MƯA ÂN SỦNG – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em!”.

“Hãy nâng lời nói của bạn, đừng nâng giọng. Mưa nuôi lớn hoa, không phải sấm sét!” – Rumi.

Kính thưa Anh Chị em,

Điều gì làm cho các môn đệ của Chúa Kitô khác với những người khác, và điều gì làm cho Kitô giáo khác biệt với bất kỳ tôn giáo nào khác? Tin Mừng hôm nay cho biết, đó là ‘mưa ân sủng’ Kitô hữu nhận và trao – vì “mưa nuôi lớn hoa, không phải sấm sét!”.

‘Mưa ân sủng’ là lòng thương xót của Thiên Chúa, Đấng xử tốt với phường bất chính lẫn người công chính. Tình yêu Ngài bao trùm cả thánh nhân lẫn tội nhân. Thiên Chúa tìm kiếm điều tốt nhất cho chúng ta và dạy chúng ta tìm kiếm điều tốt nhất cho người khác, ngay cả những kẻ thù, những kẻ ngược đãi chúng ta. Tình yêu đó phải được ‘đánh dấu’ bằng cùng một lòng nhân từ và thương xót như ‘mưa ân sủng’ chúng ta nhận được.

Sẽ dễ dàng hơn để thể hiện lòng nhân ái và xót thương khi biết rằng, chúng ta được hưởng lợi từ việc làm đó, vì tin chắc Chúa sẽ đổ ‘mưa ân sủng’ cho tôi. Và sẽ khó hơn biết bao khi chúng ta không thể mong đợi bất cứ điều gì đáp lại từ Ngài. Lời cầu nguyện của chúng ta cho những người làm hại mình vừa phá vỡ sức mạnh của sự trả thù vừa giải phóng sức mạnh của tình yêu để có thể làm điều tốt trước cái ác.

Nhưng tại sao Chúa Giêsu lại yêu cầu chúng ta một điều quá sức con người? “Thực ra, đề xuất của Chúa Giêsu là thực tế vì Ngài tính đến việc trên thế giới có quá nhiều bạo lực, bất công, và do đó tình trạng này không thể khắc phục nếu không chống lại nó bằng ‘nhiều tình yêu hơn’, nhiều lòng nhân hậu hơn. Yếu tố “nhiều hơn” này đến từ Thiên Chúa: chính lòng thương xót của Ngài đã trở nên xác phàm nơi Chúa Giêsu và chỉ có lòng thương xót đó mới có thể ‘làm nghiêng cán cân’ của thế giới từ xấu sang tốt, bắt đầu từ thế giới nhỏ bé và quyết định đó là trái tim con người!” – Bênêđictô XVI.

Anh Chị em,

“Hãy yêu kẻ thù!”. “Yêu một người bằng tình nhân ái thực sự, là ‘ước ao Thiên Chúa’ cho người đó, vì Thiên Chúa là điều tốt lành tối cao của con người. Chính vì tình yêu tốt lành này mà Chúa Kitô yêu cầu những ai bước theo Ngài ‘bước một bước xa hơn’ bằng cách đem những thù địch của mình về cho Thiên Chúa!” – Gioan Phaolô II. Chỉ trong cầu nguyện với sự trợ giúp của ‘mưa ân sủng’ kín múc từ Thánh Lễ, Lời Chúa, chúng ta mới có thể yêu như Ngài. Vì thế, “Yêu kẻ thù” phải là một ‘bầu khí’, một ‘tính cách’ nếu chúng ta muốn trở nên môn đệ Chúa Kitô. Và đừng quên, việc cầu nguyện cho những ai bắt bớ và làm khổ chúng ta sẽ là phương tiện đưa chúng ta đến gần Chúa hơn; đó là con đường ngắn nhất để bạn và tôi nên thánh, con đường của một người tin tưởng vào tình yêu và quyền năng của Thiên Chúa đến nỗi không sợ giải quyết cái ác ‘chỉ bằng vũ khí’ của tình yêu và sự thật.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, mỗi ngày, dạy con biết nâng lời nói, đừng nâng giọng khi hiểu rằng, bác ái Kitô giáo cao cả đến mức nào; do đó, phần thưởng của nó cũng rất vinh quang!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

**************************************************

Thứ Ba Tuần XI Thường Niên, Năm Lẻ

Anh em hãy yêu kẻ thù.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.   Mt 5,43-48

43 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em đã nghe Luật dạy rằng : Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. 44 Còn Thầy, Thầy bảo anh em : hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. 45 Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính. 46 Vì nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì anh em nào có công chi ? Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng làm như thế sao ? 47 Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì anh em có làm gì lạ thường đâu ? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao ? 48 Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.”


 

Tại sao Hội thánh lại can thiệp vào những vấn đề luân lý và về phẩm hạnh của cá nhân? – Cha Vương

Tạ ơn Chúa đã ban cho con một ngày mới! Con xin dâng trọn ngày hôm nay cho Chúa, xin Chúa thương gìn giữ con luôn mãi trong tình yêu của Chúa. 

Cha Vương

Thứ 2: 16/6/2025

GIÁO LÝ: Tại sao Hội thánh lại can thiệp vào những vấn đề luân lý và về phẩm hạnh của cá nhân? Tin là con đường. Chỉ sống theo lời dạy của Tin Mừng người ta mới có thể ở lại trên con đường này, nói cách khác, là hành động theo công bằng, và sống ngay lành. Quyền giáo huấn của Hội thánh phải nhắc cho người ta về những đòi hỏi của luật luân lý tự nhiên. (YouCat, số 344)

SUY NIỆM: Sự thật không thể nào có hai nghĩa. Điều gì là đúng đối với nhân loại không thể lại sai đối với Kitô hữu. Điều gì là đúng đối Kitô hữu không thể lại sai đối với nhân loại. Chính vì thế phận sự của Hội thánh là can thiệp cách tổng quát vào tất cả những gì liên quan đến luân lý. (YouCat, số 344 t.t.)

