Author: Phung Van

Posted on

Giá trị VẬT CHẤT và giá trị TINH THẦN nơi Thày Thích Minh Tuệ.

Bất ngờ Cha Giuse Nguyễn Duy Tân lên tiếng bảo vệ thầy Thích Minh Tuệ?

Luan Le Quang

07:01 28/05/2024

Kính thưa quý ông bà và anh chị em, trước những phản ứng trái chiều nhau của công chúng, thầy Thích Minh Tuệ vẫn giữ vẻ bình tâm đáng ngưỡng phục của bậc tu hành, phải từng cảm thấy bất bình giận dữ và khinh bỉ như thế nào trước trò múa rối của đám xàm tăng hiện nay, thì mới cảm nhận được hết lòng ngưỡng phục đối với bậc tu hành chân chính như thầy Minh Tuệ.

Nhiều người nói rằng thầy Minh Tuệ đi khất thực như vậy là sống vô tích sự, chả đem lại lợi ích gì cho xã hội, suốt ngày chỉ đi ăn xin như một thằng điên, thằng khùng.

Trước chỉ trích này, cha Giuse Nguyễn Duy Tân cũng đã có bài chia sẻ bênh vực thầy như sau:

Giá trị VẬT CHẤT và giá trị TINH THẦN nơi Thày Thích Minh Tuệ.

……….

Ở bài viết trước, “Nhận định về Thày Thích Minh Tuệ”; tôi chỉ đề cập đến tính TỰ DO và ĐA DẠNG của tôn giáo, nhằm bảo vệ nhân quyền của Thày.

Hôm nay, vì có nhiều người phê bình Thày Thích Minh Tuệ sống vô tích sự, chả đem lại lợi ích gì cho xã hội, suốt ngày chỉ đi ăn xin, như một thằng điên thằng khùng. Nên tôi viết vài dòng để bênh vực Thày.

Theo tôi : chúng ta đang sống trong một xã hội chủ trương vô thần và đề cao VẬT CHẤT. Vì thế cho nên, đạo đức xã hội đã xuống cấp đến kịch sàn, thể hiện qua vụ án “Chuyến bay giải cứu” và “Kít test”. Văn hóa “phong bì” thì đã len lỏi khắp mọi nơi; từ cơ quan nhà nước, cho đến cơ quan bảo vệ pháp luật; kể cả những nơi linh thiêng như bệnh viện , trường học…Vật chất đang lên ngôi. Cơm áo gạo tiền, đất đai, nhà cửa, xe cộ… ai cũng muốn ki cóp thu vào cho mình càng nhiều càng tốt . Chả mấy ai quan tâm đến những giá trị TINH THẦN như: Tôn Giáo, Sự Thật, Tự Do, Công Bình, Bác Ái, Buông Bỏ, Siêu Thoát, Vị Tha …

Mỗi lần xem video Thày Thích Minh Tuệ; tôi lại nhớ đến hình ảnh ĐỨC GIÊ SU và Thánh Phanxicô:

1-* Mt 19, 16-22: “Nếu anh muốn nên hoàn thiện, thì hãy đi bán tài sản của anh và đem cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi”. Tài sản , vật chất là gì đâu?

2-*Lc 9, 58 : “Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu.” . Ngài không có một diện tích đất để ngả lưng, để dựa đầu để ngủ nghỉ. Xét ra, Ngài còn nghèo hơn cả con chồn con chim.

3-* Mt 10, 7-15 : Chúa Giêsu đã sai các tông đồ đi rao giảng Phúc Âm với hai bàn tay trắng, hoàn toàn tín thác vào Chúa. “Đừng mang bao bị, đừng mặc hai áo, đừng đi dép hay đừng cầm gậy. Vì thợ thì đáng được nuôi ăn” (Mt10,10). Trong khi Thày Tuệ còn có ba y một bát.

4-* Mt 4,1-11: Ngài thường sống qua đêm nơi hoang địa, núi cây dầu, núi cây ô liu, có khi suốt cả 40 đêm ngày.

5-* Ga 6,1-15 : Chúa Giê su cũng có quan tâm đến VẬT CHẤT khi Ngài làm phép lạ với 5 cái bánh mì và 2 con cá; nuôi 5000 người ăn no nê. Ngài không chỉ chăm lo PHẦN HỒN, mà Ngài còn quan tâm cả PHẦN XÁC nữa. Nhưng khi người ta bầu Ngài làm tổng thống, làm chủ tịch nước, hay làm vua ; thì Ngài lại trốn vô rừng vắng. Có vẻ như giá trị TINH THẦN thì quan trọng hơn giá trị VẬT CHẤT. Nên khi Ngài nói: “Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ Lời Chúa (giá trị Tinh Thần) nữa” (Mt 4,1-11).

6-*Thánh Phan xi cô ; Ngài không tu theo 13 Hạnh Đầu Đà , nhưng Ngài sống theo Mt 19, 16-22: “Nếu anh muốn nên hoàn thiện, thì hãy đi bán tài sản của anh và đem cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi”. Ngài mặc áo vải thô, chân đất , đi khất thực; và lập dòng Anh Em Hèn Mọn.

TÓM LẠI :

-Thày Thích Minh Tuệ không đem lại cho tôi giá trị VẬT CHẤT; Nhưng Ngài đã cho tôi giá trị TINH THẦN thật to lớn là: mỗi khi nhìn thấy hình ảnh Ngài, tôi lại nhớ đến ĐỨC GIEESSU và Thánh Phanxicô.

-Những ai có tầm nhìn 1 mét, chỉ thấy VẬT CHẤT, thì không thấy giá trị TINH THẦN nơi Ngài.

(Linh mục Nguyễn Duy Tân)

Bài chia sẻ từ fb Hoa Xương Rồng

 

Posted on

HÃY NHẬN LẤY MÀ ĂN! – TGM Giu-se Vũ Văn Thiên

TGM Giu-se Vũ Văn Thiên

Trước tình trạng giảm sút người tham dự Thánh lễ tại Hoa Kỳ, nhất là từ sau đại dịch Covid-19, Hội đồng Giám mục nước này đang thực hiện một phong trào được gọi là “Phục hưng Thánh Thể,” với mục đích mời gọi các tín hữu hãy trở lại với truyền thống yêu mến Thánh Thể của Giáo hội.  Phong trào này kéo dài trong 3 năm, bắt đầu từ ngày 19/6/2022.  Và đỉnh cao của cuộc phục hưng là Đại hội Thánh Thể Toàn quốc sẽ diễn ra ở Indianapolis từ ngày 17 đến 21/7/2024.

