Gia đình kêu oan cho Lê Văn Mạnh trước văn phòng tiếp dân của Chính phủ Việt Nam ở Hà Nội trước khi tử tù này bị hành quyết hôm 22/9.
Một chuyên gia của Liên Hợp Quốc bày tỏ sự thất vọng trước việc Việt Nam xử tử một tù nhân bị kết án tử hình bất chấp những lời kêu gọi từ các nước phương Tây và các tổ chức quốc tế đòi ngừng thi hành bản án mà họ cho là oan sai.
Tử tù Lê Văn Mạnh bị hành quyết hôm 22/9 sau khi bị giam giữ hơn 18 năm. Gia đình của tử tù này không được thông báo về ngày giờ ông bị xử tử trong khi vẫn đang đi kêu oan cho ông.
“Tôi cảm thấy lo ngại về việc hành quyết Lê Văn Mạnh bất chấp những lời kêu gọi khoan hồng trước những nghi ngờ sâu sắc về tính công bằng của quá trình xét xử ông ấy và những cáo buộc đáng tin cậy về việc ông (Mạnh) bị tra tấn hoặc bị ngược đãi để buộc phải nhận tội”, ông Morris Tidball-Binz, báo cáo viên đặc biệt của LHQ về các vụ hành quyết phi luật lệ, cẩu thả và tùy tiện, nói trong một tuyên bố được Cao ủy Nhân quyền LHQ đưa ra hôm 2/10.
Ông Mạnh bị Tòa án Nhân dân tỉnh Thanh Hóa kết tội giết người vào tháng 7/2005. Ông không nhận tội trong toàn bộ 7 phiên tòa xét xử và gia đình gửi hàng trăm lá thư kêu oan cho ông trong suốt gần 2 thập kỷ. Gia đình ông Mạnh nói với VOA rằng ông bị tra tấn và nhục hình để phải viết lời “thú tội” và được dùng làm bằng chứng chống lại ông, dẫn đến việc ông bị kết án tử hình.
“Theo luật nhân quyền quốc tế, bất kỳ tuyên bố nào được chứng minh là do bị tra tấn đều không được sử dụng làm bằng chứng trong bất kỳ thủ tục tố tụng nào,” ông Tidball-Binz nói trong tuyên bố.
Các luật sư đại diện cho gia đình ông Mạnh khi gửi thỉnh nguyện thư lên Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng vào tháng trước nói rằng họ “thực sự nhận thấy… các vấn đề được coi là sai sót, vi phạm nghiêm trọng về mặt tố tụng, bao gồm việc chứng minh và việc đánh giá các chứng cứ buộc tội trong vụ án này”.
HONG KONG – Nhà phát triển bất động sản đang gặp khó khăn China Evergrande Group cho biết tối thứ Năm rằng người sáng lập kiêm Chủ tịch Xu Jiayin bị nghi phạm tội, dấu hiệu mới nhất cho thấy tình trạng khó khăn tại công ty đang ngập trong nợ nần.
Trong hồ sơ bằng tiếng Anh gửi tới Sở giao dịch chứng khoán Hồng Kông, China Evergrande cho biết công ty “đã nhận được thông báo từ các cơ quan hữu quan” rằng Xu, còn được gọi là Hui Ka-yan, đã “phải chịu các biện pháp cưỡng chế theo quy định của pháp luật do bị nghi ngờ” về tội phạm trái pháp luật.”
Công ty không cung cấp thêm thông tin chi tiết về các biện pháp chế tài hoặc có cáo buộc liên quan đến tội phạm hình sự ra sao?
China Evergrande, cùng với hai đơn vị niêm yết tại Hồng Kông – Tập đoàn dịch vụ bất động sản Evergrande và Tập đoàn phương tiện năng lượng mới Evergrande Trung Quốc – đã tạm dừng giao dịch cổ phiếu của họ . Theo hồ sơ giao dịch, tối thứ Năm cho thấy cổ phiếu của ba công ty bị đình chỉ cho đến khi có thông báo mới. Các động thái này diễn ra sau một báo cáo của báo kinh tế Bloomberg hôm thứ Tư nói rằng Xu đã bị chính quyền đại lục giám sát.
Truyền thông Trung Quốc Caixin hôm thứ Ba cũng đưa tin rằng Pan Darong, cựu giám đốc tài chính của tập đoàn, đã bị chính quyền Trung Quốc bắt giữ và cựu Giám đốc điều hành Xia Haijun đã bị áp dụng các hạn chế sau khi trở về nước vào khoảng giữa năm 2022.
Không có thông báo nào của chính quyền Trung Quốc về những diễn biến này hoặc những vấn đề họ có thể đang điều tra liên quan đến các giám đốc điều hành.
Một nguồn tin thân cận với Xu cho biết liệu tài sản của công ty và gia đình có được tách biệt rõ ràng hay không có thể trở thành vấn đề trong trường hợp chính quyền cố gắng tịch thu tài sản của Evergrande.
Một động thái như vậy sẽ không phải là không có tiền lệ. Wu Xiaohui, một doanh nhân thành đạt khác, là chủ tịch của Tập đoàn Bảo hiểm Anbang từng mua lại trước khi bị kết án 18 năm tù vì gian lận gây quỹ và biển thủ quỹ công ty. Tổng cộng 10,5 tỷ nhân dân tệ (1,44 tỷ USD theo tỷ giá hối đoái hiện tại) tài sản cá nhân của ông cũng bị tịch thu sau quyết định của tòa án Thượng Hải vào tháng 5 năm 2018.
Nguồn tin tương tự cho biết Xia đã trốn khỏi Trung Quốc sang Mỹ qua đường Đông Nam Á, nơi anh ta bí mật đến bằng thuyền từ Hồng Kông. Nguồn tin nói thêm rằng không rõ tại sao Xia lại quay trở lại Trung Quốc vào năm ngoái.
Ngoài Xu, không có giám đốc điều hành nào khác của Evergrande được biết là phải đối mặt với cáo buộc hình sự.
Từng là nhà phát triển bất động sản lớn nhất trong nước, Evergrande đang phải vật lộn với các khoản nợ lớn tích lũy trong nhiều năm (khoảng 300 tỷ USD), trong khi doanh số bán hàng sụt giảm đã ảnh hưởng đến lượng tiền mặt sau cuộc đàn áp của chính phủ đối với lĩnh vực này.
Thêm thông tin từ BBC và các báo khác
Tỷ phú Hứa Khả Yến là ai? Hui Ka Yan, còn được gọi là Xu Jiayin, sinh ra trong một gia đình nghèo ở tỉnh Hà Nam, miền trung Trung Quốc vào năm 1958, trong chiến dịch kinh tế và xã hội của Mao Trạch Đông, Đại nhảy vọt.
Bất chấp sự trưởng thành của mình, sau khi thành lập Evergrande vào năm 1996, ông đã trở thành hình mẫu cho giới siêu giàu Trung Quốc.
Ông có biệt danh là “Người anh em thắt lưng” vào năm 2012 khi đeo chiếc thắt lưng có khóa vàng của nhãn hiệu xa xỉ Hermès của Pháp tới hội nghị lập pháp thường niên của Trung Quốc.
