Luật pháp bất công đẩy nhanh sự sụp đổ của chế độ cộng sản

Luật pháp bất công đẩy nhanh sự sụp đổ của chế độ cộng sản

Trung Nguyễn

13-5-2019

Chính quyền “của dân, do dân, vì dân” và Quốc hội “đại diện cho ý chí và nguyện vọng của nhân dân” lại liên tục khiến những người dân bình tĩnh và ôn hòa nhất, cũng phải … chửi thề vì liên tục đưa ra những điều luật vi phạm Hiến pháp và pháp luật. Có những điều luật thì hoang tưởng vì có đưa ra cũng không biết cách nào thực thi được.

Luật chất lượng kém

Dự thảo luật mới nhất khiến dân chửi là bổ sung các quy định về văn hóa công vụ vào Luật Cán bộ – Công chức, Luật Viên chức sửa đổi. Bộ Nội vụ đã đề nghị đưa điều khoản công chức không được nịnh bợ, lấy lòng cấp trên vì động cơ không trong sáng vào các luật đó.

Có thể nói đây là một điều khoản thể hiện rõ sự yếu kém và mị dân của giới lãnh đạo cộng sản. Khi ra một điều luật nào đó, trong đầu giới làm luật, tức các đại biểu quốc hội, luôn phải trả lời được các câu hỏi sau.

Thứ nhất là mục đích của việc đưa ra điều luật đó để điều chỉnh xã hội liệu có đạt được không? Ở đây mục đích của điều khoản “không nịnh bợ” này chắc chắn không thực hiện được vì cán bộ, công chức muốn tiến thân trong hệ thống chính trị Việt Nam hiện tại phải dựa vào quan hệ tốt đẹp với cấp trên để được cất nhắc, đề bạt.

Chính đại biểu quốc hội Lê Thanh Vân từng nói thẳng tại diễn đàn Quốc hội về tiêu chuẩn chọn cán bộ – lãnh đạo của đảng cộng sản là “Nhất hậu duệ, nhì tiền tệ, ba quan hệ, bốn đồ đệ”. Một hệ thống chính trị mà quan chức thăng tiến không phải do thi tuyển, không phải do cạnh tranh qua lá phiếu trung thực của dân thì tất yếu sẽ dẫn đến chuyện “nịnh bợ”.

Quan chức cộng sản không xử lý vấn đề gốc rễ gây ra “nịnh bợ” là độc quyền chính trị, là lãnh đạo khóa trước tự đẻ ra lãnh đạo khóa sau không cần thông qua lá phiếu của dân, mà đi sửa cái ngọn thì vĩnh viễn không bao giờ xóa bỏ được vấn nạn “nịnh bợ”. Rõ ràng là điều khoản luật này chỉ được đưa ra để xoa dịu tạm thời bất bình của người dân chứ chẳng giải quyết được vấn đề gì.

Thứ hai, giới làm luật phải đặt ra câu hỏi là chi phí xã hội phải bỏ ra để thực thi một điều luật nào đó là bao nhiêu. Để có thể tìm ra một câu “nịnh bợ” giữa cấp trên và cấp dưới không hề dễ dàng. Không lẽ ngành công an phải đi cài máy nghe lén vào mọi cơ quan công quyền, rồi ngành công an phải đi tuyển thêm người để ngồi nghe toàn bộ cuộc nói chuyện trong chốn công sở? Thế rồi nếu cấp dưới gặp cấp trên ngoài đường hoặc tại nhà riêng thì sao? Ngành công an sẽ phải cài máy nghe lén trên xe máy, xe ô tô, nhà riêng của quan chức?

Và câu hỏi tiếp theo là cơ quan nào sẽ đi giám sát việc “nịnh bợ” trong chính ngành công an?  Chi phí người dân phải bỏ tiền ra để đóng thuế cho việc mua máy nghe lén và tuyển thêm người cho ngành công an chắc chắn phải là một con số khổng lồ. Cũng có nghĩa là luật pháp không thực tiễn, không có cách nào áp dụng điều khoản luật này vào thực tế cuộc sống.

Thứ ba, giới làm luật phải trả lời câu hỏi là điều khoản luật đã đủ rõ ràng để thẩm phán có thể xét xử hay chưa? Các nhà làm luật có thể đưa ra được một định nghĩa thế nào là “nịnh bợ” và thế nào là “động viên”, “khen ngợi” hay không? Hay các ông bà đại biểu có tiêu chí nào để có thể phân biệt một câu “nịnh bợ với động cơ trong sáng” và “nịnh bợ với động cơ không trong sáng” hay không?

Chắc chắn là Bộ nội vụ và Quốc hội cộng sản không có cách nào để trả lời các câu hỏi trên. Đó là những câu hỏi rất cơ bản mà sinh viên trường luật nào cũng phải biết nhưng các ông bà cộng sản đang cai trị quốc gia, với rất nhiều người có bằng về luật, lại có thể đề ra những điều khoản luật hết sức ngu xuẩn, chỉ nhằm mị dân để ra vẻ chế độ tốt đẹp, không có “nịnh bợ”.

Chính phủ đề xuất luật, Quốc hội bấm nút thông qua cho đúng quy trình

Một trong những điều tệ hại nữa của luật pháp cộng sản là luật pháp lại do các bộ ngành chính phủ viết ra dự thảo rồi đưa qua Quốc hội “bấm nút thông qua”. Các bộ luật làm ra vì thế chỉ toàn vì lợi ích của các bộ ngành, đẩy hết phần khó về cho dân, nhằm vòi vĩnh, nhũng nhiễu, moi tiền của dân. Thậm chí có những điều khoản trên Hiến pháp và bộ luật hết sức tốt đẹp, nhưng khi đến nghị định, thông tư hướng dẫn thì đã đi ngược lại hoàn toàn với tinh thần tốt đẹp đó.

Đơn cử như điều 22 Hiến pháp cộng sản quy định “Mọi người có quyền bất khả xâm phạm về chỗ ở”. Thế nhưng theo Nghị định 208/2013 và Thông tư 35/2014 của Bộ Công an lại quy định công an có quyền vào nhà dân kiểm tra bất kì lúc nào, không cần thông qua Lệnh khám xét nhà của Tòa án hoặc Viện kiểm sát.

