Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em (Mt 5,44)
Có nhiều đứa hay biện minh rằng Việt Nam nghèo do chiến tranh. Và logic của nó là trên thế giới chỉ có 1 mình Việt Nam chiến tranh thôi, còn lại là hoà bình.
CÁI “KHOA HỌC” CỦA CS
Nói đến quản trị là nói đến khai thác nguồn nhân lực. Nó gồm có kỹ năng cứng và kỹ năng mềm. Kỹ năng cứng đó là nghiệp vụ, còn kỹ năng mềm nó thuộc về nghệ thuật ứng xử. Kỹ năng mềm cực kỳ quan trọng. Làm việc với người quản trị tốt, bạn cảm thấy thoải mái và hứng thú làm việc và tha hồ sáng tạo. Làm việc với người quản trị kém, bạn cảm thấy không hứng thú, bất công, và nhận lấy những áp lực không đáng có.
Kỹ năng mềm không phải ai cũng có được, và học chưa chắc gì đã sở hữu được nó, mặc dù học hỏi để tích luỹ là điều cần thiết. Trong quản trị, điều quan trọng là lựa chọn nhân lực, giao quyền và kiểm soát họ làm sao cho họ cam thấy thoải mái mái nhưng vẫn cống hiến hết năng lực. Với CS họ đã vi phạm cả 3 nguyên tắc cơ bản này của quản trị.
Thứ nhất, cách lựa chọn nhân lực của họ theo nguyên tắc hồng hơn chuyên. Nghĩa là lựa chọn con người theo lý lịch, lý lịch phải đỏ chứ không chọn người giỏi. Điều đó dẫn đến bộ máy là khối hầu hết là người dốt có lí lịch đỏ.
Thứ nhì, họ giao việc mà không giao quyền. Cấp dưới làm gì cũng sợ và xin ý kiến chỉ đạo. Điều đó làm cho lãnh đạo cấp cao lại thọc quá sâu vào những việc nhỏ nhặt mà họ không hề sâu sát. Nó vừa lãng phí chất xám của thuộc cấp vừa quản trị không hiệu quả vì lãnh đạo cấp cao sao quản được tiểu tiết?
Thứ 3 là người CS họ không kiểm soát được hiệu quả công việc của thuộc cấp. Để kiểm soát hiệu qua phải làm sao bỏ tình trạng bao che bằng những trò hề rút kinh nghiệm kiểu con nít. Ít nhất là phải trừng phạt nghiêm minh nếu thuộc cấp sai phạm. Nhìn chính phủ ông Dũng trước đây hay chính phủ ông Phúc hôm nay làm việc như một đám ô hợp chứ chả phải một tổ chức quản trị.
Cách quản trị của người CS thế, nhưng họ lại cho phát hành giáo trình “Chủ Nghĩa Xã Hội Khoa Học” để nhồi vào sọ hết thế hệ này đến thế hệ khác, thì tôi không biết họ “khoa học” chỗ nào? Chủ nghĩa xã hội và mớ lý luận rối rắm thiếu logic làm cho bao nhiêu người phải ngán ngẩm cố nhai cho xong để hoàn thành chương trình học bắt buộc. Hiện nay mớ giấy lộn đó vẫn được tiếp tục lừa mị lớp lớp sinh viên các trường đại học. Và những thứ đó vẫn cứ được giảng dạy trong lớp trung cấp hoặc cao cấp chính trị để tạo lớp người CS vốn đã u mê thêm u mê để giữ lấy XHCN nhằm tiếp tục trục lợi trên đầu nhân dân.
Toàn Dân Tiếp Tục Xuống Đường Tạo Phong Trào Bất Tuân Bạo Quyền –
Nguyên Thạch.
****************
Xuống đường hay tự treo cổ
Con đường đấu tranh để thể hiện ý chí của dân tộc sẽ còn tiếp tục nhằm tạo thành “Phong trào toàn dân hành động”. Phong trào này chỉ chấm dứt khi đảng toàn trị cùng chế độ tay sai của nó bị tiêu diệt bởi lực của toàn dân hoặc bởi sự tự nguyện rút lui của một chế độ không có chính nghĩa.
