Tại Sao nền Kinh Tế của Trung Cộng bắt đầu đi xuống

 

 

Phát Triển Thần Kỳ từ đống đổ nát của CNXH kể từ năm 1978 với sự mở cửa của Đặng Tiểu Bình. 

Đi xuống từ cái núi “kiêu ngạo Cộng Sản” với sự cao ngạo của Tập Cận Bình kể từ năm 2022

Tương Lai nào sẽ đến cho Trung Cộng?

Giai đoạn trước dịch Covid Vũ Hán 22-01-2020

Jin Canrong, phó khoa trưởng Khoa Nghiên cứu Quốc tế tại Đại học Nhân dân Trung Quốc , cho biết “Khá nhiều cư dân mạng Trung Quốc đặt ra tiêu chuẩn rất cao cho đất nước họ, mong muốn hệ thống phúc lợi và thu nhập bình quân đầu người của Trung Quốc vượt qua Thụy Sĩ và Đan Mạch , mong muốn năng lực công nghiệp và chất lượng sản phẩm vượt qua Đức và Nhật Bản , mong muốn sức mạnh quân sự vượt qua Hoa Kỳ và Nga ; và mong muốn mức độ bảo vệ môi trường sinh thái vượt qua New Zealand… “

“Họ nóng lòng muốn thỏa mãn mong muốn của mình. Thành thật mà nói, những yêu cầu như vậy không thực tế lắm và không thể giúp người dân Trung Quốc hiểu rõ hơn về vị thế quốc tế của Trung Quốc “, ông lưu ý.

Tuy nhiên, các nhà phân tích cho biết, những yêu cầu cao như vậy từ cư dân mạng ở một mức độ nào đó đã khuyến khích Đảng Cộng sản Trung Quốc và chính phủ Trung Quốc nỗ lực hướng tới sự phát triển nhanh chóng và chất lượng cao để làm hài lòng người dân Trung Quốc, và đây là lý do tại sao Trung Quốc có thể đạt được nhiều thành tựu như vậy, đặc biệt là trong thập kỷ qua.

Chinese leader Xi Jinping (left) and Premier Li Qiang (right) at the opening session of the National People's Congress in Beijing on March 5.

Điều này cũng được phản ánh trong các cuộc khảo sát của Thời báo Hoàn cầu. Năm 2013, một năm sau Đại hội Đảng Cộng sản Trung Quốc lần thứ 18, cuộc khảo sát cho thấy ngày càng nhiều người dân Trung Quốc tự tin và lạc quan hơn so với những năm trước.

Cuộc khảo sát năm 2021 của Thời báo Hoàn cầu cho thấy ngày càng nhiều người Trung Quốc ngừng ngưỡng mộ phương Tây. Khoảng 90 phần trăm thanh niên Trung Quốc tham gia cuộc khảo sát được thực hiện từ ngày 9 tháng 4 đến ngày 12 tháng 4 , trong tổng số 1.281 phản hồi bao gồm 129 thành phố trong cả nước, tin rằng Trung Quốc không nên “ngưỡng mộ phương Tây” nữa.

Tuy nhiên tình hình đã thay đổi ngoạn mục sau khi dịch Covid diễn ra, bắt đầu từ thành phố Vũ Hán.

China Youth Unemployment Rises To Record Level, How It Compares To ...

Thống kê tỷ lệ  thất nghiệp trong thanh niên theo con số của nhà nước đưa ra.

Giai đoạn ba năm cô lập vì dịch Covid Vũ Hán cho đến 12-2024

Trung Quốc đạt được sự tăng trưởng thần kỳ thông qua sự kết hợp giữa các nguyên tắc Cộng sản của chế độ cầm quyền và sự chấp nhận chiến lược của thị trường tự do, tạo ra một hình thức mới của chủ nghĩa tư bản do nhà nước chỉ đạo , mở ra một kỷ nguyên mới của sự thịnh vượng kinh tế.

Tuy nhiên, tình trạng trì trệ kinh tế gần đây đã đặt ra câu hỏi về mô hình này, buộc chính phủ Trung Quốc phải xem xét lại cách tiếp cận của mình.

Thay vì phục hồi mạnh mẽ sau khi kết thúc lệnh phong tỏa “không Covid” kéo dài, Trung Quốc vẫn tiếp tục chịu đựng những gì mà báo Kinh Tế Gia – The Economist gọi là “kinh tế Covid kéo dài”. Các triệu chứng bao gồm tăng trưởng chậm lại, niềm tin của người tiêu dùng thấp, tỷ lệ thất nghiệp cao ở thanh niên, đầu tư nước ngoài giảm và hậu quả của bong bóng thị trường bất động sản sụp đổ. Báo cáo cho biết: “Bắc Kinh hiểu được vấn đề của mình nhưng lại tránh các cải cách trái ngược với chủ trương ưu tiên đầu tư theo chỉ đạo của nhà nước và… của Tập Cận Bình”.

Young people in China are unemployed and tired of hustling

Trung Quốc đang phải chịu sự mất cân bằng cơ bản trong nền kinh tế: Nước này phụ thuộc quá nhiều vào chi tiêu của chính phủ và đầu tư thương mại để thúc đẩy phát triển kinh tế, thay vì chi tiêu của người tiêu dùng, vốn được coi là dấu hiệu của tăng trưởng kinh tế tự nhiên và bền vững hơn.

Hầu hết các nền kinh tế phát triển đều dựa vào chi tiêu của người tiêu dùng để thúc đẩy tăng trưởng kinh tế, nhưng điều đó không đúng ở Trung Quốc. Ở đó, chi tiêu của người tiêu dùng chỉ chiếm khoảng 53 phần trăm GDP vào năm 2022. Ở Hoa Kỳ, chi tiêu của người tiêu dùng chiếm khoảng 68 phần trăm GDP .

Sau cuộc khủng hoảng tài chính năm 2008, chính quyền địa phương ở các tỉnh  đã đầu tư rất nhiều vào cơ sở hạ tầng trong nước và phát triển bất động sản, China ghost city: Kangbashi, Ordos full of brand new, empty buildings ...

 Bất động sản hiện chiếm khoảng một phần tư GDP của Trung Quốc ….Các nhà phát triển bất động sản lớn như Evergrande đã phá sản. Các thành phố ma hiện bị bỏ hoang trên khắp cả nước.

Dự báo Tương Lai Trung Cộng sẽ ra sao?

Quỹ Tiền tệ Quốc tế đã dự đoán rằng Trung Quốc sẽ bị lỡ mục tiêu 5 phần trăm tăng trưởng trong năm 2024, chỉ tăng trưởng GDP được có 4,6 phần trăm.

IMF dự kiến sẽ giảm tăng trưởng GDP xuống còn 3,5 phần trăm vào năm 2028.

Đến cuối năm 2023, nợ tích lũy của Trung Quốc đã tăng lên gần gấp ba lần sản lượng kinh tế, đạt mức cao nhất mọi thời đại. Một số nhà kinh tế đã ví tình hình kinh tế hiện tại ở Trung Quốc với ” thập kỷ mất mát ” của Nhật Bản vào những năm 1990, một giai đoạn giảm phát và trì trệ kinh tế một phần do nợ quá mức.

Lý do Trung Quốc đặt mục tiêu tăng trưởng thấp nhất trong hai thập kỷ

Tệ hơn nữa, thị trường chứng khoán Trung Quốc đã hoạt động rất tệ kể từ năm 2022, chứng kiến khoản lỗ 2 nghìn tỷ đô la . Trung Quốc vẫn tiếp tục có thặng dư thương mại , nhưng đang phải vật lộn để xuất khẩu nhiều hàng hóa như trước đây, vì các nước phương Tây đang cố gắng giảm sự phụ thuộc vào lĩnh vực sản xuất của Trung Quốc do sự cạnh tranh địa chính trị với Hoa Kỳ và Châu Âu.

Các nhà kinh tế cho rằng thúc đẩy chi tiêu tiêu dùng trong nước là cách tốt nhất để người Trung Quốc thoát khỏi tình trạng suy thoái kinh tế hiện tại…

 

Lãnh đạo có thể đưa ra nhiều biện pháp kích thích hơn vào cuối năm nếu nền kinh tế không đạt được mục tiêu tăng trưởng, nhưng Giáo sư Victor Shih, đại học San Diego cho biết “Tôi nghĩ đối với lãnh đạo cấp cao, đạt được mức tăng trưởng khoảng 5 phần trăm là quan trọng (hơn phúc lợi cho dân) vì nếu không có tốc độ tăng trưởng đó, Trung Quốc sẽ mất nhiều thời gian hơn để bắt kịp Hoa Kỳ về quy mô GDP”.