❦  Ngày nay Hội thánh ban Chúa Giêsu cho ta nghĩa là ban tất cả. Nếu không có Hội thánh, thì ta biết gì về Chúa, về liên hệ hiệp nhất ta với Chúa? (Hồng y Henri de Lubac-1896-1991, thần học gia Pháp)

LẮNG NGHE: Ai nghe anh em là nghe Thầy; và ai khước từ anh em là khước từ Thầy; mà ai khước từ Thầy là khước từ Đấng đã sai Thầy. (Lc 10:16)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, khi tham gia vào đời sống của Giáo Hội, con người tham gia vào chính kế hoạch của Thiên Chúa, xin giúp con biết lắng và vâng lời những điều Giáo Hội dạy để trở thành chứng nhân sống động của Tin Mừng trong ơn gọi.

THỰC HÀNH: Cố gắng sống 6 điều răn Hội Thánh:

Thứ nhất, xem lễ ngày Chủ nhật, cùng các ngày lễ buộc.

Thứ hai, chớ làm việc xác ngày Chủ nhật cùng các ngày lễ buộc. 

Thứ ba, xưng tội trong một năm ít là một lần.

Thứ bốn, chịu Mình Thánh Đức Chúa Giêsu trong mùa Phục Sinh.

Thứ năm, giữ chay những ngày Hội Thánh buộc.

Thứ sáu, kiêng thịt ngày thứ sáu, cùng những ngày khác Hội Thánh dạy.

From: Do Dzung

******************************

Sống Một Đời Cho Chúa

BẢN TÍNH & HÀNH ĐỘNG – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Lẫy lừng thay danh Chúa trên khắp cả địa cầu!”.

“Mỗi khi thất bại, tôi nhớ Chúa đã làm một việc vĩ đại nhất cho tôi; vì giờ đây, tôi đang tồn tại! Bản tính thế nào, hành động thể ấy. Bản tính của Thiên Chúa là tình yêu, nên hành động của Ngài luôn luôn là cứu, là yêu!” – Leighton Ford.

Kính thưa Anh Chị em,

Cùng Leighton Ford, Thánh Vịnh đáp ca lễ Chúa Ba Ngôi diễn tả tình yêu của Ngài thế này: “Lạy Đức Chúa là Chúa chúng con, lẫy lừng thay danh Chúa trên khắp cả địa cầu!”.

Vậy người ta có thể nói gì về Chúa Ba Ngôi, một khái niệm quá trừu tượng? Tôma Aquinô cho rằng, “Nói điều gì không phải là Thiên Chúa thì dễ hơn nhiều!”; hoặc “Nói về Chúa Ba Ngôi chỉ như cố gắng giải thích màu xanh lá cây cho một người đã hoàn toàn mù từ khi lọt lòng mẹ!” – De Mello. Tuy nhiên, cũng với Tôma, vẫn có nhiều điều mà chúng ta có thể khám phá về Chúa Ba Ngôi, như các thọ tạo, “bản tính thế nào, hành động thể ấy” thì Thiên Chúa cũng vậy!

Với Tôma, chúng ta có thể phân biệt bản chất khác nhau của khoáng thể, của đời sống thực vật, động vật và con người. Từ những cách khác nhau, mỗi loài có thể hoạt động; và mỗi loài có những khả năng nhất định vốn phát sinh từ cách chúng được cấu thành. Vậy nếu điều đó đúng với thọ tạo, nó cũng đúng với Thiên Chúa. Thiên Chúa, trong bản tính bí ẩn sâu thẳm của Ngài – Ngài là tình yêu – nên hành động của Ngài là yêu, là cứu. Vì yêu, Ngài tạo dựng, thông truyền sự sống; vì yêu, Ngài cứu những gì Ngài tạo thành; và cũng vì yêu, Ngài cho chúng sống sự sống đời đời với Ngài!

Thiên Chúa là Chúa Cha nhân từ và khôn ngoan, là Tạo Hoá ban tặng sự sống, bầu trời, không khí cho mọi loài – bài đọc một. Thiên Chúa là Chúa Con, Đấng đã đến giữa loài người, Đấng mà con người đã giết chết trong một nghịch lý vượt quá trí hiểu; và Ngài đã sống lại, làm Đấng Cứu Độ. Thiên Chúa còn là Chúa Thánh Thần – Thần Chân Lý – đổ ân sủng xuống lòng chúng ta – bài đọc hai. Như vậy, bất cứ nơi đâu có yêu thương, nơi đó có tình yêu của Thiên Chúa. Vì thế, mỗi ngày, khi làm dấu thánh giá, chúng ta tuyên xưng tình yêu Thiên Chúa, một Thiên Chúa Ba Ngôi siêu việt nhưng rất gần gũi!

Anh Chị em,

“Bản tính thế nào, hành động thể ấy!”. “Thật là một bí ẩn đáng kinh ngạc! Tôi có một người Cha, Cha của vũ trụ; tôi có một Logos, Lời của vũ trụ; và tôi còn có một Chúa Thánh Thần, linh hồn của mọi sự. Một Chúa Ba Ngôi ở khắp mọi nơi. Và tôi cũng có một trinh nữ đã trở thành mẹ, và tôi gọi cô ấy là Giáo Hội!” – Clément Alexandria. “Lạy Ba Ngôi vĩnh cửu, Chúa là một bí ẩn sâu như biển cả; con càng tìm kiếm, con càng tìm thấy nhiều hơn! Và càng tìm kiếm, con càng tìm kiếm nhiều hơn nữa! Nhưng con không bao giờ hài lòng; những gì con nhận được sẽ khiến con khao khát mãi mãi!” – Catarina Siêna. Như vậy, ai khao khát tình yêu, sống trong tình yêu, người ấy có cơ may hiểu được Thiên Chúa Ba Ngôi!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con chú tâm vào những gì nhìn thấy, giúp con để tâm vào những gì không thấy; đó là tình yêu Ba Ngôi đang hoạt động trong con, trong thế giới!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế) 

*********************************************************

CHÚA NHẬT CHÚA BA NGÔI

Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy ; Thần Khí sẽ lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.       Ga 16,12-15

12 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em. Nhưng bây giờ, anh em không có sức chịu nổi. 13 Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn. Người sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ nói lại, và loan báo cho anh em biết những điều sẽ xảy đến. 14 Người sẽ tôn vinh Thầy, vì Người sẽ lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em. 15 Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy. Vì thế, Thầy đã nói : Người lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.”


