Dù cuộc sống có khó khăn thế nào cũng đừng phàn nàn, kể khổ hay than vãn với con cái, các bậc cha mẹ nhé. Dưới đây là những lý do…

Dù cuộc sống có khó khăn thế nào, đừng bao giờ than vãn với con cái (ảnh: Pixabay).

Cố vấn tâm lý Ruoshan đã chia sẻ một câu chuyện.

Cậu con trai 7 tuổi nói với mẹ một cách nghiêm túc: “Mẹ, con không nghĩ mẹ sẽ có cuộc sống tốt sau khi sinh con”.

“Mỗi ngày mẹ phải dậy sớm, đúng giờ đưa con đi học, quanh năm suốt tháng đều không ngủ nướng được, còn phải đưa con đi học đàn dương cầm, có đôi khi vì vấn đề ai đưa con, còn phải cãi nhau với ba, về nhà còn phải cùng con làm bài tập. Nếu không có con, mẹ và ba có thể sống rất thoải mái!”.

Người mẹ sững sờ tại chỗ, bà không bao giờ nghĩ rằng con trai mình sẽ cảm thấy mình là gánh nặng.

Vì áp lực công việc nhiều nên người mẹ thường tâm sự với con trai về cuộc sống vất vả, nói kiếm tiền không dễ.

Ý định ban đầu của người mẹ là động viên con trai chăm chỉ học hành, hiếu thuận với cha mẹ, không ngờ cậu con trai lại hiểu lời than vãn của mẹ mình thành: Con là gánh nặng của mẹ, chính con là người làm mẹ đau khổ biết bao.

Nhớ tới lời một người mẹ nói, đừng bao giờ kể khổ với con mình, bởi vì những lời than vãn hay phàn nàn của bạn vô tình sẽ khiến con hình thành áp lực vô hình, mà bạn không bao giờ biết, áp lực như vậy sẽ có tác dụng như thế nào.

Năng lượng tiêu cực do việc bạn kêu ca, phàn nàn mang lại là một gánh nặng mà tâm hồn non nớt của trẻ không thể gánh nổi.

Đừng nói về bất hạnh của cuộc sống

Có người trên trang mạng xã hội hỏi: Cha mẹ thường kể khổ với con cái, có ảnh hưởng gì đến cuộc sống của con?

Một người trả lời, trong cuộc sống tràn ngập oán trách của mẹ, tôi trở thành nạn nhân lớn nhất.

Khi cô mới năm, sáu tuổi, mẹ cô thường rót vào tai cô những lời cay đắng: Phàn nàn đủ thứ chuyện không hay về ông chủ, rồi lại than vãn về việc bà ngoại không giúp đỡ, bố không quan tâm đến gia đình, và ba anh chị em của cô ấy không sống như mong đợi…

Tiếp theo, lại lải nhải nói mệnh mình khổ như thế nào, dưỡng dục mấy đứa nhỏ chúng tôi chịu tội gì, nhịn ủy khuất nào, thân thể cũng bởi vì quanh năm vất vả mà rơi vào bệnh tật.

Đùng bao giờ kể khổ với con cái (ảnh: Pexels).

Mẹ nói rất kích động, và thỉnh thoảng rơi nước mắt vì uỷ khuất. Cô còn nhỏ, từng cảm thấy mẹ quá khổ, luôn cho rằng mình nên làm gì đó để gánh vác cực khổ này. Nhưng sự thật là cô ấy không thể làm gì, bị hãm sâu trong tâm muốn làm bất cứ điều gì để cứu mẹ mình, đồng thời phải chịu đựng năng lượng tiêu cực từ mẹ mình.

Cứ như vậy, cô càng ngày càng áp lực, ngày càng trở nên chán nản và bi quan, được chẩn đoán mắc bệnh trầm cảm khi học năm thứ hai trung học cơ sở. Cho đến tận bây giờ, hàng tháng cô đều phải vào phòng tư vấn tâm lý để chữa lành vết thương lòng thời thơ ấu.

Chuyên gia tâm lý học Lý Tuyết nói: Than vãn về sự bất hạnh của mình với con trẻ là một trong những cách hủy hoại con cái hiệu quả nhất. Bởi trẻ em là những người tiếp nhận năng lượng tự nhiên.

Cha mẹ kể khổ hay than vãn với con cái, về cơ bản là một “thuật chuyển dời đau khổ”: đem lo âu, ủy khuất, oán hận, bất mãn của mình chuyển dời sang con cái. Khi con cái bị cha mẹ bóp nghẹt tinh thần, năng lượng tâm lý bên trong của chúng sẽ cạn kiệt.

Đứa nhỏ như vậy, dù tương lai có ưu tú hơn nữa, cũng sẽ bị hãm sâu trong năng lượng tiêu cực, nhìn không thấy ánh mặt trời.

Cha mẹ kể khổ, cuối cùng sẽ tạo thành quả đắng cho cả đời con cái.

Đừng than vãn với con cái về sự nghèo khó của gia đình

Giáo sư Bành Khải Bình từng nói trong một cuộc phỏng vấn:

“Nếu bạn nói với trẻ rằng gia đình ‘thiếu thốn’ và chúng ta không tốt bằng những người khác, thì thực tế là đang gieo vào đầu trẻ cảm giác nghèo khó. Nó tạo ra tâm lý thiếu tự tin ở trẻ”.

Cha mẹ than nghèo kể khổ, suốt đời con cái không ngóc đầu lên được.

Diễn giả Tịch Thụy lớn lên trong gia đình mồ côi cha, từng bộc lộ câu nói được nghe nhiều nhất từ nhỏ là: “Ở nhà không có tiền, một mình mẹ nuôi con thật không dễ dàng”.

Câu nói này thành chân lý và là câu thần chú đã theo ông suốt thời thơ ấu. Vì vậy, mỗi lần đi siêu thị với người lớn, ông luôn nhìn xuống sàn nhà vì sợ nhìn thấy thứ mình muốn.

Có lần không kìm được, cậu nhìn chằm chằm vào lọ cam đóng hộp rất lâu, thậm chí còn chạm tay vào, tình cờ bị bà ngoại phát hiện. Bà do dự một lúc, nhưng vẫn mua nó.

Nhưng trên đường về, bà nội lẩm bẩm: Chai đồ hộp này bảy chín tệ, đủ để chúng ta ăn một bữa. Tịch Thuỵ cảm thấy rất khó chịu, đêm đó mặc dù là đồ hộp ngọt ngào nhưng ông chỉ nếm được vị đắng.

