Một nhà sư gốc Việt ở Mỹ bị bắt vì biển thủ 150.000 đôla

Một nhà sư gốc Việt ở Mỹ bị bắt vì biển thủ 150.000 đôla

17.09.2015

Một nhà sư gốc Việt đã bị bắt tại sân bay LaGuardia, New York mà không được bảo lãnh vì tội biển thủ hàng trăm ngàn đôla từ ngôi chùa của ông để đi đánh bạc.

Nhà sư Lê Khang, 45 tuổi, người đứng đầu của Hội Phật giáo Việt Nam vùng Tây Nam Louisiana sẽ bị dẫn độ về tiểu bang này. Tại đây, ông sẽ phải đối mặt với các cáo trạng hình sự.

Theo hồ sơ tòa án, ông Lê đã bị bắt hôm thứ Bảy, sau khi đáp chuyến bay từ Texas và chuẩn bị chuyển máy bay để bay sang Canada.

Ông Lê thú nhận với giới hữu trách ông đã biển thủ tiền của ngôi chùa từ năm 2011 để nướng vào sòng bạc L’Auberge ở Lake Charles, Lousiana.

Trong khi chỉ kiếm được 1.000 đôla tiền lương hàng tháng, ông Lê đã dùng tiền đóng góp của tín đồ để đánh bạc.

Các tài liệu tòa án cho biết: “Ông Lê nói rằng ông ta luôn đi đến sòng bạc một mình để các đạo hữu không biết ông đang làm gì”.

Hồ sơ ngân hàng cũng cho thấy ông Lê bị cáo buộc đã rút hơn 370 nghìn đôla từ tài khoản cá nhân và máy ATM tại các sòng bạc.

Hai người bà con của ông ở Houston đã thay đổi ý định đóng tiền thế chân để ông được tại ngoại sau khi bị cha mẹ họ phản đối đêm hôm thứ Hai.

Theo NY Post, NY Daily.

TẾT CỔ TRUYỀN VIỆT NAM

TẾT CỔ TRUYỀN VIỆT NAM

 Tết Nguyên Đán ở Việt Nam hay còn gọi là Tết, Tết cổ truyền, Tết âm lịch… là những ngày lễ quan trọng nhất của người Việt Nam ta.  Nhưng có bao giờ bạn tự hỏi Tết mang ý nghĩa như thế nào?  Bài hát “Tết quê em”:

TET CO TRUYEN

Tết Tết Tết Tết đến rồi

Tết Tết Tết Tết đến rồi

Tết Tết Tết Tết đến rồi

Tết đến trong tim mọi người.

Mừng ngày Tết trên khắp quê tôi

Ngàn hoa thơm khoe sắc xinh tươi

Đàn em thơ khoe áo mới

Chạy tung tăng vui pháo hoa

Mừng ngày Tết trên khắp quê tôi

Người ra Trung, ra Bắc, vô Nam

Dù đi đâu ai cũng nhớ

Về chung vui bên gia đình.

Lời đầu tiên, mến gửi lời chúc quý anh chị em một mùa xuân tràn đầy tin yêu và hy vọng trong năm mới này.  Bài hát “Tết quê em” gợi lên và nhắc nhớ cho chúng ta ngày Tết sắp đến rồi.  Chúng ta đã và đang chuẩn bị cho ngày Tết.  Riêng tôi, xuân đến làm cho tôi xao xuyên và nhớ về ngày Tết quê hương, nhớ đến cội nguồn, nhớ ngày xuân bên mái ấm gia đình, bên những người thân, đi chúc tuổi và nhận được bao lì xì.  Ca dao Việt Nam viết:

 Mùng Một thì ở nhà cha,

Mùng Hai nhà vợ, Mùng Ba nhà thầy

Mùng Một tết cha,

Mùng Hai tết mẹ, Mùng Ba tết thầy

Cu kêu ba tiếng cu kêu

Mong cho Tết đến dựng nêu ăn chè

Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ

Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh.

Kế đến, Tết mang ý nghĩa thiêng liêng là ngày đoàn tụ gia đình, là ngày làm mới, là ngày hy vọng và tạ ơn.

Tết là ngày đoàn tụ gia đình: người Việt có tục lệ hằng năm mỗi khi Tết đến lại trở về sum họp dưới mái ấm gia đình, nhớ đến ông bà tổ tiên, thăm lại nơi họ đã từng sinh sống trong thời niên thiếu đã gắn liền với đồng lúa, giếng nước, cây đa, lũy tre làng, mảnh sân nhà.  Hình ảnh đó như thôi thúc cho mọi người nhớ về với quê hương của mình.  Vì vậy, “Về quê ăn Tết” đã trở thành ngữ chỉ cuộc hành hương về nơi cội nguồn.

 Tết là ngày đổi mới: Tết là ngày đầu tiên của năm mới, mọi người có cơ hội ngồi ôn lại việc cũ và làm mới mọi việc.  Việc làm mới có thể về hình thức như dọn dẹp và sửa nhà cửa.  Về đời sống tinh thần, nhân dịp đầu năm, người ta thường tạo mối liên hệ giữa người thân để được cảm thông và bỏ qua chuyện cũ.  Người lớn cũng như trẻ con mặc quần áo mới.  Nợ nần thì được thanh toán để bước qua năm mới gặp được may lành.  Những chuyện buồn phiền, cãi vã được hàn gắn và bỏ qua trong ba ngày Tết.  Mọi người vui vẻ tươi cười với nhau. Tết còn là sinh nhật của tất cả mọi người vì ai cũng thêm một tuổi, khi gặp nhau là chúc nhau thêm một tuổi.  Người lớn mừng tuổi cho trẻ con để các cháu ăn chóng lớn, ngoan ngoãn và học giỏi; còn các cụ già thì sống lâu và mạnh khoẻ để con cháu được nhờ phúc.

 Tết là ngày tạ ơn và hy vọngNgười Việt chọn ngày Tết làm cơ hội để tạ ơn ân nghĩa mình đã được hưởng năm vừa qua.  Con cái tạ ơn cha mẹ, cha mẹ tạ ơn ông bà, tổ tiên…  Hơn nữa, Tết là ngày của hy vọng.  Hy vọng năm mới được an lành, may mắn và phát đạt.  Với tất cả mọi người Ki-tô hữu, Tết là dịp để chúng ta nhìn lại những hồng ân Chúa ban cho.

