Chống biểu tình: Cuộc chiến bất đối xứng

Chống biểu tình: Cuộc chiến bất đối xứng

FB Phạm Lê Vương Các

Công an Hà Nội làm nhiệm vụ ngăn chặn biểu tình tại đài phun nước Bờ Hồ, Hà Nội hôm 2/9. Ảnh: internet

Công tác chống biểu tình của Việt Nam nhằm bảo vệ an ninh quốc gia dường như đang bị rơi vào cuộc chiến “bất đối xứng”.

Những gì diễn ra trước và sau ngày 2/9 cho thấy rõ điều này. Chỉ vài người không rõ ràng từ nước ngoài, lên mạng ra lời kêu gọi “tổng biểu tình” theo kiểu “chém gió”, nhưng cũng đủ đặt cả hệ thống chính trị Việt Nam vào tình trạng báo động, phải căng sức đối phó trong nhiều tuần liền.

Bảo vệ an ninh quốc gia kiểu này thật không ổn chút nào, vì rõ ràng, chỉ cần 1-2 người từ hải ngoại đều có thể lên mạng kêu gọi tổng biểu tình, và cũng chính họ sẽ tạo ra hiệu ứng trên mạng theo dạng loan truyền fake news. Lao vào đối phó với nó là lao vào một cuộc chiến bất đối xứng.

Cuộc chiến bất đối xứng xảy ra khi cả một hệ thống chính trị, bao gồm cả các lực lượng vũ trang phải lao theo đối phó với vài người ất ơ ở nước ngoài mà họ không bao giờ đụng đến được. Lao theo một cuộc chiến bất đối xứng như vậy sẽ gây ra tác động và hệ lụy vô cùng xấu lên quốc gia.

Trước tiên, phải kể đến thâm hụt ngân sách quốc gia khi chi cho các hoạt động này. Dù không có số liệu báo cáo cụ thể chi cho hoạt động chống biểu tình, nhưng nhìn số lượng huy động hàng trăm ngàn người (có khi hơn) vào cuộc đối phó cả ngày lẫn đêm, có thể thấy số tiền ngân sách phải chi cho nó khủng khiếp đến mức nào. Lấy tiền đâu ra để bù vào ngoài việc tăng thuế và phí lên đầu người dân?

Thứ hai, nó mang lại hình ảnh của một quốc gia thời chiến, gây bất an cho xã hội, làm đảo lộn cuộc sống người dân. Không một quốc gia nào tuyên bố an ninh chính trị ổn định, xã hội đang bình an mà ngoài đường đầy hàng rào kẽm gai, cảnh sát mặc sắc phục đứng đầy đường, an ninh mật vụ quần tất cả mọi ngõ ngách dò xét mọi động tĩnh và sẵn sàng lao vào lục soát người dân.

Dẫu biết rằng nguyên tắc bảo vệ an ninh quốc gia cần phải ưu tiên biện pháp “phòng ngừa và ngăn chặn”. Nhưng phải dựa vào các cơ sở phân tích và đánh giá nguy cơ trên thực tế, chứ không phải là sự “té nước theo mưa”, thổi phồng vấn đề, để sau đó sẽ “báo cáo thành tích” đã ngăn chặn và đập tan được kế hoạch “tổng biểu tình” của bọn thế lực thù địch.

Rõ ràng, lời kêu gọi “tổng biểu tình” từ một số người ở hải ngoại trong ngày 2/9 vừa qua là không đáng tin cậy, không có sự ảnh hưởng nào, vì nó là lời kêu gọi biểu tình rất vô trách nhiệm. Nếu những ai nghe theo những lời hô hào xuống đường kiểu này thì họ sẽ phải trả một cái giá rất nặng nề.

Thực tế cho thấy, đó chỉ là những lời hô hào suông theo cách thích thì hô của một vài cá nhân ở hải ngoại nên hoàn toàn không có tính khả thi trên thực tế. Nhưng khi chính quyền áp dụng nguyên tắc “ngăn chặn và phòng ngừa” như hiện nay, rõ ràng những lời kêu gọi biểu tình tưởng chừng là vô hại thì lại đang trực tiếp bào mòn nguồn lực của hệ thống chính trị khủng kiếp, và gián tiếp gây nên tổn hại đến nguồn lực quốc gia.

