Chính quyền Việt Nam tìm cách ngăn cản Nick Vujicic giảng đạo

Chính quyền Việt Nam tìm cách ngăn cản Nick Vujicic giảng đạo

Nick Vujicic, nhà  truyền giáo Tin Lành người Úc đến Việt Nam (lifewithoutlimbs.org)

Nick Vujicic, nhà truyền giáo Tin Lành người Úc đến Việt Nam (lifewithoutlimbs.org)

Thanh Phương

nguồn: RFI

Trong những ngày qua, báo chí trong nước đã rầm rộ tường thuật về chuyến của Nick Vujicic đến Việt Nam. Cư dân mạng cũng bình luận sôi nổi về « chàng trai kỳ diệu » người Úc gốc Sebia này, cụt hết cả hai tay hai chân, nhưng có một nghị lực phi thường, được cả thế giới nể phục.

Cho đến nay, Nick đã có nhiều hoạt động tại Việt Nam, đặc biệt là buổi giao lưu với sinh viên, thanh niên tại Sân vận động Quốc gia Mỹ Đình, Hà Nội, ngày 23/05, trước 25 ngàn người và được truyền hình trực tiếp trên kênh VTV6.

Hôm nay, 25/05/2013 tại Sài Gòn, Nick đã có buổi giao lưu với trẻ em đặc biệt khó khăn và cộng đồng người khuyết tật tại Nhà thi đấu Quân khu 7, cũng được truyền hình trực tiếp trên VTV6 và trong buổi tối giao lưu với giới trẻ tại Sân vận động Thống Nhất. Theo dự kiến, vào ngày mai (26/05/2013), Nick còn sẽ diễn thuyết buổi chót tại nhà thờ Tin Lành Gia Định.

Nhưng có một điều mà báo chí trong nước không nói đến, đó là Nick Vujicic đã đến Việt Nam không chỉ như là một nhà diễn thuyết, một tấm gương của nghị lực phi thường, mà còn với tư cách một nhà truyền giáo Tin Lành. Chính vì vậy mà trong những phát biểu của Nick, có vài lần anh nhắc đến Chúa. Thế nhưng, theo nguồn tin riêng của chúng tôi, những người được giao nhiệm vụ thông dịch cho Nick đã được lệnh không được nói đến Chúa và nói chung là không được nói đến tôn giáo, kể cả khi Nick có nói thì phải dịch khác đi hoặc không dịch.

Tuy vậy, đã có lúc nhà truyền giáo Nick Vujicic nói về Chúa và được dịch đúng như vậy. Như tại sân vận động Mỹ Đình ngày 23/05, khi trả lời một cô gái cũng bị co rút chân tay bẩm sinh, Nick đã nói : « Sự cầu nguyện là một điều rất lớn trong cuộc đời của anh và khi cầu nguyện thì Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta. Và hãy giữ vững niềm tin ».

Nói chuyện với một cô bé cũng bẩm sinh không có chân tay, Nick đã nói « Các bạn có biết tại sao tôi yêu Đức Chúa Trời không ? Bởi vì tôi biết rằng thiên đàng là có thật. Ngày nào mà chúng ta được lên thiên đàng, chúng ta sẽ có đủ chân, đủ tay. Lúc đó chúng ta sẽ chạy nhảy, vui chơi và hai chú cháu mình sẽ chạy thi với nhau nhé ».

Dường như là lần đầu tiên một nhà truyền giáo Tin Lành diễn thuyết về Chúa trước một cử tọa đông đảo như vậy ở Việt Nam, một quốc gia Cộng sản, vốn vẫn hạn chế gắt gao tự do tôn giáo. Đối với những người tổ chức chuyến đi của Nick, việc anh đã nói được về Chúa và không bị truyền hình Nhà nước cắt xén quả là một « phép lạ ». Nhưng hôm nay, theo chúng tôi được biết, ban tổ chức đã thay đổi người dịch cho Nick và người này đã không dịch đúng những đoạn Nick nói về Chúa.

Chuyến đi của Nick Vujicic đến Việt Nam là do các tín đồ Tin Lành Việt Nam tổ chức, nhưng được sự tài trợ của chủ tịch tập đoàn Tôn Hoa Sen Lê Phước Vũ, với chi phí lên tới 36 tỷ đồng. Số tiền tài trợ quá lớn này đã gây nhiều tranh cãi về chuyến đi của Nick đến Việt Nam.

Một số người cho rằng : trong lúc kinh tế Việt Nam đang khó khăn, sản xuất đình đốn, hàng loạt doanh nghiệp phá sản, sao lại lãng phí hàng chục tỷ đồng như vậy ? Hoặc lẽ ra nên dùng số tiền đó để giúp đỡ người khuyết tật ở Việt Nam. Một số tờ báo ngầm lên án hành động kinh doanh trục lợi của Tôn Hoa Sen, ám chỉ rằng nhờ tài trợ cho chuyến đi của Nick, mà cổ phiếu của Tôn Hoa Sen đã tăng giá trong những ngày qua, cho nên tài sản của ông chủ tập đoàn này đã tăng hơn 180 tỷ đồng trong vòng một tuần.

Cũng theo báo chí trong nước, đoàn xe môtô vệ sĩ hộ tống Nick khi anh đến Sài Gòn ngày 22/05/2013 cũng đang bị công an tạm giữ, vì đã « lạm quyền » hú còi, vung gậy dẹp đường, y như là cảnh sát. Cũng có người chỉ trích rằng ở Việt Nam có biết bao tấm gương nghị lực của những người khuyết tật, tại sao phải mời một người nước ngoài đến, chẳng lẽ bụt nhà không thiên ?

Dầu sao cũng phải thấy rằng, tuy không thể phủ nhận nghị lực phi thường của Nick, nhưng « chàng trai kỳ diệu » cơ bản vẫn là một nhà truyền giáo Tin Lành và các tổ chức Tin Lành, nhất là của Mỹ, rất giỏi trong việc truyền bá tôn giáo, qua các buổi diễn thuyết, qua việc phát hành sách và qua những hoạt động không khác gì marketing. Chấp nhận cho Nick đến Việt Nam, tức là phải chấp nhận những luật chơi đó và việc ngăn cản việc thông dịch những đoạn nói về Chúa sẽ chỉ làm tăng thêm tác động những lời giảng đạo của Nick mà thôi.

Ân xá Quốc tế: VN tiếp tục vi phạm nhân quyền trong năm 2012

Ân xá Quốc tế: VN tiếp tục vi phạm nhân quyền trong năm 2012

VOA

23.05.2013

Tổ chức Ân xá Quốc tế nói rằng trong năm qua, Việt Nam mạnh tay hơn với những người chỉ trích chính phủ và các nhà hoạt động, qua việc bắt giam nhiều blogger và nhạc sĩ thể hiện chính kiến một cách ôn hòa.

Nhân quyền của nhiều nhóm thiểu số sắc tộc và tôn giáo cũng bị vi phạm nghiêm trọng. Ngoài ra Việt Nam còn kết án tử hình ít nhất 86 người, và 500 tử tù còn đang chờ thi hành án.

Báo cáo của Tổ chức Ân xá Quốc tế công bố hôm 23/5 nói rằng, về quyền tự do ngôn luận, Việt Nam tiếp tục đàn áp những tiếng nói bất đồng và những người  biểu tình một cách ôn hòa.

