KHOA HỌC LÀM SÁNG TỎ CÁC BÍ MẬT CỦA ĐỨC BÀ GUADALUPE- Philip Callahan


Philip Callahan

Hôm đẹp trời lạnh lẽo 12-12-1531 ấy, Juan Diego – một trong những người cải đạo sớm nhất ở Mexico – không thể mơ có một ngày trong tương lai xa xôi, ông lại được bất tử hóa và được đặt trên bàn thờ của Giáo Hội hoàn vũ.

Juan Diego đang trên đường tới nhà thờ sáng sớm hôm đó thì lại nghe tiếng nói ngọt ngào của Bà Đẹp vốn đã hiện hình trước mắt ông tại chân Đồi Tepeyac ở ngoại ô Thành phố Mexico hai hôm trước.

Bà Đẹp đã lặp lại ước muốn của mình là có một teocali (nhà nguyện) được xây nơi Bà đã hiện ra.  Juan Diego nói với Bà rằng Đức Giám mục Juan Zumarraga đòi bằng chứng về tính xác thực của yêu cầu này.  Đức Bà đã chấp thuận.  Theo hướng dẫn của Người, Juan Diego đã hái một bó hoa hồng Castilian rồi chính Người xếp trên tilma của ông (áo choàng, ct: một loại poncho hai mảnh trước và sau).  Ông sẽ phải đưa bó hoa hồng đó cho Đức Giám Mục.  Vâng, những đóa hồng Castilian lạ lùng nở vào mùa Đông!

Juan Diego vội vàng đến gặp Đức Giám Mục.  Và khi ông trải áo choàng của mình ra thì lạ chưa, Đức Giám Mục và mọi người có mặt đều hết sức kinh ngạc khi thấy không những nhiều đóa hồng thơm ngát rơi xuống từ áo choàng của ông mà còn cả một bức ảnh (cao 143 cm) của một phụ nữ trẻ đẹp với nước da hơi sẫm.

Đó là câu chuyện hay về việc làm sao hình ảnh Đức Bà Guadalupe đã xuất hiện.  Hình Mẹ được bao quanh bằng những tia sáng mặt trời và dưới chân Đức Trinh Nữ có một vầng trăng lưỡi liềm và một thiên thần nâng Người lên.  Đức Bà mặc một áo choàng màu xanh dương lẫn xanh lục với những ngôi sao vàng, và bên trong là một áo dài hồng thêu những nụ hoa viền vàng.  Một đai lưng màu tía sẫm thắt quanh eo Đức Trinh Nữ theo kiểu các thai phụ Aztec vẫn thường mang.

Đức Mẹ yêu cầu Juan Diego gọi Người là coatloxopeuh mà trong tiếng Nahuatl, ngôn ngữ Aztec châu Mỹ, có nghĩa là “người đạp dẹp con rắn.”  Trên phương diện lịch sử, đó là một phần văn hóa Aztec đương thời, vốn hàng năm dâng ít nhất 20.000 đàn ông, đàn bà và trẻ em cho các thần của họ như tế vật.  Nhờ Đức Bà Guadalupe hiện ra với Juan Diego, hàng triệu người đã trở lại Kitô giáo, như thế là đạp dẹp con rắn của việc thờ ngẫu tượng.

Áo choàng của Juan Diego được làm bằng sợi thô, cứng, một thứ vải hoàn toàn không thích hợp để vẽ.  Cuộc nghiên cứu và nhiều thử nghiệm khoa học đã được thực hiện trên áo choàng đó từ năm 1666 bởi các họa sĩ, bác sĩ và khoa học gia.  Những phát hiện của họ cho thấy như sau: các đặc điểm lạ lùng của hình ảnh vượt quá mọi hiểu biết khoa học; hình ảnh xem ra đã không được vẽ bởi bàn tay con người; các màu sắc xuất hiện như “tích hợp” vào thớ vải; và chất màu được sử dụng không có nguồn gốc từ động vật hay khoáng vật.  Hơn nữa, áo choàng, được làm bằng sợi đặc biệt đó, là tấm khăn duy nhất cùng loại còn tồn tại sau 476 năm [ct: 2007, thời điểm tác giả viết bài này].

Renzo Allegri, trong bài viết trên báo Messenger of Saint Anthony (Sứ giả của Thánh Antôn), cho biết rằng hiện tượng đã đánh thức sự tò mò khoa học đối với hình ảnh Đức Bà Guadalupe, liên quan đến cái đã được khám phá trong đồng tử đôi mắt Đức Mẹ.  Năm 1929, Alfonso Gonzales, một nhiếp ảnh gia của Vương cung Thánh đường Guadalupe, sau khi nghiên cứu âm bản (phim) của hình ảnh, đã tìm ra cái có vẻ là hình ảnh rõ nét của một người nam có râu phản chiếu ở mắt bên phải.

Hơn 20 năm sau, một nhiếp ảnh gia khác của Vương cung Thánh đường, Carlos Chavez, đã tuyên bố rằng ông thấy một hình người trong mắt bên trái cũng như mắt bên phải của Đức Bà Guadalupe.  Từ năm 1956 tới 1958, Rafael Torija Lavoigner đã thực hiện 5 cuộc nghiên cứu sử dụng các thấu kính phóng đại và kính soi đáy mắt (ophthalmoscopes), ông xác nhận có nhiều hình người trong đôi mắt của Đức Trinh Nữ.

Các hiện tượng như thế trở nên giật gân hơn nữa khi đôi mắt Đức Bà được nghiên cứu có sử dụng kỹ thuật tinh vi hơn nối kết với các máy vi tính.

Năm 1979, Tiến sĩ Jose Aste Tousman, một kỹ sư xuất sắc chuyên về vi tính ở Hoa Kỳ, đã đến Mexico.  Ông là một trong những nhà nghiên cứu có khả năng nhất về đôi mắt Đức Bà Guadalupe.  Allegri viết rằng công trình Tiến sĩ Tousman thực hiện trong 23 năm thật đáng kinh ngạc; ông đã sử dụng thiết bị cập nhật hay tinh vi nhất, giống các loại mà NASA vẫn dùng để giải mã các bức ảnh do vệ tinh chụp trong không gian.  Tiến sĩ Tousman đã phóng to hình ảnh đôi mắt Đức Bà Guadalupe tới 2.500 lần, sử dụng 25.000 màu được chiếu sáng cho mỗi mm vuông.

Sau khi lọc và xử lý hình ảnh kỹ thuật số, Tiến sĩ Tousman khám phá ra một toàn cảnh được bắt hay được chụp trong đôi mắt Đức Bà Guadalupe.  Trong toàn cảnh, có khoảng 11 người.  Có một người Mexico bản địa ngồi xếp hai chân và tóc dài tết thành đuôi ngựa.  Kế ông là một cụ già, hói đầu, râu trắng, mũi thẳng, lông mày rậm và một giọt nước mắt chảy dài xuống má phải.  Nhân vật này được xác định là Đức Giám Mục Juan Zumarraga.  Bên trái ngài là tay phiên dịch của ngài, Juan Gonzales.  Có bóng dáng một ông già để râu và ria, với một cái mũi to kiểu Rôma, xương gò má lồi lên, đôi mắt chìm sâu và đôi môi nửa khép nửa mở – rõ ràng là một thổ dân châu Mỹ – đang mở áo choàng của mình khi quay mặt về phía ông già đầu hói.  Rõ ràng là Juan Diego, kẻ đem những đóa hồng trong áo choàng mình tới cho Đức Giám Mục.  Cũng có nhiều kẻ không xác định được gồm một người cha, một người mẹ, hai ông bà già và 3 đứa trẻ.

Cảnh tượng được khám phá trong đôi mắt phóng đại của hình ảnh kỹ thuật số cho thấy rằng trong giây phút đầy xúc động ấy, khi Juan Diego trải áo choàng cho Đức Giám mục và khi tất cả những ai đang hiện diện trong căn phòng thấy hình ảnh Đức Bà được vẽ lên đó, thì Mẹ Thiên Chúa thực sự có mặt: như những caméra tinh vi nhất, đôi mắt của Người đã chụp cảnh tượng và đã bảo tồn nó cho các thế hệ tương lai.  Cũng kỳ lạ ở chỗ: ý thức những giới hạn của khoa học và kỹ thuật thời đó, Đức Mẹ biết rằng điều này sẽ chỉ được khám phá vài trăm năm sau, khi các thiết bị tinh vi nhất được con người phát minh chế tạo.

