra là một nước Cơ Đốc giáo rất đặc biệt, còn có một xưng hiệu đặc biệt, gọi là ‘Jerusalem của phương Đông’”.

Anh cho biết, từ năm 1996 đến nay, tín đồ tôn giáo của Bắc Triều Tiên ngược lại, lại càng ngày càng nhiều, bởi vì người đào thoát khỏi Bắc Triều Tiên ngày càng nhiều, cũng có nhiều người từng tiếp xúc với linh mục Trung Quốc, sau khi trở về Bắc Triều Tiên thì bắt đầu truyền bá tín ngưỡng.

Kang Ji-min cũng nói, thực ra bản thân anh vẫn luôn không hiểu được những người hoạt động Cơ Đốc giáo ngầm, bởi vì anh sống cách biên giới quá xa, không biết rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, tuy nhiên anh cũng nói: “Tôi tin rằng những người lén lút đó vẫn đang kiên trì, nhưng tôi vẫn chưa gặp bất cứ giáo đồ Cơ Đốc giáo nào.”

Nhưng anh cũng biết, tại quốc gia lấy thuyết vô thần làm chủ đạo, việc trừng phạt những người có tín ngưỡng tôn giáo cũng vô cùng khắc nghiệt.

Anh nói: “Bạn không thể công khai nói bạn là tín đồ Cơ Đốc giáo. Nếu bạn làm thế, bạn sẽ bị đưa đến trại tập trung. Tôi từng nghe có một gia đình tin vào Thượng đế, bị cảnh sát mật bắt giữ. Cả nhà họ đều đã chết, ngay cả đứa trẻ 10 tuổi và 7 tuổi cũng không tránh khỏi thảm kịch.”

Kang Ji-min nói: “Tôi có một người bạn làm việc ở sở cảnh sát mật, anh ta nói với tôi, họ bắt được một gia đình theo Cơ Đốc giáo, với ý đồ muốn gia đình này từ bỏ tín ngưỡng. Họ muốn lấy được thông tin từ chính miệng những người này, xem xem họ tìm hiểu cái gọi là Thượng đế ở nơi nào, và làm thế nào mà có được Thánh Kinh. Điều kiện mà họ cho những tín đồ này đồ ăn chính là phải nói ra những thông tin mà mình biết, nhưng gia đình đó vẫn giữ im lặng, cuối cùng bị chết vì đói.”

Điều đáng chú ý là, thực ra tại Bắc Triều Tiên vẫn còn một số giáo hội Cơ Đốc giáo, nhưng hình thức của họ lại khác hẳn so với hình thức Cơ Đốc giáo phương Tây, những giáo hội này đều là được nhà nước phê chuẩn, bị nhà nước kiểm soát. Theo số liệu thống kê từ Kho dữ liệu số về nhân quyền Bắc Triều Tiên (NKDB), Bắc Triều Tiên có 121 cơ sở tôn giáo, trong đó có 64 ngôi chùa Phật giáo, 52 Thánh đường Hồi giáo,  còn có 5 nhà thờ Cơ Đốc giáo nằm dưới sự kiểm soát của nhà nước.

Nếu như tín ngưỡng không được chính quyền Bắc Triều Tiên thừa nhận, vậy thì đó chính là giáo hội ngầm. Theo ước tính, Bắc Triều Tiên có khoảng 20 đến 30 nghìn tín đồ Cơ Đốc giáo, nhưng con số cụ thể thì khó có thể xác định được.

Trong báo cáo của Bộ Ngoại giao Mỹ  về “Mức độ tự do trong nước của Bắc Triều Tiên” có chỉ ra, thống kê số lượng tín đồ Cơ Đốc giáo bí mật ở Bắc Triều Tiên là việc vô cùng khó khăn.

Trí Đạt

Người Hồng Kông phải tiếp tục chiến đấu đòi tự do, dân chủ…

Image may contain: 1 person, sitting and outdoor
Image may contain: 2 people, people standing, crowd, sky and outdoor

Trần Bang

Hình ảnh ngày 22/12/2019 tại Hồng Kông, cảnh sát Hồng Kông thấm nhuần lời dạy của Mao, Tập & CSTQ, nên đối phó với một phụ nữ Hồng Kông cầm biểu ngữ bằng súng chĩa vào đầu.

Chính vì hình ảnh này mà người Hồng Kông phải tiếp tục chiến đấu đòi tự do, dân chủ bằng được để HK không bị nhập vào Trung Quốc Cộng Sản toàn trị vào năm 2047 ( Tin, ảnh Twitter )

Trung Quốc xây sân bay trong rừng ở Campuchia nhằm mục đích gì?

Một đường băng giữa rừng đang khơi dậy nhiều nghi ngờ về ý đồ của Trung Quốc đối với Campuchia và tham vọng quân sự của nước này trong khu vực. Theo một bài báo đăng trên báo New York Times thì phi đạo chạy dài ‘như một vết sẹo’ qua nơi từng là một khu rừng già hoang sơ ở vùng tây nam Campuchia.

Một khi hoàn tất vào năm tới trên một dải bờ biển hẻo lánh, Sân bay Quốc tế Dara Sakor sẽ có đường băng dài nhất nước. Cách đó không xa, các công nhân đang đốn cây trong một công viên…

Continue Reading