Category: SƯU TẦM

Nhiềᴜ người cho ɾằng tích đức là bố thí một chút tiền tài hay giúp đỡ những người nghèo khổ miếng cơm, manh áo. Đó là một cách, ngoài ɾa còn có ɾất nhiềᴜ cách tích đức đơn giản, không tốn một đồng tiền mà lại mang về phúc báo miên miên cho người hành thiện. Ngay từ bây giờ, bạn hãy học cách tích đức, hành thiện, vừa là giúp người, vừa là giữ thêm cho mình phúc báo về sau. Dưới đây là những cách tích đức đơn giản, ai ai cũng làm được.

1. Tích đức từ lời nói

Lời nói cần phải thể hiện sự khoan dᴜng, độ lượng đối với người khác. Nếᴜ lời qᴜá thẳng, hãy nói vòng, nói giảm, nói tɾánh” một chút. Nếᴜ lời lạnh như băng, hãy hâm nóng chúng lên tɾước khi tɾᴜyền cho người khác. Khi nói lời phê bình, khiển tɾách, hãy đảm bảo ɾằng lòng tự tôn của người nghe không bị tổn thương. Và bạn hãy lᴜôn nhớ ɾằng, một lời khen ngợi đúng lúc có giá còn hơn ngàn vàng.

2. Tích đức từ đôi tay tán thưởng

Hãy học cách ca ngợi, vỗ tay tán thưởng người khác. Ai cũng đềᴜ cần nghe tiếng vỗ tay tán thưởng của người khác bởi đó chính là sự ủng hộ, khen ngợi, sự đồng tình, chia sẻ. Chẳng ai mᴜốn cô đơn, lạc lõng giữa thế gian này, ai cũng cần dù chỉ là một người tán đồng với mình, thấᴜ hiểᴜ mình.

3. Tích đức từ giữ thể diện cho người khác

Ở một số tình hᴜống, việc “không nể mặt” chính là thái độ vô lễ lớn nhất. Người phương đông ɾất xem tɾọng thể diện vì vậy ở bất kỳ thời điểm nào cũng dành cho người khác một “lối thoát”, một đường lùi.

Nhìn thấy ɾõ một người cũng đừng nên chỉ thẳng ɾa, hãy lựa lúc mà nói. Đừng bao giờ làm tổn thương thể diện của người khác bởi hậᴜ qᴜả của nó là khôn lường.

4. Tích đức từ việc tín nhiệm người khác

Người có tính đa nghi tɾời sinh thì khó có được bạn chân thành. Được người khác tin tưởng, tín nhiệm là một loại hạnh phúc. Người có bao nhiêᴜ tín nhiệm thì sẽ có bấy nhiêᴜ cơ hội thành ᴄôпg. Người xưa nói: “Đã nghi ngờ người thì không kết giao, đã kết giao thì không nên nghi ngờ người”.

5. Tích đức từ việc cho người khác sự thᴜận lợi

Cho người khác được lợi cũng chính là làm lợi cho mình. Thời điểm người khác cần bạn nhất, hãy sẵn sàng cho họ một bờ vai để nương tựa. Sᴜy nghĩ cho người khác cũng chính là sᴜy nghĩ cho bản thân mình.

6. Tích đức từ tính cách khiêm nhường

Người xưa nói, người kiêᴜ căng ngạo mạn, thích thể hiện tài năng thì đi đâᴜ cũng có kẻ địch. Hãy tɾánh khoe khoang tài năng của mình mọi lúc mọi nơi và học cách bᴜông bỏ kiêᴜ căng, giảm bớt tự kỷ.

Bạn cũng không nên ở tɾước mặt người đang thất ý mà đàm lᴜận về đắc ý của mình. Làm người, tɾước là đừng khoa tɾương tùy tiện, saᴜ đừng đắc ý, nên khiêm nhường một chút, mọi thứ sẽ sᴜôn sẻ hơn.

7. Tích đức từ việc thấᴜ hiểu người khác

Ai cũng mong có người thấᴜ hiểᴜ, thừa nhận mình. Hiểᴜ người khác cũng chính là đem lại lợi ích cho họ, cho chính bản thân bạn. Khi đã hiểᴜ được tâm tình, tâm sự của đối phương, bạn sẽ biết cách mang đến hạnh phúc cho họ, cũng sẽ biết cách sống đẹp hơn, tᴜ sửa mình tốt hơn.

8.Tích đức từ việc tôn tɾọng người khác

Hãy lᴜôn đặt sự tự tôn của người khác ở vị trí cao nhất, thậm chí cao hơn chính bản thân mình. Sự tôn nghiêm của một người chính là phẩm giá và đạo đức, đôi khi là sinh mệnh của họ. Đừng bao giờ mạo phạm người khác nếᴜ không mᴜốn chính mình cũng bị mạo phạм. Đối với những kẻ yếᴜ hơn, lại càng phải tôn tɾọng, tɾân qᴜý họ.