Sứ điệp của Đức Bà Guadalupe có thể là gì qua các phát hiện ấy của khoa học?  Tiến sĩ Aste Tousman đã đi đến những suy nghĩ như vậy.  Sự hiện diện của những kẻ không xác định có thể là một sự nhấn mạnh đến tầm quan trọng của gia đình và các giá trị gia đình.  Vì hai người đàn ông da trắng và những thổ dân châu Mỹ được tìm thấy trong cảnh tượng, sự hiện diện của những chủng tộc pha trộn có thể là một cảnh báo chống kỳ thị chủng tộc và là một lời kêu gọi tình huynh đệ giữa con người.  Việc khám phá cảnh tượng nhờ thiết bị hiện đại có thể là một lời mời gọi dùng kỹ thuật để loan truyền lời Chúa Kitô.

Juan Diego đã được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong thánh tại Mexico.  Thổ dân châu Mỹ khiêm nhường, đơn sơ này có thể đã không hình dung rằng Bà Đẹp Guadalupe mà ông đã nói chuyện với ở đồi Tepayac còn có nhiều bí mật khác được tiết lộ, được dành riêng cho các thế hệ tương lai.  Trong trí óc đơn giản của mình, ông đã không thể nhận thức điều ấy.  Chỉ cần nói rằng ông đã vâng lời và yêu mến Đức Mẹ, Đức Mẹ cũng đã yêu mến ông vì tâm hồn đơn sơ và trong sạch của ông.

Xem ra lạ lùng đối với một khoa học gia khi nói lên điều ấy, nhưng với tôi là kẻ cảm thấy liên hệ, bức ảnh gốc thật kỳ diệu.  Nghiên cứu hình ảnh này là kinh nghiệm cảm động nhất của đời tôi.  Tiếp cận với nó, tôi có cùng cảm giác lạ lùng như những ai đã nghiên cứu Khăn liệm thành Turin (Italia).  Tôi tin vào những cách giải thích lô-gích tới một điểm nào đó.  Nhưng không có cách giải thích lô-gích cho cuộc sống.  Bạn có thể bẻ sự sống thành các nguyên tử, nhưng cái gì đến sau đó?  Ngay cả nhà bác học Einstein cũng chân nhận có Thiên Chúa mà!

Philip Callahan

 (*) Giáo sư Philip Callahan là khoa học gia xuất chúng, ĐH Florida năm 1979.

Trích Francis Johnston, Sự kỳ diệu của Guadalupe.

Linh mục Phêrô Phan Văn Lợi dịch từ nguyên bản Anh ngữ

Nguồn: http://www.all-about-the-virgin-mary.com/our-lady-of-guadalupe-science.html


 

Tin Kỹ Thuật: Google chế ra con Chip Quantum mạnh và nhanh nhất thế giới.

Google đã chế tạo ra một con chip máy tính tên là Willow, kích thước 4 centimet vuông. Nó chỉ mất năm phút để hoàn thành các tác vụ mà một số máy tính thông thường nhanh nhất thế giới phải mất 10 triệu tỷ năm mới có thể hoàn thành.

Các chính phủ trên khắp thế giới đang đổ hàng chục tỷ đô la vào nghiên cứu điện toán lượng tử – Quantum.

Với tiến bộ của chip Willow,  chỉ còn khoảng năm năm nữa là máy tính lượng tử trở nên đủ mạnh để bắt đầu chuyển đổi khả năng nghiên cứu và phát triển các vật liệu mới của loài người từ thuốc đến pin, và nhất là AI.

Điều đáng chú ý là Willow được cho là ít có khả năng mắc lỗi hơn nhiều so với các phiên bản trước và có thể mở rộng tiềm năng của lĩnh vực trí tuệ nhân tạo vốn đang phát triển nhanh chóng.

Dr Erik Lucero, lead engineer of Google Quantum AI, points to motherboards while leading media on a tour of the Quantum Computing Lab in September 2022. Photograph: Frederic J Brown/AFP/Getty Images

Tiến sĩ Erik Lucero, kỹ sư trưởng của Google Quantum AI, chỉ vào bo mạch chủ trong khi dẫn đầu đoàn truyền thông tham quan Phòng thí nghiệm máy tính lượng tử vào tháng 9 năm 2022. Ảnh: Frederic J Brown/AFP/Getty Images© Ảnh: Frederic J Brown/AFP/Getty Images

Năm 2019, Google đã tạo nên lịch sử khi chế tạo chip máy tính Quantum thực hiện một tác vụ chuẩn trong 200 giây so với siêu máy tính cổ điển nhanh nhất thế giới vào thời điểm đó phải chạy mất 10.000 năm.

Đến năm 2024 chip lượng tử Willow, đã chạy mẫu tính toán loại mạch ngẫu nhiên (RCS) và hoàn thành tác vụ trong 300 giây, so với siêu máy tính cổ điển nhanh nhất hiện nay phải tốn mất 10 septillion năm (10 triệu tỷ năm).

Bộ Chính trị Trung Quốc ra quyết sách với thuật ngữ thời khủng hoảng kinh tế năm 2009 khi họ cam kết thúc đẩy nền kinh tế đang bị trì trệ

Theo nhật báo Bưu Điện Hoa Nam – SCMP

Kỷ Tư Kỳở Bắc Kinh Frank Trầnở Thượng Hải
Các quan chức cho biết sau cuộc họp hôm thứ Hai, Trung Quốc sẽ áp dụng một loạt chính sách “chủ động hơn” để mở rộng nhu cầu trong nước vào năm 2025 với các công cụ tiền tệ “khá nới lỏng” – thuật ngữ không được các cơ quan chức năng cấp cao sử dụng kể từ cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu năm 2009.

Một tuyên bố tóm tắt được đưa ra sau cuộc họp của Bộ Chính trị nước này – cơ quan ra quyết định quan trọng của Đảng Cộng sản – bao gồm những thay đổi nhỏ nhưng quan trọng về mặt hùng biện, ám chỉ mức độ nghiêm trọng mà giới lãnh đạo nước này nhìn nhận về tình hình kinh tế hiện tại.

China Looks Inward for GDP Growth — Radio Free Asia

Lần cuối cùng Bắc Kinh sử dụng cụm từ “hơi nới lỏng” để định nghĩa chính sách tiền tệ của mình là sau cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu năm 2009, khi ngân hàng trung ương Trung Quốc đã dốc toàn lực để duy trì nền kinh tế. Những thay đổi này – cũng như các ngôn ngữ khác trong tuyên bố – cho thấy quyết tâm thúc đẩy tăng trưởng kinh tế của Trung Quốc.

“Các mục tiêu chính về phát triển kinh tế và xã hội trong cả năm sẽ được hoàn thành thành công”, tuyên bố nêu rõ.

Sau thông báo về cuộc họp vào chiều thứ Hai, Chỉ số Hang Seng tại Hồng Kông đã tăng tới 2,86 phần trăm, hơn 540 điểm. Chỉ số này đóng cửa ở mức 20.414,09 điểm, mức cao nhất trong khoảng một tháng.

Trung Quốc chứng kiến ​​mức tăng trưởng kinh tế chậm nhất trong hơn một năm với GDP là 4,6% trong quý 3

Bộ Chính trị cũng khuyến khích tăng cường các điều chỉnh ngoài chu kỳ, một cách “phi truyền thống”, cũng như mở rộng “toàn diện” nhu cầu trong nước, thương mại và đầu tư nước ngoài.

Tiêu dùng trong nước yếu, do tài sản hộ gia đình giảm sút trong bối cảnh thị trường bất động sản suy thoái kéo dài và chỉ số chứng khoán đi xuống, đã kìm hãm tăng trưởng của nền kinh tế lớn thứ hai thế giới.
Nhu cầu khôi phục niềm tin của người tiêu dùng trở nên cấp thiết hơn khi đất nước gần như chắc chắn sẽ phải đối mặt với môi trường bên ngoài hỗn loạn hơn vào năm tới, khi tổng thống đắc cử của Hoa Kỳ Donald Trump cam kết tăng thuế đối với hàng nhập khẩu từ Trung Quốc.

Tuyên bố nêu rõ: “Cần phải thúc đẩy mạnh mẽ tiêu dùng, nâng cao hiệu quả đầu tư và mở rộng nhu cầu trong nước trên mọi mặt trận”.

Bộ Chính trị cũng cam kết phối hợp các chính sách kinh tế vĩ mô để nâng cao “tầm nhìn xa, tính phù hợp và hiệu quả” của chúng.

“Để mở rộng nhu cầu và tiêu dùng một cách có ý nghĩa, Bắc Kinh nên tăng nguồn cung các dịch vụ công và tăng tỷ lệ của chúng trong chi tiêu tài chính của chính phủ”.

Các nhà quan sát khác cho biết Bắc Kinh vẫn đang kiên trì với cách tiếp cận thận trọng trước đây đối với phục hồi kinh tế.