Anh chị em thân mến!  Chắc hẳn, anh chị em mình đang sống trên mảnh đất này, đang là mùa đông thời tiết thì giá lạnh, chúng ta không có được những cảm xúc không khí ấm áp của mùa xuân trên quê hương.  Đặc biệt, các bạn trẻ sinh ra và lớn lên trên đất Mỹ lại càng không có được những cảm xúc thú vị của ngày Tết cổ truyền và các phong tục của ngày Tết Việt tại quê hương.  Nhưng bên cạnh chúng ta luôn có những người thân, có cha mẹ và anh chị em.  Họ là những người mang đến cho chúng ta mùa xuân.  Chúng ta hãy nghĩ đến họ và làm cho mùa xuân được nở hoa bên nhau, đó là cách chúng ta mang lại mùa xuân cho người thân đang sống bên cạnh chúng ta.  Trên hết, Chúa là Mùa Xuân vĩnh cửu.  Ngài sẽ mang lại cho chúng ta mùa xuân ấm áp và yêu thương khi chúng ta trao cho nhau tình yêu thương, chia sẻ và cảm thông. Nhất là thời khắc quan trọng trong ngày đầu năm mới này, chúng ta hãy lì xì cho nhau lòng vị tha, khoan dung và tha thứ.  Đó là món quà quý nhất để cho chúng ta tận hưởng mùa xuân.

Chúa là Mùa Xuân ban muôn phúc lành cho anh chị em trong năm Giáp Ngọ này.

Rev. John Nguyen

Cặp me kiểng có giá bán bằng căn nhà to ở Mỹ

Cặp me kiểng có giá bán bằng căn nhà to ở Mỹ
Nguoi-viet.com
SÀI GÒN (NV) – Nhiều loại hoa kiểng độc đáo từ khắp nơi tụ về tại Hội chợ hoa xuân Phú Mỹ Hưng, quận 7, thành phố Sài Gòn đang chờ bán Tết, trong đó một số cây có giá bán lên đến bạc tỷ.

Cặp me kiểng cổ nhất Việt Nam, trên 150 năm tuổi có giá 10 tỷ đồng. (Hình: Thanh Niên)

Theo báo Thanh Niên, 10 tỷ đồng (khoảng $495,000) là giá bán của một cặp me kiểng cổ trên 150 tuổi của ông Nguyễn Phước Lộc, ở thành phố Sa Đéc, tỉnh Đồng Tháp, được trưng bày tại Hội Chợ Hoa Xuân Phú Mỹ Hưng, quận 7.

Ông Lộc kể: “Năm 1993, trong một dịp đi Tiền Giang, tôi được bạn bè giới thiệu về cặp me cổ ở huyện Cái Bè. Khi gặp, người chủ cho biết cặp me được ông bà để lại cách đó đã 3-4 đời. Thấy cây có dáng đẹp lại là kiểng cổ được trồng trong chậu, rất quý nên mua về chơi.”

Ông nói tiếp: “Trong hơn 20 năm qua, tôi đã đầu tư rất nhiều công sức cho nó từ chăm sóc cắt tỉa, phân tầng tạo tán lại để cây được dáng đẹp như hiện nay. Cây me cao gần 5 mét, phần gốc có tán khoảng hơn 1.5 mét, xanh tốt từ gốc đến ngọn và còn lưa thưa vài trái ở trên cao. Tháng 9, 2013, trung tâm Sách Kỷ Lục Việt Nam đã ghi nhận đây là cặp me kiểng cổ nhất với tuổi đời khoảng 150 tuổi.”

Trong khi đó, giới chơi hoa kiểng nhìn nhận thời gian gần đây me là loại cây được nhiều người chuộng vì nó có sức sống mạnh mẽ, thân dẻo dai, rất dễ ra hoa kết quả… mang ý nghĩa may mắn, trường thọ.

Cũng tại Hội Chợ Hoa Xuân Phú Mỹ Hưng, nhiều người rất thích cặp dừa đa lộc khoảng 25 năm tuổi của ông Nguyễn Văn Mến ở huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre, gồm một cây 12 đọt và một cây 15 đọt.

Theo mô tả của phóng viên Thanh Niên, một trong 2 cây “dừa đa lộc” này cũng đang có lưỡi mèo, nếu đưa vào chậu lớn hơn có thể sẽ trổ buồng.

“Dừa là loại cây rất dễ trồng, chỉ cần tưới nước cho nó là được, gần như không cần chăm sóc. Tôi đã ghi danh với ban tổ chức hội chợ giá bán của cặp dừa này là 1.2 tỷ đồng( khoảng $55,000),” ông Mến nói.

Ngoài ra, còn có cây Lộc vừng “một gốc ba thân” trên trăm tuổi của ông Út Bầu ở An Giang rất đặc biệt: Từ một gốc mọc lên 3 thân thẳng đứng, nhìn giống như ba ông Phước, Lộc, Thọ trong tín ngưỡng dân gian, nên ông đặt tên là lộc vừng “Phước-Lộc-Thọ.” Giá bán gần 2 tỷ đồng (khoảng $95,000). (Tr.N)

TỜ BIÊN LAI CỦA TÌNH NGƯỜI

TỜ BIÊN LAI CỦA TÌNH NGƯỜI

Trích EPHATA 679

Câu chuyện được anh Akhilesh Kumar, một kỹ sư đã kể lại trên trang mạng xã hội. Đó là vào một buổi tối tại khách sạn Sabrina, thành phố Malappuram, bang Kerala, Ấn Độ…

Hôm ấy, sau cả một ngày dài dự họp, Akhilesh Kumar bước vào khách sạn Sabrina để ăn tối. Ngay khi phần ăn được đưa tới, anh phát hiện có hai đứa trẻ ở bên ngoài cửa đang đưa những ánh mắt thèm khát nhìn về phía mình. Đó là hai đứa trẻ suy dinh dưỡng đi lang thang nhặt rác để kiếm sống.

Kumar quay về phía hai đứa trẻ rồi đưa tay vẫy vẫy để chúng lại gần mình. Thấy vậy, cậu bé liền nắm tay em gái mình đi tới. Kumar hỏi hai anh em: “Các cháu muốn ăn gì nào ?”