Năm 2017, ông trở thành người giàu nhất Trung Quốc với khối tài sản lên tới 42,5 tỷ USD.
Nhưng tài sản của ông đã giảm mạnh kể từ đó, phần lớn là do các vấn đề của Evergrande ngày càng gia tăng và ông luôn giữ im lặng, kín tiếng trong những năm gần đây.
Sau Evergrande, nhiều hãng bất động sản tên tuổi khác của Trung Quốc cũng đã vỡ nợ, như Fantasia hay Kaisa. Các vấn đề trong ngành này càng trầm trọng hơn do chính sách zero Covid của Trung Quốc và tốc độ tăng trưởng kinh tế chậm lại.
Để vực dậy thị trường bất động sản, giới chức Trung Quốc đã nới lỏng nhiều quy định về mua nhà, đồng thời giảm lãi suất vay thế chấp. Các hãng bất động sản cũng nghĩ ra nhiều cách để kích cầu, như chấp nhận thanh toán bằng tỏi, lúa mỳ, hay tặng lợn cho người mua nhà.
Quảng cáo đặt cọc mua nhà bằng tỏi của hãng địa ốc Central China ở tỉnh Hà Nam.
Để thu hút nông dân mua nhà, hãng địa ốc Central China Real Estate nhận thanh toán bằng sản phẩm họ trồng được. Central China Real Estate chào mua lúa mỳ với giá 4 nhân dân tệ một kg, cao hơn cả giá kỷ lục 3,3 nhân dân tệ mà một công ty quốc doanh mua vào để dự trữ đầu tháng này. Henan hiện là vùng trồng lúa mỳ lớn nhất Trung Quốc. Năm nay, nước này có vụ lúa mỳ bội thu. Tương tự với tỏi, Central China tháng trước ra giá tỏi là 10 nhân dân tệ một kg. Con số này cao hơn nhiều so với giá bán buôn 6,92 nhân dân tệ ngày 10/6, theo số liệu tuần của Bộ Thương mại Trung Quốc.
Trong “Trại s.úc v.ật” của George Orwell, Napoléon, nhân vật phản diện chính, sử dụng nhiều chiến thuật khác nhau để thiết lập và duy trì sự sùng bái cá nhân xung quanh mình. Dưới đây là các chiến thuật cụ thể được băng đảng của Napoléon sử dụng để tạo ra sự sùng bái cá nhân:
Tuyên truyền và xây dựng hình ảnh: Băng đảng của Napoléon sử dụng tuyên truyền để tạo ra một hình ảnh thuận lợi về Napoléon. Họ kiểm soát câu chuyện bằng cách phổ biến thông tin sai lệch hoặc phóng đại về thành tích và phẩm chất của ông ta. Tuyên truyền này miêu tả ông ta như một nhà lãnh đạo anh hùng, Lợn già Tộc lợn, và không thể sai lầm, khiến các loài động vật cảm thấy ngưỡng mộ và trung thành.
Kiểm soát thông tin: Đảng của Napoléon kiểm soát chặt chẽ luồng thông tin trong trang trại. Chúng thao túng và kiểm duyệt tin tức, thay đổi sự thật để phù hợp với câu chuyện của chúng và ngăn chặn mọi thông tin tiêu cực về Napoléon. Bằng cách hạn chế quyền truy cập thông tin, chúng đảm bảo rằng phiên bản sự kiện của chúng chiếm ưu thế và Napoléon xuất hiện như một nhân vật toàn năng và nhân từ.
Miêu tả Napoléon là không thể thiếu: Đảng của Napoléon nhấn mạnh tính không thể thiếu của ông đối với sự thịnh vượng và thành công của trang trại. Họ mô tả ông ta là nhà lãnh đạo có năng lực duy nhất, cho rằng tất cả các kết quả tích cực là do sự hướng dẫn và lãnh đạo của ông ta. Đảng thậm chí tôn vinh ông ta là Lợn già Tộc lợn cho dù các động vật đã tồn tại hàng nghìn năm qua. Chiến thuật này nhằm mục đích tạo ra niềm tin rằng nếu không có Napoléon, trang trại sẽ bị tiêu diệt, thúc đẩy sự phụ thuộc và lòng trung thành của các loài động vật.
Nghi lễ sùng bái cá tính: Băng đảng của Napoléon thiết lập những nghi lễ và nghi thức xoay quanh hình ảnh và thành tích của Napoléon. Những sự kiện này thường tôn vinh ông ta, củng cố nhận thức về sự vĩ đại của ông ta. Các ví dụ bao gồm lễ kỷ niệm, bài phát biểu và cuộc diễu hành ca ngợi vai trò của Napoléon trong quá trình chuyển đổi trang trại.
Đàn áp bất đồng chính kiến và thần tượng hóa Napoléon: Băng đảng của Napoléon đàn áp mọi hình thức bất đồng chính kiến hoặc chỉ trích. Họ nuôi dưỡng một môi trường nơi lòng trung thành tuyệt đối với Napoléon được kỳ vọng và khuyến khích. Mọi tiếng nói bất đồng đều bị dập tắt hoặc bị mất uy tín, củng cố nhận thức rằng Napoléon không thể chê trách được.
Thao túng lịch sử và ký ức: Đảng của Napoléon bóp méo các sự kiện lịch sử và thao túng ký ức tập thể của động vật. Chúng viết lại quá khứ, thay đổi hồ sơ và tường thuật cho phù hợp với tuyên truyền của chúng và xóa bỏ bất kỳ điểm mâu thuẫn nào có thể thách thức hình ảnh của Napoléon. Bằng cách kiểm soát lịch sử, chúng kiểm soát nhận thức về các hành động và thành tích của Napoléon.
Những chiến thuật này được băng đảng của Napoléon sử dụng trong “Trại s.úc v.ật” giúp tạo ra và duy trì sự sùng bái cá nhân xung quanh ông. Thông qua tuyên truyền, kiểm soát thông tin, miêu tả ông là người không thể thiếu, các nghi lễ sùng bái cá nhân, đàn áp bất đồng chính kiến và thao túng lịch sử, băng đảng của Napoléon đảm bảo rằng ông được thần tượng, tôn kính và được các động vật khác trong trang trại coi là một nhà lãnh đạo không thể sai lầm.
“Thiên Chúa ban cho con người mọi sự, để nó toàn quyền sử dụng cho vinh quang Ngài. Thế nhưng, thiên nhiên luôn có những khuyết điểm tiềm tàng của nó; vì thế, con người phải chấp nhận ‘một giá cả tiềm ẩn!’” – Paul Dickson.
Kính thưa Anh Chị em,
Việc sử dụng thiên nhiên đòi hỏi con người chấp nhận rủi ro, phương chi việc đi theo Đấng tạo thành nó. Trong Tin Mừng hôm nay, một người khoe, “Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo!”. Chúa Giêsu nói, “Con Người không có chỗ tựa đầu”. Bấp bênh quá! Việc theo Chúa không phải lúc nào cũng hào nhoáng, nó luôn đòi hỏi ‘một giá cả tiềm ẩn!’.
