ẢNH HIẾM…
“Cái Bang” Việt Nam
Đây là hai người ăn xin ở Bắc Ninh mà nhiếp ảnh gia André Salles bắt gặp trên đường đi từ Lạng Sơn về Hà Nội năm 1896.
Họ mặc áo cói, đội nón lá. Một người cầm theo cây “đả cẩu bổng” đúng chất Cái Bang.

Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em (Mt 5,44)
ẢNH HIẾM…
“Cái Bang” Việt Nam
Đây là hai người ăn xin ở Bắc Ninh mà nhiếp ảnh gia André Salles bắt gặp trên đường đi từ Lạng Sơn về Hà Nội năm 1896.
Họ mặc áo cói, đội nón lá. Một người cầm theo cây “đả cẩu bổng” đúng chất Cái Bang.
Tác Giả: Tưởng Năng Tiến
05/11/2024
Cái gì chớ “nửa cái bánh mì” thì tui ăn đều đều, còn “nửa sự thực” thì tới bữa rồi mới được thưởng thức qua bài viết (“Người Đàn Bà Tặng Hơn 5.000 “Lượng Vàng Cho Cách Mạng”) của nhà báo Hoàng Thùy, trên trang Vnexpress:
“Hơn 90% số tiền buôn vải được vợ chồng bà Hồ dùng để ủng hộ cách mạng. Có khi trong nhà không sẵn tiền mà đúng lúc cách mạng cần, bà sẵn sàng bán phá giá vải để gom đủ tiền đưa cho cán bộ.
Ở tuổi 97, bà Hoàng Thị Minh Hồ vẫn giữ nét đẹp của người phụ nữ Hà Nội gốc: Gương mặt phúc hậu, nước da trắng, giọng nói ấm áp và thái độ điềm đạm. Trong ngôi nhà số 34 Hoàng Diệu (Hà Nội), nơi bà sống cùng hai con trai, hai chiếc huân chương độc lập hạng nhất được đặt nơi trang trọng nhất. Bà cho hay, đó là phần thưởng cao quý mà nhà nước dành tặng người chồng quá cố Trịnh Văn Bô và bà vì những đóng góp to lớn cho cách mạng.
Giữ giọng chậm rãi, bà Hồ kể, ngôi nhà số 48 Hàng Ngang của bà trước kia là tiệm vải Phúc Lợi, thuộc loại lớn nhất Hà Nội thời bấy giờ. Có điều kiện dư dả, hai ông bà thường xuyên làm từ thiện, giúp đỡ người nghèo. Thấy vậy, cán bộ Việt Minh đã đến nhà vận động ông bà đi theo cách mạng. Việt Minh khó khăn, không có tiền ra báo, bà đã ủng hộ 8 vạn rưỡi tiền Đông Dương. Ngôi nhà số 48 Hàng Ngang cũng được chọn làm trụ sở hoạt động của cách mạng…
Ngôi nhà số 48 Hàng Ngang được xây theo kiểu nhà ống cổ, gồm 4 tầng. Tầng một là cửa hàng vải Phúc Lợi nổi tiếng khắp vùng. Khách đến mua đông đúc, xung quanh lại tấp nập người qua lại nên được chọn làm nơi ở cho Bác Hồ cùng những nhà lãnh đạo cách mạng từ chiến khu trở về…
33 ngày Bác ở nhà bà (từ 24/8 đến 27/9), bà đều trực tiếp chỉ đạo nhà bếp nấu ăn phục vụ Người. Sau đó, hai vợ chồng bà thay nhau bê lên. Vào 9h hằng ngày, bà thường bê cháo và hoa quả lên cho Bác. Một hôm bà đang định quay gót thì Bác hỏi “Cô tên gì?”. Sau khi bà trả lời, Bác lại nói “Cô còn trẻ mà đã có cơ đồ sự nghiệp, có chồng con, tiền bạc. Cô chẳng có gì khổ cả”.
Nghe vậy bà Hồ khẳng khái nói:“Cháu vẫn có một điều khổ, đó là nỗi nhục mất nước”. Bác cười: “Vậy thì kiên trì và nhẫn nại nhé!”
Sau khi “cách mạng” thành công, ông Hồ Chí Minh trở thành chủ tịch nước thì bà Hoàng Thị Minh Hồ lại lâm vào cảnh … vong gia thất thổ! Đó là nửa phần sự thực còn lại của câu chuyện mà nhà báo Hoàng Thùy đã không kể kết, hay nói một cách không mấy lịch sự là ông ấy “nhất định dấu biến đi cứ y như là mèo dấu cứt” vậy. Phần nửa sự thực này chỉ được công luận biết đến qua tác phẩm (Bên Thắng Cuộc) của một nhà báo khác, Huy Đức:
“Năm 1954 từ nơi tản cư trở về, gia đình ông Trịnh Văn Bô không còn một căn nhà nào để ở, cho dù trước đó, ông sở hữu biệt thự nổi tiếng 48 Hàng Ngang và nhiều dinh thự khác như 34 Hoàng Diệu, 24 Nguyễn Gia Thiều, 56-58 Tràng Tiền… Ông Trịnh Văn Bô (1914-1988) là một doanh nhân Việt Nam nổi tiếng giữa thế kỷ 20. Cha ông, ông Trịnh Văn Đường và cha vợ ông, ông Hoàng Đạo Phương, đều là những nhà nho cùng thời với cụ Lương Văn Can, từng đóng góp rất nhiều cho phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục.
Ông Trịnh Văn Bô cùng vợ là bà Hoàng Thị Minh Hồ, trong 10 năm, kinh doanh thành công, đưa tài sản của hãng tơ lụa Phúc Lợi tăng lên 100 lần so với ngày thừa kế hãng này từ cha mình. Tơ lụa do Phúc Lợi sản xuất được bán sang Lào, Campuchia, Thái Lan, được các thương nhân Pháp, Anh, Thuỵ Sĩ, Thuỵ Điển, Ấn Độ, Trung Quốc và Nhật Bản tìm kiếm.