Kinh tế gia Thomas cho biết: “Việc Bắc Kinh tập trung vào việc tăng tốc sản xuất để thúc đẩy tăng trưởng sẽ tạo ra tình trạng dư thừa năng lực sản xuất, làm trầm trọng thêm căng thẳng thương mại giữa Trung Quốc và phương Tây”. “Điều này có thể dẫn đến việc Hoa Kỳ và các nước châu Âu áp đặt thêm nhiều hạn chế đối với hàng xuất khẩu và công nghệ của Trung Quốc”.

Và những kế hoạch mới nhất của chính phủ vẫn chưa mang lại hy vọng nào, cả trong nước lẫn quốc tế.

ChinaEco3
chinaEco6
chinaEco7
chinaEco5

Các Vấn Nạn của Nền Kinh Tế Trung Cộng

  • Trung Quốc, với dân số đang giảm và tăng trưởng năng suất đang giảm, đã tăng trưởng bằng cách bơm thêm vốn vào nền kinh tế với tốc độ không bền vững.  
  • Trung Quốc hiện là một quốc gia có thu nhập trung bình, một giai đoạn mà nhiều nền kinh tế tự nhiên bắt đầu chậm lại do chi phí căn bản bắt đầu cao hơn. Thu nhập bình quân đầu người hiện tại của nước này là 12.500 đô la, bằng một phần năm so với Hoa Kỳ. Hiện nay có 38 nền kinh tế tiên tiến và tất cả đều tăng trưởng vượt qua mức thu nhập 12.500 đô la trong những thập kỷ sau Thế chiến thứ hai — hầu hết sau đó họ đều tăng trưởng khá chậm. Chỉ có 19 nền kinh tế tăng trưởng ở mức 2,5 phần trăm hoặc cao hơn trong 10 năm tiếp theo và đã làm như vậy với sự thúc đẩy từ sự có được nhiều lao động hơn; trung bình dân số trong độ tuổi lao động tăng trưởng ở mức 1,2 phần trăm một năm.
  • Trung Quốc đã tránh được sự suy thoái sâu hơn nhờ vào sự bùng nổ của ngành công nghệ và quan trọng hơn là bằng cách phát hành thêm nợ. Tổng nợ lên tới 275 phần trăm GDP và phần lớn trong số đó được tài trợ cho đầu tư vào bong bóng bất động sản.
  • Mặc dù vốn — chủ yếu là đầu tư bất động sản để tăng trưởng kinh tế GDP, nhưng nay tăng trưởng đã giảm một nửa xuống còn 0,7 phần trăm trong thập kỷ qua. Hiệu quả của vốn đã sụp đổ. Trung Quốc hiện phải đầu tư 8 đô la để tạo ra 1 đô la tăng trưởng GDP, gấp đôi mức của một thập kỷ trước và là tệ nhất trong bất kỳ nền kinh tế lớn nào.

 

 
Giả định rằng Hoa Kỳ tăng trưởng ở mức 1,5 phần trăm GDP hàng năm, với tỷ lệ lạm phát tương ứng  và tỷ lệ tiêu thụ ổn định, Trung Quốc sẽ không vượt qua Hoa Kỳ để trở thành nền kinh tế lớn nhất thế giới cho đến năm 2060, nếu họ có được cơ hội này.
Một Trung Quốc nhỏ bé hơn có nhiều khả năng xảy ra hơn với những gì thế giới vẫn nhận định.

Chặng thứ mười hai: Ðức Chúa Giêsu sinh thì trên Thánh Giá-Cha Vương

Mừng Lễ Tạ Ơn đến bạn và gia đình nhé! Nào hãy tạ ơn Chúa, tạ ơn nhau, tạ ơn những người là điểm tựa trong những khó khăn và thử thách của cuộc đời…

Cha Vương

Thứ 5: 28/11/2024

Chặng thứ mười hai: Ðức Chúa Giêsu sinh thì trên Thánh Giá

* CĐTG do ĐGH Benedict XVI biên soạn, Lm. Gioan Trần Công Nghị dịch.

LỜI CHÚA: Sau đó, Giêsu Giêsu biết là mọi sự đã hoàn tất. Và để ứng nghiệm lời Kinh Thánh, Người nói: “Tôi khát!” Ở đó, có một bình đầy giấm. Người ta lấy miếng bọt biển có thấm đầy giấm, buộc vào một nhành hương thảo, rồi đưa lên miệng Người. Nhắp xong, Ðức Giêsu nói: “Thế là đã hoàn tất!” Rồi Người gục đầu xuống và trao Thần Khí (Ga 19,28-30).

SUY NGẮM: 

Thánh Giá được dựng lên, người bị treo trên đó lại là “Giêsu Nazaret—Vua dân Do Thái”. Với tấm bảng đó, chúng ta thấy rất rõ ý đồ độc ác của nhóm người lãnh đạo Dothái! Họ chụp mũ cho Chúa Giêsu với những cái mũ như: phạm thượng, lộng ngôn, sách động dân chúng, lật đổ chính quyền…, để rồi bình chân như vại giết đi một Chúa Giêsu hết lòng thương xót con người…

Ôi sự thật phũ phàng và bi đát biết bao! Người lương thiện thì bị dập vùi, tiêu diệt, còn kẻ bất lương, giả hình thì lại ngang nhiên lộng hành! Chúa Giêsu đã chết. Trái tim của Ngài cũng đã được mở ra, từ đó Máu và Nước tuôn trào như nguồn mạch thương xót, để tẩy rửa tội lỗi nhân loại, khai sinh Giáo Hội và đem lại sự sống đời đời cho những ai tin.

Ngày nay, trong xã hội đương thời, người ta vẫn thấy đây đó những cáo trạng bất công, được nhào nặn bằng những thứ tội không khác gì bản án mà người ta đã chụp lên đầu Chúa Giêsu khi xưa!

Trước thực trạng đó, là Kitô hữu, chúng ta được mời gọi đứng về phía sự thật, bảo vệ công lý, xây dựng công bằng, nhằm làm cho xã hội này biết yêu thương, liên đới và trung thực hơn, ngõ hầu không còn những cái chết oan uổng, bất công diễn ra trong thời đại hôm nay.

LỜI NGUYỆN: Kính lạy Máu và Nước đã tuôn trào từ Trái Tim Chúa Giêsu Kitô, xin Cha thương xót chúng con và toàn thế giới. Amen.

Xướng: Lạy Chúa, xin thương xót chúng con.

Đáp: Xin thương xót chúng con.

Xướng: Lạy Chúa, xin thương linh hồn các giáo hữu.

Đáp: Và cho họ được lên Thiên Ðàng.

Lạy Chúa, vì cuộc khổ nạn đau thương của Chúa,  xin cho các linh hồn được nghỉ yên muôn đời, và cho ánh sáng ngàn thu chiếu soi trên các linh hồn ấy. Amen.

From: Do Dzung

**************************

CẢM MẾN ÂN TÌNH || Sáng tác: Phùng Minh Mẫn || Trình bày: Kim Khánh – Phúc Em

Xin đừng đợi đến lúc gần phải xuống thuyền rồi cảm thấy hối hận.

Chuyện tuổi Xế Chiều

Có một đôi vợ chồng già nọ sinh sống tằn tiện, tiết kiệm để nuôi 4 người con khôn lớn. Thời gian như thoi đưa, thoắt cái họ đã ở bên nhau 50 năm. Những người con thành đạt của họ bí mật bàn bạc để tặng cho bố mẹ một món quà thật ý nghĩa nhân dịp đám cưới vàng.

Vì biết hai cụ thích nắm tay nhau ngắm ánh hoàng hôn nên các con quyết định tặng cho bố mẹ một chuyến du lịch trên con tàu sang trọng nhất, để hai cụ thỏa sức đắm chìm trong cảnh đẹp hữu tình của đại dương.

Cầm vé hạng nhất bước lên con tàu sang trọng, với sức chứa lên đến hàng nghìn người, hai cụ già không khỏi xuýt xoa, ngạc nhiên. Trên tàu có đầy đủ tiện nghi, nào là bể bơi, phòng ăn sang trọng, rạp chiếu phim… chẳng thứ gì là không có, chỉ có điều giá dịch vụ vô cùng đắt đỏ.

Với hai cụ già sống cả đời tiết kiệm, dù không phải tự thanh toán cho chuyến đi song nghĩ kỹ một chút, sẽ nhận thấy họ không nỡ tiêu tiền.

Vì thế, họ chỉ ngồi trên khoang hạng nhất, quan sát và cảm nhận sự tiện nghi của một con tàu đạt tiêu chuẩn 5 sao, thưởng thức nắng và gió trên mặt biển.

Một phần vì lo lắng có thể đồ ăn trên tàu không hợp khẩu vị, một phần để tiết kiệm, hai cụ đem theo một thùng mì tôm, để lỡ không ăn được đồ trong nhà hàng cao cấp thì còn có đồ ăn chống đói. Nếu muốn đổi khẩu vị có thể mua bánh mì và sữa trong siêu thị trên tàu.