********
Xuống đường biểu tình để tỏ thái độ bất đồng với đảng độc tài cầm quyền sẽ trở thành phong trào mà toàn dân khắp mọi miền đất nước muốn thể hiện ý chí bất tuân dân sự khi người dân cả nước đã bị ĐCSVN dồn vào đường cùng.
Giữa hai thái độ ôn hòa và bạo động, tự nó không có bất cứ lằn ranh nào phân định rõ rệt khi những yếu tố khách quan đầy tính bất ngờ xảy ra. Khi tận thâm tâm của người dân đã dồn nén nhiều nỗi uất hận… cũng như khinh ghét một chế độ mà họ đã nhận ra rằng là một thứ cơ chế độc tài, toàn trị và lộng hành.
Sức chịu đựng của con người là hữu hạn, mọi sự vụ vượt qua khỏi giới hạn ấy thì phản ứng khó lường trước được là nguy hiểm đến mức độ nào, nhất là sự căm hận đã được kìm nén từ lâu, nó chỉ chờ dịp bộc phát với cường độ khó đoán.
ĐCSVN phải biết rằng khi sử dụng những hình ảnh dễ gây phản cảm, tức tối như dùi cui, lựu đạn cay, roi điện, khiên, chắn, côn an, côn đồ, CSCĐ… là những thứ chỉ làm tăng thêm sự khinh ghét và gây tức giận cho người dân hơn là làm cho họ sợ hãi. Những hình ảnh này, có thể tạm thời khiến cho người dân phải thối lui nhưng điều đó không có nghĩa là họ chịu thua, mà ngược lại sự nung nấu căm hờn ngày càng tăng theo chiu dài của thời gian cho đến lúc lòng dân như triệu đợt sóng ngầm sẽ trỗi dậy cuốn sạch cả guồng máy chuyên quyền ấy.
Tôi tin rằng khối người dân Việt Nam nói chung và giới thanh niên nói riêng sẽ đủ thông minh để áp dụng và thay đổi chiến thuật tùy thời, tùy nơi, tùy lúc. Những phương cách hành động khác nhau được hiểu ngầm bởi không tiện nêu ra ở phạm vi một bài báo cho công chung đọc.
Con đường đấu tranh để thể hiện ý chí của dân tộc sẽ còn tiếp tục nhằm tạo thành “Phong trào toàn dân hành động”. Phong trào này chỉ chấm dứt khi đảng toàn trị cùng chế độ tay sai của nó bị tiêu diệt bởi lực của toàn dân hoặc bởi sự tự nguyện rút lui của một chế độ không có chính nghĩa. Một chế độ mà xem người dân là kẻ thù phải trang bị trực thăng, xe tăng để trấn áp.
Giải quyết mâu thuẫn trong đời sống vợ chồng
HTVD
“Ngày 01-6-2010, hầu như tất cả mọi phương tiện truyền thông như truyền thanh, truyền hình, internet và báo chí đều phát thanh, phát hình và đang tải một tin mà ảnh hưởng của nó đến rất nhiều người và mang một ý nghĩa hết sức quan trọng. Tin về việc ông Al và bà Tipper Gore quyết định chia tay. Nhiều lời bình luận và nhiều bán tán xôn xao về tin này. Nhưng câu hỏi mà các nhà bình luận vẫn không có câu trả lời thỏa đáng, đó là câu hỏi tại sao?
Tại sao một cuộc tình đầu, hai người yêu nhau hồi còn cắp sách đến trường, đến nay sau 40 năm chung sống với 4 người con lại có kết thúc như vậy.
Tại sao một cặp vợ chồng mà người chồng đã từng là Phó Tổng Thống, ứng viên tranh chức tổng thống và đoạt giải Nobel Hòa Bình, mà vẫn không có đủ yếu tố để giữ cho đến chết mối tình và hạnh phúc hôn nhân của mình.
Và Tại sao trong những năm sóng gió của tám năm Phó Tổng thống, của những ngày tháng tranh cử chức Tổng thống, cũng như suốt 40 năm qua đã không làm hạnh phúc họ phải tan vỡ, mà phải chờ đến giờ này ?…” (Theo TS Trần Mỹ Duyệt, bài ‘Những thách thức của sự trung thành trong đời sống hôn nhân’).