Hai đứa trẻ không nói gì, cậu bé rụt rè đưa tay chỉ vào đồ ăn của Kumar đang để trên bàn, còn cô bé thì chỉ mở to đôi mắt nhìn Kumar như thể không tin vào tai mình. Kumar chọn cho hai anh em hai phần thức ăn giống như của mình.

Ngay khi thức ăn vừa được đặt trước mặt hai đứa trẻ, cậu bé dường như không thể chịu đựng thêm được sự đói khát, muốn lập tức ăn ngay, nhưng cô em gái thì ngược lại, cô bé nắm lấy tay anh trai mình và nhắc là cần phải đi rửa tay cho sạch sẽ trước đã.

Sau khi rửa tay xong, hai anh em quay trở lại bàn, nhanh chóng ăn hết bữa tối. Kumar ngồi đó ngắm nhìn hai đứa trẻ ăn, trong lòng cảm thấy rất ấm áp. Đợi cho hai anh em cậu bé ăn xong, cúi chào bước đi rồi, Kumar mới bắt đầu ăn phần của mình.

Ăn xong, Kumar ra hiệu xin nhà hàng tính tiền như bình thường. Anh đứng lên đi rửa tay rồi quay lại bàn nhận hóa đơn. Và anh đã hết sức ngạc nhiên bởi trên đó không thấy ghi khoản tiền nào phải thanh toán cho nhà hàng, chỉ vỏn vẹn mấy dòng chữ khiến anh thật sự xúc động: “Chúng tôi không có máy để tính toán được giá trị của con người. Mong mọi chuyện tốt đẹp sẽ đến với anh !”

Anh Kumar không hề quen biết ai ở khách sạn, cũng không biết nhân viên tính tiền nào đã kín đáo thực hiện nghĩa cử ấy, nhưng anh biết rằng cuộc sống sẽ không thể thiếu được những câu chuyện đậm đà tình người như vậy.

QUANG MINH, MAI TRÀ
Đại Kỷ Nguyên Việt Nam, từ India Today
Ephata đặt tựa và biên tập

Vợ bị chồng thuê người giết, không chết, đến dự đám tang mình

Vợ bị chồng thuê người giết, không chết, đến dự đám tang mình
Nguoi-viet.com

MELBOURNE, Úc (NV)Một phụ nữ đến dự đám tang của chính mình gây kinh ngạc cho chồng, người trước đó thuê người giết bà, theo tin của báo Independent.

 (Hình minh họa: Getty Images/Ilia Yefimovich)

Bà Noela Rukundo ngồi trong xe đậu trước nhà mình, chờ cho đến khi những người đi đưa đám cuối cùng bước ra khỏi đám tang.

Sau cùng bà trông thấy người đàn ông mà bà chờ đợi.

Bà bước ra khỏi xe, và chồng bà đặt cả hai tay lên đầu với vẻ kinh hoàng.

Bà nhớ lại lời người chống thốt lên: “Tôi có nhìn thấy thật không đây? Chắc là ma hiện hình?”

Bấy giờ bà mới lên tiếng: “Kinh ngạc quá há! Tôi vẫn còn sống đây!”

Năm ngày trước đó, người chống thuê một nhóm tay anh chị giết bà Rukundo, người ông sống chung trong 10 năm.

Tuy nhiên mấy tay anh chị tha chết cho bà nhưng nói với ông rằng họ đã thanh toán xong và vẫn nhận từ ông vài ngàn dollar tiền công.

Bà Rukundo kể lại với đài BBC, rằng, nhìn thấy bà vợ bằng xương bằng thịt đứng trước mặt mình, người chồng không dám tin là thật và đưa tay đụng vai bà. Sau đó ông hoảng sợ và bắt đầu la hoảng.

Ông than khóc: “Tôi xin lỗi bà tất cả mọi sự.”

Nhưng trễ quá rồi vì bà Rukundo đã gọi cảnh sát.

Theo đài phát thanh ABC của Úc, ông Balenga Kalala nhận hết mọi tội trạng và lãnh bản án chín năm tù về tội xúi giục giết người. (TP)

Tòa giao công ty Saigon Nhỏ cho Người Việt

Tòa giao công ty Saigon Nhỏ cho Người Việt
Nguoi-viet.com


WESTMINSTER (NV)
Phiên tòa khánh tận liên quan đến công ty Little Saigon News, tức công ty xuất bản tuần báo Saigon Nhỏ, đạt đến một bước ngoặt quan trọng trong ngày 5 Tháng Hai: Tòa quyết định giao công ty Saigon Nhỏ cho công ty Người Việt.


Tòa building, nơi đặt tòa soạn tuần báo Saigon Nhỏ và nhà máy in của công ty. (Hình: Ngọc Lan/Người Việt)

Ðại diện công ty Người Việt tiếp nhận công ty Saigon Nhỏ vào lúc 4 giờ chiều cùng ngày có phán quyết của tòa.

Tưởng cũng nên nhắc lại, ngày 29 Tháng Mười Hai, 2014, công ty Người Việt cùng hai cá nhân khác thắng kiện bà Hoàng Dược Thảo và công ty Little Saigon News (tổng số tiền $4.5 triệu) trong một vụ kiện phỉ báng và vu khống. Lý do là vì những điều bà Hoàng Dược Thảo viết vu cáo báo Người Việt thân Cộng là hoàn toàn bịa đặt, không đúng sự thực.

Ðến Tháng Tư, 2015, công ty Little Saigon News nộp đơn khai phá sản (Chapter 11). Phiên tòa kéo dài nhiều tháng, đến ngày 5 Tháng Hai, Tòa ra phán quyết công ty Người Việt được quyền quản nhiệm công ty Little Saigon News.

Với phán quyết này, Người Việt chính thức nắm trách nhiệm và cử người điều hành Little Saigon News. (Ð.B.)

Mark Zuckerberg muốn 5 tỉ người sử dụng Facebook năm 2030

Mark Zuckerberg muốn 5 tỉ người sử dụng Facebook năm 2030
Nguoi-viet.com

MENLO PARK, Calif. (NV)Nhân dịp lễ kỷ niệm 12 năm thành lập Facebook hôm Thứ Hai, Tổng Giám Ðốc Mark Zuckerberg tuyên bố rằng ông muốn đến năm 2030, phải có năm tỉ người sử dụng Facebook, theo tin của báo The Verge.