“Điểm mấu chốt là tất cả các chính sách và lời lẽ về hỗ trợ đều nhằm mục đích ổn định nền kinh tế, thay vì thúc đẩy mạnh mẽ”, Gary Ng, nhà kinh tế cấp cao về nghiên cứu chủ đề Châu Á – Thái Bình Dương tại ngân hàng đầu tư Natixis của Pháp, cho biết. “Bắc Kinh cảm thấy chưa cần phải thúc đẩy mạnh mẽ, [nhưng] cũng để ngỏ cánh cửa mở rộng hỗ trợ, nếu tác động của nhiệm kỳ thứ hai của Trump lớn hơn dự kiến”.

CNN cho biết:

Chính sách tiền tệ nới lỏng

Theo thông báo chính thức tại các cuộc họp của Bộ Chính trị, cách diễn đạt mới về chính sách tiền tệ đánh dấu sự nới lỏng đầu tiên kể từ cuối năm 2010.

“Chúng tôi cho rằng điều này chỉ ra sự kích thích tài khóa mạnh mẽ, cắt giảm (lãi suất) lớn và mua tài sản vào năm 2025″, Xing Zhaopeng, chiến lược gia cấp cao của ANZ về Trung Quốc cho biết. “Giọng điệu chính sách cho thấy sự tự tin mạnh mẽ trước các mối đe dọa” về thuế quan của Trump.

Được biết rằng Ngân hàng trung ương có năm mức độ nới lỏng chính sách tiền tệ đó là, “lỏng lẻo”, “lỏng lẻo vừa phải”, “thận trọng”, “thắt chặt vừa phải” và “thắt chặt” – với sự linh hoạt ở cả hai phía của mỗi lập trường.

Trung Quốc đã áp dụng chính sách tiền tệ “nới lỏng hợp lý” sau cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu năm 2008, trước khi chuyển sang chính sách “thận trọng” vào cuối năm 2010.

Vào tháng 9, năm 2024, Ngân hàng Trung Ương đã công bố biện pháp nới lỏng tiền tệ mạnh mẽ nhất kể từ đại dịch, cắt giảm lãi suất và bơm 1 nghìn tỷ nhân dân tệ (140 tỷ đô la) vào hệ thống tài chính, cùng với các bước khác.

Kế tiếp, vào tháng 11, Trung Quốc đã công bố gói nợ 10 nghìn tỷ nhân dân tệ (1,4 nghìn tỷ đô la) để giảm bớt căng thẳng tài chính của chính quyền địa phương và ổn định tăng trưởng kinh tế đang chậm lại. Nhưng các biện pháp nợ này nhằm mục đích sửa chữa bảng cân đối kế toán của thành phố như một mục tiêu dài hạn hơn, thay vì bơm tiền trực tiếp vào nền kinh tế.


Di sản đáng buồn của ông Biden

Ba’o Nguoi-Viet

December 8, 2024

Trúc Phương/Người Việt

Việc Tổng Thống Pháp Emmanuel Macron mời Tổng Thống đắc cử Donald Trump, chứ không phải Tổng Thống đương nhiệm Joe Biden, dự lễ khánh thành dự án trùng tu Nhà Thờ Đức Bà Paris đã cho thấy “thế thái nhân tình” như thế nào, cũng như sự tuột dốc thảm hại uy tín chính trị của ông Biden.

Ông Trump, chứ không phải ông Biden, đến dự lễ khánh thành dự án trùng tu Nhà Thờ Đức Bà Paris hôm 7 Tháng Mười Hai, 2024. (Hình: Thibault Camus/Pool/AFP via Getty Images)

Bốn năm trước, Joe Biden đã mang lại một không khí khởi sắc cho quốc gia, giờ đây, khi chuẩn bị ra đi, Joe Biden để lại hình ảnh một trong những tổng thống tệ nhất lịch sử Mỹ.

Ra đi với một di sản ít điều để tự hào

Cần nhắc lại, ngay trước khi ông Joe Biden thực hiện chuyến kinh lý nước ngoài đầu tiên (từ ngày 9 đến ngày 16 Tháng Sáu, 2021) trên cương vị tổng thống, cuộc khảo sát toàn cầu do Trung Tâm Nghiên Cứu Pew thực hiện đã cho thấy tỉ lệ tín nhiệm Biden cũng như nước Mỹ tăng cao.

Trong 12 quốc gia được khảo sát, trung bình 75% số người được hỏi đã bày tỏ sự tin tưởng vào Biden việc ông có khả năng “làm những gì đúng đắn liên quan các vấn đề thế giới,” so với 17% của Tổng Thống Trump vào năm 2020. Có 62% người được hỏi cũng bày tỏ cái nhìn tích cực nước Mỹ so với 34% vào cuối nhiệm kỳ tổng thống của Trump.

Báo cáo Pew viết: “Việc bầu Joe Biden làm tổng thống đã dẫn đến sự thay đổi mạnh mẽ trong hình ảnh quốc tế của Mỹ.”

Kinh nghiệm và kỹ năng ngoại giao cá nhân của một chính khách lão làng như Biden được hầu hết đồng minh đánh giá cao.

Trong bài viết trên The Washington Post ngày 5 Tháng Sáu, 2021, Tổng Thống Biden coi chuyến đi là một “hành trình chuộc lỗi” (redemption tour) – cơ hội để hồi sinh những căng thẳng giữa Mỹ và các đồng minh vốn rạn nứt nghiêm trọng thời Tổng Thống Donald Trump, cũng như là dịp tập hợp những quốc gia dân chủ cùng chí hướng để “đáp ứng những thách thức và ngăn chặn các mối đe dọa của thời đại mới.”

Theo ghi nhận của Pew trong cuộc khảo sát 2021, mức độ ưa thích Hoa Kỳ đã tăng ít nhất 23% so với năm 2020 ở Vương Quốc Anh, Pháp, Đức và Ý. Phần lớn những người được hỏi tại bốn quốc gia trên đều có cái nhìn nhận tích cực về Mỹ. Trong tất cả 16 cuộc thăm dò công chúng được khảo sát vào mùa xuân 2021, Thủ Tướng Đức Angela Merkel được xếp đầu bảng, với điểm trung bình 77%. Tổng Thống Biden, với 74%, đạt chỉ số tín nhiệm cao hơn Tổng Thống Pháp Emmanuel Macron, Tổng Thống Nga Vladimir Putin và Chủ Tịch Trung Quốc Tập Cận Bình…

Khi tuyên thệ nhậm chức vào Tháng Giêng, 2021, ông Biden đã vạch ra một tầm nhìn táo bạo cho nhiệm kỳ tổng thống. Đứng bên ngoài Điện Capitol, ông nói: “Cùng nhau, chúng ta sẽ viết nên một câu chuyện của nước Mỹ về hy vọng chứ không phải nỗi sợ hãi… Mong rằng đây sẽ là câu chuyện dẫn dắt chúng ta, truyền cảm hứng cho chúng ta và là câu chuyện cho những thế hệ tương lai rằng chúng ta đã trả lời tiếng gọi của lịch sử như thế nào. Chúng ta đã chứng kiến thời khắc lịch sử. Nền dân chủ, niềm kỳ vọng, sự thật và công lý đã không chết dưới thời chúng ta mà còn bừng sáng.”

Tuy nhiên, bốn năm sau, Joe Biden đã “biến thành” một tổng thống thất bại với một di sản ngoại giao lẫn đối nội có nhiều điểm xấu hơn tích cực.

Một cuộc thăm dò vào Tháng Bảy, 2024, của tổ chức thăm dò Rasmussen Reports cho thấy 22% đảng viên Dân Chủ “hoàn toàn” hoặc “khá” đồng ý rằng Biden là một trong những tổng thống tệ nhất.

Cuộc khảo sát được thực hiện sau khi ông Biden tuyên bố rút khỏi đường đua tổng thống. Sự mất lòng dân của Tổng Thống Biden là một trong những yếu tố không thể bỏ qua khi xét đến nguyên nhân thất bại thê thảm của phe Dân Chủ trong cuộc bầu cử tổng thống lẫn bầu cử Quốc Hội. Quyết định của ông về việc ân xá toàn diện cho con trai Hunter (sau nhiều lần cam kết không bao giờ để điều đó xảy ra) đã khiến một số đảng viên Dân Chủ và truyền thông chỉ trích ông một cách dữ dội. Người ta cáo buộc ông ích kỷ và đặt “lợi ích cá nhân lên trên nhiệm vụ” và sự việc sẽ “làm hoen ố danh tiếng của ông.”

Những thất bại “đáng nhớ”

Có nhiều ví dụ cụ thể về những thất bại của Biden. Lạm phát dai dẳng trở nên tồi tệ hơn do chi tiêu liên bang quá mức; sự kiện rút quân Mỹ khỏi Afghanistan một cách bất ngờ và hỗn loạn; sự buông lỏng vấn đề nhập cư bất hợp pháp; cùng với chính sách dành cho Israel… đã làm dày thêm danh sách liệt kê những thất bại của ông Biden.

