BẠN SẼ SỐNG VUI HƠN, SẼ TỰ TIN HƠN KHI ĐỌC NHỮNG CÂU NÀY…

Gieo Mầm Ơn Gọi

1. Biết đủ rồi, lòng tự nhiên thấy giàu.

2. Buông xuống, mới biết nhẹ là thế nào.

3. Im lặng – đôi khi là tiếng nói trong trẻo nhất.

4. Hiểu được chính mình, không còn phải đi tìm ai.

5. Ganh tị chỉ khiến mình mỏi mệt hơn người ta.

6. Bình yên thật sự không cần chứng minh.

7. Không lo cũng là một cách yêu bản thân.

8. Khi duyên đủ, người sẽ tự khắc tìm đến.

9. Vội vã dễ khiến lòng đi sai lối.

10. Khi tỉnh ra, mới thấy mình đã lạc bao xa.

11. Có những mất mát đến để dạy ta biết quý hơn.

12. Giận dữ là nhà tù do chính mình xây.

13. Gió mạnh không làm bật gốc cây cắm sâu vào đất.

14. Hạnh phúc không nằm ở điều mới – mà ở lòng biết ơn điều cũ.

15. Nghĩ nhiều khiến tim mỏi, lòng rối.

16. Khi tâm đủ tĩnh, bạn mới thấy mình mạnh mẽ ra sao.

17. Cứ hít một hơi thật sâu, và rồi mọi thứ sẽ sáng dần.

18. Buông một điều, đổi lấy cả một đời bình an.

19. Khi bạn hiểu, bạn sẽ không còn oán trách.

20. Khi bạn bớt đòi hỏi, bạn sẽ sống nhẹ hơn.

04/12/202504/12/2025

CHÚT TÂM SỰ CÙNG GIUĐA -Lm. Hạ Trân

Lm. Hạ Trân

P/s: Gợi lại chút suy tư nhân đọc đề thi Văn – Kỳ thi Tuyển sinh Đại Chủng viện Thánh Phanxicô Xaviê khóa XIX: “Hãy viết về ông Giuđa Iscariot trong Tân Ước?” Ai trong chúng ta cảm nghiệm được rằng: mình đã từng có những khoảnh khắc giống Giuđa?

——————————-

Giuđa, anh thân mến!

Dịp Tuần Thánh vừa qua, đang khi chìm vào suy tư, tôi bồi hồi chợt nhớ về đêm tối xa xăm. Sương mù phủ kín suối Kit rôn uốn khúc lượn lờ. Vườn cây dầu đột nhiên ồn ào bởi tiếng lao xao. Một cuộc bố ráp qui mô. Kỳ cục thay, tôi thấy anh lạnh lùng, hăm hở dẫn đầu ba quân vây bắt thầy mình…

Thế rồi, màn đêm âm u đã đẩy cao tấn bi kịch.

Mỉa mai thay, sự phản trắc che đậy bởi nụ hôn nồng nàn của tình thầy trò vào sinh ra tử: “Tôi hôn ai thì đó chính là Người, các anh bắt lấy” (Mt 26, 48). Cái bi đát là tình nghĩa hoen ố bởi cử chỉ âu yếm, thân mật nhất. Một nụ hôn đau hơn ngàn cái tát, nhục nhằn hơn dòng nước mắt, quặn thắt hơn vết thương sâu.

Và thước phim cứu độ tiếp tục được quay với những hình ảnh chóng vánh: Thầy Giêsu bị điệu ra trước tòa Công nghị, bị các thượng tế và hội đồng kết án. Tổng trấn Philatô của Rôma chuẩn y án tử hình thập ác. Thầy Giêsu đã nắm chắc cái chết. Đằng sau bản án oan khiên ấy có lỗi lầm không nhỏ của anh.

Giuđa ơi!

Anh đã lựa chọn lối đi dẫn về ngục tù hun hút. Anh đã đến ở lưng chừng và rồi cũng ra đi lưng chừng: Lưng chừng giữa niềm tin và thất vọng, giữa niềm vui và nỗi buồn, hạnh phúc và đau thương…

Ai đó bảo rằng số phận anh đã được tiền định để đi đến chỗ tiêu vong. Điều này là một nan đề khó phân biệt đúng sai nên tôi không dám luận bàn.

Tuy nhiên, tôi cảm nhận mọi thứ với anh đã từng rất đẹp bên Thầy Giêsu, đúng không nhỉ? Anh đã rong ruổi theo Thầy ngay từ đầu, chia sẻ buồn vui, đói no, thành công hay thất bại. Không yêu sao có thể đi theo lâu đến vậy? Không mến sao có thể hy sinh như thế?

Nhưng điều gì đã diễn ra nơi trái tim khiến anh thay đổi khủng khiếp đến vậy? Tôi nghĩ rằng, việc ôn lại một vài biến cố quan trọng trong cuộc đời anh nhắc nhở tôi những bài học ý nghĩa về cuộc sống và tình yêu đời dâng hiến.

Thứ nhất, phải chăng anh là nạn nhân của nỗi cô độc ngay trong chính hành trình theo Chúa? Anh và Thầy Giêsu cùng các anh em đồng hữu có duyên gặp gỡ nhưng chẳng đủ nợ để chung đường.

Phải chăng con người anh đã nhiều lúc phải đối diện với những khoảng trống vô hồn và những bất an vô định, những tháng ngày mải miết đi trong khu vườn miên viễn rồi chết nghẹt vì mãi không tìm thấy lối ra? Trong thế giới nhỏ bé của anh bộn bề suy nghĩ khác với mọi người. Anh chìm trong mớ cảm xúc hỗn độn, quá nhiều lựa chọn khiến anh mắc kẹt giữa tuổi thanh xuân của chính mình.

Anh cảm thấy cô độc giữa đám đông huynh đệ chi binh. Dù quây quần bên Thầy, bên anh em mà anh vẫn thấy riêng mình “một trời tâm sự.” Đang cùng bạn bè vui đùa sau một ngày dài di chuyển mệt nhọc mà anh vẫn nhủ thầm rằng chẳng ai hiểu lòng ta đang canh cánh một nỗi lòng phục hưng xứ sở, đánh đuổi ngoại bang. Cô độc vì anh tự nhận mình là người Giuđêa duy nhất lọt thỏm giữa đám người Galilê xa lạ…

Thật tai hại, anh đã “lấp đầy” cô đơn bằng sự hiện diện của thế lực đen tối. Nói đúng hơn, Satan đã nhập vào anh (Ga 13, 27). Anh đã không thể đối phó với ông bạn kinh khủng ấy, không kịp chê chán gã ác thần như đã quay lưng với Thầy Giêsu và các bạn hữu.

Sự dữ nhanh chân chiếm giữ tâm hồn và làm anh khốn khổ. Sự việc này nói lên một điều rằng anh đã đánh mất bài học cảnh giác, để cho kẻ thù từng bước len lỏi vào hồn mình.

Kể từ đây, con người anh thêm hoang hoải, chẳng còn gì khác ngoài đôi chân mệt mỏi, đầu óc đầy dẫy toan tính và trái tim thiếu hẳn tình thương.

Thứ hai, tôi không biết anh “trở cờ” với Thầy lúc nào nhưng tôi thấy tâm hồn anh từ lâu đã bị hoen mờ bởi đồng tiền và cả sự tham lam, ích kỷ, biển lận tầm thường, buông chiều theo sự tự do.

Thần tài là một thứ ngẫu tượng hết sức quyến rũ. Thần tài chống lại Thiên Chúa vì nó tạo ra nơi con người một tinh thần khác, nó thay đổi mục đích của nhân đức đối thần. Kinh Thánh đã từng nói: “Lòng yêu mến tiền bạc là căn nguyên của mọi tội lỗi” (1Tm 6, 10).

Anh cũng vậy, anh đã để đồng tiền khuynh loát bản thân. Tính gian tham biểu lộ đặc biệt ở nhà ông Simon, khi người phụ nữ tội lỗi không được mời nhưng lại xông vào nhà rồi đổ dầu thơm trên chân Thầy Giêsu, lấy tóc mà lau, làm cho cả nhà sực nức hương thơm. Trong cái vỏ bọc và bức bình phong hoàn hảo, anh mặc sức tô vẽ mọi thứ theo ý riêng của mình: “Sao lại không bán dầu thơm đó lấy ba trăm quan tiền mà cho người nghèo” (Ga 12, 5).

Tin Mừng còn một lần nữa khắc họa sự dính bén vật chất của anh. Anh phải kiếm chác được một cái gì đó cho thỏa tính tham của mình: “Bây giờ, một trong nhóm Mười Hai, gọi là Giuđa Iscariôt, đến gặp các thủ lãnh, tư tế và mà nói: Tôi nộp ông ấy cho quý vị, quý vị muốn cho tôi bao nhiêu? Họ cho Giuđa ba chục đồng bạc” (Mt 26, 14-15).

