“Của ăn đàng” nghĩa là gì?- Cha Vương

Đêm đã kết thúc để bắt đầu ngày mới. Chúc khuôn mặt của Bạn bắn ra những tia sáng ấm áp của nhân đức để những trái tim lạnh lẽo nhận được tình yêu nồng ấm của Thiên Chúa trong trái tim bạn, hãy để lại những âu lo, lạnh lẽo, tối tăm, tội lỗi với màn đêm.

Cha Vương

 Thứ 5: 26/10/2023

GIÁO LÝ: “Của ăn đàng” nghĩa là gì? Khi bệnh nhân được “rước lễ” lần sau hết trước khi chết, Hội thánh quen gọi là rước lễ như của ăn đường, để đi về với Chúa. (YouCat, số 257)

 SUY NIỆM: – Ít khi việc rước lễ lại cần thiết cách cốt tử hơn là lúc con người sắp hoàn thành cuộc vượt qua chấm dứt cuộc sống đời này: trong thế giới mai sau, cuộc sống sẽ là hiệp thông với Chúa Kitô. Ai ăn Thịt Ta và uống Máu Ta, sẽ được sống muôn đời. Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại vào ngày sau hết.—Ga 6:54. (YouCat, số 257 t.t.)

❦ Hạnh phúc muôn đời là tình trạng mà việc chiêm ngưỡng là lương thực. Simone Weil (1909-1943, triết gia và nhà thần bí Pháp)

LẮNG NGHE: Thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống. Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy. (Ga 6:55-56)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Chúa trở thành tấm bánh để gần gũi với con và ban cho con một tình yêu tha thiết, sẵn sàng chịu nghiền nát, tan biến, chịu chết cho con được sống. Con cảm tạ tình yêu vô biên của Chúa. Con chúc tụng ngợi khen Chúa muôn đời.

THỰC HÀNH: Khi bạn rước lễ, bạn có cảm nghiệm được tình yêu của Chúa không? Xem xét lại thái độ của bạn khi rước lễ nhé.

Đỗ Dzũng gởi

Thánh Thể Huyền Siêu (Fiat, SC & Đinh Công Huỳnh) 

THỔI BÙNG LÊN – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất,

và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên!”. (Luca 12:49)

Who Was Alexis de Tocqueville?

 

 

 

 

Bí mật về thiên tài và sức mạnh của Hoa Kỳ nằm ở lửa yêu thương và sự chính trực được ‘thổi bùng lên’ qua Lời Chúa.

 

 

Thăm nước Mỹ năm 1831, nhà văn Pháp A. de Tocqueville viết, “Tôi tìm kiếm ‘sự vĩ đại’ của Hoa Kỳ, một ‘mệnh phụ kỳ bí!’. Tôi tìm sự vĩ đại ở những bến cảng, những con sông rộng, những cánh đồng và rừng vô tận của bà; và nó không có ở đó! Tôi tìm kiếm nó ở những khu mỏ, các trung tâm thương mại sầm uất, các đại học danh tiếng; nó không có ở đó! Tôi tìm nó trong Quốc Hội, Hiến Pháp; nó cũng không có ở đó! Mãi cho đến khi tôi bước vào các nhà thờ, nghe những Lời Hằng Sống ‘thổi bùng lên’ lửa yêu thương và sự chính trực. Tôi đã hiểu được bí mật về thiên tài và sức mạnh của ‘mệnh phụ kỳ bí’ này!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Như bí mật về thiên tài và sức mạnh của Hoa Kỳ nằm ở lửa yêu thương và sự chính trực được ‘thổi bùng lên’, Tin Mừng hôm nay tiết lộ ước muốn cứu độ cháy bỏng mãnh liệt trong Chúa Giêsu! Ngài nóng lòng ‘thổi bùng lên’ lửa tình yêu trong trái tim mỗi người!

Mong chi lửa ấy cháy bùng lên ! - Hội Mẹ Hằng Cứu Giúp & St.Alfonso

Để có thể nhen lên lửa tình yêu, chính Ngài đã dìm mình trong phép rửa khổ đau tột cùng của thập giá. Nhờ đó, sự phục sinh của Ngài đã thắp lên trong chúng ta một ngọn lửa mới khi chúng ta cùng chết và sống lại với Ngài qua phép Rửa. Ngài muốn lửa ấy cháy lên, và muốn chúng ta quan tâm đến việc đào tạo nó thành một ngọn lửa ngày càng gia tăng sự thánh thiện và toả lan tình yêu; Ngài muốn thổi nó bùng lên và không cho phép những gì tầm thường dập tắt nó, ngay cả các mối tương quan ruột thịt!

 

Nhưng để chiếu sáng; trước hết, lửa phải thanh tẩy! Gioan Thánh Giá giải thích, việc bạn thông hiệp vào sự phục sinh của Chúa Kitô tựa hồ khúc gỗ được đưa vào lò. Thoạt tiên, gỗ nứt, tạp chất và nhựa cây nổ lốp bốp; chúng chưa cháy khi gỗ cháy. Nhưng nếu tiếp tục cháy, tạp chất sẽ bị đốt; bấy giờ, gỗ nên một với lửa, một ngọn lửa tinh tuyền.

Pin by Klaudija Ajdinoski on Fire & ice | Love, Christian education, Fire

Như vậy, ước muốn ‘đốt cháy thế gian’ bằng lửa tình yêu của Chúa Kitô phải được bắt đầu bằng việc thanh tẩy linh hồn. Đây cũng là điều Phaolô ước ‘thổi bùng lên’ qua thư Rôma hôm nay, “Anh em hãy dùng chi thể làm nô lệ sự công chính để trở nên thánh thiện!”. Sự thiêu rụi nào cũng tiêu hao và xót xa, nhưng ai trông cậy Chúa, người ấy chiến thắng; Thánh Vịnh đáp ca khích lệ, “Phúc thay người đặt tin tưởng nơi Chúa!”.

Anh Chị em,

“Phải chi lửa ấy đã bùng lên!”. Trong hành trình đức tin, bạn và tôi thường hài lòng với những gì khá là tầm thường khi chúng ta nghĩ lửa của tôi đã cháy đủ. Chúng ta cầu nguyện, dự lễ Chúa Nhật và cố gắng trở nên tốt; nhưng ngần ấy không phải là tất cả. Chúa luôn muốn nhiều hơn! Cuộc sống của tôi phải được đốt cháy toàn diện bởi lửa Thánh Thần. Chúa Kitô muốn thanh luyện chúng ta khỏi mọi tội lỗi, đến nỗi có thể nên một với Ngài, hầu cùng Ngài ‘thổi bùng lên’ tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa trong mọi tâm hồn, toả chiếu vinh quang Ngài cho mọi người “dù khi ăn, dù khi uống, dù khi làm việc gì”. Đừng đợi đến ngày mai. Hãy đốt cháy và thổi bùng nó ngay hôm nay!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

Lạy Chúa, con chưa nên thánh vì lửa trong con leo lét; không tắt, cũng không cháy. Xin Thánh Thần Chúa ‘thổi cho nó bùng lên’, thanh tẩy con tinh tuyền, hầu con được biến đổi!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

From: KimBangNguyen

BA CHIỀU KÍCH TRONG TÌNH YÊU – Văn Chính, SDB chuyển ngữ

Văn Chính, SDB chuyển ngữ

Một thơ sĩ người Anh tên là Leigh Hunt đã viết một bài thơ rất nổi tiếng về một người tên là Abou Ben Adhem như sau:

Một đêm kia, khi Abou Ben Adhem choàng tỉnh dậy, anh thấy trong phòng ngủ của anh một thiên thần nhỏ đang cắm cúi viết trên một cuốn sách bằng vàng tên của những người yêu mến Thiên Chúa.  Anh rón rén lại gần và hỏi nhỏ: “Có tên của con trong sách đó không, thưa ngài?”  Vị thiên thần nhỏ lắc đầu: “Chẳng có tên của anh.”  Abou nài nỉ: “Nếu thế, con xin ngài hãy ghi tên con là người biết yêu mến những người anh chị em của mình thôi.”  Đêm hôm sau, vị thiên thần trở lại với danh sách của những người yêu mến Thiên Chúa.  Lần này, tên của Abou Ben Adhem đứng ở đầu danh sách.

Bài thơ này cho thấy tình yêu đích thực dành cho Thiên Chúa và tình yêu dành cho tha nhân thì tựa như hai mặt của một đồng tiền.  Người ta không thể tách rời hai thứ tình yêu này ra khỏi nhau được.  Đó cũng chính là những gì mà Tin Mừng ngày hôm nay muốn nói với chúng ta.  Khi người ta hỏi Đức Giêsu rằng đâu là giới răn quan trọng nhất trong lề luật, thì câu trả lời vẫn là giới luật về tình yêu đối với Thiên Chúa.  Nhưng Đức Giêsu không chỉ dừng lại ở đó.  Ngài tiếp tục đưa ra một câu trả lời thực tế hơn.  Ngài trình bày cho chúng ta thấy mặt khác của đồng tiền: đó là tình yêu dành cho tha nhân.  Tình yêu mến Thiên Chúa cách đích thực và tình yêu thương tha nhân chân thành chỉ là một.  Đức Giêsu đã nói: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi.  Đó là điều răn quan trọng nhất và là điều răn thứ nhất.  Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: ngươi phải yêu người thân cận như chính mình.  Tất cả Luật Môi-sen và các sách ngôn sứ đều tùy thuộc vào hai điều răn ấy” (Mt 22, 37-40).

Ở đây, chúng ta thấy Đức Giêsu không chấp nhận lối hiểu tình yêu chỉ trong một chiều kích thôi.  Đối với Ngài, tình yêu đích thực phải diễn tả trong 3 chiều kích, đó là (1) tình yêu đối với Thiên Chúa, (2) tình yêu đối với tha nhân, (3) và tình yêu đối với bản thân.  Hai thứ tình yêu đầu được đòi hỏi cách tích cực, còn tình yêu thứ ba được đưa ra như một cơ sở của mọi tình yêu.  Việc đòi hỏi yêu thương tha nhân như chính bản thân, đã giả định rằng bạn phải biết yêu thương chính mình.

