Category: TÔN GIÁO

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Dân dân lũ lượt đưa nhau tới, nước nước dập dìu kéo nhau đi!”.

Trong “Cuộc Chiến” – “The Fight” – John White viết, “Một nhân chứng tốt khác hẳn một người bán hàng! Như một bảng chỉ đường – không quan trọng người ấy trẻ, già, nam, nữ, đẹp hay ít đẹp – chỉ cần chỉ đúng hướng, dễ hiểu. Là chứng nhân Chúa Kitô, bạn phải sống làm sao để chỉ được ‘chiều kích vô cùng’ ơn Ngài cứu độ!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Bàn tiệc Lời Chúa trong suốt Mùa Vọng sẽ cống hiến cho chúng ta những sơn hào hải vị từ các bài đọc Cựu Ước, đặc biệt với Isaia, vốn được gọi là “Phúc Âm thứ năm”. Chẳng hạn hôm nay, Isaia nói đến “Núi Nhà Đức Chúa”, nơi “Dân dân lũ lượt đưa nhau tới, nước nước dập dìu kéo nhau đi!”. Qua đó, vị ngôn sứ tiên báo một ‘chiều kích vô cùng’ của ơn cứu độ!

Ở Cận Đông cổ đại, núi được coi là nơi ở của thần linh; Isaia ngước nhìn núi Nhà Đức Chúa Giêrusalem và tiên báo các cuộc hành hương của muôn dân mai ngày. Mùa Vọng, mùa ngước nhìn Đền Thờ Giêsu, nơi các dân với con số muôn vàn sẽ đổ về. Vào buổi đầu của Kitô giáo, nào ai có thể nghĩ một ngày nào đó, mối hiệp thông của nó sẽ lên tới con số ‘tỷ’, một con số không hề có trong bất kỳ từ vựng nào của các bút tích cùng thời!

Cũng từ Giêrusalem, rồi đây, với các môn đệ Giêsu, Tin Mừng cứu độ sẽ được loan đi tận chân trời góc biển, bất chấp mọi biên giới, vượt quá mọi lãnh thổ… đạt đến một ‘chiều kích vô cùng’ trong các tâm hồn, trong triệu con tim. Và Giêrusalem không cần – và không còn – là trung tâm thờ tự; vì ở đâu có Kitô hữu, ở đó có Đền Thờ và sự hiện diện của Chúa Giêsu Kitô. Thông điệp họ rao truyền là thông điệp hoà bình, yêu thương, “Họ đúc gươm đao thành cuốc thành cày”, một thông điệp không chỉ để rao giảng nhưng để sống trong bác ái, “Rèn giáo mác nên liềm nên hái!”.

Vậy mà, để có thể loan truyền sứ điệp đó, bạn và tôi cần được ‘lấp đầy’ bởi Giêsu; và cùng Ngài, đến với các tâm hồn, nói với họ như Isaia đã nói, “Hãy đến, ta cùng đi!”; Thánh Vịnh đáp ca có chung một tâm tình, “Ta vui mừng trẩy lên đền thánh Chúa!”.

Thật trùng hợp, Tin Mừng hôm nay nói đến sự lấp đầy đó. Chúa Giêsu không cần lấp đầy nhà viên đại đội trưởng ngoại giáo – “Tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi” – nhưng Ngài cần lấp đầy lòng ông, một người đại diện cho thế giới ngoại giáo. Và quả vậy, “Tôi không thấy một người Israel nào có lòng tin như thế!”.

Anh Chị em,

“Dân dân lũ lượt đưa nhau tới, nước nước dập dìu kéo nhau đi!”. Có biết bao anh chị em của thế giới ngoại giáo cần được chỉ đường. Mùa Vọng, mùa bạn và tôi nhìn lại bảng chỉ đường – ơn gọi – của mình. Tôi có chỉ đúng hướng Đền Giêsu? Mùa Vọng, mùa nhìn lại lòng mình, ở đó có sự lấp đầy của Giêsu? Vì thế, mùa Vọng, còn là mùa mời Giêsu vào nhà, nếu ở đó, vắng bóng Ngài. Hãy nhìn viên đại đội trưởng! Bằng cách tự coi mình ‘bất xứng’, vô tình, ông đã tỏ ra ‘rất xứng’ để Giêsu không chỉ vào nhà mà còn ‘vào lòng’ ông; vì vào nhà mà chẳng vào lòng cũng bằng không. Để một khi đầy Giêsu, bạn mới có thể là một bảng chỉ đường “đúng hướng, dễ hiểu” và chỉ được ‘chiều kích vô cùng’ ơn Ngài cứu độ!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

