Giáo sư dạy tiếng Việt ở Mỹ ‘gây bão’ trên mạng xã hội

Giáo sư dạy tiếng Việt ở Mỹ ‘gây bão’ trên mạng xã hội

Thầy Quyên Di với thú nhồi bông. (Hình: Quyên Di cung cấp)

WESTMINSTER, California (NV) – Thầy Quyên Di, giáo sư dạy tiếng Việt của trường Đại học UCLA, đã “gây bão” trên mạng xã hội Twitter tuần qua vì cảnh ông tặng thú nhồi bông trong lớp cho sinh viên để khuyến khích họ học bài.

Một đoạn video ngắn chỉ có 9 giây do một sinh viên trong lớp quay cảnh thầy Quyên Di lấy thú nhồi bông từ cặp sách để lên bàn dạy học hôm Thứ Năm, 31 Tháng 10 được đưa lên mạng Twiter. Tính đến hôm 6 Tháng Mười Một, video đã được hơn 7.41 triệu lượt xem và gần 700 ngàn người thích.

 

Video được đăng lên mạng Twitter từ trang của Amy, cô sinh viên học tiếng Việt năm đầu tiên tại Đại Học UCLA. (Hình: chụp từ trang Twitter của Amy)

Thầy Quyên Di tên thật là Chúc Bùi. Nhưng sinh viên và các thân hữu trong cộng đồng Little Saigon thường gọi ông là “thầy Quyên Di” vì trước năm 1975, ông là chủ bút hai tờ báo Tuổi Hoa và Ngàn Thông với hơn 50,000 độc giả trên toàn quốc. Hiện tại, ông đang là giáo sư dạy tiếng Việt của Khoa Văn Hóa và Ngôn Ngữ Á Châu tại Đại Học UCLA và cũng là giáo sư dạy tiếng Việt của trường CalState Long Beach.

Trả lời câu hỏi của báo Người Việt “Thầy có cảm xúc gì khi được ‘gây bão’ trên mạng với hành động thưởng thú nhồi bông cho sinh viên?”, thầy Quyên Di nói, “Hơi ngạc nhiên vì nghĩ đây chỉ là một hành động rất nhỏ nhặt, bình thường. Tuy nhiên chuyện ‘gây bão’ không quan trọng bằng niềm đam mê dạy học và tình yêu thương tôi dành cho học trò.”

Vì yêu nghề nên thầy Quyên Di luôn tìm cách “dụ” sinh viên học bài. Ông nói, “Càng về sau này sinh viên càng trẻ ra, và tôi có hỏi dò là nếu được quà tặng thì các em muốn gì, thì hai phần ba các em nói thú nhồi bông, đặc biệt là gấu nhồi bông.”

“Mùa Thu Năm nay, UCLA xếp tôi dạy lớp sinh viên năm đầu tiên. Các em họ Bùi, họ Nguyễn, họ Trần, nhưng không biết gì hết về tiếng Việt, nên phải dụ các em để các em ham học,” ông nói tiếp.

Thầy Quyên Di có vợ cũng là cô giáo, có lẽ vì “hai vợ chồng là hai đồng nghiệp lấy nhau” như ông nói, nên vợ ông cũng là người hết mực ủng hộ ông trong việc dạy học.

Mỗi tuần hai vợ chồng ông đi mua thú nhồi bông cho sinh viên. “Nhu cầu của chúng tôi không có bao nhiêu. Tiền nhà đã trả xong, chỉ mua sắm ăn uống thôi. Mình hy sinh một chút, thay vì mua những gì mình thích, bây giờ mua những gì sinh viên thích, cũng không có gì quá nặng nề,” thầy Quyên Di giải thích.

Ông cũng cho biết, “Tất cả thú nhồi bông đều do vợ tôi chọn.”

Trong vai trò là một thầy giáo, ông nghiệm ra một điều là “dù lớn hay nhỏ, sinh viên luôn cần được khuyến khích và được ghi nhận.”

“Các em chăm hơn,” giáo sư nhận xét. “Người lớn cũng vậy. Khi tôi để tin thú nhồi bông lên trang mạng Facebook thì ai cũng muốn có thú nhồi bông, dù đó là một người mẹ độc thân hay một người lớn với nhiều thành công trong xã hội.”

“Ai cũng có lòng trẻ thơ. Thành tích không quan trọng. Họ chỉ để ý là họ có được thú nhồi bông hay không thôi. Trong mỗi tâm hồn có một trẻ thơ là như vậy,” giáo sư Quyên Di nói.