Với cuộc phục hưng này, các vị chủ chăn của Giáo hội Công giáo Hoa Kỳ muốn khẳng định: các cuộc khủng hoảng đức tin, gia đình, luân lý, xã hội của thời đại này chỉ có thể chữa lành bằng phương thuốc thiêng liêng là bí tích Thánh Thể.  Quả vậy, một thế giới phủ nhận sự hiện diện của Thiên Chúa, sẽ tự hủy diệt và biến thành bãi chiến trường, bạo lực sẽ tràn lan.  Bí tích Thánh Thể được gọi là “Bí tích cực trọng,” vì Chúa Giê-su thực sự hiện diện trong bí tích này.  Đó không chỉ là sự hiện diện thụ động khô khan, mà Chúa còn trở nên của ăn của uống cho các tín hữu.  Đến với bí tích Thánh Thể sẽ giúp chúng ta gặp gỡ Chúa, nhờ đó những tổn thương được phục hồi và những khiếm khuyết nơi con người sẽ được nâng đỡ.

Cùng với phong trào “Phục hưng Thánh Thể,” Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ mời gọi mỗi tín hữu hãy mời một người trở lại nhà thờ.  Những người này đã lâu không còn tham dự Thánh lễ và không sinh hoạt với cộng đoàn.  Việc làm này thể hiện ý nghĩa của bí tích Thánh Thể, là Bí tích của tình hiệp thông – hiệp thông với Chúa và với anh chị em.  Sáng kiến phục hưng đức tin và lòng yêu mến Thánh Thể sẽ bao gồm việc phát triển các tài liệu giảng dạy mới, đào tạo cho các lãnh đạo giáo phận và giáo xứ, ra mắt trang web dành riêng cho việc phục hồi lòng yêu mến Thánh Thể, và triển khai một nhóm đặc biệt gồm 50 linh mục, những vị sẽ đi khắp đất nước để rao giảng về bí tích Thánh Thể.

Tại Việt Nam chúng ta, các buổi cử hành Thánh Thể và Chầu Mình Thánh quy tụ rất đông tín hữu tham dự, đó là điều đáng mừng.  Tuy vậy, lòng yêu mến Thánh Thể nơi nhiều tín hữu vẫn chỉ đóng khung ở sinh hoạt cộng đoàn, khá ít người dành thời gian để cầu nguyện riêng và thinh lặng trước Thánh Thể.  Thiếu những giây phút cầu nguyện riêng trước Thánh Thể, người tín hữu khó có thể gặp gỡ thân tình cá vị với Đức Giê-su.  Phong trào “Phục hưng Thánh Thể” của Giáo hội Hoa Kỳ nhắc chúng ta cần sống mầu nhiệm Thánh Thể một cách rõ nét và hiệu quả hơn.

“Hãy nhận lấy mà ăn!”  Đây là lời của Chúa Giê-su, khi Người thiết lập bí tích Thánh Thể.  Đây không phải là một lời nói có ý nghĩa tượng trưng hay dùng hình ảnh so sánh.  Đức Giê-su hiến mình làm của ăn của uống nuôi dưỡng đức tin của tín hữu.  Như người mẹ sẵn sàng hy sinh mọi sự cho con mình, Đức Giê-su để lại cho trần gian chính máu thịt mình.  Thánh Thể là bí tích yêu thương.  Nơi Thánh Thể, Chúa Giê-su hiện diện âm thầm khiêm tốn, để gặp gỡ và lắng nghe những nỗi niềm của nhân thế.  Ngài cùng đi với con người trong mọi nẻo đường của cuộc sống còn nhiều thử thách chông gai.

Qua các Bài đọc Lời Chúa của năm B, Phụng vụ dẫn chúng ta khởi đi từ lễ nghi Cựu ước đến lễ nghi của Tân ước.  Những gì đã được thực hiện trong thời Cựu ước, chỉ là hình bóng cho lễ nghi của Tân ước.  Thánh Phao-lô cũng đề cập tới so sánh này trong Bài đọc II.  Nếu trong Cựu ước, lễ dâng là máu bò máu dê, thì đến thời Tân ước, lễ dâng là chính máu của Chúa Giê-su, Con Chiên vẹn sạch.  Đức Giê-su là Chiên Vượt qua mới, gánh trên vai mình tội lỗi của muôn dân.  Người chịu phạt thay cho con người ở mọi thời đại.  Người là Của Lễ Toàn Thiêu, dâng hiến mình trên thập giá.  Nơi Bí tích Thánh Thể, Chúa Giê-su dạy chúng ta bài học hy sinh, sống vì hạnh phúc của tha nhân, khiêm tốn phục vụ và yêu thương mọi người.

“Hãy nhận lấy mà ăn!”  Chúa đang nói với chúng ta như đã nói với các môn đệ năm xưa.  Ăn Thịt Chúa và uống Máu Chúa là kết hợp mật thiết với Người, nhờ đó được chia sẻ sức sống siêu nhiên của Người.  Nhờ bí tích Thánh Thể, chúng ta được cải hóa tâm hồn và dần dần trở nên giống như Chúa, được ở trong Người, như lời Người nói: “Ai ăn thịt và uống máu Tôi, thì ở lại trong Tôi và Tôi ở lại trong người ấy.”  Một khi được nuôi dưỡng bằng Thịt và Máu Chúa Giê-su, các tín hữu cũng được mời gọi sống hiệp thông hài hòa với anh chị em mình.  Thánh Phao-lô viết cho giáo dân Cô-rin-tô: “Bởi vì chỉ có một tấm Bánh, và tất cả chúng ta chia sẻ cùng một tấm Bánh ấy, nên tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể” (1 Cr 10,17).

Hãy đến với Chúa Giê-su Thánh Thể để tôn vinh tình yêu thương của Thiên Chúa.  Hãy năng nhận lãnh lương thực thiêng liêng để chúng ta được thần linh hóa và được nếm hưởng hạnh phúc Thiên đàng ngay khi còn sống nơi dương thế.

TGM Giu-se Vũ Văn Thiên

From: Langthangchieutim

 

Posted on

NHƯ MỘT CHỨNG NHÂN – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Lạy ông Giêsu con vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi!”.

“Điều chính yếu không thể thấy bằng mắt. Để thấy nó, phải nhìn bằng tim!” – Saint Exupéry.

Kính thưa Anh Chị em,

Nhân vật mù loà trong Tin Mừng hôm nay không thấy Chúa Giêsu bằng mắt, anh thấy Ngài bằng tim. Anh không hề nhận ra rằng, hành động đức tin và sự kiên trì của anh sẽ được ghi lại trong Thánh Kinh ‘như một chứng nhân’ ngàn đời cho vô số người được soi dẫn qua mọi thời đại.