Vì câu trả lời của Đức Giêsu đề cập tới cả ba chiều kích của tình yêu, vậy đâu là điểm mà Đức Giêsu thực sự muốn nhấn mạnh?

Khi bạn hỏi ai đó một câu hỏi, và trong câu trả lời của người ấy, người ấy còn nói thêm một điều khác nữa mà bạn đã thực sự không muốn hỏi, thì hẳn rằng người ấy đang muốn bạn chú tâm đến yếu tố thêm vào đó.  Tuần vừa qua, khi Đức Giêsu bị chất vấn về việc có phải nộp thuế cho hoàng đế Xê-da không, thì Ngài trả lời: “Của Xê-da, thì trả cho Xê-da;” và Ngài còn nói tiếp: “Của Thiên Chúa, thì trả cho Thiên Chúa.”  Đó chính là điểm nhấn mạnh của Đức Giêsu khi được hỏi về việc nộp thuế cho Xê-da.  Ngài không chỉ nói đến một điều xem ra hiển nhiên về quyền của Xê-da, nhưng còn nhấn mạnh đến quyền của Thiên Chúa mà con người vốn thờ ơ, không coi trọng.  Cùng cách thế này, đứng trước vấn nạn đâu là giới răn quan trọng nhất trong lề luật, thì tình yêu đối với Thiên Chúa là chuyện hiển nhiên, nên điều nhấn mạnh của Đức Giêsu ở đây chính là tình yêu đối với tha nhân mà vốn bị con người không để ý tới hoặc coi thường.

Bạn nên nhớ việc bắt bớ Đức Giêsu và các môn đệ của Ngài là do chính những người lãnh đạo tôn giáo.  Những kẻ này tưởng rằng họ làm thế để thể hiện lòng nhiệt thành và yêu mến Thiên Chúa của họ, để bảo vệ uy quyền tối cao của Thiên Chúa.  Cũng những con người này khi hỏi Đức Giêsu đâu là giới răn quan trọng nhất, thì chính họ là những kẻ đang giăng bẫy nhằm giết Đức Giêsu.  Họ rất ý thức về tình yêu phải dành cho Thiên Chúa, nhưng tại sao họ lại trở nên vô cảm trước tình yêu phải dành cho tha nhân?  Sao-lê sau này trở thành Thánh Phao-lô, đã từng là một ví dụ điển hình về thứ quan niệm tôn giáo lệch lạc này.  Đức Giêsu cũng nói tiên tri rằng: “Hơn nữa, sẽ đến giờ kẻ nào giết anh em cũng tưởng mình phụng thờ Thiên Chúa” (Ga 16,2).

Điều sai lầm của những người Biệt phái ngày xưa có thể vẫn đang tồn tại nơi bản thân chúng ta.  Vẫn có nhiều người Ki-tô hữu đang cố tách rời tình yêu đối với tha nhân ra khỏi tình yêu đối với Thiên Chúa.  Sự dấn thân trong niềm tin của họ không bao hàm việc dấn thân cho những quyền lợi của tha nhân, cho sự công bằng và hòa bình.

Chúng ta hãy biết mau mắn đáp trả trước lời mời gọi của Đức Giêsu trong sứ điệp của Ngài ngày hôm nay: Tình yêu đích thực dành cho Thiên Chúa và tình yêu đích thực dành cho tha nhân là hai mặt của một đồng tiền.  Mọi cố gắng nhằm tách rời hai điều này, sẽ làm sai lệch sứ điệp của Đức Giêsu.  Thánh Gioan đã viết trong thư thứ nhất của ngài: “Nếu ai nói: “Tôi yêu mến Thiên Chúa” mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối; vì ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy, thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy” (1Ga 4, 20).

Văn Chính, SDB chuyển ngữ

From: Langthangchieutim

Tình hình thị trường xe hơi điện thay đổi quá nhanh: Doanh Số bán EV bắt đầu đi xuống

Theo Nhật Báo Phố Wall Báo Chí chuyên EV

Toyota Chairman Says People Are Finally Seeing Reality on EVsChủ tịch Toyota cho biết cuối cùng mọi người cũng nhìn thấy thực tế về xe điện© Franck Robichon/Shutterstock

TOKYO—Chủ tịch Toyota Motor Akio Toyoda, khi được hỏi về những thách thức đối với xe điện, bao gồm cả sự sụt giảm nhu cầu gần đây của Hoa Kỳ, cho biết ngành công nghiệp này đang dần nhận ra rằng không có một câu trả lời duy nhất nào cho việc giảm lượng khí thải carbon.

“Mọi người cuối cùng cũng nhìn thấy thực tế,” Toyoda cho biết hôm thứ Tư, phát biểu với tư cách là người đứng đầu Hiệp hội các nhà sản xuất ô tô Nhật Bản.

Toyoda, người đã từ chức giám đốc điều hành Toyota trong năm nay sau gần 14 năm giữ chức, từ lâu đã nói rằng ngành công nghiệp ô tô nên phòng ngừa các vụ cá cược của mình bằng cách tiếp tục đầu tư vào ô tô hybrid xăng-điện và các lựa chọn khác ngoài xe điện.

Khi đà bán xe điện ở Mỹ tụt lại phía sau và ngày càng có nhiều người mua ưa chuộng xe hybrid, anh ấy có thể đang tận hưởng khoảnh khắc “Tôi đã bảo rồi mà”.

Toyoda nói với một nhóm nhỏ phóng viên tại Japan Mobility Show, trước đây là Tokyo Motor Show, sẽ khai mạc vào tuần này lần đầu tiên sau 4 năm: “Có nhiều cách để leo núi nhằm đạt được mức độ trung hòa carbon”.

Từ Tesla đến Ford Motor, các nhà sản xuất ô tô trong những tháng gần đây đã đưa ra cảnh báo về sự sụt giảm đột ngột trong nhu cầu của người tiêu dùng đối với xe điện, vốn thường đắt hơn ô tô chạy bằng xăng truyền thống và cần phải sạc lại thường xuyên, đặt ra thách thức cho một số tài xế.

Sự sụt giảm trong sự quan tâm của người mua là một dấu hiệu đáng lo ngại đối với một ngành công nghiệp EV đang tiêu tốn hàng tỷ đô la vào các nhà máy và cơ sở sản xuất pin mới, đồng thời đang phải đối mặt với các quy định khắt khe hơn về khí thải ống xả trên toàn cầu.

Trong dấu hiệu mới nhất cho thấy các công ty ô tô đang lùi lại kế hoạch của mình, General Motors và Honda Motor cho biết hôm thứ Tư rằng họ sẽ hủy bỏ mối quan hệ đối tác được thiết lập cách đây một năm rưỡi nhằm phát triển một dòng xe điện giá thấp hơn.

Trong tuần này, GM cũng đã từ bỏ mục tiêu tự đặt ra là sản xuất 400.000 xe điện vào giữa năm 2024, với lý do sự bất ổn ngày càng tăng trên thị trường xe điện và nhu cầu đảm bảo có thể tạo ra lợi nhuận cho những mẫu xe mới này.

General Motors cho biết tuần trước họ đang trì hoãn việc mở nhà máy sản xuất xe bán tải chạy điện ở Michigan. Tạp chí Phố Wall cũng đưa tin rằng Ford Motor đang xem xét cắt giảm ca làm việc tại nhà máy nơi hãng sản xuất xe bán tải F-150 Lightning chạy điện do nhu cầu về xe tải giảm sút.

Các nhà sản xuất ô tô Nhật Bản, nổi bật nhất là Toyota, đã lên tiếng nhiều hơn các đối thủ phương Tây về những thách thức mà xe điện phải đối mặt trong thời gian tới, bao gồm chi phí cao, khủng hoảng tài nguyên và cơ sở hạ tầng sạc hạn chế.

Một dấu hiệu thuận lợi cho Toyota: Người đứng đầu bộ phận bán hàng tại Bắc Mỹ cho biết gần đây thị trường xe hybrid đang “nóng lên” và công ty đang cố gắng sản xuất càng nhiều xe càng tốt. Tháng trước, Toyota đã có trong kho số xe hybrid Prius trị giá hơn một tuần một chút, so với nguồn cung của chiếc SUV chạy điện bZ4X trong hơn hai tháng.

Trong khi đó, doanh số bán xe hybrid đã tăng vọt ở Mỹ, tăng trưởng với tốc độ nhanh hơn so với thị trường ô tô rộng lớn ở Mỹ.

Theo công ty nghiên cứu thị trường Canalys, doanh số bán xe điện đã tăng 49% trên toàn cầu trong nửa đầu năm nay, giảm so với mức tăng trưởng 63% của năm trước. Trong số tất cả xe điện, 55% được bán ở Trung Quốc, nơi các nhà sản xuất ô tô nước ngoài đang ngày càng bị các nhà sản xuất địa phương lấn át.


Kết Quả Bỏ Phiếu Tín Nhiệm Thành Viên Chính Phủ – Bình Luận của ký giả Việt Thành

Lại một lần nữa những người thân cận TBT Nguyễn Phú Trọng đã có nhiều phiếu tín nhiệm thấp, đó là các ông: Nguyễn Hồng Diên, Huỳnh Thành Đạt (tệ nhất), Nguyễn Mạnh Hùng.

Bộ Trưởng Công An Tô Lâm có số phiếu tín nhiệm thấp khá nhiều, ông là người đã ăn beef steak ” Bò Dát Vàng”, và trù dập anh Bùi Tuấn Lâm chỉ vì anh bắt chước cử điệu rắc muối của  đầu bếp Salt Bae thuộc nhà hàng bít tết Nusr-Et, nơi Tô Lâm ăn “Bò Dát Vàng”. Anh Bùi Tuấn Lâm bị kết án 5 năm rưỡi tù giam và 4 năm quản chế.

 

Với 45 phiếu tín nhiệm thấp, tỷ lệ phiếu xấu lên tới gần 9%. Nếu có sự nhất quán trong Đảng Cộng Sản, cơ hội để ông Tô Lâm được đề cử làm tổng bí thư nhiệm kỳ mới, khóa 14 (2025), coi như không còn.

Nghành Giáo Dục với nhiều xì căng đan, Bộ Trưởng GD Ngyễn Kim Sơn có số phiếu tín nhiệm thấp nhiều kỷ lục, 72 phiếu.

