CHÚA CÓ THIÊN VỊ KHÔNG?

CHÚA CÓ THIÊN VỊ KHÔNG?

  Rev. Ron Rolheiser, OMI

Chúa có thương một số người nào đó nhiều hơn những người khác không?  Chúa có thiên vị không?  

Đây là vấn đề tranh cãi từ hàng thế kỷ nay: Liệu có một chủng tộc nào được Chúa chọn?  Có phải một số người nào được định trước sẽ lên thiên đường hay xuống địa ngục không?  Có phải Chúa thương người nghèo hơn người giàu?  Có phải Chúa thương người có tội hơn người ngay thẳng?  Có phải Chúa thương người trinh tiết hơn người lập gia đình?  Ít nhất là nhìn bề ngoài, có vẻ như thánh kinh nói rằng Chúa thương một số người hơn những người khác.  Nhưng có đúng như vậy không?

Khó mà trả lời được câu hỏi này, vì phần nào đó là một câu hỏi sai lầm.  Thông thường, bất cứ khi nào chúng ta dựng lên những kiểu đối lập như thế (Có phải Chúa thương người này hơn người kia?), thì chúng ta đang lập ra một lối đi trên một con đường sai:

Ví dụ, khi Chúa Giê-su nói cả thiên đàng vui mừng khi có một người trở lại hơn là vui với chín mươi chín người không cần hối cải; thì không phải Chúa khẳng định thương người có tội sâu đậm hơn người ngay thẳng.  Đối với Chúa Giê-su, khi nói trong hoàn cảnh cụ thể này, là không hề ngụ ý nói tới người ngay thẳng.  Chỉ đang nói với kẻ có tội (những người cảm thấy cần phải trở lại) và những người tự cho là mình ngay thẳng (những người có tội nhưng chưa hiểu mình cần ăn năn hối lỗi).  Hối cải, ít nhất trong bối cảnh đặc biệt này, không phải là một điều kiện tiên quyết cho đời sống Ki-tô hữu.  Không hề có ngụ ý về người ngay thẳng ở đây, chỉ những người có tội, và hành trình Ki-tô luôn luôn là một hành trình của trở lại, một sự quay về ràng, như đàn chiên quay về chuồng.  Chúng ta mở lòng ra để nhận tình thương yêu của Chúa bất cứ lúc nào chúng ta nhận ra điều đó.  Chúa thật sự thiên vị những kẻ có tội, nhưng những kẻ có tội bao gồm tất cả chúng ta.

Điều này cũng đúng đối với chuyện có phải Chúa thương người nghèo hơn người giàu hay không.  Một cách xác quyết, Giê-su nói rằng Chúa ưu ái người nghèo, nhưng như vậy có phải là Chúa thương người giàu ít đi không?

Thêm một lần nữa, chúng ta phải cẩn trọng trong cách chúng ta đặt những phạm trù này tương phản với nhau: nghèo tương phản với giàu.  Điều được khẳng định ở đây không phải là khi chúng ta nghèo thì Chúa thương chúng ta hơn so với khi chúng ta giàu.  Mà đúng hơn, ý ở đây là Chúa thương chúng ta trong cái nghèo nàn của chúng ta, và khi chúng ta chấp nhận mình nghèo thì dễ dàng mở lòng ra để được yêu thương và dễ dàng bày tỏ lòng biết ơn hơn.  Đối với Chúa Giê-su, chỉ có hai loại người: những người nghèo và những người chưa tiếp xúc với cái nghèo nàn của mình.  Và cũng không phải là Chúa thích chúng ta nghèo và thương chúng ta hơn khi chúng ta nghèo.  Mà đúng ra, chính là khi chúng ta nghèo và tiếp xúc với cái nghèo của mình thì chúng ta dễ dàng mở lòng ra với tình thương hơn, kể cả tình thương của Chúa lẫn tình thương của người khác.  Chúa thật sự thiên vị người nghèo, nhưng, giá như chúng ta hiểu đúng tình trạng của mình, rằng những người nghèo bao gồm tất cả chúng ta.

Nguyên tắc này cũng cần được áp dụng đối với các vấn đề chung quanh vấn đề thiêng liêng và vấn đề tình dục.  Có phải Chúa thương chúng ta hơn khi chúng ta chưa trọn vẹn về mặt tình dục so với khi trọn vẹn không?   

Phúc âm nhấn mạnh rằng Chúa Giê-su sinh ra từ một trinh nữ, được chôn trong một nấm mồ chưa từng chôn ai, và vì thế, chúng ta được mời gọi để có một trái tim trinh trắng.  Bởi điều này mà trên con đường thiêng liêng Ki-tô cũng như trong các truyền thống linh đạo của mọi tôn giáo lớn trên thế giới, từ xưa đến nay vẫn luôn luôn có một dòng tư tưởng cho rằng cách nào đó Chúa ban phước cho những ai sống đời độc thân hơn những người lập gia đình, rằng sự trinh trắng là tình trạng tinh thần được ưu ái hơn.  Có phải Chúa thương chúng ta hơn nếu chúng ta là những người trinh trắng?

Chúng ta lại phải cẩn trọng trong cách đặt những phạm trù này tương phản với nhau: trinh trắng và không trinh trắng.  Lời dặn ở đây là Chúa thương những gì là trinh trắng trong bản thân chúng ta.  Mối quan hệ tương phản ở đây không phải là giữa những ai ngủ một mình và những người không ngủ một mình, mà là giữa những người bảo vệ những gì trinh trắng trong bản thân, và những người không làm như vậy; giữa những người có thể đổ mồ hôi máu để tiếp tục chịu đựng căng thẳng khi sống mà không tuyệt đích thoả mãn (tất cả mọi loại) và những người không làm như vậy.  Chính khi chúng ta bảo vệ những gì trinh trắng trong bản thân và khi chúng ta không bỏ qua những giai điệu thầm kín chính đáng của cuộc sống vì những căng thẳng của mình là lúc chúng ta mở lòng ra hơn để tiếp nhận tình thương yêu, tình thương yêu của Chúa và tình thương yêu của con người.

Chúa thật sự thiên vị những người trinh trắng, nhưng, nếu chúng ta sống với lòng khiêm cung và nhẫn nại đúng mực, thì những người trinh trắng đó gồm tất cả chúng ta.

Cũng có thể nói như vậy về việc Chúa Giê-su trân trọng trẻ con như những con người lý tưởng.  Không phải Người dạy rằng Chúa thương trẻ con hơn người lớn.  Sự tương phản này không phải là giữa trẻ con và người lớn, mà là giữa những ai, giống như trẻ con, biết họ cần được giúp đỡ, và những người vì kiêu căng hay vì tổn thương đã không còn thừa nhận họ cần Chúa hay cần ai khác.  Chính khi chúng ta thừa nhận sự thật sâu xa rằng chúng ta không thể tự mình mà đầy đủ thì chúng ta mới mở lòng ra để Chúa và người khác ưu ái.  Chúa thật sự thiên vị những ai giống như trẻ con, nhưng, hy vọng là trẻ con bao gồm tất cả chúng ta.

Chúa có đối xử thiên vị hay không?  Có, nhưng không phải là giữa những người khác nhau, mà là giữa những trạng thái khác nhau trong chính tâm hồn chúng ta.

 Rev. Ron Rolheiser, OMI

Jesus and his disciples.jpg

  Nghệ thuật sống sót

 Nghệ thuật sống sót

(Địa phủ phát hành cho những linh hồn lỡ lấy vé đầu thai làm người Kỳ Cục)

“Thiền sẽ giúp bạn không ức hộc máu mà đi chầu Diêm chúa sớm, bởi miếng đất ở gần trăm năm bỗng dưng bị thu hồi…”

  1. Nói chuyện ăn trước, bởi có thực mới giựt được tùm lum. Ở Kỳ Cục, không ăn thì chết đói, ăn thì bạn sẽ ăn hải sản ướp phân u rê, phở nhồi phộc môn, cá khô tưới thuốc sâu, gạo tẩm thuốc chống mọt, thịt heo thấm đượm chất tạo nạc, rau xanh tưới dầu nhớt siêu mướt, xưởng tương ớt làm ở chuồng gà, khô bò sản xuất trong nhà máy nhựa, rượu chỉ từ nước lã hòa với cục men nước Lọa. Chỉ còn cách sắm miếng đất, tự trồng mà ăn, nhưng nhiều khả năng sống không yên với hàng xóm, họ nghĩ bạn đang nuôi sâu bọ phá vườn ruộng họ. Nói chung, đằng nào thì bạn cũng quay lại địa phủ sớm, không nên mang hành lý chi nhiều.
  2. Giờ tới chuyện học. Không đi học bạn dốt là cái chắc, mà đi học thì nhiều khả năng bị cô giáo mẫu giáo giẫm đạp như thiên hạ giặt mùng mền đón Tết, không thì bị buộc dây vô góc phòng để khỏi chạy lung tung xèng ảnh hưởng việc lướt fây búc của các cô. Nói chung, ở tuổi đó bạn không có đường đỡ, hên/xui thôi. Lên cấp một, bạn cứ chơi trong lớp, đừng ra sân trường chạy nhảy tránh xe hơi hiệu trưởng tông vô. Ngồi trong lớp tốt nhất ngồi im như tượng, bởi lỡ gây lỗi vặt, cô giáo bạn có thể hoặc đích thân hoặc lệnh cho bạn học tát bạn xéo mỏ rớt răng mắt sụt xuống hai mi li mét so với vị trí ban đầu. Nhưng nói đi cũng phải nói lại, Nọ cũng còn nhiều thầy cô giáo lương tâm tốt ròng tấm lòng tốt mịt, và một lần nữa phải nhắc lại, mọi thứ nằm trong hai chữ: hên/xui.
  3. Tai nạn, nó có thể ở khắp mọi nơi ở cái xứ sở bạn sắp đầu thai. Tai nạn vì xe cộ là bèo quá rồi, ngày nào không có một đoàn sứt đầu mẻ trán kéo xuống địa phủ. Giờ người ta còn đuối nước trên những con đường nội thành sau mưa, té hàng rào rì sọt trong lúc leo qua đó ra bãi biển vớt rong về nấu canh, thậm chí ngồi trong nhà gạch trùm mền với vợ (hoặc chồng), bạn cũng gặp nguy vì đập nhân tạo trên núi vỡ gây lũ quét cùng đá lở. À, nhắc tới đập, bạn đừng quên đập thủy điện lủ khủ ở Kỳ Cục, tốt nhất đừng sống ở hạ nguồn. Nhưng thượng nguồn thì toàn núi đá, bạn nên học khỉ cách trèo cây hái trái mà sống. Và sống được hay không tùy vào lâm tặc. Nói chung cũng hên xui.
  4. Làm dân cày thì nghèo, nhưng làm quan khổ lắm, phải nuôi heo, chăn bò, bán chuối chiên để xây biệt phủ dát vàng. Để kiếm khoản tiền ngoài lương cho vợ ăn sáng bên Sing, con đi Dubai làm tóc, quan phải làm lụng sút móng chớ không phải vừa, nhưng đây là vinh hạnh lớn, bạn nếu mắc kiếp dân cày thì muốn cũng không được.