Anh mù Bartimê chỉ làm phần việc của mình và Chúa Giêsu lấy đức tin của anh, chữa lành anh, dùng anh làm nhân chứng cho vinh quang Ngài. Diễn tiến của câu chuyện này rất sâu sắc đối với đời sống đức tin và cách thức cầu nguyện của bạn và tôi.

Trước hết, hãy bắt đầu với hoàn cảnh của anh, một người mù, nghèo khó và sống nhờ người khác. Anh ấy đang ở trong tình trạng rất thiếu thốn. Trong tình trạng này, anh nghe Chúa Giêsu đi ngang qua và nhân cơ hội đó, anh kêu lên Ngài, “Lạy ông Giêsu con vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi!”. Điều đáng chú ý là Bartimê bị những người chung quanh khiển trách vì lời cầu khá ồn ào của anh; và với điều này, họ như thể muốn nói với anh rằng, anh không xứng đáng với thời gian và sự quan tâm của Ngài.

Bài học quan trọng có thể rút ra từ đoạn văn này là sự kiên trì. Bartimê phớt lờ những lời quở trách của người khác và anh lớn tiếng hơn. Anh không cho phép sự tiêu cực và những đánh giá sai lầm của người khác cản trở tầm nhìn và lòng tin của anh vào Chúa Giêsu. Thực tế, khi sự phản đối càng gia tăng, anh càng lớn tiếng hơn. Bài học này dạy chúng ta cách đối phó với những khó khăn trong cuộc sống. Thông thường, chúng ta bị cám dỗ thu mình lại và nản lòng khi phải đối mặt với một số bất trắc. Điều chúng ta nên làm những lúc ấy là tin cậy vào Chúa nhiều hơn. Chúng ta cần hướng về Ngài và tin chắc rằng, Ngài sẽ nghe chúng ta và muốn can thiệp bất cứ giá nào để giải thoát chúng ta.

Và đó chính xác là những gì Chúa Giêsu đã làm. Ngài lắng nghe Batimê, đáp lại và chữa lành anh. Thật thú vị! Khi thấy khi Ngài để mắt đến Batimê và nhất là khi Ngài gọi anh, tất cả những người vừa quở trách anh lại bất ngờ động viên anh! Đây là kết quả của việc Chúa Giêsu chấp nhận, nhưng cũng là kết quả đức tin và sự kiên trì của anh ‘như một chứng nhân’ cho hiệu quả sức mạnh của việc cầu nguyện.

Anh Chị em,

“Lạy ông Giêsu con vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi!”. Hôm nay, hãy suy gẫm về lời cầu nguyện khiêm nhường của người ăn xin mù loà này và biến nó thành lời cầu nguyện của chính bạn. Hãy lặp đi lặp lại lời cầu này và cố gắng khám phá đức tin mà anh ấy đã có. Anh không thấy Chúa Giêsu bằng mắt, nhưng thấy Ngài bằng tim để tuyệt đối tin tưởng vào Ngài, Đấng cũng sẽ nghe lời cầu của bạn, gọi bạn đến và ban cho bạn sự chữa lành mà bạn cần. Và đến lượt bạn, ‘như một chứng nhân’, bạn sẽ làm chứng cho sự kiên trì và niềm tin vào Chúa của một con người cầu nguyện.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy con vua Đavít, xin dủ lòng thương con. Lạy con vua Đavít, xin dủ lòng thương con. Lạy con vua Đavít, xin dủ lòng thương con!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

From: KimBang Nguyen

***********

Thứ Năm Tuần VIII – Mùa Thường Niên

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.

46 Khi ấy, Đức Giê-su và các môn đệ đến thành Giê-ri-khô. Khi Đức Giê-su cùng với các môn đệ và một đám người khá đông ra khỏi thành Giê-ri-khô, thì có một người mù đang ngồi ăn xin bên vệ đường, anh ta tên là Ba-ti-mê, con ông Ti-mê. 47 Vừa nghe nói đó là Đức Giê-su Na-da-rét, anh ta bắt đầu kêu lên rằng : “Lạy ông Giê-su, Con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi !” 48 Nhiều người quát nạt bảo anh ta im đi, nhưng anh ta càng kêu lớn tiếng : “Lạy Con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi !” 49 Đức Giê-su đứng lại và nói : “Gọi anh ta lại đây !” Người ta gọi anh mù và bảo : “Cứ yên tâm, đứng dậy, Người gọi anh đấy !” 50 Anh mù liền vất áo choàng lại, đứng phắt dậy mà đến gần Đức Giê-su. 51 Người hỏi : “Anh muốn tôi làm gì cho anh ?” Anh mù đáp : “Thưa Thầy, xin cho tôi nhìn thấy được.” 52 Người nói : “Anh hãy đi, lòng tin của anh đã cứu anh !” Tức khắc, anh ta nhìn thấy được và đi theo Người trên con đường Người đi.

 

Posted on

Lê Thanh Hải đã bị bắt nhưng chưa công bố tin?

  Ba’o Dat Viet

May 25, 2024

Lê Thanh Hải đứng sau tập đoàn Vạn Thịnh Phát của Trương Mỹ Lan

Trong bầy sâu lúc nhúc được gọi là ban lãnh đạo đảng CSVN thì Lê Thanh Hải là con “sâu chúa” mà người dân muốn diệt nhất, dù ông chưa phải là kẻ có quyền thế lớn nhất. Chính vì vậy, tin đồn Lê Thanh Hải bị bắt, truy tố và bị giam – được đón nhận và chia sẻ rầm rộ trên các mạng xã hội.

Tin đồn ở Việt Nam gần đây liên quan tới các sự kiện chính trị ở cấp cao thường khá chính xác, về sau đều được các cơ quan công quyền xác nhận.

Lê Thanh Hải, 74 tuổi, từng là ủy viên Bộ Chính Trị đảng CSVN khóa 10 và 11, bí thư Thành Ủy ở  Sài Gòn hai nhiệm kỳ, từ 2005 đến 2015. Trước đó ông ta đã là chủ tịch Ủy Ban Nhân Dân Thành Phố từ năm 2001. Trong hơn 15 năm làm mưa làm gió ở  Sài Gòn, ông Lê Thanh Hải đã gây ra vô số tội ác qua các thủ đoạn lập vây cánh, hình thành phe nhóm chính trị, cướp đất, mua quan bán chức, trở thành “lãnh chúa thành Hồ,” một trùm mafia máu lạnh hàng đầu Việt Nam.