Tình trạng Nghị định, Thông tư thủ tiêu quyền dân chủ của dân, đi ngược Hiến pháp diễn ra phổ biến ở tất cả các quyền tự do dân chủ của công dân như tự do lập hội và hội họp, tự do biểu tình, tự do ngôn luận và báo chí, tự do đi lại và cư trú…

Công an thành kiêu binh; quan chức kiêu ngạo, lộng ngôn, lộng quyền

Ví dụ điển hình mới đây nhất về tình trạng vi phạm Hiến pháp là dự thảo Thông tư quy định việc xử lý kỷ luật cán bộ, chiến sĩ công an do Bộ công an đưa ra để lấy ý kiến đóng góp của dân. Báo VnExpress ghi rõ:

“…Bộ Công an cũng đề xuất hình thức kỷ luật ‘Tước danh hiệu Công an nhân dân hoặc buộc thôi việc đối với công nhân công an’ với các trường hợp vi phạm một trong các quy định trong lĩnh vực trật tự an toàn giao thông sau đây (nếu được miễn trách nhiệm hình sự): Tham gia giao thông gây tai nạn chết người nhưng bỏ chạy hoặc rời khỏi khỏi hiện trường không có lý do chính đáng; Lái xe trong tình trạng có sử dụng rượu, bia vượt quá nồng độ cho phép gây tai nạn chết người…”

Điều 260 Bộ luật hình sự quy định những trường hợp nêu trên đều bị xử lý hình sự và khởi tố vụ án. Không hiểu sao Bộ Công an lại thòng thêm một câu là “nếu được miễn trách nhiệm hình sự”? Không lẽ các thẩm phán khi xét xử công an lại có thể miễn trách nhiệm hình sự cho công an say xỉn gây tội ác để giao về cho cơ quan công an kỷ luật? Vậy thì có còn “bình đẳng” giữa công an và dân thường như điều 16 Hiến pháp cộng sản quy định hay không?

Việc biệt đãi cho công an như vậy là do đảng cộng sản tranh thủ lòng trung thành của công an để bảo vệ chế độ. Thực tế là có nhiều vụ dân thường chết trong đồn công an “không rõ lý do” hoặc do “tự tử”. Người dân chỉ có thể kêu cứu trên mạng xã hội và các phương tiện truyền thông hải ngoại, chứ báo chí trong nước cũng không được đăng về những trường hợp như vậy.

Trước ngày 30/4/2019, Bí thư thành Hồ Nguyễn Thiện Nhân cả gan “hứa với Bộ Chính trị” là sẽ không để xảy ra biểu tình. Tức là ông Nhân đang vi phạm quyền tự do biểu tình hiến định của dân, và ông Nhân tuyên bố điều đó công khai mà không phải e dè, giữ mồm giữ miệng gì.

Chế độ ngày càng mất tính chính danh

Việc chế độ cộng sản ban hành luật để lừa dân về sự tốt đẹp của chế độ (cấm nịnh bợ), hoặc mị dân (hiến pháp quy định dân có đủ các quyền tự do dân chủ, nhưng trên thực tế, người dân không có quyền gì), hoặc để ban phát quyền lợi cho quan chức (tứ trụ về hưu được đem xe công về dùng) khiến khoảng cách tầng lớp dưới là dân và tầng lớp trên là quan chức ngày càng xa.

Người dân không còn tin vào pháp luật công bằng trong chế độ cộng sản độc đảng toàn trị, mà thôi thúc về một chế độ khác tốt đẹp hơn chế độ hiện tại ngày càng lớn. Người dân cũng có thể dễ dàng tìm ra thông tin về chế độ chính trị dân chủ, pháp quyền đang phổ biến trên thế giới qua sách báo trong nước và trên mạng internet. Nói cách khác, chế độ cộng sản đang ngày càng mất tính chính danh, những lời lừa đảo về quá khứ vẻ vang chống Pháp, Mỹ không còn lừa được dân nữa.

Hệ quả là xã hội Việt Nam hiện tại như một thùng thuốc súng đầy ngột ngạt. Nếu ai không tin có thể rảo bước trong các quán cà phê từ sang trọng tới vỉa hè để nghe người dân chửi chế độ tham nhũng, sách nhiễu dân, hoặc đơn giản là đi xe ôm, đi taxi để nghe các tài xế trút giận về chế độ như tăng giá xăng, điện.

Chế độ cộng sản biết rõ là chỉ cần một mồi lửa là thùng thuốc súng sẽ nổ tung. Đó là lý do đám lãnh đạo luôn dặn dò công an “không để bị động, bất ngờ trong mọi tình huống”. Đó cũng là lý do họ đã bắt chước cộng sản Trung Quốc, cài đặt hệ thống camera thông minh nhận dạng khuôn mặt để phòng ngừa dân biểu tình lật đổ chế độ.

Rồi chế độ sẽ sụp đổ nhanh chóng và bất ngờ

Có điều là cộng sản vẫn chỉ đối phó với sự bất mãn của dân ở phần ngọn chứ không phải từ gốc. Trình độ lãnh đạo, cán bộ thấp kém, liên tục đưa ra những câu nói hoặc điều khoản luật vi phạm đạo lý và Hiến pháp, do coi trọng “hồng hơn chuyên” càng đẩy nhanh quá trình diệt vong.

Có thể nhận định rằng chế độ này sẽ sụp đổ nhanh chóng và bất ngờ như cộng sản Liên Xô và Đông Âu vào cuối những năm 80 của thế kỷ trước.

Ân xá Quốc tế hối thúc Việt Nam tôn trọng nhân quyền trưóc đối thoại nhân quyền Việt-Mỹ

Ngày càng có nhiều người bị bỏ tù tại Việt Nam vì đã bày tỏ quan điểm bất đồng trên các trang mạng xã hội như Facebook từ khi luật an ninh mạng có hiệu lực hồi đầu năm nay. Tổ chức Ân xá Quốc tế hối thúc Hoa Kỳ hãy chất vấn Hà nội về những vụ bắt bớ ngày càng tăng trong cuộc đối thoại nhân quyền với Việt Nam trong tuần này.

Tổ chức Ân xá Quốc tế nói con số tù nhân lương tâm đã tăng vọt ở Việt Nam trong năm vừa rồi tính cho tới tháng Ba, 2019, lên tới 128 người, so với chỉ có 97 người trong năm trước đó.
Logo – Amnesty International
Logo – Amnesty International

Tổ chức bảo vệ nhân quyền quốc tế đặt trụ sở ở London hôm 13/5 nói rằng dựa trên các số liệu mà họ thu thập, hiện có ít nhất 128 tù nhân lương tâm bị giam giữ ở Việt Nam, tính cho tới cuối tháng Ba năm 2019. Trong danh sách 128 tù nhân lương tâm tại Việt Nam, có nhiều luật gia, blogger, và những nhà đấu tranh cho môi trường, hoặc đấu tranh vì dân chủ.

Giám đốc đặc trách Đông Á và Đông Nam Á của Hội Ân xá Quốc tế, ông Nicholas Bequelin, nói: “Việt Nam không chỉ đàn áp những tiếng nói đối lập về chính trị mà còn mở rộng các chiến dịch đàn áp đến những ai lên án các vụ tham nhũng hay môi trường, vi đấu tranh vì cộng đồng”.