Khi lớn lên, ông làm việc chăm chỉ để thay đổi cuộc sống không giàu có nhưng nỗi sợ hãi không có tiền luôn đeo bám ông.

Cho đến ngày nay, khi đến nơi tiêu dùng, chỉ cần không mang theo số tiền gấp ba lần số tiền trên người, ông sẽ cảm thấy bất an. Thậm chí, chỉ cần không bệnh nặng, ông sẽ không đến bệnh viện.

Đối diện với lòng tốt của người khác đối với mình, phản ứng đầu tiên của ông không phải là vui mừng, mà là cảm thấy “Mình không xứng đáng”.

Nhà tâm lý học Tăng Kỳ Phong từng nói: “Cha mẹ than vãn kể nghèo kể khổ với con cái, không phải giáo dục, mà là đầu độc”.

Đừng than vãn với con cái về sự nghèo khó của gia đình (Pexels).

Khi cha mẹ kể khổ, than nghèo với con cái, đó có thể chỉ là một lời phàn nàn thông thường, nhưng điều mà đứa trẻ cảm thấy là một loại áp bức về mặt cảm xúc, khiến đứa trẻ có thói quen kìm nén bản thân, giảm thiểu nhu cầu của mình hoặc thậm chí không dám có.

Sự hạn chế không phải ham muốn mua sắm của trẻ, mà là ranh giới nhận thức của trẻ. Cuối cùng, sự thiếu thốn tạm thời về vật chất được coi là sự nghèo đói lâu dài về tâm lý của đứa trẻ.

Đừng nói xấu nửa kia của bạn

Trong phim truyền hình “Niềm vui nhỏ”, có một màn như vậy.

Sau khi Anh Tử mắc bệnh trầm cảm, bác sĩ đã chỉ ra mấu chốt vấn đề, tất cả đều liên quan đến mối quan hệ bất hòa giữa bố mẹ Anh Tử.

“Nói xấu nhau trước mặt con cái, thứ nhất, sẽ khiến mối quan hệ của trẻ với nửa kia trở nên căng thẳng, thứ hai, sẽ khiến trẻ thiếu nhìn nhận và thiếu tự tin vào bản thân… Cho dù là mẹ nói xấu cha, hay cha nói xấu mẹ, trong tiềm thức đứa trẻ sẽ cho rằng mình không tốt”.

Đúng vậy, khi cha mẹ nói xấu nửa kia của mình trước mặt con cái, con cái sẽ luôn phải trả giá.

Trong phim “Son Trapped in the Mind” (con trai bị mắc kẹt trong tâm trạng), mẹ của nhân vật chính Nicholas cũng là một người hay phàn nàn. Vì không hài lòng với chồng cũ, cô đã buộc tội và chửi bới chồng cũ trước mặt Nicholas.

Nicholas mâu thuẫn: Một mặt, anh quả thực bị cha bỏ rơi, trong lòng anh cảm thấy rất mất mát; mặt khác, anh vẫn vô cùng yêu thương, kính trọng cha và luôn mong mỏi cha trở về.

Về những lời than vãn, phàn nàn liên tục của mẹ, anh thẳng thắn nói: “Tôi dường như bị chia làm hai”.

Cuối phim, Nicholas tự kết liễu đời mình bằng một khẩu súng trong phòng tắm.

Là cha mẹ, nếu bạn không thể tôn trọng người bạn đời của mình, ít nhất đừng nói xấu hay chỉ trích họ trước mặt con cái. Vì mọi lời vu khống bạn nói với nửa kia của mình thực chất là đánh vào đứa trẻ.

Ba câu chuyện, ba đứa trẻ, cho chúng ta thấy một sự thật:

Đối với cha mẹ, đó có thể chỉ là một vài lời than vãn hay phàn nàn thông thường, nhưng đối với trẻ em, tác hại có thể kéo dài suốt đời.

Diễn viên Lại Bội Hà từng hỏi: Tại sao hạnh phúc lại khó khăn như vậy? Cô ấy nói, khi mẹ bạn đầy đau khổ, bạn có dám hạnh phúc không? Đúng vậy, cha mẹ luôn phàn nàn, và con cái không dám hạnh phúc.

Một cư dân mạng nói, mẹ cô thường kể khổ với cô. Lớn lên trong môi trường như vậy, mỗi khi được ăn thứ gì ngon hay mua một chiếc váy mới, cô sẽ tự trách mình rất lâu, cảm giác sẽ luôn có một đôi mắt ai oán nhìn chằm chằm cô nói: “Ta còn khổ, tại sao con có thể hưởng sự sung sướng?”. Vì vậy, cô luôn sống trong đau đớn.

Con cái lớn lên trong cảnh khốn khổ của cha mẹ, không dám sống tốt, cũng không dám vui vẻ, bởi vì trong mắt họ, đây chính là một loại phản bội đối với cha mẹ. Vì vậy cuộc sống của họ thường khó khăn hơn những người bình thường.

Có lẽ, sẽ có cha mẹ nói: Cuộc sống chính là khổ như vậy, tôi còn không thể kể khổ, để cho con hiểu chuyện một chút?

Tôi hoàn toàn hiểu những bậc cha mẹ hay phàn nàn, cuộc sống không dễ dàng, ai cũng gặp muôn vàn khó khăn và khổ đau. Nhưng không phải bạn bẻ đôi cái khổ đưa cho con một nửa, để rồi cái khổ của bạn vẫn còn đó, và con cái lại tiếp tục đau khổ.

Nhà thơ Mỹ Maya Angelou từng nói: Không thích điều gì thì thay đổi điều đó, nếu không thể thay đổi được thì hãy thay đổi thái độ của mình, đừng phàn nàn.

Gia đình là môi trường đầu tiên mà đứa trẻ lớn lên. Thái độ đối nhân xử thế của bạn, cất giấu dáng vẻ tương lai của con bạn.

Mạc Ngôn đã đề cập trong bài “Ký ức về mẹ”:

“Trong lúc làm việc chăm chỉ, miệng thật sự ngâm nga một bài hát. Khi đó, trong đại gia đình đông người của chúng tôi, mẹ tôi là người lao động vất vả nhất và là người đói nhất.

Mẹ vừa đập rau rừng vừa khóc, đó cũng là lẽ thường tình, nhưng không phải mẹ khóc, mà mẹ đang hát. Sự lạc quan của mẹ đã cho tôi cảm giác an toàn và hy vọng vào tương lai”.

