Ba’o Tieng Dan

RFA

Trần Hiếu Chân

22-7-2024

Chủ tịch Tô Lâm phát biểu trong họp báo với Tổng thống Nga Vladimir Putin ở Hà Nội hôm 20/6/2024. Nguồn: Minh HOANG / POOL / AFP

“Tiên đế vừa nằm xuống, ngự thi chưa nguội lạnh, sự ganh đua quyền bính đã lộ diện…” Bài viết “chạy tang” đã phải điều chỉnh thời điểm công bố đến ba lần (lần lượt các ngày 19, 20 và 21/7). Điều này có báo trước cuộc chuyển giao quyền lực êm thấm hay không tại Hội nghị Trung ương bất thường tới đây?

Tổng bí thư (TBT) Nguyễn Phú Trọng tạ thế ngày nào, Le Monde cũng đưa ra hai thời điểm khác nhau (1). Trưa 18/7/2024, truyền thông Nhà nước Việt Nam phá lệ, lần đầu tiên, đồng loạt đăng thông báo của Bộ Chính trị về tình hình sức khỏe TBT. Chủ tịch nước Tô Lâm được Bộ chính trị (BCT) phân công chủ trì công việc của Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Bộ Chính trị, Ban Bí thư theo quy định. Chiều 18/7, ĐCSVN quyết định trao tặng (không phải là truy tặng) Huân chương Sao Vàng (2). Liệu TBT có biết về sự phân công này của BCT? Giờ đây, chẳng ai có thể trả lời câu hỏi ấy! Blogger Gió Bấc bình luận chuẩn xác khi nhận xét rằng, việc “bổ nhiệm Nhiếp chính lúc Nhà Vua chưa băng hà” là ngoại lệ chưa từng có trong các triều đại cộng sản, từ Lenin, Stalin ở Nga, Mao ở Trung Quốc hay Lê Duẩn ở Việt Nam. Các “lãnh tụ anh minh yêu đảng, yêu nước vĩ đại” luôn phấn đấu hy sinh phụng sự đến hơi thở cuối cùng. Chính vì vậy, khi lãnh tụ trút hơi tàn thì đám cận thần phải sống mái giành giật vị trí quan trọng trong ban lễ tang, vị trí đứng cạnh quan tài để bày tỏ lòng tiếc thương vô hạn, cũng đồng thời gián tiếp thể hiện vai trò kế vị. Thông thường là qua tắm máu. Trotsky đã đào tẩu vẫn bị truy sát. Beria phải dựa cột. Tứ nhân bang phải vào tù để tế cờ cho vương triều mới (3).

Công bố quyền lực “Nhiếp chính vương” kèm theo lời hiệu triệu “toàn đảng đoàn kết”, vừa là lời huấn thị, vừa là sự răn đe trước khi “phát tang”, hy vọng quyền lực đã và sẽ được chuyển giao êm thấm mà không phải tắm máu như các triều đại trước đây của các Đảng đàn anh. Bài báo “Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng – nhà lãnh đạo lỗi lạc, trọn đời vì nước, vì dân” (4) do Tô Đại tướng trên cương vị Chủ tịch nước đứng tên, được hầu hết các báo “lề Đảng” đăng toàn văn ngày 19/7, là một biệt lệ chứa nhiều hàm ý. Trước hết, thời điểm công bố lần đầu tiên bài viết ấy là hoàn toàn đi ngược lại Điều 9 của Nghị định số 105/2012/NĐ-CP quy định chi tiết về vấn đề “quốc tang”. Theo đó, khi chưa có thông báo chính thức của Ban Tổ chức Lễ tang, các phương tiện thông tin đại chúng chỉ được đưa tin vắn về việc từ trần. Sau khi thành lập Ban Tổ chức Lễ tang và việc tổ chức Lễ tang được chính thức công bố, các phương tiện thông tin đại chúng mới được đưa tin buồn, đăng bài viết giới thiệu về người từ trần (5).

Sỡ dĩ Tô Đại tướng bỏ qua nghiêm luật nói trên là vì “Tiên đế vừa nằm xuống, ngự thi chưa nguội lạnh, sự tranh giành quyền bính giữa các đại thần đã lộ diện…” (Tam quốc chí). Sau những cuộc họp kéo dài trong hai ngày 18 và 19/7 của Bộ Chính trị và các Lãnh đạo chủ chốt để bàn về Lễ tang, Tô Đại tướng quyết định đăng bài viết ấy sớm để khẳng định, bản thân mình “dân Bắc lý luận”, mới đúng là “Truyền nhân của chính Tổng bí thư”. Nhưng ngay sau hôm 19/7, Tô Chủ tịch cũng phải kịp thời điều chỉnh thời điểm công bố bài viết. Tạp chí Cộng sản lấy ngày 20/7 (6). Trạng mạng Chính phủ đăng lùi tiếp đến 21/7 cho đúng với tinh thần của Nghị định số 105 (7). Bài viết hầu như không có một “bit” thông tin gì mới và đặc sắc, chỉ sao chép lại một cách đại cương nhất có thể, về một số luận điểm của cố TBT, lý thuyết gia Mác xít cuối cùng từng kiên định với chủ nghĩa và nay đã mang tất cả cái chủ nghĩa trống rỗng ấy xuống lòng đất (8). Nhưng việc “đại cương hóa” một học thuyết đã bị lịch sử vứt vào sọt rác, trớ trêu thay lại là “lá bùa hộ mệnh” mà Chủ tịch nước đang rất cần để làm phương tiện tiệm cận đến cái đích cuối cùng là chiếc ghế Tổng bí thư!

Thay vì lo chuẩn bị những bài viết “chạy tang”, các Trợ lý của Chủ tịch nước (Tô Đại tướng thì không thể có thời gian vào lúc “tang gia bối rối” này), nên ngẫm nghĩ nhiều lần bài viết “Vài lời với TBT Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Phú Trọng” của ký giả Nguyễn Đức Kiên, phóng viên báo “Gia đình & Xã hội”, đã từng gây rúng động cả nước. Để đánh giá di sản của một người đã từng có nhiều năm nắm giữ vận mệnh của quốc gia – dân tộc, có lẽ cần nhìn vào một số vấn đề cơ bản như, người đó có cố bám giữ quyền lực hay không, người ấy có dám dũng cảm từ bỏ quyền lực để dân tộc này, đất nước này có cơ hội phát triển theo hướng dân chủ, văn minh như phải bỏ ngay Điều 4 Hiến pháp, quy định lại Quyền tư hữu về đất đai, phải tái cứu xét vụ ám sát cụ Lê Đình Kình ở Đồng Tâm… (9)

Tiếng nói ấy đã gióng lên như một hồi chuông cảnh báo cách đây gần một “con giáp”, đúng vào thời gian cầm quyền của TBT Trọng. “Trung ngôn thì nghịch nhĩ”, ông Trọng sinh thời đã bỏ lỡ minh triết ấy của tiền nhân và không thấu cảm được bản lĩnh một nhà báo tự do, đã cố tình phớt lờ năm điểm trong tuyên bố của công dân Nguyễn Đức Kiên. Nay là lúc ông Tô Lâm nên nghe theo tiếng nói thiện lành để khôi phục lại “tính chính danh” cho cái quyền lực mà ông đang nhắm tới!