MarkZuckerbergFB
Tổng giám đốc Facebook, ông Mark Zuckerberg, trong một cuộc hội thảo về kỹ thuật tại New Delhi cuối năm 2015. (Hình: Money Sharma/AFP/Getty Images)

Ðiều này có nghĩa là, theo ước muốn của ông Zuckerberg, 60% nhân loại sẽ sử dụng Facebook vào năm 2030, khi dân số toàn cầu sẽ tăng đến 8.5 tỉ người, theo ước tính của Liên Hiệp Quốc.

Ông Zuckerberge nói: “Chúng tôi muốn kết thúc việc nối kết mọi người với nhau. Chúng tôi muốn hợp tác với nhiều chính phủ và nhiều cơ sở ở mọi nơi trên thế giới.”

Facebook đang muốn đem Internet và Facebook đến những khu vực chưa có Internet trên thế giới. Dịch vụ Internet miễn phí này đã gây tranh cãi và gặp trở ngại như bị cấm tại Ấn Ðộ và “đóng cửa” tại Ai Cập. Nhưng những sự kiện này không làm nản lòng Facebook.

Facebook tuyên bố rằng họ sẽ phổ cập Internet đến các trại tị nạn và đã xúc tiến việc chế tạo một “vệ tinh mini” vận chuyển bằng năng lượng mặt trời rồi phóng Internet xuống dưới.

Theo tường thuật của tờ USA Today, đứng bên dưới một “vệ tinh mini” có tên Aquila, ông Zuckerberge nói, “Vệ tinh này chạy bằng năng lượng mặt trời và sẽ bay quanh thành phố rồi phóng đường truyền Internet xuống. Có độc đáo không?”

Mặc dù có khẩu khí của một “nhà độc tài nhân từ,” như trong phần đầu cuốn tiểu sử tự thuật của mình, ông Zuckerberge và Facebook rất có thể sẽ thực hiện được ý định trên. Với hiện trạng ngày càng có nhiều người sử dụng Facebook, nhiều giới e rằng việc con người sẽ dần dà không gặp gỡ người thân nữa, mà thay vào đó là liên lạc qua trang mạng xã hội, chỉ còn là vấn đề thời gian. (ÐG)

Bí ẩn xoay quanh vụ tù nhân gốc Việt vượt ngục ở Quận Cam

 Bí ẩn xoay quanh vụ tù nhân gốc Việt vượt ngục ở Quận Cam

VOA

Ba tù nhân vượt ngục Jonathan Tieu, Bac Duong Hossein Nayeri đã bị bắt lại.

Ba tù nhân vượt ngục Jonathan Tieu, Bac Duong Hossein Nayeri đã bị bắt lại.

Ba tù nhân vượt ngục táo tợn ở Quận Cam, California, đã bị tóm gọn và bị tống giam trở lại, nhưng nhiều câu hỏi vẫn chưa có lời đáp, nhất là việc vì sao các can phạm này lại có thể trốn thoát khỏi nhà tù được canh chừng cẩn mật như vậy.

Các quan chức cuối tuần qua cho biết đang tiếp tục điều tra và chắp nối các dữ kiện để xem các tù nhân, trong đó có hai người gốc Việt, có được ai trợ giúp hay không.

Chính quyền đã bắt giữ một giáo viên tiếng Anh tại nhà tù, cáo buộc bà này đã hỗ trợ các phạm nhân vượt ngục bằng cách cho Hossein Nayeri, một trong ba kẻ bỏ trốn, xem bản đồ Google chụp nhà tù dành riêng cho nam giới nằm ở tiểu bang California.

Nữ giáo viên này còn bị cáo buộc trao đổi các lá thư riêng tư với Nayeri.

Nhưng hiện vẫn chưa rõ làm sao các tù nhân có được các công cụ dùng để vượt ngục.

Hôm thứ Bảy tuần trước, cảnh sát trưởng quận Cam Sandra Hutchens nhấn mạnh rằng cuộc điều tra vẫn tiếp diễn, và các quan chức chưa xác định được liệu có ai giúp đỡ các tù nhân bỏ trốn hay không.

Nhưng hiện cũng có người đặt dấu hỏi về biện pháp an ninh ở nhà tù sau khi có tin nói rằng phải mất 16 tiếng đồng hồ thì ban giám thị trại giam mới phát hiện vụ vượt ngục.

Ngoài ra, cũng câu hỏi về việc vì sao các phạm nhân với tiền sử bạo lực lại bị giam chung với các tù nhân khác mà không bị giam riêng như ở các nhà tù khác tại California.

Đây là lần đầu tiên kể từ năm 1988 xảy ra một vụ vượt ngục ở nhà tù này.

Tóm gọn

Hai tù nhân đào thoát khỏi nhà tù ở Nam California, Mỹ, đã bị bắt hôm 30/1, một ngày sau khi một kẻ vượt ngục thứ ba đầu hàng cảnh sát.

Hossein Nayeri, 37 tuổi, và Jonathan Tieu, 20 tuổi, bị bắt ở San Francisco, sau khi một người phụ nữ ở thành phố trên báo cho cảnh sát biết rằng bà nhìn thấy một chiếc xe tải màu trắng mà hai kẻ đào tẩu tuần trước sử dụng.

Cảnh sát cho hay, Tieu là một thành viên của một băng đảng tội phạm gốc Việt, và đang chờ ra tòa vì tội giết người.

Một ngày trước đó, một người gốc Việt khác là Bac Duong, 43 tuổi, đã đầu hàng cảnh sát ở Santa Ana, cách thành phố San Francisco 604 km về phía nam.

Người đàn ông gốc Việt này đã nhờ một nhân viên tại một cửa hàng bán phụ tùng ôtô gọi điện báo cho cảnh sát.

Ba người đàn ông đã đào thoát khỏi nhà tù được canh phòng cẩn mật ở Santa Ana, California, sáng 22/1, khiến chính quyền mở một cuộc truy lùng trên diện rộng.