Cha mẹ luôn tích cực và lạc quan khi đối mặt với nghịch cảnh, điều mà họ mang lại cho con cái là tình yêu và hy vọng vào cuộc sống, điều lấp đầy trái tim trẻ là niềm tin và sức mạnh, dám đối mặt với mọi khó khăn và thử thách trong cuộc sống.

Giống như người cha da đen Chris trong “Khi hạnh phúc đến gõ cửa”, ông là một nhân viên nghiệp vụ nghèo túng, một mình mang theo con trai lưu lạc đầu đường góc phố. Mặc dù trải qua muôn vàn sóng gió trong cuộc sống, nhưng ông vẫn cố gắng mang ánh mặt trời đến cho con trai.

Những lời nói tích cực từ cha mẹ sẽ viết lên trang sách cuộc đời con (ảnh: Pixabay).

Khi bế tắc đến mức chỉ có thể đưa con trai đi qua đêm trong nhà vệ sinh công cộng của tàu điện ngầm, ông đã so sánh nhà vệ sinh với hang động, nói với con trai rằng đó là để tránh khủng long.

Khi họ buộc phải vào trại tị nạn, Chris đã học tập, bán thiết bị và thực tập chăm chỉ trong một công ty chứng khoán, dù khó khăn đến đâu, ông cũng tin chắc rằng chỉ cần mình làm việc chăm chỉ, hạnh phúc sẽ gõ cửa.

Cuối cùng, Chris trở thành nhân viên duy nhất được công ty thuê.

Người con nói với ông: “Cha là một người cha tốt”. Ông đúng là một người cha tốt, dạy con biết không bỏ cuộc, không nản lòng, biết mỉm cười với cuộc đời.

Có một câu nói trên Internet:

“Ý nghĩa sự tồn tại của cha mẹ không phải là mang đến cho con một cuộc sống thoải mái và sung túc, mà là khi con nghĩ đến cha mẹ, trái tim con sẽ tràn đầy sức mạnh và sự ấm áp, để con có ý chí và nghị lực vượt qua khó khăn, để đạt được niềm vui và tự do thực sự trong cuộc sống”.

Bất cứ lúc nào, một gia đình ấm áp, yêu thương và tích cực cũng là món quà đầu tiên mà chúng ta nên dành cho con mình.

Mong các bậc cha mẹ hiểu được: dù cuộc sống có gian khổ đến đâu, lông mày chúng ta nhướng lên, khóe miệng mỉm cười, cảm xúc thả lỏng, tâm trạng tích cực, chính là ánh mặt trời chiếu vào thế giới của con cái.

Vì con trẻ, hãy nâng đỡ bầu trời tươi sáng và đầy nắng cho các con, đồng hành cùng các con trên hành trình của mình.

Liên Hoa

From: Tu Phung

Ba’o Dat Viet

July 17, 2024

Theo tin mới nhất vào sáng ngày 17 tháng 7 từ tờ Bangkok Post, tại sở cảnh sát Lumpini, Thiếu tướng Theeradet Thumsuthee đã thông báo rằng cảnh sát tin rằng một trong số các nạn nhân đã đầu độc những người còn lại trước khi tự sát.

Thiếu tướng Theeradet cho biết vụ việc có thể liên quan đến vấn đề nợ nần. Ông khẳng định: “Không có khả năng nào khác. Thủ phạm nằm trong số sáu người vì họ là những người duy nhất bước vào phòng. Không có ai khác.”

Cảnh sát đã thẩm vấn con gái của một trong những nạn nhân và các nhân chứng khác. Thông tin từ tài khoản ngân hàng của họ đã giúp ích rất nhiều cho quá trình điều tra. Tuy nhiên, Thiếu tướng Theeradet cho biết cảnh sát vẫn chưa xác định được loại chất độc được sử dụng.

Một nguồn tin cho biết pháp y đã phát hiện chất độc tương tự như xyanua trong ly đã qua sử dụng tại phòng 502, nơi các thi thể được tìm thấy. Nguồn tin này cũng cho biết, chất độc này phát tác một cách tự nhiên và mạnh hơn xyanua, cực kỳ nguy hiểm.

Ngoài ra, còn có một người Việt Nam thứ bảy đã đặt phòng bên cạnh. Cảnh sát tin rằng người này là em gái của một trong sáu nạn nhân. Người phụ nữ thứ bảy này đã rời khỏi Thái Lan vào ngày 10-7 và dường như không liên quan đến vụ đầu độc.

Trước đó, vào tối ngày 16-7, kết quả điều tra ban đầu cho thấy phòng của các nạn nhân bị khóa từ bên trong và không có dấu hiệu nào cho thấy có người đột nhập vào để sát hại họ. Điều này càng củng cố giả thuyết của cảnh sát rằng vụ việc có thể xuất phát từ nội bộ nhóm nạn nhân.

Sau khi di chuyển thi thể các nạn nhân về một bệnh viện gần đó, cảnh sát Thái Lan đã chuyển hành lý của sáu nạn nhân từ khách sạn về trụ sở Cảnh sát phường Lumpini để phục vụ cho quá trình điều tra.

Trong buổi họp báo sáng ngày 17-7, hãng tin Reuters dẫn lời cảnh sát Thái Lan cho biết ngộ độc xyanua có thể là nguyên nhân tử vong của sáu nạn nhân. Điều này phù hợp với thông tin từ nguồn tin pháp y trước đó, rằng chất độc giống xyanua đã được phát hiện trong ly đã qua sử dụng tại phòng 502.

Một trong số các nạn nhân được cho là đã đầu độc những người còn lại. Cảnh sát đã phát hiện xyanua trên ly uống nước và bình đựng nước tại hiện trường. Theo nội dung trao đổi với thân nhân của những người thiệt mạng, đã có tranh chấp về nợ nần giữa họ.

Thiếu tướng Noppasilp Poonsawat, phó cảnh sát trưởng Bangkok, cho biết đang điều tra kỹ nguyên nhân một số người trong các nạn nhân đã nhiều lần xuất – nhập cảnh Thái Lan. Điều này có thể cung cấp manh mối quan trọng để làm sáng tỏ vụ việc.

Theo thông tin từ cảnh sát, ông Phạm Hồng Thanh và bà Nguyễn Thị Phương là vợ chồng, và họ sở hữu một công ty cầu đường tại Việt Nam. Tờ Krungthep Turakij dẫn một báo cáo ban đầu của nhóm điều tra cho biết cảnh sát đã thẩm vấn con gái của hai người này. Cô cho biết cha mẹ mình đến Thái Lan để đàm phán về số tiền hàng triệu baht cho người khác mượn. Điều này khiến các quan chức tin rằng do không thể đàm phán để giải quyết khoản nợ, nên hai vợ chồng đã bị đầu độc.