Bạn ước làm nhiều điều cho Chúa, tốt! Nhưng về lâu về dài, cuộc đấu tranh này đôi lúc thật khó chịu; thách thức không đáng có thì muôn mặt. Một người vợ thất vọng khi khám phá chồng không thể cáng đáng tài chánh; một người mẹ tuyệt vọng khi đứa con cô kỳ vọng bỏ học; một người cha vui mừng khi có một công việc tốt, nhưng sớm phát hiện, ông chủ là một bạo chúa. Cũng thế; việc theo Chúa không phải lúc nào cũng huy hoàng!
Chúa Giêsu còn nói với một người khác khi anh xin về chôn cất cha, “Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ!”. Theo Origen, câu nói này mang một ý nghĩa thần học và tâm linh sâu sắc, “Đừng lãng phí thời gian cho những thứ đã chết! Vô luân, ô uế, đam mê, ham muốn xấu xa và tham lam. Những ngẫu tượng này làm cho bạn chết. Hãy đuổi chúng, cắt chúng như cắt khối u ung thư, để không nghe nó nói, “Hãy để kẻ chết “tâm linh” chôn kẻ chết tâm linh!”. Việc cắt bỏ này là ‘một giá cả tiềm ẩn’. Điều này có vẻ mâu thuẫn khi Đấng Cứu Rỗi thậm chí không cho người môn đệ về chôn cha mình; trên thực tế, Ngài không cấm điều đó. Đúng hơn, Ngài đặt trước điều này ‘một lời công bố về Vương Quốc thiên đàng’, nơi mọi người sống. Còn người chết, thì ai cũng chôn được!”.
Tin Mừng còn nói đến một người xin về “từ biệt gia đình trước đã”. Chúa Giêsu nói, “Ai đã tra tay cầm cày mà còn ngoái lại đàng sau, thì không thích hợp với Nước Thiên Chúa”. Ngài không thô lỗ và khắt khe với các môn đệ mai ngày, nhưng một khi chọn theo Ngài, Chúa muốn chúng ta tính toán, tự do ngã giá, dù đó là một giá cả ngất ngưởng!
Thật trùng hợp, Nơkhemia trong bài đọc hôm nay cũng trả một giá tương tự – mạng sống của ông – khi dám lên tiếng xin vua cho về quê để tái thiết phần mộ tổ tiên vốn đã hoang tàn. May thay, ông được toại nguyện, vì “bàn tay nhân lành của Chúa tôi che chở tôi!”.
Anh Chị em,
Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo!”. Theo Chúa Kitô, bạn và tôi phải sẵn sàng trả giá cao. Điều này nghe có vẻ liều lĩnh nhưng đó là sự thật. Việc theo Ngài đòi chúng ta trả giá mỗi ngày, nhưng việc trả giá mỗi ngày này lại giúp chúng ta có khả năng để trả những giá cao hơn ‘cho những hy sinh lớn hơn’. Chính Chúa Giêsu, bản thân Ngài cũng đã trả giá; vì thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Ngài với “một danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu”. Như hai mặt của đồng tiền, giá tiềm ẩn cũng có hai mặt! Giá để ‘trả’ và giá để ‘nhận!’. Bước theo Chúa Kitô, chúng ta đi trên đường thập giá của Đấng tự huỷ chính mình; nhưng bước theo Ngài, bạn và tôi còn nhận được không chỉ gấp trăm ở đời này mà còn được cả Nước Trời, được Giêsu, được Đấng Cứu Độ, được cả thiên đàng.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, cho con xác tín rằng, việc theo Chúa dù giá cao đến mấy, nó vẫn ‘vạn lần hời’ so với Nước Trời!”, Amen.
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
From: KimBang Nguyen
Bài hát vượt thời gian: I will follow You - Con sẽ theo Ngài
Mọi quan sát chỉ là cái bóng của sự thật. Sự thật nằm ở tinh thần hướng về sự tuyệt đối – Plato.
Sau khi cô giáo túm tóc, túm cổ, kéo lê nữ sinh để hành hình như thời trung cổ bị lộ ra ngoài, Hiệu trưởng đến tận lớp để răn đe:
– Tôi đã giao công an điều tra, hoặc kỉ luật hoặc bỏ tù đứa nào làm xấu hình ảnh của nhà trường! Ai đã làm việc đó thì tự giác khai báo để được khoan hồng…
Học sinh nghe vậy thì hào hứng vỗ tay hoan hô. Một em nghi ngờ đứng lên hỏi:
– Kỉ luật hay bỏ tù ai vậy thầy? Cô giáo hay bạn quay clip? Nếu cô giáo thì rõ quá rồi, khai báo gì nữa?
Hiệu trưởng trợn mắt quát:
– Trừng phạt cái đứa quay clip và phát tán lên mạng. Đó là truyền bá thông tin xấu, độc, gây tác hại đến nhà trường và cộng đồng. Theo quy định của pháp luật, tội này tương đương với tội ác của bọn thù địch, phản động!
Ảnh chụp màn hình
Dừng lại giây lát cho có tiết tấu, Hiệu trưởng tiếp:
– Tao nói cho chúng mày biết, nhà tù tra tấn tù nhân còn cấm tiết lộ thông tin ra ngoài, huống hồ là nhà trường!
Cả lớp nghe vậy mà phát run. Có đứa đái trong quần. Lại có đứa xì xào: “Bỏ mẹ rồi! Chúng ta thành thù địch, phản động hết!” “Nói vậy thì cô giáo thuộc lực lượng tiến bộ, cách mạng. Cô giáo hành hình học sinh là thực hiện ý chí của Hiệu trưởng!” “Đồng chí với nhau mà!” “Nhà trường hơn cả nhà tù đấy!”…
Không để học sinh bàn tán, Hiệu trưởng hất hàm hỏi:
– Đứa nào quay clip và phát tán lên mạng? Khai luôn kẻ nào đã xúi giục chúng mày?
Cả lớp gục đầu xuống bàn. Không đứa nào dám nhìn vào mắt Hiệu trưởng, cái đôi mắt rực lửa căm hờn trước thế lực thù địch là đám học sinh kia.
Đối mặt với tình thế ngoan cố, thà chết không khai của học sinh, Hiệu trưởng buộc phải chỉ định một đứa có gương mặt trẻ con nhút nhát nhất lớp để hỏi. Cu cậu đứng lên với đũng quần ướt đẫm:
– Thưa thầy, em thấy báo đăng Chủ tịch nước khuyên rằng “Đất nước rất cần những tiếng nói trung thực, quả cảm”. Lẽ nào chúng em phản đối bạo lực học đường từ phía thầy cô giáo là sai?
Ảnh: Báo Tuổi Trẻ
Hiệu trưởng bất ngờ trước câu trả lời ấy. Nhưng rất thông minh như một nhà hùng biện chân chính, Hiệu trưởng nói:
– Cần trung thực, quả cảm là cần những người như tao và cô giáo dám trị tội chúng mày. Cũng như lãnh đạo ta đang ngày đêm chống các thế lực thù địch, phản động vậy. Còn chúng mày làm theo điều ấy ắt không thù địch, phản động thì cũng chỉ là trẻ con bị dụ ăn c*t gà. Hiểu chửa?