Buổi tối cuối cùng của chuyến đi, cụ ông nghĩ, nếu như về nhà, hàng xóm láng giềng hỏi đồ ăn trên tàu thế nào, mình không biết trả lời làm sao cũng không hay.

Thế rồi ông bàn với bà, quyết định tối đó sẽ dùng đồ trên tàu, dù sao cũng là bữa cuối cùng, ngày mai đã là điểm cuối của hành trình rồi, cũng không sợ dễ dãi với bản thân quá!

Dưới ánh đèn lung linh và tiếng nhạc nhẹ nhàng, cặp vợ chồng già đang trong những ngày tận hưởng đám cưới vàng như tìm lại được niềm vui của những ngày mới yêu.

Thời gian dùng bữa tối đã sắp hết, trong tiếng nâng cốc, cười nói vui vẻ của mọi người, cụ ông gọi phục vụ ra thanh toán, trong tâm trạng vẫn chưa hết hào hứng và hạnh phúc.

Nhân viên phục vụ lịch sự hỏi:

“Bác có thể cho cháu xem vé tàu không ạ?”

Ông cụ có chút bực mình trước câu hỏi đó:

“Tôi có trốn vé để lên tàu đâu mà ăn một bữa cơm cũng cần phải xem vé tàu?”

Nghĩ thầm, ông lấy vé tàu ra.

Nhân viên phục vụ nhận tấm vé rồi lấy bút ra, tích một nét bút lên rất nhiều ô trống ở mặt sau của vé tàu, đồng thời kinh ngạc hỏi:

“Bác ơi, từ lúc bác lên tàu đến giờ bác chưa sử dụng dịch vụ nào ạ?”

Ông cụ tỏ ra bực bội hơn:

“Tôi sử dụng hay không có liên quan gì đến cô không?”

Nhân viên phục vụ nhẫn nại, đưa trả tấm vé và giải thích:

“Đây là vé hạng sang, tất cả mọi dịch vụ bao gồm ăn uống, hát và các hoạt động khác đều đã bao gồm trong vé rồi ạ. Mỗi lần sử dụng dịch vụ, bác chỉ cần đưa tấm vé này ra để chúng tôi kiểm tra .”

Ngày mai chuẩn bị lên bờ, cả hai đều lặng lẽ không nói một câu vì họ tiếc đã không biết tận dụng hết tiện ích của cặp vé hạng nhất đem lại .

Kết

Thực ra, mỗi chúng ta đều đang ở trên chuyến tàu xa hoa kia và đang sở hữu tấm vé hạng nhất trong tay. Cuộc đời chính là chuyến tàu xa hoa mà ông trời đã ban tặng cho mỗi chúng ta, còn sinh mệnh chính là tấm vé hạng nhất đó.

Ta may mắn được thực hiện cuộc hành trình này, tuyệt đối đừng bao giờ để lãng phí tấm vé hạng nhất mà chính ta đang có, đừng bao giờ từ bỏ các khả năng, các cơ hội trải nghiệm cuộc đời.

Những người ở độ tuổi trung – cao niên như chúng ta đều đã phải trải qua cuộc sống khó khăn, từng có những ngày ăn không đủ no, mặc không đủ ấm, thế nên trong cuộc sống của mình, phần lớn đều không biết phát hiện ra những quý giá mà cuộc đời ban phát, cũng như tận hưởng nó trong cuộc đời của mình .

Bạn đã tận dụng thật tốt tấm vé hạng nhất cuộc đời mình chưa?

Xin đừng đợi đến lúc gần phải xuống thuyền rồi cảm thấy hối hận.

Sưu tầm


 

QUY KITÔ-Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế) 

“Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu!”.

“Chết! Đó là một thế giới tồi tệ! Nhưng tôi khám phá ra giữa nó một cộng đồng thầm lặng, thánh thiện gồm những con người đã có một bí mật tuyệt vời. Bị coi thường, chịu bắt bớ, nhưng họ không quan tâm; họ vượt qua cả thế giới và làm chủ cuộc sống mình. Đó là các Kitô hữu, tôi là một trong số họ! Tôi có Chúa Kitô, ‘quy Kitô’ là cách sống của tôi!” – Anon.

Kính thưa Anh Chị em,

‘Quy Kitô’ là cách sống của tôi!”. Tin Mừng hôm nay nói đến ngày cùng tận của Giêrusalem, biểu tượng cho ngày cùng tận của mọi thứ, cùng tận của mỗi người. Chúa Giêsu dạy chúng ta đặt niềm tin vào Ngài, chọn Ngài, quy về Ngài, một trọng tâm mới của đời sống!

Ngày nay, không ít lần chúng ta tự hỏi, tại sao thế giới lại trở nên một nơi tồi tệ đến thế; tại sao cuộc sống không thể dễ dàng hơn? Tại sao nhiều người vô tội phải khốn khổ và Thiên Chúa xem ra xa vắng? Hỡi ôi! Chính Thiên Chúa cũng đã đặt ra những câu hỏi tương tự. Tất cả những điều ác chúng ta đang chứng kiến đều bắt nguồn từ tội nguyên tổ, từ sự sa ngã của Ađam. Đối với tất cả những đau khổ này, nhất định đó không phải là kế hoạch của Thiên Chúa – nhưng chúng ta biết chắc một điều, Thiên Chúa cho phép chúng xảy ra. Ngài cho phép chúng xảy ra vì Ngài tôn trọng tự do của con người; Ngài cho phép vì Ngài biết, Ngài có thể rút ra điều lành từ nó. Qua đó, Ngài muốn hướng chúng ta vào chính Ngài. Tôi sử dụng tự do thế nào? Cuộc sống của tôi có ‘quy Kitô’ để lạc quan không?

Với Chúa Giêsu, Giêrusalem thất thủ không có nghĩa là Thiên Chúa đã bỏ rơi thành! Thế giới khổ đau không phải là Thiên Chúa đã lãng quên nó. Hơn thế nữa, trọng tâm của tôn giáo sẽ không còn là đền thờ; đúng hơn, đền thờ mới là chính Chúa Kitô. Ngài thực sự đang hiện diện trong Thánh Thể, trong Lời, trong tha nhân. Nhà tạm sẽ là trung tâm mới của sự chú ý. Có mấy linh hồn nắm được chân lý đó! Sau hơn 2.000 năm, Chúa Kitô vẫn khiêm nhường ẩn thân trong các nhà tạm cố định và ‘di động’ của Ngài. Sự thật đó có ảnh hưởng đến cách thức tôi đến với Ngài mỗi khi bước vào nhà thờ, mỗi khi tôi đón nhận một người anh em? Tôi có ‘vào đó’ với tất cả tình trạng thích hợp của trái tim và tâm trí?

Anh Chị em,

“Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc!”. Phải, người ta sợ hãi kinh hồn, Kitô hữu thì không! Việc trung thành đi theo Chúa Kitô mang lại cho chúng ta bảo đảm tốt nhất rằng, cuộc sống có ý nghĩa. Chúa Kitô sẽ có ý nghĩa về mọi thứ vào cuối cuộc đời của mỗi người. Tất cả những cuộc đấu tranh của chúng ta để sống theo Phúc Âm – một cuộc sống ‘quy Kitô’ – sẽ rất đáng giá. Vào ngày cuối cùng, bạn có thể hối tiếc về nhiều điều, nhưng không bao giờ hối tiếc về những gì đã làm cho Chúa Kitô khi có Ngài là trung tâm của mọi sự. Sự thật đó có hướng dẫn cuộc sống của bạn và tôi mỗi ngày không? Chúng ta có sống mỗi ngày như thể đó là ngày cuối cùng của mình? Có điều gì trong cuộc sống của tôi mà tôi sẽ xấu hổ vào ngày cuối cùng? Tại sao không loại bỏ nó ra khỏi cuộc sống của tôi ngay bây giờ?

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con sống như thể không bao giờ chết. Giúp con biết quy về Chúa ngày càng hơn trong mỗi lời nói, mỗi suy nghĩ và mỗi việc làm!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế) 

**************************************

Thứ Năm Tuần XXXIV – Mùa Thường Niên

Giê-ru-sa-lem sẽ bị dân ngoại giày xéo, cho đến khi mãn thời của dân ngoại.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.         Lc 21,20-28

20 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Khi anh em thấy thành Giê-ru-sa-lem bị các đạo binh vây hãm, bấy giờ anh em hãy biết rằng đã gần đến ngày khốc hại của thành. 21 Bấy giờ, ai ở miền Giu-đê, hãy trốn lên núi ; ai ở trong thành, hãy bỏ đi nơi khác ; ai ở vùng quê, thì chớ vào thành. 22 Thật vậy, đó sẽ là những ngày báo oán, ngày mà tất cả những gì đã chép trong Kinh Thánh sẽ được ứng nghiệm. 23 Khốn thay những người mang thai và những người đang cho con bú trong những ngày đó !

