Ngẫm: CUỘC ĐỜI ĐÃ DẠY CHO TÔI…-Viết bởi Regina Brett, 90 tuổi,

8 SÀI GÒN

Ngẫm:

Viết bởi Regina Brett, 90 tuổi, của Đại lý Plain, Cleveland, Ohio.

“Để kỷ niệm ngày lớn hơn, tôi đã từng viết 42 bài học mà cuộc đời đã dạy cho tôi. Đây là cột được yêu cầu nhất mà tôi từng viết. Máy đo của tôi được lăn lên 90 vào tháng 8, vì vậy đây là cột một lần nữa:

  1. Cuộc sống không công bằng, nhưng nó vẫn tốt.
  2. Khi nghi ngờ, hãy bước bước nhỏ tiếp theo.
  3. Cuộc sống quá ngắn ngủi – hãy tận hưởng nó.
  4. Việc của bạn sẽ không lo cho bạn khi bạn ốm đau. Bạn bè và gia đình của bạn sẽ làm vậy.
  5. Thanh toán thẻ tín dụng của bạn mỗi tháng.
  6. Bạn không cần phải thắng mỗi cuộc tranh cãi. Sống thật với bản thân mình.
  7. Khóc với ai đó. Chữa lành hơn khóc một mình.
  8. Tiết kiệm để nghỉ hưu, bắt đầu với kiểm tra lương đầu tiên của bạn.
  9. Nói đến sô-cô-la, sự kháng cự là vô ích.
  10. Hãy hòa bình với quá khứ của bạn để nó không làm hỏng hiện tại.
  11. Để con nhìn thấy mình khóc là được.
  12. Đừng so sánh cuộc sống của bạn với người khác. Bạn không biết hành trình của họ là gì đâu.
  13. Nếu một mối quan hệ phải là một bí mật, bạn không nên ở trong đó…
  14. Hít một hơi thật sâu. Nó làm dịu tâm trí.
  15. Loại bỏ bất cứ thứ gì không hữu ích. Sự lộn xộn làm bạn nặng nề theo nhiều cách.
  16. Bất cứ thứ gì không giết chết bạn thực sự khiến bạn mạnh mẽ hơn.
  17. Không bao giờ là quá muộn để hạnh phúc. Nhưng tất cả phụ thuộc vào bạn và không ai khác.
  18. Khi nói đến việc theo đuổi những gì bạn yêu thích trong cuộc sống, đừng nhận lời từ không.
  19. Đốt nến, sử dụng chăn ga đẹp, mặc đồ lót sang trọng. Đừng để dành nó cho một dịp đặc biệt. Hôm nay thật đặc biệt.
  20. Chuẩn bị quá, rồi đi theo dòng chảy.
  21. Hãy lập dị ngay bây giờ. Đừng đợi già rồi mới mặc màu tím.
  22. Cơ quan tình dục quan trọng nhất là bộ não.
  23. Không ai chịu trách nhiệm cho hạnh phúc của bạn ngoài bạn.
  24. Đóng khung mọi cái gọi là thảm họa bằng những từ này ‘Trong năm năm nữa, điều này có quan trọng không?’
  25. Luôn chọn cuộc sống.
  26. Tha thứ nhưng đừng quên.
  27. Những gì người khác nghĩ về bạn không phải là việc của bạn.
  28. Thời gian chữa lành gần như tất cả. Hãy cho thời gian.
  29. Một hoàn cảnh tốt hay xấu đến đâu, nó sẽ thay đổi.
  30. Đừng coi trọng bản thân mình như vậy. Không ai khác biết..
  31. Tin vào phép màu.
  32. Đừng kiểm toán cuộc sống. Xuất hiện và tận dụng hết sức bây giờ.
  33. Già đi còn hơn chết trẻ.
  34. Con bạn chỉ có một tuổi thơ.
  35. Tất cả những gì thực sự quan trọng cuối cùng là bạn đã yêu.
  36. Ra ngoài mỗi ngày. Phép màu đang chờ đợi khắp nơi. (Tôi yêu cái này)
  37. Nếu tất cả chúng ta ném vấn đề của mình vào một đống và nhìn thấy những người khác, chúng ta sẽ lấy lại vấn đề của mình.
  38. Sự ghen tị là lãng phí thời gian. Chấp nhận những gì bạn đang có chứ không phải những gì bạn cần.
  39. Điều tốt nhất vẫn chưa đến…
  40. Cho dù bạn cảm thấy như thế nào, hãy đứng dậy, ăn mặc và xuất hiện.
  41. Nhưởng nhịn.
  42. Cuộc sống không được buộc bằng một chiếc nơ, nhưng nó vẫn là một món quà.

MICHEAL HERBACH PHOTOGRAPHY

#8saigon

LẦN CHÓT XÓT THƯƠNG – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

“Ý của Cha tôi là tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời!”.

Người ta thường thích những danh ngôn giúp họ ‘sống tốt’; mấy ai màng đến những danh ngôn giúp họ ‘chết tốt!’. Chẳng hạn, trước giờ lâm chung, thi sĩ Heinrich Heine nói, “Chúa sẽ tha thứ cho tôi. Đó là công việc của Ngài!”; hoặc khi Thomas Hooker sắp qua đời, một người bạn nói với ông, “Anh sẽ nhận được phần thưởng cho công sức mình!”, Hooker khiêm tốn đáp, “Không! Tôi sẽ nhận được ‘lần chót xót thương’ của Ngài!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Thật chí lý khi Thomas Hooker nói đến ‘lần chót xót thương’ Chúa dành cho mình. Sự thật này có một ý nghĩa sâu sắc trong ngày Giáo Hội nhớ đến Các Linh Hồn, những người đã chết trong ân sủng Chúa nhưng chưa sẵn sàng để ra trước nhan thánh Ngài.

Giáo lý nói đến Luyện Ngục, như là ‘lần chót xót thương’ Thiên Chúa dành cho các linh hồn; qua đó, “Linh hồn được thanh luyện – sau khi chết – đạt được sự thánh thiện cần thiết hầu tiến vào an hưởng niềm vui thiên đàng”. Thanh tẩy mọi ràng buộc đối với tội lỗi nơi một linh hồn đã qua đời là sự thể hiện tình yêu của Thiên Chúa vượt quá những gì con người có thể tưởng tượng. Thiên Chúa không muốn bất kỳ một linh hồn nào sẽ sống đời đời với Ngài vướng víu – dù chỉ là một ràng buộc nhỏ nhất – đối với tội lỗi. Sự thật là, mọi tội lỗi trên linh hồn – dẫu nhỏ nhất – cũng là lý do đủ để chúng ta bị loại khỏi thiên nhan. Vì thế, Luyện Ngục được xem như ‘lần chót xót thương’ của Thiên Chúa – một cơ hội – nhờ đó, linh hồn hoàn toàn tự do hiệp nhất với Ngài, tuyệt đối và trọn vẹn.

Luyện Ngục là quà tặng ân sủng – dù biết rằng – cuộc vượt qua cuối cùng cho tội lỗi chắc chắn sẽ rất đau đớn, một sự đau đớn cần thiết và đáng giá; bởi lẽ sau đó, chúng ta trở thành một vị thánh. “Chúa đã thử thách các ngài như thử vàng trong lửa” – bài đọc một. Luyện Ngục là sự khôn ngoan của Thiên Chúa! Trong cuộc vượt qua này, các linh hồn đang rất cần chúng ta cầu thay nguyện giúp; họ không thể cầu cho mình, nhưng có thể cầu cho chúng ta. Và ngày kia, trên thiên đàng, chúng ta sẽ rất ngạc nhiên khi biết được hiệu quả của ‘những gì tốt lành’ chúng ta đã sống cho “mầu nhiệm Các Thánh Thông Công”. Chúng ta sẽ nhận được lòng biết ơn từ rất nhiều anh chị em không quen biết; và niềm vui sẽ phớn phở khi hội ngộ với những người thân yêu, quen biết.

Anh Chị em,

“Ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời!”. Ý muốn của Chúa Cha thật tốt lành. Như vậy cuộc sống trần gian chỉ là tạm thời, cuộc sống vĩnh cửu với Thiên Chúa mới đáng kể. “Sinh ký, tử quy” là vậy! Nhưng “ký” vào đâu mới là vấn đề! “Ký” vào lòng thương xót của Thiên Chúa, chúng ta chuẩn bị từng ngày, chọn lựa mỗi ngày, hầu có thể “quy” về Ngài từng giây phút đời mình; cùng lúc, chúng ta hướng về các linh hồn – những người đang đợi chờ ‘lần chót xót thương’ của Thiên Chúa – bằng những Thánh Lễ, những hy sinh, lời cầu nguyện của chúng ta “nhờ công nghiệp tử nạn và phục sinh của Chúa Kitô”. Như vậy, với tất cả những gì bạn và tôi dành cho các linh hồn, những ‘đau đớn ngọt ngào cuối cùng’ cần thiết của họ sẽ dễ chịu hơn nhường nào!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, cho con biết rằng, tha thứ là việc của Chúa, và luyện hình là ‘lần chót xót thương’ để các linh hồn và chúng con được Chúa xót thương đời đời!”, Amen.

 (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From: KimBang Nguyen

****************************************

Ngày 02 tháng 11

Cầu cho các tín hữu đã qua đời

Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Rô-ma.

5 Thưa anh em, trông cậy không làm chúng ta phải thất vọng, vì Thiên Chúa đã đổ tình yêu của Người vào lòng chúng ta, nhờ Thánh Thần mà Người ban cho chúng ta. 6 Quả vậy, khi chúng ta không có sức làm được gì vì còn là hạng người vô đạo, thì theo đúng kỳ hạn, Đức Ki-tô đã chết vì chúng ta. 7 Hầu như không ai chết vì người công chính, hoạ may có ai dám chết vì một người lương thiện chăng. 8 Thế mà Đức Ki-tô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là những người tội lỗi; đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta. 9 Phương chi bây giờ chúng ta đã được nên công chính nhờ máu Đức Ki-tô đổ ra, hẳn chúng ta sẽ được Người cứu khỏi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa. 10 Thật vậy, nếu ngay khi chúng ta còn thù nghịch với Thiên Chúa, Thiên Chúa đã để cho Con của Người phải chết mà cho chúng ta được hoà giải với Người, phương chi bây giờ chúng ta đã được hoà giải rồi, hẳn chúng ta sẽ được cứu nhờ sự sống của Người Con ấy. 11 Nhưng không phải chỉ có thế, chúng ta còn có Thiên Chúa là niềm tự hào, nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, Đấng nay đã hoà giải chúng ta với Thiên Chúa.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.

37 Khi ấy, Đức Giê-su nói với dân chúng rằng: “Tất cả những người Chúa Cha ban cho tôi đều sẽ đến với tôi, và ai đến với tôi, tôi sẽ không loại ra ngoài, 38 vì tôi tự trời mà xuống, không phải để làm theo ý tôi, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai tôi. 39 Mà ý của Đấng đã sai tôi là tất cả những kẻ Người đã ban cho tôi, tôi sẽ không để mất một ai, nhưng sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết. 40 Thật vậy, ý của Cha tôi là tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.”