Ông Bequelin báo động rằng “quyền của người dân Việt Nam được nói lên những điều mình nghĩ” ngày càng bị đe dọa.

Theo lời Giám Đốc đặc trách Đông Á và Đông Nam Á của Ân xá Quốc tế thì “chính quyền Việt Nam ngày càng tỏ ra nhạy cảm, và người dân của họ đang phải trả một cái giá ‘khủng khiếp’, đơn giản chỉ vì những gì mà họ đã nói, hoặc những ai họ đã gặp.”

Đưa tin này, hãng tin Bloomberg cũng nhắc tới luật an ninh mạng có hiệu lực từ ngày 1/1/2019, buộc các công ty internet quốc tế như Alphabet Inc của Google và Facebook, phải mở văn phòng ở Việt Nam và lưu trữ dữ kiện về những người sử dụng, nhưng Việt Nam chưa loan báo chi tiết luật an ninh mạng sẽ được thực thi như thế nào. Bloomberg nói Bộ Ngoại giao Việt Nam cho tới giờ này, chưa đáp ứng yêu cầu bình luận của họ.

Reuters trích dẫn Ân xá Quốc tế định nghĩa tù nhân lương tâm là “những người không sử dụng hoặc cổ vũ bạo động, nhưng bị bỏ tù chỉ vì lý lịch, hoặc vì những gì mà họ tin tưởng.”

Reuters dẫn lời ông Nguyễn Trường Sơn, một nhà hoạt động cho Ân xá Quốc tế, nói:

“Trong năm qua, chính quyền Việt Nam rõ rệt đã có nỗ lực đàn áp truyền thông xã hội. Họ nhận thức rằng Facebook là một trong những diễn đàn an toàn cuối cùng, nơi mà mọi người có thể bày tỏ quan điểm một cách ôn hòa, trao đổi thông tin, và tranh luận với nhau. Đó chính là những điều mà họ sợ nhất.”

chính quyền Việt Nam ngày càng tỏ ra nhạy cảm, và người dân đang phải trả một cái giá ‘khủng khiếp’, đơn giản chỉ vì những gì mà họ đã nói, hoặc những ai mà họ đã gặp.”
Giám Đốc đặc trách Đông Á và Đông Nam Á của Ân xá Quốc tế Nicholas Bequelin

Ân xá Quốc tế nói các tù nhân lương tâm thường bị biệt giam trong các điều kiện tệ hại, không có nước sạch để uống, không được hít thở không khí trong lành. Nhiều người bị khước từ, không cho điều trị y tế.

Phúc trình của Ân xá Quốc tế được công bố giữa lúc Hà nội đang tăng cường các quan hệ ngoại giao với ca3a Hoa Kỳ và Liên hiệp châu Âu.

Tổ chức Ân xá Quốc tế nói Hoa Kỳ phải tái khẳng định với Hà nội rằng việc thắt chặt các quan hệ song phương sẽ tùy thuộc vào những tiến bộ về nhân quyền.

Các giới chức Mỹ đang chuẩn bị tới Việt Nam trong tuần này để tham gia cuộc “đối thoại nhân quyền” với Việt Nam, vốn được tổ chức mỗi hai năm một lần.

Trong một diễn biến liên quan, Luật sư Lê Công Định cho biết trên trang Facebook cá nhân rằng ông đang bị canh giữ và “cấm ra khỏi nhà. Lý do là vì tôi được phái đoàn Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ mời gặp để trao đổi ý kiến trước cuộc đối thoại nhân quyền Mỹ-Việt 2019”.

3 tù nhân lương tâm được Tổ chức Ân xá Quốc tế nêu tên

Phan Kim Khánh, sinh viên và nhà báo độc lập, bị bắt vào tháng 3 năm 2017, bị tuyên án 6 năm tù, 3 năm quản chế về tội “tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam” dựa trên điều 88 của Bộ Luật Hình sự 1999. Ngoài việc điều hành 2 trang blog chống tham nhũng, một trong những tội được nêu lên là liên lạc với các cựu tù nhân lương tâm, như Điếu Cày.
Trần Thị Nga, thành viên của Hội Phụ nữ Nhân quyền, bị bắt vào tháng 1 năm 2017, vì “tải clip video và tài liệu tuyên truyền chống phá nhà nước trên internet.” Bà bị tuyên án tù 9 năm, quản chế 5 năm theo điều 88, luật hình sự Việt Nam.Trần thị Nga là một nhà hoạt động tranh đấu cho dân chủ, nhân quyền, và môi trường ở Việt Nam. Trước khi bị bắt, bà phản đối Formosa-Hà Tĩnh về thảm họa môi trường biển miền Trung, và giúp đỡ dân oan khiếu kiện đất đai.
Trần Hoàng Phúc, sinh viên luật tranh đấu vì dân chủ và môi trường, thành viên của phong trào Chấn Hưng Nước Việt, bị bắt vào tháng 6 năm 2017 về tội tuyên truyền chống nhà nước, theo điều 88 Luật Hình sự 1999. Trần Hoàng Phúc là một thành viên của chương trình Sáng kiến Thủ lĩnh trẻ Đông Nam Á (YSEALI), từng bị chặn, không cho gặp Tổng thống Barack Obama khi ông tới thăm Việt Nam.

(Nếu không vào được VOA, xin hãy dùng đường link voaviet2019.com hoặc vn3000.info để vượt tường lửa)

VOATIENGVIET.COM
Ân xá Quốc tế nói con số tù nhân lương tâm ở Việt Nam đã tăng vọt, lên tới 128 người tính cho tới tháng Ba, 2019, so với chỉ có 97 người trong năm trước đó.

Hiệp định Tự do Thương mại EU – Việt Nam sẽ được ký trong tuần tới

Việt Nam và EU đã kết thúc đàm phán EVFTA từ năm 2015 với mong muốn sớm ký kết hiệp định này nhưng đã bị trì hoãn nhiều lần. Một trong những nguyên nhân được nói đến nhiều là vấn đề nhân quyền trong đó có quyền của người của người lao động được đưa ra trong Hiệp định.

About this website

RFA.ORG
Bộ Công thương cho biết, tại phiên họp, hai bên khẳng định phối hợp thúc đẩy EVFTA và Hiệp định Bảo hộ đầu tư (IPA), sẽ được ký kết vào tuần tới.