 

Nghành Y Tế với vấn nạn thiếu thuốc, thiếu y cụ vì sợ bị soi mua sắm, sợ bị soi thầu đấu giá y cụ. Bộ Trưởng, Bà Đào Hồng Lan có số phiếu tín nhiệm thấp là 54.

Xem thứ hạng và tỷ lệ phiếu tín nhiệm của 44 cán bộ lãnh đạo đầu nghành do Quốc hội Việt Nam bầu trực tiếp và kín :

STTChức danh – TênTín nhiệm cao Tín nhiệm Tín nhiệm thấp
1Phó Chủ tịch nước Võ Thị Ánh Xuân410 – 85,24%65 – 13,51%6 – 1,25%
2 Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ437 – 90,85%32 – 6,65%11 – 2,29%
3Phó Chủ tịch Thường trực Quốc hội Trần Thanh Mẫn414 – 86,07%63 – 13,10%4 – 0,83%
4

Phó Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Khắc Định

392 – 81,5% 85 – 17,67%3 – 0,62%
5

Phó Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Đức Hải

391 – 81,29%87 – 18,09%2 – 0,42%
6

Phó Chủ tịch Quốc hội Trần Quang Phương

426 – 88,57%49 – 10,19%3 – 0,62%
7

Chủ nhiệm Ủy ban Xã hội Nguyễn Thúy Anh

373 – 77,55%93 – 19,33%14 – 2,91%
8

Trưởng ban Dân nguyện Dương Thanh Bình

312 – 64,86%154 – 32,02%15 – 3,12%
9

Tổng Thư ký Quốc hội, Chủ nhiệm Văn phòng Quốc hội Bùi Văn Cường

396 – 82,33%80 – 16,63%5 – 1,04%
10

Chủ nhiệm Ủy ban Đối ngoại Vũ Hải Hà

367 – 76,3%106 – 22,04%8 – 1,66%
11 Chủ tịch Hội đồng Dân tộc Y Thanh Hà Niê Kđăm352 – 73,18%116 – 24,12%12 – 2,49%
12Chủ nhiệm Ủy ban Khoa học, Công nghệ và Môi trường Lê Quang Huy375 – 77,96%101 – 21%4 – 0,83%
13Chủ nhiệm Ủy ban Tư pháp Lê Thị Nga354 – 73,6%83 – 17,26%5 – 1,04%
14Chủ nhiệm Ủy ban Kinh tế Vũ Hồng Thanh365 – 75,88%73 – 15,18%4 – 0,83%
15

Trưởng ban Công tác đại biểu

Nguyễn Thị Thanh

381 – 79,21%55 – 11,43%5 – 1,04%
16Chủ nhiệm Ủy ban Quốc phòng và An ninh Lê Tấn Tới361 – 75,05%77 – 16,01%2 – 0,42%
17

Chủ nhiệm Ủy ban Pháp luật

Hoàng Thanh Tùng

365 – 75,88%73 – 15,18%3 – 0,62%
18Chủ nhiệm Ủy ban Văn hóa, Giáo dục Nguyễn Đắc Vinh346 – 71,93%84 – 17,46%12 – 2,49%
19Thủ tướng Phạm Minh Chính373 – 77,55%90 – 18,71%17 – 3,53%
20Phó Thủ tướng Lê Minh Khái384 – 79,83%90 – 18,71%6 – 1,25%
21Bộ trưởng Công Thương Nguyễn Hồng Diên229 – 47,61%189 – 39,29%61 – 12,68%
22 Bộ trưởng Lao động, Thương binh và Xã hội Đào Ngọc Dung279 – 58%164 – 34,1%35 – 7,28%
23

Bộ trưởng Kế hoạch và Đầu tư

Nguyễn Chí Dũng

312 – 64,86%142 – 29,52%26 – 5,41%
24

Bộ trưởng Khoa học và Công nghệ

Huỳnh Thành Đạt

187 – 38,88%222 – 46,15%71 – 14,76%
25

Bộ trưởng Quốc phòng – Đại tướng

Phan Văn Giang

448 – 93,14%29 – 6,03%4 – 0,83%
26Bộ trưởng Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn Lê Minh Hoan316 – 65,7%148 – 30,77%17 – 3,53%
27

Thống đốc Ngân hàng Nhà nước

Nguyễn Thị Hồng

308 – 64,03%143 – 29,73%30 – 6,24%
28Bộ trưởng Thông tin và Truyền thông Nguyễn Mạnh Hùng262 – 54,47%167 -34,72%52 – 10,81%
29Bộ trưởng Văn hóa, Thể thao và Du lịch Nguyễn Văn Hùng219 – 45,53%200 – 41,58%62 – 12,89%
30Bộ trưởng Y tế Đào Hồng Lan239 – 49,69%186 – 38,67%54 – 11,23%
31Bộ trưởng Công an – Đại tướng Tô Lâm329 – 68,4%109 – 22,66%43 – 8,94%
32

Bộ trưởng, Chủ nhiệm Ủy ban Dân tộc

Hầu A Lềnh

260 – 54,05%185 – 38,46%36 – 7,48%
33Bộ trưởng Tư pháp Lê Thành Long371 – 77,13%102 – 21,21%7 – 1,46%
34Bộ trưởng Xây dựng Nguyễn Thanh Nghị306 – 63,62%152 – 31,6%19 – 3,95%
35

Tổng Thanh tra Chính phủ

Đoàn Hồng Phong

263 – 54,68% 195 – 40,54%22 – 4,57%
36Bộ trưởng Tài chính Hồ Đức Phớc334 – 69,44%119 – 24,74%24 – 4,99%
37

 Bộ trưởng Giáo dục và Đào tạo

Nguyễn Kim Sơn

241 – 50,1%166 – 34,51%72 – 14,97%
38Bộ trưởng Ngoại giao Bùi Thanh Sơn370 – 76,92%102 – 21,21%8 – 1,66%
39Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ Trần Văn Sơn328 – 68,19%137 – 28,48%14 – 2,91%
40

Bộ trưởng Giao thông Vận tải

Nguyễn Văn Thắng

237 – 49,27%197 – 40,96%45 – 9,36%
41Bộ trưởng Nội vụ Phạm Thị Thanh Trà353 – 73,39%110 – 22,87%17 – 3,53%
42Chánh án TAND Tối cao Nguyễn Hòa Bình311 – 64,66%142 – 29,52%28 – 5,83%
43Viện trưởng VKSND Tối cao Lê Minh Trí337 – 70,21%130 – 27,08%11 – 2,29%
44Tổng Kiểm toán Nhà nước Ngô Văn Tuấn292 – 60,71%173 – 35,97%14 – 2,91%

Bỏ phiếu tín nhiệm quyết định số phận của lãnh đạo bị tín nhiệm thấp

Quy định 96 quy định kết quả phiếu tín nhiệm được sử dụng để đánh giá cán bộ.

Đối với những trường hợp có trên 50% nhưng dưới 2/3 số phiếu tín nhiệm thấp thì ngoài việc “đưa ra khỏi quy hoạch các chức vụ cao hơn”, Quy định 96 quy định rõ: xem xét cho thôi giữ chức vụ đang đảm nhiệm, bố trí công tác khác hoặc cho từ chức hoặc tiến hành bỏ phiếu tín nhiệm theo quy định.

Đối với trường hợp có từ 2/3 số phiếu tín nhiệm thấp trở lên thì cấp có thẩm quyền thực hiện miễn nhiệm chức vụ đang đảm nhiệm và bố trí công tác khác thấp hơn mà không chờ đến hết nhiệm kỳ, hết thời hạn bổ nhiệm.

Kẻ Đi Tìm bình luận:

Như vậy trong đợt bỏ phiếu này, ngay cả Ông bộ trưởng GD Nguyễn Kim Sơn, người có nhiều nhất số phiếu tín nhiệm thấp, 72 phiếu xấu, cũng chỉ có chỉ số bất tín nhiệm ở mức gần 15% tổng số phiếu bầu mà thôi.

Coi như mọi sự đã huề cả làng rồi,

Vũ như Cẩn bèn đùng đùng hô hoán lên: “XHCN muôn năm! Phe ta đại thắng.”

Tin nóng: Hạ nghị viện đã bầu được chủ tịch

Theo Các Báo Hoa Kỳ  

WASHINGTON — Khi chọn Mike Johnson làm Chủ tịch Hạ viện mới, Đảng Cộng hòa đã chọn một nghị sĩ ít được biết đến đến từ Louisiana, người đã thành danh khi thúc đẩy các quan điểm bảo thủ về các vấn đề văn hóa và là người đóng vai trò quan trọng trong các nỗ lực pháp lý không thành công nhằm lật ngược kết quả của cuộc bầu cử năm 2020. 

Sau 22 ngày không có lãnh đạo, các đảng viên Đảng Cộng hòa tại Hạ viện đã cùng nhau bầu Johnson vào vị trí chủ tịch Hạ Viện hôm thứ Tư 25-10-2023,  sau khi ba ứng cử viên nổi tiếng khác không đoàn kết được một đội Cộng Hòa rạn nứt.

Ông Johnson, 51 tuổi, đại diện cho quận 4 màu đỏ đậm của Louisiana, ở phía tây bắc của bang bao gồm Shreveport, nơi ông lớn lên. Johnson là con trai của một lính cứu hỏa bị bỏng nặng và tàn tật khi làm nhiệm vụ. Ông là cha của bốn đứa con riêng của mình.  

Johnson được bầu vào Quốc hội năm 2016 sau khi phục vụ trong cơ quan lập pháp bang Louisiana. Ông từng là luật sư tập trung vào các vấn đề bảo thủ xã hội, bao gồm cả việc bảo vệ lệnh cấm kết hôn đồng giới của bang trước Tòa án Tối cao Louisiana. Sự phản đối của ông đối với hôn nhân đồng giới và phá thai cùng với việc ủng hộ các quyền tự do tôn giáo đã tiếp tục hướng dẫn ông với tư cách là một nhà lập pháp.