Cảnh sát cũng đã kêu gọi cộng đồng người Mỹ gốc Việt ở California hỗ trợ cuộc truy tìm những kẻ vượt ngục, đồng thời treo giải thưởng lên tới 200 nghìn đôla Mỹ cho ai cung cấp thông tin giúp tóm được 3 tù nhân vượt ngục.

Theo Los Angeles Times, AP, Reuters

Hội Luật Gia Canada lên tiếng trường hợp Luật Sư Nguyễn Văn Ðài

Hội Luật Gia Canada lên tiếng trường hợp Luật Sư Nguyễn Văn Ðài
Nguoi- viet.com

OTTAWA, Canada (NV)Trong thông cáo ngày 29 Tháng Giêng, Hội Luật Gia Canada vừa bày tỏ mối quan ngại nghiêm trọng về cuộc tấn công, bắt giữ và giam giữ tùy tiện Luật Sư Nguyễn Văn Ðài, một nhà đấu tranh nhân quyền ở Việt Nam, với nguyên văn như sau:

Nguyễn Văn Ðài là một luật sư tranh đấu và bảo vệ nhân quyền và tự do tôn giáo nổi tiếng ở Việt Nam. Ông là người đồng sáng lập Trung Tâm Nhân Quyền Việt Nam.

Luật Sư Nguyễn Văn Ðài. (Hình : Nguyễn Văn Ðài facebook)

Chúng tôi được biết rằng ngày 6 Tháng Mười Hai, 2015, sau khi trở về Hà Nội từ một cuộc hội thảo về quyền con người ở Nghệ An, Luật Sư Nguyễn Văn Ðài và ba nhà hoạt động nhân quyền đã bị tấn công, đánh đập tàn nhẫn bởi khoảng 20 người đàn ông đeo mặt nạ đi trong hai chiếc xe không biển số và năm xe máy. Những kẻ tấn công đã lấy đi điện thoại di động cùng các vật dụng khác của ông Ðài và ba cộng sự của ông.

Ngày 15 Tháng Mười Hai, 2015, 25 nhân viên công an đã bắt giữ ông Ðài tại nhà riêng ở Hà Nội. Công an lục soát nhà ông và tịch thu một số hạng mục, bao gồm cả máy tính xách tay, thẻ nhớ USB, máy ảnh, máy quay phim, các cuốn sách về quyền con người, phong bì đựng tiền được sử dụng để hỗ trợ thân nhân các tù nhân lương tâm và sổ tiết kiệm ngân hàng của ông. Vụ bắt giữ diễn ra khi ông Nguyễn Văn Ðài chuẩn bị đi gặp các đại biểu Liên Minh Châu Âu tại Hà Nội cho cuộc đối thoại nhân quyền giữa EU và Việt Nam đã thu xếp cho ngày hôm đó.

Ông Nguyễn Văn Ðài bị buộc tội “Tuyên truyền chống nhà nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam” theo Ðiều 88 Bộ Luật Hình Sự. Lời buộc tội này dường như có liên quan đến các cuộc họp thảo luận về Hiến Pháp Việt Nam năm 2013 của ông. Ông Ðài được thông báo rằng trong khi chờ xét xử, ông sẽ bị tạm giam bốn tháng. Nếu bị kết tội, ông sẽ phải đối diện với án tù từ ba đến 20 năm.

Các tổ chức nhân quyền cho rằng những cuộc tấn công, bắt và giam giữ tùy tiện ông Nguyễn Văn Ðài là hậu quả từ công việc bảo vệ nhân quyền của ông. Ðây không phải là lần đầu tiên ông bị bức hại vì hành xử quyền hợp pháp của mình. Năm 2007, ông Nguyễn Văn Ðài bị kết án tù 5 năm, 4 năm quản chế theo Ðiều 88 Bộ Luật Hình Sự. Mức án đó được giảm xuống còn bốn năm tù giam và bốn năm quản thúc tại gia. Sau khi được thả vào năm 2011 ông tiếp tục công việc tranh đấu cho nhân quyền của mình.

Hội Luật Gia Canada kêu gọi chính phủ Việt Nam phải xem xét các Ðiều 16 và 23, các nguyên tắc cơ bản của Liên Hợp Quốc về vai trò của người luật sư.

Ðiều 16 quy định:

Chính phủ phải bảo đảm rằng các luật sư (a) có thể thực hiện tất cả các chức năng chuyên nghiệp của mình mà không bị đe dọa, cản trở, sách nhiễu hay can thiệp không đúng cách; (b) có thể tự do đi lại, tham khảo ý kiến với thân chủ của mình trong đất nước của họ và ở nước ngoài; và (c) sẽ không bị ảnh hưởng hoặc bị đe dọa bởi các việc truy tố, hành chính, kinh tế hoặc các biện pháp trừng phạt khác đối với bất kỳ hành động nào thực hiện phù hợp với nhiệm vụ chuyên môn mà tiêu chuẩn và đạo đức được công nhận.

Hơn nữa, Ðiều 23 quy định:

Cũng như các công dân khác, luật sư có quyền tự do ngôn luận, tín ngưỡng, lập hội và hội họp. Ðặc biệt, họ có quyền tham gia vào các thảo luận của công chúng về các vấn đề liên quan đến pháp luật, hành chính tư pháp, thúc đẩy, bảo vệ nhân quyền, tham gia hoặc hình thành các tổ chức địa phương, quốc gia hay quốc tế và tham dự các cuộc họp của họ mà không bị hạn chế nghề nghiệp vì các hành động hợp pháp của mình hoặc của thành viên mình trong một tổ chức hợp pháp.

Hội Luật Gia Canada kêu gọi chính phủ Việt Nam:

a-Lập tức thả tự do cho Luật Sư Nguyễn Văn Ðài;

b-Phải cho ông Nguyễn Văn Ðài được chăm sóc y tế và thường xuyên gặp luật sư, gia đình, bác sĩ của mình;

c-Bảo đảm tất cả các quyền tố tụng của ông Nguyễn Văn Ðài cùng các luật sư và người bảo vệ nhân quyền ở Việt Nam;

d-Tiến hành một cuộc điều tra công bằng, khách quan và độc lập vào các cuộc tấn công ông Nguyễn Văn Ðài để xác định tất cả những người có trách nhiệm, đưa họ ra tòa và áp dụng chế tài dân sự, hình sự và/hoặc hành chính theo quy định của pháp luật;

e-Chấm dứt tất cả các hành vi quấy rối đối với Luật Sư Nguyễn Văn Ðài, cũng như với những người bảo vệ nhân quyền ở Việt Nam;

f-Bảo đảm sự toàn vẹn về thể chất và tâm lý của ông Nguyễn Văn Ðài trong mọi trường hợp; và

g-Trong mọi trường hợp, bảo đảm tôn trọng nhân quyền và các quyền tự do cơ bản phù hợp với các tiêu chuẩn và quy định quốc tế về nhân quyền. (L.Q.T.)