Đau buồn cảnh tỷ phú Đan Mạch tiễn đưa các con thiệt mạng ở Sri Lanka về nơi an nghỉ cuối cùng – VietBF

Đau buồn cảnh tỷ phú Đan Mạch tiễn đưa các con thiệt mạng ở Sri Lanka về nơi an nghỉ cuối cùng – VietBF

Hôm qua 4/5, tỷ phú giàu nhất Đan Mạch Anders Holch Povlsen đã tổ chức tang lễ cho 3 người con thiệt mạng vì loạt tấn công bằng bom đẫm máu mới đây tại Sri Lanka. Những người đến dự lễ tang đã không thể cầm nổi nước mắt.

Ngày 4/5 (giờ địa phương), ông Povlsen đã cùng gia đình tiễn biệt 3 người con Alfred, Alma và Agnes, những nạn nhân vô tội đã qua đời vì chuỗi đánh bom liên hoàn diễn ra ngày 21/4, vốn khiến 253 người chết tại Sri Lanka.

Ông Povlsen cùng người vợ Anne và người con duy nhất còn lại của cặp đôi là Asrid đứng trước 3 chiếc quan tài phủ đầy hoa tại nhà thờ Aarhus ở Đan Mạch. Cả gia đình đã cùng thả một chùm bóng bay nhiều màu sắc được buộc vào một quan tài.

Tang lễ có sự tham gia của các thành viên Hoàng gia Đan Mạch và Thủ tướng Lars Lokke Rasmussen. Công nương Mary cũng xuất hiện cùng các con là Công chúa Isabella, Công chúa Josephine và Hoàng tử Vincent.

Thủ tướng Rasmussen (phải) tới tham gia lễ tang.

Ba chiếc quan tài của những thiếu niên trẻ xấu số được đưa ra ngoài nhà thờ bởi bạn bè và người thân.

Quan tài được phủ hoa và bên trên là di ảnh của các nạn nhân. 

Tại sự kiện nhằm tưởng nhớ 3 nạn nhân xấu số hồi tuần trước, gia đình ông Povlsen đã gửi đi một thông điệp bày tỏ sự đau đớn khi mất đi 3 người thân yêu. “Sự ra đi của những đứa con thân yêu Alma, Agnes và Alfred không thể mô tả thành lời. Cùng với rất nhiều người tốt bụng đồng hành với chúng tôi, những bạn bè thân thiết, các đồng nghiệp và toàn thể gia đình, chúng tôi sẽ cùng nhau vượt qua mọi điều. Chúng tôi thật sự trân trọng tình nhân đạo không chỉ với gia đình chúng tôi mà còn với tất cả những nạn nhân của âm mưu tấn công tàn độc diễn ra ở Sri Lanka”. Trong ảnh: Dòng người tổ chức sự kiện tưởng nhớ tuần trước tại Stavtrup, nơi sinh sống của gia đình ông Polvsen. 

Các con của ông Povlsen thiệt mạng chỉ vài ngày sau khi ông tiết lộ sẽ chia một số bất động sản cho các con với hy vọng chúng có thể tiếp tục sự nghiệp kinh doanh thành đạt của cha.

Ông Polvsen sở hữu 11 bất động sản ở Scotland, một lâu đài, chiếm tổng diện tích 89.436 héc-ta, vượt qua nhiều nhân vật trong Hoàng gia Anh. Ông bắt đầu thu mua bất động sản từ 12 năm trước. Ông cũng là người sở hữu nhiều đất nhất Scotland.

Ông Povlsen được thừa hưởng chuỗi bán lẻ quần áo Bestseller nổi tiếng khi mới chỉ 28 tuổi từ người cha quá cố. Hiện Polvsen làm chủ của 15.000 nhân viên và có các thương hiệu tiếng tăm như Jack & Jones và Vero Mod, cũng như nắm giữ 30% cổ phần ASOS. Gia tài của ông ước tính vào khoảng 5,4 tỷ USD.

VietBF © sưu tầm

From: NguyenNThu & Lucie 37

“THỜI ĐẠI TÔI ĐANG SỐNG

Image may contain: 1 person, smiling, outdoor
Phi Ngọc Nguyên

TRĂN TRỞ CỦA CẢ GẦN 90 TRIỆU DÂN. 
TÔI XIN GIỚI THIỆU MỘT BÀI THƠ CỦA NỮ THI SĨ NGUYỄN THỊ THANH YẾN

Cảm ơn nhà thơ Nguyễn Thị Thanh Yến! 
Đã viết lên những điều trăn trở của toàn dân.

“THỜI ĐẠI TÔI ĐANG SỐNG

Thời đại tôi đang sống
Trẻ con học chữ cái không bắt đầu bằng chữ a
Tiếng gọi đầu tiên không phải là bà
và trên vai đã chất chồng khoản nợ

Thời đại tôi đang sống
Cứ mở mắt là thấy mình khó ở
Tháng tư vấn vương hoa sữa
Đông sang vẫn nóng như hè

Trẻ con không đón hè bằng những tiếng ve
mà bằng iphon, ipad
Thức ăn ngập tràn các market
Nhưng nuốt vào mồm là ngập hoá chất dư thừa

Thời đại bây giờ ai cũng như lừa
Chỉ biết phận mình, thản nhiên bịt tai còn mặc đâu thiên hạ
Vào trang các hót gơn hót boi like còm tung lả tả
Chuyện xã hội đau nhưng nhức lại im lìm

Thời đại bây giờ con người sống thiếu hẳn trái tim
Mượn gió bẻ măng, gắp lửa bỏ tay người đâu ra mà nhiều thế
Thượng tầng nát bươm hạ tầng lẽ nào không thể
Ngỡ các đấng nam nhi đang mặc váy thay quần

Xã hội bây giờ người chế tạo máy bay lại là nông dân
Ông tiến sĩ cất bằng đi nuôi lợn
Người hiền lành luôn thua người bặm trợn
Chân thực ngủ vùi cho xảo trá lên ngôi

Thời đại bây giờ thủ khoa là con hộ đói mà thôi
Nhưng tuổi trẻ tài cao đương nhiên là con sếp
Bài thơ thần ngàn đời bất diệt
Bỗng đâu tan vì cái mới lên ngồi

Thời đại bây giờ thiên hạ um xùm vì mất một con ruồi
Con voi lọt qua lỗ kim thì thản nhiên công nhận
Lấy hoạt động từ thiện nuôi thân còn mang lòng thù hận
Rắp tâm gieo tiếng ác cho người

Thời đại gì mà thương cái thân tôi
Bao chuyện trái ngang cứ vờ như không biết
Tai vẫn tinh mà như bị điếc
Miễn sao không vơi cơm vơi gạo nhà mình

Có những lúc trách mình rồi lại tự phân minh
Phận mình đàn bà biêt sinh con nuôi con là đủ
Những thứ lớn lao mang tầm vũ trụ
Xin nhường cho cánh đàn ông…

Đã thế rồi mà nhiều khi vẫn thấy lông bông
Ngơ ngác trước “Bụi Chương Mỹ, đĩ Đồ Sơn”
có khả năng trở nên thành ngữ
Niềm tin lung lay trước một xã hội hèn, mình cũng hèn đủ thứ
Dạy con thế nào đây trước bộn bề sóng gió cuộc đời

Tự thấy mình như kẻ dở hơi
Dẫu không còn trẻ vẫn muốn sinh thêm đứa nữa
Lại lo lúc ra đời trán con in dòng chữ
“Nợ ngân sách” mẹ ơi!!!”