Giá phản bội Chúa chẳng cân xứng với giá trị thật chút nào. Anh đâu cần phải bán Chúa mới có được nhúm tiền mà anh có quyền tiêu pha bất cứ lúc nào trong quỹ chung?

Giá như anh đừng quá chăm chút cho riêng mình. Giá như anh cũng hào phóng như người phụ nữ tội lỗi đã làm với Thầy Giêsu. Giá như anh đừng để mình rơi vào khoảng tối điêu linh, huyễn hoặc của lòng đam mê tiền của. Thật buồn là sau tất cả vẫn phải nói: “Giá như…”

Thứ ba, Tin Mừng mô tả anh đã đánh mất niềm hy vọng vào tình thương xót hải hà của Thiên Chúa. Tội ác vừa phạm xong, anh đã cảm thấy chán chường. Tôi đã mừng hụt khi đọc đến đoạn mô tả anh hối hận.

Thế nhưng, chán chường tội lỗi không đủ, đó là bước tiến trên đường đạo đức nhưng chưa hẳn là đạo đức, phải ăn năn thống hối nữa. Có thể anh không hối hận vì Chúa mà là vì mình. Như vậy là giận ghét mình, mà sự giận ghét mình dẫn đến tự vẫn, vì ghét mình tức là giết mình; chỉ khi sự ghét mình kết hợp với lòng mến Chúa mới đáng được cứu rỗi.

Các bản văn Tin Mừng đề cập việc anh thức tỉnh. Thay vì xử sự như Phêrô, cách làm của anh thật tệ hại: Anh đã chọn cho mình sợi dây thừng và tự xử. Tôi không dám mường tượng hình ảnh hãi hùng lúc đó. Chỉ biết là anh đã để lỡ cơ hội.

Anh nên hiểu rằng: trong vòng tay yêu thương của Thiên Chúa, cho dù chậm chạp hay té ngã nhiều đến đâu nữa nhưng nếu biết chỗi dậy thì Người vẫn luôn rộng lòng thứ tha.

Hỡi Giuđa, chàng trai trẻ xứ sở phương Nam!

Đêm nay, tôi viết thư cho anh. Một đêm mưa nhiều nên lối vắng âm u, mây giăng kín trên vòm trời. Không biết giữa khoảng trời này, đêm có còn nhớ đến kẻ tội đồ năm xưa?

Riêng tôi, nhớ về anh, lòng lại thêm phiền não, ủ dột, âu sầu. Những biến cố của cuộc đời không lường kịp, mà phận người thì quá đỗi mỏng manh đã cuốn anh vào thiên thu.

Như sợi chỉ thanh mảnh cố níu kéo những ký ức đang chìm sâu vào nấm mồ tuổi trẻ, thư tôi viết cho anh không mong chờ dòng hồi âm ngắn ngủi.

Dẫu sao, tôi – một đồng hữu đang bước theo Thầy Giêsu – luôn cầu mong số phận sẽ đổi khác với anh, chí ít là trong tích tắc cực ngắn nào đó trên cành cây lơ lửng, Thiên Chúa dủ tình với anh như đã dủ tình với người trộm lành năm xưa. Lúc ấy, tôi có thể nhìn thấy anh rạng rỡ hơn, đúng không?

Mến chào anh trong Thầy Giêsu!

Lm. Hạ Trân

(Bài viết trích trong sách “Lời hứa ghép tim” – NXB. Tôn Giáo, 2021)

04/11/202504/12/2025

Mỹ hủy hơn 300 visa du học sinh vì “đi ngược lợi ích quốc gia”, gây lo ngại trong cộng đồng quốc tế

Ba’o Dat Viet

April 11, 2025

WASHINGTON – Chính quyền Tổng thống Donald Trump đã thu hồi hơn 300 thị thực (visa) của du học sinh quốc tế tại Mỹ trong năm nay, với lý do những người này có hành vi hoặc tư tưởng bị cho là “đi ngược lại lợi ích quốc gia”, theo thông tin từ Ngoại trưởng Mỹ Marco Rubio và Đài CNN.

Đây là một phần trong chiến dịch siết chặt kiểm soát nhập cư và an ninh nội địa, trong đó chính quyền Mỹ nhắm đến các cá nhân bị cho là liên quan đến các hoạt động biểu tình, đặc biệt là phong trào ủng hộ Palestine hoặc có hành vi gây rối như chạy xe quá tốc độ, say rượu khi lái xe, hoặc thể hiện quan điểm chính trị nhạy cảm.

Ông Rubio cho biết, phần lớn các trường hợp bị thu hồi visa có liên quan đến làn sóng biểu tình ủng hộ người Palestine tại Dải Gaza và các hành động “cực đoan” khác. “Mỗi khi phát hiện hành vi điên rồ, chúng tôi sẽ hành động”, ông nói thêm.

Theo dữ liệu từ Inside Higher Ed, số du học sinh bị ảnh hưởng đến từ hơn 80 trường đại học lớn trên khắp nước Mỹ, bao gồm Đại học Oregon, Florida, Colorado, Columbia, Yale, Harvard và Stanford.

Tác động lan rộng và phản ứng lo ngại

Nhiều video trên mạng xã hội cho thấy các vụ cưỡng chế trục xuất du học sinh ngay tại khuôn viên các trường đại học. Các luật sư đại diện cho sinh viên quốc tế cho biết thị thực bị thu hồi đột ngột, không có cảnh báo trước và người bị ảnh hưởng không có quyền kháng cáo.

Một số vụ việc đã thu hút sự chú ý lớn của truyền thông Mỹ. Trong đó có Mahmoud Khalil, cựu sinh viên Đại học Columbia và là thường trú nhân hợp pháp, bị bắt ngay tại trường. Hay trường hợp của Xiaotian Liu, nghiên cứu sinh người Trung Quốc tại Đại học Dartmouth, bị hủy visa dù “không tham gia biểu tình, không phạm pháp và không được thông báo lý do”.

Một trường hợp khác là Tiến sĩ Rasha Alawieh – chuyên gia ghép thận tại Đại học Brown – bị trục xuất ngay tại sân bay Boston sau khi nhân viên xuất nhập cảnh phát hiện hình ảnh và video có nội dung liên quan đến tổ chức Hezbollah trong điện thoại cá nhân.

Ngay cả những hành vi nhỏ như mang theo mẫu vật không khai báo cũng bị xử lý nghiêm. Cô Kseniia Petrova, công dân Nga, bị hủy visa sau khi mang theo phôi ếch từ Pháp đến Mỹ, mà theo Bộ An ninh nội địa là “âm mưu buôn lậu”.

Theo các chuyên gia, tuy visa du học mang tính tạm thời, người sở hữu vẫn có quyền tự do ngôn luận như công dân Mỹ. Tuy nhiên, chính sách hiện hành khiến nhóm đối tượng này trở nên dễ bị tổn thương nhất trước các biện pháp trục xuất.

Tác động lên môi trường giáo dục

Hiện có khoảng 1,1 triệu du học sinh quốc tế đang học tập tại Mỹ. Việc siết chặt kiểm soát và gia tăng số vụ hủy thị thực đang khiến nhiều sinh viên lo lắng, ảnh hưởng đến môi trường giáo dục và mối quan hệ quốc tế của các trường đại học.

Trước tình hình này, các trường buộc phải cam kết hợp tác toàn diện với Bộ An ninh nội địa để giám sát sinh viên quốc tế, theo CNN.

Giới phân tích cảnh báo rằng nếu tình trạng này kéo dài, Mỹ có nguy cơ mất đi nguồn lực trí thức toàn cầu và ảnh hưởng nghiêm trọng đến vị thế hàng đầu của hệ thống giáo dục đại học Mỹ trên trường quốc tế.

04/11/202504/12/2025

CON TIM TINH KHIẾT – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

CON TIM TINH KHIẾT

Thứ Bảy Tuần V Mùa Chay

Để quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mác khắp nơi về một mối.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an. Ga 11,45-57

45 Khi ấy, sau khi ông La-da-rô sống lại ra khỏi mồ, trong số những người Do-thái đến thăm cô Ma-ri-a và được chứng kiến việc Đức Giê-su làm, có nhiều kẻ đã tin vào Người. 46 Nhưng lại có những người đi gặp nhóm Pha-ri-sêu và kể cho họ những gì Đức Giê-su đã làm. 47 Vậy các thượng tế và các người Pha-ri-sêu triệu tập Thượng Hội Đồng và nói : “Chúng ta phải làm gì đây ? Người này làm nhiều dấu lạ. 48 Nếu chúng ta cứ để ông ấy tiếp tục, mọi người sẽ tin vào ông ấy, rồi người Rô-ma sẽ đến phá huỷ cả nơi thánh của ta lẫn dân tộc ta.” 49 Một người trong Thượng Hội Đồng tên là Cai-pha, làm thượng tế năm ấy, nói rằng : “Các ông không hiểu gì cả, 50 các ông cũng chẳng nghĩ đến điều lợi cho các ông là : thà một người chết thay cho dân còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt.” 51 Điều đó, ông không tự mình nói ra, nhưng vì ông là thượng tế năm ấy, nên đã nói tiên tri là Đức Giê-su sắp phải chết thay cho dân, 52 và không chỉ thay cho dân mà thôi, nhưng còn để quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mác khắp nơi về một mối.

