Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em (Mt 5,44)
Tác giả Kahlil Gibran (sinh năm 1883, mất năm 1931).
Đây là thi sỹ và họa sỹ người Mỹ gốc Lebanon.
Nguyên gốc câu thơ
“Wake at dawn with winged heart
And give thanks for another day of loving!”.
Kahlil Gibran
Được dịch ra tiếng Việt thật tuyệt vời
Cám ơn đời mỗi sớm mai thức dậy
Ta có thêm ngày nữa để yêu thương !
19 tháng 2 2023
Hơn 200 tỷ đồng là số tiền mà ông Nguyễn Đức Thái, nguyên Chủ tịch Hội đồng thành viên Nhà Xuất bản Giáo dục Việt Nam cùng các bị cáo khác bị cáo buộc gây thất thoát từ chênh lệch mua giấy in từ một công ty tư nhân.
Được báo chí trong nước ví là một ‘Việt Á’ trong ngành giáo dục, ngoài ông Nguyễn Đức Thái thì ba bị can khác bị bắt giữ hôm 13/02 gồm Nguyễn Thị Thanh Thủy, nguyên Trưởng ban Kế hoạch Marketing của Nhà Xuất bản Giáo dục Việt Nam; Đinh Quốc Khánh, nguyên Phó trưởng ban kế hoạch marketing, Nhà xuất bản Giáo Dục Việt Nam; Tô Mỹ Ngọc, Chủ tịch hội đồng thành viên Công ty cổ phần giấy Phùng Vĩnh Hưng.
Số tiền chênh lệch hơn 200 tỷ đồng chỉ là mới “kiểm tra xác xuất vài hợp đồng”, theo báo Lao Động và chưa phải là con số cuối cùng.
‘Sự tham tàn’
Ngoài ông Nguyễn Đức Thái (bìa trái) thì ba bị can khác bị bắt giữ hôm 13/02 gồm Nguyễn Thị Thanh Thủy, nguyên Trưởng ban Kế hoạch Marketing của Nhà Xuất bản Giáo dục Việt Nam; Đinh Quốc Khánh, nguyên Phó trưởng ban kế hoạch marketing, Nhà xuất bản Giáo Dục Việt Nam; Tô Mỹ Ngọc, Chủ tịch hội đồng thành viên Công ty cổ phần giấy Phùng Vĩnh Hưng
Trả lời phỏng vấn BBC News Tiếng Việt hôm nay, ông Nguyễn Quang Thạch, người khởi xướng Chương trình Sách hóa Nông thôn Việt Nam từ năm 2007, cho rằng hành vi của ông Thái và những cán bộ khác là “sự tham tàn”.
Chương trình Sách hóa Nông thôn của ông Thạch nhằm vận động hàng triệu người từng học cao đẳng và đại học đưa sách về quê họ, ông từng đi bộ gần 1.800 km từ Hà Nội đến TP HCM để vận động sách cho trẻ ở nông thôn.
Ông Nguyễn Quang Thạch đưa ra một sự so sánh về số tiền mà ông Nguyễn Đức Thái cùng các bị can khác bị cáo buộc đã gây thất thoát cho nhà nước với số tiền lập ra được những tủ sách nông thôn cho trẻ.
“Số tiền hơn 200 tỷ đồng mà ông Thái làm thất thoát thừa giúp hơn 15 triệu trẻ em nông thôn được nghe và đọc 550 đầu sách chứa các giá trị và tinh thần Âu Mỹ, Nhật, Do Thái, Ấn Độ để đất nước có nhiều triệu công dân đủ năng lực hội nhập quốc tế trong tương lai.”
Ông Nguyễn Quang Thạch đã từng chứng kiến đời sống vất vả của những nông dân ở Hà Tĩnh, Thanh Hóa, Quảng Trị, Quảng Nam, Yên Bái… Chỉ với thu nhập chỉ khoảng 200.000 đến 300.000 đồng cho một sào lúa thì vài trăm ngàn mua sách ngoài sách giáo khoa cho con cái họ đọc tại nhà là điều không hề dễ dàng.
“Chỉ cần 5 người học cao đẳng, đại học hay doanh nhân xuất thân nông thôn góp 240.000 đến 300.000 đồng đủ mua 35 đến 50 đầu sách đưa về quê họ nhưng phần lớn trong hàng triệu con người ấy vẫn chưa hành động.
Trong khi đó, kẻ gây thất thoát hàng trăm tỷ như ông Thái đã gián tiếp tước đoạt cơ hội nghe và đọc sách Tây Âu, Mỹ, Nhật của hơn 10 triệu trẻ em nông thôn”, ông Thạch nói với BBC News Tiếng Việt hôm 19/02.
SGK tăng giá: Do giấy tốt hay nội dung tốt?
Ông Thái và bà Thủy từ Nhà Xuất bản Giáo dục Việt Nam đã bị cáo buộc nhận “lợi ích vật chất” từ Công ty cổ phần giấy Phùng Vĩnh Hưng, khi giá giấy mua bình quân cao gấp 1,7 lần.
Vào tháng 05/2022, thông tin sách giáo khoa mới đắt gấp 2-3 lần sách cũ và giải thích của Bộ trưởng Bộ Giáo dục Đào tạo Nguyễn Kim Sơn đã gây ồn ào trong dư luận Việt Nam.
Khi đó, nhận định với BBC News Tiếng Việt, thầy giáo Đỗ Việt Khoa, giáo viên trường THPT Thường Tín, Hà Nội cho biết “Vấn đề đáng bàn là có nhiều bộ SGK khác nhau do các nhóm chủ biên khác nhau được phát hành, thay vì chỉ có một bộ duy nhất như trước kia. Học sinh chuyển từ nơi này sang nơi khác có thể phải mua bộ SGK mới vì mỗi địa phương sẽ chọn một bộ SGK riêng cho mình. Khá là rắc rối. Cái này lỗi cũng một phần do dư luận đòi xóa bỏ độc quyền một bộ SGK.”
Việt Nam: Dạy thêm, học thêm là lý do cốt lõi của yếu kém, tiêu cực giáo dục?
‘Thiếu tự trọng mãi sao?’
Cuối năm 2022, Thanh tra Chính phủ Việt Namcho rằng Bộ Giáo dục và Đào tạo và Nhà xuất bản Giáo dục có dấu hiệu “lợi ích nhóm” trong in, phát hành sách bài tập.
Thời gian qua, dư luận Việt Nam rất bức xúc liên quan đến sách giáo khoa tăng giá liên tục, tăng thậm chí đến gấp ba đến bốn lần trong khi Nhà Xuất bản Giáo dục Việt Nam thì cứ “kêu lỗ”.
“Giai đoạn 2014-2019, Công ty cổ phần giấy Phùng Vĩnh Hưng cung cấp hơn 83% số lượng giấy của Nhà Xuất bản Giáo dục Việt Nam (tương đương tổng số tiền gần 1.890 tỷ đồng), theo truyền thông Việt Nam.
Cuối năm 2022, Thanh tra Chính phủ Việt Nam cho rằng Bộ Giáo dục Đào tạo và Nhà xuất bản Giáo dục có dấu hiệu “lợi ích nhóm” trong in, phát hành sách bài tập.
Ông Nguyễn Quang Thạch cho biết hiện tại dù có thêm những thủ lĩnh thúc đẩy nhiều ngàn tủ sách và người hành động đơn lẻ tăng lên, nhưng con số vẫn còn xa với mong đợi, niềm vui không được khởi lên nhiều về việc mang đến tri thức cho trẻ em bị thiệt thòi.
Và trên hết, ông Nguyễn Quang Thạch cũng trăn trở nhiều về vai trò của giới tri thức khi nạn tham nhũng đã lan tới mọi ngóc ngách của đời sống xã hội Việt Nam, đến sự nghiệp “trồng người”.