NGUYỄN THỊ THANH YẾN

GIÁ TRỊ CỦA NHỮNG NGƯỜI MẸ

GIÁ TRỊ CỦA NHỮNG NGƯỜI MẸ

Tục ngữ Do Thái có câu: “Thiên Chúa không thể ở mọi nơi, nên Ngài đã tạo dựng những người mẹ” (God could not be everywhere, so He made mothers).  Đây là tình cảm lâu dài và tốt đẹp.  Tuy nhiên, tôi nghĩ rằng nhờ đảo ngược câu nói mà chúng ta đến gần chân lý hơn: “Thiên Chúa có thể ở mọi nơi và chứng tỏ điều đó bằng cách tạo dựng những người mẹ” (God could be everywhere and proved it by creating mothers).  Hình ảnh này phù hợp với nhận xét của tiểu thuyết gia Hoa Kỳ William Makepeace Thackeray, trong cuốn Vanity Fair (Hội chợ Phù phiếm): “Mẹ là danh xưng đối với Thiên Chúa trên những đôi môi và trong những trái tim của những người con bé bỏng.”

Người mẹ không thể thay thế Thiên Chúa, nhưng hành động như người trung gian chuyển lòng nhân từ của Thiên Chúa sang những người khác.  Dĩ nhiên, người ta có thể phản bác rằng người cha cũng làm điều này.  Điều này đủ mức thật.  Nhưng có điều gì đó trong đặc quyền về cách thức mà người mẹ bộc lộ sự hiện hữu của Thiên Chúa.  Theo cách mầu nhiệm nào đó, điều đó như thể người mẹ có được vậy, một kinh nghiệm đối diện của Thiên Chúa.  Điều này có thể đáng hoan nghênh hơn nếu chúng ta hiểu vai trò của Đức Mẹ là nguyên mẫu tâm linh của mọi người mẹ.

Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã nhận xét về Đức Mẹ: “Mẹ giữ trong lòng bí mật làm Mẹ Thiên Chúa, là người đầu tiên được thấy Thiên-Chúa-làm-người, hoa trái của lòng mẹ.”  Khái niệm về việc Đức Mẹ là người trần tục đầu tiên Mary thấy Thiên Chúa vừa gây ngạc nhiên vừa soi sáng.  Là mẫu gương của những người mẹ, kinh nghiệm này gồm cả bản chất làm mẹ và mẫu gương của các phụ nữ đã từng sinh con.

Nếu ông bà nguyên tổ coi Thiên Chúa là Cha nghiêm khắc theo cách nào đó, thì các thế hệ đều tôn kính Đức Mẹ là người hiền từ và dễ gần gũi.  Nathaniel Hawthorne bày tỏ tình cảm này đẹp hơn trong cuốn Blithedale Romance khi ông viết: “Tôi luôn ganh tỵ với người Công Giáo về Đức Tin của họ nơi Đức Trinh Nữ thánh thiện và ngọt ngào, Đức Mẹ đứng ở giữa họ và Thiên Chúa, che chắn sự chói lọi uy nghiêm của Ngài, nhưng cho phép Tình Yêu Chúa tuôn đổ trên người thờ kính theo cách hiểu của con người qua vị trung gian của sự dịu dàng nữ tính.”

Thánh Augustinô nói rằng sự dịu dàng từ mẫu đặc biệt này có thể thấy ngay ở những con thú hung dữ – như người Việt nói: “Cọp dữ không ăn thịt con.”  Ông nhận xét trong The City of God (Thành phố của Thiên Chúa): “Có con cọp cái nào không thương và không vuốt ve con nó?”  Ngược với câu tục ngữ Do Thái nói ở trên, chúng ta có thể ám chỉ câu tục ngữ Tây Ban Nha: “An ounce of mother is worth a ton of priests” (Tạm dịch: “Một lạng người mẹ đáng một tấn linh mục”).

Khái niệm về “sự nhiệt thành” đã thôi miên người Hy Lạp cổ đại.  Thế giới không thể là một nơi, như Democritus ước đoán, không có gì hơn một số nguyên tử không thể đếm xuất hiện trong rất nhiều hình thể.  Nghĩa là có thể tính toán đối với sự nhiệt thành tìm được sự hưng phấn và niềm vui trong kinh nghiệm sống bằng cách nào?  Sự hưng phấn là hoạt động tâm linh không thể giải thích bằng vật chất.  Người ta đã nghi ngờ nhiều thứ: nhân đức, chân lý, kiến thức, và ngay cả tình yêu.  Nhưng không ai có thể nghi ngờ thực tế khả nghiệm của sự hăng hái.  Thế giới hiện đại của chúng ta vẫn liên kết với sự thấu hiểu này của người Hy Lạp cổ đại.  Từ ngữ “sự nhiệt thành” theo tiếng Hy Lạp là enthusiasmos, được rút từ chữ entheos có nghĩa là “được Thiên Chúa sở hữu” hoặc “được Thiên Chúa linh ứng.”  Người Hy Lạp tin rằng một người có thể hít thở bằng cuộc sống của Thiên Chúa, người đó có thể là người đem đến tinh thần của Ngài.  Họ tin rằng con người có thể là “bình chứa” đối với Thiên Chúa.  Một trong những từ đối với sự sống là zoe, không ám chỉ sự sống rộn ràng trong mỗi người, mà nói đến sự sống có thể được chia sẻ với người khác.  Khái niệm này về sự sống là nền tảng không thể thiếu đối với khái niệm của Kitô giáo về sự sống của Thiên Chúa, hoặc ân sủng, điều có thể chia sẻ trong chúng ta, và với Mẹ Maria và những người mẹ theo cách đặc biệt.  Đời sống của Đức Mẹ với Chúa Con là sự sống cao tới mức ưu việt.

