Đại diện người Duy Ngô Nhĩ báo động về tội ác thu hoạch nội tạng

Ông Dolkun Isa, đại diện World Uyghur Congress, cho biết: “Việc thu hoạch tạng từ tù nhân chính trị đầu tiên được ghi chép lại là ở Đông Turkistan, hay còn được biết đến là khu tự trị Duy Ngô Nhĩ Tân Cương”, đây là “bãi thử” của tội ác khủng khiếp này.

Quốc hội Anh: Đại diện người Duy Ngô Nhĩ báo động về tội ác thu hoạch nội tạng
Ông Dolkun Isa.

Ông Dolkun Isa cho hay, các tù nhân Duy Ngô Nhĩ đã bị thu hoạch nội tạng từ hơn 25 năm trước. Theo đó, một cựu cảnh sát người Duy Ngô Nhĩ tại Urumchi đã nói với nhà điều tra độc lập Ethan Gutmann rằng ông ta phải chịu trách nhiệm tiêm thuốc cho các tử tù trước khi giải họ đi. Ông ta đã không suy nghĩ gì nhiều cho đến khi một tử tù hỏi: “Tại sao lại tiêm tôi?” Không có câu trả lời, người cựu cảnh sát đó đã chất vấn một bác sĩ tại đó, và nhận được câu trả lời: đó là thuốc chống đông, được sử dụng để hỗ trợ việc lấy nội tạng từ nạn nhân khi họ vẫn còn sống.

Trong một sự kiện nổi tiếng khác vào năm 1997 tại thành phố Y Ninh, 400 tới 1.600 người biểu tình đã bị bắt, nhiều người trong số họ bị tử hình. Một số nhân viên y khoa và cảnh sát đã làm chứng rằng những thanh niên trẻ tuổi bị bắt trong vụ việc này đã bị thu hoạch nội tạng.

Tuy nhiên, ông Dolkun Isa nhấn mạnh rằng tình hình hiện nay trở nên tồi tệ hơn rất nhiều. Theo các báo cáo mới nhất, hơn 1 triệu người Duy Ngô Nhĩ và Kazakh hiện đã bị đưa tới các trại giam giữ. Đây là hành vi bắt giữ người dân tộc thiểu số có tín ngưỡng lớn nhất kể từ Thế chiến thứ 2, và là lớn nhất trên thế giới vào thời điểm hiện tại. (Xem bài: LHQ: Trung Quốc giữ hàng triệu người Duy Ngô Nhĩ trong các trại bí mật)

Một số nguồn tin cho biết, 200.000 tới 300.000 người trong số đó đang bị vận chuyển bí mật. Một số đã bị chuyển tới tận Hắc Long Giang, cách Tân Cương 4.000 km. Ngành đường sắt Tân Cương đã dừng bán vé kể từ ngày 22/10, và động thái này được cho là để vận chuyển các tù nhân Duy Ngô Nhĩ.

Quốc hội Anh: Đại diện người Duy Ngô Nhĩ báo động về tội ác thu hoạch nội tạng
Hình ảnh một trại tập trung mới được ĐCSTQ xây dựng để giam giữ người Duy Ngô Nhĩ. Hình ảnh được BBC cung cấp trong một phóng sự điều tra mới đây.

Các thành viên gia đình của người bị bắt giữ không được thông báo bất cứ thông tin gì về người thân, nếu họ bị chết. Đa số trường hợp, các thi thể sẽ bị cảnh sát hỏa thiêu. Kể từ năm 2017, chính quyền ĐCSTQ đã bắt đầu xây dựng nhiều nhà hỏa thiêu tại Tân Cương. Cộng đồng Duy Ngô Nhĩ lưu vong lo ngại rằng những lò hỏa thiêu này được sử dụng để phi tang chứng cớ về vấn đề tra tấn, hành quyết và thu hoạch nội tạng từ người Duy Ngô Nhĩ.

Ngày càng có nhiều cáo buộc đáng tin cậy về việc ĐCSTQ thu hoạch nội tạng của những tù nhân lương tâm bao gồm người Tây Tạng, người Duy Ngô Nhĩ, các thành viên Thiên Chúa giáo không đăng ký, và các thành viên của nhóm Pháp Luân Công. Mới đây nhất, trong cùng một ngày, BBC và Forbes đã lần lượt có phỏng vấn độc quyền và bài viết về tội ác này. (Xem bài: Sau BBC, Forbes lên tiếng về nạn thu hoạch nội tạng ở Trung Quốc)

Con số 1 triệu người Duy Ngô Nhĩ bị bắt giam là rất đáng báo động. Nhà báo điều tra Ethan Gutmann từng nhấn mạnh trong một phiên tường trình trước các thượng nghị sĩ nước cộng hòa Czech vào tháng 7-2018 rằng: việc thu hoạch nội tạng thực sự diễn ra rầm rộ sau khi khoảng 1 triệu người tập Pháp Luân Công bị chính quyền ĐCSTQ đưa vào các trại lao động cải tạo. Ông lo ngại rằng điều tương tự có thể xảy ra với người Duy Ngô Nhĩ.

Quốc hội Anh: Đại diện người Duy Ngô Nhĩ báo động về tội ác thu hoạch nội tạng
Human Right Watch đưa tin về việc ĐCSTQ thu thập dữ liệu DNA, máu của dân tộc thiểu số, đặc biệt là người Duy Ngô Nhĩ.

Trước đó, chính quyền đã thực hiện lấy mẫu máu và DNA của tất cả người Duy Ngô Nhĩ dưới chiêu bài bảo vệ sức khỏe người dân. Tuy nhiên các nhà điều tra độc lập cho rằng thực chất ĐCSTQ đang muốn xây dựng một ngân hàng nội tạng sống tại Tân Cương phục vụ cho ngành công nghiệp giết mổ người của mình. (Xem bài: Hai ngành công nghiệp “giết mổ” người của Trung Quốc)

Minh Nhật

Minh Nhật

Nếu chỉ còn một ngày để sống & Bài hát về MẸ

httpv://www.youtube.com/watch?v=p8OK–cnFiE&feature=share&fbclid=IwAR05lWuimFv1f_m7tUBMvhalesFMopXElyAwAH2XdyvAdUC0ybjLNu407G0

Nếu chỉ còn một ngày để sống – Nhiều ca sĩ

Lyric ( Lời bài hát ) Cho tôi như bóng mây, lang thang qua cõi này Cho tôi được ngắm sao trên trời, giữa hương đồng cỏ nội Cho tôi như khúc ca, bay đi xa rất xa Cho tôi được cám ơn cuộc đời, cám ơn mọi người Cho tôi được sống trong tim người, bằng những lời ca Nếu chỉ còn một ngày để sống, người đưa tôi về đến quê nhà Để tôi thăm làng xưa nguồn cội, cho tôi mơ mơ tiếng mẹ cha Nếu chỉ còn một ngày để sống, người cho tôi một khúc kinh cầu Người tôi thương êm ấm môi cười, cho con tôi bước đời yên vui Nếu chỉ còn một ngày để sống, làm sao ta trả ơn cuộc đời Làm sao ta đền đáp bao người, nâng ta lên qua bước đời chênh vênh Nếu chỉ còn một ngày để sống, làm sao ta chuộc hết lỗi lầm Làm sao ta thanh thản tâm hồn, xuôi đôi tay đi giữa hừng đông Nếu chỉ còn một ngày để sống, muộn màng không lời hối lỗi chân thành Buồn vì ai,ta làm ai buồn. Xin bao dung tha thứ vì nhau Nếu chỉ còn một ngày để sống, chợt nhận ra cuộc đời quá đẹp Phải chăng ta có lúc vội vàng, nên ra đi chưa được bình an.

httpv://www.youtube.com/watch?v=xrOKEAYJAXg

Bài hát về MẸ khiến cả THẾ GIỚI phải khóc.