“Vô vọng về những khuôn mặt tham nhũng là một lẽ. Nghĩ về tầng lớp trung lưu có tri thức nhưng không nhiều người tự thức nổi mình trước biến động xã hội, không hành động tạo vốn tri thức cho xã hội rộng lớn bằng việc dễ như mang sách đến tay con trẻ, tôi tâm tư nhiều hơn.
Hàng triệu người tiếp tục thờ ơ với sự đọc của con trẻ và những ông Thái đều là nguyên nhân gây nên sự không chịu phát triển của xã hội. Thấy xã hội có nhiều vấn đề nhưng không hành động tạo sự thay đổi, chẳng lẽ chúng ta thiếu tự trọng mãi sao?”, ông nói với BBC News Tiếng Việt.
Ông Phùng Xuân Nhạ bị cảnh cáo: Nhìn lại những bê bối giáo dục
Lời bàn: Tự hào thay đất nước ta đúng y lời Bác (Trọng), “chưa bao giờ đất nước ta được như thế này.”, sao mà quý hóa thế. Tội nghiệp thay cho dân tôi.
Các báo lề phải đồng thanh loan tin nổi bật, bắt khẩn cấp thiếu tướng Đỗ hữu Ca, nguyên giám đốc CA Hải Phòng
Ngày 19/2, Bộ Công an phát thông tin, mở rộng vụ án hình sự “Trốn thuế, Mua bán trái phép hóa đơn”, xảy ra tại tỉnh Quảng Ninh, TP Hải Phòng ngày 18/2 Cơ quan ANĐT – Công an tỉnh Quảng Ninh phối hợp với các đơn vị nghiệp vụ thuộc Bộ Công an và công an một số tỉnh thành tiến hành tố tụng đối với một số đối tượng liên quan.
Cơ quan ANĐT – Công an tỉnh Quảng Ninh đã tạm giữ Thiếu tướng Đỗ Hữu Ca – nguyên Giám đốc Công an TP Hải Phòng để xác minh, làm rõ một số vấn đề liên quan vụ án. Hiện các lực lượng chức năng đang khẩn trương điều tra, làm rõ vụ án.
Khám xét biệt thự tráng lệ của Đỗ Hữu Ca
Tối 18/2 có hàng chục cán bộ mặc cảnh phục, đại diện Viện KSND tỉnh Quảng Ninh tới ngôi biệt thự của Thiếu tướng Đỗ Hữu Ca (nguyên Giám đốc Công an TP Hải Phòng) tại phường Đằng Lâm (quận Hải An, TP Hải Phòng) để thực hiện lệnh tạm giữ, khám xét nơi ở. Lực lượng chức năng làm việc trong nhiều giờ đến đêm, sau đó mang theo một số thùng tài liệu rời đi.
Cùng với lệnh bắt giữ, Công an tỉnh Quảng Ninh đã phối hợp với một số đơn vị của Bộ Công an, Công an TP Hải Phòng tổ chức khám xét căn nhà tại xã Kênh Giang, huyện Thủy Nguyên, TP Hải Phòng.
Các cơ quan chức năng đang khẩn trương tiến hành công tác điều tra, tố tụng theo đúng trình tự quy định của pháp luật.
Hồi xảy ra vụ cướp đất, phá nhà của ông Đoàn văn Vươn, sau vụ việc cưỡng chế tại Tiên Lãng, trả lời báo điện tử VnMedia trong cuộc phỏng vấn được đăng tải ngày 8 tháng 1 năm 2012, Đỗ Hữu Ca khi đó là Giám đốc Công an thành phố Hải Phòng mô tả việc dùng quân đội, công an, vũ trang biên phòng tấn công nhà nhân dân, nơi gia đình ông Vươn cố thủ là “hợp đồng tác chiến cực kỳ hay”:
“Vụ việc hôm ấy tuy bắt không được đối tượng nhưng mà trấn áp được đối tượng. Phải nói rằng việc hiệp đồng tác chiến cực kỳ hay. Tôi bảo, không có cuộc diễn tập nào thành công bằng cuộc diễn tập lần này. Một là, anh em cơ động dùng thuyền để tiếp cận là chưa có bao giờ trong giáo án, đã phải dùng thuyền nan để chèo vào, bí mật áp sát mục tiêu đấy. Đánh mũi trực diện nghi binh ra làm sao. Rồi là tác chiến vòng ngoài, vòng trong thế nào. Tôi nghĩ là rất hay, có thể viết thành sách. Tôi nói với các đồng chí Thường trực rằng đây không phải kế hoạch tập trận nhưng đúng là phải rút kinh nghiệm, cái này nó rất là hay, có sự kết hợp giữa địa phương, giữa công an, quân đội, biên phòng rất là đẹp, đâm ra không có gì phải phàn nàn về cái chuyện ấy cả.”[8]
Lời bàn:
– Ác giả ác báo, kẻ thủ ác có nợ máu với nhân dân thì dù mồm loa mép giải cũng không thoát khỏi lưới trời.
– Trông mặt mũi tướng CA cộng sản bặm trợn và cô hồn còn hơn nhiều các ông trùm ma túy – drug cartel của Colombia, Mexico.
– Đáng tự hào thay. Lời Bác (Trọng) đã nói, “chưa có bao giờ, Việt Nam được như ngày nay”.
Nhà cửa tan tành sau vụ hợp đồng tấn công:
From: Phan Sinh Trần
Chúa Nhật thánh thiện và tốt lành nhé.
Cha Vương
CN: 19/02/2023
TIN MỪNG: ĐỨC CHÚA phán với ông Mô-sê rằng: “Hãy nói với toàn thể cộng đồng con cái Ít-ra-en và bảo chúng: Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta, ĐỨC CHÚA, THIÊN CHÚA của các ngươi, Ta là Đấng Thánh. (Lc 19:2)
SUY NIỆM: Khi nghĩ đến một người thánh thiện, ai là người đầu tiên mà bạn nghĩ đến? Thiết tưởng rằng người mà bạn nghĩ đến là một vị thánh nổi tiếng? Một linh mục khiêm nhường? Một nữ tu thánh thiện? Một thầy dòng đơn sơ? Hay một người tốt lành nào đó mà bạn ngưỡng mộ… Những người này tuy rằng họ tốt lành và thánh thiện đó nhưng không phải điều gì họ làm cũng là hoàn toàn tốt và đúng bởi vì họ vẫn là con người. Đã là con người thì chắc chắn phải có bất toàn. Sự thánh thiện và tốt lành của họ cũng chỉ là tương đối thôi. Hôm nay Chúa nói: “Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta, ĐỨC CHÚA, THIÊN CHÚA của các ngươi, Ta là Đấng Thánh.”
Điều này muốn nói với bạn rằng, thánh thiện và hoàn thiện đều thuộc về Thiên Chúa và tội lỗi là bản chất của con người. Nói cách khác đi, tất cả loài người đều là tội nhân, các thánh cũng đã từng như vậy! Nhưng đối với các thánh, các ngài tin cậy vào lòng thương xót của Thiên Chúa và không để cho những yếu đuối của các ngài gây tê liệt ước muốn nên thánh mỗi ngày.
Để đạt được một đời sống thánh thiện không phải là điều dễ dàng bạn ạ. Bạn phải ao ước và quyết tâm. Có bao giờ bạn đón chào một ngày mới với một quyết định rằng: “ngày hôm nay tôi phải sống thánh thiện” chưa? Việc quyết định và quyết tâm sống thánh thiện của bạn là khởi điểm của một hành trình nên thánh mỗi ngày đó. Nếu bạn không ao ước, không quyết định và không quyết tâm thì bạn không bao giờ đạt được. Để đạt được đời sống thánh thiện bạn chỉ cần luyện tập hai nhân đức thôi:
(1) lòng khiêm nhường bước theo chân Chúa,
(2) hết lòng tin tưởng vào sự quan phòng của Chúa.
Tất cả các thánh đã đạt được hai nhân đức này trong công việc hằng ngày của họ. Chúc bạn thành công trong hành trình nên thánh mỗi ngày.