 

Tập Cận Bình muốn có ‘việc làm chất lượng cao’ cho thanh niên đang gặp khó khăn của Trung Quốc

Theo Nhật Báo Bưu Điện Hoa Nam – SCMP Hồng Kong.

Chủ tịch Tập Cận Bình đã kêu gọi các quan chức Trung Quốc nỗ lực hơn nữa để đưa thanh niên nước này vào “những công việc chất lượng cao”. Ảnh: AFP

Chủ tịch Tập Cận Bình đã kêu gọi các quan chức Trung Quốc tìm ra giải pháp cho vấn đề thất nghiệp kéo dài của đất nước, trong phiên họp nghiên cứu của Bộ Chính trị đầu năm nay khi số lượng thanh niên thất nghiệp ngày càng tăng đang trở thành thách thức to lớn đối với Bắc Kinh.

Tỷ lệ thất nghiệp trong nhóm tuổi 16-24, không bao gồm sinh viên, là 17,6 phần trăm vào tháng 9-2024 , nghĩa là cứ sáu người trong nhóm này thì có khoảng một người vẫn thất nghiệp.

Mặc dù con số này đã cải thiện so với tháng trước, nhưng vẫn là mức cao thứ hai được ghi nhận hàng tháng trong năm nay, với 11,79 triệu sinh viên tốt nghiệp gia nhập thị trường việc làm của đất nước vào năm 2024.

Trong số tất cả các nhóm thất nghiệp, Tập Cận Bình liệt kê việc làm cho những người trẻ tuổi – đặc biệt là những người mới tốt nghiệp – là “ưu tiên hàng đầu” trong bài viết. Ông nhấn mạnh đến việc phát triển các vị trí phù hợp cho họ và khuyến khích những người trẻ tuổi tham gia vào các doanh nghiệp vừa và nhỏ, cũng như tìm kiếm việc làm ở cơ sở và ở các vùng nông thôn.

Trước khi sửa đổi phương pháp luận và tạm thời ngừng công bố dữ liệu thất nghiệp của thanh niên vào tháng 7 năm ngoái, Trung Quốc đã báo cáo tỷ lệ thất nghiệp kỷ lục là 21,3 phần trăm.

Bỏ lý tưởng sai lầm sẽ thoát khỏi tắc nghẽn và vươn tầm thế giới!-Hà Sĩ Phu

Ba’o Tieng Dan

Hà Sĩ Phu

31-10-2024

Đảng viên cũ (khoảng trước 1975), đa số vì quá say lý tưởng nên sẵn sàng hy sinh, giữ đạo đức, quên mình cho lý tưởng. Đa số họ đáng quý, tiếc rắng chủ nghĩa mà họ trót thờ phụng là ảo tưởng, phi lý, cực đoan, nên sự hy sinh đó là uổng công.

Đảng viên ngày nay thì ngược lại, vào đảng chỉ vì quyền lợi và cấm không được có lý tưởng! Bởi vì có lý tưởng trong sáng thì sẽ nhận biết phải thay đổi tận gốc, phải để hạnh phúc của nhân dân lên trên quyền lợi của đảng, phải dân chủ, phải đa nguyên và tam quyền phân lập. Đảng viên mà giác ngộ như vậy thì bị coi là “thoái hóa biến chất”, sẽ bị khai trừ (như Trần Độ, Hoàng Minh Chính, Lê Hiếu Đằng v.v…).

Nhớ câu thơ của Bùi Minh Quốc (cũng bị khai trừ) nói về bộ máy bây giờ:

Quay mặt vào đâu cũng phải ghìm cơn mửa

Cả một thời đểu cáng đã lên ngôi

(Quay mặt vào đâu cũng phải ghìm cơn mửa, vì chỗ nào cũng bị tắc “nghẽn” như Tổng Bí thư Tô Lâm cũng thấy).

Và tiếc sự hy sinh uổng phí của quá khứ:

Cả tuổi xuân ta hiến dâng cuồng nhiệt

Để đúc nên chính cỗ máy này!

(Lòng tốt lại gây ra thảm họa, thì tiếc làm chi cái quá khứ sai lầm đau đớn ấy? Rũ sạch con đường cộng sản ấy đi để đưa đất nước vào con đường sáng mà văn minh ngày nay đã chỉ ra rất rõ ràng!).

Xin chia sẻ với nỗi đau của nhà thơ Bùi Minh Quốc!

Nguyên nhân tắc nghẽn là tại thể chế, ông Tô Lâm cũng thấy thế. Thể chế Kinh tế cũng không thoát khỏi Thể chế Chính trị. Lôi thẳng cái Chủ nghĩa Cộng sản ra mà hỏi tội, đừng ấp úng nữa!

Chủ nghĩa Cộng sản làm khổ Nước, khổ Dân nhưng tạo Ngai vàng béo bở cho giới Cầm quyền! Ách tắc ở đâu đã biết quá rõ!


 

Có thể Thế chiến?- Tác Giả: Nguyễn Thị Cỏ May

Có thể Thế chiến?

Ba’o Dan Chim Viet

Tác Giả: Nguyễn Thị Cỏ May

01/11/2024

Lính Bắc hàn, ảnh mang tính minh họa. Nguồn Thông tấn xã Trung ương Triều Tiên KCNA

Tại cuộc hợp Thượng đỉnh hôm 17 tháng 10 vừa qua ở Bruxelles, Tổng Thống Ukraine, ông Zelensky, đã không giấu được sự lo ngại của ông về một Thế chiến có thể xảy ra khi Bắc Hàn gởi quân qua giúp Nga tham chiến ở Ukraine.

Lúc qua thăm viếng Bắc hàn hôm 17 tháng 6/2024, qua hôm sau, Poutine đã vội xác định với Ủn: «Nga đã ủng hộ nhà cầm quyền và nhơn dân Bắc hàn anh hùng trong cuộc chiến đấu vì quyền lựa chọn cho chính mình con đường độc lập, tính độc đáo và tự mình phát triển đât nước trong tình thế phải đối đầu với kẻ thù quỉ quyệt, nguy hiểm và hung hản của hôm qua và cả ngày mai, và Nga trong tương lai sẽ tiếp tục ủng hộ các bạn không suy suyển. Pou cũng nhìn nhận Bình nhưởng ủng hộ kiêng cường cuộc tấn công của Nga vào Ukraine và Pou cảm ơn Ủn điều đó » .

Môi hở răng lạnh

Dĩ nhiên ai cũng biết giữa Nga và Bắc hàn vốn có mối quan hệ chiến lược khắng khít nhưng khi Tổng thống Zelensky báo động Bắc hàn gởi quân qua giúp Nga đánh Ukraine thì Âu châu sửng sốt .

Tổng thống Zelensky nói rõ hơn Bắc hàn đã gởi 12 000 quân qua gia nhập vào cánh quân của Nga đánh Ukraine. Theo Zelensky « một quốc gia đệ tam can thiệp vào cuộc chiến Nga với ukraine, đó sẽ là bước đầu dẫn tới Thế chiến nay mai» .

Từ đầu cuộc chiến Ukraine bị Nga xâm lược hồi tháng 2/2022, các nước đồng minh chỉ gởi giúp võ khí, riêng với Ukraine, sự giúp đỡ lại hạn chế về số lượng và cả về khả năng công kích, chớ chưa xảy ra trường hợp một nước thứ ba gởi quân tham chiến.

Tổng thống Ukraine báo động quân Bắc Hàn trong quân đội Nga nhưng Huê kỳ và Otan (NATO) cho biết họ vẫn chưa có bằng  chứng cụ thể.

Nhưng hôm 18 tháng 10 vừa qua, Tình báo Nam Hàn xác nhận Bắc hàn đang chuẩn bị gởi qua giúp Nga 12 000 quân và 1 500 quân đã tới rồi.

Hồi tháng 6/2024, Ủn và Pou đã ký một bản thỏa ước qui định về việc gởi võ khí qua giúp Nga, cả triệu đạn đại pháo, hỏa tiễn, bom, nay có gởi quân cũng là chuyện bình thường vì bản qui ước ghi rõ «hỗ trợ lẫn nhau bằng mọi phương tiện có được trong trường hợp một trong hai nước bị tấn công». Nhưng Nga tấn công Ukraine với ý đồ xâm lăng chớ không phải bị tấn công.

Nay Bắc Hàn có gởi quân qua giúp Nga là đúng theo đòi hỏi của Nga vì quân đội Nga bị thâm hụt khá trầm trọng sau hơn 2 năm xâm chiếm Ukraine mà chưa thành công. Theo báo New York Times thì Nga đã mất ít lắm 115 000 quân và hơn 500 000 bị thương tật, mất khả năng  chiến đấu.

Theo sử gia người Nga Andrei Lankov, Giám đốc cơ quan Truyền thông độc lập NK News, «Ủn có gởi quân tăng cường quân số chiến đấu cho Nga thì sẽ nhận được từ Pou một số tiền lớn rất cần cho Ủn theo đuổi chương trình chế tạo võ khí hạt nhân». Ông Lankov giải thích thêm «Bắc hàn sẽ được trả nhiều tiền và còn được tiếp thu kỷ thuật quân sự của Nga mà trước giờ Nga không muốn chia sẻ với ai hết cả».

Vẫn theo New York Times thì Bắc hàn đã từng yểm trợ các nước cùng phe độc tài như đã gời phi công quân sự qua chiến đấu bên cạnh Không quân Bắc việt trong chiến tranh xâm lược Miền Nam trước đây, sau đó, Bắc hàn giúp Egypte trong cuộc chiến Kippour năm 1973 khi TT. Égypte, ông Anouar el-Sadate, muốn lấy lại 2 vùng lảnh thổ bị Do thái chiếm trong cuộc chiến 6 ngày năm 1967.

Gần đây, Bắc hàn giúp chuyên viên kỹ thuật vế hỏa tiển cho Syrie và cả hai đơn vị chiến đấu trong cuộc nội chiến Syrie.

Về tổ chức quân đội, cũng giống như Trung cộng và Việt cộng, quân đội của Ủn cũng gọi là Quân đội «nhơn dân» . Quân đội Bắc hàn có 1, 28 triệu người (dân số năm 2024: 26 409 084) chia ra: «Lực lượng đặc biệt » hải quân được gọi một cách kiểu hảnh là «Những người ngư lôi» (Torpilles humaines), không  quân, thì những  «người vô địch» (les invincibles), và bộ binh, đó là những «quả bom người» (bombes humaines) có nhiệm vụ bảo vệ đầu nảo cách mạng. Lực lượng quân sự này giữ vai trò chống lại mọi âm muu tấn công Bắc hàn theo chiến tranh qui ước.

Bắc hàn gởi quân qua Nga được xác nhận

Otan có bằng chứng về vụ Bắc hàn gởi quân qua giúp Pou đánh Ukraine. Huê kỳ, đồng thời, cũng xác nhận Bắc hàn ngày 23/10/24 có gởi quân đội giúp Nga. Cả Nam hàn có cả hình ảnh quân Bắc hàn tới Nga.

Theo Tình báo Nam hàn (NIS), quân bắc hàn đang được huấn luyện ở các căn cứ quân sự nga ở phía Viễn Đông như Vladivostok, Ussuriysk, Khabarovsk et Blagoveshchensk. Đám lính này được thay đổi quân trang, võ khí theo nga và cả căn cước vì người bắc hàn, về nhơn dạng, giống hệt người nga viển đông vùng Iakoutie-Bouriatie.