Tội ác lớn nhất của ông Hải có lẽ là vụ cướp đất ở Thủ Thiêm, Quận 2, nay là thành phố Thủ Đức. Cùng với đám tay chân do ông ta dựng lên như Tất Thành Cang, Đào Thị Hương Lan, ông Lê Thanh Hải đã cướp 160 hécta đất tái định cư nằm ở địa bàn ba phường An Phú, An Khánh và Bình Khánh “liền kề” trung tâm khu đô thị mới Thủ Thiêm. Rồi ông ta phân lô, giao cho các đại gia kinh doanh  bất động sản trục lợi, đồng thời thu hồi đất tràn lan của những gia đình bên ngoài dự án như khu Nam Rạch Chiếc, khu Thạnh Mỹ Lợi đẩy hàng ngàn gia đình vào cảnh màn trời chiếu đất.

Máu người dân đã đổ xuống, oan khiên ngút trời xanh, nỗi đau thương chất chồng ở bán đảo Thủ Thiêm. Công cuộc khiếu nại của người dân oan mất đất ở Thủ Thiêm kéo dài đã hơn một phần tư thế kỷ, từ  Sài Gòn ra  Hà Nội, nhưng nhà cầm quyền Cộng Sản vẫn ra sức bao che cho băng đảng tội phạm Lê Thanh Hải, né tránh mọi yêu cầu bồi thường chính đáng của người dân.

Ở trung tâm  Sài Gòn, ông Lê Thanh Hải câu kết với các ông bà trùm  bất động sản như Trương Mỹ Lan, Phan Văn Anh Vũ (tự Vũ “Nhôm”), Lê Thị Thanh Thúy, Dương Thị Bạch Diệp, các công ty  địa ốc của Singapore, Hồng Kông… biến những mảnh đất kim cương ở Quận 1, Quận 3 thành những cao ốc thương mại và văn phòng, chia chác cho nhau những mối lợi hàng trăm ngàn tỷ đồng nhưng làm ngân sách quốc gia bị thất thoát trầm trọng. Chỉ riêng vụ Trương Mỹ Lan thâu tóm đất đai ở trung tâm  Sài Gòn, vai trò của ông Lê Thanh Hải đến đâu thì phiên toà sơ thẩm vừa qua vẫn chưa làm rõ được.

Để thực hiện những thủ đoạn đó, ông Lê Thanh Hải sắm vai “bố già” điều khiển đám đàn em tác oai tác quái, trong đó có nhiều nhân vật hoặc đã bị xử lý và tù tội như các cựu phó bí thư, phó chủ tịch thành phố như Tất Thành Cang, Nguyễn Hữu Tín, Nguyễn Thành Tài hoặc mới vừa bị mất chức như Võ Văn Thưởng, cựu chủ tịch nước… Riêng bộ sậu chóp bu của băng đảng này, gồm ông Lê Thanh Hải, hai cựu chủ tịch thành phố Lê Hoàng Quân và Nguyễn Thành Phong, vẫn nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật.

Dưới áp lực của công luận, Tháng Ba, 2020, Ban Chấp Hành (BCH) Trung Ương Đảng CSVN quyết định kỷ luật ông Lê Thanh Hải và các tổ chức, cá nhân liên quan trong thực hiện dự án đầu tư Khu Đô Thị Mới Thủ Thiêm. Sai phạm của băng nhóm này được cho là gây hậu quả rất nghiêm trọng, làm thiệt hại lớn tiền và tài sản của nhà nước, ảnh hưởng xấu đến phát triển kinh tế – xã hội và đời sống của một bộ phận nhân dân, gây bất bình trong xã hội.

Tuy vậy, công cuộc chống tham nhũng “không có vùng cấm,” hay cái lò tôn “đốt cả củi khô lẫn củi tươi” của ông Nguyễn Phú Trọng, tổng bí thư, đã không dám mạnh tay với băng đảng mafia ở  Sài Gòn. Ông Lê Thanh Hải chỉ bị cách chức “nguyên” bí thư Thành Ủy giai đoạn 2010-2015 do ông ta phải chịu trách nhiệm về những vi phạm trong lãnh đạo, chỉ đạo đầu tư Khu Đô Thị Mới Thủ Thiêm. Cách các chức vụ đã đảm nhiệm trong quá khứ là điều quái gở từ cổ chí kim, là một sản phẩm kỳ quặc của ông Trọng; nó cho thấy sự bế tắc, bất lực của chiến dịch chống tham nhũng “đánh chuột nhưng không để vỡ bình” của ông Trọng và đảng của ông ta.

Ở đây, nên lưu ý một “quy trình” trong tổ chức kỷ luật của đảng CSVN: Do ông Lê Thanh Hải đã là ủy viên Bộ Chính Trị nên thân phận của ông ta do Ban Bí Thư của đảng quản lý. Theo một nghị quyết bí mật số 5 của Bộ Chính Trị, các đảng viên cao cấp do Ban Bí Thư quản lý thì không bị cơ quan công lực bắt giữ hay truy tố trước khi được ban này chấp thuận – hiểu nôm na là những đảng viên như vậy được đứng trên và đứng ngoài quy trình tố tụng, điều tra, xét xử thông thường.

Theo quy trình đó, Tháng Ba, 2020, ông Lê Thanh Hải bị cách chức “nguyên” bí thư Thành Ủy giai đoạn 2010-2015, nhưng ông ta vẫn còn là “nguyên” bí thư Thành Ủy giai đoạn 2005-2010 cho nên ông ta vẫn là đảng viên cao cấp do Ban Bí Thư quản lý mà guồng máy công an của Tướng Tô Lâm chưa thể đụng tới.

Dư luận đồn rằng, tại thời điểm đó, đảng CSVN không thể mạnh tay với ông Lê Thanh Hải do ông ta còn có “ô dù” bảo kê của Võ Văn Thưởng – một đàn em thân tín mà ông Hải đã nuôi dưỡng và đưa lên vị trí ủy viên Bộ Chính Trị, chủ tịch nước Việt Nam.

Cũng có người lật lại nguồn gốc gia tộc của ông Lê Thanh Hải – tổ tiên là người Hoa, mang họ Lã, chạy sang Việt Nam tá túc dưới thời Chúa Nguyễn ở Đàng Trong – cũng như mối quan hệ thân thiết của ông Hải với những doanh nhân, quan chức, đại gia người Việt gốc Hoa ở  Sài Gòn như bà Trương Mỹ Lan, để cho rằng ông Hải được sự che chở của Hoa Nam Tình Báo Cục của Trung Quốc nên ban lãnh đạo đảng CSVN ở  Hà Nội không dám “mò dái ngựa.”