Từ năm 1944, gia đình ông nằm trong sự chú ý của những người cộng sản. Ngày 14-11-1944, hai vợ chồng ông bà cùng người con trai cả đồng ý tham gia Việt Minh. Vài tháng sau, ông bà đã mang một vạn đồng Đông Dương ra ủng hộ Mặt trận Việt Minh và từ đó, gia đình ông Trịnh Văn Bô trở thành một nguồn cung cấp tài chánh to lớn cho những người cộng sản. Đến trước Cách mạng tháng Tám, gia đình ông đã ủng hộ Việt Minh 8,5 vạn đồng Đông Dương, tương đương 212,5 cây vàng. Khi những người cộng sản cướp chính quyền, ông bà Trịnh Văn Bô được đưa vào Ban vận động Quỹ Độc lập(298).
Ngày 24-8-1945, khi Chính phủ lâm thời về Hà Nội, Hồ Chí Minh, Trường Chinh, Phạm Văn Đồng, Lê Đức Thọ, Hoàng Quốc Việt, Hoàng Tùng đều đã ở hoặc qua lại ngôi nhà 48 Hàng Ngang. Ba đêm đầu Hồ Chí Minh ngủ trên giường của ông bà Trịnh Văn Bô, sau đó, ông xuống tầng hai, ngủ trên chiếc giường bạt còn các nhà lãnh đạo khác thì kê ghế da hoặc rải chiếu ngủ. Ở tầng trệt, cửa hàng vẫn hoạt động bình thường, ngay cả bảo vệ của Hồ Chí Minh cũng không xuống nhà để tránh gây chú ý. Mọi việc ăn uống đều do bà Trịnh Văn Bô lo, thực khách hàng ngày ngồi kín chiếc bàn ăn 12 chỗ…
Khi Pháp tái chiếm Đông Dương, ông Trịnh Văn Bô theo Chính phủ Kháng chiến lên Việt Bắc còn vợ ông thì mang 5 người con, trong đó có một đứa con nhỏ, cùng với mẹ chồng lên “vùng tự do” Phú Thọ. Những năm ở đó, từ một bậc trâm anh, thế phiệt, bà đã phải cuốc đất trồng khoai và buôn bán để nuôi con. Năm 1955, gia đình ông Trịnh Văn Bô trở về Hà Nội. Ông bà tiếp tục xoay xở và bắt đầu phải bán dần đồ đạc cũ để nuôi sống gia đình. Lúc này, toàn bộ biệt thự, cửa hàng đều đã bị các cơ quan nhà nước sử dụng hoặc chia cho cán bộ nhân viên ở. Lúc đầu, Nhà nước “mượn” sau tự làm giấy nói gia đình xin hiến, nhưng cụ bà Trịnh Văn Bô bảo: “Tôi không ký”.
Năm 1958, Chủ tịch Hồ Chí Minh cho tiến hành “cải tạo xã hội chủ nghĩa” trên toàn miền Bắc, các nhà tư sản Việt Nam buộc phải giao nhà máy, cơ sở kinh doanh cho Nhà nước. Bà Trịnh Văn Bô lại được kêu gọi “làm gương”, đưa xưởng dệt của bà vào “công tư hợp doanh”. Bà Bô cùng các nhà tư sản được cho học tập để nhận rõ, tài sản mà họ có được là do bóc lột, bây giờ Chính phủ nhân đạo cho làm phó giám đốc trong các nhà máy, xí nghiệp của mình. Không chỉ riêng bà Bô, các nhà tư sản từng nuôi Việt Minh như chủ hãng nước mắm Cát Hải, chủ hãng dệt Cự Doanh cũng chấp nhận hợp doanh và làm phó.
Cho dù được ghi nhận công lao, trong lý lịch các con của ông Trịnh Văn Bô vẫn phải ghi thành phần giai cấp là “tư sản dân tộc”, và rất ít khi hai chữ “dân tộc” được nhắc tới. Con trai ông Trịnh Văn Bô, ông Trịnh Kiến Quốc kể: “Ở trường, các thầy giáo, nhất là giáo viên chính trị, nhìn chị em tôi như những công dân hạng ba. Vào đại học, càng bị kỳ thị vì lượng sinh viên người Hà Nội không còn nhiều. Trong trường chủ yếu là sinh viên con em cán bộ thuộc thành phần cơ bản từ Nghệ An, Thanh Hoá… những người xếp sinh viên Hải Phòng, Hà Nội vào thứ hạng chót. Chị tôi vào Đại học Bách Khoa, năm 1959, phải đi lao động rèn luyện một năm trên công trường Cổ Ngư, con đường về sau Cụ Hồ đổi thành đường Thanh Niên, và sau đó là lao động trên công trường Hồ Bảy Mẫu”.
Cả gia đình ông Trịnh Văn Bô, sau khi về Hà Nội đã phải ở nhà thuê. Năm 1954, Thiếu tướng Hoàng Văn Thái có làm giấy mượn căn nhà số 34 Hoàng Diệu của ông với thời hạn 2 năm. Nhưng cho đến khi ông Trịnh Văn Bô qua đời, gia đình ông vẫn không đòi lại được.
Sở dĩ tôi loay hoay gần tiếng đồng hồ để ráp hai bài báo (thượng dẫn) với nhau vì bên dưới bài của tác giả Hoàng Thùy có vị độc giả, quí danh là Lê Tùng, đã cảm khái ghi lại dòng chữ phản hồi như sau: “Đọc bài viết, tôi cảm phục gia đình bác quá. Đó là tấm gương sáng cho thế hệ trẻ chúng cháu.”