Những thông tin trên đã củng cố thêm giả thuyết về việc tranh chấp nợ nần là nguyên nhân dẫn đến bi kịch này. Các cơ quan chức năng đang tiếp tục điều tra để làm rõ mọi tình tiết liên quan và tìm ra sự thật cuối cùng.

Sáng ngày 17-7, Thủ tướng Thái Lan Srettha Thavisin thông báo rằng một nhóm nhân viên Cục Điều tra Liên bang Mỹ (FBI) sẽ đến Thái Lan để hỗ trợ công tác điều tra, đặc biệt là liên quan đến hai nạn nhân mang quốc tịch Mỹ. Ông Srettha cho biết ông đã gặp Đại sứ Việt Nam tại Thái Lan, Phạm Việt Hùng, tại khách sạn Grand Hyatt Erawan vào tối 16-7 để trao đổi về vụ việc. Thủ tướng cũng khẳng định đã chỉ đạo các lực lượng chức năng tiến hành điều tra toàn diện và sớm công bố kết quả.

Trong một diễn biến khác, theo nguồn tin của báo Khaosod, cảnh sát xác định người đầu độc năm người Việt còn lại là bà Chong Sherine, 56 tuổi, mang quốc tịch Mỹ. Sau khi đầu độc năm người, bà Chong dường như đã tự sát bằng cách uống thuốc độc. Cảnh sát cũng xác nhận có một loại chất độc mạnh trong đồ uống còn lại ở hiện trường. Thông tin chi tiết về loại chất độc này sẽ được công bố trong buổi họp báo chiều nay 17-7.

Vụ việc đang thu hút sự quan tâm lớn từ cả hai nước Việt Nam và Mỹ. Sự tham gia của FBI hứa hẹn sẽ giúp đẩy nhanh tiến độ điều tra và làm sáng tỏ các chi tiết phức tạp trong vụ đầu độc này.

Ba’o Tieng Dan

17/07/2024

Mạc Văn Trang

17-7-2024

Câu nói trên là thông điệp của ông Thích Minh Tuệ, luôn luôn được ông chia sẻ với mọi người. Nhưng câu chuyên bên ly cà phê sáng nay làm tôi rất suy nghĩ.

Ông bạn đến nhà tôi chơi, đang nhâm nhi cà phê, thì ngẩng nhìn lên và bảo:

– Ông bà treo ảnh ông Minh Tuệ như lãnh tụ à?

– Ha ha! – tôi cười – Tấm hình ông Minh Tuệ là do thầy Thích Ngộ Chánh tặng hôm bọn tôi lên thăm đồi Phương Bối, ở Bảo Lộc. Kim Chi ngưỡng mộ thì treo lên. Tôi coi ông ấy là BIỂU TƯỢNG CỦA SỰ THẬT. Cái mà xã hội ta lâu nay thiếu vắng. Vậy thôi.

Kim Chi bảo:

– Mời dùng cà phê với bánh đi. Rất vui là từ hôm 12 tháng 7 tới nay, Thầy Minh Tuệ đã đi khất thực trở lại và Phật tử hoan hỉ chào đón Thầy. Thầy đã đem lại điều thiện lành cho đất nước, thức tỉnh lương tri của bao nhiêu người mê lầm, làm rạng danh cho Việt Nam trước bạn bè quốc tế. Chính quyền địa phương Gia Lai tổ chức rất tốt nên bà con thập phương đến đảnh lễ Thầy ngày một đông mà trật tự an vui. Càng đông người đến càng được gieo duyên lành thì xã hội càng tốt đẹp lên…

Tôi bảo:

– Mình cũng theo dõi tin tức về ông Minh Tuệ hàng ngày để thông tin cho bà con yên tâm. Đến nay thấy mọi việc tốt đẹp rồi, chả cần viết gì nữa…

– Tôi không ngờ ông bà lại ngây thơ đến thế! – Ông bạn tỏ ra ngạc nhiên – Tôi nói cho ông bà biết, Thích Minh Tuệ sắp bị dẹp rồi. Người ta chỉ còn tính xem dẹp cách nào cho gọn nhẹ mà thôi. Chính quyền này không bao giờ chấp nhận một “phong trào Minh Tuệ” dâng cao, kéo dài thêm được nữa…

Kim Chi phản ứng:

– Chính quyền này có tuyên truyền giáo dục bao nhiêu cũng không đem lại cho xã hội nhiều điều tốt lành như ảnh hưởng của Thầy Minh Tuệ. Thầy chỉ xin mỗi ngày một bữa cơm chay, không nhận một cắc tiền nào của dân mà gieo bao nhiêu điều thiện lành cho xã hội; Thầy tuyệt đối không nói, không làm điều gì xấu cho dân, cho chính quyền, mà quốc tế cũng ngưỡng mộ, làm đẹp mặt cho nước minh. Chính quyền nào ngu mà dẹp sư Minh Tuệ đi?

Tôi bảo:

– Hồi ở Huế, dân chúng bám theo quá lộn xộn nên chính quyền dẹp còn có lý. Bây giờ lòng dân hướng về, chính quyền Gia Lai tổ chức tốt và bà con mình có ý thức trật tự, vệ sinh, an toàn tốt lắm. Có gì mà phải dẹp?

Ông bạn lắc đầu:

– Tôi tưởng chỉ bà Kim Chi ngây thơ, chứ ông cũng ngây thơ như vậy thì lạ thật! Thế ông bà có biết Làng Mai của ông Thích Nhất hạnh nổi tiếng khắp thế giới, về Việt Nam cũng bị dẹp không? Cái Năng lượng Vũ trụ, tế bào gốc của ông Lê Phúc cũng chỉ truyền bá năm yếu tố tình thương và tăng cường sức khỏe, cũng bị cấm tiệt không? Trong khi đó NLG vẫn lan truyền trên thế giới, ông bà không biết sao? Cái Pháp Luân Công ở Trung Quốc cũng chỉ giáo dục người dân các giá trị Chân – Thiện – Nhẫn và tăng cường sức khỏe; lúc đầu chính quyền cổ vũ đấy, nhưng sau phong trào lên đến trăm triệu người, thì chính quyền nó tiêu diệt một cách tàn bạo, tận diệt luôn… Rồi chuyện ông Lê Đình Kình đấy, 50 tuổi đảng, họ cũng có tha chết đâu! Cái gì trái với chủ trương, đe dọa đến chính quyền là họ diệt! Cho nên Thích Minh Tuệ làm sao ngoại lệ được?