Với tư cách là phó chủ tịch Hội nghị Đảng Cộng hòa tại Hạ viện, Johnson là một trong bảy nhà lãnh đạo được bầu của đảng. Tuy nhiên, ông được coi là đã bị loại khỏi các vị trí hàng đầu đủ xa để các thành viên đang tìm kiếm khả năng lãnh đạo mới – thậm chí cả những nhà lập pháp ôn hòa hơn, những người có thể khác biệt với ông về một số vấn đề – đều ủng hộ việc ông tiếp quản chức Chủ tịch Hạ Viện. 

Hạ nghị sĩ Mario Diaz Balart (R., Fla.) cho biết: “Mike Johnson là người mà tôi nghĩ mọi người đều tôn trọng, anh ấy là một con người rất nguyên tắc” .

Dân biểu Matt Gaetz (R., Fla.) Đã là bạn cùng bàn với Johnson kể từ khi cả hai đều được bầu vào năm 2016 và đã phục vụ cùng ông trong ủy ban giám sát và quân vụ. Gaetz, người đã đưa ra cuộc bỏ phiếu lần đầu tiên lật đổ cựu Chủ tịch Hạ viện Kevin McCarthy (Cộng Hòa, California), cho biết: “Ông ấy không phải là người đầm lầy” . “Anh ấy không chịu ơn những người vận động hành lang và những nhóm lợi ích đặc biệt. Ngay cả khi chúng tôi không đồng tình, điều đó cũng xuất phát từ sự chân thành chứ không phải do ai đó đã quyên góp cho chiến dịch của anh ấy”.

Đảng Dân chủ gọi Johnson là kẻ cực đoan. Họ cho rằng việc ông phản đối việc phá thai và những nỗ lực nhằm lật ngược kết quả bầu cử năm 2020 đã khiến đảng Cộng hòa mất đi các vấn đề trong cuộc bầu cử năm 2022. Khi ít nhất một đảng viên Cộng hòa sẽ có một cuộc bầu cử khó khăn vào năm tới bỏ phiếu cho Johnson, có thể nghe thấy một giọng nói của đảng Dân chủ hét lên “tạm biệt! tạm biệt!”

Dân biểu Pete Aguilar (Calif.), chủ tịch Nhóm Dân chủ Hạ viện, cho biết trên sàn Hạ viện hôm thứ Tư rằng Đảng Cộng hòa đang chọn một người “có thể vượt qua bài kiểm tra cực đoan của họ để phản đối bình đẳng hôn nhân, ban hành lệnh cấm phá thai trên toàn quốc mà không có ngoại lệ, Cơ quan An sinh xã hội và Medicare ruột, ủng hộ việc đảo ngược một cuộc bầu cử tự do và công bằng.”

Trên giấy tờ, Johnson sẽ đánh dấu sự chia tay với đội ngũ lãnh đạo Đảng Cộng hòa tại Hạ viện trước đây. McCarthy, cùng với Lãnh đạo Đa số Hạ viện Steve Scalise (R., La.) và Lãnh đạo Đa số Hạ viện Tom Emmer (R., Minn.) đều bỏ phiếu cho biện pháp tạm thời giúp chính phủ được tài trợ cho đến ngày 17 tháng 11. Cả ba cũng đã bỏ phiếu để viện trợ 40 tỷ USD cho Ukraine vào năm 2022, và một lần nữa trong năm nay là khoảng 300 triệu USD cho Sáng kiến ​​Hỗ trợ An ninh Ukraine. Johnson đã bỏ phiếu chống lại những biện pháp đó.

 

Trong một lá thư gửi các đồng nghiệp của mình, Johnson đề xuất thúc đẩy một biện pháp chi tiêu tạm thời cho đến ngày 15 tháng 1 hoặc ngày 15 tháng 4 – tùy thuộc vào những gì hội nghị sẽ ủng hộ, đồng thời nỗ lực thúc đẩy 8 dự luật phân bổ ngân sách cá nhân vẫn chưa được Hạ viện thông qua. Nếu không có biện pháp tạm thời, chính phủ sẽ cạn tiền vào tháng tới.

Trong năm tới, ông đề xuất thông qua nghị quyết ngân sách tài chính 2025 trước tháng 4 và giữ Hạ viện họp trong tháng 8 nếu Hạ viện chưa thông qua tất cả các dự luật phân bổ tài chính 2025 vào thời điểm đó.

Khi còn là người đứng đầu Ủy ban Nghiên cứu của Đảng Cộng hòa, đại diện cho nhiều người bảo thủ trong Hạ viện, Johnson đã chủ trì một kế hoạch ngân sách được thiết kế để cân bằng ngân sách liên bang trong 10 năm. Trong số những điều khác, nó đã thúc đẩy một ý tưởng từ lâu đã gắn liền với cựu Chủ tịch Hạ viện Paul Ryan (R., Wis.) để biến Medicare thành một hệ thống “hỗ trợ phí bảo hiểm”, trong đó những người thụ hưởng sẽ nhận được hỗ trợ tài chính để mua bảo hiểm y tế thông qua sàn giao dịch Medicare được quản lý. Phương án cũng đề xuất nâng tuổi nghỉ hưu lên 69. Đối với những người sinh năm 1960 trở về sau, tuổi nghỉ hưu hiện nay là 67.

Johnson là người ủng hộ mạnh mẽ cựu Tổng thống Donald Trump , người vào sáng thứ Tư đã kêu gọi đảng Cộng hòa ủng hộ Johnson.

Johnson đã đóng một vai trò quan trọng thúc đẩy những tuyên bố sai lầm của Trump về gian lận bầu cử. Vào năm 2020, Johnson đã tổ chức một bản tóm tắt amicus có chữ ký của 126 thành viên Đảng Cộng hòa tại Hạ viện ủng hộ vụ kiện do tổng chưởng lý Texas đệ trình, lập luận rằng Texas có thể thách thức kết quả bầu cử ở 4 bang xung đột mà Tổng thống Biden giành được. Tòa án tối cao bảo thủ đã bác bỏ vụ kiện.

Vào thời điểm đó, Johnson đã vận động mạnh mẽ các thành viên Đảng Cộng hòa ký vào bức thư, gợi ý rằng Trump sẽ theo dõi xem ai đã ký , điều mà một số thành viên coi đó là một mối đe dọa. Vào thời điểm đó, các đảng viên Đảng Dân chủ khó chịu đến mức một thành viên, Hạ nghị sĩ Bill Pascrell (D., NJ) lập luận rằng Chủ tịch Hạ viện lúc bấy giờ là Nancy Pelosi (D., California) nên cấm các bên ký kết GOP ngồi vào ghế của họ, nói rằng họ đang cố gắng “xóa bỏ niềm tin của công chúng vào hệ thống dân chủ của chúng ta” bằng cách cài đặt một “nhà độc tài không được bầu chọn”.

Johnson cũng cùng với 146 thành viên Đảng Cộng hòa khác bỏ phiếu chống lại việc chứng nhận kết quả bầu cử năm 2020.

Nỗ lực lật ngược chiến thắng của Biden đã dẫn đến nguy cơ pháp lý cho cựu tổng thống. Việc lựa chọn Johnson làm ứng cử viên của đảng diễn ra cùng ngày mà một trong những luật sư của Trump, Jenna Ellis , trở thành cố vấn pháp lý thứ ba nhận tội trong vụ gian lận ở Georgia liên quan đến những nỗ lực năm 2020 của Trump.

Tổng thống Donald Trump chào đón Hạ nghị sĩ Mike Johnson trước bài phát biểu Thông điệp Liên bang năm 2020. ẢNH: LEAH MILLIS/PRESS POOL

 

Israel đồng ý trì hoãn cuộc xâm lược Gaza để quân đội Mỹ chuẩn bị phòng thủ

Theo nhật báo Phố Wall

Israel đã đồng ý với yêu cầu của Mỹ về việc triển khai hệ thống phòng không để bảo vệ quân đội Mỹ trong khu vực trước một cuộc xâm lược trên bộ dự kiến ​​vào Gaza, các quan chức Mỹ và cựu quan chức Israel cho biết.

Một người lính Israel đứng tại một vị trí gần Sderot trên biên giới của Israel với Dải Gaza hôm thứ Tư.

Một người lính Israel đứng tại một vị trí gần Sderot trên biên giới của Israel với Dải Gaza hôm thứ Tư. (Menahem Kahana/Agence France-Presse/Getty Images)

Lầu Năm Góc đang nỗ lực triển khai gần chục hệ thống phòng không tới khu vực, bao gồm cả cho quân đội Mỹ phục vụ ở Iraq, Syria, Kuwait, Jordan, Ả Rập Saudi và Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, để bảo vệ họ khỏi tên lửa và rocket.

Các quan chức Mỹ cho đến nay đã thuyết phục người Israel trì hoãn cho đến khi những mảnh ghép đó có thể được đặt vào vị trí phòng thủ, sớm nhất là vào cuối tuần này.

Các quan chức Mỹ cho biết, cho đến nay ở Iraq và Syria đã xảy ra ít nhất 13 cuộc tấn công như vậy, sử dụng máy bay không người lái và tên lửa, dẫn đến cái chết của một nhà thầu Mỹ và phá hủy một máy bay không người lái của Mỹ. Các quan chức quốc phòng cho biết ít nhất hai chục binh sĩ bị thương ở Syria và 10 người khác ở Iraq, hầu hết đều là trẻ vị thành niên.

Vai trò của Iran: Thủ lĩnh nhóm chiến binh Hezbollah do Iran hậu thuẫn đã gặp gỡ các quan chức hàng đầu của Hamas và Thánh chiến Hồi giáo Palestine. Theo những người nắm rõ thông tin tình báo về vụ tấn công, hàng trăm chiến binh Hamas đã được huấn luyện ở Iran trước ngày 7 tháng 10.

Hassan Nasrallah, right, met with the deputy head of Hamas and the secretary general of Palestinian Islamic Jihad.

Giao tranh: Israel cho biết họ đã đẩy lùi cuộc tấn công của phiến quân Hamas bằng đường biển vào lãnh thổ Israel ngay phía bắc Gaza. Máy bay chiến đấu phản lực của Israel đã tấn công một cơ sở quân sự mà các chiến binh đến từ đó.