Trong bài viết “chạy tang” thượng dẫn, người đứng tên nhắc đi nhắc lại nhiều lần về “mối quan hệ gắn bó mật thiết với nhân dân” của Đảng cai trị, cũng như vấn đề xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của Nhân dân, vì Nhân dân, do Nhân dân. Nếu thật lòng Tô Đại tướng đau đáu những vấn đề như thế thì thật là hồng phúc cho Việt tộc. Giờ là lúc, với tư cách là người muốn tiếp quản quyền lực trên mọi phương diện, mong Tô Đại tướng nói đi đôi với làm. Ông Nguyễn Phú Trọng qua đời sau gần ba chục năm ngồi trong Bộ Chính trị, đã được bầu làm Tổng bí thư ba lần, vượt qua giới hạn hai nhiệm kỳ, theo quy định của Điều lệ Đảng. Giống như Tập Cận Bình bên Trung Quốc, cố TBT Nguyễn Phú Trọng đã loại trừ được các đối thủ chính trị bằng “phong trào đốt lò” dưới vỏ bọc chống tham nhũng, để thành nhân vật lãnh đạo độc tôn và tối cao. Nhưng nếu Tô Đại tướng nghiêm túc nhìn lại di sản của TBT Nguyễn Phú Trọng, hẳn ông phải nhận chân được, đó là một sự nghiệp còn hết sức dang dở! (10). Việc Tô Lâm không nhấn nhá đến công cuộc đốt lò của ông Trọng trong bài viết, hẳn không phải là sự vô tình hay lãng quên cố ý? 

Trong các cao trào “đả hổ diệt ruồi” ông Trọng sao chép từ Trung Quốc về, nói cho cùng, suốt thời gian làm Bộ trưởng Công an, ông Lâm cũng chỉ là phương tiện trong tay TBT. Và rồi chắc Tô Lâm đã giác ngộ ra một điều, tất cả những “tinh hoa” TBT Trọng ươm trồng thật ra chỉ là những khúc củi mục không hơn không kém. Như vậy, bản thân ông cũng đã có “công lớn” trong việc đưa “bầy sâu bự” ấy vào lò. Nay là lúc sẽ bước vào kỷ nguyên làm chủ cuộc chơi, ông cần những mục tiêu xa hơn là chỉ giành lấy quyền bính cho bản thân và phe cánh. Ông Tô Lâm hẳn thuộc lòng “tam tự kinh” thuở mới vào ngành, giành chính quyền đã khó… Giờ đây, từ bài viết “chạy tang”, giới tinh hoa trong nước cũng như bạn bè quốc tế kỳ vọng ông không lần theo “lối cũ ta về”. Đột phá của ông phải chăng là giảm nhiệt đốt lò, giới hạn nhà tù và còng số tám, chú mục văn hóa chính trị và thế cân bằng về đối ngoại nhiều hơn? Mong lắm thay!

__________

Tham khảo:

(1) https://www.lemonde.fr/en/obituaries/article/2024/07/20/nguyen-phu-trong-symbol-of-vietnamese-authoritarianism-dies-in-hanoi_6691391_15.html

(2) https://baochinhphu.vn/thong-bao-cua-bo-chinh-tri-ve-tinh-hinh-suc-khoe-cua-dong-chi-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-102240718135301977.htm

(3) https://www.rfavietnam.com/node/8114

(4) https://tuoitre.vn/tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-nha-lanh-dao-loi-lac-tron-doi-vi-nuoc-vi-dan-20240719203749665.htm (ngày 19/7)

(5) https://thuvienphapluat.vn/van-ban/Bo-may-hanh-chinh/Nghi-dinh-105-2012-ND-CP-to-chuc-le-tang-can-bo-cong-vien-chuc-153684.aspx

(6) https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-nha-lanh-dao-loi-lac-tron-doi-vi-nuoc-vi-dan (ngày 20/7) (ngày 20/7)

(7) https://xaydungchinhsach.chinhphu.vn/tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-nha-lanh-dao-loi-lac-tron-doi-vi-nuoc-vi-dan-119240720082157821 (ngày 21/7)

(8) https://www.voatiengviet.com/a/ly-thuyet-gia-mac-xit-cuoi-cung/7706272.html

(9) https://baotiengdan.com/2024/07/21/vai-loi-voi-tbt-dang-cong-san-viet-nam-nguyen-phu-trong/

(10) https://www.bbc.com/vietnamese/articles/cv2grzjr2kyo 

---

 

 (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

“Ai thi hành ý muốn của Cha tôi, người ấy là anh em, chị em tôi, là mẹ tôi!”.

“Bất cứ điều gì bàn tay Chúa trao cho tôi, tôi sẽ vui vẻ chấp nhận, phục tùng và yêu thương. Thánh ý của Ngài là sự nghỉ ngơi của tôi. Trong đó chứa đựng tất cả sự thánh thiện của tôi, sự cứu rỗi vĩnh cửu của tôi, vì làm theo ý Chúa là vinh quang lớn nhất!” – thánh Faustina Kowalska.

Kính thưa Anh Chị em,

“Làm theo ý Chúa là vinh quang lớn nhất!”. Lời Chúa hôm nay cho biết, ai thi hành ý muốn của Chúa Cha, nghĩa là sống tinh thần ‘Này con đến!’ của Chúa Giêsu, người ấy trở nên “anh em, chị em và là mẹ” Ngài!

Bước vào trần gian, Chúa Giêsu nói, “Này con đến để thực thi ý Ngài!”. Từ đó, tinh thần này – “Của ăn tôi là làm theo ý Đấng đã sai tôi” – toả lan qua tất cả những ai dõi bước theo Ngài. Độc đáo thay, người ‘môn đệ đầu tiên’ sống tinh thần ấy lại là Maria, Mẹ Ngài. Với lời “Xin vâng” ngày truyền tin và ‘xin vâng’ trọn cả cuộc đời, Maria đã thật sự bước vào gia đình Thiên Chúa. Vì thế, khi nói, “Ai là mẹ tôi, ai là anh em tôi?”, Chúa Giêsu không hề thiếu tôn trọng Mẹ mình; đúng hơn, Ngài công nhận Mẹ, một công nhận lớn nhất! Vì lẽ, bản thân Maria là người môn đệ hoàn hảo làm theo ý muốn của Chúa Cha một cách toàn bích. Cả cuộc đời Mẹ là một lời thưa, ‘Này con đến!’.

“Thiên Chúa ‘say mê’ con người. Vì tình yêu, Ngài dựng nên con người; vì tình yêu, Ngài cho nó hiện hữu, hầu hưởng nếm sự tốt lành vĩnh cửu của Ngài”. Để trợ giúp chúng ta, Thiên Chúa ban Con Một của Ngài làm kiểu mẫu hầu chúng ta học hỏi, dõi theo và có thể hoàn thành mục đích đời mình. Đây là lý do tại sao chúng ta đi theo Chúa Giêsu, lắng nghe Ngài. Và như vậy, chúng ta ‘là gì’ và chúng ta ‘làm gì’ là ‘hai chị em sinh đôi!’. Nên giống Chúa Giêsu, làm theo ý muốn của Chúa Cha như Ngài, chúng ta là thành viên trong gia đình Thiên Chúa Ba Ngôi vậy!

Không chỉ được tạo dựng cho một mục đích, chúng ta còn được cứu chuộc, được thứ tha tội lỗi bằng chính bửu huyết của Chúa Giêsu. “Mọi tội lỗi của chúng ta, Chúa ném xuống đáy biển” – bài đọc Mikha. Qua Chúa Giêsu, tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta thể hiện một cách trọn vẹn. Thánh Vịnh đáp ca là một lời cầu nguyện sâu sắc, “Lạy Chúa, xin tỏ cho chúng con thấy tình thương của Chúa!”. Để đáp lại tình yêu đó, bắt chước Chúa Giêsu và Mẹ Ngài, chúng ta thưa lên, ‘Này con đến!’.

Anh Chị em,

“Ai thi hành ý muốn của Cha tôi”. Thi hành ý muốn của Chúa Cha không luôn luôn là làm những gì to tát; nhưng là “vui vẻ chấp nhận, phục tùng và yêu thương bất cứ điều gì bàn tay Chúa trao”, là làm những việc tầm thường với một trái tim phi thường. “Vì làm theo ý Chúa là vinh quang lớn nhất!”, Chúa Giêsu đã sở hữu vinh quang lớn nhất khi sống triệt để tinh thần này cho đến chết. Vì thế, với chúng ta, thi hành ý muốn của Chúa Cha còn là ôm lấy thánh giá đời mình tháp vào thánh giá của Chúa Giêsu để cùng Ngài trổ sinh hoa trái cứu độ. Như vậy, một khi thi hành ý muốn của Chúa Cha như Chúa Giêsu, hẳn chúng ta cũng là “anh em, chị em và là mẹ” của Ngài!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, thưa ‘Này con đến!’ xem ra thật dễ; nhưng chu toàn phần hai của nó – để thực thi ý Ngài – thật khó! Ước gì thánh ý của Chúa là sự nghỉ ngơi của con!”, Amen.