 “Lạy Chúa, đừng để con lơi lỏng! Thay vì chỉ Giêsu, con chỉ về con; thay vì chỉ về ‘chiều kích vô cùng’, con chỉ về ‘những chiều kích có cùng!’”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From: KimBang Nguyen

**************************************

Thứ Hai Tuần I Mùa Vọng

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

5 Khi Đức Giê-su vào thành Ca-phác-na-um, có một viên đại đội trưởng đến gặp Người và nài xin: 6 “Thưa Ngài, tên đầy tớ của tôi bị tê bại nằm liệt ở nhà, đau đớn lắm.” 7 Người nói: “Chính tôi sẽ đến chữa nó.” Viên đại đội trưởng đáp: 8 “Thưa Ngài, tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi, nhưng xin Ngài chỉ nói một lời là đầy tớ tôi được khỏi bệnh. 9 Vì tôi đây, tuy dưới quyền kẻ khác, tôi cũng có lính tráng dưới quyền tôi. Tôi bảo người này: ‘Đi !’, là nó đi, bảo người kia: ‘Đến!’, là nó đến, và bảo người nô lệ của tôi: ‘Làm cái này!’, là nó làm.” 10 Nghe vậy, Đức Giê-su ngạc nhiên và nói với những kẻ theo Người rằng: “Tôi bảo thật các ông: tôi không thấy một người Ít-ra-en nào có lòng tin như thế. 11 Tôi nói cho các ông hay: Từ phương đông phương tây, nhiều người sẽ đến dự tiệc cùng các tổ phụ Áp-ra-ham, I-xa-ác và Gia-cóp trong Nước Trời.”

---

 

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

“Hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn!”.

“Ở châu Phi, mỗi buổi sáng, một con linh dương thức dậy; nó biết, nó phải chạy nhanh hơn một con sư tử nhanh nhất – bằng không, nó sẽ bị giết. Cũng thế, một con sư tử biết, nó phải chạy nhanh hơn con linh dương chậm nhất – bằng không, nó sẽ chết đói. Không quan trọng bạn là sư tử hay linh dương; khi mặt trời mọc, các bạn cần ‘thức nhau dậy’ để chạy!” – Herb Caen.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa Chúa Nhật I Mùa Vọng mời gọi chúng ta tỉnh thức và ‘thức nhau dậy’ khi khởi đầu một năm phụng vụ mới! “Vọng”, “Adventus”, có nghĩa là ‘đến’. Chúa Giêsu đến lần thứ nhất vào lễ Giáng Sinh mà chúng ta đang hướng về! Ngài đến lần thứ hai vào Ngày Quang Lâm. Nhưng đó không phải là toàn bộ! Ngài còn đến vào ‘những lần đến thứ ba’, ‘những lần đến xen kẽ!’.

Giêrêmia nói về một Đấng sẽ đến; Ngài là Vua, Đấng Cứu Độ, “Đã đến ngày Ta sẽ cho mọc lên một mầm non, một Đấng Công Chính để nối nghiệp Đavít” – bài đọc một – ám chỉ sự ra đời của Hài Nhi Giêsu ở Bêlem. Tin Mừng nói đến ngày cánh chung của thế giới, của mỗi người “như một chiếc lưới bất thần chụp xuống”; “Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến”.