Khủng hoảng nhân đạo: Chỉ có 8 trong số 20 xe tải viện trợ dự kiến ​​vào Gaza hôm thứ Ba đã đến nơi, sau khi bị trì hoãn.

Bệnh viện Al Shifa ở thành phố Gaza vào thứ ba. WHO cho biết 6 bệnh viện ở Gaza đã đóng cửa vì thiếu nhiên liệu. MOHAMMED SABER/EPA/SHUTTERSTOCK

Người Palestine được các quan chức Cơ quan Người tị nạn Palestine của Liên hợp quốc cung cấp thực phẩm tại một trại của Liên hợp quốc, nơi người dân chạy trốn để thoát khỏi các cuộc không kích vào Gaza. ẢNH: HÌNH ẢNH APA / BÁO CHÍ ZUMA

Con tin: Một con tin của Hamas cho biết cô ấy đã trải qua địa ngục và nói rằng cô ấy đã bắt tay một trong những kẻ bắt giữ cô ấy vì họ đối xử với cô ấy “một cách dịu dàng và cung cấp mọi nhu cầu của chúng tôi”.

 

Thương vong: Các quan chức Hamas cho biết số người Palestine thiệt mạng ở Gaza là trên 6.500 người. Con số không thể được xác minh độc lập. Hơn 1.400 người ở Israel đã chết trong cuộc tấn công của Hamas gây ra chiến tranh; IDF cho biết hơn 300 người trong Lực lượng Phòng vệ Israel đã thiệt mạng.


 

MỘT NỀN GIÁO DỤC ĐÀO TẠO RA NHỮNG THÀNH PHẦN MÁU LẠNH KHÔNG BIẾT THƯƠNG CẢM…

Góc nhìn Báo chí – Công dân

MỘT NỀN GIÁO DỤC ĐÀO TẠO RA NHỮNG THÀNH PHẦN MÁU LẠNH KHÔNG BIẾT THƯƠNG CẢM ĐẾN SỐ PHẬN CỦA NHỮNG NGƯỜI BẤT HẠNH TRONG XÃ HỘI

Bò đỏ to ra khá cay cú khi người ta nói việc người dân phải tự tử vì không thể nuôi con là Ơn Đảng, ơn Bác.

Mẹ mất, Oanh phải nghỉ học để ở nhà chăm cho 3 đứa em thơ. (Ảnh: VT)

Việc người dân phải chọn cách kết thúc cuộc sống, theo ný nuận của bò đỏ là ” Ai bảo đẻ nhiều, không có cha mà vẫn sinh nhiều”

Xin thưa dưới thời Việt Nam Cộng Hoà, 1 người đi làm nuôi 4 người là chuyện rất bình thường.

Việc để cho tỉ lệ thất nghiệp cao đó là trách nhiệm của chế độ.

Ở Các nước tự do dân chủ, khi tranh cử họ đều nói : “Nếu tôi là Tổng thống tôi sẽ đem lại công ăn việc làm cho người dân” bởi để được làm lãnh đạo phải đem lại quyền lợi cho nhân dân.

Người dân t.ự s.át vì túng quẫn mà đổ lỗi cho người dân là đổ lỗi ngược.

Với cái lý luận đó của bò đỏ ” Học sinh bị b.ạo h.ành rồi t.ự s.át cũng là lỗi của học sinh à ?”

Những thành phần “BÒ ĐỎ VỪA THIẾU HỌC THỨC VỪA THIẾU NHÂN TÍNH” như vậy ĐƯỢC SINH RA TỪ MỘT NỀN GIÁO DỤC THỐI NÁT.


 

LÒNG TÔN TRỌNG TRONG QUAN HỆ VỢ CHỒNG

Trần Mỹ Duyệt

 Tôn trọng nhau là bí quyết hạnh phúc hôn nhân”.

Nhưng làm sao để có được lòng tôn trọng ấy trong quan hệ vợ chồng?…

Dĩ nhiên, trong đời sống chung thì những va chạm, bất đồng ý kiến, bất hòa là chuyện thường tình. Có lẽ càng sống với nhau lâu, những hành động tiêu cực kia lại càng nhiều.

Và đó cũng là lý do tại sao nhiều đôi vợ chồng khi về già lại hay cãi vã, giận hờn nhau.

Vợ chồng bất đồng ý kiến, cãi vã, tranh chấp và khó chịu với nhau. Những chuyện này chúng đến từ nhiều nguyên nhân, và không nhất thiết là do lỗi của một người.

Vợ chồng cãi nhau, chỉ cần nhớ điều này sẽ giúp hai người 'hạ hỏa' ngay ...

Có nhiều chuyện mà người chồng thích người vợ không thích, hoặc ngược lại, người vợ thích mà người chồng không thích.

Và cũng có nhiều chuyện mà người chồng cho là đúng, nhưng người vợ lại cho là sai.

Những quan điểm bất đồng ấy, theo tâm lý học, là do tâm lý nam nữ khác biệt.

Ngoài ra, chúng còn đến từ những ảnh hưởng của di truyền, phái tính, giáo dục, tôn giáo, tuổi tác, và văn hóa.

Như vậy, chỉ còn cách là thay vì trốn tránh nó, thay vì phủ nhận nó, vợ chồng phải học cách “tạo lập lòng tôn trọng” trong thực tế hàng ngày.

Respect tiếng Anh có nghĩa là sự tôn kính, kính trọng, tôn trọng. Và để thiết lập hoặc để sống với sự tôn trọng nhau, sau đây là những ứng dụng dựa vào phân tích theo chiết tự của từng mẫu tự từ chữ R.E.S.P.E.C.T.

R (Respect): Muốn được sự tôn trọng của ai, trước hết ta phải có lòng tôn trọng người đó. Vợ chồng cần phải thực hiện việc này cho nhau, với nhau, và vì nhau.

Tôn trọng lẫn nhau là điều không thể thiếu nếu muốn xây dựng tôn trọng hỗ tương trong tương quan vợ chồng.

Đi vào thực hành, điều này đòi hỏi vợ chồng cần phải tránh đối xử với nhau như “người dưng nước lã”, hoặc với thái độ “nhàm chán”.

Tránh dùng những lời lẽ khiếm nhã, thô lỗ, cộc cằn khi xưng hô với nhau.

Tránh những thái độ lạnh nhạt, thờ ơ, bất cần để đối xử với nhau, nhất là tránh phân tích, phê bình, chỉ trích nhau.

Suy nghĩ, nói năng và hành động như trên, thực ra đó mới chỉ là một hình thức đối xử công bằng chứ chưa nói đến là vợ chồng phải tương kính nhau vì yêu nhau.

STT Vợ chồng sống với nhau bằng chữ "nhẫn", hơn nhau chữ "nhịn" | Stthay

Xây dựng, tạo lập sự tôn trọng ở tầm cao hơn chính là thực hành nguyên tắc bác ái của Thánh Phanxicô Assisi: “Tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết”, “tìm yêu mến người hơn được người mến yêu”. Và đây là ứng dụng đẹp nhất giúp vợ chồng thăng hoa lòng tôn trọng lẫn nhau.

E (Establishing Respect): Để xây dựng lòng tôn trọng nhau trong đời sống và tương quan hôn nhân, vợ chồng phải quan tâm đến giá trị những cảm nghĩ và ý kiến của nhau.

Phần đông vợ chồng mất dần lòng tôn trọng, chính là vì thiếu quan tâm đến những ý nghĩ và ý kiến của nhau.

Ai cũng cho rằng mình đúng, mình hay.

Ngay cả khi vì chủ ý tốt xây dựng nhau, vợ chồng cũng không được dùng thái độ hoặc cung cách kẻ cả, chèn ép và bắt buộc người phối ngẫu phải theo ý kiến hoặc suy nghĩ của mình.

Đi vào thực hành, để xây dựng lòng tôn trọng, vợ chồng phải xây dựng nó bằng những hành động rất nhỏ mọn và đều đặn.

Nhân đức không xảy ra một sớm một chiều và bằng những hành động phi thường. Nhân đức chính là một tập quán tốt được lập đi, lập lại một cách đều đặn và bền bỉ.

Thí dụ, người vợ tập mỉm cười mỗi khi bị chồng cư xử thiếu tế nhị, hoặc người chồng tập giữ nhẫn nại khi bị vợ cằn nhằn vô cớ…

Kiên trì và tập luyện, sẽ dẫn đến đức tính hiền dịu và thái độ tự chủ cho cả người chồng lẫn người vợ.

Kết quả là: những đức tính ấy sẽ làm gia tăng sự tôn trọng và yêu thương lẫn nhau.

S (Supporting respect): Để nhân đức xã hội và tập quán tốt trong tâm lý đối xử thường ngày giữa vợ chồng duy trì bền bỉ, thì vợ chồng cũng phảinâng đỡ, khuyến khích lẫn nhau.

Sự tôn trọng nhau phải được thể hiện qua cung cách sống thường ngày. Thái độ tiêu cực, lời nói chê bai, hoặc hành động lơ là giữa vợ chồng sẽ làm cho người phối ngẫu cảm thấy mất tinh thần, mất nghị lực, và dễ đưa đến chán nản.

Thử hỏi, nếu chồng bạn bày tỏ một cử chỉ yêu thương, hoặc nói những lời khen tặng bạn nhưng anh ta nhận lại bằng một nụ cười khinh bỉ, và một câu nói: “chỉ là giả dối”, thì làm sao người ấy có thể tiếp tục và có tinh thần để làm những gì tốt nhất cho bạn?

Chính bạn đang làm cho chồng bạn xuống tinh thần, và không muốn tiếp tục duy trì lòng tôn trọng đối với bạn.

P (Principles for re-establishing respect): Nhưng cũng có những lúc sóng gió thật sự nổi lên, cuốn trôi đi chút lòng tôn trọng có sẵn trong ta thì sao?

Điều này xảy ra khi một trong hai hoặc cả hai đã vi phạm những nguyên tắc căn bản của tôn trọng là dùng lời nói, cử chỉ, hoặc hành độngxúc phạm nhau, làm tổn thương nhau.

Trong trường hợp này, vợ chồng phải làm gì?

Bạn làm gì khi vô tình đụng phải một người trong lúc đi đường?