 (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From: Kim Bang Nguyen

*******************

Thứ Ba Tuần XVI, Mùa Thường Niên, Năm Chẵn

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

46 Khi ấy, Đức Giê-su còn đang nói với đám đông, thì có mẹ và anh em của Người đứng bên ngoài, tìm cách nói chuyện với Người. 47 Có kẻ thưa Người rằng : “Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, tìm cách nói chuyện với Thầy.” 48 Người bảo kẻ ấy rằng : “Ai là mẹ tôi ? Ai là anh em tôi ?” 49 Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ và nói : “Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi. 50 Vì phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh em chị em tôi, là mẹ tôi.”

Những câu chuyện Nhân Văn

Phạm Đức Bảo

Anh ốm phải nằm viện. Chị chăm sóc anh rất chu đáo. Rồi một hôm có việc cần hỏi bác sĩ, chị đến phòng ông thì thấy cửa phòng đóng và bác sĩ đang thảo luận gì đó với cô y tá trưởng. Chị định quay về, nhưng bỗng nghe bác sĩ nhắc đến tên chồng chị. Thế là chị nán lại lắng nghe. Hóa ra bác sĩ bảo với cô y tá trưởng rằng bệnh nhân Q (chồng chị) đã xác định được là ung thư giai đoạn cuối, chỉ sống được khoảng 3 tháng nữa thôi, hãy chăm sóc thật chu đáo, chuẩn bị thuốc giảm đau và các phương tiện cấp cứu. Chị bàng hoàng, gần như đổ gục xuống trước phòng bác sĩ, may nhờ bám được vào tay nắm cửa nên không bị ngã. Thấy động, cô y tá ra mở cửa thì vừa đỡ được chị và dìu vào phòng. Sau một hồi trấn tĩnh lại, chị nói với bác sĩ:

– Cảm ơn bác sĩ và cô đã quan tâm chăm sóc chồng tôi. Nhưng tôi xin bác sĩ và cô một điều là bác sĩ đừng nói cho chồng tôi biết tin này. Nếu biết, tôi e rằng anh ấy sẽ suy sụp và sẽ chóng ra đi hơn. Hãy để anh ấy tưởng rằng anh chỉ bị bệnh nhẹ thôi, điều trị một thời gian sẽ khỏi. Tôi sẽ chăm sóc và động viên anh ấy để anh ấy có hy vọng và được sống những ngày cuối đời trong vui vẻ hạnh phúc.

Bác sĩ nhận lời.

Từ hôm ấy chị cố nén nỗi đau vào lòng, chăm sóc anh chu đáo hơn, khi nào cũng tỏ ra vui vẻ và mong chờ ngày anh ra viện.

Anh cũng vui theo, cảm thấy như khỏe dần. Hai người thường bàn bạc sau khi ra viện, anh được nghỉ ngơi một thời gian, vợ chồng sẽ đi du lịch những đâu để bù lại những ngày vất vả trong bệnh viện.

Thế rồi 3 tháng sau, anh trở bệnh, hôn mê và ra đi chỉ sau một tuần.

Tang lễ xong xuôi, chị trở lại cảm ơn bác sĩ và nhân viên trong phòng bệnh. Đặc biệt cảm ơn bác sĩ đã giấu chuyện anh bị ung thư, do đó anh đã được sống 3 tháng cuối đời trong hy vọng và hạnh phúc. Lúc bấy giờ bác sĩ mới kể cho chị nghe những điều đã xẩy ra trong 3 tháng cuối của cuộc đời anh:

– Thật ra, các triệu chứng bênh đã xẩy ra khá lâu trước đó. Anh không nói với chị nhưng đã lặng lẽ tìm hiểu bệnh tật của mình. Anh là người thông minh và hiểu biết, cho nên sau khi nhập viện một thời gian, thấy chúng tôi lần lượt cho làm các phép test là anh đã biết bác sĩ đang muốn xác định điều gì. Khi chúng tôi thực hiện xong phép thử cuối cùng thì anh cũng đoán được gần như chắc chắn tình trạng của mình. Anh gặp tôi, nhìn thẳng vào mắt tôi, yêu cầu tôi nói sự thật, không được giấu anh. Nhìn mắt anh, nhận thấy đây là một người đàn ông kiên nghị, hiểu biết, tôi thấy mình không có quyền nói dối. Tôi đã có cuộc trao đồi thẳng thắn với anh. Anh hiểu và rất bình tĩnh, chỉ yêu cầu tôi một việc là không nói với chị. Anh ấy cũng sợ chị suy sụp. Anh muốn chị được vui vẻ trong những ngày cuối đời của anh. Tôi đã hứa với anh ấy là sẽ không nói với chị, nhưng chị đã tình cờ nghe thấy, và chị cũng yêu cầu tôi không nói với anh. Thế là chúng tôi buộc phải nói thật với cả hai người để hai người có điều kiện nói dối nhau.

Dối nhau, nhưng là những điều nói dối dễ thương làm sao!

Đây không phải là câu chuyện nhân văn trong tiểu thuyết, mà là một câu chuyện thực. Chuyện của anh bạn tôi. Anh mất cách nay đã gần ba chục năm rồi, từ hồi tôi còn đang đi làm. Cảm phục anh chị.

Pháp Vân (2/2024)

Hình minh họa để đánh dấu bài.

---

 

Ba’o Nguoi Viet

July 22, 2024

WASHINGTON, DC (NV) – Phó Tổng Thống Kamala Harris dành phần lớn cuộc đời mình với cương vị là công tố viên hơn là thượng nghị sĩ hay phó tổng thống – và đó chính xác là những diễn tiến trong tương lai khi bà đối đầu với cựu Tổng Thống Donald Trump, Đài CNN đưa tin.

Trong các phiên họp diễn ra trong âm thầm tại Đài Quan Sát Hải Quân ngay cả trước cuộc tranh luận thảm bại của Tổng Thống Joe Biden, Harris và các nhân vật thân tín vạch ra kế hoạch, đó là không màng tới bất kỳ người nào Trump chọn làm ứng cử viên phó tổng thống mà chỉ tập trung gần như hoàn toàn vào cựu tổng thống.

Harris chỉ coi đó là một trong các nhiệm vụ trong việc đưa ra sách lược tranh cử cho Biden. Nhưng trong tháng qua, công chúng ngày càng thấy rõ ràng hơn rằng có thể bà sẽ tự vạch ra phương sách cho chính cho mình.

Phó Tổng Thống Kamala Harris ngày 22 Tháng Bảy, 2024 ở Washington, DC (Hình: Andrew Harnik/Getty Images)

Giờ đây, Biden bỏ cuộc — và thậm chí những nhân vật từng được cho là các đối thủ triển vọng đối đầu với bà nếu phải thay thế Biden, nay cũng có kế hoạch ủng hộ bà vào cuối ngày Thứ Hai, 22 Tháng Bảy — hơn một chục cố vấn và đồng minh thân cận của Harris nói với CNN rằng họ nghĩ rằng việc bà có thể nhận được đề cử chính thức của Đảng Dân Chủ hay không phần nhiều dựa vào lý lịch của bà với tư cách là một công tố viên quận, tổng chưởng lý và chuyên gia đối chất trong các phiên điều trần tại Thượng Viện.

Trước mắt, ai cũng thấy một điều đơn giản: đó là công tố viên đấu với tội phạm.

