Cầu Xin 7 ơn Chúa Thánh Thần (do Phạm Ánh cải biên)
Lạy Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Thuở xưa Ngài đã ngự xuống an ủi và dậy dỗ các thánh tông đồ, thì bây giờ cũng xin Ngài ngự đến với chúng con, là những người đang tin cậy kính mến Đức Chúa Trời, xin Ngài hãy thêm sức tăng cường năng lực tinh thần và thể chất của chúng con qua bẩy ơn lành sau: xin cho chúng con luôn biết khai mở sự thông minh, thu tập hiểu biết, trở nên khôn ngoan, biết lo liệu mọi việc, biết sống đạo đức, can đảm , và luôn kính sợ Chúa.
Nhờ những ơn sủng này, chúng con sẽ không xa rời Chúa và trở nên hiền lành, khiêm nhường, thôi ích kỷ kiêu ngạo, để có thể dễ dàng thương yêu và tha thứ, làm cho môi trường sống chung quanh trở nên an lành hòa thuận.
Xin biến đổi chúng con thành những ngọn đuốc dẫn đường cho những ai mong muốn tìm Chúa, thành tấm gương sáng để những ai nhìn thấy con thì cũng nhìn thấy Chúa.
Xin chuyển biến trí óc, linh hồn và chân tay của chúng con trở thành khí cụ thiện xảo lành thánh, là cánh tay nối dài của Chúa, giúp chữa lành những người đang gặp khó khăn, đau khổ và bệnh tật.
Xin duy trì bẩy ơn lành của Chúa Thánh Thần nơi chúng con mãi mãi. Amen
WASHINGTON, DC (NV) – Phó Tổng Thống Kamala Harris chính thức gọi cho cựu Tổng Thống Donald Trump hôm Thứ Tư, 6 Tháng Mười Một, để thừa nhận thất bại trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2024 và chúc mừng ông, phụ tá của bà Harris NBC News cho hay.
Bà Harris “gọi cho ông Trump, tổng thống đắc cử, để chúc mừng ông thắng cuộc bầu cử tổng thống năm 2024. Bà thảo luận về tầm quan trọng của việc chuyển giao quyền lực ôn hòa và việc là tổng thống của tất cả người Mỹ,” phụ tá này cho biết thêm.
Phó Tổng Thống Kamala Harris ngày 22 Tháng Bảy, 2024 ở Washington, DC.(Hình: Andrew Harnik/Getty Images)
Tổng Thống Joe Biden cũng dự định gọi cho ông Trump và đọc diễn văn về kết quả bầu cử, giới chức Tòa Bạch Ốc nói với NBC News.
Cũng hôm Thứ Tư, Phó Tổng Thống Harris sẽ đọc diễn văn gửi tới cả nước lúc 4 giờ chiều, giờ miền Đông (1 giờ trưa, giờ California), một người biết kế hoạch này cho CNN hay.
Theo kết quả sơ khởi do hãng tin AP dự đoán, tính tới sáng Thứ Tư, cựu Tổng Thống Trump, ứng cử viên Cộng Hòa, thắng 292 phiếu đại cử tri, vượt qua mức 270 phiếu cần thiết để đắc cử, trong khi bà Harris, ứng cử viên Dân Chủ, chỉ mới được 224 phiếu.
Nỗ lực trở thành nữ tổng thống Mỹ đầu tiên của bà Harris đã không thành. Là con gái của đôi vợ chồng nhập cư gốc Phi Châu và Ấn Độ, bà Harris từng được một ký giả gọi là “Obama nữ” cách đây 10 năm.
Thất bại của Phó Tổng Thống Harris trong cuộc tranh cử sát sao và căng thẳng với cựu Tổng Thống Trump làm tiêu tan giấc mơ đó. Tuy nhiên, dường như bà đã gieo hy vọng cho phụ nữ rằng con đường trở thành giới chức dân cử cao cấp không khép lại đối với họ.
Bà Harris, 60 tuổi, từng làm chánh biện lý San Francisco – là phụ nữ đầu tiên, người Mỹ gốc Phi Châu đầu tiên và người Mỹ gốc Ấn Độ đầu tiên đắc cử chức vụ đó. Bà cũng là phụ nữ đầu tiên, người Mỹ gốc Phi Châu đầu tiên và người Mỹ gốc Ấn Độ đầu tiên làm phó tổng thống Mỹ.
Trong bài xã luận đăng trên báo trước Ngày Bầu Cử 5 Tháng Mười Một ba ngày, bà Harris cho hay bà tin rằng người Mỹ đang muốn có tổng thống phục vụ tất cả người Mỹ. “Mà tôi đã làm như vậy suốt sự nghiệp của tôi,” bà viết.
Phó Tổng Thống Harris có cơ hội lớn để tiếp tục làm nên lịch sử khi Tổng Thống Biden dừng tranh cử hồi Tháng Bảy sau khi tranh luận tệ hại trên truyền hình với cựu Tổng Thống Trump cuối Tháng Sáu. Ông Biden đề cử bà Harris thay thế ông tranh cử, nhưng có vẻ quá trễ. (Th.Long)
Bạn thân mến, cuộc sống đôi khi mọi sự diễn ra tốt đẹp, bạn có xu hướng quên đi những người đang làm công việc rất mạo hiểm ở hậu trường để bảo vệ và giữ an ninh cho bạn. Họ phải lao mình vào những ngõ ngách nguy hiểm, thậm trí có những người phải bỏ mạng để bảo vệ tự do và an ninh cho bạn. Họ là các nhân viên cảnh sát, nam nữ quân nhân, lính cứu hỏa, nhân viên cứu hộ và cứu nạn khẩn cấp. Có rất nhiều người đã chết cho sứ mệnh phục vụ cho tha nhân.
Hôm nay, bên cạnh cầu nguyện cho Linh Hồn của các người thân yêu của mình, mời bạn hiệp thông với mình cầu nguyện thêm cho linh hồn của các nhân viên cảnh sát, nam nữ quân nhân, lính cứu hỏa, nhân viên cứu hộ và cứu nạn khẩn cấp. Xin Chúa ban cho họ được sống bên Chúa muôn đời sau bao nhiêu tháng ngày hy sinh tận lực phục vụ tha nhân. Đa tạ!
Cha Vương
Thứ 4: 06/11/2024
NGÀY THỨ BA trong tuần cửu nhật: HỠI CÁC LINH HỒN THÁNH THIỆN TRONG LUYỆN NGỤC, CÁC NGÀI CÓ NUỐI TIẾC ĐIỀU GÌ VỀ THẾ GIỚI MÀ CÁC NGÀI VỪA TỪ GIÃ KHÔNG?