“Thế hệ trẻ chúng cháu” cần một tấm gương, chứ không phải là một mảnh gương vỡt bởi những ông nhà báo bất lương, và bất trí – cỡ như ông Hoàng Thùy hoặc Ngọc Niên, thuộc Cơ Quan Trung Ương Hội Nhà Báo Việt Nam (*). Mồm miệng họ thì lúc nào cũng xoen xoét nói đến “sự thực” và “lương tâm chức nghiệp” mà suốt đời cầm bút luôn chỉ viết phân nửa sự thực thôi.
(*) Xin đọc thêm phóng sự “Đi Tìm Sự Thật Về Nhà Thờ Của Gia Đình Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng Ở Kiên Giang ” của Ngọc Niên, trên trang Thanh Niên Online, vào hôm 29 tháng 12 năm 2012.
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
“Phúc thay ai được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa!”.
“Thiên Chúa nhân từ mời gọi mọi người, nhưng chính sự hèn nhát hoặc sự lầm đường lạc lối của mỗi người đã chia cắt chúng ta với Ngài!” – Ambrôsiô.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay nói đến hạnh phúc của những ai được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa. Đó là ‘tiệc thiên đàng’, ‘tiệc bất tận’ mà “Thiên Chúa nhân từ mời gọi mọi người”.
Một số khoảnh khắc hạnh phúc nhất trong cuộc đời chúng ta được dành cho bàn tiệc. Những cột mốc quan trọng được tổ chức ở đó, tình bạn ngày càng sâu sắc hơn và các mối quan hệ được đổi mới ở đó. Phải chăng đây là lý do tại sao Chúa Giêsu thường xuyên sử dụng hình ảnh này để mô tả thiên đàng? Hãy dành một chút thời gian để suy nghĩ về niềm vui của bữa tiệc thiên cung, ‘tiệc bất tận’ này!
Chúng ta không thể hiểu được sẽ như thế nào khi mỗi người nhìn thấy Chúa Cha và vẻ đẹp vô biên bất tận nơi sự uy nghiêm Ba Ngôi của Ngài; và những người đồng bàn cũng sẽ rất tuyệt! Trong bữa tiệc thiên triều đó, bạn ngồi ở đâu không quan trọng nhưng một điều chắc chắn là bạn sẽ ngồi ‘cạnh một vị thánh’ và cuộc chuyện trò sẽ rất tuyệt vời!
Thế nhưng, việc đi dự tiệc luôn cần một chút nỗ lực! Có thể bạn cần thuê người trông trẻ, chọn thứ gì đó để mặc và có thể thay đổi các kế hoạch đã định. Nếu lời mời không được coi trọng, nỗ lực sẽ không được thực hiện; thay vào đó, bạn sẽ đưa ra bao lời bào chữa. Chúng có thể là một thực tế – một mảnh đất mới mua, năm cặp bò mới tậu, vừa đám cưới – nhưng tất cả chúng đều nhất loạt ngụy trang cho một sự thật ‘đáng buồn’: bữa tiệc đó có vẻ không đáng! Lời Chúa mời gọi chúng ta suy gẫm về những lời bào chữa có thể có trong đời sống thiêng liêng của mình. Liệu những bào chữa này có che giấu một sự tầm thường tâm linh nào đó đang ngày càng gia tăng khiến chúng ta chậm chạp trên đường nên thánh?
Thật vinh hạnh khi được mời dự tiệc thiên quốc của Chúa! Đó là “Điều mắt chẳng hề thấy, tai chẳng hề nghe, lòng người không hề nghĩ tới, lại là điều Thiên Chúa đã dọn sẵn cho những ai mến yêu Người!”; và do đó, không có bất kỳ sự so sánh nào có thể. Dẫu vậy, mỗi người vẫn có khả năng từ chối lời mời thần thánh này và bỏ lỡ mãi mãi ân phúc tốt nhất Thiên Chúa tặng ban; đó là được chia sẻ ngôi nhà của Ngài, bữa ‘tiệc bất tận’ của Ngài, sự thân mật của Ngài, mãi mãi. Thật là một trách nhiệm!
Anh Chị em,
“Cho tôi xin kiếu!”. Thật không may, chúng ta có khả năng “xin kiếu” khi ‘đổi Thiên Chúa’ để lấy hầu như bất cứ thứ gì! Bạn và tôi sẵn sàng đổi Thiên Chúa – và lời mời của Ngài – để lấy điều gì? Có phải đó là danh vọng, quyền lực, tiền bạc hay chính “sự hèn nhát hoặc sự lầm đường lạc lối của chúng ta chia cắt chúng ta với Ngài?”. Ngài không xứng đáng đến mức chúng ta có thể thay thế Ngài bằng bất cứ thứ gì sao? Hãy để câu trả lời của bạn và tôi trước lời mời thánh thiêng này luôn là một lời ‘Xin Vâng’ đầy lòng biết ơn, sự ngưỡng mộ khi chúng ta ‘đếm ngược’ ngày dự ‘tiệc bất tận’ rồi cũng sẽ đến!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, xin xót thương và thứ tha, vì lắm lần con đã ‘đổi Chúa’ và lời mời của Ngài bằng ‘bao thứ rác rưởi’. Và như thế, con đã bội giáo, phạm thánh vì thờ ngẫu tượng!”, Amen.
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
***********************************
Hãy ra các ngả đường, ép người ta vào đầy nhà cho ta.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. Lc 14,15-24
15 Khi ấy, một trong những kẻ đồng bàn nói với Đức Giê-su rằng : “Phúc thay ai được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa !” 16 Người đáp : “Một người kia làm tiệc lớn và đã mời nhiều người. 17 Đến giờ tiệc, ông sai đầy tớ đi thưa với quan khách rằng : ‘Mời quý vị đến, cỗ bàn đã sẵn.’ 18 Bấy giờ mọi người nhất loạt bắt đầu xin kiếu. Người thứ nhất nói : ‘Tôi mới mua một thửa đất, cần phải đi thăm ; cho tôi xin kiếu.’ 19 Người khác nói : ‘Tôi mới tậu năm cặp bò, tôi đi thử đây ; cho tôi xin kiếu.’ 20 Người khác nói : ‘Tôi mới cưới vợ, nên không thể đến được.’