Lính Bắc hàn gởi qua Nga là thứ được cho là thiện chiến thuộc Đơn vị 11è, có biệt danh là « Đơn vị Bảo » (Corps des Tempêtes), tiền thân của nó là Lực lượng đặc biệt đã một lần len lỏi qua Nam hàn ám sát Tổng thống Nam hàn tại Phủ Tổng thống  nhưng bị tiêu diệt sạch. Tuy nhiên chưa có thể ước tính tầm vóc tác hại của nhóm quân Bắc Hàn này, cũng như chắc chắn là sẽ không đủ sức làm thay đổi tình thế của cuộc chiến hiện nay nhưng đây là bước đầu làm thay đổi quan hệ thế giới.

Huê kỳ và Âu châu đều lên án «Bắc hàn đưa quân qua giúp Nga đánh Ukraine là tự chọn chấp nhận hợp tác với Nga đưa cuộc chiến bất hợp pháp lên một tầm cao hơn rất nguy hiểm». Riêng Huê kỳ, Tướng Bộ trưởng Quốc phòng, Lloyd Austin, lần đầu tiên, đã đưa ra những bằng chứng về quân đội Bắc hàn hiện diện ở Nga (Washington  Post) và đang được huấn luyện cho thích hợp với hoàn cảnh địa thế, khí hậu và võ khí mới . Nhưng tạm thời chưa biết rõ nhiệm vụ của quân bắc hàn .

Khi biết có quân Bắc Hàn qua tham chiến, Ukraine liền gởi cho họ những lời cảnh báo ôn hòa và thân tình, bằng tiếng Bắc Hàn, là «các bạn không nên chia sẽ số phận của hằng trăm ngàn lính Nga bị đẩy ra chiến trường làm bia đỡ đạn, mà nên rút lui hoặc chạy qua hàng ngũ chúng tôi, các bạn sẽ được tiếp đón ân cần, đối xử chu đáo». Bản thông điệp có tựa là «Tôi muốn sống» và được phổ biến qua mạng internet.

Tình báo Ukraine cho biết một số lính Bắc Hàn đã có mặt ở Koursk, vùng lảnh thổ Nga bị quân Ukraine chiếm và kiểm soát.

Đại diện Bắc hàn ở LHQ phủ nhận tin Bắc hàn gởi quân qua giúp Nga và nói rõ «nguồn tin của Nam hàn là hoàn toàn vô căn cứ».

Nam hàn phản ứng?

Tin Bắc hàn gởi quân qua giúp Nga đánh Ukraine, sau khi đã gởi hàng triệu bom đạn cho Nga, đã làm cho Nam hàn có thái độ. Tuần tới, Seoul tính gởi qua Otan một phái đoàn để thông báo cụ thể việc Bắc hàn đã gởi quân đội qua giúp Nga đánh Ukraine. Cùng lúc, Bộ Ngoại giáo Đức cũng triệu tập Đại diện Bắc hàn hỏi về vụ chánh quyền của hắn tại sao lại gởi quân đội qua giúp Nga xâm lăng Ukraine.

Sau đó, Bộ Ngoại giao Đức cảnh cáo «Nếu nguồn tin Bắc hàn gởi quân đội qua giúp Nga xâm lăng Ukraine là thật, điều đó sẽ vô cùng nghiêm trọng và đó đúng là một sự vi phạm luật pháp quốc tế. Sự giúp đở như vậy còn là một sự hăm dọa trực tiếp tới an ninh của Đức và hòa bình Âu châu».

Hôm thứ hai 21/10/24, Seoul triệu tập Đại sứ Nga để yêu cầu hảy cho «rút đi ngay lính Bắc hàn ra khỏi lảnh thổ Nga».

Sau gần 3 năm bị Nga xâm lăng, Ukraine hiện đang bị mất vài nơi trước kia đã thu hồi, bị Nga dội bom gần như mỗi ngày vào những nơi thiết yếu của đới sống dân chúng. Nay Bắc Hàn còn gởi cả quân đội qua giúp Nga tham chiến.

Chống quân xâm lăng, Ukraine chẳng những kém thế về quân số, về võ khí mà còn bị đồng minh của Thế giới Tự do trói tay . Lúc ban đầu mọi người làm ngơ, như hồi năm 2014, khi quân nga chiếm Crimée và phía Đông lãnh thở Ukraine với lý do mơ hồ, hay ngang ngược là bảo vệ dân nói tiếng Nga. Với lập luận nơi nào có «người Nga» là « xứ Nga » .

Khi thấy Ukraine vùng mạnh lên, kiêng cường chống trả bảo vệ xứ sở, Thế giới mới ngó lại, bắt đầu viện trợ nhưng vẫn có điều kiện không vượt quá lằn ranh đỏ. Võ khí cung cấp chừng mực, hạn chế tầm xa, sức công phá.

Bắc Hàn, sau khi đã gởi bom đạn giúp Nga, nay còn gởi cả lính tham chiến. Huê kỳ và Âu châu đều đồng loạt lên tiếng cảnh cáo đó là chủ trương leo thang chiến tranh, một thứ chiến tranh vốn vi phạm luật pháp quốc tế. Vậy liệu Huê kỳ và Âu châu sẽ phản ưng đúng mức để giúp Ukraine bảo vệ lảnh thổ và nền độc lập của nhơn dân ukraine và bảo vệ luật pháp quốc tế hay, như xưa nay, luật pháp Quốc tế vẫn là thứ sức mạnh chỉ bảo vệ quân du côn?

Trường hợp Việt Nam qua 2 Hiệp định Quốc tế là bằng chứng. Quyền Dân tộc tự quyết của nhơn dân an-nam-mít đội nón lá bài thơ đi chơi!

Tới nay vẫn chưa thấy ai tỏ ra tội nghiệp cho. Cả người Việt ta nữa!

Nguyễn thị Cỏ May


 

Khi cường quốc phải nhờ đến tay côn đồ-JB Nguyễn Hữu Vinh- RFA

Ba’o Tieng Dan

31/10/2024

Blog RFA

JB Nguyễn Hữu Vinh

Cường quốc?

Không phải cho đến bây giờ, không phải gần đây, mà từ xa xưa, những thông tin về một “Liên bang Xô Viết vĩ đại” là thành trì của Chủ nghĩa Xã hội, với những lời khẳng định chắc nịch về tính hơn hẳn trong cuộc “Ai thắng ai” giữa hệ thống XHCN và Tư bản.

Những điều này đã tạo ra cho các dân tộc, các đất nước bị lây nhiễm cái gọi là “Học thuyết Mác – Lenin, với những bộ máy tuyên truyền khổng lồ đã đem đến cho dân chúng niềm tin, những sự mù quáng về một đất nước, về một hệ thống xã hội. Ở đó chỉ có sự chiến thắng của văn minh tiến bộ với nghèo nàn lạc hậu, ở đó chỉ có sự hơn hẳn giữa công cụ sản xuất tiên tiến có năng suất cao với công cụ sản xuất kém cỏi để bóc lột giá trị thặng dư một cách tàn bạo nhất có thể của các tập đoàn tư bản.

Trên hết, nó tạo ra một tư duy về một thế giới có hai thế lực rõ rệt giữa Chủ nghĩa Cộng sản và Chủ nghĩa Tư Bản, trong đó, mọi thứ xấu xa đều được dành cho Chủ nghĩa Tư bản và nó đang trong đêm đen “giãy chết” để chuẩn bị cho ngày ánh sáng XHCN bừng sáng trên khắp thế giới.

Với tư duy và cách nghĩ đó, Liên Xô được coi là một mẫu gương, một “thành trì” để các quốc gia đàn em trông cậy, hy vọng và dựa dẫm trên con đường “Tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên Chủ nghĩa Xã hội”. Để rồi qua đó, các quốc gia ăn theo, với thân phận chư hầu sẵn sàng nhận vai trò là “Tiền đồn của Phe XHCN” ở các khu vực trên thế giới như Việt Nam tại Đông Nam Á và Cuba hay các quốc gia Mỹ Latinh…

Với nền kinh tế tập trung, duy ý chí của cả hệ thống cộng sản, kể từ khi Liên bang Xô viết được thành lập, bao gồm cả hơn chục quốc gia, dồn mọi nguồn lực cho sản xuất vũ khí, tập hợp cả trí tuệ, tài nguyên của khối cộng sản nhằm chạy đua vũ trang, hệ thống vũ khí và tiềm lực quân sự của Liên Xô và khối cộng sản đã phát triển và tích lũy đến mức đáng sợ. Đặc biệt là hệ thống vũ khí hạt nhân, Liên Xô đã đứng đầu thế giới về số lượng đầu đạn hạt nhân.

Đã có một thời Liên bang Xô Viết từng thách thức cả thế giới phương Tây trong cuộc chiến tranh lạnh kéo dài. Mọi con mắt, tâm hồn cũng như suy nghĩ của những người dân trong các quốc gia bị thâm nhập của Chủ nghĩa Cộng sản nói chung đều hướng về Liên Xô và nước Nga xa xôi ấy.

Những thông tin qua hệ thống tuyên truyền cộng sản toàn thế giới đã đến với mọi người dân ở các dân tộc khác là một Liên Xô, hiện thân của Thiên đường tại trần thế.

Vẫn còn đầy rẫy trên các trang báo chí của Việt Nam tuyên truyền cho Chủ nghĩa Cộng sản Liên Xô trước đây. Rằng: “Một số thành tựu của Liên Xô về các lĩnh vực: Giáo dục, y tế, văn hóa, xã hội…thời gian này đã vượt xa các nước phương Tây như: Anh, Pháp, Mỹ; Đức…”.

Thế rồi như một quy luật không thể cưỡng nổi, hệ thống Cộng sản trên thế giới đua nhau đổ sụp không thể chống đỡ, Liên Bang Xô Viết bỗng chốc tan thành các quốc gia độc lập, khối cộng sản đua nhau bỏ chạy khỏi con đường quá độ tiến lên CNXH để quay về với thế giới văn minh, tiến bộ và dân chủ.

Khi đó, nước Nga được thừa hưởng hầu hết mọi tiềm năng, tài sản và đặc biệt là vị thế cũng như thành quả mấy chục năm của hệ thống Liên bang Xô Viết.

Có thể nói, nước Nga đã từng được coi là một cường quốc về nhiều mặt, không chỉ về quân sự, mà đã một thời được coi như là một quốc gia mạnh mẽ về tiềm năng khoa học, giàu có về tài nguyên và có một nền văn hóa lâu đời.

Ngày 2/3/2018, tại Kaliningrad, khi được phóng viên một tờ báo trong nước hỏi rằng: “Nếu có cơ hội, ông muốn thay đổi điều gì trong lịch sử của nước Nga?”, Tổng thống Nga Vladmir Putin trả lời: “Sẽ tìm cách ngăn Liên Xô tan rã”.

Đó là một sự tiếc nuối của kẻ thống trị muốn khôi phục lại ngai vàng bá chủ thế giới, là một khát vọng làm đại đế, sa hoàng.