Trong bài “America’s Strategy of Renewal” viết trên Foreign Affairs (số November/December 2024), Ngoại Trưởng Antony J. Blinken nhấn mạnh rằng nước Mỹ đang ở “vị thế địa chính trị mạnh hơn nhiều so với bốn năm trước.”

Khó có thể phủ nhận thành tích của Tổng Thống Joe Biden trong việc xây dựng mạng lưới an ninh với các đối tác và đồng minh của Hoa Kỳ ở Châu Âu và Châu Á. Biden đã làm nước Nga suy yếu hơn rất nhiều. Khác với “mô hình phá hoại” và bất chấp dân chủ của Trump 1.0, Biden nhấn mạnh đến yếu tố dân chủ. Cách tiếp cận dân chủ hướng tới trật tự kinh tế và chính trị của chính quyền Biden định nghĩa một kỷ nguyên mới của “cuộc cạnh tranh khốc liệt,” với việc Hoa Kỳ tìm cách duy trì vị thế tối cao so với Trung Quốc, Nga, Iran và Triều Tiên.

Washington thời Joe Biden khiến Bắc Kinh khó khăn hơn rất nhiều trong việc bành trướng chủ nghĩa bá quyền. Biden nhiều lần nhấn mạnh việc “kiểm soát” những thách thức và tham vọng của Bắc Kinh. Khác với thời hỗn loạn của Trump 1.0, chính phủ Biden đã xây dựng thành công chính sách “răn đe tích hợp” bằng cách phối hợp các công cụ sức mạnh quốc gia với đồng minh để ngăn chặn những tình huống “định hình hành động” của Bắc Kinh, đặc biệt trong vấn đề Đài Loan.

Ở Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương, chính quyền Biden đã thành công khi thúc đẩy các liên minh song phương thông qua việc tăng cường khả năng tương tác, các cuộc tập trận và đổi mới thể chế – chẳng hạn thay đổi bộ máy tư lệnh quân đội Mỹ ở Nhật, thiết lập các khuôn khổ đa phương nhỏ (như “nhóm” Nhật Bản-Nam Hàn-Hoa Kỳ; “nhóm” Nhật Bản-Philippines-Hoa Kỳ), thể chế hóa các nhóm như Quad (Úc, Ấn Độ, Nhật Bản và Hoa Kỳ); củng cố quan hệ đối tác song phương với Ấn Độ, Indonesia…

Cuộc xâm lược Ukraine của Nga vào đầu năm 2022 không làm Biden mất tập trung khỏi Trung Quốc và Châu Á. Thay vào đó, chính quyền Biden đã thành công trong việc “tích hợp” NATO, G-7 và các đồng minh phương Tây – đáng chú ý là Vương Quốc Anh, Canada, Hòa Lan, Pháp và Đức – với các đối tác của Mỹ ở Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương. Một cách tổng quát, lý lẽ (logic) của các chính sách được chính quyền Biden thực hiện là tạo ra một trật tự kinh tế và chính trị lấy dân chủ làm trung tâm, một “G7+” không có Trung Quốc hoặc Nga.

Tuy nhiên, không phải tất cả chính sách đối ngoại của Biden đều được điểm cộng như những gì có thể thấy trên bề mặt. Dù hỗ trợ đáng kể cho Ukraine ($183 tỷ viện trợ quân sự và kinh tế kể từ cuộc xâm lược của Nga vào Tháng Hai, 2022; và Israel – với $17.9 tỷ viện trợ kể từ ngày 7 Tháng Mười, 2023), Mỹ lại có rất ít quyền kiểm soát đối với các sự kiện ở cả hai khu vực xung đột này. Ở Trung Đông, Washington đóng vai trò vừa là lính cứu hỏa vừa là kẻ châm lửa, khi vừa cung cấp bom đạn cho Israel vừa tuyệt vọng tìm cách viện trợ nhân đạo cho các nạn nhân từ những cuộc tấn công của Israel.

Với Liên Minh Châu Âu, Biden đã thành công khi kéo họ về phe mình sau bốn năm EU chứng kiến sự phá hoại của Donald Trump. Tuy vậy, Washington vẫn không thể thuyết phục được EU đứng cùng Mỹ trên mặt trận chống Trung Quốc. Berlin, trung tâm quyền lực EU, tiếp tục theo đuổi chính sách cầm chừng với Trung Quốc, với niềm tin rằng sự thịnh vượng của Châu Âu phụ thuộc vào thương mại với Trung Quốc. Đó là một thực tế. Với EU, việc mất thị trường Trung Quốc là một thảm họa. Trung Quốc là đối tác thương mại lớn thứ hai của EU sau Mỹ.

Thất bại nào nghiêm trọng nhất?

Đảng Dân Chủ đang đối mặt bốn năm của Trump 2.0 và một thế hệ chính trị gia Cộng Hòa được định hình theo hình ảnh nổi loạn của Trump. Đảng Dân Chủ hy vọng có thể “kiểm soát được tình thế” bởi chương trình nghị sự lập pháp của chính phủ Biden phần nào đã định hình.

Tổng Thống Biden đã ký thành luật $1.2 nghìn tỷ chi tiêu cho cơ sở hạ tầng, hàng trăm tỷ đôla cho sản xuất chất bán dẫn và nghiên cứu công nghệ cao, và “Đạo luật giảm lạm phát” (“Inflation Reduction Act”) được thiết kế để hỗ trợ phục hồi kinh tế thông qua trợ cấp năng lượng và mở rộng các chương trình chăm sóc sức khỏe liên bang. Đây là những thành tựu mà bất kỳ tổng thống nào cũng có thể tự hào.

Tuy nhiên, “thói đời bỉ bôi,” khi đánh giá và “xét lại,” người ta luôn có khuynh hướng nhìn thấy thất bại hơn là thành công. Người ta luôn săm soi những gì chưa làm được hơn là công nhận những thành tựu đạt được.

Nói đến thất bại, có lẽ “thất bại lịch sử” của Biden là không chỉ không thể thống nhất một quốc gia đang chia rẽ mà còn không thể xây dựng một đảng Dân Chủ đủ mạnh để ngăn chặn cơn lốc Donald Trump. Trong bốn năm ngồi ghế tổng thống, Biden tập trung nhiều vào cuộc chiến “đánh” Trump hơn là củng cố và xây dựng sự đoàn kết và mang lại sức mạnh cho đảng Dân Chủ.

Trong khi đó, tất cả những gì Biden làm để chặn đứng Trump lẫn “chủ nghĩa Trump” đều vô vọng. Thay vì làm Trump suy yếu hơn, Biden vô tình làm cho Trump mạnh hơn. Thay vì tạo ra rào cản ngăn Trump, Biden dường như dọn đường cho Trump dễ dàng hơn trong việc thẳng tiến vào Tòa Bạch Ốc. Cá nhân Biden, đảng Dân Chủ, lẫn những người quý mến ông, sẽ không bao giờ quên điều này.


 

Trump 2.0 và chiến tranh Mậu Dịch: Việt Nam né được phát súng đầu tiên

Ba’o Dan Chim Viet

Tác Giả:  Đoàn Hưng Quốc

07/12/2024

Bài 1: Việt Nam né được phát súng đầu tiên

Trung Quốc, Mexico và Việt Nam hiện dẫn đầu thâm thủng mậu dịch với Hoa Kỳ với con số ấn tượng của mỗi nước vào năm 2023 là $279, $152, và $105 tỷ USD. Mexico và Việt Nam là hai nước hưởng lợi nhiều nhất trong chiến tranh thương mại Mỹ-Trung nhờ làm trạm trung chuyển cho Trung Quốc đầu tư sản xuất hay dán nhãn rồi xuất cảng sang Hoa Kỳ để tránh thuế Trump 1.0.

Vậy mà Việt Nam tránh né được phát súng đầu tiên của Trump sau ngày đắc cử trong khi Trump đe dọa tăng thuế 25% đối với Mexico & Canada và 10% với Trung Quốc. Trước đó chỉ một tháng (tức là vào tháng 10 trước bầu cử Mỹ 11/2024) Chủ tịch nước Tô Lâm đã ký thỏa thuận cho tập đoàn Trump Organization đầu tư 1.5 tỷ USD vào khách sạn và sân golf ở tỉnh nhà Hưng Yên. Biết đâu nhờ đó mà Việt Nam thoát nạn lần này!

Điểm đáng lưu ý là Trump dọa tăng thuế nhập cảng để cảnh cáo Mexico & Canada không ngăn chận làn sóng di dân bất hợp pháp còn Trung Quốc thả lỏng buôn lậu thuốc phiện fentanyl vào Mỹ. Trump dùng hàng rào thuế quan lần này nhằm vào các mục tiêu chính trị nội bộ thay vì mậu dịch toàn cầu. Lại biết đâu nhờ đó mà Việt Nam thoát nạn lần này vì không can thiệp vào nội tình chính trị của Mỹ.