Giáo sư Nguyễn Đình Cống ‘từ bỏ Đảng’

 Giáo sư Nguyễn Đình Cống ‘từ bỏ Đảng’

( BBC)

  • 2 tháng 2 2016

Trên trang cá nhân, giáo sư Nguyễn Đình Cống, một trí thức tại Quảng Bình, thông báo ông ‘từ bỏ Đảng’ từ ngày Ba tháng Hai.

Ông Nguyễn Đình Cống viết: “Tôi thông báo từ bỏ Đảng Cộng sản Việt Nam từ ngày 03 tháng 02 năm 2016. Yêu cầu tổ chức Đảng xóa tên tôi khỏi danh sách”.

Trả lời BBC Tiếng Việt về quyết định của mình, Giáo sư Cống cho biết nguyên nhân việc làm của ông: “Thực ra ý định ra khỏi Đảng có từ lâu rồi. Nhưng tôi vẫn muốn kéo dài ra đến Đại hội 12 vì trước đại hội 12, tôi cũng đã đóng góp rất nhiều ý kiến cho đại hội, muốn đại hội thảo luận, trao đổi.”

“Tôi chờ xem thử đại hội có trao đổi, thảo luận gì không, có chuyển biến gì không.”

“Rồi sau đại hội, không thấy chuyển biến gì cảm thì tôi quyết định dứt khoát ra khỏi Đảng.”

Khi được hỏi đã đóng góp ý kiến gì, ông liệt kê:“Tôi có nêu ý ‎ kiến Chủ nghĩa Marx – Lenin là không thích hợp nữa, nên bỏ nó đi. Chứ đừng có kiên trì Marx- Lenin, bỏ cái đường lối tiến lên chủ nghĩa xã hội, mà phải xây dựng một thể chế dân chủ, tam quyền phân lập, bỏ cái việc toàn trị của Đảng, bỏ quốc hữu hóa ruộng đất.”

“Nghĩa là phải thay đổi thể chế chính trị, chứ không phải giữ nguyên như thế này.”

Không được phản hồi

“Nên bỏ cái tên Đảng Cộng sản, lấy lại cái tên Đảng Lao động Việt Nam. Nếu không được thế thì chia cái đảng này ra làm hai. Một bên anh nào muốn giữ Đảng Cộng sản thì cứ giữ, còn số nào không muốn theo Đảng cộng sản thì cứ lập ra một cái đảng mới.” – Ông giải thích.

Giáo sư Nguyễn Đình Cống nói ông đã gửi những đóng góp của mình đến các hòm thư thu thập ý ‎ kiến của Trung ương Đảng, của tuyên huấn, và ông đăng công khai thư ngỏ của mình trên các trang Basam, Bauxite, trang cá nhân.

Tuy nhiên, ông “không nhận được bất kỳ một phản hồi nào hết”.

Thông báo từ bỏ Đảng của giáo sư Nguyễn Đình Cống nhận được hơn 6000 like chỉ sau vài giờ đăng lên.

Ông là cựu giảng viên tại Đại học Xây dựng. Ông vào Đảng Cộng sản Việt Nam năm 1985, khi công tác tại trường này, khi ông là Phó giáo sư. Hiện nay ông đã nghỉ hưu và có học vị giáo sư. Ông vẫn theo đuổi các chương trình giảng dạy từ khi nghỉ hưu.

Tĩnh Tâm Tân Tòng 2016

Tĩnh Tâm Tân Tòng 2016

Tối ngày thứ sáu 29 -01 và nguyên ngày thứ bảy 30-01-2015 vừa qua, gần 20 tân tòng tĩnh tâm tại Giáo Xứ Đức Kitô Ngôi Lời Nhập Thể .

Chương trình tĩnh tâm cho các tân tòng là để giúp các anh chị em gặp gỡ Đức Kitô .

“Thầy là đường, là sự thật và là sự sống”

“ Hãy có lòng thương xót như Cha trên trời là Đấng thương xót” (LK 6:36)

Ban điều hợp đã hoá trang mặc áo quần người Do Thái xưa, trình diễn “Mầu Nhiệm Đau khổ” thuật lại chuyện Thánh Gióp bị thử thách, gian nan, đã mất con, mất tài sản, bị bịnh ghẻ lỡ, hôi hám. Ông chịu quá nhiểu đau khổ nhưng vẫn một lòng yêu mến Thiên Chúa không có một lời ta thán, oán trách Chúa .

Cảm động nhất là đêm thứ bảy, dưới ánh sáng mờ mờ, anh chị em tân tòng và các anh chị em điều Hợp Viên ngồi thành vòng tròn . Thầy Phó Tế quỳ xuống rửa chân cho từng người, lập lại công việc mà Chúa đã làm trong buổi tiệc ly . Chúa rửa chân cho các môn đệ . Khi thầy Sáu đến từng người quỳ xuống rửa chân và hôn chân họ . . Rất nhiều anh chị em cảm động quá chảy nước mắt, phải khóc.

Ghi chú của Phùng Văn Phụng

Xem the^m:

PopeFrancis-17Apr2014-6ru7a chan cho ke tat nguyen

 

 

 

 

 

 

 

 

Đức Thánh Cha rửa chân cho kẻ tật nguyền

ghruachan3 Rửa chân cho tù nhân và phụ nữ

 

 

 

 

 

 

 

 

Đức Thánh Cha rửa chân cho tù nhân và phụ nữ

http://vietcatholic.org/News/Html/99872.htm

Tiếng hát liêu trai Thanh Thuý – 40 mùa xuân chưa quay về cố hương

Tiếng hát liêu trai Thanh Thuý – 40 mùa xuân chưa quay về cố hương

Cát Linh, phóng viên RFA
2016-01-31

  • RFA

Pic01.jpg

Nữ danh ca Thanh Thúy

Courtesy of www.thanhthuy.me

Your browser does not support the audio element.