Cũng trong tinh thần đó, ông cho rằng một hồi đáp trên mạng xã hội mà ông thích nhất là lời nói “sinh viên nào cũng cần được khuyến khích, dù đó không phải là chuyện gì lớn lao, nhưng các em cần một hành động nhỏ có ý nghĩa để các em biết mình được quan tâm”

“Thế nên mình cho con thú nhồi bông không phải là một chuyện lớn lao hết,” ông bày tỏ.

Trước “sự kiện” này công ty làm thú nhồi bông Thousand Skies đề nghị gởi thầy Quyên Di 100 con thú nhồi bông để ủng hộ thầy trong việc dạy học. “Họ nói họ đã đóng thùng rồi và đang gởi đi nhưng tôi không biết họ gởi đi đâu và cũng không hỏi. Thôi khi nào nó đến thì đến. Mấy con thú nhồi bông của Thousand Skies đẹp quá, chính tôi cũng ham,” người thầy có gương mặt hiền lành cho biết.

Một Twitter tên Alexander Sui nói, “Hãy bảo vệ thầy bằng mọi giá!”  (Titi Mary Tran)

Một ‘bé gái’ Babylift tìm được mẹ ở Việt Nam sau 44 năm

Một ‘bé gái’ Babylift tìm được mẹ ở Việt Nam sau 44 năm

Hình bà Nguyễn Thị Đẹp và con gái lúc còn trẻ và bà Leigh Boughton Small hiện tại. (Hình: Thanh Niên)

SÀI GÒN, Việt Nam (NV) – Một phụ nữ trong số hơn 3,000 đứa bé trong Chiến Dịch Không Vận Babylift hiện đang sống ở thị trấn Scarborough, tiểu bang Maine, Hoa Kỳ, vừa tìm được mẹ ruột ở Việt Nam sau 44 năm xa cách.

Đó là bà Leigh Boughton Small (47 tuổi), lúc ra đi có tên là Nguyễn Thị Phương Mai. Đối với bà Small, ký ức chỉ bắt đầu từ lúc 3 tuổi, khi đó bà đến Hoa Kỳ sau Chiến Dịch Không Vận Babylift vào năm 1975 và được một gia đình ở tiểu bang New Jersey nhận nuôi.

Theo báo Thanh Niên ngày 7 Tháng Mười Một, 2019, ban đầu, hai người nghĩ rằng họ là chị em cùng mẹ khác cha. Song, một người đàn ông ở Việt Nam đã tìm được chị em của bà Small thông qua cáo phó của một cựu quân nhân Mỹ. Đến Tháng Chín vừa qua, dựa trên các manh mối đó cùng kết quả DNA, hai chị em được xác nhận là con ruột của bà Đẹp và cha người Mỹ.

Bà Small cho biết mẹ ruột mình là người Việt Nam tên Nguyễn Thị Đẹp và cha là lính Mỹ. Họ gặp nhau tại một căn cứ quân sự của Hoa Kỳ ở miền Nam Việt Nam thời chiến tranh Việt Nam. Do hoàn cảnh khó khăn, bà Đẹp phải đưa con gái Nguyễn Thị Phương Mai vào một trại mồ côi. “Mẹ kể lại rằng bà có đến trại mồ côi, nhưng đã quá muộn,” bà Small cho biết.

Bà Nguyễn Thị Đẹp trò chuyện trực tuyến với con gái Leigh Boughton Small – Nguyễn Thị Phương Mai. (Hình: Thanh Niên)

Bao nhiêu năm qua, bà Đẹp luôn trăn trở liệu con gái của mình còn sống sót và đến Mỹ hay không, hay đã chết trong lúc loạn lạc? Tuy nhiên, giờ đây bà Đẹp đã an tâm vì có thể trò chuyện trực tuyến với con gái ở Mỹ kể từ hồi Tháng Chín, 2019.

“Điều đầu tiên mẹ hỏi tôi là: ‘Con có cuộc sống tốt đẹp không?’ Tôi đáp ‘Vâng, con có một cuộc sống tuyệt vời.’ Mẹ còn nói rằng bà muốn tôi nhớ một điều là bà luôn yêu thương tôi,” bà Small kể lại.

Báo Thanh Niên cho hay, sau 44 năm xa cách, bà Leigh Boughton Small – Nguyễn Thị Phương Mai dự định sẽ về Việt Nam để đoàn tụ với mẹ già vào tuần tới.

Chiến Dịch Không Vận Babylift được tiến hành kể từ ngày 3 Tháng Tư, 1975, đưa hơn 3,000 trẻ em, đa số là trẻ mồ côi, khuyết tật và con cái của lính Mỹ rời khỏi Việt Nam. Khoảng 2,000 em được đưa đến Hoa Kỳ trong khi số khác đến Úc, Canada và Châu Âu.