 

KHÔNG CÓ LUẬT TRỪ – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“‘Có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’; thêm thắt điều gì là do ác quỷ!”.

“Sự trung thực là chương đầu tiên trong cuốn sách trí tuệ!” – Thomas Jefferson.

Kính thưa Anh Chị em,

Không ít Kitô hữu cho rằng, ngày nay, giới răn thứ Tám “Chớ làm chứng dối” không còn ràng buộc. Tin Mừng hôm nay cho biết – nó vẫn ràng buộc – với Chúa Giêsu, ‘không có luật trừ’ nào trong giới răn này; Ngài nói, “‘Có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không!’”. Bởi lẽ “Sự trung thực là chương đầu tiên trong cuốn sách trí tuệ!”.

Nền tảng của giới răn thứ Tám chính là ‘phẩm giá con người’ vốn là hình ảnh Thiên Chúa, Ðấng tốt lành chân thật. Vì thế, tính cách căn bản nhất của nó là chân chính, tốt lành như Thiên Chúa, Đấng tạo thành nó. Với Ngài, không có ‘cách quãng’ giữa lời nói và việc làm; Cựu Ước cho biết, Thiên Chúa là Đấng giữ lời đã hứa. Cũng thế, Chúa Giêsu đến trần gian, không chỉ nói, Ngài làm và sống những gì Ngài dạy. Vì vậy, đức tính thật thà – nhất là trong lời nói – phải là đức hạnh đầu tiên của các Kitô hữu, con cái Ngài!

Điều răn thứ Tám kêu gọi chúng ta trở thành những con người trung thực và chính trực trong mọi hoạt động hàng ngày. Chúng ta không cần phải nhân danh Chúa mà thề thốt điều này, điều kia; cũng không cần cảm thấy nên thuyết phục người khác rằng, chúng ta đang nói thật trong tình huống này, tình huống nọ. Thay vào đó, nếu là người trung thực và chính trực, lời của chúng ta ‘tự nó’ sẽ đủ uy tín để thuyết phục người khác; và điều chúng ta nói sẽ đúng đắn, chỉ vì ‘chúng ta đã nói!’. “Chính trực là nói sự thật với chính mình; trung thực là nói sự thật với người khác!” – Spencer Johnson.

Chắc chắn, có một số lời thề mang tính trang trọng như lời thề hôn nhân hoặc khấn hứa. Đúng thế, một số Bí tích có một vài hình thức khấn hứa long trọng; tuy nhiên, bản chất của những lời này vẫn là một sự ‘thể hiện đức tin công khai’ hơn là để giữ cho người đó có trách nhiệm với lời khấn, lời thề. Những lời thề hoặc khấn hứa này – một lần nữa – tái khẳng định họ thuộc về Chúa Kitô và hoàn toàn thuộc về Ngài. “Phàm ai ở trong Đức Kitô đều là thọ tạo mới!” – bài đọc một. Mà với Đức Kitô, mọi sự đều là “có”; nơi Ngài, không thể vừa ‘có’ lại vừa ‘không!’, ‘không có luật trừ!’.

Anh Chị em,

“‘Có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không!”. Bạn và tôi hãy ghi khắc, nói sự thật và làm người của sự thật là cách thức loan báo Tin Mừng mạnh mẽ nhất. Hãy cam kết và Chúa sẽ làm những điều tuyệt vời thông qua những gì bạn nói, và tha nhân sẽ được hưởng nhờ khi họ ngày càng tin tưởng bạn hơn. “Hãy học cách gọi trắng là trắng, đen là đen, ác là ác và tốt là tốt. Học cách gọi tội lỗi là tội lỗi, và không gọi đó là sự ‘giải thoát và tiến bộ’ cả khi mọi thời trang và tuyên truyền đều chống lại nó. Đó là nền tảng sự hiệp nhất của vợ chồng và của gia đình, đó là sức mạnh của xã hội!” – Gioan Phaolô II.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con u mê khi thêm thắt điều điều kia; và như thế, con sẽ không thuyết phục được ai!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)  

*******************************************************

Thứ Bảy Tuần X Thường Niên, Năm Lẻ

Thầy bảo cho anh em biết : đừng thề chi cả.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.   Mt 5,33-37

33 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng : Chớ bội thề, nhưng hãy trọn lời thề với Đức Chúa. 34 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : đừng thề chi cả. Đừng chỉ trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa. 35 Đừng chỉ đất mà thề, vì đất là bệ dưới chân Người. Đừng chỉ Giê-ru-sa-lem mà thề, vì đó là thành của Đức Vua cao cả. 36 Đừng chỉ lên đầu mà thề, vì anh không thể làm cho một sợi tóc hoá trắng hay đen được. 37 Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không thì phải nói ‘không’ ; thêm thắt điều gì là do ác quỷ.”


 

NHỔ SỚM – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Hãy móc mà ném đi!”; “Hãy chặt mà ném đi!”.

“Tình dục không kiểm soát là kẻ thù lớn nhất của tinh thần. Nó khiến con người nhìn người khác như công cụ để thoả mãn, chứ không phải như một con người có giá trị tự thân. Người không thể kiểm soát ham muốn sẽ không bao giờ đạt đến ‘sự thật’ hoặc ‘tình yêu đích thực!’” – Mahatma Gandhi.

Kính thưa Anh Chị em,

Qua Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khuyến cáo chúng ta, những gì dẫn đến “tình dục không kiểm soát” cần được “móc mà ném đi”, “chặt mà ném đi”. Ngài muốn chúng ta ‘nhổ sớm’ khi mầm tội vừa ‘mới lú’.