Điển hình là vào tháng 6 năm ngoái, 30 nông dân bị bắt sau khi biểu tình phản đối 3 ngày trước cơ quan chính phủ vì bị cưỡng chế thu hồi đất.

Báo cáo nói câu chữ mơ hồ trong những điều khoản của Bộ luật Hình sự được sử dụng làm cái cớ để bắt giam những nhà hoạt động chính trị, xã hội, và tôn giáo, trong đó có sinh viên Nguyễn Phương Uyên, 20 tuổi, bị tuyên án tù 6 năm vì rải truyền đơn chống nhà nước.

Về tù nhân lương tâm, báo cáo cho biết Việt Nam vẫn giam cầm ít nhất 27 tù nhân lương tâm, nổi bật là linh mục Nguyễn Văn Lý đang thụ án tù 8 năm vì cổ vũ cho nhân quyền, tự do ngôn luận và cải cách chính trị.

Các blogger bị bắt giam cũng được báo cáo đề cập chi tiết. Báo cáo nói những blogger bị gán cho tội danh “tuyên truyền chống nhà nước”. Họ bị giam giữ không theo quy định của pháp luật Việt Nam. Những phiên tòa xét xử họ không đáp ứng được những tiêu chuẩn quốc tế. Người thân của bị can bị cản trở và làm khó dễ.

Trong năm qua có những vụ xét xử những blogger nổi tiếng như Điếu Cày, Tạ Phong Tần, AnhBaSaigon. Tất cả đều nhận án tù từ 4 cho đến 12 năm. Nhà hoạt động môi trường Đinh Đăng Định lãnh án tù 6 năm vì kiến nghị chống khai thác bauxite ở Tây Nguyên

Đối với các nhóm thiểu số sắc tộc và tôn giáo, báo cáo của Tổ chức Ân xá Quốc tế nói rằng các nhóm thiểu số sắc tộc và tôn giáo nào bị cho là chống đối chính quyền vẫn còn đối mật với nhiều rủi ro bì làm khó dễ, bắt bớ và giam cầm.

Các trường hợp cụ thể được nêu ra trong báo cáo gồm có Hòa thượng Thích Quảng Độ, 85 tuổi, vẫn còn bị quản chế, 14 blogger và nhà hoạt động Công giáo ở Nghệ An vẫn còn bị giam để chờ ngày xử.

Mục sư Nguyễn Công Chính bị cáo buộc xúi dục người thiểu số sắc tộc, 12 người Hmong bị cáo buộc “âm mưu lật đổ chính quyền”, 3 thanh niên Công giáo bị tù về tội biểu tình chống Trung Quốc và ký kiến nghị chống lại bản án của Luật gia Cù Huy Hà Vũ.

Báo cáo năm 2012 của Tổ chức Ân xá Quốc tế bao gồm 155 quốc gia và vùng lãnh thổ.

Trong phần kết luận, báo cáo nói rằng đòi hỏi về nhân quyền tiếp tục vang vọng trên khắp thế giới.

Sưc kháng cự chống áp bức, bất công và đàn áp là những hành vi rất dũng cảm và đòi hỏi nhiều quyết tâm nơi những người phải đối mặt với vô số trở ngại.

Nguồn: Amnesty.org, AFP

Đồng bào thiểu số miền núi Thanh Hóa, một bức tranh buồn

Đồng bào thiểu số miền núi Thanh Hóa, một bức tranh buồn
2013-05-22

Uyên Nguyên tường trình từ VN05222013-thieusothanhhoa-uyennguyen.mp3

RFA

000_Hkg7058441-305.jpg

Phụ nữ và trẻ em bộ tộc H’mông sống tại các tỉnh miền núi phía Bắc Hà Giang, ảnh minh họa.
AFP photo

Thanh Hóa là tỉnh có chiều dài dọc bờ biển thuộc vào diện nhất nhì Việt Nam, và đây cũng là tỉnh chiếm chiều dài dãy Trường Sơn thuộc vào diện nhất nhì so với cả nước, như vậy cũng có nghĩa là Thanh Hóa thuộc vào diện nhiều rừng vàng biển bạc nhất nhì trên cả nước. Nhưng, đó là trên lý thuyết, thực tế thì Thanh Hóa luôn là tỉnh có nhiều gia đình nghèo đói nhất, đặc biệt là đồng bào dân tộc thiểu số ở các huyện Mường Lát, Quan Hóa, Thường Xuân, Ngọc Lặc, Như Xuân, Lang Chánh… Có thể nói, cái đói ở đây vẫn còn ở ngưỡng xanh da mờ con mắt.
Ông Trần Nam, người xã Thanh Xuân, Quan Hóa kể với chúng tôi rằng kể từ ngày thủy điện Hồi Xuân khởi công xây dựng, người nông dân trong xã có một bước chuyển mới, họ đi từ đói kém sang bệ rạc. Ông giải thích thêm, sở dĩ có được kiểu chuyển mình không giống ai này là nhờ vào tiền đền bù chính sách lấy tiền nông dân bằng thủ thuật đề đóm rất ngọt của các tay tư bản đỏ và đầu gấu. Nghĩa là, kể từ ngày nhà nước giải tỏa đền bù, lấy đất của nhân dân làm lòng hồ thủy điện Hồi Xuân, thì bà con nông dân bắt đầu đổi đời, nhưng mà đổi theo chiều hướng xấu.
Nếu như trước đây, người nông dân quanh năm bữa đói bữa no bám lấy đám ruộng bậc thang, gồng lưng mà chịu nắng chịu mưa vào rừng hái củi, đào củ mài, đào cây nhân trần để bán thì từ lúc nhận tiền đền bù, một lượng tiền quá lớn đối với họ, có người cầm vài trăm triệu đồng trên tay mà rươm rướm nước mắt vì họ nghĩ rằng cuộc đời họ sẽ chẳng bao giờ có được số tiền như vậy. Và họ cũng không hề hay biết rằng kế sinh nhai của họ sẽ khép lại vĩnh viễn bởi đất đã bị lấy mất, không có nghề nghiệp, không có chữ nghĩa, không có cơ hội xin việc…
Cầm tiền chưa nóng tay thì mọi sự thay đổi. Ông Hà Trung Huấn, người Kinh, làm thầy giáo lâu năm ở đây chia sẻ thêm rằng do nắm được tâm lý bà con dân tộc thiểu số khốn khó, khi cầm tiền sẽ nghĩ cách để tiêu xài cho thỏa chí, những đầu nậu, những tay lừa bịp ở Hà Nội bắt đầu giở trò với bà con. Ban đầu, họ mang ti vi, tủ lạnh cũ, hàng phế thải dưới xuôi lên bán cho bà con. Có nhiều người mua chiếc tủ lạnh về rồi hình dung cách đặt nó giống như đặt chiếc quan tài, họ đặt chiếc tủ lạnh nằm ngửa, mỗi khi mở thì người ta lật nắp lên. Có không biết bao nhiêu tiền của bà con nghèo phải đổ vào mấy chiếc ti vi, tủ lạnh để rồi xài vài ngày, vài tuần đã hỏng.
Trò lừa đảo công khai của xã hội đen
Một phần bán đồ dỏm, một phần đưa rượu ngoại giả lên lừa bà con để bán, một phần, họ mượn những cuộc rượu để xúi bà con đánh số đề. Chẳng bao lâu sau ngày bà con dân tộc thiểu số, mà cụ thể là đồng bào Thái Trắng, nhận tiền đền bù đất, mọi ngôi làng chung quanh lòng hồ Thủy điện Hồi Xuân, từ huyện Quan Hóa cho đến Thường Xuân đều dính đến rượu chè, bia ôm và số đề. Ban đầu chơi ít, dần dần, có nhà mỗi ngày đánh đề với số tiền tương đương vài chỉ vàng. Và cũng không bao lâu sau đó, dân làng trắng tay vì thua đề, nợ nần các quán bia, nợ tiền mua rượu ở các đại lý, lại cùng nhau vào rừng hái củ, đi vác đá cho công trình, tương lai hoàn toàn mù mịt.