21 “Đầy tớ ấy trở về, kể lại sự việc cho chủ. Bấy giờ chủ nhà nổi cơn thịnh nộ bảo người đầy tớ rằng : ‘Mau ra các nơi công cộng và đường phố trong thành, đưa các người nghèo khó, tàn tật, đui mù, què quặt vào đây.’ 22 Đầy tớ nói : ‘Thưa ông, lệnh ông đã được thi hành mà vẫn còn chỗ.’ 23 Ông chủ bảo người đầy tớ : ‘Ra các đường làng, đường xóm, ép người ta vào đầy nhà cho ta. 24 Tôi nói cho các anh biết : Những khách đã được mời trước kia, không ai sẽ được dự tiệc của tôi’.”
November 4, 2024
Từ khi tôi ra khỏi nhà tù, chưa có một ngày được sống thoải mái vì an ninh mời tôi làm việc và cảnh cáo tôi liên tục. Nhưng tôi vẫn tươi cười (chưa bao giờ tôi khóc vì bị tù đày hoặc an ninh quấy nhiễu), vì đơn giản, tôi vẫn đang ở Việt Nam, vẫn còn ở gần người thân, bạn bè. Sự ra đi của tôi phải nói là quá nhanh, khi chưa có sự chuẩn bị cho bất cứ điều gì nơi đất khách quê người.
Sống đã nửa đời người, phải bỏ đất nước ra đi thì đó là nỗi đau, nỗi đau cho chính tôi, cho gia đình tôi và là nỗi đau chung cho những ai cùng chung số phận. Không phải đơn giản là bản thân rời bỏ một đất nước đầy rẫy bất công, một đất nước mà cả thế kỷ qua, vẫn đang mài mò trong bóng tối để tìm những giá trị cơ bản nhất mà con người đương nhiên phải có, để được sống ở một đất nước khác có điều kiện phát triển hơn, mà đó là sự ra đi không còn chọn lựa.
Ở trong đế chế cộng sản, những người bất đồng chánh kiến vẫn luôn nghe những câu nói quen thuộc của công an: “Sống ở Việt Nam, phải tuân theo pháp luật Việt Nam,” “Không thích sống ở Việt Nam thì ra nước ngoài mà ở,” mà họ không hiểu rằng, họ không có quyền “đuổi” công dân của mình ra khỏi Việt Nam. Đất nước Việt Nam là của người dân Việt, chứ không phải riêng của cộng sản. Hiểu như thế là một việc, rồi cũng phải ra đi lánh nạn cộng sản, để có sự tự do mà tiếp tục công việc đang làm. Nhưng sự ra đi này là nỗi đau, chứ không phải là niềm tự hào.
Tự hào quốc gia dân tộc là công dân phải được sống trên đất nước của mình, một đất nước phát triển, các giá trị công bình, những quyền cơ bản của con người phải được thực thi không thiên vị. Các giá trị văn hóa tốt đẹp phải được bảo tồn và phát huy, hòa nhập được với các giá trị văn minh của thế giới,… Có vị thế trung lập, đối với các cường quốc, tiếp thu những tinh hoa của họ về làm giàu cho đất nước nhưng không quỳ lụy cúi đầu, khom lưng luồn cúi.
Đối với các quốc gia nhược tiểu, không khinh khi, và phải nâng đỡ họ để cùng nhau phát triển. Nếu duy trì được vị thế như vậy trên trường quốc tế, thì sẽ được các quốc gia trên thế giới tôn trọng, liên kết với Việt Nam để có thể duy trì nền hòa bình, phát triển về khoa học kỹ thuật để phục vụ cho nhân loại. Muốn làm được tất cả những điều này, cần phải có một chính phủ có tầm và có tâm, chứ Việt Nam không thể nào đạt được vị thế như vậy dưới triều đại cộng sản.
Chị gái tôi, không liên quan đến việc tôi làm, thế nhưng thời gian hai anh em tôi ở tù, công việc chị tôi bị ảnh hưởng nghiêm trọng, họ thuyên chuyển công việc chị tôi ở cách xa nhà hàng trăm cây số, làm chị phải quyết định bỏ việc, dù chị tôi là “chuyên viên chính” có nghiệp vụ chuyên môn cao với bằng cấp thạc sĩ, có thâm niên làm việc hơn hai mươi năm, chứ không phải nhân viên bình thường. Rồi chị quyết định định cư ở Pháp, chị đi khỏi Việt Nam chỉ trước tôi vài ngày, chỉ khác nhau là chị vẫn còn cơ hội để về thăm Việt Nam, còn với tôi thì điều đó đã xa vời. Anh trai tôi vẫn còn ở trong tù, hai em gái đã ở hai quốc gia khác, anh chị em chúng tôi bị “chia năm xẻ bảy.”
Rồi còn bao nhiêu người Việt, đang ào ạt tìm đường chạy ra nước ngoài để phát triển cuộc sống, nhân khí quốc gia ngày càng tiêu tán. Chúng ta phải xem điều này là quốc nạn, mà quốc nạn này rõ ràng là do sự điều hành của cộng sản. Họ đã làm cho đất nước lụn bại về đạo đức, về giáo dục, về kinh tế và đặc biệt là nguyên khí quốc gia.
