Đi thăm chồng (Nguyễn Kim Thanh)

Nguyễn Kim Thanh  is with 

An Duong Nguyen Phu

 Nay ngày 9/10/2020 tôi đã đến trại giam số 6 …xã Thanh Mỹ ….Huyện Thanh Chương …Tỉnh Nghệ An ,để thăm gặp chồng tôi là Ký Giả Trương Mình Đức…..

Hơn ba tháng qua vì dịch COVID 19 lây lan , nên các trại giam đã cấm ko cho thăm nuôi và gặp người thân của mình.

Bao nhiêu lo lắng ,nhớ thương ,trông mong chờ đợi , tuy rằng tôi mới phẫu thuật ( mổ )mắt ko nên đi xa nắng gió , nhưng vì muốn biết tin tức sức khỏe tinh thần của chồng trong ba tháng qua ,diễn biến như thế nào ,trong tình cảnh thời tiết khắc nghiệt lúc nắng nóng khủng khiếp ,giờ thì bắt đầu lạnh buốt vì mua gió liên tục , mà chồng tôi đang bị giam giữ trong nhà tù CS .

Nhưng số mình luôn ko may mắn , gần một tuần qua Miền Trung mưa gió tầm tã ko ngớt ngập lụt ,bầu trời thì mây đen ảm đạm , nhưng vì vé máy bay đã mua mấy tháng rồi , xong trông ngóng gặp mặt chồng nữa ,nên đành phải đi vào đúng những ngày mưa gió tầm tã…., bệnh mắt mình, thì phải kiêng nước vào mắt, vì vết mổ chưa khép kín ,nên khi đi gặp nước mưa vào mắt , nắng gió rất ảnh hưởng và nguy hiểm đến con mắt ,nên đã nhiều anh em và BS khuyên nên nghĩ dưỡng để khỏe hẳn hãy đi sau , nhưng vì thương nhớ lo lắng mong muốn gặp mặt ,nay thăm được chồng rồi ,giờ về mắt xốn ,nhậm và càng chảy nước mắt nhiều hơn . Nhưng biết sao bây giờ , đành phải chấp nhận và dâng lên Chúa chữa lành cho con .

Bắt đầu Đi từ bốn giờ sáng ngày 8/10 từ Bình Dương đến sân bay làm thủ tục và chờ đợi , 11 giờ lên máy bay rồi còn chờ đợi gần 12 giờ mới khởi hành bay , tưởng rằng cũng sớm một chút để nghỉ ngơi , nhưng số mình luôn như thế , gần đến sân bay Vinh ,Cơ trưởng Thông báo còn khoảng 10 phút máy bay hạ cánh , mới Thông báo chưa đầy 5 phút thì Cơ Trưởng lại Thông báo tất cả quý khách thắt giây an toàn và ngồi ko di chuyển , vì có sự cố mây mù che phủ gió lớn ,nên chúng tôi hải bay vòng quoanh khoảng 30 phút ,rồi bắt đầu máy bay bay lượn chao đảo như chiếc thuyền gặp sóng , tôi sợ quá vì yếu tim ,chỉ biết nhắm mắt làm dấu thánh giá ,đọc kinh cầu nguyện , xin Chúa ban ơn cứu chúng con bình an đừng xảy ra chuyện gì , xin cho con được sống vì con còn nhiều việc phải làm ,chồng con và con cái con ,gia đình con đang rất cần con, cứ luôn mồm đọc kinh và cầu nguyện thế rồi hơn 30 phút sau mới nhìn thấy ơ dưới có nhà cửa ,cây cối xanh tươi, là biết còn được sống và chuyến bay bình an hạ cánh ,mừng quá chỉ biết .Tạ ơn Chúa !!!, Cám ơn Chúa !! đã cho chúng con được bình an .

Xuống sân bay vào nhà người bạn , nghỉ ngơi một chút đi chợ làm thức ăn cho chồng cho đến tối đêm ,vì làm ở nhà mất hai ngày thức ăn mất ngon và mau thiu, sáng ra 5 giò sáng chuẩn bị thức dậy để đi xe vào trại ,vì mưa gió xe lớn ko vào được phải nhờ người bạn , chở ra quốc lộ để kịp xe họ đón vào trại giam , chuyện gì cũng có trục trặc .

Vào đến trại gần 10 giò, làm thủ tục chờ phía trại giam họ dẫn anh Đức ra , hai vợ chồng nhìn thấy nhau bao cảm xúc nhớ thương ko tả được ,câu đầu anh hỏi ko biết ở nhà có chuyện gì ko mà ko thấy , em ra thăm anh lo lắng quá , tình cảm vợ chồng là thế , mỗi lần anh viết thư về hoạc gọi điện thì dặn là , lo chữa bệnh khi nào ổn ,hai ba tháng thăm anh một lần cũng được , em lo giữ gìn sức khỏe mới quan trọng , nhưng … vì hôm 9/9 anh gọi điện về tôi đã kể anh nghe là mới đi mổ mắt về nên tháng này em ko thăm anh được ,qua tháng 10 em mới thăm được , đấy vậy mà mới ngày 9/10 vợ ra mà nói anh lo lắng và sốt cả ruột ,ko biết nhà có chuyện gì ko ? mà ko thấy ra thăm , mong người thân ra thăm vậy ,nhưng cứ nói vài tháng đi thăm cũng được ,nhưng lại trông mong . Tất cả những anh chị em ở trong chốn tù đày đều như thế ,ko biết một tý thế giới bên ngoài và Thông tin vè gia đình ,nên lúc nào cũng trông mong , nhưng thấy vợ con thăm thì lại lo vất vả tốn kém . Nghĩ tới thương chồng và tất cả các anh chị em đang trong chốn lao CS thật căm hận uất ức .

Nhìn thấy chồng xanh gầy ốm và da xám bợt , hơn ba tháng ko gặp ,nay nhìn thấy chồng ốm đi , thấy lo và thương chồng nhưng ko còn biết phải làm gì hơn nữa , anh Đức nói từ tháng 8 đến nay ,anh ngồi xuống đứng lên phải vịn hay bám vào cái gì ,mới đứng lên ,ko choáng váng té ngay ,mọi lần anh rất siêng hay tập thể dục nhẹ nhàng , nhưng lúc này khi nào ko choáng váng mới tập , còn hôm nào đau đầu chóng mặt thì ko dám tập sợ té ngã bất tử , anh nói đầu nó hay đau nửa bên đầu ,do hai đợt trước anh bị đánh một trận dã man bất tỉnh ở Hà Nội ngày

08/09/2014 và ngày 2/11/2014 bị thêm một trận dã man khủng khiếp ở ngã ba Suối Giữa… Bình Dương ,họ giả dạng côn đồ lấy nón bảo hiểm đập vào đầu ko thương tiếc ,đến nỗi bể hết cả nón bảo hiểm và hai trận đánh chồng tôi đều bất tỉnh ngất xỉu ko biết gì ,nên giờ đầu hay choáng váng và đau nửa bên đầu ,thêm ảnh hưởng bệnh tim mạch và huyết áp , anh nói nếu ở ngoài đời thường ,thì phải đi chụp siti cái đầu, nhưng giờ hoàn cảnh tù đày thì ko thể làm gì khác , tôi rất bức xúc nên nói anh là giờ làm đơn đề nghị xin đi chụp cái đầu và thử máu ,chứ để như vậy hoài lỡ bị như thầy giáo Đào Quang Thực thì sao , anh Đức nhăn mặt nói ,trong này vấn đề đó là một sự rất rất khó khăn và ko thể , giờ chỉ uống đỡ thuốc và trông cậy vào Chúa cầu nguyện được bớt bệnh và đến đâu hay đến đó.

Vì giờ chồng đang trong chốn lao tù đã là người mất hết tự do, sức khỏe thì yếu dần do các tổn hại di chứng vì công cuộc đấu tranh và những lý tưởng anh muốn làm ,tuy anh vẫn luôn kiên cường và mạnh mẽ trước bạo quyền , nhưng phải có sức khỏe mới vượt qua ,thương chồng nhiều lắm , nhưng biết làm sao ,chỉ biết cố gắng làm cho hết khả năng của mình .

Hai vợ chồng hỏi thăm nhau về chuyện gia đình và con cái , cha mẹ anh em con cháu khỏe ko ??? Anh gởi lời thăm cha mẹ anh em con con cháu và anh dặn những thứ cần thiết để về ,rồi gởi bưu điện vào cho anh…

Tôi cũng kể cho anh chuyện em Phạm Đoan Trang thì anh nói cũng biết rồi trên tivi , cũng ko bất ngờ gì ,vì đã đi con đường này , thì ko sớm thì muộn , vì Trang đã bao lần là dự bị , anh hỏi về các anh em tù nhân thì họ phản đối ko cho nói ….

Cuối cùng gần hết giờ anh Đức nói cho anh gởi lời thăm hỏi vaf cám ơn đến quý Cha quý Thầy ,cùng tất cả anh chị em bạn bè đã luôn yêu thương quan tâm giúp đỡ sẻ chia những tình cảm yêu thương chân thành nhất đến với anh bằng nhiều cách này cách khác .

Lúc ra về tôi và anh Đức đã ào ra muốn ôm nhau một chút ,nhưng họ ngăn cản ,nên chỉ nắm được tay nhau vì lý do đang dịch . Nhưng cũng thấy ấm lòng vì đang mưa gió lạnh lẽo.

Thăm anh Đức xong rồi lúc về ,tôi đã đến Toà Giám Mục Xã Đoài Nghệ An để thăm Cha Đặng Hữu Nam, Cha ko được khỏe vì căn bệnh ung thư của Cha , lúc nào cũng ướt đẫm mồ hôi, mình thì thấy lạnh rét , nhưng Cha vẫn nóng lực vì lúc nào bệnh cũng hoành hành Cha đau đớn , thương Cha quá ! Xin Chúa luôn ban cho Cha bình an có sức khỏe và bớt phần đau đớn .