Cả lớp hiểu. Bọn trẻ rùng mình nhớ lại hình ảnh nữ sinh bị kéo lê kéo lết như con chó hoang bị hành hình trước khi đưa vào lò mổ…
Sau khi trấn áp học sinh, Hiệu trưởng rất tự tin đã đưa thông tin tốt ra ngoài đời sống và giải độc thông tin học sinh đã tung lên mạng xã hội.
Trên tuyến xe lửa tới Paris, một ông già lặng ngồi lần hạt Mân Côi, một thanh niên nói với ông: “Thưa ông, ông vẫn còn tin vào những chuyện nhảm nhí thế à?” Ông già thản nhiên trả lời: “Đúng vậy, tôi vẫn tin. Còn cậu, cậu không tin sao?”
Câu chuyện đó liên quan bác học danh tiếng Louis Pasteur. Chuyến xe lửa đó khởi hành được một lúc, ông Pasteur lấy tràng hạt và cầu nguyện. Người sinh viên quan sát cử chỉ của cụ già với vẻ bực bội, anh ta hỏi và ông Pasteur thảnh nhiên trả lời cậu ta như vậy.
Rồi cậu sinh viên xấc xược nói: “Lúc nhỏ tôi có tin, nhưng bây giờ làm sao tôi có thể tin vào những chuyện nhảm nhí ấy được, bởi vì khoa học đã mở mắt cho tôi. Ông cứ tin tôi đi và hãy học hỏi những khám phá mới của khoa học, rồi ông sẽ thấy rằng những gì ông tin từ trước đến nay đều là những chuyện nhảm nhí hết.” Ông nhỏ nhẹ hỏi cậu sinh viên: “Cậu vừa nói về những khám phá mới của khoa học, liệu cậu có thể giúp tôi hiểu được chúng không?” Cậu sinh viên nói ngay: “Ông cứ cho tôi địa chỉ, tôi sẽ gởi sách vở đến cho ông, rồi ông sẽ say mê đi vào thế giới phong phú của khoa học cho mà xem.”
Ông thản nhiên từ từ rút trong túi ra một tấm danh thiếp và trao cho cậu. Cậu sinh viên xấu hổ đến tái mặt và lặng lẽ đi sang toa khác, vì thấy tấm danh thiếp ghi: LOUIS PASTEUR – VIỆN NGHIÊN CỨU KHOA HỌC PARIS.
Không mấy người không nghe danh bác học thiên tài Louis Pasteur, đại ân nhân nhân của nhân loại, nhưng thiên tài ấy vẫn không ngừng cầu nguyện và say mê Kinh Mân Côi. Thần đồng âm nhạc Wolfgang Amadeus Mozart cũng yêu mến Đức Mẹ, được ông thể hiện qua việc lần chuỗi hằng ngày và các nhạc phẩm về Đức Mẹ. Thi sĩ Hàn Mặc Tử cũng “mê” Đức Mẹ, được ông mô tả qua những vần thơ.
Hỡi sứ thần Thiên Chúa Gabriel, Khi Người xuống truyền tin cho Thánh Nữ, Người có nghe xôn xao muôn tinh tú? Người có nghe náo động cả muôn trời? Người có nghe thơ mầu nhiệm ra đời… (Hàn Mạc Tử, Thánh nữ Đồng Trinh)
Một câu chuyện khác có liên quan Chuỗi Mân Côi. Trong sách “Những Ơn Lạ Mẹ Ban” có câu chuyện này: Hồi 19 tuổi, văn sĩ Ozanam đến Paris với một tâm hồn không hẳn là vô tín ngưỡng, nhưng đang bị lung lay mạnh, có thể nói là khủng hoảng trần trọng.
Có lần Ozanam vào nhà thờ Đức Bà để xem tranh ảnh và công trình kiến trúc, bỗng thấy gần cung thánh có một ông lão đang quỳ cầu nguyện, và tưởng là ông ta chỉ là thường dân thôi. Ozanam đến gần và ngạc nhiên thấy đó là bác học André-Marie Ampère danh tiếng. Tự nhiên Ozanam quỳ xuống, ngượng ngùng thầm cầu nguyện với Đấng mà chàng đã bỏ lâu nay. Lúc đó, bác học Ampère đang lần Chuỗi Mân Côi, mắt nhắm và rất kính cẩn.
Khi bác học ra về, Ozanam đến gần và có vẻ rụt rè. Bác học Ampère hỏi: “Tôi có thể giúp anh việc gì không, hay anh muốn giải một bài toán?” Ozanam nói: “Thưa không, con là sinh viên văn khoa, rất dở môn toán.” Bác học Ampère nói: “Vậy anh cần điều gì?” Ozanam nói: “Con muốn xin giáo sư giúp ý kiến về vấn đề đức tin.” Bác học Ampère cười: “Đức tin là môn tôi rất dở, nhưng tôi sẽ gắng.”
Về sau, văn sĩ Ozanam thường nói với người ta: “Chuỗi hạt của bác học Ampère đã ảnh hưởng mạnh tới cuộc đời tôi hơn tất cả những sách đạo và bài giảng.”
Bác học Ampère nói một câu khiến chúng ta phải suy tư: “Chúng ta chỉ vĩ đại khi chúng ta cầu nguyện.” Một bác học danh tiếng mà còn vậy thì chúng ta là gì mà không cầu nguyện, không lần Chuỗi Mân Côi? Đã hơn một thế kỷ trôi qua kể từ khi Ðức Mẹ hiện ra tại Fátima, đặc biệt là ngày 13-10-1917. Đức Mẹ khuyên: “Hãy lần Chuỗi Mân Côi hằng ngày. Hãy cầu nguyện nhiều và dâng các hy sinh để cầu nguyện cho các tội nhân. Ta là Mẹ Mân Côi. Chỉ có Ta mới có thể cứu các con. Cuối cùng, Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ sẽ chiến thắng.”
Có người cho rằng lần chuỗi Mân Côi chỉ dành cho mấy người già rảnh rỗi, thật ra đó là quan niệm sai lầm và tự biện hộ cho sự lười biếng của mình. Khi đọc Kinh Mân Côi chung với nhau, chí ít cũng là hai người, rất cần sự đồng tâm nhất trí – dĩ nhiên vẫn có thể đọc riêng bất cứ lúc nào, thậm chí ngay cả khi chạy xe hoặc khi chờ đợi điều gì đó. Đọc Kinh Mân Côi không chỉ là suy niệm các mầu nhiệm, tôn vinh Thiên Chúa và chúc tụng Đức Mẹ, mà còn liên quan thực tế về sự liên hệ với nhau, vì khi đó phải biết nghe và chờ nhau. Hai động thái đơn giản nhưng cần thiết, điều đó nhắc nhở chúng ta cũng phải biết lắng nghe và chờ đợi nhau trong đời sống. Đó chính là động thái yêu thương, không yêu thương thì không thể hiệp nhất, hiệp thông, hiệp hành.