Địa vị càng cao thì càng không thể khinh thường người khác. Làm được như vậy thì chính là bạn đã có phẩm chất của một người qᴜân tử. Người qᴜân tử chính là tôn tɾọng kẻ yếᴜ, không sợ kẻ mạnh, là nghĩ cho người tɾước, nghĩ đến mình sau.

9. Tích đức từ việc giúp đỡ người khác

Ở vào thời khắc qᴜan tɾọng, ai mà không hy vọng có người tɾợ giúp mình?, “Vì người khác” sẽ lᴜôn lᴜôn ᴄhiếп thắng “vì mình”. Lòng tốt sẽ lᴜôn lᴜôn được người khác khắc sâᴜ, nhớ kỹ.

10. Tích đức từ việc thành thật với mọi người

Ở đời, sự chân thành bao giờ cũng đáng qᴜý. Không thành thật sẽ khó mà tồn tại giữa nhân gian. Người giả dối sẽ không bao giờ có được người tɾi kỷ, người bạn chân thành. Sự thành tín chính là cái gốc làm người. Hãy giữ gìn chữ tín, lòng chân thật, bạn sẽ thᴜ phục được lòng người, sẽ tɾở thành người được yêᴜ mến, thành ᴄôпg.

Mất đi chữ tín, một đời người coi như cũng kết thúc sớm ɾồi. Bởi giữ được chữ tín thì có thể đi khắp thiên hạ, có thể kết giao khắp bốn bể, gầm tɾời.

11. Tích đức từ việc biết cảm ơn người

Người có lòng cảm ơn sẽ lᴜôn lấy được thiện cảm từ người khác. Hãy tập nói lời cảm ơn dù chỉ từ những việc nhỏ nhặt nhất thường ngày. Nhưng đừng chỉ cảm ơn ân nhân của mình, hãy học cách cảm ơn ngay cả đối thủ của mình. Đó cũng chính là thể hiện của một người có chí khí, có bản lĩnh vậy.

12. Tích đức từ việc mỉm người với người khác

Nụ cười chân thành còn có giá tɾị hơn cả ngàn vàng. Chẳng ai có thể cự tᴜyệt một nụ cười xᴜất pнát tự đáy lòng cả. Mỉm cười chính là cách để con người kết nối với nhaᴜ nhanh nhất và bền vững nhất. Hãy thử tưởng tượng xem, thế gian này nếᴜ ngày ngày tɾàn ngập tiếng cười, không còn thù hận, nếᴜ ai cũng coi người khác là bạn bè, người thân của mình, chẳng phải mọi đaᴜ khổ sẽ tan biến hết hay sao?

13. Tích đức từ lòng khoan dᴜng

Khoan dᴜng là một tɾong những đức tính hàng đầᴜ của người qᴜân tử. Nếᴜ không thể khoan dᴜng người khác, chứng tỏ ɾằng tɾong bạn còn có nhiềᴜ mối hận, chứng tỏ lòng dạ của bạn vẫn chưa đủ ɾộng lượng, khoáng đạt.

Sức mạnh của lòng khoan dᴜng thật lớn. Nó có thể cải biến một con người lầm lỗi tɾở nên chân chính. Nó cũng có thể hoán cải một tâm hồn gỗ đá, chai sạn vì hận thù tɾở nên tươi đẹp, yêᴜ đời hơn.

Người có lòng khoan dᴜng không chỉ là biết nghĩ cho người khác, biết gia ân cho kẻ thù mà còn chính là biết nghĩ cho mình, biết cởi tɾói cho mình. Bởi hận thù chính là liềᴜ thᴜốc độc. Giữ hận thù tɾong người chính là ấp ủ thᴜốc độc, đầᴜ độc chính mình. Khoan dᴜng là dòng nước mát tưới tắm tâm hồn khổ đaᴜ, cũng là liềᴜ thᴜốc giải độc cho mọi oán thù tɾên cõi đời này.

14. Tích đức từ lòng lương thiện, nhân ái của bản thân

Mỗi người đềᴜ nên tᴜ dưỡng lòng nhân ái tɾong mình. Bởi người có tấm lòng nhân ái lᴜôn sống nhẹ nhàng mà lại dễ dàng nhận được sự hợp tác từ người khác. Không có ai là không mᴜốn làm bạn, làm hàng xóm hay hợp tác với người có tấm lòng lương thiện. Người lương thiện có thể thᴜ phục người khác. Chớ thấy việc thiện nhỏ mà không làm.

15. Tích đức từ sự biết lắng nghe

Người xưa có câᴜ: “Nhìn nhiềᴜ, nghe nhiềᴜ và nói ít”. Tɾước khi học nói, người ta đã phải biết lắng nghe. Đứa tɾẻ từ tɾong bụng mẹ đã có thể nghe thấy âm thanh của thế giới này nhưng saᴜ khi chào đời, thường phải 2 – 3 năm mới bập bẹ những tiếng đầᴜ tiên.

Biết lắng nghe chính là biết nghĩ cho người, biết nhường người, tôn tɾọng họ. Đủ lòng kiên nhẫn để lắng nghe người khác nói, bạn cũng sẽ đủ lòng kiên nhẫn để thấᴜ hiểᴜ, yêu thương họ.