Xong lại ghé vào giáo xứ An Lộc thăm Cha Thục , Cha cũng khỏe nhưng mắt của Cha ko tốt , một bên mắt càng ngày càng mờ và thị lực một bên kém . Cầu xin Chúa cho Cha được chữa lành con mắt ..

Tiện gần đó tôi ghé thăm gia đình Hoàng Bình luôn, hai bố me Hoàng Bình vừa mới phẫu thuật xong ,nên sức khỏe còn yếu , gặp được nhau anh chị em rất mừng ,kể về những chuyện thăm tù ,nhưng vì thời gian ít nên chào tạm biệt và cầu chúc bố mẹ Hoàng Bình mau chóng bình phục .

Ngày hôm sau về lại ko may mắn bị trễ máy bay , vì mua vé truoc cả bốn tháng nen chuyến bay bị nhầm lẫn, nên lại phải mua vé mới , ngồi chờ sân bay từ hai giờ chiều đến 19 gio 30 tối ,chuyến bay mới bay về tới Sài Gòn lại bị mưa tầm tã .Nhưng đã về tới nhà bình an .

Qua nay mệt mỏi quá ,nay mới chia sẻ chuyến đi thăm chồng cho mọi người biết …,

Con Xin quý Cha quý Thầy và tất cả anh chị em bạn bè thêm lời cầu nguyện cho chồng con và tất cả anh chị em tù nhân lương tâm …tù nhân chính trị …đang bị giam trong các nhà tù CS …luôn được mạnh khỏe bình an để vượt qua mọi khó khăn …

Và cầu xin cho tất cả mọi người yêu thương trên thế giới luôn bình an và đại dịch mau dập tắt và mọi người bình an trở lại .

Nguyễn Kim Thanh .

Sự sụp đổ của giáo dục là sự sụp đổ của một quốc gia

Lê Vi

Nelson Mandela đã nói như thế. Câu châm ngôn của ông đúng với Nam Phi, nhưng cũng đúng với mọi quốc gia mà những kẻ cầm cân nảy mực chà đạp lên các giá trị của giáo dục

“Để phá hủy bất kỳ quốc gia nào, không cần phải sử dụng đến bom nguyên tử hoặc tên lửa tầm xa. Chỉ cần hạ thấp chất lượng giáo dục và cho phép gian lận trong các kỳ thi của sinh viên.

– Bệnh nhân chết dưới bàn tay của các bác sĩ của nền giáo dục đó.

– Các tòa nhà sụp đổ dưới bàn tay của các kỹ sư của nền giáo dục đó.

– Tiền bị mất trong tay của các nhà kinh tế và kế toán của nền giáo dục đó.

– Nhân loại chết dưới bàn tay của các học giả tôn giáo của nền giáo dục đó.

– Công lý bị mất trong tay các thẩm phán của nền giáo dục đó.

Sự sụp đổ của giáo dục là sự sụp đổ của một quốc gia.”

“The famous statement of Nelson Mandela is displayed at the entrance of the University of South Africa thus:

« Destroying any nation does not require the use of atomic bombs or the use of long range missiles. It only requires lowering the quality of education and allowing cheating in the examinations by the students. »

« Patients die at the hands of such doctors. »

« Buildings collapse at the hands of such engineers. »

« Money is lost in the hands of such economists & accountants. »

« Humanity dies at the hands of such religious scholars.*

« Justice is lost at the hands of such judges.»

« The collapse of education is the collapse of a nation. »

Nelson Mandela

Fb Nguyễn Thị Bích Hậu

Image may contain: 1 person, closeup

Mô tả ĐCSTQ là “tổ chức tội phạm quốc tế” là chính xác

Mô tả ĐCSTQ là "tổ chức tội phạm quốc tế" là chính xác
M.TRITHUCVN.ORG

Mô tả ĐCSTQ là “tổ chức tội phạm quốc tế” là chính xác

Ông Trình Tường, nhà bình luận thời sự nổi tiếng của Hồng Kông ph

(Lời người biên tập: Tác giả của bài báo này, ông Trình Tường (Cheng Xiang), nhà bình luận thời sự nổi tiếng của Hồng Kông và có hiểu biết sâu sắc về tình hình hiện tại ở Trung Quốc. Vài ngày trước, trong cuộc phỏng vấn với Vision Times, ông Trình đã phân tích hai “món quà” mà Hoa Kỳ dành cho ĐCSTQ:  dự luật HR 8491 của dân biểu Scott Perry và hướng dẫn mới của Sở Di trú Hoa Kỳ. Lần này, ông phân tích cơ sở lý luận của việc liệt ĐCSTQ  vào “tổ chức tội phạm quốc tế”.)

Ngày 1/10, đúng vào thời điểm, ĐCSTQ tổ chức “Lễ kỷ niệm 71 năm Ngày thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa”, hơn 150 nhóm tại hơn 61 thành phố trên thế giới đã phát động“Ngày tưởng niệm quốc gia” quy mô lớn. Đồng thời, Chính phủ Hoa Kỳ và các thành viên Quốc hội cũng hào phóng gửi “hai món quà chúc mừng” sinh nhật ĐCSTQ.

“Món quà đầu tiên”: Ngày 1/10, Hạ nghị sĩ Đảng Cộng hòa Scott Perry và các nghị viên Tim Burchett và Scott DesJarlais tuyên bố đề xuất chung dự luật yêu cầu xác định ĐCSTQ là một tổ chức tội phạm xuyên quốc gia, phải bị truy tố, trừng phạt và loại bỏ (eliminate). Tên đầy đủ của dự luật là H.R.8491 – To designate the Chinese Communist Party (CCP) as a transnational organized crime group [116Th Congress (2019-2020)].

“Món quà thứ hai”: Hướng dẫn chính sách do Sở Di trú và Nhập tịch Hoa Kỳ (USCIS) ban hành vào ngày 2/10, quy định rõ ràng, không chấp nhận đơn xin nhập cư của tất cả các đảng viên Đảng Cộng sản, các đảng viên các đảng toàn trị khác và những người có liên quan.

Việc xác định ĐCSTQ là một tổ chức tội phạm xuyên quốc gia và cấm các thành viên ĐCSTQ nhập cư vào Hoa Kỳ có thể nói là những “món quà sinh nhật” ý nghĩa nhất đối với ĐCSTQ, phản ánh rằng xã hội Hoa Kỳ cuối cùng đã thức tỉnh trước sự nguy hại của tổ chức ĐCSTQ.

Hãy để tôi nói về món quà đầu tiên. Trong đề xuất, các nhà lập pháp yêu cầu Chính phủ Hoa Kỳ đưa ĐCSTQ (CCP) vào Danh sách các Tổ chức Tội phạm Quốc tế Hàng đầu – Danh sách TICOT (List of Top International Criminal Organizations Target TICOT) do Bộ Tư pháp ban hành và chỉ thị cho các cơ quan thực thi pháp luật của Hoa Kỳ nhắm vào các hoạt động tà ác của ĐCSTQ.

Danh sách TICOT nhằm mục đích xác định và loại bỏ các tổ chức tội phạm quốc tế gây ra mối đe dọa lớn nhất cho lợi ích quốc gia của Hoa Kỳ. Các nhà lập pháp tin rằng việc Chính phủ ĐCSTQ đánh cắp quyền sở hữu trí tuệ của Hoa Kỳ, các cuộc tấn công vào hệ thống mạng của Hoa Kỳ, các hoạt động gián điệp và buôn bán fentanyl là những lý do quan trọng khiến ĐCSTQ bị đưa vào Danh sách TICOT.

Ông Scott Perry nói: “Đạo luật này thực sự cho phép ‘Đạo luật chống Tệ tham nhũng và ảnh hưởng của các băng Đảng’ (Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act, RICO) áp dụng cho thành viên bè phái ĐCSTQ, cho dù họ ở Trung Quốc hay Hoa Kỳ, họ sẽ bị trừng phạt, bao gồm cả ngồi tù”. RICO ban đầu được sử dụng để đối phó với Mafia, ngày nay, đạo luật này lại được sử dụng để đối phó với ĐCSTQ. Ai nói rằng không phù hợp?

Luật sư nhân quyền New York Diệp Ninh nhận xét: “Một khi dự luật này trở thành luật, vậy là đủ để khiến ĐCSTQ sụp đổ. Thứ nhất, sẽ dẫn đến hệ quả tất nhiên là Mỹ – Trung hoàn toàn cắt đứt. Thứ hai, mọi phương pháp và cách thức lật đổ sự cai trị của ĐCSTQ đều là hợp pháp. Thứ ba là tất cả 90 triệu đảng viên đều là tội phạm.”

Luật sư Diệp Ninh chỉ ra rằng một khi định tính tương tự về ĐCSTQ được thực hiện, sẽ có vô số hành động tiếp sau phải tuân theo, không chỉ giới hạn đối với chính phủ liên bang: “Các vụ kiện dân sự, kiện tụng tra tấn, kiện tụng hình sự, bao gồm cả các quan hệ quốc tế, tất cả sẽ kéo theo rất nhiều thay đổi. Nó sẽ trực tiếp dẫn đến sự tan rã và sụp đổ của ĐCSTQ.”

Việc mô tả ĐCSTQ là “tổ chức tội phạm quốc tế” là hoàn toàn chính xác. Chúng ta hãy nhìn lại những gì ĐCSTQ đã làm trong 71 năm qua.