Vào ngày 4 Tháng Tư, 1975, một máy bay vận tải quân sự C-5 của Mỹ chở theo hơn 200 người rơi xuống cánh đồng ở khu vực ngoại ô Sài Gòn. Nguyên do sau khi cất cánh vài phút, một vụ nổ thổi tung cánh cửa khoang hàng hóa khi máy bay đan đạt độ cao 23,000 foot (khoảng 7,000 mét).

Mặc dù phi công đã cố kiểm soát máy bay để quay lại phi trường Tân Sơn Nhất nhưng bất thành. Sự việc khiến 78 đứa trẻ và 50 người lớn thiệt mạng. Số còn lại may mắn sống sót. Sau thảm họa trên, Chiến Dịch Babylift vẫn tiếp tục và chuyến bay cuối cùng cất cánh rời khỏi Việt Nam vào ngày 29 Tháng Tư, 1975. (Tr.N)

Hòa thượng THÍCH TRÍ QUANG – Một con người quỷ quyệt đã chết!

Hòa thượng THÍCH TRÍ QUANG – Một con người quỷ quyệt đã chết!

Hòa Thượng Thích Trí Quang, một nhân vật quan trọng trong Phật Giáo Việt Nam cận đại, đặc biệt giai đoạn chiến tranh Việt Nam, viên tịch lúc 21 giờ 45 phút (giờ Việt Nam), ngày 8 tháng 11, 2019, theo thông báo phát đi vào ngày 8 tháng 11 từ chùa Từ Đàm, đứng tên Tỳ Kheo Thích Hải Ấn.

Thập niên 60 của thế kỷ trước, khi còn là thượng tọa, Hòa Thượng Thích Trí Quang là một lãnh đạo Phật giáo đầy quyền lực vào lúc mà sức mạnh của giáo hội Phật Giáo lên cao nhất. Ông đã là “người đã làm lung lay nước Mỹ”.

Ông là một con người làm kinh hoàng cho nền Đệ Nhất và Đệ Nhị Việt Nam Cộng Hòa.

Ông là một thiên tài bẩm sinh lãnh đạo chính trị, một con người tài giỏi vô song, ông đóng vai một thượng tọa phật giáo khổ hạnh, nhưng tâm của ông nham hiểm và độc ác khôn lường.

Xin tỏ lòng vô cùng khâm phục ông và cũng vô cùng khinh ghét ông. Nhưng tôi thật tâm công nhận ông là một nhân tài quý hiếm mà hồn thiêng sông núi đã un đúc cho dân tộc Việt Nam.

Rất tiếc! Nữa thế kỷ cuối cuộc đời ông đã tỏ ra MỘT CON NGƯỜI HÈN MẶC.

Image may contain: text

ĐẠI HẠ GIÁ!

Huy Chiêu shared a post.
Image may contain: 1 person
No photo description available.
Những câu chuyện thú vị

ĐẠI HẠ GIÁ!