Và với tư duy không thay đổi về sự bành trướng, về tham vọng cá nhân, về sự coi thường cả thế giới, đặc biệt là với tư duy độc tài vốn có trong máu huyết cộng sản, Putin đã đưa nước Nga trở lại nguyên hình là một quốc gia xâm lược.

“Cuộc chiến 3 ngày” và cái giá thực?

Ngày 24/2/2022, Putin xua đội quân đông đúc hàng trăm ngàn, (mà trước đó khi bị cảnh báo, Putin leo lẻo rằng chỉ để tập trận) với đủ loại trang thiết bị, vũ khí hiện đại qua biên giới, tổng tấn công xâm lược Ukraine.

Cuộc chiến mà Nga đã phát động tưởng chừng chỉ có một chớp ngắn về thời gian trong vòng một vài tuần lễ theo kế hoạch của Putin. Putin tự tin đến mức, người ta kể rằng trong đội quân xâm lược ấy, còn có cả đội quân nhạc và nghi lễ chuẩn bị cho cuộc diễu binh mưng chiến thắng tại Kiiv mấy ngày sau đó khi cuộc xâm lược thành công.

Thế nhưng, sự đời không như mơ.

Đến nay, đã kéo dài sắp tròn ba năm mà vẫn chưa có hy vọng kết thúc. Trái lại, nó đang phát triển với những tình tiết và biến động mới làm thế giới lo ngại.

Người ta lo ngại, bởi những năm tháng qua, đất nước Ukraine xinh đẹp, được xây dựng từ bao đời nay bỗng chốc hàng loạt khu vực biến thành gạch vụn, sự sống bị thay thế bằng sự tàn phá, bằng đạn bom, mìn bẫy.

Người ra lo ngại, bởi sự dã man, tàn bạo mà Putin, một nguyên sĩ quan KGB của Cộng sản Xô Viết với vai trò Tổng thống Nga hiện nay, đã tiến hành một cuộc chiến hủy diệt sự sống trên một quốc gia láng giềng và hiện nguyên hình là một tội phạm chiến tranh bị truy nã.

Trước hết, những con số về thương vong được hai phía đưa ra làm người ta giật mình về quy mô của sự tàn bạo trong cuộc chiến này. Những thông tin từ Lực lượng vũ trang Ukraine cho biết: Đến nay, số binh lính Nga chết trên chiến trường Ukraine đã gần 700.000 người, với hơn 9.000 xe tăng và hơn 600 máy bay, trực thăng bị phá hủy cũng như hàng vạn các phương tiện chiến tranh khác.

Người ta sẽ giật mình, nếu nhớ lại điều này: Trong 10 năm của cuộc chiến do Liên Xô tiến hành tại Apganixtan, số thương vong của binh lính Liên Xô là 16.000 người. Như vậy, về thương vong, con số tại cuộc chiến nay đã vượt gấp 150 lần. Đó là máu xương, là tính mạng người dân Nga được Putin đem sử dụng cho mưu đồ của mình như một trò chơi, cho thỏa mãn cái tư duy, hành vi xâm lược.

Con số thiệt hại khổng lồ về các tài nguyên, thiết bị quân sự khác đi cùng với những hậu quả khổng lồ mà cả hơn trăm triệu dân Nga đã và đang phải chịu khi bị cả thế giới văn minh, tiến bộ tẩy chay, trừng phạt đã đem lại cho xã hội Nga nhiều bước lùi ngoài dự đoán của những chiếc đầu nóng tại Moscow. Người ta cho rằng, hậu quả trước mắt là sự cô lập mọi mặt của Nga trên trường Quốc tế, và nó sẽ kéo lùi sự phát triển của đất nước Nga về phía sau hàng chục năm.

Hẳn nhiên, phía Ukraine cũng đã chịu những thiệt hại khổng lồ về mọi mặt. Đó là điều không thể tránh khỏi khi phải đối diện với một kẻ thù, một tên xâm lược tàn bạo đến đất nước mình. Những tổn thất, những thiệt hại mà phía Ukraine phải chấp nhận, là cái giá phải trả cho sự lựa chọn không thể khác giữa tự do và nô lệ, khác hẳn với sự lựa chọn của Putin là xâm lược, cướp nước và trở lại hòa bình.

Tại cuộc chiến này, đó là một tính toán hết sức phiêu lưu và sai lầm.

Bởi ở cuộc chiến này, Putin và tập đoàn Moscow đối diện với không chỉ là một quốc gia nhỏ hơn mình về mọi mặt, nhưng ở đó, họ có những điều mà Putin không thể lường hết. Đó là tình thế lựa chọn giữa tự do và nô lệ, giữa mất nước và độc lập, giữa cơ đồ dân tộc và sự xâm lăng… Đó là phẩm giá dân tộc, là tinh thần yêu nước, sự quật cường và trí tuệ của người Ukraine không chịu khuất phục trước kẻ thù mạnh hơn mình nhiều lần.

Đặc biệt, Putin đã đối đầu với hầu hết cả thế giới văn minh, tiến bộ không thể chấp nhận hành động ăn cướp một cách trắng trợn khi chính Nga đang là một thành viên, là ủy viên thường trực của Hội đồng Bảo an Liên hợp Quốc. Đó là một sự sỉ nhục, sự coi thường với mọi tiêu chuẩn, nguyên tắc xã hội mọi mặt trên thế giới.

Nhưng, với ảo tưởng về sức mạnh của mình, Putin đã tự tin xua quân xâm lược Ukraine với khí thế tưởng chừng như có thể ăn tươi, nuốt sống một đất nước, một dân tộc như Putin đã từng làm trước đó với một số quốc gia khác.

Thui ra mới biết béo, gầy

Người ta cứ tưởng rằng với cơ đồ được để lại từ thời mà cả hơn chục nước Cộng hòa thuộc Liên xô dồn mọi sức lực, trí tuệ, tài nguyên và tiền của cho nước Nga, Cộng với cả khối cộng sản khắp thế giới cung phụng và tự nguyện làm chư hầu cho Liên Xô, thì Nga, sẽ có một cơ đồ vĩ đại đủ sức đương đầu không chỉ với Mỹ mà với cả khố NATO hùng mạnh để làm bá chủ thế giới mà không ai có thể ngăn chặn như những nhà tuyên truyền Moscow thường vênh vang.

Thế nên những cuộc chiến do Putin phát động xâm lăng các quốc gia láng giềng đã trở nên suôn sẻ bởi không chỉ với tiềm lực quân sự, kinh tế, quy mô mà còn có sự góp phần bởi sự thị uy từ hệ thống tuyên truyền.

Nhưng, sự thật đã được phơi bày ba năm qua tại chiến trường Ukraine về những cái gọi là thành tựu, là sức mạnh và những điều bị che giấu, nước Nga đã bị lột truồng trước thiên hạ về mọi mặt.

Về mặt quân sự, nền quốc phòng được tuyên truyền, được xây dựng gần cả thế kỷ qua đã từng hăm dọa cả thế giới, nay chỉ qua 3 năm của cuộc chiến, đã cho thấy sự kiệt quệ và yếu kém của nó. Những đoàn xác xe tăng, thiết bị quân sự, máy bay cũng như các loại vũ khí khác trên mọi miền đất nước Ukraine đã chứng minh thế nào là “sức mạnh của vũ khí Nga” đã tạo nên huyền thoại ra sao.

Nhưng hình ảnh của những chiếc xe tăng T-34 đã từng tham gia thế chiến lần thứ 2 và các thiết bị cùng thời đó, nay được kéo vào trận chiến hiện tại. Con số trăm ngàn máy bay không người lái Nga buộc phải mua của Iran, các loại vũ khí và hàng triệu quả đạn pháo Nga phải mua từ Bắc Triều Tiên dù chất lượng kém đủ cho thấy về vũ khí Nga đã kiệt quệ đến mức nào.

Không chỉ có vậy, hệ thống phòng không, không quân và đặc biệt là hải quân Nga, là niềm tự hào, là cơ sở để Nga vênh vang trên thế giới, nay đã tự lặn mất tăm với cuộc chiến này.

Hàng trăm ngàn quân số được huy động qua các chiến dịch bắt lính rầm rộ làm công dân Nga chạy tán loạn, cũng không đủ để đổ vào thay thế lượng binh lính được đem sang làm phân bón ở Ukraine. Nga đã phải huy động một lượng lớn tù nhân ra trận. Putin ký luật miễn trách nhiệm hình sự cho các bị cáo đang phục vụ trong quân đội. Và điều này, ngay lập tức xã hội Nga nhận hậu quả khủng khiếp khi tội phạm trở về tung hoành giữa xã hội Nga, công khai gây tội ác.

Điều đặc biệt nhất là Nga, một “Cường quốc quân sự và kinh tế”, sức mạnh Nga đủ để răn đe mọi kẻ thù đến mức chưa ai dám nghĩ đến việc tấn công lãnh thổ Liên Bang Nga.

Nhưng, kể từ ngày 6/8/2024, lãnh thổ Nga đã bị chính quân đội Ukraine chiếm đóng mà đến nay, hết hạn lần này đến lần khác, Putin tìm mọi cách để gỡ không ra. Đấy là một vết nhơ trong lịch sử của nước Nga.

Đó là những hậu quả nhãn tiền mà Putin đã và đang mang lại cho nước Nga, chỉ bởi cái thói độc tài và chuyên quyền kết hợp tham vọng vô độ của mình.

Tuyệt vọng

Những thông tin từ cuộc chiến Ukraine với những bước phát triển mới gây nhiều lo lắng cho những người yêu chuộng hòa bình thế giới. Dù Nga và Bắc Triều Tiên vẫn leo lẻo chối, nhưng thế giới đã có nhiều thông tin rằng: Bắc Triều Tiên đã đưa hàng ngàn quân sang Nga để tham gia cuộc chiến xâm lược tại Ukraine. Như vậy, việc hợp tác giữa Nga và Bắc Triều Tiên đã nâng lên một bước mới, sau nhiều thông tin về việc Nga đã phải cầu viện đến Bắc Triều Tiên về vũ khí và đạn được.

Và nay, thì không chỉ có vũ khí, mà Nga đã chính thức vay máu của người dân Triều Tiên trong cuộc chiến xâm lược này.

Nếu như ngày trước, Trung Cộng đã đưa quân vào Bắc Triều Tiên để “đánh Mỹ viện Triều”, để cho đến bây giờ Bắc Triều Tiên vẫn mang một món nợ bằng máu không thể trả cho đàn anh Trung Quốc… Thì ngày nay, Nga, một “Cường quốc quân sự” đã không thể duy trì được cuộc xâm lược của mình, trái lại còn bị chính Ukraine, là quốc gia đầu tiên mang quân vào lãnh thổ Nga kể từ cuộc chiến thế giới thứ 2 cho đến nay và Nga buộc phải muối mặt nhờ Bắc Triều Tiên đến “giải phóng”.

Cái bóng Liên Xô một thời bao trùm cả khối Cộng sản, trở thành bá chủ của nửa thế giới, đã thôi thúc Putin phiêu lưu vào cuộc xâm lược đầy bất trắc này. Và ngày nay, giấc mộng bá quyền đó đã trở thành một hành vi của sự tuyệt vọng khi lực bất tòng tâm.