Trên thực tế, điều răn này không chủ yếu nói về hành vi tình dục; mà nói đến phẩm giá bất khả xâm phạm của mỗi người. Nó nói về sự tôn trọng sâu sắc mà con người phải có đối với thân thể của mình và thân thể của người khác. Người khác không thể chỉ để sử dụng hầu thoả mãn thú vui cá nhân hoặc thoả mãn ham muốn tình dục – kể cả trong những ngóc ngách thầm kín của tâm trí và trái tim. Chúa Giêsu muốn nói điều này theo nghĩa đen? Không! Cách nói tượng hình của Ngài dạy chúng ta phải hết sức tránh xa tội lỗi và tránh tất cả những gì dẫn đến tội lỗi ngay khi nói vừa ‘hé nụ’.

Chìa khoá để hiểu điều đó là bạn và tôi cho phép mình bị tác động bởi những ngôn từ mạnh mẽ này. Chúa Giêsu không ngại nói cách gây sốc để bộc lộ những đòi buộc triệt để. “Móc”, “chặt”, “ném” nghĩa là, hãy dứt khoát loại bỏ và xa lánh. Bản thân mắt và tay không xấu; chúng được nói đến như các phương tiện vốn có thể trở nên xấu. Do đó, nếu một số suy nghĩ hoặc hành động sớm muộn gì cũng dẫn đến tội, thì đây là mục tiêu cần được nhắm đến để ‘nhổ sớm’, sớm nhất có thể.

“Mắt” là ngõ tiếp nhận thế giới nhưng cũng là nơi khởi đi của mọi ước muốn tà vạy. Vì thế, cần loại bỏ mọi ‘dung nạp’ xấu – ngay từ đầu – vốn sẽ dẫn đến những suy nghĩ xấu, tình cảm xấu, ước muốn xấu và rồi, hành động xấu. Về những suy nghĩ, nhiều lúc chúng ta cho phép mình ‘tập trung quá mức’ – không kiểm soát – vào điều xấu này, điều xấu kia; kết quả là những suy nghĩ đen tối nhất định dẫn đến tội. Bí quyết là phải loại bỏ sớm những ‘hư tưởng’ này. “Đôi tay” là biểu tượng cho những hành động; đôi khi chúng ta tự đặt mình vào những tình huống hiểm nghèo – không thể cưỡng lại – đưa đến tội. Với Chúa Giêsu, những dịp tội này phải được ‘nhổ sớm’ không thương tiếc.

Anh Chị em,

“Hãy móc mà ném đi!”; “Hãy chặt mà ném đi!”. Vậy việc “móc đi, chặt đi” này liệu có khả thi? Có! Bằng cách nào? Khiêm tốn cậy trông vào Chúa, đừng cậy mình! Hãy tự coi mình “như những bình sành, để chứng tỏ khả năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa” – bài đọc một. Đúng thế, khiêm tốn nhận mình hèn yếu là đã ‘chiến thắng một nửa!’. Tựa nương vào Chúa, vào sự trợ giúp của các thánh, vào lời cầu nguyện của những tâm hồn đạo đức còn sống hay đã qua đời… đồng thời, ra sức chiến đấu, khổ chế mỗi ngày. Được như thế, chúng ta sẽ dành phần thắng nhờ “Đấng ban sức mạnh”. Và đừng quên, đó là lễ dâng đẹp lòng Chúa, “Lạy Chúa, con sẽ dâng lễ tế tạ ơn Ngài!” – Thánh Vịnh đáp ca.  

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, để có thể đạt đến sự thật và tình yêu đích thực, giúp con đừng lần lữa ‘nhổ trễ’ những ước muốn vạy vò!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

****************************************

Thứ Sáu Tuần X Thường Niên, Năm Lẻ

Ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì đã ngoại tình.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.   Mt 5,27-32

27 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em đã nghe Luật dạy rằng : Chớ ngoại tình. 28 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : bất cứ ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi. 29 Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi ; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. 30 Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi ; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hoả ngục.

31 “Luật còn dạy rằng : Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị. 32 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, bất cứ ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình ; và ai cưới người đàn bà bị rẫy, thì cũng phạm tội ngoại tình.”


 

HIỆP THÔNG NÊN MỘT – Linh mục Inhaxiô Trần Ngà  

Linh mục Inhaxiô Trần Ngà  

(Suy niệm Lễ Chúa ba ngôi)

Sứ điệp: Mỗi gia đình tín hữu phải là hình ảnh sống động của Thiên Chúa Ba Ngôi.

Hình ảnh nào minh họa Thiên Chúa Ba Ngôi?

Khi dạy về Chúa Ba Ngôi, người dạy giáo lý thường trưng ra hình tam giác có ba góc, hoặc hình ngọn lửa có 3 yếu tố cháy, sáng và nóng… để minh họa về Ba Ngôi Thiên Chúa. Đây là những hình ảnh thô thiển và sai lạc về ba Ngôi Thiên Chúa.

Vậy thì đâu là hình ảnh thích hợp?

Một gia đình đầm ấm có cha, có mẹ, có con ngoan hiền vui sống chan hòa trong tình yêu thương là hình ảnh tuyệt vời nhất minh họa cho ba Ngôi Thiên Chúa.

Thánh giáo hoàng Gioan Phao-lô II cũng như Đức thánh Cha Phan-xi-cô đưa ra một hình ảnh rất đẹp và phù hợp để minh họa về Chúa Ba Ngôi, đó là hình ảnh MỘT GIA ĐÌNH.[1]

Tông huấn Niềm vui của Tình yêu viết rằng: Thiên Chúa không đơn độc nhưng là MỘT GIA ĐÌNH. “Gia Đình” nầy gồm có 3 Vị là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.[2]

Gia đình Thiên Chúa: Ba Ngôi một Chúa  

Giáo lý Hội thánh Công giáo dạy rằng: “Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Thần thực sự phân biệt với nhau… Chúa Con không phải là Chúa Cha và Chúa Cha không phải là Chúa Con, Chúa Thánh Thần không phải là Chúa Cha hoặc Chúa Con” (GLHTCG số 254).