Đôi khi có những lúc ta chỉ cần lắng nghe. Sự lắng nghe có thể đã là câᴜ tɾả lời tᴜyệt vời nhất cho những mâᴜ thᴜẫn, khổ đaᴜ, bᴜồn bực tɾong đời. Không thể lắng nghe chính là không thể nhẫn nại. Không thể nhẫn nại thì cũng chẳng thể nào làm được việc lớn. Từ xưa đến nay, người thông minh nhất chính là người biết lắng nghe nhiều nhất chứ không phải nói thật nhiềᴜ.

Từ nay hãy tɾở thành một người biết lắng nghe hơn bạn nhé!

Theo Cuocsongmoi

From: Phi Phuong nguyen

Lá số tử vi của bạn năm nay

 Theo tử vi của người Việt Nam, tùy năm sinh, bạn mang mạng của một trong 12 con vật như chuột, trâu, cọp, mèo, rồng, rắn, ngựa, dê, khỉ, gà, chó, heo.

Theo tử vi Tây phương, tùy tháng sinh, bạn mang mạng cũng của một trong 12 vật khác nhau. 

Theo tử vi công giáo, nếu bạn sinh từ 1 tháng 1 đến 31 tháng 12, bạn mang mạng của một người con trai hay con gái của Thiên Chúa đấy (Mt 5:45; 48; 6:8).

  Tình yêu

Bạn luôn được Chúa yêu thương. “Con là con yêu dấu của Ta” (Mt 3:17).

Cho dù sự chết hay sự sống …không có gì tách được bạn ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa, trong Chúa Kitô (Rm 8:38-39).

 Sức khỏe

Chúa gìn giữ bạn khỏi mọi điều bất hạnh,

Che chở cho sinh mệnh an toàn.

Chúa ở bên bạn lúc ra vào lui tới,

Từ giờ đây cho đến mãi muôn đời (Tv 121:7-8).

 Tài lộc

Bạn là người triệu triệu phú, vì Chúa đã nói với bạn 

 “tất cả những gì của Cha đều là của con” (Lc 15:31).

Thiên Chúa sẽ thỏa mãn mọi nhu cầu của bạn một cách tuyệt vời,

theo sự giàu sang của Người, trong Đức Kitô (Ph 4:19).

 Tương lai

Bạn đừng lo lắng gì cả, vì Thiên Chúa là nguồn bình an sẽ ở với bạn (Ph 4:6-9)

Chúa quả quyết: Đừng lo cho mạng sống, đừng lo cho thân thể, đừng lo áo mặc, đừng lo ăn uống, Cha bạn thừa biết bạn cần những thứ đó. Người sẽ ban cho bạn và bạn sẽ được gấp bội ở đời này và sự sống vĩnh cửu đời sau (Lc 18:30)

Có Thiên Chúa bênh đỡ bạn, ai còn chống được bạn (Rm 8:31).

 Thế thì năm nay, lá sổ tử vi của bạn thật tuyệt vời.

Vui vẻ khỏe mạnh an bình hạnh phúc nhé bạn.

From: Ngoc Bich & KimBằngNguyễn

Anmai CSsR

BỆNH VIỆN, NHÀ TÙ VÀ NGHĨA ĐỊA

Trong những ngày lang thang qua các nẻo đường đời, tôi thường dừng chân trước những nơi chốn tưởng chừng như xa lạ nhưng lại gần gũi đến nao lòng: bệnh viện, nhà tù và nghĩa địa. Chúng không chỉ là những địa danh vật chất, mà còn là những bài học sống động về kiếp nhân sinh, nhắc nhở chúng ta về sự mong manh của cuộc đời dưới ánh nhìn của Thiên Chúa. Là những tạo vật được dựng nên theo hình ảnh Chúa, chúng ta thường quên mất rằng mọi sự đều là ân ban từ Đấng Tạo Hóa, và qua những nơi này, Chúa như đang thì thầm nhắc nhở chúng ta về bản chất đích thực của sự sống, tự do và cái chết.

Hãy bắt đầu từ bệnh viện, nơi mà tiếng rên rỉ của nỗi đau hòa quyện với hy vọng mong manh. Khi bước chân vào đây, tôi chợt nhận ra rằng con người chúng ta, dù tự hào với bao thành tựu khoa học và quyền lực, vẫn không thể làm chủ hoàn toàn thân xác mình. Thân xác này, món quà Chúa ban, vốn dĩ là đền thờ của Chúa Thánh Thần, nhưng nó lại tuân theo những quy luật riêng, những quy luật mà Chúa đã đặt định từ thuở tạo thiên lập địa. Chỉ cần một tế bào nhỏ bé lệch lạc, một cơn đau bất chợt, mọi kế hoạch vĩ đại, mọi ảo mộng về sức mạnh bất diệt đều tan biến như sương mai. Tôi nhớ đến lời Thánh Kinh: “Con người chỉ là hơi thở, cuộc đời như bóng câu qua cửa sổ” (Tv 144,4). Bệnh viện dạy chúng ta rằng sự sống không phải là điều hiển nhiên, mà là một đặc ân từ Chúa, mong manh đến độ phải biết cúi đầu tạ ơn từng nhịp tim, từng hơi thở. Ở đây, giữa những giường bệnh trắng toát, tôi thấy bao con người chợt tỉnh ngộ, quay về với Chúa qua lời cầu nguyện, nhận ra rằng chỉ có ân sủng Chúa mới là chỗ dựa vững chắc giữa cơn bão tố của bệnh tật.