Ông bà ta thường nói: “Vợ chồng như đũa có đôi”. Thực vậy, vì khi kết hôn hai bạn tự nguyện cam kết sánh đôi cùng hội cùng thuyền và sống chung với nhau đến hết cuộc đời. Họ chấp nhận đầu gối tay ấp để bảo vệ hạnh phúc gia đình. Thế nhưng, thực tế cho thấy không phải bất kỳ cuộc hôn nhân nào cũng êm ái và phẳng lặng cả. Sóng gió có thể nổi lên bất cứ lúc nào. Và trong nhiều trường hợp, kết cục trở nên bi thảm, đó là xảy đến việc ly hôn ly dị.
“Một thống kê cho biết tỉ lệ ly hôn ở Việt Nam chiếm 31%-40%, trong đó tuổi thọ hôn nhân bình quân của thế hệ 8x đưa nhau ra tòa dao động trong khoảng… 30 tháng” (Theo TS Nguyễn Minh Hòa, ĐH KHXHNV TP.HCM – TTO 01-10-2008).
Một thực tế bi đát, xem ra đáng báo động!
Tuy nhiên, có thể nói bất kỳ cuộc ly hôn nào cũng có lí do riêng của nó. Không phải bỗng dưng mà người ta đưa nhau ra tòa. Câu nói trước tòa của đôi bạn thường là “Chúng tôi không hợp nhau…”, nhưng đó chỉ là cách nói chung chung. Chắc chắc trong đời sống vợ chồng, họ đã có những mâu thuẫn nào đó, có thể rất nhỏ nhưng kéo dài nhiều năm tháng khiến một trong hai hoặc cả hai người cảm thấy mệt mỏi, chán chường và muốn “ra riêng”. Có người bi quan đã nhận định thế này: “Cãi lộn chiếm phần lớn đời sống hôn nhân, phần còn lại không có gì đặc sắc” (Thornoton Wilder).
Vậy để giảm bớt căng thẳng và mâu thuẫn trong đời sống vợ chồng, chúng ta thử nghĩ đến một số giải pháp đơn giản nhờ đó hai bạn có đủ can đảm giải quyết những bất đồng giữa nhau, để có thể vững bước đồng hành đến cuối cuộc đời.
Nhận diện nguyên do gây mâu thuẫn
Trước hết phải khẳng định một điều: những mâu thuẫn bất đồng trong đời sống vợ chồng là chuyện tự nhiên, thường tình như tục ngữ VN có câu: “Chén bát còn có lúc xô xát, huống chi vợ chồng”. Do đó, đối với vợ chồng, vấn đề không phải là “giải phóng” hết mâu thuẫn bất đồng giữa hai người, nhưng là tìm ra những nguyên do nào gây nên những mâu thuẫn, bất đồng ấy để có giải pháp xử lý thích hợp. Mâu thuẫn có thể là do khác biệt về tính cách, tính tình. Có thể do cách suy nghĩ khác nhau về nhân sinh quan hay do sự đối lập trong cách phản ứng đối với những tình huống trong giao tiếp. Có thể là do bất đồng trong cách quản lý chi tiêu ngân sách trong gia đình. Có thể là do không cùng quan điểm trong việc nuôi dạy con cái. Cũng có thể do những trục trặc thầm kín trong “chuyện vợ chồng” vv. Nguyên do thì có nhiều. Nhưng điều quan trọng vẫn là hai bạn nên bình tĩnh xem xét vấn đề, khôn ngoan suy nghĩ và thận trọng quyết định. Căn bản vẫn là Tình Yêu. “Yêu nhau trăm sự chẳng nề, một trăm chỗ lệch cũng kê cho bằng” (Ca dao VN).
Im lặng là vàng
Nguyên tắc đầu tiên mà các nhà tư vấn tâm lý khuyên ta thực hành, đó là khi gặp mâu thuẫn, cả hai cùng im lặng. Im lặng không có nghĩa là chịu đựng cách tiêu cực mà là bình tĩnh trước sự việc. Không nóng vội. Không bốc đồng. Không thành kiến. Im lặng là sự biểu lộ của lòng vị tha và bao dung. Có người đã nói: “Phân nửa những vấn đề trong hôn nhân được giải quyết bằng cách giữ im lặng”. Đúng vậy, vì khi xảy ra “vấn đề” nào đó giữa hai người với nhau, những tranh luận cãi cọ “bằng lời” đôi khi chỉ như đổ thêm dầu vào lửa. Kinh nghiệm dân gian là: “Chồng giận thì vợ bớt lời, cơm sôi nhỏ lửa một đời chẳng khê”. Và cũng có ý kiến này: “Phải có hai người mới đủ gây lộn, nhưng người có lỗi vẫn là người nói nhiều nhất” (It takes two to make a quarrel and the one in the wrong is the one does the most talking).