Hết 2/9 rồi đến 4/9, những lời hô hào như vậy sẽ xuất hiện với cường độ dày đặc hơn trong thời gian tới. Có vẻ những người kêu gọi biểu tình kiểu này không quan tâm đến việc có bao nhiêu người sẽ xuống đường theo lời kêu gọi của họ, mà giờ họ chỉ quan tâm đến hệ thống chính trị và lực lượng an ninh phải căng mắt, phơi mình ra đối phó như là một cách bào mòn nguồn lực của hệ thống.

Cuộc chiến “bất đối xứng” này sẽ không bao giờ kết thúc nếu chính quyền tiếp tục duy trì quan điểm thù địch với quyền biểu tình chính đáng của người dân. Giải pháp xử lý cho vấn đề này thật ra cũng đơn giản, nó nằm ở chỗ Luật biểu tình. Khi có Luật biểu tình rồi, ai muốn biểu tình thì sẽ đăng ký và được cấp phép biểu tình đàng hoàng. Khi đó những lời kêu gọi “tổng biểu tình” chỉ là lời hô hào của những kẻ bị chập điện không đáng quan tâm.

BÀI TOÁN NÀO CHO ÔNG VIỆT?

Đỗ Ngà

BÀI TOÁN NÀO CHO ÔNG VIỆT?

Ông Việt, có tổng tài sản là 210 tỷ. Mỗi năm tăng trưởng được 5%, nghĩa là tài sản ông ta sau 1 năm tăng thêm 10,5 tỷ. Nhưng ông ta đang nợ 437 tỷ, lãi suất cho vay của ngân hàng là 7% mỗi năm. Tức là sau 1 năm tiền nợ tăng thêm 31tỷ. Và cứ như vậy, sau mỗi năm, số tiền nợ luôn tăng cao hơn số tiền sản sinh trong quá trình sản xuất rất nhiều.

Vậy bà con tính dùm ông Việt, phải làm thế nào để thoát kiếp chúa Chổm và làm ăn phát đạt đây ạ?

Biểu tình một mình em

Image may contain: 1 person, shoes and outdoor
Image may contain: 1 person, walking and outdoor
Image may contain: one or more people, motorcycle and outdoor
Trần Bang is with Võ Hồng Ly.

2.9.2018

Biểu tình một mình em
Sài Gòn như chết lặng
Kẽm gai giăng đầy đường
Chó săn chầu trực sẵn
Nhưng không ngăn được em
Xuống đường đòi dân chủ

Khi em đã quyết chí
Rửa nhục cho quê nhà
Một mình em cũng đi
Tay giơ cao biểu ngữ
Nói không Luật đặc khu
Nói không giặc Tàu cộng !

Có độc lập thật không?
Khi Hoàng Sa, Gạc Ma
Vẫn đêm ngày gào thét
Dưới bàn chân ngoại xâm

Có độc lập thật không
Khi lưỡi bò phi pháp
Tàu đuổi giết ngư dân
Biển Đông gầm sóng hận

Có độc lập thật không ?
Khi cả lũ chóp bu
Nhận anh em với giặc 
Coi nhân dân là thù

Có độc lập thật không?
Formosa kín bưng
Xả độc, mà không biết
Cá chết, dân điêu tàn

Có độc lập thật không
Khi điện than ôm nhiễm 
Đất Nha Trang, Đà Nẵng…
Vỏ ta, ruột của Tàu

Có độc lập thật không?
Khi luật an ninh mạng
Cũng sao chép từ Tàu
Và bao điều khác nữa…

Có độc lập thật không?
Khi dân mất tự do
Khi dân còn oan ức,
Còn tứ tán, lưu vong…

Hai Bà Trưng sống mãi
Trong lòng người Việt Nam 
Có một phần công em
Giữ hồn thiêng sông núi

TB-SG 2.9.2018 tặng Võ Hồng Ly

Vì sao Tàu Cộng thành công chuyển giao nhiệt điện than lạc hậu sang Việt Nam?

Xem Báo Online

Vì sao Tàu Cộng thành công chuyển giao nhiệt điện than lạc hậu sang Việt Nam? Vì nó rất khôn, nó cho một số ít người có lợi ích để bán linh hồn, làm tay sai cho Tàu, tiếp tay biến người Việt thành dân tộc yếu hèn, bệnh tật triền miên, từ đó tinh thần chống Tàu, bảo vệ Biển Đông cũng vì thế mà mất đi.