53 Từ ngày đó, họ quyết định giết Đức Giê-su. 54 Vậy Đức Giê-su không đi lại công khai giữa người Do-thái nữa ; nhưng từ nơi ấy, Người đến một vùng gần hoang địa, tới một thành gọi là Ép-ra-im. Người ở lại đó với các môn đệ.

55 Khi ấy sắp đến lễ Vượt Qua của người Do-thái. Từ miền quê, nhiều người lên Giê-ru-sa-lem để cử hành các nghi thức thanh tẩy dọn mình mừng lễ. 56 Họ tìm Đức Giê-su và đứng trong Đền Thờ bàn tán với nhau : “Có thể ông ấy sẽ không lên dự lễ, các ông có nghĩ thế không ?” 57 Còn các thượng tế và người Pha-ri-sêu thì ra lệnh : ai biết được ông ấy ở đâu thì phải báo cho họ đến bắt.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Có nhiều kẻ đã tin vào Người”

Ngày kia, ‘Nữ Thần Tự Do’ xuất hiện trên bìa một tạp chí, một ký giả nhận xét, “Thấy đỉnh đầu của khối tượng, tôi ngạc nhiên với mái tóc! Nhà điêu khắc phải chắc chắn rằng, đôi mắt duy nhất có thể thấy những chi tiết này sẽ là đôi mắt của loài mòng biển. Anh không mơ một ngày nào đó có ai sẽ bay qua đầu cô ấy; tuy nhiên, với một con tim tinh khiết đối với nghệ thuật và một lương tâm trong sáng của người nghệ sĩ, anh đã dành cho mái tóc cô ấy những gì đã dành cho khuôn mặt, vóc dáng và cả ngọn đuốc trên tay Nữ Thần!”.

Kính thưa Anh Chị em,

‘Con tim tinh khiết’, một hình ảnh được gặp lại trong Tin Mừng hôm nay! Đối diện với Chúa Giêsu, lắng nghe Ngài, con người phải chọn lựa, vì ‘không ai có thể thờ ơ quá lâu!’. Họ chọn tin Ngài, hoặc từ chối Ngài; tự do đi về phía sự thật, hoặc giết chết sự thật, chính Ngài!

Bối cảnh Tin Mừng là phép lạ Chúa Giêsu làm cho Lazarô – chết bốn ngày – sống lại. Gioan ghi nhận, “Có nhiều kẻ đã tin vào Người”; số khác thì không! Trong thực tế, những người này đã tìm gặp nhóm Pharisêu để ‘đổ dầu vào lửa’ hầu lên án tử Ngài. Hậu kết của những toa rập này là cái chết thảm khốc của Con Thiên Chúa mà Giáo Hội sắp tưởng niệm khi Tuần Thánh đã đến ngoài ngõ.

Với Chúa Giêsu, động lực trong ‘con tim tinh khiết’ của Ngài là tình yêu và chỉ tình yêu; với các nhà lãnh đạo, tất cả trong đó chỉ là quyền lợi! Chúa Giêsu đang nổi tiếng và điều này khuấy động mọi thứ; họ ghen tị vì Ngài quá thu hút. Trước tình thế đó, lập luận của Caipha là một diệu kế, “Thà một người chết thay cho dân còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt”. Nghĩa là, tốt hơn, nên “loại vấn đề” để mọi việc trở lại theo cách của nó! Họ quan tâm bản thân, địa vị hơn lẽ thật. Họ gán cho Chúa Giêsu làm nhiều dấu lạ – lẽ ra – họ phải tin; đàng này, vì không nuốt trôi niềm kiêu hãnh, không thể buông bỏ quyền lực, họ tìm giết Ngài!

Vậy mà, ý đồ đen tối của lòng người vẫn được Thiên Chúa tận dụng! Vì thế, việc Chúa Giêsu “chết thay cho dân” là logic dẫn đến ơn cứu độ cho toàn nhân loại! Và logic ‘đầy tính tiên tri’ này có thời hiệu vĩnh viễn; Gioan thật sâu sắc, “Không chỉ thay cho dân mà thôi, nhưng còn để quy tụ con cái Chúa tản mác khắp nơi về một mối”. Đây là điều Thiên Chúa đã hứa hằng trăm năm trước, “Ta sẽ quy tụ chúng lại từ bốn phương!” – bài đọc một; và “Chúa canh giữ chúng ta như mục tử canh giữ đàn chiên!” – Thánh Vịnh đáp ca.

Anh Chị em,

“Có nhiều kẻ đã tin vào Người”. Với phép lạ Lazarô, nhiều người đã tin vào Chúa Giêsu, nhưng cũng có lắm kẻ tìm giết Ngài. Trong những ngày này, Giáo Hội mời chúng ta chiêm ngắm ‘con tim tinh khiết’ của Con Thiên Chúa, cùng Ngài bước vào cuộc thương khó, để yêu mến Ngài hơn và nhất là để hiểu được sự tự do của Ngài – tự do yêu thương, tự do cứu chuộc. Mong sao bạn và tôi có được một con tim yêu mến như con tim Ngài, chọn đi theo Ngài và nhất là tháp nhập thánh giá đời mình vào thánh giá đời Ngài; kiên định thay vì ta thán, yêu mến thay vì lầu nhầu và ghì chặt thay vì trốn chạy!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, dạy con làm tất cả mọi việc lớn nhỏ với một con tim yêu mến không vạy vò, và một lương tâm không méo mó!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

**************************************************************************************************

04/11/202504/12/2025

KIỆT TÁC -Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Nếu tôi làm các việc đó, thì dù các ông không tin tôi, ít ra cũng hãy tin các việc đó!”.

Trong Xuất Hành, từ chương 25-30, Chúa chỉ thị cho Môsê cách thức thiết kế Nhà Tạm, Hòm Bia, bàn thờ và phẩm phục. Môsê phải tìm các nghệ nhân. Họ lấy vàng bạc, vải vóc và đá quý để thiết kế chúng lộng lẫy nhất có thể. Mục đích của Chúa gợi lên mục đích chung cho mọi công trình lớn nhỏ của Ngài: “Tôn vinh vẻ huy hoàng và biểu lộ vinh quang Thiên Chúa”. Chúng phải là những kiệt tác phô diễn sự thánh thiện của Ngài!.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa hôm nay nói đến những ‘kiệt tác’ phô diễn sự thánh thiện của Thiên Chúa. Chúng không chỉ là những gì được đem vào đền thờ, nhưng còn là những con người và những chứng từ không lời của họ.

Chúa Giêsu tiết lộ một điều hết sức quan yếu: đức tin không chỉ đặt nền tảng trên những gì Chúa hứa, nhưng còn trên những việc Ngài làm! Việc vĩ đại nhất Chúa Cha đã làm là phục sinh Chúa Con mà Giáo Hội đang hướng về; và Chúa Con vẫn tiếp tục thực hiện các công trình của Cha qua các chứng nhân của Ngài và qua các Bí tích. Đó cũng là những ‘kiệt tác’ phô diễn sự thánh thiện của Chúa.

Chúng ta không đánh giá thấp tầm quan trọng và sức mạnh của những lời chứng cá nhân trong một thế giới ngập tràn thông tin thuộc mọi kiểu; tuy nhiên, trong bối cảnh hỗn tạp này, chỉ những ‘kiệt tác’ bày tỏ sự thánh thiện của Thiên Chúa mới có thể có tiếng nói mạnh nhất, vang vọng nhất! “Người đương đại cần lời chứng hơn lý lẽ!” – Phaolô VI. Các việc bạn làm có phù hợp với lời bạn nói? Chúng có nói lên điều bạn tuyên xưng? Hay “Tất cả chỉ là từ ngữ?”.

Gioan kết thúc Tin Mừng hôm nay: “Ở đó, nhiều người đã tin vào Chúa Giêsu”. Bất chấp bao chống đối, lời nói và việc làm của Ngài vẫn có khả năng thâm nhập trái tim con người. Sự chống đối khủng khiếp – thậm chí, thâm độc – không thể cản trở người khác tin Ngài. ‘Mầu nhiệm’ này lặp đi lặp lại trong đời sống Hội Thánh! Ở đâu có sự chống đối lớn nhất đối với Tin Mừng, ở đó luôn có những ‘kiệt tác hoán cải’ lớn nhất!