“Tôi nuối tiếc những ân huệ mà tôi đã khinh chê… những ân huệ dồi dào trong mỗi phút của đời sống tôi: đạo Chúa, ơn thiên triệu, các bí tích, lời Chúa, những nguồn hứng khởi thánh thiện, những gương sáng, những ơn lành Chúa tha thứ mọi tội lỗi của tôi. Ôi, bao nhiêu ân huệ mà tôi đã từ chối, hay miễn cưỡng nhận lấy, hoặc vùi dập. Ôi, ước gì tôi được tự do để uống nguồn ân huệ từ Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu mà nhiều kẻ tội lỗi và khờ khạo đã khinh chê.”
“Ôi, những người còn sống trên trái đất, hãy lắng nghe lời thánh Maria-Margarita từ thiên đàng rằng: “Không có ai trên thế giới mà không cảm nhận được ơn lành nếu họ biết cảm tạ tình yêu Chúa và tỏ lòng thờ phượng Trái Tim Cực Thánh Ngài.”
Chúa phán cùng thánh nữ Gertruđê rằng: “Hễ lần nào con cứu được một linh hồn ra khỏi lửa luyện ngục thì Cha vui mừng dường như con đã cứu lấy chính Cha cho khỏi lửa ấy vậy.”
BÓ HOA THIÊNG LIÊNG: “Ích lợi của một ân huệ nhỏ còn lớn hơn tất cả tài sản của toàn thế giới này” (Thánh Thomas Aquinas)
Âm thầm làm một ân huệ nhỏ để cầu nguyện cho các linh hồn hôm nay.
LỜI CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Thánh Thiện, vì Máu Thánh Cực châu báu của Chúa Giêsu đã đổ ra khi Ngài chịu đội mão gai cách đau đớn, con nài xin Chúa hãy giải thoát các linh hồn, nhất là những linh hồn phải ra sau cùng khỏi nơi thống khổ này, để các ngài sớm ca ngợi Chúa trong vinh quang và hưởng ơn lành nơi Thiên đàng. Amen.
Lạy Cha Hằng Hữu, con xin kính dâng Cha Máu Cực Thánh Chúa Giêsu để chuộc tội lỗi con và xin cho những nhu cầu của Giáo hội thánh thiện. (đọc 1 Kinh Lạy Cha, 1 kinh Kính Mừng, 1 Kinh Vực Sâu)
Còn vài ngày nữa tới bầu cử Tổng thống Huê kỳ, ai thắng ai, chưa thấy rõ. Dự đoán, người cho Trump thắng là chắc, kẻ quả quyết cửa chánh Nhà Trắng đang mở chờ đón Harris vào.
Nhưng Polymarket báo Trump sẽ thắng vì có tới 65% cử tri muốn bầu Trump, chỉ có 35% bầu cho ứng cử viên Dân chủ .
Xin nói thêm Polymarket không phải là một cơ quan thăm dò dư luận có thẩm quyền mà chỉ là một Site đánh cá trên mạng.
Ngay lúc này, tại Pháp, có một người đưa ra 28 triệu us$ đặt cá cho Trump thắng cử và thách người khác bắt cá độ (Félix Pennel, 27/10/24) . Đã có hơn 2, 5 tỷ us$ đánh cá về bầu cử ở Huê kỳ trên Site này .
Theo báo chí về cá độ cho biết có tất cả 4 chương mục cùng bỏ ra 28 triệu us$ bằng tiền cryptomonnaie để đặt cá cho Trump thắng .
Vụ cá với số tiền quá lớn như vầy liệu có làm đảo lộn tính trung thực của kết quả bầu cử hay không?
Một cuộc điều tra vừa mở ra. Kết quả làm cho mọi người yên tâm vì 4 chương mục đều thuộc về một người làm chủ . Vấn đề khuấy nhiểu chánh trị không có, mà chỉ là vấn đề cờ bạc với bạc triệu mà thôi. Và người thách cá là một người Pháp giàu kinh nghiệm trong giới làm ăn may rủi .
Tới nay, chưa ai biết danh tánh của hắn, chỉ biết hắn dám cá số tiền lớn như vậy vì hắn tin vào sự nhận xét và phán đoán riêng của hắn mà thôi . Cứ theo Polymarket, thì người Pháp này cũng chỉ nhắm đánh cá kiếm tiền, hoàn toàn không để ý làm như vậy là thổi phòng thế giúp Trump dễ đắc cử .
Rủi Trump không thắng, không biết người đánh cá 28 triệu us$ có bị mất hết tiền hay không ?
Tại sao người Huê kỳ đi bầu vào ngày thứ Ba?
Không biết khi đi bầu, cư tri huê kỳ đều biết tại sao mình đi bầu vào ngày thứ Ba, mà không vào cuối tuần hay không ?
Trong lúc ở Pháp, ngày bầu cử luôn luôn tổ chức đúng vào ngày chủ nhựt, thì ở Huê kỳ, từ năm 1845, ngày bầu cử vẫn tổ chức vào ngày thứ Ba, sau ngày thứ Hai đầu tiên của tháng 11.
Có lẽ điều này là thường định trong lịch sử bầu cử Tổng thống huê kỳ .
Nhưng tại sao có sự chọn lựa như vậy?
Chúng ta hãy trở về năm 1792 có một đạo luật qui định về Ngày Bầu cử kêu gọi các Tiểu bang hảy tổ chức bầu cử vào 34 ngày trước thứ Tư đầu tiên của tháng 12. Vấn đề là các Tiểu bang không bầu cùng thời điểm với nhau nên những kết quả bầu cử đấu tiên sẽ ảnh hưởng tới cử tri đi bầu sau đó . Nên tránh điều này .
Để điều chỉnh lại, năm 1845, một đạo luật qui định một ngày duy nhứt để cả nước bầu cử ,
« Uniform Tuesday act », tức ngày thứ Ba sau ngày thứ Hai đầu tiên của tháng 11 .
Đạo luật này được áp dụng luôn cho bầu cử Quốc hội.
Chọn ngày bầu cử vào ngày thứ Ba trong tuần cũng nhằm tránh ngày Chủ nhụt là ngày của Chúa, dành cho dân chúng đi lễ . Và cũng để nghỉ ngơi .
Vả lại, vào thế kỷ XIX, không phải dễ kêu gọi dân chúng đi bầu vào ngày thứ Hai ví nhiếu người ở xa, đi bầu vào ngày thứ Ba, họ phải đi khỏi nhà từ hôm chủ nhựt . Còn ngày thứ Tư là ngày phiên chợ .
Chọn tháng 11 còn để tranh thời gian làm mùa . Mùa xuân gieo hạt, mùa hè gặt hái .
Kết quả bầu cử Huê kỳ : Âu châu sẽ tự lo thân?
Theo dõi 2 ứng cử viên Tổng thống vận động thì việc Huê kỳ, với chánh phủ mới, sẽ tiếp tục ủng hộ Âu châu, chống lại những hăm dọa hay khiêu khích của Nga, Tàu, Iran hay không, phải nói là không thấy có gì rỏ ràng và chắc chắn đáng tin cậy hết cả.