VN lần đầu tiên bị chất vấn ở LHQ về tình trạng ‘tra tấn’, chết trong đồn công an

  • Hoa Do shared a post.
    VOA Tiếng Việt

    5 hrs

    Vụ tín đồ Hòa Hảo Nguyễn Hữu Tấn và một số trường hợp chết trong đồn công an; các cộng đồng tôn giáo, người thiểu số Hmong bị bắt bớ, tra tấn; và vụ một đạo diễn tố giác bị công an đánh đến chấn thương ở Cần Thơ gần đây là những trường hợp điển hình được nêu ra trong phiên chất vấn của Ủy ban chống tra tấn LHQ đối với Việt Nam trong phiên họp ngày 14/11, bắt đầu cuộc kiểm điểm về việc thực hiện Công ước chống tra tấn của quốc gia thành viên.

    “Đây là lần đầu tiên Việt Nam phải giải trình trước Liên Hiệp Quốc về tình trạng tra tấn đang xảy ra tràn lan ở đất nước Việt Nam”, TS. Nguyễn Đình Thắng, Giám đốc BPSOS, tổ chức đã giúp đưa nhiều trường hợp của Việt Nam trình lên Ủy ban chống tra tấn của Liên Hiệp Quốc, nói với VOA khi ông đang có mặt tại trụ sở của LHQ ở Geneva,.

    Trong ngày đầu tiên của phiên điều trần kéo dài 2 ngày về trường hợp của Việt Nam, các thành viên Ủy ban Liên Hiệp Quốc đã đặt ra rất nhiều cầu hỏi cho phái đoàn từ Hà Nội, trong đó đặc biệt đề cập đến những cái chết trong đồn công an mà gia đình nạn nhân tin là bị tra tấn, trong khi phía nhà chức trách nói là do tự sát hoặc bệnh tật.

    “Liệu có thể tiến hành điều tra độc lập hay không?”, một thành viên trong Ủy ban đặt câu hỏi với phái đoàn Việt Nam khi đề cập đến cái chết của ông Nguyễn Hữu Tấn. “Khi gia đình yêu cầu cơ quan chức năng trả lời, khi họ cố gắng tiếp cận để thu thập bằng chứng thì bị đe dọa, bị tịch thu điện thoại nên họ không làm gì được cả. Câu hỏi của tôi là [Việt Nam] có cơ chế mở nào để cho phép những người liên quan [gia đình] kiểm chứng vụ việc hay không?”, thành viên này nói thêm.

    TS. Nguyễn Đình Thắng cho biết nhiều trường hợp khác như bà Trần Thị Hồng bị công an tra tấn liên tục suốt 2 tháng vì cho rằng bà đã cung cấp thông tin cho quốc tế, hay những người thiểu số Tây Nguyên bị đàn áp, trong đó có trường hợp của ông Hoàng Văn Ngài được cho là bị công an đánh đến chết… cũng đã được nêu ra tại phiên họp của Ủy ban Liên Hiệp Quốc. Đặc biệt, trường hợp của Đạo diễn phim Đặng Quốc Việt tố cáo công an Cần Thơ bắt, tra tấn và ép cung ông hôm 9/11 cũng đã được nhắc đến.

    “Có lẽ là một sự ngạc nhiên cho phái đoàn Việt Nam vì Ủy ban chống tra tấn đã nắm rất vững tình hình xảy ra tại Việt Nam”, TS. Thắng nói.

    Blogger Mẹ Nấm-Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, người từng bị kết án 10 năm tù với cáo trạng trong đó bao gồm tập tài liệu mà cô tập hợp các trường hợp công an đánh chết người, nói với VOA khi đang có mặt ở thủ đô Washington rằng cô “rất vui” và “hãnh diện” vì những đóng góp của mình trong việc đấu tranh nhằm chấm dứt tình trạng tra tấn ở Việt Nam.

    “Tình trạng người dân chết trong đồn công an và Công ước chống tra tấn bắt đầu được quan tâm là một phần thưởng lớn lao hơn những phần thưởng vinh danh khác, bởi vì mình nhìn thấy thành quả làm việc của mình hiện hữu trước mắt và mình tin rằng những gì mình đang theo đuổi, đang làm sẽ có kết quả trong một tương lai không xa”.

    Sau phần chất vấn của các thành viên Ủy ban LHQ, phái đoàn Việt Nam sẽ có cơ hội trình bày và trả lời các câu hỏi này vào ngày hôm sau (15/11).

    Tin cho hay Việt Nam đã cử một phái đoàn khoảng 30 người, đứng đầu là Thượng tướng Lê Quý Vương-Thứ trưởng Bộ Công an, đến Geneva để tham gia điều trần.

    Ngoài ra, Việt Nam cũng đã gửi một báo cáo trước đó cho Ủy ban.

    “Trong bản báo cáo đầu tiên của Việt Nam không nhắc gì tới nhiều đến những sự việc đã xảy ra và cách giả quyết như thế nào, mà nhấn mạnh nhiều đến việc họ cải tổ luật và nội luật hóa các cam kết quốc tế để đưa vào khung luật Việt Nam ra sao. Cái đó cũng là một điều mà chúng tôi nghĩ là đáng khuyến khích. Tuy nhiên, điều quan trọng hơn là thực thi luật như thế nào”, TS. Nguyễn Đình Thắng cho biết.

    Việt Nam chính thức ký tham gia Công ước chống tra tấn của Liên Hiệp Quốc vào tháng 11/2013. Tại lễ ký, Đại sứ Lê Hoài Trung khẳng định việc tham gia Công ước thể hiệm cam kết mạnh mẽ của Việt Nam chống lại mọi hành vi tra tấn và đối xử tàn bạo, đảm bảo ngày càng tốt hơn tất cả các quyền cơ bản của con người.

Trúng số 315 triệu đô, người đàn ông không ngờ đó chỉ là khởi đầu của một chuỗi bi kịch

Trúng số 315 triệu đô, người đàn ông không ngờ đó chỉ là khởi đầu của một chuỗi bi kịch

  

Có lẽ chính Jack cũng không ngờ việc trúng số tưởng chừng như may mắn lại mở đầu cho chuỗi bi kịch đến với ông và các thành viên trong gia đình của ông.

Việc trúng số tưởng chừng như may mắn lại mở đầu cho chuỗi bi kịch đến với Jack Whittaker và các thành viên trong gia đình của ông.

Năm 2002, Jack Whittaker, sống ở bang West Virginia, Mỹ, trở nên nổi tiếng khi trúng số Powerball giải độc đắc lớn nhất thế giới với số tiền thưởng lên đến 315 triệu USD (hơn 6.600 tỷ đồng).

Trước khi vận may từ trên trời ập đến, ông vốn đã là một doanh nhân thành đạt, sở hữu khối tài sản khổng lồ.