Giữa hai lần đến đó, tuy nhiên, Chúa Giêsu còn đến vào ‘những lần đến xen kẽ’, tạo thành một liên kết – không thể thiếu – giữa hai lần đến kia. Chúng mời gọi mỗi chúng ta chào đón Ngài vào cuộc sống của mình ‘ở đây và lúc này’; những cuộc gặp gỡ, chào đón Ngài đang diễn ra mỗi ngày khi chúng ta đón nhận nhau trong tình bác ái, “Xin Chúa gia tăng và ban cho anh em tràn đầy lòng thương yêu nhau, và thương yêu mọi người!” – bài đọc hai. Bằng việc thân ái đón nhận nhau, chúng ta thừa nhận sự ra đời của Chúa Giêsu tại Bêlem và chuẩn bị cho Ngày Tái Lâm của Ngài.

Bạn và tôi sẽ làm gì suốt Mùa Vọng này? Chạy thật nhanh như những con linh dương hay sư tử châu Phi? Chạy đi đâu? Hay quan trọng hơn, tỉnh thức và ‘thức nhau dậy?’. Phải, chúng ta không để lòng mình ra nặng nề vì chè chén say sưa. “Say sưa” ở đây không chỉ nhắm đến đồ ăn thức uống, nhưng còn là những gì làm cho lòng người chếnh choáng, những đam mê tội lỗi và tính hư nết xấu khiến chúng ta ‘xa Chúa, xa người!’.

Anh Chị em,

“Hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn!”. Không chỉ tỉnh thức, chúng ta còn giúp nhau cầu nguyện, hiệp thông với Chúa Giêsu và với nhau trong yêu mến; siêng năng lãnh nhận các Bí tích, đặc biệt là Bí tích Hoà Giải và Thánh Thể; cùng nhau lắng nghe Lời Chúa, phân định những soi rọi của Thánh Thần. Không chỉ lắng nghe Chúa Thánh Thần, chúng ta còn lắng nghe nhau, cùng nhau tìm điều đẹp lòng Chúa để sống và làm theo ý Ngài. “Trong bốn tuần lễ, chúng ta được mời gọi ra khỏi lối sống cam chịu, ra khỏi những nuông chiều theo những tập quán thường ngày bằng cách nuôi dưỡng hy vọng, nuôi dưỡng mơ ước một tương lai mới mẻ. Đừng để lối sống ích kỷ hoặc nhịp sống căng thẳng ồ ạt đè nén! Những lời quyết liệt của Chúa Giêsu đang vang dội: “Các con phải đề phòng, chớ để lòng mình ra nặng nề vì chè chén say sưa”; “Hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn!”” – Phanxicô.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để mùa hồng ân này trôi qua vô ích; dạy con cách thức đón Chúa trong ‘những lần đến xen kẽ’, và như thế, con sẽ có một lễ Giáng Sinh ý nghĩa nhất!”, Amen.

 (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From: KimBang Nguyen

**********************************

Chúa Nhật Tuần I – Mùa Vọng

Bài trích thư thứ nhất của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Thê-xa-lô-ni-ca.

3 12 Thưa anh em, xin Chúa cho tình thương của anh em đối với nhau và đối với mọi người ngày càng thêm đậm đà thắm thiết, cũng như tình thương của chúng tôi đối với anh em vậy. 13 Như thế, Chúa sẽ cho anh em được bền tâm vững chí, được trở nên thánh thiện, không có gì đáng chê trách, trước nhan Thiên Chúa là Cha chúng ta, trong ngày Đức Giê-su, Chúa chúng ta, quang lâm cùng với các thánh của Người.

4 1 Vả lại, thưa anh em, anh em đã được chúng tôi dạy phải sống thế nào cho đẹp lòng Thiên Chúa, và anh em cũng đang sống như thế ; vậy nhân danh Chúa Giê-su, chúng tôi xin, chúng tôi khuyên nhủ anh em hãy tấn tới nhiều hơn nữa. 2 Hẳn anh em rõ chúng tôi đã lấy quyền Chúa Giê-su mà ra những chỉ thị nào cho anh em.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

25 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Dưới đất, muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh biển gào sóng thét. 26 Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu, vì các quyền lực trên trời sẽ bị lay chuyển. 27 Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến. 28 Khi những biến cố ấy bắt đầu xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu chuộc.