000_Hkg7050332-250.jpg

Những người đàn ông bộ tộc H’mông phía Bắc tỉnh Hà Giang tụ tập uống bia hôm 08/3/2012. AFP photo
Tuấn, giáo viên ngoại ngữ trẻ người Kinh, dạy một trường phổ thông cơ sở ở Thường Xuân, chia sẻ thêm với chúng tôi rằng anh cảm thấy trong chuyện này, rõ ràng có bàn tay của nhà cầm quyền nhúng vào, ngay từ việc giải tỏa đền bù đất, họ đã trả tiền cho người Thái Trắng với mức giá quá rẻ bèo, một mét vuông dao động từ hai ngàn đồng đến năm ngàn đồng, mức giá mà một mét vuông đất chưa mua được một ổ bánh mì để ăn sáng. Rồi đến chuyện đầu nậu bán hàng dỏm, các nhà cái số đề và gái bia ôm lên đến tận trên vùng hẻo lánh này để hoạt động, làm sao ngành an ninh lại không biết đến. Theo như thầy giáo Tuấn nhận thấy, chỉ cần ai đó nói một câu báng bổ bác Hồ hoặc chống đối chế độ Cộng sản, mặc dù là nói nhỏ với nhau trong quán rượu cũng sẽ bị công an kêu lên xã, hù dọa, thậm chí bắt nhốt, đánh đập… Thì làm sao có chuyện cả một đám đầu nậu, gái bia ôm và nhà cái số đề đông đảo từ tít tận Hà Nội lên đây hoạt động trờ trờ ra đó mà công an không biết. Chỉ do họ phớt lờ đi thôi, không chừng sẽ có chung chi, chia lãi với nhau giữa đám giang hồ và công an. Thầy Tuấn còn nói rằng mình thấy lạ ở chỗ khi bà con phá sản, đói rách và túng quẫn, bệ rạc thì nhà các quan chức đại phương lại xây dựng khang trang ra, có người sắm xe hơi. Chuyện này rất vô lý nhưng khó nói.
Lúc chúng tôi đến huyện Thường Xuân, đồng hồ đã chỉ sang 12h trưa, xóm vắng vẻ, chỉ có người già và trẻ con. Đi mãi đến cuối xóm, gặp một đại lý bán tạp hóa, chúng tôi ghé vào ngồi uống nước và hỏi thăm, người chủ đại lý tên Thùy, 32 tuổi, người hà Nội mới lên đây chưa đầy hai năm, chị cho biết là dân ở đây nợ chị quá nhiều, ngập sổ rồi, có nhiều nhà không còn khả năng thanh toán nợ, phải vào rừng đào rễ cây mật nhân đi bán, mỗi ngày trả góp cho chị từ 20 ngàn đồng đến 50 ngàn đồng. Với kiều trả nợ như thế này, chắc phải hai mươi năm sau họ mới trả hết nợ, đó là chưa nói đến chuyện hiện nay họ vẫn phải mua gạo nợ gối đầu, biết là khó lấy nợ nhưng phải bán chịu gạo cho họ ăn, có ăn mới no bụng mà vào rừng hái củ và ra công trường vác đá kiếm tiền về trả nợ cho Thùy được.
Bốn giờ chiều, sau một buổi lang thang dưới cái nắng đổ lửa, chúng tôi ghé vào thăm một gia đình người Thái Trắng, chủ nhà nói tiếng Kinh tương đối rõ, anh cho biết cả nhà anh vừa mới về đến nhà, hôm nay con trai đầu lòng anh đào được khá nhiều củ mật nhân, bán hết thảy có thể kiếm được chừng 120 ngàn đồng, như vậy, sau khi trả bớt nợ, anh còn được 20 ngàn đồng để mua sắm một số thứ cần thiết cho gia đình. Khi nghe chúng tôi hỏi trước đây anh nhận tiền đền bù đất được bao nhiêu, anh buồn rầu trả lời: Bảy trăm triệu đồng, cả chục hec ta rừng trồng cây luồng và tỉa bắp, bây giờ không còn gì nữa, làm được ngày nào thì ăn ngày đó!
Nhìn bữa ăn của gia đình người Thái Trắng này, nó cũng giồng như nhiều bữa ăn khác của những gia đình Thái Trắng khác mà chúng tôi gặp ở Mường Lát, Quan Hóa, Ngọc Lặc, Lang Chánh… Một nồi cơm độn sắn lát, một bát cà rừng và một chén mắm chuột để chấm cà, chúng tôi chỉ biết ứa nước mắt nhìn đồng loại nuốt cơm! Cách chỗ khốn khổ này không xa, là những nhà hàng ứ hự rượu bia của các quan chức và những chi cục thuế xây cao chót vót, khang trang, đầy đủ tiện nghi.

Phóng viên Không biên giới đòi trả tự do cho các blogger Công giáo Việt Nam

Phóng viên Không biên giới đòi trả tự do cho các blogger Công giáo Việt Nam


Paulus Lê Văn Sơn

@thanhnienconggiao

Thụy My

RFI

Thông cáo đề ngày hôm qua 23/05/2013 của tổ chức Phóng viên Không biên giới có (RSF) trụ sở tại Paris tiếp tục đòi hỏi chính quyền Việt Nam trả tự do cho các blogger Công giáo. Tổ chức này nhận định là bản án phúc thẩm vẫn rất nặng nề, trong khi không có ai trong số blogger trên tiến hành hoạt động lật đổ chính quyền theo như cáo trạng.

Hồi tháng Giêng, mười ba thanh niên Công giáo và Tin Lành đã bị tòa sơ thẩm ở Nghệ An kết án từ 3 đến 13 năm tù về tội « mưu toan lật đổ chính quyền ». Tám người trong số này đã kháng cáo, và trong phiên phúc thẩm hôm 23/05/2013, có bốn người đã được giảm án.

Bản án của Paulus Lê Văn Sơn được giảm từ 13 năm còn 4 năm tù, Nguyễn Văn Duyệt, Nguyễn Xuân Anh, Hồ Văn Oanh được giảm từ 6 tháng đến 1 năm tù. Tuy nhiên tòa vẫn y án sơ thẩm đối với Hồ Đức Hòa (13 năm tù), Thái Văn Dung, Trần Minh Nhật, Nguyễn Đình Cương (4 năm).

Phóng viên Không biên giới nhận định : « Nếu tòa phúc thẩm đã giảm rõ rệt bản án cho Paulus Lê Văn Sơn, thì bản án được tuyên lần này vẫn không thể chấp nhận được, phản ánh sự ngoan cố của chính quyền nhằm buộc những tiếng nói ly khai phải im lặng. Những lời buộc tội hoàn toàn là dối trá. Không có ai trong số các blogger trên từng hoạt động lật đổ chế độ ».