Nói chung, u uất là một khổ nạn riêng dành cho dân cày Kỳ Cục, nhưng tỉ lệ bạn cầm vé đầu thai vô nhà ấy rất cao. Hãy học thiền ngay. Thiền sẽ giúp bạn không ức hộc máu mà đi chầu Diêm chúa sớm, bởi miếng đất ở gần trăm năm bỗng dưng bị thu hồi, ruộng đang mần bị lấy làm sân gofl, biển đang tắm bị rì sọt bao dí, đường đang đi họ dựng trạm thu phí. Nói chung, mần dân, nếu hông tức bể phổi thì cũng nổi khùng thôi. Chia buồn với bạn !

  1. Chuyện bạn sống chung với đồ giả là không tránh khỏi. Heo giả thịt bò, cao su giả khô mực, đường bê tông cốt tre giả cốt thép, tham quan giả thanh liêm, con bạc giả cảnh sát, kẻ thù kế bên nhà giả làm bạn hiền kêu cho mượn tiền rồi lấy đất xiết nợ. Ở xứ xài đồ giả riết quen, không chịu được đồ thiệt nên xu hướng phá tanh bành xí bẹ ra để làm giả lại. Bạn phải làm quen, đừng có buồn quá đi mua thuốc chuột tự tử, nhằm chai thuốc giả ngoài nước sông ra không có cái chất khỉ khô gì.

Sống sót ở xứ Kỳ Cục, dĩ nhiên không chỉ phụ thuộc vào năm điều cốt yếu kể trên đây, nó còn tùy thuộc vào bạn là ai, bạn sống ở đâu. Thí dụ như bạn sống nhà lầu có nguy cơ cháy không đường chạy, còn sống gầm cầu thì ai biết cây cầu cốt sắt hay cốt cây sậy. Bạn đau bụng gió bác sĩ cắt nhầm cái thận, còn bạn mạnh cùi cụi chẳng bịnh gì thì một cú lọt ống cống (họ quên đậy nắp) cũng thành Bảy Cụt như chơi. Nên bí quyết đắt giá nằm trong hai chữ : hên/xui. Hai chữ đó quyết định sống còn thành bại của bạn, và hưởng dương hay hưởng thọ cũng do nó mà nên.

Nên chúc bạn may mắn với cuộc đi lành ít dữ nhiều này. Hãy nhớ cánh cổng địa phủ lúc nào cũng chào đón bạn quay trở lại.

 Nguyễn Ngọc Tư

From: TU PHUNG  

CHÚA BAN CHO MỌI NGƯỜI THẬT SỰ GIÀU CÓ NẾU ĐƯỢC KỂ RA CŨNG KHÔNG HẾT

CHÚA BAN CHO MỌI NGƯỜI THẬT SỰ GIÀU CÓ NẾU ĐƯỢC KỂ RA CŨNG KHÔNG HẾT

Tuyết Mai

Quả thế gian là nơi mà tất cả mọi người đều có những khát vọng, ao ước và mơ mộng để muốn mình trở thành những con người thành công giàu có, kế đến là muốn cả danh tiếng để cả thế giới biết đến!?. Nếu được giàu có thì hẳn không có một ai biết đói khát là gì, biết rách rưới hôi hám là gì và biết đau khổ là gì đâu. Vì sự giàu, nghèo như câu: “Người ăn không hết, kẻ lần không ra”. Có người khi sinh ra đời đã sống trong nhung lụa, nôi vàng, mền bằng lông thú mắc tiền nhưng ngược lại có rất nhiều người khi sinh ra đời lại quá nghèo khổ và thiếu thốn đủ điều. Có người họ giàu có từ đầu đời cho đến cả cuối đời và thân xác của họ cũng được nâng niu đưa xuống huyệt mộ với cả hàng trăm người hiện diện; hàng trăm chiếc xe đẹp đẽ bóng láng đậu kín mít bãi đậu xe, hoa được phủ đầy.

**

Nhưng có phải nếu chúng ta là con cái của Chúa thì sự giàu có nó khác xa và đối nghịch nhau nhiều lắm!?. Vì sự giàu có để được theo Chúa và muốn có được Nước Trời thì chúng ta cần phải học nhịn nhục, kiên nhẫn và chờ đợi dù thời gian nó có kéo dài bao lâu (hơn 100 năm?). Dù con người của chúng ta chẳng thấy được rõ ràng cuộc sống thật sự ra sao để có được Nước Trời nhưng nếu tất cả chúng ta siêng năng chịu đọc Lời Chúa, học gương sống của Chúa, thì ta sẽ được Người cho hiểu rõ ràng Con Đường ấy sẽ đi cách gian khổ như thế nào?. Như con đường Chúa đã đi qua.

**

Nếu chúng ta quyết liệt để được mục tiêu (là chiếm đoạt Nước Trời) thì phải tập ngay bây giờ. Kẻo như anh giàu có đã sống giữ luật Chúa cả đời nhưng vì anh không thể Từ Bỏ sự giàu sang và của cải của anh nên Nước Trời cũng còn nằm xa tầm tay với của anh lắm. Hoặc chuyện của anh nhà phú hộ giàu có với Lazaro nghèo khổ kia, cả hai cùng chết một ngày. Nhưng anh phú hộ thì bị đầy xuống Hoả Ngục đời đời chỉ vì cái tội làm ngơ chẳng để ý đến Lazaro. Còn anh Lazaro nghèo ghẻ chốc lại được Chúa ban thưởng cho Nước Trời vì anh đã vâng theo Thánh Ý Chúa mà chịu khổ đến ngày cuối đời.

**

Nhưng có phải cuộc đời trần gian là ta lựa chọn được đâu. Nếu được phép lựa chọn thì trái đất này không còn một ai là nghèo đói khổ cực nữa cả. Không còn những con người sống trong những ổ chuột dơ dáy, cầu cống, núi rác của thành phố và người bệnh tật nằm la liệt đầy ngoài đường phố chắc cũng đã được chấm dứt từ lâu. Có phải như thế thì xã hội sẽ tốt đẹp hơn hay không?. Và sao Thiên Chúa không làm thế để tất cả mọi người trần gian luôn có hạnh phúc và no ấm?.

**

Câu hỏi này đã có biết bao nhiêu thế hệ con người đã hỏi Chúa là tại sao Chúa lại để cho con người nghèo khổ, đau thương và mất mát nhiều quá như thế? Nhưng vì sự hiểu biết của con người rất có giới hạn cho nên chúng ta chỉ có thể hiểu được khi nào Chúa mạc khải cho biết thì ta sẽ biết. Để sẽ chọn cuộc đời tạm bợ nơi trần gian này hay chọn Nước Trời với sự sống muôn đời?. Chỉ khi ấy chúng ta mới được Chúa dạy cho rằng Người mới chính là nguồn sống đích thực, là nguồn sinh lực, là sức sống mãnh liệt, là hơi thở cần thiết nhất mà Thiên Chúa ban cho tất cả con cái của Người cách rất nhưng không. Nhất là trong thời gian đại dịch Covid-19 này thì máy trợ thở là cứu cánh cần kíp nhất cho bệnh nhân thở; không có thì bệnh nhân sẽ phải chết trong vài phút đồng hồ là điều chắc chắn.

**

Thế gian này nghĩ cho cùng thì người giàu có đến người nghèo khổ, ai ai cũng đều có bệnh và ai ai cũng sẽ lần lượt đến cửa Chết. Người giàu thì có bệnh riêng của người giàu. Người nghèo thì có bệnh riêng của người nghèo nên người khôn ngoan cần biết tìm kiếm Chúa để được Người chữa bệnh cho. Nhất là xin Chúa chữa cho tất cả mọi người khỏi cái bệnh tham lam, gian xảo, lừa lọc, giết người và ngay cả tự giết chết mình. Ai siêng năng tìm kiếm Chúa thì Người sẽ dần biến đổi hết thảy chúng ta có tình yêu thương, tương thân tương ái như người dân miền Trung đang gặp nạn, đang rất cần sự giúp đỡ của cả người lương lẫn giáo.

**

Ai trong chúng ta từng được Chúa chữa cho khỏi bệnh đều cảm nhận được một điều là sau đó tự trong tâm hồn của ta được Chúa biến đổi hoàn toàn để nên giống Chúa: Là sống thánh thiện hơn, bác ái hơn và chấp nhận Thánh Giá đời mình trong mọi hoàn cảnh. Con mắt đức tin sẽ dễ chóng nhận diện những con người cùng khổ. Đôi bàn tay tự động sẽ mở rộng hầu bao. Đôi chân cũng nhanh chóng chạy đến những nơi cần được sự giúp đỡ. Nhất là trái tim nhạy cảm cùng đập những nhịp yêu thương mà không cần phải cố gắng. Nhất là sự suy nghĩ của chúng ta không còn có những ý nghĩ tối tăm tội lỗi như trước đây nữa!. Luôn cảm nhận được sự Bình An trong tâm hồn và đó có phải là món quà quý, giá trị nhất Chúa ban cho để sống trên trần gian này hay không?. Amen.

Y tá con của Chúa,

Tuyết Mai

22 tháng 10, 2020

2 loại thực phẩm hại thận, 4 việc cần làm để bảo vệ thận

Một cậu thiếu niên 17 tuổi thường xuyên bị đau lưng, đi tiểu ra máu, kết quả bị chẩn đoán suy thận. Một cậu bé sao lại có thể bị căn bệnh này được? Dưới đây là 2 loại thực phẩm gây tổn thương thận và 4 việc cần làm để bảo vệ thận:

2 loại thực phẩm hại thận, 4 việc cần làm để bảo vệ thận - Trí Thức VN
M.TRITHUCVN.ORG

2 loại thực phẩm hại thận, 4 việc cần làm để bảo vệ thận – Trí Thức VN

Thực phẩm hại thận: Một cậu bé 17 tuổi thường xuyên bị đau lưng, đi tiểu ra máu, kết quả bị chẩn đoán suy thận. Một cậu bé sao lại có thể bị căn bệnh này?

Lời khải thị của Chúa: Donald Trump sẽ tiêu diệt ĐCSTQ, hai cựu Tổng thống Mỹ sẽ bị bắt

 

Vào năm 2011, một tín đồ Cơ đốc mộ đạo khi xem cuộc phỏng vấn ông Trump trên TV, đã đột nhiên nghe thấy một giọng nói bên tai: “Con đang lắng nghe Tổng thống phát biểu… Ta đã chọn người này, Donald Trump. Ta sẽ dùng người này để mang lại danh dự, tôn kính và sự hồi sinh cho Hoa Kỳ”.

#tinhhoatv #DonaldTrump

Lời khải thị của Chúa: Donald Trump sẽ tiêu diệt ĐCSTQ, hai cựu Tổng thống Mỹ sẽ bị bắt - TinhHoa.Net
TINHHOA.NET

Lời khải thị của Chúa: Donald Trump sẽ tiêu diệt ĐCSTQ, hai cựu Tổng thống Mỹ sẽ bị bắt

 20/10/20

Mark Taylor – một lính cứu hỏa Mỹ về hưu, và là một tín đồ sùng đạo Cơ Đốc cho biết, Chúa từng nói với ông rằng, trong năm cựu Tổng thống của Hoa Kỳ “hai người sẽ bị bắt”; Ngài cũng nói, Tổng thống Trump sẽ tái đắc cử năm 2020 suôn sẻ và lãnh đạo các lực lượng phương Tây chấm dứt chế độ Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ).