Nghệ thuật nhượng bộ
Trong lúc hai vợ chồng bất đồng, người nào biết cách nhượng bộ, người đó là người chiến thắng. Sự nhượng bộ sẽ đem lại hòa khí trong gia đình và nhất là có sức mạnh thuyết phục phía-bên-kia cũng nhượng bộ như mình. Ông bà ta khuyên, “một sự nhịn chín sự lành”, nghĩa là nếu biết nhịn nhục, ta sẽ dễ dàng làm lành với nhau và cuộc chiến sẽ mau chóng kết thúc…Tác giả André de Mission đã viết: “Tìm hiểu nhau ba tuần, yêu nhau ba tháng, cãi nhau ba năm và nhường nhịn nhau suốt quãng đời còn lại”. Trong đời sống gia đình, ai mà chẳng mong ước hòa khí. Nếu cả hai bạn đều có thiện chí muốn nhượng bộ để làm hòa với nhau, thì chắc chắn gia đình sẽ êm ấm. Văn hào Alfred Musset đã nói: “Trong tình yêu, niềm khoái lạc nhất là lúc làm lành với nhau sau khi cãi vã”.
Tham khảo ý kiến của người khác
Khi các bạn gặp “vấn đề” trong đời sống vợ chồng, các bạn nên tham khảo ý kiến của nhiều người khác. Là người trong cuộc, có thể các bạn sẽ nhìn “vấn đề” một cách phiến diện, chủ quan. Vì vậy ta nên tham khảo ý kiến của người khác. Người khác có thể là cha mẹ, gia đình đôi bên. Có thể là anh chị em trong gia đình. Có thể là thầy cô đã từng dạy dỗ mình. Có thể là bạn bè, đồng nghiệp. Và cũng có thể là cha giải tội hay người phụ trách đoàn thể bạn tham gia vv. Những người mà bạn tham khảo sẽ cho các bạn những ý kiến bổ ích, nhờ đó các bạn tìm được một giải pháp thích hợp cho hoàn cảnh và tình huống cụ thể của mình. Có khá nhiều đôi bạn đã làm lành được với nhau sau một vài cuộc xung đột nặng nề vì họ đã biết lắng nghe và thực hiện sự chỉ dẫn của những người ngoài cuộc…
Tìm sự động viên của con cái và người thân trong gia đình
Trong “cuộc chiến” giữa hai vợ chồng, đôi lúc ta cảm thấy đơn độc và thất vọng. Nhưng nếu có sự tiếp tay, động viên từ phía gia đình, nhất là từ con cái, ta sẽ được nâng đỡ, ủi an. Để tránh cãi vã kéo dài, con cái có thể giúp cha mẹ hòa giải với nhau. Vai trò của con cái thật là thuận lợi và đắc lực. Con cái càng lớn, tiếng nói của họ càng nặng ký. Vì vậy, nếu một trong hai bạn biết tranh thủ sự hỗ trợ của con cái thì bầu khí gia đình sẽ được cải thiện và dần dần lấy lại được hòa khí. Hạnh phúc thì ai cũng ước mong và không ai muốn mất đi cả. Con cái chúng ta sẽ hiểu được điều đó. Vì “Tất cả kho tàng trên trái đất này đều không thể sánh bằng hạnh phúc gia đình” (Caldéron).