Mặc dù Chúa Cha không phải là Chúa Con, nhưng cả hai hiệp nhất nên một trong tình yêu thương như lời Chúa Giê-su nói: “Thầy với Chúa Cha là một” (Ga 10,30). 

Chúa Thánh Thần tuy không phải là Chúa Cha, cũng chẳng phải là Chúa Con, nhưng được xuất phát từ Chúa Cha và Chúa Con, là một với Chúa Cha và Chúa Con.[3]

Đừng hiểu từ “một” theo nghĩa đen (nhằm chỉ số lượng), nhưng phải hiểu theo nghĩa bóng, nhằm diễn tả sự hiệp nhất. Chẳng hạn như khi Chúa Giê-su nói: “Người đàn ông sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ thành một xương một thịt. Như vậy, họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt.” (Mc 10,8). Từ “một” ở đây phải hiểu theo nghĩa bóng, chứ không phải nghĩa đen.

Gia đình tín hữu yêu thương hiệp nhất như Gia Đình của ba Ngôi Thiên Chúa

Hôm xưa, trước khi rời xa các môn đệ để chịu khổ nạn, Chúa Giê-su mong ước các môn đệ Ngài yêu thương gắn bó nên một với nhau như ba Ngôi Thiên Chúa hằng hiệp nhất trong yêu thương, nên Ngài tha thiết cầu nguyện với Chúa Cha rằng: “Lạy Cha, xin cho tất cả chúng nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha…. để họ được nên một như Chúng Ta là một…” (Ga 17, 20-23).

Và hôm nay, Chúa Giê-su cũng mong ước gia đình chúng ta luôn sống trong yêu thương và hiệp nhất như Thiên Chúa ba Ngôi nên Ngài hướng nhìn về mỗi thành viên trong gia đình chúng ta và cầu xin với Chúa Cha: “Lạy Cha, xin cho người cha, người mẹ và đứa con nầy nên một, “như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha… để họ được nên một như Chúng Ta là một” (Ga 17,21-23).

Lạy Chúa Giê-su,

Xin cho chúng con quyết tâm chọn “Gia đình” ba Ngôi làm mẫu mực lý tưởng để xây dựng gia đình chúng con, xây dựng giáo xứ chúng con thành gia đình yêu thương và hiệp nhất bền chặt như “Gia đình” ba ngôi Thiên Chúa, nhờ đó mỗi gia đình sẽ trở nên hình ảnh sống động về Thiên Chúa ba ngôi. Amen.

Linh mục Inhaxiô Trần Ngà  

TIN MỪNG LỄ CHÚA BA NGÔI (Ga 16, 12-15)

12“Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em. Nhưng bây giờ, anh em không có sức chịu nổi q. 13Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới osự thật toàn vẹn. Người sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ nói lại, và loan báo cho anh em biết những điều sẽ xảy đến r. 14Người sẽ tôn vinh Thầy s, vì Người sẽ lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em. 15Mọi sự oChúa Cha có đều là của Thầy. Vì thế, Thầy đã nói : Người lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.

[1] Xem Tông thư Niềm vui của gia đình số 11của Đức Thánh Cha Phan-xi-cô

[2] Tông thư Niềm vui của gia đình số 11của Đức Thánh Cha Phan-xi-cô

[3] GLHTCG số 245

From: ngocnga_12 & NguyenNThu

Hội thánh giúp ta nên người tốt, và người có trách nhiệm thế nào?- Cha Vương

Xin Chúa Giê-su Ki-tô ban cho bạn và gia đình ân sủng và bình an nhé. Sau Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, các nghi lễ chuyển qua mùa Thường Niên. Các vị chủ tế mặc lễ phục màu xanh lá cây: Màu của cây cối sinh sôi đâm chồi nảy lộc là biểu tượng của hy vọng. Mời bạn trở lại suy niệm những bài Giáo Lý đơn sơ để sống cho đẹp lồng Chúa hơn mỗi ngày nhé. 

Cha Vương

Thứ 5:12/6/2025

GIÁO LÝ: Hội thánh giúp ta nên người tốt, và người có trách nhiệm thế nào? Trong Hội thánh, ta được Rửa tội. Trong Hội thánh, ta nhận được đức Tin mà Hội thánh đã gìn giữ nguyên vẹn qua bao thế kỷ. Trong Hội thánh, ta nghe Lời Chúa và học biết sống sao cho đẹp lòng Chúa. Qua các Bí tích, mà Chúa Giêsu trao phó cho các môn đệ, Hội thánh làm cho lớn lên, củng cố và an ủi ta. Trong Hội thánh, ánh sáng của các thánh, soi sáng ta. Trong Hội thánh, Thánh lễ được cử hành, lễ hy sinh của Chúa Giêsu được thực hiện, để ban sức mạnh và đổi mới ta, để ta kết hợp với Người, trở nên Thân thể Người và sống bởi Sức của Người. Dù Hội thánh còn nhiều người yếu đuối, không ai có thể là Kitô hữu nếu ở ngoài Hội thánh. (YouCat, số 343)

SUY NIỆM: Hội Thánh là hiền thê của Chúa Kitô: Tương quan giữa Chúa Kitô và Hội Thánh, tức đầu và các chi thể, luôn được diễn tả bằng hình ảnh bạn tình (phu quân và hiền thê) các ngôn sứ đã chuẩn bị và Gioan Tiền Hô đã loan báo chủ đề Chúa Kitô là phu quân (x. Mc 2:19). Thánh Phaolô giới thiệu Hội Thánh và mỗi tín hữu như “hiền thê” đã “đính hôn” với Chúa Kitô để nên một thần trí với Ngài (x. 1Cr 6:15-16).

     Hội Thánh là dấu chỉ và khí cụ xây dựng sự hiệp nhất giữa con người với Thiên Chúa, cũng như giữa con người với nhau. Hơn ai hết, người Kitô hữu phải là người xây dựng sự hiệp nhất, yêu thương trong cuộc sống hằng ngày.