Đừng mang con cái đi khỏi chúng tôi

Hảo Võ Thị shared a post.
Image may contain: 1 person, text
Image may contain: text

Hoang LinhFollow

Đừng mang con cái đi khỏi chúng tôi

Tôi không biết cái đất nước này, dân tộc này có thù hận gì với ông mà ông định chia cắt sự tương tác thiêng liêng của ba mẹ và con cái.

Tôi tin rằng anh chị, bạn bè trân quý cũng như tôi rất cần dạy đánh vần cho con, xem con học hành thế nào, đó là niềm vui thiêng liêng giữa dòng đời đầy mệt mỏi này.Ước gì chúng ta đồng hành cùng con cái chúng ta suốt đời.

Tôi nhớ như in, dưới ngọn đèn dầu hột vịt, ba tôi dạy tôi đánh vần, mẹ ngồi quạt cho chồng con, hạnh phúc đơn sơ của bao thế hệ người Việt .

Tôi có cảm giác nhiều chính sách giáo dục gần đây làm rối tung cả lên thay vì là chuẩn mực, khuôn vàng thước ngọc như giáo dục của Cha ông.

SONG NGỌC HÀNH ĐỘNG VÌ TƯƠNG LAI

Cat Bui shared a post.
Image may contain: 13 people, people smiling, people standing and wedding
Image may contain: 7 people, people standing and outdoor
Image may contain: 42 people, people smiling, people standing, crowd and outdoor
Image may contain: 29 people, people smiling, crowd and outdoor
+6
Thanh Niên Công Giáo

SONG NGỌC HÀNH ĐỘNG VÌ TƯƠNG LAI

#TNCG – Sáng 2 tháng 9, 2018 sau thánh lễ Chúa nhật, toàn thể bà con Giáo xứ Song Ngọc đã ra trước tháp nhà thờ để cùng nhau phản đối Bộ giáo dục phá nát tiếng Việt. Cùng hiệp ý đồng lòng với các tù nhân lương tâm đang bị nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam bách hại và giam cầm cũng như phản đối Formosa xả thải chất độc ra môi trường biển miền Trung.

Đánh cho Mỹ cút Ngụy nhào,

Kimtrong Lam
Đánh cho Mỹ cút Ngụy nhào,

Người Đăng: buithiengiao – Sep 01, 2018

Đánh cho Mỹ cút Ngụy nhào,

Đánh cho Mỹ cút Ngụy nhào,
Đánh cho chết mẹ đồng bào miền Nam.
Đánh cho khoai sắn thành vàng,
Đánh cho dép lốp phải mang thế giầy.
Đánh cho Bắc đoạ Nam đày,
Đánh cho thù hận giờ này chưa tan.
Đánh cho cả nước Việt Nam,
Áo ôm khố rách xếp hàng xin cho.
Đánh cho hết muốn tự do,
Hết mơ dân chủ hết lo quyền người.
Đánh cho dở khóc dở cười,
Hai miền thống nhất kiếp người ngựa trâu.
Đánh cho hai nước Việt Tàu,
Không còn biên giới cùng nhau đại đồng.
Đánh cho dòng giống Tiên rồng,
Osin, nô lệ, lao công xứ người.
Đánh cho chín chục triệu người,
Thành dân vô sản thành người lưu vong.
Đánh cho non nước Lạc Hồng,
Tiến lên thời đại mang gông mang cùm.
Đánh cho cả nước chết chùm,
Đánh cho con cháu khốn cùng mai sau.
Đánh cho Bác Đảng Nga Tàu,
Triệu dân nô lệ ngàn năm căm hờn !

Bùi Giáng.

Image may contain: 1 person

Nghĩ về Cha Mẹ

Nghĩ về Cha Mẹ

(Hình minh họa: Getty Images)

Huy Phương

“Cha Mẹ đối với con cái là bổn phận,

(Lâm Ngữ Đường)

Nhân dịp lễ Vu Lan, chương trình Quê Nhà- Quê Người trên Người Việt TV vừa rồi, chúng tôi đã thực hiện một chương trình mang tên “Gửi Con Yêu Dấu.” Tên chương trình chính là tên của một bài thơ. Trong bài thơ này, tác giả đã thay lời Cha Mẹ viết cho con, mong con hãy hiểu những gì ngày xưa khi còn tuổi ấu thơ Cha Mẹ đã làm gì cho con, để con nhớ mà đối xử tử tế với Cha Mẹ lúc về già.