Thông cáo của RSF nói tiếp, trong phiên tòa, các bị cáo đều tố cáo những bản án nặng nề dành cho họ tại tòa sơ thẩm, và khẳng định không hề có ý định lật đổ chính quyền. Riêng trường hợp Paulus Lê Văn Sơn, RSF nhận định anh xúc động sâu sắc vì người mẹ đã mất cách đây mấy tháng mà không được cho biết. Khi nói lời cuối cùng, anh nhìn nhận đã vi phạm pháp luật, ăn năn về « sai phạm » và xin được giảm án để có thể trở về lo cho phần mộ của mẹ. Còn Thái Văn Dung tuyên bố : « Nếu Việt Nam có dân chủ, thì tôi sẽ phải được trả tự do tại tòa ngay bây giờ ».

Phóng viên Không biên giới nhận xét, cũng như phiên sơ thẩm, phiên tòa lần này diễn ra trong tình trạng căng thẳng. Trước đó một hôm, công an đã yêu cầu các chủ xe từ chối đưa thân nhân các bị cáo đến tòa, xe buýt của các công ty nhà nước cũng ngưng lộ trình thường lệ. Xung quanh khuôn viên tòa án càng căng thẳng khi 2.000 công an trộn lẫn vào 500 giáo dân đến ủng hộ các blogger, điện thoại bị làm nhiễu sóng.

Bên cạnh đó, các blogger Bùi Thị Minh Hằng và Lã Việt Dũng đến dự phiên tòa đã bị bắt, cư dân mạng Từ Anh Tú, người đấu tranh chống cưỡng chế đất Trần Thúy Nga bị đánh đập. RSF cũng nhắc lại trường hợp hai thanh niên yêu nước Đinh Nguyên Kha và Nguyễn Phương Uyên mới đây đã bị tòa án Long An kết án 8 và 6 năm tù cộng thêm 3 năm quản chế. Theo cáo trạng, thì hai thanh niên trên có quan hệ với nhóm « Thanh niên yêu nước », một nhóm bị chính quyền cho là « phản động ».

Bé gái Việt tiếp bước Nick Vujicic

Bé gái Việt tiếp bước Nick Vujicic
“Mẹ ơi sao con không có tay, có chân như các bạn?” là câu cô bé có hình hài giống với Nick Vujicic luôn hỏi người mẹ của mình. Khiến người mẹ đó đứng lòng, nghẹn ngào chỉ biết giải thích với bé “Do con chưa lớn như các bạn”.
Sinh ra mang dáng dấp Nick VuJicvic
Bé Nguyễn Linh Chi (tổ 67, phường Nguyễn Thái Học, thành phố Yên Bái) sinh năm 2005, không may mắn khi sinh ra đã không có tay, có chân như bao em bé khác, do bị nhiễm chất độc màu da cam từ ông nội là một Đại tá quân đội từng chiến đấu ở chiến trường miền Nam và Khe Sanh (Quảng Trị). Để rồi Linh Chi phải sống trong cảnh tự ti, không được lớn lên và trưởng thành trong hình hài bình thường.
Chị Trịnh Ngọc Thủy tâm sự trong nước mắt: “Hồi nhỏ cháu luôn thắc mắc với mẹ là vì sao con không có tay chân như bạn bè, tôi nghẹn ngào chỉ muốn ôm con mà khóc. Nhưng vì không muốn con buồn nên phải trả lời rằng do con còn bé nên chưa có tay chân. Sau này lớn khôn hơn một tí cháu lại hỏi, tôi đành phải giải thích thật cho cháu rằng, do con bị tật nên không có tay, có chân vì thế mà con phải học cách thích nghi với cuộc sống”.

http://phapluatvn.vn/dataimages/201305/original/images674077_be_gai_co_co_the_giong_nick_vuicic_khao_khat_duoc_gap_anh_phapluatvn.vn.jpg
Nguyễn Linh Chi sinh ra đã không có hình hài bình thường như những đứa trẻ khác.

Người mẹ này luôn phải cố gắng từng ngày, từng giờ bên chồng con. Khi sinh con thứ hai, chị vui mừng khi bé có đầy đủ tay chân, nhưng bé lại bị mắc bệnh dị ứng máu do nhiễm từ bố. Cuộc sống của chị vất vả hơn, khi cả chồng và con đều thường xuyên phải vào bệnh viện để điều trị. Chị hận chiến tranh, hận thứ chất độc quái ác đã gieo rắc hậu quả lên gia đình mình.
Mặc dù Linh Chi vẫn nói năng được như người bình thường, nhưng mỗi lần gặp người lạ là em lại cúi gầm mặt xuống, hoặc nằm một chỗ, vì em tự ti, em sợ những ánh mắt của người lạ nhìn em. Khi em đi ngoài đường, mọi người luôn chỉ trỏ em, cười nói và xem em như một “vật thể” lạ khiến bố mẹ, gia đình em đau đớn…
“Là cha, là mẹ sinh con ra, ai chẳng muốn con mình khỏe mạnh, ai chẳng muốn cho con mình những điều tốt đẹp nhất. Chúng tôi đâu muốn cháu trở nên như vậy?. Ấy vậy mà ra ngoài đường, nhiều người lại nhìn chúng tôi với ánh mắt dò xét, buông những lời nói miệt thị. Không những tôi buồn mà Linh Chi cũng buồn nhiều lắm”, chị Thủy tâm sự.

http://phapluatvn.vn/dataimages/201305/original/images674078_Chi_Thuy_voi_be_Linh_chi_phapluatvn.vn.jpg

Linh Chi tranh thủ ngủ bên mẹ, đợi đến giờ đi gặp chú Nick VuJicic.

Tay Linh Chi dài ra một chút là cháu lại kêu đau, chị Thủy chỉ biết nhìn con giãy giụa rồi khóc. Hai cánh tay của em một bên dài, một bên ngắn, nhưng nhìn vẫn cụt ngủn. Chân dường như không có, em phải đi trên mông của mình.
Gia đình chị Thủy hiện rất khó khăn, hai vợ chồng đều làm ở bưu điện, nhưng sắp tới chị phải nghỉ việc do viêm xoang. Mọi chi phí sinh hoạt đang trông chờ vào người chồng gầy ốm. Chị mong một ngày nào đó Linh Chi có một chiếc xe lăn, hoặc được hỗ trợ để có được một thân thể như người bình thường.
Vượt lên số phận như Nick VuJicic
Linh Chi phải tự học tập nhiều thứ trong cuộc sống để thích nghi với hình hài khuyết tật của mình. Linh Chi đã tập để tự đi lại như Nick VuJicic, tự uống nước, xúc cơm ăn, cắn hạt dưa… Đến nay em đã làm được nhiều việc để tự chăm sóc bản thân.
Bé bê các vật dụng bằng cách kẹp vào cổ và ghì chặt. Thấy bạn bè đi học, Linh Chi cũng muốn được đến trường, bố mẹ em cho em tới thính giảng lớp 1. Linh Chi đã có thể đọc được chữ, viết và vẽ những thứ mình thích.

http://phapluatvn.vn/dataimages/201305/original/images674079_Buc_tranh_Linh_Chi_ve_tang_nick_Vujicic_phapluatvn.vn.jpg
Bức tranh vẽ về Nick VuJicic mà Linh Chi đã vẽ để tặng chính nhân vật.