Ngay sau lời tuyên bố của Trump thì Ottawa đã vội vã bắn tiếng Canada là “bạn tốt hơn Mexico” (better than Mexico). Canada không phải là trạm trung chuyển cho hàng hóa Trung Quốc và đã đánh thuế 100% lên xe hơi điện từ Hoa Lục, tức là phù hợp với chính sách mậu dịch của Hoa Kỳ đối với Trung Quốc. Tổng Thống Mexico trả đũa rằng Canada nhập cảng xe hơi điện từ Trung Quốc nhảy vọt lên đến 1.6 tỷ USD vào năm 2023 tức là cao hơn rất nhiều so với Mexico [1].

Trường hợp tương tợ đã từng xảy ra ở Đông Nam Á khi Mã Lai bắn tiếng nếu có chiến tranh thương mại thì Việt Nam phải bị đánh thuế cao vì rành rành là trạm trung chuyển cho hàng hóa Trung Quốc, trong khi hàng Mã Lai là do đầu tư nội địa hay của các công ty Mỹ lẫn Tàu nên cần giảm thuế ít hơn [2]. Việc các nước đâm chọt lẫn nhau để tránh hàng rào thuế quan của Trump 2.0 sẽ xảy ra.

***

Lãnh đạo Việt Nam rất khôn ngoan nhờ quen thoái đút lót nên “tiền đi trước là tiền khôn”. Năm 2019 Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng sang Hoa Kỳ hứa hẹn mua máy bay Boeing, khí đốt và đậu nành để giảm thâm thủng Việt-Mỹ, nhưng hứa nhiều mà mua ít vì sau đó là dịch Covid và Trump thất cử năm 2020. Việt Nam bị Trump nhận xét là “gian lận còn hơn Tàu” [3] rồi liệt vào hàng các nước thao túng ngoại tệ vào năm 2020, nhưng đến năm 2021 Biden rút lại kết luận này. Biết đâu Trump 2.0 sẽ khơi lại các chuyện cũ nói trên.

Thời Biden hãng Vinfast đã hứa hẹn đầu tư sản xuất xe hơi điện ở North Carolina để phù hợp với chính sách tạo công ăn việc làm của Mỹ, nhưng rồi cù cưa kéo dài cho đến ít nhất năm 2028 hay ngay cả hủy bỏ dự án này nếu Trump không còn chú trọng vào công nghệ xanh. Nhưng Việt Nam và Vinfast có thể sẽ rơi vào thế tiến thoái lưỡng nan do đảng Cộng Hòa đang cần tạo công ăn việc làm ở North Carolina chuẩn bị cho tranh cử Quốc Hội (2026) và Tổng Thống (2028). North Carolina là một trong số các tiểu bang dao động (swing state) nhưng từng bỏ phiếu cho Trump vào những năm 2016, 2020 và 2024.

Người ta có thể trông đợi lãnh đạo Việt Nam lại sang Mỹ ký kết mua máy bay 737/787 Boeing hay F-16 Lockheed, khí đốt, than đá, đậu nành, nhà máy điện nguyên tử. Nhưng Việt Nam thận trọng hơn vì Trump 2.0 kéo dài 4 năm tới đây nên không dám hứa lèo lần thứ hai. Cán cân thâm thủng mậu dịch Việt-Mỹ nay nhảy vọt lên hàng thứ 3 và Việt Nam nổi tiếng dán nhãn cho hàng Trung Quốc nên không khỏi bị Quốc Hội, Bộ Giao Thương và Bộ Tài Chính rọi đèn xem xét tăng thuế hay bị liệt vào hàng thao túng ngoại tệ.

Trong quyển sách “The Art of the Deal” của Trump có kể lại câu chuyện Trump biết một nhân viên quản lý chung cư (apartment manager) ăn cắp tiền của mình nhưng không đuổi việc vì tay này có bản lãnh thu tiền hàng tháng đúng hạn từ giới giang hồ thuê mướn phòng mà không bị trễ nải. Cho nên Trump có thể nhân nhượng cho dù Việt Nam “gian lận còn hơn Tàu” nhưng lại có chỗ dùng!

Lãnh đạo Việt Nam rất khôn khéo đu dây giữa Âu-Mỹ lẫn Nga-Tàu. Biết đâu uy tín Việt Nam sẽ nổi lên như cồn nếu Việt Nam được chọn làm địa điểm hòa đàm quốc tế về chiến tranh Ukraine. Hòa đàm Paris ký (rồi bị vi phạm) để Mỹ rút lui khỏi Việt Nam, nay hòa đàm Hà-Nội ký (rồi lại bị vi phạm) nhưng để Trump rút khỏi Ukraine sẽ là một trường hợp lịch sử tái diễn một cách trớ trêu, lần thứ nhất là một bi kịch và lần thứ nhì là một thảm kịch.

Chỉ không biết là ông Trump có tin dị đoan hay không: năm 2019 ông Trump cắt ngắn hội đàm với Kim Jong Un ở Hà Nội nên không biết ông còn muốn trở lại Hà Nội cho hòa đàm Ukraine không. Các ông bà mua bán đất đai đều tin phong thủy, riêng tỷ phú địa ốc Trump có tin hay không?

Loạt bài tới đây về “Chiến Tranh Thương Mại Mỹ-Trung trong thời đại Trump 2.0” sẽ không liên tục mà chia ra rải rác trong thời gian sắp tới với hy vọng đúc kết cho cả người viết lẫn người đọc các diễn biến nóng hổi của một đề tài thời sự rất quan trọng này.

Ghi chú:

[1] Trump’s tariff threat pits Canada against Mexico. New York Times 11/26/2024

[2] World fears a wider trade war. Malaysia sees an opportunity. New York Times 11/15/2024

[3] Trump says Vietnam worse than China on trade. Business Standard 06/26/2019

Đoàn Hưng Quốc


 

Nhà thờ Đức Bà Paris tái mở cửa trong một thế giới đen tối hơn

Theo nhật báo phố Wall và các báo quốc tế  

Spectators gathered outside Notre Dame Cathedral on Saturday for its reopening ceremony.

Đối với hầu hết mọi tiêu chuẩn đòi hỏi, việc phục hồi Nhà thờ Đức Bà đã thành công tốt đẹp, nó diễn ra năm năm sau một trận hỏa hoạn quét qua kiệt tác kiến ​​trúc Gothic, gần như phá hủy nhà thờ.

Vào thứ Bảy, một loạt các nhân vật toàn cầu, bao gồm cả Tổng thống đắc cử Donald Trump , đã tụ họp bên trong nhà thờ để tham dự một buổi lễ long trọng đánh dấu việc mở cửa trở lại.

Các nhà lãnh đạo sau đó đã tham gia cùng nhiều chức sắc và giám đốc điều hành doanh nghiệp, bao gồm Elon Musk , bên trong Nhà thờ Đức Bà. Lính cứu hỏa và công nhân phục hồi tham gia cứu nhà thờ đã nhận được tràng pháo tay khi bước vào các mái vòm của nhà thờ, cũng như Zelensky.

Sự hồi sinh của Nhà thờ Đức Bà không gì khác hơn là một phép màu đối với nhiều người, một dấu hiệu cho thấy sự hợp tác của dân chúng  trên khắp nước Pháp và xa hơn nữa để đạt được một mục tiêu duy nhất là phục hồi nhà thờ Đức Bà.

Tuy nhiên, nhà thờ đẹp đẽ này cũng đối lập với thời kỳ đen tối đã bao trùm Paris và thế giới: 

Việc khởi công xây dựng nhà thờ Đức Bà bắt đầu vào năm 1160 và mất gần hai thế kỷ để hoàn tất. Mặc dù hầu hết công việc xây dựng được hoàn thành vào năm 1260, nhưng công tác hoàn thiện chỉ kết thúc vào năm 1345. 

Theo Đài TV 24 giờ Pháp Quốc:

Đức Phanxicô, 87 tuổi, đã từ chối lời mời của Tổng thống Pháp Emmanuel Macron tham dự lễ khánh thành Nhà thờ Đức Bà Paris vào ngày 7 tháng 12.

Tuy nhiên, Vatican cho biết một tuần sau đó, vào ngày 15 tháng 12, ngài sẽ tới thủ phủ Ajaccio của Corsica để tham dự một hội nghị về đức tin Công giáo ở Địa Trung Hải.

Theo một giám mục giấu tên, một số giám mục người Pháp đã “bực mình” vì quyết định không tham dự buổi lễ ở Nhà thờ Đức Bà của Giáo hoàng.