Thời buổi này còn cái gì không hạ giá nhỉ? Sách vở, quần áo, đồ điện tử v…v… hạ giá! Tôi cầm mảnh bằng đại học cạ cục mãi chưa tìm ra việc làm, cũng nhào ra vỉa hè bán sách đại hạ giá. Từ Victor Hugo, Leon Tolstoy, Tagore, Dostoievski… đến Khái Hưng, Ngô Tất Tố, Vũ Trọng Phụng… cả thảy đều bị “hạ” nằm la liệt. Lắm lúc ngồi chồm hổm nhìn xuống các tên tuổi từng “vang bóng một thời”, tôi thầm hỏi:
– Nên cười hay nên khóc, thưa chư liệt vị?
Cách đây ít lâu, một ông lão hình dáng tiều tụy mang đến bán hai pho sách dày. Một cuốn là “Hán Việt Từ Điển” của Đào Duy Anh do Khai Trí tái bản. Cuốn kia là “Petit Larousse Illustré” in tại Paris năm 1973. Sách còn tinh tươm lắm, hẳn chủ nhân đã xài rất kỹ. Thấy giá rẻ, tôi mua. Loại ấn bản này đây, gặp loại khách biên biết, bán cũng được lời.
Ngoài bìa và một số trang ruột của mỗi cuốn, đều có ấn dấu son hình ellipse: “Bibliothèque – Đô Bi – Professeur” (Thư viện – Đô Bi – Giáo Sư). À, té ra ông lão vốn từng là giáo chức. Thảo nào! Cất tiền vào ví rồi mà ông cứ dùng dằng nuối tiếc, ngoảnh lại nhìn những tài liệu – tài sản phải đứt ruột bán đi. Ngoái mãi mấy lần rồi ông mới dắt chiếc xe đạp cà tàng đạp về. Mắt ông đỏ hoe. Lòng tôi chợt se lại!
Chiều 25 Tết. Ngồi cạnh các danh tác tôi vẫn lim dim, thấp thỏm, chồm hổm ra đấy. Qua đường không ai thấy, lá vàng rơi trên giấy. Sài Gòn chả có mưa bụi cho đủ khổ thơ Vũ Đình Liên. Nhưng bụi đường thì tha hồ, đủ khổ thứ dân lê lết vệ đường như tôi.
– Anh mua bánh bò, bánh tiêu?
Một chị hàng rong đến mời. Tôi lắc đầu. Bỗng chị sững người chăm chú nhìn vào hai bộ từ điển. Chị ngồi thụp xuống, đặt sề bánh bên cạnh, cầm hết cuốn này đến cuốn kia lật lật. Rồi chị hỏi giá cả hai. Ngần ngừ lúc lâu, chị nói:
– Anh có bán… trả góp không?
– Trời đất ơi! Người ta bán trả góp đủ thứ, chứ sách vở, sách đại hạ giá ai đời bán trả góp? Vả lại, tôi nào biết chị là ai, ở đâu?
– Tôi cần mua cả hai – chị nói tiếp – xin anh giữ, đừng bán cho người khác. Khi nào góp đủ, tôi sẽ lấy trọn. Anh thông cảm làm ơn giúp tôi.
Thấy lạ, tôi hỏi chuyện mới vỡ lẽ. Đô Bi chính là thầy cũ của chị hàng rong. Chị Tám (tên chị) bất ngờ thấy có dấu son quen, hiểu ra hoàn cảnh của thầy, bèn nảy ý chuộc lại cho người mình từng thọ ơn giáo dục. Song, bán bánh bò bánh tiêu nào được bao nhiêu, lại còn nuôi con nhỏ, không đủ tiền mua một lần nên chị xin trả góp.
Tôi cảm động quá, trao ngay hai bộ từ điển cho chị Tám:
– Chị hãy cầm lấy, kịp làm quà Tết cho thầy. Tôi cũng xin lại đúng số vốn mà thôi, chị à.
– Nhưng…
– Đừng ngại, chị trả góp dần sau này cũng được.
Chị lấy làm mừng rỡ, cuống quít trả tôi một ít tiền.
– Chao ôi, quý hóa quá! Cảm ơn… cảm ơn… anh nhá!
Mai lại, chị Tám trả góp tiếp. Chị kể :
– Thầy Bi thảm lắm… Gần Tết, cô lại ngã bệnh… Thầy nhận sách, mừng mừng tủi tủi tội ghê, anh à!… Thầy cũ trò xưa khóc, khóc mãi!
Tôi vụt muốn nhảy cỡn lên và thét to:
“Hỡi ông Victor, ông Lev, ông Dostoievski… ơi! Ông Khái, ông Vũ, ông Ngô… ơi! Có những thứ không bao giờ hạ giá được! Có những người bình thường, vô danh tiểu tốt nhưng có những kiệt tác không hạ giá nổi, đó là “TẤM LÒNG”.

Tác giả : Phanxi Pang

Stt *** Tại đây có nhiều câu chuyện thú vị! Hãy để lại biểu cảm để tôi biết bạn đã đọc. Bạn có thể Share, mời bạn fb nếu muốn!!!

DANH TÁNH 39 NGƯỜI VIỆT TỬ NẠN TẠI ANH TRÊN ĐƯỜNG TÌM TỰ DO

Trần Bang is with TranBang Jos and Bang Trần.
XIN CHIA BUỒN TỚI 39 GIA ĐÌNH CỦA 39 NẠN NHÂN BỊ CHẾT CÓNG TRONG CONTAINER NGÀY 23/10/2019 Ở ESSEX , ANH

DANH TÁNH 39 NGƯỜI VIỆT TỬ NẠN TẠI ANH TRÊN ĐƯỜNG TÌM TỰ DO

Trong 39 thanh thiếu niên Việt Nam tử nạn ở Essex vừa được cảnh sát Anh công bố có 8 nữ và 31 nam. Người trẻ nhất là em trai 15 tuổi ở Hải Phòng tên Đinh Đình Bình và người cao niên nhất là ông Lê Trọng Thanh, 44 tuổi ở Diễn Châu, Nghệ An. Về tỉnh, có 21 người Nghệ An, 10 người Hà Tĩnh, 3 người Quảng Bình, 3 người Hải Phòng, 1 người Hải Dương và 1 người Thừa Thiên Huế.