LẮNG NGHE: Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện. (Mt 5:48)
CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin cất đi những yếu đuối và bấn hèn của con và ban cho con lòng khiêm nhường để con bước theo chân Chúa suốt cuộc đời con. Lạy Chúa Giêsu con hết lòng tin tưởng nơi Chúa!
THỰC HÀNH: Hãy chọn một lĩnh vực tội lỗi hoặc cám dỗ mà bạn đang cố gắng vượt qua và quyết định cách thức bạn cũng có thể thực hành đức tính ngược lại.
From: Đỗ Dzũng
Tin Vào Tình Chúa – Nguyễn Hồng Ân | Cầu Nguyện Với Chúa Trước Bão Lũ Miền Trung
Tác giả: Ngô Viết Trọng
Nguồn: Chim Về Núi Nhạn
Khi bị chuyển về khám đường Bà Rịa, tôi bị nhốt vào một căn phòng rất nhỏ. Trong phòng ấy đã có sẵn một người: ông Đoàn. Cửa phòng là một bửng sắt khá dày, bị sét rỉ toàn bộ, chứng tỏ nó đã khá lâu đời. Sét rỉ đã xoi tấm cửa này thủng nhiều lỗ cỡ đầu ngón tay. Đặc biệt có một lỗ dưới cùng rộng có thể thò lọt cả bàn tay. Những lỗ đó đã cho chúng tôi chút ánh sáng trong căn phòng ít khi được mở này.
Một hôm tôi đang rầu rĩ bỗng nghe nhiều giọng nữ xôn xao bên ngoài. Tôi chạy lại cửa dán mắt vào mấy lỗ thủng. Thì ra phòng tù nữ ở gần phòng tôi được cho ra tắm giặt. Thật là một cảnh sinh hoạt rộn ràng. Tiếng gàu thau chạm nhau rổn rảng, tiếng người thúc giục nhau, chen lấn cãi cọ nhau ỏm tỏi. Họ giặt đồ, tắm rửa, chải tóc, phơi quần áo….trông ai cũng làm việc với vẻ gấp rút. Người quá đông mà chỉ có hai cái giếng, thì giờ cho phép lại giới hạn, nên họ sợ hết phần…
Tôi bỗng giật mình khi thấy một thằng nhỏ từ trong hiên nhảy ra. Nó chạy vụt lại phía hai con vịt xiêm đang rỉa lông cho nhau trước cửa phòng tôi làm chúng hoảng hốt bay xa một đoạn. Một người đàn bà gọi với:
– Không được nghịch, mẹ đánh đấy!
Thằng nhỏ đứng lại. Qua giây phút hoảng hốt, đôi vịt lại tiếp tục rỉa lông cho nhau. Thăng nhỏ khoảng chừng ba bốn tuổi, trắng trẻo, kháu khỉnh làm sao! Tại sao nó lại lọt vào chốn tù ngục này? Nó làm sao chịu được cảnh thiếu ăn, thiếu bạn bè, thèm khát đủ thứ, ngày ngày ru rú trong một căn phòng chật hẹp với không khí ngột ngạt, hôi hám ấy? Tâm tính nó sẽ ra sao về sau?
Thằng nhỏ có vẻ khoái đôi vịt xiêm lắm. Nó đang say sưa ngắm chúng thì mẹ nó gọi trở về phòng. Nó vừa đi vừa ngoái cổ nhìn lui làm mẹ nó phải giục mấy lần. Tôi quay lại hỏi ông Đoàn:
– Bên phòng nữ có một thằng nhỏ dễ thương quá! Vì sao nó phải vô trong này ông biết không?
Ông Đoàn nói:
– Nghe đâu cha nó là một viên thiếu tá đã đi Mỹ còn mẹ nó là một nhân viên Thiên Nga. Khi tôi vô đây đã thấy có nó rồi! Lúc đó nó mới biết đi lẫm đẫm.
Tôi tức cười thốt lên:
– Sau này có thể nó phải ghi vào lý lịch: Mới một tuổi tôi đã phải sống trong khám đường…
Mấy hôm nay tôi chỉ được phát mỗi ngày hai vắt nhỏ bột sắn xay chia làm hai bữa với một ít canh cải bẹ xanh mặn chát. Không hiểu thằng nhỏ có được phát tiêu chuẩn khẩu phần không hay phải ăn vào phần của mẹ nó? Tôi nói:
– Thằng nhỏ mặc sức mà thèm đường thèm sữa!
Ông Đoàn cười:
– Ông khỏi lo! Mấy ngày thăm nuôi nó được cán bộ thả đi lung tung, người ta cho nhiều quà lắm. Ngay tại phòng nó lại có rất nhiều người đã từng làm mẹ, làm chị, chẳng ai nỡ để một đứa nhỏ dễ thương như thế đói đâu! Tôi đã từng thấy một con chó mẹ nằm cho mấy con mèo con bị mất mẹ bú. Thiên tính thương trẻ của các bà làm mẹ hẳn còn cao hơn nhiều!
Tôi cảm thán:
– Vậy sao? Hoá ra nó lại sướng hơn lũ con tôi! Tôi có ba thằng con, thằng út có lẽ cũng cỡ tuổi nó. Khi tôi đi tù nó mới vừa đúng một tuổi, chưa biết đứng. Trước kia mình đâu biết dành dụm lo xa, khi vào tù tôi chẳng có chút gì để lại cho vợ con cả. Nghĩ đến cảnh một người đàn bà chân yếu tay mềm phải chạy vạy để nuôi sống ba đứa con giữa lúc này tôi đau ruột lắm Nhưng ăn năn cũng muộn mất rồi!
Mấy hôm sau phòng tù nữ lại được mở cho ra tắm giặt. Thằng nhỏ sau khi tắm rửa xong lại chạy sang trước phòng tôi. Không thấy đôi vịt, nó ngồi vào bậc thềm lưng dựa vào cửa phòng. Tôi thò ngón tay ra lỗ thủng chọt vào lưng nó một cái. Nó giật mình nhỏm dậy quay lại:
– Hết hồn!
Tôi lấy làm thú vị khi nghe một thằng tí hon lại dùng cái tiếng “hết hồn” có vẻ người lớn đó. Biết tôi đùa, thằng nhỏ lại ngồi xuống chỗ cũ. Tôi hỏi:
– Cháu tên gỉ?
– “Ngụy con”!
Tôi ngạc nhiên hỏi lại:
– Chú hỏi cháu tên là gì?
– “Ngụy con”!
– Ai đặt tên ấy cho cháu?
– Mấy chú cán bộ!
– Thế mẹ cháu không đặt tên cho cháu à?
– Có, mẹ cháu đặt tên “con”, mấy chú cán bộ thì kêu “ngụy con” rồi các cô dì trong phòng cũng kêu cháu là “ngụy con”!
Trời đất ơi! Cái tên này có thể tạo một ấn tượng khó đoán khi thằng nhỏ khôn lớn! Tôi định hỏi vài câu nữa nhưng nó đã bị mẹ nó gọi về phòng.
Rồi ngày thăm nuôi đến – ngày đó coi như ngày Tết của khám đường. Các phòng giam đông người đều được mở cửa suốt thời gian cho thăm để người ta tiện đưa đồ thăm cũng như dẫn dắt những người được gặp mặt người thân ra vào. Những người được ra gặp người thân phải mặc đồ lành sạch. Ai không có phải đi mượn đồ của người khác. Vì vậy, ngày thăm nuôi tù vẫn ăn mặc sáng sủa khác hẳn ngày thường. Các cán bộ cũng dẹp bớt cái vẻ nghiêm khắc hàng ngày để hồ hởi thưởng thức những hơi khói thơm… Những người không được thăm cũng vui hơn vì ít nhất cửa phòng mở họ cũng hưởng được chút ánh sáng và không khí dễ thở. Họ cũng có thể hưởng ké được chút quà tươi hoặc sớt được phần ăn tiêu chuẩn của những người được thăm không dùng tới. Những phòng ít người phần nhiều đang bị kỷ luật, ít được thăm, cửa đóng im ỉm, nhưng ít nhất ngày đó họ cũng yên trí không bị cán bộ quấy rầy. Nói chung, trong ngày thăm nuôi, bất cứ ai đang sống tại khám đường cũng chia được ít nhiều niềm vui, dù chỉ là niềm vui tạm bợ giữa một hoàn cảnh bất hạnh. Kẻ hưởng được hạnh phúc thật sự hoạ chăng chỉ có một người: “thằng ngụy con”!