Chiến lược này sẽ quay trở lại với kế hoạch “công tố viên tranh cử tổng thống” từng được Harris thực hiện trong chiến dịch tranh cử tổng thống 2020, gồm có khẩu hiệu xuất hiện từ những ngày bà còn đứng trước tòa với tư cách là một phó biện lý quận trẻ tuổi: “Kamala Harris, vì người dân.” Vào thời điểm 2020, chiến dịch tranh cử của bà đưa ra những lời lẽ có phần cường điệu. Nhưng năm nay, ứng cử viên Đảng Cộng Hòa bị kết tội trong một phiên tòa xét xử vụ chi tiền bịt miệng tại New York, phải chịu trách nhiệm về tội phỉ báng trong một vụ án dân sự và phải đối diện với hai vụ án hình sự khác liên can tới hành động lật đổ kết quả bầu cử 2020.

Các cố vấn của Harris tin rằng đây không chỉ là cách để tô điểm cho câu chuyện về cuộc đời của chính bà mà còn khiến bà hiện ra trước mắt công chúng như một nhà lãnh đạo đấu tranh cho người Mỹ còn Trump thì chỉ đang thỏa mãn bản thân. Đây cũng là một chiến lược để phát huy những phẩm chất như sức mạnh, trí thông minh và sự kiên cường, vốn là một trong những đặc trưng của công tố viên nhưng cũng có thể là của một tổng tư lệnh.

“Từng là một công tố viên, Phó Tổng Thống Harris lão luyện trong việc buộc những kẻ phạm tội bị kết án phải chịu trách nhiệm,” theo Elizabeth Warren, Thượng Nghị Sĩ Massachusetts, từng đối đầu với Harris trong vòng bầu cử sơ bộ của Đảng Dân Chủ năm 2020, vừa lập tức ủng hộ Harris sau khi dậy lên tin tức về quyết định bỏ cuộc của Biden. “Bà ấy thay mặt những người phụ nữ bị ngược đãi và đấu tranh cho họ. Bà ấy từng đằm mình trong chiến hào chống lại các đại nhà băng. Bà ấy đứng giữa lằn ranh của các cuộc chiến diễn ra hàng ngày với tư cách là công tố viên và sau đó là tổng chưởng lý tiểu bang California.”

Trong một lần tham gia vận động tranh cử tại Fayetteville, North Carolina vào tuần trước – lúc đó Harris vẫn công khai bênh vực Biden với tư cách là ứng cử viên phó tổng thống – Harris nhấn nhá một số câu nói.

“Chắc là có nhiều quý vị ở đây cũng biết rồi, tôi từng là một công tố viên. Vì vậy, xin quý vị hãy nghe tôi nói, chúng ta hãy nhìn nhận sự thật, được chứ?” bà nói, khi so sánh thành tích giữa Biden và Trump về việc tăng cường việc làm trong ngành sản xuất, giúp đỡ người cao niên, bảo vệ Obamacare và hạ giá cả hàng hóa.

Harris nói rằng cách bà tiếp cận công chúng gồm có việc quy tội trực tiếp cho Trump liên quan tới vụ lật ngược phán quyết vụ kiện Roe v. Wade và các lệnh hạn chế phá thai cấp tiểu bang được đưa ra sau đó.

Một số người tham gia các cuộc thảo luận và ngẫm nghĩ về cách thức vận động tranh cử của Harris, dù có Biden hay không, chỉ ra một trong số ít quảng cáo từ chiến dịch sơ bộ của Harris – trước khi bị dập tắt giữa lúc các nhân viên chiến dịch đấu đá nội bộ và quỹ tranh cử cạn vốn.

“Harris truy tố những kẻ săn mồi tình dục. Trump là một trong số đó. Harris cũng đóng cửa các trường đại học tư nhân lừa đảo dân Mỹ. Trump cũng lại là một trường đại học vì lợi nhuận – theo nghĩa đen,” người dẫn chuyện nói trong cảnh quay đầu tiên về Harris rồi sau đó là Trump, trôi qua. “Ông ấy có chân trong các nhà băng lớn. Bà ấy là tổng chưởng lý giật sập các nhà băng lớn nhất Hoa Kỳ và buộc họ phải trả cho các chủ nhà $18 tỷ.”

Harris không chỉ là người phụ nữ thứ nhì đứng đầu danh sách ứng cử viên tranh cử tổng thống. Bà lai hai dòng máu, Jamaica và Ấn Độ, có tên khai sinh là Kamala Devi Harris, đồng cảm sâu sắc với những gì Người Mỹ Da Đen từng trải qua tới nỗi bà quyết định học tập tại đại học Howard University. Bà cũng kết hôn với một người đàn ông Do Thái. Nên việc bà ứng cử là một bước ngoặt lịch sử.

Những người thân cận với Harris đang chuẩn bị đương đầu với những cuộc tấn công ác liệt, và có thể bà còn phải chuẩn bị đối diện với vấn nạn kỳ thị chủng tộc và giới tính. (TTHN)

---

 

Gieo Mầm Ơn Gọi

1. Cuộc sống chỉ mang đến cho bạn 10% cơ hội, 90% còn lại là cách mà bạn phản ứng với nó.
2. Hãy tìm kiếm 3 sở thích của bạn: Một cái để kiếm tiền, một cái để bạn phát triển và một cái để sáng tạo.
3. Để có thể thành công, bạn buộc phải tin rằng bạn có thể.
4. Không có gì là không thể với một người luôn biết cố gắng.
5. Nghĩ quá nhiều sẽ hủy hoại bạn. Hủy hoại thực tại, thay đổi mọi thứ xung quanh, khiến bạn lo lắng và làm mọi thứ trở nên tồi tệ hơn bạn nghĩ.
6. Hãy luyện tập như thể bạn chưa bao giờ chiến thắng. Hãy hành động như thể chưa bao giờ bạn thất bại.
7. Chỉ cần bạn không dừng lại thì việc bạn tiến chậm cũng không là vấn đề.
8. Bất kỳ ai cố gắng “dìm” bạn xuống thì họ đều thua kém bạn.
9. Cách để bắt đầu đó là dừng việc nói lại và hãy bắt đầu làm.
10. Hãy lắng nghe một cách cẩn thận điều người khác nói với bạn về một ai đó. Đấy chính là cách mà họ sẽ nói với ai đó về bạn.
11. Giữ đôi mắt của bạn hướng lên bầu trời và đôi chân trên mặt đất.
12. Có hai điều cần nhớ trong cuộc sống: Hãy chăm sóc suy nghĩ của bạn khi bạn một mình và hãy cẩn trọng với lời nói khi ở chốn đông người.
13. Hãy không ngừng học hỏi. Nếu bạn là người thông minh nhất trong phòng thì thực sự là bạn đã ở nhầm chỗ.
14. Đừng đánh mất bản thân mình khi cố gắng níu giữ người mà không hề quan tâm tới việc sắp mất bạn.
15. Hãy làm những thứ khó khăn khi chúng còn dễ dàng và làm những thứ vĩ đại khi chúng còn nhỏ bé. Hành trình ngàn dặm bắt đầu bằng những bước chân.
16. Hãy dừng để ý tới những khó khăn của bạn mà hãy biết ơn những gì bạn có.
17. Không chuẩn bị nghĩa là bạn đã sẵn sàng cho việc thất bại.
18. Bạn muốn biết bạn là ai? Đừng hỏi nữa. Hãy hành động! Hành động sẽ định nghĩa con người bạn.
19. Trong khi bạn nhìn họ như những gã “điên” thì chúng tôi nhìn họ như những thiên tài. Bởi vì chỉ có những người điên đến mức nghĩ là có thể thay đổi thế giới thì mới là những người làm được.
20. Không bao giờ, không bao giờ, không bao giờ từ bỏ.