Nhưng người đứng đầu Hội đồng Giám mục Pháp (CEF), Tổng giám mục Eric de Moulins-Beaufort cho biết: “Ngôi sao của buổi lễ mở cửa trở lại Nhà thờ Đức Bà chính là Nhà thờ Đức Bà”.

Giáo hoàng nói thêm rằng ông không muốn sự hiện diện của mình làm mất đi mục đích chính của sự kiện.

“Đây không phải là sự khinh miệt nhắm vào nước Pháp”, một giám mục khác cho biết.

Chuyến đi một ngày của Đức Phanxicô tới Corsica sẽ là chuyến viếng thăm đầu tiên của một vị giáo hoàng tới hòn đảo này, nơi có 90 phần trăm trong số 350.000 dân theo đạo Công giáo, theo Giáo hội địa phương, và các truyền thống tôn giáo vẫn còn ăn sâu bám rễ.

Vatican cho biết Giáo hoàng sẽ có hai bài phát biểu, chủ trì một thánh lễ và gặp Tổng Thống Macron trong chín giờ lưu lại trên đảo….

Đức Phanxicô, người sẽ mừng sinh nhật lần thứ 88 vào ngày 17 tháng 12, đã đến Pháp hai lần kể từ khi trở thành người đứng đầu Giáo hội Công giáo toàn thế giới vào năm 2013.

Ông đã đến thăm Strasbourg vào năm 2014, nơi ông có bài phát biểu tại Nghị viện châu Âu, và năm ngoái đã đến Marseille để tham dự một cuộc họp của các giám mục khu vực Địa Trung Hải, nơi ông đã gặp Macron. Cả hai cuộc thăm viếng đó đều không phải là chuyến thăm cấp nhà nước.

 

 

Là một địa điểm du lịch, Nhà thờ Đức Bà vẫn nổi tiếng như trước. Nhưng theo nhiều cách nhìn, tình trạng thiếu giáo dân tham dự thánh lễ của nhà thờ đã trở thành biểu tượng cho sự suy giảm rộng rãi về số lượng người thực hành đức tin, bắt nguồn từ sự trỗi dậy của chủ nghĩa thế tục trên khắp nước Pháp và nhiều nước Tây Âu.

Đức Giáo hoàng Francis, người không tham dự buổi lễ, đã gửi một thông điệp được đọc to. “Mong rằng sự tái sinh của nhà thờ đáng ngưỡng mộ này sẽ tạo nên một dấu hiệu tiên tri về sự đổi mới của Giáo hội tại Pháp”, Đức Giáo hoàng nói.

Notre-Dame Cathedral Reopening: History, Restoration, Significance and ...

Nằm trên đảo Île de la Cité, một hòn đảo nhỏ nằm giữa sông Seine, Nhà thờ Đức Bà Paris trong nhiều thế kỷ đã trở thành trung tâm của đời sống dân sự và tôn giáo. 

Học làm người ?!

  1. Sống ở đời, dù bạn tốt đẹp thế nào cũng không thể nhận hết được sự yêu thương của tất cả.
  2. Có người hâm mộ, sẽ có người ghét bỏ; có người xem trọng, ắt có kẻ chẳng coi bạn ra gì.
  3. Cuộc sống là như thế, bạn không thể làm hài lòng hết thảy. Đừng vì để vừa lòng người khác mà đánh mất bản chất của mình, vì ai cũnq có nhữnq nguyên tắc và sự tự tôn riêng.
  4. Chúng ta qua miệng người khác không phải là con người toàn diện, mà có rất nhiều phiên bản khác nhau, nên chỉ cần làm một bản chính tốt là được.

Bởi người đời:

– Ánh mắt giống nhau nhưng góc nhìn khác nhau

– Miệng giống nhau nhưng mỗi người một cách nói

– Trái tim cấu tạo tương đồng nhưng suy nghĩ lại rất dị biệt.

– Tiền của giống nhau nhưng cách chi tiêu mỗi người một cách.

Cũng là con người nhưng mỗi cá nhân có một cách sống cần tự tin bước đi trên đôi chân của mình.

  1. Đại bàng không có tiếng cổ vũ cũng vẫn tung cánh bay cao
  2. Đám cỏ không cần người chăm sóc cũng biết tự vươn mình lớn lên
  3. Hoa dại trong núi sâu dù không ai thưởng thức vẫn tỏa hương thơm ngát.
  1. Làm việc, không cần người người đều thấu hiểu, chỉ cần dốc lòng hết sức.
  2. Làm Người, không cần ai ai cũng yêu mến, chỉ cần thẳng thắn – rộng lượng.

Một đời người thật ra không dài lắm, dù sao mình cũng đã đến đây rồi, thì nên sống cho đẹp một chút vậy.

Sưu tầm

From: haiphuoc47 & NguyenNThu


 

Tự hỏi đến khi nào, mình mới bằng một nửa của em!-Truyen ngan

 Nghệ Lâm Hồng

Hôm nay đi vào 1 quán cơm bình dân ở gần 1 bệnh viện , gọi 1 suất cơm với đầy đủ những gì được gọi là “sang nhất”. Ngồi xuống bàn ăn, nhìn đĩa cơm đầy ụ và nghĩ ăn sao cho hết.

Một cậu bé cũng bưng 1 đĩa cơm xuống ngồi cùng, nhìn gương mặt hốc hác, làn da ngăm đen, mặc chiếc áo thổ cẩm mỏng tanh và đôi dép lê tổ ong chỉ còn chút xíu nữa là đứt hết, cách ăn mặc của em cũng đoán là người dân tộc vùng cao.

Xót xa hơn là nhìn đĩa cơm chỉ có rau bắp cải luộc, lèo tèo một hai miếng đậu phụ lẫn mình trong màu trắng của chút xíu cơm.

– Em ăn ít thế ?

– Dạ, chỉ 5 nghìn tiền cơm nên được bấy nhiêu thôi anh.

Bất giác giật mình nhìn xuống đĩa cơm của mình, đĩa cơm 40 nghìn và đĩa cơm 5 nghìn.

– Em ở đâu, xuống thành phố làm gì ?

– Nhà em ở Mù Cang Chải, em xuống chăm mẹ em bệnh trong viện. Bố em đi nương trong rừng sâu, chăm dãy ngô để bán lấy tiền chữa bệnh cho mẹ.

– Nhưng em ăn ít vậy sao trông nổi mẹ ?

– Mỗi bữa em chỉ dám ăn thế này thôi, còn để tiền lo cho mẹ, em ra đây ăn rồi tiện mua cháo cho mẹ luôn.

Vừa nói cậu bé vừa chỉ tay vào chiếc âu nhựa đựng cháo.

– Mẹ em bệnh nặng lắm, người ta bảo phải xuống viện mới chữa được, ở nhà uống thuốc lá cây không khỏi được đâu, nhà em phải bán con trâu rồi, năm nay ngô cũng không được mùa, cái mưa, cái lạnh lam cho cả bản em khổ. Mỗi ngày em chỉ dám tiêu 14 nghìn thôi. 5 nghìn mua cơm ăn bữa trưa này, 2 nghìn cháo sáng cho mẹ, 2 nghìn cháo trưa với 5 nghìn cháo chiều hai mẹ con cùng ăn.

Tự nhiên thấy cay sống mũi quá, chẳng lẽ trên đời này nhiều người khổ thế, kẻ ăn không hết người lần chẳng ra. Gắp vội mấy miếng thịt sang đĩa cơm cậu bé:

– Em ăn đi, anh không ăn hết được, em cứ ăn tự nhiên, đừng ngại.

Liền tay gắp phần nữa đĩa cơm sang, mắt cứ nhòa theo đĩa cơm trắng.

– Em cứ ăn hết đi, hết anh lại gọi.

– Em cảm ơn anh, em không ăn hết được, để lát em mang vào cho mẹ ăn cùng.

Đến lúc này thì chỉ còn biết trước mặt mình đĩa cơm đã hóa long lanh. Em còn lo cho cả mẹ trong những lúc đói khát. Em đáng mặt hơn hàng trăm, hàng vạn người ngoài xã hội kia coi cha mẹ như cỏ rác, mắng chửi, dọa nạt,hay nói đúng hơn là bất hiếu.

– Em còn đi học không, học lớp mấy rồi?

– Em không, em học hết lớp 3 thôi, rồi phải nghỉ, nếu còn đi học thì năm nay em học lớp 6 rồi đấy. Cô giáo ở bản cũng đến nhà khuyên em đi học, nhưng nếu em đi, mẹ em biết làm thế nào, tiền đâu mà đi học, em thèm cái chữ lắm, muốn đi học lắm, nhưng thôi để khi nào em không nghèo nữa.