Trong lúc cán bộ và tù trật tự bận rộn mang đồ thăm hoặc dẫn tù đi gặp người thân thì thằng nhỏ tung tăng chạy hết phòng này đến phòng khác. Nó rất khôn, cứ gặp cán bộ lại cất giọng lảnh lót “chào cán bộ” thật dễ thương. Vì thế không ai la rầy, cản trở nó cả. Tôi nghĩ chính thằng nhỏ là một nhân tố làm giảm bớt vẻ ngăn cách giữa cán bộ và tù. Đến đâu nó cũng được tiếp đón nồng hậu, quà cứ nườm nượp vào tay nó. Bao nhiêu lần nó sung sướng ôm đầy quà trên tay: bánh tráng, cốm bắp, kẹo…về giao cho mẹ nó. Trông nét mặt hớn hở của nó vào những lúc ấy ai mà chẳng vui lây!
Rồi một tháng trôi qua, lại đến kỳ thăm nuôi. Hôm ấy trời mưa lâm râm và có gió hiu hắt. Tôi lại dán mắt trước cửa hưởng ké niềm vui của mọi người. Thằng nhỏ lại thả sức tung tăng đi nhận quà. Thấy trời hơi lạnh, lại sợ con bị ướt nên mẹ nó đã cẩn thận bận thêm cho nó một cái áo mưa bằng nylon khá gọn. Lần ấy, có lẽ vì quà tặng hơi nhiều, thằng nhỏ lại không biết sợ lạnh, nó cởi cái áo mưa làm đồ đựng. Khi nó đang ôm bọc quà hí hửng chạy về phòng thì gặp Sơn, một cán bộ nghiêm khắc nhất khám đường. Gã tươi cười đón nó lại:
– “Ngụy con” có nhiều quà quá, chia cho chú với nào!
Thằng nhỏ lính quýnh giẫm vào chỗ đất trơn, té oạch một cái làm quà văng lung tung. Sơn cúi xuống lượm giùm. Xong, gã vờ bốc lấy một gói giấy, bảo:
– Gói này cho chú xin nghe!
Thằng nhỏ tưởng thật hoảng hốt:
– Không được đâu! Gói này không được đưa cho cán bộ coi!
Nghe thằng nhỏ nói hơi lạ tai, Sơn nghi ngờ mở cái gói ra xem. Gã bỗng trừng mắt đạp vào ngực thằng nhỏ một cái ngã ngửa. Thằng nhỏ nằm lặng một hồi mới khóc ra tiếng. Ai nấy chới với chưa hiểu chuyện gì thì nghe tiếng Sơn nạt lớn:
– Đ.M. đồ cái giống nguỵ ra khác, chưa ráo máu đầu đã học phản động!
Quay lại phía anh tù trật tự, Sơn hét:
– Bắt nó quỳ dưới cột lưới bóng rổ!
Lập tức thằng nhỏ bị lôi dậy, kéo đi. Liền đó Sơn dẫn một anh tù trật tự khác đến phòng B5. Gã đứng trước cửa hoạnh hoẹ hỏi chuyện. Lát sau một anh tù vừa mới được thăm nuôi hồi sáng bước ra khỏi phòng. Sơn bắt anh tù đứng nghiêm rồi tha hồ đấm đá. Anh tù nhiều lần bị ngã nhưng Sơn lại bắt đứng lên để đấm đá tiếp. Trong chốc lát anh tù đã xác xơ, rục rã. Nhưng Sơn vẫn chưa tha, gã còng cắp cánh tay anh ta lại rồi sai người đưa vào phòng kỷ luật.
Trời vẫn mưa lâm râm, gió vẫn hiu hắt. Thằng nhỏ vẫn quỳ dước chân cột lướí bóng rổ. Sơn vẫn tiếp tục ra vào kiểm soát việc thăm nuôi.
Quá nóng ruột, người mẹ phải liều vói mặt ra khỏi phòng van xin chéo véo. Nhưng Sơn cứ phớt lờ, cả giờ sau gã mới chịu cho thằng nhỏ về phòng. Người nó lạnh như cục nước đá, run lập cập, nói không thành tiếng….
Buổi tối, khi đưa cơm vào phòng tôi, Sơn cảnh cáo:
– Các anh coi chừng, chớ lợi dụng “thằng ngụy con” để thông tin tức với nhau! Dù là chỉ hỏi thăm sức khoẻ tôi cũng trị trắng máu ra!
Giờ thì tôi đã hiểu là anh bạn tù ở phòng B5 đã phạm nội quy của khám đường. Về sau tôi được biết rỏ hơn là anh này đã gởi quà với mấy lời nhắn cho một người quen ở phòng tù nữ. Vụ trừng phạt ấy cứ lởn vởn ở trong đầu tôi suốt đêm. Tội nghiệp thằng nhỏ đã bị đòn lại phải chịu đựng ướt lạnh suốt mấy giờ.
Hôm sau, khoảng tôi đã phải thức giấc bởi tiếng kêu cứu từ phòng tù nữ:
– Báo cáo cán bộ A5 có người bệnh nặng!
Tôi giật mình: biết đâu lại là thằng nhỏ? Tiếng từ phòng trực hỏi lại:
– Nặng bao nhiêu ký?
Tiếng kêu cứu từ phòng nữ có vẻ khẩn thiết hơn:
– Báo cáo cán bộ, phòng A5 có người sắp chết!
– Nghe rồi, đợi đó giải quyết!
Chừng nửa giờ sau tôi nghe có người nói chuyện ồn ào trước sân. Có lẽ cán bộ y tế đã đến. Rồi cả khám đường yên ắng trở lại. Gần sáng tôi lại bị ông Đoàn đánh thức:
– Ông nghe gì không?
Tôi lắng tai để nghe. Trời ơi, rõ là tiếng kêu khóc thảm thiết của một người đàn bà:
– Con ơi con, sao nỡ bỏ mẹ mà đi như thế con ơi! Con tôi chưa đầy ba tuổi đã biết gì đâu mà phản động, đau đớn lắm trời ơi!…
Tôi giật mình thở dài: Trời ơi, thằng nguỵ con!
Liền đó tôi nghe tiếng nạt nộ:
– Để con bị sưng phổi không chiụ lo báo cáo sớm, bây giờ không để người ta chôn cất còn khóc gào đổ thừa cho ai?
Tiếp đó tôi lại nghe nhiều tiếng nấc nghẹn ngào…
NGÔ VIẾT TRỌNG.
From: T. Nguyen
Tính đến ngày 17 tháng 02 năm 2023, ảnh hưởng của Virus Corona như sau:
Số người chết trên toàn thế giới là: 6, 788, 398 người
Số người chết ở Hoa Kỳ là: 1,141, 862 người
Động đất ở Thổ Nhĩ Kỳ và Syria:
Tính đến ngày 16 tháng 02 năm 2023 số người chết là 43, 885 người
Đến hết ngày 16-2, tức 10 ngày sau khi trận động đất kinh hoàng, tổng số người chết ở Thổ Nhĩ Kỳ và Syria là 43.885; một số đội cứu hộ nước ngoài đã rời đi khi hy vọng tìm kiếm người sống sót mờ dần.
February 16, 2023
SOUTHERN LEYTE, Philippines (NV) – “Việc truyền chức này [cho ông Hồ Hữu Hòa] diễn ra theo các thủ tục của giáo luật thông thường, đặc biệt là việc trình các văn bản truyền chức cần thiết có chữ ký của đức cha, giám mục Giáo Phận Vinh.”