Có lẽ chính Jack cũng không ngờ việc trúng số tưởng chừng như may mắn lại mở đầu cho chuỗi bi kịch đến với ông và các thành viên trong gia đình của ông.

Việc đầu tiên mà Jack làm sau khi lãnh tiền thưởng khổng lồ là sắm ngay một ngôi nhà và xe ô tô cho Brenda Higginbotham, nhân viên thu ngân tại cửa hàng tiện lợi, nơi ông tình cờ mua được tấm vé số trúng độc đắc kia.

Khoảng thời gian sau đó, Jack trở thành vị khách quen thuộc của câu lạc bộ thoát y Pink Pony. Theo lời nhân viên ở đây, ông thường xuyên đến cùng đoàn tùy tùng đông người và không ngại chi số tiền lớn để vui vẻ.

Việc Jack ăn chơi trác táng, thác loạn qua đêm khiến vợ ông là bà Jewell vô cùng phiền lòng.

Nhân viên ở Pink Pony lúc nào cũng nhiệt tình đón tiếp Jack vì biết ông là người thắng giải độc đắc vừa qua.

Dần dần, ông ỷ mình có tiền nên càng không xem trọng vẻ ngoài, nhiều lúc đến chơi trong tình trạng xuề xòa, áo sơ mi nhăn nhúm, chiếc mũ nhiều ngày chưa giặt và bộ râu xồm xoàm che gần hết gương mặt.

“Tôi là Jack Whittaker. Mấy người phải nghe lời tôi… Tôi còn có nhiều tiền hơn cả Chúa nữa” – Jack không hề tỏ ra khiêm tốn sau khi trở thành tỷ phú.

Sự nổi tiếng cũng mang lại cho Jack không ít rắc rối. Ông liên tục bị trộm đập cửa kính ô tô và cuỗm đi tiền mặt trong xe, lúc thì 500 nghìn USD, khi khác là 200 nghìn USD.

2 người đàn ông từng bị cảnh sát bắt và phạt hơn 1 năm tù vì tội chuốc rượu Jack và cướp tiền của ông.

Không chỉ Jack mà người thân của ông cũng phải gánh chịu số phận cay đắng sau khi gia đình mình trở nên giàu có. Đầu tiên là cháu gái của Jack, Brandi Bragg.

Chỉ 1 năm sau khi ông ngoại trúng độc đắc, Brandi mất gần hết bạn bè. Ông Jack cho rằng mọi người chỉ muốn tiếp cận với cháu gái ông vì tiền chứ không phải thật lòng yêu mến nó.

Không lâu sau, Brandi sa đà vào con đường nghiện ngập, thay người yêu như thay áo.

Cô bé không ngại chi tiền cho các chàng trai chỉ để tận hưởng cảm giác được họ vây quanh, săn đón. Năm 2003, một trong những người tình cũ của Brandi chết do sốc thuốc trong căn biệt thự thuộc quyền sở hữu của ông Jack.

Tháng 12 cùng năm, Brandi đột ngột biến mất. 2 tuần sau, thi thể của cô gái trẻ được tìm thấy trong một chiếc bao nhựa vứt ở phía sau chiếc xe tải gần nhà bạn của cô. Dù cảnh sát tích cực điều tra nhưng mãi vẫn không tìm ra hung thủ gây ra cái chết của Brandi.

Năm 2007, Jack trở nên khánh kiệt. Ông vướng cáo buộc xâm hại tình dục từ một nhân viên sòng bạc tên Kitti French vào năm 2003.

Hồi năm 2006, cả hai đã đạt được thỏa thuận chung khi Jack đồng ý đưa tiền bồi thường cho Kitti nhưng đến hơn 1 năm sau ông vẫn chưa trả hết món nợ ấy.

Chính vậy nên nạn nhân mới quyết định đệ đơn kiện, đưa vụ việc này ra ngoài ánh sáng. Jack cho biết ông rất muốn trả nợ nhưng tài sản trong ngân hàng đã bị trộm mạo danh và lấy đi hết.

Bi kịch chưa dừng lại ở đó, con gái của Jack, Ginger Bragg đồng thời cũng là mẹ của Brandi, bị phát hiện tử vong tại nhà riêng vào năm 2009.

Trước đó không lâu, bà Jewel cũng bỏ chồng ra đi vì không thể chịu nổi thói xài tiền vô tội vạ của ông. Năm 2016, ngôi nhà không mua bảo hiểm của Jack bị lửa thiêu cháy rụi.

Nói với tờ báo địa phương, bà Jewel khẳng định chính tờ vé số năm xưa đã phá hủy gia đình bà. Chính Jack cũng thừa nhận tiền là nguyên nhân gây ra cái chết cho cháu gái cưng của ông.

“Con bé là ngôi sao sáng, là tài sản quý báu nhất của cuộc đời tôi. Vợ tôi từng ước lúc đó bà có thể xé đi tấm vé số kia.

Giờ đây, tôi cũng mong muốn bản thân chưa từng trúng giải độc đắc đáng nguyền rủa ấy” – ông Jack trải lòng với tờ ABC News hồi năm 2007.

Còn có chỗ nào đâu mà nhớ đến Chúa

Còn có chỗ nào đâu mà nhớ đến Chúa

Lc 17,7-10 ; Tt 2,1-8.11-14

Bản văn bài Tin Mừng nếu chỉ là lời khuyên răn để sống khiêm tốn, chôn vùi, xóa mình thì chẳng có giá trị bao nhiêu.

Vậy xét về mặt tâm linh, đức tin thì cần phải sống thế nào ?

Đời sống tự nhiên

Ngày nay trong thế giới văn minh, khoa học kỹ thuật tiến bộ vượt bực nên con người đối xử với nhau cách sòng phẳng, chẳng cần ai biết ai, chẳng cần ai nhớ công ai, giám đốc và công nhân chẳng có liên quan dính dáng gì tới nhau… mỗi ngày anh đến đúng giờ, làm việc đủ giờ, năng xuất đúng tiêu chuẩn, sản phẩm đạt chuẩn mẫu… cuối tháng lãnh lương… có trục trặc thì xé hợp đồng thế là xong !

Trong các gia đình thuê người giúp việc (ô sin) cũng thế, vẫn vẫn cứ sòng phẳng để khỏi nghĩ ngợi. Nhưng cũng có những trường hợp chẳng những ông bà chủ không biết ơn mà còn khinh rẻ, chửi mắng, đánh đập…

Trong các sinh hoạt tôn giáo nhiều nơi cũng thế thôi. Phụ giúp một chút gì trong công việc chung giáo xứ hay nhà thờ cũng vẫn có lương, không trả bằng cách này cũng trả bằng các khác. Còn đối với chúng tôi ở đây thì những thời giờ, công sức bỏ ra, chúng tôi không có lương nhưng mỗi dịp lễ hội lớn bé chúng tôi đều được vị có trách nhiệm cám ơn cách long trọng… rất là hãnh diện !nếu có bị quên sót thì chúng tôi rất buồn và vị có trách nhiệm phải xin lỗi lên xin lỗi xuống !

Đời sống tâm linh

Bài Tin Mừng này nói đến đầy tớ đi cày, đi cày là đầy tớ đấy, ấy thế mà người được Chúa yêu thương lại cứ thích người khác phải tôn lên, gọi mình là Ông Thợ Cày cơ !