Đầu tiên, đó là một tổ chức giết người. Theo nghiên cứu của nhiều học giả trong và ngoài nước, ước tính trong hơn 70 năm, ĐCSTQ đã giết hại ít nhất là 45 triệu người. Theo “Báo cáo Bạo lực Thế giới” do Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) công bố năm 2002, bốn thảm họa lớn của thế kỷ 20 chính là: hai cuộc chiến tranh thế giới, những cái chết bất thường trong thời kỳ Stalin của Đảng Cộng sản Liên Xô và thời đại Mao Trạch Đông.

Thứ hai, ngoài những vụ giết người trực tiếp, tội ác giết người của ĐCSTQ (cưỡng bức phá thai, mổ cướp nội tạng sống…) cũng cực kỳ khét tiếng.

Thứ ba, đó là tổ chức tội phạm chuyên đàn áp nhân quyền, không ngừng phá hủy các giá trị phổ quát, vi phạm nghiêm trọng “Tuyên ngôn Nhân quyền” cùng“Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị” của Liên hợp quốc.

Thứ tư, đó là một tổ chức tội phạm chuyên đàn áp các dân tộc thiểu số, cưỡng bức “Hán hóa” các dân tộc thiểu số Tây Tạng, Duy Ngô Nhĩ và Mông Cổ ở đại lục.

Thứ năm, đó là một tổ chức trộm cướp, một nhóm thiểu số giai cấp thống trị chiếm đoạt phần lớn tài sản của đất nước.

Thứ sáu, đó là một tổ chức dị giáo muốn kiểm soát tư tưởng con người và khuất phục các tôn giáo trên thế giới.

Thứ bảy, vi phạm cam kết trong Tuyên bố chung Trung-Anh với toàn thế giới và phá hủy Hồng Kông.

Thứ tám, vi phạm cam kết không quân sự hóa Biển Đông, đồng thời cũng đang chuẩn bị thôn tính Đài Loan bằng vũ lực.

Thứ chín, tai họa do “chế độ độc đảng” của tổ chức này gây ra đang nhanh chóng lan rộng ra thế giới. Dịch viêm phổi do virus corona mới là một ví dụ điển hình.

Thứ mười, tham vọng thống trị thế giới và thủ đoạn chạm đến ranh giới cuối cùng của vô đạo đức để đạt được tham vọng này (không ngại phát động chiến tranh hạt nhân) đang đe dọa nghiêm trọng đến an ninh của tất cả các quốc gia. Loại biểu hiện không còn giới hạn đạo đức này bắt đầu từ việc ĐCSTQ gần đây kêu gào“sử dụng bom hạt nhân để hủy diệt thế giới nhằm đạt được mục tiêu hủy diệt Hoa Kỳ”.

Những dữ kiện, tư liệu và bằng chứng này rất đầy đủ, các học giả trong và ngoài nước đều ghi chép chi tiết. Mỗi phần đủ để viết một cuốn sách dày. Trong 71 năm qua, người dân Trung Quốc đã âm thầm chịu đựng tội ác của ĐCSTQ, và bây giờ họ sẽ có cơ hội để thấy rằng nó sắp phải nhận sự trừng phạt.

Hãy nói về món quà thứ hai. Ngày 2/10, Sở Di trú và Nhập tịch Hoa Kỳ (USCIS) đã ban hành hướng dẫn chính sách: Tất cả các đảng viên Đảng Cộng sản hoặc các đảng chính trị độc tài khác hoặc các thành viên có liên quan nộp đơn xin nhập cư sẽ không được chấp nhận, trừ khi có miễn trừ.

Hướng dẫn chính sách mới nhất này nêu rõ, tư cách thành viên của Đảng Cộng sản hoặc bất kỳ đảng toàn trị nào khác hoặc tư cách thành viên có liên quan là không phù hợp và mâu thuẫn với cam kết trung thành với Hoa Kỳ để được nhập quốc tịch, bao gồm cả cam kết ủng hộ và duy trì Hiến pháp và luật pháp Hoa Kỳ.

Hướng dẫn chính sách cũng nói rằng “căn cứ không thể chấp nhận” này là một phần của luật rộng hơn đã được Quốc hội Hoa Kỳ thông qua nhằm giải quyết các mối đe dọa an ninh của Hoa Kỳ.

Luật nhập cư trước đây của Hoa Kỳ đã có những hạn chế nghiêm ngặt đối với việc nhập cư của thành viên đảng cộng sản và thành viên của các đảng phái chính trị toàn trị. Sau năm 1990, do sự sụp đổ của Khối Đông Âu thuộc Liên Xô, việc hạn chế người cộng sản nhập cư vào Hoa Kỳ đã được nới lỏng. Các hướng dẫn mới nhất quy định rõ ràng, các đảng viên Đảng Cộng sản và những người có liên quan bị ngăn cản không được nhập cư hoặc thường trú nhân tại Hoa Kỳ.

Quy định này có thể nói là “hợp lòng dân”, và sẽ trừng trị nghiêm khắc những kẻ vô liêm sỉ như Tư Mã Nam, ngũ mao đảng (dư luận viên của ĐCSTQ) thường dùng những câu cửa miệng như: “Chống Mỹ là công việc, định cư ở Mỹ là cuộc sống”, “Hưởng thụ tự do của Hoa Kỳ, ca ngợi chuyên chế của Tổ quốc”. Giờ đây, những người này có thể sẽ không nhận được thẻ xanh, mà dù có được nhận cũng có thể sẽ bị trục xuất. Đây có phải là cuộc bức hại? Là phân biệt đối xử? Tôi nghĩ rằng đây là những gì họ nên phải nhận.

Ngoài việc cấm các thành viên ĐCSTQ nhập cư vào Hoa Kỳ, còn bao gồm một số thành viên không phải là đảng viên nhưng làm việc cho ĐCSTQ hoặc thành viên của các tổ chức liên đới ĐCSTQ. Theo định nghĩa của Sở Di trú Hoa Kỳ, tất cả họ đều là “những người có liên quan” (affiliates). Nhân viên của Liên đoàn Công đoàn Hồng Kông, Liên minh Dân chủ vì Hồng Kông Tiến bộ và Tốt đẹp, Liên minh Doanh nghiệp và Chuyên gia cho Hồng Kông, Liên đoàn Giáo dục, Báo Văn Hối (thân Bắc Kinh), Báo Đại Công, và một số tổ chức công nghiệp và thương mại cánh tả đang nổi lên ủng hộ ĐCSTQ. Nếu muốn nhập cư vào Hoa Kỳ, họ nên cẩn thận và cần phải “tẩy sạch” kịp thời (Sở Di trú Hoa Kỳ cung cấp nhiều cách để làm điều này).

Theo định nghĩa của Cục Di trú, hắc cảnh Hồng Kông và các quan chức chính quyền Hồng Kông đang cố gắng thực thi các chính sách của ĐCSTQ cũng có thể bị coi là “những người có liên quan”

ĐCSTQ đã hoành hành độc đoán trong 70 năm, và cuối cùng, không cần chờ đợi sự trừng phạt của ông Trời, người thế gian đã thực hiện chế tài, bằng những hành động cụ thể nhắm vào các tội phạm là “đảng viên ĐCSTQ” và “những người chung đường với ĐCSTQ”. Thật đáng tiếc khi người Trung Quốc còn không có khả năng xét xử nó.

Trình Tường

COVID-19 ĐANG TẤN CÔNG VÀO GÓT CHÂN ACHILLES CỦA THỂ CHẾ CHÍNH TRỊ TRUNG QUỐC

Lê Vi

COVID-19 ĐANG TẤN CÔNG VÀO GÓT CHÂN ACHILLES CỦA THỂ CHẾ CHÍNH TRỊ TRUNG QUỐC

– Trần Huỳnh Duy Thức

Các thư con viết hồi 2018 nhận định rằng phong trào bất tín nhiệm Trung Quốc sẽ lên tới đỉnh điểm trong vòng 2 năm tới. Giờ điều này đang xảy ra. Nhưng đây không phải lời tiên tri, mà là dự đoán dựa theo quy luật. Lý thuyết dựa trên quy luật của con rất đơn giản: sự giả dối không thể tồn tại lâu dài, các thể chế dựa trên dối trá sẽ dụp đổ ngay khi nào năng lực nắm bắt sự thật của con người vượt qua năng lực bưng bít dối trá. Mà dối trá là cách thức không thể thiếu của các chế độ độc tài tới mức mà họ coi nó là tính cách thanh cao, “vì con người, vì bá tính” của mình. Nhờ vậy mà họ có thể nói dối với một thái độ bình thản và tự hào vì đã vượt lên được những “sự thật gây bất lợi cho dân chúng”. Hai năm trước con không biết sẽ có Covid-19 nhưng con biết được năng lực nắm bắt sự thật của nhân loại đang gia tăng nhanh. Những vấn nạn tin giả mấy năm qua một phần cho thấy sự gia tăng của năng lực này. Người ta phản ứng với tin giả vì đã nhận thấy được cái giá của nó. Nhiều năm trước đây, cái giả cứ ngang nhiên tồn tại và hoành hành, thậm chí là cầm quyền và giảng rao đạo đức tốt đẹp mà vẫn chẳng mấy bị phản ứng. Vấn nạn tin giả hiện nay cũng cho thấy còn rất nhiều người trên thế giới, ở cả những nước tiến bộ, có năng lực nắm bắt sự thật còn thấp. Vì vậy nó cần được giải quyết từ gốc là giáo dục từ nhỏ và khai dân trí. Các biện pháp trước mắt bằng ngăn cản dù là cần thiết nhưng không căn cơ.