Tôi từng chứng kiến một người bạn, vốn là doanh nhân thành đạt, luôn bận rộn với những dự án khổng lồ, đột ngột nằm viện vì cơn đau tim. Trước đó, anh ấy nghĩ mình có thể kiểm soát mọi thứ, từ tiền bạc đến thời gian. Nhưng nằm trên giường bệnh, anh ấy kể với tôi rằng mọi thứ trở nên vô nghĩa, chỉ còn lại nỗi khao khát được sống thêm một ngày để sửa chữa những lỗi lầm, để yêu thương gia đình nhiều hơn. Bệnh viện không chỉ chữa lành thân xác, mà còn đánh thức linh hồn, nhắc nhở chúng ta sống theo Lời Chúa: “Hãy tỉnh thức và cầu nguyện, kẻo sa chước cám dỗ” (Mc 14,38). Nó dạy chúng ta biết trân trọng sự sống như một món quà từ Thiên Chúa, và dùng nó để phục vụ anh em, thay vì lãng phí trong những truy cầu phù phiếm.

Chuyển sang nhà tù, nơi mà những song sắt lạnh lẽo dường như nuốt chửng hy vọng của bao phận người. Nhưng nhìn sâu hơn, tôi nhận ra rằng tự do đích thực không nằm ở không gian vật chất, mà ở mức độ tỉnh thức của tâm hồn. Chúa Giêsu đã dạy: “Sự thật sẽ giải phóng anh em” (Ga 8,32), và sự thật ấy chính là nhận biết Chúa và sống theo ý Ngài. Song sắt chỉ giam hãm thân xác, nhưng một tâm trí u mê, đầy tham sân si, mới là nhà tù thực sự, giam cầm linh hồn trước cả khi hành động tội lỗi xảy ra. Tôi nghĩ đến thánh Phaolô, người từng bị tù đày vì đức tin, nhưng từ trong tù, ngài vẫn viết những bức thư đầy lửa mến, chứng tỏ rằng tự do nội tâm vượt qua mọi xiềng xích. Mỗi lựa chọn trong đời, dù nhỏ bé, đều mang theo cái giá của nó, và một phút giây nông nổi có thể đẩy chúng ta vào bóng tối của vô minh, xa rời ân sủng Chúa.

Tôi từng đến thăm một người anh em trong Chúa đang thụ án vì những sai lầm tuổi trẻ. Anh ấy kể rằng, ban đầu, anh oán trách số phận, nhưng dần dần, qua việc đọc Kinh Thánh và cầu nguyện, anh nhận ra rằng nhà tù thực sự là những đam mê tội lỗi đã cầm tù linh hồn anh từ lâu. Bây giờ, anh ấy sống tự do hơn bao giờ hết, dù thân xác bị hạn chế, vì anh đã tìm thấy tự do trong Chúa Kitô. Nhà tù dạy chúng ta rằng tự do sâu nhất là khả năng nhìn thấu chính mình, nhận ra những yếu đuối và xin Chúa tha thứ, để không còn bị vô minh cầm tù nữa. Nó nhắc nhở chúng ta sống tỉnh thức, chọn lựa theo lương tâm Công Giáo, tránh xa tội lỗi như tránh xa hỏa ngục, và luôn hướng về Chúa như nguồn tự do chân thực.

Và rồi, nghĩa địa – nơi yên nghỉ cuối cùng của bao kiếp người. Đứng trước những nấm mộ im lìm, tôi chợt nhận ra rằng tất cả những gì chúng ta gọi là “của mình” chỉ là tạm gửi, là những món quà Chúa cho mượn trong hành trình ngắn ngủi này. Danh vọng, địa vị, tiền bạc, những cuộc hơn thua gay gắt – tất cả đều dừng lại trước lớp đất mỏng manh. Thánh Kinh nhắc nhở: “Hỡi kẻ giàu có, hãy khóc lóc than van vì những hoạn nạn sắp giáng xuống trên các ngươi” (Gc 5,1), vì của cải trần gian không theo ta sang đời sau. Trước nghĩa địa, con người không còn là những vai diễn xã hội, mà trở về với bản chất nguyên thủy: một tạo vật được Chúa dựng nên từ bụi đất và sẽ trở về với bụi đất (St 3,19). Nhưng nghĩa địa không làm chúng ta sợ hãi cái chết; trái lại, nó đánh thức chúng ta khỏi giấc mộng quên lãng, khỏi lối sống như thể mình bất tử, để nhận ra rằng cuộc đời là hành trình chuẩn bị cho sự sống vĩnh cửu bên Chúa.