Lời khải thị của Chúa: Trump sẽ tiêu diệt ĐCSTQ, hai cựu Tổng thống Mỹ sẽ bị bắt. (Ảnh: NTDVN)

Mark Taylor là một tín đồ Cơ đốc sùng đạo. Vào ngày 28/4/2011, khi xem cuộc phỏng vấn của Tổng thống Mỹ Donald Trump trên TV, ông đột nhiên nghe thấy một giọng nói bên tai: “Con đang lắng nghe Tổng thống phát biểu”. Điều này khiến ông Taylor ngạc nhiên và bối rối.

Mark Taylor tiếp tục, giọng nói đó nói với ông rằng Ngài là “Chúa” (Lord God). Chúa nói với Taylor rằng, Ngài đã chọn ông Trump làm Tổng thống Hoa Kỳ. “Ta đã chọn người này, Donald Trump. Ta sẽ dùng người này để mang lại danh dự, tôn kính và sự hồi sinh cho Hoa Kỳ”.

Hoa Kỳ sẽ lại được tôn là quốc gia hùng mạnh và thịnh vượng nhất trên mặt đất. Đồng đô la Mỹ sẽ mạnh hơn bao giờ hết và một lần nữa trở thành tiêu chuẩn định giá cho các loại tiền tệ khác. Các thế lực làm trái ý Trời sẽ phải kinh hoàng và run sợ, cũng như phải e dè về người được ta lựa chọn. Thậm chí, khi người được ta chọn tuyên bố ra ứng cử, bọn chúng cũng đã phải kinh ngạc và run rẩy. Người đó dường như sẽ làm chấn động toàn bộ thế giới sa ngã này.

 “Các thế lực làm trái ý Trời sẽ hỏi: Chúng ta phải làm gì bây giờ? Người này (Donald Trump) biết thủ đoạn và mưu kế của chúng ta. Chúng ta đã cướp bóc nước Mỹ hàng chục năm. Làm thế nào chúng ta có thể ngăn cản điều này?”

“Chúa nói: Không ai có thể ngăn ta khởi tạo mọi thứ. Lời nói của người đàn ông này (Trump) là những quả bom. Cả thế giới và người Mỹ đều biết rằng kẻ thù sẽ sợ hãi, vì người đàn ông này không biết sợ … Kẻ thù của Đức Chúa Trời sẽ chi hàng tỷ đô la để cố gắng giữ tổng thống mà chúng muốn, số tiền này bị tà ác lợi dụng, nhưng tiền sẽ chỉ như bị ném tiền vào bồn cầu mà thôi”.

“Cứ để chúng lãng phí, nhưng cuộc bầu cử tiếp theo sẽ là một cuộc bầu cử ‘sạch sẽ’ cho người mà ta đã chọn. Chúng sẽ bôi nhọ đủ thứ về người này, nhưng điều đó cũng sẽ không ảnh hưởng đến ông ta (Trump) … Ta sẽ bảo vệ ông ta”.

Mark Taylor ghi lại từng lời của Chúa giống như viết nhật ký. Ngôn ngữ của Ngài giống như những câu thơ. Taylor cũng nói chuyện này với một cặp vợ chồng bác sĩ là bạn tốt của ông. 

Tuy nhiên năm đó, Donald Trump – người vốn có ý định tranh cử Tổng thống, đã quyết định từ bỏ và tiếp tục điều hành công ty đa quốc gia của mình và dẫn chương trình truyền hình thực tế The Apprentice (còn được dịch là “Ai là người kế vị”, “Người tập sự”). Taylor cũng dần quên đi câu chuyện kể trên.

Nhưng vào năm 2015, Mark Taylor và những người bạn của ông chợt nhớ lại lời của Chúa. Vài tuần sau, Donald Trump đã chính thức tuyên bố ra tranh cử Tổng thống khiến Taylor và cặp vợ chồng bác sĩ vô cùng sửng sốt.

Nhưng vào năm 2015, Mark Taylor và những người bạn của ông chợt nhớ lại lời của Chúa. (Ảnh: TH)

Năm 2016, sự cạnh tranh gay gắt trong các cuộc bầu cử sơ bộ của Đảng Cộng hòa, cùng sự nham hiểm của giới truyền thông và giới chính trị, khiến nhóm Taylor nghi ngờ rằng liệu một người không có kinh nghiệm chính trị như ông Trump, có thể thực sự đắc cử hay không.

Vào lúc này, Chúa đã soi sáng cho họ đi xem một cuộc đua ngựa. Trong cuộc đua, con ngựa được Ngài chọn đã bị tụt lại phía sau suốt từ đầu cuộc đua, nhưng đến phút cuối cùng, con ngựa đó đã lao hết mình về phía trước, và cuối cùng đã ngược dòng chiến thắng. Do đó, nhóm Taylor càng tin tưởng sâu sắc vào sự an bài của Chúa.

Vào sáng sớm ngày 9/11/2016, Donald Trump đắc cử Tổng thống Mỹ, tất cả các chuyên gia chính trị và thăm dò dư luận đều sửng sốt bất ngờ, lời khải thị của Chúa đã thực sự ứng nghiệm.

Mark Taylor đã liên tiếp công bố những lời mà Chúa đã nói với ông, và còn xuất bản một cuốn sách có tựa đề “Những lời tiên tri về Trump” (The Trump Prophecies) vào năm 2017.

Những lời tiên tri mà Chúa đã nói với Taylor, bao gồm “Hoa Kỳ sẽ bắt tay hợp tác với Israel một lần nữa”“tỷ giá hối đoái của đồng đô la Mỹ đạt mức cao kỷ lục”“Trump đóng cửa biên giới”“Hoa Kỳ và Nga sẽ hợp tác để truy quét ISIS (tổ chức khủng bố Nhà nước Hồi giáo)” và các dự đoán khác. Hiện tại những lời tiên tri này đã được ứng nghiệm hoặc đang được ứng nghiệm.

Mark Taylor nói, Chúa đang quét sạch những thế lực tà ác và những kẻ ác trên mặt đất. Vào tháng 11/2015, Chúa nói với ông, “Những kẻ đồi bại và sa đọa, thời gian của chúng đã hết.” Sau đó, Ngài cũng nói với Taylor rằng, năm cựu tổng thống của Hoa Kỳ, “hai người sẽ bị bắt”  (Two will be taken).

Liệu tiên đoán này sẽ thành sự thật? Hai cựu Tổng thống sẽ bị bắt là ai?

Liệu tiên đoán này sẽ thành sự thật? Hai cựu Tổng thống sẽ bị bắt là ai? (Ảnh: US Today)

Liên quan đến vấn đề này, Tổng thống Trump đã viết trên Twitter vào ngày 6/10/2020 như sau: “Tôi đã được ủy quyền giải mật đầy đủ tất cả các tài liệu liên quan đến vụ tội phạm chính trị lớn nhất trong lịch sử Hoa Kỳ – ‘Russia Gate Scam’, và vụ bê bối ‘Email’ của Hillary Clinton. Không được sửa lại!”

“Tất cả thông tin về vụ bê bối lừa đảo của Nga đã được tôi giải mã”, Trump nói trên Twitter, “Thật không may, ở đất nước chúng ta, mọi người đang hành động rất chậm chạp, đặc biệt, đây có thể là vụ bê bối chính trị lớn nhất trong lịch sử nước ta”.

Hai tài liệu được giải mật bởi Giám đốc Tình báo xác nhận rằng, cựu Ngoại trưởng Mỹ Hillary Clinton đã thông qua một kế hoạch vào ngày 26/7/2016, để làm mất uy tín của Tổng thống Trump thông qua việc cáo buộc Trump “thông đồng với Nga”.

Đích thân cựu Giám đốc CIA John Brennan đã báo cáo kế hoạch này với cựu Tổng thống Mỹ Barack Obama. Sau đó, vào ngày 7/9/2016, ông đã chuyển tiếp thông tin tình báo cho cựu Giám đốc FBI James Comey và Giám đốc Tình báo Quốc gia James Clapper, đồng thời xác nhận rằng Brennan đã thông báo tóm tắt cho Obama và Hội đồng An ninh Quốc gia về kế hoạch của bà Hillary Clinton.

Như vậy, với sự cho phép hoặc tham gia của Barack Obama, Hillary Clinton đã một tay chỉ đạo sự kiện “thông đồng với nước Nga”. Vì vậy, vụ bê bối này cũng dính líu đến Barack Obama, do đó ông ta cũng khó mà thoái thác trách nhiệm.

Ngoài ra, trong sự kiện “Email”, bà Clinton sử dụng hộp thư riêng để gửi và nhận thư mật của chính phủ trong nhiều năm, có lẽ là do Clinton chủ động tiết lộ bí mật cho ĐCSTQ và thông đồng với ĐCSTQ để làm điều đó. Đằng sau chuyện này, chồng bà Hillary – cựu Tổng thống Bill Clinton liệu cũng có liên quan?

Vì vậy, trong hai ngày qua, cử tri đã đặt câu hỏi trên mạng: Tại sao Bộ tư pháp Mỹ không bắt người? Rốt cuộc 2 cựu Tổng thống nào sẽ bị bắt, hãy để thời gian trả lời tất cả.

Lời tiên đoán liên quan đến việc bổ nhiệm năm thẩm phán của Tổng thống Trump

Vào ngày 13/2/2016, cựu Thẩm phán Mỹ Antonin Scalia đã qua đời. Vào ngày 24/2, Chúa nói với Taylor, Trump sẽ đề cử năm thẩm phán trong tương lai vì Chúa muốn dọn sạch những “kẻ thù đen tối” trong Tòa án tối cao.

Vào ngày 27/6/2018, Thẩm phán Anthony Kennedy tuyên bố từ chức, Trump đề cử Brett Kavanaugh tiếp quản, đây là vị thẩm phán thứ hai được Trump đề cử trong nhiệm kỳ của mình.

Vào ngày 18/9/2020, Thẩm phán Tòa án Tối cao Mỹ Ruth Bader Ginsburg qua đời do biến chứng của bệnh ung thư tuyến tụy di căn. Tổng thống Trump ngày 26 tuyên bố đề cử Thẩm phán của phe Bảo thủ Amy Coney Barrett thay thế bà Ginsburg, đây là vị thẩm phán thứ ba được Trump đề cử, điều này rất hiếm thấy trong lịch sử các đời Tổng thống Mỹ.

Tổng thống Trump ngày 26 tuyên bố đề cử Thẩm phán của phe Bảo thủ Amy Coney Barrett thay thế bà Ginsburg, đây là vị thẩm phán thứ ba được Trump đề cử, điều này rất hiếm thấy trong lịch sử các đời Tổng thống Mỹ. (Ảnh: TH)

Như vậy lời tiên tri mà Chúa nói với Taylor về việc Tổng thống Trump sẽ đề cử năm thẩm phán đang được ứng nghiệm.