“Vì sẽ có cơn khốn khổ cùng cực trên đất này, và cơn thịnh nộ sẽ giáng xuống dân này. 24 Họ sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ bị đày đi khắp các dân các nước, và Giê-ru-sa-lem sẽ bị dân ngoại giày xéo, cho đến khi mãn thời của dân ngoại.

25 “Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Dưới đất, muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh biển gào sóng thét. 26 Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu, vì các quyền lực trên trời sẽ bị lay chuyển. 27 Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến. 28 Khi những biến cố ấy bắt đầu xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu chuộc.”


 

CHẾT ĐẾN NƠI MÀ VẪN LO DỌN DẸP SAO? = Lm. Mark Link S.J.

Lm. Mark Link S.J.

“Hãy tỉnh thức và cầu nguyện chờ Chúa đến với chúng ta.”

Đêm 15.04.1912, tàu TITANIC đang chạy trên vùng Bắc Đại Tây Dương thì đụng vào một tảng băng, con tàu lâm nguy và bị đắm, hơn 1.500 người thiệt mạng.  Đó là một trong những tai nạn đường biển khủng khiếp nhất trong lịch sử từ trước tới nay.

Cách đây vài năm, có một tạp chí đã nhắc lại thảm họa này và nêu ra cho độc giả một câu hỏi nghe lạ tai mang đầy tính châm biếm: “Lúc tàu TITANIC đang chìm, nếu chúng ta có mặt ở đó, liệu chúng ta có còn tiếp tục dọn dẹp bàn ghế trên tàu không?”

Thọat tiên ai cũng tự nhủ: “Câu hỏi này mới khôi hài làm sao!”, vì ngay lúc còi hụ báo tàu đang chìm thì người có tâm trí bình thường; ai mà lo đi thu xếp bàn ghế?  Người có chút tỉnh táo thì ai lại có thể phớt lờ tiếng kêu la của đám người sắp chết đuối, để mải mê lo dọn dẹp bàn ghế!”

Tuy nhiên, cứ tiếp tục đọc bài báo đó, chúng ta sẽ hiểu được tại sao tác giả lại nêu lên câu hỏi kỳ quặc trên, để rồi đột nhiên chúng ta sẽ tự hỏi chính mình “Khi chiếc tàu đang chìm xuống như thế, biết đâu chừng mình lại tiếp tục dọn dẹp bàn ghế?  Chẳng hạn như mình vẫn cứ mải mê lo những chuyện vật chất đời này đến nỗi bỏ bê cả những việc thiêng liêng đạo đức của mình?  Hay mình cứ miệt mài kiếm sống đến nỗi chả còn đầu óc để chú ý đến cùng đích cuộc sống là gì nữa?  Hay mình đã quá đắm mình trong cuộc sống đến nỗi quên mất lý do tại sao Chúa đã trao ban cuộc sống ấy cho mình?

“Khi chiếc tàu đang chìm, liệu chúng ta có mải mê lo thu xếp đồ đạc trên tàu mà quên mất mình sắp chết đến nơi chăng?”  Câu hỏi đó trùng hợp một cách lạ lùng với câu hỏi mà Giáo Hội muốn nêu ra cho chúng ta trong Mùa Vọng này.  Cả ba bài đọc trong Thánh Lễ hôm nay đều kêu gọi chúng ta tự vấn “Liệu chúng ta có tiếp tục mải mê thu xếp đồ đạc mà quên mất nguy hiểm là chiếc tàu đang chìm không?  Chúng ta có quá bận rộn với cuộc sống này đến nỗi quên rằng mục đích cuộc sống này là để chuẩn bị cho cuộc sống mai sau không?”  Quả thế, trong bài Phúc âm hôm nay, Chúa Giêsu cảnh cáo chúng ta: “Các con đừng bê tha chè chén say sưa hay quá lo lắng sự đời,” nghĩa là Ngài khuyên chúng ta hãy tỉnh thức và cầu nguyện chờ Chúa đến.  Chủ đề này được lập đi lập lại trong Phúc âm dưới nhiều hình thức.  Chẳng hạn ở một đoạn Phúc âm khác, Chúa Giêsu nói: “Hãy coi chừng; hãy tỉnh táo: các con không biết được ngày giờ nào Con Người sẽ đến, vào giấc tối, nửa đêm, lúc gà gáy hay vào buổi sáng… điều Ta nói với các con cũng là điều Ta muốn nhắn nhủ mọi người đó là Hãy tỉnh thức” (Mc. 33, 35-36).

Như vậy rõ ràng Mùa Vọng mời gọi chúng ta tỉnh thức và cầu nguyện để chờ đón Chúa đến.

Tôi xin đưa ra một ví dụ cụ thể để minh họa điều Chúa Giêsu muốn nói khi Ngài bảo chúng ta hãy tỉnh thức và cầu nguyện để chờ đón Chúa đến.

Cách đây mấy năm, tại Hollywood, có một tài tử điện ảnh đột nhiên ngã bệnh.  Sau khi khám bệnh cho anh, ông bác sĩ riêng của anh đã thẳng thắn nói cho chàng tài tử biết: “Tình trạng sức khoẻ của anh bi đát lắm: chúng tôi cần phải thực hiện một cuộc giải phẫu kéo dài 36 tiếng đồng hồ, may ra mới có thể cứu sống anh được.”  Về sau, chàng tài tử ấy đã thực sự thú nhận: “Trong 36 tiếng đồng hồ ấy, tôi đã học được nhiều điều hơn 36 năm trước đó của tôi, và tôi đã cảm nghiệm được.  Tôi khám phá ra rằng tôi chẳng hề sợ chết vì trước đó tôi có thói quen mỗi ngày cầu nguyện với Chúa Giêsu và bây giờ khi phút giây cam go xảy đến tôi cảm nhận được kết quả của lời cầu nguyện ấy.  Chính lúc đó tôi mới khám ra rằng nhờ những lời tâm sự, nói chuyện hàng ngày với Đức Giêsu trước đó, mà giữa Ngài và tôi chẳng xa lạ gì nhau, chúng tôi đã trở nên đôi bạn chí thân.”

Phúc cho ai nói lên được lời này khi Chúa đến: “Lạy Chúa, sau bao năm trung thành với việc tỉnh thức cầu nguyện, giờ đây con vui mừng được diện kiến Ngài.”  Hãy tỉnh thức và cầu nguyện, đó chính là sứ điệp Giáo hội truyền dạy chúng ta trong Chúa Nhật thứ nhất Mùa Vọng này.  Vậy, chúng ta hãy lo tỉnh thức cầu nguyện để khi Chúa Giêsu đến, Ngài sẽ nói với chúng ta:

“Hãy đến đây, hỡi các con yêu dấu của Ta.  Sau bao năm tháng xa cách, Ta thật hết sức vui mừng được gặp lại các con.”

Tôi xin kết thúc bài giảng hôm nay bằng lời cầu nguyện của một tác giả vô danh thuộc một trường dành cho dân da đỏ tên là Red Cloud (Hồng Vân) miền Pine Ridge tiểu bang South Dakota.  Tư tưởng của lời cầu nguyện này có liên quan đến chủ đề phụng vụ hôm nay là Hãy Tỉnh Thức và Cầu Nguyện:

“Kính lạy Thần Trí cao vời, hơi thở Ngài đem đến nguồn sống cho thế gian, con đang nghe tiếng Ngài thì thầm trong gió thổi.

 Xin hãy lắng nghe con là kẻ bé mọn yếu hèn đang khấn cầu Ngài đây.

 Xin cho con bước đi trên đường thiện mỹ, đôi mắt lúc nào cũng chiêm ngắm cảnh hoàng hôn màu tím, cho đôi tay con biết kính trọng mọi tạo vật của Ngài, và đôi tai con luôn nhạy bén nghe lời Ngài nói 

Xin cho con ơn khôn ngoan để hiểu thấu những lời giáo huấn của Ngài, mà để con chế ngự kẻ thù hung hãn nhất là chính bản thân mình.

 Xin cho con luôn sẵn sàng đến gặp Ngài với đôi tay thanh sạch và đôi mắt thẳng ngay và khi cuộc đời xế tàn tựa bóng hoàng hôn lịm tắt, tâm hồn con không phải hổ thẹn khi diện kiến Ngài.  Amen.”

 Lm. Mark Link S.J.

From: Langthangchieutim


 

Đòn mới giáng vào nghành công nghệ CHIP của Trung Cộng: Thêm 200 công ty ở Hoa Lục bị vào sổ đen, hạn chế xuất khẩu

Theo báo Bưu Điện Hoa Nam và các báo Hoa Kỳ

Ngành công nghiệp bán dẫn của Trung Quốc đang chuẩn bị cho những cú sốc mới khi Hoa Kỳ chuẩn bị đưa một số nhà cung cấp vật liệu và thiết bị chip lớn tại đại lục vào danh sách hạn chế thương mại, giáng một đòn mới vào nỗ lực tự chủ về công nghệ của nước này, theo hai người hiểu rõ vấn đề.
Các nguồn tin cho biết, một số nhà máy chế tạo chip và đối tác sản xuất của Huawei Technologies , công ty đã chịu lệnh trừng phạt của Hoa Kỳ từ năm 2019, sẽ nằm trong số khoảng 200 công ty Trung Quốc bị đưa vào danh sách kiểm soát xuất khẩu được cập nhật sẽ được công bố vào cuối tuần này hoặc đầu tuần sau.