34 “Vậy anh em phải đề phòng, chớ để lòng mình ra nặng nề vì chè chén say sưa, lo lắng sự đời, kẻo Ngày ấy như một chiếc lưới bất thần chụp xuống đầu anh em, 35 vì Ngày ấy sẽ ập xuống trên mọi dân cư khắp mặt đất. 36 Vậy anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, hầu đủ sức thoát khỏi mọi điều sắp xảy đến và đứng vững trước mặt Con Người.”

---

 

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Hãy đi theo tôi!”.

“Những người tự mãn thường đạt điểm thấp trong các bài kiểm tra đo lường hạnh phúc. Hãy tìm một điều gì đó cao cả hơn, ‘một Ai đó’ vĩ đại hơn! Đừng chỉ hài lòng với những con cá quèn của ao đầm! Hãy ra xa tít trùng khơi cho những gì vô biên!” – Anon.

Kính thưa Anh Chị em,

Thật thú vị, ý tưởng “Đừng chỉ hài lòng với những con cá quèn! Hãy ra ‘xa tít trùng khơi’ cho những gì vô biên!” được gặp lại qua Lời Chúa ngày lễ kính thánh Anrê tông đồ.

Trong cái nhìn của Thiên Chúa, bạn và tôi luôn được nhắm cho một điều gì đó cao cả hơn, vĩ đại hơn và cũng vĩnh cửu hơn. Không chỉ biển hồ Galilê, Chúa Giêsu muốn Anrê, và mỗi chúng ta chèo ra ‘xa tít trùng khơi’ để “lưới người như lưới cá”. Đó là một đại dương bao la hơn, mênh mông hơn và cũng thách thức hơn; một trùng khơi có tên “Thế Giới”. Nó đã vẫy gọi Anrê, vẫy gọi bao người, và nó cũng đang vẫy gọi bạn và tôi. Bởi lẽ, thế giới ngày nay vẫn là một thế giới còn khá xa lạ với Thiên Chúa, nếu không nói – thù nghịch với Ngài – đang cố loại trừ Ngài.

Thế nhưng, “Làm sao họ kêu cầu Đấng họ không tin? Làm sao họ tin Đấng họ không được nghe? Làm sao mà nghe, nếu không có ai rao giảng? Làm sao mà rao giảng, nếu không được sai đi?” – bài đọc một. Như Anrê đã được sai đi, từ ngày lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, chúng ta được sai đi; để rồi, cùng Anrê và bao chứng nhân Tin Mừng mọi thời, chúng ta vươn ra ‘xa tít trùng khơi’ để buông chài. Thánh Vịnh đáp ca xác nhận sứ vụ lớn lao này, “Tiếng các ngài đã vang dội khắp hoàn cầu!”.

Và dẫu cho sứ vụ cao cả đến thế, ơn gọi đến với Anrê và các bạn chài của ông xem ra vẫn không mấy ấn tượng. Chúa Giêsu không tỏ mình cho họ cách đặc biệt; thay vào đó, Ngài gọi họ ngay trong nghề nghiệp của họ. Cũng thế, với chúng ta, chính giữa cuộc sống thường nhật của mình, bạn và tôi khám phá Ngài. Ở đó, Ngài tỏ mình, gọi và làm cho tình yêu Ngài được cảm nhận trong mỗi trái tim; cũng ở đó, Ngài biến đổi và giục giã.

Chúa Giêsu không nhìn các môn đệ về mặt thể chất nhưng về mặt tâm linh, không nhìn ngoại hình nhưng ‘thấy sâu hơn’ tấm lòng. Ngài chọn họ không vì họ xứng đáng là tông đồ nhưng vì họ có thể trở thành tông đồ; không vì con người thật của họ mà vì con người họ có thể trở thành. Ngài không từ chối những điều tốt đẹp chưa định hình, không chọn những gì họ có, họ là; Ngài chọn những trái tim! Ngài cũng chọn gọi bạn và tôi như thế.