Giêrêmia đã trải nghiệm một niềm vui tương tự. Dẫu bao bạo hành, bách hại của dân, ông vẫn chứng tỏ là một ngôn sứ được Chúa sai đến để hoán cải họ; lời nói và việc làm của ông đầy thuyết phục, “Chúa hằng ở bên con như một trang chiến sĩ oai hùng!” – bài đọc một. Thánh Vịnh đáp ca có chung một tâm tình, “Lúc ngặt nghèo, tôi kêu cầu Chúa; Người đã nghe tiếng tôi!”.

Anh Chị em,

“Hãy tin các việc đó!”. Hãy chiêm ngắm một Giêsu co ro trong hang đá Bêlem; lặng nhìn một Giêsu giãy giụa trên đồi Sọ để thấy “việc” Thiên Chúa làm! Hãy trầm mình sâu lắng bên Thánh Thể để hiểu Thiên Chúa là ai, Giêsu là ai, may ra con tim của bạn và tôi có thể dịch chuyển. Nếu các việc làm của Chúa Con tiết lộ danh tính Ngài, thì “thập giá” là ‘kiệt tác’ biểu lộ danh tính Ngài trọn vẹn nhất, Ngài là Con Thiên Chúa! Nhờ ‘kiệt tác tử nạn và phục sinh’ – kiệt tác của mọi kiệt tác – bạn và tôi được tái sinh, không chỉ để trở nên một tạo vật mới, nhưng còn là những ‘kiệt tác’ cho vinh quang Chúa!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, dạy con không bắt đầu từ đâu khác, cho bằng khởi đi từ việc hoán cải chính mình và con cũng trở nên một ‘kiệt tác’ của Chúa. Tại sao không?”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

04/11/202504/11/2025

Người đã giải thoát kẻ cơ bần khỏi tay phường hung bạo. (Gr 20:12-13)- Cha Vương

Ngày Thứ 6 tràn đầy ân sủng trong việc ăn chay hãm mình nhé.

Cha Vương

Thư 6, 5MC: 11/4/2025

TIN MỪNG: Người bảo họ: “Tôi đã cho các ông thấy nhiều việc tốt đẹp Chúa Cha đã giao cho tôi làm; vì việc nào mà các ông ném đá tôi?” (Ga 10:32)

SUY NIỆM: Chỉ con ít ngày nữa là bước vào Tuần Thánh. Trong suốt Mùa Chay bạn được mời gọi để NGHE, để THẤY và để LÀM. Bạn NGHE tiếng Chúa coi Chúa đang muốn nói với bạn điều gì trong Kinh Thánh trong lời kinh tiếng hát, lắng nghe tiếng lòng để coi lòng mình đang khao khát những gì, và lắng nghe những người chung quanh để coi họ đang cần gì nơi bạn?

Bạn có THẤY những việc tay Chúa đã làm trong cuộc đời bạn, có thấy thái độ sống, tích cực hay tiêu cực, của bạn có ảnh hưởng đến người phối ngẫu và những chung quanh, và bạn có thấy những những gì mà người thân yêu đã làm cho bạn để rồi nói lên một lời “cảm ơn” chân thành từ con tim?

Và trong suốt Mùa Chay bạn đã LÀM gì cho Chúa, cho anh em, và cho chính bản thân bạn? Vậy trong những ngày còn lại của Mùa Chay thánh này, mời bạn hãy cố gắng sống trọn vẹn tinh thần Mùa Chay nhé.

LẮNG NGHE: Lạy Đức Chúa các đạo binh, Đấng dò xét người công chính, Đấng thấu suốt tâm can, con sẽ thấy Ngài trị tội chúng đích đáng, vì con đã giãi bày cơ sự cùng Ngài. Hãy ca tụng Đức Chúa, hãy ngợi khen Đức Chúa, vì Người đã giải thoát kẻ cơ bần khỏi tay phường hung bạo. (Gr 20:12-13)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, Chúa ban cho con 40 ngày chay thánh để tôi luyện hồn xác con, xin giúp con sống trọn những ngày còn lại của Mùa Chay để lắng NGHE tiếng Chúa, để THẤY mọi việc Chúa làm, và để LÀM những gì đẹp lòng Chúa hầu xứng đáng hưởng ơn Chúa cứu độ.

THỰC HÀNH: Tốt, tốt hơn, tốt nhất! Nếu bạn làm một trong 3 điều sau đây là tốt. Nếu làm được 2 điều thì tốt hơn và nếu làm được cả 3 thì tốt nhất : (1) NGHE: Bỏ ra tí thời gian đọc Thánh Vịnh 51, (2) THẤY: Dành ra 15 phút để đếm những ơn lành trong đời bạn, (3) LÀM: Làm một việc bác ái cho một người không quen biết.

From: Do Dzung

04/10/202504/10/2025

Chuyện xứ Mỹ … đến cái ngày 30 tháng 4 của xứ mình

Những câu chuyện Nhân Văn – Tu Le

Ai đã đọc “CUỐN THEO CHIỀU GIÓ” của bà Margaret Mitchell hẳn sẽ biết cuộc Nội Chiến của Mỹ đã diễn ra khốc liệt thể nào, khi nó kết thúc vào mùa xuân năm 1865 thì đã có hơn sáu trăm ngàn chiến sĩ của cả hai phe không thể trở về gặp mặt bạn bè lẫn người thân.

Những năm sau cuộc chiến, cứ đến độ hoa nở rộ trong vườn thì người Mỹ ở khắp nơi lại mang hoa ra cắm và cầu nguyện nơi mộ chí của những người lính đã ngã xuống trong cuộc chiến này bất kể là lính Nam hay lính Bắc. Người dân thành phố Waterloo của tiểu bang New York vào ngày 5 tháng 5 năm 1866 đã đóng cửa các tiệm bán buôn trong thành phố để mọi người có thể mang hoa và cờ đến cắm lên các ngôi mộ của những người lính tử trận, sự kiện này sau đó được tổ chức hàng năm ở nơi đây.

Ngày 5 tháng 5 năm 1868, Tướng John A. Logan, người đứng đầu một tổ chức cựu chiến binh miền Bắc đã kêu gọi một ngày tưởng nhớ trên toàn quốc để mọi người có thể mang hoa và cờ đi trang điểm những ngôi mộ chiến sĩ, ông chọn ngày 30 tháng 5 và gọi nó là “Ngày làm đẹp các ngôi mộ để tưởng nhớ và ghi ơn” (Decoration Day).

Trong Ngày Decoration Day được tổ chức lần đầu tiên ở nghĩa trang quốc gia Arlington, hơn 5 ngàn người gồm những goá phụ, cựu chiến binh cùng bạn bè lẫn người thân đã đến để đặt hoa và các dải ruy băng lên 20 ngàn ngôi mộ của những người chiến sĩ của cả hai phe.

Sau Thế Chiến thứ I thì ngày 30 tháng 5 dần được biết đến với cái tên Memorial Day (Ngày Tưởng Niệm) và là dịp để người Mỹ tưởng nhớ đến tất cả các chiến sĩ đã ngã xuống trong các cuộc chiến chứ không riêng gì cuộc Nội Chiến. Năm 1968 Quốc Hội thông qua đạo luật Uniform Monday Holiday Act, đạo luật này quy định lấy ngày thứ hai làm ngày nghỉ mỗi khi có dịp lễ lộc với mục đích giúp dân chúng được nghỉ liên tục 3 ngày cuối tuần đặng ăn chơi cho nó đã. Kể từ đó thì Ngày Tưởng Niệm (Memorial Day) hàng năm ở Mỹ sẽ rơi vào ngày thứ hai cuối cùng của tháng năm.

Kể sơ sơ chuyện xứ Mỹ để nói đến cái ngày 30 tháng 4 của xứ mình. Nếu tôi mà là ông tổng Trọng thì tôi sẽ gọi tên cái ngày cuối cùng của tháng tư này là ” Ngày Tiếc Thương”. Tôi sẽ khuyến khích người dân cả nước trong ngày đó đi đến tất cả các nghĩa trang lớn nhỏ mà cắm những bông hoa lên trên mộ của bất cứ ai đã bỏ mình vì những cuộc chiến tương tàn trên xứ Việt mà chẳng cần phân biệt phe nào.

Nếu tôi mà là ông tổng Trọng, tôi sẽ cách chức bất cứ quan chức nào cho phép đốt pháo hoa hay treo cờ phướng loè loẹt khắp phố phường vào cái ngày này, tôi sẽ cho người vả vào miệng bất cứ quan chức nào vẫn còn bô bô những từ “Giải Phóng, Chiến Thắng, Bản Anh Hùng Ca, Vô địch với Vĩ Đại”.