Đó là trích đoạn trong thông cáo do Giáo Phận Maasin của Philippines phát đi, qua trang Facebook của giáo phận, có tên “Diocese of Maasin,” hôm 17 Tháng Hai.
Thông cáo này được Giáo Phận Maasin đưa ra hai ngày sau khi một văn bản của Tòa Giám Mục Giáo Phận Vinh thông báo không cho phép ông Hồ Hữu Hòa được hành lễ trong giáo phận, đồng thời ngưng chức vị linh mục chưởng ấn kiêm chánh văn phòng của giáo phận liên quan vụ tấn phong linh mục ở Philippines.
Thông cáo do Giáo Phận Maasin của Philippines phát đi hôm 17 Tháng Hai. (Hình: Facebook Diocese of Maasin)
Thông cáo của Giáo Phận Maasin cũng nhấn mạnh chuyện họ nhận được thư của Giám Mục Nguyễn Thái Hợp, cựu giám mục Giáo Phận Hà Tĩnh và Giáo Phận Vinh, “xác nhận và giới thiệu” ông Hồ Hữu Hòa.
Trong thông cáo có chữ ký và đóng dấu, Giám Mục Precioso Cantillas, giám mục Giáo Phận Maasin, xác nhận chuyện sau khi đáp ứng đủ các thủ tục, ông Hồ Hữu Hòa chính thức gia nhập vào giáo phận này kể từ hôm 15 Tháng Giêng.
“Sự xôn xao hiện nay liên quan đến vấn đề này thực sự đáng tiếc và gây lo ngại. Chúng tôi hiện đang thực hiện các bước và thủ tục cần thiết, hy vọng sẽ giúp mối lo ngại được giải quyết và vấn đề được làm sáng tỏ. Ngoài ra, chúng tôi cũng nhờ cậy cơ quan hữu quan xem xét tính xác thực của các tài liệu được chuyển đến văn phòng của chúng tôi,” theo Facebook Diocese of Maasin.
Như vậy, thông cáo của Giáo Phận Maasin chính thức phủ nhận chuyện Giám Mục Nguyễn Hữu Long viết trong “thư minh định” rằng ông không ký thư ủy nhiệm cho giám mục Giáo Phận Maasin để tấn phong linh mục cho ông Hồ Hữu Hòa.
“Linh Mục” Hồ Hữu Hòa (bìa trái) hiện diện tại Thánh Lễ ở giáo xứ Tân Lập hôm Mùng Năm Tết Quý Mão. (Hình: Facebook Hai Nguyen Hong)
Tuy nhiên, không thấy Giáo Phận Maasin trưng ra các tài liệu mà giáo phận nói có chữ ký của Giám Mục Nguyễn Hữu Long và Giám Mục Nguyễn Thái Hợp.
Hôm 10 Tháng Hai, Giám Mục Nguyễn Hữu Long đưa ra một “thư minh định” cho biết: “Vào ngày 20 Tháng Giêng, anh GB [Gioan Baotixita] Hồ Hữu Hòa đến gặp tôi và thông báo anh đã được phong chức linh mục ở Philippines và được nhập tịch vào Giáo Phận Maasin. Tôi rất ngạc nhiên về việc này…”
Trong “thư minh định,” Giám Mục Nguyễn Hữu Long bác bỏ cáo buộc ông là người ký thư ủy nhiệm cho giám mục Giáo Phận Maasin để tấn phong linh mục cho ông Hồ Hữu Hòa.
“Văn thư ủy nhiệm được đọc trong lễ phong chức linh mục và những văn thư nào khác đều là giả mạo, ngụy tạo,” Giám Mục Long viết trong thư.
Cho tới nay, công luận vẫn chưa có lời đáp thỏa đáng về việc tại sao Giáo Phận Vinh ra thông báo cấm Hồ Hữu Hòa hành lễ và ngưng chức linh mục chưởng ấn kiêm chánh văn phòng, nhưng văn bản này không hề được đăng trên trang web Giáo Phận Vinh, mà chỉ có đăng trên trang web và đọc trên Youtube của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam hôm 15 Tháng Hai.
Ngoài ra, Linh Mục Nguyễn Nam Việt, người vừa bị ngưng chức vụ chưởng ấn và chánh văn phòng Giáo Phận Vinh, đến nay vẫn giữ im lặng về cáo buộc xin Giám Mục Nguyễn Hữu Long đi Philippines ba ngày hồi Tháng Mười Hai năm ngoái với “lý do cá nhân” nhưng trên thực tế là để chứng nhận ông Hồ Hữu Hòa lên chức linh mục.
Trước khi có các văn bản của Giáo Phận Vinh và Giáo Phận Maasin, mạng xã hội dấy lên tranh cãi quanh việc ông Hồ Hữu Hòa, 39 tuổi, một thầy bói, thầy phong thủy, dính vụ án liên quan ông Phan Văn Anh Vũ, tức Vũ “Nhôm,” bỗng nhiên khoác áo linh mục và hiện diện trong một buổi lễ tại giáo xứ Tân Lập, Giáo Phận Vinh.
Tại phiên tòa xử ông Vũ “Nhôm” diễn ra hồi Tháng Mười Một, 2021, bị cáo Hồ Hữu Hòa được tuyên trả tự do ngay tại tòa, sau khi ông này bị tạm giam hai năm tám tháng với cáo buộc “môi giới hối lộ.”
Theo báo VNExpress thời điểm đó, ông Hòa đóng vai trò “kết nối” ông Vũ “Nhôm” và Thiếu Tướng Nguyễn Duy Linh, tổng cục phó Tổng Cục Tình Báo, Bộ Công An Việt Nam. Ông Linh cũng là con Thượng Tướng Nguyễn Văn Hưởng, cựu thứ trưởng Bộ Công An.
Ông Hòa được biết là cháu của ông Hồ Mẫu Ngoạt, cựu trợ lý phụ trách Văn Phòng Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng.
Sự việc ông Hòa, một người mang tiền án, bỗng nhiên trở thành linh mục được công luận chú ý sau khi mạng xã hội lan truyền tấm ảnh cho thấy ông này hiện diện ngay hàng ghế đầu dành riêng cho các linh mục của Giáo Phận Vinh. (N.H.K) [đ.d.]
Sophia Khatsenkova
Thục Quyên lược dịch
16-2-2023
Hơn 10 ngày trước, một trận động đất mạnh 7,8 độ Richter đã gây thảm họa tàn khốc tại Thổ Nhĩ Kỳ và Syria. Số người chết đã vượt quá 42.000 và những thông tin sai lệch chung quanh sự kiện đau lòng này vẫn còn rất nhiều trên mạng xã hội.
Thí dụ mới nhất là tuần này, Đại sứ quán Trung Quốc tại Pháp đã đăng một video lên Twitter, cho thấy hình ảnh một cây cầu ở Thổ Nhĩ Kỳ mà chính phủ Trung Quốc tuyên bố đã xây cất. Đại sứ quán còn khoe rằng, cầu này đã chịu được trận động đất mạnh vừa qua nhờ vào công nghệ của Trung Quốc.
Họ cũng thêm hashtag #ChinaTech, để quảng cáo sự cách tân theo Trung Quốc.
Ảnh chụp màn hình tweet của ĐSQ Trung Quốc ở Pháp.
Sau đó, một bài viết xuất hiện tuyên bố rằng Cầu Canakkale (tên của cây cầu trong video) vẫn còn nguyên vẹn sau trận động đất. Bài viết cho biết, cầu được xây với sự hợp tác của công ty Trung Quốc Tứ Xuyên Lu Qiao.
Đúng là cây cầu có thật. Nó nằm ở phía Tây của Thổ Nhĩ Kỳ, gần Hy Lạp và Bulgaria, và là cây cầu treo dài nhất thế giới. Điều đáng nói là nó có thực sự được Trung Quốc xây dựng hay không?