Hồng Y Joszef Mindszenty, người can đảm bảo vệ Giáo Hội trong thời gian cộng sản chiếm lĩnh Hungary, đã dành tình cảm mạnh mẽ với cương vị người mẹ.  Trong cuốn The Mother (Người Mẹ), ngài viết hùng hồn bày tỏ lòng tôn kính những người mẹ, nhấn mạnh sự gần gũi của họ đối với Thiên Chúa:

“Người quan trọng nhất trên thế gian này là người mẹ.  Bà không thể đòi hỏi lòng tôn kính của việc xây dụng Nhà Thờ Đức Bà.  Bà không cần.  Bà đã xây dựng cái gì đó quan trọng hơn bất cứ Nhà Thờ nào – sự cư ngụ đối với một linh hồn bất tử, sự hoàn hảo gọn gàng của cơ thể đứa trẻ.  Các thiên thần không được chúc lành bằng ân sủng như vậy.  Các thiên thần không thể chia sẻ phép mầu sáng tạo của Thiên Chúa là đưa những vị Thánh mới vào Thiên Quốc.  Chỉ có người mẹ khả thi.  Những người mẹ gần gũi với Thiên Chúa Tạo Hóa hơn bất cứ sinh vật nào, Thiên Chúa liên kết các sức mạnh với những người mẹ trong việc sáng tạo.  Còn gì vinh quang hơn là được làm mẹ?”

Donald Demarco, 
bản dịch của Trầm Thiên Thu từ IntegratedCatholicLife.org

From: Langthangchieutim

Mạng sống quý hơn vàng.

 Mạng sống quý hơn vàng.

Trong vụ cướp xảy ra sáng thứ Tư trong Khu thương xá góc Westminster và Brookhurst, hình giám sát an ninh cho thấy một tên cướp đang giật bóp của nạn nhân ở phía trước, trong khi tên cướp thứ nhì đang chạy theo để hỗ trợ.

 CHU TẤT TIẾN.

Một tin rất buồn đã xảy ra tại môt khu chợ đông đúc của người Việt tại Quận Cam. Khoảng 9:45 sáng thứ Tư, trước cửa chợ Hòa Bình, gần sát Bank of America, góc đường Brookhurst và Westminster, thành phố Garden Grove, một phụ nữ 32 tuổi, vừa ở nhà băng đi ra tới cửa chợ Hòa Bình thì bị một tên cướp giật ví. Người phụ nữ trẻ này chống cự lại, và không muốn buông tay khỏi cái ví, nên bị tên cướp kéo lê đến cửa chiếc xe nơi có hai tên ngồi chờ sẵn. Cô té xuống rồi bị chiếc xe của tên cướp cán qua người. Nạn nhân được đưa đến bệnh viện nơi đây cho biết cô đã qua đời. Còn ba tên cướp kia bỏ chạy, và bị cảnh sát đuổi theo đến Los Angeles thì bị bắt. (Cũng gần nơi này, một thanh niên một mình đi lấy tiền cash vào ban đêm bị cướp bắn chết gần hai năm trước.) 

Cách đây vài tháng, một phụ nữ làm tiệm Nail ở Las Vegas, vì bị người khách hàng quịt, bỏ chạy không trả tiền làm công khoảng $35, đã chạy theo bám vào chiếc xe của người khách quịt tiền, nhưng không may, té xuống và chết. 

Vài năm trước đây, trước cửa một ngôi chợ trên đường Bolsa (giờ đã đóng cửa), thành phố Westminster, một phụ nữ bị giật ví và cũng giằng co với tên cướp rồi bị tên cướp kéo lê đi, té dập đầu xuống đất và qua đời bởi vết thương trên đầu. Đau lòng trước sự kiện này, người viết đã tìm cách gặp gỡ vị Cảnh Sát Trưởng tiền nhiệm của thành phố Westminster để trao đổi vài phương pháp tự vệ cho phụ nữ, khi bị cướp cạn tấn công, giật ví cũng như khi bị bọn hiếp dâm bắt cóc. Đến nay, vì sự việc kia lại tái diễn ngay tại Thủ Đô Tị Nạn Quận Cam, người viết xin trình bầy lại lời khuyên của vị Cảnh Sát Trưởng như sau:

– Thứ nhất: Mạng sống quý hơn vàng:

Nếu chẳng may là nạn nhân của sự giật ví, thì nên buông tay, mặc cho tên cướp lấy đi, cho dù trong ví có nhiều tiền chăng nữa. Vì nếu còn mạng sống thì sẽ tạo dựng lại được số tiền đã mất, còn nếu chết đi rồi, thì vừa mất mạng vừa mất tiền, chưa kể gia đình tan nát. Trường hợp nhà nghèo không có tiền chôn cất, còn làm khổ người ở lại! Ngoài ra, nếu mất thẻ Credit, thẻ nhà băng, thẻ căn cước, thẻ bảo hiểm xe, bảo hiểm sức khỏe, tất cả mọi loại thẻ… thì chỉ cần thông báo với nơi cấp thẻ là mình bị cướp lấy mất, cơ quan cấp thẻ sẽ cho mình thẻ khác, không tốn tiền! Trường hợp tên cướp sử dụng thẻ credit của mình để tiêu xài, thì mình cũng không chịu trách nhiệm, kể từ giờ mà mình bị cướp lấy mất. Nơi cấp thẻ sẽ hỏi mình bị mất giờ nào, ngày nào, và sẽ không đòi mình phải trả tiền từ giờ phút đó. Để có thể báo cáo ngay với cơ quan cấp thẻ, thì nên ghi lại từng số thẻ và số điện thoại của nơi cấp thẻ và cất ở nhà, trường hợp bị cướp thì về nhà lấy.

-Thứ hai: Không thể chiến đấu với cướp:

Vì sức lực của một người phụ nữ bình thường làm sao mà đấu lại với một tên cướp khỏe mạnh, hung hãn, đang đói, thèm tiền và liều mạng! Một khi mà tên cướp đã có chủ ý đi cướp thì chắc chắn hắn đã chuẩn bị từng cách cướp giật rồi, tay chân đã sẵn sàng ra đòn, trong khi đó, thì người phụ nữ lại không chuẩn bị chút nào, cho dù có liếc dọc, liếc ngang, thì cũng không thể đề phòng một tên cướp nhảy vọt tới rất nhanh. Theo nghiên cứu của cảnh sát, thì với khoảng cách 10 feet (3 thước), tức là bề ngang của một căn phòng gia đình, chỉ cần 5, 6 giây là tên cướp có thể phóng tới chụp được cái ví. 

– Thứ ba: Cướp thường mang theo vũ khí:

Nếu người phụ nữ mạnh mẽ mà có thể giằng co được ngang ngửa, thì lập tức chúng rút vũ khí ra, có thể là dao hay súng. Lúc đó, lấy tay không mà chọi với vũ khí ư? Trong trường hợp mới nhất, một tên khỏe nhất đi giật ví, hai tên còn lại chờ ở xe, nếu thấy người bị cướp mà trên cơ tên cướp thì lập tức hai tên kia ra tay ngay, và đòn mà chúng đưa ra đều chí mạng, chỉ một nhát dao hay một viên đạn là nạn nhân chết ngay, vì chủ trương của bọn cướp là Nhanh và Gọn để không bị nhận diện, bị an ninh hay cảnh sát bắt. 