1. Pham Thi Tra My, 26-year-old woman from Ha Tinh

2. Nguyen Dinh Lurong, 20-year-old man from Ha Tinh

3. Nguyen Huy Phong, 35-year-old man from Ha Tinh

4. Vo Nhan Du, 19-year-old man from Ha Tinh

5. Tran Manh Hung, 37-year-old man from Ha Tinh

6. Tran Khanh Tho, 18-year-old man from Ha Tinh

7. Vo Van Linh, 25-year-old man from Ha Tinh

8. Nguyen Van Nhan, 33-year-old man from Ha Tinh

9. Bui Phan Thang, 37-year-old man from Ha Tinh

10. Nguyen Huy Hung, 15-year-old boy from Ha Tinh

11. Tran Thi Tho, 21-year-old woman from Nghe An

12. Bui Thi Nhung, 19-year-old woman from Nghe An

13. Vo Ngoc Nam, 28-year-old man from Nghe An

14. Nguyen Dinh Tu, 26-year-old man from Nghe An

15. Le Van Ha, 30-year-old man from Nghe An

16. Tran Thi Ngoc, 19-year-old woman from Nghe An

17. Nguyen Van Hung, 33-year-old man from Nghe An

18. Hoang Van Tiep, 18-year-old man from Nghe An

19. Cao Tien Dung, 37-year-old man from Nghe An

20. Cao Huy Thanh, 33-year-old man from Nghe An

21. Tran Thi Mai Nhung, 18-year-old woman from Nghe An

22. Nguyen Minh Quang, 20-year-old man from Nghe An

23. Le Trong Thanh, 44-year-old man from Dien Chau, Nghệ An

24. Pham Thi Ngoc Oanh, 28-year-old woman from Nghe An

25. Hoang Van Hoi, 24-year-old man from Nghe An

26. Nguyen Tho Tuan, 25-year-old man from Nghe An

27. Dang Huu Tuyen, 22-year-old man from Nghe An

28. Nguyen Trong Thai, 26-year-old man from Nghe An

29. Nguyen Van Hiep, 24-year-old man from Nghe An

30. Nguyen Thi Van, 35-year-old woman from Nghe An

31. Tran Hai Loc, 35-year-old man from Nghe An

32. Duong Minh Tuan, 27-year-old man from Quang Binh

33. Nguyen Ngoc Ha, 32-year-old man from Quang Binh

34. Nguyen Tien Dung, 33-year-old man from Quang, Binh

35. Phan Thi Thanh, 41-year-old woman from Hai Phong

36. Nguyen Ba Vu Hung, 34-year-old man from Thua Tien Hue

37. Dinh Dinh Thai Quyen, 18-year-old man from Hai Phong

38. Tran Ngoc Hieu, 17-year-old boy from Hai Duong

39. Dinh Dinh Binh, 15-year-old boy from Hai Phong

Nguồn:https://www.essex.police.uk/…/murder-investigation-launch…/…

FB Tin Mừng Cho Người Nghèo
– Ảnh 2,3,4 các bạn trong Green Trees tưởng niệm 39 nạn nhân ở nhà thờ HN

No photo description available.
Image may contain: people standing, night and outdoor
Image may contain: 7 people, people standing
Image may contain: people standing and outdoor

NGƯỜI AMISH Ở MỸ

 NGƯỜI AMISH Ở MỸ

Một cánh đồng bắp của người Amish ở Pennsylvania, Hoa Kỳ – Photo by Stan Dzugan (2018)

NGƯỜI AMISH LÀ AI?

VÌ SAO HỌ DI CƯ SANG CHÂU MỸ?

Vào thế kỷ 16, nhiều tín đồ Thiên Chúa Giáo ở Châu Âu tham gia phong trào Anabaptist Movement vốn chủ trương không rửa tội cho trẻ em, mà chỉ rửa tội cho người lớn – khi họ đã có thể ý thức được sự chọn lựa đức tin của họ. Họ bị ngược đãi, bị phân biệt đối xử, một số người bị giết. Nhiều người trốn vào vùng rừng núi của Thụy Sĩ và miền nam nước Đức và hình thành cộng đồng người Amish. Amish chính là giáo phái Tin Lành tách ra từ một giáo phái Tin Lành đã hình thành trước đó, Mennonites. Đầu thế kỷ 18 để có tự do tôn giáo, cộng đồng Mennonites và Amish di cư sang Châu Mỹ.

HỌ THEO ĐUỔI NHỮNG GIÁ TRỊ NÀO?

Họ theo đuổi một lối sống đơn giản, khiêm tốn, hiếu hòa, kiên nhẫn, nhường nhịn lẫn nhau, quên đi bản thân, hết lòng vì cộng đồng. Kiêu ngạo và chủ nghĩa cá nhân là những thứ tối kỵ đối với người Amish.