Theo một trong những người được thông báo về tình hình nhưng từ chối nêu tên vì tính nhạy cảm của vấn đề, động thái của Washington dự kiến ​​cũng sẽ ảnh hưởng đến các công ty đầu tư mạo hiểm có mối quan hệ chặt chẽ với ngành bán dẫn của Trung Quốc, cũng như các công ty thượng nguồn như nhà cung cấp khí đốt đặc biệt. Bộ Thương mại Hoa Kỳ không trả lời ngay lập tức yêu cầu bình luận vào thứ Tư.

Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Mao Ninh lên án các biện pháp hạn chế thương mại theo kế hoạch của Hoa Kỳ và cho biết Bắc Kinh sẽ thực hiện các biện pháp kiên quyết để bảo vệ lợi ích kinh doanh của đại lục.

Một số đối tác sản xuất của Huawei dự kiến ​​sẽ được thêm vào lệnh kiểm soát xuất khẩu mới của Hoa Kỳ. Ảnh: Reuters
Một số đối tác sản xuất của Huawei dự kiến ​​sẽ được thêm vào lệnh kiểm soát xuất khẩu mới của Hoa Kỳ. Ảnh: Reuters

Các lệnh trừng phạt mới được cho là đánh dấu sự leo thang lớn trong cuộc cạnh tranh công nghệ giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc kể từ tháng 10 năm 2023, khi chính quyền Biden thắt chặt các hạn chế xuất khẩu được đưa ra vào năm 2022 nhằm vào ngành công nghiệp bán dẫn của đại lục, với lý do lo ngại rằng công nghệ tiên tiến có thể được sử dụng để tăng cường năng lực quân sự của Bắc Kinh.

Bản cập nhật năm ngoái chủ yếu nhằm làm chậm quá trình phát triển trí tuệ nhân tạo (AI) của Trung Quốc bằng cách hạn chế quyền truy cập của quốc gia này vào chip AI tiên tiến của Nvidia và hệ thống quang khắc từ nhà cung cấp hàng đầu thế giới của Hà Lan là ASML.

Một trong những nguồn tin cho biết tác động đến ngành công nghiệp chip của Trung Quốc sẽ rất đáng kể nếu các nhà cung cấp lớn bị Hoa Kỳ đưa vào danh sách đen.

Trung Quốc đại lục đã nỗ lực tự cung tự cấp trong chuỗi cung ứng chất bán dẫn của mình để chống lại lệnh trừng phạt của Hoa Kỳ. Nhưng trong khi quốc gia này đã phát triển các giải pháp thay thế trong nước cho một số thiết bị sản xuất chip kém tiên tiến hơn, thì vẫn phụ thuộc rất nhiều vào các công cụ cao cấp nhập khẩu như hệ thống quang khắc và hệ thống kiểm tra chùm tia điện tử.

Điểm mạnh của Trung Quốc chủ yếu nằm ở công nghệ khắc và lắng đọng màng, với các công ty trong nước như Naura Technology Group và Advanced Micro-Fabrication Equipment chứng kiến ​​nhu cầu tăng vọt trong những năm gần đây.
Trong bối cảnh lệnh trừng phạt mới của Hoa Kỳ đang đến gần, thứ trưởng thương mại và nhà đàm phán thương mại hàng đầu của Trung Quốc Vương Thụ Văn đã gặp người đứng đầu hoạt động kinh doanh toàn cầu của Nvidia vào thứ Hai, chào mời “những cơ hội rộng mở hơn” mà Trung Quốc có thể mang lại cho các doanh nghiệp nước ngoài.
Nvidia envisage la mémoire HBM3E de nouvelle génération pour les futurs ...
Bộ Thương mại Hoa Kỳ cũng đã thảo luận về việc đưa vào các biện pháp kiểm soát đối với việc bán bộ nhớ băng thông cao – HBM, một loại linh kiện bộ nhớ máy tính xếp chồng 3D tiên tiến thường được sử dụng trong GPU hiệu suất cao và chip AI tùy chỉnh. Bloomberg trước đây đã đưa tin rằng chính quyền Biden đang cân nhắc việc siết chặt quyền truy cập của Trung Quốc vào chip HBM.
Các hạn chế đối với quyền truy cập của Trung Quốc vào bộ nhớ băng thông cao dường như nhằm mục đích làm chậm nỗ lực của nước này trong việc phát triển chip trong nước có khả năng đào tạo các mô hình AI rất lớn và mạnh mẽ. Các hạn chế mới dự kiến ​​sẽ chặn quyền truy cập vào HMB3, một trong những người liên quan đã nói với tạp chí WIRED, phiên bản mới nhất và tiên tiến nhất của công nghệ này, và áp đặt một số hạn chế đối với quyền truy cập vào thế hệ trước, được gọi là HMB2.

… các biện pháp kiểm soát trước đây dường như không ngăn được Huawei phát triển các con chip cạnh tranh để đào tạo các mô hình AI lớn.

Gã khổng lồ công nghệ Trung Quốc, Huawei vốn đã tạm thời bị tê liệt do lệnh trừng phạt của Hoa Kỳ cách đây nửa thập kỷ, nay lại tiếp tục bành trướng và họ đã gửi mẫu chip đào tạo AI mới nhất của mình, có tên là Ascend, cho khách hàng vào tháng 9 này, theo tờ South China Morning Post. Các công ty thử nghiệm Ascend được cho là bao gồm ByteDance, công ty mẹ của TikTok tại Trung Quốc, được cho là đang đào tạo một mô hình lớn chủ yếu bằng Ascend. Baidu, công ty sản xuất công cụ tìm kiếm hàng đầu của Trung Quốc và đã phát triển các hệ thống lái xe tự động, gần đây đã đặt hàng chip của Huawei để chuyển hướng khỏi gã khổng lồ chip của Hoa Kỳ Nvidia, theo Reuters. (Nvidia từ chối bình luận.)

Trang Mạng Phần Cứng của Tom – Tom’s Hardware:

Huawei và Semiconductor Manufacturing International Co. (SMIC) xin cấp bằng sáng chế cho  phương pháp quang khắc mẫu tự căn chỉnh bốn (SAQP)  để sản xuất vi mạch tiên tiến vào đầu năm nay, hầu hết mọi người đều cho rằng các công ty đang nghiên cứu chế tạo chip bằng  quy trình chế tạo 5nm của họ . Rõ ràng, đó không phải là giới hạn trong kế hoạch của họ, vì Huawei hiện đang mong muốn sử dụng  mẫu bốn cho công nghệ sản xuất 3nm .

SAQP rất quan trọng đối với Huawei và SMIC vì họ không có quyền truy cập vào các công cụ quang khắc tiên tiến như Twinscan NXT: 2100i và Twinscan NXE: 3400C/3600D/3800E của ASML. Điều đó là do các quy tắc xuất khẩu do Nerherlands áp đặt, với Hoa Kỳ là bên khởi xướng chính của các hạn chế. SAQP liên quan đến việc khắc các đường liên tục trên các tấm wafer silicon để tăng mật độ bóng bán dẫn, giảm mức tiêu thụ điện năng và nâng cao hiệu suất.

Cuộc chạy đua về Chip AI của Huawei và Nvdia

Một giám đốc điều hành của công ty Huawei tuyên bố rằng chip AI Ascend 910B tiên tiến của Huawei dành cho Trung Quốc hiện vượt trội 20% hơn GPU AI A100 của NVIDIA về hiệu suất.

Theo Trung Tâm nghiên cứu về An Ninh và Kỹ Thuật Mới – CSET

Huawei đã ra mắt 910A trước A100 của NVIDIA—khi đó Huawei đã tuyên bố hiệu suất của AI chip 910A có các số liệu tương tự trên lý thuyết nhưng thực tế lại không như mong đợi.

Sau đó, vào năm 2022, bất chấp các biện pháp kiểm soát xuất khẩu ngoài lãnh thổ của Hoa Kỳ, Huawei đã sản xuất chip Ascend 910B thế hệ thứ hai với hiệu suất và bộ nhớ được cải thiện—một sự thay thế thực sự các con chip A100 của NVIDIA, hiện đang bị Hoa Kỳ hạn chế xuất khẩu bởi chip AI do Trung Quốc sản xuất.