“Chẳng lẽ ông chủ lại biết ơn đầy tớ…?”.

Chúng tôi đi tham dự thánh lễ hằng ngày, chúng tôi lần hạt dài mấy cây số, chúng tôi thực thi bác ái từ thiện khắp nơi, chúng tôi tập tành các nhân đức ngày đêm, chúng tôi lãnh nhận các bí tích đều đặn, chúng tôi hy sinh hãm mình ăn chay khổ chế… để khi chết, chúng tôi được lên chốn nghỉ ngơi, sáng láng vui vẻ vô cùng amen. 

“Chẳng lẽ ông chủ lại biết ơn đầy tớ…?”.

“Bấy giờ anh em mới nói : ‘Chúng tôi đã từng được ăn uống trước mặt ngài, và ngài cũng đã từng giảng dạy trên các đường phố của chúng tôi.’ Nhưng ông sẽ đáp lại : ‘Ta không biết các anh từ đâu đến’ (Lc 13,26-27) 

“Chẳng lẽ ông chủ lại biết ơn đầy tớ…?”.

 

Chọn Chúa hay chọn việc làm của Chúa ?

Thưa rằng là chọn Chúa ạh !

Đây là điều căn bản trong đời sống đạo mà ít người cảm nhận được.

Chọn Chúa là sống gắn bó nghĩa tình với Chúa trong cuộc sống hằng ngày mọi nơi mọi lúc…

Có người phản ứng lại là có rảnh rang nhàn rỗi, có của ăn của để như..Ông Thợ Cày thì mới thực hành được…

chứ còn như chúng tôi từ sáng sớm đến tối khuya, đầu tắt mặt tối bao nhiêu chuyện phải lo lắng, rồi bận tâm bận trí suốt cả ngày…

 thì còn có chỗ nào đâu mà nhớ đến Chúa, kết hợp mật thiết với Chúa hở ?

Thế là người được Chúa yêu thương tịt, cứng họng, không trả lời được.

Từ đời sống chọn Chúa là gia nghiệp, khi ra với những việc làm hằng ngày, sẽ trở thành những việc làm của Chúa chứ không phải là việc làm của mình nên không có tự mãn“chúng tôi là những đầy tớ vô dụng, chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi”.

Bởi vì sống với, sống trong, sống cùng với Đức Kitô thì đã được lấp đầy rồi nên có làm việc nhiều hay làm việc ít thì cũng vẫn cảm thấy nhưchẳng làm gì cả. Tức là không có cảm giác lâng lâng tự hào tự mãn, ngồi bấm đốt ngón tay vì những việc mình đã làm.

Chúng tôi, những người đã được Chúa thánh hiến vì chúng tôi đã dâng hiến trót cả bản thân mình trong ngày lãnh Bí tích Rửa tội và đặc biệt là trong ngày khấn hứa, tuyên hứa, cam kết… từ nay hoàn toàn thuộc về Chúa, hiểu ngầm bên trong là trao tặng cả bản thân mình cho tha nhân mặc dù không nói ra.

Chúng tôi, những người lăn lội giữa biển đời… cứ tưởng mình là giáo dân hạng hai… hóa ra mình cũng đucợ Chúa thánh hiến trò đầy ngay từ khi còn trong lòng mẹ:

Trước khi ngươi lọt lòng mẹ, Ta đã thánh hoá ngươi,
Ta đặt ngươi làm ngôn sứ cho chư dân
  (Gr 1: 5)

Thánh hóa để tôi cũng hoàn toàn thuộc trọn về Chúa.

Tuy bên ngoài, tôi phải từ sáng sớm đến tối khuya, đầu tắt mặt tối, bao nhiêu chuyện phải lo lắng, rồi bận tâm bận trí suốt cả ngày…

Nhưng ngay cả khi bận rộn suốt ngày như vậy, tôi vẫn thảnh thơi …trong tâm hồn…

Vì lâu lâu lại nhớ rằng: Chúa đang cùng đồng hành với mình mà…

Như thế là tôi đã chọn Chúa làm ưu tiên trong cuộc sống của mình…

Không còn cảnh bận tâm bận trí suốt cả ngày…đến nỗi thành tâm thần luôn.

OTC 

Nguồn   https://tramtubensuoi.blogspot.com/2018/11/con-co-cho-nao-au-ma-nho-en-chua.html

SỐNG VỚI ƠN LO LIỆU CỦA CHÚA THÁNH THẦN     

SỐNG VỚI ƠN LO LIỆU CỦA CHÚA THÁNH THẦN     

  1. Lịch sử như một dòng chảy. Dòng chảy này hiện đang diễn biến phức tạp và nguy hiểm, với những bất ngờ đau đớn.

Tôi trôi giữa dòng chảy đó. Tôi rất lo. Chúa thương xót tôi, nên dạy tôi hãy biết sống với ơn lo liệu của Chúa Thánh Thần.

Với ơn lo liệu của Chúa Thánh Thần, tôi coi việc bám vào Chúa là hết sức quan trọng.

  1. Tôi bám vào Chúa là tôi tin Chúa, tôi cậy trông Chúa, tôi gắn bó với Chúa.

Chúa, mà tôi tin cậy mến là Đấng quyền năng, giàu lòng thương xót. Ngài là Tình yêu. Ngài cho tôi được gọi Ngài là Cha.

Tôi biết dòng chảy của lịch sử sẽ chuyển động. Có quãng sẽ như thác đổ. Có quãng sẽ như triều cường với những sạt lở ghê gớm. Có quãng sẽ như biển động với những sóng ngầm dâng cao.

Chúa gọi tôi hãy bám chặt lấy Chúa. Nếu tôi không bám vào Chúa, thì lỗi tại tôi. Nếu tôi lại bám vào những gì khác, thì quả là quá dại.

  1. Với ơn lo liệu của Chúa Thánh Thần, tôi cũng coi việc tôi bám vào Đức Mẹ, vào thánh Giuse là hết sức quan trọng.

Xưa Đức Mẹ và thánh Giuse đã sống trong một dòng lịch sử rất phức tạp, rất nguy hiểm, với những bất ngờ đau đớn. Các ngài đã bám chặt vào Chúa với ơn lo liệu Chúa ban cho. Nên các ngài đã trải qua một hành trình dài, cộng tác với chương trình cứu độ của Chúa một cách trung tín và khôn ngoan.

  1. Với ơn lo liệu của Chúa Thánh Thần, tôi cũng coi việc tôi bám vào Hội thánh Chúa là rất quan trọng. Vì thế, tôi thận trọng xa tránh những gì xúi giục tôi chống phá Hội thánh bất cứ cách nào, cách riêng những gì đó là các thứ đạo đức giả.
  2. Với ơn lo liệu của Chúa Thánh Thần, tôi cũng coi sự tôi nhận biết những yếu đuối của tôi là rất lớn, để có những lo liệu sao cho thích hợp với các gánh nặng tôi phải vác.

Theo tôi, gánh nặng lớn nhất của tôi là chính tôi. Với biết bao giới hạn, với biết bao yếu đuối về mọi phương tiện. Vì thế, biết lo liệu là hãy sống đơn sơ với những gì bé nhỏ, với những gì âm thầm, với những gì thu gọn.

Chẳng hạn, trong mỗi ngày có khá nhiều tài liệu được gửi tới tôi, tôi biết mình không có sức đọc hết được, nên phải biết chọn lựa hợp với sức mình và hợp với nhiệm vụ của mình. Đó là biết lo liệu mà Chúa muốn.