Câu đầu tiên sẽ là: “Xin lỗi!” Nhưng không phải chỉ là xin lỗi, mà nhiều khi còn phải sửa lỗi, dĩ nhiên, là phải chừa lỗi.

Thí dụ, bạn xin lỗi người bạn vừa đụng phải nhưng lại làm rơi chiếc điện thoại người đó đang cằm trên tay và chiếc điện thoại bị vỡ, chắc chắn là bạn phải đền chiếc điện thoại khác. Kinh nghiệm này cho bạn một quyết tâm là lần sau đi đứng phải cẩn thận.

Nguyên tắc tái lập lòng tôn trọng cũng tương tự như vậy.

Khi làm lỗi, làm buồn lòng người phối ngẫu, việc đầu tiên là bạn phải xin lỗi: “Anh xin lỗi em, hoặc em xin lỗi anh”.

Hình ảnh xin lỗi người yêu đẹp, dễ thương và cute nhất | Hình ảnh, Đang ...

Nếu lỗi đó làm người ấy buồn lòng thì phải tạo cơ hội chuộc lại lỗi lầm.

Thí dụ, tặng hoa, gửi message hay lời nhắn tỏ dấu yêu thương…

Nhất là bằng mọi cách, làm hòa với người phối ngẫu. Nhưng nên nhớ việc nhận lỗi, xin lỗi, và sửa lỗi là việc làm của bạn.

Đừng bao giờ thay vì xin lỗi bạn lại đổ lỗi, thay vì nhận lỗi bạn lại chối lỗi, và thay vì sửa lỗi bạn lại sửa người mà mình đã làm buồn lòng.

C (Creating a respectful relationship): Một trong những điều mà các nhà tâm lý làm khi giúp các cặp vợ chồng đang gặp những khó khăn trong hôn nhân, là giúp họ thiết lập, kiến tạo mối giây liên kết trong tôn trọng. Một mối giây cảm thông giữa vợ chồng. Trong khi hai vợ chồng còn đang nghi ngờ nhau, còn chỉ trích nhau, còn đổ lỗi cho nhau mà nói đến yêu thương, sự hy sinh, tha thứ, hay trung thành là những cái mà trước mặt họ chỉ là vô nghĩa, là lý thuyết và thiếu thực tế.

Nhưng trước hết hãy giúp họ thiết lập lại mối giây tôn trọng nhau, bằng cách nhà tâm lý sẽ giúp họ từ từ khám phá ra những điểm tích cực của nhau, những cái mà ngay từ đầu khi mới quen nhau đã khiến họ bị thu hút, hấp dẫn. Và khi những kỷ niệm êm đềm, đẹp đẽ của nhau và về nhau lấp kín kỷ niệm, tự nhiên họ biết họ cần phải làm gì…

T (Tolerating and appreciating differences): Sau cùng là điều mà các cặp vợ chồng muốn thăng hoa, muốn làm cho đẹp mối giây liên kết, dạt dào sự tôn trọng nhau đó chính là phải biết chấp nhận và hóa giải những khác biệt.

Đây là việc làm khó nhất trong tương quan tình yêu, và cũng là bước đầu của sự chia lìa, ngăn cách dẫn đến sụp đổ của nhiều cuộc tình.

Mới quen nhau, mới yêu nhau thì mọi điều đều tốt đẹp. Người này nhìn người kia bằng cặp mắt màu hồng, và bằng một con tim thổn thức. Nhưng rồi qua những tháng năm chung sống, những khác biệt của nhau sẽ từ từ xuất hiện để thách thức mức chịu đựng và lòng chung thủy của tình yêu.

Nên nhớ rằng bạn sẽ không bao giờ tìm được một người đàn ông tuyệt vời (nhân, nghĩa, lễ, trí, tín), hay một người phụ nữ nhân đức vẹn toàn (công, dung, ngôn, hạnh).

Nhưng bạn có thể giúp một người đạt được những điều đó nhờ vào sự tế nhị, hòa giải, và chấp nhận những khác biệt nhau của bạn.

(Để tham khảo những bài vở, tài liệu giá trị về tình yêu, hôn nhân, gia đình, giáo dục, tâm lý, xã hội, và tâm linh. Xin mời vào thăm trang nhà www.giadinhnazareth.org).

From vuisongtrendoi


 

Bí tích Xức dầu bệnh nhân ban những ơn nào?- Cha Vương

Bình an của Thiên Chúa đến với bạn và gia đình hôm nay nhé.

Cha Vương

Thứ 4  25/10/2023

GIÁO LÝ: Bí tích Xức dầu bệnh nhân ban những ơn nào?

Bí tích xức dầu bệnh nhân ban ơn an ủi, bình an, sức mạnh và kết hợp tình trạng phiền não và đau đớn của bệnh nhân với những đau khổ của Chúa Kitô cách sâu xa hơn, vì Chúa đã có kinh nghiệm với sự sợ hãi và chịu những đau đớn của ta nơi thân xác Người.

Tìm Hiểu BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN

Với nhiều bệnh nhân, bí tích Xức dầu còn ban cho họ sức khỏe phần xác. Nhưng nếu Chúa muốn gọi họ về quê trời, Người ban cho họ sức mạnh hồn xác để chiến đấu lần cuối cùng. Trong hết mọi trường hợp, bí tích Xức dầu bệnh nhân ban hiệu quả là ơn tha các tội lỗi đã phạm. (YouCat, số 245) Chỉ các Giám mục và linh mục được ban bí tích Xức dầu bệnh nhân: chính Chúa Kitô ban qua các vị này, vì các Ngài đã được Truyền chức thánh.

__A_Piece_of_Blue_Chalk_____________,

Khi ban bí tích này, các ngài đọc: “Nhờ việc xức dầu thánh này và nhờ lòng từ bi nhân hậu của Chúa, xin Chúa dùng ơn Chúa Thánh Thần mà giúp đỡ … để Người giải thoát … khỏi mọi tội lỗi, cứu chữa … và thương làm cho …

được thuyên giảm”. (Nghi thức Xức dầu bệnh nhân)

TH Online 44: Lịch Sử Của Bí Tích Xức Dầu Bệnh Nhân - GIÁO XỨ THÁNH ĐA ...

SUY NIỆM: Nhiều bệnh nhân sợ bí tích này và từ chối cho đến giờ chót vì họ nghĩ rằng đây là một thứ án tử. Nhưng quả thật là trái ngược lại: vì xức dầu bệnh nhân là một bảo đảm cho sự sống. Mọi Kitô hữu đang bị bệnh tật đeo đuổi cần phải loại bỏ những cảm nghĩ sợ hãi và sai lầm.

Bài 34: Bí Tích Xức Dầu Bệnh Nhân, Tổng Quan Về Bí Tích Xức Dầu Bệnh Nhân

Hầu hết các bệnh nhân trong tình trạng nguy hiểm nặng có trực giác vào lúc nhất định này là không có gì quan trọng cho bằng trở nên đồng hình đồng dạng ngay tức thì và vô điều kiện với Đấng đã thắng sự chết và là sự sống: Chúa Giêsu, Đấng cứu chúng ta.  (YouCat, số 245 t.t.)

LẮNG NGHE:

Dù tôi qua thung lũng tối tăm tôi không sợ gì vì Chúa ở gần tôi; cây gậy của Chúa có đó khiến tôi an lòng. (Tv 23:4)

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, nhờ công nghiệp Chúa đã chịu khổ hình chết trên thập giá, để đền bù tội lỗi cứu độ nhân loại, xin Chúa ban ơn chữa lành và tẩy sạch mọi tội lỗi cho con và những bệnh nhân đang đau khổ hôm nay.

THỰC HÀNH: Nếu có người thân của mình chuẩn bị đi giải phẫu, hãy khuyến khích hoặc đưa họ đến các cha để  xin lãnh bí tích xức dầu bệnh nhân nhé.

Đỗ Dzũng gởi

PEACE IN SOUL – Fr.Xuan Duong, CSsR

Tìm Hiểu thêm về Bi Tích Xức Dầu theo sách Giáo Lý Công Giáo

 

I. Nền tảng của bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân trong Nhiệm cục cứu độ (1500-1513)
Bệnh tật trong đời sống con người (1500-1501)

15001006

Bệnh tật và đau khổ luôn luôn là những vấn đề nghiêm trọng nhất ảnh hưởng trên đời sống con người. Trong cơn bệnh, con người cảm nghiệm sự bất lực, các giới hạn và sự hữu hạn của mình. Mọi bệnh tật đều có thể khiến chúng ta nhìn xa đến cái chết.

1501

Bệnh tật có thể đưa đến sự lo lắng, tự khép kín, đôi khi tuyệt vọng và nổi loạn chống lại Thiên Chúa. Nhưng nó cũng có thể làm cho con người chín chắn hơn, giúp họ phân định điều gì không phải là chính yếu trong đời họ, để quay về với điều chính yếu. Bệnh tật rất thường gợi lên sự tìm hiểu về Thiên Chúa, gợi lên sự trở lại với Ngài.

Bệnh nhân trước mặt Thiên Chúa (1502)

1502164, 376

Con người thời Cựu Ước sống trong bệnh tật trước tôn nhan Thiên Chúa. Họ than thở với Thiên Chúa về bệnh tật của mình97 và xin Ngài, là Chúa sự sống và sự chết, chữa lành.98 Bệnh tật trở thành con đường hối cải,99 và ơn tha thứ của Thiên Chúa là khởi đầu việc chữa lành.100 Dân Ít-ra-en cảm nghiệm rằng, bệnh tật có liên hệ cách bí nhiệm với tội lỗi và sự dữ, và sự trung thành với Thiên Chúa, theo Lề Luật của Ngài, sẽ trả lại sự sống: “vì Ta là Chúa, Đấng chữa lành ngươi” (Xh 15,26). Có Tiên tri đã thoáng nhận ra rằng đau khổ có thể có giá trị cứu chuộc đối với tội lỗi của những người khác.101 Sau cùng, tiên tri I-sai-a loan báo rằng Thiên Chúa sẽ đem đến cho Xi-on một thời đại, lúc đó Ngài sẽ tha thứ mọi tội lỗi và chữa lành mọi bệnh tật.102

Đức Ki-tô – thầy thuốc (1503-1505)

1503549, 1421, 2288

Lòng thương cảm của Đức Ki-tô đối với các bệnh nhân và nhiều việc chữa lành mọi thứ bệnh tật Người đã thực hiện103 là một dấu chỉ hiển nhiên cho thấy rằng Thiên Chúa đã viếng thăm Dân Ngài104 và Nước Thiên Chúa đã gần kề. Chúa Giê-su không những có quyền chữa lành mà còn có quyền tha tội:105 Người đến để chữa lành con người toàn diện, cả xác cả hồn; Người là thầy thuốc mà các bệnh nhân cần đến.106 Lòng thương cảm của Người đối với tất cả những người chịu đau khổ, đã đi đến chỗ Người tự nên một với họ: “Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng” (Mt 25,36). Tình yêu đặc biệt của Người đối với những người đau yếu, trải qua các thế kỷ, đã không ngừng khơi dậy sự quan tâm đặc biệt của các Ki-tô hữu đối với tất cả những ai chịu đau khổ phần xác hay phần hồn. Tình yêu này làm phát sinh những cố gắng không mệt mỏi để nâng đỡ những người đau khổ đó.