Ngày nay, chip 910B của Huawei đã được các công ty Trung Quốc mua sử dụng, bao gồm các công ty như Baidu, Tencent và iFLYTEK. Hiệu suất của chip dù còn hạn chế nhưng nó đã thành công thương mại và chứng minh được rằng Huawei đã sản xuất chính xác loại chip mà các biện pháp kiểm soát xuất khẩu của Hoa Kỳ có ý định hạn chế Trung Quốc. Tuy nhiên, năng lực sản xuất và vị thế dẫn đầu về công nghệ của Huawei đều bị giới hạn bởi những chính sách hạn chế xuất cảng nghiêm trọng của Hoa Kỳ.

Bảng 1: Thông số kỹ thuật chính cho chip Ascend 910 Series thế hệ thứ nhất và thứ hai8

Huawei phải đối mặt với nhiều thách thức trong việc đáp ứng nhu cầu của thị trường Trung Quốc với các chip AI tiên tiến nhất của mình, chủ yếu là do những giới hạn về sản xuất chip AI nên không có đủ hàng để bán. Tỷ lệ năng suất và hiệu quả chi phí của SMIC dường như thấp, khiến đây trở thành một nỗ lực tốn kém đối với các bên như Huawei, SMIC và những công ty theo chủ trương tự lực của Chánh Phủ. Ngoài ra, năng lực sản xuất 7nm của SMIC vẫn còn thấp, buộc Huawei phải quyết định giữa việc hoặc là chỉ sản xuất chip điện thoại thông minh tiên tiến nhất (tức là Kirin 9000S) hoặc là chỉ làm ra chip AI của mình. Những thách thức này có thể sẽ tiếp tục hạn chế khả năng tiếp cận chip AI tiên tiến của Trung Quốc, ít nhất là trong ngắn hạn, cho đến khi SMIC có thể cải thiện năng suất và đưa nhiều năng lực sản xuất hơn vào dây chuyền đang hoạt động.


KIẾN TRÚC SƯ NGÔ VIẾT THỤ: VÌ SAO SÀI GÒN NGẬP NẶNG ?

Nghệ Lâm Hồng

Trương Văn Khoa

Với kiến thức uyên bác về kiến trúc và xây dựng, kiến trúc sư nổi tiếng Ngô Viết Thụ đã tiên đoán về Tp Sài Gòn sau này, đồng thời căn dặn với đồng nghiệp rằng: “Không được phát triển thành phố về hướng Nam & Đông Nam. Nếu muốn mở rộng thành phố thì hãy mở rộng về hướng Tây và Tây Bắc. Vì hướng Nam và Đông Nam là nơi duy nhất thoát nước cho thành phố Sài Gòn.”

Thế nhưng, những cơ quan chức năng trong nhiều thập kỷ qua đã bất chấp những nguyên tắc cơ bản, phát triển thành phố về hướng Nam và Đông nam khiến Sài Gòn ngập lụt, vô phương cứu chữa cho dù là một cơn mưa nhỏ.

Kiến trúc sư Ngô Viết Thụ sinh ngày 17 tháng 9 năm 1926 tại tại làng Lang Xá, tỉnh Thừa Thiên – Huế, con của ông Ngô Viết Quang và bà Nguyễn Thị Trợ.

Trong giai đoạn 1950-1955, ông là sinh viên ngành kiến trúc tại trường Cao đẳng Mỹ thuật Quốc gia ở Paris. Năm 1955, ông nhận giải khôi nguyên La Mã. Sau đó ông nhận bằng tốt nghiệp kiến trúc sư D.P.L.G.

Từ năm 1955-1958, ông lưu trú tại Biệt thự Medicis của viện hàn lâm Pháp tại Roma để làm nghiên cứu về quy hoạch và kiến trúc, thành viên Hội Kiến trúc Sư Pháp SADG (Société des Architectes Diplômés par le Gouvernement).

Năm 1962, ông là người châu Á đầu tiên trở thành Viện sĩ Danh dự của Viện Kiến trúc Hoa Kỳ (H.F. A.I.A.) cùng với một số kiến trúc sư, danh tiếng cùng thời. Ông đã thiết kế nhiều công trình xây dựng lưu dấu ấn đầy giá trị về kỹ thuật lẫn mỹ thuật. Nổi bật là dinh Độc Lập (1961-1966), Viện Đại học Huế (1961-1963), Viện Hạt nhân Đà Lạt (1962-1965), Làng Đại học Thủ Đức (1962), chợ Đà Lạt (1962), khách sạn Hương Giang 1 tại Huế (1962)….

Sau năm 1975, ông là cố vấn Ban Chấp hành Hội Kiến trúc sư Việt Nam, cố vấn Ban Chấp hành Hội Kiến trúc sư TP HCM các nhiệm kỳ I, II, III, và IV. Ông là thành viên tổ chuyên gia tư vấn kiến trúc cho Thủ tướng Võ Văn Kiệt trong thời gian đương nhiệm của ông Kiệt.

Ông qua đời năm 2000 tại Tp HCM, do tai biến.

Tiếc thay, những điều tiên đoán và lời căn dặn quý giá ấy đã không được những kẻ hậu thế lưu tâm, để Tp HCM ngập lụt vô phương cứu chữa như bây giờ !

Hình ảnh: Kiến trúc sư Ngô Viết Thụ và Sài Gòn sau cơn bão số 9.


Thanks Giving – Lễ Tạ ơn lịch sử và truyền thống

Happy ThanksGiving

Lễ Tạ ơn (tiếng Anh: Thanksgiving) là một ngày lễ hàng năm được tổ chức chủ yếu tại Hoa Kỳ và Canada.

Có ý nghĩa lúc đầu là mừng thu hoạch được mùa và tạ ơn Thiên Chúa đã cho sống no đủ và an lành. Đây cũng là ngày nghỉ lễ chính thức, cho tất cả người lao động theo luật định tại Mỹ và Canada.

Ngày và nơi diễn ra lễ Tạ ơn đầu tiên là chủ đề của một cuộc tranh cãi nhỏ. Mặc dù lễ Tạ ơn sớm nhất đã được kiểm chứng diễn ra vào ngày 8 tháng 9 năm 1565 tại khu vực ngày nay là Saint Augustine, Florida, nhưng “lễ Tạ ơn đầu tiên” theo truyền thống được coi là đã diễn ra tại khu vực thuộc thuộc địa Plymouth vào năm 1621.

Ngày nay, tại Hoa Kỳ, lễ Tạ ơn được tổ chức vào ngày thứ Năm lần thứ tư của tháng 11 vì thế ngày này có thể không phải là ngày thứ năm cuối cùng của tháng 11 như nhiều người lầm tưởng (thí dụ năm 2012 có đến 5 ngày thứ năm). Tại Canada, nơi có cuộc thu hoạch sớm hơn, ngày lễ này được tổ chức vào ngày thứ Hai lần thứ hai của tháng 10.

Lịch Sử

Lễ Tạ ơn gắn liền với các lễ hội ngày mùa thường được tổ chức ở châu Âu từ xưa.

Trong truyền thống Anh, ngày tạ ơn và nghi lễ tôn giáo tạ ơn đặc biệt trở nên quan trọng trong quá trình Cải cách Kháng Cách tại Anh trong thời kỳ trị vì của vua Henry VIII.

Tại Bắc Mỹ, lễ hội này đầu tiên được tổ chức tại Newfoundland bởi Martin Frobisher và nhóm Thám hiểm Frobisher năm 1578, để mừng tạ ơn Chúa đã cho sống sót, qua cuộc hành trình dài và nhiều bão tố từ Anh. Một lễ hội khác được tổ chức vào ngày 4 tháng 12 năm 1619 khi 38 người khai hoang từ giáo khu Berkeley xuống thuyền tại Virginia và tạ ơn Thượng đế.

Tuy nhiên trước đó, cũng có thông tin về một buổi tiệc Tạ ơn tổ chức bởi Francisco Vásquez de Coronado (cùng với nhóm người da đỏ Teya) ngày 23 tháng 5 năm 1541 tại Texas, để ăn mừng việc họ tìm ra lương thực. Một số người cho rằng đây là cuộc tổ chức Tạ ơn thật sự đầu tiên tại Bắc Mỹ. Một sự kiện tương tự xảy ra một phần tư thế kỷ sau, vào ngày 8 tháng 9 năm 1565 tại St. Augustine, Florida khi Pedro Menéndez de Avilés gặp đất liền; ông và những người trên thuyền đã tổ chức một buổi tiệc với người bản xứ.

Sự tích về ngày lễ tạ ơn

Bức tranh The First Thanksgiving của Jean Leon Gerome Ferris, người da trắng mời người da đỏ cùng ăn

Vào khoảng thế kỷ 16-17, một số người theo Công giáo và Thanh giáo tại Anh bị hoàng đế lúc đó bắt cải đạo để theo tôn giáo của ông ta, trong cuộc Cải cách Tin Lành. Những người này không chấp nhận và bị giam vào tù. Sau khi giam một thời gian vị hoàng đế truyền họ lại và hỏi lần nữa, họ vẫn quyết không cải đạo. Hoàng đế không giam họ vào tù nữa mà nói với họ rằng nếu họ không theo điều kiện của ông ta thì họ phải rời khỏi nước Anh.