Vậy Âu châu sẽ một mình tự lo thân là hơn?
Trump đã nhiều lần lên tiếng cảnh cáo những nước Âu châu chưa đóng góp đủ cho quỉ phòng thủ thì Huê kỳ sẽ không có bổn phận phải giúp.
Thật ra, Trump hay Harris, ai thắng cử thì Âu châu vẫn lo ngại. Từ sau thế chiến, nhiều nước Âu châu không mấy lo lắng về vấn đề quốc phòng vì tin tưởng có cây dù Huê kỳ che chở, xuyên qua Otan (NATO). Cứ thế mà tà tà lo ăn no, ngủ kỹ.
Nhưng khi xuất hiện Trump và Trump liên tục hăm dọa sẽ bỏ Âu châu một mình tự lo liệu, thi Âu châu bắt đầu thấy việc chia tay với Huê kỳ không còn là viển ảnh nữa.
Đồng thời, nếu Harris thắng cử, Quôc hội sẽ không thiếu đa số Đại biểu Cộng hòa muốn chỉ biết từ nay lo cho nước Mỹ và dân Mỹ, sẽ ngưng giúp Ukraine, trả Âu châu về cho Âu châu, để kịp xoay qua Á châu-Thái Bình dương, điểm nóng mới về địa chánh của thế giới vì hiện tình đang căn thẳng với Tàu cộng.
Vậy liệu Âu châu tự mình đủ sức lo thân hay không?
Về mặt quân sự, lực lượng Âu châu không yếu kém nhưng thiếu sự phối hợp nhuần nhuyễn giữa các nước Âu châu, mà thường mâu thuẩn với nhau . Riêng Tây xưa nay có tiếng nói nhiều, đủ làm cho nhiều nước khác khó chịu . Trong số quốc gia thành viên Otan, về sức mạnh quân sự, có 3 nước có hơn 150 000 quân chiến đấu : Pháp có 200 000 quân, Đức có 181 600, Ý có 165 500 quân . Riêng Huê kỳ có 1, 3 triêu quân.
Tái tổ chức hệ thống phòng thủ Âu châu
Khả năng phòng thủ của Âu châu thật sự không suy yếu lắm . Theo Cơ quan Âu châu phòng vệ (AED = Agence Européenne de défense), chi phí quân sự của Âu châu tăng trung bình 6% năm 2022 . Riêng Thụy điển chi phí quốc phòng lên tới 30% . Otan thường đề xuất nhiều sáng kiếng chung, như « Quỉ âu châu phòng vệ » ra đời năm 2021 và thâu được 8 tỷ euros cho thời hạn 2021 – 2027 dùng để yểm trợ những dự án xuyên quốc gia, kích thích hợp tác kỷ nghệ với nhau .
Khi Nga xâm lăng Ukraine, nhiều sáng kiếng khác xuất hiện như cùng nhau tài trợ võ khí giúp Ukraine. Tất cả chi phí lên tới 143 tỷ euros.
Tuy nhiên điều quan trọng là tương quan lực lượng mới đủ làm thay đổi ý muốn xâm lăng của địch. Nếu mai này Nga chiếm lấy một phần Âu châu thì cái giá để đẩy lui Nga sẽ không nhỏ . Thật vậy . Theo « International Institute for Strategic Studies », ít lắm Âu châu phải có ngay 300 tỷ euros . Mà liệu Âu châu sẽ sẳn sáng đóng góp chăng?
Còn đưa võ khí nguyên tử ra để làm cho địch ngán thì Pháp và Anh hợp lại chỉ có 515 quả trong lúc đó Nga có tới 4.380 quả (Huê kỳ có 3.708 quả) . Vậy có chắc Pháp và Anh sẽ đủ sức bảo vệ Âu châu hay không ?
Nhưng một vài người chuyên về quân sự quốc phòng nghỉ rằng Pháp và Anh, với khả năng quân sự của mình, sẽ có thể giữ một vai trò then chốt, như hai nước cùng tổ chức một « quânđội thống nhứt » để ngăn chặn hăm dọa võ trang của Nga và liên kết các nước Âu châu theo một qui ước an ninh mới . Trong lịch sử, Pháp và Anh đã từng hợp tác trong nhiều trận chiến và lực lượng của họ bổ sung cho nhau . Nổ lực của họ lôi kéo các nước khác tham gia như Bỉ, Hi-lạp, Hòa-lan .
Nhưng Đức, Ba-lan và Ý, đầu tư rất nhiều cho quốc phòng, lại không mặn mòi cho lắm với cặp Pháp-Anh giữ vai trò liên kết các nước khác làm thành một lực lượng lớn, hùng hậu để bảo vệ Âu châu . Họ chỉ muốn và tin vai trò nồng cốt qui tụ các nước Âu châu đối đầu với Nga phải là Huê kỳ vì sức mạnh nguyên tử của Huê kỳ mới đủ làm cho Nga ngao ngán .Có khả năng quân sự không phải kém nhưng Âu châu vẫn nhìn về Huê kỳ khi cần chống ngoại xâm chỉ vì Âu châu thiếu ý chí chánh trị . Xưa nay, tuy là « Liên Hiệp Âuchâu » nhưng thành viên vẫn trong cảnh đồng sàn dị mộng!
Kết quả chính thức cuộc tổng tuyển cử bầu tổng thống Hoa Kỳ thứ 47 có thể chỉ có sau vài ngày, khi tất cả các phiếu bầu hợp lệ đều đã được kiểm. Có điều, vì xã hội Mỹ bị chia rẽ sâu sắc về chính trị nên có thể khẳng định cho dù ai thắng cuộc đua vào Tòa Bạch Ốc thì vẫn có một nửa nước Mỹ vui và một nửa nước Mỹ buồn.
Kết quả khảo sát của The Economist-Globalscan cho thấy đại bộ phận người Châu Âu ủng hộ đảng Dân Chủ, ngược lại, các quốc gia cựu cộng sản ở Đông Âu vẫn thích ông Donald Trump hơn bà Kamala Harris. (Hình: Chụp màn hình The Economist)
Những người ưu tư đã lo ngại đến viễn ảnh một cuộc bạo loạn, thậm chí một cuộc nội chiến, khi số cử tri bất mãn vì ứng cử viên của họ thua cuộc sẽ tìm tới hành động bạo lực. Chuyển giao quyền lực một cách hòa bình, theo đó người thất cử gọi điện thoại chúc mừng đối thủ, chấp nhận và tôn trọng sự lựa chọn của cử tri – từng là một nguyên tắc của chế độ dân chủ, một truyền thống đẹp trong chính trị Hoa Kỳ – dường như đang đứng trước một thách thức lớn khi niềm tin của cử tri vào tính liêm chính của cuộc tổng tuyển cử bị xói mòn trầm trọng trước những lời tố cáo bầu cử gian lận được các ứng cử viên đưa ra.