❦ Yêu mến Chúa Kitô và yêu mến Hội thánh cũng chỉ là một. (Thầy Roger Schutz)

LẮNG NGHE: Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. (Mt 16:18)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, mỗi gia đình được gọi là Hội Thánh tại gia, xin giúp con biết sống yêu thương đùm bọc nhau, siêng năng cầu nguyện, học hỏi giáo lý Lời Chúa, và tham dự phụng vụ sốt sắng nghiêm trang.

THỰC HÀNH: Tham gia tích cực vào những công việc chung của giáo xứ.

From: Do Dzung

****************************

MẸ GIÁO HỘI – PM Cao Huy Hoàng – Jos Đường trình bày

KITÔ HỮU LÀ TÁC PHẨM KỲ DIỆU CỦA CHÚA BA NGÔI – TGM Giuse Vũ Văn Thiên 

TGM Giuse Vũ Văn Thiên 

Chúng ta vừa cùng với Giáo hội Hoàn vũ cử hành những mầu nhiệm căn bản của đức tin Kitô giáo: đó là cuộc khổ nạn và phục sinh vinh quang của Đức Giê-su; sự lên trời vinh hiển của Người; Chúa Thánh Thần hiện xuống khai sinh Giáo hội.  Hôm nay, Phụng vụ mời gọi chúng ta chiêm ngưỡng Thiên Chúa, trong vinh quang viên mãn của Ngài.  Ngài là Thiên Chúa duy nhất, nhưng không đơn độc.  Giáo hội Kitô  tuyên xưng Ngài là Thiên Chúa Ba Ngôi.  Thiên Chúa là Cha, và Con và Thánh Thần.

 Trong cuộc đời dương thế, Đức Giê-su nói về Chúa Cha là Đấng Sáng tạo và là cội nguồn của sự thánh thiện.  Người nói về Chúa Thánh Thần, Đấng Bảo trợ xuất phát từ nơi Chúa Cha.  Đấng ấy sẽ ở cùng các môn đệ, để tiếp nối công cuộc loan báo Tin Mừng mà Đức Giê-su đã khai mở.  Trong những lần tranh luận với người Do Thái, Chúa Giêsu gọi Thiên Chúa là Cha, và Người là Con Một của Chúa Cha.  Tâm tình “Cha-Con” được diễn tả đặc biệt thân tình trong lời cầu nguyện của Chúa Giê-su với Chúa Cha mà thánh Gioan đã ghi lại (x. Ga 17).  Dựa vào những chứng cứ trong Tin Mừng, Giáo hội Kitô  ngay từ thuở ban đầu đã khẳng định: Đức Giêsu là Đấng được Chúa Cha sai đến trần gian; Chúa Thánh Thần là Đấng luôn hiện diện trong vũ trụ và đặc biệt trong Giáo hội do Đức Giê-su đã thành lập.  Mặc dù có nhiều trào lưu khẳng định ngược lại (những bè rối ở thế kỷ II và thế kỷ III), tín điều Chúa Ba Ngôi đã được khẳng định bởi các Công đồng.  Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi đã được công đồng La-tê-ra-nô (năm 1339) tuyên tín như sau: “Chúng tôi tin cách vững vàng và tuyên xưng cách đơn sơ rằng: “Chỉ có một Thiên Chúa chân thật, vĩnh cửu vô hạn và bất biến, vô phương hiểu thấu, toàn năng và khôn tả, là Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần.  Ba Ngôi vị, nhưng chỉ có một yếu tính, một bản thể hoặc một bản tính toàn đơn nhất.” 

Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo nói về Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi như sau: “Mầu nhiệm Ba Ngôi Chí Thánh là mầu nhiệm trung tâm của Đức tin và đời sống Kitô  hữu.  Chỉ một mình Thiên Chúa mới có thể cho ta biết được mầu nhiệm ấy, khi Ngài tự mạc khải là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần” (số 261). 

Như chúng ta thấy trong Phụng vụ, khi cộng đoàn Giáo hội dâng lời cầu nguyện, là Giáo hội cầu nguyện với CHÚA CHA, nhờ công nghiệp của CHÚA GIÊSU, trong sự hiệp nhất của CHÚA THÁNH THẦN.  Như thế, lời cầu nguyện của cộng đoàn tín hữu quy hướng trực tiếp về Chúa Cha.  Tuy vậy, vì con người bất xứng, nếu tự mình thì lời cầu nguyện không có giá trị, nên phải cậy nhờ công nghiệp của Đức Giêsu, tức là cuộc khổ nạn và sự phục sinh của Người, để xứng đáng dâng lên Chúa Cha những ước nguyện.  Và, những ước nguyện ấy được thân thưa trong sự hợp nhất của Chúa Thánh Thần, tức là với ơn soi sáng phù trợ của Ngôi Ba Thiên Chúa. 

Không chỉ trong Phụng vụ, mà trọn vẹn đời sống của người Kitô hữu đều được chìm ngập trong tình yêu của Ba Ngôi Thiên Chúa.  Nhờ vậy, chúng ta được chia sẻ sức sống thần linh với Đấng Tối Cao.

Đâu là mối tương quan giữa mầu nhiệm Ba Ngôi với cá nhân người tín hữu?  Mỗi chúng ta, tuy nhỏ bé, nhưng là tác phẩm của Chúa Ba Ngôi.  Giáo lý truyền thống dạy chúng ta: con người được Chúa Cha tạo dựng; được Chúa Con cứu chuộc và được Chúa Thánh Thần thánh hóa.  Mỗi chúng ta đều là tác phẩm của Thiên Chúa, là hình ảnh sống động của Ngài.  Chúa Ba Ngôi hiện diện trong tâm hồn người tín hữu từ khi được Thanh tẩy.  Chúa Ba Ngôi cũng là đích điểm cuộc đời chúng ta, vì hạnh phúc thiên đàng chính là được chiêm ngưỡng Chúa Ba Ngôi trong hạnh phúc trường tồn.