Cảnh xây dựng một nhà kho chứa nông sản của người Amish..

Những hình ảnh như thế này là biểu tượng

về sự tương trợ lẫn nhau của người Amish.

Ngày dựng nhà kho giống như ngày hội.

Mọi thứ được chuẩn bị sẵn sàng,

đến ngày dựng lên thì cả cộng đồng cùng làm,

và cố gắng trong một ngày nhà khophải được hoàn tất.

Trong ngày này, đàn ông thì lo công việc, phụ nữ thì nấu

các món ăn ngon để chiêu đãi, còn trẻ em thì vui chơi thỏa thích.

ĐIỀU LẠ LÙNG NHẤT VỀ NGƯỜI AMISH LÀ GÌ?

Điều lạ lùng nhất là họ từ chối các tiện nghi do khoa học kỹ thuật mang lại. Họ không dùng điện, không làm chủ xe hơi, điện thoại,… Cuộc sống của họ bây giờ và 300 năm trước không khác nhau bao  nhiêu.

ƯU TIÊN HÀNG ĐẦU CỦA NGƯỜI AMISH LÀ GÌ?

Ưu tiên số một là thờ phượng Chúa. Sống là khoảng thời gian chờ đợi để trở về với Chúa. Kế đến là gia đình, nông trại, và cộng đồng. Phần lớn người Amish sống bằng cách làm nông. Các buổi  lễ và cầu nguyện của họ được luân phiên tổ chức trong các gia đình. Chỉ có các ngày lễ lớn hay những sự kiện đặc biệt mới tổ chức trong nhà thờ.

CÓ BAO NHIÊU NGƯỜI AMISH ĐANG SỐNG Ở MỸ?

Khoảng ba trăm ngàn người, nhiều nhất là ở tiểu bang Ohio, kế đến là tiểu bang Pennsylvania. (Một số ít sống ở Canada). Họ có lối ăn mặc riêng, với loại vải trơn, không có sọc hoặc hoa hòe, hình ảnh…

NGƯỜI AMISH NÓI TIẾNG GÌ?

Ở nhà thờ và trong gia đình, họ nói tiếng Đức. Khi đi học, họ dùng tiếng Anh. Tiếng Đức cũng được dạy trong nhà trường.

TRẺ EM AMISH ĐI HỌC Ở ĐÂU?

Họ tự hình thành và quản lý một loại trường riêng, được gọi là one-room schoolhouse, loại trường chỉ có một phòng học duy nhất nằm ở nhiều địa bàn khác nhau trong cộng đồng.  Thường các em chỉ học tới lớp 8 thì dừng lại.

Một trường học one-room schoolhouse trong cộng đồng người Amish ở Mỹ

Nữ sinh Amish trên đường đến trường

Nam sinh Amish trên đường đến trường

TẠI SAO NGƯỜI AMISH KHÔNG DÙNG ĐIỆN?

Người Amish không dùng điện vì cho rằng điện đưa đến những tiện nghi của đời sống hiện đại, và sự cám dỗ của những tiện nghi này có thể làm hủy hoại các giá trị tôn giáo và đời sống gia đình.  Giá trị mà họ theo đuổi chính là sự đơn giản, khiêm tốn trong cuộc sống. Càng sống đơn giản, con đường giải thoát sau này càng rộng hơn.

HỌ CÓ SỞ HỮU CÁC LOẠI XE HƠI KHÔNG?

Không. Họ chỉ có xe ngựa (buggy). Họ muốn duy trì một cộng đồng trong đó mọi người sống hòa hợp, chia sẻ với nhau, có mức sống gần như nhau, không có sự chênh lệch giàu nghèo. Việc sở hữu các tiện nghi đắt tiền sẽ phá vỡ trật tự của cộng đồng, dẫn đến sự chênh lệch giàu nghèo, tạo điều kiện cho tính kiêu căng, hợm hĩnh phát triển. Tuy nhiên, do nhu cầu cuộc sống, họ vẫn có thể đi xe buýt, xe lửa, taxi, hoặc thuê xe, nhưng làm chủ một chiếc xe hơi thì không.

Xe ngựa (buggy) của người Amish

Xe ngựa (buggy) của người Amish

Xe scooter

HỌ CÓ SỞ HỮU ĐIỆN THOẠI KHÔNG?

Phần lớn các gia đình không có điện thoại. Họ sử dụng điện thoại công cộng và ngày nay một số ít bắt đầu dùng cell phone.

HỌ CÓ DÙNG GAS  KHÔNG?