St

---

 

Ba’o Nguoi-Viet

July 22, 2024

SÀI GÒN, Việt Nam (NV) – Ba người ở Sài Gòn vào hôm 22 Tháng Bảy bị công an phạt với cáo buộc “đăng tải thông tin thất thiệt, bịa đặt, xuyên tạc, phủ nhận những thành tựu, đóng góp to lớn” của Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng.

Theo đó, các ông Đặng Quang V., 39 tuổi, ở quận 10; Trần Minh K., 39 tuổi, ở quận 12, và Tô Thành N., 38 tuổi, ở thành phố Thủ Đức, bị phạt hành chính từ 5.5-7.5 triệu đồng ($217 tới $295) về tội “cung cấp, chia sẻ thông tin giả mạo, thông tin sai sự thật, xuyên tạc, vu khống, xúc phạm uy tín của cơ quan, tổ chức, danh dự, nhân phẩm của cá nhân.”

Ông Trần Minh K. bị Công An Quận 12 phạt $217 vì “xuyên tạc” ông Nguyễn Phú Trọng trên Facebook. (Hình: VOV)

Báo Người Lao Động cho hay ngoài phạt tiền, ba người trên còn bị buộc viết cam kết “không tái phạm.”

Theo bản tin, Công An thành phố Sài Gòn quy chụp rằng chiều 19 Tháng Bảy, sau khi có tin ông Nguyễn Phú Trọng qua đời, nhiều người dân đã “quan tâm, chia sẻ rất lớn” và hầu hết “đều bày tỏ sự kính trọng, thương tiếc, tưởng nhớ đối với những cống hiến của ông Nguyễn Phú Trọng cho sự nghiệp cách mạng của đảng và sự phát triển, lớn mạnh của dân tộc Việt Nam.”

Tuy nhiên, Phòng An Ninh Mạng đã phát hiện “một số cá nhân trong và ngoài nước” trong đó có các ông V., K., và N. đã đăng tải “thông tin thất thiệt, bịa đặt, xuyên tạc, phủ nhận những thành tựu, đóng góp to lớn của ông Nguyễn Phú Trọng, công kích phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, hạ uy tín lãnh đạo đảng CSVN, nhà nước” lên mạng xã hội Facebook.

Sau khi xác minh, công an đã triệu tập ba chủ danh khoản Facebook trên.

Tương tự các trường hợp bị triệu tập vì bình luận trên mạng xã hội, những người này “sau khi được công an tuyên truyền, giải thích” thì “đã thừa nhận hành vi vi phạm của mình.”

Vụ phạt vạ diễn ra trong bối cảnh quốc tang Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng chỉ diễn ra trong hai ngày 25 và 26 Tháng Bảy, nhưng trên thực tế gần như mọi hoạt động vui chơi, giải trí, kinh doanh ở Việt Nam bị đình trệ cả tuần liền. Trong khi đó các lần quốc tang dành cho “tứ trụ” ở Việt Nam trước đây, các hoạt động vui chơi, giải trí chỉ bị dừng trong ngày chính thức quốc tang.

Ông Đặng Quang V. làm việc với Công An Quận 10. (Hình: VOV)

Kể từ thời điểm tin ông Trọng qua đời được loan đi hôm 19 Tháng Bảy, tất cả các buổi trình diễn, chương trình văn nghệ, show giải trí trên truyền hình, thậm chí cả cuộc thi hoa hậu ở Việt Nam đã bị tạm ngưng tổ chức hoặc phát sóng, ít nhất là cho đến sau ngày 26 Tháng Bảy.

Đó là chưa kể hàng loạt báo mạng ở Việt Nam đồng loạt chuyển thành trang tin đen trắng, với phần lớn tin bài trên trang chủ dành để ca tụng tổng bí thư quá cố.

Hành động của các tòa soạn được hiểu là làm theo chỉ đạo của Ban Tuyên Giáo Trung Ương và Bộ Thông Tin Truyền Thông Việt Nam.

Ngoài ra, tất cả các đảng viên buộc phải “like” và chia sẻ các bài viết ca ngợi ông Trọng trên báo đài cho người thân, bạn bè của mình có tên trong danh sách trên Facebook, Zalo…(Tr.N) [kn]

---

 

Ba’o Tieng Dan

Đinh Từ Thức

22-7-2024

LGT: Sau khi đăng lại bài viết đã kết thúc sự nghiệp làm báo “quốc doanh” của nhà báo Nguyễn Đắc Kiên: “Vài lời với TBT đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Phú Trọng“, chúng tôi nhận được email cùng bài viết của ký giả kỳ cựu Đinh Từ Thức, nội dung như sau:

“Kính gửi BBT Tiếng Dân, 

Năm 2013, nhân vụ nhà báo Nguyễn Đắc Kiên bị mất việc vì phản đối lời tuyên bố của TBT Nguyễn Phú Trọng, tôi đã viết bài “Từ Rosa Parks tới Nguyễn Đắc Kiên”, đăng trên Pro&Contra.

Nay thấy Tiếng Dân đăng lại bài phản đối của Nguyễn Đắc Kiên vào dịp ông Trọng từ trần, tôi gửi lại bài nói về vụ này. Nếu không có gì trở ngại, xin cho phổ biến để rộng đường dư luận“.

Xin được giới thiệu cùng bạn đọc Tiếng Dân bài viết sau đây của ký giả Đinh Từ Thức: “Từ Rosa Parks đến Nguyễn Đắc Kiên“, đăng ngày 25-3-2013, trên Pro&Contra:

Cùng ngày 27 tháng 2, 2013, có hai nguồn tin phát xuất từ hai nơi cách nhau nửa quả địa cầu, nhưng xem chừng rất gần nhau:

– Tại Điện Capitol, trụ sở Quốc hội Hoa Kỳ, Tổng thống Obama làm lễ cống hiến Tượng Vinh danh Rosa Parks.

– Tại Hà Nội, nhà báo Nguyễn Đắc Kiên nhận quyết định “không còn tư cách là phóng viên báo Gia đình & Xã hội”.

Từ năm 1776, nước Mỹ đã có bản Tuyên ngôn Độc lập nổi tiếng thế giới mở đầu bằng câu thừa nhận “mọi người sinh ra đều bình đẳng”, tiếp theo là bản Hiến pháp năm 1791 kèm 10 tu chính được coi là đạo luật nhân quyền căn bản vẫn còn giá trị đến ngày nay. Nhưng một tuyên ngôn hùng hồn chứa đựng tinh thần cao cả với một hiến pháp bảo đảm các quyền bất khả xâm phạm của con người không đương nhiên thể hiện một chế độ tốt đẹp và một xã hội công bằng. Tuy có những văn kiện đẹp như vậy, nhưng gần một thế kỷ sau khi lập quốc, Tổng thống Lincoln đã phải chịu đựng cuộc nội chiến thiệt hại hơn sáu trăm ngàn người để giải phóng nô lệ, và thêm gần một thế kỷ nữa, học sinh da đen vẫn không được học cùng trường với học sinh da trắng, và người da đen vẫn không được ăn chung trong tiệm, hay ngồi chung với người da trắng trên xe bus.

Ảnh minh họa: Một người có thể thay đổi thế giới – Rosa Parks 1913-2005

Rosa Parks là một phụ nữ da đen làm nghề khâu vá. Vào tháng 12 năm 1955, bà Parks bị tài xế xe bus bắt đứng lên nhường chỗ cho người da trắng. Bà nhất định không chịu, ngồi chờ bị bắt. Và bà đã bị bắt đúng như chờ đợi. Thái độ can đảm của bà đã gây một phong trào phản kháng sâu rộng, không những trong hàng ngũ người da đen, mà được cả sự ủng hộ của những người da trắng yêu tự do và trọng sự công bằng. Phong trào đi đến thắng lợi, và cuối cùng, tượng bà Rosa Parks đã đứng chung với tượng George Washington tại Quốc hội Hoa Kỳ, vào ngày 27 tháng 2, 2013 – cùng ngày tại Việt Nam, nhà báo Nguyễn Đắc Kiên mất việc, vì đã can đảm lên tiếng chống lại người có địa vị cao nhất trong Đảng nắm độc quyền cai trị, là Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng.