Kim Chi vẫn phản ứng:

– Tôi hỏi ông, Thầy Minh Tuệ có nói câu nào, có làm việc gì xấu đến chính quyền không? Thầy ấy làm lợi cho xã hội không chỉ về tinh thần đạo đức mà còn cả lợi ích vật chất cho dân nghèo. Đấy, bao nhiêu nhà hảo tâm đem gạo, mì, tiền bạc, quần áo, phân bón… tặng cho dân nghèo Gia Lai. Tôi cho rằng chính quyền bây giờ cũng nghĩ khác, cũng biết thay đổi. Mà mấy ông cộng sản nói vô thần, nhưng tin vào tâm linh lắm. Ai xúc phạm hay làm hại Thầy Minh Tuệ là quả báo nhãn tiền. Thầy là bậc Phật rồi, trên phái xuống để chấn chỉnh Đạo pháp, để Việt Nam mình là Đất Phật của cả thế giới đấy…

Ông bạn tiếp tục phản biện:

– Ông bà có biết người ta đang tung dư luận “đánh” sư Minh Tuệ không?

– Trên mạng mấy tay nói linh tinh bị dư luận đập cho tơi tả rồi – Tôi nói.

– Thế là ông không theo sát tình hình rồi – Ông bạn tiếp tục – Đây không phải là mấy cá nhân lộ tên, lộ mặt ra nói linh tinh. Đây là kịch bản có vẻ được thế lực nào đó chỉ đạo. Có clip tung tin các thế lực thù địch lợi dụng “hiện tượng Thích Minh Tuệ”, về hùa với tổ chức khủng bố Việt Tân xuyên tạc, chống phá Nhà nước…

Rồi có clip được dàn dựng công phu: “Tu học và Hành đạo phi pháp của ông Minh Tuệ”, trong đó một người nam nêu ra các câu hỏi và một người nữ trả lời rất trôi chảy, lạnh lùng, họ nêu ra hàng chục điều ông Minh Tuệ “tu phạm pháp”. Trong đó tôi nhớ nhất câu này: Ông Minh Tuệ không nhận tiền bố thí là để Phật tử không cúng dường cho các chùa nhằm phá sập Phật giáo Việt Nam; ông không nhận tiền bố thí vì ông được nhận món tiền lớn của tổ chức đứng sau. Việc ông xuất hiện ở nghĩa địa, gốc cây cũng có người chụp hình tuyên truyền đều là kịch bản được dàn dựng hết…

Kim Chi:

– Những kẻ bịa đặt, vu khống này sẽ bị quả báo nhãn tiền!

Tôi thấy chuyện không vui liền lái sang chuyện khác:

– Thôi chuyện Minh Tuệ để theo dõi xem sao. Ông thạo tin, nói về tình bầu cử ở Mỹ, Pháp rồi cuộc chiến Ukraine ra sao?

Công nhận ông bạn rất thạo tin, phân tích rành rẽ mọi chuyện đâu ra đấy. Những thông tin ông dẫn ra rất đáng tin cậy, lý lẽ của ông rất thuyết phục.

Ông bạn ra về, Kim Chi không vui:

– Cái ông này sao lại cứ nghĩ tiêu cực về Thầy Minh Tuệ như vậy chứ!

Riêng tôi lại suy nghĩ rất nhiều. Mọi vấn đề, ông bạn phân tích đều có cơ sở thực tế, rất cụ thể. Tôi lại còn nghe một thông tin ai đó tung ra, rằng ông Minh Tuệ tu Hạnh đầu đà mà bây giờ lại tu tại quê, dính mắc vào gia đình anh em, ở một chỗ trên đất nhà mình, đi khất thực quanh xóm, làng, rồi người dân tụ tập vây quanh ồn ào thì hỏng rồi. Ông sẽ không thể đắc đạo Chánh quả gì hết!…

TÔI SUY NGHĨ VÀ HY VỌNG:

1. Chính quyền, thực chất là ông Chủ tịch Tô Lâm và ông Phạm Minh Chính hãy đứng về phía Nhân Dân để:

– Thấy rõ những giá trị, những thông điệp mà ông Minh Tuệ lan tỏa là rất có lợi cho xã hội. Hàng triệu người dân tỉnh thức, sống chân thật, giản dị, thiện lành, bao dung, tiết kiệm, đoàn kết, yêu quê hương đất nước hơn…

Hãy quan sát người dân sẽ rõ. Con cháu HP của tôi bớt hẳn chạy theo mốt, kiểm lại bao nhiêu quần áo còn tốt, không dùng đem đến cơ sở thu gom quần áo giúp người thiếu thốn.

Hôm qua tôi đi taxi, anh tài xế bảo, trước con cũng sân, si lắm, nhưng theo dõi Thầy Minh Tuệ, con rất hoan hỉ với công việc, coi như mình đi “khất thực” khách hàng, mỗi ngày nhiều ít đều biết đủ, không tham nữa; hôm qua một cậu đi xe máy đâm vào xe của con bị xước sơn; con xuống bảo, cậu nhớ đi cẩn thận nhé. Chúc may mắn!…

Hiệu ứng tốt đẹp từ Minh Tuệ lan tỏa trong xã hội không sao kể hết. Chính quyền tử tế, vì dân, vì nước sẽ luôn biết nâng niu, trân trọng từng chút tốt đẹp nảy nở trong xã hội.

– Nếu Minh Tuệ tác động đến Phật giáo nhà nước thì đó là cơ hội rất tốt để Chính quyền chấn chỉnh lại cái Giáo hội Phật giáo XHCN này vốn quá nhiều bê bối. Dịp này càng cần xử lý nghiêm các “xàm tăng” bị lên án mạnh mẽ lâu nay để lấy lại lòng tin của Phật tử, của nhân dân và cũng để bảo vệ những nhà tu hành chân chính.

– Tôn trọng con đường tu tập của ông Thích Minh Tuệ và sự ngưỡng mộ của đông đảo người dân đối với ông càng chứng tỏ nhà nước Việt nam tôn trọng tự do tín ngưỡng và cải thiện dân chủ…

– Đối với hàng triệu người dân ngưỡng mộ Thích Minh Tuệ, nếu thế lực nào làm hại ông thì sẽ bị thù ghét không nguôi. Ngay cả bây giờ ông Minh Tuệ có chết thì càng được thương tiếc và nổi tiếng hơn, lòng sùng kính ông càng lên cao, những tranh, tượng, bài hát, bài thơ, phim, ảnh, hình tượng Thích Minh Tuệ càng lan tỏa mạnh mẽ hơn ở trong nước và thế giới.