  1. Biết lo liệu, mà Chúa dạy tôi còn là biết nhận mình là kẻ tội lỗi. Hội thánh giúp tôi điều đó với kinh thú tội:

“Tôi thú nhận cùng Thiên Chúa toàn năng và cùng anh chị em.

Tôi đã phạm tội nhiều trong tư tưởng, lời nói, việc làm và những điều thiếu sót.

Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi đàng.

Vì vậy, tôi xin Đức Bà Maria trọn đời đồng trinh, các thiên thần, các thánh và anh chị em khẩn cầu cho tôi trước tòa Thiên Chúa, Chúa chúng ta”.

  1. Khi đọc kinh thú tội trên đây, với ơn Chúa Thánh Thần, tôicảm được thấm thía mình phải rất khiêm nhường và rất yêu thương.

Đừng bao giờ kết án ai. Đừng tìm cách đổ lỗi cho người khác. Đó là một sự lo liệu đạo đức, mà Chúa muốn tôi phải có trong hành trình sống của mỗi ngày và của suốt cuộc đời. Ở đây, tôi nhớ lại dụ ngôn: “Hai người lên đền thờ cầu nguyện” mà Chúa Giêsu đã nêu lên, để nhấn mạnh đến khiêm nhường và yêu thương, như một ơn lo liệu cần thiết (x. Lc 18, 10-14).

  1. Thú thực là yêu thương và khiêm nhường không bao giờ là hành trình dễ dàng cho hành trình đời tôi. Có thể là đối với ai cũng vậy. Vì thế, mà tôi luôn xin Đức Mẹ thương giúp tôi. Với Đức Mẹ ở bên, tôi cảm thấy yêu thương và khiêm nhường, tuy rất khó, nhưng lại rất vui.
  2. Cảm thấy vui, đó cũng là một ơn Chúa Thánh Thần hay ban cho con cái Chúa. Tôi có ít nhiều kinh nghiệm về điều đó. Chúa đã ban cho tôi qua những người lo cho tôi. Ở đây, tôi nhớ lại cách đặc biệt Đức cố Hồng Y Phanxicô XaviêNguyễn Văn Thuận. Ngài là bạn thân của tôi. Ngài biết tôi hay sợ, lại được Chúa sai vào những hoàn cảnh khó khăn. Nên ngài luôn tìm cách làm cho tôi vui. Ngài lo cho tôi từ việc lớn đến việc nhỏ. Luôn với nụ cười, luôn với những lời trấn an, luôn với những giúp đỡ tế nhị nhất.
  3. Từ những kinh nghiệm như thế, tôi nhận ra điều này: Có được những người bạn tốt, những người cộng tác trung tín và khôn ngoan, thì đúng là một lo liệu hết sức quí báu cho hành trình cuộc đời.
  4. Hạnh phúc cho tôi là tôi được Chúa lo liệu cho về phương diện đó. Tôi có những người bạn tốt, tôi có những người cộng tác trung thành và khôn khéo. Họ ở gần và họ ở xa. Họ ở trong công giáo và họ ở ngoài công giáo.
  5. Chúa đang lo liệu cho tôi, để biết phục vụ Chúa trong thời điểm khó khăn này. Chúa đang lo liệu cho mọi người tin cậy Chúa sẽ luôn được gặp Chúa, dù cho thời thế bùng nổ những bất ngờ nguy hiểm.
  6. Biết lo liệu cho những tình huống khó khăn. Đó là điều tôi tự nhủ, và xin được nhắn gửi anh chị em.
  7. Lo liệu tốt nhất là hãy bám vào Chúa,để nhờ Chúa mà tập trung vào bổn phận chính yếu của mình, và biết bám vào những ai mà Chúa muốn.

Long Xuyên, ngày 12.11.2018 

+ Gm. Gioan B Bùi Tuần

 From NguyenNThu

Hai viên tướng CA và tội danh nhận hối lộ để bảo kê.

Văn Lang is with Hung Cuong.

Hai viên tướng CA và tội danh nhận hối lộ để bảo kê.

Trước toà, hai tay trùm cờ bạc online đã khai:

Phan Sào Nam đã tặng trung tướng Phan Văn Vĩnh 27 tỷ đồng, 1 đồng hồ Rolex 7.000 usd và tặng thiếu tướng Nguyễn Thanh Hóa 22 tỷ đồng.

Nguyễn Văn Dương đã đưa cho hai ông tướng 100 tỷ đồng bỏ túi và đưa cho tướng Phan Văn Vĩnh 10 tỷ đồng để tiếp khách.

Như vậy, mỗi ông tướng đã nhận khoảng 80 tỷ để bảo kê cho hai tay trùm cờ bạc.

Nếu công an chịu điều tra tới cùng và xác định được lời khai trên là đúng sự thực, thì hai ông tướng sẽ bị buộv tội nhận hối lộ.

Theo đúng luật, chỉ cần nhận hối lộ 500 triệu đồng thì phải nhận án tử hình.

Cả hai bị cáo chính là Nam và Dương đã khai một cách rõ ràng từng số tiền chi cho hai ông tướng, rồi số tiền rất lớn và được trao trong một thời gian dài cũng là những dữ liệu quan trọng giúp CA tìm ra sự thật.

Nhưng cơ quan điều tra đã không làm hết trách nhiệm và không truy tố hai ông tướng này tội danh nhận hối lộ số tiền khủng hàng trăm tỷ đồng. Và đương nhiên, cũng không truy tố hai ông trùm cờ bạc Nam và Dương tội danh đưa hối lộ, dù họ đã tự nhận đầy đủ tội danh này.

Không bị truy tố đúng tội nhận hối lộ thì sẽ kết tội nhẹ hơn, hai ông tướng này sẽ chỉ chịu vài năm tù “sướng hơn cha thiên hạ”, rồi sẽ được tự do hưởng sung sướng với số tiền mờ ám kia.

(Rút gọn từ bài viết của Mai Tú Ân).

Image may contain: one or more people

Cơm nhà người

TRUYỆN NGẮN – Diễm Vy..

Cơm nhà người

Quyên vừa đi học về đến nhà đã nhìn thấy thằng Bo đang ngồi trước cửa ngậm chiếc muỗng nhựa trong miệng, mặt mũi nhem nhuốc. Trong tay nó là một hũ da-ua đã rỗng không, bên cạnh là một hộp tăm. Nhìn thấy chị, thằng nhỏ mừng rỡ:
-Quin, Quin đi học về…

Chữ Quyên khó nói nên thằng Bo hay gọi Quyên thành Quin. Năm nay Bo đã lên 8 tuổi rồi nhưng vẫn còn nói ngọng một số chữ. Nó thuộc loại chậm nói và nói ngọng nên có rất ít bạn trong lớp. Nó thích lủi thủi chơi một mình. Không có nhiều đồ chơi cho lắm, món đồ chơi mà Bo thích nhất là một hộp tăm. Nó hay mang theo hộp tăm bên mình, ở đâu cũng ngồi xổm xuống được, rồi đổ hộp tăm ra đất và miệng thường hay lẩm bẩm trong khi chơi. Tùy theo trí tưởng tượng của nó, mấy cây tăm trong tay nó có khi là những quân lính. Nó chia đội ra rồi cho hai bên đánh xáp lá cà. Có khi mấy cây tăm lại trở nên những cái xe hơi và nó cho chúng chạy đua với nhau…

Quyên năm nay học lớp 8. Vì khác trường và học nhiều giờ hơn nên Quyên thường đi học về sau Bo khoảng hơn một tiếng. Đứa nào cũng tự đi bộ về nhà sau giờ học. Về nhà, hai đứa cũng tự mình lục tủ lạnh kiếm thức ăn nếu thấy đói, rồi chờ cho đến khi ba tụi nó và dì Ly đi làm về thì mới ăn tối.