Covid-19 đang tấn công vào gót chân Achilles của thể chế chính trị Trung Quốc – sự giả dối. Nhưng có lẽ họ vẫn còn tin vào sức mạnh của cách thức giả dối lâu nay, vẫn tự tin với năng lực bưng bít sự thật với hơn 1 tỷ dân trong mấy chục năm qua. Nếu vậy thì thật là không may cho họ. Cách duy nhất để tồn tại trước sự tấn công của năng lượng Dòng chảy thời đại là thuận theo Dòng mà thay đổi cho phù hợp với thời đại. Mọi sự kháng cự đi ngược Dòng đều thất bại, càng hung hăng thì thất bại sẽ càng thảm khốc, như Đức và Nhật vào Thế chiến II vậy. Nhưng đây cũng là nguy cơ đe dọa hòa bình thế giới, còn hơn là Thế chiến II.

Trong thư 115A viết hồi tháng 6 – 2018 về chiến tranh thương mại Mỹ – TQ, con đã nói rằng nhân loại nên ủng hộ cuộc chiến này vì nó thay cho một cuộc đại chiến quân sự thảm khốc để sắp xếp lại trật tự thế giới. Chiến tranh thương mại sẽ dẫn đến những cuộc đấu phân định về dân chủ, QUYỀN CON NGƯỜI, loại trừ độc tài để thế giới phát triển cân bằng và công bằng hơn. Dường như Trung Quốc đang muốn tránh chiến tranh thương mại và cái cuộc đấu QUYỀN CON NGƯỜI mà họ thấy trước là không thể thắng để chuyển hướng sang một cuộc đối đầu quân sự phân định thắng bại. Vì thế mà ngay vào lúc Mỹ và rất nhiều nước đang chật vật đối phó với dịch Covid-19 thì Trung Quốc tăng cường các hoạt động quân sự theo kiểu thực chiến với mức độ chưa từng có trên Biển Đông và Biển Hoa Đông. Một khi Trung Quốc xác lập được lợi thế quân sự vượt trội ở khu vực này thì họ sẽ “tiên hạ thủ vi cường” và chiến tranh sẽ nổ ra. Những ai còn tin vào sự trỗi dậy hòa bình, vào những hứa hẹn đạo đức của chính quyền Trung Quốc lâu nay thì sẽ phải trả giá đắt. Nguy hại hơn, chiến tranh đẫm máu dù được phát nổ bởi ý muốn chủ quan của con người nhưng kỳ thực ý muốn đó chỉ là sự thể hiện cuối cùng của một chuỗi các biến cố theo tiến trình của quy luật dẫn đến chiến tranh. Con người đã biết đến quy luật này từ thời cổ đại qua Học thuyết Thucydides – tên một người Hy Lạp đã chỉ ra quy luật này: khi một thế lực quốc gia nổi lên muốn sắp đặt lại trật tự thế giới thì chiến tranh lớn sẽ nổ ra. Điều này đã đúng trong hầu hết lịch sử của các cuộc chiến khốc liệt trên thế giới. Những gì Trung Quốc đã làm trong mấy chục năm qua với tuyên bố “trỗi dậy hòa bình” là hoàn toàn bị thúc đẩy bởi động lực của quy luật chiến tranh nói trên. Tư duy lãnh đạo của Trung Quốc chưa bao giờ thoát khỏi những tham vọng của động lực đó. Và chính nó sẽ điều khiển họ đến sự thể hiện cuối cùng là phát nổ chiến tranh, họ không thể làm gì khác được cho dù họ có tập quyền được sức mạnh khổng lồ tới đâu. Sức mạnh đó sẽ chỉ phục vụ cho quy luật chiến tranh thôi. Nói một cách hình tượng thì giống như một nhân vật ký giao kèo bán linh hồn cho Quỷ để có được quyền lực thì ý muốn chủ quan của người này chẳng qua chỉ là ý chí của quỷ dữ mà thôi.

Vũ trụ có quy luật chiến tranh thì cũng có quy luật hòa bình. Để hóa giải được ngòi nổ chiến tranh thì cần phải hiểu được quy luật hòa bình nhằm giải quyết những trục trặc của thế giới bằng những cuộc đấu không xài đến dao súng để giúp thế giới tiến triển theo Quy luật phát triển xã hội thuận với Dòng chảy của Thời đại. Sẽ là vô vọng và ảo vọng nếu trông đợi vào sự thay đổi tham vọng của những kẻ độc tài tham vọng, tin vào những cam kết đạo đức của họ. Đừng quên những rao giảng đạo đức của Hitler và Thiên hoàng Nhật thời Thế chiến II.

Song song với sự thể hiện làm “người tốt” trong cuộc chống Covid-19 là sự triển khai lực lượng quân sự ghê gớm nhất đến nay ở Châu Á TBD – một mức leo thang quân sự hóa không thể tránh khỏi. Hãy nhớ lại sự kiện quân sự hóa vùng Rhineland ở Châu Âu bởi Đức Quốc xã trước khi nổ ra Thế chiến II. Anh, Pháp và cả Mỹ đã không làm gì đáng kể nên đã làm cho Hitler bạo gan hơn, viển vông hơn. Cuộc quân sự hóa này đã làm lệch cán cân quân lực về phía Đức. Khi đã thấy chắc thắng thì Hitler “tiên hạ thủ vi cường” tấn công và chiếm lĩnh Ba Lan vào 1939, khởi đầu cuộc đại chiến. Người Mỹ cũng đã phải trả một giá đắt khi đã xem thường sự gia tăng quân lực của Nhật ở Tây Thái Bình dương để rồi nhận lấy thất bại Trân châu cảng 1941 – một cái giá vì đã không can dự từ đầu để ngăn cản những ngòi nổ của cuộc đại chiến.

– Trần Huỳnh Duy Thức

——————————-

Trong điều kiện thông tin cực kỳ hạn chế ở trong tù, phải có một luồng ánh sáng kỳ diệu từ trong tâm thức mới có thể có cái nhìn sáng tỏ về cục diện cũng như tương lai của thế giới, khiến người đọc đọc vào bỗng bừng ngộ ra nhiều điều mới mẻ về con đường tất yếu mà nhân loại đang đi. Cảm ơn và kính phục người bạn chưa một lần hạnh ngộ.

– Nguyễn Huệ Chi

Đẩy dân đi làm thuê làm mướn…

Image may contain: one or more people, people walking, crowd and outdoor

Hôm qua đi qua đường Trần Duy Hưng thấy quá đông người tụ tập tưởng là có bạo loạn, lại gần mới biết là ngày tổ chức thi chứng chỉ tiếng Hàn.

Nhìn toàn các thanh niên tuổi ăn tuổi lớn, tuổi có thể đóng góp trí tuệ và sức lực để xây dựng đất nước nhưng lại phải rồng rắn ôm khát khao ra đi làm cu li ở xứ người mà thấy xót xa. Thế mới biết sự bế tắc và mất định hướng của thanh niên giờ lớn đến mức nào.

Lần sang Hàn Quốc nghe mấy người Hàn nói “người Việt tuy có chút láu cá nhưng vẫn được thích dùng vì thông minh và chịu khó hơn lao động nước khác” nghe mà đau. Câu nói “thông minh và chịu khó” cứ ám ảnh mãi. Thông minh và chịu khó sao dân tộc này cứ mãi nai lưng đi làm thuê cho ngoại bang???

Nhiều lần nghe bà BT Bộ LĐTB&XH nói việc tìm được thêm thị trường cho dân đi xuất khẩu lao động như một chiến tích với vẻ mặt đầy hí hởn mà thấy cám cảnh. Đẩy dân đi làm thuê làm mướn để cho nước ngoài bóc lột là việc dễ nhất và chả cần tài cán gì cũng làm được. Làm sao giữ được dân ở nhà để sống ổn trên quê hương mình mới là “đỉnh cao trí tuệ”

Chúng ta chỉ nghe thấy việc đẩy mạnh XKLĐ chứ chưa bao giờ nghe thấy lộ trình giảm dần rồi tiến tới chấm dứt hoàn toàn việc xuất khẩu lao động giá rẻ. Những bộ óc thiên tài của Đảng đã bao giờ nghĩ đến việc đó chưa nhỉ?

(Ảnh Trên vnexpress)

ßà çố gần 100 tuổi có 4 người con trai làɱ liηh ɱục, 2 ηữ Ϯu.

 

ßà çố gần 100 tuổi có 4 người con trai làɱ liηh ɱục, 2 ηữ Ϯu.

————

Gia đìпɦ có một пgười coп тậп ɦiếп ᵭσ̛̀ι mìпɦ cɦo Cɦúa đã là quý, đàпg пày… gia đìпɦ có 7 mà lại ɦiếп dâпg đếп 6. Ρɦảι cɦăпg đó là quà tặпg, là âп ɦuệ lớп lao mà Tɦiêп Cɦúa baп cɦo gia đìпɦ ôпg bà çố Liêm – Mẫп.

Tɦiêп Cɦúa vẽ đườпg тɦẳпg bằпg compa để rồi mối тìпɦ giữa cɦàпg líпɦ пɦà qᴜαп gốc ɦuế lại gặp cô tɦôп пữ ɦiềп làпɦ đạo đức ở mảпɦ đất Quảпg пgãi dấu ყêυ.

Ѕιпɦ ra troпg gia đìпɦ qᴜαп Pɦáƿ làm về пgàпɦ đườпg ᵴắt cũпg có vai vế troпg xã ɦội tɦời bấy giờ và vì côпg việc пêп gia đìпɦ của aпɦ cɦàпg Pɦêrô Trươпg Đìпɦ Mẫп (ᵴιпɦ пăm 1920) tiếп vào Quãпg пgãi. Cɦả ɦiểu ᵴao пơi mảпɦ đất Quảпg пgãi lại ᵴe duyêп cɦo cɦị MaƬta пguyễп Tɦị Liêm (ᵴιпɦ пăm 1921). Ơп Cɦúa đã ƙết пối ɦai aпɦ cɦị và rồi ɦoa quả ᵴιпɦ ra cɦo gia đìпɦ ɦai ɦọ Trươпg – пguyễп được tất cả 7 пgười coп.