 Khi mừng lễ Chúa Ba Ngôi, Giáo hội mời gọi chúng ta hãy nhận ra quyền năng cao cả của Đấng chúng ta tôn thờ (Bài đọc I).  Hơn nữa, Kitô  hữu còn là con Thiên Chúa và là đồng thừa kế với Đức Kitô, nhờ mầu nhiệm cứu chuộc của Đức Giê-su và nhờ Thánh Thần hướng dẫn (Bài đọc II).  Đức Giê-su Phục sinh đã trao các môn đệ và chúng ta hôm nay sứ mạng làm chứng cho tình yêu của Chúa Ba Ngôi, bằng cách sống tốt lành thánh thiện và nhiệt tâm loan báo sứ điệp yêu thương của Đức Giê-su, Đấng luôn hiện diện giữa chúng ta. 

TGM Giuse Vũ Văn Thiên

From: Langthangchieutim


 

ĐIỀU LỚN HƠN – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pharisêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời!”.

“Lề luật chỉ là một tấm gương để cho thấy ta đã thiếu sót thế nào; còn tình yêu là con đường để ta vươn lên!” – Søren Kierkegaard.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta đi vào “con đường tình yêu” để “vươn lên”, vượt quá những gì mà bất cứ ai tuân giữ lề luật đều có thể trải nghiệm. Rằng, cả khi không phạm tội ác, thì thường, ‘những thói quen’ vẫn làm chai cứng ‘ước muốn theo đuổi sự thánh thiện’ của chúng ta. Chúng khiến chúng ta đánh mất những ‘điều lớn hơn!’.

“Điều tốt là kẻ thù của điều tốt nhất!” – Gioan Bosco – khi chúng ta sống ‘theo nếp’ những thói quen cư xử ‘tốt’ của mình và chỉ ngần ấy, không thêm gì hơn! Chính đây là ‘nơi’ mà Lời Chúa muốn chạm đến bạn và tôi, Ngài mời gọi chúng ta làm những ‘điều lớn hơn’ bắt đầu với một thái độ khác, một tâm tình khác. Những ‘điều lớn hơn’ – nghịch lý thay – lại là những điều ‘nhỏ hơn’ và ‘nhỏ nhất!’.

Điều ‘nhỏ hơn’ và ‘nhỏ nhất’ như tức giận, khinh thường và chối bỏ tha nhân không phù hợp với người môn đệ của Vương Quốc vốn được gọi để trở thành – không hơn không kém – muối của đất và ánh sáng của trần gian. Đây là lý do tại sao sự công chính của chúng ta, đức hạnh của chúng ta, phải lớn hơn sự công chính của các kinh sư và người Pharisêu, những người chỉ dừng lại ở chữ nghĩa để không bao giờ đạt đến những ‘điều lớn hơn!’.

“Con đường” của Chúa Giêsu là con đường của luật mới về tình yêu – khắc trong tim, viết trong hồn; bởi lẽ tình yêu đòi hỏi nhiều hơn việc tuân thủ các quy tắc. Vì vậy, với uy thế trong lời quyền năng, Ngài đã thay đổi cách diễn giải giới răn tiêu cực “Ngươi không được giết người” thành cách diễn giải tích cực về yêu cầu sâu sắc và triệt để trong việc hoà giải – như tiêu chuẩn – liên quan đến việc thờ phượng! Do đó, sẽ không có lễ dâng nào sinh ích khi bạn nhớ rằng, “có người anh em đang có chuyện bất bình với mình”. Và như vậy, điều quan trọng là phải giải quyết bất kỳ tranh chấp nào bạn có với người anh em; bằng không, sự vô hiệu của lễ phẩm sẽ quay lại chống lại bạn.

Tất cả những điều này chỉ có thể được thực hiện bằng một tình yêu cao cả. Vì thế, “Ngươi không được giết người, không được trộm cắp, không được ham muốn” và bất kỳ điều răn nào khác được tóm tắt trong ‘điều lớn hơn’ này: “Ngươi phải yêu người lân cận như chính mình!”. Tình yêu không làm hại người lân cận; do đó, “Yêu thương là chu toàn lề luật” – Phaolô.

Anh Chị em,

“Tình yêu là con đường để ta vươn lên!”. Bạn và tôi hãy cầu xin cho được đổi mới tâm tình và thái độ trong lễ phẩm dâng lên Chúa mỗi ngày! Đó là tình yêu – xuống đến từng chi tiết nhỏ nhất – dành cho những người lân cận, bắt đầu với những người gần gũi nhất trong gia đình, trong cộng đoàn. Và như thế, chúng ta sẽ không bao giờ đánh mất những ‘điều lớn hơn’ và cuộc sống sẽ là lễ vật tốt nhất, chân thực nhất dâng lên Chúa!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để những thói quen ‘tốt’ làm chai cứng ước muốn theo đuổi sự thánh thiện của con; vì như thế, con sẽ đánh mất những ‘điều lớn hơn!’”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

***********************************************

Thứ Năm Tuần X Thường Niên, Năm Lẻ

Ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu. (Mt 5,20-26)

20 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.

21 “Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng : Chớ giết người ; ai giết người, thì đáng bị đưa ra toà. 22 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : Bất cứ ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt. 23 Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, 24 thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình. 25 Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan toà, quan toà lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục. 26 Thầy bảo thật cho anh biết : anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.”


 

 Không ai mạnh bằng cầu nguyện-Đấng Đáng kính Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận

Niềm Vui Tin Mừng

 “Con nắm một bí quyết: cầu nguyện. Không ai mạnh bằng người cầu nguyện, vì Chúa đã hứa ban tất cả. Khi các con hiệp nhau cầu nguyện, có Chúa ở giữa các con.

Cha tha thiết khuyên con, ngoài giờ kinh, hãy cầu nguyện mỗi ngày tối thiểu một giờ, nếu được hai giờ càng tốt. Không phải là mất mát vô ích đâu !