The Cube, một nhóm ký giả chuyên về truyền thông xã hội, chuyên tìm kiếm, xác minh và vạch trần những câu chuyện “vĩ đại” loan truyền trên mạng, đã tham khảo một trung tâm dữ liệu quốc tế thu thập thông tin về các cơ sở hạ tầng khác nhau trên khắp thế giới, và thấy rằng, không có công ty Trung Quốc nào tham gia vào việc xây dựng cầu Cannakkale cả.
Trên thực tế, thiết kế của nó do một công ty Thổ Nhĩ Kỳ tiến hành, và thiết kế chi tiết do một công ty có trụ sở ở Đan Mạch đảm nhận. Theo trang web của cây cầu, bốn công ty khác đã đầu tư xây dựng cây cầu. Theo đó, hai công ty thuộc Thổ Nhĩ Kỳ và hai công ty còn lại là các công ty Hàn Quốc.
Phần thứ hai của dòng tweet của Đại sứ quán Trung Quốc lại càng gây sốc: Thực tế là cây cầu này cách tâm chấn của trận động đất xảy ra gần thành phố Gaziantep hơn 1.000 km. Xem bản đồ những nơi cảm nhận được dư chấn thì thấy chúng cách rất xa cây cầu, vì vậy trận động đất không thể tác động đến cấu trúc của cầu.
Sau khi nhận được vô số lời chỉ trích trên mạng xã hội và truyền thông Pháp, Đại sứ quán Trung Quốc đã xóa bài viết khỏi trang web cùng với dòng tweet.
Tác Giả: Tưởng Năng Tiến
17/02/2023
Tôi sống hơi lâu, qua hai ba thế kỷ (và thể chế chính trị) nhưng chưa bao giờ nghe lắm lời than phiền về chùa chiền và tăng lữ như ở chế độ hiện hành:
– Thái Hạo: “Chùa, còn gọi là tịnh xá, là thiền môn, tức là chốn thanh tịnh để tu hành. Bất cứ chùa nào khuyến khích hay quảng bá nhằm thu hút dân chúng đến để thu tiền hoặc sử dụng các dịch vụ thì đều không phải chùa. Nó là các cơ sở kinh doanh núp bóng chùa. Kéo nhau đến những nơi như thế đều là đang tiếp tay và làm giàu cho bọn gian thương, vừa bị mất tiền, vừa bị cười vào mặt.”
– Tạ Duy Anh: “Thậm chí có thể nói rằng, nơi những cửa chùa mà tôi có dịp đến ‘ăn mày Phật’ giờ đây là nơi nhiều nhốn nháo nhất. Tràn ngập là xôi, thịt và những lời cầu khấn còn nặng mùi xôi thịt hơn nhiều lần.”
– Trần Tân: “Trước kia, tôi cũng hay đến chùa, tôi theo Đạo Phật, tôi kính Đức Thích Ca Mâu Ni, tôi còn kính cả Chúa cả Phật…. Tôi vãn cảnh chùa để hòa mình vào khung cảnh thanh tịnh, ăn chút cơm chay, cúng một số tiền nhỏ, vậy thôi… Nhưng từ khi thấy sư sãi giờ đã (không nói hoàn toàn) xa rời cuộc sống tu hành, khổ hạnh mà họ coi tu hành là nơi kiếm ăn, hưởng lạc… Tôi xin quay lưng với chùa.”
Ủa! Chớ chùa nào mà kỳ cục dữ vậy cà?
T.S Nguyễn Văn Huy tường thuật: “Hiện nay Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất chỉ còn giữ được khoảng 10% tổng số cơ sở đã có trước 1975. Tất cả những cơ sở còn lại được chính quyền cộng sản Việt Nam giao cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam quản lý.”
Hoà Thượng Thích Không Tánh cho biết thêm chi tiết: “Tính đến năm 2013, khoảng 10% các cơ sở trước năm 1975 của Giáo hội Thống Nhất còn thuộc quyền đảm nhiệm của Giáo hội. Số còn lại 90% đã bị chính quyền giao cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam quản lý.”
Nhà giáo Thảo Dân góp ý: “Cần phân biệt chùa chiền với những cơ sở kinh doanh tâm linh. Đánh đồng tất cả rồi hô lên ‘tôi quay lưng với chùa’, chính là một cách ứng xử vô thần, không phân định chính, tà hàm hồ, xôi thịt.”
Để tránh “đánh đồng tất cả” và có thể “phân biệt” được chính/tà tưởng cũng cần phải biết rõ rằng trong số 18.491 ngôi chùa hiện nay thì tuyệt đại đa số (14.500) đều do sư tăng quốc doanh “trụ trì.” Chính cái đám người này đã biến thiền môn thành những nơi “nhốn nháo, tràn ngập xôi thịt” (hay “nơi kiếm ăn, hưởng lạc”) khiến bao tín hữu chỉ vừa bước chân vào là vội vã quay lưng!
Những ngôi chùa đơn lẻ còn lại của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất – GHPGVNTH – thường rất nghèo nàn và vắng vẻ vì không có những lễ hội, cúng tế mầu mè để lôi kéo khách thập phương. Phần lớn tăng ni ở đây không chỉ phải sống trong cảnh bần hàn mà còn thường xuyên bị đe dọa hay xách nhiễu:
Kể trên mới chỉ là vài ba câu chuyện nhỏ, tại địa phương. Ở bình diện quốc gia, còn có nhiều chuyện “kinh thiên động địa” hơn nhiều nhưng vẫn thường không được dư luận biết rõ hoặc quan tâm đúng mức. Từ năm 1981, GHPGVNTN đã bị nhà đương cuộc Hà Nội ngang nhiên giải thể và đặt ngoài vòng pháp luật. Họ lập ra tổ chức mới, mệnh danh là GHPGVN, một thành viên của Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam.
Nói cách khác là nhà nước đã biến giáo hội thành bàn tay nối dài của Đảng. Tuy dài thật nhưng nó không thể che được mặt trời. Dù bị đe dọa/xách nhiễu thường xuyên, và bị chia rẽ/phân hoá đến tận cùng, GHPGVNTN vẫn không bị triệt tiêu như những kẻ đang nắm quyền bính ở VN mong đợi.
Ngày 1 tháng 9 năm 2022, Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương GHPGVNTN công bố: “Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không phải là một hiệp hội thế tục, do đó, không tự đặt mình dưới sự chỉ đạo của bất cứ quyền lực thế tục, không là công cụ bảo vệ sự tồn tại của bất cứ xu hướng chính trị, của bất cứ tổ chức thế tục nào; không hành đạo, hoằng đạo theo bất cứ định hướng ý thức hệ nào; duy chỉ một định hướng duy nhất: Thập phương Bạc-già-phạm nhất lộ Niết-bàn môn; một cứu cánh duy nhất là giải thoát.”
Qua hôm sau, hôm 2 tháng 9, VOA loan tin: “Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ trở thành lãnh đạo tối cao của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất.”
Trước sự kiện này, nhiều người đã không giấu được nỗi hân hoan:
Nhạc sỹ Tuấn Khanh:
“Việt Nam xôn xao tin tức về sự ra mắt của Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ, chính thức vào chức vụ Chánh Thư Ký – Xử lý thường vụ Viện Tăng Thống. Bậc minh sư lâu nay ẩn danh đột nhiên xuất hiện ở lễ nhận di chúc, ấn tín, và khai ấn từ Đệ ngũ Tăng Thống Thích Quảng Độ khiến những người yêu Phật giáo chân chính và tự do của Việt Nam đều vui mừng…
Sự có mặt của Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ chính là ngọn đuốc thắp sáng đức vô úy của những Phật tử và những người hướng Phật trong một thế giới chập choạng không còn rõ lằn ranh Ma-Phật. Nó là điểm tựa của tư duy Phật giáo trong lành trong thời pháp nạn. Ngài là hiện thân của tín ngưỡng, đạo pháp sống và chết vì quê hương và dân tộc. Ít nhất, ngài đang là điểm tựa của những người tỉnh thức.”