Những người này rời khỏi Anh đến Hà Lan sinh sống nhưng họ sớm nhận ra mình không thể hoà nhập ở nơi này và lo sợ con cháu của họ sẽ bị mất gốc, một số nhóm người rời khỏi Hà Lan để đến Tân Thế Giới (Châu Mỹ) sinh sống, và sau này thường được gọi là Người lữ hành (Pilgrims). Những người này đi trên một con thuyền tên là Mayflower, họ đặt chân đến Thuộc địa Plymouth thuộc vùng Tân Anh (New England) khi đang mùa đông. Đói và lạnh, một nửa trong số họ không qua nổi mùa đông khắc nghiệt. Đến mùa xuân, họ may mắn gặp được những thổ dân da đỏ tốt bụng và cho họ ít lương thực. Người da đỏ dạy họ những cách sinh tồn ở vùng đất này như cách trồng hoa màu, săn bắt,… Khi người Pilgrims đã có thể tự lo cho bản thân được, họ tổ chức một buổi tiệc để tạ ơn Chúa Trời vì đã cho họ có thể sống đến ngày hôm nay, họ mời những người da đỏ và cùng nhau ăn uống vui vẻ. Từ đó về sau, hằng năm con cháu của người Pilgrims luôn tổ chức lễ tạ ơn để cảm ơn cho những gì tốt đẹp đã đến với cuộc sống.

Theo tài liệu, buổi lễ tạ ơn đầu tiên tại Hoa Kỳ, do người Pilgrims tổ chức, là vào năm 1621 tại Thuộc địa Plymouth, ngày nay thuộc Massachusetts, sau một vụ thu hoạch tốt.

Tổ chức truyền thống

Bánh Pumpkin(Pumpkin pie) thường dùng trong mùa Lễ Tạ ơn tại Bắc Mỹ Lễ Tạ ơn thường được tổ chức với một buổi tiệc buổi tối cùng với gia đình và bạn bè với món thịt gà tây. Tại Canada và Hoa Kỳ, nó là một ngày quan trọng để gia đình sum họp với nhau, và người ta thường đi xa để về với gia đình. Người ta thường được nghỉ bốn ngày cuối tuần cho ngày lễ này tại Hoa Kỳ: họ được nghỉ làm hay học vào ngày thứ Năm và thứ Sáu của tuần đó. Lễ Tạ ơn thường được tổ chức tại nhà, khác với ngày Lễ Độc lập Hoa Kỳ hay Giáng Sinh, những ngày lễ mà có nhiều tổ chức công cộng (như đốt pháo hoa hay đi hát dạo). Tại Canada, nó là một cuối tuần ba ngày, người ta thường được nghỉ vào ngày thứ Hai thứ nhì của tháng 10 mỗi năm.

Tại Hoa Kỳ, người ta thường tưởng nhớ đến một bữa ăn tổ chức trong năm 1621 giữa người da đỏ Wampanoag và nhóm Pilgrim đã di cư tại Massachusetts. Lễ Tạ ơn đã được thực hiện chủ yếu bởi các nhà lãnh đạo tôn giáo tại New England cho đến năm 1682, và sau đó bởi cả hai nhà lãnh đạo chính quyền và tôn giáo cho đến sau Cách mạng Hoa Kỳ. Tổng thống Hoa Kỳ George Washington đã công bố lễ tạ ơn toàn quốc đầu tiên ở Mỹ vào ngày 26 tháng 11 năm 1789, “là một ngày tạ ơn công cộng và cầu nguyện bởi sự công nhận với lòng biết ơn sự gia ân và tín hiệu tốt của Thiên Chúa Toàn Năng”. Nhiều chi tiết của câu chuyện là truyền thuyết được đặt ra trong những năm 1890 và đầu thế kỷ 20 để tạo một biểu hiện sự đoàn kết quốc gia sau Nội chiến Hoa Kỳ cũng như để đồng hóa các người nhập cư.

Tại Canada, Lễ Tạ ơn là một cuối tuần ba ngày. Trong khi ngày Lễ Tạ ơn nằm vào ngày thứ Hai, người Canada có thể ăn buổi tiệc trong bất cứ ngày nào trong ba ngày cuối tuần đó. Việc này thường dẫn đến việc ăn một buổi tiệc với nhóm người này hôm này, rồi với nhóm khác hôm kia.

Từ cuối thập niên 1930, mùa mua sắm cho Giáng Sinh tại Hoa Kỳ chính thức bắt đầu khi ngày Lễ Tạ ơn chấm dứt. Tại Thành phố New York, cuộc diễn hành Lễ Tạ ơn của Macy (Macy’s Thanksgiving Day Parade) được tổ chức hằng năm vào ngày này tại Manhattan. Diễn hành thường có nhiều khán đài với nhiều chủ đề, có bong bóng lớn hình các nhân vật trên Truyền hình và các ban nhạc từ những trường trung học. Diễu hành này lúc nào cũng kết thúc với một Ông già Nôen. Có nhiều cuộc diễn hành khác tại nhiều thành phố khác.

Trong khi ngày thứ Sáu (còn gọi là Thứ Sáu Đen) sau ngày Lễ Tạ ơn là ngày mua sắm đông nhất trong năm tại Hoa Kỳ, nhiều cửa hàng đã bắt đầu chào đón khách hàng với các món hàng cho mùa lễ ngay sau Halloween.

Bóng bầu dục (American football) thường là một phần quan trọng trong ngày Lễ Tạ ơn tại Hoa Kỳ cũng như tại Canada. Các đội chuyên nghiệp thường đấu nhau trong ngày này để khán giả có thể xem trên truyền hình. Thêm vào đó, nhiều đội banh trung học hay đại học cũng đấu nhau vào cuối tuần đó, thường với các đối thủ lâu năm.

From: NguyenNThu


 

Ý NGHĨA CỦA VIỆC CẦU NGUYỆN

Antonio Son Tran

Với tôi, cầu nguyện là hít thở Thiên Chúa.

– Denis Huerre, Dòng Biển Đức

Lời cầu nguyện cần cho hồn ta

như mưa cần cho mặt đất.

Gioan Maria Vianney, Cha sở họ Ars

Lời cầu nguyện là chìa khóa buổi sáng

và là chốt cửa chiều hôm. – Ganhdi

Chúa nuôi sống kẻ đến với Ngài.

Không cần xứng đáng hay thông minh.

Chỉ cần đứng lên,

đến với Ngài và nói “Con đây ! Con đói !”

– Charles Singer

Nhiều người không còn thấy thi vị trong cuộc sống và việc làm,

họ thấy bất mãn và trống rỗng, đơn giản chỉ vì họ đã quên cầu nguyện.

Mẹ Têresa Calcutta

Lòng ta khắc khoải lo âu cho đến khi được nghỉ yên trong Chúa.

Thánh Augustinô

Chúa là Thiên Chúa của hiện tại. Nên khi Ngài tìm kiếm và tiếp nhận bạn,

Ngài không nhớ đến quá khứ của bạn, mà chỉ nhìn vào hiện tại.

Tôn sư Eckhart, Dòng Đaminh,

Ta nài xin Thiên Chúa điều ta thích, Ngài ban cho ta điều ta cần.

Léon Bloy, văn sĩ Pháp

Suy tư rất tốt, cầu nguyện tốt hơn, yêu thương là tất cả.

Elisabeth Leseur

Sự khát khao đến với Thiên Chúa trong ta đã là một lời cầu nguyện.

Thánh Augustinô

Sưu tầm

Tạ ơn Chúa , hôm nay ta còn sống

Tạ ơn Chúa _ hôm nay ta còn sống

Mắt còn nhìn, còn đọc được e-mail

Đời còn vui, đâu đến nỗi cô liêu

Thêm kiến thức, thêm từ tâm hỷ xả !

 

Tạ ơn Thân hữu gần xa

Hàng ngày chia sẻ cùng ta đủ điều

E-mail nhận được bao nhiêu

Là bao tình cảm thương yêu chan hòa !

****************

KHI

Khi sung sướng, khi bình an, vui vẻ

Ca ngợi Ngài ban phước hạnh, triền miên

Khi hoạn nạn, khi buồn rầu, than thở

Tìm kiếm Ngài dâng trọn nỗi niềm riêng

Khi yên tĩnh, khi một mình, trầm lặng

Thờ lạy Ngài, lòng cung kính thiêng liêng

Khi đau đớn, khi mộng đời tan vỡ

Tin cậy Ngài, tình thương mến vô biên

Trong mọi lúc, mọi thời gian cuộc sống

Tạ ơn Ngài, tạ ơn mãi, trong tim.