Hãy biết mình
Cổ nhân có câu: “Biết người biết ta, trăm trận trăm thắng”. Trong mâu thuẫn vợ chồng, sở dĩ người ta khó làm lành với nhau là vì ai cũng nhận phần thắng về cho mình. Ai cũng nghĩ là mình phải và người kia trái. Ai cũng muốn đổ lỗi cho bạn mình trong khi mình cũng có lỗi. Vậy tốt nhất là mỗi người hãy tự biết mình. Bạn hãy tập thói quen “xét mình” vào buổi tối trước khi ngủ. Bảng “xét mình” sẽ chia làm hai cột, một bên là “Điểm mạnh/ tốt”, một bên là “Điểm yếu/ chưa tốt”. Dựa vào kết quả này, bạn sẽ thấy mình như thế nào, đang ở đâu, cần thay đổi gì…Cũng thế, nếu bạn đời của bạn cũng làm như bạn và cả hai cùng chia sẻ cho nhau biết về con-người-thực của nhau, thì lúc đó chắc chắn bạn sẽ có cái nhìn khác hơn về mình và về người bạn đời của bạn. Người đời khuyên: “Hãy vững tin vào những mặt mạnh của nhau và bỏ qua những mặt yếu của nhau”. Bí quyết để có hòa thuận lâu dài nằm ở chỗ đó.
Cầu nguyện
Đối với đôi bạn Công giáo thì đây là một bí quyết tuyệt vời. Bởi trước khi kết hôn họ đã phải cầu nguyện nhiều rồi, huống chi là khi đã bước vào đời sống hôn nhân gia đình. Đôi bạn phải cầu nguyện thường xuyên, liên lỉ vì hôn nhân là một biến cố cực kỳ quan trọng trong đời sống của một con người. Đó là ơn gọi và sứ mệnh mà Thiên Chúa đã ban và muốn chúng ta dấn thân thực hiện. Vậy cầu nguyện là một hành vi đạo đức không thể thiếu đối với đôi vợ chồng Ki-tô hữu. Đặc biệt là trong lúc gặp sóng gió, thử thách, các bạn càng phải cầu nguyện nhiều hơn nữa. Có người đã khẳng định: “Nếu gia đình cùng cầu nguyện, thì sẽ vững bền mãi mãi”. Thực vậy, khi cầu nguyện chúng ta sẽ lắng nghe và thực hành giáo huấn của Lời Chúa: “Anh em là những người được Thiên Chúa tuyển lựa, hiến thánh và yêu thương. Vì thế anh em hãy có lòng thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hòa và nhẫn nại. Hãy chịu đựng và tha thứ cho nhau, nếu trong anh em người này có điều gì phải trách móc người kia. Chúa đã tha thứ cho anh em, thì anh em cũng vậy, anh em phải tha thứ cho nhau” (Cl 3, 12-13)./.
Aug. Trần Cao Khải
From: Minh Tran & Chị Nguyễn Kim Bằng
https://keditim.net/?p=52519
Nguyên nhân rất đơn giản, chỉ vì đau khổ là một hồng ân trọng đại.
Đau khổ của chúng ta là sự thông phần, tuy nhỏ mọn nhưng rất giá trị, vào cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu đáng mến của chúng ta.
Nếu chúng ta biết chấp nhận và hiến dâng đau khổ của bản thân, trong sự kết hợp với cuộc khổ nạn của Chúa Kitô, thì nó sẽ có một giá trị vô giá.
Chúa đã chấp nhận những đau khổ khôn cùng cho từng người chúng ta. Chúng ta lại nhát đảm đến độ khước từ, không dám chịu một chút đau khổ vì Chúa hay sao?
Khó khăn lớn nhất về đau khổ là chúng ta không biết cách chịu đau khổ. Chúng ta không biết gì về những công phúc do đau khổ mang lại.
Bí quyết chính là việc chấp nhận đau khổ một cách nhẫn nại và thanh thản. Khi ấy đau khổ sẽ mất tất cả những nhức nhối, tất cả những da diết của nó.
Lm. Paul O’Sullivan, O.P
Sách “Con đường nên Thánh dễ dàng” trang 113-114
Chế độ cộng sản Việt Nam với cả triệu tay súng chính quy và hàng ngàn cơ quan báo chí, truyền thanh, truyền hình mà không đấu nổi hai người phụ nữ thì đúng chả ai có thể tin nổi.
Hai người phụ nữ nữ nào mà ghê gớm đến thế !?
Làm sao mà Mẹ Nấm – Nguyễn Ngọc Như Quỳnh và Trần Thị Nga họ chỉ là 2 người phụ nữ Việt nam bình thường cùng những đứa con thơ dại của họ, mà có thể âm mưu lật đổ được chế độ CSVN ?