Thế nên, khi một cường quốc quân sự, “nói nhiều người nghe, đe lắm kẻ sợ” nay phải mượn tay đám “Côn đồ quốc tế” đến để giải phóng nhà mình, thì đó không chỉ là một sự sỉ nhục, mà nó phản ánh sự tuyệt vọng không thể cứu vãn.


 

LHQ: Việt Nam bỏ tù dân tùy tiện, điển hình Phạm Chí Dũng

Ba’o Nguoi-Viet

October 31, 2024

GENEVA, Thụy Sĩ (NV) – Cơ quan Nhân quyền LHQ lên án CSVN bỏ tù người dân một cách tùy tiện mà điển hình là trường hợp nhà báo độc lập Phạm Chí Dũng.

Nhóm Công tác Chống bắt giam tùy tiện (Working Group on Arbitrary Detention) trực thuộc Hội đồng Nhân quyền LHQ công bố bản báo cáo về tình trạng bắt giam, bỏ tù người dân tại Việt Nam bất chấp nước này đã ký vào Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền cũng như Công ước Quốc tế về Các Quyền Dân sự và Chính trị.

Ông Phạm Chí Dũng (bên phải) cùng hai ông Nguyễn Tường Thụy (bên trái) và Lê Hữu Minh Tuấn (phía sau) bị lôi ra tòa kết án ngày 5 Tháng Giêng 2021. (Hình: VNA/AFP/Getty Images)

Trong bản báo cáo công bố trong Tháng Mười về cuộc họp định kỳ diễn ra hồi Tháng Tám 2024, Nhóm Công tác Chống Bắt giam Tùy tiện đã nêu trường hợp điển hình là ông Phạm Chí Dũng. Ông đã bị áp đặt bản án 15 năm tù ngày 5 Tháng Giêng 2021 trong một phiên xử trái các nguyên tắc tố tụng hình sự ở Sài Gòn.

Bản báo cáo dài 13 trang của Nhóm Công tác Chống Bắt giam Tùy tiện LHQ cho hay họ đã gửi văn thư chất vấn vụ bỏ tù ông Phạm Chí Dũng, đến nhà cầm quyền CSVN, hồi Tháng Ba 2024 nhưng chế độ Hà Nội tảng lờ, không thèm hồi đáp gì.

Bản báo cáo nói ông Phạm Chí Dũng, sinh năm 1966, là một nhà báo, nhà văn và phân tích gia độc lập, cộng tác với nhiều cơ quan truyền thông quốc tế. Ông cũng là đồng sáng lập viên của Hội Nhà Báo Độc Lập tại Việt Nam, một tổ chức dân sự được thành lập hợp pháp theo đúng tinh thần bản Hiến pháp của Việt Nam.

Ông Phạm Chí Dũng “bị bắt giam chỉ vì ông hành sử các quyền tự do căn bản gồm tự do phát biểu và tự do đóng góp ý kiến như được bảo đảm trong bản Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền và Công ước Quốc tế về Các Quyền Dân sự và Chính trị mà Việt Nam là một nước ký nhìn nhận.

Báo cáo kể trên liệt kê rành rẽ trường hợp của ông Dũng từ khi ông chưa bị bắt như trang Facebook của ông bị khóa đến những lần ông bị công an thẩm vấn, đe dọa. Ông từng bị cấm xuất ngoại để tới trụ sở LHQ ở Geneva tham dự một cuộc điều trần về nhà cầm quyền CSVN vi phạm nhân quyền nghiêm trọng ra sao.

Năm 2019, ông đã gửi một văn bản đến Chủ tịch Liên Âu và các thành viên chính yếu của Hội đồng Châu Âu khuyến cáo nên trì hoãn thông qua Hiệp định tự do thương mại với Việt Nam và đòi hỏi nước này cải thiện nhân quyền trước đã. Bức thư này có thể là đỉnh điểm làm chế độ Hà Nội tức giận, dẫn đến việc bắt giam ông và các thành viên khác của Hội Nhà Báo Độc Lập.

Ngày 21 Tháng Mười Một 2019, ông Phạm Chí Dũng bị Công an CSVN bắt cóc rồi tống giam khi ông đang đưa con đến trường học ở Sài Gòn. Trong khoảng thời gian từ khi bị bắt cho tới khi bị lôi ra tòa ngày 5 Tháng Giêng 2021, ông không được gặp thân nhân, cũng bị từ chối gặp luật sư cho đến gần ngày xử án, nên mọi người không biết gì về ông dù ông có nhiều vấn đề sức khỏe.

“Ông Dũng bị bắt, bị giam rồi bị kết án bắt nguồn từ việc hành sử hợp pháp các quyền căn bản của công dân như đã được bảo đảm trong Công ước quốc tế về Các quyền Dân sự và Chính trị cũng như Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền. Ông bị trả thù vì những đả kích công khai các chính sách của nhà nước”. Bản báo cáo viết.

Dù Hiến pháp nói công dân có quyền biểu tình nhưng người dân biểu tình chống Trung Quốc bị cản trở rồi bị bắt tại Hà Nội hồi năm 2011. (Hình: Ian Timberlake/AFP/Getty Images)

Báo cáo viết rằng Nhóm Công Tác coi những truy tố và kết án người dân theo điều luật hình sự 117 là trái với Công ước và Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền. Điều luật này mơ hồ, không phân biệt giữa hành vi bạo lực có khả năng đe dọa an ninh quốc gia với các quyền tự do dân chủ chỉ diễn đạt ôn hòa.

Vì vậy, Nhóm Công tác Chống Bắt giam Tùy Tiện của Hội đồng Nhân quyền LHQ cho rằng việc bắt giam, bỏ tù ông Phạm Chí Dũng thiếu căn bản pháp lý, lại vi phạm trầm trọng các nguyên tắc tố tụng hình sự. Họ đòi hỏi CSVN phải trả tự do cho ông cũng như phải bồi thường cho những thiệt hại mà ông và gia đình ông phải chịu đựng, như ghi nhận trong luật pháp quốc tế.(NTB)


 

Hệ thống Radar tối tân nhất thế giới của Trung Cộng, SIAR Radar bắt đầu bao vây không phận miền Trung Việt

Theo BBC và Các Báo Quân Sự

BBC:

Nhà nghiên cứu Gregory B Poling, Giám đốc chương trình Đông Nam Á từ Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược và Quốc tế (CSIS) của Hoa Kỳ, nói với BBC News Tiếng Việt vào ngày 26/10:

“Hạ tầng do thám trên đảo Tri Tôn cũng giống như những gì Trung Quốc đã làm ở Biển Đông và cho thấy họ đang ngày càng áp đảo về năng lực radar trên tuyến hàng hải này. Trung Quốc là quốc gia duy nhất có thể giám sát hầu hết những chuyển động trên biển hoặc trên không ở Biển Đông và có thể đáp trả theo cách mà mình muốn.”

Bản đồ đảo Tri Tôn

Uy lực của hệ thống radar SIAR

Tiến sĩ Benjamin J. Sacks, nhà nghiên cứu từ Rand Corporation, ngày thứ Bảy 26/10 bình luận với BBC News Tiếng Việt về khả năng SIAR có thể phát hiện được máy bay và các thiết bị tàng hình.

“Hệ thống radar SIAR hoạt động trong dải vô tuyến tần số rất cao (VHF).”

“Khả năng phát hiện của radar VHF bị hạn chế bởi ‘bước sóng dài’ của nó cũng như các tín hiệu cạnh tranh, các sự can thiệp điện từ và tầng điện li rời rạc.”

“Tuy nhiên, từ những năm 1990, các chuyên gia Trung Quốc đã tinh chỉnh SIAR thành một thiết bị dò VHF chính xác, một nền tảng thu thập thông tin tình báo và hệ thống dẫn đường tên lửa.”

“Nếu đúng như vậy thì, về mặt lý thuyết, SIAR có thể vượt qua khả năng chống ‘radar băng tần UHF, L và S’ của các chiến đấu cơ tàng hình. Các kỹ sư phương Tây đã tập trung vào việc phát triển các hệ thống chống radar cho các băng tần vi sóng này do những hạn chế từ trước đến nay của VHF.”

Tiến sĩ Benjamin J. Sacks cho rằng SIAR có thể có sức mạnh “răn đe đáng kể”:

“Mỹ, Anh, Úc, Hàn Quốc và Nhật Bản, tất cả đều vận hành máy bay tàng hình F-35 (và Mỹ còn có F-22). Những loại máy bay này có thể tiếp cận Biển Đông thông qua hệ thống định vị tiền phương trên bộ và trên biển (chẳng hạn tàu sân bay, lãnh thổ các nước đồng minh và đối tác). Do đó, chỉ cần sự hiện diện của SIAR thôi thì cũng đã có thể đóng vai trò răn đe đáng kể rồi.”

“Hệ thống SIAR có khả năng tích hợp với các hệ thống điện từ khác để tạo ra một mạng lưới răn đe đa miền linh hoạt. Hệ thống này có thể cho phép Trung Quốc tạo một hàng rào bao bọc ranh giới yêu sách đường 10 đoạn trên Biển Đông, một yêu sách rộng lớn điên rồ và thiếu căn cứ, xâm phạm UNCLOS và các luật quốc tế liên quan.”

Theo Nghiên cứu của Phòng thí nghiệm Vật lý ứng dụng Đại học Johns Hopkins (Mỹ) năm 2020, SIAR phát ra “một lượng năng lượng tương đối lớn”.

Một số nghiên cứu đã xác định radar là nguồn chính của các trường bức xạ cường độ cao có thể gây nhiễu cho hệ thống điện tử hàng không, dẫn đường và thông tin liên lạc của máy bay.

Tiến sĩ Benjamin J. Sack cho biết SIAR có thể tạo nguy cơ đáng kể cho máy bay dân dụng.

“Mạng lưới SIAR đang ngày càng được tăng cường của Trung Quốc có thể tạo thêm một rào cản nữa cho máy bay dân dụng nào muốn đi vào vùng trời đông đúc trên Biển Đông, nơi ngày càng nằm dưới sự kiểm soát thực tế của Trung Quốc,” ông nói thêm.

Hệ thống radar có khả năng phát hiện các phương tiện tàng hình trên Biển Đông
Chụp lại hình ảnh,Hệ thống radar có khả năng phát hiện các phương tiện tàng hình trên Biển Đông

Bán đảo Sơn Trà thuộc thành phố Đà Nẵng được xem là khu vực phòng thủ trọng điểm của Việt Nam

Nguồn hình ảnh,Google Earth

Chụp lại hình ảnh,Bán đảo Sơn Trà thuộc thành phố Đà Nẵng được xem là khu vực phòng thủ trọng điểm của Việt Nam

Giáo sư Alexander L Vuving từ Trung tâm nghiên cứu an ninh châu Á-Thái Bình Dương Daniel K. Inouye thuộc Bộ Quốc phòng Mỹ đánh giá với BBC News Tiếng Việt vào ngày thứ Sáu 26/10:

“Tác động lớn nhất sẽ là việc Trung Quốc có khả năng phát hiện các động thái của Việt Nam trong một phạm vi rộng lớn hơn, bao trùm toàn bộ miền Trung của Việt Nam. Trước đây, trạm radar của Việt Nam ở bán đảo Sơn Trà cho Việt Nam một lợi thế về thông tin và quan sát tại khu vực giữa Biển Đông. Nay với trạm radar của Trung Quốc trên đảo Tri Tôn, lợi thế đó đã chuyển sang Trung Quốc.”