From: NguyenNThu

 Chặng Đàng Thứ Mười Một—Chúa Giêsu bị đóng đinh trên Thập Giá-Cha Vương

Trời lạnh nhắc nhở bạn về nỗi khát khao hơi ấm của tình Chúa, của tình người. Một ngày tràn đây tình yêu bên cạnh bạn bè và những người thân thương nhé.

Cha Vương

Thứ 4: 27/11/2024

Chặng Đàng Thứ Mười Một—Chúa Giêsu bị đóng đinh trên Thập Giá

*CĐTG do ĐGH Benedict XVI biên soạn, Lm. Gioan Trần Công Nghị dịch.

LỜI CHÚA: Trích Phúc Âm theo Thánh Matthêu (Mt 27: 37-42)

Phía trên đầu Người, chúng đặt bản án xử tội viết rằng: “Người này là Giê-su, vua dân Do-thái.” Cùng bị đóng đinh với Người, có hai tên cướp, một tên bên phải, một tên bên trái. Kẻ qua người lại đều nhục mạ Người, vừa lắc đầu vừa nói: “Mi là kẻ phá được Đền Thờ, và nội trong ba ngày xây lại được, hãy cứu lấy mình đi! Nếu mi là Con Thiên Chúa, thì xuống khỏi thập giá xem nào! ” Các thượng tế, kinh sư và kỳ mục cũng chế giễu Người mà nói: “Hắn cứu được thiên hạ, mà chẳng cứu nổi mình. Hắn là Vua Ít-ra-en! Hắn cứ xuống khỏi thập giá ngay bây giờ đi, chúng ta tin hắn liền!

SUY NGẮM: Chúa Giêsu bị đóng đinh trên Thập Giá. Bức khăn liệm Turin đã cho chúng ta khái niệm đến sự tàn nhẫn không thể tin nổi của thủ tục này. Chúa Giêsu đã không uống rượu pha mật đắng đưa lên cho người: người nhất định tự chuốc lấy tất cả những đau thương của Sự Đóng Đinh. Toàn thân người bị tra tấn, những lời trong Thánh Vịnh đã nói: “Thân sâu bọ chứ người đâu phải, con bị đời mắng chửi dể duôi” (Tv 22:7). “Người như kẻ ai thấy cũng che mặt không nhìn,bị chúng ta khinh khi, không đếm xỉa tới … Sự thật, chính người đã mang lấy những bệnh tật của chúng ta, đã gánh chịu những đau khổ của chúng ta” (Tv 53:3b,4b). Chúng ta hãy dừng lại trước hình ảnh đau thương này, trước sự đau khổ của Con Thiên Chúa. Chúng ta hãy ngước nhìn lên người vào những lúc tự phụ và ăn chơi trụy lạc, để học để tôn trọng những giới hạn và nhìn thấy được sự nông cạn của tất cả những của cải chỉ hoàn toàn vật chất. Hãy ngước nhìn lên ngời vào những lúc chịu thử thách và khổ tâm, và nhận ra rằng lúc đó là lúc chúng ta gần gũi với Thiên Chúa nhất. Hãy cố gắng nhìn xem gương mặt người nơi con người mà chúng ta coi khinh. Một ý nghĩ khác đến trong tâm trí là khi chúng ta đứng trước Thiên Chúa bị lên án, là Đấng đã không dùng quyền lực để xuống khỏi cây Thập Giá, nhưng cam chịu sự đau khổ của nó cho đến cùng. Thánh Ignatiô thành Antiochia, một tù nhân bì xiềng xích vì đức tin nơi Thiên Chúa, đã ca ngợi Tín Hữu Kitô tại Smuma vì đức tin không chuyển lay của họ: ngài nói họ là những người chịu đóng đinh với xác và máu vào Thập Giá của Thiên Chúa, Chúa Giêsu Kitô (1,1). Chúng ta hãy tự đóng đinh với ngài, chống trả cơn cám dỗ để tránh xa, hay chống trả không liên kết với những người khác chế nhạo người.

LỜI NGUYỆN: Lạy Chúa Giêsu Kitô, Chúa đã tự chịu đóng đinh vào Thập giá, chấp nhận sự dã man khủng khiếp của sự đau khổ này, hủy hoại thân xác và phẩm giá của chúa. Chúa đã tự để cho đóng đinh mau lẹ, Chúa đã không tìm cách trốn thoát hay làm giảm đi sự đau khổ của Chúa. Ước gi chúng con không bao giờ trốn chạy khỏi những gì chúng con được kêu gọi để làm. Xin giúp chúng con được trung tín với Chúa. Xin giúp chúng con lột trần sự tự do giả dối mà nó làm chúng con xa cách Chúa. Xin giúp chúng con chấp nhận sự tự do “ràng buộc” của Chúa và “kết lại” keo sơn với Chúa, để chúng con khám phá ra sự tự do đích thật.

Lạy Chúa, vì cuộc khổ nạn đau thương của Chúa,  xin cho các linh hồn được nghỉ yên muôn đời, và cho ánh sáng ngàn thu chiếu soi trên các linh hồn ấy. Amen.

From: Do Dzung

*****************************

Nhạc thánh ca mùa chay 2022 | Vì con, Chúa chết trên đồi chiều – Sáng tác Lm. Thiên An

Bộ Ngoại Giao Trung Cộng phủ nhận tin Bộ Trưởng Quốc Phòng đang bị điều tra

Theo báo Bưu Điện Hoa Nam

Bộ ngoại giao Trung Quốc mô tả báo cáo cho biết Bộ trưởng Quốc phòng Đổng Tuấn đang bị điều tra là “vô căn cứ”.

Sáng thứ Tư ngày 26 tháng 11, tờ Financial Times dẫn lời các quan chức Mỹ đương nhiệm và trước đây cho biết, ông Đổng là bộ trưởng quốc phòng Trung Quốc, vị thứ ba liên tiếp, bị điều tra vì cáo buộc tham nhũng.

Bộ ngoại giao Trung Quốc đã mô tả một báo cáo của Financial Times về Bộ trưởng Quốc phòng Dong Jun là “đuổi theo bóng tối”. Ảnh: AP

Hôm thứ Tư, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Mao Ninh cho biết báo cáo này chỉ là “theo hình bắt bóng”.

Cách diễn đạt này khác với phản hồi của bộ này đối với một báo cáo trên cùng tờ báo vào tháng 9 năm ngoái về cựu bộ trưởng quốc phòng Lý Thượng Phúc . Báo cáo đó trích lời các quan chức Hoa Kỳ nói rằng Lý, người đã biến mất khỏi tầm nhìn của công chúng trong hơn hai tuần, đang bị điều tra. Vào thời điểm báo cáo được đưa ra, Mao nói rằng bà “không biết tình hình”.

Hơn một tháng sau, Lý đã bị sa thải tại cuộc họp của cơ quan lập pháp cấp cao.

Cựu bộ trưởng quốc phòng Lý Thượng Phúc bị phế truất sau khi chỉ giữ chức vụ này được bảy tháng. Ảnh: EPA-EFE
Cựu bộ trưởng quốc phòng Lý Thượng Phúc bị phế truất sau khi chỉ giữ chức vụ này được bảy tháng. Ảnh: EPA-EFE

Dong, 63 tuổi, được bổ nhiệm vào vị trí này vào tháng 12 năm ngoái. Ông kế nhiệm Li, người đã bị cách chức chỉ sau bảy tháng tại vị và bị trục xuất khỏi Đảng Cộng sản cầm quyền vì cáo buộc tham nhũng. Người tiền nhiệm của Li là Wei Fenghe cũng bị đuổi khỏi đảng vì cáo buộc tham nhũng.
Không giống như ở các nước phương Tây, bộ trưởng quốc phòng Trung Quốc không phải là nhân vật quân sự quyền lực nhất trong hệ thống, do Chủ tịch Tập Cận Bình đứng đầu với tư cách là chủ tịch của cơ quan ra quyết định và chỉ huy, Quân Ủy Trung ương . Thay vào đó, bộ trưởng quốc phòng chủ yếu đóng vai trò là bộ mặt quốc tế của Quân đội Giải phóng Nhân dân.

Dong không có cùng quyền lực như những người tiền nhiệm của mình. Với tư cách là bộ trưởng quốc phòng, Li và Wei đều là thành viên của quân ủy trung ương – CMC cũng như là ủy viên quốc vụ viện – một vai trò cấp cao trong nội các. Dong không nắm giữ bất kỳ chức danh nào trong số này.

Trở thành thành viên CMC có nghĩa là được tiếp cận trực tiếp với Tập Cận Bình, trong khi vai trò ủy viên quốc vụ viện cho phép tiếp cận trực tiếp với Thủ tướng Lý Cường , người đứng thứ hai trong đảng và là người đứng đầu chính phủ.

Lần xuất hiện trước công chúng gần đây nhất của ông Dong là vào ngày 21 tháng 11, khi ông có bài phát biểu tại cuộc họp của các bộ trưởng quốc phòng Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á tại Viêng Chăn, Lào.