Anh Chị em,

“Hãy đi theo tôi!”. “Trên bờ hồ Galilê, một vùng đất không thể tin được, cộng đồng môn đệ Kitô đầu tiên ra đời. Ước gì sự hiểu biết về sự khởi đầu này khơi dậy trong chúng ta ước muốn mang Lời, tình yêu và sự dịu dàng của Chúa Kitô đến mọi vùng ngoại vi, trong mọi bối cảnh, ngay cả những vùng khó khăn và kháng cự nhất. Mọi không gian sinh hoạt của con người đều là những mảnh đất để gieo hạt Lời, chúng sẽ trổ sinh hoa trái cứu độ!” – Phanxicô. Bao linh hồn đang ở tận trùng khơi. Đừng hài lòng với những con cá quèn, bạn được gọi cho một điều gì đó cao cả hơn, một biển lớn mất hút cuối chân trời!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con tự mãn với những gì trong ao đầm. Cho con dám ra khơi để có thể đánh bắt cho Chúa từ mẻ này đến mẻ khác, mẻ các linh hồn!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

********************************

Ngày 30 tháng 11

THÁNH AN-RÊ, TÔNG ĐỒ

lễ kính

Lập tức, các ông bỏ chài lưới mà đi theo Người.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu. Mt 4,18-22

¹⁸ Khi ấy, Đức Giê-su đang đi dọc theo biển hồ Ga-li-lê, thì thấy hai anh em kia, là ông Si-môn, cũng gọi là Phê-rô, và người anh là ông An-rê, đang quăng chài xuống biển, vì các ông làm nghề đánh cá. ¹⁹ Người bảo các ông : “Các anh hãy đi theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá.” ²⁰ Lập tức hai ông bỏ chài lưới mà theo Người.

²¹ Đi một quãng nữa, Người thấy hai anh em khác con ông Dê-bê-đê, là ông Gia-cô-bê và người em là ông Gio-an. Hai ông này đang cùng với cha là ông Dê-bê-đê vá lưới ở trong thuyền. Người gọi các ông. ²² Lập tức, các ông bỏ thuyền, bỏ cha lại mà theo Người.

---

 

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần!”.

“Những gì chúng ta không thể hiểu bằng trí óc, sẽ được hiểu bằng trái tim. Kính sợ Lời Chúa là yếu tố quyết định; trong đó, tình yêu các giới răn mang lại một sự bình an lớn lao sâu thẳm. Giữa tôi với Ngài, khoảng cách chỉ là một lời cầu nguyện!” – Charles Spurgeon.

Kính thưa Anh Chị em,

Ý tưởng độc đáo của Spurgeon – “Giữa tôi với Ngài, khoảng cách chỉ là một lời cầu nguyện!” – được gặp lại trong Tin Mừng hôm nay! Chúa Giêsu nói, “Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần!”. Nó ở ‘rất gần’ nhưng cũng ‘rất xa!’. Gần khi giữa nó và chúng ta là một lời cầu nguyện; xa khi chúng ta chưa hoàn toàn ước muốn điều đó!

Mỗi lần đọc Kinh Lạy Cha, chúng ta xin “Nước Cha trị đến!”. Nhưng bạn và tôi có thực sự mong ước điều đó khi cầu nguyện? “Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần!” nghĩa là nó đã có ở đó – ‘rất gần’ – chính Chúa Kitô; một khi nó ở gần, sẽ ở gần gấp đôi! Trước hết, Chúa Kitô sẽ trở lại trong vinh quang, Ngài làm cho mọi vật trở nên mới mẻ, gần gũi. Thứ đến, “Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần”; vì lẽ, giữa Triều Đại đó và chúng ta chỉ là một lời cầu nguyện; miễn là chúng ta nói “Vâng” và cho phép Ngài đi vào, và Ngài sẽ lấp đầy Vương Quyền Ngài trong lòng chúng ta.

Thật không may, chúng ta thường không để Chúa Kitô toại nguyện! Bạn và tôi thường giữ Ngài ở một khoảng cách, để Ngài đi đi lại lại trong tâm trí, vì lẽ ý muốn của chúng ta chưa hoàn toàn hoà nhập với ý muốn của Chúa. Chúng ta thường do dự trong việc đón nhận Ngài trọn vẹn và cho phép Vương Quốc Ngài thiết lập trong lòng mình; vì thế, Ngài không vào được linh hồn. Như vậy, Triều Đại của Ngài vẫn trở nên ‘rất xa!’.