1504695, 1116

Chúa Giê-su thường đòi buộc các bệnh nhân phải tin.107 Người dùng những dấu chỉ để chữa lành: nước miếng và việc đặt tay,108 bùn đất và việc rửa sạch.109 Các bệnh nhân tìm cách chạm đến Người110 “vì có một năng lực tự nơi Người phát ra, chữa lành hết mọi người” (Lc 6,19). Vì vậy, trong các bí tích, Đức Ki-tô tiếp tục “chạm” đến chúng ta để chữa lành chúng ta.

1505440, 307

Xúc động trước quá nhiều đau khổ, Đức Ki-tô không những cho phép các bệnh nhân chạm đến Người, mà còn lấy những đau khổ của chúng ta làm của Người: “Người đã mang lấy các tật nguyền của ta và gánh lấy các bệnh hoạn của ta” (Mt 8,17).111 Tuy nhiên, Người đã không chữa lành tất cả các bệnh nhân. Những việc chữa lành của Người là những dấu chỉ rằng Nước Thiên Chúa đang đến. Chúng loan báo một sự chữa lành triệt để hơn: đó là sự chiến thắng tội lỗi và sự chết, nhờ cuộc Vượt Qua của Người. Trên thập giá, Đức Ki-tô đã mang vào thân thể Người tất cả gánh nặng của sự dữ112 và Người đã xóa “tội trần gian” (Ga 1,29), mà bệnh tật của trần gian chỉ là một hậu quả. Bằng cuộc khổ nạn và cái chết trên thập giá của Người, Đức Ki-tô đem lại cho đau khổ một ý nghĩa mới: từ nay đau khổ có thể làm cho chúng ta nên đồng hình đồng dạng với Người và kết hợp chúng ta vào cuộc khổ nạn sinh ơn cứu chuộc của Người.

“Hãy chữa lành các bệnh nhân…” (1506-1510)

1506859

Đức Ki-tô mời gọi các môn đệ vác thánh giá của mình113 mà theo Người. Khi theo Người, các môn đệ có được một tầm nhìn mới về các bệnh tật và các bệnh nhân. Chúa Giê-su đã cho họ dự phần vào đời sống nghèo khó và phục vụ của Người. Người cho họ tham dự vào thừa tác vụ cảm thương và chữa lành của Người: “Các ông đi rao giảng, kêu gọi người ta ăn năn sám hối. Các ông trừ được nhiều quỷ, xức dầu cho nhiều người đau ốm và chữa họ khỏi bệnh” (Mc 6,12-13).

1507430

Chúa phục sinh đã lặp lại sứ vụ này (“Nhân danh Thầy… họ đặt tay trên những người bệnh, thì những người này sẽ được mạnh khỏe”: Mc 16,17-18) và xác nhận sứ vụ đó qua các dấu chỉ Hội Thánh thực hiện trong khi kêu cầu Danh Người.114 Các dấu chỉ này biểu lộ cách đặc biệt Chúa Giê-su thật sự là “Thiên Chúa cứu độ.”115

1508798, 618

Chúa Thánh Thần ban cách đặc biệt cho một số người đoàn sủng chữa lành116 để biểu lộ sức mạnh của ân sủng của Đấng phục sinh. Tuy nhiên, những lời cầu nguyện sốt sắng nhất cũng không luôn luôn chữa lành tất cả mọi bệnh tật. Thánh Phao-lô phải học nơi Chúa điều này: “Ơn của Thầy đã đủ cho anh, vì sức mạnh của Thầy được biểu lộ trọn vẹn trong sự yếu đuối” (2 Cr 12,9); và những đau khổ phải chịu có thể có ý nghĩa này: “Những gian nan thử thách Đức Ki-tô còn phải chịu, tôi xin mang lấy vào thân cho đủ mức, vì lợi ích cho Thân Thể Người là Hội Thánh” (Cl 1,24).

15091405

“Hãy chữa lành người đau yếu!” (Mt 10,8). Hội Thánh đã nhận nơi Chúa mệnh lệnh này và cố gắng thi hành mệnh lệnh đó qua việc chăm sóc các bệnh nhân và việc nguyện cầu để đồng hành với họ. Hội Thánh tin vào sự hiện diện sống động của Đức Ki-tô, vị thầy thuốc của cả phần hồn phần xác. Sự hiện diện này đặc biệt tác động trong các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể, là bánh ban sự sống đời đời117 và liên hệ của bánh này với sự chữa lành phần xác đã được thánh Phao-lô nói đến.118

15101117

Hội Thánh từ thời các Tông Đồ đã biết đến một nghi thức riêng dành cho các bệnh nhân. Thánh Gia-cô-bê đã làm chứng về điều này: “Ai trong anh em đau yếu ư? Người ấy hãy mời các kỳ mục của Hội Thánh đến; họ sẽ cầu nguyện cho người ấy, sau khi xức dầu nhân danh Chúa. Lời cầu nguyện do lòng tin sẽ cứu người bệnh; người ấy được Chúa nâng dậy và nếu người ấy đã phạm tội, thì sẽ được Chúa thứ tha” (Gc 5,14-15). Truyền thống đã nhìn nhận nghi thức này là một trong bảy bí tích của Hội Thánh.119

Bí tích của các bệnh nhân (1511-1513)

1511

Hội Thánh tin và tuyên xưng, trong bảy bí tích, có một bí tích đặc biệt dành để củng cố những người bị thử thách vì bệnh tật: đó là bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân:

“Việc xức dầu thánh cho các bệnh nhân đã được Đức Ki-tô Chúa chúng ta thiết lập một cách thật sự và đúng nghĩa như là một bí tích của Giao Ước Mới, được thánh Marcô nhắc đến,120 và được giới thiệu và công bố cho các tín hữu nhờ thánh Gia-cô-bê, vị Tông Đồ và là người anh em của Chúa.”121

1512

Trong truyền thống phụng vụ của Đông cũng như Tây phương, từ xa xưa, đã có những bằng chứng về bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân với dầu đã được làm phép. Qua các thế kỷ, bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân, càng ngày càng ít được sử dụng, chỉ được ban cho những người sắp chết. Vì vậy, bí tích này có tên gọi là việc “Xức dầu cuối cùng.” Mặc dù có sự chuyển biến này, phụng vụ không bao giờ bỏ qua việc cầu xin Chúa cho bệnh nhân được hồi phục sức khoẻ, nếu điều này phù hợp với ơn cứu độ của họ.122

1513

Tông Hiến Sacram unctionem infirmorum (Việc Xức Dầu Thánh cho bệnh nhân) ban hành ngày 30.11.1972, theo đường hướng Công đồng Va-ti-ca-nô II,123 xác định từ nay, trong nghi lễ Rô-ma, phải thực hành như sau:

“Bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân được ban cho những ai bệnh tật nguy kịch, bằng việc xức trên trán và trên hai bàn tay với dầu ô liu hoặc, tùy nghi, dầu thực vật khác, đã được làm phép đúng luật, và chỉ đọc một lần: ‘Nhờ việc xức dầu thánh này và nhờ lòng từ bi nhân hậu của Chúa, xin Chúa dùng ơn Chúa Thánh Thần mà giúp đỡ con, để Ngài giải thoát con khỏi mọi tội lỗi, cứu chữa con và thương làm cho con thuyên giảm’.”124

II. Người lãnh nhận và người ban bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân (1514-1516)
Trong trường hợp bệnh nặng… (1514-1515)

1514

Xức Dầu Bệnh Nhân “không phải là bí tích chỉ dành cho những người hấp hối. Do đó, thời gian thích hợp để lãnh nhận bí tích này là khi tín hữu bắt đầu lâm cơn nguy tử vì bệnh tật hay già yếu.”125

1515

Nếu bệnh nhân đã lãnh bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân và được hồi phục, rồi sau đó trở bệnh nặng, thì có thể lãnh bí tích này lần nữa. Trong cùng một cơn bệnh kéo dài, bí tích này có thể được tái ban nếu cơn bệnh trở nên trầm trọng hơn. Trước khi chịu một cuộc giải phẫu quan trọng, tín hữu nên lãnh nhận bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân. Cũng vậy, người lớn tuổi cũng nên lãnh nhận khi sức lực họ suy yếu dần.

“… Hãy mời các kỳ mục của Hội Thánh đến” (1516)

1516

Chỉ có các tư tế (giám mục và linh mục) là thừa tác viên bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân.126 Các mục tử có trách nhiệm phải dạy cho các tín hữu về những ơn ích của bí tích này. Các tín hữu phải động viên bệnh nhân để mời tư tế đến ban bí tích. Các bệnh nhân phải chuẩn bị tâm hồn để lãnh nhận bí tích này, với sự trợ giúp của mục tử và toàn thể giáo xứ, những người được mời đến hỗ trợ bệnh nhân, một cách đặc biệt, bằng lời cầu nguyện và sự quan tâm huynh đệ.