Bởi cho dù đối với người dưng kẻ lạ thì cũng chẳng có một sự phỉ báng nào vô liêm sĩ cho bằng chính vào cái ngày mà người ta tiếc thương cho thân bằng quyến thuộc đã ngã xuống của người ta còn mình lại cứ bắn pháo hoa ăn mừng, cứ lên gân hò hét lải nhải những từ ngữ mất dạy như thể cố khoét cho sâu thêm nỗi đau của những người có thân nhân chết trận, cũng như khoét cho sâu thêm những mối thù mà bất cứ một chính quyền tử tế nào cũng phải quan tâm xoa dịu.

Kiểu cách đó đối với người dưng kẻ lạ đã là hạ tiện, huống hồ gì giữa người mình mang ra để đối với người mình.

Fb Thuc Tran

04/10/202504/10/2025

Chuyện Vui XHCN: Đón chào 30-4 bằng nước tung tăng ở phố mới của nhà cán bộ giầu

Theo báo lề phải

Chiều 10.4, cơn mưa lớn bắt đầu xuất hiện ở khu vực TP.Thủ Đức khiến một số con đường ở khu Thảo Điền được ngập nước để đón mừng ngày đánh chiếm VNCH, xe cộ di chuyển trong nước có phần phấn đấu khá nặng.

Khoảng 17 giờ 30, cơn mưa lớn bắt đầu xuất hiện ở TP.Thủ Đức và ngày sau đó lan ra nhiều khu vực như: Q.1, 3, Bình Thạnh, Phú Nhuận… làm một số con đường bị ngập nước. Cơn mưa này xuất hiện đúng vào giờ tan tầm và kéo dài hơn 30 phút đã ảnh hưởng nhiều đến tình trạng giao thông ở nhiều khu vực.

Trong đó, một số con đường ở P.Thảo Điền (TP.Thủ Đức) bị ngập sâu. Cụ thể đường Quốc Hương, Tống Hữu Định… bị ngập kéo dài. Tại đường Quốc Hương, khoảng 17 giờ 45, nước bắt đầu dâng cao khi mưa lớn. Kéo theo đó là các con đường nhánh cũng bị ngập. Đoạn ngập dài khoảng 300 m, từ giao lộ Quốc Hương – Xuân Thủy đến đường Thái Lý.

- Ảnh 1. — Cơn mưa trái mùa như trút diễn ra vào chiều nay làm đường Quốc Hương (P.Thảo Điền, TP.Thủ Đức) bị ngập. Ảnh: Phạm Hữu, Báo TN

- Ảnh 2. — Ngoài đường Quốc Hương thì một số đường nhánh cũng bị ngập theo

- Ảnh 3. — Mực nước ngập sâu nhất nằm ở đoạn trước Trường ĐH Văn Hoá TP.HCM

- Ảnh 4. — Do nước ngập nên nhiều người phải cho xe máy lên lề, chờ nước rút

04/10/202504/12/2025

Chuyện đau như đùa XHCN: THÀ CHẾT Ở TỈNH CÒN HƠN LÀ VÔ BV CHỢ RẪY…”

Văn Hóa Việt

Em rễ tui bị K dạ dày di căn, hóa trị ở BVCR đã 8 lần, mỗi lần đi lại đều vô cùng cưc khổ. Ấy là nghe nó nói chứ tui không hình dung được. Cho đến lần tái khám này đi cùng với nó, tui mới biết thế nào là ” lễ độ” với cái sự quá tải và cung cách phục vụ của BV CR

Thôi thì ghi chép lại đây như một nỗi ám ảnh nhớ đời

TẬP 1:

17-3 đi xe KonTum – SG

18.3: xếp hàng từ 5h sáng ở khoa điều trị ( không phải nhập mới). 8h30 đến lượt thăm khám. Xếp hàng chờ lấy máu xét nghiệm. Rồi xếp hàng chờ city. 11h phòng city cho giấy hẹn phải 10 ngày nữa, tức 28-3 mới chụp city được

Tiến sĩ, bác sĩ Nguyễn Tri Thức, Giám đốc Bệnh viện Chợ Rẫy cho hay bệnh viện thường xuyên trong trạng thái thiếu trang thiết bị y tế, thiết bị hư hỏng không sửa chữa được.

Không lẽ về, tìm hiểu thì BVCR có chụp city dịch vụ trong ngày. Giá 3.2 triệu, bấm bụng đăng ký, 16h chiều chụp luôn. Một ngày nhịn đói.

Ngày 19-3: tiếp tục xếp hàng để nội soi đại tràng. Đến gần trưa tới lượt, BS cho một toa 3 đơn vị thuốc dặn mua rồi chia ra uống, chiều hôm sau mới nội soi được. Ngày thứ 2 lại nhịn ăn, chỉ uống sữa.

Ngày 20-3: chiều xếp hàng nội soi. 16h xong, có 1 mẫu u sinh thiết phải 10 ngày sau, tức 28.3 mới trả kết quả.

Thế là xong cái nhịn ăn 3 ngày, ăn tạm ít cháo chống đói rồi về ( hết tập 1)

TẬP 2:

Thân nhân, người chờ khám chữa bệnh nằm vạ vật qua đêm ở Bệnh viện Chợ Rẫy – Ảnh: AN VI báo Tuổi Trẻ.

27-3 đi máy bay GL -SG vì thằng em bụng sưng to và yếu quá không đi xe nỗi

28.3 lại xếp hàng ở khoa điều trị từ 5h sáng, số thứ tự 41. Không nghe gọi số, chỉ gọi tên Chờ đến 9h phát hiện sao người ta số 8 mấy, 9 mấy vào cả mà mình thì chưa, tui đục thẳng vào phòng khám hỏi. Cô điều dưỡng khó chịu nhưng tui thắc mắc mắc hợp lý nên cũng lục hồ sơ rồi bảo riêng ca này phải 10h- 10h30 bác sỹ mới khám được. Đến hẹn vào, cô điều dưỡng lại hẹn chiều 2h, vì chưa có kết quả sinh thiết. Tui bực quá bảo: vậy chứ xếp hàng bốc số để làm gì mà đến số không thông báo bệnh nhân biết, cứ để nhịn đói chờ đợi là sao? Cô ấy xin lỗi do quá đông, quá tải nên sơ xuất?!

Chiều 14h quay lại, kết quả sinh thiết u lành, tóm lại là k di căn nhưng chưa đến đại tràng. Và vì bụng sưng to đầy dịch, đau nên BS cho chuyển sang khoa điều trị giảm nhẹ để rút bớt dịch, sau đó quay lại khoa hóa trị tính tiếp sau.

Bệnh nhân nằm san sát ở khoa Cấp cứu Bệnh viện Chợ Rẫy ảnh của báo Thanh Niên ngày 5-9-2022

Thế là sang xếp hàng khoa điều trị giảm nhẹ. Khoa này ít bệnh nhân nên đến lượt nhanh. Cô BS bảo chiều thứ 6 rồi, giải quyết nhập viện thì nhanh thôi, nhưng thứ 7+ CN BS không làm thủ thuật hút dịch ổ bụng, phải thứ 2, nên nhập cũng mất công, cứ về nghỉ ngơi thoải mái sáng thứ 2 vào nhập cũng được. Nghe quá chí lý nên anh em trở về phòng trọ nghỉ.

Thứ 2 31-3: sáng sớm quay lại Khoa điều trị giảm nhẹ. Lần này BS khác, sau khi thăm bệnh ông bảo thôi cho thuốc về uống, hẹn 14-4 tái khám. Em tui bảo bụng đau lắm, muốn nhập viện rút dịch, với lại chiều thứ 6 BS hứa thứ 2 nhập viện, chứ về uống thuốc thì chiều thứ 6 em đã xin toa rồi về tỉnh, ở lại chị mất 3 ngày? Ông BS nghiêm mặt: ở đây tôi là người chịu trách nhiệm chính, anh cứ về uống thuốc, không cần nhập viện rút dịch đâu…

Thằng em nghe nói không cần rút dịch, nghĩ chắc bị nhẹ chỉ uống thuốc là đỡ nên mừng ra mặt: Dạ dạ… Tui xem toa 5 loại thuốc, thấy có 2 loại quen: paraceramol giảm đau, lactulose hổ trợ trị trào ngược dạ dày; còn 3 loại không biết- chắc biệt được gì đó.

Quay lại khoa hóa trị theo lời dặn, BS bảo bên kia ( tức khoa điều trị giảm nhẹ) đã nói thế thì cứ về , 14-4 lại tái khám.

Thế là anh em tui lủi thủi ra về.

TẬP3:

Xếp hàng từ nửa đêm hôm trước để được khám vào sáng hôm sau. Ảnh của báo Tuổi Trẻ.