Nhưng những người lạc quan vẫn tin rằng, các định chế dân chủ vững mạnh của đất nước sẽ vượt qua thử thách lần này như đã từng đứng vững qua nhiều giai đoạn khó khăn của lịch sử.
Một nửa thế giới vui, một nửa thế giới buồn
Do đây là một sự kiện trọng đại tầm thế giới nên không chỉ người Mỹ, cử tri Mỹ mà gần như toàn thế giới đều quan tâm theo dõi và chia sẻ nỗi lo âu của người dân Mỹ. Và cũng như xã hội Mỹ, công luận thế giới cũng chia rẽ sâu sắc và cuối ngày hôm nay khi kết quả sơ bộ của cuộc bầu cử được công bố, sẽ có một nửa thế giới vui và một nửa thế giới buồn. Trong lúc chờ đợi kết quả kiểm phiếu, hãy xem người dân các nước nghĩ gì, kỳ vọng gì vào đêm trước của cuộc bầu cử lịch sử này.
Thông tin đáng tham khảo là cuộc thăm dò dư luận của tuần báo The Economist (Anh), hợp tác với công ty tư vấn Globescan thực hiện vào Tháng Bảy và Tháng Tám vừa qua. The Economist, tờ báo ra đời năm 1843, có trụ sở tại Anh, được coi là một trong số ít tổ chức truyền thông uy tín và được tin cậy nhất trong các vấn đề kinh tế tài chính và chính trị toàn cầu. Các nhà khảo sát đã hỏi ý kiến 30,000 người trưởng thành, thuộc nhiều lứa tuổi và tầng lớp xã hội sinh sống ở 29 quốc gia và vùng lãnh thổ Hồng Kông, bình quân mỗi nước có 1,000 người được hỏi ý kiến. Các quốc gia được chọn gồm các nước phát triển và các nền kinh tế mới nổi quan trọng, các đồng minh và đối tác cũng như các đối thủ của Mỹ, trừ Trung Quốc đại lục.
Các nhà khảo sát đưa ra ba câu hỏi, trong đó câu hỏi đầu tiên là “bạn muốn ứng cử viên nào chiến thắng trong cuộc bầu cử tổng thống Mỹ ngày 5 Tháng Mười Một, 2024.” Đây chỉ là câu hỏi về cảm nhận (mong muốn) để biết quan điểm của thế giới về chính trị Mỹ, về ảnh hưởng mà kết quả cuộc bầu cử của Mỹ có thể gây ra cho thế giới bên ngoài nước Mỹ, mà không có ý nghĩa thực tế quyết định thắng thua bởi vì những người được hỏi đều không có quyền bỏ phiếu bầu tổng thống Mỹ.
Kết quả thăm dò cho thấy đảng Dân Chủ được sự ủng hộ rộng rãi nhưng ứng cử viên đảng Cộng Hòa Donald Trump cũng có rất đông người hâm mộ. Cụ thể, trong 30,000 người được hỏi ý kiến có 45% muốn ứng cử viên của đảng Dân Chủ, hiện là bà Kamala Harris, chiến thắng; 33% muốn người chiến thắng là ông Donald Trump của đảng Cộng Hòa. Nam Hàn là nơi có tỷ lệ người muốn đảng Dân Chủ thắng cao nhất và Việt Nam là nơi có nhiều người ủng hộ ông Donald Trump nhất. Ở hai nước Argentina và Indonesia tỷ lệ người ủng hộ hai đảng Dân Chủ và Cộng Hòa gần như tương đương nhau.
Trong danh sách các quốc gia có nhiều người ủng hộ đảng Cộng Hòa có thể thấy phần lớn là các nước đang phát triển theo các chính thể kém dân chủ hoặc không dân chủ như Việt Nam, Thổ Nhĩ Kỳ, Nigeria, Ai Cập và Saudi Arabia. Thổ Nhĩ Kỳ là thành viên Minh Ước Bắc Đại Tây Dương (NATO) nghĩa là một đồng minh của Mỹ về phương diện an ninh; Ai Cập và Saudi Arabia là đối tác tiếp nhận một lượng lớn viện trợ quân sự của Mỹ nhưng các nước này không chia sẻ với người Mỹ các giá trị dân chủ và tự do.
Trong số các quốc gia mà nhiều người ủng hộ đảng Dân Chủ có Anh, Nhật, Singapore, Pháp, Hòa Lan, Đức, Thụy Điển và Nam Hàn. Hầu hết các nước này là đồng minh của Mỹ, cả về an ninh, kinh tế và phần lớn là các nền dân chủ lâu đời hoặc các con rồng mới nổi ở Châu Á.
Ở Châu Âu, tỷ lệ ủng hộ đảng Dân Chủ còn cao hơn nữa. Có đến 55% người Châu Âu được hỏi muốn ứng cử viên của đảng Dân Chủ chiến thắng, trong khi chỉ 26% chọn ông Donald Trump. “Trên toàn thế giới, đảng Dân Chủ dẫn trước ở cả hai giới, ở mọi nhóm trình độ giáo dục và thu nhập,” tờ Economist nhận định.
Tuy nhiên, cuộc khảo sát cũng ghi nhận ông Trump có một số lượng người hâm mộ đông đảo ngoài nước Mỹ với 33% ủng hộ, đặc biệt là trong giới trẻ. Với những người trong độ tuổi 25-34, trung bình 40% ủng hộ một tổng thống đảng Dân Chủ và 38% muốn tổng thống là ông Donald Trump.
Châu Âu khác biệt Tây và Đông
Củng cố cho kết quả khảo sát của The Economist-Globalscan, tổ chức Europe Elects – một công ty tư vấn chính trị và thăm dò ý kiến của Châu Âu – trong Tháng Mười vừa qua đã tiến hành khảo sát dư luận 32 quốc gia Châu Âu về quan điểm của họ đối với hai ứng cử viên Donald Trump và Kamala Harris.
Kết quả cho thấy đại bộ phận người Châu Âu ủng hộ đảng Dân Chủ; cao nhất là ở Đan Mạch với 96% và thấp nhất ở Nga với 22%. Có 24 quốc gia có hơn một nửa số người được hỏi ý kiến bày tỏ sự ủng hộ ứng cử viên đảng Dân Chủ Kamala Harris nhiều hơn và chỉ có tám quốc gia ủng hộ ứng cử viên đảng Cộng Hòa Donald Trump nhiều hơn, gồm Slovenia (51%), Slovakia (52%), Moldova (56%), Bulgaria (58%), Hungary (62%), Georgia (66%), Serbia (67%) và Nga (78%).