Những lúc thấy con cố gắng làm một việc gì, chị Thủy lại động viên: “Con không có tay chân, nên con phải tự luyện tập để thích nghi với cuộc sống. Sau này bố mẹ già rồi thì con cũng có thể tự chăm sóc mình”. Linh Chi thương bố mẹ nên luôn ngoan ngoãn, trò chuyện vui vẻ với mọi người trong gia đình.
Gia đình chị Thủy cũng luôn kể về những tấm gương khuyến tật nhưng làm được nhiều việc như người bình thường để khích lệ Linh Chi.
Thấy Nick VuJicic trên truyền hình, Linh Chi vui mừng vì có một người giống mình nhưng rất giỏi giang. Nick VuJicic nhanh chóng trở thành “thần tượng” của Linh Chi “Con chỉ mong muốn được gặp chú Nick VuJicic được một lần, để được nói chuyện với chú ấy”, Linh Chi giãi bày với bố mẹ của mình.
Biết tối 23/4, Nick VuJicic có buổi nói chuyện tại sân vận động Mỹ Đình, vợ chồng chị Thủy đã liên hệ với ban tổ chức cho Linh Chi được gặp Nick VuJicic. Khi được biết ban tổ chức đồng ý, Linh Chi hát líu lo suốt ngày.
Sáng nay, gia đình Linh Chi đã có mặt tại Hà Nội để kịp gặp Nick VuJicic. Linh Chi đã vẽ bức tranh về Nick VuJicic, và tối nay sẽ trực tiếp trao tặng Nick VuJicic.
Vũ Minh
Anh chị Thụ &  Mai gởi

Ly kỳ đám cưới song sinh

Ly kỳ đám cưới song sinh

Chủ Nhật, 05/05/2013

Lễ thành hôn của 2 cặp song sinh vừa diễn ra tại ấp Vĩnh Thuận, xã Vĩnh Hanh, huyện Châu Thành – An Giang. Nhiều cụ ông, cụ bà móm mém cho biết đây là lần đầu tiên trong đời họ tham dự một đám cưới lạ lùng như thế.

Cả ấp Vĩnh Thuận nằm ven kênh Mặc Cần Dưng thuộc xã Vĩnh Hanh náo nhiệt hẳn lên khi chứng kiến ngày vui của 2 cặp song sinh: Anh em ruột cưới chị em ruột.

Hai cặp cô dâu và chú rể giống nhau như đúc chào bàn trong tiệc cưới

Đám cưới có một không hai

Khi 2 chú rể Phan Hoàng Út và Phan Thanh Út cùng dìu cô dâu Nguyễn Thị Nhẫn và Nguyễn Thị Nhịn (cùng 24 tuổi) bước lên chiếc cầu dây giăng lắc lư để tiến về tư gia cử hành hôn lễ, mọi người đều khen: “Sao mà tụi nó đẹp đôi và vừa vặn với nhau đến thế!”.

Ngồi trong nhà ngó ra, cụ bà Phan Thị Đảnh (75 tuổi) móm mém cười: “Từ lúc cha sinh mẹ đẻ tới giờ, tôi mới thấy được cảnh này lần đầu tiên. Ở đây cũng có nhiều cặp sinh đôi lắm nhưng tất cả đều dựng vợ, gả chồng riêng lẻ chứ đâu có chuyện “nhồi lại một cục” vui như vầy”.

Đến ảnh cưới của 2 cặp song sinh cũng giống nhau

Trong khi đó, người dân trong ấp cũng chen lấn nhau trên bờ kênh hẹp để xem cho bằng được mặt 2 cô dâu từ nơi khác đến. Những người thân dự đám cưới cũng không giấu được niềm vui khi chứng kiến trên bàn thờ tổ tiên của gia chủ có đến 2 đôi đèn được thắp sáng. Nhiều người còn chen nhau dùng điện thoại di động chụp lại khoảnh khoắc này để làm kỷ niệm. Ông Ngô Văn Ram, một vị khách đến dự lễ cưới, nói: “Đúng là hôm nay cả ấp Vĩnh Thuận này đều vui vì cái đám cưới có một không hai. Đặc biệt, khi biết các cô dâu, chú rể đều sinh cùng năm nên những người đi ăn tiệc cũng thấy niềm vui nhân lên gấp đôi”.

Nhờ sui gia mai mối

Ông Nguyễn Chí Công (cha ruột 2 cô dâu, ngụ xã Bình Mỹ, huyện Châu Phú – An Giang) cho biết: Vào dịp trước Tết Nguyên đán, gia đình tổ chức cúng giỗ ông bà và có mời sui gia bên vợ của người con trai lớn đến chung vui. Ông sui này gợi ý: “Tôi thấy gia đình ông Tường (Phan Văn Tường, ngụ xã Vĩnh Hanh, huyện Châu Thành) có đứa con trai út lớn (Thanh Út) trong cặp song sinh muốn lấy vợ. Nếu anh sui đồng ý thì tôi nói với ông Tường đem trầu cau qua dạm hỏi”.

Do thấy con gái út lớn của mình tên Nhẫn cũng đã lớn khôn nên ông Công gật đầu ưng thuận. Thế nhưng, trong ngày dạm hỏi, khi nhìn thấy bên nhà gái vẫn còn 1 người tên Nhịn giống y như chị ruột nên ông Tường ngỏ ý muốn cưới luôn cho con trai út nhỏ là Hoàng Út. Sau khi “hội ý” với các thành viên trong gia đình, ông Công đưa ra quyết định cuối cùng là gả luôn cho có chị có em.

Thế là ông Tường gọi Hoàng Út đang làm công nhân ở tận Bình Dương về cưới vợ cùng với anh trai song sinh. Ông Tường giải thích việc tổ chức đám cưới cho 2 con gái cùng 1 ngày để bên đàng trai bớt tốn kém. Vả lại, khi về sống chung trong gia đình thì chị em cũng sẽ có người thân để mà thủ thỉ.

Chia mỗi cặp mỗi nơi để tránh nhầm lẫn

Ngồi bên bờ kênh trước khi lên xe trở về quê, cụ bà Nguyễn Thị Đặng (83 tuổi, bà nội 2 cô dâu) nghẹn ngào nói: “Hai đứa cháu nội có chồng được xứng đôi thì tôi mừng lắm. Hồi trước, tôi thường mua cái gì cũng giống hệt nhau cho chúng nó. Bởi vậy, tôi chỉ đề nghị bên cháu sui đi sính lễ cũng phải có cặp, có đôi giống như vậy là đủ vui rồi chứ không cần gì cho quý giá”.

Hai cặp cô dâu, chú rể giống nhau như đúc

Để giải tỏa thắc mắc về việc liệu 2 cặp vợ chồng có thể nhầm lẫn nhau, chú rể Thanh Út cho biết tuy diện mạo bên ngoài giống nhau là vậy nhưng từ ánh mắt, nụ cười của mỗi người sẽ làm cho người trong cuộc dễ nhận ra nhau. Vả lại, sau ngày cưới, mỗi cặp vợ chồng sẽ chia nhau đi làm ăn mỗi nơi nên cũng tránh được sự thắc mắc hoặc hoài nghi của nhiều người. “Mấy anh thấy đó, vợ em lúc nào cũng vui vẻ tươi cười khác với tính trầm ngâm của cô em. Ngoài ra, chúng em cũng có thể phân biệt được nhau bằng những cử chỉ, hành động riêng tư khác nữa” – Thanh Út phân trần.