Bây giờ thì ông Võ Văn Thưởng đã mất ghế một cách nhục nhã, ông Lê Thanh Hải mất cái “ô dù” che chở nên bị xét kỷ luật. Chiều ngày 16 Tháng Năm vừa qua, hội nghị Trung Ương Đảng CSVN lần thứ 9 khóa 13 đã quyết định “cách tất cả các chức vụ trong đảng” của Lê Thanh Hải, các ông Lê Hoàng Quân và Nguyễn Thành Phong chỉ bị kỷ luật cảnh cáo ngay tại hội nghị, lý do là cả ba người này phải chịu trách nhiệm các vi phạm liên quan tập đoàn Vạn Thịnh Phát và công ty cổ phần Tiến Bộ Quốc Tế (AIC).

Như vậy, có thể sau khi bị kỷ luật, ông Hải có thể bị khai trừ đảng rồi truy tố, lãnh án tù” đúng theo quy trình xử lý kỷ luật của đảng CSVN. Không ai ngờ rằng các diễn biến đó xảy ra nhanh như hiện nay.

Hiếu Chân/Người Việt

 

Posted on

Tranh vòng tứ kết-Lê Minh Nguyên

Ba’o Tieng Dan

Lê Minh Nguyên

26-5-2024

Chính trường của đảng CSVN trong 19 tháng tới, từ bây giờ cho tới Đại Hội 14 (ĐH14), còn lại bốn người tranh chức tổng bí thư (TBT). Đó là: Nguyễn Phú Trọng, Tô Lâm, Phạm Minh Chính và Lương Cường.

Ông Trọng muốn ngồi thêm nhiệm kỳ 4, nhưng lần này ông sẽ gặp nhiều khó khăn hơn là lần trước ở ĐH13, khi ông phá vỡ luật chơi để ngồi thêm nhiệm kỳ thứ 3. Lúc đó ông úp mở là, có thể không ngồi hết nhiệm kỳ 5 năm để tạo hy vọng cho những người chống đối, cho họ ảo tưởng là chỉ cần kiên nhẫn thêm chừng hai năm nữa.

Nhưng bây giờ thì hoàn cảnh đã khác. Có ba chướng ngại lớn mà ông phải đương đầu so với lần trước.

Thứ nhất là sức khỏe của ông càng ngày càng tệ hơn trước đây và điều này ai cũng thấy.

Thứ hai là các phe nhóm đã chờ đợi 5 năm, các lãnh tụ của họ đã mỏi mòn và cũng đã lớn tuổi, không thể chờ đợi thêm được nữa.

Thứ ba là họ không còn tin ông Trọng nữa. Tục ngữ có câu: “Lừa tôi một lần, lỗi do anh; lừa tôi lần thứ hai, lỗi do tôi” (nguyên văn: Fool me once, shame on you; fool me twice, shame on me), cho nên kỳ này họ không còn ngây thơ và có thể ông Trọng phải ở trong tình huống “ba chọi một, không chột cũng què”.

Vì thế, từ nay cho đến tháng 1 năm 2026 có thể sẽ có xì căng đan nổ ra cho ông Trọng. Ông có thể bị khui ra vụ Ciputra khi làm bí thư Hà Nội, bởi vụ Võ Văn Thưởng xảy ra 13 năm còn khui ra được (Phúc Sơn 2011) thì chuyện Ciputra (2003-2007) vẫn có thể bị khui ra. Việc ông Trọng tiếp tục ngồi lại chỉ là một sự bất ổn chính trị.

Ông Tô Lâm vừa vào trong tứ trụ. Phe công an có 5 người trong Bộ Chính Trị (BCT) nhưng họ rời công an đã lâu, không chặc chẽ như 3 người bên quân đội. Hơn nữa, bốn người vừa được đưa vào BCT không có người nào của phe Tô Lâm. Vì vậy, những cuộc bỏ phiếu trong BCT ông ở thế thua. Con đường tiến tới chức TBT của ông tương đối chông chênh bởi vì ông có khá nhiều kẻ thù khi làm thiên lôi cho ông Trọng, từ vụ bắt cóc Trịnh Xuân Thanh, bắt các bí tư tỉnh/thành, đến việc đốn nguời trong tứ trụ…

Khi lấy phiếu tín nhiệm đối với 44 nhân sự cấp cao do Quốc hội phê chuẩn và bổ nhiệm, được công bố ngày 25/10/2023, ông Tô Lâm có số phiếu “tín nhiệm thấp” nhiều nhất.

Qua việc ông trực tiếp bổ nhiệm lãnh đạo công an tỉnh/ thành, ông có thể đã xây dựng được thế lực trong Bộ Công An (BCA) nên hồ sơ tham nhũng của các ủy viên ban chấp hành trung ương (BCHTU) vẫn còn là một thứ sinh tử phù để họ bỏ phiếu ủng hộ ông, cho dù tân bộ trưởng BCA là ai.

Nếu không có sức mạnh này thì ông sẽ không thắng nỗi trong cả 3 cơ chế BCHTU, BCT và Ban Bí Thư.

Hơn nữa, việc tướng công an lên làm TBT thì chưa có tiền lệ, nó chỉ có tiền lệ bên phía quân đội qua trường hợp của ông Lê Khả Phiêu. Nếu ông không nắm được BCA thì từ đây cho đến đại hội, sân sau của ông là Tập đoàn Xuân Cầu của gia đình ông Tô Dũng sẽ bị chiếu tướng. Đó là chưa kể vụ bảo kê cho Mobifone mua AVG và nhận hối lộ của Phạm Nhật Vũ, vụ Slovakia truy tố, vụ ăn bò dát vàng tháng 11/2021…

Trong trò chơi quyền lực của đảng CSVN, có hai vũ khí được sử dụng để chiến thắng, đó là vận dụng cương lĩnh-nghị quyết và sức mạnh bạo lực. Thơ trào phúng có các câu:

Nói thánh nói tướng làm không ra gì

Nhưng mà nó giỏi cực kỳ

Triển khai nghị quyết việc gì cũng xong

hay

Nghị quyết nó thuộc mười mươi

Nhưng chỉ áp dụng những nơi nó cần.

Nhìn qua thế trận thì nếu ông Tô Lâm chơi game cương lĩnh-nghị quyết thì chắc chắn ông sẽ thua. Ông có thể đi theo bước của người tiền nhiệm Nguyễn Xuân Phúc, Võ Văn Thưởng.