Cộng sản ngày càng đàn áp người bất đồng chính kiến một cách khốc liệt, đàn áp trong nước thôi chưa đủ, họ vươn vòi đàn áp xuyên quốc gia, các tổ chức nhân quyền quốc tế, Liên Hiệp Quốc, Hoa Kỳ vẫn lên án hành vi vi phạm nhân quyền của họ nhưng đâu vẫn vào đấy, họ dối trá một cách trắng trợn, bất chấp những cam kết đã ký về công ước nhân quyền với quốc tế trong hàng chục năm qua.
Dòng người vẫn ra đi, cho dù với bất cứ lý do gì, thì đây là sự thất bại của cộng sản, họ phải biết xấu hổ vì người dân dưới đế chế của họ phải lần lượt ra đi chứ không riêng gì những người bất đồng chánh kiến. Quản trị một quốc gia mà công dân không sống nổi, chỉ đảng phái của cộng sản ăn sung mặc sướng rồi tự tung hô nhau, độc tài để duy trì quyền lợi của đảng phái và cá nhân thì đâu còn gọi là quốc gia, dân tộc, mà đó là lợi ích nhóm.
Ngày nào vẫn còn cộng sản, ách độc tài vẫn là gông cùm trói buộc người Việt. Cộng sản vẫn tiếp tục mị dân bằng những lời lẽ xảo trá, vẫn xem người dân là những “mỏ vàng” để đào, bóc lột công sức, vẫn vơ vét quyền lợi cho bản thân họ.
Các thử nghiệm đã được hoàn thành trên một hệ thống vũ khí mới có thể hướng một số chùm tia công suất cao vào một mục tiêu duy nhất

Các nhà khoa học và kỹ sư đã vượt qua những trở ngại này và xây dựng một hệ thống ở miền tây Trung Quốc bao gồm bảy phương tiện truyền dẫn.
Các thí nghiệm đã xác nhận rằng thiết bị này có thể ngăn chặn hiệu quả các tín hiệu của GPS của Mỹ và các vệ tinh khác, “đạt được nhiều mục tiêu như giảng dạy và đào tạo, xác minh công nghệ mới và các cuộc tập trận quân sự”.
Các nhà nghiên cứu đã kết nối các thiết bị tính giờ trên nền tảng truyền dẫn bằng sợi quang để đạt được “sự đồng bộ hóa thời gian có độ chính xác cực cao”.
Các thông số hiệu suất cụ thể của vũ khí vẫn được giữ bí mật vì tính nhạy cảm về mặt quân sự của dự án.
Minh họa của nghệ sĩ về một vệ tinh bị tấn công bởi vũ khí năng lượng định hướng. Ảnh: Facebook / Defense One
Tuy nhiên, theo thông tin công khai, năm ngoái các nhà khoa học Trung Quốc đã lập kỷ lục thế giới khi đạt được độ chính xác đồng bộ thời gian là 10 pico giây trên khoảng cách 1.800km (1.100 dặm) bằng cáp quang.
Sau khi phân tích dữ liệu từ nhiều nền tảng khác nhau, một trung tâm chỉ huy di động sau đó sẽ đưa ra lệnh tấn công cho các phương tiện. Các chùm tia vi sóng có thể đạt được hiệu ứng kết hợp năng lượng “1+1>2”, nhà khoa học tham gia vào dự án cho biết.

Về mặt lý thuyết, cấu trúc phân tán có thể cho phép sức mạnh của chùm tia tấn công tăng lên vô hạn. Theo một số ước tính nghiên cứu trước đây, khi sức mạnh của vũ khí năng lượng định hướng đạt tới một gigawatt, nó có thể gây ra thiệt hại nghiêm trọng cho các vệ tinh ở quỹ đạo gần Trái đất.
Theo đài Á Châu Tự Do và báo mạng
Chủ tịch Nguyễn Xuân Phúc dự Đối thoại lãnh đạo APEC với ABAC tại Thượng đỉnh APEC ở Bangkok, Thái Lan hôm 18/11/2022Cựu Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ Mai Tiến Dũng khai rằng ông được cấp trên giao chỉ thị giải quyết các đơn thư của công ty Sài Gòn Đại Ninh trong vụ án sai phạm về đất đai ở tỉnh Lâm Đồng.
Truyền thông Nhà nước hôm 2/11 dẫn kết luận điều tra của Bộ Công an cho biết cựu Bộ trưởng Mai Tiến Dũng (2016 – 2021) bị đề nghị truy tố tội lợi dụng chức vụ, quyền hạn trong khi thi hành công vụ trong vụ án “Đưa hối lộ, Nhận hối lộ, Lợi dụng chức vụ, quyền hạn trong khi thi hành công vụ” xảy ra ở tỉnh này.
Có 10 người bị đề nghị truy tố trong vụ án này bao gồm các cựu quan chức tỉnh Lâm Đồng như cựu Bí thư Trần Đức Quận, cựu Chủ tịch UBND tỉnh Lâm Đồng Trần Văn Hiệp.
Theo báo Nhà nước, vị cựu Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ còn khai thêm về mối quan hệ “thân tình” giữa ông Nguyễn Cao Trí, Tổng Giám đốc Công ty Sài Gòn Đại Ninh, với lãnh đạo Chính phủ lúc bấy giờ và cũng là cấp trên của ông Dũng. Và giải thích rằng bản thân không còn cách nào khác nên phải ký phê duyệt bởi ông Trí có sự hậu thuẫn của lãnh đạo Chính phủ.
Cấp trên của ông Dũng, lãnh đạo Chính phủ trong giai đoạn xảy ra vụ án là Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc (2016 đến năm 2021).
Đây là dự án liên quan đến đại gia Nguyễn Cao Trí – người vừa bị tuyên án tù tám năm về tội lợi dụng tín nhiệm chiếm đoạt tài sản trong một vụ án khác.
Dự án Đại Ninh có tổng vốn đầu tư lên đến hơn 25.000 tỷ đồng và có tổng diện tích sử dụng đất lên tới 3.595ha.