Luật không cấm

Theo luật gia Phan Ngọc Minh, Giám đốc Trung tâm Trợ giúp Pháp lý Nhà nước, Sở Tư pháp tỉnh An Giang, Luật Hôn nhân và Gia đình quy định nam 20 tuổi và nữ 18 tuổi trở lên đều được phép lập gia đình. Pháp luật không cấm trường hợp 2 cặp song sinh là anh em ruột cưới 2 chị em ruột. “Về mặt thuần phong mỹ tục, tôi nghĩ chắc chắn sẽ được mọi người thông cảm, chia sẻ vì hiếm khi mới có một lần” – luật gia Minh khẳng định.

Bài và ảnh: THỐT NỐT

Một phóng viên hỏi một trong hai chú rể:

– Vậy anh làm thế nào để phân biệt người nào là vợ của anh

Chú Rể cười cười : Ngu sao phân biệt

Nữ tỉ phú trẻ nhất thế giới chia nửa tài sản làm từ thiện

Nữ tỉ phú trẻ nhất thế giới chia nửa tài sản làm từ thiện

Làm giàu từ chính đôi bàn tay của mình, Sara Blakely năm nay 42 tuổi đã trở thành tỉ phú sau khi thành lập nên hãng đồ lót tạo dáng cho nữ giới Spanx. Giờ đây cô là người phụ nữ đầu tiên tham gia dự án từ thiện của tỉ phú Warren Buffett và Bill Gates.

Cam k¿t cho i, Blakely, Warren Buffet, Bill Gates

Sara Blakely

Dự án “Cam kết Cho đi” được khởi động tháng 6/2010, kêu gọi những người giàu trên thế giới quyên góp phần lớn tài sản của họ vì mục đích từ thiện.

Theo Forbes, nữ tỉ phú Blakely có tài sản trị giá khoảng 1 tỉ USD và cô hứa trao tặng ít nhất nửa số tài sản của mình để làm từ thiện.

Blakely sở hữu 100 vốn của công ty của mình, và đứng đầu danh sách 50 người mẹ Quyền lực nhất nước Mỹ.

Cam k¿t cho i, Blakely, Warren Buffet, Bill Gates

Sau khi gia nhập “Cam kết cho đi“, Blakely nói chuyện với cậu con trai rằng cô sẽ cho đi một nửa số tiền của mình, và hy vọng rằng một ngày nào đó, cậu bé sẽ hiểu rằng mẹ cậu làm một điều đúng đắn.

“Được thôi mẹ, giờ chúng ta chơi xếp hình được chưa?” – con trai của Blakely nói.

Cam k¿t cho i, Blakely, Warren Buffet, Bill Gates

Trước đó, Blakely đã ủng hộ 1 triệu USD cho Học viện Lãnh đạo của Oprah dành cho các bé gái ở Nam Phi

Blakely còn thiết lập nên Quỹ Blakely, quyên góp 20 triệu USD vì phụ nữ.

Anh chị Thụ & Mai gởi

Mỹ: Bác sĩ phá thai bị phạt ba lần tù chung thân

Mỹ: Bác sĩ phá thai bị phạt ba lần tù chung thân

Bác sĩ Kermit Gosnell (Ảnh do cảnh sát Philadelphia cung cấp)

Bác sĩ Kermit Gosnell (Ảnh do cảnh sát Philadelphia cung cấp)

nguồn:VOA

15.05.2013

Một bác sĩ phá thai đã bị đưa vào nhà giam hôm thứ Tư để thọ án phạt ba lần tù chung thân mà không được đặc xá vì đã giết nhiều bào thai sắp sửa sinh.

Hôm thứ Tư, Bác sĩ Kermit Gosnell đã lãnh bản án tù chung thân tại tòa án thành phố Philadelphia vì đã giết một bé sơ sinh mà ông mô tả là khá lớn để có thể “đi ra xe bus để đến trường.”

Tòa án này hôm thứ Ba đã tuyên ông hai lần tù chung thân, sau khi có cuộc thu xếp với các công tố viên để ông khỏi bị tử hình.

Viên bác sĩ 72 tuổi đã bị kết tội giết người bậc một vì đã giết ba bé vừa chào đời bằng kéo.

Trước đó, ông đã bị kêu án 5 năm tù về tội vô tình giết chết một bệnh nhân uống thuốc quá liều do ông kê toa, khi người này đến văn phòng ông để yêu cầu phá thai.

Các nhân chứng ra khai trước tòa kể lại cơ sở y khoa của ông dơ bẩn đến độ các công tố viên đã gọi là “một căn nhà man rợ.”

Vụ này làm dấy lên cuộc tranh luận ở nước Mỹ về chuyện hợp thức hóa phá thai.

Rủ Nhau Nhậu Tưng Bừng

Rủ Nhau Nhậu Tưng Bừng

(05/15/2013)

Tác giả : Cô Tư Sài Gòn

Vietbao.com

Đất nước đang tới những ngã rẽ kỳ dị: người ta cứ rủ nhau nhậu tưng bừng. Không chỉ dân nhậu, nam và nữ nhậu, mà cả quan chức nhậu… mà khi quan nhậu là bắt dân phải chi tiền.

Nhậu nhiều tới mức mờ mắt, không mấy ai chịu thấy chuyện Biển Đông đang bị tàu Trung Quốc vét cá, Hải quân TQ lấn chiếm biển đảo, và các hãng dầu quốc doanh TQ đang cắm mũi khoan tìm đầu trên biển Việt Nam.

Nhậu nhiều tới mức không mấy ai còn nhớ tới một thời của ngàì Trần Hưng Đạo với lời Hịch Tướng Sĩ:

“…Nay các ngươi trông thấy chủ nhục mà không biết lo, trông thấy quốc-sỉ mà không biết thẹn, thân làm tướng phải hầu giặc, mà không biết tức, tai nghe nhạc để hiến ngụy sứ, mà không biết căm; hoặc lấy việc chọi gà làm vui-đùa, hoặc lấy việc đánh bạc làm tiêu-khiển, hoặc vui thú về vườn ruộng, hoặc quyến-luyến về vợ con, hoặc nghĩ về lợi riêng mà quên việc nước, hoặc ham về săn-bắn mà quên việc binh, hoặc thích rượu ngon, hoặc mê tiếng hát. Nếu có giặc đến, thì cựa gà trống sao cho đâm thủng được áo-giáp; mẹo cờ-bạc sao cho dùng nổi được quân-mưu; dẫu rằng ruộng lắm vườn nhiều, thân ấy nghìn vàng khôn chuộc; vả lại vợ bìu con díu, nước này trăm sự nghĩ sao; tiền-của đâu mà mua cho được đầu giặc; chó săn ấy thì địch sao nổi quân thù; chén rượu ngon không làm được cho giặc say chết, tiếng hát hay không làm được cho giặc điếc tai…”

Báo Pháp Luật TP kể chuyện ở Cam Ranh, “Chịu hết xiết vì liên tục bị một trung tá CSGT mời đến… hốt cú chót trong các tiệc nhậu, doanh nghiệp làm đơn “tố”…”

Bản tin nói, vào ngày 12-5, ông TNK, Giám đốc một doanh nghiệp kinh doanh vận tải tại Ba Ngòi, TP Cam Ranh (Khánh Hòa), cho biết: Ông đã gửi đơn “tố” Trung tá Hồ Lưu Luyến, Trạm phó Trạm CSGT Cam Ranh (thuộc Phòng CSGT Công an Khánh Hòa), thường xuyên bắt ông trả tiền các độ nhậu tiếp khách của ông Luyến.