Mời quí vị cùng Cát Linh nghe những ca khúc xuân và tâm tình của người nghệ sĩ đã trải qua 40 mùa xuân ở xứ người. Những ca khúc xuân bà đã từng hát luôn vang lên ở khắp nơi trong những ngày đón năm mới, dù là ở Việt Nam hay hải ngoại.

Tiếng hát liêu trai Thanh Thuý và 40 mùa xuân chưa quay về cố hương.

” Mình hát ra là mình rơi nước mắt, mình khóc. Mà ở dưới khán giả cũng khóc. Khi mình hát những bài về thân phận của người mất nước, người lưu vong. Cái cảnh đó rất là xúc động. Không bao giờ quên được những ngày đầu ở xứ người.”

“Trong thế gian đang vui mừng đón Xuân

Chắc nàng xuân năm nay đẹp bội phần

………………………………………….

Để cho đất nước vui trọn mùa xuân thắm xinh” (Tâm sự ngày Xuân)

“Cái cảm giác lúc đó nó quá buồn. Tại vì là ngày xuân nhưng đâu có ai thấy xuân đâu. Đi hát là ngày xuân đầu tiên của ngày tôi di tản qua Mỹ, nhưng thật sự những người dưới sân khấu nghe tôi hát cũng như tôi đứng hát trên sân khấu, nhưng mà cùng một tâm trạng là quá buồn. Đến nỗi mình hát ra là mình rơi nước mắt, mình khóc. Mà ở dưới khán giả cũng khóc. Khi mình hát những bài về thân phận của người mất nước, người lưu vong. Cái cảnh đó rất là xúc động. Không bao giờ quên được những ngày đầu ở xứ người.”

Xuân đầu tiên 1976, tha hương ngộ cố tri

Quý vị vừa nghe những lời tâm tình của nữ danh ca, Tiếng hát liêu trai Thanh Thuý khi nhắc nhớ lại ngày đầu tiên bà trình diễn cho khán giả của mình trên đất Mỹ, mùa xuân năm 1976.

Sau 40 mùa xuân xa quê, kể từ tháng Tư năm 1975, bà chưa một lần quay về quê hương. Cho dù, như lời bà kể, đã rất nhiều lần người ca sĩ rơi nước mắt khi đọc được, hay nghe được một lời nhắn gửi của khán thính giả yêu thương gọi mình quay về đứng hát trên quê nhà.

Nữ danh ca nhớ lại ngày đầu tiên hát cho khán giả của mình, ở một nơi không phải là quê hương, và lại là những ngày đầu năm mới, bà kể lại thế mà “lúc đó không có hát Xuân nhiều, chỉ hát bài Tâm sự ngày xuân, Chuyện buồn ngày Xuân. Sau đó là những bài như Vĩnh biệt Sài Gòn, gần như là những bài xa quê thôi.”

“Buồn lắm. Những ngày đó bên Seattle cũng có tuyết, lạnh lắm. Không một chút gì giống Việt Nam hết. Ở Việt Nam, những ngày Tết mình đi mua hoa, đi chợ Tết, mua sắm trái cây, mứt bánh để cúng giao thừa. những ngày tết cũng đi hát nhưng gần gũi với gia đình… Buồn lắm, không thể nào là nói giống được hết. Nó quá đau thương, chỉ có khóc. Không thấy mùa xuân là gì hết. Không có gì vui hết.”

“Sao anh đành bỏ em/Để ra đi một mình/ Giữa đêm sương lạnh lùng/ Chim xa bầy còn thương tổ ấm/ Huống chi người tội lắm anh ơi/ Xuân năm nào có nhau/ Mình chung ly rượu đào/ Mùi quê hương ngọt ngào…” (Chuyện buồn ngày xuân)

“Năm đó là năm đầu tiên, nên những người nhạc sĩ đặt những bài rất đúng tâm trạng, buồn lắm. Bữa đó hát cũng nhiều bài, mà phần nhiều là những bài xa quê hương, Sài Gòn niềm nhớ không tên, Quê hương bỏ lại…”

IMG_5796.JPG

Nữ danh ca Thanh Thuý và sáng tác của cố nhạc sĩ Anh Bằng

Có lẽ không phải chỉ riêng nữ danh ca Thanh Thuý, mà tất cả những người phải rời quê hương, đón Tết nơi đất khách năm đó cũng đều có chung một nỗi niềm. Sài Gòn những ngày cận Tết vẫn còn mới nguyên trong tâm trí của họ… nhưng thật ra là đã rất xa.

Xa từ tiếng pháo đì đùng khắp phố phường, đến xác pháo rơi vãi trong từng ngõ hẹp. Xa cả hình ảnh những cô thiếu nữ trong tà áo dài khoe sắc trong nắng xuân. Người nghệ sĩ, trong nỗi niềm nhớ cố hương khôn cùng, cố gắng mang lại cho khán giả của mình hơi ấm mùa xuân ngày cũ trên đất khách.

“Mùa Xuân mang cho thế gian giấc mơ thần tiên nhất đời

Đường xa thăm viếng nhau lời chúc Xuân tha thiết nghe tuyệt vời

Giàu sang đón mùa Xuân lâu

Nghèo không có mùa Xuân đâu

Hai kiếp đời người thì đỉnh núi kẻ thì vực sâu đớn đau…” (Mùa xuân hoa đào)

Khán giả là gia đình trong ngày xuân

“Sau đó tôi cũng đi hát nhiều lắm. Gần như Xuân nào cũng đi hết. Thành ra mình thấy ra đi là đi vậy thôi. Ở bên này có thấy gì là tết đâu. Vì Tết năm nào cũng phải rời xa gia đình để đi đến nơi khác chỗ mình ở là California. Năm nào cũng vậy, hát cho đồng bào mình nghe, hát cho khán thính giả mình nghe. Khán thính giả cũng cùng một tâm trạng với mình lúc đó. Lúc đó, người nào cũng đau buồn, nhớ nhà, nhớ những ngày xuân ở Sài Gòn, nó vui như thế nào. Tôi rất tiếc những ngày vui đó không còn nữa…”

“Nhặt cánh hoa vàng tim ngẩn ngơ

Ngoài hiên tin xuân đến bao giờ

Lòng thấy bồi hồi trong trí nhớ

Nàng Xuân sao vội đến

Không chờ không đợi một ai

Nào có vui gì để đón xuân

Mùa xuân năm nay thiếu ân tình

Từng cánh mai vàng trong xác pháo

Giờ đây đâu còn nữa

Những mùa xuân đẹp ngày xưa…” (Ngày về có tin xuân)

“Ngày về có tin xuân”, sáng tác của cố nhạc sĩ Anh Bằng là ca khúc xuân mà nữ danh ca Thanh Thuý đã thực hiện trong album nhạc đầu tiên sau khi đặt chân đến hải ngoại.