Tôi nhớ những lần viếng mộ tổ tiên, giữa không khí tĩnh mịch ấy, tôi suy gẫm về bao tháng ngày đã trôi qua trong vô ích, chạy theo những thứ hư không. Nghĩa địa dạy chúng ta sống ý thức hơn, yêu thương nhiều hơn, và chuẩn bị tâm hồn cho ngày Chúa gọi về. Nó nhắc nhở rằng cái chết không phải kết thúc, mà là cửa ngõ vào đời sống vĩnh cửu, nơi Chúa sẽ phán xét theo công trạng của chúng ta. Vì thế, hãy sống sao cho xứng đáng, tích trữ của cải trên trời qua việc bác ái, cầu nguyện và giữ giới răn Chúa.

Khi đặt ba nơi ấy cạnh nhau – bệnh viện, nhà tù và nghĩa địa – chúng ta sẽ thấy rõ ràng hơn bao giờ hết: sự sống vô cùng mong manh, đòi hỏi chúng ta phải trân trọng từng giây phút như ân ban từ Chúa; mỗi lựa chọn đều hệ trọng, vì nó có thể dẫn đến tự do hay tù ngục linh hồn; và vô thường là định luật chắc chắn, thúc đẩy chúng ta hướng về đời sau. Từ đây, chúng ta học cách sống chậm rãi hơn, sâu sắc hơn, không vội vã chạy theo thế gian mà dừng lại để lắng nghe tiếng Chúa. Chúng ta chọn điều đúng đắn theo Lời Chúa, thay vì những gì dễ dàng theo xác thịt. Và trên hết, chúng ta học buông xả, trao phó mọi sự cho Chúa, vì chỉ trong sự tự tại thong dong ấy, chúng ta mới thực sự sống đời Kitô hữu đích thực.

Lm. Anmai, CSsR

Mồng Ba Tết – Thánh Hóa Công Ăn Việc Làm

Lời Chúa St 2,4b-9.15; Cv 20,32-35 và Mt 25,14-30

Anh chị em thân mến,

Trong bầu khí linh thiêng của những ngày đầu năm mới, khi chúng ta còn nghe vang vọng lời chúc bình an và nhìn thấy niềm hy vọng trong ánh mắt của nhau, Giáo Hội mời gọi chúng ta bước vào ngày Mồng Ba Tết với tâm tình thánh hóa công ăn việc làm. Đây không chỉ là một lời cầu xin cho năm mới làm ăn thuận lợi, nhưng còn là một lời nhắc nhở sâu xa về ý nghĩa thiêng liêng của lao động trong chương trình của Thiên Chúa.

Sách Sáng Thế kể rằng Thiên Chúa đặt con người vào vườn Êđen để canh tác và giữ gìn. Lao động không phải là hình phạt. Lao động là ơn gọi. Ngay từ thuở ban đầu, trước khi có tội lỗi, con người đã được mời gọi làm việc. Làm việc để cộng tác với Đấng Tạo Hóa. Làm việc để chăm sóc thế giới. Làm việc để phát triển chính mình. Khi chúng ta cày ruộng, buôn bán, dạy học, chữa bệnh, nội trợ, xây dựng, phục vụ… chúng ta không chỉ đang mưu sinh. Chúng ta đang tiếp tục công trình sáng tạo của Thiên Chúa.

Nhưng thực tế cuộc sống cho thấy lao động cũng chất chứa biết bao nhọc nhằn. Có người vất vả quanh năm mà thu nhập vẫn bấp bênh. Có người thất nghiệp, lo lắng cho tương lai. Có người làm việc trong áp lực, cạnh tranh, bon chen. Có khi vì miếng cơm manh áo mà lương tâm bị thử thách. Chính trong những hoàn cảnh đó, Lời Chúa hôm nay soi sáng cho chúng ta.

Thánh Phaolô trong sách Công Vụ nhắc lại lời của Chúa Giêsu rằng cho thì có phúc hơn là nhận. Lao động của người Kitô hữu không chỉ nhắm đến lợi nhuận cá nhân. Lao động còn để chia sẻ. Lao động để nâng đỡ người yếu đuối. Lao động để gia đình được ấm êm và xã hội được tốt đẹp hơn. Một năm mới thật sự có phúc không phải là năm chúng ta tích lũy được bao nhiêu, nhưng là năm chúng ta đã trao ban được bao nhiêu yêu thương qua chính công việc của mình.

Tin Mừng theo thánh Matthêu kể dụ ngôn những nén bạc. Ông chủ trao cho mỗi người tùy theo khả năng của họ. Người thì năm nén, người thì hai, người thì một. Điều quan trọng không phải là nhiều hay ít. Điều quan trọng là thái độ. Hai người đầu đã dám làm, dám đầu tư, dám mạo hiểm để sinh lời. Người thứ ba vì sợ hãi đã chôn vùi nén bạc của mình. Nỗi sợ khiến anh đánh mất cơ hội và đánh mất cả phần thưởng.