-Sao ngồi mút cái muỗng hoài vậy Bo? Ăn hết hũ da-ua rồi hả? Trong tủ lạnh không còn gì ăn sao?

Bo lắc đầu buồn rầu. Quyên mở tủ lạnh, cái tủ lạnh rỗng không. Chẳng còn gì ngoài một vỉ trứng và một bình sữa tươi.

Quyên thấy tội thằng Bo quá. Từ lúc Bo đi học về đến giờ này là đã hơn 4 giờ chiều nên nó rất đói bụng. Hôm nào hên hên còn lại ít thức ăn của tối hôm trước thì Bo biết lấy thức ăn vào tô rồi bỏ vào “microwave” hâm nóng lên để ăn. Hôm nào không còn gì ăn thì mặt mũi nó buồn rầu ủ rủ như hôm nay.

Chị em Quyên mới sang Mỹ được hơn một năm. Thật ra, dì Ly không phải là mẹ ruột của hai đứa. Với trí khôn “già trước tuổi,” Quyên đã hiểu được rất nhiều chuyện. Hơn hai mươi năm trước, ba nó và dì Ly là “bồ” của nhau. Gia đình dì Ly được xuất cảnh đi Mỹ nên hai người chia tay rồi kẻ lấy chồng, người lấy vợ. Cách đây ba năm, dì Ly về Việt Nam tìm lại ba nó, cho biết dì đã ly dị chồng và vẫn còn thương ba nó.

Quyên còn nhớ cái ngày mà ba nó tuyên bố là sẽ ly dị mẹ nó để lấy dì Ly, gia đình nó như vừa bị một ngọn núi lửa mới nổ tung tràn qua nhà. Nó nhớ đến tiếng la, tiếng khóc của mẹ nó, người mẹ cả đời hiền như cục đất, chưa hề to tiếng với cha con nó một lần. Nó nhớ đến những trận cãi vã, thậm chí có cả xô xát giữa ba mẹ. Những lần đó, hai chị em nó rúc vào trong phòng đóng cửa lại. Quyên vặn cái máy “game” gắn vào TV rồi cho thằng Bo chơi game, còn nó ngồi thu lu ở một góc nhà, lấy hai tay bịt chặt tai lại để khỏi nghe tiếng cãi nhau của ba mẹ. Lần nào cũng vậy, trận chiến luôn kết thúc bằng cách ba nó xô cửa bỏ đi và trong nhà chỉ còn lại tiếng nức nở của mẹ nó.

Những ngày tháng kế tiếp đến và đi như trong một giấc mơ thật buồn. Trước đây, Quyên đã nhiều lần cảm thấy ghen tị khi thấy gia đình của bạn bè nó được đi nước ngoài định cư, hoặc có những bạn nhỏ bằng tuổi nó đã được gia đình gửi ra nước ngoài du học. Nó đã từng thèm thuồng, ao ước được như vậy. Nhưng khi ba nó nói rằng nó và thằng Bo sẽ đi theo ba ra nước ngoài ở sau khi ba đã làm xong giấy tờ kết hôn với dì Ly, nó nhất định không chịu. Nó thương mẹ lắm và không muốn xa mẹ chút nào.

Ba nó hết dỗ dành đến dọa nạt. Ba nói rằng mẹ nó, một người nội trợ hiền lành yếu ớt, từ nay sẽ không đủ sức nuôi nấng hai chị em nó cả về tài chánh lẫn những mặt khác. Nếu ở lại với mẹ, hai chị em nó sẽ sống trong cảnh nghèo túng và sẽ là gánh nặng cho mẹ. Ba mang hai đứa đi nước ngoài chính là vì tương lai của hai chị em. Ba nó dỗ mãi, dỗ mãi.

Kỳ lạ thay, mẹ nó cuối cùng cũng đồng ý như vậy và hết sức thuyết phục chị em nó cùng với ba đi nước ngoài!

Có những đêm hai mẹ con đã nằm bên nhau nói chuyện gần tới sáng. Mẹ thủ thỉ bên tai Quyên, thôi thì mẹ cũng nuốt nước mắt ngược vào lòng để hai chị em ra đi với ba và “dì” Ly. (Từ lúc nào mẹ đã thôi không còn gọi dì Ly là “con hồ ly tinh” nữa mà thay bằng chữ dì một cách an phận, chấp nhận). Cuộc sống nơi quê nhà bây giờ càng ngày càng tồi tệ. Mẹ không muốn nhìn thấy hai con lớn lên trong một môi trường độc hại cả về nghĩa bóng cũng như nghĩa đen; mỗi ngày phải hít thở bầu không khí ô nhiễm; ăn những thức ăn thức uống bị bỏ đầy hóa chất độc hại. Mẹ không muốn các con theo học một nền giáo dục xuống cấp hay sống trong một xã hội mà đạo đức và nhân cách suy đồi. Mẹ nói nhiều, nhiều lắm. Ba không còn thương mẹ nhưng ba vẫn rất thương hai con và sẽ chăm sóc cho hai con ăn học thành tài. Quyên phải thay mẹ lo cho Bo, biết đâu trong tương lai Quyên lớn lên, vào đại học, tương lai tươi sáng, rồi Quyên sẽ bảo lãnh cho mẹ qua đoàn tụ với hai đứa. Thời gian sẽ trôi qua nhanh!

Cuối cùng, Quyên đồng ý đi với ba. Còn đối với thằng Bo, nó còn nhỏ quá nên mẹ không nói với nó nhiều như vậy. Mẹ nói gạt Bo là kỳ này ba dẫn hai chị em nó đi du lịch bên Mỹ, đi thăm Disneyland, thăm Universal Studio, những nơi gọi là xứ sở thần tiên cho trẻ em mà chị em nó chỉ được nhìn thấy qua phim ảnh; được tha hồ ăn những chiếc bánh hamburger thơm phức, ăn món gà chiên dòn rụm thả dàn. Bo hí hởn ra mặt. Nó chỉ hỏi sao mẹ không đi chơi với mấy cha con. Mẹ trả lời mẹ còn phải ở lại VN chăm sóc ông bà ngoại và dặn Bo đi chơi vui, phải ngoan nghe lời ba và chị Quyên, nhớ chụp nhiều hình gửi về cho mẹ.

Quyên nhớ làm sao ngày mẹ đưa ba và hai chị em nó ra phi trường. Mẹ ôm ghì hai đứa thật chặt; hôn hít đầu, cổ, mặt mũi hai chị em mãi. Rồi mẹ quay mặt đi, vội vã bước thật nhanh như đang bỏ trốn, dáng đi xiêu vẹo trong một nỗi đau khổ tột cùng.