Dự án được triển khai thực hiện từ năm 2010, dự kiến hoàn thành và đưa vào sử dụng vào năm 2018. Tuy nhiên, theo ghi nhận của truyền thông trong nước, 13 năm sau khi khởi công, “dự án vẫn chỉ là một vùng hoang tàn, cỏ dại mọc cao lút đầu người”.
Ông Mai Tiến Dũng (64 tuổi) từng là uỷ viên Trung ương Đảng hai khoá XI và XII, từng là Chủ tịch UBND, Bí thư Hà Nam. Ông là Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ nhiệm kỳ 2016 – 2021 trước khi về hưu.
Trước khi bị khởi tố và bắt giam, ông Dũng từng bị kỷ luật hai lần: lần một vào giữa tháng 1 vừa qua khi ông Dũng bị Ban Bí thư cảnh cáo do thiếu trách nhiệm trong vụ tham nhũng “chuyến bay giải cứu”; lần hai là vào ngày 27/1 khi ông bị Bộ Chính trị khiển trách vì đã vi phạm quy định của Đảng, pháp luật của Nhà nước, quy định những điều đảng viên không được làm và trách nhiệm nêu gương, ảnh hưởng đến uy tín tổ chức đảng và cơ quan quản lý Nhà nước.
Chi tiết sự việc đưa hối lộ của đại gia Nguyễn Cao Trí khai với C03 Bộ Công An:
Sau khi được ông Minh nhận lời giúp đỡ không thu hồi dự án Đại Ninh, đầu tháng 10-2020, đại gia Nguyễn Cao Trí và bà Hoa ký thỏa thuận đặt cọc về việc chuyển nhượng dự án Đại Ninh với giá 3.000 tỉ đồng.
Quá trình xin các thủ tục, ông Nguyễn Cao Trí đã liên hệ gặp, đưa tiền cho các cá nhân tại Thanh tra Chính phủ để giúp không bị thu hồi và được gia hạn dự án trái quy định của pháp luật.
Kết luận điều tra xác định ông Trí đã gặp, đưa cho ông Trần Văn Minh hai lần, tổng số tiền là 10 tỉ đồng.
Bị cáo Nguyễn Cao Trí xuất hiện trong phiên tòa sơ thẩm – Ảnh: HỮU HẠNH
Việc đưa tiền được thực hiện sau khi ông Minh hướng dẫn Trí các thủ tục gửi đơn kiến nghị của Công ty Sài Gòn Đại Ninh, cho thành lập tổ công tác và Thanh tra Chính phủ có báo cáo, kết luận theo hướng có lợi cho mình.
“Hành vi của ông Trần Văn Minh có đủ dấu hiệu của tội nhận hối lộ. Tuy nhiên, do ông Minh đã chết nên không xem xét trách nhiệm hình sự”, kết luận điều tra cho hay.
Bên cạnh đó, để thâu tóm dự án, đại gia Nguyễn Cao Trí còn chi tiền cho các cá nhân tại Thanh tra Chính phủ và chánh Thanh tra tỉnh Lâm Đồng để hướng dẫn thủ tục liên quan xác minh tình hình tài chính của công ty.
Cụ thể, ông Trí gặp và đưa tiền cho Lê Quốc Khanh, phó cục trưởng Cục II, tổ trưởng tổ công tác, hai lần tổng số tiền 900 triệu đồng.
Ông Trí còn nhờ Lê Quốc Khanh và Trần Thị Thanh Thủy, phó tổng giám đốc Công ty Capella, đưa tiền cho thành viên tổ công tác là Hoàng Văn Xuân 50 triệu đồng.
Ông Trí cũng gặp và đưa tiền trực tiếp cho Nguyễn Ngọc Ánh, chánh Thanh tra tỉnh Lâm Đồng, thành viên tổ công tác, 100 triệu đồng.
Tổng giám đốc Công ty Sài Gòn Đại Ninh còn bị cáo buộc đưa 2,1 tỉ đồng cho Trần Đức Quận, cựu bí thư Tỉnh ủy Lâm Đồng; đưa cho Trần Văn Hiệp, cựu chủ tịch UBND tỉnh Lâm Đồng, 4,2 tỉ đồng.
“Nguyễn Cao Trí đã móc nối, đưa tiền cho bí thư Tỉnh ủy, chủ tịch UBND tỉnh Lâm Đồng, phó tổng Thanh tra Chính phủ… nhờ tác động, can thiệp, đồng thuận, báo cáo đề xuất để dự án Đại Ninh được gia hạn, giãn tiến độ, tạo điều kiện chuyển nhượng dự án cho Công ty Thiên Vương (thuộc Tập đoàn Novaland), hưởng lợi bất chính số tiền 2.700 tỉ đồng”, kết luận điều tra nêu.
(Bản dịch của Thầy Duc Trung Vu- DCCT)
Trong thế gian này, không có người con nào của Thiên Chúa mà không gặp thử thách, và không ai là không đối diện với những kẻ âm mưu chống lại mình. Nhìn xung quanh, bạn sẽ thấy một thế giới đầy những người muốn hạ bệ ta, những kẻ chờ đợi ta ngã, và những người thì thầm trong bóng tối chống lại ta. Nhưng ta có một vũ khí mạnh hơn bất cứ thanh gươm nào, một tấm khiên mà bóng tối không thể xuyên thủng: đó là Chuỗi Mân Côi, một lời kinh đầy quyền năng mà, trong tay người con của Thiên Chúa, có thể vượt qua mọi cuộc tấn công, phá tan xiềng xích, và làm câm lặng mọi kẻ thù.