Trên đời này, khi nhắc lại công ơn cả Cha Mẹ, tôi nghĩ đứa con nào cũng xúc động thấy mình chưa đền đáp được “công lao dưỡng dục,” “ơn nghĩa sinh thành” của Cha Mẹ, phần lớn suốt đời hy sinh cho chúng ta. Trong văn hóa Á Châu, người ta luôn đề cao đến chữ Hiếu và luôn nhắc nhở đến công ơn của Cha Mẹ, nhưng trong văn hóa phương Tây, những gì con cái đối với Cha Mẹ là “đặc ân” Cha Mẹ được nhận, chứ không phải “bổn phận” con cái phải lo.

Với khái niệm này, trong đoạn góp ý cho TV Show vừa qua, một khán giả đã viết cho chúng tôi nêu lên mấy điểm:

“- Cha Mẹ có sự chọn lựa về việc sinh ra con cái, trong khi con cái không có cái quyền chọn lựa trong việc mình sinh ra đời, nên Cha Mẹ phải có trách nhiệm lo cho con cái là chuyện tự nhiên.

– Bảo là con cái phải lo cho Cha Mẹ vì khi nhỏ Cha Mẹ lo cho nó, là đặt cái quan hệ giống như là một cuộc trao đổi, ‘tao gãi lưng mày, mày gãi lưng tao!’

– Thiên hạ không có can đảm nhắc tới chuyện già như thế nào là quá đủ và cứ bằng mọi giá kéo dài cuộc sống, không hạnh phúc, đầy khổ sở và là một gánh nặng cho tất cả mọi người!”

Nói chung con cái không có bổn phận gì đối với Cha Mẹ, vì cuộc sống không phải là một sự trao đổi và không nên sống quá già để trao gánh nặng cho người khác (con cái chẳng hạn)!

Quan điểm này chẳng có gì lạ! Con cái vị thành niên, giờ học đi lang thang ngoài đường bị cảnh sát xét hỏi Cha Mẹ chúng là ai, và Cha Mẹ nếu có bỏ bê con cái thì sẽ bị ra toà, và mất quyền nuôi con. Nhưng Cha Mẹ bị vứt bỏ ngoài đường sẽ không bị tra vấn con cái họ ở đâu?

Vào Tháng Bảy và Tám năm 2003, Châu Âu hứng chịu trận nóng hơn 41 độ C (khoảng 106 độ F), cao nhất trong vòng 500 năm trở lại. Riêng tại Pháp, 14 nghìn người đã thiệt mạng trong trận nóng dữ dội này, chủ yếu là người lớn tuổi. Nếu con cái di du lịch xa không kịp về để lo mai táng Cha Mẹ chết vì nóng thì chính phủ sẽ chôn giùm, nhưng nếu trẻ con chết thì người ta sẽ truy tìm ra Cha Mẹ là ai?

Quan niệm con cái chẳng có bổn phận gì với Cha Mẹ trong thời đại này không phải chuyện hiếm. Ngay trong cộng đồng người Việt ở hải ngoại này, chuyện con cái đồng tình cùng dâu rể, thẳng tay đuổi Cha Mẹ ra khỏi nhà – ngôi nhà Cha Mẹ đã làm thủ tục để cho con – là chuyện thường tình. Những vị này đã khóc không hết nước mắt và ân hận đã vì tình thương trao hết tài sản cho con. Họ không đòi hỏi những đứa con phải trả hiếu, nuôi Cha Mẹ như ngày trước Cha Mẹ đã nuôi con, nhưng chưa bao giờ phải nghĩ rằng họ phải lâm vào một hoàn cành xót xa như vậy!

Ở độ tuổi 60, những bậc Cha Mẹ ở Hoa Kỳ thường rơi vào tình trạng “tổ trống” (empty nest) khi con cái đã “đủ lông, đủ cánh” để bay xa, chỉ còn lại hai vợ chồng đơn chiếc trong căn nhà rộng rãi thênh thang. Tôi nói “đơn chiếc” là vì hầu hết các bậc Cha Mẹ trong hoàn cảnh này ai cũng cảm thấy buồn bã. Họ chờ một tiếng điện thoại reo của những đứa con gọi về, những ngày lễ cuối năm vẫn mong có lần gặp lại con cái. Những căn phòng trống trải vẫn còn treo những bức ảnh thời thơ ấu, lá cờ kỷ niệm của trường trung học, những “trophy” thể thao của con, không suy chuyển. Và tội nghiệp, dù có đổi qua một căn nhà khác, Cha Mẹ vẫn muốn có một căn nhà, nhiều hơn hai phòng để dành cho dịp con cái ngày trở về thăm viếng Cha Mẹ.