Việt Nam dành riêng gần 23 tỉ đô la để tăng lương

Theo VOA tiếng Việt

Quốc hội Việt Nam sẽ bàn về cải cách tiền lương tại kỳ họp thứ 6 khóa 15

Quốc hội Việt Nam sẽ bàn về cải cách tiền lương tại kỳ họp thứ 6 khóa 15

Ngân sách Việt Nam đã dành riêng được khoảng 560 nghìn tỉ đồng, tương đương gần 23 tỉ đô la Mỹ, để chuẩn bị thực hiện cải cách tiền lương cho cán bộ và công nhân viên chức trong ba năm tới, Thủ tướng Phạm Minh Chính cho biết.

Ông Chính đưa ra con số này trong báo cáo trước Quốc hội về tình hình kinh tế-xã hội Việt Nam từ đầu năm đến nay trong phiên khai mạc kỳ họp Quốc hội thứ sáu vào sáng ngày 23/10, báo chí trong nước đưa tin.

Theo đó, số tiền này có được là do ‘thúc đẩy tăng thu, tiết kiệm chi, trích lập quỹ tiền lương’ trong khi bội chi ngân sách cùng các chỉ tiêu về nợ công được kiểm soát trong giới hạn mà Quốc hội đề ra, ông Chính được tờ Tuổi trẻ dẫn lời cho biết.

Số tiền dành dụm này đủ để Việt Nam dùng vào việc nâng lương trong khu vực nhà nước từ năm 2024 cho đến năm 2026, cũng theo lời ông Chính nói trước Quốc hội.

Trong báo cáo tổng hợp ý kiến cử tri gửi đến Quốc hội, ông Đỗ Văn Chiến, Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc cho biết cán bộ, công chức, viên chức và những người hưởng lương từ ngân sách ‘vui mừng, phấn khởi’ trước chủ trương cải cách tiền lương

Một nội dung của kỳ họp giữa kỳ Quốc hội khóa 15 này là xem xét phương án cải cách chính sách tiền lương từ ngày 1/7 năm 2024, Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ được dẫn lời phát biểu khai mạc kỳ họp.

Mục tiêu cải cách tiền lương của Việt Nam là làm sao để mức lương khu vực công bằng hay cao hơn mức lương bình quân thấp nhất của khu vực doanh nghiệp.

Để thực hiện được mục tiêu này, Chính phủ Việt Nam dự toán phải có thêm gần 499 nghìn tỷ đồng trong giai đoạn 2024 – 2026, trong đó chi tăng lương là 470 nghìn tỷ, điều chỉnh lương hưu là 11,1 nghìn tỷ và trợ cấp ưu đãi người có công là 18 nghìn tỷ, trang mạng Vietnamplus dẫn số liệu từ Bộ Tài chính cho biết.

Đây là một trong những nội dung được Trung ương Đảng thảo luận tại Hội nghị trung ương 8 vừa qua và giao cho Chính phủ thực hiện.

Mức lương cơ sở ở khu vực công của Việt Nam kể từ ngày 1/7 năm 2023 đã được điều chỉnh tăng lên 1,8 triệu đồng một tháng. Con số này sẽ được nhân với hệ số lương để ra mức lương cụ thể của từng người. Chẳng hạn, một công chức mới bắt đầu đi làm sẽ có hệ số 2,34, sau khi nhân với mức lương cơ sở sẽ được lãnh lương 4,212 triệu đồng/tháng, tương đương khoảng 170 đô la Mỹ.

Hệ số lương sẽ tăng dần theo chức vụ và thâm niên. Mức lương của Chủ tịch nước Việt Nam hiện nay với hệ số lương 13 là 23.400.000 triệu đồng, tức chưa tới 1.000 đô la Mỹ một tháng.


 

Trung Cộng: Tiếp tục theo dõi mọi cư dân Hoa Kiều và quan chức nước ngoài ở mọi nơi

Theo Báo Canada và Hoàn Cầu (Trung Cộng)

Ngày 23-10, Chính phủ Canada tuyên bố phát hiện một chiến dịch đến từ Trung Quốc, đăng thông tin sai lệch trên tài khoản mạng xã hội giả đóng vai các quan chức Canada.

Canada tuyên bố phát hiện một chiến dịch gây ảnh hưởng trên mạng liên quan Trung Quốc - Ảnh: AL ARABIYA

Canada tuyên bố phát hiện một chiến dịch gây ảnh hưởng trên mạng liên quan Trung Quốc – Ảnh: AL ARABIYA

Theo Hãng tin Reuters, Canada gọi chiến dịch gây ảnh hưởng trên là “Spamouflage-Do Thám Ngụy Trang” và có liên quan đến Trung Quốc.

Chiến dịch “Spamouflage – Do Thám Ngụy Trang”, đã đăng tải thông tin sai lệch và tuyên truyền trên tài khoản mạng xã hội của các thành viên quốc hội và cả Thủ tướng Justin Trudeau. Họ dùng mạng lưới bao gồm các tài khoản mạng xã hội bị cướp đoạt và các tài khoản mới để đăng tin nhắn hàng loạt, trong thời gian từ tháng 8 đến tháng 9 năm 2023.

Những tin nhắn trên bao gồm các vu cáo, chống lại các nghị sĩ, về vi phạm hình sự và đạo đức. Nó cũng tung tin giả về các vụ cháy rừng ở Hawaii là do một “vũ khí thời tiết” bí mật của quân đội (Mỹ) gây ra, cùng các video bị cắt xén và chỉnh sửa sai lệch.

Một ví dụ về thư rác được gửi tới các nghị sĩ Canada.
Một ví dụ về thư rác được gửi tới các nghị sĩ Canada bởi một “mạng lưới thư rác” do Trung Quốc hậu thuẫn. ẢNH CỦA BỘ NGOẠI GIAO CANADA

 

Theo RRM, bộ phận phản ứng nhanh của Bộ Ngoại Giao Canada, các bài đăng có thể bao gồm hàng nghìn bình luận như vậy bằng tiếng Anh và tiếng Pháp đã được đăng trên tài khoản giả ở Facebook và X (Twitter), họ mạo nhận là các nghị sĩ Canada. Chính phủ nước này đã làm việc với các nền tảng đó để xóa các tài khoản giả mạo.

Một ví dụ về thư rác được gửi tới các nghị sĩ Canada.Một ví dụ về thư rác được gửi tới các nghị sĩ Canada bởi một “mạng lưới thư rác” do Trung Quốc hậu thuẫn. ẢNH CỦA BỘ NGOẠI GIAO CANADA

“Chiến dịch này có thể ngăn cản và gây khó khăn cho các nghị sĩ thực hiện nhiệm vụ của mình, đồng thời có thể cản trở các nghị sĩ và cộng đồng người hải ngoại ở Canada lên tiếng về các vấn đề liên quan đến chính họ”, Bộ Ngoại giao Canada cho hay.

Báo cáo cho biết mạng bot này dường như là một phần của “mạng lưới spam nổi tiếng” được kết nối với Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.

 

Quan hệ Trung Quốc – Canada trở nên “băng giá” vào cuối năm 2018, sau khi cảnh sát Canada bắt giữ giám đốc tài chính Tập đoàn Huawei của Trung Quốc.

Ngay sau đó, Bắc Kinh đã bắt giữ hai người Canada vì tội làm gián điệp. Cả ba đều đã được thả.

Ngoài ra, Ottawa cũng cáo buộc Bắc Kinh cố gắng can thiệp vào công việc nội bộ của mình thông qua nhiều âm mưu khác nhau, bao gồm các “đồn cảnh sát” bất hợp pháp (trên đất Canada) và nhắm mục tiêu vào các nhà lập pháp. Trung Quốc phủ nhận mạnh mẽ tất cả những cáo buộc như vậy.

Vào tháng 9 vừa qua, Chính phủ Canada đã công bố một cuộc điều tra công khai độc lập về các cáo buộc về nỗ lực can thiệp nước ngoài của Trung Quốc, Nga và những nước khác.

Báo Hoàn Cầu cho biết:

Embassy of China, Ottawa - Alchetron, the free social encyclopedia

Đại sứ quán Trung Quốc tại Canada hôm thứ Hai trả lời rằng cáo buộc của Canada là vô căn cứ và là nỗ lực trắng trợn nhằm bôi nhọ Trung Quốc. về các quan chức và nhà lập pháp Canada sử dụng các trò troll trên internet và các video bịa đặt.

Image result for mao ning spokesperson
Mao Ning, người phát ngôn của Bộ Ngoại giao Trung Quốc, hôm thứ Ba đã trả lời rằng cái gọi là tuyên bố của Bộ Ngoại giao Canada đã bóp méo sự thật, gây hoang mang dư luận và áp đặt những cáo buộc sai trái đối với Trung Quốc và Trung Quốc cực kỳ không hài lòng và kiên quyết phản đối điều đó.
Lời Bàn của Kẻ Đi Tìm
Cách làm bần tiện này cũng đang được đàn em Cộng Sản Việt Nam học hỏi đàn anh Trung Cộng. Lực lượng làm giả tài khoản Facebook chính là  binh đoàn 47 trực thuộc tổng cục chính trị, bao gồm 10.000 dư luận viên.
– Đàn em Việt Nam còn tệ hơn, chúng không chỉ tung tin giả ám hại công dân mà còn chửi bới tục tĩu, nguyền rủa nạn nhân thông qua các tài khoản giả danh hoặc giả mạo người khác. Chỉ riêng tài khoản của Tướng Lương Xuân Việt chúng làm giả mấy chục tài khoản khác nhau rồi lân la chat làm quen với các người có liên hệ và cướp tài khoản của các nạn nhân để dùng vào các mục đích bôi nhọ và lừa đảo tiếp theo.

Theo hãng thông tân Reuters,  trích lời người phát ngôn Facebook cho biết, việc gỡ bỏ những nhóm và tài khoản có liên quan đến lực lượng 47 (nhóm E47) mới đây được coi là loạt gỡ bỏ lớn nhất của hãng này theo chính sách về nội dung (trung thực) của hãng. Tuy nhiên, cũng theo Reuters, nhiều tài khoản và nhóm có liên quan đến lực lượng 47 hiện vẫn còn hoạt động. Nguồn từ Facebook cho Reuters biết lý do là vì các tài khoản này hoạt động dưới các tên thật và không vi phạm chính sách của công ty.