Khi bạn cầm Chuỗi Mân Côi, bạn nắm lấy tay của Đức Mẹ Maria. Mỗi hạt kinh trở thành một bước đến gần trái tim Mẹ, mỗi lời Kính Mừng Maria là một lời khẩn cầu vọng lên tận cõi trời. Họ có thể tụ họp, có thể lập kế hoạch, và nghĩ rằng họ nắm trong tay quyền lực, nhưng khi một người con của Mẹ Maria cầu nguyện Chuỗi Mân Côi, người đó không cô đơn; họ được bao quanh bởi hàng ngàn thiên thần và được bảo vệ dưới áo choàng của Nữ Vương Thiên Đàng. Những âm mưu của con người sụp đổ trước sự bảo vệ thần thiêng này, vì lòng sùng kính khiêm nhường của Chuỗi Mân Côi có thể di chuyển núi non và biến đổi những trái tim cứng cỏi nhất.
Đức Mẹ đã ở cùng chúng ta qua mọi thời đại gian khó, từ những thời kỳ bách hại đến những khoảnh khắc đau khổ riêng tư. Khi kẻ thù nổi lên, Mẹ không im lặng. Mẹ ban Chuỗi Mân Côi như một tấm khiên bảo vệ, và với mỗi lời kinh, Mẹ đáp lại bằng sự hiện diện của mình, nói rằng, “Mẹ ở bên con, hỡi con yêu dấu.” Kẻ thù của linh hồn có thể đến, nhưng chúng không thể chống chọi với sức mạnh dịu dàng của tình mẫu tử.
Mỗi mầu nhiệm của Chuỗi Mân Côi nhắc ta về cuộc đời, khổ nạn, cái chết và sự phục sinh của Đấng Cứu Thế. Trong những khoảnh khắc suy niệm ấy, ta không còn cô độc; ta có Đức Mẹ, Đấng đã đi qua mọi nẻo đường mà chúng ta đang đi. Với mỗi mầu nhiệm thương khó, Mẹ cùng chia sẻ nỗi đau với ta; với mỗi mầu nhiệm vui, Mẹ hoan hỉ với ta; với mỗi mầu nhiệm mừng, Mẹ nâng ta vượt qua những sợ hãi.
Vì vậy, đừng bận tâm vì những ai đang âm mưu hay toan tính chống lại bạn. Hãy giữ Chuỗi Mân Côi trong tay. Cầu nguyện với lòng tin, và hãy tin tưởng rằng Nữ Vương Thiên Đàng đang đứng bảo vệ bạn. Hãy để họ tụ họp, để họ thì thầm, để họ nghĩ rằng họ có lợi thế. Khi ta ở trong vòng tay của Đức Mẹ, cuộc chiến của ta không chỉ được chiến đấu bằng lời, mà bằng ân sủng thần thiêng. Không có âm mưu, không có kế hoạch, không có vũ khí nào có thể vượt qua sức mạnh ấy.
Chuỗi Mân Côi trong tay bạn là lời nhắc nhở hằng ngày rằng bạn không cô đơn, rằng bạn được trân trọng, và không có sức mạnh nào trên thế gian có thể tách bạn ra khỏi tình yêu của Mẹ. Họ có thể cố gây hại cho bạn, nhưng chỉ cần bạn chắc chắn rằng bạn đang cầu nguyện Chuỗi Mân Côi. Họ không thể ngăn cản người con của Mẹ Maria, người cầu nguyện Chuỗi Mân Côi mỗi ngày. Vì lời cầu nguyện của người con dành cho Mẹ mạnh mẽ hơn bất cứ kẻ thù nào, và trong vòng tay của Đức Mẹ, chúng ta tìm thấy sự an toàn, sức mạnh và bình an không gì lay chuyển được. Vậy nên, hãy đứng vững, cầu nguyện với đức tin, và nhớ rằng không quyền lực nào trên đất có thể chinh phục người con luôn đi bên Mẹ Maria.
(Bản dịch của Thầy Duc Trung Vu- DCCT)
Nếu tôi chọn suy nghĩ hạnh phúc, tâm trạng của tôi sẽ hạnh phúc sướng vui. Nếu tôi chọn suy nghĩ tiêu cực, tâm trạng của tôi sẽ trở nên tồi tệ. Suy nghĩ của tôi tạo ra tâm trạng. Điều đó thật đơn giản, hãy thử bạn nhé.
Đừng nghĩ mãi về quá khứ. Nó chỉ mang tới những giọt nước mắt. Đừng nghĩ nhiều về tương lai. Nó chỉ mang lại lo sợ. SỐNG Ở HIỆN TẠI VỚI NỤ CƯỜI TRÊN MÔI. Nó sẽ mang lại niềm vui cho bạn.
Đừng mơ trong cuộc sống…mà hãy sống cho giấc mơ.
Cuộc sống không có nghĩa là dễ dàng. Nó luôn luôn biến động.
Đôi lúc hạnh phúc, có lúc lại khổ đau… Nhưng với tất cả những bước“THĂNG TRẦM” trong cuộc sống, bạn lại học được những bài học làm cho bạn MẠNH MẼ LÊN.
Đôi lúc bạn đối mặt với khó khăn không phải vì bạn làm điều gì đó sai mà bởi vì bạn đang đi đúng hướng.
Những điều tốt đẹp đến với ai tin tưởng, những điều tốt hơn đến với ai kiên nhẫn và… những điều tốt nhất chỉ đến với người không bỏ cuộc.
Không quan trọng quá khứ bạn khắc nghiệt thế nào, bạn luôn luôn có thể bắt đầu lại.
Sưu Tầm
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
“Ông sẽ được đáp lễ trong ngày các kẻ lành sống lại!”.