Có. Thứ gì có thể thay thế cho nguồn điện thì họ vẫn dùng, vì nó tiện lợi hơn, nhưng không ảnh hưởng đến lối sống đơn giản của họ. Ví dụ, hệ thống sưởi, bếp gas, tủ lạnh chạy bằng gas, đèn thắp sáng… vẫn được chấp nhận.

Đèn thắp bằng gas trong nhà người Amish

CÁC WEBSITES CỦA HỌ ĐƯỢC HÌNH THÀNH NHƯ THẾ NÀO?

Chính những người Amish không làm ra những websites này  vì họ không dùng điện và không sở hữu computers. Các websites này được làm ra bởi những cá nhân hoặc tổ chức có mối quan hệ với cộng đồng người Amish nhằm chuyển đến thế giới bên ngoài những thông tin chính xác về người Amish và lối sống của họ.

NGƯỜI AMISH CÓ CHỤP HÌNH KHÔNG?

Không được chụp hình cá nhân, vì Thánh Kinh của họ xem chụp hình là điều cấm kỵ. Họ quan niệm, “người ta chết để tiếng”, chứ không phải cái diện mạo bên ngoài: mỗi người đến rồi cũng phải đi, cái còn lại là cái tâm, cái đức như thế nào để mọi người nhớ đến. Người Amish không cho phép du khách chụp hình cá nhân của họ.

TẠI SAO ĐÀN ÔNG AMISH ĐỂ RÂU CẰM (BEARD)

VÀ KHÔNG ĐỂ RÂU MÉP (MOUSTACHE)?

Một bộ râu cằm dài là dấu hiệu của sự trưởng thành. Họ bắt đầu để râu cằm sau khi lập gia đình. Người Amish không chấp nhận chiến tranh, mà râu mép lại được giới quân sự ưa chuộng nên họ không phù hợp và không để râu mép.

Đàn ông Amish luôn luôn đội chiếc mũ rộng vành khi ra khỏi nhà.

Họ bắt đầu để râu cằm sau khi lập gia đình.

TẠI SAO PHỤ NỮ AMISH LUÔN ĐỘI KHĂN TRÊN ĐẦU?

Phụ nữ không được phép cắt tóc. Có như thế nào cứ để như thế đó. Họ đội khăn giữ búi tóc cho gọn nhằm thuận tiện trong khi làm việc.

Phụ nữ và trẻ em Amish

Một bà mẹ Amish dẫn con đi dạo chơi

NGƯỜI AMISH CÓ ĐÓNG THUẾ KHÔNG?

Những sản phẩm họ làm ra mang tinh chất tự cung, tự cấp thì được miễn thuế. Tuy nhiên, họ vẫn có nghĩa vụ đóng thuế bất động sản, thuế thu nhập, và các loại thuế khác.

HỌ CÓ NHẬN CÁC PHÚC LỢI TỪ CHÍNH PHỦ KHÔNG?

Không. Họ chủ trương gia đình của họ lo liệu mọi chuyện, nếu quá khó khăn cộng đồng của họ sẽ giúp đỡ. Họ không nhận các phúc lợi từ Social Security Benefits, Unemployment Benefits, Welfare Funds…

NGƯỜI AMISH TRỒNG NHỮNG THỨ GÌ Ở CÁC NÔNG TRẠI CỦA HỌ?

Bắp, lúa mì, thuốc lá, đậu nành, khoai tây, lúa mạch, rau, hoa quả… Họ dùng ngựa để làm sức kéo. 

Trong nông nghiệp họ dùng ngựa để làm sức kéo

HỌ CÓ ĐI KHÁM BỆNH KHÔNG?

Họ chủ trương “phòng bệnh hơn chữa bệnh”. Vạn bất đắc dĩ họ mới tìm đến bác sĩ hay bệnh viện. Tuy không có bảo hiểm y tế nhưng họ thanh toán các chi phí chữa trị một cách sòng phẳng, vì cộng đồng của họ sẵn sàng giúp đỡ nếu như cá nhân không tự lo liệu nổi.

GIỚI TRẺ AMISH CÓ CHẤP NHẬN LỐI SỐNG NHƯ VẬY KHÔNG?

Đại đa số chấp nhận, vì họ đã quen như vậy. Một số rất ít bỏ đi, tìm đến những nơi khác. Thực tế, dân số trong các cộng đồng Amish không giảm đi, mà càng ngày càng tăng, cho thấy niềm tin tôn giáo và những giá trị mà họ theo đuổi vẫn có sức hấp dẫn mạnh mẽ.