Thật trùng hợp, bài đọc Khải Huyền báo trước một “Trời mới đất mới”; “Thành Thánh là Giêrusalem mới, từ trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống”. Và “Đây là nhà tạm Thiên Chúa ở cùng nhân loại!” – Thánh Vịnh đáp ca. Những lời này nói lên điều gì nếu không phải là “Triều Đại Thiên Chúa” và vương quyền Ngài? “Triều Đại Thiên Chúa” là chính Chúa Kitô! Bạn có nhận ra Triều Đại Ngài ở gần đến mức nào không? Bạn có biết, chỉ một lời cầu nguyện và một hành động theo ý muốn của Ngài thì Chúa Kitô có thể đến, chiếm hữu cuộc sống chúng ta, biến chúng ta nên một “tạo vật mới”, một “trời mới đất mới”, và là “nhà tạm của Thiên Chúa”. Chỉ cần chúng ta nói một lời “Vâng” và Ngài sẽ đến!

Anh Chị em,

“Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần!”. Hãy suy ngẫm về khát khao cháy bỏng của trái tim Chúa Giêsu muốn đến với bạn và Ngài những mỏi mong thiết lập Vương Quốc của Ngài trong đời sống bạn! “Đặt nền tảng cuộc sống của mình trên Lời Chúa không phải là trốn tránh lịch sử, mà là đắm mình vào những thực tại trần thế để làm cho chúng trở nên vững chắc, biến đổi chúng bằng tình yêu, in dấu ấn của sự vĩnh cửu, in dấu ấn của Thiên Chúa lên chúng!” – Phanxicô. Nhưng phải bắt đầu từ đâu? Hãy dâng trí lòng và ước muốn cho Chúa Kitô; nói với Ngài rằng, bạn muốn có Ngài, cần Ngài, khát khao Ngài và quyết tâm thực thi Lời Ngài! Cụ thể trong việc kính mến Chúa và phục vụ anh chị em mình!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con tự quyền kiểm soát cuộc sống mình như thể Chúa ở ‘rất xa’; dạy con giao hẳn nó cho Chúa, Đấng thực sự ở ‘rất gần!’”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

---

 

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế) 

“Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu!”.

“Chết! Đó là một thế giới tồi tệ! Nhưng tôi khám phá ra giữa nó một cộng đồng thầm lặng, thánh thiện gồm những con người đã có một bí mật tuyệt vời. Bị coi thường, chịu bắt bớ, nhưng họ không quan tâm; họ vượt qua cả thế giới và làm chủ cuộc sống mình. Đó là các Kitô hữu, tôi là một trong số họ! Tôi có Chúa Kitô, ‘quy Kitô’ là cách sống của tôi!” – Anon.

Kính thưa Anh Chị em,

‘Quy Kitô’ là cách sống của tôi!”. Tin Mừng hôm nay nói đến ngày cùng tận của Giêrusalem, biểu tượng cho ngày cùng tận của mọi thứ, cùng tận của mỗi người. Chúa Giêsu dạy chúng ta đặt niềm tin vào Ngài, chọn Ngài, quy về Ngài, một trọng tâm mới của đời sống!

Ngày nay, không ít lần chúng ta tự hỏi, tại sao thế giới lại trở nên một nơi tồi tệ đến thế; tại sao cuộc sống không thể dễ dàng hơn? Tại sao nhiều người vô tội phải khốn khổ và Thiên Chúa xem ra xa vắng? Hỡi ôi! Chính Thiên Chúa cũng đã đặt ra những câu hỏi tương tự. Tất cả những điều ác chúng ta đang chứng kiến đều bắt nguồn từ tội nguyên tổ, từ sự sa ngã của Ađam. Đối với tất cả những đau khổ này, nhất định đó không phải là kế hoạch của Thiên Chúa – nhưng chúng ta biết chắc một điều, Thiên Chúa cho phép chúng xảy ra. Ngài cho phép chúng xảy ra vì Ngài tôn trọng tự do của con người; Ngài cho phép vì Ngài biết, Ngài có thể rút ra điều lành từ nó. Qua đó, Ngài muốn hướng chúng ta vào chính Ngài. Tôi sử dụng tự do thế nào? Cuộc sống của tôi có ‘quy Kitô’ để lạc quan không?