Nhưng với những đứa trẻ, con cái thì không!

Có một thời, ở quê nhà, ông bà, cha mẹ, con cái thường sống chung dưới một mái nhà, có khi cả bốn thế hệ (tứ đại đồng đường). Trái với xã hội cũ, bây giờ khi chúng ta hội nhập vào xã hội Mỹ, hầu hết cũng phải làm quen với cảnh con cái trưởng thành lớn khôn, sống xa Cha Mẹ và nghĩ là không có bổn phận gì với bậc sinh thành.

Nếu nói rằng, ngày trước Cha Mẹ lo cho con, bây giờ Cha Mẹ già yếu, con cái lo lại cho Cha Mẹ là một sự trao đổi song phương, kiểu “tao gãi lưng mày, mày gãi lưng tao” là một ví von quá tàn nhẫn, hết cả tình người, chứ đừng nói gì đến quan hệ giữa Cha Mẹ và con cái.

Con cái thường trách Cha Mẹ ở mấy điểm: – Cha Mẹ vụng về không có khả năng, vô tích sự, – Cha Mẹ nói nhiều, – Cha Mẹ hay trách móc, – Cha Mẹ chậm chạp, – Cha Mẹ hay ốm đau.

“…Con tức giận có khi còn xấu hổ

Vì Mẹ Cha giờ ăn đậu ở nhờ.

Xin hãy hiểu và mong con nhớ lại

Những ngày xưa khi con tuổi ấu thơ.” (Gửi Con Yêu Dấu)

Bây giờ lớp trẻ sau này không ai muốn ở chung nhà với Cha Mẹ, vì đời sống cá nhân, cũng không có dâu, rể nào muốn sống chung với nhạc phụ, nhạc mẫu. Lúc còn mạnh khoẻ, ông đưa đón cháu đi học, chơi thể thao, học nhạc; bà lo chuyện bếp núc cơm nước cho cả nhà. Nhưng lúc về già, con cái không có thời gian và sức khoẻ để lo săn sóc, ẵm bồng Cha Mẹ, thì có một nơi cuối cùng là… nhà dưỡng lão.

Mấy ai thấy được: “Nuôi con mới biết lòng Cha Mẹ. Về già mới thấy mình bất hiếu!”

Muôn đời “Nước mắt chảy xuôi!”

QUÊ HƯƠNG HÔM NAY KHÁC QUÁ

Image may contain: cloud, sky, night and outdoor
Trần Thị Hoàng Trúc

QUÊ HƯƠNG HÔM NAY KHÁC QUÁ

Quê hương tôi sao nay im ắng quá
Mở miệng ra phải ngó trước, ngó sau
Lòng thấp thỏm biết ai thù, ai bạn?
Lỡ nói thật một câu, trả giá suốt một đời!

Quê hương tôi sao nay tao tác quá
Kẻ sĩ đành lòng giả điếc, giả câm
Loài vô học ngày ngày cao giọng giảng
Nói trăm câu, không nghe được tiếng người

Quê hương tôi sao nay chua chát quá
Lắm mặt người cười gượng với tha nhân
Rồi đêm xuống khóc niềm đau dân tộc
Để sáng mai lại “khoác áo yêu đời”

Quê hương tôi sao nay gian dối quá
Nói hôm qua, nay phủi hết, như không
Niềm tin bỗng trở thành xa xỉ phẩm
Giữa nhân gian, quân tử biết đâu tìm?

Quê hương tôi sao nay cay đắng quá
Trong đêm đen mà sáng mắt sáng lòng
Nhìn khắp chốn vẫn triệu người mê ngủ
Nên bình minh không sáng nổi chân trời

Quê hương tôi sao hôm nay “khác” quá
Và ngày mai sẽ khác vạn lần hơn
Vì câm lặng nghĩa là đành cam chịu
Đừng ngạc nhiên khi đêm tối cứ mịt mùng…

THT

Nâng cao nhận thức, tư duy để tiến hành Cuộc Cách Mạng Đường Phố

Van Pham
Điều kiện “đủ” là chúng ta phải chuẩn bị phối hợp được một cuộc xuống đường quy mô đồng loạt, đồng lúc. Đây là yếu tố chính đưa cách mạng bất bạo động lẫn bạo động đến thành công. 

