Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
“ Thiên hạ ăn uống, cưới vợ lấy chồng”.
“Thoạt nhìn, dường như chúng ta không cần Thiên Chúa; thậm chí không có Ngài, sẽ tự do hơn!” – Bênêđictô XVI.
Kính thưa Anh Chị em,
Xem ra không cần Thiên Chúa, con người vẫn có thể sống rất đầy đủ. Nhưng Tin Mừng hôm nay đặt hai câu hỏi: Tôi có thực sự tự do khi sống không cần Chúa? Và khi tôi sống, Ngài có còn chỗ trong đời tôi? – ‘Tôi sống – Chúa sống?’.
Người thời Nôê ăn uống, cưới hỏi; người thời Lót mua bán, trồng trọt, xây dựng. Chúa Giêsu không chê trách những việc ấy. Trong những sinh hoạt bình thường đó, Thiên Chúa vẫn hiện diện. Đức Phanxicô lưu ý, Thiên Chúa có mặt trong công việc hằng ngày của chúng ta, một cuộc gặp gỡ tình cờ, nơi khuôn mặt người đang cần giúp đỡ. Vấn đề không phải Chúa vắng mặt, nhưng là con người không còn nhận ra Ngài.
“Mọi điều chúng ta gặp, thấy, nghe và chạm đến, thay vì làm chúng ta ô uế, lại thanh luyện và gieo vào lòng chúng ta thêm chút chiêm niệm và thiên đàng!”- Thomas Merton.
Thời xưa cũng như thời nay, con người có những dự tính, những công trình, những điều muốn giữ lấy. Chẳng có gì sai khi ai cũng lo cho cuộc sống; nhưng khi tưởng mọi sự nằm trong tay mình, người ta dễ quên chính ngày mai cũng không thuộc về họ. Tưởng không cần Thiên Chúa là tự do hơn; nhưng càng muốn nắm chắc mọi sự, con người càng sợ mất, càng bị ràng buộc.
Không phải Thiên Chúa lấy mất tự do của con người; chính những gì chúng ta không chịu buông mới có thể lấy mất tự do ấy.
Chúa không đòi chúng ta bỏ bổn phận thường ngày để tìm Ngài; chính giữa những bổn phận ấy, Ngài phải có chỗ.
Chúa sống trong tôi không phải vì tôi làm được bao nhiêu cho Ngài, nhưng vì tôi còn để Ngài sửa lại cách tôi sống. Đó là biết xót thương như Ngài, vì “chúng ta phải yêu thương nhau” – bài đọc một; đó còn là bước đi trong sự thật và ở lại trong giáo huấn của Đức Kitô. “Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời!” – Thánh Vịnh đáp ca.
Ăn uống, cưới vợ gả chồng, mua bán, xây dựng vẫn tiếp diễn cho đến tận thế. Nhưng một gia đình có thể đủ đầy mà thiếu tình thương; một công trình có thể hoàn thành mà người xây nó đánh mất tình anh em. Vì thế, điều đáng hỏi không chỉ là chúng ta đã làm được gì, nhưng là Chúa có cùng làm với chúng ta trong những việc ấy không.
“Ngài ở đó, nơi người cày đang cày đất cứng, nơi người thợ đang đập đá mở đường!” –Rabindranath Tagore.
Anh Chị em,
Đức Kitô không đến để đặt cuộc sống với Thiên Chúa bên cạnh cuộc sống thường ngày của chúng ta; Ngài đến để biến đổi từng cuộc đời. Không chỉ chia sẻ thân phận phàm nhân, Ngài còn đưa nhân loại vào sự sống của Thiên Chúa qua cuộc tử nạn và phục sinh. Sống trong Đức Kitô không phải là sống ít đi, nhưng là sống trọn vẹn hơn trong Ngài. Bấy giờ, ‘Tôi sống – Chúa sống?’ – không còn là hai cuộc sống đặt cạnh nhau, nhưng là một cuộc đời được Đức Kitô biến đổi từ bên trong.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, con tưởng không cần Chúa, xin mở mắt con; con tưởng mình tự do, xin kéo con lại; cho con xác tín, con chỉ tự do khi Chúa sống trong con, con sống trong Chúa!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
*****
Lời Chúa Thứ Sáu, Tuần XXXII Thường Niên, Năm Chẵn:
https://www.vaticannews.va/vi/loi-chua-hang-ngay/2026/11/13.html
Ngày Con Người được mặc khải cũng như thế.
✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. Lc 17,26-37
26 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Cũng như thời ông Nô-ê, sự việc đã xảy ra cách nào, thì trong những ngày của Con Người, sự việc cũng sẽ xảy ra như vậy. 27 Thiên hạ ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nô-ê vào tàu, và nạn hồng thuỷ ập tới, tiêu diệt tất cả. 28 Sự việc cũng xảy ra giống như vậy trong thời ông Lót : thiên hạ ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất. 29 Nhưng ngày ông Lót ra khỏi Xơ-đôm, thì Thiên Chúa khiến mưa lửa và diêm sinh từ trời đổ xuống tiêu diệt tất cả. 30 Sự việc cũng sẽ xảy ra như thế, ngày Con Người được mặc khải.
31 “Ngày ấy, ai ở trên sân thượng mà đồ đạc ở dưới nhà, thì đừng xuống lấy. Cũng vậy, ai ở ngoài đồng thì đừng quay trở lại. 32 Hãy nhớ chuyện vợ ông Lót. 33 Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất ; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ bảo tồn được mạng sống. 34 Thầy nói cho anh em biết : đêm ấy, hai người đang nằm chung một giường, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. 35 Hai người đàn bà đang cùng nhau xay bột, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. 36 Hai người đàn ông đang ở ngoài đồng, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại.” 37 Các môn đệ lên tiếng hỏi Đức Giê-su : “Thưa Thầy, ở đâu vậy ?” Người nói với các ông : “Xác nằm đâu, diều hâu tụ đó.”
Biệt thự mùa hè của Staline ở Sochi
Rồi đến bi kịch của những người con. Người con trai cả Yakov—sinh ra từ cuộc hôn nhân đầu tiên—trong mắt Stalin là một kẻ yếu đuối (Yakov sau đó đã bị bắt làm tù binh trong Thế chiến II và qua đời tại trại tập trung của Đức). Trong khi đó, cô con gái duy nhất Svetlana, một người phụ nữ đầy tự trọng, đã tìm đến Đại sứ quán Mỹ ở New Delhi để xin tị nạn. 