Với Chúa Giêsu, Giêrusalem thất thủ không có nghĩa là Thiên Chúa đã bỏ rơi thành! Thế giới khổ đau không phải là Thiên Chúa đã lãng quên nó. Hơn thế nữa, trọng tâm của tôn giáo sẽ không còn là đền thờ; đúng hơn, đền thờ mới là chính Chúa Kitô. Ngài thực sự đang hiện diện trong Thánh Thể, trong Lời, trong tha nhân. Nhà tạm sẽ là trung tâm mới của sự chú ý. Có mấy linh hồn nắm được chân lý đó! Sau hơn 2.000 năm, Chúa Kitô vẫn khiêm nhường ẩn thân trong các nhà tạm cố định và ‘di động’ của Ngài. Sự thật đó có ảnh hưởng đến cách thức tôi đến với Ngài mỗi khi bước vào nhà thờ, mỗi khi tôi đón nhận một người anh em? Tôi có ‘vào đó’ với tất cả tình trạng thích hợp của trái tim và tâm trí?

Anh Chị em,

“Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc!”. Phải, người ta sợ hãi kinh hồn, Kitô hữu thì không! Việc trung thành đi theo Chúa Kitô mang lại cho chúng ta bảo đảm tốt nhất rằng, cuộc sống có ý nghĩa. Chúa Kitô sẽ có ý nghĩa về mọi thứ vào cuối cuộc đời của mỗi người. Tất cả những cuộc đấu tranh của chúng ta để sống theo Phúc Âm – một cuộc sống ‘quy Kitô’ – sẽ rất đáng giá. Vào ngày cuối cùng, bạn có thể hối tiếc về nhiều điều, nhưng không bao giờ hối tiếc về những gì đã làm cho Chúa Kitô khi có Ngài là trung tâm của mọi sự. Sự thật đó có hướng dẫn cuộc sống của bạn và tôi mỗi ngày không? Chúng ta có sống mỗi ngày như thể đó là ngày cuối cùng của mình? Có điều gì trong cuộc sống của tôi mà tôi sẽ xấu hổ vào ngày cuối cùng? Tại sao không loại bỏ nó ra khỏi cuộc sống của tôi ngay bây giờ?

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con sống như thể không bao giờ chết. Giúp con biết quy về Chúa ngày càng hơn trong mỗi lời nói, mỗi suy nghĩ và mỗi việc làm!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế) 

**************************************

Thứ Năm Tuần XXXIV – Mùa Thường Niên

Giê-ru-sa-lem sẽ bị dân ngoại giày xéo, cho đến khi mãn thời của dân ngoại.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.         Lc 21,20-28

²⁰ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Khi anh em thấy thành Giê-ru-sa-lem bị các đạo binh vây hãm, bấy giờ anh em hãy biết rằng đã gần đến ngày khốc hại của thành. ²¹ Bấy giờ, ai ở miền Giu-đê, hãy trốn lên núi ; ai ở trong thành, hãy bỏ đi nơi khác ; ai ở vùng quê, thì chớ vào thành. ²² Thật vậy, đó sẽ là những ngày báo oán, ngày mà tất cả những gì đã chép trong Kinh Thánh sẽ được ứng nghiệm. ²³ Khốn thay những người mang thai và những người đang cho con bú trong những ngày đó !

“Vì sẽ có cơn khốn khổ cùng cực trên đất này, và cơn thịnh nộ sẽ giáng xuống dân này. ²⁴ Họ sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ bị đày đi khắp các dân các nước, và Giê-ru-sa-lem sẽ bị dân ngoại giày xéo, cho đến khi mãn thời của dân ngoại.

²⁵ “Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Dưới đất, muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh biển gào sóng thét. ²⁶ Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu, vì các quyền lực trên trời sẽ bị lay chuyển. ²⁷ Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến. ²⁸ Khi những biến cố ấy bắt đầu xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu chuộc.”

---