Để biết thêm sự nghiệp của bà Rosa Parks, xin trích sau đây ít lời của ông Obama trong diễn từ cống hiến Tượng:

Sáng nay, chúng ta mừng một người thợ may, yếu về dáng vóc nhưng mạnh về can đảm. Bà đã thách thức những sai trái, và thách thức bất công. Bà đã sống một cuộc đời hoạt động và một cuộc đời có nhân phẩm. Và chỉ trong một lúc, với những cử chỉ giản dị nhất, bà đã giúp làm thay đổi cả Hoa Kỳ – và thay đổi cả thế giới.

Rosa Parks không giữ một chức vụ dân cử nào. Bà không làm chủ cơ nghiệp nào; đã sống một cuộc đời xa những địa vị quyền lực cao cả. Thế mà hôm nay, bà đã có chỗ đứng xứng đáng cùng với những người đã kiến tạo đất nước này.

Vào một buổi chiều mùa Đông năm 1955, Rosa Parks đã không để người ta đẩy bà ra khỏi chỗ ngồi của mình. Khi người lái xe đứng dậy bắt bà nhường chỗ, bà đã không nhường. Khi ông ta doạ gọi người tới bắt, bà nói giản dị “ông có thể làm như thế”. Và ông ta đã làm đúng như lời đe doạ.

Mấy ngày sau, Rosa Parks thách thức vụ bắt bà. Một mục sư trẻ 26 tuổi mới đến thành phố, ít ai biết tới, đã hỗ trợ bà – người đó mang tên Martin Luther King Jr. Hàng ngàn người ở Montgomery, Alabama, cũng làm như vậy. Họ bắt đầu một vụ tẩy chay – giáo viên và công nhân, tu sĩ và người giúp việc, dưới trời mưa lạnh cóng và nóng như thiêu, ngày nọ sang ngày kia, tuần này qua tuần khác, tháng trước đến tháng sau, họ đi bộ hàng dặm đường nếu cần phải đi, xếp đặt đi chung xe nếu có thể, không màng tới chuyện đôi chân nứt nẻ, hay mệt nhọc sau cả ngày làm việc – đi bộ cho nể trọng, đi bộ cho tự do, tiến bước bởi quyết tâm khẳng định phẩm giá của mình đã được Chúa ban cho.

Ba trăm tám mươi lăm ngày sau khi Rosa Parks từ chối nhường chỗ của mình, vụ tẩy chay chấm dứt. Những người da đen đàn ông đàn bà và trẻ em lại lên xe bus ở Montgomery, mới bỏ lệnh kỳ thị, và ngồi tại bất cứ nơi nào còn chỗ trống. Và với thắng lợi đó, cả một thành trì kỳ thị, giống như những bức tường ở cổ thành Jericho [1], bắt đầu từ từ sụp đổ.

… Chỉ một mình bà Parks ngồi lì trên chiếc ghế đó, tay ôm ví, mắt nhìn qua cửa sổ, đợi bị bắt. Giây phút đó cho chúng ta biết sự việc đã thay đổi như thế nào, hay không thay đổi; chọn lựa chúng ta đã làm, hay không làm. Như Kinh Thánh đã nói đúng, “bây giờ chúng ta thấy lờ mờ như trong một tấm gương” [2]. Hoặc vì bất động hay ích kỷ, hoặc vì sợ hãi hay chỉ giản dị vì thiếu ý hướng về đạo đức, chúng ta thường sống như trong sương mù, chấp nhận bất công, hợp lý hoá sự bất công và bỏ qua những chuyện không thể tha thứ.

Giống như người lái xe bus, nhưng cũng giống như những hành khách trên xe bus, chúng ta nhìn sự việc như chúng xảy ra – trẻ con đói khát trong một đất nước phong phú, cả một khu phố bị tàn phá vì bạo động, gia đình nghiêng ngửa vì mất việc hay bệnh hoạn – và chúng ta bào chữa vì sao không hành động, và chúng ta tự nói với mình, cái đó không thuộc trách nhiệm của tôi, tôi chẳng có thể làm gì được.

Rosa Parks cho biết luôn luôn có vài thứ chúng ta có thể làm. Bà ấy nói rằng tất cả chúng ta đều có trách nhiệm, với chúng ta và giữa người này với người khác. Bà ấy nhắc nhở chúng ta rằng sự thay đổi đã diễn ra như thế nào – không phải chủ yếu bởi sự khai sơn phá thạch của những người nổi tiếng và quyền lực, mà bởi vô số những hành động can đảm thường là của những người vô danh và tử tế và những người mẫn cảm và trách nhiệm đã cứng đầu, tiếp tục phổ biến quan niệm của chúng ta về công lý – quan niệm của chúng ta về những gì có thể.

Chỉ một hành động bất tuân lệnh riêng lẻ của Rosa Parks đã phát động một phong trào. Những bước chân mệt mỏi của những người đi bộ trên những con đường bụi bặm của Montgomery đã giúp cho cả nước nhìn thấy những gì trước đây họ như mù loà. Chính nhờ những người đàn ông và đàn bà đó mà tôi đứng đây ngày hôm nay. Chính nhờ họ mà con cháu chúng ta lớn lên trong một đất nước tự do hơn và công bằng hơn, một đất nước trung thực hơn với tín điều của các nhà lập quốc [3].

Bà Rosa Parks đã bị mất việc sau hành động cứng đầu của mình, và ông Obama đã nói về bà Parks đúng vào ngày Nguyễn Đắc Kiên mất việc vì thái độ không chịu khuất phục của mình. Sự trùng hợp về thời gian và hoàn cảnh cho người ta cảm tưởng vụ Rosa Parks và Nguyễn Đắc Kiên tuy xa nhau về thời gian và không gian, nhưng quá gần nhau về nguyên do xuất phát. Ngày kết thúc hành động của bà Parks cũng là ngày mở đầu hành động của Nguyễn Đắc Kiên.

Ảnh: Nhà báo Nguyễn Đắc Kiên. Nguồn: FB nhân vật

Thái độ không sợ hãi của Nguyễn Đắc Kiên khá giống thái độ can đảm của bà Parks, nhưng trong khi nhìn thấy phần kết thúc vẻ vang hành động của bà Parks, người ta chưa thể tiên đoán việc làm của anh Kiên sẽ ra sao. Bà Parks đã đánh động được lương tâm của một số đông. Những người có cơ hội thức tỉnh này, sau đó đã làm những gì cần phải làm, theo lương tâm và nhận thức của mình, không phải vì bà Parks, hay theo chân bà. Việc làm của anh Kiên cũng đã gây được xúc động trong số đông, “Lời Tuyên bố của các công dân tự do” là một bằng chứng. Nhưng nếu chỉ có thế, việc làm của anh sẽ chẳng đi đến đâu, và sẽ sớm vào quên lãng.

Bà Parks đã được ghi nhớ và vinh danh, không phải vì bà là anh hùng hay siêu nhân, mà chính vì hành động đơn lẻ của bà đã được số đông ủng hộ, đưa đến thành công. Đó là thành công của quần chúng, bắt nguồn từ một hành vi can đảm cá nhân.

Thái độ can đảm của anh Kiên bắt nguồn từ cuộc thảo luận về dự án sửa đổi Hiến pháp. Nhưng dù Hiến pháp được sửa đổi không còn điều 4, nó sẽ không là chiếc đũa thần biến một xã hội tự do dân chủ và công bằng thành hiện thực. Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ, Hiến pháp Hoa kỳ là những văn kiện tuyệt vời, nhưng tám năm sau khi bà Parks đã nổi tiếng về hành vi can đảm của mình, vẫn có ông George Wallace, Thống đốc Alabama, chính tiểu bang nơi bà Parks sinh sống, lớn tiếng tuyên bố trong diễn văn nhậm chức của mình trước toà nhà lập pháp tiểu bang vào năm 1963: “Kỳ thị bây giờ! kỳ thị ngày mai! kỳ thị mãi mãi!” (Segregation now!, segregation tomorrow!, segregation forever!). Không phải chỉ tuyên bố suông, ngày 11 tháng 6, 1963, Thống đốc George Wallace đã thể hiện lời hứa qua hành động. Ông đứng chặn trước cửa University of Alabama ngăn không cho hai sinh viên da đen vào trường. Tổng thống John Kennedy phải gửi Vệ binh Quốc gia tới hộ tống cho các sinh viên này nhập học.