Hiện tại, Hoa Kỳ dưới thời chính quyền Trump đang không ngừng tăng trưởng về mặt quân sự và kinh tế, ứng nghiệm lời Chúa rằng, “Nước Mỹ sẽ phồn vinh thịnh vượng trở lại”.

Chúa cũng đã nói với Taylor, Trump sẽ bị công kích bởi các phương tiện truyền thông chính thống sau khi ông ấy nhậm chức, nhưng Chúa sẽ bảo vệ ông ấy. Những cuộc công kích của phương tiện truyền thông này sẽ không ảnh hưởng gì đến Trump, trong tương lai “thậm chí các phương tiện truyền thông chính thống sẽ bị người này thu hút, bị hấp dẫn bởi năng lực mà ta ban cho ông ấy, họ thậm chí sẽ bắt đầu đồng tình với ông ấy.” Hơn nữa, Trump sẽ tái đắc cử suôn sẻ vào năm 2020.

Donald Trump sẽ tiêu diệt ĐCSTQ

Chúa còn dùng một cách nói ẩn dụ để Taylor biết những sự kiện lớn hơn sẽ xảy ra trong tương lai, Chúa nói: “Có một con mãnh thú ở phương Đông đang cố gắng vươn lên, nó cho rằng nó mạnh mẽ và bất khả chiến bại, nhưng ta cũng có một con thần thú ở phương Tây có uy lực thần kỳ, sẽ tiêu diệt gọn con mãnh thú này”.

“Có một con mãnh thú ở phương Đông đang cố gắng vươn lên, nó cho rằng nó mạnh mẽ và bất khả chiến bại, nhưng ta cũng có một con thần thú ở phương Tây có uy lực thần kỳ, sẽ tiêu diệt gọn con mãnh thú này”. (Ảnh: Econvue)

Con “mãnh thú” phương Đông này chắc hẳn là ám chỉ ĐCSTQ. Trong Sách Khải Huyền, con rồng đỏ tà ác được dùng để chỉ ĐCSTQ, tương tự như “mãnh thú” phương Đông được đề cập ở đây. Điều Chúa muốn nhắn nhủ với Taylor đó là: Tổng thống Trump sẽ lãnh đạo các lực lượng phương Tây đánh sập hoàn toàn và chấm dứt chế độ Cộng sản Trung Quốc.

Donald Trump đã và đang đưa người Mỹ đến gần Chúa hơn

Tổng thống Trump là một người sùng đạo Cơ Đốc và tin vào Chúa từ khi còn nhỏ. Sau khi trở thành Tổng thống, ông đã cống hiến hết mình để khôi phục niềm tin của xã hội Mỹ vào Chúa, khôi phục lại truyền thống, hành động của ông đã chứng minh rằng ông là người được Chúa chọn.

Donald Trump là Tổng thống đầu tiên thành lập “Nhóm nghiên cứu Kinh thánh của Nhà Trắng” trong hơn 100 năm qua, không chỉ ông ấy tham gia mà cả các thành viên nội các quan trọng cũng tham gia. Vào ngày 15/10/2017, Tổng thống Trump nói trong bài phát biểu của mình tại “Hội nghị thượng đỉnh cử tri định hướng giá trị” rằng: “Ở Hoa Kỳ, chúng tôi không tôn thờ chính phủ, chúng tôi tôn thờ Chúa”.

Donald Trump đã và đang đưa người Mỹ đến gần Chúa hơn. (Ảnh: TH)

Vào tháng 9/2017, siêu bão Irma đã đổ bộ vào bang Florida của Mỹ và được dự đoán sẽ trở thành cơn bão có sức tàn phá khủng khiếp nhất trong lịch sử nước Mỹ. Vào đêm trước khi Irma đổ bộ, Thống đốc Florida Rick Scott đã kêu gọi người dân trên toàn quốc cầu nguyện cho người dân Florida trên bản tin truyền hình, và Donald Trump cũng dẫn các thành viên nội các tại Camp David cúi đầu cầu nguyện trước Chúa.

Cuối cùng, điều kỳ diệu đã xảy ra, đường đi của cơn bão đột ngột chuyển hướng, tâm bão đã đi chệch khỏi vùng đông dân cư Milan và đổ bộ vào khu vực ven biển phía Tây của Florida, cường độ nhanh chóng suy yếu. Tại những khu vực dự kiến ​​ban đầu nước biển xâm thực mạnh, do sự thay đổi của hướng gió, cảnh tượng hiếm gặp là nước biển biến mất và trơ ra đáy biển.

“Ở Hoa Kỳ, chúng ta không tôn thờ chính phủ, chúng ta tôn thờ Chúa.” Tuyên bố kinh điển của Trump không chỉ đánh thức niềm tin của nhiều người Mỹ vào Chúa, mà còn cho phép họ nhận được sự chấp thuận và bảo vệ của Ngài, dẫn dắt nước Mỹ vượt qua muôn vàn thử thách và mở ra một thời kỳ thịnh thế.

Vào ngày 1/6, tại Washington, sau khi phát biểu xong, Tổng thống Trump bất ngờ bước ra khỏi Nhà Trắng và đi thẳng đến Nhà thờ St. John’s Episcopal Church – nơi đã bị phá hủy bởi các cuộc biểu tình bạo lực. Tại đó, ông giơ cao Kinh thánh để chụp hình lưu niệm, và cũng thề sẽ bảo vệ nước Mỹ. Donald Trump đã dùng hành động của mình để thể hiện tấm lòng tôn kính đối với Chúa. Và Chúa quả thật đã hiển linh.

Khi Tổng thống Trump thông báo với thế giới qua Twitter vào ngày 2/10 rằng, ông đã nhiễm virus ĐCSTQ, thì cả nước Mỹ, từ những người làm truyền thông có lương tri đến những người bình thường đều cầu nguyện cho ông, những lời cầu nguyện của người dân Mỹ dành cho vị Tổng thống kính yêu của họ đã khiến vô số người có tín ngưỡng trên thế giới xúc động. Và giờ đây, Donald đã được Chúa chữa lành và ông đang tiếp tục chiến đấu vì người Mỹ, đưa họ đến gần Ngài hơn nữa.

Lương Phong    

VIỆC QUYÊN GÓP TỪ THIỆN VÀ BẢN CHẤT CỦA NHỮNG “CON VE CHÓ”

Image may contain: text

 

VIỆC QUYÊN GÓP TỪ THIỆN VÀ BẢN CHẤT CỦA NHỮNG “CON VE CHÓ”

Đỗ Ngà

Để cai trị được người dân thì việc tốt nhất là làm cho người dân suốt ngày đầu tắt mặt tối lo miếng ăn thì họ sẽ không còn thời gian để lo nghĩ đến việc chính trị “cao xa” nữa. Ngoài chính sách ngu dân dễ trị thì chính sách kiểm soát bao tử toàn dân là công cụ hiệu quả để buộc người dân phải vì miếng ăn mà bỏ đi những mối quan tâm lớn hơn, đó là quan tâm đến chính trị.

Trên thế giới, công đoàn độc lập là những tổ chức tạo thêm sức mạnh cho nhân dân, và họ đóng góp rất lớn đến vấn đề làm trong sạch bộ máy chính quyền. Câu hỏi đặt ra là, hội đoàn độc lập nó tốt vậy nhưng sao CS lại cấm? Bởi một lý do đơn giản, CS không muốn nhân dân được chấp thêm sức mạnh, điều đó đe doạ chính quyền CS, vì sao? Vì chính quyền này quá dơ bẩn, họ luôn muốn tước đoạt quyền và tiền của người dân để buộc người dân luôn bị cuốn vào chuyện miếng ăn mà xa lánh vấn đề chính trị. Chính vì vậy, CS cấm các hội đoàn do người dân tự lập mà thay vào đó là những hội đoàn do ĐCS dựng lên làm tay sai cho chính quyền. Mục đích là giám sát tư tưởng và kiểm soát bao tử (lấy tiền của nhà hảo tâm cho dân vài giọt cháo lúc đói) để tạo nên cái gọi là “ơn đảng”.

Điều 4 của Nghị định 64/2008/NĐ-CP quy định chỉ có những quy đỉnh chỉ có Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam, Hội Chữ Thập Đỏ Việt Nam hoặc các quỹ xã hội, quỹ từ thiện, cơ quan báo đài mà hưởng ứng lời kêu gọi của Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam mới được vận động quyên góp vì mục đích từ thiện. Chính vì vậy mà từ nhiều năm nay, những nhà hảo tâm muốn tận tay trao quà cứu trợ cho người dân luôn bị chính quyền địa phương ép buộc phải giao nộp cho họ để họ giao cho các đoàn hội thuộc sự quản lý của chính quyền… “phát cho dân”. Thực tế cho thấy, nếu tiền và hàng hóa qua tay các đoàn hội này thì nó đến với người dân rất nhỏ giọt, thậm chí có nơi còn ăn chặn không phát.

Các hội đoàn của CS được dân ví von như “những con ve chó”, vì sao? Vì chính nó là thành phần hút máu dân góp phần tạo nên tình trạng dân nghèo không đói nhưng lại thiếu thốn triền miên và cũng chính vì vậy mà miếng ăn đã chiếm hết cuộc đời của người dân, làm họ không còn tâm sức đâu mà nghĩ đến chính trị. Được biết, mỗi năm “những con ve chó” này hút hết 68 ngàn tỷ tiền ngân sách. Mà tiền ngân sách từ đâu mà có? Từ thuế của dân. Những hội đoàn này rất phàm ăn, nếu tiền và tài sản của những nhà từ thiện góp về những hội đoàn này thì chắc chắn, phần lớn sẽ là vỗ béo cho bọn “ve chó” chứ những người dân đang gặp họa chẳng hưởng được bao nhiêu cả. Nó tựa như hình thức “hiến máu nhân đạo” vậy. Họ kêu gọi toàn dân cho máu, nhưng thứ “máu cho” ấy lại được bán tại các bệnh viện giá rất cao. Gần như chẳng có bao nhiêu người được hưởng “máu nhân đạo” của người cho cả. CS hút “máu nhân đạo” hàng loạt nhưng bơm máu dưới dạng từ thiện thì rất nhỏ giọt. Thực chất, khi đến với người bệnh, những “giọt máu nhân đạo” biến thành “máu cắt cổ”.

Hiện nay các hội từ thiện của chính quyền CS kêu gọi quyên góp không bằng các nhân vật nổi tiếng làm. Hiện nay ca sỹ Thủy Tiên đã quyên góp trên 100 tỷ điều này cho thấy, dân không tin chính quyền bằng những người nổi tiếng. Tuy trước đây 4 năm cũng có một anh chàng MC quyên góp một đống tiền rồi cứu trợ nhỏ giọt kiểu rất Cộng Sản làm người dân thất vọng ê chề không còn muốn tin vào lòng tốt con người nữa. Thế nhưng tuy có người nổi tiếng tham lam thật, nhưng người dân thà đặt lòng tin vào người nổi tiếng hơn là tin vào chính quyền vì đơn giản, cá nhân thì còn có người tốt người xấu nhưng bộ máy chính quyền CS thì không tìm đâu ra người tốt. Hiện nay số tiền Thủy Tiên quyên góp được là rất lớn, nó dễ làm những “con ve chó” nổi lòng tham mà tìm cách chiếm đoạt.