Bán đảo Sơn Trà thuộc thành phố Đà Nẵng được xem là khu vực phòng thủ trọng điểm của Việt Nam, nơi có trạm radar được gọi là “mắt thần Đông Dương”.

“Trạm Rađa 29, thuộc Trung đoàn 290 – Sư đoàn Phòng không 375 là trạm tiền tiêu có vị trí trọng yếu, đặc biệt quan trọng về an ninh quốc phòng của thành phố Đà Nẵng nói riêng và cả nước nói chung…

Tiến sĩ Benjamin J. Sacks cũng nhắc đến việc hệ thống SIAR sẽ tạo một “chướng ngại đa miền” đáng kể giữa Việt Nam và quần đảo Hoàng Sa.

“Trung Quốc sẽ gia tăng khả năng giám sát đối với tất cả các tàu bè ra vào hoặc hiện diện tại Cảng Đà Nẵng, một cảng nước sâu chiến lược của Việt Nam và các tàu thuyền Việt Nam di chuyển giữa thành phố Hải Phòng ở miền Bắc và Thành phố Hồ Chí Minh ở miền Nam.”

Ông đánh giá hệ thống SIAR trên đảo Tri Tôn có thể được dùng để can thiệp hoặc gây nhiễu hệ thống thông tin liên lạc quân sự và dân sự, hệ thống điều khiển hàng hải dân sự và quân sự của Việt Nam, cũng như có thể thu thập thông tin tình báo.

Sự xâm lấn rộng hơn của Trung Quốc có thể khiến phương tiện của các quốc gia khác đối mặt với nhiều rủi ro khi đi qua vùng biển giữa Việt Nam và Hoàng Sa.

Chiến thuật mới sau vụ giàn khoan Hải Dương 981

Ảnh Đảo Tri Tôn vào tháng 11/2023

Nguồn hình ảnh,PlanetLabs

Chụp lại hình ảnh,Đảo Tri Tôn là một thực thể thuộc quần đảo Hoàng Sa và nằm gần Việt Nam nhất. Ảnh chụp đảo Tri Tôn từ vệ tinh vào tháng 11/2023. 

Xét sức mạnh quân sự vượt trội của Trung Quốc so với Việt Nam hiện nay, ông cho rằng hệ thống radar SIAR trên đảo Tri Tôn cũng có điểm yếu, đó là dễ lộ sơ hở và dễ bị tấn công và hoàn toàn nằm trong phạm vi tấn công tầm xa của Hà Nội.

“Xét về góc độ địa lý, hệ thống do thám trên đảo Tri Tôn nằm ở những khu vực không có chiều sâu chiến lược về phòng thủ. Nói cách khác, chúng dễ bị phát hiện và dễ bị đối thủ tấn công.”

“Khác với các hệ thống ở xa hơn, chẳng hạn xung quanh các khu vực ven biển ở đất liền như thành phố Trạm Giang (tỉnh Quảng Đông) hoặc thậm chí là đảo Hải Nam, các cơ sở quân sự trên quần đảo Hoàng Sa không được xem là an toàn trước đối thủ trong thời chiến.”

“Chúng nằm gần các vị trí quân sự của Việt Nam và nằm trong phạm vi của một số hệ thống tấn công tầm xa quan trọng của Việt Nam – đặc biệt là tàu ngầm Kilo của Việt Nam được trang bị tên lửa hành trình đối đất Klub-S, đóng vai trò quan trọng trong cách tiếp cận A2/AD [năng lực chống tiếp cận/chống xâm nhập].”


 

Việt Nam: Hãy hủy bỏ bản án đối với nhà vận động dân chủ -Human Rights Watch

Ba’o Tieng Dan

31/10/2024

Human Rights Watch

Đường Văn Thái, người bị bắt cóc ở Thái Lan, nhận bản án 12 năm tù giam

Đường Văn Thái, một nhà hoạt động nhân quyền và nhà báo độc lập. © Duong Van Thai/Youtube

(Băng Cốc) – Hôm nay Tổ chức Theo dõi Nhân quyền phát biểu rằng chính quyền Việt Nam nên hủy bỏ bản án mang động cơ chính trị đối với nhà hoạt động dân chủ Đường Văn Thái và phóng thích ông ngay lập tức. Vào ngày 30 tháng Mười năm 2024, một tòa án ở Hà Nội đã xử ông có tội tuyên truyền chống nhà nước theo điều 117 của bộ luật hình sự, và kết án ông 12 năm tù giam.

Đường Văn Thái, 42 tuổi, chạy trốn khỏi Việt Nam vào năm 2019 và đã đăng ký trở thành người tị nạn với Cơ quan về Người Tị Nạn của Liên Hiệp Quốc. Trong khi đang chờ đi tái định cư ở một nước thứ ba, ông bị một nhóm người không rõ danh tính bắt cóc vào tháng Tư năm 2023 và bị đưa về Việt Nam bằng vũ lực.

“Đường Văn Thái chạy trốn khỏi Việt Nam vì sợ bị chính quyền đàn áp,” bà Patricia Gossman, phó giám đốc ban Á châu của Tổ chức Theo dõi Nhân quyền nói. “Chính quyền các nước trên thế giới nên thừa nhận vụ bắt cóc và xét xử ngụy tạo nhà hoạt động dân chủ này là ví dụ mới nhất về hành vi côn đồ coi thường luật pháp quốc tế và quyền của công dân của chính phủ Việt Nam.”

Đường Văn Thái bị xét xử kín trong một phiên tòa chỉ kéo dài vài tiếng đồng hồ cùng một vài bị cáo khác, được cho là các viên chức nhà nước đã cung cấp tin tức cho Đường Văn Thái. Tòa án kết luận Đường Văn Thái có tội, và xử ông 12 năm tù giam và 3 năm quản chế. Những người còn lại nhận mức án từ 30 tháng đến 5 năm 6 tháng tù giam.

Đường Văn Thái vận động cho dân chủ và nhân quyền trong nhiều năm ở Việt Nam, và từng tham gia biểu tình về môi trường. Báo chí do chính quyền Việt Nam kiểm soát đã đưa tin cáo buộc ông có liên hệ với các nhóm “phản động” ngoài vòng pháp luật như Hội Anh em Dân chủ và Hội Nhà báo Độc lập. Từ tháng Hai năm 2019 đến khi bị bắt cóc vào tháng Tư năm 2023, Đường Văn Thái đăng thông tin trên Facebook và YouTube về tình hình chính trị ở Việt Nam.

Vụ bắt cóc Đường Văn Thái xảy ra trong thời điểm có một làn sóng đàn áp các nhà hoạt động dân chủ, dưới sự chỉ đạo của người đứng đầu bộ công an lúc bấy giờ là Tô Lâm, người, vào năm 2024, đã trở thành lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền. Nhân viên an ninh dưới thời Tô Lâm đã dính líu vào các vụ đàn áp ngoài biên giới Việt Nam khác, bao gồm vụ bắt cóc cựu quan chức của đảng là Trịnh Xuân Thanh ở Berlin vào tháng Bảy năm 2017, và vụ bắt blogger Trương Duy Nhất ở Bangkok vào tháng Giêng năm 2019. Cả hai người này đều bị xử án tù nhiều năm.


 

LỀ LUẬT BÓP CHẾT CON TIM –  Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền

 Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền

Các biệt phái ngày xưa họ thường nhân danh lề luật để làm theo ý mình.  Lề luật trở thành dụng cụ để người ta thống trị người khác.  Lề luật bị lạm dụng đến nỗi không còn bảo vệ quyền lợi chính đáng của con người mà nhằm bảo vệ quyền lợi cho một nhóm nhỏ lãnh đạo.  Lề luật không đưa đến sự an bình, hạnh phúc cho con người nhưng trở thành một gánh nặng, một nỗi sợ hãi cho số đông thấp cổ bé miệng.

Nhân danh lề luật họ răn đe người này, khủng bố người kia.  Họ nhân danh Chúa để bôi nhọ người này, rêu rao lỗi lầm người kia.  Điều tệ hại nhất là họ có thể nhân danh Chúa, nhân danh lề luật để loại trừ người khác.  Cụ thể là những người bị coi là ô uế đều bị loại trừ thẳng tay như: người bệnh phong cùi, người phụ nữ ngoại tình, người vi phạm luật của Chúa mà theo luật đã trở nên ô uế thì đều bị loại ra khỏi sinh hoạt cộng động.

Họ cũng có thể nhân danh Chúa để ném đá, để đóng đinh kẻ đi ngược lại với quan điểm của mình.  Lề luật trở thành phương tiện để họ lợi dụng, để họ vu khống, để họ hãm hại người khác.  Đã có rất nhiều cái chết oan uổng chỉ vì ý đồ cá nhân.  Đã có quá nhiều cái chết cay nghiệt của những người công chính bị hàm oan.

Điều đáng buồn là những người nhân danh lề luật để hãm hại người khác nhưng họ không hề tỏ lòng hối tiếc về hành vi gian ác của mình.  Lương tâm họ đã bị lề luật trói buộc.  Trái tim họ đã bị lề luật làm tê cứng.  Lề luật đáng lý giúp cho lương tâm trong sáng và trái tim nhân bản hơn, thế nhưng, vì quá chú trọng lề luật nên họ đã đánh mất đi trái tim yêu thương của con người chỉ còn lại những mưu mô xảo trá.

Cách đây ít năm Gilgal Zamir, người thanh niên 25 tuổi đã sát hại Thủ tướng Do thái, ông Y. Rabin, khi bị tòa án tại Tel Aviv kết án tù chung thân, chẳng những không để lộ bất cứ cử chỉ hối hận nào, mà còn tuyên bố: “Tất cả những gì tôi làm là làm cho Chúa, làm cho lề luật, làm cho dân tộc Israel.”  Thái độ của Gilgal Zamir đã khiến cho quan tòa đưa ra nhận định: Gilgal Zamir có những khuynh hướng vị kỷ, nhìn thế giới chỉ dưới hai mầu trắng đen mà thôi; anh ta là sản phẩm của một nền giáo dục không quan tâm đủ đến những giá trị nhân bản và đạo đức cần mang lại cho người trẻ hiện nay.

Lương tâm của Gilgal Zamir đã bị lề luật làm cho chai cứng.  Trái tim của anh đã bị băng giá bởi lề luật mà anh đã được giáo dục.  Anh mến Chúa.  Anh trung thành với lề luật nhưng anh không được giáo dục để có một trái tim yêu thương.  Những người Do Thái thời Chúa Giêsu cũng hành xử như vậy.  Họ nhân danh lề luật.  Họ nhân danh Giavê Thiên Chúa để áp đặt và thống trị người khác.  Chính họ đã làm cho lề luật trở thành gánh nặng cho dân.