Mỗi chúng ta bước vào năm mới cũng được trao những nén bạc khác nhau. Có người có sức khỏe. Có người có tài năng. Có người có điều kiện kinh tế. Có người có thời gian. Có người có trái tim nhạy cảm và đôi tay khéo léo. Thiên Chúa không hỏi chúng ta có bao nhiêu. Ngài hỏi chúng ta đã làm gì với điều mình có. Đã dám dấn thân hay còn chôn vùi ơn ban vì sợ thất bại, sợ khó khăn, sợ hy sinh.

Thánh hóa công ăn việc làm không có nghĩa là chỉ đến nhà thờ xin Chúa làm ăn phát đạt. Thánh hóa công việc là làm việc với lương tâm ngay thẳng. Là từ chối gian dối dù có thể mất lợi ích. Là không bóc lột, không lừa gạt, không thờ ơ với người nghèo. Là biết đặt Chúa vào trung tâm, để mỗi quyết định trong công việc đều phản chiếu Tin Mừng.

Ngày Mồng Ba Tết nhắc chúng ta rằng bàn thờ và bàn làm việc không tách rời nhau. Thánh lễ và đời sống thường ngày không đối nghịch nhau. Khi chúng ta làm việc với tinh thần trách nhiệm, với lòng yêu mến và với sự trung thực, thì chính công việc ấy trở thành lời cầu nguyện. Khi chúng ta biết dâng lên Chúa từng giọt mồ hôi, từng cố gắng, từng lo toan, thì cả năm lao động của chúng ta được thấm đẫm ân sủng.

Ước gì trong năm mới này, mỗi người chúng ta không chôn vùi nén bạc Chúa trao. Ước gì chúng ta dám tin tưởng, dám bước ra, dám làm điều thiện lành. Và khi kết thúc năm, chúng ta có thể nghe được lời dịu dàng ấy vang lên trong tâm hồn mình rằng hỡi đầy tớ tốt lành và trung tín, hãy vào hưởng niềm vui của chủ ngươi.

Xin Chúa chúc lành cho công ăn việc làm của chúng ta. Xin Ngài thanh luyện ý hướng của chúng ta. Và xin cho mỗi ngày lao động trong năm mới trở thành con đường nên thánh, để giữa dòng đời tất bật, chúng ta vẫn sống như những người con đang cộng tác với Cha mình trong công trình yêu thương.

(Lm Vinh Sơn Hoàng Phi Hải, SDB)

Ba’o Nguoi-Viet

February 16, 2026

SÀI GÒN, Việt Nam (NV) – Hệ thống điện hư hỏng khiến máy bơm không hoạt động, nước ngầm tràn vào đường hầm HC1-02 tại nút giao An Phú, nơi kết nối trực tiếp cao tốc Sài Gòn-Long Thành-Dầu Giây gây ngập nặng dài hơn 20 mét ngay những ngày cận Tết Nguyên Đán Bính Ngọ, khiến giới tài xế “dở khóc dở cười.”

Đường hầm HC1-02 là một trong những hạng mục chính của dự án nút giao An Phú, cửa ngõ phía Đông Sài Gòn mới được thông xe hôm 2 Tháng Hai.

Đường hầm ở nút giao An Phú, Sài Gòn, bị ngập nặng ở đoạn trũng, sáng 16 Tháng Hai. (Hình: Minh Hoàng/VnExpress)

Nói với báo VnExpress, một số tài xế cho biết nước dâng cao tại điểm trũng nhất chạm mốc gần 50 cm, biến mặt đường nhựa thành một dòng sông nhỏ ngay giữa lòng đường hầm từ rạng sáng 16 Tháng Hai.

Sự việc khiến hàng loạt xe cộ phải chạy chậm thăm dò mực nước hoặc chấp nhận quay xe, chọn lộ trình di chuyển lên mặt đường phía trên đại lộ Mai Chí Thọ rồi nhập lại cao tốc Sài Gòn-Long Thành-Dầu Giây để tránh khu vực ngập nước.

Giải thích với báo đài, đại diện Ban Quản Lý Dự Án Đầu Tư Xây Dựng Các Công Trình Giao Thông TP.HCM cho biết nguyên nhân do hệ thống điện hư hỏng làm trạm bơm ngừng hoạt động, khiến nước ngầm chảy ngược vào hầm và gây ngập.

Đường hầm HC1-02 dài 480 mét, bốn làn xe, vận tốc thiết kế 50 km/giờ, kết nối trực tiếp cao tốc Sài Gòn-Long Thành-Dầu Giây với đại lộ Mai Chí Thọ theo hướng về hầm Thủ Thiêm, được trang bị hệ thống chiếu sáng, phòng cháy chữa cháy và trạm bơm với vốn xây dựng trị giá khoảng 342 tỷ đồng ($13.1 triệu).

Đường hầm HC1-02 không hoạt động đơn độc mà liên thông trực tiếp với hầm HC1-01 đã khai thác từ Tháng Sáu, 2025. Cặp đường hầm này được kỳ vọng là “vị cứu tinh” giúp dòng xe cộ từ đại lộ Mai Chí Thọ lên cao tốc Long Thành-Dầu Giây thoát khỏi cảnh kẹt xe kinh hoàng tại nút giao An Phú – nơi mỗi ngày có hơn 20,000 lượt xe container, xe vận tải qua lại.