Trong cơn lũ dữ, tất nhiên người dân cũng sẽ nhận được hàng cứu trợ từ phía chính quyền CS và các đoàn hội của họ ban phát. Và thực chất, những món quà đó là của đồng bào chứ chẳng phải của đảng hay nhà nước gì cả. Mỗi người dân cần phải hiểu, khi tiền và hàng hóa qua tay “những con ve chó” thì nó phải hút trước đã rồi mới tới dân. Đừng cảm ơn đảng hay chính phủ vì những món hàng đó, mà hãy cảm ơn tấm lòng bao la của những người đồng bào chúng ta biết chung tay sẻ chia cho nhau “một miếng khi đói” lúc hoạn nạn. Việc cứu trợ là nhiệm vụ của chính quyền, họ ăn thuế dân thì họ phải có trách nhiệm chứ chẳng cần phải mang ơn họ. Bà con hãy nhớ điều đó!

-Đỗ Ngà-

Tham khảo:

https://thuvienphapluat.vn/…/Nghi-dinh-64-2008-ND-CP…

https://tuoitre.vn/bau-sua-ngan-sach-nuoi-cac-hoi-doan…

THỜI ĐẠI TÔI ĐANG SỐNG

Image may contain: 1 person, outdoor

  

TRĂN TRỞ CỦA CẢ GẦN 90 TRIỆU DÂN!

Cảm ơn nhà thơ Nguyễn Thị Thanh Yến!

Đã viết lên những điều trăn trở của toàn dân.

“THỜI ĐẠI TÔI ĐANG SỐNG

Thời đại tôi đang sống

Trẻ con học chữ cái không bắt đầu bằng chữ a

Tiếng gọi đầu tiên không phải là bà

và trên vai đã chất chồng khoản nợ

Thời đại tôi đang sống

Cứ mở mắt là thấy mình khó ở

Tháng tư vấn vương hoa sữa

Đông sang vẫn nóng như hè

Trẻ con không đón hè bằng những tiếng ve

mà bằng iphon, ipad

Thức ăn ngập tràn các market

Nhưng nuốt vào mồm là ngập hoá chất dư thừa

Thời đại bây giờ ai cũng như lừa

Chỉ biết phận mình, thản nhiên bịt tai còn mặc đâu thiên hạ

Vào trang các hót gơn hót boi like còm tung lả tả

Chuyện xã hội đau nhưng nhức lại im lìm

Thời đại bây giờ con người sống thiếu hẳn trái tim

Mượn gió bẻ măng, gắp lửa bỏ tay người đâu ra mà nhiều thế

Thượng tầng nát bươm hạ tầng lẽ nào không thể

Ngỡ các đấng nam nhi đang mặc váy thay quần

Xã hội bây giờ người chế tạo máy bay lại là nông dân

Ông tiến sĩ cất bằng đi nuôi lợn

Người hiền lành luôn thua người bặm trợn

Chân thực ngủ vùi cho xảo trá lên ngôi

Thời đại bây giờ thủ khoa là con hộ đói mà thôi

Nhưng tuổi trẻ tài cao đương nhiên là con sếp

Bài thơ thần ngàn đời bất diệt

Bỗng đâu tan vì cái mới lên ngồi

Thời đại bây giờ thiên hạ um xùm vì mất một con ruồi

Con voi lọt qua lỗ kim thì thản nhiên công nhận

Lấy hoạt động từ thiện nuôi thân còn mang lòng thù hận

Rắp tâm gieo tiếng ác cho người

Thời đại gì mà thương cái thân tôi

Bao chuyện trái ngang cứ vờ như không biết

Tai vẫn tinh mà như bị điếc

Miễn sao không vơi cơm vơi gạo nhà mình

Có những lúc trách mình rồi lại tự phân minh

Phận mình đàn bà biêt sinh con nuôi con là đủ

Những thứ lớn lao mang tầm vũ trụ

Xin nhường cho cánh đàn ông…

Đã thế rồi mà nhiều khi vẫn thấy lông bông

Ngơ ngác trước “Bụi Chương Mỹ, đĩ Đồ Sơn”

có khả năng trở nên thành ngữ

Niềm tin lung lay trước một xã hội hèn, mình cũng hèn đủ thứ

Dạy con thế nào đây trước bộn bề sóng gió cuộc đời

Tự thấy mình như kẻ dở hơi

Dẫu không còn trẻ vẫn muốn sinh thêm đứa nữa

Lại lo lúc ra đời trán con in dòng chữ

“Nợ ngân sách” mẹ ơi!!!”

NGUYỄN THỊ THANH YẾN

ĐÂU PHẢI TẠI TRỜI!

Image may contain: 1 person, sitting, child and outdoor

ĐÂU PHẢI TẠI TRỜI!

Cô ơi lũ quét hết rồi

Nhà con chìm dưới chân đồi chỗ kia

Bố mẹ bị nước cuốn trôi

Từ nay con cảnh mồ côi cô à!

Cảm ơn cô đã cho quà

Cảm ơn các bác các bà dưới xuôi

Giúp tiền giúp gạo cho chăn

Con cũng bớt cảnh khó khăn lúc này!

Cô ơi đâu phải tại trời

Là do xả lũ di dời suối sông

Rừng ngàn phá đã trống không

Dân nghèo chỉ biết còn trông vào trời!

Lãnh đạo thì nói như đài

Quan trên quan dưới chỉ tài vét vơ

Con giờ đã mất tuổi thơ

Bỗng dưng thành kẻ bơ vơ giữa đời!

Bác Sĩ Trong Tù

Bác Sĩ Trong Tù

BS.Tôn Thất Sang

Crack!Tiếng cơ bẩm đẩy viên đạn lên nòng súng nghe gai nhọn và lạnh lùng như tiếng gằn giọng của tử thần! Một luồng cảm giác ớn lạnh chạy dọc xương sống, làm toàn thân tôi nổi ốc. Tôi chưa kịp định thần thì một giọng nói chát chúa vang lên:

-Ðứng lại, không tôi bắn!

Tôi vội vàng cố khép hai vạt áo mưa đang phần phật bay trong gió, quay mình lại. Một tên “cán bộ” sát khí đằng đằng lạnh lùng chĩa mũi súng vào tôi và nhìn tôi không chớp mắt.

Tôi vội nói:

-Báo cáo cán bộ, tôi, Y tế trại, đi cấp cứu.

-Vậy đèn đóm đâu hết?

-Bị gió lùa mới tắt!

Tên Cán bộ nhìn tôi gằn giọng:

-Lần sau đi không có đèn thì tôi bắn! Thôi anh đi đi!Tôi gật đầu chào nó, vội quay đi mà lòng còn ấm ức.

Tôi đi trong cái lạnh và cô đơn vô cùng của đêm khuya ở trại Z 30D Hàm Tân, khoảng 2, 3 giờ sáng, giữa hai hàng cây so đũa đưa đẩy cùng bóng tối, đang chập chờn uốn éo và cất tiếng hú xào xạc dưới cơn mưa lất phất nghe như tiếng rên xiết thở than của linh hồn những người tù ở trại đã bỏ mình quá nhiều vì bệnh tật, vì lao động khổ sai! Tôi thốt nhiên rùng mình xốc lại túi cứu thương nặng trĩu một bên vai, hai tay khép chặt tà áo mưa cúi mình rảo bước.Xa xa, lẫn trong tiếng gió, văng vẳng tiếng la lớn của một tù nhân:

-Báo cáo Cán bộ, buồng 9 có người bệnh nặng, xin cấp cứu!

Tiếng kêu được lập đi lập lại nhiều lần, thống thiết, khẩn cầu và khổ sở nhưng chứa chan tình đồng đội. Tôi chạy vội lại hướng đó.Ðêm khuya lắm rồi, trời lạnh thấu xương, cả trại Hàm Tân đang đắm chìm trong giấc ngủ đầy giá buốt và ác mộng, một giấc ngủ dật dờ không đầy giấc để tờ mờ sáng hôm sau, nghe kẻng báo thức, tất cả lại phờ phạc thức dậy, lại đi lao động, lại kéo dài cuộc sống khổ sai!

Ðến buồng 9, qua chấn song sắt của khung cửa hẹp, tôi thấy một số anh em còn thức, ngồi quây quần ở bục xi măng cuối phòng. Dưới ánh đèn le lói, khoảng giữa một số mùng đã được cuốn lên nhăn nhúm, có một thân hình bọc kín trong hai ba lớp chăn đang run lên từng chập, cất tiếng rên hừ hừ giữa hai hàm răng đánh lập cập. Mọi người chung quanh đang lo lắng, kẻ thoa dầu, người bắt gió. Trông thấy tôi, ai nấy đều thở phào, nhẹ nhõm:

-Y tế đến rồi, yên tâm đi, có gì thì khai với Bác sĩ.

Tôi vội hỏi người trưởng buồng:

-Ai bệnh vậy, anh Ngọc?

-Anh Loan đó anh.

Mọi người chung quanh vội đẩy anh Loan đến sát bờ cửa sổ vì cửa chính đang bị đóng kín với vòng xích sắt khổng lồ được khóa bằng một khóa Virex to tổ bố. Trong lúcđó, tôi cởi áo mưa, ngồi xổm xuống, mở túi cứu thương, lùa tay qua chấn song, kẹp nhiệt người bệnh, sờ trán thấy nóng như lửa, tốc mền bệnh nhân ấn chẩn, thấy đau vùng gan lách, bắt mạch thấy nhanh, đều, đọc nhiệt kế thấy 40 độ C. Tôi bảo bệnh nhân ngồi dậy để nghe tim, phổi, không có tiếng thổi bệnh lý, tuy nhịp có nhanh hơn vì đang sốt. Bệnh nhân khai sốt về chiều, rét run và đổ mồ hôi, ăn không ngon, miệng đắng, nhức đầu.

Tôi trấn an anh Loan, bảo anh đang lên cơn sốt rét và sau khi ra mồ hôi, thân nhiệt sẽ hạ và khỏe lại, không có gì đáng ngại. Tôi nhờ anh em vén cao tay áo anh Loan, làm garrot và dưới ánh đèn leo lét, tôi vỗ, vuốt, nắn, tìm veine mediane và chích ống Quinoserum vào tĩnh mạch một cách nhẹ nhàng và đầy kinh nghiệm, cái kinh nghiệm đắng cay và đầy linh động tính của một thầy thuốc trong trại tù thường khi phải hành xử những thủ thuật Y khoa trong mọi điều kiện thiếu thốn về vệ sinh, thuốc men, y cụ…

Mỗi lần phải cấp cứu trong đêm khuya, thường phải chẩn bệnh qua song sắt, mà khi chích thuốc, anh em tù nhân thường phải đứng nhón mông lên đúng giữa hai chấn song, và thầy thuốc định vị xong cũng phóng kim nhanh như chớp. Cái khó là chích gân (veine) qua khe cửa vì lấn cấn, tuy nhiên lâu ngày cũng quen dần nên mọi sự vẫn trôi chảy.