Ông Phạm Minh Chính – trước khi sử dụng Hiến Pháp 2013 đề nghị Quốc Hội miễn nhiệm bộ trưởng BCA của ông Tô Lâm – thì làm kẻ ngồi hàng rào hay “tọa sơn quan hổ đấu”, nên được lợi thế là không có nhiều kẻ thù. Nhưng lưỡi gươm AIC-Nguyễn Thị Thanh Nhàn vẫn còn treo lơ lửng. Ông Chính có được lợi thế là phe của ông Nguyễn Tấn Dũng hậu thuẫn. Ông đang nắm quyền lực số 2 trong tứ trụ, cho nên dù ông không tranh được chức TBT thì cũng là “king maker”, có thể thoả hiệp với một trong ba nguời còn lại để họ thắng TBT.

Ông Lương Cường, đại tướng, hiện là Thường Trực BBT. Tuy ông trong quân đội nhưng phục vụ mặt chính trị của đảng và chưa bị điều tiếng gì. Do đảng đang chấp nhận hy sinh sự phát triển kinh tế để giữ vững an ninh đảng trị, kềm chế phía nhà nước (NN) đang giàu lên, tham nhũng và tự diễn biến, nên ông Cường có lợi thế hơn ông Chính. Vì vậy, nếu không có gì xảy ra, từ bây giờ cho tới ĐH14 cho ông Cường thì cán cân có chiều hướng nghiêng về phía ông Cường. Ông có thể đi từ thường trực BBT thẳng lên TBT như tiền lệ đã xảy ra với ông Lê Khả Phiêu. Tuy nhiên đây chỉ là những ngoại suy (extrapolate) từ những gì đã biết được.

Khuynh hướng của đảng hiện giờ là muốn ổn định chính trị theo nguyên tắc “Đảng lãnh đạo, Nhà Nước quản lý” trong bối cảnh Nhà nước càng ngày càng bị vuột ra khỏi tầm tay của Đảng do đầu tư ngoại quốc càng ngày càng nhiều, tiền ồ ạt vào tay Nhà nước, tham nhũng tràn lan, chủ nghĩa xã hội mất hết ý nghĩa, điều mà ông Trọng than thở là “giặc nội xâm” và “tự diễn biến từ bên trong và từ bên trên”.

Để đi theo lối mòn cũ, đảng phải cậy dựa vào anh ninh và quân đội. BCT hiện giờ có 16 người thì hết 8 người, tức là 1/2 người xuất thân từ phía an ninh quân đội, phía đại diện cho Nhà nước thì hết sức là yếu ớt và thiểu số, chỉ chừng 3 nguời.

Với những tiền đề như vậy thì có thể nói là ông Lương Cường có lợi thế nhất, nếu ông Trọng bước ra khỏi cuộc chơi.

Ảnh: Hai hàng đầu là các nhân vật còn sót lại trong BCT khóa 13. Hàng 3: Bầu bổ sung 4 nhân vật vừa qua. Hàng cuối: Các nhân vật đã bị hạ knock out. Nguồn ảnh: BBC

 

Posted on

Louisiana trở thành tiểu bang đầu tiên yêu cầu trưng bày Mười Điều Răn trong trường học nếu thống đốc ký ban hành luật

Đài TV FOX

Các nhà lập pháp Louisiana hôm thứ Ba đã thông qua một dự luật có thể khiến tiểu bang này trở thành tiểu bang đầu tiên yêu cầu Mười Điều Răn phải được trưng bày tại tất cả các trường học và cao đẳng nhận được tài trợ công.

Louisiana Set To Become First State To Require The Display Of The 10 ...

Thống đốc Jeff Landry, đảng viên Đảng Cộng hòa, vẫn cần ký dự luật mới thành luật để Louisiana làm nên lịch sử với tư cách là bang đầu tiên có yêu cầu như vậy.

Dự luật do Hạ nghị sĩ bang GOP Dodie Horton giới thiệu, quy định rằng nội dung của Mười Điều Răn phải được in trong lớp học trên một tấm áp phích có kích thước không nhỏ hơn 11 inch x 14 inch và phải là ở phần “trọng tâm” của tấm áp phích.

James McGrath on LinkedIn: Louisiana Passes a Ten Commandments in ...

Theo Axios, các tiểu bang khác, bao gồm Texas, Nam Carolina và Utah, gần đây đã cố gắng phê duyệt luật tương tự. Các bang này bắt đầu thúc đẩy dự luật này sau khi có phán quyết của Tòa án Tối cao trong các vụ kiện như Kennedy kiện Học khu Bremerton đề xuất cách giải thích lỏng lẻo hơn về Điều khoản Thành lập Hiến pháp, trong đó cấm tôn giáo do nhà nước bảo trợ.

Thống đốc Jeff Landry cần ký dự luật mới thành luật để Louisiana trở thành bang đầu tiên yêu cầu trưng bày Mười Điều Răn trong trường học. những hình ảnh đẹp© Getty Images
Dự luật Louisiana, HB 71, đã được phê duyệt lần cuối vào tối thứ Ba, khi Hạ viện bang thông qua với tỷ lệ bỏ phiếu 79-16, chỉ có đảng Dân chủ bỏ phiếu chống lại đạo luật. Thượng viện đã thông qua dự luật vào đầu tháng này.
Posted on

Tài khoản vô giá-Nguyễn Ngọc Chính

 
Có một ngân hàng, mỗi buổi sáng, cung cấp vào tài khoản của bạn 86.400 USD. Số dư trong tài khoản không được phép chuyển từ ngày này qua ngày khác! Mỗi buổi chiều, ngân hàng sẽ hủy bỏ hết số dư còn lại mà bạn đã không dùng hết trong ngày!

Bạn sẽ phải làm gì?

Sử dụng hết số tiền đó, dĩ nhiên! Mỗi người trong chúng ta đều có một ngân hàng như vậy!!! Tên ngân hàng là THỜI-GIAN.

Bức họa “Thời Gian” của Salvador Dalí (1931)

Mỗi buổi sáng, ngân hàng này cung cấp cho bạn 86.400 giây. Vào mỗi buổi tối, ngân hàng sẽ xóa bỏ, coi như bạn mất, thời gian mà bạn không đầu tư được vào các mục đích tốt!

Ngân hàng không cho phép bạn được để lại số dư trong tài khoản! Cũng không cho phép bạn bội chi!!!