“Tôi nghĩ đến những tình nguyện viên với lòng biết ơn về các bếp ăn từ thiện, nơi cung cấp thực phẩm cho người túng thiếu, thất nghiệp hoặc vô gia cư. Những bếp ăn này và các công việc từ thiện khác – như thăm viếng người bệnh và tù nhân – là nơi đào tạo lòng bác ái, toả lan văn hoá cho đi. Theo cách này, phục vụ trở thành chứng tá yêu thương, làm cho tình yêu của Chúa Kitô trở nên hữu hình và đáng tin cậy!” – Phanxicô.
Kính thưa Anh Chị em,
Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dạy đừng làm mọi việc vì phần thưởng tức thì; thay vào đó, hướng đến phần thưởng mai ngày. Ngài nói với người biệt phái, “Khi nào ông đãi khách ăn trưa hay ăn tối, thì đừng mời bạn bè, anh em, hay bà con, hoặc láng giềng giàu có. Hãy mời những người nghèo khó, tàn tật… Họ không có gì đáp lễ. Ông sẽ được đáp lễ trong ngày các kẻ lành sống lại”. Ngài nói đến ‘văn hoá cho đi!’.
Với nhiều người, cuộc sống thuộc về ‘những chiếc đòn bẩy’; những việc làm tốt là những khoản đầu tư sẽ gặt hái lợi nhuận trong tương lai. Chúa Giêsu mời chúng ta vượt quá suy nghĩ lẽ thường của con người và nghĩ đến nhiều hơn về ‘những chiếc đòn bẩy’ thần thánh – “được đáp lễ trong ngày các kẻ lành sống lại!”. Thiên Chúa không nhận được một lợi ích cá nhân nào qua việc thể hiện tình yêu vô bờ bến đối với chúng ta. Bạn và tôi không thể trao cho Ngài bất cứ thứ gì mà Ngài chưa có. Vì thế, hãy mở rộng danh sách cho ‘lời mời ăn tối’ của mình! Nói cách khác, hãy sống nền ‘văn hoá cho đi!’.
Cám dỗ về ‘những chiếc đòn bẩy’ không chỉ có ở giáo dân, nhưng ngay cả ở giáo sĩ, tu sĩ. Một Linh mục luôn nói thế này, “Tiền lương thì tệ, nhưng phúc lợi hưu trí thì tuyệt vời!”. Lợi ích cá nhân của ngài là nhận được sự đền đáp tích cực ngay ở đời này, đang khi tình yêu và lòng bác ái đích thực lại không ghi điểm để bảo đảm rằng, “nó đáng giá!”. Không! Chúng ta đang sống cho cõi vĩnh hằng! Hãy cầu xin Chúa cho chúng ta hiểu rằng, “những việc làm tốt không được đáp lại là những việc làm tốt nhất!”. Vì vậy, các bậc cha mẹ trên thế giới, hãy vững lòng! Những hy sinh của anh chị em thực sự sẽ tìm thấy phần thưởng của chúng “trong ngày các kẻ lành sống lại”, ngày phục sinh của người công chính.
Trong thư Philipphê hôm nay, Phaolô ước ao các tín hữu sống ‘văn hoá cho đi’ đó, “Mỗi người đừng tìm lợi ích cho riêng mình, nhưng hãy tìm lợi ích cho người khác!”. Và bấy giờ, Chúa sẽ ban niềm vui, một niềm vui an bình, “Hồn con xin Chúa giữ gìn, nép mình bên Chúa an bình thảnh thơi!” – Thánh Vịnh đáp ca.
Anh Chị em,
“Ông sẽ được đáp lễ trong ngày các kẻ lành sống lại”. Không cần đợi đến ngày kẻ lành sống lại; chỉ cần sống ‘văn hoá cho đi’ như lời Chúa Giêsu, chúng ta sẽ được Chúa đáp lễ ‘ở đây và lúc này’. Chúng ta sẽ tìm thấy niềm vui trong chính sự cho đi hơn là nhận lại từ nó. Vì rất thường xuyên, khi trao tặng cho những người dường như không có gì để đáp lại, chúng ta thực sự nhận được từ họ nhiều hơn những gì chúng ta trao tặng. ‘Cho đi’ không bao giờ làm nghèo, nhưng luôn làm giàu cho trái tim ‘ở đây và lúc này’.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, ước gì những hành động bác ái nơi con sẽ làm cho tình yêu Chúa trong thế giới này trở nên hữu hình và đáng tin cậy!”, Amen.
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
From: KimBang Nguyen
**********************************
Thứ Hai Tuần XXXI – Mùa Thường Niên
Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Phi-líp-phê.
1 Thưa anh em, nếu quả thật sự liên kết với Đức Ki-tô đem lại cho chúng ta một niềm an ủi, nếu tình bác ái khích lệ chúng ta, nếu chúng ta được hiệp thông trong Thần Khí, nếu chúng ta sống thân tình và biết cảm thương nhau, 2 thì xin anh em hãy làm cho niềm vui của tôi được trọn vẹn, là hãy có cùng một cảm nghĩ, cùng một lòng mến, cùng một tâm hồn, cùng một ý hướng như nhau. 3 Đừng làm chi vì ganh tị hay vì hư danh, nhưng hãy lấy lòng khiêm nhường mà coi người khác hơn mình. 4 Mỗi người đừng tìm lợi ích cho riêng mình, nhưng hãy tìm lợi ích cho người khác.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
12 Một ngày sa-bát kia, Đức Giê-su đến nhà một ông thủ lãnh nhóm Pha-ri-sêu để dùng bữa. Người nói với ông rằng: “Khi nào ông đãi khách ăn trưa hay ăn tối, thì đừng mời bạn bè, anh em, hay bà con, hoặc láng giềng giàu có, kẻo họ cũng mời lại ông, và như thế ông được đáp lễ rồi. 13 Trái lại, khi ông đãi tiệc, hãy mời những người nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù. 14 Họ không có gì đáp lễ, và như thế, ông mới thật có phúc: vì ông sẽ được đáp lễ trong ngày các kẻ lành sống lại.”