Vậy, lời khuyên của cảnh sát là không bao giờ để nhiều tiền trong ví. Nếu cần đến ngân hàng lấy tiền thì nên đi với một người đàn ông khỏe mạnh, không nên đi với phụ nữ. Nếu số tiền tương đối lớn thì phải có hai người đi kèm, và số tiền lấy được nên trao cho người đàn ông giữ, bỏ trong bụng. Ngoài ra, không nên dùng loại ví đeo tòng teng trên vai, thòng xuống dưới ngang hông, vì dễ bị giật. Đừng mang ví “đồ hiệu” đi chợ, đi ngân hàng. Không đeo đồ trang sức đắt tiền, đồng hồ vàng chóe, nhẫn hột xoàn lóng lánh! Đi lãnh tiền, không đi giầy cao gót, mặc quần áo sang trọng, đội tóc giả vàng óng… nghĩa là không nên khêu gợi cho kẻ cướp để ý. Khi vừa bước ra khỏi cửa ngân hàng thì nên chậm chân (không nên đứng lại) và liếc ngang dọc, nếu thấy có người đứng vẩn vơ đâu đó, thì nên cảnh giác đi vòng, hoặc bước trở vào, và nhờ security đưa mình ra xe.

Trong các trường hợp khác, không phải ra ngân hàng lãnh tiền, mà là đi chợ, đi shopping mua hàng, vào tiệm ăn… một mình, thì nên để ý những điều sau đây

– Không đậu xe cạnh các xe Van, xe SUV to cồng kềnh. Khi ra về hoặc đi vào tiệm, không đi ngang qua các xe lớn vì có thể bị cướp bất ngờ tung cửa ra và ôm kéo mình vào xe. Việc này chỉ xảy ra có 30 giây mà thôi. Nếu khi ra về, thấy có một xe Van đậu gần xe mình thì lùi lại, và kiếm Security đưa mình ra, nếu không có Security, thì nhờ người bán hàng đưa mình ra xe. Không chụp lấy một người đang đứng vẩn vơ gần đó mà nhờ họ đưa ra xe! Chính cái tên đứng vẩn vơ đó là tên bắt cóc!

– Khi ra xe, nên nhìn vào bên trong các xe, dù nhỏ, đậu gần xe mình. Nếu thấy có người ngồi, cũng nên lảng đi, đừng vào xe mình nữa, mà nhờ Security đưa mình ra xe. Khi đến chỗ xe mình, thì phải nhìn ngay vào băng ghế sau. Bọn tội phạm có đủ chìa khỏa để mở bất cứ xe nào rồi nằm phục ở băng ghế sau, đợi mình bước vào là chụp cổ.

– Nếu đã vào xe rồi, mà thấy có xe đi theo xe mình thì vòng lại, tìm chỗ cửa tiệm hay chỗ sáng nhất mà đậu lại rồi vào tiệm nhờ người đưa ra, hoặc gọi ngay 911. 

– Khi ra xe, mà thấy kính xe trước bị ném trứng vào thì không nên vào xe nữa mà trở lại tiệm nhờ người giúp, vì sẽ có một tên đứng chờ đó, ngỏ lời giúp mình. Không nên nghe lời một kẻ nào nhờ kéo giúp xe, nhờ cho đi một quãng ra xe hắn, nhờ xem giờ. Nếu có một tên nào nói là “bánh xe của cô bị xẹp, tôi chữa giùm cho” thì nên quay lại với Security… nghĩa là TUYỆT ĐỐI KHÔNG NÓI CHUYỆN VỚI KẺ LẠ! (Never talk to stranger!)

– Trường hợp bất ngờ đang đi mà bị cướp ôm chầm lấy rồi dí dao vào người thì phải cố vùng vẫy, la hét tối đa, nhất định không chịu tên cướp đẩy vào xe, vì thà là bị chết ngay đó, còn có người thân đi chôn, chứ nếu đã vào xe chúng rồi, thì chỉ có đường chết và bị vất xác trong bãi hoang nào đó, không ai tìm ra. Một phương pháp của võ thuật đường phố (Võ cuội) làm chúng nhả ra nhanh là dùng hết sức mạnh mà cắn vào tai, mũi, miệng, má, cổ họng… Nếu bị ôm từ đằng sau, thì co chân lên, dùng hết sức mạnh đạp gót giầy cao gót vào bàn chân chúng. Một chiêu khác là lén tìm ngón tay Út của tên cướp mà bẻ ngược lại tối đa. Khi bị ôm trước mặt thì thúc đầu gối vào hạ bộ tên cướp, hoặc đấm, đá mạnh vào đó, là tên cướp quỵ xuống ngay. Một độc chiêu là chụp lấy chỗ yếu nhất của tên cướp mà bóp mạnh…

– Chiêu võ thuật thực sự khi bị ôm từ đằng sau là… tụt người xuống. Thân hình phụ nữ thường nhỏ con hơn cướp nên tụt xuống dễ dàng rồi đạp gót chân lên bàn chân của tên cướp, hoặc quay lại đấm vào chỗ kín của hắn. Nếu bị cướp dùng hai bàn tay bóp cổ mình thì áp dụng chiêu “chắp tay bái lạy,” hai bàn úp sát vào nhau bất ngờ thọc ngược lên cổ hắn rồi bung hai tay ra hai bên, nhất định là gỡ ra được rồi tiện tay, chọc mấy ngón tay vào cổ hắn thật mạnh. 
– Trường hợp tệ nhất là bị cướp nhốt vào thùng xe phía sau, thì dùng chân mò vào chỗ đèn “signal” trái hay phải mà đạp mạnh cho đến khi cái đèn bung ra. Người đi sau sẽ thấy cái đèn đột nhiên bung ra là sẽ gọi cảnh sát giùm mình. Nếu không tìm thấy đèn thì cũng dùng chân đạp lung tung, tạo tiếng kêu cho người khác nghe thấy…
– Một trường hợp khác: bị cướp leo lên xe mình, dí dao hay súng vào mạnh sườn mình, bảo lái đi thì lái thật nhanh rồi cho đụng xe vào bất cứ vật gì (xe khác, bức tường, gốc cây…) vì thà là bể đầu, dập ngực nhưng có cơ hội sống sót còn hơn bị hiếp rồi bị phân thây ở góc rừng nào đó. Không bao giờ nghe lời dụ dỗ của tên cướp: “Ngoan ngoãn thì tao thả!” Điều đó không bao giờ xảy ra, vì chẳng có tên cướp nào muốn để nhân chứng sống sót mà tìm ra thủ phạm. 