Rồi cứ từng mùa xuân trôi qua, người nghệ sĩ cùng với khán giả của mình nơi quê người mỗi năm “cùng nhau đón thêm mùa xuân”. Dẫu cho “xuân dù thay đổi biết bao lần” nhưng những hình ảnh yêu thương truyền thống của ngày Tết nơi quê nhà vẫn không phai mờ.

Thanh Thuý nói rằng những ngày xuân lưu diễn xa nhà, dù có buồn vì xa gia đình, người thân nhưng bà luôn thấy ấm cúng vì lúc đó, khán giả là tình thân.

“Tất cả những mùa xuân đó phải nói buồn thì buồn thật. Nhưng, phải nói là khán giả đến với mình rất dễ thương và đầm ấm. Coi như khán giả là những người trong gia đình của mình. Họ săn sóc từ những giọt nước mắt cho đến những cái bắt tay, những cái ôm, rồi an ủi nhau. Đó là hạnh phúc của mình đó. Tuy là buồn không được gần gia đình nhưng đó là những cái an ủi mình rất lớn.”

“Trên đường đi lễ xuân đầu năm

Qua một năm ruột rối tơ tằm

Năm mới nhiều ước vọng chờ mong

May nhiều rủi ít ngóng trông

Vui cùng pháo đỏ rượu hồng….” (Câu chuyện đầu năm)

40 mùa xuân trên đất khách

” Tôi cầu trời Phật, Thượng đế cho Việt Nam mình sống trong thanh bình, không còn những gì bất công, không vui nữa. Thiệt tình mà nói ai lại không muốn về. Nhưng bây giờ thì chưa được. Một ngày nào không còn vấn đề mất tự do như bây giờ thì tôi sẽ về. Nhưng ngày đó không biết mình còn sống hay không để về gặp những người thân thương của mình, khán thính giả của mình.”

Thế rồi sau bao nhiêu năm tự nhận là đã bôn ba rất nhiều, giờ đây, bà dành trọn những ngày Tết thiêng liêng cho gia đình, tình thân. Bà nói rằng mình đã có thể cúng ông bà và đón giao thừa với gia đình, nhưng điều mà mấy mươi năm qua, bà đã không có được trong những ngày đầu xuân. Nỗi đau buồn làm người ly hương trong mùa xuân đầu tiên đã nguôi ngoai được phần nào, mặc dù không thể nói là hết được.

“Khoảng 10 năm nay gần như không có Tết nào tôi nhận lời ở đâu hết. Trước đó, mình còn đi hát nhiều, nên mình phải đi. Bây giờ, sau 10 năm nay, tôi từ chối tất cả những show mời Tết, ngay cả những hội từ thiện, hay chùa, hay nhà thờ, tôi đều từ chối hết. Sau thời gian hết bôn ba, tôi thấy rằng mình phải ở nhà những ngày Tết.”

“Thứ nhất là tôi muốn ở nhà để lo sửa soạn đón giao thừa, lo cúng Phật. Đó là điều tôi rất cần. Vì cuộc đời của tôi, tôi nghĩ là Phật đã cho tôi rất nhiều phước lành. Cho nên tôi không đi hát những ngày xuân nữa để 30 là tôi lo cúng Phật, cúng giao thừa, ông bà cha mẹ. Mình phải cúng 3 ngày liền như vậy, từ mùng 1, mùng 2, mùng 3 đến mùng 4 mình mới đưa ông bà đi về trời. Gần 10 năm nay là như vậy rồi.”

Với người ca sĩ, âm nhạc là cuộc đời, là hơi thở, là nghiệp dĩ. Cho dù ở hoàn cảnh đau buồn nhất, là khi quê hương đã nghìn trùng xa cách; hay trong khoảnh khắc làm cho người xa quê nhớ về cố hương nhất là khi mùa Xuân về, thì người ca sĩ đã mang những âm thanh kỳ diệu đầy hoài niệm để xoa dịu nỗi niềm nhớ thương. Thanh Thuý đã mang tiếng hát liêu trai ma mị của bà đến với người Việt ly hương khắp nơi trên thế giới trong mấy mươi năm qua.

Dù thương nhớ, nhưng chưa một lần bà quay về để tìm lại hơi thở của mùa xuân trên mảnh đất chất chứa rất nhiều kỷ niệm, kỷ niệm của Sài Gòn và tiếng hát liêu trai.

“Tôi cầu trời Phật, Thượng đế cho Việt Nam mình sống trong thanh bình, không còn những gì bất công, không vui nữa. Thiệt tình mà nói ai lại không muốn về. Nhưng bây giờ thì chưa được. Một ngày nào không còn vấn đề mất tự do như bây giờ thì tôi sẽ về. Nhưng ngày đó không biết mình còn sống hay không để về gặp những người thân thương của mình, khán thính giả của mình.”

40 năm, một thời gian gần nửa đời người. Nhưng dù thêm 40 năm nữa cũng không thể làm phai nhoà hình ảnh của mùa xuân Sài Gòn trong tâm trí của người Việt Nam. Trong mùa xuân đó, giữa hoa mai, hoa đào, giữa những tiếng pháo mà chỉ còn là hoài niệm, có một tiếng hát liêu trai sẽ mãi vang lên, đưa ký ức người nghe quay về Sài Gòn khi có tin Xuân.

“Vật đổi sao dời ai có hay

Mùa xuân tha hương đất khách này

Nặng trĩu tâm hồn tôi mới nhớ

Tình xuân đâu còn ấm

Để mà nâng rượu mừng xuân”