PHẠM CAO HOÀNG

httpv://www.youtube.com/watch?v=lOfZLb33uCg

Weird” Al Yankovic – Amish Paradise (Official Parody of “Gangsta’s Paradise”)

VỤ THI THỂ NỮ SINH LỚP 6 NỔI TRÊN MẶT NƯỚC: BÀ NỘI THỪA NHẬN GIẾT HẠI CHÁU ĐỂ LẤY TIỀN BẢO HIỂM.

Image may contain: one or more people, people standing, outdoor and nature

Hoan Trần

VỤ 39 NGƯỜI CHẾT Ở ANH LÀM CHO CẢ THẾ GIỚI RÚNG ĐỘNG CHƯA NGUÔI. NAY LẠI NGHỆ AN – QUÊ CHOA. BÀ NỘI GIẾT HẠI CHÁU GÁI ĐỂ LẤY TIỀN BẢO HIỂM. ( TT ĐANG CHỜ XÁC MINH)
………………………

VỤ THI THỂ NỮ SINH LỚP 6 NỔI TRÊN MẶT NƯỚC: BÀ NỘI THỪA NHẬN GIẾT HẠI CHÁU ĐỂ LẤY TIỀN BẢO HIỂM.

Ngày 6/11, lãnh đạo Công an huyện Yên Thành (Nghệ An) cho biết, hiện cơ quan công an đang tạm giữ hình sự người phụ nữ tên H. (65 tuổi, trú xã Hậu Thành) để điều tra vì liên quan đến cái chết của nữ sinh Nguyễn Thị T. (SN 2008) 3 ngày trước. Bà H. chính là bà nội của nữ sinh T.

“Hiện công an đang tạm giữ người bà nội để lấy lời khai điều tra vụ việc. Bước đầu người này đã thừa nhận g.iết hại cháu”, một lãnh đạo Công an huyện Yên Thành nói.

Trước đó vào ngày 3/11, T. (SN 2008) đi sinh nhật cùng nhóm bạn. Khoảng 16h30’ cùng ngày, T. chào ra về trước vì nhà ở xa, lo sợ trời tối.

Tuy nhiên, đến tối cùng ngày, người thân vẫn không thấy em T. về nhà nên đã đi đến nhà bạn của em hỏi và tìm kiếm.

Quá trình tìm kiếm người thân phát hiện có chiếc mũ và áo ngoài của em tại chân đập nước thủy lợi Bàu Ganh. Trên bờ có chiếc đạp điện của em.

Nghi ngờ em T. đuối nước, nên hàng trăm người dân cùng lực lượng công an đã xuống đập Bàu Ganh mò, tìm kiếm em T. nhưng không thấy. Người thân cũng nghi ngờ em T. bị g.iết hại nên trình báo cơ quan công an.

Đến 5h30’ sáng ngày 5/11, thi thể cháu T được phát hiện nổi lên trên đập Bàu Ganh.

Qua trích xuất Camera tại một cửa hàng bên đường ghi lại hình ảnh, chiều ngày 3/11, khi T. đi sinh nhật về thì gặp bà H. trên đường. Nữ sinh T. sau đó chở bà nội đi.

Khoảng 19h cùng ngày, bà H. đi 1 mình về mà không thấy sự có mặt của nữ sinh T. Đến 21h cùng ngày, bà H. bắt xe đi Hà Nội để làm giúp việc.

Ngày hôm sau, bà H. trở về nhà như không có chuyện gì xảy ra.

Hiện cơ quan điều tra đã tạm giữ bà nội cháu T. để phục vụ công tác điều tra làm rõ.

Theo: Soha.vn

Cảnh sát thành phố Dresden Đức bắt 37 người Việt trốn trên ôtô lạnh -20 độ, ra lệnh khẩn cấp với người Việt

KENHTINTUC247.INFO
Cảnh sát thành phố Dresden Đức bắt 37 người Việt trốn trên ôtô lạnh -20 độ, ra lệnh khẩn cấp với người Việt bởi admin31/10/201931/10/2019Để lại một bình luậnCảnh sát thành phố Dresden Đức bắt 37 người Việt trốn trên ôtô…

Giám mục Nicholas Hudson, chủ tế buổi lễ đặc biệt tại Nhà thờ Cộng đồng Công giáo Việt Nam tại London trưa Chủ Nhật 3/11/2019

https://www.facebook.com/BBCnewsVietnamese/videos/1365928073573806/?t=14

Giám mục Nicholas Hudson, giám mục phụ tá địa phận Westminster, chủ tế buổi lễ đặc biệt tại Nhà thờ Cộng đồng Công giáo Việt Nam tại London trưa Chủ Nhật 3/11/2019.

BBC News Tiếng Việt có mặt tại chỗ, hỏi chuyện Linh mục Tuyên úy Simon Nguyễn Đức Thắng và nhiều giáo dân tới dự Thánh lễ.