Có một sự trái ngược rất rõ giữa các quốc gia Tây Âu và Bắc Âu có nền dân chủ lâu đời với Đông Âu, gồm Nga và các quốc gia vừa thoát ra khỏi khối cộng sản: các quốc gia cựu cộng sản ở Đông Âu vẫn thích ông Donald Trump hơn bà Harris.
“Phần lớn các quốc gia Tây Âu, đặc biệt là Bắc Âu sẽ bỏ phiếu cho ứng cử viên của đảng Dân Chủ Kamala Harris với cách biệt lớn. Ở phía bên kia là Nga, Serbia, Georgia và Hungary – những nước sẽ bỏ phiếu cho Donald Trump của đảng Cộng Hòa nếu họ được cho phép đi bầu,” các nhà khảo sát của Europe Elects nhận xét. Điều lạ là người dân Anh, đồng minh thân thiết nhất của Mỹ ở Châu Âu, có xu hướng ủng hộ đảng Dân Chủ thuộc loại thấp nhất trong các quốc gia Tây Âu và Bắc Âu.
Châu Á ủng hộ ông Trump
Ở Châu Á, đảng Dân Chủ và ứng cử viên Kamala Harris không được ưa chuộng nhiều như ở Tây Âu. Hai quốc gia đông dân nhất Châu Á, Ấn Độ và Indonesia, có xu hướng ủng hộ cả hai đảng Dân Chủ và Cộng Hòa gần đều nhau, trong đó ứng cử viên Cộng Hòa Donald Trump được ủng hộ nhiều hơn đối thủ đảng Dân Chủ Kamala Harris, nhưng cách biệt không lớn. Ông Trump chỉ hơn bà Harris với cách biệt lớn ở Việt Nam, Thổ Nhĩ Kỳ, Hồng Kông và Saudi Arabia. Sự lựa chọn này được báo Economist giải thích như là “nỗi đồng cảm” với sự cai trị của một nhà chuyên chế (strongman) và nỗi bất mãn với chính sách đối với Trung Đông của chính quyền Joe Biden thời gian qua.
Việt Nam là một trường hợp đặc biệt. Trong bảng kết quả khảo sát của The Economist-Globescan, Việt Nam có tỷ lệ cao nhất những người ủng hộ đảng Cộng Hòa, tỷ lệ thấp nhất những người ủng hộ đảng Dân Chủ.
Kết quả này cũng gần trùng khớp với các cuộc thăm dò ý kiến bỏ túi mà một số tờ báo do chính quyền kiểm soát thực hiện. Cho đến sáng 5 Tháng Mười Một, trang báo Tuổi Trẻ ở Sài Gòn đăng kết quả thăm dò bạn đọc cho thấy 75% ủng hộ ông Donald Trump làm tổng thống Mỹ, chỉ 25% ủng hộ bà Kamala Harris. Trong khi đó trang báo VNExpress ở Hà Nội đưa kết quả thăm dò ý kiến 338,115 bạn đọc cho thấy 80% chọn ông Trump và chỉ 20% chọn bà Harris. Người Việt Nam không có quyền bầu cử tự do, không được chọn người đại diện cho mình lên lãnh đạo quốc gia hoặc tham gia guồng máy chính quyền các cấp; và tất nhiên họ không có quyền bỏ phiếu bầu ông Trump hay bà Harris.
Việc các tờ báo được bật đèn xanh cho phép thăm dò ý kiến người dân về một cuộc bầu cử ở bên kia quả địa cầu dường như chỉ là một trò chơi chính trị, giống như cá cược thể thao hay chơi xổ số để “xả xú páp” cho người dân, lôi kéo họ xa lánh những vấn đề bức bối của cuộc sống và cũng để thể hiện Việt Nam là nơi có dân chủ, miễn là đừng đụng đến đảng cầm quyền. [qd]
Vài năm trước, tôi đi cùng một linh mục đến thăm một người bạn chung của chúng tôi. Bạn tôi là một thương gia thành công, sống ở tầng trên cùng một căn hộ rất đắt tiền nhìn xuống thung lũng dòng sông ở thành phố Edmonton, Canada. Ông đưa chúng tôi ra ban công ngắm nhìn thành phố. Thật tuyệt đẹp. Từ ban công, tầm nhìn có thể nhìn xa hàng dặm, bao quát toàn bộ thung lũng dòng sông và hầu hết thành phố.
Chúng tôi nói với ông, chúng tôi rất kinh ngạc. Ông cám ơn lời khen của chúng tôi, ông tiếc là hiếm khi ông ra ban công để ngồi uống trà ngắm cảnh. Tôi xin trích vài lời của ông: “Cha biết đấy, tôi nên đưa một gia đình nghèo nào đó đến đây để xem. Tôi sống trong căn hầm cũng được, vì tôi chẳng bao giờ có thì giờ để tận hưởng cảnh này. Tôi chẳng nhớ lần cuối tôi đã ra đây để ngắm hoàng hôn hay bình minh là lúc nào. Tôi luôn quá bận rộn, quá áp lực, luôn bận tâm. Tôi ở chỗ này phí quá. Tôi chỉ ra đây khi nào có khách và mời họ nhìn quang cảnh này.”
Chúa Giêsu đã nói một điều có thể diễn giải như sau: Lợi ích gì khi được cả thế gian nhưng luôn quá tất bật, quá áp lực để hưởng nó.
Khi Chúa Giêsu nói về việc được cả thế gian mà mất linh hồn, Ngài không hoàn toàn nói về việc sống vô luân, chết trong tội lỗi và xuống hỏa ngục. Thông điệp của Ngài là lời cảnh báo triệt để hơn. Chúng ta có thể đánh mất linh hồn theo nhiều cách, kể cả khi chúng ta tốt lành, tận tụy, và đạo đức. Người trong câu chuyện tôi vừa kể thật ra là người tử tế, đạo đức, tận tụy và tốt lành. Nhưng ông, như chính ông thừa nhận, ông chật vật đấu tranh để là người sống trọn linh hồn, để cuộc đời được phong phú hơn, vì khi chúng ta sống liên tục dưới áp lực, bị thúc ép phải tất bật không ngừng nghỉ, thì không dễ để mỗi sáng thức dậy có thể nói: “Đây là ngày Chúa dựng nên, tôi mừng vui và hân hoan sống ngày này.” Khả năng nhiều hơn chúng ta sẽ nói: “Lạy Chúa, cho con sống qua ngày hôm nay!”
Cũng vậy, khi Chúa Giêsu nói “thật khó để vào Nước Trời” Ngài không chỉ nói đến những người giàu vật chất, tiền bạc và ảnh hưởng, dù chắc chắn Ngài cảnh báo như vậy. Vấn đề Chúa muốn nói đến, đó là một cuộc đời luôn bận rộn, một lịch trình kín mít, một công việc hoặc một đam mê làm chúng ta hết năng lực đến nỗi hiếm khi chúng ta có thì giờ (hoặc nghĩ đến dành thì giờ) để ngắm nét đẹp hoàng hôn, hay vui vì chúng ta khỏe mạnh, có một lịch trình phong phú.