Quyên lắc mạnh đầu. Thôi không nghĩ vẩn vơ nữa! Nó vo gạo, cắm nồi cơm điện, định bụng chờ cơm chín sẽ chiên mấy trái trứng rồi hai chị em ăn cơm. Cuối tuần khi ba chở dì Ly đi chợ, nó sẽ dặn ba mua thêm mì gói để ở nhà cho hai đứa.

Từ hồi qua đây, ba đã được dì Ly giới thiệu vào làm công nhân lắp ráp, chung một hãng điện tử nơi dì Ly đang làm kế toán, cho nên hai người có thể đi làm chung một chiếc xe. Chị em Quyên đi bộ đi học, vì trường cũng gần nhà. Nhiều hôm sau giờ làm, ba và dì Ly không về thẳng nhà mà đi chơi hay đi ăn đâu đó thì chị em Quyên tự động kiếm cơm nguội và thức ăn cũ trong tủ lạnh hâm lên ăn, hoặc nấu mì gói ăn. Cơm nước xong, hai chị em cũng tự động coi bài vở.

Nhờ ở Việt Nam mẹ có cho Quyên học tiếng Anh cho nên Quyên theo kịp bài vở trong lớp rất nhanh, nhưng Bo thì không được như vậy. Bo chậm nói lại nhút nhát, có gì không hiểu nó không dám giơ tay lên hỏi cô giáo, nên đã học kém càng kém hơn. Vì vậy, Bo dần trở nên chán nản và sợ đi học. Quyên thường giúp em học bài bằng cách giảng giải những bài em không hiểu, nhưng môn Toán còn dễ, những môn khác như Tập làm Văn, Khoa học Thường thức đã gây cho cả hai chị em không ít khó khăn.

Trời đã tối lắm rồi! Lúc nãy ba gọi về nói tối nay ba và dì Ly sẽ về trễ. So với mẹ nó, tuy dì Ly lớn tuổi hơn nhưng trông còn rất trẻ và đẹp. Dì lại không có con nên nhiều khi Quyên thấy tính tình dì hay nhõng nhẽo như con nít. Sau giờ đi làm, dì thường hay bắt ba chở đi ăn, đi biển. Những lần như vậy, ba chỉ gọi điện thoại về nói hai chị em kiếm cái gì ăn đỡ đi, chừng nào ba về ba sẽ mua món gà chiên mà Bo thích cho hai đứa ăn.

Quyên bảo thằng Bo đi tắm rồi chuẩn bị đi ngủ. Thằng Bo tắm xong ra ngồi bó gối chờ ba ngoài phòng khách, chưa chịu đi vào phòng ngủ. Chắc nó còn đói và hy vọng khi ba về sẽ có món gà chiên cho nó.

Ngồi chán, nó quay sang nói với Quyên bằng một giọng chắc nịch:
-Ba về, Bo nói với ba là Bo muốn về với mẹ. Bo không muốn đi du lịch nữa. Với lại Bo không muốn đi học nữa. Bo muốn mẹ!

Quyên quay mặt đi nơi khác để ngăn những giọt nước mắt đang chực rơi xuống. Cái thằng Bo này, tự nhiên nhắc đến mẹ làm chi để nó cũng cảm thấy nhớ mẹ quá! Nó nhớ đến những bữa cơm canh nóng hổi, những món ăn ngon lành tự tay mẹ nấu cho cả nhà ăn. Nhớ những buổi tối trời mưa, hai chị em nằm cuộn trong lòng mẹ nghe tiếng mưa rơi lộp độp trên nóc nhà. Nhớ tiếng mẹ thủ thỉ trò chuyện với hai chị em nó. Nhớ vòng tay mẹ ấm áp nhẹ nhàng. Đôi khi mẹ còn hát những điệu ầu ơ ru hai chị em ngủ, nghe mà buồn đứt ruột.

Từ hồi sang đây, Quyên luôn cảm thấy mình lẻ loi, cô độc. May mà còn có thằng Bo. Hai chị em quấn quýt lấy nhau nhưng Quyên luôn tránh nhắc đến mẹ sợ em mình buồn. Ba cũng ít có thì giờ dành cho chị em hay coi sóc việc học hành của hai đứa. Dì Ly không dữ nhưng thờ ơ, lạnh lùng, ít khi nào trò chuyện với hai đứa, cho dù chỉ là những lời thăm hỏi bâng quơ.

-Đi ngủ đi Bo! Quyên giục em.
-Bo đợi ba. Bo muốn ăn gà chiên!
-Không biết đến bao giờ ba mới về. Thôi đi ngủ đi Bo! Sáng mai dậy, nếu có gà chiên, chị nướng lại cho Bo ăn sáng!

Bo im lặng không trả lời. Nó đang cắm cúi xếp những cây tăm trên mặt đất, miệng lẩm bẩm, “Đây là ba, đây là mẹ, đây là Quin, đây là Bo. Cả nhà đi chơi với nhau. Ba mẹ không bỏ Quin với Bo ở nhà một mình!”

Đồng hồ đã chỉ hơn 10 giờ đêm, hai mắt của Quyên đã nhíu lại vì buồn ngủ. Bo cũng vậy. Nó thở dài và xếp lại mấy cây tăm vào hộp.

-Thôi đi ngủ! Nếu mai có gà chiên Quin nhớ nướng lại cho Bo ăn!

Bo nói xong, ngoan ngoãn vào đánh răng rồi lên giường ngủ. Mắt nhắm rồi mà giọng nó còn nhừa nhựa, “Quin nhớ nha, nhớ nướng gà chiên để sẵn cho Bo nha!”

Tội nghiệp, chắc thằng nhỏ mang theo cả miếng gà chiên vào trong giấc ngủ!

Hai chị em ở chung một phòng, nhưng mỗi đứa ngủ một giường. Thấy em ngủ yên rồi, Quyên rón rén đi về giường của mình. Nó nằm nghiêng, để mặc cho những giọt nước mắt lăn dài trên gối. Hơn bao giờ hết, Quyên ý thức được gánh nặng mà đứa con gái 13 tuổi đầu như nó đang mang trên vai, ý thức được sự gửi gấm, trông chờ của mẹ dành cho nó, cho nên nó chưa hề mở miệng than thân trách phận. Quyên biết nó phải thay mẹ chăm sóc cho thằng Bo, mong đến ngày nó khôn lớn sẽ bảo lãnh cho mẹ qua sum họp với hai đứa. Nó tự hứa với lòng mình là nó sẽ làm và phải làm cho bằng được!

Quyên nhắm mắt! Nụ cười của mẹ thật dịu dàng hiện ra trong mơ. Đôi tay mẹ êm ái ôm hai chị em nó vào lòng và mẹ cất lên tiếng ầu ơ não ruột:

À… ơi…
Cơm người tội lắm ai ơi
Đâu như cơm mẹ chỉ ngồi xuống ăn!

Image may contain: one or more people, ocean, sky, shoes, water, outdoor and nature

QUỐC HỘI – NƠI BÀN VỀ LỢI ÍCH NHÓM

QUỐC HỘI – NƠI BÀN VỀ LỢI ÍCH NHÓM

Trước đây có đề xuất tội tham nhũng nộp lại 3/4 số tiền thụt két thì được miễn truy tố. Nay lại sáng kiến thêm đề xuất “ở tù tại gia” thì rõ ràng, ý đồ phục vụ cho ai thì không cần phải bàn cãi. Tiền nhiều, xây biệt phủ nguy nga, vườn rộng cây xanh cây kiểng đẹp như thiên đường hạ giới rồi chui vào đó “ở tù”.