Chích thuốc xong, tôi đưa thêm anh Loan vài viên Quinine, Perymethamine và một viên an thần. Dặn anh cách sử dụng xong tôi về Phòng y tế. Trong giấc ngủ chập chờn, tôi mơ hồ nhớ lại hồi ở trại miền Trung.

***

Hồi ở trại Tiên Lãnh, tù nhân có ba bác sĩ là các anh Phùng Văn Hạnh, Vương Ngọc Lâm và tôi. Tuy nhiên, trại bảo chúng tôi là thành phần trí thức Tiểu tư sản nguy hiểm nên cả ba anh em chúng tôi không ai được làm Y tế. Tên trại trưởng chỉ định một anh cán sự Y tế (anh Hiển) lên làm Y tế trại để định bệnh và trị bệnh cho hàng ngàn tù nhân. Anh Hiển làm việc rất tận tâm và cũng được anh em thương mến, tuy nhiên vì bệnh nhân quá nhiều và có những trường hợp vượt quá khả năng của một Y tá nên thỉnh thoảng vẫn có những vấn đề nghiêm trọng xảy ra. Trong khi đó thì những Bác sĩ vẫn phải đi lao động khổ sai!

Anh Phùng Văn Hạnh đi nhổ mạ, tăng gia sản xuất. Anh Vương Ngọc Lâm theo đội 11 lên rừng đốn củi, một công việc rất nặng nhọc và theo chỉ tiêu tăng dần.

Có bữa đi lao động ngoài, gặp Lâm. Nhìn anh trong bộ Treillis tơi tả, lưng đeo túi cải thiện (vỏ đựng mìn Claymore), tay xách lon gô (guigoz), vai vác cây rựa cùn, mặt mày đen nhẻm, tôi cười bảo: Sao, ngày nay lại lên rừng khám bệnh cho khỉ à? Anh nhìn lại tôi,nói: Anh lại ra ruộng nghiên cứu chất Heparine chống đông máu à? (chất của đỉa tiết ra làm loảng máu để dễ hút). Hai thằng chua chát cười xòa rồi tôi vội đi nhanh cho kịp đội ra ruộng đàn piano -mò cỏ lúa -làm bạn với đỉa, với ếch nhái và rắn nước.

Bầu trời xanh lồng lộng gió nhưng tôi không thấy bầu trời theo hướng bình thường mà chỉ thấy một bầu trời đục nhờ nhợ, nhăn nhó lộn ngược phản chiếu trong mặt nước đục ngầu tanh tưởi dưới chân tôi. Tất cả bọn tù đều chổng mông, đầu cúi xuống, hai tay khuấy, mò, rứt những chòm cỏ mọc gần thân lúa. Thỉnh thoảng chớp được con nhái con ếch thì reo mừng cho vào túi cải thiện. Nếu gặp được bầy dế nhủi thì thật là béo bở. Chúng tôi đàn piano suốt ngày, khi nghe kiểng bãi, mừng rỡ bước lên bờ thì mặt nặng, chân phu, sưng vì dồn máu, lưng chồn gối mỏi, đĩa đeo đầy kẻ móng chân, có vài con lại mò lên hút máu gần chỗ bí hiểm, ngứa ngáy cùng mình, cảm thấy cuộc đời tù tội là cả một chuỗi ngày dài thê thảm và quá ảm đạm!

Một thời gian sau vì tù nhân chết quá nhiều, giao mùa Hè -Thu là thời gian sốt rét hoành hành song song với cường độ lao động căng thẳng thi đua sản xuất để thu hoạch vụ mùa. Tù nhân đi lao động mà như đang đi vào cõi chết, lừ đừ, mệt nhọc, tay chân làm mà tai chỉ lóng nghe tiếng kẻng bãi! Tai nạn lao động xảy ra liên miên: người bị tre đâm, kẻ bị sập nhà, người bị rắn cắn, kẻ bị cây đè, có bữa anh em lại đạp phải mìn bị thương nhiều người nên trại phải điều động Bác sĩ Hạnh lên phụ trách Y tế. Anh nguyên là Thiếu tá BS, trưởng Khoa xương ở bệnh viện Ða Khoa và Giám đốc một Bệnh viện tư ở Đà nẵng. Anh làm việc tận tụy bất kể ngày đêm. Việc anh khoái nhất là nhổ răng cho anh em và các tiểu phẩu; (BS Giải Phẩu, nên thấy máu là nhớ nghề lắm).

Trong thời gian đó anh Lâm bị tai nạn lao động vì khiêng cây quá nặng, vấp té ngồi trên một chồi cây đã vót nhọn làm rách toát hậu môn máu tuông xối xả. Anh em vội cõng về Bệnh xá cấp cứu và chính B.S. Hạnh đã khâu nhiều lớp trong ngoài rất đẹp và rất thành công. Một thời gian sau anh Lâm cũng được điều lên Bệnh xá. Tuy nhiên sau đó ít lâu thì nghe nói hai anh Hạnh và Lâm bị chế tài phải ra lao động lại vì phát biểu linh tinh.

Tôi, sau một thời gian lao động chết bỏ, cũng được điều lên Na Sơn, trại lẻ cách đó mười tám cây số đường núi, làm Y tế. Ở trại này là nơi sơn cùng thủy tận, đầy sương lam chướng khí, đêm đêm trong cái lạnh tê người, nằm nghe tiếng suối chảy róc rách lẫn với tiếng thác dội ì ầm, tiếng chim gõ mõ, thỉnh thoảng lại vang lên tiếng bóp bóp, bóp thì bóp của đôi chim đỗ quyên suốt đêm cô đơn đi tìm nhau mà hừng sáng là chấm dứt: một chuyện tình, một lời nhắn gọi đầy bi thảm, quyến luyến, thi vị và đầy kịch tính.

Có một lần, trong đêm, cả trại hầu như thức dậy xôn xao, sợ hãi vì một tiếng gầm rung chuyển cả núi rừng. Tiếng của chúa sơn lâm, đang giận dữ tìm mồi lẩn quẩn đâu đây gần doanh trại. Tôi rùng mình mơ màng, không tin rằng mình đang ở hậu bán thế kỷ 20, gần đầu thế kỷ 21, thời gian mà nền khoa học vũ trụ đang phát triển tột đỉnh với những trạm không gian có người ở, với hệ thống vệ tinh và những tàu con thoi tuyệt hảo mà thân phận những tù nhân Việt Nam phải còn ở nơi rừng xanh núi thẳm làm bạn với rắn rít, với hổ dữ, một kiếp sống nô lệ không tương lai, một cuộc sống cô lập với thế giới bên ngoài, hoàn toàn bị bưng bít sau bức màn sắt.Ở trại tù, tình trạng lao động nặng, lại thêm suy dinh dưỡng của anh em đã đến cực độ, thân mình chỉ còn da bọc xương, hoặc phù thũng vì thiếu ăn, thiếu sinh tố.

Anh em bị bệnh sốt rét rất nhiều (tôi cũng trải qua mấy cơn), kế đến là lao phổi, kiết lỵ, dạ dày, gan, thấp khớp và tim mạch, v.v. và v.v… Thuốc men giới hạn, thiếu ăn, đói khát, nên có lần tôi phải xin Cán bộ chăn nuôi cho một ít cám heo (thường hàm chứa một số Vitamine B1) để phát cho anh em quá suy dinh dưỡng đang bị phù thủng. Nhìn anh em nhận lon cám heo, đôi mắt rực sáng sung sướng tôi không khỏi ngậm ngùi nghĩ đến cái nhân vị con người ở mức độ không thường dưới chế độ Cộng sản.

Trong trại tù, đau răng là một bệnh hầu như mọi người đều mắc phải. Theo thống kê, đau răng khi lên cơn nhức thường có cường độ cao hơn khi đau đẻ. Khi chịu không nổi, anh em thường nhờ tôi nhổ (cũng nhờ tôi thưòng xem BS. Hạnh nhỗ cho các bạn tù, chính tôi cũng được anh nhỗ cho ba cái răng sâu). Tôi soạn dụng cụ nhổ răng gồm có hai thanh sắt nhỏ dẹp đầu, một cái dùng để nạy (tôi thường gọi là thanh xà beng), một cái sắc cạnh hơn dùng để tách và rọc nếu răng. Ngoài ra còn có một cây kềm mỏ cong như mỏ chim ưng, để nhổ.

Thấy tôi bày đồ ra anh em cứ tưởng tượng là dụng cụ sửa xe đạp thì hết hồn. Nhưng sau khi nấu sôi dụng cụ cùng với bông gòn để sát trùng, chích thuốc tê, tiếp đó bảo bệnh nhân ngồi trên chiếc ghế, dựa lưng sát tường, đầu ngẩn cao, lại nhờ một anh bạn mạnh bạo giữ thật chặc đầu bệnh, không cho lắc! Sau đó tôi dùng thủ thuật róc, tách nếu ra và lấy kềm mỏ cong (nhờ thợ rèn trong trại làm) kẹp chính xác, nhổ răng ra nhẹ nhàng thì anh em như cất được gánh nặng cám ơn rối rít. Có nhiều lúc, vì răng cấm quá chắc nên thầy thuốc, bệnh nhân cùng người kềm giữ đánh vật với nhau gần nữa tiếng mới xong, và cả ba đồng cưòi xoà và thở ra nhẹ nhỏm! Vì vậy, hầu như ngày nào cũng có người đăng ký nhổ răng.

Có những khi trại hết thuốc tê mà anh em đau quá, tôi phải dùng nước cất chích vào nếu răng để bệnh nhân yên trí là có thuốc tê (Phương pháp dùng thuốc tâm lý placebo) và tôi cũng nhổ được răng mà người bệnh quả nhiên không thấy đau bao nhiêu.

Có một thời gian thuốc thông thường, trụ sinh đều thiếu trầm trọng, Cán bộ Y tế chỉ cho được vài chai Xuyên tâm liên và quảng cáo đó là thuốc trị bá bệnh của nhà nước ta, vì vậy, đau đầu, nhức răng, khó ngủ, đau bụng, nhiễm trùng… tất cả đều được cấp phát Xuyên tâm liên mà sau này tôi gọi đùa là Xuyên tâm tiễn.

Có đôi lúc khâu vết thương rách toạt vì tai nạn lao động mà không có kim mỗ, tôi phải lấy kim may và chỉ may quần áo nấu sôi sát trùng và khâu vết thương, cho thêm trụ sinh và cắt chỉ năm hay bảy ngày sau.