Tác giả Huỳnh Kim Quan, bỉnh bút của tờ Việt Báo, còn lạc quan hơn nữa:
“Đây không những là một tin rất hoan hỷ đối với cộng đồng Phật Giáo Việt Nam trong và ngoài nước, mà còn là bước ngoặt mở ra trang sử mới của GHPGVNTN.”
Tôi hoàn toàn chia sẻ sự “hoan hỷ” và tinh thần lạc quan của tất cả mọi người, dù vẫn có chút băn khoăn là cá nhân Hòa Thượng Tuệ Sỹ sẽ không thể “mở ra một trang sử mới cho GHPGVNTN” như chúng ta mong đợi. Ông đơn độc quá. Tấm thân gầy guộc và bờ vai mong manh của vị cao tăng uyên bác e không đủ sức để ghánh vác trọng trách này, giữa vòng vây thắt chặt của bạo quyền, và trước sự thờ ơ (hay ngu tối) của chúng sinh.
An tâm/hoan hỉ xoa tay vì Phật sự đã có người tài đức đứng ra đảm nhiệm, và quay lưng trước cửa thiền (mặc cho quỷ lộng chùa hoang) e không phải là cách ứng xử hoàn toàn đúng đắn của một phật tử giữa mùa pháp Nạn, hay một công dân trong cơn quốc nạn.
——————Viết thêm: Chả hiểu sao mỗi khi nhìn thấy hình ảnh gầy guộc, mong manh của Thích Tuệ Sỹ là tôi lại nhớ đến ngay một nhân vật lịch sử khác – bà Aung San Suu Kyi. Họ sinh cùng thời, cùng vô tình lạc bước vào lịch sử, và cùng có một bờ vai mảnh dẻ/nhỏ nhắn như nhau.
Chiến thắng vang dội của đảng National League for Democracy (NLD) qua cuộc bầu cử 2015 khiến cho mọi người thở phào nhẹ nhõm, và toàn thể nhân loại yên tâm đặt hết mọi khó khăn/thách thức của Miến Điện lên bờ vai nhỏ bé của Suu Kyi. Bà đã không chu toàn được trọng trách (tất nhiên) và cũng đã nhận được hơi nhiều … gạch đá của đám đông!
Trước sự kiện này, nhà báo Rodion Ebbighausen (The Indian Express) bình luận: “Sau năm năm lãnh đạo của Aung San Suu Kyi thì rõ ràng là không có cây gậy thần nào giải quyết được những vấn đề của Myanmar cả. Quốc sự cần sự tham gia của tất cả mọi người. After five years of leadership of, it has become clear that is not a magic wand that will solve Myanmar’s problems. The nation’s politics needs to include everyone.”
So với Aung San Suu Kyi thì Thích Tuệ Sỹ cô đơn hơn nhiều lắm!
Chúc bình an và mọi sự tốt đẹp đến bạn và gia đình nhé. Hôm nay Giáo Hội mừng kính Bảy Thánh Lập Dòng Tôi Tớ Đức Mẹ (Thế kỷ XIII), xin các thánh chuyển cầu cho chúng con. Cuối tuần an lành nhé.
Cha Vương
Thứ 6: 17/02/2023
Bảy thánh này là những thương gia tên tuổi miền Frorence. Không muốn chỉ là những người thế giá, các Ngài hướng tới đời sống thánh thiện và họp lại thành một nhóm huynh đệ đặc biệt tôn sùng Đức Trinh Nữ. Các Ngài được cảm hứng bởi một thi kiến để giã từ thế gian và hiến thân phụng sự một lý tưởng cao cả hơn. Trước hết các Ngài cư ngụ trên triền núi Seraniô và xây một nhà thờ tại đó.
Sau khi viếng thăm Đức Giám mục, các Ngài được khuyên nhủ nên nhận một luật sống. Các Ngài lại được một thị kiến khác của Đức Mẹ, nhưng đó Đức Mẹ khuyên nên nhận luật dòng của thánh Augustinô. Mẹ cầm nơi tay một y phục đen và thiên thần bên cạnh mẹ cầm một cuộn giấy với danh hiệu “tôi tớ Đức Mẹ”. Điều này xảy ra ngày 13 tháng 4 năm 1240 và từ nhóm tu sĩ này được biết đến dưới danh hiệu “Tôi tớ Đức Mẹ”. Hội dòng lo rao giảng Phúc âm và phổ biến bảy sự thương khó Đức Mẹ khằp vùng Toscanne.
Ở đây cũng nên ghi nhớ giai thoại thi vị kể lại một phép lạ đánh dấu sự chúc lành của trời cao dành cho hội dòng. Các tôi tớ Đức Mẹ hiến cuộc đời cho cả đất đai lẫn cho các linh hồn. Các Ngài canh tác một miếng đất khô chồi quanh nhà, nhưng các Ngài đã thành công để làm cho mọc lên những thân nho tươi tốt. Một đêm mùa đông vườn nho bỗng chĩu nặng những chùm trái mọng mướt.
Đức giám mục thấy đây là dấu chứng tỏ những phục vụ của các Ngài được Thiên Chúa chúc lành. Thực vậy, các tập sinh tuốn đến đông đảo và nhà dòng được thiết lập trên khắp Âu Châu.
Năm 1304 nhà dòng được tòa thánh phê chuẩn. Đến thế kỷ XIV đã đảm nhận việc truyền giáo tại Ấn Độ. Nhiều cơ sở khác cũng được thành lập tại Anh quốc và Mỹ Châu.
Lễ kính nhớ bảy anh em lập dòng được định vào ngày hôm nay. Ngày mà thánh Alexia Falconieri, một trong bảy anh em qua đời vào năm 1310. Bảy Đấng sáng lập sao một cuộc sống hiệp nhất trong nỗ lực nên thánh, đã được an táng chung trong cùng một ngôi mộ và Giáo hội đã trình bày cho các tín hữu kính nhớ. Tên các Ngài là: Bonfilius Menaldi, Benedictô Antella, Giêradô Sestegui, Barthôlômêô Amidei, Gioan Manetti, Ricôver Lippi, Alexis Falconieri. (Nguồn: GP Vĩnh Long)
Bảy vị Tôi Tớ của Mẹ, suốt đời đã phụng sự Mẹ và tôn thờ Chúa vì thế các Ngài đã được Chúa ban ơn cho các Ngài được kết thúc cuộc đời của mình một cách cũng hết sức tốt đẹp: Một vị được chết ngay tại chân bàn thờ khi đang cầu nguyện. Vị Bề trên Cả đầu tiên, thánh Bonfilius Monaldi, khi đang ở nhà nguyện, được chết đang khi nghe thấy tiếng dịu ngọt của Mẹ: “Hỡi con yêu quí, vì con đã trung thành nghe và tuân giữ lời Con của Mẹ. Bây giờ, con hãy lãnh nhận sự sống đời đời và lãnh nhận gấp trăm lần những gì con đã từ bỏ”. Vị Tôi Tớ khác khi chết, mọi người thấy có một khối lửa bốc cao từ giường lên trời. Hai vị khác, sau cuộc hành trình được trao phó, khi trở về, vì tuổi già sức yếu, đã chết cùng một lúc khi gắng gượng trèo lên dốc Núi Sanario lần chót. Vị tu sĩ khiêm hạ sau chót, cũng là tu sĩ duy nhất trong 7 Tôi Tớ, thánh Alexis. Khi thầy Alexis trên 100 tuổi, biết mình gần chết, thầy muốn đọc 100 lần kinh Kính Mừng dâng kính Đức Mẹ. Khi vừa đọc xong kinh thứ 100, thầy liền thấy Chúa Giêsu Hài Đồng hiện ra tay cầm triều thiên hoa hồng đội trên đầu thầy. Thầy liền kêu to cho mọi người biết: “Anh em, hãy quì xuống! Anh em không thấy Chúa sao? Chúa cũng sẽ đội triều thiên hoa cho những ai thành thực sùng kính Đức Nữ Trinh, noi gương trinh trong và khiêm nhượng của Đức Mẹ…” và thầy lên trời hưởng phúc muôn đời.