Cho nên, chẳng lấy làm lạ, khi gần 70 năm trước Việt Nam cũng đã có bản Tuyên ngôn Độc lập với những lời lẽ tuyệt vời chép lại từ Tuyên ngôn Độc lập Hoa Kỳ, với tên nước Việt Nam kèm theo chế độ “Dân chủ Cộng hoà”, với khẩu hiệu “Độc lập Tự do Hạnh phúc”, nhưng ngày nay vẫn có một Tổng Bí thư Đảng lớn tiếng tuyên bố những ai đòi tam quyền phân lập, đa nguyên đa đảng, và không chấp nhận độc quyền lãnh đạo của Đảng là bọn “suy thoái’, cần “xử lý”. Trước đó cả năm, ngày 27 tháng 2, 2012, tại Hội nghị cán bộ toàn quốc về thực hiện Nghị quyết Trung ương 4, ông Trọng đã tuyên bố về sự lãnh đạo của Đảng “Trước đây đã như vậy, hiện nay đang như vậy, và sau này cũng sẽ vẫn như vậy”. Ông Trọng nói như đinh đóng cột, kém gì George Wallace!

Nhưng Hoa Kỳ được như ngày nay, nhờ họ đã thay đổi không ngừng, kể cả George Wallace. Hai mươi năm sau khi nêu cao quyết tâm sống chết với chủ trương kỳ thị, vào năm 1982, George Wallace công khai thừa nhận trước những người da đen, và trước dư luận rằng ông đã hoàn toàn sai lầm về chủ trương kỳ thị. “I have regretted it all my life.” (Tôi hối tiếc về điều đó đến mãn đời).

Để không cản đường tiến của Hoa Kỳ, những người như George Wallace đã phải thay đổi, và hối tiếc việc làm của mình. Họ không tự ý thay đổi đâu. Chính những người như Rosa Parks, những người tuy thấp cổ bé miệng, nhưng cùng hành động, đã tạo thành một khối “cao cổ lớn miệng”, đủ sức bắt những kẻ như Wallace phải thay đổi. Và may thay, ngay cả với những người như Wallace, thay đổi không phải là chết — như nỗi sợ của Chủ tịch Nước Nguyễn Minh Triết “bỏ điều 4 Hiến pháp là tự sát” – thay đổi còn là mở đường sống. Sau khi thay đổi 180 độ, từ chủ trương kỳ thị tới chống kỳ thị, George Wallace đã đắc cử Thống đốc Alabama lần thứ tư, với sự ủng hộ của đa số cử tri da đen.

Ai sẽ làm những người như Nguyễn Phú Trọng và Đảng của ông ta phải thay đổi, để Việt Nam có thể tiến lên? Không cần phải đợi có những người như Gorbachev hay Yeltsin. Một người như Nguyễn Đắc Kiên, trong một khoảnh khắc được thôi thúc bởi ý thức trách nhiệm, đã bất chấp sợ hãi, đương đầu với cường quyền, tạo được sự chú ý trong quần chúng. Như Rosa Parks, Nguyễn Đắc Kiên đã làm bổn phận của mình, trước hết là bổn phận đối với mình, không tiếp tục chấp nhận sống nhục, sau là bổn phận đối với xã hội, và đất nước. Rosa Parks đã tạo được một phong trào, đi đến thành công. Nguyễn Đắc Kiên có may mắn như Rosa Parks không, điều đó còn tuỳ thuộc vào thái độ của những người khác. Nếu đa số những người cùng thời với anh chịu tiếp tục cúi đầu sống nhục dưới quyền tự tung tự tác của một đảng cầm quyền như hiện nay, thì may lắm, anh sẽ còn là một chú thích nhỏ trong một trang sách báo lịch sử nào đó.

Phải cần bao nhiêu người, bao nhiêu hành động cụ thể mới đủ để làm bùng lên ngọn lửa Nguyễn Đắc Kiên đã nhóm? Trách nhiệm với đất nước và tình yêu tổ quốc không phải là thứ có thể cân đo đong đếm để có thể trả lời bằng những con số chính xác. Chỉ cần một vụ tự thiêu của Hoà thượng Thích Quảng Đức để đốt cháy cả chế độ của Tổng thống Ngô Đình Diệm nửa thế kỷ trước. Cũng chỉ cần một anh Bouazizi tự thiêu đã đủ làm sụp đổ cả chế độ độc tài của Tổng thống Ben Ali ở Tunisia hai năm trước. Nhưng với trên một trăm vụ tự thiêu của người Tây Tạng trong hai năm qua vẫn chưa đủ để tạo chú ý của nhà cầm quyền Bắc Kinh. Chỉ cần một Giải Nobel, Aung San Suu Kyi đã đủ để thay đổi cục diện Miến Điện, trong khi chủ nhân Giải Nobel Đạt Lai Lạt Ma vẫn lui tới Bạch Ốc nhưng chưa thể đặt chân trên quê hương mình, và chủ nhân Giải Nobel Lưu Hiểu Ba chỉ làm chật thêm nhà tù Trung Quốc. Chừng nào độc tài còn ngự trị, chừng đó người dân chưa làm đủ bổn phận đối với dân tộc mình, đất nước mình.

Cũng cần nói thêm, không phải Tổng thống Obama mang mầu da đen, rồi có quyền tự ý ra lệnh làm tượng bà Parks đem vào đặt ở Quốc hội. Theo đạo luật quy định về việc đặt tượng tại United States Capitol National Statuary Hall ở Quốc hội Hoa Kỳ, có hiệu lực từ ngày 2 tháng 7, 1864, mỗi tiểu bang được quyền đề nghị hai pho tượng. Chính tiểu bang Alabama từng bốn lần bầu cho “vua kỳ thị” George Wallace làm thống đốc, đã chi tiền đúc tượng Rosa Parks. Trong khi tượng Rosa Parks, người phụ nữ da đen đầu tiên, đứng chung với tượng George Washington, thì George Wallace, dưới mồ với nỗi hối tiếc cả đời.

Để phù hợp với đà tiến của xã hội, chỉ trong 58 năm, Hoa Kỳ đã “đổi trắng thay đen”. Trong khi ấy, Đảng Cộng sản Việt Nam cương quyết: “Trước đây đã như vậy, hiện nay đang như vậy, và sau này cũng sẽ vẫn như vậy”.

© 2013 Đinh Từ Thức & pro&contra

[1] Jericho, địa danh được nhắc tới nhiều trong Kinh Thánh, nằm phía Tây sông Jodan, được coi là thành phố cổ nhất, xuất hiện từ 11 ngàn năm trước, đã trải qua nhiều phế hưng.

[2] “For now we see through a glass, darkly” trích thư Thánh Phao Lồ gửi tín hữu Cô-Rin-Tô, chương 13, đoạn 12, lời dịch trong Kinh Thánh trọn bộ, Cựu Ước và Tân Ước. Bản dịch của 22 dịch giả do Toà Tổng Giám mục TPHCM thực hiện 1998.

[3] Dịch theo Remarks by the President at Dedication of Statue Honoring Rosa Parks – US Capitol

---

 

Brandon LaGreca, LAc, MAcOM,  

Những bữa phụ vào ban đêm có thể giúp bạn không bị thức giấc lúc sáng sớm trong thời gian ngắn, nhưng không phải là giải pháp lâu dài. Cách tốt nhất là giảm thiểu căng thẳng tinh thần hàng ngày đồng thời thay đổi chế độ ăn uống để cơ thể không bị phụ thuộc quá mức vào đường.