Có lẽ thế em ak, “nghèo” không phải là cái tội, em nghèo tiền bạc, nhưng tấm lòng thì em có dư, anh cũng mong em thoát nghèo, mẹ em sớm khỏi bệnh, chỉ thế thôi, để em được sống đúng với tuổi thơ của mình. Đời còn nhiều mảnh đời cơ cực quá, ai cũng phải bon chen, nhưng ít nhất nhìn vào bản thân mình còn quá may mắn.

Cậu bé nhanh chóng ăn và vội đứng dậy:

– Em phải vào đây không mẹ chờ.

Thấy cậu bé vội vàng, mình dúi vào tay cậu một trăm nghìn ” Đây, anh không có nhiều, em cầm lấy mua cháo cho mẹ”, cậu bé khước từ và không giám nhận. ” Không sao đâu, anh cho, coi như anh cho mượn, sau này em giàu, mà có duyên gặp lại thì trả anh cũng được”.Nhanh tay giành chiếc âu đựng cháo của cậu vào bảo bà chủ quán cho đầy một âu rồi đưa cho cậu bé.

– Em cứ vào với mẹ đi, anh thanh toán cho.

Thấy mắt cậu bé rưng rưng, rồi nhẹ nhàng nói ” Em cảm ơn, cảm ơn anh đã cho em một bữa no bụng, cảm ơn anh”

Không em ak, anh mới phải cảm ơn em, cảm ơn em đã cho anh một cảm nhận, một góc khuất của những người trên bản cao. Hy vọng mọi điều tốt lành sẽ đến với em và gia đình. Sống mũi còn cay khi nghe những gì em nói, dắt xe khỏi quán, đầu còn vương vấn hình ảnh em, một người con hiếu thảo.

Tự hỏi đến khi nào, mình mới bằng một nửa của em!!

TVT: St

Ảnh minh hoạ


 

CHIẾC CHĂN BÔNG-Truyen ngan Hay

Nghệ Lâm Hồng

Trong một ngôi chùa cũ nát, tiểu hòa thượng chán nản thất vọng nói với lão hòa thượng:

“Trong cái chùa nhỏ bé này chỉ có hai hòa thượng chúng ta, lúc con đi xuống núi hóa duyên, mọi người đều là nói những lời ác với chúng ta, còn thường xuyên gọi con là hòa thượng hoang. Họ cho chúng ta tiền hương khói càng ngày càng ít đến thê thảm.”

Tiểu hòa thượng nói tiếp:

“Hôm nay con đi khất thực, trời lạnh như vậy mà không có một ai mở cửa cho con, đến cơm bố thí cũng được ít. Chùa Bồ Đề chúng ta muốn thành một ngôi chùa ngàn gian, tiếng chuông vang xa không ngớt như Sư Phụ nói, con e là không thể.”

Lão hòa thượng khoác lên mình chiếc áo cà sa không nói lời nào, chỉ nhắm mắt lại lẳng lặng nghe, tiểu hòa thượng cứ nói và cằn nhằn liên miên….

Cuối cùng lão hòa thượng mở mắt to hỏi:

“Bây giờ bên ngoài gió bấc thổi mạnh, lại có băng tuyết ngập trời, con có thấy lạnh không?”

Tiểu hòa thượng toàn thân run rẩy nói:

“Con lạnh, hai chân con đều tê cóng cả rồi!”

Lão hòa thượng nói:

“Vậy chi bằng chúng ta đi ngủ sớm đi.”

Lão hòa thượng và tiểu hòa thượng tắt đèn chui vào trong chăn ngủ.

Một giờ sau, lão hòa thượng hỏi:

“Bây giờ con có thấy ấm không?”

Tiểu hòa thượng trả lời:

“Đương nhiên là con thấy ấm rồi, giống như ngủ dưới ánh mặt trời vậy!”

Lão hòa thượng nói:

“Khi nãy, chăn bông để ở trên giường là lạnh, thế nhưng khi có người nằm vào lại trở nên ấm áp. Con thử nói xem, là chăn bông sưởi ấm cho người hay là người sưởi ấm cho chăn bông đây?”

Tiểu hòa thượng nghe xong liền nở một nụ cười nói:

“Sư phụ, người thật là hồ đồ đó, chăn bông làm sao có thể sưởi ấm cho người được, phải là do con người làm chăn bông ấm lên mới đúng chứ!”

Lão hòa thượng hỏi:

“Chăn bông đã không cho chúng ta sự ấm áp lại còn cần chúng ta đi sưởi ấm nó, như thế thì chúng ta còn đắp chăn bông làm gì?”

Tiểu hòa thượng nghĩ nghĩ một lát rồi nói:

“Mặc dù chăn bông không sưởi ấm cho chúng ta, nhưng chăn bông dày lại có thể giữ hơi ấm cho chúng ta, khiến cho chúng ta ngủ được thoải mái.”

Trong bóng tối, lão hòa thượng hiểu ý cười cười:

“Chúng ta là hòa thượng tụng kinh rung chuông, chẳng phải là giống người nằm dưới chăn bông? Còn những chúng sinh kia chẳng phải họ là một cái chăn bông dày đó sao? Chỉ cần chúng ta một lòng hướng thiện, thì chiếc chăn bông lạnh như băng kia cuối cùng cũng sẽ được chúng ta sưởi ấm. Lúc đó “cái chăn bông” dày kia cũng sẽ biết giữ ấm cho chúng ta. Chúng ta ngủ trong “cái chăn bông” như vậy, chẳng phải rất ấm áp sao? Ngôi chùa ngàn gian, tiếng chuông chùa ngân vang không ngớt, còn có thể là trong mơ được sao?”

Tiểu hòa thượng nghe xong liền bừng tỉnh mà hiểu ra.

Bắt đầu từ ngày hôm sau, tiểu hòa thượng đều dậy rất sớm đi xuống núi hóa duyên. Tiểu hòa thượng cũng vẫn gặp phải những lời ác như trước đây. Thế nhưng tiểu hòa thượng trước sau gì đều giữ vững thái độ nho nhã và lễ độ đối xử với mọi người.

…Mười năm sau … Ngôi chùa có diện tích rộng hơn, có nhiều hòa thượng, khách hành hương tới không ngớt. Tiểu hòa thượng cũng đã trở thành vị sư trụ trì.

Kỳ thực trên thế giới này, chúng ta đều đang nằm trong chăn bông, người khác chính là chăn bông của chúng ta. Khi chúng ta dụng tâm đi sưởi ấm chăn bông thì chăn bông cũng sẽ giữ ấm cho chúng ta.

Ngủ….đắp…cả một đời, vậy mà hôm nay mới biết…

Một Thế Giới (Sưu tầm)


 

Khi về già bạn chợt nhận ra rằng : mình chẳng còn gì !- Giang Đoàn Trần St

Văn Hóa Việt

Cả một đời tranh ᵭấu ngược xuôi vì những lý tưởng riêng trong cuộc sống, nhưng có mấγ ai trong chúng ta tự đặt câu hỏi: Rốt cuộc rằng, chúng ta đang có gì và được gì ?

Trên thế gian nàγ rốt cuộc thứ gì thuộc về bạn, câu hỏi nàγ có thể có rất nhiều người muốn biết.

  1. Vợ là của bạn ư ? Không ρhải.

Tuγ hai người cùng nhau trải qua thử thách, cùng sẻ chia niềm vui, gần nhau về thể ҳάc, γêu tҺươпg nhau nhưng rồi sẽ có một ngàγ ρhải chia lγ.

  1. Con cái là của bạn sao? Không ρhải.

Tuγ cha mẹ và con cái có mối quαп Һệ huγết thống sâu đậm, có tình thân cốt пҺục không thể đứt lìa, nhưng cũng chỉ là niềm vui đoàn tụ, hiếu thảo, chăm nom, lo lắng mà thôi.

Khi bạn đi sang thế giới bên kia, con cái cũng chỉ có thể đưa tiễn bạn chứ không thể nào đưa bạn trở lại nhân gian được.

  1. Tiền bạc là của bạn à? Không ρhải.

Tuγ bạn liều mạпg kiếm tiền, nhưng cũng nghĩ đủ cách để tiêu tiền, ngaγ cả khi bạn có bao nhiêu cái tài khoản trong ngân hàng thì tiền bạc cũng vẫn là thứ sinh ra không mang đến, cҺết cũng không mang theo được.

  1. Nhà và xe là của bạn sao? Không ρhải.

Tuγ bạn sống ấm áρ, thoải mái, nhưng ngàγ mà bạn lìa đời thì những thứ nàγ chẳng còn là gì nữa.

Dù có bao nhiêu tài sản, thì nó vẫn là thứ “khi sinh không mang đến, khi cҺết không đem theo”.

Vậγ thì rốt cuộc cái gì mới là của bạn?

Cơ thể của bạn

Chỉ có cơ thể mới là thứ không bao giờ rời xa bạn, sẽ cùng bạn đi hết cả cuộc đời.