Thú thật, đây cũng là một trong những đấu tranh của tôi. Trong những năm làm mục vụ, tôi được phúc có một lịch trình phong phú, công việc quan trọng, công việc tôi yêu thích. Nhưng tôi cần thành thật thú nhận trong những năm đó, tôi đã quá hối hả, quá áp lực để không thể ngắm hoàng hôn (trừ khi như bạn tôi, mời một khách nào đó ngắm hoàng hôn.)
Tôi cố thoát khỏi chuyện này bằng cách ép mình vào tĩnh nguyện, đi bộ, tĩnh tâm đều đặn vài tuần nghỉ hè hàng năm. Chắc chắn những chuyện này giúp được phần nào, nhưng gần như mọi lúc tôi ở trạng thái nghiện, áp lực, vội vã, khao khát một không gian để tĩnh lặng, để cầu nguyện, để ngắm hoàng hôn, đi dạo công viên, uống ly rượu vang hoặc trầm ngâm bên điếu xì gà. Và tôi nhận ra một nghịch lý mỉa mai: tôi vội vã và vắt kiệt mình để dành ra một chút thì giờ thư giãn!
Tôi không phải là Thomas Merton, nhưng tôi cảm thấy tôi được an ủi với chuyện ngài là ẩn tu nhưng lại quá bận rộn và áp lực khi đi tìm cô tịch. Để tìm cô tịch, ngài dành vài năm cuối đời ở một nơi ẩn tu, tránh tu viện chính, trừ những lúc dự thánh lễ và đọc kinh phụng vụ mỗi ngày. Rồi, khi tìm được cô tịch, ngài ngạc nhiên khi thấy nó khác với điều ngài đã hình dung. Ngài viết trong nhật ký:
Hôm nay, tôi cô tịch vì khoảnh khắc này “là đủ, trong đời sống của một người bình thường, có đói, có ngủ, có nóng, có lạnh, có thức dậy, có đi ngủ. Đắp chăn rồi bỏ chăn, pha cà phê rồi uống. Rã đông đồ trong tủ lạnh, đọc, chiêm niệm, làm việc, cầu nguyện. Tôi sống như các tổ tiên của tôi đã sống trên trái đất, cho đến khi chết. Amen. Không cần phải tuyên bố gì về đời tôi, nhất là về chuyện nó là của tôi… Tôi phải học cách sống sao cho quên đi chương trình và cách thức.”
Và để ngắm hoàng hôn từ ban công!
Khi chúng ta giàu có, bận rộn, áp lực và đầy mối bận tâm, thì thật khó để uống ly cà phê mình pha.
“Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi!”.
“Đối với các Kitô hữu, việc vác thập giá không phải là ‘một lựa chọn’ mà là ‘một sứ mệnh’ được ôm ấp vì tình yêu. Trong thế giới ngày nay, Chúa Kitô không ngừng đưa ra lời mời rõ ràng của Ngài, ‘Bất kỳ ai muốn trở thành môn đệ tôi – người đi theo tôi – phải từ bỏ sự ích kỷ của mình và vác thập giá với tôi!’” – Bênêđictô XVI.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta chiêm ngưỡng Chúa Giêsu trên đường lên Giêrusalem, “Thành phố hoà bình”; tại đó, Ngài sẽ hiến dâng mạng sống để cứu độ thế giới. “Có rất đông người cùng đi”; trong đó có các môn đệ, những ‘người đi theo’ Ngài.
Môn đệ có nghĩa là “người đi theo”. Là ‘người đi theo’, môn đệ trở nên giống Thầy, suy nghĩ giống Thầy, sống giống Thầy, đồng hiện hữu với Thầy và đồng hành với Thầy trên cùng một con đường. Trên con đường đó, Chúa Giêsu đã dạy họ bằng những sự kiện, những lời nói và chắc hẳn, họ đã thấy tâm tình và thái độ của Ngài trước Đấng Tuyệt Đối và trước những gì tương đối. Họ ngưỡng mộ mối quan hệ giữa Ngài với Chúa Cha, họ thấy sự trân trọng và sự tự tin của Ngài thể hiện khi cầu nguyện với Cha trên trời và họ đã ngưỡng mộ sự nghèo khó triệt để của Ngài.
Hôm nay, Chúa Giêsu cũng nói với bạn và tôi những lời đó – những điều kiện – cách rõ ràng. Ngài phải được yêu mến hết lòng, vượt qua mọi loại ràng buộc, ngay cả những ràng buộc gần gũi nhất: “Cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa!”; vì “Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi!”. Trong cuộc sống của ‘người đi theo’ Chúa Giêsu, Ngài phải luôn là ưu tiên số một. “Hãy trả lời cha mẹ mình rằng, ‘Con yêu cha mẹ trong Chúa Kitô, chứ không phải yêu cha mẹ thay vì yêu Chúa Kitô!’” – Augustinô.
Theo Chúa Kitô, ngay cả tình yêu đối với mạng sống cũng phải đứng sau. Cuối cùng, theo Chúa Kitô đòi hỏi phải chấp nhận thập giá. Không có thập giá, không có môn đệ!
‘Người đi theo’ Chúa Kitô không như những người hâm mộ bóng đá theo dõi cầu thủ yêu thích của họ hoặc những ‘fan cuồng’ theo dõi một ngôi sao nhạc pop từ thành phố này sang thành phố khác. ‘Người đi theo’ Chúa Kitô luôn có một cái giá phải trả, giá đó là thập giá, một mức độ hy sinh và đau khổ – có thể là cả cuộc đời – mà mỗi người phải chuẩn bị để chịu đựng vì lợi ích Phúc Âm và lợi ích của việc xây dựng Vương Quốc.
Anh Chị em,
“Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi!”. ‘Người đi theo’ Chúa Kitô là người hoàn toàn tự do! Phanxicô Assisi đã rời bỏ gia đình, cởi bỏ áo xống sang trọng, đắt tiền; thay vào đó là những mảnh giẻ của người ăn xin. Từ ngày đó, Phanxicô tràn ngập một cảm giác vui sướng và giải thoát vô cùng. Tôi có muốn trở thành môn đệ Chúa Kitô không? Ở mức độ nào? Tôi có sẵn sàng trả giá mà Ngài yêu cầu? Có bao nhiêu người trong chúng ta đã sẵn sàng cho điều đó? Tôi đã sẵn sàng chưa? Tôi đang bám víu vào điều gì? Tôi không thể buông bỏ điều gì? Tại sao như vậy?
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, dạy con luôn biết hỏi Mẹ Têrêxa và Phanxicô về một nghịch lý rằng, một khi con trả giá, con sẽ nhận lại được gấp trăm!”, Amen.