пɦư đã пói, пgɦèo пɦυ̛пg ᵴạcɦ, rácɦ пɦυ̛пg tɦơm và пɦất là tɦụ ɦưởпg тừ truyềп tɦốпg đạo đức gia đìпɦ để rồi ᵴau kɦi lập gia đìпɦ, cô пàпg Liêm tɦời bấy giờ vẫп cɦu toàп bổп pɦậп của một пgười vợ, một пgười mẹ và tɦêm vào đó trọпg trácɦ của пgười пấu cơm cɦo cɦa ✘ứ ɦọ Trà Câu. Lối ᵴốпg đạo đức cứ ảпɦ ɦưởпg và ăп dầп vào ᵭσ̛̀ι ᵴốпg của пɦữпg đứa coп tự kɦi пào кɦôпg biết để rồi пgười coп cả là пữ тυ MaƬta пguyễп Tɦị Đức тậп ɦiếп ᵭσ̛̀ι mìпɦ troпg ɗòпg Mếп Tɧáղɧ Ꮆiá Quy пɦơп.

“Cɦị mìпɦ đi тυ cɧả lẽ mìпɦ кɦôпg тυ ᵴao ?” Tɦế là Pɧêrô Trươпg Đìпɦ Тυ và Ꮆiuᵴe Trươпg Đìпɦ ɦiềп пgày ấγ là ɦai cậu Lễ ᵴιпɦ của ɦọ đạo Trà Câu – Đức Pɦổ (Quảпg пgãi) đã đi тυ và ᵴốпg tɦật ɦiềп làпɦ với 2 cάι têп mà cɦa mẹ của 2 cậu đặt cɦo. Тυ và ɦiềп đã vào Cɦủпg ʋιệп Quy пɦơп тυ và ᵴốпg tɦật ɦiềп cɦo đếп пgày пay dẫu đảɱ trácɧ cɧức ʋυ̣ cɧáпɦ ✘ứ, quảп ɦạt và пɦư cɦa ɦiềп ɦιệп пay là Tổпg Đại ɗiệп Ꮆiáo pɦậп Quy пɦơп. Ai пào đó tiếp xúc với Cɦa ɦiềп ᵴẽ пɦậп ra đúпg là ɦiềп với cάι têп mà ôпg bà çố đã cɦọп.

пgười em út G.B. Trươпg Đìпɦ ɦà пăm пay cũпg đã пgót пgɦét 57 tuổi đaпg làm cɦíпɦ ✘ứ Tɦủ Lựu của Ꮆiáo pɦậп Bà Rịa tɦâп ᴛʜươɴɡ. Trêп cɦa ɦà là пgười aпɦ ϯɾầм tíпɦ пɦυ̛пg кɦôпg kéɱ pɦầп ɦài ɦước là Tôma Trươпg Đìпɦ ᵴơп.

Ai пào đó đã gặp Cɦa ᵴơп ắt ɦẳп ᵴẽ được пgɦe пɦiềᴜ câu cɦuyệп tục пɦυ̛пg lại tɦaпɦ để góp vui cɦo ᵭσ̛̀ι. Cɦắc có lẽ Cɦa Trươпg Đìпɦ ᵴơп пɦιễm мáᶙ của Cɦa già çố Ꮆiuᵴe Trầп ɦữu Tɦaпɦ (ɗCCT – đã về пɦà Cɦa пăm 2007 tại DCCT Tʜái ɦà) để rồi тɦᴜ tɦập пɦữпg câu cɦuyệп ɦài gửi gấɱ góp cɦút пiềm vui.

Có lẽ, пếu пɦắc đếп Cɦa Toɱa ᵴơп mà кɦôпg пɦắc đếп ɦὰпɦ trìпɦ gầп 10 пăm dấп tɦâп truyềп Ꮆiáo ở mảпɦ đất đầy giaп кɦó ɦaiti.

Ѕιпɦ пăm 1959, ɦọc đếп lớp 6 trườпg làпg, cɦú Tôɱa kɦăп gói quả ɱướp tìm ɦiểu ơп gọi tại ɗCCT ɦuế пɦữпg пăm 1970. Mùa ɦè đổ ℓửα 1972 đã đưa cɦú ᵴơп vào DCCT Tɦủ Đức cɦo đếп пgày ⱮấƬ пɦà ⱮấƬ đất.

Đườпg тυ dù dài dù кɦó пɦυ̛пg cɦú ᵴơп vẫп tiếp tục tɦeo ɦọc Đại ɦọc ᵴư Ρɦα̣м пgàпɦ Pɦáƿ văп và vẫп gιữ vữпg đườпg тυ. ᵴau пɦữпg пăm tɦáпg кɦó kɦăп, cɦú ᵴơп về giúp Ꮆiáo ✘ứ Xuâп Tɦịпɦ (Vườп пgô) пɦữпg 5 пăm. Tɦời điểm пày, Cɦa ᵴơп cũпg đã ɦướпg dẫп, đào tạo пɦiềᴜ ơп gọi và пay có một mầm ơп gọi đã trổ ɦoa là Cɦa Ꮆiêrôпimô пguyễп Đìпɦ Tɦuật đaпg pɦục ʋυ̣ cɦo aпɦ cɦị em tɦiểu ᵴố ở ɦà Bầu – Gia Lαι.

10 пăm âɱ tɦầɱ ᵴốпg ở Pɦú ɗòпg, ᵴau đó lãηɦ ᵴứ ʋυ̣ liпɦ ɱục và lêп đườпg truyềп Ꮆiáo. ᵴau пɦữпg пgày tɦáпg bôп ba giữa пɦữпg кɦó kɦăп của ƈᴜộƈ ᵴốпg, ɦιệп tại Cɦa Tôɱa ᵴốпg ᵭσ̛̀ι ɱục тυ̛̉ пɦỏ bé âm tɦầm bằпg cácɦ giúp cάƈ xóm Ꮆiáo mà пɦà ɗòпg coi ᵴóc ở Kỳ Đồпg.

Pɦầп ôпg bà çố, ᵴau пɦữпg пăm tɦáпg cɦiếп trɑɴҺ kɦốc lιệт, ôпg bà ɗắt ɗíu пɦɑᴜ tạɱ cư ở vùпg Bàu Cá Trảпg Bom.

5 пgười dấп tɦâп vào ᵭσ̛̀ι ᵴốпg ơп gọi, có một пgười coп gάι là cɦị Mađalêпa Trươпg Tɦị пɦư lập gia đìпɦ và cɦị có 7 пgười coп.

пếu пɦư kể về gia đìпɦ đặc biệt пày пgoài пgười đặc biệt là ôпg bà çố và 5 пgười coп đi тυ và cɦị пɦư mà кɦôпg kể đếп cɦị Trươпg Tɦị Triпɦ quả là điều tɦiếu ᵴót tɦật lớп. Giảп đơп là cɦị Triпɦ vì cɦữ ɦiếu, vì cɦa mẹ và vì cάƈ cɦị và em пêп cɦị ᵴốпg пɦư vậy cɦo đếп bây giờ để tɦay мặт пɦữпg пgười đi тυ lo cɦo cɦa mẹ già.

Ai ai cũпg biết rằпg пuôi пgười già cɦả kɦάƈ gì пuôi một đứa trẻ lêп 5 lêп 3. Cάι tuổi già là cάι tuổi ƈựƈ cɦướпg của ƈᴜộƈ ᵭσ̛̀ι. Có kɦi cɦo ăп rồi lại đi rêu rao rằпg вị ɓỏ đói, có kɦi тɦυốc uốпg mấy cử пɦυ̛пg cứ bảo “cɦúпg пó quêп tui rồi”. Và пɦư vậy, để cɦăɱ bẵɱ cɦo пɦữпg “em bé có quyềп đòi ɦỏi” quả tɦật là điều пaп giải.

Ƙiղɧ пgɦiệɱ troпg gia đìпɦ ai ai cũпg biết пɦữпg “em bé có quyềп đòi ɦỏi” пày кɦó tíпɦ пɦư tɦế пào. Tɦà cɦăm trẻ coп tɦì mìпɦ còп có quyềп trêп пó пɦυ̛пg cɦăm cɦa mẹ già tɦì mìпɦ vừa cɦăm, vừa ƈựƈ пɦυ̛пg lại ɦoàп toàп вị tước quyềп côпg dâп trước пɦữпg vị пày. Cɦíпɦ vì tɦế, cɦị Triпɦ, có lẽ là пgười được Ꮆiáo ɦội gɦi côпg và пɦắc đếп vì ѕυ̛̣ ɦy ᵴιпɦ rất lớп của cɦị.

Trước áпɦ ᵴáпg lấp lá пɦ của một cɦị pɦụ trácɦ cộηg đoàп пɦư cɦị пữ тυ MaƬta пguyễп Tɦị Đức ɦay rực rỡ troпg пɦữпg пgày kỷ пiệm пgâп Kɦá пɦ – Kiɱ Kɦáпɦ tɦì lại lóe lêп ɦὶпɦ ảпɦ của пgười em têп Triпɦ tɦay cɦị lo cɦo cɦa mẹ già.

Trước vẻ đẹp lυ̛пg liпɦ của 4 aпɦ em làm liпɦ ɱục và có cɦa ɦiềп làm Tổпg Đại ɗiệп của một Ꮆiáo pɦậп tɦì đàпg ᵴau đó lại lóe lêп ɦὶпɦ ảпɦ của пgười cɦị gάι tầп tảo lo cɦo cɦa mẹ già.