EU đang theo dõi hồ sơ này, và mới đây Tổ chức Ân xá Quốc tế hay Amnesty International và Liên minh Âu châu kêu gọi chế độ CSVN trả tự do ngay lập tức đối với bà Trần Thị Nga khi chế độ CSVN kết án bà này đến 9-năm tù và 5-năm quản thúc
.
Trong sự thất bại bẽ bàng của ông Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc khi dự G-20 (năm 2017) là chính quyền VN chỉ đề cập đến vấn đề Hiệp định thương mại tự do VIệt Nam – EU (EVFTA) đã được ký kết dưới thời cựu Thủ tướng Dũng, nhưng chưa thi hành và phê chuẩn của một số nước EU, vì các nước EU này cài vào đấy vấn đề nhân quyền, ô nhiễm môi trường, bình đẳng giữa doanh nghiệp tư doanh và nhà nước, cũng như nạn tham nhũng ở VN,…
Đó là Âu châu kêu gọi nhà cầm quyền VN thả Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, tức blogger Mẹ Nấm, kể cả chính quyền Mỹ cũng yêu cầu Hà Nội thả Mẹ Nấm.
Kết cục chế độ CSVN có vẻ xem thường lời kêu gọi này và họ phạt Mẹ Nấm 10-năm tù rất man rợ, và Mỹ họ cũng lờ đi và chả còn quan tâm gì đến VN nữa, họ tính cách khác.
Trong khi EU thì theo dõi hồ sơ này, và mới đây Tổ chức Ân xá Quốc tế hay Amnesty International và Liên minh Âu châu kểu gọi chế độ CSVN thả bà Trần thị Nga này ra khi chế độ CSVN kết án bà này đến 9-năm tù và 5-năm quản thúc,
EU có vẻ như không còn đề cập đến Hiệp định thương mại tự do VIệt Nam – EU (EVFTA) mà VN quyết tâm đeo đuổi (sau khi Hiệp định TPP không có Mỹ tham dự). Họ đưa ra tiêu chí nhân quyền, tiêu chí mà VN chưa/không thể đáp ứng.
Thật khó hiểu cho VN vì VN cứ nghĩ là EU và Mỹ cần VN hay sao nhỉ !? VN thường tỏ ra phớt lờ cảnh báo của các tổ chức quốc tế. Có vẻ VN họ vẫn lạc quan kỳ vọng điều gì đó khó hiểu, hoặc cố ý không hiểu.
Làm sao mà có 2 người phụ nữ kia mà cũng có thể âm mưu lật đổ được chế độ CSVN với cả triệu tay súng chính quy và hàng trăm cơ quan báo chí hay hàng ngàn cơ quan truyền hình, truyền thanh, ban tuyên giáo từ xã, huyện, tỉnh thành, rồi trung ương mà không đấu nổi hai người phụ nữ kia thì đúng chả ai có thể tin nổi.
Ôi thôi có lẽ VN nên quên mấy cái hiệp định thương mại kia đi là vừa, bởi vì Âu châu họ rất khó, về ngay cả khí hậu môi trường như Hiệp định khí hậu Paris mà Mỹ còn dưới cơ họ. VN thì EU cảnh báo về nạn ô nhiễm môi trường ảnh hưởng đến thủy hải sản mà EU truy xét,…
Tại Đông Nam Á thì có hai nước đeo đuổi kiểu thương mại này với EU hay “fee trade agreement”, hay hiệp định thương mại tự do. Đó là Singapore năm 2014 (hiệp định thương mại toàn diện), còn VN là năm 2015 (VN chưa được thi hành) vì nhiều tiêu chí chưa thể đáp ứng mà tôi nói ở trên.
Phương Thơ
(*) Hãy nhớ rằng về chuyên môn kinh tế, Âu châu và Mỹ là hai khối kinh tế to lớn nhất thế giới là thay phiên nhau đứng đầu thế giới về nhập khẩu hàng hóa của thế giới. Vì năm 2014-Liên minh Âu châu là nhà vô địch nhập khẩu hàng hóa lớn nhất thế giới khi nhập khẩu hàng hóa của thế giới tới hơn 2,41 ngàn tỷ $ rồi đến năm 2016 ho nhập khẩu hàng hóa của thế giới ngang ngửa với Mỹ, dù EU gặp khó khăn kinh tế nhưng cũng nhập khẩu hàng hóa của thế giới lên tới con số ước đoán 2,68 ngàn tỷ $ là chỉ xếp sau Mỹ với con số 2,70 ngàn tỷ $ (con số thật mà các nước EU công bố đầy đủ có thể lớn hơn nhà nhập khẩu của Mỹ).