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
From: KimBang Nguyen
************************************
Thứ Tư Tuần XXXI Thường Niên, Năm Chẵn
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
25 Khi ấy, có rất đông người cùng đi đường với Đức Giê-su. Người quay lại bảo họ :
26 “Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được. 27 Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi được.
28 “Quả thế, ai trong anh em muốn xây một cây tháp, mà trước tiên lại không ngồi xuống tính toán phí tổn, xem mình có hoàn thành nổi không? 29 Kẻo lỡ ra, đặt móng rồi, lại không có khả năng làm xong, thì mọi người thấy vậy sẽ lên tiếng chế diễu mà bảo: 30 ‘Anh ta đã khởi công xây, nhưng chẳng có sức làm cho xong việc.’ 31 Hoặc có vua nào đi giao chiến với một vua khác, mà trước tiên lại không ngồi xuống bàn tính xem mình có thể đem một vạn quân ra, đương đầu với đối phương dẫn hai vạn quân tiến đánh mình chăng? 32 Nếu không đủ sức, thì khi đối phương còn ở xa, ắt nhà vua đã phải sai sứ đi cầu hoà. 33 Cũng vậy, ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được.”
Tiếp nữa là Hội phụ nữ. Thế tôi lại hỏi các ông các bà, đàn ông có hội riêng không mà cứ phải lập riêng hội phụ nữ. Ra cái vẻ tôn trọng phụ nữ, đề cao phụ nữ. Cứ để bình thường thì mới thực là tôn trọng, chứ đã ưu tiên, đặc cách, chẳng qua chỉ là sự bố thí, xót xa, thương hại, mủi lòng. Mà nó cũng chả làm được trò quái gì ngoài việc lâu lâu múa may nhận tiền 8.3 hoặc 20.10. Hãy coi xem, khi bộ giáo dục ra cái dự thảo về sinh viên bán dâm, nó dám mở mồm lên tiếng được nửa nhời, thì tôi chớ kể. Khi cô gái ở chung cư tại thành phố Thuận An tỉnh Bình Dương bị nhà chức việc phá cửa phòng vào tận nhà túm điệu đi ngoáy mũi trong cơn dịch Covid, không hề thấy hội phụ nữ lên tiếng. Cho tới lúc này, nó vẫn câm nín chả bảo vệ gì được chị em đàn bà của nó. Để chỉ tốn cơm dân nuôi. Dẹp.
Đoàn thanh niên, công đoàn, hội nông dân, hội nghệ sĩ, hội nhà báo… đại loại đều thế cả. Xuân thu nhị kỳ chỉ thấy họp hành, bầu bán, cử người, chọn ghế, chứ cái đối tượng mà nó đại diện chẳng được nhờ vả gì. Đoàn thanh niên chẳng hạn, nếu có chăng, chỉ đảng được lợi, bởi đảng sinh ra nó để làm “cánh tay phải”, làm nguồn cung cấp lực lượng kế tiếp. Mà cũng lạ, chỉ nhắm tới mỗi đối tượng người trẻ (thanh niên), họ đẻ ra cả hội liên hiệp thanh niên lẫn đoàn thanh niên, có từ cấp trung ương tới địa phương cơ sở. Tốn kém ư, bày vẽ ư, dẫm chân lên nhau ư, kệ, cứ phải nhiều cho hoành tráng. Tôi đã từng tòng sự một tờ báo thuộc đám đoàn hội ấy, nhiều lúc cứ ngơ ngác tự hỏi vậy thì cơ quan đơn vị mình trực thuộc đứa nào. Có lần hỏi tổng biên tập, ổng bảo thuộc tất, cả đoàn lẫn hội, bởi thực ra chúng chỉ là một.
Mấy thứ đoàn hội ấy, nói chính xác, là sản phẩm của khối cộng sản, chủ nghĩa xã hội khi xưa. Liên Xô có cái gì, đàn em bắt chước thứ ấy. Khối XHCN tan rã, chúng bị chết theo hoặc tồn tại vật vờ ở vài nước “kiên định”, chỉ làm vướng víu con đường đi lên của nhân dân, dân tộc. Sản phẩm nhất thời, lạc hậu, hết giá trị, thậm chí gây tốn kém, trở ngại, không mạnh dạn bỏ đi thì để làm gì cho tốn tiền nuôi.
Những hội đoàn, tổ chức xã hội vẫn cho tồn tại nhưng phải tự lo tài chính, không thể nuôi báo cô mãi được. Đừng lấy cớ đó là hệ thống chính trị mà tồn tại hoa lá cành. Thôi thì đảng cầm quyền đã đi một nhẽ, chứ đúng ra đảng cũng phải “độc lập TỰ LO hạnh phúc” như những nước dân chủ văn minh. Nước họ có đầy đảng, đảng nào cầm quyền cũng được, nhưng dân không phải nuôi, không tồn tại nhà nước “lưỡng đầu chế”, song trùng, thậm chí tam tứ trùng như xứ này. Còn lại mấy cái đoàn hội nếu không giải tán được thì cũng để chúng tự lo, đừng bắt dân gánh mãi. Hãy dành số tiền khủng lâu nay nuôi mấy thứ trang trí ấy chi cho quốc phòng, nuôi lính, đảm bảo tốt cuộc sống và thân nhân của người lính, nhất là những người ngày đêm giữ biển đảo; nâng cao đời sống nhân dân, nhất là những người nghèo, vùng sâu vùng xa. Họ có vững vàng thì mới có sức mạnh chống ngoại xâm, kiến thiết đất nước, thúc đẩy sự phát triển, đem lại ấm no hạnh phúc cho dân.
Nói chung, mọi dạng đoàn thể, kể cả đảng, cứ việc hoạt động thoải mái, chỉ có điều tự lo chi phí hoạt động, đừng xà xẻo tiền thuế của dân, bắt dân phải nuôi. Còn không chịu được thì nên dẹp. (còn tiếp)
Năm nay, cuộc bầu cử tổng thống Mỹ 2024 đã thu hút sự quan tâm lớn từ công chúng Việt Nam. Các tờ báo lớn trong nước đã đặt ra những câu hỏi thăm dò về ai sẽ chiến thắng, cùng hàng ngàn bài đăng và bình luận trên mạng xã hội tiếng Việt xoay quanh các ứng viên nổi bật như Phó tổng thống Kamala Harris và cựu Tổng thống Donald Trump. Điều này, theo ý kiến của một số nhà quan sát, phản ánh một khát vọng sâu xa trong lòng người dân về quyền tự do lựa chọn và bày tỏ chính kiến.