Nhân danh lề luật, những người Biệt phái thời Chúa Giêsu không ngừng dòm ngó rình mò để bắt bẻ Ngài, nhất là những gì có liên quan đến việc tuân giữ ngày Hưu lễ như được ghi lại trong Tin Mừng hôm nay.  Nhưng đối với Chúa Giêsu, linh hồn của lề luật chính là tình yêu thương.  Con người sống với Chúa và sống với tha nhân là nhờ tình yêu và cho tình yêu.  Con người được sống nhờ tình yêu của Chúa nên con người cũng phải biết sống cho tình yêu một cách trọn vẹn: yêu Chúa hết mình và yêu tha nhân như chính mình.

Người Việt Nam thường có câu “sống có lý có tình.”  Nếu cuộc sống chung chỉ có lý mà không có tình thì cuộc sống chung đó là một hoả ngục.  Người ta chỉ rình mò kết án lẫn nhau.  Người ta chỉ dựa theo lý để hành xử sẽ dẫn đến cảnh cá lớn, nuốt cá bé.  Cuộc đời sẽ trở thành bãi chiến trường mà kẻ mạnh làm chúa, kẻ yếu làm tôi.  Nếu cuộc sống chung chỉ dựa theo lý sẽ dẫn đến sa mạc hóa tình người.

Người ta sẽ nại vào lý do này, nại vào lý do kia để từ chối giúp đỡ anh em của mình.  Sống phải có tình mới có thể “chín bỏ làm mười.”  Sống phải có tình có lý người ta mới quan tâm giúp đỡ nhau, người ta mới sống chân thành và cởi mở, chia sẻ với nhau đến độ “một con người đau cả tàu bỏ cỏ.”

Hôm nay Chúa Giêsu cũng nhấn mạnh đến hai vấn đề cốt lõi của cuộc sống đó là: con người có hồn có xác.  Con người cần phải có tương quan và bổn phận với Chúa và tha nhân.  Mến Chúa phải yêu tha nhân.  Mến Chúa mà không yêu tha nhân điều đó hợp lý nhưng không hợp tình.  Hợp lý vì con người là thụ tạo của Chúa thì phải thờ phượng và kính mến Chúa.  Nhưng con người là hình ảnh Thiên Chúa nên phải yêu mến tha nhân.  Ngược lại yêu mến tha nhân mà không kính mến Chúa là vô ơn bất hiếu.  Vì sự sống là của Chúa, những gì chúng ta làm được cho tha nhân đều xuất phát từ ân huệ của Chúa nên con người phải thờ phương kính mến Chúa.  Yêu mến Chúa phải yêu hình ảnh của Chúa.  Vì thế mà thánh Gioan bảo rằng: “ai nói mình yêu mến Chúa mà không yêu mến tha nhân đó là kẻ nói dối.”

Ước gì mỗi người chúng ta không chỉ yêu Chúa trên môi miệng mà yêu Chúa thật lòng, biết dành thời giờ phụng thờ Chúa và biết dùng khả năng để phục vụ hình ảnh Chúa nơi tha nhân.  Amen!

 Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền

From: Langthangchieutim


 

Thời Niên Thiếu Của Nhiều Người -ông Khai Trí”

Kimtrong LamLƯƠNG VĂN CAN K 76.

Thời điểm cả miền Nam buộc thay mầu cờ, một hôm, trong những ngày rỗi đó không biết làm gì cho hết thì giờ, tôi cuốc bộ không mục đích trên con phố Lê Lợi ở khu trung tâm. Và tôi bất ngờ nhìn thấy ông Nguyễn Hùng Trương!

Phải, là ông, người chủ ngôi nhà 6 tầng tại số 60-62 con phố đó, đúng lúc ấy, trên vỉa hè ngay trước thềm nhà mình, ông vẫn ăn mặc chỉnh tề như tôi thường thấy, áo sơ-mi trắng tay dài có cài cúc, quần Tây mầu xám tro. Và ông đang ngồi xổm trên mặt gạch hè giữa bao người buôn bán nhỏ từng ngồi ghé trước cửa nhà ông từ lâu, lặng lẽ trải một tấm ny-lông mầu trắng đục, để xếp ngay ngắn trên đó từng chồng báo Thiếu Nhi mà số cuối cùng chỉ cách đó vài tháng. Hàng trăm tờ báo trông vẫn mới tinh đó, vâng chỉ vài tháng, đã đi qua một mốc thời gian lịch sử mà người chủ nhiệm tòa báo làm ra chúng, ngay lúc đó, không biết làm gì hơn là bầy chúng ngay trên hè, bán “xôn” được đồng nào hay đồng nấy.

Tôi nhớ, mình từng có đủ collection tuần báo Thiếu Nhi hơn 200 số của ông Nguyễn Hùng Trương gom nhặt sau 4 năm mua và đọc cho đến 1975, nhưng đúng cái hôm đang kể, tôi chẳng còn số nào vì trước đó, bố mẹ tôi đã đem đốt sạch. Trong túi quần ngay lúc ấy lại chỉ có vài đồng bạc, không thể nào giúp ông được nên đành nhìn ông thiểu não ngồi đó, vừa bán vừa cho từng số báo chỉ tự định giá quãng vài mươi xu. Cả miền Nam hồi đó đang thất thần vì lo đói, người ta cứ mải nghĩ về thạp gạo nhà mình, ai rỗi đâu mà mua báo cũ? Thế nên, nếu có ai đó chậc lưỡi mua một tờ, ông lại đưa cho họ 3 tờ. Ông cười trông như mếu, vì cả một cơ nghiệp đã bay theo gió thời cuộc.

Ít lâu sau, ông phải đi học “lao cải” ở Hàm Tân.

Trước quãng “đứt phim”, người Sài Gòn thích đọc sách vẫn gọi ông Nguyễn Hùng Trương là “ông Khai Trí” – Theo tên nhà sách – nhà xuất bản do ông làm chủ trước kia. Người ta cũng nhớ, ông từng là chủ nhiệm tờ tuần báo Thiếu Nhi đang nhắc, với nhà văn Nhật Tiến (Thềm Hoang, Thuở Mơ Làm Văn Sĩ, Chim Hót Trong Lồng..) làm chủ biên. Một ngày đẹp trời đầu năm 1971, ông Khai Trí chủ động gặp ông Nhật Tiến để đề nghị nhà văn về nắm bài vở tờ Thiếu Nhi giúp mình. Tờ báo ấy đã có nhiều cây bút và cây cọ nổi danh khi đó góp mặt góp sức.

Ông Khai Trí rất hiếm khi nói về mình, nên ít người biết ông chính là một tấm gương làm việc và cống hiến sống động: Từ hai bàn tay trắng trở thành người kinh doanh ngành sách lớn nhất và uy tín nhất miền Nam. Ông sinh năm 1926, thuở bé, vẫn thường nhịn ăn sáng, dùng 2 đồng xu mẹ cho hàng ngày để mua báo đọc. Đến Sài Gòn theo trung học Pétrus Ký, ông được gia đình sắm cho chiếc xe đạp cũ để mỗi cuối tuần về nhà, sang đầu tuần lại trở lên với một món tiền đủ để tiêu xài dè sẻn trong cả tuần kế tiếp. Nhưng cứ mỗi chiều thứ Hai, ông lại tiêu sạch số tiền đó vào sách báo rồi cả tuần lại chấp nhận nhịn ăn sáng, chỉ uống nước lã. Chưa thấy ai mê sách, và nghiện sách tới phát cuồng như ông, lời bố tôi kể ngày xưa.

Sách ông mua, hầu hết là sách báo nước ngoài và ở tuổi thiếu niên trong những năm 1940, ông đã kịp gầy dựng được một tủ sách có giá trị. Bạn bè đến chơi, thấy ông có nhiều sách hay lại thường gửi tiền nhờ ông mua giúp để theo kịp. Có lần, chỉ 5 người nhờ nhưng ông mua đến 10 quyển để được hưởng 30% hoa hồng từ nguồn. Số sách thừa ra, ông đem ký gửi ở một tiệm sách quen. Chỉ vài hôm, người chủ tiệm đã hỏi ông là tựa sách loại đó còn không, nếu còn thì đem tới tiếp vì sách gửi từ trước đã bán hết cả. Từ đó, ông nẩy ra ý định mua sách báo trực tiếp từ nước ngoài về gửi bán. Sách ông chọn là loại có giá trị, quý hiếm, nhiều người cần mà trong nước không có. Lúc đầu chỉ mua thử mỗi thứ vài quyển, thấy bán chạy ông mới tăng số lượng lên, có khi cả trăm quyển, rồi lúc khấm khá thì nhiều hơn nữa!

Nhờ làm việc không mệt mỏi, tiết kiệm từng đồng nên đến năm 1952, 26 tuổi, ông đã đủ vốn để mở một hiệu sách nhỏ tại số 62 đại lộ Bonard (Sau là Lê Lợi), và đặt tên là Nhà sách Khai Trí (Sau 1975 trở thành Nhà sách Sài Gòn của công ty Fahasa). Khai Trí là nhà sách đầu tiên ở Việt Nam bán hàng theo kiểu tự chọn, khách có thể đứng đọc tại chỗ hàng giờ rồi đi ra mà không phải mua gì cả và cũng chẳng có ai phàn nàn gì. Các nữ nhân viên bán hàng mặc đồng phục áo dài màu vàng hoàng yến ở đó, lúc nào cũng vui vẻ ân cần, trông nom khách một cách kín đáo.

Cái điều đang được áp dụng ở đa số hiệu sách Việt Nam lúc này, vào thời điểm đó vẫn còn quá mới mẻ và rất được khách hàng ủng hộ, nhờ vậy mà sau đó, nhà Khai Trí mở rộng thêm thành 2 căn liền kề với nhiều tầng lầu. Nhà Khai Trí còn phụ trách cả việc xuất bản với những đầu sách được chọn kỹ và phong phú. Một thú chơi đặc biệt của ông chủ nữa là sưu tầm sách báo – Chỉ riêng tờ báo Pháp ngữ Le Monde, ông có từ số đầu tiên cho tới số ra ngày 28/4/1975. Ông còn là soạn giả của nhiều đầu sách có giá trị.

Nhà văn Nguyễn Thụy Long – Tác giả quyển tiểu thuyết nổi tiếng Loan Mắt Nhung, một tác phẩm rất gai góc mà sau này giới nghiên cứu miền Bắc sau 1975 từng dành nhiều cảm tình – có viết một bài nhan đề Vĩnh Biệt Ông Khai Trí, trong đó có nhắc đến hoàn cảnh bi thương của ông sau 1975: “… Ông Khai Trí qua đời lúc 5 giờ 15 ngày 11 tháng 3 năm 2005, thọ 80 tuổi sau hai tuần nằm bệnh viện. Ông mất đi do sức già lực kiệt, sau nhiều năm luôn cố gắng tranh đấu để xin lại hiệu sách vĩ đại của ông khi nó bị Nhà nước tịch thu trong đợt cải tạo văn hóa và thương nghiệp 1976 – 1977 tại Sài Gòn. Tiệm sách của ông tại đường Lê Lợi bị “quản lý”, nay mang tên Fahasa của nhà nước”. “… Thuở đó, sau khi các sĩ quan chế độ Việt Nam Cộng Hòa bị đi cải tạo trước, đến lượt giới văn nghệ sĩ sẽ bị đi sau, với bao tác phẩm của họ bị thiêu đốt và họ đều bị coi là kẻ đi ngược dòng chảy của dân tộc, đương nhiên đã bị bôi xóa, và kết tội là Biệt kích Văn nghệ. Ông Khai Trí cũng bị coi là tội phạm, bị liệt vào hàng văn nghệ sĩ và bị bỏ tù, vì người chiến thắng đã cho rằng ông kinh doanh và phát triển văn hóa đồi trụy”. “… Những người đã từng sống ở miền Nam trước 1975, ai cũng biết đến ông, người từng làm được nhiều việc lợi ích cho văn hóa Việt Nam, và cả đời ông đam mê việc ấy.