2. Việc “an cư kiết hạ” của ông Thích Minh Tuệ hiện nay là hợp Đạo, thuận Đời.

– Sau 20 ngày “ẩn tu” gây rối loạn tin tức làm gia đình lo âu, dư luận xôn xao, nay ông về quê tu tập vẫn trì giới, giữ đúng pháp tu, có gì sai? Ông ở trong một cái lán chứa máy kéo trong vườn cà phê của người anh, cũng có thể coi như “nhà hoang” chứa đồ, không có người ở; hàng ngày 5 giờ sáng đi khất thực trong dân rồi về lán “thọ thực”, tu thiền…

– Ông thông báo việc tu tập của ông cho anh, em và cho em Thìn đi hỗ trợ mình khi đi khất thực, cũng có gì sai? Cũng như một “hộ pháp” tự nguyện vốn có xưa nay. Ông vẫn coi cha mẹ, anh em như mọi người và xưng “Con” với cả anh, em; gia đình ông gọi ông là “Thầy”, quan hệ như với mọi người bình thường. Nhưng về phía người thân của ông là máu mủ hẳn có tình cảm đặc biệt. Đó là việc của mọi người, còn ông từ lâu đã không dính mắc. (Hồi 3/6/2024, khi được đưa về quê, ngày đầu đi khất thực, ông đã đến nhà hàng xóm, không vào nhà cha mẹ, vì “không vào nhà dân khi không mở cổng”…)

– Việc người dân tụ tập, ngưỡng mộ, đảnh lễ… là do người dân, ông không mời gọi, không có quyền ngăn cản. Giữa “dòng đời sôi sục”, ông vẫn bình thản, tươi tỉnh bước đi nhẹ nhàng như trước đây ông đi một mình giữa vắng lặng mênh mông. Trước những ồn ào khen, chê, sùng bái, đe dọa… ông chẳng mảy may quan tâm thì có ảnh hưởng gì?

Nhưng ông có những ứng xử rất tinh tế: Khi có người vái lạy, ông thường bảo, hãy lạy Phật, Pháp, Tăng, đừng lạy con, ông giơ bàn tay trước mặt, niệm “Nam mô A di đà Phật” và quay mặt đi.

Nhiều người bố thí/ ”cúng dường” ông không thể nhận (ông phải đi vào xóm làng khất thực ở nhà dân), như vậy có gì đó phụ lòng người “cúng dường”; ông liền cho kê một dãy bàn cho người dân để các đồ “cúng dường” trên đó (chỉ là những chai nước, gói bánh, trái cây, gói xôi, mấy củ khoai, sắn luộc…). Sau khi đi khất thực về, trước đông đảo người dân, ông đứng nhìn, cảm động, giơ tay lên niệm Phật và đến bàn bày đồ “cúng dường”, chạm tay vào một đồ vật trên đó, chứng tỏ đã hoan hỉ nhận và bày tỏ lòng biết ơn.

Sau đó ông quay về lán của mình. Người dân hoan hỉ chia nhau đồ “cúng dường” đã được Thầy “gieo duyên”, có phước lành …

– Sau này việc tu tập tiếp tục thế nào là quyền quyết định của ông Minh Tuệ, chính quyền, gia đình và người dân cần tôn trọng và hỗ trợ hợp ý của ông ấy.

3. Chính quyền địa phương Gia Lai tổ chức mọi chuyện quanh việc tu tập của ông Thích Minh Tuệ hiện nay rất tốt. Người dân tụ tập đông, nhưng khá trật tự, an toàn. Cứ như vậy là tốt.

TÓM LẠI: Chỉ mong sao để “mọi việc đều tốt đẹp, mọi người đều hạnh phúc” như thông điệp của ông Thích Minh Tuệ.

A DI ĐÀ PHẬT!

1. Hình ông Thích Minh Tuệ đi khất thực sáng 16/7/2024.

Video Player

00:00

01:02

https://baotiengdan.com/wp-content/uploads/2024/07/Thich-Minh-Tue-16-7-2024.mp4?_=1

2. Clip ông Thích Minh Tuệ chạm tay vào các vật phẩm “cúng dường”, tỏ lòng cảm ơn, hoan hỉ đã nhận… (sáng 15/7/2024).

Mitch Pacwa – chuyển ngữ: Sr. Maria Trần Thị Ngọc Hương

Ngắm Bức Tranh Lớn

Sẵn lòng lắng nghe Thiên Chúa và chú ý vào Người trong cầu nguyện có nghĩa là chúng ta cảm nghiệm hơn sự bình an và niềm vui, không chỉ trong khi chúng ta đang cầu nguyện, nhưng đặc biệt khi những lời cầu nguyện của chúng ta liên kết cách sâu sắc hơn với phần còn lại của cuộc sống chúng ta.

Việc xét mình cách thường xuyên giúp chúng ta ngày càng nhận thức hơn về nhu cầu thống hối tội lỗi của mình – những tội lỗi mà chúng ta thậm chí có thể không chú ý trước khi chúng ta ngước nhìn lên Chúa Giêsu Kitô như mẫu gương và mục đích của chúng ta – và hoa trái của việc thực hành này cũng sẽ mang lại bình an và niềm vui cho chúng ta.

Tuy nhiên, việc gia tăng sự bình an và niềm vui và thậm chí, chúng ta dám nói điều đó, sự thánh thiện không có nghĩa là chúng ta sống trên mây, không phải chịu ảnh hưởng bởi sự đau đớn, thất bại và thất vọng.  Chúng ta cần tỉnh táo để nghe Thiên Chúa nói, không chỉ trong những sự cao cả của sự bình an tôn giáo và sự thành công bên ngoài, nhưng còn trong cả những cuộc chiến đấu và các vấn đề của cuộc sống.