Chỉ có cơ thể mới có thể toàn lực bảo vệ bạn cho đến khi cạn kiệt sức lực.

Cơ thể của bạn càng khỏe thì con đường mà nó đi cùng bạn sẽ càng dài.

Không có cơ thể thì cuộc đời bạn đã kết thúc rồi.

Vì vậγ, bạn ρhải xem “cơ thể” – thứ duγ nhất thuộc về bạn là vật quý vô giá, ρhải γêu tҺươпg nó, thỏa mãn mọi γêu cầu của nó.

Bạn đừng bao giờ bỏ bê những việc có thể bảo vệ cơ thể như: luγện tậρ, dinh dưỡng, nghỉ ngơi, ρhòng trị Ьệпh, giữ vệ sinh, giữ tâm trạng thoải mái, không bị tổn tҺươпg,v.v.

Cơ thể có khỏe mạnh thì cuộc sống mới có chất lượng. Cơ thể khỏe mạnh thì cuộc sống sẽ dài lâu. Không có một cơ thể khỏe mạnh tức là không có sự sống. Có sự sống thì mới có tất cả. Không có sự sống thì mọi thứ đều không ρhải là của bạn.

Vì vậγ chỉ cần chúng ta còn sống thì chính là maγ mắn, cần ρhải biết trân trọng.

Đối với sức khỏe, sự ρhiến diện còn đáng sợ hơn là vô tâm

Sai lầm lớn nhất trong đời là dùng sức khỏe để đổi lấγ những vật ngoài thân.

Đau tҺươпg lớn nhất trong đời là dùng tính mạпg để đối lấγ ưu ρhiền.

Sự lãng ρhí lớn nhất trong đời là dùng tính mạпg để giải quγết những việc ρhiền muộn do chính mình tạo nên.

Không có bất cứ thứ gì so bì được với sức khỏe. Hãγ bảo vệ sức khỏe của chính mình, hãγ quý trọng những gì mà mình đang có . . .

Nguồn: Giang Đoàn Trần St


 

HẠNH PHÚC TRONG TẦM TAY 

  Nếu có 6 điều này, bạn hạnh phúc hơn cả triệu người khác

 Có nhiều người luôn than thở, phàn nàn về số phận của mình. Tuy nhiên, họ không biết rằng, trên trái đất này còn có rất nhiều người kém may mắn hơn họ. Nếu như bạn có một trong 6 điều dưới đây, hãy lạc quan và yêu đời hơn, bởi bạn đang may mắn hơn rất rất nhiều người trên trái đất này.

  1. Nếu bạn có thực phẩm để ăn, có áo quần để mặc, có một mái nhà để che và một nơi nghỉ qua đêm là bạn đã giàu hơn 75% thế giới này.
  2. Nếu bạn có tiền tiêu trong ví, có tiền ban phát cho người nghèo, có tiền để dành trong ngân hàng, bạn thuộc 8% những người giàu nhất thế giới.
  3. Nếu bạn thức dậy vào buổi sáng và cảm thấy khoẻ hơn hôm qua thì bạn đã may mắn hơn 1 triệu người không thể sống qua nổi tuần này.
  4. Nếu bạn chưa bao giờ trải qua nguy hiểm của chiến tranh, chưa bao giờ trải qua tù tội, đớn đau của tra tấn hay vật vã của đói khát thì bạn đã hạnh phúc hơn 500 triệu người trên thế giới.
    5. Nếu bố mẹ bạn còn sống và hạnh phúc bên nhau thì trường hợp của bạn không nhiều đâu.
  5. Và cuối cùng, nếu bạn đọc được thông điệp này thì bạn đã sung sướng hơn 2 tỉ người trên thế giới chẳng bao giờ có cơ hội đọc được thứ gì cả. 

Rất nhiều người mong muốn được như bạn. Hãy ngừng than thở và nâng niu những gì bạn đang có !

From: NguyenNThu

CHO KHÔNG  –  Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

 Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy!”.

“Đã từ lâu, Thiên Chúa đấu tranh với một nhân loại cứng đầu; Ngài ban muôn phúc lộc, nhưng những món quà này xem ra vẫn không chiếm được trái tim nó. Cuối cùng, Ngài phải tự tạo một món quà khác, chính Ngài! Đó là món quà vô giá Ngài tặng ban nhân loại – Ngài ‘cho không’ – và nó không phải trả đồng nào!” – Henry Scougal.

Kính thưa Anh Chị em,

Hướng về ngày lễ Giáng Sinh, thật ý nghĩa khi chúng ta dừng lại với ý tưởng của Scougal, “Giêsu là món quà vô giá Thiên Chúa ‘cho không’ và nhân loại ‘không phải trả đồng nào!’. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu xác nhận, “Anh em đã được cho không!” và Ngài còn thêm, “thì cũng phải cho không như vậy!”.

‘Cho không’ nghĩa là không mất phí. Nhưng bạn và tôi được cho những gì? Mọi điều tốt đẹp! Đó là những món quà hoàn toàn do tình yêu Thiên Chúa chứ không do một công lênh nào từ phía con người để Ngài phải ‘đáp lễ’. Đó là những ân tứ thiên hình vạn trạng của Ngài: sự sống, sức khoẻ, không khí, ánh sáng, thời gian, của ăn, của uống, “Chúa sẽ làm mưa trên hạt giống ngươi gieo trồng, cho lương thực, sản phẩm của đất đai, thật dồi dào béo bổ!” – bài đọc một. Đó còn là những gì ‘thuộc linh’ như trí khôn, tình yêu, lương tâm, gia đình, tình bạn và các mối tương giao. Bên cạnh đó, sự chữa lành, thứ tha và muôn ân lộc thiêng liêng khác như Thánh Kinh, Thánh Truyền, các Bí tích, Giáo huấn Hội Thánh… Rõ ràng, Ngài ‘cho không’ và chúng ta hưởng nhận mà không phải trả đồng nào!

Trong muôn vàn quà tặng, món quà “Giêsu” là quà tặng tuyệt vời nhất trong muôn một. Mùa Vọng, mùa biết ơn và vui mừng hướng về ngày Thiên Chúa tặng ban nhân loại món quà lớn nhất đó. Gioan nói, “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Ngài thì được sự sống đời đời!”. Vì thế, Giáng Sinh không chỉ là lễ tạ ơn nhưng còn là thời gian nhớ đến ơn gọi của mình về việc phải mang Giêsu đến cho người khác. Trong Tin Mừng hôm nay, “Chúa Giêsu thấy đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt!”. Mùa Vọng, mùa Giáng Sinh còn là mùa ‘chạnh lòng thương’ như Chúa Giêsu.

Anh Chị em,

“Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy!”. Quà tặng Giêsu được ban cách đây hơn 2.000 năm; nhưng thật mới mẻ, nó vẫn được ban mỗi ngày qua các Bí tích; đặc biệt Thánh Thể. “Chúng ta được mời gọi đến gần bàn tiệc Thánh Thể với thái độ này của Chúa Giêsu: “Chạnh lòng thương” đối với những người khác! Đó không phải là một cảm giác hoàn toàn vật chất; nhưng thực sự là “patire con” – cùng đau khổ – tự mình gánh lấy nỗi buồn của người khác. Tôi có chạnh lòng thương khi đọc các tin tức về chiến tranh, nạn đói, nạn dịch? Quá nhiều thứ! Tôi có chạnh lòng thương đối với những người đó không? Tôi có chạnh lòng thương đối với những người ở gần tôi không? Tôi có khả năng đau khổ cùng họ hay tôi ngoảnh mặt làm ngơ hoặc nói “họ có thể tự lo cho mình?”. Chúng ta đừng quên “chạnh lòng thương” không chỉ là thương cảm phó dâng họ cho tình yêu quan phòng của Chúa Cha nhưng còn là can đảm chia sẻ và ‘cho không!’” – Phanxicô.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con ‘cứng đầu’ vì Chúa sẽ lúng túng khi không biết lấy thêm gì mà cho con! Cũng đừng để con ‘nhức đầu’ khi phải làm một điều gì đó mà con chạnh lòng!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From: KimBang Nguyen

******************************

Thứ Bảy Tuần I Mùa Vọng:

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

9 35 Khi ấy, Đức Giê-su đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền.

36 Đức Giê-su thấy đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt. 37 Bấy giờ, Người nói với môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít. 38 Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về.”

10 1 Rồi Đức Giê-su gọi mười hai môn đệ lại, để ban cho các ông quyền trên các thần ô uế, để các ông trừ chúng và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền.

6 Đức Giê-su sai các ông đi và chỉ thị rằng: “Hãy đến với các con chiên lạc nhà Ít-ra-en. 7 Dọc đường hãy rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần. 8 Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người phong hủi được sạch bệnh, và khử trừ ma quỷ. Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy.”