Cɦúa gọi ôпg çố về với Cɦúa пăm 1998 kɦi ôпg çố tɦọ 78 tuổi. Và, bà çố could mắп ɦơп ôпg, pɦầп pɦúc ɦơп ôпg là ɦιệп giờ Bà còп miпɦ mẫп ở cάι tuổi mà kɦối ĸẻ moпg, vạп пgười muốп là gầп 100 tuổi mà vẫп пɦìп tɦấy coп mìпɦ ᵴốпg trọп vẹп troпg ᵭσ̛̀ι тậп ɦiếп.

Ta ɦãy cùпg tạ ơп Cɦúa với gia đìпɦ ôпg bà çố Mẫп – Liêm, với 5 aпɦ cɦị em của gia đìпɦ пày và với пɦiềᴜ gia đìпɦ kɦάƈ пữa đã тậп тìпɦ và ɦết lòпg ɗâпg ɦiếп cɦo Cɦúa 4, 3, 2 пgười coп. Và đặc biệt, có cả gia đìпɦ ɦιệп ở Ꮆiáo ✘ứ Dốc Mơ ɗâпg cɦo Cɦúa 2 пgười coп trαi troпg một ɦội ɗòпg và coi пɦư cɦả có ĸẻ пối dõi tôпg đườпg. пɦữпg tấm lòпg тậп ɦiếп пɦư vậy quả là ɦoa quả tuyệt vời dâпg lêп cùпg Cɦúa.

Χιп Cɦúa gìп gιữ bà çố Liêm, quý ôпg bà çố, quý gia đìпɦ đã quảпg đại ɗâпg cɦo Cɦúa пɦữпg пgười coп để pɦục ʋυ̣ troпg cáпɦ đồпg truyềп Ꮆiáo. Χιп Cɦúa cɦo ɦội Tɧáղɧ пgày càпg có tɦêm пɦiềᴜ tɦợ gặt để gặt lúa về пɦư lòпg Cɦúa moпg muốп

  GIÁO DỤC XHCN, VÌ SAO CÀNG THAY ĐỔI CÀNG NÁT?

 

GIÁO DỤC XHCN, VÌ SAO CÀNG THAY ĐỔI CÀNG NÁT?

Đỗ Ngà

Đã là chim trong lồng hay cá trong chậu thì không thể tìm hướng đi riêng cho mình mà chỉ có thể lòng vòng trong không gian hẹp. Tương tự vậy, hệ thống giáo dục CS cũng chỉ là chim lồng cá chậu. Nó được nhốt trong cái khung chính trị độc tài CS thì dù có xoay hướng nào, nó cũng bị đụng tường và không thể nào thoát ra được.

Khai phóng là từ ghép, nó được ghép từ 2 từ, khai minh và giải phóng. Nói đơn giản là phải mở lồng để tư duy được tung bay. Đã là giáo dục khai phóng thì không thể nhốt nền giáo dục đó trong một khuôn khổ định sẵn được, vì vậy tuyệt đối không được chính trị hóa nền giáo dục quốc gia. Nếu phân tích kỹ cụm từ “Nền giáo dục XHCN” thì chúng ta thấy một hình ảnh chim lồng khá rõ nét, “giáo dục” chính là con chim và “XHCN” chính là cái lồng đã nhốt con chim ấy lại. Vậy nên, đã là “giáo dục XHCN” thì nó là một kiểu giáo dục ngục tù, nó không thể là “giáo dục khai phóng” được. Hai nền giáo dục này như lửa với nước không thể nào lồng ghép vào nhau được, không bao giờ.

Nếu là nền giáo dục khai phóng đúng nghĩa thì nó phải hướng đến hai mục đích sau: mục đích thứ nhất, nó tạo con người biết hướng đến lối sống có đạo đức; mục đích thứ nhì, nó tạo ra con người biết tự tìm đường đến với tri thức. Mà như ta biết con người là tế bào của xã hội, vì vậy nền giáo dục khai phóng nó chính là nguồn gốc tạo nên một xã hội có đạo đức và nền kinh tế dựa vào sức mạnh tri thức. Hầu hết, xã hội nào mà người dân sống có đạo đức thì nền kinh tế quốc gia ấy là nền kinh tế tri thức. Nhìn xã hội biết giáo dục, giáo dục khai phóng nó tạo ra một xã hội như thế.

Nền giáo dục XHCN về cơ bản nó không hướng con người đến với đạo đức mà hướng con người vào sự phục tùng đảng cầm quyền vô điều kiện. Trong đảng cầm quyền ấy, lãnh tụ là hạt nhân nên bằng mọi giá giáo dục này phải hướng mọi thế hệ học sinh – sinh viên vào mục tiêu xây dựng nên những thế hệ sùng bái lãnh tụ. Tấm gương lãnh tụ như là một bức tường xà lim, nó nhốt tư duy của lớp lớp thế hệ nằm co quắp trong đó để phục vụ mục đích cai trị của đảng. Với những thế hệ ngu trung, thì chính quyền vô đạo mới nhởn nhơ hưởng thụ được. Vậy nên, nếu xây dựng một nền giáo dục khai phóng thì chẳng khác nào ĐCS tự đào mồ chôn mình cả. Giáo dục khai phóng không bao giờ tạo ra kẻ phục tùng, lại càng không tạo ra những kẻ ngu trung.

Hiện nay tìm một quan chức có đạo đức còn khó hơn lên trời hái sao. Mà ai cũng biết, đảng viên là tế bào của ĐCS. Vậy thì tập hợp của những con người vô đạo đức thì làm sao đảng đó có đạo đức được? Một nền giáo dục bị nhốt trong một cái lồng chính trị của một đảng vô đạo, thì làm sao nền giáo dục ấy tạo ra một xã hội có đạo đức được đây? Phải nói sống ở Việt nam thì ai cũng thấy vấn nạn cướp giật, lừa đảo, gian xảo, đố kỵ, nịnh hót, hại người được ta vv… xảy ra tràn lan. Những vấn nạn ấy nó dệt nên một bức tranh toàn cảnh của xã hội Việt Nam, phải nói bức tranh ấy vô cùng xấu xí. Nhìn xã hội biết giáo dục, giáo dục XHCN nó tạo ra xã hội như thế.

Sống lâu trong cái lồng hẹp thì ắt chim xả đầy phân xuống nền cái lồng ấy. Phân nhiều, lồng chật thì dù cho nền giáo dục này có xoay hướng nào thì nó cũng sẽ dẫm lên chính đống phân nó đã thải ra mà thôi. Đó chính là thực trạng của nền giáo dục Việt Nam hiện nay. Chỉ có phá lồng XHCN thì may ra nền giáo dục nước nhà mới có thể bay cao được. Đó là cách duy nhất.

Hôm nay, mạng xã hội lộ lên bộ sách giáo khoa lớp 1 do ông Nguyễn Minh Thuyết chủ biên cùng với nhóm cộng sự. Về nội dung thì cả xã hội ai cũng biết hết rồi. Sách giáo khoa mới này dạy cho trẻ con tính gian manh lọc lừa ngay trong những bài học. Nó chính là một liều thuốc độc tiêm vào những thế hệ tương lai đất nước này, rất nguy hiểm. Thử hỏi lớp lớp trẻ em nhiễm lối giáo dục này thì tương lai đất nước đi về đâu? Xã hội Việt Nam nay đã quá thối nát, vậy mà những “nhà cải cách giáo dục” này muốn tương lai nó sẽ nát hơn, thật vô đạo. Bán rẻ tương lai đất nước để tư lợi cho bản thân là mẫu số chung cho quan chức CS chứ không riêng gì ông Nguyễn Minh Thuyết. ĐCS đã quá nát thì làm giáo dục tốt được không? Mỗi khi giáo dục rục rịch thay đổi thì y rằng, cái mới nó còn tệ hại hơn cả cái cũ. Nếu so sánh với sách giáo khoa lớp 1 mà tôi từng học từ 36 năm trước thì rõ ràng, sách giáo khoa hôm nay nó còn tệ hơn trước đây rất nhiều. Và như đã thấy, thế hệ của tôi cũng là một thế hệ đầy kẻ mang tư tưởng phục tùng và ngu trung, vậy thế hệ sau sẽ thế nào? Thật đáng buồn.

Như đã nói, giáo dục XHCN là loại giáo dục bị nhốt trong cái lồng hẹp, thà rằng nó đứng một chỗ suốt 45 năm thì vẫn còn tốt hơn là phải xoay sở để cố tìm cách “đổi mới” trong phạm vi cái lồng XHCN. Vì sao? Vì nói cho cùng, trong cái lồng quá chật, chim có xoay cỡ nào thì cũng sẽ giẫm lên chính đống phân mới ị của nó mà thôi, thà đứng tại chỗ chấp nhận dẫm lên đống phân khô thì vẫn còn sạch hơn. Hãy ngừng ngay cái trò “đổi mới”, vì đổi mới thì cũng chỉ đốt tiền dân nuôi nhóm lợi ích mà thôi. Giáo dục Việt Nam không thể tiến nếu cứ nằm mãi trong cái lồng XHCN.

-Đỗ Ngà-

Image may contain: 1 person, standing and suit

SỰ THẬT NẰM SAU SỰ THẬT

SỰ THẬT NẰM SAU SỰ THẬT

Như bức màn bị xé toang, một Trung Quốc nghèo đói cách đây hơn 20 năm, đã từng được nước Mỹ cứu vớt qua những chính sách không thuế từ thời cựu TT Bill Clinton, nay đã trỗi dậy và hung hãn bất chấp lương tri.

Thay vì mang ơn Mỹ và Châu Âu đã mang công ăn việc làm đến nuôi dân đói nghèo của mình thì TQ ngày nay đã làm người ta khiếp sợ vì tham vọng làm chủ bá quyền thế giới qua Covid 19.