Câu chuyện về Giuse (x. St 37,39-50), một trong những tường thuật dài nhất trong Cựu ước, cho thấy cách Thiên Chúa đã dùng con người này để cứu toàn thể gia đình của ông – tuy điều này xảy ra chỉ qua một chuỗi những biến cố đau khổ.  Trước hết, Giuse rõ ràng được Thiên Chúa và cha cậu là Giacóp yêu thương, ưu ái.  Những quần áo đặc biệt từ cha cậu cùng với những giấc mơ đặc biệt từ Thiên Chúa, những giấc mơ cho biết rằng Giuse một ngày kia sẽ cai trị trên các anh cậu.  Thay vì chấp nhận những giấc mơ này như ý của Thiên Chúa, các anh lại bán Giuse làm nô lệ, một bước nhỏ trong kế hoạch ban đầu để giết ông.  Là một nô lệ ở Ai Cập, Giuse hoàn toàn tiến xa trong gia đình của Potipha – dường như rất tốt.  Vợ của Potipha cố dụ dỗ Giuse nhưng thất bại vì ông là người quá nhân đức, không nỡ phạm tội chống lại chủ mình.  Nhân đức này đã được báo đáp bởi những lời cáo buộc hiếp dâm của người đàn bà này, sau đó Giusu bị bỏ tù.  Trong khi ở tù, Giuse đã giải thích cách chính xác những giấc mơ của hai viên chức hoàng gia, người nướng bánh chính và hầu rượu của Pharaô.  Một thời điểm đáng kể sau đó, người hầu rượu của hoàng gia đã giới thiệu Giuse với Pharaô, vua bị phiền toái ghê gớm bởi hai giấc mơ của chính mình.  Lời giải thích của Giuse về bảy năm mùa màng bội thu được theo sau bởi bảy năm đói kém nghiêm trọng đã xảy ra đúng như thế, do vậy ông được chỉ định làm Đại Tể Tướng Ai Cập, vị trí thứ hai chỉ sau Pharaô.  Trong suốt bảy năm đói kém, các anh của Giuse đến với ông để tìm kiếm lương thực, họ cúi lạy ông như trong những giấc mơ thời thơ ấu của ông.  Họ không nhận ra ông, nhưng cuối cùng ông đã tiết lộ chính mình, được hòa giải và gặp lại cha mình, là Giacóp.

Không có gì trong những điều này đã xảy ra nếu các anh em Giuse không bán ông làm nô lệ.  Sẽ không có việc Giuse lên nắm quyền nếu ông đã không bị cáo buộc cách sai trái về tội hiếp dâm và bị bỏ tù cùng với các viên chức hoàng gia.  Nếu không bị bỏ tù, Giuse sẽ không ở vào vị trí phân phát lương thực trong bảy năm đói kém và cứu chính gia đình ông cũng như những người Ai Cập.  Giuse cuối cùng đã nhận ra kế hoạch của Thiên Chúa, như ông công bố với các anh em của mình trong Sách Sáng Thế chương 45,5-8.

“Nhưng bây giờ, các anh đừng buồn phiền, đừng hối hận vì đã bán tôi sang đây: chính là để duy trì sự sống mà Thiên Chúa đã gửi tôi đi trước anh em.  Thật vậy, đây là năm thứ hai có nạn đói trong xứ, và sẽ còn năm năm nữa không cày không gặt.  Thiên Chúa đã gửi tôi đi trước anh em, để giữ cho anh em một số người sống sót trong xứ, và để cứu sống anh em, nhằm thực hiện cuộc giải thoát vĩ đại.  Vậy không phải các anh đã gửi tôi đến đây, nhưng là Thiên Chúa.  Người đã đặt tôi làm cha của Pharaô, làm chúa tất cả triều đình, và làm tể tướng trên khắp cõi Aicập” (St 45,5-8).

Một Kế Hoạch Lớn Hơn

Thật tốt khi chúng ta đọc toàn bộ câu chuyện trong Sách Sáng Thế bởi vì nó được viết rất hay.  Các bản văn thực sự chỉ ra những chi tiết quan trọng và tuyệt vời mà bản tóm tắt của chúng tôi nhất thiết bỏ qua.  Mỗi chúng ta có thể lắng nghe câu chuyện của Giuse và học cách nhận ra Thiên Chúa đang hành động qua những hoàn cảnh khó khăn và những giai đoạn trong cuộc sống của chúng ta, hãy biết rằng một kế hoạch lớn hơn nhiều có thể đang mở ra – lớn hơn chúng ta có thể tưởng tượng ngay giây phút này.

Cầu nguyện trong những hoàn cảnh khó khăn không phải lúc nào cũng cất đi sự đau đớn hay giải quyết tình huống.  Chẳng hạn, cầu nguyện không có nghĩa là bạn hoặc những người thân yêu của bạn sẽ không bao giờ mắc bệnh.

Tôi chưa bao giờ thấy ích lợi khi hỏi “Tại sao là tôi? Tại sao điều này đã xảy ra với tôi?”  Nó đặc biệt vô ích khi câu hỏi là một cách khoa trương để nói với Chúa: “Ngài không bao giờ nên để cho con phải đau khổ.  Lạy Chúa, có chuyện gì xảy ra với Ngài vậy?”  Nếu tôi hỏi tại sao một vấn đề xảy ra cho tôi, thật tốt hơn để hỏi điều đó trong cách cầu nguyện: “Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì trong tình huống này?  Sứ mạng Chúa dành cho con bây giờ là gì?  Có người nào đó, có lẽ là một bác sĩ, một y tá hoặc một bệnh nhân, người mà Chúa muốn con nói chuyện với?  Phải chăng Chúa muốn dùng hoàn cảnh này để giúp con giới thiệu ai đó khác cho Chúa?  Ý của Chúa trong tình huống này là gì?”

Đối với những người cầu nguyện, dường như là một thất bại của đức tin khi họ trải nghiệm sự đau đớn, những vấn đề và sự đau khổ trong cuộc sống, bởi vì họ mong đợi Thiên Chúa ngăn cản những vấn đề như thế cho những người mà Người yêu thương.  Tuy nhiên, Chúa cho phép những điều như thế xảy ra cho những kẻ Người yêu thương, từ Người Con của mình là Đức Giêsu Kitô đến kẻ tội lỗi nhất trong chúng ta.  Nhưng khi chúng ta nhận ra những điều tốt đẹp đã được thực hiện trong những tình huống khó khăn này, chúng ta sẽ tốt hơn để lắng nghe Thiên Chúa khi ở giữa những hoàn cảnh ấy.

Đây là bài viết đã được trích ra từ cuốn sách có tên là Làm Cách Nào để Lắng Nghe khi Thiên Chúa Nói, tác giả là Cha Mitch Pacwa (The Word Among Us Press, 2011), có thể truy cập tại www.wau.org/books.

Mitch Pacwa – chuyển ngữ: Sr. Maria Trần Thị Ngọc Hương

Nguồn: WAU
From: Langthangchieutim

VOA

14/07/2024

• Reuters

Ông Trump được các nhân viên an ninh đưa đi sau vụ nổ súng.