Quả thật, Kinh Mân Côi kéo chúng ta đến gần với nhau hơn – cả tinh thần lẫn thể lý. Sự hiệp nhất rất cần thiết, như Chúa Giêsu nói: “Nếu ở dưới đất, hai người trong anh em hợp lời cầu xin bất cứ điều gì thì Cha Thầy, Đấng ngự trên trời, sẽ ban cho. Vì ở đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đấy, giữa họ.” (Mt 18:19-20)
Đức Mẹ rất muốn con cái chúng ta biệt kính Mẹ trong tháng Mười, tháng nhắc nhở chúng ta cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi siêng năng hơn, và cố gắng lần hạt suốt đời. Từ năm 2002, Đức Gioan Phaolô II thêm Mầu Nhiệm Sáng, nghĩa là có 4 Mùa – Vui, Sáng, Thương, Mừng. Ngài nói: “Kinh Mân Côi là mầu nhiệm của các mầu nhiệm. Lần chuỗi Mân Côi là giao phó những gánh nặng cho Thánh Tâm Thương Xót của Chúa Kitô và Đức Mẹ.” Thật tuyệt vời!
Khi còn tại thế, Chúa Giêsu đã giáo huấn: “Hãy hoàn thiện như Cha trên trời là Đấng hoàn thiện.” (Mt 5:48) Thánh Phêrô nhắc nhở: “Hãy sống thánh thiện vì Thiên Chúa là Đấng Thánh.” (1 Pr 1:16) Có nhiều con đường dẫn đến với Chúa Giêsu, nhưng Con Đường ngắn nhất và chắc chắn nhất chính là Đức Maria. Trong Tông thư “Rosarium Virginis Mariæ” (nói về Kinh Mân Côi, ban hành ngày 16-10-2002), Đức Gioan Phaolô II viết: “Đời sống tâm linh không chỉ hạn chế trong việc tham dự phụng vụ. Các Kitô hữu được mời gọi cầu nguyện chung, nhưng vẫn phải cầu nguyện riêng với Chúa Cha nơi bí ẩn. (x. Mt 6:6) Thật vậy, theo giáo huấn của tông đồ, chúng ta phải cầu nguyện không ngừng. (x. 1 Tx 5:7) Theo đặc cách, Kinh Mân Côi là một phần trong hoạt động ‘cầu nguyện không ngừng’ đó.”
Các thánh nói gì về Đức Mẹ? Thánh Hilariô động viên: “Dù tội lỗi đến đâu, nếu tôn sùng Đức Mẹ thì cũng không hư mất đời đời.” Thánh Piô Năm Dấu khuyên: “Hãy yêu mến Đức Mẹ và hãy lần chuỗi Mân Côi, vì chuỗi Mân Côi là vũ khí chống lại sự dữ trong thế giới ngày nay. Mọi ân sủng đều được Thiên Chúa trao ban qua Đức Mẹ.” Và Thánh Bênađô nói: “Tội nhân ơi, chính vì bạn bất xứng nhận ơn Chúa mà Chúa đã ban mọi ơn cho Mẹ, để bạn đến nhận lấy từ tay Mẹ. Và Mẹ là xe tốc hành về trời.”
Kinh Mân Côi bình dân mà cao cả, thánh thiêng, giản dị mà cao siêu. Bình dân là một nhân đức, là hòa đồng, không kiêu kỳ. Ai chê lần hạt là lẩm cẩm thì chịu, nhưng vẫn cương quyết “lẩm cẩm” với Đức Mẹ, vì lần hạt là một cách chứng tỏ yêu mến Đức Mẹ – Thánh Mẫu Thiên Chúa.
Lạy Nữ Vương Rất Thánh Mân Côi, xin cầu cho chúng con, bây giờ và trong giờ lâm tử. Amen.
TRẦM THIÊN THU
Tháng Mân Côi – 2023
100 câu chuyện về hiệu lực của lời cầu nguyện với Mẹ Maria qua chuỗi Mân Côi
Tin cho biết Hoà thượng Thích Tuệ Sỹ đã nhập viện do bệnh tình trở nặng.
Được biết Hoà thượng Thích Tuệ Sỹ đang miên mật phiên dịch Tam tạng Thánh điển Phật giáo sang Tiếng Việt. Ngài Tuệ Sỹ vừa hoàn thành đợt 1 phần Thanh văn Tạng trong công trình phiên dịch Đại tạng kinh này thì bệnh trọng và buộc phải nhập viện. Thông cáo mới nhất cho thấy Ngài đã qua cơn nguy kịch dù sức khoẻ vẫn còn rất yếu.
Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ – tục danh Phạm Văn Thương – sinh ngày 15 tháng 2 năm 1943 tại Paksé, Lào, quê tại Quảng Bình, Việt Nam, là một học giả uyên bác về Phật giáo, nguyên giáo sư của Đại học Vạn Hạnh tại Sài Gòn; là nhà văn, nhà thơ, dịch giả.
Đầu năm 1978, ông bị đưa đi học tập cải tạo 3 năm, đến năm 1981 thì được trả tự do. Ngày 1 tháng 4 năm 1984 ông bị bắt cùng với giáo sư Trí Siêu (Lê Mạnh Thát).
Tổ chức Ân xá Quốc tế tin rằng nguyên nhân việc bắt giữ Thích Tuệ Sỹ và Thích Trí Siêu là do 2 ông là thành viên của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN). Tháng 9 năm 1988, hai hòa thượng bị tuyên án tử hình vì tội hoạt động lật đổ chính quyền nhân dân.
Tháng 11 năm 1988, sau một cuộc vận động giảm án, bản án được giảm xuống còn tù chung thân. Ngày 1 tháng 9 năm 1998, ông được thả tự do từ trại Ba Sao–Nam Hà ở miền Bắc Việt Nam. Ra tù, hòa thượng tiếp tục bị sách nhiễu và quản chế tại gia.
HT Tuệ Sỹ rất giỏi tiếng Hán, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Pali, tiếng Phạn và tiếng Nhật, đọc hiểu tiếng Đức. Ngài được giới học giả Việt Nam đánh giá cao vì đã công bố nhiều tiểu luận, chuyên khảo, thơ và nhiều công trình dịch thuật Phật giáo từ tiếng Phạn, tiếng Trung Hoa và tiếng Nhật.
Lời phát biểu của Thầy Tuệ Sỹ:
“Đúng là ở trong đất nước nào thì phải tôn trọng luật pháp đó, nhưng nếu tự mình đặt ra luật pháp để dùng luật pháp đó xâm phạm tới giá trị, xâm phạm lý tuởng của người khác thì tôi không chấp nhận luật pháp đó, tôi sẵn sàng chịu chết. Tôi đã từng đứng trước bản án tử hình rồi, tôi không sợ, tôi chấp nhận nó.Đây không phải tôi thách thức, mà là vấn đề lý tưởng của mình…
Ngài và HT Thích Trí Siêu được coi là 2 nhà sư uyên bác nhất của Phật giáo Việt Nam, soạn thảo quyển Bách khoa Phật học Đại Tự điển.