Tóm lại, MẠNG SỐNG QUÝ HƠN VÀNG. Các cụ nói: “Lấy của che thân, chứ không ai lấy thân che của!” Hơn nữa, thận trọng là đức tính cần thiết trong một xã hội nhiễu nhương, đầy dẫy tội ác này.

Rừng cao su và Em – [Sơn N.Trần – Phan Lan Oanh] – Dau Nguyen

httpv://www.youtube.com/watch?v=4pnXY62FMQk&list=PLYNu2WsZ1JUhQ7J1GGZCKRwWY41IaYbRS

Rừng cao su và Em – [Sơn N.Trần – Phan Lan Oanh] – Dau Nguyen (4K UHD)

 Từ Hưng Lộc, Dầu Giây, Xuân Lộc, Long Giao tới Cẩm Tâm, Cẩm Mỹ. . .Long Khánh bạt ngàn cao su ngay từ những năm 1911. Vào mùa thu, lá cao su vàng úa rụng rơi tơi tả, ngập lối đi. Trời nghiêng bóng. Từng chùm nắng nhạt nhòa xuyên suốt cành cây. Những chiếc lá lìa cành nghiêng mình chao đảo . . . Cảnh vật bỗng tiêu điều. Càng lúc càng mông lung, huyền bí. 

Qua bài thơ “Rừng cao su và em” Phan Lan Oanh nhớ về những buổi trốn học dạo chơi khắp chốn từ phố phường thị xã, vườn cây Đại Tướng, nhà thờ chánh tòa. . . tới hàng hàng hàng lớp lớp cây cao su với những lá vàng lững lờ bay. Chiều thu hiu hắt. 

 Mời quý vị và quý anh chị thưởng thức “Rừng cao su và em”, anh Trần Ngọc Sơn phổ nhạc và trình bày.

TT Trump ra lệnh đánh thuế tiếp với 325 tỷ USD hàng hóa Trung Quốc.

Hoang Le Thanh

Hãng tin Reuter, dẫn lời Đại diện Thương mại Mỹ Robert E. Lighthizer cho biết: Mỹ đang tính đến việc đánh thuế với tất cả hàng hóa nhập khẩu từ Trung Quốc.

Ông Lighthizer cho biết: Tổng thống Trump đã quyết định áp thuế tiếp lên 300 tỷ USD hàng hóa của Trung Quốc.

Cũng theo hãng tin Reuter: Sau khi Mỹ, Trung Quốc kết thúc hai ngày đàm phán không đạt được thỏa thuận, Tổng thống Mỹ Donald Trump đã chỉ thị bắt đầu quá trình áp thuế lên “toàn bộ hàng hóa nhập khẩu còn lại của Trung Quốc” ước tính 325 tỷ USD. Động thái diễn ra chỉ một ngày sau khi Mỹ tăng 25% thuế với 200 tỷ USD hàng Trung Quốc.

Trump viết trên Twitter:

“… bắt đầu đặt thêm Biểu thuế ở mức 25% trên số hàng hóa trị giá 325 tỷ USD còn lại !.

Ông Trump loan báo:

“Thuế quan sẽ làm cho đất nước chúng ta MẠNH RẤT NHIỀU, không yếu hơn. Chỉ cần ngồi lại và xem! Trong khi đó, Trung Quốc không nên đàm phán lại các thỏa thuận với Mỹ vào phút cuối. Đây không phải là Chính quyền Obama, hay Chính quyền “ngủ gục” Joe – người đã để Tàu cộng thoát khỏi tội giết người!

Phải xây dựng sản phẩm của bạn tại Mỹ và KHÔNG CÓ THUẾ QUAN”.

(Joe Biden – Cựu Phó Tổng thống thời TT Obama và hiện đang là ứng viên tổng thống năm 2020).

* * *

ÔNG TRUMP LẠI TẤN CÔNG MẠNH MẼ VÀO TẬP CẬN BÌNH.

Ông Trump đăng trên Twitter:

“Các cuộc nói chuyện với Trung Quốc tiếp tục theo cách rất bẩm sinh – hoàn toàn không cần phải vội vàng – vì Thuế quan hiện đang được Trung Quốc trả cho Mỹ 25% trên hàng hóa và sản phẩm trị giá 250 tỷ USD. Những khoản thanh toán khổng lồ này được chuyển trực tiếp đến Kho bạc của Mỹ.

Quá trình này đã bắt đầu đặt thêm Biểu thuế ở mức 25% trên số hàng hóa trị giá 325 tỷ USD còn lại. Mỹ chỉ bán cho Trung Quốc khoảng 100 tỷ USD hàng hóa và sản phẩm, một sự mất cân đối rất lớn.

Với hơn 100 tỷ USD trong Biểu thuế mà chúng tôi nhận, chúng tui sẽ mua các sản phẩm nông nghiệp từ Nông dân vĩ đại của chúng tôi, với số lượng lớn hơn Trung Quốc từng làm và gửi nó đến các nước nghèo và đói khát dưới hình thức hỗ trợ nhân đạo. Trong thời gian này, chúng tôi sẽ tiếp tục đàm phán với Trung Quốc với hy vọng họ sẽ không cố gắng làm lại thỏa thuận!

Thuế quan sẽ mang lại sự giàu có HẤP DẪN cho đất nước chúng ta hơn cả một thỏa thuận phi thường của loại truyền thống. Ngoài ra, dễ dàng hơn nhiều và nhanh hơn để làm. Nông dân của chúng ta sẽ làm tốt hơn, nhanh hơn và các quốc gia đói khát có thể được giúp đỡ. Miễn cho một số sản phẩm sẽ được cấp, hoặc đi đến nguồn mới!

Nếu chúng ta mua 15 tỷ đô la sản phẩm nông nghiệp từ nông dân của chúng ta, nhiều hơn so với Tàu cộng mua bây giờ, chúng ta sẽ còn hơn 85 tỉ USD còn lại cho cơ sở hạ tầng mới, chăm sóc sức khỏe hoặc bất cứ thứ gì khác. Trung Quốc sẽ chậm lại rất nhiều, và chúng ta sẽ tự động tăng tốc!

Chúng ta đã mất 500 tỉ USD một năm, trong nhiều năm, trên thương mại điên khùng với Trung Quốc.

KHÔNG CÒN NHƯ VẬY NỮA!”.

* * *
Tran Hung (tạm dịch).

Tham khảo:

https://tinmoi24.vn/…/news-4-4-e6ce9ad42b22b936c636e6b0ddc0…

http://vneconomy.vn/dam-phan-bat-dau-ong-trump-doa-ap-thue-

Image may contain: 2 people, people smiling, suit and text