————-
Theo ông Đỗ Vạn Hoa, Ủy viên chuyên trách Ủy ban Thẩm phán thuộc Tòa án Nhân dân tối cao Trung Quốc: “Rất khó để dự báo được diễn biến cũng như mức độ của cuộc chiến thương mại này.
Nhưng có một điều chắc chắn: Nếu Mỹ áp thuế với hàng nhập khẩu từ Trung Quốc có tổng giá trị lần lượt là 60 tỉ, 200 tỉ và thậm chí là 500 tỉ USD thì nhiều công ty Trung Quốc sẽ phá sản”.
Ông Đỗ khuyến cáo giới chức tư pháp nước này nên chuẩn bị tâm lý xử lý nhiều vụ nộp đơn yêu cầu mở thủ tục phá sản phức tạp hơn bình thường. Ông nhấn mạnh các tòa án cần xem xét đến khả năng phá sản của giới doanh nghiệp càng sớm càng tốt, và chính phủ Trung Quốc cũng nên hợp tác trong quá trình nhằm đảm bảo giải quyết hiệu quả vấn đề này một khi nó thực sự phát sinh.
Ngo Thu is with Dinh Thi Thu Thuy and Tuấn Hồ Anh.
Tham nhũng tương lai.
Suốt cả tuần qua, tôi đã viết rất nhiều bài về giáo dục và người đứng đầu ngành này, tức ông Phùng Xuân Nhạ. Thế nhưng, tôi không dám đăng tải tất cả những bài viết ấy. Tôi luôn thường trực cảm giác hổ thẹn khi không đủ bút lực lột tả hiện thực tồi tàn, bệ rạc, hiện thực mục ruỗng và thối nát của ngành giáo dục.
Trong suốt 10 năm cầm bút của mình, chưa bao giờ tôi rơi vào tình trạng bất lực như những ngày này. Mọi ngôn từ của tôi đều bất lực trước những tiêu cực trắng trợn đến kinh tởm ở kỳ thi quốc gia. Mọi thủ pháp sắp đặt câu chữ của tôi đều bất lực trước thái độ của người đứng đầu ngành giáo dục, Bộ trưởng Phùng Xuân Nhạ.
Thực sự không biết nói gì, không còn gì để nói về một ông quan giáo dục như vậy. Dạy dỗ về lòng tự trọng của một con người ư? Dạy dỗ về danh dự của một người thầy ư? Dạy dỗ về đạo làm quan ư?
Tôi đã ưu ái dành nhiều bài thuyết giảng về những đạo lý và bổn phận làm người, làm thầy, làm quan cho người đứng đầu ngành giáo dục. Nhưng, đến tối qua, khi ông bộ trưởng lên truyền hình, leo lẻo leo lẻo, nói hươu nói vượn, đổ lỗi tiêu cực cho vài cá nhân, tuyệt nhiên không một lời nhận trách nhiệm về mặt quản lý, năng lực điều hành, trách nhiệm chính trị của một Bộ trưởng, thì tôi đã phải thừa nhận một thực tế là không thể nào dạy bảo được nữa.
Lẽ thường, có ai đi răn dạy gái điếm giữ gìn trinh tiết bao giờ?
Sau những bê bối tày trời ở Hà Giang, Sơn La và nhiều địa phương có dấu hiệu tương tự, nếu là con người, nếu giữ gìn sự đạo mạo của người thầy, giữ gìn tư chất của người lãnh đạo, thì lẽ ra ông Phùng Xuân Nhạ phải ngay lập tức nhận trách nhiệm, đồng thời cúi đầu xin lỗi nhân dân.
Cả một lũ quan viên và sai nha giáo dục, lẽ ra phải cúi đầu cầu xin sự tha thứ của nhân dân, phải kêu gọi nhân sĩ trí thức cùng tìm kiếm và luận bàn giải pháp để sửa sai, thậm chí là làm lại từ đầu.