Ông quen biết rất nhiều văn nghệ sĩ ở miền Nam, kể cả những văn nghệ sĩ Bắc di cư 1954. Ông đã ra tay giúp đỡ nhiều anh em văn nghệ sĩ gặp hoàn cảnh khó khăn, mua tác phẩm của họ, tuy chưa in còn để đấy nhưng ông vẫn trả tiền đầy đủ tác quyền không thiếu một xu. Ngoài ra, ông còn tài trợ cho nhiều tờ báo hồi đó ở Sài Gòn. Tờ Sống của Chu Tử cũng có sự góp sức của ông về mặt tiền bạc”. “… Bao nhiêu lần tôi (Nguyễn Thụy Long – TAK chú thích) đi qua phố Lê Lợi, lại thấy ông buồn bã đứng ở một góc ngã tư, nhìn sang hiệu sách cũ của mình đang mang tên mới là Fahasa. Một lần khác, trong bữa giỗ ông Chu Tử, tôi hỏi ông về việc xin lại nhà sách Khai Trí đến đâu rồi. Ông cười chua chát: “Phải đến năm 3000 thì may ra…”. Ngày ông bị đưa đi, bị bỏ tù, bao nhiêu bài báo nói xấu ông, kết tội ông còn giấu biết bao kho sách của chế độ cũ mà không thành thật khai báo. Chuyện thế thái nhân tình lúc ông gặp hoạn nạn, những kẻ trước đây từng chịu ơn ông, giờ chính họ lại tố cáo ông bao nhiêu là tội – Kể cả những điều không hề có – để lập công…”. “… Tại buổi lễ tang ông, ngôi nhà trên đường Xô Viết Nghệ Tĩnh (Hồng Thập Tự cũ), tôi gặp nhiều bạn bè của ông, những người cũ đến thắp cho ông nén hương và chia sẻ sự thương tiếc với gia đình ông…”. Ông Nguyễn Thụy Long đã ngậm ngùi: “…Tôi nhớ mãi dáng ông Khai Trí đứng nhìn sang hiệu sách cũ của mình và câu nói chán nản của ông, sao mà chua chát đến thế cho một người suốt cả một đời chỉ có một đam mê là làm văn hóa, giữ gìn cái hay, cái đẹp cho thế hệ mai sau…”.

Bản thân tôi (TAK), là kỷ niệm bao nhiêu lần được bố tôi – Nhà văn Lan Đình – dắt tôi và đứa em trai lúc đó chỉ mới trên dưới 10 tuổi, vào cái nhà sách quá nhiều kỷ niệm ấy để mua những quyển truyện của Alphonse Daudet, của La Fontaine hay Charles Perrault và mua cả những quyển sách tranh đóng bộ từ Tủ Sách Vàng hay Ánh Dương lừng danh ngày trước. Tôi biết đọc loạt truyện Tuổi Hoa của ông Chân Tín cũng từ đó, đọc tờ Thiếu Nhi của chính ông Khai Trí và tờ Thằng Bờm của ông Nguyễn Vỹ dù sau đó mình đã lớn tướng cũng từ đó. Đọc loạt Truyện tuyển dịch 15 Cuộc Phiêu Lưu cũng từ đó. Và đọc ngấu nghiến quyển Thành Ngữ Điển Tích Danh Nhân Từ Điển rất phong phú, tới mức vô biên của ông Trịnh Vân Thanh, cũng từ đó. Đọc Truyện Cổ Nước Nam của ông Nguyễn Văn Ngọc, đọc Chuyện Giải Buồn của Paulus Huỳnh Tịnh Của, đọc Thú Chơi Sách của Vương Hồng Sển, đọc cả Ben Hur hay Les Trois Mousquetaires bản dịch và bản nguyên tác cũng từ đó. Đọc Những Giọt Mực của Lê Tất Điều, đọc sách Tự Lực Văn Đoàn ở đó. Đọc Đất Lề Quê Thói của ông Nhất Thanh Vũ Văn Khiếu, đọc Sherlock Holmes qua bản phóng tác của Vũ Hạnh, rồi trộm vía, đọc cả Ba Người Lính Nhẩy Dù Lâm Nạn của Nguyễn Mạnh Côn hay Chuyện Cấm Đàn Bà của Đặng Trần Huân cũng ở đó. Bố tôi chỉ không cho đọc Duyên Anh và Kim Dung mà thôi, nên tôi phải lẻn đọc chỗ khác.

Tội cho ông Khai Trí. Từ lúc làm tờ Thiếu Nhi, nhiều người biết quá rõ là nó lỗ sặc gạch suốt nhiều năm liền nhưng ông vẫn cứ làm, cho tới sát mí tháng 4/1975. Với tờ tuần báo đó, họa sĩ Vi Vi Võ Hùng Kiệt trước sau đã vẽ 4 cái bìa báo Xuân cho các năm Nhâm Tý 1972, Quý Sửu 1973, Giáp Dần 1974 và Ất Mão 1975 – Số Tết cuối cùng trước ngày 30/4. Bìa Xuân cuối cùng đó in trên khổ nhỏ cỡ tờ A5 bây giờ (Khoảng 13x19cm) vì lúc đó tòa soạn gặp nhiều khó khăn về kinh doanh sau mấy năm gồng mình gánh lỗ lã, mà đình bản lại không đành. Còn 3 bìa Xuân trước đó đều ở khổ lớn gấp đôi, cỡ 22x30cm và các số Xuân đó nếu nhớ không nhầm thì đều dày 64 – 80 trang, in ruột 2 màu.

Kèm status này là bìa số báo Thiếu Nhi đầu tiên, 1971, và số Xuân Thiếu Nhi cũng đầu tiên, 1972 – Để thêm chút kỷ niệm, cạnh đó là số Xuân Tuổi Hoa của ông Chân Tín, in cùng năm, cũng của anh Vi Vi. Theo tôi, bìa Xuân Thiếu Nhi đẹp nhất và công phu nhất là vào năm Quý Sửu, 1973, lấy từ sự tích Cờ Lau Tập Trận của anh hùng thiếu niên Đinh Bộ Lĩnh.

Cũng nên nhắc, tờ tuần báo Thiếu Nhi thời đó có “Bác Vịt Mò” Vũ Văn Việt lo việc thư ký tòa soạn. Báo có sự góp mặt của các cây bút quen biết khi ấy như các nữ văn sĩ Minh Quân và Đỗ Phương Khanh (Hiền thê của ông Nhật Tiến, phụ trách mục Vườn Hồng); các nhà văn Vũ Hạnh, Lê Tất Điều, Nguyễn Đình Toàn; cây bút trẻ Phan Khương Thái; nhà thơ trào phúng Tú Kếu Trần Đức Uyển và cả nhạc sĩ Y Vân. Về phía họa sĩ, ngoài Vi Vi còn có cây cọ vẽ truyện tranh Nguyễn Tài rất gây chú ý bằng nét vẽ độc đáo của mình trong tác phẩm Cùng Đi Với Tử Thần. Đáng nhắc nữa, nhân vật Tí Hon Thần Lực (Benoit Brisefer mà tờ Thiếu Nhi gọi là Tí Xíu Đại Thần Lực) của họa sĩ người Bỉ Peyo lừng danh thế giới cũng góp mặt qua bản dịch 12 Kỳ Công Của Benoit Brisefer từ tiếng Pháp trên trang báo Spirou. Rồi cả 2 quyển truyện tranh Tintin Au Congo và Tintin En Amérique (Tintin Ở Xứ Congo và Tintin Ở Mỹ) của họa sĩ Hergé trứ danh, nhà xuất bản gốc Casterman, cũng được tuyển dịch trên bàn chụp phim cliché đàng hoàng.

Một chuỗi ngày bao kỷ niệm Hồng, của chúng ta… Cảm ơn ông Nguyễn Hùng Trương.

Photos: 1/ Trẻ em đọc “cọp” báo Thiếu Nhi trong nhà sách Khai Trí. 2/ Một số bìa báo do họa sĩ Vi Vi sáng tác hàng tuần, 1971 – 1975, trong đó có bìa Xuân Nhâm Tý 1972 cho tờ Tuổi Hoa.


 

Khi nào gọi là quyền bính hợp pháp?-Cha Vương

Cuối Tháng 10 rồi bạn ơi! Hôm nay Halloween, rủ nhau đi xin kẹo đi. Một ngày bình yên zui zẻ như trẻ nhỏ vậy nhé.

Cha Vương

Thứ 5: 31/10/2024

GIÁO LÝ: Khi nào gọi là quyền bính hợp pháp? Quyền bính gọi là hợp pháp khi nó hành động cho công ích và áp dụng những phương pháp công bằng để đạt đích. (YouCat, số 326)

SUY NIỆM: Công dân phải có quyền hãnh diện vì được sống trong một “Nhà Nước có pháp quyền” mà các luật đều được chấp nhận cho mọi người về mặt đạo đức. Không ai bị bó buộc vâng theo những luật lệ độc tài hay bất công, hoặc trái với trật tự luân lý tự nhiên. Nếu không, người ta có quyền, có khi có bổn phận phải chống đối.

Công ích (common good)—là điều tốt lành cho hết mọi người. Công ích gồm “toàn bộ những điều kiện xã hội cho phép một nhóm cũng như mỗi cá nhân của nhóm đạt tới sự hoàn thiện của mình một cách toàn bộ và dễ dàng. (Hiến chế Vui mừng và Hy vọng, số 26) YouCat, số 326 t.t.)

❦  Thánh Tôma Aquinô mô tả công ích như thiện ích cao quý nhất cho các cá nhân cũng như cộng đồng. Do đó sử dụng mọi nguồn lực có thể để phục vụ ích chung là bổn phận cao cả. Cũng vì thế bạn phải trân trọng và cảm ơn tất cả những ai đang phục vụ cho công ích.

LẮNG NGHE: Anh em muốn người ta làm gì cho mình, thì cũng hãy làm cho người ta như vậy. (Lc 6:31)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, hết thảy những gì con có và những gì thuộc về con—sự sống, thời gian, tài năng, của cải vật chất Chúa đã ban cho con, xin giúp con sử dụng cho hợp thánh ý Chúa vào những việc cao quý nhất cho cá nhân, Giáo Hội và cộng đồng.

THỰC HÀNH: Bạn đã và đang làm gì cho công ích chung? Mỗi khi cho đi cũng là lúc bạn lãnh nhận đó.

From: Do Dzung

*************************

Sống Trong Niềm Vui | Hà Thanh Xuân