Về đến nhà, tra cụ Gồ thì 3 loại thuốc trong toa còn lại hóa ra là thuốc trị viêm dạ dày, chống trào ngược, chả phải biệt dược nào để rút dịch bụng, trị k gì cả. Thằng em tui sốc nặng, lại suy kiệt và đau quá nên nhập bệnh viện tỉnh gấp. BV tỉnh lập tức xử lý hút dịch bụng ngay, truyền nước, thuốc…

Coi như mất toi 2 chuyến đi KT- SG với 2.400 cây số và 14 ngày ở trọ, ăn chực nằm chờ chỉ để nhận 1 cái đơn thuốc(?!). Và theo lịch hẹn tái khám 14-4 tới đây là gần tháng, nếu vào lại BV CR không biết có nên cơm cháo gì không, nhưng tui chắc thằng em tui không còn hơi sức để đi; thậm chí là die sớm vì đi lại mỏi mòn suy kiệt chứ chưa chắc die vì k di căn đâu.

Thôi thì thà die mẹ ở tỉnh cho nó đỡ khổ thân, đỡ bực mình lại tiết kiệm mớ tiền lo hậu sự cho rồi. Quá sợ cái BV CR!!!

Nguồn: Như Ý Gia Lai

Lời Bình của Kẻ Đi Tìm:

50 năm giải phóng là sự thụt lùi thê thảm như thế này sao?

Tội nghiệp cho dân tôi

Thương thay cho đất nước tôi.

04/10/202504/10/2025

Có Nên Trực Tuyến? (OnLine)

Lan đã dành một giờ trong ngân hàng cùng bố, vì ông cần phải chuyển tiền.

Trên đường về, Lan không thể cưỡng lại được mà hỏi:

– “Bố à, tại sao bố không kích hoạt dịch vụ ngân hàng trực tuyến?”

– “Tại sao bố phải làm vậy?” Ông hỏi…

– “À, như vậy bố sẽ không phải mất cả giờ đồng hồ ở đây chỉ để chuyển tiền. Bố thậm chí còn có thể mua sắm trực tuyến. Mọi thứ sẽ trở nên thật dễ dàng!”

Lan rất hào hứng muốn giới thiệu bố cô vào thế giới mà mọi thứ đều online.

Ông hỏi: “Nếu bố làm vậy, bố sẽ không cần phải rời khỏi nhà sao?”

– “Đúng, đúng rồi!” Lan nói. Cô giải thích với ông rằng ngay cả thực phẩm cũng có thể giao đến tận nhà và họ có thể giao hàng được mọi thứ!

Câu trả lời của ông khiến cô không nói nên lời và phải suy nghĩ rất nhiều về lời bố nói.

Ông nói: “Từ khi bố bước vào ngân hàng hôm nay, bố đã gặp bốn người bạn của mình, bố đã trò chuyện một chút với các nhân viên – những người rất quen thuộc với bố lúc đó.

Con biết đấy, bố mẹ sống với nhau, con ở xa, ngoại trừ mẹ con, đây là sự kết nối và tương tác mà bố cần. Bố thích chuẩn bị chu đáo và đến ngân hàng. Bố có đủ thời gian, cái bố thèm muốn là sự kết nối con người.

Hai năm trước bố bị ốm, người chủ cửa hàng mà bố hay mua trái cây đã đến thăm bố, ngồi bên giường bệnh và khóc.

Khi mẹ con bị ngã vài ngày trước trong lúc đi bộ buổi sáng, người bán hàng tạp hóa gần nhà thấy mẹ, ngay lập tức lấy xe đưa mẹ về nhà vì ông ấy biết bố ở đâu.

Liệu bố có nhận được sự ‘đụng chạm nhân văn’ đó nếu mọi thứ đều trở thành trực tuyến?

Tại sao bố lại muốn mọi thứ được giao tận nơi và bắt bố chỉ tương tác với chiếc máy tính hay điện thoại của mình?

Bố muốn biết người mà bố đang giao dịch, chứ không chỉ đơn thuần là một ‘người bán hàng’. Nó tạo ra mối quan hệ.

Công ty trực tuyến có cung cấp được tất cả những điều này không?”

P/S: Công nghệ không phải hoàn toàn là cuộc sống… Yêu thương ai là dành thời gian cho người đó … Đừng chỉ dành thời gian cho thiết bị và máy móc.

(Văn Lê ST và lược dịch, ảnh AI vẽ minh họa)

04/10/202504/10/2025

ĐAU KHỔ VÀ VINH QUANG – TGM Giu-se Vũ Văn Thiên

TGM Giu-se Vũ Văn Thiên

Phụng vụ Tuần Thánh mở đầu bằng nghi thức làm phép lá và rước lá, sau đó là thánh lễ mà đỉnh cao là trình thuật về cuộc thương khó của Đức Giê-su. Các Bài đọc Kinh Thánh, nhất là Bài Thương khó, nêu bật hai khía cạnh của cuộc thương khó Đức Giê-su: Đau khổ và Vinh quang. Hai khía cạnh này hòa quyện với nhau, tạo nên nét độc đáo và làm cho cuộc tử nạn của Chúa Giê-su trên đồi Can-vê năm xưa không giống như bất kỳ vụ thi hành án nào trong lịch sử.

Bài đọc I trích sách Ngôn sứ I-sa-i-a nói với chúng ta về một nhân vật bị đánh bầm dập, thân mình mang đầy thương tích. Tuy vậy, nhân vật được trình bày lại chấp nhận đau khổ như một tự nguyện. Nhân vật ấy là Người Tôi tớ Đức Gia-vê. Vị Tôi tớ luôn trong trạng thái tỉnh thức để lắng nghe lời giáo huấn của Thiên Chúa, và niềm tin cậy phó thác đã đem lại cho Người sức mạnh trong gian nan. Dưới lăng kính Ki-tô giáo, đây chính là hình ảnh của Đức Giê-su chịu khổ hình. Cuộc thương khó vừa là một khổ hình do người Do Thái gây nên, đồng thời cũng là một hành vi tự nguyện của Chúa Giê-su, vì vâng lời Chúa Cha. Mặc dù sợ hãi đến mức toát mồ hôi máu, Đức Giê-su, người Tôi tớ Gia-vê đã tự nguyện bước vào cuộc thương khó, với niềm xác tín “có Đức Chúa là Chúa Thượng phù trợ tôi.” Cần lưu ý là sách ngôn sứ I-sai-a có bốn bài ca về Người Tôi tớ Đức Gia-vê. Mỗi bài diễn tả một khía cạnh, và tất cả bốn bài ca đó đã trở thành hiện thực nơi Đức Giê-su. Bài cuối cùng ở chương 52 được đọc trong Phụng vụ suy tôn Thánh giá chiều thứ Sáu tuần Thánh, với nội dung diễn tả cuộc khổ nạn đau thương của Chúa Giê-su qua biến cố thập giá.

Hai khía cạnh đau khổ và vinh quang cũng được thánh Phao-lô quảng diễn trong Bài đọc II. Đức Giê-su là Thiên Chúa tối cao. Người đã hạ mình mang lấy thân phận con người như chúng ta, chỉ ngoại trừ tội lỗi. Người đã trút bỏ vinh quang để mang thân phận nô lệ. Sự hạ mình của Ngôi Lời vừa thể hiện qua mầu nhiệm nhập thể, vừa thể hiện qua biến cố khổ nạn thập giá. Nói cách khác, sự khiêm tốn vâng lời liên lỉ của Đức Giê-su, được trải dài từ ngày Truyền tin đến đỉnh đồi Can-vê. Tuy vậy, thánh Phao-lô khẳng định, cái chết và nấm mộ không phải là tiếng nói cuối cùng của Thiên Chúa. Sau thập giá là vinh quang. Thiên Chúa Cha đã siêu tôn Đức Giê-su, và ban cho Người danh hiệu “trổi vượt trên muôn vàn danh hiệu.” Điều thánh Phao-lô viết trong thư gửi giáo dân Phi-líp-phê hôm nay đã được thực hiện: đó là hàng tỷ Ki-tô hữu trên hoàn cầu tuyên xưng Đức Giê-su là Đấng Cứu độ.