************

Nâng cao nhận thức, tư duy để tiến hành Cuộc Cách Mạng Đường Phố

Le Nguyen (Danlambao) – Từ biến động chính trị ở Trung Đông, Bắc Phi còn được gọi là Mùa xuân Ả Rập, Cách mạng Hoa Lài cho đến diễn biến chính trị tích cực, ngoạn mục của Cuba, Triều Tiên gần đây đã tác động lên các cá nhân, tổ chức đấu tranh cho dân chủ cả trong lẫn ngoài nước.

Có nhiều ý kiến bình luận, phân tích rất phong phú, hữu dụng bên cạnh những lời kêu gọi xuống đường đấu tranh xóa sổ chế độ độc tài toàn trị cộng sản Việt Nam khá ấn tượng. Nó giúp hâm nóng bầu nhiệt huyết, thổi bùng ngọn lửa niềm tin và hy vọng trong lòng nhiều người Việt Nam khát khao tự do dân chủ. Tuy thế, nhìn toàn cục diễn biến chính trị trên thế giới, tác động đến tình hình chính trị Việt Nam cho chúng ta thấy đã đủ điều kiện “cần” cho một cuộc cách mạng dân chủ nhưng chưa có điều kiện “đủ” để làm cuộc cách mạng đường phố đánh đổ, kết thúc chế độ độc tài gian manh, bạo ác cộng sản Việt Nam.

Điều kiện “cần” cho cuộc cách mạng dân chủ là chúng ta đã có mọi thành phần xã hội phản kháng giai cấp thống trị, không tin vào kẻ cầm quyền lưu manh dối trá, đã nhận diện được bộ mặt phản dân hại nước của đảng cộng sản toàn trị.

Nó hiển thị qua khối dân oan trên mọi miền đất nước biểu tình, khiếu kiện dai dẳng ngày càng đông cho đến lực lượng công nhân khắp cả nước đình công đòi quyền lợi năm sau nhiều hơn năm trước. Và từ việc thanh niên, sinh viên học sinh, văn nghệ sĩ biểu tình chống bành trướng Bắc Kinh cho đến kiến nghị tập thể của tầng lớp trí thức, lão thành cách mạng đòi dừng khai thác bauxite tây nguyên, Formosa Hà Tỉnh ngăn không cho nước ngoài thuê đất rừng đầu nguồn cùng với các biến cố Bát Nhã, Thái Hà, Tam Toà, Cồn Dầu, Văn Giang, Dương Nội… Gần đây nhất là hàng vạn ngừơi dân khắp cả nước đồng loạt xuống đường chống Luật Đặc khu và Luật An ninh mạng.

Điều kiện “đủ” là chúng ta phải chuẩn bị phối hợp được một cuộc xuống đường quy mô đồng loạt, đồng lúc. Đây là yếu tố chính đưa cách mạng bất bạo động lẫn bạo động đến thành công. Đây là thời điểm thuận lợi để các tổ chức đấu tranh, các đảng phái chính trị tái tổ chức, vận động phối hợp tổ chức xuống đường quy mô đồng loạt, với các phương tiện kỹ thuật tổ chức, thông tin liên lạc hiện đại do các thành viên trẻ năng động, dũng cảm, hạt nhân chính của các cuộc cách mạng thay đổi lịch sử cũng như tồn tại và phát triển của xã hội loài người trong quá khứ.

Song song với những việc làm nêu trên, chúng ta cũng cần nghĩ đến nhiều kế sách khác, kể cả kế “đối lập cuội, trá hàng, phản gián.” Và muốn cách mạng dân chủ thành công phải chuẩn bị hoàn hảo nhất có thể được, nhất là phải tạo bất ngờ cho đối phương.

Thí dụ vào giờ N một ngày khởi phát nào đó, hiệu lệnh xuống đường làm cách mạng đường phố xuất phát từ nơi bí mật trong nhà máy, xí nghiệp hoặc ở nơi được cho là quyền lực tối cao của đảng cộng sản Việt Nam chẳng hạn. Có thể lắm chứ, tại sao khả năng đó không thể xảy ra?