Tóm lại, làm Y tế trại là phải quyền biến, thường phải dùng xuyên tâm trị liệu kết hợp với vật lý trị liệu, tâm lý trị liệu, cùng với thuốc tây, thuốc nam (cỏ mực để cầm máu, vỏ cây xoài để trị nhức răng, lá ổi nấu nước uống để cầm tiêu chảy…) Phải biết làm thầy mằn để trị bong gân, trật xương, phải biết châm cứu để trị đau lưng, mất ngủ, di tinh… Vì vậy tôi nhắn người nhà gởi lên cuốn châm cứu thực hành của cụ Thượng Trúc để biết thế nào là nhâm mạch, đốc mạch cùng 12 đường huyệt đạo chính trên cơ thể: thủ thái âm, thủ thiếu âm, túc khuyết âm, túc thiếu dương… hiểu thế nào là bá hội huyệt, phong phù, phong trì, thiếu dương, quan xung, đan điền v.v…

Cũng nhờ vậy mà tôi biết những tay viết kiếm hiệp thường dùng từ đả thông huyệt nhâm đốc, sinh tử huyền quan, kinh kỳ bát mạch và những tay xạo có hạng thường chế thêm ra chưởng thế này thế nọ, dùng cách không điểm huyệt cách sơn đả ngưu, câu hồn đại nã di tâm pháp. v.v…là cũng dựa vào tên các huyệt đạo này để lòe độc giả, làm mọi người say mê đến quên ăn bỏ ngủ một thời (trong đó cũng có tôi).

***

Hơn 12 năm trời rồi cũng trôi qua, lần tay đếm lại thấy số đậu trắng rất nhiều mà số đậu đen hầu như rất ít. Mừng, vì mình làm đuợc nhiều việc hữu ích cho anh em, 12 năm trời qua đi như một giấc mộng đớn đau ở chín tầng địa ngục, bây giờ mới thấy ánh bình minh!

Cuối cùng tôi cũng hết hạn tù, ra về với tâm hồn thanh thản vì đã sống được một cuộc sống đẹp và hết lòng với anh em, một cuộc sống không chút bợn nhơ, được anh em thương mến. Tôi ra về, anh em chào giã từ trong thương yêu và ngậm ngùi, có một vài bác già, bệnh nặng kinh niên, khi tôi về các bác mừng cho tôi nhưng lại lo lắng vì không biết ngưòi kế tiếp có nắm vững bệnhlý của các bác mà chữa trị không?! Tôi trấn an và bồi hồi chào giã biệt các bác.

Trên đường ra khỏi cổng trại, ngoảnh mặt lại, bùi ngùi vẫn thấy anh em vẫn lao động miệt mài khổ ải ở hiện trường, tôi bâng khuâng đưa tay vẫy anh em một lần nữa, anh em lưu luyến khẻ vẫy tay chào lại và trong ngấn mắt mờ lệ, tôi thoáng nhớ đến câu nói của một Văn sĩ nào đó: Trại tù không phải là nơi anh ăn ở suốt đời, sẽ có một ngày nào đó anh sẽ được trở về với gia đình, với xã hội. Ðiều quan trọng là anh ăn ở làm sao mà khi ra đời, gặp lại bạn tù, người ta vui vẻ chào anh, mời anh một điếu thuốc, chứ đừng để cho người ta phải tránh né anh, hoặc nhổ vào mặt anh một bãi nước miếng!

Tôi tự nhiên cảm thấy sung sướng thật sự vì mình đã không nằm ở vế thứ hai…

BS.Tôn Thất Sang

From: TU-PHUNG

 TÌNH MẸ BAO LA

Theo người post bài ,đây là câu truyện thương tâm xảy ra tại Nhật Bản trong một cuộc động đất.

ĐỪNG ĐỂ LÒNG TỐT CỦA CÁC BẠN BỊ LỢI DỤNG!!!!!

Image may contain: food

Annam Yakukohaiyo

 is with Nguyễn Thái Sơn

 TÌNH MẸ BAO LA

Câu chuyện xúc động này đang lan truyền khắp thế giới, khiến nhiều người phải thán phục trước tình mẫu tử thiêng liêng, và tinh thần dũng cảm của người Nhật.

Sau khi động đất qua đi, lực lượng cứu hộ bắt đầu các hoạt động tìm kiếm cứu nạn. Và khi họ tiếp cận đống đổ nát từ ngôi nhà của một phụ nữ trẻ, họ thấy thi thể của cô qua các vết nứt. Nhưng tư thế của cô có gì đó rất lạ, tựa như một người đang quỳ gối cầu nguyện. Cơ thể nghiêng về phía trước, và hai tay cô đang đỡ lấy một vật gì đó. Ngôi nhà sập lên lưng và đầu cô.

Đội trưởng đội cứu hộ đã gặp rất nhiều khó khăn, khi anh luồn tay mình qua một khe hẹp trên tường để với tới thi thể nạn nhân. Anh hy vọng rằng, người phụ nữ này có thể vẫn còn sống. Thế nhưng cơ thể lạnh và cứng đờ cho thấy cô đã chết.

Cả đội rời đi và tiếp tục cuộc tìm kiếm ở tòa nhà đổ sập bên cạnh. Không hiểu sao, viên đội trưởng cảm thấy như bị một lực hút kéo trở lại ngôi nhà của người phụ nữ. Một lần nữa, anh quỳ xuống và luồn tay qua khe hẹp, để tìm kiếm ở khoảng không nhỏ bên dưới xác chết. Bỗng nhiên, anh hét lên sung sướng : “Một đứa bé ! Có một đứa bé”!

Cả đội đã cùng nhau làm việc. Họ cẩn thận dỡ bỏ những cái cọc trong đống đổ nát xung quanh người phụ nữ. Có một cậu bé 3 tháng tuổi, được bọc trong một chiếc chăn hoa bên dưới thi thể của người mẹ. Rõ ràng, người phụ nữ đã hy sinh để cứu con mình. Khi ngôi nhà sập, cô đã lấy thân mình làm tấm chắn bảo vệ con trai. Cậu bé vẫn đang ngủ một cách yên bình khi đội cứu hộ nhấc em lên.

Bác sĩ đã nhanh chóng kiểm tra sức khỏe của cậu bé. Sau khi mở tấm chăn, ông nhìn thấy một điện thoại di động bên trong. Có một tin nhắn trên màn hình, viết : “Nếu con có thể sống sót, con phải nhớ rằng mẹ rất yêu con”.

Chiếc điện thoại di động đã được chuyền từ tay người này sang tay người khác. Tất cả những ai đã đọc mẩu tin đều không ngăn nổi dòng nước mắt : “Nếu con có thể sống sót, con phải nhớ rằng mẹ rất yêu con”.

Sưu tầm

 Phạm Đoan Trang và cây đàn guitar

 Phạm Đoan Trang và cây đàn guitar

Nguyễn Ngọc Duy Hân

Phạm Đoan Trang, nhà báo độc lập, tác giả một số sách nổi tiếng, vừa bị nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam bắt vào tối thứ Ba 6 tháng 10, 2020 tại Sài Gòn.
Cô sanh sau 1975, chưa từng sống và được sự giáo dục tốt đẹp của thời Việt Nam Cộng Hòa, nhưng nhờ tự học và kiên cường, Đoan Trang đã có nhiều thành quả tốt đẹp. Phạm Đoan Trang bị cáo buộc “Làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống nhà nước theo điều 117 (Bộ Luật Hình Sự 2015)”. Với cáo buộc này, Phạm Đoạn Trang có thể bị kết án lên tới 20 năm tù.

Tin Đoan Trang bị Cộng Sản Việt Nam bắt đã được rất nhiều hãng tin trên thế giới đăng tải, như hãng tin nước Anh Reuters, trang Bloomberg, hãng tin Aljazeera, hãng tin AP, Deutsche Welle… Các tổ chức bảo vệ Tự do Báo chí và Nhân quyền cũng đã mạnh mẽ lên án nhà cầm quyền CSVN. Chẳng hạn chủ tịch của IPA, ông Hugo Setzer đã lên tiếng: “Tôi xin ngã mũ thán phục trước sự can trường của Phạm Đoan Trang. Tôi lên án việc Đoan Trang bị bắt giữ và kêu gọi nhà cầm quyền Việt Nam hãy trả tự do cho cô”.
Phản ứng trước tin Đoan Trang bị bắt, Phó Giám đốc Đông Nam Á của Tổ chức Ân xá Quốc tế – bà Ming Yu Hah nói: “Bắt giữ Phạm đoan Trang là hành động sai trái. Trang là nhân vật đi tiên phong trong cuộc đấu tranh cho nhân quyền tại Việt Nam. Cô luôn là nguồn cảm hứng của các bạn trẻ tuổi khác đã đứng lên để tranh đấu cho một nước Việt Nam công bình hơn và tự do hơn”. Qua việc Phạm Đoan Trang bị bắt, bà Yu Hah cũng đã nói với tờ The Guardian là “Quyết định của Facebook về việc tuân theo các yêu cầu kiểm duyệt khắt khe của nhà cầm quyền Việt Nam vào đầu năm 2020 là đồng lõa với việc đàn áp tự do ngôn luận”.
Giáo sư Carl Thayer tại Đại học New South Wales Canberra, chuyên gia về Đông Nam Á, cũng đã nói với The Guardian rằng kể từ khi Việt Nam bắt đầu thực hiện Luật An Ninh Mạng vào năm 2019, thì đã có sự gia tăng rõ rệt việc bắt giữ và xét xử những người Việt Nam dám bày tỏ quan điểm của mình về một số vấn đề xã hội, đặc biệt là tham nhũng và môi trường, trên mạng xã hội.

Đoan Trang cũng như một số nhân vật đấu tranh cho Tự Do Dân Chủ Việt Nam, nổi tiếng không phải nhờ trẻ đẹp hay có kiến thức chính trị cao siêu, nhưng cái mà họ được khâm phục là sự kiên cường và tấm lòng yêu nước sắt son.
Quả vậy, Đoan Trang đã rất mạnh mẽ dù bao thế lực đàn áp bắt cô phải im lặng. Đoan Trang đã rất can đảm chống trả với cám dỗ của cuộc sống khi được đưa ra ở nước ngoài. Bọn cầm quyền Việt Nam rất muốn dùng cô để đổi chác về vấn đề kinh tế, thương lượng một điều gì đó. Nhưng Đoan Trang giữ vững tinh thần, từ chối tư cách “tị nạn chính trị”, chấp nhận bị trù dập, đánh đập, giam cầm, tra tấn nhất là trong hoàn cảnh gia đình rất đơn chiếc một mẹ, một con, bệnh tật, khó nghèo.

Vào năm 2014, Trang được đến Hoa Kỳ du học và đã can đảm đứng trước Tòa Bạch Ốc lên tiếng về những hành động đàn áp của nhà cầm quyền Cộng Sản. Cô đã trở về Việt Nam dù biết sẽ phải trả giá rất đắt cho những việc làm của mình.
Năm 2016, cô bị công an đánh gãy chân phải chống nạng mới có thể đi được. Năm 2017 cô xuất bản quyển “Chính Trị Bình Dân”- một cuốn sách để tìm hiểu chính trị trong hoàn cảnh của xã hội Việt Nam. Trong sách là những câu chuyện đời thật mà mọi người đang phải đối diện: Chẳng hạn, khi bạn sanh con, con bạn bị nằm ngoài hành lang xếp lớp như cá mòi. Khi bạn đang ở yên lành trong ngôi nhà của mình thì một nhóm người đến đưa ra một quyết định thu hồi đất và dí cho bạn một số tiền nhỏ rồi yêu cầu bạn hãy rời chỗ khác để lại mảnh đất này cho họ, nếu chống đối bạn sẽ bị bắt. Bạn chạy xe ngoài đường, đụng phải các trạm BOT thu phí chặn lại yêu cầu bạn đóng tiền dù bạn không đi đường do họ xây dựng. Cho đến khi người thân của bạn qua đời, muốn an táng thì cũng phải đợi xin được giấy phép…
Nhiều người vẫn sợ và lẩn tránh việc “chính trị”, nhưng làm chính trị và thái độ sống chính trị để có được cuộc sống tự do, giá trị không bị đàn áp là hai chuyện khác xa. Hãy đọc cuốn sách này của Phạm Đoan Trang.