Trình thuật thương khó theo thánh Lu-ca như một vở kịch gồm nhiều phân cảnh, với nhiều cung bậc cảm xúc. Vở kịch này khởi đầu từ phòng tiệc ly và kết thúc trên đồi Can-vê. Chúng ta thấy mỗi khi Đức Giê-su nói về những gì đang xảy ra trong hiện tại, thì Người cũng liên hệ tới tương lai. Nếu bữa tiệc ly là lần cuối cùng Người uống chén rượu nho vật chất, thì Người cũng hứa sẽ được cùng với các môn đệ dùng rượu nho mới khi triều đại của Thiên Chúa đến. Khi bị bắt trong vườn Cây Dầu, dù bị quân lính bao quanh sát khí đằng đằng, Chúa Giê-su vẫn khảng khái nói: Đây là giờ của quyền lực tối tăm. Nhân vật Phi-la-tô được trình bày nổi bật trong cuộc thương khó của Đức Giê-su. Ông này vừa kính phục Chúa Giê-su, nhưng lại sợ người Do Thái. Thực sự ông muốn cứu Chúa Giê-su, và ông đã tìm một lối mở, đó là đưa ra trường hợp Ba-ra-ba như một lá bài để thương thuyết. Ấy vậy mà người Do Thái đồng thanh xin tha cho một kẻ giết người. Trong cuộc thương khó, giữa tiếng ồn ào của đám đông bị kích động, Con Thiên Chúa thì bị án tử, và kẻ sát nhân lại được tha! Chi tiết này đã làm cho cuộc thương khó của Chúa Giê-su thêm phần bi kịch.

Trình thuật thương khó kết thúc ở nấm mồ. Các môn đệ và những người phụ nữ trước đây đã theo Chúa Giê-su đang ở trong một tâm trạng hoang mang tột độ. Họ không biết những gì sẽ tiếp tục xảy đến. Với lòng yêu mến và kính trọng Thầy mình, các môn đệ đã hạ xác Chúa và vội vàng an táng trong mồ. Những người phụ nữ thì chuẩn bị thuốc thơm để sau ngày nghỉ lễ sẽ xức xác Chúa. Bài Thương khó kết thúc như những dấu chấm lửng, dường như muốn cho các độc giả hãy đón đọc ở phần sau, với nhiều hấp dẫn mới. Sau khi cử hành Phụng vụ Lễ Lá, Phụng vụ Tuần Thánh giúp các tín hữu tiếp tục suy tư về những gì mình đã được chứng kiến trong trình thuật hôm nay. Chúng ta sẽ dần dần từng bước cử hành những biến cố quan trọng trong những ngày cuối đời dương thế của Chúa Giê-su. Nói cách khác, trình thuật Thương khó như một dẫn nhập để đưa các tín hữu tới những nghi thức long trọng của Tuần Thánh.

Nếu đau khổ và vinh quang cùng đan xen trong biến cố khổ nạn của Chúa Giê-su, thì hôm nay, trong cuộc sống của chúng ta, đau khổ và vinh quang cũng vẫn đang cùng nhau hòa quyện. Người tín hữu nhìn thấy qua mầu nhiệm thập giá vinh quang của Thiên Chúa. Vinh quang ấy chiếu tỏa cho mọi thế hệ, để những ai đến với thập giá Chúa Ki-tô, sẽ tìm được bình an và hướng đi cho đời mình. Trong cuộc sống đầy gian nan thử thách, những ai tin cậy phó thác nơi Chúa, sẽ cảm thấy gánh cuộc đời nhẹ nhàng hơn. Chúa Giê-su đã mời gọi: “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng” (Mt 11,28). Chúng ta hãy tham dự nghi thức Tuần Thánh với niềm phó thác cậy trông để có thêm nghị lực bước đi trên con đường thập giá cuộc đời.

TGM Giu-se Vũ Văn Thiên

From: Langthangchieutim

04/10/202504/10/2025

Thương Chiến với Hoa Kỳ làm cho kinh doanh của Trung Cộng bước vào tình trạng tê liệt một phần trong khi nền Kinh Tế đang bị áp lực giảm phát

Theo báo Bưu Điện Hoa Nam, Hồng Kong.

Kandy VươngVàRalph Jennings. Ngày 10 tháng 4 năm 2025

Việc Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump đột ngột thay đổi thuế quan đối với hầu hết các quốc gia - ngoại trừ Trung Quốc - đã làm tăng thêm sự biến động cho thương mại toàn cầu. Ảnh: AFP

Trong khi thông báo hôm thứ Tư của Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump về việc tạm dừng áp dụng các biện pháp trừng phạt trong 90 ngày đối với hầu hết các quốc gia khác là “một sự rút lui chiến thuật”, các nhà phân tích cho biết “không ai nên lơ là” vì điều này không báo hiệu bất kỳ sự thay đổi nào trong mục tiêu chung của ông.

Trong bối cảnh “rút lui” này, thuế quan đối với hàng nhập khẩu từ Trung Quốc đã tăng lên 125 phần trăm sau khi Bắc Kinh tăng thuế trả đũa. Stephen Olson, một thành viên cao cấp thỉnh giảng tại Viện ISEAS-Yusof Ishak ở Singapore, cảnh báo rằng điều này có nghĩa là hai nền kinh tế lớn nhất thế giới vẫn bị mắc kẹt trong một cuộc chiến thương mại nguy hiểm và ngày càng leo thang.

“Khi mọi chuyện lắng xuống, chúng ta sẽ thấy mức thuế quan trên thế giới cao hơn nhiều so với thời điểm Trump nhậm chức”, ông nói.

Một báo cáo của ING lưu ý rằng mức thuế hiện tại đối với các sản phẩm của Trung Quốc có thể mang lại doanh thu thuế là 835 tỷ đô la Mỹ, đồng thời gọi tình hình hiện tại là “không chỉ hỗn loạn, mà còn điên rồ”.

Liệu ngoại giao ngầm có thể cứu vãn quan hệ Mỹ-Trung khỏi cuộc chiến thuế quan tàn khốc không?

Ý kiến của phong viên Dewey Sim vàSylvie Trang, Báo Bứu Điện Hoa Nam ở Bắc Kinh.

Tuyên bố của Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump vào thứ Tư về việc tăng thuế đối với hàng nhập khẩu từ Trung Quốc lên tổng cộng 125 phần trăm, trong khi ông tạm dừng áp thuế đối với hầu hết các quốc gia khác trong 90 ngày, chỉ làm sâu sắc thêm rạn nứt giữa hai nền kinh tế lớn nhất, Trung Cộng – Mỹ.

Nhưng khi phát biểu với các phóng viên sau thông báo, Trump cũng ám chỉ rằng ông không mong đợi sẽ tăng thuế đối với hàng hóa Trung Quốc cao hơn nữa, nói rằng ông “không thể tưởng tượng” điều đó xảy ra. “Trung Quốc muốn đạt được thỏa thuận. Họ chỉ không biết cách thực hiện. Bạn biết đấy, đó là một trong những điều như vậy, những người khá tự hào,” ông nói.

“Chủ tịch Tập Cận Bình là một người đàn ông đáng tự hào. Tôi biết ông ấy rất rõ. Họ không biết phải làm thế nào, nhưng họ sẽ tìm ra cách. Họ đang trong quá trình tìm ra cách.”

Dali Yang, nhà khoa học chính trị tại Đại học Chicago, cho rằng các kênh liên lạc bí mật có thể hữu ích trong việc truyền tải tình cảm và tín hiệu, có khả năng giúp hai bên hạ nhiệt. Nhưng ông cũng lưu ý rằng phong cách sử dụng mạng xã hội của Trump có nghĩa là sẽ có hạn chế cho những kênh liên lạc như vậy.

Kể từ khi Trump trở lại Nhà Trắng, các nhà phân tích đã ca ngợi tầm quan trọng của ngoại giao hậu trường, khi ông lựa chọn một số nhân vật có quan điểm cứng rắn với Trung Quốc để đảm nhiệm các vị trí chủ chốt trong chính quyền.

Danny Quah, Trưởng khoa Chính sách công Lý Quang Diệu thuộc Đại học Quốc gia Singapore, cho biết có khả năng Trump và Tập sẽ muốn ngồi lại và nói chuyện, đặc biệt là khi tình hình “trở nên thực sự tồi tệ về mặt kinh tế”. Nhưng hiện tại, Quah cho biết ông không thấy dấu hiệu nào cho thấy Trump sẽ “muốn thể hiện sự tỉnh táo và lùi bước”.

“Đồng thời, Bắc Kinh (muốn tỏ ra rằng họ) đã đi theo con đường tự cao và chánh đáng, đó là không thể giải thích cho người dân lý do tại sao họ lại có thể cân nhắc (từ sớm) việc lùi bước (trước trận chiến)”, ông nói thêm.

Jane Caiở Bắc Kinh vàSylvie Trangở Bắc Kinh. Ngày 10 tháng 4 năm 2025

Người dân Trung Quốc được tờ South China Morning Post khảo sát về cuộc chiến thuế quan đã đưa ra nhiều phản hồi đầy thất vọng và lo ngại, cũng như thách thức. “Rõ ràng là Trung Quốc đang bị nhắm tới. Bất kể Trung Quốc làm gì, Hoa Kỳ sẽ tìm cách tấn công. Không có lý do và không có chỗ cho Trung Quốc rút lui”, Wu Lang, 47 tuổi, giám đốc điều hành công ty tư nhân tại Thượng Hải cho biết…

Wu đã nhắc đến những bình luận được Phó Tổng thống Hoa Kỳ JD Vance đưa ra để bảo vệ các khoản thuế trong một cuộc phỏng vấn với Fox News vào ngày 3 tháng 4: “Chúng ta vay tiền từ nông dân Trung Quốc để mua những thứ mà nông dân Trung Quốc sản xuất… Đó không phải là công thức cho sự thịnh vượng kinh tế, đó không phải là công thức cho giá thấp hơn, và đó không phải là công thức cho việc tạo ra công ăn việc làm tốt ở Hoa Kỳ”.