Ngoài ra, việc xuống đường làm cuộc cách mạng dân chủ, vai trò của quân đội, công an rất quan trọng, góp phần không nhỏ trong cuộc lật đổ các chế độ độc tài quân phiệt lẫn độc tài cộng sản ở Trung, Đông Âu thế kỷ trước và Trung Đông, Bắc Phi ở thế kỷ này. Từ tầm nhìn đó, chúng ta cũng cần nên biết các sĩ quan trung, cao cấp của quân đội lẫn công an cộng sản Việt Nam đã được âm thầm đưa đi “tu nghiệp” từ nhiều năm qua, ở các nước dân chủ Mỹ, Úc… và trong quan hệ quốc tế bất cứ động thái nào cũng đều có lý do của nó? Đây là điểm nhấn cần lưu ý ghi nhận, là nhân tố quan trọng, quyết định thành bại khi cuộc cách mạng đường phố xảy ra!

Riêng các cá nhân, tổ chức đã lộ diện hoặc công khai hoạt động, công khai bày tỏ chính kiến như: Nhóm bác sĩ Nguyễn Đan Quế, nhóm trí thức Đà Lạt, nhóm sỹ phu Bắc Hà…; các cá nhân DũngVova, Nguyễn Lân Thắng, Nguyễn Tường Thụy, Nguyễn Quang A, Lê Quốc Quân, Lê Thị Công Nhân, Trần Bang, Phạm Đoan Trang, Phạm Thanh Nghiên, Trịnh Kim Tiến…; cùng với một số không ít khuôn mặt mới xuất hiện trong cuộc biểu tình chống luật đặc khu, luật an ninh mạng ở các tỉnh thành khắp cả nước đã thể hiện phẩm chất đặc biệt quý hiếm rất bản lĩnh, rất thông minh.

Ngoài ra còn có nhiều hoạt động đấu tranh âm thầm khác của các cá nhân, tổ chức cả trong lẫn ngoài nước khá đông, khá đa dạng đủ sức để làm cuộc cách mạng đường phố…

Thiển nghĩ, với chuyển biến của tình hình chính trị thế giới rất thuận lợi cho tiến trình dân chủ hóa Việt nam và với các hạt nhân dân chủ đã có, đã đủ để tổ chức cách mạng đường phố, chỉ cần mỗi cá nhân, tổ chức làm tròn phần vụ của mình sẽ không khó thực hiện kế hoạch cách mạng đường phố xóa sổ độc tài toàn trị để Việt Nam có tự do, dân chủ thật sự?

Trong lúc chờ thời khắc lịch sử chủ động hành động cách mạng đường phố, tạm gọi là ngày N đến, các cá nhân hoạt động xã hội, hoạt động nhân quyền, các tổ chức đấu tranh dân chủ đã lộ diện hoặc chủ trương công khai hoạt động cần di chuyển càng nhiều càng tốt nhằm tạo khoảng trống cho các cá nhân đấu tranh âm thầm hoạt động, xây dựng tổ chức cơ sở nền tảng.

Bên cạnh đó, các tổ chức tôn giáo cần tổ chức hội họp, công bố công khai thường xuyên chương trình hành lễ của tôn giáo mình nhằm thu hút, xé mỏng lực lượng an ninh, làm cho chúng mỏi mệt, đau đầu đối phó với “thực và hư chiêu”. Điều quan trọng là tránh đối đầu gây tổn thất không cần thiết.

Ngày N có thể sẽ là một trong những ngày lễ lớn của nhà nước cộng sản Việt Nam như ngày 30/04; 19/05; 02/09 hoặc ngày Phật Đản, lễ Giáng Sinh, tết Nguyên Đáng chẳng hạn! Đây là những ngày dễ phát động xuống đường nhất và nếu xuống đường với lá cờ đỏ của cộng sản thì nên lật ngược xuống cùng dấu gạch chéo lên ngôi sao vàng cộng với những biểu ngữ có nội dung đòi cơm ăn áo mặc, bình đẳng cho mọi người, đòi quyền yêu nước không yêu chủ nghĩa xã hội hoặc một biểu tượng thống nhất nào đó, phù hợp với thời điểm hành động, thích nghi với tình hình thực tế tại chỗ và hợp lòng dân như chống Tàu, khởi kiện Tàu ra tòa án quốc tế…

Ưu điểm của việc công khai thời điểm phát động cuộc cách mạng đường phố là chúng ta ở thế chủ động tiến công gây khó khăn cho chính quyền cộng sản và chúng luôn ở thế bị động phải chống đỡ đến suy kiệt, dù biết trước nhưng vẫn không ngăn được sự sụp đổ bởi chúng không thể đoán được ngày N là ngày nào, ngày nào cũng có thể là ngày N?