Bnả tin ghi rằng:

“Theo ông K., doanh nghiệp của ông có hơn 10 đầu xe tải chạy đường dài nên ông rất “biết điều” với lực lượng CSGT, đặc biệt là với Trung tá Luyến. “Vì tôi luôn tỏ ra “biết điều” nên ông Luyến hay mời tôi nhậu nhưng thực chất là gọi tôi đến để trả tiền cho các độ nhậu của ông ấy. Mỗi lần thấy tên ông Luyến hiện lên trong điện thoại là tôi phải chuẩn bị tiền đến một quán nhậu nào đó để trả, riết thành quen. Những lần tính tiền nhậu cho ông Luyến trước đây khi thì 2 triệu đồng, lúc 5 triệu đồng, cùng lắm là 5 triệu đồng tôi chấp nhận được. Tuy nhiên, ngày 10-1-2013, tôi “xanh mặt” với cái hóa đơn hơn 13,3 triệu đồng cho chầu nhậu tiếp khách của ông Luyến” – ông K. nói.”

Thế nhưng, khi bị ép trả tiền nhậu nhiều quá, và nặng quá, vào ngày 16-1-2013, ông K. mới làm đơn trình bày toàn bộ vụ việc gửi đến trưởng Phòng CSGT Công an tỉnh Khánh Hòa.

Bi hài là, theo báo Pháp Luật TP: “Được biết sau khi nhận đơn, Phòng CSGT và Thanh tra Công an tỉnh Khánh Hòa đã cử cán bộ đi xác minh. Công an đã gặp ông K., gặp chủ quán nhậu để tìm hiểu sự việc. “Tuy nhiên, sau khi họ đến gặp và tôi xác nhận mình là người làm đơn thì từ đó đến nay tôi không nhận được thông tin phản hồi nào từ công an về vụ việc này” – ông K. cho biết.”

Nghĩa là im luôn. Phải chăng vì các quan thanh tra cũng đang rủ nhau nhậu tiếp?

Chén rượu ngon không làm cho giặc say chết. Trước tiên là chết dân Việt, khi cứ phải trả tiền cho sếp. Và kế tiếp là đang đẩy cả nước tới cơ nguy rơi vào vòng Bắc thuộc mới vậy.

Dân chủ hóa Trung Quốc là “không thể tránh khỏi”

Dân chủ hóa Trung Quốc là “không thể tránh khỏi”

 

Thụy My

Nhà ly khai Trung Quốc đang tị nạn tại Mỹ, luật gia khiếm thị Trần Quang Thành ngày 14/05/2013 tại một diễn đàn nhân quyền đã nhận định rằng việc dân chủ hóa đất nước là “không thể tránh khỏi”, nhưng quá trình này là do chính người dân Trung Quốc thực hiện chứ không phải từ bên ngoài.

Nhà ly khai nổi tiếng tuyên bố trong khuôn khổ Oslo Freedom Forum, một diễn đàn thường niên của các nhà đấu tranh cho nhân quyền: “Trung Quốc sẽ thay đổi, điều này là không thể tránh khỏi và trên thực tế đã bắt đầu”. Tuy vậy, trong bài diễn văn viết bằng chữ Braille dành cho người khiếm thị, luật gia Trần Quang Thành nói thêm : “Chúng tôi không thể chờ đợi dân chủ, tự do và bình đẳng từ bên ngoài đến”.

Năm nay 41 tuổi, ông Trần Quang Thành đã nổi tiếng khắp thế giới nhờ cuộc đấu tranh chống những lạm dụng của chính sách mỗi gia đình chỉ có một con. Bị kết án bốn năm tù và sau đó bị quản thúc tại gia, ông đã đào thoát được khỏi làng và trú ẩn tại đại sứ quán Mỹ tại Bắc Kinh gây ra cuộc khủng hoảng ngoại giao giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc. Cuối cùng ông cũng được phép đi New York và đang sống ở đó cùng với gia đình.

Tại Oslo, luật gia Trần Quang Thành cũng nêu ra việc thân nhân của ông bị trấn áp, để trả thù cho các hoạt động chính trị của ông, và một lần nữa lên án Bắc Kinh không tôn trọng lời hứa đảm bảo an toàn cho gia đình ông. Nhưng ông cũng hoan nghênh chuyển biến tập thể của người dân Trung Quốc, mà theo ông được biểu hiện qua hơn 200.000 vụ nổi dậy mỗi năm, và việc huy động được các nhóm tranh đấu qua internet.

Luật gia Trần Quang Thành nhận định: “Không có gì phải e ngại một chế độ rệu rã đã đánh mất đi nền tảng luân lý, đạo đức và pháp luật. Ý tưởng cho rằng các giá trị của xã hội dân sự về mặt nhân quyền không thế thích ứng với Trung Quốc hoàn toàn là một sự huyễn hoặc do chế độ độc đoán tuyên truyền”.

Sau khi lên nắm quyền vào tháng Ba, Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình đã tuyên bố muốn “tiếp tục chiến đấu cho chủ nghĩa xã hội mang màu sắc Trung Quốc và để thực hiện giấc mơ đại phục hưng Trung Hoa”.

Angelina Jolie cắt ngực phòng ung thư

Angelina Jolie cắt ngực phòng ung thư
Thứ ba, 14 tháng 5, 2013

nguồn:BBC

Angelina Jolie hy vọng câu chuyện của cô sẽ giúp ích cho các phụ nữ khác
Ngôi sao điện ảnh Hollywood Angelina Jolie đã phải trải qua đợt phẫu thuật nhằm giảm nguy cơ bị ung thư vú.
Người mẹ 37 tuổi của sáu đứa con giải thích trên New York Times lý do khiến cô phải phẫu thuật.
Cô nói các bác sỹ tiên liệu cô có 87% nguy cơ mắc ung thư vú và 50% nguy cơ mắc ung thư tử cung.
“Tôi quyết định là mình cần phải chủ động nhằm giảm thiểu các nguy cơ tới mức tối đa,” cô viết.
Cô nói tiến trình phẫu thuật được bắt đầu hồi tháng Hai và hoàn tất vào cuối tháng Tư.
Giảm nguy cơ
Trong một bài viết có tên Sự lựa chọn y tế của tôi (My Medical Choice), Angelina Jolie nói mẹ cô đã phải chiến đấu với bệnh ung thư trong gần một thập niên và qua đời khi mới 56 tuổi.
Cô nói cô đã chia sẻ với các con rằng căn bệnh tương tự sẽ không cướp cô ra khỏi cuộc đời của các con, “nhưng thực tế là tôi mang một gene ‘bị lỗi’, BRCA1, là loại gene khiên tôi có nguy cơ mắc ung thư vú và ung thư tử cung rất cao”.
là tôi mang một gene ‘bị lỗi’, BRCA1, là loại gene khiên tôi có nguy cơ
mắc ung thư vú và ung thư tử cung rất cao”.
Angelina Jolie và Brad Pitt có chung với nhau ba con ruột và ba con nuôi
Cô nói một khi nhận thức được vấn đề, cô đã quyết định trải qua chín tuần phẫu thuật phức tạp, cắt bỏ cả hai bên ngực.
Nguy cơ mắc ung thư vú của cô nay giảm từ 87% xuống dưới 5%, cô nói.
Cô ca ngợi người tình Brat Pitt về tình yêu và sự ủng hộ của anh dành cho cô trong toàn bộ quá trình điều trị, và nói cô được đảm bảo rằng các con cô không cảm thấy có gì “khiến chúng cảm thấy khó chịu”.
“Tôi cảm thấy mình được tiếp thêm sức mạnh khi đưa ra một lựa chọn mạnh mẽ, một lựa chọn không hề làm giảm bớt sự nữ tính của mình,” cô nói.
“Với những phụ nữ nào đọc tin này, tôi hy vọng là nó sẽ giúp bạn hiểu rằng bạn có những lựa chọn.”
Nữ diễn viên và đạo diễn này từ lâu nay cũng là một người ủng hộ các hoạt động nhân đạo. Cô hiện đang là đặc phái viên của Liên hợp quốc.
Trong thời gian có đợt phẫu thuật cắt bỏ hai bên ngực, cô đã tới thăm Cộng hòa Dân chủ Congo cùng Ngoại trưởng Anh William Hague và tham dự hội nghị thượng đỉnh các ngoại trưởng G8 tại london, nhằm nâng cao nhận thức chung về bạo lực tình dục trong các cuộc xung đột.
Cô cũng hỗ trợ việc ra mắt một quỹ thiện nguyện nhằm giúp đỡ việc học hành của các bé gái, là quỹ do nữ sinh Malala Yousafzai người Pakistan, người bị Taliban bắn hồi tháng Mười năm ngoái, thành lập.
Cô Jolie có ba người con ruột và ba người con nuôi cùng với Brad Pitt.