Triệt hạ đối thủ Mỹ và các nước giàu mạnh Châu Âu là mục tiêu lớn của TQ. Vừa là đạo diễn kịch bản, vừa là diễn viên, TQ nghĩ ra mưu kế tạo ra coronavirus – vũ khí sinh học giết nhân loại. Đây là một giả thuyết mà hiện nay rất nhiều người đưa ra nhưng xem chừng rất phù hợp với tính cách của một nước Trung Hoa cộng sản đang lớn mạnh. Chủ nghĩa cộng sản muốn “giải phóng” cả thế giới. Chủ nghĩa Đại hán muốn bành trướng nuốt gọn nước khác. Hai thứ cộng lại thì chiếm nước Mỹ và mua rẻ Châu Âu là điều không có gì ngạc nhiên.

Như trong một bài phát biểu bí mật dành cho các cán bộ Đảng Cộng sản cấp cao gần hai thập kỷ trước, Bộ trưởng Quốc phòng Trung Quốc, Tướng Trì Hạo Điền (Chi Haotian) đã nói : “Chỉ bằng cách sử dụng vũ khí không phá hủy mà có thể giết chết nhiều người, thì chúng ta mới có thể giành nước Mỹ cho chính mình.”

Vũ khí không phá hủy nói đây là vũ khí sinh học, là covid 19!

Nay các cơ quan tình báo một số quốc gia đã thu thập bằng chứng để đưa TQ ra tòa án quốc tế trong tương lai, dựa trên tội làm cho thế giới khủng hoãng vì đại dịch.

Trong thảm họa nhân tai, Trung Quốc đương nhiên cũng là nguồn cung cấp thiết bị y tế của một số quốc gia. Và, Trung quốc bán, chứ không phải viện trợ, với giá cắt cổ.

Nước Mỹ mênh mông kho hàng, vậy mà mới chớm dịch, các chợ WalMart, các tiệm CVS, Walgreens… ở khắp nước Mỹ đã không còn khẩu trang; trong khi tới nay, người Mỹ vẫn chưa quen đeo khẩu trang, vậy ai là người đã đi gom lượng hàng không bao giờ thiếu này của Mỹ?

Có ai nghĩ rằng đó là một kế hoạch không?

Từ Mỹ, nhìn những lô hàng Made in China phải gọi là buồn tái tê! Lòng tin không đủ tin tưởng về phẩm chất, cảm thấy lo sợ cho những lô hàng sẽ gây ảnh hưởng sức khỏe người Mỹ trong thời điểm này.

Toàn cầu, mỗi ngày con số thiệt mạng khủng khiếp tăng vùn vụt vì con virus Vũ Hán. Tính đến ngày 3/4 ( giờ Hoa Kỳ) theo thống kê, Mỹ có 274. 000 ca nhiễm, 7 000 người thiệt mạng. Sự tê liệt hoạt động, khủng hoảng kinh tế kéo theo trên 6.6 triệu người nộp đơn thất nghiệp, đó là con số kỷ lục cao nhất trong lịch sử Hoa Kỳ.

Coronavirus làm biết bao gia đình rơi nước mắt trước những số phận mất mát chồng vợ, anh em, con cái… Những trẻ thơ mất cha mất mẹ trong cuộc chiến Covid làm cho thế giới rúng động.

Trung Quốc với tham vọng bá quyền dường như vô cảm trước những đôi mắt tuyệt vọng nhìn lên trời xin Chúa , Phật …cứu giúp. Tiếng vọng công lý bên trong sâu thẳm từ những người lãnh đạo Trung Cộng hoàn toàn không có, và họ cũng không biết mình đã trở thành thứ tồi tệ nhất trên quả đất này.

Một nước Mỹ giàu có sắm 1 triệu máy thở không có gì khó, nhưng thật phi lý khi sắm chất đầy kho mà không biết chừng nào xảy ra đại dịch. Và chính người chỉ trích tổng thống, chỉ trích nước Mỹ để thiếu dụng cụ y tế trầm trọng, thì bạn đã bao giờ luôn có sẵn 10 bao gạo 50 lbs chất trong nhà chờ đại dịch hay là cũng quýnh quáng giành giựt mua như vừa rồi?

Không một quốc gia nào nghĩ rằng mình phải dự trữ nguồn y tế quốc gia trong kho cả nên khi cơn sóng thần viêm phổi Vũ Hán chết tiệt ấy ào tới Mỹ, Pháp, Italy, Canada, Úc, Nhật, Tây Ban Nha … gần như toàn thế giới bị tê liệt. Các lãnh đạo tài ba trên thế giới rồi cũng phải chịu giá đơn đặt hàng cao ngất từ Trung Quốc bởi không còn sự lựa chọn nào khác! Trước mắt phải cứu sống dân mình, các nhà lãnh đạo phải mua hàng Made in China dù mắc hay rẻ.

Không ai tưởng nổi Trung Quốc ra giá mỗi máy trợ hô hấp 25.000.00 USD và New York phải mua 17.000 cái vì sự thiếu hụt trầm trọng. Hãy nhân lên số tiền ấy lên sẽ cảm thấy sốc, sốc cho sự bất nhân của Trung Cộng khi làm giàu trên cả mạng sống, trên xác người.

Chưa kể hàng tấn kiện hàng thiết bị y tế, thuốc, khẩu trang pha trộn kém phẩm chất, có gài virus gây bệnh đổ vào một số quốc gia đã bị phát hiện qua sự lên tiếng của giới truyền thông. Cả thế giới phụ thuộc vào Trung quốc trong tình trạng khủng hoảng, một bài học đắt giá, nhìn ra thì đã muộn màng!

TQ dùng chiến lược kinh tế, “một vành đai một con đường” làm nhiều nước dính bẫy nợ, không thể trả nổi. Cuối cùng phải bán đất đai, tài sản quốc gia (là giải pháp cuối cùng ) mà một số nước phải chịu.

Nay TQ dùng coronavirus thực hiện âm mưu thôn tính thế giới cũng không lấy làm lạ. Chỉ có người u mê mới không nhận ra sự thâm độc ấy qua thuyết Chủ nghĩa xã hội mà TC đang thành công gài vào nước Mỹ, tẩy não giới trẻ từ lâu trong giáo dục học đường. Họ đã cấy gián điệp trong nhiều lĩnh vực quan trọng đều có mục đích.

Nhưng, TQ dù ra tay thế nào thì Mỹ cùng các nước khác sau trận Covid sẽ có những sản phẩm chuỗi cung ứng từ chính quốc gia mình, đặc biệt là Made in USA. Những đơn hàng sẽ từ các nước khác như Việt Nam, Ấn Độ, Thái Lan… tạo công việc, giúp kinh tế phát triển nước ấy. Các quốc gia sẽ có biện pháp mạnh mẽ chấm dứt sự lệ thuộc kinh tế Tàu.

Trung quốc có thế nào thì Mỹ quốc vẫn không thể bị đắm chìm như chiếc tàu trong phim Titanic; hình ảnh nhạc công vẫn bình tĩnh khúc đàn violon thiết tha cuộc sống vẫn còn đó. Đánh gục tinh thần Mỹ trong một nước Mỹ tự do nhân bản không phải dễ dàng.

Trong thảm họa mới biết gian thương là ai. Đó cũng là câu trả lời vì sao Tổng Thống Donald Trump phải chịu đựng kẻ thù trong và ngoài nước vây quanh muốn đánh gục.

Ông không sai khi đã lên tiếng chuyển các nhà máy sản xuất về Mỹ, không phụ thuộc Tàu. TT Trump cũng đã cảnh báo về sự nguy hiểm và đánh TC thông qua cuộc chiến thương mại Mỹ – Trung.

Vì tương lai nước Mỹ, TT Trump chịu đựng cay đắng trên mọi bước đường mình đi. Nhìn gương mặt buồn xuống sắc kiệt sức của TT Hoa Kỳ đương nhiệm hôm nay mới thấy rằng: hóa ra làm người yêu nước phải trả giá, cái giá quá đắt. Có lẽ hàng triệu người trên thế giới lại rơi nước mắt vì ông.

Image may contain: 1 person, sitting and suit

Làng Sher & thôn Bàn Thạch

Làng Sher & thôn Bàn Thạch

S.T.T.D Tưởng Năng Tiến (Danlambao) – Tất cả đều “tuồn” ra sông, rõ ràng, không phải là một cung cách sống. Đó là một kiểu tự sát tuy không chết ngay nhưng chắc chết, chết chắc, và chết hết. Không dân tộc nào có thể sống mãi bên những dòng sông chết chậm, và trong tay của bọn thực dân nội địa – những kẻ sẵn sàng tháo cạn nước của một dòng sông hay đốt cháy nguyên một khu rừng, chỉ vì cần thêm vài con cá nướng trui (để nhậu chơi) trước bữa cơm chiều.

*

“Trải qua hàng ngàn năm, làng Sher, một cái làng nhỏ tí ở Tây Tạng, vẫn bám lấy cái sống dù ở một vị thế sinh tồn khắc nghiệt, một thềm đất hẹp nằm chênh vênh trên một sườn núi dựng đứng. Ở vị thế khô cằn này của cao nguyên Tây Tạng, lượng nước mưa hàng năm chỉ được khoảng dưới 10cm. 

Nhưng từng giọt nước đều được thu giữ trong một hệ thống tưới tiêu có từ thời thượng cổ. Nhiệt độ trung bình hàng năm luôn gần ở mức đóng băng (Zero độ Celsius) còn từ tháng Chạp đến tháng Hai thì hàn thử biểu bao giờ cũng lơ lửng trong khoảng – 6 đến 10 °C. 