Mỗi ngày, ngân hàng lại mở một tài khoản mới cho bạn. Mỗi tối nó lại hủy hết những gì còn lại trong ngày!

Nếu bạn không dùng được hết thời gian mà bạn có trong ngày, người bị mất chính là bạn!

Không có chuyện quay lại ngày hôm qua! Không có chuyện tiêu trước cho “ngày mai”!!!. Bạn phải sống bằng những gì bạn có trong tài khoản ngày hôm nay!

Hãy đầu tư vào đấy bằng cách nào đó, để bạn có thể nhận được nhiều sức khỏe, hạnh phúc, và thành công nhất!!!

Đồng hồ vẫn đang chạy. Hãy cố thực hiện thật nhiều trong ngày hôm nay !!!

Để biết được giá trị của MỘT NĂM, hãy hỏi một học sinh bị ở lại một lớp!

Để biết được giá trị của MỘT THÁNG, hãy hỏi một người mẹ sinh con thiếu tháng!

Để biết được giá trị của MỘT TUẦN, hãy hỏi biên tập viên của một tuần báo!

Để biết được giá trị của MỘT GIỜ, hãy hỏi những người yêu nhau đang mong chờ được gặp nhau!

Để biết được giá trị của MỘT PHÚT, hãy hỏi một người bị lỡ chuyến tàu!

Để biết được giá trị của MỘT GIÂY, hãy hỏi một người vừa thoát khỏi một tai nạn!

Để biết được giá trị của MỘT PHẦN NGÀN GIÂY, hãy hỏi người vừa nhận được huy chương bạc trong kỳ thi Olympic!

Hãy quý trọng từng giây phút mà bạn có!  Và hãy nên quý thời gian hơn nữa!

Bởi vì bạn đang chia sẻ thời gian đó với ai đấy thật đặc biệt đối với bạn, đủ đặc biệt để có thể chia sẻ thời gian của bạn. Và hãy nhớ rằng thời gian chẳng chờ đợi ai cả!!!

Ngày hôm qua đã là lịch sử! Ngày mai là một bí ẩn! Hôm nay là quà tặng! Cũng vì vậy mà nó được gọi theo tiếng Anh là PRESENT! (có nghĩa là HIỆN-TẠI, mà cũng có nghĩa là QUÀ TẶNG).

Bạn bè thật sự là một loại nữ trang quý hiếm! Họ khiến bạn mỉm cười và khuyến khích bạn thành công!!! Họ lắng nghe bạn, họ chia sẻ với bạn những lời khen tặng, và họ luôn muốn mở trái tim ra với chúng ta!!!

Hãy gởi những lời này đến với ai mà bạn xem như BẠN MÌNH! Và nếu những dòng này lại trở về với bạn, bạn ắt biết rằng bạn đang có một vòng tròn… bạn hữu!!!

Nguyễn Ngọc Chính

* Bài viết sưu tầm từ một bản tiếng Anh nhưng không rõ tên tác giả.

* Hình ảnh đi kèm được sưu tầm trên mạng.

Posted on

 NÔ LỆ THÁNH THIỆN – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

 Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Xin cho hai anh em chúng con, một người được ngồi bên hữu, một người được ngồi bên tả Thầy, khi Thầy được vinh quang!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng hôm nay cho thấy sự táo bạo của Giacôbê và Gioan khi họ thỉnh cầu một điều xem ra quá nhân loại. Bằng một câu hỏi, Chúa Giêsu nhẹ nhàng trả lời họ cách sâu sắc, “Các anh không biết các anh xin gì! Các anh có uống nổi chén Thầy sắp uống, hay chịu được phép rửa Thầy sắp chịu không?”. “Chén Thầy sắp uống”, “Phép rửa Thầy sắp chịu” là hiến mình đến chết như một nô lệ, một sự ‘nô lệ thánh thiện!’.

Sự dạn dĩ của Giacôbê và Gioan có thể một phần xuất phát từ việc họ đã trở nên rất quen thuộc với lòng nhân lành của Chúa Giêsu; vì thế, họ đã sa vào cạm bẫy coi thường lòng nhân lành đó bằng cách tìm kiếm ân huệ cho mình. Và Ngài đã tóm tắt câu trả lời dành cho tất cả họ thế này, “Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh em; ai muốn làm đầu anh em, thì phải làm đầy tớ mọi người!”. Cách nào đó, Ngài nói về chính Ngài, vốn là người đầu tiên trong số họ trở nên tôi tớ. Ngài đã hạ mình làm nô lệ của họ và là “đầy tớ của mọi người”.

Áp đặt chế độ nô lệ – theo nghĩa đen – lên người khác là một sự lạm dụng nghiêm trọng. Nhưng Chúa Giêsu đang nói đến một hình thức nô lệ khác, ‘nô lệ thánh thiện’. Với Ngài, ‘nô lệ thánh thiện’ là nô lệ trong đó chúng ta hiến thân hy sinh cho người khác vì tình yêu. Và đây là điều Ngài đã làm một cách hoàn hảo. Cái chết của Ngài trên thập giá là một cái chết thể xác thực sự. Đó là tự nguyện hy sinh mạng sống trần thế nhằm mục đích giải phóng người khác. Khi đề cập đến chính mình, Ngài tóm tắt, “Con Người đến, không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ, và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người”.

Sự vĩ đại của Chúa Giêsu trước tiên được tìm thấy trong sự thật đơn giản rằng, Ngài là Thiên Chúa, nhưng nó được thể hiện rõ ràng nhất khi Ngài hiến mạng sống “làm giá chuộc muôn người”. Chính thập giá đã trở thành hành động phục vụ yêu thương vĩ đại nhất từng được biết đến. Hoa quả của sự hy sinh vị tha của Ngài là sự cứu rỗi của tất cả những ai quay về với Ngài. Vì vậy, Chúa Giêsu đã biến chế độ nô lệ và cái chết thành hành động yêu thương vĩ đại nhất từng được biết đến.

Anh Chị em,

Hôm nay, hãy suy gẫm về lời kêu gọi của chính bạn để sống một cuộc đời ‘nô lệ thánh thiện’. Chúa kêu gọi bạn hy sinh bản thân mình cho người khác vì tình yêu như thế nào? Từ quan điểm thuần túy của con người, ý tưởng về sự hy sinh, sự phục tùng và thậm chí cả chế độ ‘nô lệ thánh thiện’ thật khó hiểu. Nhưng khi chúng ta lấy Chúa Giêsu làm mẫu mực thì điều đó trở nên sáng tỏ hơn nhiều. Hãy tìm những cách để bạn có thể hiến thân cho người khác một cách vị tha và biết rằng, bạn càng bắt chước Chúa trong nỗ lực thánh thiện này thì cuộc sống của bạn sẽ càng vĩ đại hơn.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con trở nên trưởng giả, hơn thua; giúp con đủ nhỏ để có thể phục vụ mọi người!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From: KimBang Nguyen

*******

Thứ Tư Tuần VIII – Mùa Thường Niên

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.