Amanda Zhao, 27 tuổi, chuyên gia tư vấn tiếp thị tại một công ty châu Âu ở Bắc Kinh, cho biết căng thẳng gia tăng giữa các quốc gia khiến cô lo ngại về nguy cơ xảy ra chiến tranh thế giới. Zhao cho biết: “Điều đó khiến tôi thực sự buồn – thương mại tự do đại diện cho sự tiến bộ của con người, và những gì đang diễn ra hiện nay giống như một bước thụt lùi đối với toàn xã hội”.

…Bà cho biết bà có thể không hoàn toàn đồng ý với sự trả đũa nghiêm khắc của Bắc Kinh nhưng bà hiểu điều đó. “Tôi hiểu lý do đằng sau điều đó. Trung Quốc luôn muốn thể hiện sức mạnh quốc gia và tránh tỏ ra yếu đuối trước Hoa Kỳ. Ngoài ra, Trump thực sự điên rồ – đàm phán có thể chỉ khiến ông ta mạnh dạn hơn nữa.”

Wei Qingqing, 35 tuổi, một lập trình viên tại một công ty đa quốc gia ở Tô Châu, tỉnh Giang Tô, miền đông nước này, cho biết anh đang cân nhắc kế hoạch chuyển công tác của công ty vì công ty đang bán hoạt động kinh doanh tại Trung Quốc.

Một chủ ngân hàng Bắc Kinh được Post khảo sát cho biết một số lĩnh vực ở Trung Quốc có thể bị ảnh hưởng trong cuộc chiến thuế quan với Hoa Kỳ, "nhưng về lâu dài, đó là vì lợi ích chung". Ảnh: AFP — Một chủ ngân hàng Bắc Kinh được Post khảo sát cho biết một số lĩnh vực ở Trung Quốc có thể bị ảnh hưởng trong cuộc chiến thuế quan với Hoa Kỳ, “nhưng về lâu dài, đó là vì lợi ích chung”. Ảnh: AFP

“Lần này là cuộc chiến thuế quan. Lần tới sẽ có các biện pháp trừng phạt khác. Trung Quốc sẽ bị ảnh hưởng nặng nề bởi các biện pháp kiềm chế của Hoa Kỳ trong tương lai. Có lẽ lựa chọn tốt nhất của tôi là đến một quốc gia Đông Nam Á, chẳng hạn như Singapore, nơi ít thù địch hơn và có nhiều điểm tương đồng về văn hóa”, Wei nói.

Bắc Kinh đã cố gắng hạ thấp mối lo ngại, với Thủ tướng Lý Cường nói rằng chính phủ đã chuẩn bị đủ công cụ để chống lại các cú sốc kinh tế bên ngoài . Tuy nhiên, một thử thách thực sự về việc đảm bảo sinh kế cơ bản của các nhóm thu nhập thấp có thể chỉ đang diễn ra đối với chính phủ Trung Quốc.

Ruby Osman, chuyên gia về Trung Quốc tại Viện Tony Blair về Thay đổi Toàn cầu, cho biết Bắc Kinh đang đặt cược rằng họ có thể chịu đựng nhiều đau đớn về kinh tế hơn Hoa Kỳ và giới lãnh đạo Trung Quốc tin rằng khả năng “chịu đựng cay đắng” của Trung Quốc mang lại cho nước này lợi thế cạnh tranh.

Wynna Vương, Báo Bưu Điện Hoa Nam

Ngày 10 tháng 4 năm 2025

Theo một nhà lãnh đạo ngành công nghiệp Hồng Kông, các thông báo áp thuế thất thường của Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump đã tạo ra một môi trường mà “bất kỳ ai cũng không thể kinh doanh”. Ông cho biết các chính sách thay đổi có nghĩa là các công ty địa phương phải “chờ đợi và quan sát” để quyết định các bước tiếp theo.

Steve Chuang Tzu-hsiung, chủ tịch Liên đoàn Công nghiệp Hồng Kông, đã chia sẻ mối lo ngại của mình vào thứ năm trong bối cảnh cuộc chiến thương mại leo thang giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc, khi mức thuế nhập khẩu 125% của Hoa Kỳ có hiệu lực vào thứ tư đối với hầu hết hàng hóa Trung Quốc trong khi các khoản thuế “có đi có lại” đối với các thị trường khác được tạm dừng trong 90 ngày.

Chuang cho biết khách hàng Hoa Kỳ đã yêu cầu hoãn giao hàng do môi trường chính sách không thể đoán trước.

Ông giải thích rằng điều này gây khó khăn cho các nhà sản xuất Hồng Kông, những người có thể đã đầu tư vào vật liệu và sản xuất, thường dựa trên các đơn đặt hàng trước tới 60 ngày.

Chuang cũng nêu lên mối lo ngại về hàng hóa đang trên đường đến Hoa Kỳ, với nguy cơ khách hàng Mỹ có thể từ chối nhận hàng do mức thuế quan tăng.

Chuang cũng nhấn mạnh rằng hầu hết các nhà sản xuất Hồng Kông hiện chủ yếu tập trung vào thị trường trong nước hoặc Trung Quốc đại lục. Họ chiếm 56 phần trăm các công ty địa phương.

Ông cho biết: “Đối với các doanh nghiệp chủ yếu tập trung vào xuất khẩu, chúng tôi nhận thấy phân khúc này hiện chiếm tới 44% (trong số các công ty kinh doanh), do đó có vẻ như tất cả họ đều đã triển khai chiến lược một cách đúng”.

Khi ông lưu ý rằng “chiến lược tốt nhất hiện nay là chờ đợi và quan sát”, ông thừa nhận rằng không rõ các doanh nghiệp có thể chịu đựng được bao lâu vì họ đều phải đối mặt với những áp lực khác nhau.

Thương mại Bưu Điện bị áp thuế tời 90 phần trăm

Mức thuế 90 phần trăm đối với các bưu kiện nhỏ gửi đến Hoa Kỳ sẽ có hiệu lực từ ngày 2 tháng 5, khiến nhiều người bán hàng thương mại điện tử địa phương không thể thực hiện giao hàng. Ảnh: Jelly Tse

Gary Lau Ho-yin, chủ tịch Hiệp hội vận tải và hậu cần Hồng Kông, cho biết hoạt động kinh doanh dự kiến sẽ suy thoái đáng kể từ ngày 2 tháng 5, khi mức thuế 90% đối với các bưu kiện nhỏ gửi đến Hoa Kỳ có hiệu lực.

Lau cho biết thương mại điện tử đã là một lĩnh vực phát triển nhanh chóng trong vài năm qua, nhưng việc loại bỏ miễn thuế đối với bưu kiện nhỏ và các loại phí bổ sung sẽ khiến việc vận chuyển bằng bưu điện (như là một cách tránh thuế cho các món hàng trị giá dưới 800 USD) trở nên không khả thi.

Lau cho biết thêm ngành công nghiệp này đang khám phá các thị trường mới như Trung Đông để giảm sự phụ thuộc vào Hoa Kỳ, mặc dù thị trường Hoa Kỳ chiếm 30 đến 40 phần trăm thị phần xuất khẩu sẽ tiếp tục gây áp lực đáng kể trong ngắn hạn.

Do thuế quan của Hoa Kỳ có xu hướng được tính dựa trên thặng dư thương mại của một quốc gia, xuất khẩu sang Hoa Kỳ trừ đi nhập khẩu từ Hoa Kỳ, Mak cho rằng những quốc gia có thặng dư thương mại nhỏ hơn có thể là địa điểm thuận lợi hơn để gia công sản xuất.

Phóng viên Fan Chen.

Ngày 10 tháng 4 năm 2025

Trung Quốc đã phải vật lộn với nguy cơ khủng hoảng giảm phát trong nhiều năm, vì nhu cầu trong nước trì trệ và tình trạng dư thừa công suất sản xuất khiến các công ty phải tham gia vào cuộc chiến giá cả khốc liệt để giành được đơn đặt hàng. Hiện tại, việc tăng thuế quan của Washington có nguy cơ làm trầm trọng thêm những vấn đề này khi mức thuế của Hoa Kỳ đối với hàng hóa Trung Quốc sẽ tăng thêm 125% và có hiệu lực vào trưa thứ Tư.