Tham nhũng ngàn tỷ nộp lại một phần thì được thoát tội. Nếu rủi bị truy tố rồi được ở tù trong thiên đường hạ giới thì quả là sướng như tiên. Từ những ý nghĩ nảy ra, chúng ta thấy quốc hội là một đám ngồi đó nghĩ ra những thứ quái đản nhất để bảo vệ cho tầng lớp của họ – tầng lớp tư sản đỏ.

Luật An Ninh Mạng bóp miệng dân. Ngoài mục đích bảo vệ chính sách phản dân của đảng thì nó còn bảo vệ tầng lớp quan chức tha hồ làm bậy. Đề xuất phạt 7 năm tù cho những ai “nói xấu lãnh đạo” là một đề xuất tương tự như đề xuất “ở tù tại gia”. Cũng là đề xuất bảo vệ quan chức. Chưa có một đất nước dân chủ nào mà phạt kẻ nói xấu quan chức cả, họ chỉ phạt kẻ vu khống nói sai sự thật mà thôi. Chính từ “nói xấu lãnh đạo” đã nói lên bản chất của các ông bà nghị này rồi. Họ mang danh đại diện cho dân mà không lấy sự thật làm tiêu chuẩn để viết luật mà lấy sự an toàn cho quan chức làm tiêu chuẩn.

Mỗi ngày họp của quốc hội ngốn hết 1 tỷ đồng tiền thuế của dân mà chỉ toàn là bàn làm cách nào bảo vệ sự sai trái của Đảng và quan chức. Hậu quả, đám quan chức cứ ngày càng xem thường nhân dân. Mà trong mắt họ dân chẳng là cái thá gì thì tất nhiên trong họ cũng chẳng có tổ quốc nào cả. Quốc hội ăn tiền dân bàn lợi ích nhóm. Lợi ích của nhóm nào? Của nhóm lợi ích lớn nhất – ĐCS.

Mỹ đòi Trung Quốc rút hỏa tiễn khỏi Trường Sa

Mỹ đòi Trung Quốc rút hỏa tiễn khỏi Trường Sa

Bãi Gạc Ma của Việt Nam trong quần đảo Trường Sa bị Trung Quốc cướp năm 1988 và biến thành đảo nhân tạo rồi xây dựng, bố trí vũ khí và thiết bị quân sự. (Hình: Báo Thanh Niên)

WASHINGTON DC (NV) – Lần đầu tiên, người ta thấy Mỹ đòi Trung Quốc rút các hệ thống hỏa tiễn ra khỏi các đảo nhân tạo tại quần đảo Trường Sa để khu vực hòa bình ổn định lâu dài.

Báo Japan Times cho hay như vậy và nhận xét rằng, đây là lần đầu tiên Hoa Kỳ trực tiếp đề cập vấn đề các giàn hỏa tiễn tối tân được Trung Quốc bố trí trên các đảo nhân tạo tại quần đảo Trường Sa. Yêu cầu này đưa ra khi các giới chức ngoại giao và quân sự hàng đầu của hai nước gặp nhau hôm 9 Tháng Mười Một 2018 trước khi có thể có cuộc gặp giữa tổng thống Donald Trump và chủ tịch Tập Cận Bình.

Sau cuộc họp, họ đã mở họp báo để thông tin cho báo chí nội dung hai bên gặp nhau. Báo chí quốc tế tường thuật lại cuộc họp báo, riêng về phần Biển Đông, kể lại sự đòi hỏi của Hoa Kỳ một cách tổng quát là đòi Bắc Kinh dừng quân sự hóa Biển Đông. Đại diện Bắc Kinh thì vẫn như cũ, cãi cối là họ có quyền trang bị bất cứ thứ gì cần thiết để phòng vệ tại những nơi thuộc chủ quyền lãnh thổ của họ. Họ còn đòi Mỹ chấm dứt các chuyến bay cũng như cho tàu chiến đến gần các đảo và đảo nhân tạo của họ trên Biển Đông.

Các vị trí hỏa tiễn Trung Quốc bố trí trên đảo nhân tạo Đá Chữ Thập. (Hình: CSIS)

Giới chức Mỹ, ngược lại, tuyên bố họ sẽ tiếp tục bay qua hay đi tàu qua bất cứ nơi nào luật lệ quốc tế cho phép. Hoa Kỳ không coi các đảo nhân tạo ở Trường Sa và các đảo ở quần đảo Hoàng Sa là lãnh thổ Trung Quốc. Việt Nam vẫn tuyên bố các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam với các bằng chứng lịch sử không thể tranh cãi.

Sau cuộc họp nói trên, Ngũ Giác Đài ra một bản tuyên bố với lời lẽ mạnh mẽ.

“Hoa Kỳ kêu gọi Trung Quốc rút các hệ thống hỏa tiễn khỏi những cứ điểm đang tranh chấp chủ quyền tại quần đảo Trường Sa và tái xác định rằng mọi quốc gia nên tránh giải quyết tranh chấp xuyên qua ép buộc hay đe dọa”. Bản tuyên bố của Ngũ Giác Đài viết.

Trước đây, Bộ Quốc phòng Mỹ tránh bình luận về một bản tin viết căn cứ vào tin tình báo của chính phủ nói rằng Trung Quốc đã bố trí các giàn hỏa tiền phòng không và hỏa tiễn chống tàu mặt nước trên các đảo nhân tạo Đá Chữ Thập, Đá Su-bi và Đá Vành Khăn từ Tháng Tư sang đầu Tháng Năm vừa qua.

Ba đảo vừa kể được gọi là nhóm “ba đảo lớn” vì chúng có cả phi đạo dài 3,000 mét và nhiều nhà chứa máy bay để các phi cơ quân sự lớn nhất của họ lên xuống hay cất giữ ở đó. Ngoài phi đạo và nhà chứa máy bay, trên các đảo này còn hàng chục tòa nhà cao tầng, các dàn radar, các hệ thống truyền tin, viễn thông.

Theo những gì được tiết lộ, Trung Quốc đã mang đến các đảo nhân tạo vừa kể các hệ thống hỏa tiễn chống hạm YJ-12B có tầm bắn từ 400km đến 500km, các hệ thống hỏa tiễn phòng không tầm xa HQ-9B có tầm bắn đến 200km với khả năng tiêu diệt máy bay, máy bay không người lái và các hỏa tiễn địch bắn tới.

Tháng Bảy năm 2016, Tòa án Hòa giải Quốc Tế The Hague (Hòa Lan) ra phán quyết yêu sách chủ quyền “đường Lưỡi Bò” của Trung Quốc chiếm hơn 80% Biển Đông là vô giá trị sau khi Bắc Kinh bị chính phủ Philippines kiện. Dù vậy và dù là một thành viên ký công nhận Công ước Quốc tế về Luật Biển (UNCLOS) Bắc Kinh vẫn ngang ngạnh bác bỏ phán quyết và coi những đảo và bãi đá ngầm họ cướp của Việt Nam là của ông cố ông tổ nhà họ để lại từ ngàn xưa.

Với những tuyên bố người ta nghe thấy hay nhìn thấy những ngày gần đây, căng thẳng Biển Đông không có dấu hiệu giảm bớt. (TN)