Đường hầm An Phú kết nối trực tiếp cao tốc Sài Gòn-Long Thành-Dầu Giây với đại lộ Mai Chí Thọ, hướng về đường hầm Thủ Thiêm. (Hình: Quỳnh Trần/VnExpress)

An Phú là một trong những “nút giao thông phức tạp nhất Sài Gòn,” kết nối các trục đường lớn ở Sài Gòn.

Dự án nút giao An Phú khởi công hồi cuối năm 2022, tổng mức đầu tư hơn 3,400 tỷ đồng (gần $131 triệu), quy mô ba tầng gồm đường hầm, các cầu vượt và đảo tròn trung tâm. Kế hoạch ban đầu hoàn thành cuối năm 2025, song tiến độ quá chậm, buộc Ủy Ban Nhân Dân TP.HCM phải cho lùi mốc hoàn thành đến quý 2 năm nay. (Tr.N) [kn]

Những Câu Chuyện Thú Vị–Chi Nguyen

 Con người sinh ra là để đi đến cái chết, sống thêm một ngày là cái chết đến gần hơn. Nó giống như ai cũng cầm cái án tử hình từ khi cất tiếng khóc..

Không có ngoại lệ, không thể lót tay tử thần để mình sống mãi. Chỉ khác ở chỗ là đến sớm hay muộn…!!!

Không ai biết được ngày mai không có tên mình trong danh sách ra đi?

Không ai dám chắc được tương lai mình sẽ thế nào?

Không ai biết được điều gì sẽ xảy ra với mình vào ngày mai?

Không ai biết ngày mai hay bắt trắc điều gì đến trước?

Cuộc đời này vốn mong manh chứ không dầy dặn như ta tưởng tượng

Cuộc đời này vốn vô thường chứ không phải bình thường như ta vẫn nghĩ

Cuộc đời này vốn rất ngắn chứ không dài như ta hình dung

Hãy học cách chấp nhận sự thật đó và bớt ảo tưởng

Thay vì đau buồn mất mát vì ai đó ra đi,

Thay vì khóc lóc vật vã vì không còn người thân yêu đó trên đời,

…thì hãy trao yêu thương khi họ còn sống.

Sống cho trọn nghĩa vẹn tình

Sống cho đáng sống làm người

Sống để mình không còn phải hối tiếc

Sống sao để khi tạm biệt người dương kẻ âm ta mỉm cười vì họ đã kết thúc mọi thứ rất tốt đẹp trong kiếp sống này và ta đã tròn vai..

Đừng tranh thua hơn thua thiệt kém

Đừng tranh giành đúng sai phải trái

Đừng dùng ngôn từ cay nghiệt miệt thị

Đừng hành động xấu hại đến ai

Đừng có suy nghĩ tiêu cực cho người

Bởi mọi thứ sẽ vô nghĩa khi một trong hai người ra đi.

Hãy tập buông bỏ mà không cần phải tìm lý do để tha thứ

Hãy tập biết ơn ngay cả khi không biết

Hãy tập thương mà không cần hiểu

Mỗi ngày một chút thôi, 365 ngày là 365 chút rồi, khi ấy bạn thấy mình đáng yêu đến lạ kì

Đến người dưng, kẻ lạ. Đến cả con chó con mèo bạn còn thương yêu thì sao phải giữ trong lòng những kí ức đau buồn với mẹ cha, vợ chồng, con cái, người thân…

Đặc biệt là vợ chồng, đừng buông tay vội nếu trong bạn còn có thể thương yêu họ.

Người ta có thể phụ mình nhưng mình tuyệt đối không phụ họ. Ta làm vậy không phải vì họ mà vì ta cần một đời bình an.

Hãy yêu thương mỗi ngày bạn nhé…!!

Bài và ảnh sưu tầm.

Nguyễn Doãn Đôn

MỘT DÂN TỘC CÓ QUÁ KHỨ SAI LẦM MÀ VẪN CỨ MÃI MÃI NGU 

BỞI SỰ BẢO THỦ, HÈN ĐỚN; TỰ HÀO VỚI CHIẾN THẮNG SAI TRÁI CỦA MÌNH ĐỂ ĂN MÀY DĨ VÃNG 

Nếu tôi không phải là Nguyễn Doãn Đôn thì “thằng ba sọc” nào treo ảnh này lên Facebook như thế này là tôi ghét cay, ghét đắng và chửi cho “lên bờ xuống ruộng”, mới chịu thôi!

Nhưng trái lại tôi khen thằng cha này đã có công chụp và đưa tấm hình này lên phơi bày cho Cộng đồng mạng cùng xem. Vì nó lột tả đúng bản chất tối tăm, lạc hậu, quê mùa của cánh lính Bắc chúng tôi ngày xưa (trong đó có tôi)!