CHÚA THÁNH THẦN VÀ CON NGƯỜI MỚI

Tác giả: HY. Phạm Minh Mẫn
Kính gửi Linh mục, Tu sĩ, Giáo dân trong gia đình giáo phận

Anh chị em rất thân mến,


1. Chúa Thánh Thần và con người mới. Sự kiện Chúa Thánh Thần hiện xuống trên các Tông đồ cách đây gần 2000 năm, không phải là một biến cố độc nhất trong lịch sử loài người. Qua bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức, Thiên Chúa là Cha giàu lòng từ bi thương xót đã gửi Chúa Thánh Thần đến với mỗi người chúng ta. Ngài đang ở trong lòng mỗi người như trong đền thờ của Ngài. Ơn đổi mới của Ngài là mầm sống mới được gieo vào lòng mỗi người, giúp ta cởi bỏ con người cũ, mặc lấy con người mới với phẩm vị làm con Thiên Chúa và làm anh em với mọi người. Phẩm vị con người mới được thể hiện qua những nỗ lực sống hiếu thảo luôn tìm và tuân hành ý Cha trên trời, quảng đại yêu thương và khiêm tốn phục vụ cho sự sống toàn diện của mọi người và sự phát triển vững bền của cộng đồng xã hội.

2. Bài học lịch sử. Trước con đường khổ nạn và cái chết của Đức Giêsu, các tông đồ và môn đệ của Ngài có cảm giác mất mát to lớn, vô cùng đau buồn và nản chí. Và vì cảm thấy sợ hãi và tuyệt vọng, kẻ thì thỏa hiệp để trục lợi, người thì tìm cách chống trả bằng vũ lực, một số người khác bỏ cuộc. Xem ra khi lâm vào hoàn cảnh khó khăn, đau khổ, bản năng bẩm sinh cùng lòng tham sân si vượt thắng lòng đạo, lòng tin của con người.

Khi từ cõi chết sống lại , Chúa Giêsu Phục Sinh đã bày tỏ một lòng từ bi thương xót vô biên đối với mọi người. Ngài quy tụ họ lại, tiếp tục đồng hành, mời gọi họ chung lòng cầu nguyện, dùng Lời Chúa soi sáng cho mọi người mở rộng lòng trí đón nhận và cộng tác với Chúa Thánh Thần đổi mới đời sống. Khi đón nhận và cộng tác với ơn Chúa Thánh Thần, mọi người trở nên con người mới, mang một quả tim mới, chan chứa một tình yêu mới. Tình yêu mới này có một sức mạnh vượt lên trên sức mạnh của bản năng tự vệ để sinh tồn cùng lòng tham sân si của con người.

3. Tác nhân đổi mới. Bài học lịch sử trên cho mỗi người chúng ta nhân diện những tác nhân đổi mới đời người, đổi mới lòng trí cùng lối suy nghĩ và thái độ ứng xử của con người. Những tác nhân đổi mới, trước hết là lòng từ bi thương xót vô biên của Thiên Chúa. Kế đến là Lời Chúa là Lời ban ánh sáng bình an cùng sức sống mới. Tiếp theo là ân ban Chúa Thánh Thần đổi mới lòng dạ con người. Sau cùng là sự cộng tác của con người với ơn Chúa thương ban. Cộng tác qua việc ý thức mở rộng lòng nhân, lòng đạo, lòng tin, đón nhận lòng từ bi thương xót vô biên của Thiên Chúa, và nỗ lực tuân hành Lời Chúa dạy sống mến Chúa yêu người, yêu cả kẻ thù ghét và hãm hại mình.

4. Phúc Âm hóa đời sống. Trong Năm Đức Tin, nhằm thúc đẩy mỗi tín hữu sống con người mới, Giáo Hội nhắc bảo mọi người hãy nỗ lực Phúc Âm hóa đời sống. Phúc Âm hóa đời sống có nghĩa là đưa ánh sáng và sức sống của Lời Chúa vào trong đời sống, vào trong bổn phận tu thân luyện đức và giáo dục, bổn phận tề gia chăm lo cho gia đình, cho cộng đoàn, bổn phận quản trị công ty xí nghiệp, cơ quan, trường học, các tổ chức xã hội… Phúc Âm hóa đời sống giúp mỗi người tín hữu sống trọn vẹn hồng ân đức tin, sống tròn đầy lòng từ bi thương xót đối với mọi người anh em đồng đạo, đồng bào, đồng loại. Phúc Âm hóa đời sống nhằm đáp lại những thách đố trong xã hội hôm nay, những thách đố từ khuynh hướng tục hóa, phi luân lý, phi chân lý, tự do phóng túng, hưởng thụ duy vật chất, chủ nghĩa cá nhân… Những khuynh hướng đó lôi cuốn con người chạy theo ác thần cùng thế gian trong cuộc đấu tranh loại trừ nhau, dễ làm cho con người lùi bước trên đường tiến bước theo Chúa Giêsu…

5. Cầu nguyện với Chúa Thánh Thần. Những thách đố trên trở thành những khó khăn, thử thách cam go cho công việc Phúc Âm hóa đời sống, cho đời sống làm người mới, cho công cuộc đổi mới xã hội. Trong tình cảnh đó, người tín hữu hãy làm theo Lời Chúa dạy : hãy kiên nhẫn và chuyên cần cầu nguyện. Cầu nguyện xin Chúa Thánh Thần mở rộng lòng trí đón nhận ơn hiệp thông với nhau, ơn khôn ngoan, ơn sức mạnh, giúp con người ý thức và tận tình tiến bước theo Chúa Giêsu, xây đắp Giáo Hội, và làm chứng nhân đức tin, chứng nhân Tin Mừng cho mọi người. Đức Giáo Hoàng Phanxicô xác định rằng : trong hoàn cảnh xã hội hôm nay, sứ vụ loan báo Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô thật sự cần đến sự hiện diện của những chứng nhân đức tin, những chứng nhân Tin Mừng, những chứng nhân trung kiên và can trường.
Gioan B. Phạm Minh Mẫn
Hồng Y Tổng Giám Mục