Loài cừu ở đây có bộ lông cực dầy, giữ ấm rất tốt; lông cừu được quay và dệt thành áo quần và chăn đắp giúp dân làng chịu cái lạnh khắc nghiệt của mùa đông vì họ không có gì khác hơn ngoài chút hơi ấm của bếp lò. Nhà tranh vách đất cứ mười năm thì phải lợp lại, và những cây liễu trồng dọc theo bờ kinh được dùng vào việc này. 

Khi một cành bị cắt đi để làm mái, một nhánh khác sẽ được ghép vào. Cây liễu có thể sống tới bốn trăm năm, và khi cây chết thì người ta sẽ trồng một cây mới. Chất thải được tái chế thành phân bón để trồng cỏ, rau và lúa mạch – nguồn thực phẩm chính ở nơi đây, gọi là tsampa – và những loại rau có củ dành cho mùa đông.

Trải qua nhiều thế kỷ dân số của làng Sher vẫn giữ nguyên, chừng ba trăm nhân khẩu. Ông Jonathan Rose, một người làm nghề xây cất và cũng là người sáng lập ra phong trào nhà xanh và hợp túi tiền, đã học hỏi được nhiều điều qua cách sinh tồn khôn ngoan mà dân làng Sher đã tìm ra trong cái hốc nhỏ bất an của họ. Rose nói: Một ngôi làng có thể sống hàng ngàn năm trong một hệ thống sinh thái như thế thì đúng là bền vững thật sự.”

Đoạn văn dẫn thượng được chuyển ngữ bởi dịch giả Nguyên Trường, và được trích dẫn từ tác phẩm Ecological Intelligence của Daniel Goleman (Broadway Business xuất bản năm 2009). Ngôi làng nhỏ được nhắc đến trong cuốn sách này khiến tôi lên tưởng đến con sông Bàn Thạch, ở Tam Kỳ.

Tôi chưa bao giờ có cái may mắn được bước chân ra đến miền Trung của đất nước mình nên chỉ biết con sông nhỏ bé, và thơ mộng này, qua ngòi bút của tác giả Huỳnh Thục Vy

“Sông Bàn Thạch là một con sông rất đẹp. Sông chia làm hai nhánh, giữa hai nhánh sông là một cồn đá, chiều dài hơn 1km, khoảng giữa rộng nhất khoảng 200m, hai đầu hẹp dần. Người ta gọi cồn này là: ‘Cồn Thị’ vì ở đó có những cây thị rất lớn, cao 20m, vòng gốc 10 người ôm.

Theo lời ba tôi kể lại, cồn thị là một cồn đá, hai đầu cồn đá này là hai bãi sình, ở đó là một rừng cây ‘rán’, một loại dương xỉ lớn. Trong rừng dương xỉ có rất nhiều chim, chim Áo đà (vì nó có bộ lông màu đà giống áo nhà sư – mõ trắng rất đẹp) chim vành khuyên, chim mía, và rất nhiều cò, những con cò đậu vắt vẻo trên lùm cây bần, cây đước, chúng sống và làm tổ ở đó.

Những buổi chiều, khi đèn đường bật lên, những con cò về đậu đầy trên những lùm cây đó. Tiếng kêu trầm đục buồn buồn. Sông Bàn Thạch sâu và thơ mộng lắm. Dưới sông đầy cá, cá bơi lội tung tăng đùa giỡn trong làng nước trong xanh. Cá nhiều đến nỗi từ trên cầu nhìn xuống chân cầu, cá tập trung thành từng bầy nhung nhúc, cá Hồng, cá Hanh, cá Tràng, cá Nâu, cá Dìa, cá Gáy, cá Thác lác, cá Căn… 

Nhưng đó là ký ức của ba tôi. Giờ đây trước mặt tôi là một dòng sông chết, nước sông đen ngòm, hôi thối và đặc quánh. Dòng sông cạn vì rác mà người dân chung quanh đó đổ xuống, rác nhiều đến nỗi làm nghẽn cả dòng, còn đôi bờ thì dần thu hẹp lại. 

Trên dòng sông đó lềnh bềnh những xác chết súc vật, ngập ngụa phân người trong những túi nilon, đủ thứ rác. Từ giường chiếu, mùng mền cũ, bao ximăng, bao đựng gạo, vỏ trái cây, rau sống, áo quần cũ và cả băng vệ sinh phụ nữ ‘siêu mỏng.’ Mặt nước sông phủ một lớp rêu xanh, dập dềnh xác súc vật trong làn nước đặc quánh dầu mỡ người ta xả ra từ những chiếc ghe cá và từ khắp nơi gần đó. Bây giờ cá đã chết, chim đã bay xa. Cồn Thị bây giờ không còn cây Thị nào, người ta đã đốn đi rồi.”

Dân làng Sher đã trải qua hàng ngàn năm trong một môi trường sống hết sức khó khăn. Họ canh tác trên những thềm đất cheo leo bên sườn núi dựng, với lượng nước mưa rất hạn chế, và trong điều kiện khí hậu vô cùng khắc nghiệt. 

Tuy thế, họ có rất nhiều hy vọng sẽ có thể tiếp tục sinh tồn hàng ngàn năm nữa vì vẫn giữ nếp sinh hoạt theo những thói quen “chịu thương chịu khó” của truyền thống cũ: chắt chiu từng giọt nước mưa, trân trọng tháp từng cành liễu, và không bỏ phí bất cứ thứ gì – kể cả phân người.

Chỉ có vài ba trăm nhân khẩu, sống chênh vênh trên một sườn núi dựng giữa rặng Hy Mã Lạp Sơn, dân làng Sher khó có cơ may được cắp sách đến trường. Tỷ số thông minh (IQ) của họ, vì vậy, e khó được cao nhưng EQ (ecological quotient) của những con người rất mẫn tuệ về khía cạnh thông minh sinh thái (ecological intelligence) này chắc chắn là không thể thấp.

Dân ở Bàn Thạch Thôn (Quảng Nam) thì ở vào một hoàn cảnh và môi trường khác hẳn. Họ được thiên nhiên ưu đãi hơn nhiều. Việt Nam không có những mùa Đông băng tuyết. Vũ độ ở xứ sở này lại được tính (hào phóng) theo đơn vị mètre, nghĩa là cả trăm inche. Riêng Bàn Thạch Thôn vừa gần biển lại gần sông, một dòng sông vốn “nhung nhúc cá.”

IQ của người dân ở vùng đất Ngũ Phụng Tề Phi, tất nhiên, cao ngất nhưng EQ của họ thì e hơi dưới trung bình. Cứ nhìn “xác chết súc vật, phân người, mùng mền chiếu gối, vỏ trái cây, rau sống, áo quần cũ, băng vệ sinh phụ nữ… lềnh bềnh… trong làn nước đặc quánh dầu mỡ” trên sông Bàn Thạch là đoán được thôi. 

FB Huỳnh Ngọc Chênh mới vừa cất tiếng kêu Trời: “Sông Cổ Cò đã thành dĩ vãng rồi.” 

Ôi, nào có riêng chi Cổ Cò và Bàn Thạch ở Quảng Nam. Khắp đất nước mình có con sông nào mà không đang ngắc ngoải: 

– Đồng Tháp: Tình trạng san lấp đất nông nghiệp diễn ra phức tạp

– Thái Bình: Nước thải công nghiệp bức tử sông Đoan Túc

– Thanh Hóa: Những dòng sông đang bị bức tử

– Bạc Liêu: Nhiều tuyến sông bị lấn chiếm 

– Hà Nam: Ô nhiễm trầm trọng khiến cá chết nổi trắng sông

Nhà báo Tạ Phong Tần cũng có bài tường thuật (“Việt Nam: Tất Cả Đều Đổ Ra Sông”) với rất nhiều dữ kiện rất đáng quan ngại: “Hiện nay, nhiều con sông ở Hà Nội đã bị biến thành sông rác. Rất nhiều loại phế thải từ dịp tết, từ những cành đào, quất chưng xong sau tết bỏ đi đến lá gói bánh chưng, vỏ hộp mứt kẹo, chiếu rách, bàn thờ cũ… được tập trung vứt xuống sông.”

Tất cả đều “tuồn” ra sông, rõ ràng, không phải là một cung cách sống. Đó là một kiểu tự sát tuy không chết ngay nhưng chắc chết, chết chắc, và chết hết. Không dân tộc nào có thể sống mãi bên những dòng sông chết chậm, và trong tay của bọn thực dân nội địa – những kẻ sẵn sàng tháo cạn nước của một dòng sông hay đốt cháy nguyên một khu rừng, chỉ vì cần thêm vài con cá nướng trui (để nhậu chơi) trước bữa cơm chiều.

 S.T.T.D Tưởng Năng Tiến

danlambaovn.blogspot.com

Nhìn lại lịch sử: Vì sao giới doanh nhân Trung Quốc muốn trốn chạy?

Ngày nay, vì ĐCSTQ kiểm soát các nguồn tài nguyên của quốc gia, nên khu vực kinh tế tư nhân ở Trung Quốc luôn hoạt động dưới ân huệ của Đảng. Bởi vậy trong thương trường, doanh nhân Trung Quốc tích cực đấu tranh giành giật, nhưng sâu trong nội tâm, họ thừa hiểu rằng: bản tính lưu manh của Đảng đã buộc họ phải trở thành những tay mafia giàu có. #Trithucvn

Nhìn lại lịch sử: Vì sao giới doanh nhân Trung Quốc muốn trốn chạy?

M.TRITHUCVN.ORG

Nhìn lại lịch sử: Vì sao giới doanh nhân Trung Quốc muốn trốn chạy?

Không có gì lạ khi giới doanh nhân Trung Quốc luôn mang tâm lý làm g