Mời bạn hãy hết lòng noi gương các thánh tôi tớ của Đức Mẹ, chạy đến với Đức Mẹ để tỏ lòng tôn kính và mến yêu Người chắc chắn Người sẽ cứu giúp bạn bây giờ và trong giờ lâm tử nữa.
From: Đỗ Dzũng
Khi Thái Sơn ngả bóng cuối trời
Hành động Nga xâm lược Ukraine đã giúp Liên minh NATO đoàn kết và giúp Mỹ bán thêm nhiều máy bay & vũ khí cho các nước Đông Âu cũ…
*BaLan đã và Đức … cũng sẽ mua nhiều máy bay tàng hình F-35 cùng các trang thiết bị và vũ khí như tên lửa của Mỹ .
Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ Lloyd Austin ngày 16/2 tuyên bố Mỹ sẵn sàng bảo vệ các quốc gia vùng Baltic là Estonia, Latvia và Lithuania nếu có yêu cầu.
Phát biểu trong một cuộc họp báo ở Tallinn sau cuộc hội đàm với các nhà lãnh đạo Estonia, ông Austin nhấn mạnh: “Mỹ vẫn kiên định cam kết bảo vệ tự do và chủ quyền của các đồng minh vùng Baltic của chúng tôi.”
“Chúng tôi đoàn kết với các bạn để ngăn chặn và bảo vệ chống lại bất kỳ mối đe dọa nào đối với an ninh chung của chúng ta”, ông nói thêm.
Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ nói việc Nga xâm lược Ukraine đã củng cố NATO: “Ông Putin nghĩ rằng ông ấy có thể chia rẽ NATO, nhưng hành động gây hấn của ông ấy đã đạt được điều ngược lại. Liên minh NATO đoàn kết và mạnh mẽ hơn tôi từng thấy.”
Bộ trưởng Quốc phòng Estonia nói Estonia, một thành viên của NATO và EU, là quốc gia đi đầu trong viện trợ cho Ukraine và cần phải làm nhiều hơn nữa.
“Mỹ là nước đóng góp lớn nhất (cho Ukraine) về mặt tuyệt đối, Estonia là nước đóng góp tương đối… Hỗ trợ quân sự của Estonia cho Ukraine gần đây đã vượt quá 1% GDP của chúng tôi. Tuy nhiên, chúng tôi có thể và phải làm nhiều hơn nữa”, Bộ trưởng Quốc phòng Estonia tuyên bố.
TL VOA
*** Nhắc nhở giữ gìn vệ sinh công cộng coi chừng bị đòn, một đất nước bạo lực thiếu văn minh vô giáo dục….
Đọc một bài của Jacey Tran vừa được đăng trên vnexpress mà thấy buồn cho đất nước VN mình…
* Du khách Tây đến Thái Lan 8 lần, thì đến VN một lần ???
Đó là câu chuyện khi tôi gặp một cặp vợ chồng Canada ở Thái Lan.
Một trong những vấn đề lớn nhất, tạo ấn tượng không tốt khi du lịch tới Việt Nam chính là câu chuyện “rác thải”.
Theo thống kê, VN đứng thứ tư trên thế giới về xả rác thải nhựa ra biển. Thế nên, dù được tạo hóa ưu ái cho những bờ biển đẹp, phong cảnh thiên nhiên hùng vĩ, Việt Nam vẫn không thể khiến du khách nước ngoài muốn quay lại khi nhìn đâu cũng thấy rác.
Nói về chuyện xả rác ở nước ta, bản thân tôi có hai trải nghiệm không mấy vui vẻ khi nhắc nhờ người dân ý thức giữ gìn vệ sinh môi trường.
– Lần đầu tiên là khi tôi đi bộ trên đường. Từ xa, tôi đã thấy có một người đàn ông lớn tuổi dắt chó đi dạo. Tôi không khó để nhận ra con vật có dấu hiệu sắp phóng uế ra đường. Trong khi đó, người đàn ông không hề mang theo giấy hay túi theo người để dọn phân chó. Tôi vội chạy lại gần và nhẹ nhàng nhắc: “Chú không mang theo cái túi bóng để hốt phân chó ạ?”.
Thấy vậy, người đàn ông trừng mắt, mắng chửi tôi xối xả. Bất ngờ trước thái độ gay gắt đó, tôi vội vàng rời đi. Thế nhưng, ông ta còn lên xe đuổi theo, liên tục đe dọa tôi bằng ngôn từ rất khó nghe. Lúc ấy, tôi chỉ biết đứng chết lặng vì quá sợ hãi.
– Lần thứ hai, tôi tình cờ thấy có một ôtô đậu lại bên đường. Cánh cửa xe hạ xuống, và bên trong, một đứa bé thò tay ra vứt thẳng hộp sữa vừa uống xong xuống đường. Thấy vậy, tôi không nói gì, âm thầm chạy lại, nhặt hộp sữa dưới đường và để lại lên nóc ôtô, hy vọng cha mẹ của đứa bé sẽ hiểu và dạy lại con. Thế nhưng, một lần nữa tôi khiến người ta nổi giận. Người đàn ông ngồi ghế lái bật tung cửa, cầm hộp sữa và ném thẳng về phía tôi. Rồi ông ta bắt đầu chửi, dọa đánh. Chị vợ cũng cùng lúc xuống xe và mắng chửi tôi không tiếc lời.
Sau hai sự việc đó, tôi bắt đầu thấy sợ, không dám lo chuyện bao đồng, nhắc nhở người khác giữ vệ sinh môi trường nữa. Đáng lẽ, nếu làm ngơ như không thấy hoặc tự nhặt lên và đi kiếm thùng rác mà vứt thì có khi tôi đã không bị người ta mắng chửi thậm tệ, không khéo còn bị đánh như vậy. Phải chăng tôi mới là người sai khi “mới tí tuổi đầu mà đi dạy đời người khác”?
>> Dọn ‘rác’ cho du lịch Việt
Nhưng nói đi cũng phải nói lại, đa số khách du lịch tới Việt Nam không có ý định quay trở lại, đó là thực tế đáng buồn. Theo Tổ chức Du lịch Thế giới (WTO), 2019 được xem là năm hoàng kim của du lịch Việt Nam nhưng tỷ lệ khách nước ngoài trở lại Việt Nam chỉ khoảng hơn 10%, trong khi của Thái Lan và Singapore lần lượt là 82% và 89%. Năm 2022, chúng ta chỉ đón được 3,5 triệu lượt khách quốc tế, đặt ra thách thức lớn cho ngành du lịch trong giai đoạn phục hồi sau dịch Covid-19.
Năm 2020, tôi có dịp đi du lịch Phuket (Thái Lan). Trên đường di chuyển bằng taxi ghép từ khách sạn đến thị trấn, tôi đi cùng một cặp vợ chồng người Canada. Hỏi chuyện qua lại một lúc, họ hào hứng kể đây là lần thứ tám đến Thái Lan, trong đó có năm lần ghé Phuket. Tôi thực sự ngạc nhiên vì điều đó. Rồi tôi quay qua hỏi họ đã đến Việt Nam chưa? Họ nói có đến TP HCM một lần rồi. Nghe đến đây, tôi không hỏi thêm gì nữa, vì cũng ngầm hiểu ra vấn đề.
Rõ ràng, Việt Nam có nhiều thứ hấp dẫn du khách quốc tế đến khám phá, nhưng đó chỉ là lần đầu tiên. Còn để níu chân, khiến họ muốn quay lại lần hai, lần ba, thậm chí lần tám như câu chuyện của đôi vợ chồng kia lại là một bài toàn không dễ gì tìm được lời giải.
TL vnexpress