2.png

Một năm sau khi phát hành sách này, Đoan Trang bị quản chế vì được Cộng Hòa Czech trao tặng giải Homo Homini.

Năm 2019, Phạm Đoan Trang là một trong ba phụ nữ đoạt giải Tự do Báo chí của RSF – Tổ chức Phóng viên Không Biên giới. Lúc nhận giải Voltaire, Phạm Đoan Trang nói với VOA rằng kể từ khi Nhà xuất bản Tự Do được thành lập vào năm 2019 cho đến nay, các nhân viên không bao giờ được hưởng một giây phút bình yên vì liên tục bị công an sách nhiễu.
Phạm Đoan Trang ngoài tập sách “Chính trị bình dân”, đã viết nhiều sách khác như “Phản kháng phi bạo lực,” “Cẩm nang nuôi tù,” “Politics of a Police State,” “Cách làm kách mệnh.” “Chúng Ta Làm Báo”, các ấn phẩm liên quan tới bầu cử và nhiều bài viết khác đăng tải rộng rãi trên các trang mạng xã hội.

Nhưng cái gai làm bọn Cộng Sản phải trơ mặt bắt Đoan Trang vào nhà giam chính là văn bản “Báo Cáo Đồng Tâm”, được viết chung và dịch ra tiếng Anh bởi Will Nguyễn, chàng trai ở Texas, Hoa Kỳ đã từng bị bắt tại Việt Nam vì dám tham dự biểu tình chống cho Tàu thuê đất 99 năm vào tháng 6, 2018. “Báo cáo Đồng Tâm” này nêu rõ tình trạng bạo hành và lộng quyền của lực lượng công an, cũng như việc cướp đất giữa ban ngày của CSVN. Vì cố gắng thu thập tài liệu để viết, Trang phải ngủ mỗi đêm chỉ chừng 3 tiếng, xuống cân và sức khỏe kém nhưng tinh thần vẫn luôn mạnh mẽ. Suốt những năm qua, Phạm Đoan Trang đã phải thay đổi chỗ ở liên tục, tránh né sự săn đuổi của công an, từng bị đánh đập nhiều lần rất dã man.

Biết trước mình sẽ bị bắt, Phạm Đoan Trang đã viết thư bày tỏ: “Xin hãy chăm sóc mẹ tôi giùm, đừng để mẹ tôi nghĩ hai con mẹ đang đơn độc. Công an cũng đã đe dọa các anh trai và chị dâu tôi rất nhiều: xin bảo vệ họ.” Được biết mẹ của Trang cũng rất can đảm, ủng hộ con đường gai góc mà con gái mình đã chọn và luôn khuyên Trang đừng vì mẹ mà yếu lòng, chịu khuất phục.
Trong thư, Phạm Đoan Trang cũng đã chia sẻ: “Không ai mong muốn phải ngồi tù, nhưng nếu nhà tù là chỗ tất yếu ai đấu tranh cho tự do cũng phải đến, và nếu vào tù là để thực hiện một mục đích nào đó ta đã định trước, thì ta nên đi tù. Tôi sẽ không nhận tội, không xin khoan hồng, cho nên mọi điều công an nói hoặc làm mà có thể khiến dư luận tin tưởng như vậy thì đều là bịa đặt, lừa dối.

Cô thiết tha chia sẻ nguyện vọng:

1. Vận động thông qua luật bầu cử mới, luật tổ chức Quốc Hội mới tại VN.
2. Quảng bá các cuốn sách Đoan Trang đã viết.

Một điều khá đặc biệt là Đoan Trang xin được vận động để nếu có thể, cô sẽ nhận lại cây đàn guitar trong tù. Cây đàn là một vật thân thiết mà đối với Trang, nó quan trọng như cuốn Kinh Thánh đối với người theo đạo Thiên Chúa, phải có nó bên cạnh. Có những đêm chạy trốn Công An, cô phải ngủ với cây đàn trên người vì chỗ ở chật chội, thiếu thốn. Đoan Trang đàn hay, hát giỏi với tất cả tâm tình. Trên trang Facebook của cô có đăng tải nhiều đoạn video cô hát, trong đó có các bài của ban nhạc The Beatles bằng Anh Ngữ. Cô hát và viết được tiếng Anh, thật tài ba, có khả năng hơn người.

Tôi cũng thích nhạc, thích văn nên rất ngưỡng mộ Đoan Trang, so với các cô gái chỉ biết đỏm dáng, thích tiêu xài khoe của, tấm lòng thiếu bao dung, trí tuệ thấp bé thì Đoan Trang quả là cô gái vượt trội. Nghe Đoan Trang đàn và hát, tôi bỗng liên tưởng tới người Do Thái khi xưa đã bị lưu đày. Trên bờ sông Babylon, họ đã bị ép buộc đàn ca xướng hát mua vui cho người thống trị, họ đã nỉ non nhưng nhất định không khuất phục, và cuối cùng họ đã chiến thắng nghịch cảnh. Tôi không biết nói gì hơn là nghiêng mình cảm phục và cầu chúc con đường tranh đấu của Trang có nhiều kết quả. Ước mong Đoan Trang sẽ có lại cây đàn guitar thân thiết, ước mong mọi người cùng hợp sức dù bằng những hành động, tâm tình nhỏ bé nhất, để ngày Phạm Đoan Trang ôm cây đàn hát khúc hùng ca “Việt Nam Quê Hương Ngạo Nghễ” mau tới.

Được biết Hội Đồng Liên Kết Quốc Nội Hải Ngoại Việt Nam, Thượng Nghị Sĩ Ngô Thanh Hải ở Canada và rất nhiều tổ chức khác đã viết thỉnh nguyện thư, báo cáo về việc Phạm Đoan Trang bị bắt để thế giới biết tin và can thiệp. Phạm Đoan Trang không cô đơn, Trần Huỳnh Duy Thức không cô đơn, biết bao nhiêu người tranh đấu cho quê hương Việt Nam cũng sẽ không cô đơn. Ủy Ban Yểm Trợ Phong Trào Dân Chủ Quốc Nội tại Toronto cũng đang làm việc, dù đang đại dịch Covid Vũ Hán không thể làm tiệc để gây quỹ như hằng năm, Ủy Ban vẫn đang vận động xin các nơi giúp đỡ tài chánh để phần nào ủng hộ tinh thần và vật chất cho các nhà đấu tranh Dân Chủ và các Tù Nhân Lương Tâm.

Riêng Phạm Đoan Trang đã lên tiếng không cần mọi người ưu tiên cô hơn các Tù Nhân Lương Tâm khác. Cô cũng không muốn bị tống xuất ra nước ngoài, cô không cần tự do cho riêng mình – nếu chỉ vậy thì quá dễ  – Cô cần cái lớn hơn thế nhiều: Tự do, Dân chủ cho cả Việt Nam. Đoan Trang cho là nếu có sự góp phần, quan tâm của tất cả con dân Việt, mục tiêu đó không hề xa vời.
Đoan Trang muốn nói với những người yêu mến cô là: “Đừng khóc cho tôi mà hãy khóc cho quê hương yêu dấu.”

Vâng, mời bạn cùng tôi khóc cho quê hương Việt Nam, khóc cho những bất công trong xã hội, khóc cho những tai ương, hệ lụy vật chất và tinh thần mà Cộng Sản đã gây ra, khóc cho miền Trung lại đang ngập lụt, khóc cho phố phường lầy lội, đầy rác rưởi, khóc cho những con đường “phố bỗng là dòng sông uốn quanh“, khóc cho nền giáo dục và xã hội thấp kém, đã hủy hoại rất nhiều nhân tài, làm nản lòng chiến sĩ, làm đất nước lùi bước không thể tiến lên sánh vai với thế giới.  Hãy khóc để những dòng nước mắt có thể cuốn trôi đi những bất đồng, khác biệt, tị hiềm, để cuối cùng niềm tin và lòng yêu nước chân chính sẽ chiến thắng ….

Nguyễn Ngọc Duy Hân

 

Link để đọc trên trang Dân Làm Báo: 

https://danlambaovn.blogspot.com/2020/10/pham-oan-trang-va-cay-guitar.html#disqus_thread

 

Statement của Thượng Nghị Sĩ Ngô Thanh Hải ở Canada:

 

 Senator Ngo deplores the arrest of prominent pro-democracy activist, Pham Doan Trang

 [For immediate release]- October 10, 2020

 Today, Senator Thanh Hai Ngo issued the following Statement in response to the arrest of activist Pham Doan Trang in Ho Chi Minh City, Vietnam:

 The glaring hypocrisy of Vietnam’s socialist regime was put on full display as Hanoi Police arrested prominent pro-democracy author and activist, Ms. Pham Doan Trang on “anti-state propaganda” charges, merely a few hours after the annually held US-Vietnam Human Rights Dialogue on October 6, 2020.

 These charges, that fall under article 117 of the Vietnamese Penal Code pertaining to the “making, storing, distributing or disseminating information, documents and items against the Socialist Republic of Vietnam”, could put Ms. Trang behind bars for 20 years, if convicted. She faces imminent and almost-certain risk of torture and ill treatment while in custody. Unfortunately, this is not the first time Ms. Trang has been targeted for her work by the Vietnamese authorities. An internationally recognized author, recipient of the Reporters Without Borders 2019 Press Freedom Prize, and ardent critic of the lack of democracy, press freedom and rule of law in Vietnam, she has faced harsh and continued persecution from the authorities since returning to the country in 2015.

 The fact that Ms. Trang had met with officials at the US Consulate in Ho Chi Minh City to discuss the ongoing human rights abuses in Vietnam only further casts into stark relief the iron-fisted desperation that characterizes the ruling communist party’s repression of basic rights and universally enshrined fundamental freedoms, such as free speech. It is glaringly obvious that the arrest is nothing more than a “scorched earth response” to silence and punish this brave dissident once and for all.

 I echo the sobering sentiments of Mr. Phil Robertson, deputy Asia director of Human Rights Watch, who very accurately stated that each day spent by Ms. Trang behind bars amounted to a “grave injustice that violates Vietnam’s international human rights commitments and brings dishonor to the government,”.

 The government of Canada, our democratic allies and the United Nations have a duty to safeguard and uphold the international rules-based order and that the Socialist Republic of Vietnam’s actions are consistent with its international human rights obligations and commitments. We must join together in calling for Pham Doan Trang’s immediate and unconditional release.

 For more information, please contact:

Office of the Honourable Thanh Hai Ngo

613-943-1599