32 Khi ấy, Đức Giê-su và các môn đệ đang trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Người dẫn đầu các ông. Các ông kinh hoàng, còn những kẻ theo sau cũng sợ hãi. Người lại kéo riêng Nhóm Mười Hai ra, và bắt đầu nói với các ông về những điều sắp xảy đến cho mình : 33 “Này chúng ta lên Giê-ru-sa-lem, và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế và kinh sư. Họ sẽ lên án xử tử Người, và sẽ nộp Người cho dân ngoại. 34 Họ sẽ nhạo báng Người, khạc nhổ vào Người, họ sẽ đánh đòn và giết chết Người. Ba ngày sau, Người sẽ sống lại.”

35 Hai người con ông Dê-bê-đê là Gia-cô-bê và Gio-an đến gần Đức Giê-su và nói : “Thưa Thầy, chúng con muốn Thầy thực hiện cho chúng con điều chúng con sắp xin đây.” 36 Người hỏi : “Các anh muốn Thầy thực hiện cho các anh điều gì ?” 37 Các ông thưa : “Xin cho hai anh em chúng con, một người được ngồi bên hữu, một người được ngồi bên tả Thầy, khi Thầy được vinh quang.” 38 Đức Giê-su bảo : “Các anh không biết các anh xin gì ! Các anh có uống nổi chén Thầy sắp uống, hay chịu được phép rửa Thầy sắp chịu không ?” 39 Các ông đáp : “Thưa được.” Đức Giê-su bảo : “Chén Thầy sắp uống, anh em cũng sẽ uống ; phép rửa Thầy sắp chịu, anh em cũng sẽ chịu. 40 Còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho, nhưng Thiên Chúa đã chuẩn bị cho ai thì kẻ ấy mới được.”

41 Nghe vậy, mười môn đệ kia đâm ra tức tối với ông Gia-cô-bê và ông Gio-an. 42 Đức Giê-su gọi các ông lại và nói : “Anh em biết : những người được coi là thủ lãnh các dân thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân. 43 Nhưng giữa anh em thì không được như vậy : ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh em ; 44 ai muốn làm đầu anh em, thì phải làm đầy tớ mọi người. 45 Vì Con Người đến, không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ, và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người.” 

 

Posted on

Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa.” (Mt 5:8)-Cha Vương

Hôm nay Chúa ao ước bạn có một quả tim đơn sơ và trong sạch đó. Bạn có thể làm Chúa hài lòng được không?

Cha Vương

Thứ 4: 29/05/2023

TIN MỪNG: Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa.” (Mt 5:8)

HOA QUẢ THỨ 12: Khiết Tịnh (thanh khiết, đức thanh sạch) là thói quen tiết chế ham muốn tình dục vì lý do chính đáng. (Theo Thánh Thomas Aquino và triết gia Aristotle)

SUY NIỆM: Trong xã hội mà những phim ảnh đồi truỵ đang len lỏi vào từng ngõ nhách của môi trường sống của con người một cách quá dễ dàng thì thật là nguy hiểm quá. Có những người ôm cái iPhone/iPad của mình trong phòng riêng hoặc trong mền đến nỗi mặt mũi họ phờ phạc ra, họ quên ăn quên ngủ. Mình không giám kết án họ đã xem gì hoặc chơi những trò chơi gì nhưng đây là nỗi lo âu rất lớn của các bậc phụ huynh và các nhà giáo dục. Khi con người đã không kiềm chế được ham muốn dục vọng của mình như—tình dục, chè chén, chơi bời, dâm đãng, bài bạc… thì việc giáo dục về đức khiết tịnh lại càng trở nên cấp bách. Con người sẽ bị mất đi nhân tính và họ quên đi những việc họ đang làm hoàn toàn trái ngược với ý định của Thiên Chúa. Do đó đức kiết tịnh rất cần thiết để giúp con người biết tự chủ hoặc chế ngự các đam mê để được bình an hạnh phúc, nếu không thì họ sẽ trở thành nô lệ của những đam mê và trở nên bất hạnh. Sống khiết tịnh là nhiệm vụ của mỗi người tuỳ theo mỗi ơn gọi. Có ba hình thức sống khiết tịnh: khiết tịnh của bậc hôn nhân, khiết tịnh của người góa bụa và khiết tịnh của kẻ đồng trinh. Giáo Hội không ca tụng lối sống này mà loại bỏ lối sống khác. Hiển nhiên, như hoa quả của Chúa Thánh Thần, khiết tịnh không phải là điều người ta có thể đạt đến nếu không muốn bỏ công cầu nguyện hay nỗ lực. Quả ngọt trên cây thường xuất hiện sau cùng. Vì thế, để là hoa quả  của Thánh thần, đòi hỏi một quá trình vun trồng thật tốt trong ơn nghĩa Chúa. Để bắt đầu sống khiết tịnh trong thế giới với đủ loại cám dỗ, bạn phải có một đời sống nội tâm mạnh mẽ; kết hiệp với Chúa qua việc ăn chay hãm mình, tham dự Thánh Lễ thường xuyên và lãnh nhận các bí tích sẽ là những việc cần thiết cho những ai muốn đạt được nhân đức này.

 LẮNG NGHE: Thánh Phaolô viết: “Đêm sắp tàn, ngày gần đến. Vậy chúng ta hãy loại bỏ những việc làm đen tối và cầm lấy vũ khí của sự sáng để chiến đấu. Chúng ta hãy ăn ở cho đứng đắn như người đang sống giữa ban ngày: không chè chén say sưa, không chơi bời dâm đãng, cũng không cãi cọ ghen tương. Nhưng anh em hãy mặc lấy Chúa Giêsu Kitô, và đừng chiều theo tính xác thịt mà thoả mãn các dục vọng” (Rm 13:12-14).

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Thánh Thần là hơi thở của hồn con, xin tạo cho con một quả tim trong sạch, với đôi mắt trong ngần và thanh khiết để con chiêm ngưỡng vinh quang của Chúa.

THỰC HÀNH: Xoá bỏ những kênh YouTube không lành mạnh.

From: Do Dzung

Quả Tim Trong Sạch-Thánh Vịnh 50