Ông Nguyễn Bình, một nông dân tại Đồng Nai, chia sẻ với RFA rằng ông ngạc nhiên khi thấy mọi người ở Việt Nam được thoải mái bàn luận về bầu cử ở Mỹ, trong khi bản thân mong mỏi một ngày người Việt cũng có quyền tự do bầu cử cho những ứng viên tài năng và đức độ mà không chịu sự chi phối của bất kỳ đảng phái nào. Ông nhắc lại trường hợp của các ứng viên độc lập trong cuộc bầu cử Quốc hội Việt Nam năm 2016, nhiều người trong số họ đã phải chịu án tù vì quyết định ra tranh cử.
Cựu tù nhân lương tâm Huỳnh Thị Tố Nga nhận định rằng cuộc bầu cử ở Mỹ là sự kiện quan trọng trên thế giới, vì người đứng đầu nước Mỹ có vai trò to lớn trong việc ảnh hưởng đến chính trị toàn cầu. Bà cho rằng dù truyền thông Việt Nam có thể hướng dẫn dư luận theo quan điểm của nhà nước, việc công khai bàn luận về bầu cử sẽ giúp người dân Việt dần cảm nhận được quyền tự do phản biện và lựa chọn, kích thích một niềm mong mỏi về quyền tự quyết.
Nhà báo độc lập Nam Việt cũng đưa ra quan điểm tương tự, khi cho rằng việc người Việt Nam theo dõi, bàn luận và chọn phe trong cuộc bầu cử Mỹ phản ánh một “khát vọng dân chủ âm ỉ” của nhiều người Việt. Ông ví việc quan tâm tới bầu cử Mỹ như một cách “diễn tập” để người dân Việt Nam bày tỏ nguyện vọng tự quyết với thế giới bên ngoài. Ông Nam Việt cho rằng sự quan tâm này có thể xem là một sự thôi thúc chính quyền cần phải tiến tới cải cách thể chế để tăng tính minh bạch và chính danh trước mắt người dân, đặc biệt là trong các kỳ bầu cử.
Cuộc bầu cử tổng thống Mỹ ngày 5/11 chứng kiến sự cạnh tranh khốc liệt giữa hai ứng viên hàng đầu – Phó tổng thống Kamala Harris và cựu Tổng thống Donald Trump. Đối với người dân Việt Nam, sự kiện này không chỉ là vấn đề thời sự quốc tế, mà còn là một hình mẫu lý tưởng về một nền dân chủ có sự lựa chọn thực chất. Họ bày tỏ niềm mong mỏi rằng một ngày nào đó, người dân Việt cũng sẽ có quyền tự do lựa chọn lãnh đạo cho mình, trong một nền chính trị dân chủ và công khai.
Lần đầu tiên trong lịch sử Hoa Kỳ một người bị phế truất chức Tổng Thống hai lần, bị ám sát hai lần, bị hàng trăm vụ kiện chính trị và hình sự đã chiến thắng vang dội.
Tổng Thống Tân Cử Dự Đoán Trump nói:
Đoàn Kết mọi người Dân Hoa Kỳ.
Lời đã Hứa là Lời thực hành.
Chúa cho tôi sống để tôi thực hành nghĩa vụ của tôi: Làm cho Hoa Kỳ phục hưng trở lại.
Kết quả sơ khởi vào lúc 3 giờ sáng ngày 6-11-2024
Các yếu tố dẫn tới chiến thắng cho ông Trump:
Đàn ông trẻ đã bừng tỉnh và không còn bàng quan nữa nhưng dời bước, đi bỏ phiếu, họ không muốn Hoa Kỳ chìm vào hỗn loạn tội phạm tràn qua biên giới, vô luật pháp và đàn ông giành giải thể thao của đàn bà, cảnh sát, quân đội bị suy yếu vì bị cắt giảm và giải nhiệm.
Dân Thiểu số Hoa Kỳ gốc Ả rập, La Tinh, Do Thái, Châu Á đều bầu cho ông Trump.
Ngôi sao Joe Rogan và Elon Musk đã cứu giá kịp thời với hàng triệu người trí thức trẻ, công nhân trẻ theo chân họ đi bầu cử để cứu Hoa Kỳ khỏi thời kỳ hỗn độn.
QUẢNG NAM, Việt Nam (NV) – Liên tiếp trong hai ngày, một ông ở tỉnh Quảng Nam và một ông ở tỉnh Thanh Hóa, đã bị công an bắt giữ với cáo buộc “lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân.”
Hai trường hợp này là ông Lê Mạnh, 73 tuổi, ở xã Đại An, huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam, và ông Bùi Văn Tuấn, 41 tuổi, ở xã Bình Lương, huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hóa.
Công An Huyện Đại Lộc, Quảng Nam, đọc lệnh khởi tố ông Lê Mạnh. (Hình: Tuổi Trẻ)
Theo báo Tuổi Trẻ hôm 5 Tháng Mười Một, ông Lê Mạnh đã bị Công An Huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam, khởi tố với cáo buộc từ năm 2018 đến Tháng Mười vừa qua, đã sử dụng danh khoản Facebook có tên “T.N.Đ” để đăng tải hơn 300 bài viết “có chứa các thông tin xúc phạm ông Hồ Chí Minh” và “thông tin sai sự thật, bôi nhọ, xâm phạm uy tín, danh dự, nhân phẩm của các đồng chí lãnh đạo đảng, nhà nước, xuyên tạc lịch sử nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.”
Trước đó, hôm 4 Tháng Mười Một, Công An Công An Huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hóa, đã khởi tố, bắt giam ông Bùi Văn Tuấn, với cáo buộc trong hai hôm 1 và 7 Tháng Chín vừa qua, đã sử dụng danh khoản Facebook mang tên “Tuấn Dũng” để livestream “chửi bới và có những phát ngôn sai sự thật, xuyên tạc, vu khống, xúc phạm, bôi nhọ nhằm hạ uy tín, danh dự, nhân phẩm của một số lãnh đạo cấp cao của đảng, nhà nước và cán bộ huyện Như Xuân.”
Chưa hết, ông Tuấn còn bị cho là đã “kích động, xúi giục, lôi kéo đông người nhằm cản trở hoạt động của các cơ quan, tổ chức trong quá trình thi công công trình trên huyện Như Xuân.”
Ông Bùi Văn Tuấn bị công an bắt giữ. (Hình: VOH)
Ngoài ra, theo cơ quan công an, dù đã được nhà nước đền bù giải tỏa mặt bằng khi triển khai dự án xây lắp đường dây và trạm điện Nậm Sum-Nông Cống, nhưng ông Tuấn “vẫn thường xuyên đòi yêu sách, ăn vạ, cản trở hoạt động thi công công trình” nêu trên.
Điều đáng nói là ông Tuấn còn bị giới hữu trách địa phương quy kết là “đối tượng có nhiều tiền án, tiền sự và thường xuyên uống rượu, bia say chửi bới những người xung quanh, gây bức xúc trong dư luận.”
Tuy vậy, các bản tin trong nước không nêu ra cụ thể các vụ gây rối của ông Tuấn. (Tr.N)