Vâng, xin thưa, tôi quê ở Thái Bình-Đặc dân Bắc Kỳ và là một thằng đảng viên CS chính hiệu! Xin thưa, ngày đó phấn đấu vào cái đảng khốn nạn này là cực khó, không đơn giản như bây giờ; có khi thử thách phải đổi cả mạng sống mới có được! Cò không thì 3 năm là Chiến sỹ thi đua chúng nó mới cho vào mon men cái gọi là “cảm tình đảng”…

Mặc dù tôi học giỏi nhưng tốt nghiệp Phổ thông xong, tôi không được vào Đại học (sau này oánh nhau xong tôi phải đi đường vòng chày vảy mới vào ĐH được)  Ngày đó tuổi trẻ chúng tôi đều phải lên đường vào Nam xâm lược. Sư đoàn 320 B của chúng tôi có tham gia trận cuối cùng mà Việt cộng gọi là Chiến dịch Hồ Chí Minh.

Chiến dịch kết thúc bọn chúng tôi sống sót được vào Thành phố Sài Gòn tráng lệ và ngắm nhìn những Thiếu nữ  miền Nam óng ả mượt mà; thắt đáy lưng ong với những tà áo trắng tinh khôi tung bay , giọng nói ngọt ngào, êm ả, nhẹ nhàng, ôi sao mà tuyệt vời đến thế. Ngoài Bắc tôi chưa bao giờ được nghe những giọng nói trìu mến, thân thương và đáng yêu của giới kia đến thế. 

Cánh quân của chúng tôi tấn công từ Tây Nguyên xuống Gia Định. Mũi miệng còn đầy bụi màu đất đỏ,  như lũ khỉ trong rừng được đặt chân lên  đất của con người trong Thành phố vậy. Chúng tôi ngỡ ngàng cả ra. Ngây ngô như bò đội nón. Bỗng nhiên được  đứng giữaThiên đường…

Sau này năm 1977 tôi sang Đông Đức du học,  tôi thấy trong Siêu thị có bày bán gà làm lông sạch bọc trong túi bóng, tôi mới ngớ người ra là miền Nam ngày trước họ cũng đã từng có hàng đông lạnh làm sẵn như thế này rồi.

Bây giờ ngồi nghĩ lại, tự hỏi  sao ngày đó mình chai mặt đến thế, không biết xấu hổ là gì. 

Phải chăng kiến thức về Văn chương tôi được học trong thơ Tố Hữu ngày đó đã làm cho tôi ngu suy đần độn, để tin vào sự tuyên truyền ma mị của CS:

“Cảm ơn Đảng đã cho ta dòng sữa 

Bống ngàn năm chan chứa ân tình” 

Lẽ ra phải viết thế này mới đúng:

Cảm ơn đảng đã cho ta chai mặt 

Thành lũ khỉ rừng đi tiêu diệt văn minh …

Chú thích: Bài viết này của tôi được viết ra không mang tính thù hận cá nhân của tôi với CS, hay là do tôi mâu thuẫn với chính tôi. Vì tôi không phải là thành phần bất mãn; mà ngược lại. Tôi chỉ phơi bày sự thật. Rằng Dân tộc ta theo đảng, theo bác mang quân vào xâm lược miền Nam là trái đạo! trái với truyền thống của Tổ tiên chúng ta. Họ đã  làm ngược hẳn lại: Lấy hung tàn mà thay nhân nghĩa. 

Mình ở nơi u minh, tăm tối mông muội, man rợ và nghèo đói lại đòi đi giải phóng nơi văn mình, nhân đạo và giàu có hơn mình. Để bắt họ phải cùng khổ, tàn ác và xấu xa như mình!?

Và  tôi nghĩ nếu đảng, bác đi đúng đường thì tất cả dân ta giờ đây ít nhất cũng sướng như tôi rồi. Tôi cũng không nhất thiết phải sang Đức học . Mà các vị cũng không thèm bỏ quê Cha, đất Tổ đi kiếm cơm ăn. Hỏi người Nhật, người Nam Hàn, người Singaphore hay người Đài Loan họ có phải đi làm cu li cho Ngoại bang không? Mà ngược lại mình còn sang nước họ làm thuê cuốc mướn cho họ. Vì Lãnh đạo họ giỏi. Họ tạo ra được công ăn và việc làm cho người Dân. Tôi bức xúc vì tôi không muốn cho Dân tộc tôi nhục muôn đời như thế được. 

Chứ không phải là tôi bức xúc vì cái tôi các vị ạ! Nhiều vị vì không có cách nghĩ như tôi nên bảo tôi vô ơn hay ăn cháo đá bát là sai, là các vị  nghĩ một cách đơn xơ, thiển cận. Cách nghĩ “biết ơn” này  xuất phát từ động cơ ích kỷ. Chỉ nhằm vào cái “tôi” hẹp hòi và rất Việt Nam! Nếu tôi cũng nghĩ “khôn lỏi” như các vị; thì tôi im lặng và thầm biết ơn thì đã không có một Nguyễn Doãn Đôn đang miệt mài ngồi viết đây. Mà Dân tộc ta giờ đây có thể còn tồi tệ hơn cả Bắc Triều Tiên…

Ảnh: Chôm trên mạng

Nguyễn Doãn Đôn

Từng là Đảng viên, Cựu chiến binh Sư 320 B Quân đoàn