Thế nhưng, chúng lại dám chỉ đạo không để lợi dụng tiêu cực trong kì thi gây bất ổn xã hội, khiến phụ huynh, học sinh mất niềm tin và tạo tâm lý hoang mang đối với các giáo viên. Trong khi thực tế, thi cử nặng về hình thức, chạy theo thành tích, yếu kém trong quản lý, giám sát dẫn đến tiêu cực, giả dối lộng hành mới nguyên nhân gây tâm lý bất ổn trong xã hội những ngày qua.
Phụ huynh và học sinh hoang mang cũng dễ hiểu nếu họ nhìn thấy những cái đầu ngu dốt không giới hạn, những thứ có vẻ giống người đang làm giáo dục.
Tôi đã nhìn thấy, đã nghe thấy, đã chứng kiến hiện thực chán chường này. Nhưng còn tương lai? Tương lai, không biết đang ở nơi nào nên hi vọng không còn nơi để bấu víu.
Họ tuyên bố “giáo dục không phải trận đánh, giáo dục là con người”, nhưng chính họ để xảy ra hỗn loạn không khác chiến trường. Mỗi bài thi bị nâng điểm như một cái tát vào mặt nhân dân. Mỗi bài thi bị gian lận, tẩy xoá, mất dữ liệu gốc như một nhát dao giết chết niềm tin.
Không phải trận đánh sao lại tàn khốc và mất mát nhiều đến thế? Sao lại khiến tôi bây giờ bị phá sản niềm tin? Tôi bây giờ, mọi ước mong và hi vọng đều đã cạn kiệt mất rồi.
Hi vọng gì khi sự dối trá và vô liêm sỉ lại lộng hành ở môi trường gọi là giáo dục, tức nơi dạy làm người?
Hi vọng gì khi tham tàn phá hoại, nhu nhược và đớn hèn trong môi trường giáo dục thì quá thừa mà lòng tự trọng lại vô cùng thiếu?
Hi vọng gì khi một nền giáo dục chất chứa quá nhiều bi kịch, quay mặt vào đâu cũng phải ghìm cơn mửa?
Bi kịch là có những kẻ vô giáo dục lại làm quan giáo dục.
Bi kịch là chính kẻ ứng xử thiếu giáo dục lại làm người đứng đầu ngành giáo dục.
Bi kịch là ở môi trường giáo dục, ở nơi dạy dỗ con người về đạo đức, lẽ sống, lẽ công bằng lại đang tồn tại những thứ vô đạo. Tri thức trở thành món hàng để một lũ quan quyền, sai nha, mua bán, kẻ vơ vét tiền bạc, kẻ đi cướp tương lai.
Chúng vứt bỏ lương tâm và danh dự, quỳ gối liếm đường cho một lũ lợn ôm dã tâm chiếm đoạt cơ hội của con người. 6 giây để cướp 12 năm đèn sách sớm khuya của người khác. Chính lũ thối tha này đang tạo ra bất bình đẳng trong xã hội, gây tâm lý uất ức và căm phẫn. Đó chính là bi kịch của một hệ thống giáo dục lỗi.
Một nền giáo dục dung túng những tên lưu manh giả danh trí thức, chứa chấp bè lũ tha hoá, biến chất, một nền giáo dục giao vào tay những kẻ tham nhũng tri thức… là thứ giáo dục lưu manh, giáo dục làm tha hoá con người, giáo dục đã tội phạm hoá con người.
Nếu mà như vậy, những người nào hôm nay chưa phát âm được câu nói “Tôi xin lỗi”, một lúc nào đó sẽ không còn cơ hội để xin lỗi. Vì nhân dân và lịch sử sẽ buộc họ phải đối diện với tội lỗi của mình. Tội tham nhũng tương lai.
Sự lẻo mép, trốn tránh trách nhiệm và vô văn hoá không chỉ ở mỗi bộ trưởng Phùng Xuân Nhạ mà hầu hết các bộ trưởng, lãnh đạo ban ngành khác.
Đây là cả một hệ thống.
Đến năm 2020, Việt Nam sẽ trờ thành nước có tỷ lệ Ung Thư cao nhất thế giới.
Hiện nay mỗi ngày có hơn 200 người chết vì ung thư!!!