Khai mạc Hội nghị trung ương 8 tại Hà Nội hôm 2/10/2023
TTXVN
Nội dung chiếm nhiều thời gian trong Hội nghị Ban chấp hành trung ương lần thứ 8 là vấn đề quy hoạch nhân sự cho tương lai. “Nhân sự kỳ này hy vọng sẽ có cái mới. Sẽ nhiều cơ hội hơn cho lớp trẻ có năng lực, có ý chí làm ăn và có tầm nhìn. Tuy nhiên, cánh bảo thủ chưa chịu bó tay. Cho nên vẫn cần sự dàn xếp giữa các khuynh hướng để thỏa hiệp. Chúng ta cố gắng thắp lên ngọn lửa nhỏ, hơn là ngồi nguyền rủa bóng tối” (Lê Thân, CLB Lê Hiếu Đằng)
————————
Một bộ phận dư luận đặt kỳ vọng vào Hội nghị BCH Trung ương ĐCSVN diễn ra từ 2/10 đến 8/10/2023, vì mấy lẽ sau đây:
Thứ nhất, đây là Hội nghị giữa nhiệm kỳ của Đại hội 13 và 14, tự thân nó mang ý nghĩa chuyển giai đoạn.
Thứ hai, Trung ương 8 khai hội sau khi Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng vừa nâng cấp quan hệ Việt – Mỹ lên “Đối tác chiến lược toàn diện” (CSP). Phải chăng đây là thời điểm Đảng cần nghĩ ngay đến việc tuyển chọn “dàn” nhân sự để hiện thực hóa kế hoạch cho tương lai.
Thứ ba, Hội nghị lần này diễn ra vào lúc Lãnh đạo Việt Nam tiệm cận đến điểm tới hạn của ngã ba lịch sử và họ phải lấy quyết định đưa sự nghiệp phát triển của đất nước đi theo hướng nào? Cuộc chiến tranh xâm lược của Nga chống lại quân dân Ukraine tuy chưa kết thúc, nhưng một trật tự quốc tế “hậu Ukraine” đã hình thành. Việt Nam sẽ ở đâu trong trật tự quốc tế này là cả một vấn đề sống còn, thiết tưởng Trung ương không thể không bàn thảo kỹ.
…
Như vậy, các dự án hợp tác cụ thể rồi sẽ có, nhưng làm thế nào để hiện thực hoá những dự án ấy không phải là điều dễ dàng. Theo chuyên gia tài chính Nguyễn Trí Hiếu, dù môi trường kinh doanh Việt Nam bây giờ đã cải thiện rất nhiều, nhưng các nhà đầu tư Hoa Kỳ vẫn e ngại về những rào cản như pháp lý, quy định về đất đai, trình độ lao động và cả tình hình chính trị không ổn định ở khu vực Đông Nam Á hiện nay. Trở ngại lớn nhất của nhà đầu tư Mỹ khi vào Việt Nam, theo ông Hiếu, là những luật lệ của Việt Nam, đặc biệt là liên quan đến bất động sản. Đất đai là cơ sở nền tảng để xây dựng xí nghiệp cũng như các hãng xưởng sản xuất, các doanh nghiệp ái ngại khi luật đất đai còn chồng chéo, nhiều thủ tục rắc rối. Mà cũng không chỉ là về vấn đề đất đai, ngay tất cả những quy định về luật pháp liên quan đến đầu tư thương mại ở Việt Nam cũng cần phải có một sự cải tiến để có thể làm cho các nhà đầu tư yên tâm về tài sản của họ (3).
Hội nghị trung ương lần này nên quán triệt tinh thần phát huy nội lực khi xây dựng tầm nhìn về công tác nhân sự. Nội lực ở đây là nội lực của mọi người Việt ở cả trong lẫn ngoài nước. Nhà nước đã có nhiều chủ trương vận động chuyên gia người Việt ở khắp mọi nơi trên thế giới, nhất là các chuyên gia trong các lĩnh vực khoa học ứng dụng. Thủ tướng Phạm Minh Chính từng nhấn mạnh, một trong những trọng tâm chuyến thăm Việt Nam của Tổng thống Biden là thúc đẩy sự phát triển của kinh tế Việt Nam tập trung vào công nghệ và đổi mới sáng tạo. Nguồn nhân lực người Việt có thể áp dụng các lý thuyết hay dự báo vào các hoạt động thực tiễn để đáp ứng yêu cầu “tập trung vào công nghệ và đổi mới sáng tạo” có rất nhiều ở Mỹ và các nước phương Tây. Khi lãnh đạo Việt Nam công du tại các nước này, nên cùng với lãnh đạo sở tại, vận động đội ngũ chuyên gia này về giúp nước bằng nhiều hình thức khác nhau, thay vì nhắc lại tư duy quán tính, yêu cầu sở tại hợp tác giảm sự chống đối, thù địch của kiều bào đối với Việt Nam (4).
Trước thềm Hội nghị trung ương, một hiện tượng được giới quan sát cho là trái chiều với xu hướng tiến bộ vẫn diễn ra, gây nên nhiều quan ngại. Chiều 25/9, Bí thư Thành ủy Hà Nội Đinh Tiến Dũng, trưởng đoàn đại biểu thành phố Hà Nội đã dự lễ bế giảng “Lớp bồi dưỡng cán bộ quy hoạch nguồn Ban Chấp hành Đảng bộ thành phố Hà Nội nhiệm kỳ 2025-2030” tại thành phố Quảng Châu, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc. Lớp bồi dưỡng cán bộ quy hoạch nguồn này được tổ chức từ ngày 19/9 đến 26/9/2023. Lớp học gồm các cán bộ chủ chốt các sở, ban, ngành thành phố và các quận, huyện, thị được quy hoạch bởi Ban Chấp hành Đảng bộ thành phố (5). Vào lúc này, bối cảnh của bang giao Việt – Trung trước và sau CSP rõ ràng đang có những diễn biến bất thường. Từ vấn đề suốt mấy tháng trời Trung Quốc cho tàu lớn tàu bé xâm phạm vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam trên Biển Đông đến việc vô cớ chặn hàng chục tấn tôm hùm qua cửa khẩu Móng Cái… Vậy thì Hà Nội liên tục cử những “cán bộ nguồn” sang đào tạo ở Trung Quốc là dựa trên cơ sở của niềm tin nào?
Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Thành ủy Hà Nội Đinh Tiến Dũng và đại biểu hai TP dự lễ bế giảng lớp Bồi dưỡng cán bộ nguồn Quy hoạch Ban Chấp hành Đảng bộ TP Hà Nội nhiệm kỳ 2025-2030 tại Trường Đảng Thành ủy Bắc Kinh
Trao đổi với ông Lê Thân, Câu lạc bộ Lê Hiếu Đằng, ông cho rằng, dù sao kỳ này hy vọng sẽ có cái mới. Chúng ta sẽ thấy nhiều cơ hội hơn cho lớp trẻ có năng lực, có ý chí làm ăn và có tầm nhìn. Tuy nhiên, cánh bảo thủ chưa chịu bó tay. Cho nên vẫn cần sự dàn xếp giữa các khuynh hướng để thỏa hiệp. Chúng ta cố gắng thắp lên ngọn lửa nhỏ, hơn là ngồi nguyền rủa bóng tối. Còn theo Giáo sư khoa học Không gian Thái Văn Cầu (từ Hoa Kỳ), để một đất nước chuyển từ suy sang thịnh, từ tối sang sáng, là cả một quá trình. Điều này cần thời gian và cần nỗ lực của tất cả những ai quan tâm. Thực tế cho thấy càng ngày càng có nhiều người sẵn sàng tham gia quá trình này. Nó giúp tăng niềm tin vào tương lai. GS. Thái Văn Cầu nhấn mạnh: “Kiên trì xây dựng ý thức và thực thi quyền làm người, bao gồm quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do lập hội… đã được nêu lên trong Hiến pháp Việt Nam năm 2013, Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền Liên Hiệp Quốc năm 1948, và Yêu sách ký tên chung Nguyễn Ái Quốc từ năm 1919”(6).
“Chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này: vì Thầy bảo cho anh em biết, thiên thần của họ ở trên trời hằng chiêm ngắm thánh nhan Cha Thầy, Đấng ngự trên trời” (Mt 18,10).
Giáo Hội Công Giáo dành ngày 02/10 hằng năm để mừng kính các Thiên thần Bản mệnh. Vào năm 1670, Đức Giáo Hoàng Clêmentê X đã thiết lập lễ này cho toàn thể Giáo Hội để tôn kính các đấng vô hình luôn ngày ngày bảo vệ chúng ta.
Trong khi đa số chúng ta chỉ chú ý đến các Thiên thần Bản mệnh cá nhân, truyền thống Giáo Hội (được các nhà thần học như Thánh Tôma Aquinô giảng dạy) cho biết rằng các quốc gia, các thành phố, các giáo phận, các giáo xứ đều có Thiên thần Bản mệnh riêng, có những người, những nơi còn có nhiều vị Bản mệnh.
Các ngài là những thụ tạo đẹp đẽ của Thiên Chúa, được ẩn giấu trong một mầu nhiệm kỳ vĩ. Báo chí nhiều khi tường thuật chuyện có một người huyền bí xuất hiện để giúp đỡ trong các vụ tai nạn rồi sau đó không bao giờ xuất hiện lại nữa. Chúng ta mắc nợ Thiên thần Bản mệnh của chúng ta rất nhiều, người hằng bảo vệ, chỉ dẫn chúng ta mà chúng ta không biết. Các ngài can thiệp vào đời sống chúng ta cách âm thầm, hoàn thành tác vụ của mình cách khiêm tốn nhất có thể.
Để chúng ta hiểu sâu sắc về các “người hỗ trợ từ trời” của chúng ta, hãy tìm hiểu 5 sự thật này về Thiên thần Bản mệnh.
Mỗi một người trên thế giới đều có một Thiên thần Bản mệnh(dù là Kitô hữu hay không)
Giáo lý, như được trình bày trong YOUCAT, dạy rằng “Mỗi một cá nhân đều nhận một Thiên thần Bản mệnh từ Thiên Chúa” (s. 55). Điều này phù hợp với lời dạy của Kinh Thánh, của các Thánh như Tôma Aquinô, Basiliô và Giêrônimô, thậm chí phù hợp cả với kinh nghiệm của những người ngoài Kitô giáo có cảm nhận về một sự giúp đỡ vô hình từ một vị thiên thần (người Việt Nam ta hay nói trẻ em có một bà mụ nâng đỡ).
Mike Aquilina, một nhà giáo sử nổi tiếng, viết về những kinh nghiệm của bạn ông liên quan đến thiên thần giúp đỡ như sau:
“Một người bạn của tôi, một nhà triết học nổi tiếng từng học ở Harvard, là người vô thần từ trẻ. Một hôm, khi anh ta đang bơi ngoài biển thì bị sóng cuốn ra khơi. Anh ta biết mình đang chìm xuống, không hy vọng được ai cứu nữa. Đột nhiên, một cánh tay mạnh mẽ nắm lấy anh và kéo vào bờ. Người nắm lấy anh là một chàng trai vạm vỡ. Anh bạn vừa chết hụt định cám ơn người thanh niên kia thì anh thanh niên cười và biến mất. Từ lúc đó, anh bạn của tôi bắt đầu con đường quay trở về đức tin.”
Thiên thần Bản mệnh được ban ngay từ đầu đời
Giáo lý dạy rằng: “Từ khởi đầu đến kết thúc, cuộc đời con người được vị chuyển cầu và săn sóc cẩn thận bao bọc” (số 336). Thánh Anselmô tin rằng các thiên thần được gửi đến ngay từ giây phút đầu tiên khi linh hồn hiệp vào thân xác con người trong dạ mẹ. Tuy nhiên điều này chưa được tuyên tín và vẫn còn có nhiều tranh luận. Nếu đúng vậy, người phụ nữ mang thai có hai Thiên thần Bản mệnh, cho mình và cho thai nhi của mình.
Thiên thần Bản mệnh có tên, và chỉ mình Thiên Chúa biết tên của các vị
Giáo Hội hướng dẫn chúng ta rằng: “Thói quen đặt tên cho các Thiên thần nên bị loại bỏ, trừ những vị được đề cập rõ ràng trong Kinh Thánh như Gaprien, Raphaen và Micaen” (Thánh bộ Phụng tự, Huấn thị về Lòng đạo đức Bình dân, số 217, năm 2001).
Lý do cho điều này đó là tên họ chứa ẩn một quyền lực nào đó trên một người. Ví dụ, nếu tôi biết tên bạn và gọi tên bạn khi tôi muốn, bạn bị bó buộc nghe tôi, và tôi có một chút quyền lực trên bạn (khi thư yếm người khác, phù thuỷ cũng phải gọi tên người bị thư yếm). Ngược lại, chúng ta không có quyền gì trên các Thiên thần. Các ngài chỉ phải thưa chuyện với duy nhất Vị Chỉ Huy của mình: Thiên Chúa. Chúng ta có thể nhờ các vị giúp đỡ, nhưng đừng nghĩ các ngài đứng đó khi ta vẫy tay và gọi.
Giáo Hội bác bỏ thói quen gọi tên các Thiên thần Hộ thủ vì có nhiều người có thói quen đặt tên cho các vị và kêu cầu, nhưng đó không phải là điều được linh hứng. Nó thậm chí có thể là do tác động của ma quỷ. Chỉ những danh hiệu được mặc khải rõ trong Kinh Thánh mới đáng tin tưởng, và những cái tên khác thì không thể biết chắc có đến từ Thiên Chúa hay không.