Lẽ khác, dân chủ là xu thế của thời đại không thể đảo ngược và “thế lực thù địch” của đảng cộng sản ngay thời điểm này đã hiện diện khắp nơi ngày càng đông hơn, nhiều hơn, ở mọi nơi mọi chỗ, ngay chỗ quyền lực nhất là trong hàng ngũ lãnh đạo cao cấp của đảng cộng sản Việt Nam cũng không còn là an toàn khu, không còn là nơi bất khả xâm phạm. Ở đó, cũng có khả năng là thế lực thù địch, âm mưu phá hoại đảng cộng sản, lật đổ chế độ từ bên trong đã bén rễ và hiện tượng này đã manh nha từ lâu, giờ là lúc chờ cơ hội bùng phát.

Thế giới chuyển biến rất nhanh, thời cơ thay đổi đã đến rất gần, cách mạng đường phố sẽ thành công, Việt Nam nhất định sẽ trở thành một nước dân chủ thật sự, nhanh hay chậm là do toàn dân Việt Nam quyết định, trong đó không thiếu sự đóng góp tài năng lẫn trí tuệ của những cá nhân ưu tú của dân tộc Việt Nam, kể cả những cá nhân đã từng là Quốc Gia hay Cộng Sản.

Tuy nhiên, theo lẽ thường để cho bộ máy vận hành tốt, tương đối hoàn hảo thì giải pháp tối ưu là phải thường xuyên bảo trì, phát hiện điều chỉnh một số sai sót kỹ thuật của hệ thống vận hành để bộ máy luôn hiệu quả. Do đó, để cách mạng đường phố đi đến thành công cũng không là ngoại lệ. Nghĩa là chúng ta phải nhìn thẳng vào trở ngại, tháo gỡ vướng mắc thuộc lỗi nhận thức của những cá nhân đấu tranh thừa dũng cảm nhưng có cái đầu thiếu tỉnh táo dễ nổi nóng, vô tình lọt vào thế trận của đối thủ bày ra nên cứ loay hoay trong vũng lầy lý luận, cứ chạy theo đuôi đánh vào những mục tiêu ảo, tệ hại hơn là trở thành kẻ đánh thuê không công cho CS.

Chẳng hạn như có một số nhỏ khi có ai đó đề cập đến đám tay sai, quan chức của đảng cộng sản thường bị “đòi hỏi” phải sử dụng những ngôn ngữ hằn học, máu lửa hay những đảng viên lên tiếng phản đối chế độ bị “yêu cầu” phải công bố vứt thẻ đảng viên mới được công nhận là dũng cảm, là phản kháng thật hoặc những ai “tiếp cận” với guồng máy độc tài toàn trị cộng sản, không cần biết lý do đều bị ném đá không thương tiếc! Nhìn chung, tất cả đều do lỗi nhận thức thiếu sâu rộng mà ra.

Xin hỏi, có cần phải tỏ thái độ, hành động như thế không? Nên biết rằng mọi thứ đều có ưu khuyết, có lá mặt lá trái không nên dễ dãi với chính mình để thay vì đấu tranh chống độc tài toàn trị lại vô tình trở thành người thi hành chính sách của độc tài toàn trị!

Thiển nghĩ mọi người đấu tranh trong chúng ta cần phải tận dụng tư duy, nâng cao nhận thức để hành động đấu tranh cho dân chủ hiệu quả hơn, thông minh hơn làm cho đối thủ phải dè chừng, phải mất ăn mất ngũ giữa “hư và thực”. Tiến trình dân chủ, đấu tranh cho dân chủ với kẻ thù cộng sản gian manh, hung hiểm thừa độc ác nên không thể sử dụng những phương thức đấu tranh chính trị phổ cập, thông thường như trong các nước dân chủ văn minh tiên tiến. Đấu tranh chính trị thời hiện đại phải bám sát tình hình chính trị thực tiễn Việt Nam để có những hành động thiết thực thích hợp với khả năng của mỗi người nhưng không kém phần hiệu quả cho dân chủ Việt Nam. Nhất là phải thật nhạy bén để tránh trường hợp “quân ta đánh quân mình” vì quân ta hiện diện khắp nơi thoáng ẩn thoáng hiện, kể cả dưới các vỏ bọc đối lập cuội, trá hàng và phản gián…

Image may contain: one or more people, crowd and outdoor
Image may contain: one or more people, crowd and outdoor
Image may contain: 1 person, crowd and outdoor
Image may contain: one or more people, crowd and outdoor