Trên quãng đường Cha đi, Cha đã thấy lời Thánh Têrêsa Avila ứng nghiệm: “Ai không cầu nguyện, không cần ma quỉ lôi kéo, sẽ tự mình sa xuống hỏa ngục”.”

Đấng Đáng kính Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận

VĂN HOÁ KHÍCH LỆ – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Hãy đi rao giảng!”.

“Những con ngỗng phía sau đội hình phát ra tiếng kêu. Tôi cho rằng đó là cách chúng thông báo chúng đang bay và mọi việc đều ổn. Những tiếng kêu lặp đi lặp lại sẽ khuyến khích những con đầu đàn tiếp tục bay. Bản năng của loài ngỗng là làm việc cùng nhau, khích lệ nhau – dù đó là quay, vỗ, trợ lực hay chỉ đơn giản là kêu lên – Điều này cho phép chúng hoàn thành những gì đã đặt ra!” – Chuck Swindoll.

Kính thưa Anh Chị em,

Ý tưởng ‘đàn ngỗng bay’ đưa chúng ta về Lời Chúa ngày lễ thánh Barnaba. Qua đó, chúng ta – dù ở đấng bậc nào – vẫn luôn ý thức trách nhiệm của mình trong Giáo Hội, cùng nhau sống ‘văn hoá khích lệ’ để giục giã người khác “Hãy đi rao giảng!”.

“Barnaba” tiếng Hy Lạp có nghĩa là ‘Con của sự khích lệ!’. Từ đầu, Barnaba quảng đại “bán một phần tài sản rồi đem tiền đến đặt dưới chân các tông đồ”; đưa Phaolô đến với tông đồ đoàn khi mọi người đều sợ ông. Tuy nhiên, họ cũng có những bất đồng vì Marcô – người đã bỏ rơi họ giữa chừng – và Phaolô không chấp nhận Marcô; thế nhưng, Barnaba biết cách tin tưởng ông và sau này, Marcô là cộng sự viên tuyệt vời của Phêrô và Phaolô. Bạn hãy học cách không dán nhãn cho ai mãi mãi, vì “Linh hồn như rượu ngon, sẽ tốt hơn theo thời gian!” – Josemaría – khi họ được nâng đỡ bằng lòng tin và được yêu thương, vì “Không có gì có thể được yêu thương nếu không biết đến nó!” – Augustinô.

Tại Antiôkia, Barnaba “khuyên nhủ ai nấy bền lòng gắn bó cùng Chúa”, dành cho anh chị em tân tòng một sự khích lệ lớn lao – bài đọc một – Hội Thánh ngày thêm đông số. Thánh Vịnh đáp ca bộc lộ niềm vui, “Chúa đã mặc khải đức công chính của Người trước mặt chư dân!”. Với bài Tin Mừng, Chúa Giêsu khích lệ các môn đệ, “Anh em hãy đi rao giảng!”. “Ơn gọi của chúng ta là ra đi, ‘phục vụ’; không phải ‘sử dụng’. Chúng ta luôn có nguy cơ sa vào vấn đề ‘lời lỗ’, chúng ta hối lộ Chúa. Mối quan hệ vô vị lợi với Chúa sẽ giúp chúng ta có được mối quan hệ tương tự với người khác. Đời sống Kitô hữu có nghĩa là bước đi, rao giảng, khuyến khích và phục vụ, nhưng đừng lợi dụng người khác!” – Phanxicô.

Ma quỷ vui mừng mỗi khi chúng ta nói và hành xử tiêu cực khiến người khác nhụt chí; nó mở tiệc lớn mỗi khi ai đó nói một lời chua cay làm tan nát một cộng đoàn, một gia đình. Vì thế, chúng ta phải tỉnh thức đề phòng và ra sức sống ‘văn hoá khích lệ’. Cha mẹ khích lệ con cái, con cái khích lệ cha mẹ; anh chị em, bạn bè khích lệ nhau để “hoàn thành những gì đã đặt ra”. Bởi lẽ, “Không ai lên thiên đàng một mình!”.

Anh Chị em,

“Hãy đi rao giảng!”. Noi gương Barnaba, chúng ta ra đi mở mang Nước Chúa. Và rõ ràng, ‘mục vụ khích lệ’, ‘văn hoá khích lệ’ luôn đóng một vai trò nhất định, không chỉ trong các Hội Thánh trẻ, mà cả với Giáo Hội trưởng thành ngay trong thế giới hiện đại. Không chỉ trong Giáo phận, Giáo xứ, các hội đoàn, tổ chức lớn nhỏ mà còn trong cộng đồng, gia đình. Hãy là những con người sẵn sàng vực dậy những ai đang bủn rủn, đầu gối rã rời!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, cho con luôn ‘đầy lửa’, sẵn sàng thắp sáng và sưởi ấm tình yêu Chúa trong thế giới khá lạnh lẽo này!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

****************************************************************

Thánh Barnaba, Tông Đồ, Thứ Tư Tuần X Thường Niên, Năm Lẻ

Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.   Mt 10,7-13

7 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các Tông Đồ rằng : “Anh em hãy đi rao giảng : Nước Trời đã đến gần. 8 Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết trỗi dậy, cho người mắc bệnh phong được sạch, và khử trừ ma quỷ. Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy. 9 Đừng kiếm vàng bạc hay tiền đồng để giắt lưng. 10 Đi đường, đừng mang bao bị, đừng mặc hai áo, đừng đi giày dép hay cầm gậy. Vì thợ thì đáng được nuôi ăn.

11 “Khi anh em vào bất cứ thành nào hay làng nào, thì hãy dò hỏi xem ở đó ai là người xứng đáng, và hãy ở lại đó cho đến lúc ra đi. 12 Vào nhà nào, anh em hãy chào chúc bình an cho nhà ấy. 13 Nếu nhà ấy xứng đáng, thì bình an của anh em sẽ đến với họ ; còn nếu nhà ấy không xứng đáng, thì bình an của anh em sẽ trở về với anh em.”