Chúng ta sẽ không trở thành Thiên thần sau khi chết
Nhiều người tin rằng chúng ta sẽ biến thành các Thiên thần sau khi chết, nhưng sự thật ngược lại, đó là chuyện không thể. Sau khi chết, con người rời khỏi thân xác mình một thời gian, và sẽ hiệp nhất lại vào thời tận cùng. Chúng ta sẽ không trở thành các Thiên thần vô hình. Tất cả các Thiên thần Bản mệnh đã được sáng tạo ngay từ khởi thuỷ công trình tạo dựng.
Hãy nhớ lời Chúa phán cùng tiên tri Giêrêmia: “Trước khi Ta tạo thành ngươi trong dạ mẹ ngươi, Ta đã biết ngươi; trước khi ngươi sinh ra, Ta đã thánh hiến ngươi.” (Gr 1,5) Thiên Chúa đã biết bạn và đã chỉ định một vị Thiên thần Bản mệnh cho bạn trước khi Người tạo dựng vũ trụ này.
Thiên thần Bản mệnh luôn ở đây để giúp đỡ chúng ta
Giáo lý gọi các Thiên thần Hộ thủ là các mục tử luôn muốn bảo vệ và dẫn dắt con người vào sự sống đời đời. Công tác duy nhất của các vị là giúp chúng ta vào Thiên đàng, nên chúng ta hãy cầu nguyện cùng các vị mỗi ngày, xin các vị giúp đỡ chúng ta trong mọi vấn đề của cuộc sống.
Giáo Hội cung cấp cho tất cả chúng ta một bản kinh tuyệt vời để cầu xin cùng Thiên thần Bản mệnh của mình:
Lạy Thiên thần Chúa là Thiên thần Bản mệnh yêu dấu của con. Nơi ngài Chúa ban tình yêu của Người cho con. Mỗi ngày, xin ngài hãy ở cạnh bên con để soi sáng và canh giữ, để điều khiển và hướng dẫn con. Amen.
Ngày 2/10, tại Hội nghị lần thứ 8 Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa 13, Ban Chấp hành Trung ương Đảng quyết định thi hành kỷ luật cách hết các chức vụ trong Đảng đối với ông Lê Đức Thọ (Ủy viên Trung ương Đảng, Bí thư Tỉnh ủy Bến Tre) vì kê khai tài sản không đúng. “giải trình nguồn gốc và biến động tài sản không trung thực, không đúng quy định”.
Ông Lê Đức Thọ, trước khi được đưa về Bến Tre làm Bí thư tỉnh ủy hồi tháng 7/2021, có ba năm giữ chức Chủ tịch Hội đồng Quản trị tại Ngân hàng Thương mại Cổ phần Công Thương Việt Nam – Viettin Bank, là một trong 4 ngân hàng lớn nhất và uy tín nhất tại Việt Nam với 23.000 nhân viên làm việc ở 1150 chi nhánh và văn phòng giao dịch.
Ông đang làm Trưởng Ban Chỉ đạo phòng, chống tham nhũng, tiêu cực tỉnh Bến Tre thì bị vướng cái nạn “Kê Khai Tài Sản Không đúng”
Ông Lê Đức Thọ
Lần đầu tiên một cán bộ cao cấp bị xử lý vì kê khai tài sản thiếu trung thực
Trước đây, ngày 16 và 17-8-2023, Ủy ban Kiểm tra Trung ương đã họp kỳ thứ 31 do Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Trung ương Trần Cẩm Tú chủ trì, xét kết quả kiểm tra vi phạm đối với ông Lê Đức Thọ liên quan đến các hoạt động ngân hàng.
Ngày 8-9-2023, tại Trụ sở Trung ương Đảng, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng chủ trì họp Bộ Chính trị để xem xét, thi hành kỷ luật đối với ông Lê Đức Thọ .
Ngày 02/10/2023, tại Hội nghị Trung ương Đảng 8 khóa XIII, Lê Đức Thọ bị cách tất cả chức vụ trong Đảng, chờ ngày bị điều tra và bỏ tù.
Đây là lần đầu tiên một cán bộ cao cấp bị xử lý về việc kê khai tài sản, thu nhập thiếu trung thực, một trong những hành vi được coi là tiêu cực theo quy định của Đảng.
Mặc dù việc kê khai để kiểm soát tài sản, thu nhập đã được thực hiện ngay từ Pháp lệnh chống tham nhũng năm 1998 nhưng biện pháp này luôn được coi là chưa hiệu quả, thậm chí đã có lúc bị đánh giá là “mang nặng tính hình thức”.
Ảnh minh họa việc kê khai hàng năm của tạp chí Luật Sư Việt Nam.
Ông TS Đinh Văn Minh, Viện trưởng Viện Chiến lược và Khoa học thanh tra nhận định, “… Những tài sản kếch xù, cuộc sống xa hoa không cần giấu giếm của không ít người có chức vụ quyền hạn trong bộ máy Nhà nước diễn ra ngay trước mắt bàn dân thiên hạ đang là nỗi bức xúc của người dân. ..”
“Thử hỏi những thứ “quà tặng” triệu đô mà những kẻ phạm tội trong vụ “chuyến bay giải cứu” hay trong vụ Việt Á có được kê khai theo quy định? “
Từ tháng 10/2022 đến tháng 7/2023, Thanh tra Chính phủ và cơ quan có thẩm quyền đã tiến hành xác minh đối với 13.093 người; có 2.664 người có sai sót về kê khai sai mẫu, chưa bảo đảm theo hướng dẫn, không đầy đủ thông tin, chậm thời hạn so với quy định. Đáng chú ý trong đó đó có 54 người bị xử lý do không trung thực trong việc kê khai tài sản, thu nhập và giải trình nguồn gốc tài sản tăng thêm.
Sau khi kỷ luật cách tất cả chức vụ trong đảng thì Bí thư Bến Tre Lê Đức Thọ ắt hẳn sẽ bị cơ quan công an điều tra làm rõ nguồn gốc của các thu nhập khủng cùng với giá trị tài sản “từ không thành có” này ở đâu ra. Còn nhiều điều đang được “bật mí”.
Nhân Dân ta, Cứ chờ xem, hồi sau sẽ rõ.
Chú thích của Kẻ đi tìm:
Ông Thọ đã có gần 30 năm công tác tại VietinBank qua nhiều chức vụ từ Cán bộ phòng Tín dụng, Phó Trưởng phòng Kinh doanh, Trưởng phòng Đầu tư,… tới Tổng Giám đốc và cuối cùng là Chủ tịch HĐQT. Đặc biệt, kể từ khi ông Thọ lên nắm ghế cao nhất của ngân hàng từ năm 2018, Vietinbank đã có những bước ngoặt lớn.
Viettin Bank là một trong 4 ngân hàng lớn nhất Việt Nam bao gồm Vietcombank, VietinBank, BIDV và Agribank.
Dưới thời của Chủ tịch Lê Đức Thọ kéo dài 3 năm (2018-2021), VietinBank đã ký kết hợp đồng hợp tác độc quyền bảo hiểm với Manulife với thỏa thuận bán Công ty TNHH Bảo hiểm nhân thọ Aviva Việt Nam cho Manulife.
/GettyImages-184396771-589bc30f3df78c4758f732ed.jpg)