Các nhà lãnh đạo thế giới đã nhanh chóng lên án vụ tấn công hôm 13/7 nhắm vào ông Donald Trump tại một cuộc vận động tranh cử ở Pennsylvania, trong đó cựu tổng thống bị bắn vào tai, cho biết họ bị sốc đồng thời lên án bạo lực chính trị và chúc ông Trump nhanh chóng bình phục.

Ban vận động tranh cử của ông Trump sau đó cho biết rằng ông Trump, người đang tái tranh cử vào Nhà Trắng trong cuộc bầu cử ở Mỹ vào tháng 11, “vẫn khỏe”. FBI đã xác định Thomas Matthew Crooks, 20 tuổi ở Bethel Park, Pennsylvania, là “đối tượng liên quan” đến điều mà họ gọi là một vụ mưu sát.

Người phát ngôn của Tổng thư ký Liên Hợp Quốc Antonio Guterres đã lên án vụ nổ súng và gọi đây là “hành động bạo lực chính trị”.

Thủ tướng Nhật Bản Fumio Kishida nói: “Chúng ta phải kiên quyết chống lại mọi hình thức bạo lực thách thức nền dân chủ”.

Thủ tướng Anh Keir Starmer nói ông “kinh hoàng trước những cảnh tượng gây sốc” tại cuộc vận động tranh cử. Ông nói: “Bạo lực chính trị dưới bất kỳ hình thức nào không có chỗ đứng trong xã hội của chúng ta và tôi chia sẻ với tất cả các nạn nhân của vụ tấn công này”.

Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy nói rằng “không có sự biện minh nào” cho hành vi bạo lực như vậy và ông “mừng” vì ông Trump, người thường xuyên chỉ trích viện trợ quân sự của Mỹ cho Ukraine trong bối cảnh Nga xâm lược, vẫn an toàn và chúc ông “nhanh chóng bình phục”.

Những bình luận tương tự cũng được đưa ra bởi các nhà lãnh đạo Liên minh châu Âu, Ai Cập, Thái Lan, Đài Loan, Hàn Quốc, New Zealand, Ý, Thụy Điển, Hà Lan và Philippines.

Tổng thống Pháp Emmanuel Macron nói về vụ nổ súng: “Đó là một thảm kịch đối với các nền dân chủ của chúng ta. Pháp chia sẻ cú sốc và sự phẫn nộ của người dân Mỹ”.

Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu cũng cho biết vụ nổ súng khiến ông bị sốc.

Thủ tướng Hungary Viktor Orban, người đã gặp ông Trump trong tuần này khi đến Mỹ dự hội nghị thượng đỉnh NATO, cho biết ông đã cầu nguyện cho cựu tổng thống “trong những giờ phút đen tối này”.

Tổng thống Brazil Luiz Inacio Lula da Silva gọi vụ nổ súng là không thể chấp nhận được đồng thời kêu gọi những người khác lên án nó.

Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi gọi ông Trump là bạn và chúc ông nhanh chóng bình phục đồng thời nói ông “mạnh mẽ lên án vụ việc”.

“Bạo lực không có chỗ đứng trong chính trị và các nền dân chủ”, ông nói.

Gieo Mầm Ơn Gọi

Nếu có thể hãy cứ vui mà sống

Bỏ sau lưng những cay đắng muộn phiền

Đời ngắn ngủi mong manh như là nến

Biết mai còn dạo bước chốn trần gian.

Nếu có thể hãy cứ thật lạc quan

Bao gian khó xin đừng nên nản trí

Mọi thứ đều bắt đầu trong suy nghĩ

Cứ yêu đời dù đời có chua ngoa.

Nếu có thể hãy sống thật vị tha

Ta không thể đắm chìm trong oát ghét

Trái tim mình cần yêu thương dịu ngọt

Tâm hồn mình xứng đáng được bình yên.

Nếu có thể hãy sống thật cuồng điên

Như sông lớn biển dài đang gào thét

Mang trong lòng những giấc mơ thật đẹp

Nên đời này nhất quyết phải vùng lên.

St

 Kimtrong Lam

Có câu nói: “Người khôn ngoan không bao giờ tranh cãi”. Bởi vì họ biết tranh cãi là vô ích với những người vốn dĩ có thành kiến và quan điểm trái ngược với mình.

Người khôn ngoan biết trường hợp nào nên phản biện trường hợp nào không.

Người càng khôn ngoan họ càng biết thay vì dùng lời nói, họ sẽ chứng minh bằng hành động, hành động đó không phải cho người kia thấy mà để khẳng định với chính bản thân mình. Để cảm thấy tin tưởng và không thất vọng về chính mình.

Người khôn ngoan sẽ không tranh cãi với Sếp khi sếp mắng, chê trách, đánh giá thấp về mình. Họ sẽ âm thầm cố gắng trở thành một nhân viên xuất sắc.

Người khôn ngoan sẽ không bao giờ tranh cãi với bố mẹ và người thân khi họ không tin tưởng vào mình. Họ sẽ nỗ lực để đến một ngày gia đình được tự hào về mình.

Người khôn ngoan sẽ không bao giờ tranh cãi với người yêu hay bạn đời của mình dù bất kỳ lý do gì. Họ sẽ lắng nghe, chia sẻ và dùng thời gian cùng hành động trả lời.

Người khôn ngoan sẽ không tranh cãi với những người xấu hay tiểu nhân. Vì họ chỉ đi qua cuộc đời mình và cho mình thêm sức mạnh, chứng minh khả năng và bản lĩnh của mình.

Người thông minh sẽ hiểu được rằng, kẻ thù thực sự khi chúng ta cãi nhau không phải là người đang đứng trước mặt, mà chính là thứ “cảm xúc” ẩn nấp trong cơ thể mỗi con người. Do vậy, cần học cách làm chủ cảm xúc, chiến thắng cái tôi ngạo nghễ bên trong mình thay vì thắng người khác.

Cuộc đời vừa vất vả lại ngắn ngủi. Nếu mỗi ngày đều phải tranh đoạt, phân phải trái, thắng thua thì không những khiến bản thân luôn trong trạng thái mệt mỏi mà hạnh phúc cũng chẳng thấy đâu. Do đó, nên khôn ngoan khi cư xử trên đời và hãy để người khác đi trước một bước trong trường hợp khó khăn. Bởi vì nhường một bước tương đương với việc để lại chỗ cho những bước tiến xa hơn trong tương lai.

VietBF@sưu tập