Có một hiện tượng rất phổ biến khiến nhiều người phải thức giấc với cảm giác khó chịu như sau: dễ dàng đi vào giấc ngủ nhưng lại bất chợt thức dậy trong trạng thái kích động và bồn chồn vào sáng sớm. Hiện tượng này gây ra cảm giác uể oải lúc thức giấc và có thể kéo dài từ 1 – 2 giờ trước khi chìm vào giấc ngủ trở lại. Chúng tôi gọi đó là “giấc ngủ không phục hồi” trong y học tích hợp.

Nguyên nhân khiến bạn thường xuyên thức dậy giữa khuya

Có hai cách giải thích vì sao bạn thường xuyên thức dậy lúc 3 giờ sáng.

Đông y cho rằng chính khí của con người đạt mức cao nhất từ 1 đến 3 giờ sáng. Đây cũng là thời điểm gan hoạt động mạnh nhất trong ngày. Việc chúng ta thức dậy vào khoảng 3 giờ sáng, tức là vào cuối giờ hoạt động của gan, cho thấy rằng lá gan đang phải làm việc gắng sức để loại bỏ các tác nhân gây căng thẳng về mặt tinh thần và [các độc hại] từ môi trường.

Những vấn đề căng thẳng tích tụ từ những ngày trước chưa được giải quyết thường xuất hiện một cách rõ ràng trong giấc mơ với cảnh tượng kỳ quái và đáng lo ngại vào sáng sớm. Chỉ điều này thôi cũng có thể đánh thức chúng ta với trái tim và tâm trạng bồn chồn.

Tây y cho rằng cơ thể thực hiện phần lớn quá trình điều chỉnh và giải độc trong lúc ngủ. Mặc dù có sự khác biệt quan trọng giữa lý luận của Đông y và Tây y, nhưng Tây y, nhưng cả hai mô hình y học này đều công nhận gan có khả năng thải bỏ các chất độc hại ra khỏi cơ thể.

Gan giữ vai trò dự trữ glycogen như một nguồn nhiên liệu nhanh chóng cung cấp năng lượng cho quá trình chuyển hóa giữa các bữa ăn. Lượng glycogen có thể cung cấp glucose trong khoảng 12 giờ. Sau đó cơ thể sẽ phân hủy mô mỡ (chất béo trong cơ thể) và giải phóng ceton để làm nhiên liệu.

Nhờ cơ chế chuyển hóa linh hoạt và lành mạnh, quá trình này có thể diễn ra liền mạch và việc nhịn ăn trong vài giờ không phải là vấn đề đáng lo ngại. Nhưng nếu hoạt động chuyển hóa chỉ phụ thuộc vào nguồn năng lượng đến từ đường thì sẽ tạo thành gánh nặng cho cơ thể. Theo đó, tuyến thượng thận sẽ giải phóng hormone cortisol để tăng lượng đường trong máu.

Vì vậy, lượng đường trong máu giảm là nguyên nhân căn bản gây ra việc thức giấc vào ban đêm.

Điều này là vì gan cần tiêu hao năng lượng nhiều hơn để loại bỏ độc hại gây ra bởi những giấc mơ [do căng thẳng tâm lý vào ban ngày] cũng như các hóa chất độc hại.

Cho dù là nguyên nhân gì, tuyến thượng thận đều sẽ tăng tiết cortisol và các hormone catecholamine (epinephrine và norepinephrine) để cung cấp thêm nguồn năng lượng cho gan. Những hormone kích thích mạnh này chắc chắn sẽ đánh thức ngay cả những người ngủ ngon nhất. Tất nhiên, khi chỉ số đường máu ổn định, cơ thể sẽ không cần tiết ra đến những hormone này. Vì vậy, giữ mức đường máu ổn định là chìa khóa để duy trì giấc ngủ sâu.

Ổn định lượng đường trong máu để duy trì một giấc ngủ sâu

Có một cách đơn giản để ổn định lượng đường trong máu: Ăn bữa tối sớm và thay thế bữa ăn nhẹ trước lúc đi ngủ bằng một muỗng cà phê mật ong nguyên chất, một lát thịt gà tây hoặc một muỗng dầu dừa.

Bạn hãy thử từng món riêng biệt và xem loại nào có tác dụng ngăn chặn việc thức giấc vào ban đêm. Hoặc loại nào sẽ mang lại hiệu quả trong việc đốt cháy chất béo thay vì phụ thuộc vào nguồn nhiên liệu từ đường.

Trong số những phương cách trên, ceton từ dầu dừa là có hiệu quả tốt nhất. Tuy nhiên, nếu không hiệu quả, mật ong thô có thể sẽ là thứ duy nhất giúp ích trong trường hợp này. Quá trình đốt cháy protein chẳng hạn như một lát gà tây chậm hơn so với đường nhanh trong mật ong thô, nhưng cuối cùng gan vẫn có thể chuyển protein thành đường nhờ một quá trình gọi là gluconeogenesis.

Một số người có đáp ứng tốt nhất với chế độ ăn nhiều protein. Một lát gà tây sẽ giúp họ duy trì nhu cầu trao đổi chất đồng thời cung cấp nguồn dồi dào acid amin tryptophan, tiền thân của hormone melatonin gây ngủ.

Những bữa phụ hàng đêm này có thể hỗ trợ giấc ngủ trong thời gian ngắn và phục hồi năng lượng cho các hoạt động ở gan, nhưng mục tiêu dài hạn phải là không cần ăn nhẹ trước khi ngủ mỗi đêm.

Loại bỏ những căng thẳng của ban ngày để có giấc ngủ sâu vào ban đêm

Viết nhật ký trước khi đi ngủ được coi như là một cách trút bỏ những muộn phiền trong ngày. Đồng thời thực hiện chế độ ăn uống gồm các thực phẩm ít carbohydrate và thực hành phương pháp nhịn ăn gián đoạn thường xuyên hơn để cơ thể thích nghi với việc đốt cháy chất béo thay vì protein.

Với các cách thức trên, bạn sẽ kiểm soát được các hormone căng thẳng và lấy lại được giấc ngủ ngon.

Việc hiểu rõ sự khác biệt về chức năng của lá gan trong Đông y và Tây y sẽ là chìa khóa để giải quyết vấn đề giấc ngủ toàn diện như một chứng rối loạn chuyển hóa. Và nếu biết cách tận dụng những gì tốt nhất của cả Đông y và Tây y, bạn sẽ có một giấc ngủ sâu giúp tái tạo nguồn năng lượng.

Brandon LaGreca, LAc, MAcOM,  

 Thiên Vân

From: Tu-Phung

---

 

VOA

22/07/2024

• VOA Tiếng Việt

Chủ tịch Tập đoàn FLC Trình Văn Quyết (giữa) bị công an áp giải ra tòa xét xử tại Hà Nội vào ngày 22/7/2024.

Tòa án ở Hà Nội hôm 22/7 bắt đầu xét xử cựu chủ tịch FLC Trịnh Văn Quyết và 49 người khác trong vụ án tham nhũng mới nhất nhắm vào giới doanh nhân thượng lưu của quốc gia Cộng sản.

Ông Trịnh Văn Quyết, 49 tuổi, bị cáo buộc 2 tội Thao túng thị trường chứng khoán và Lừa đảo chiếm đoạt tài sản trị giá 3.620 tỷ đồng (khoảng 146 triệu USD).

Ông bị bắt vào tháng 3/2022, dẫn đến việc bắt giữ 49 người được cho là đồng phạm, trong đó có hai em gái của ông và cựu chủ tịch kiêm giám đốc điều hành Sở giao dịch chứng khoán TP.HCM.

Phiên tòa xử ông Quyết và đồng phạm diễn ra chỉ vài ngày sau cái chết của cựu lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Phú Trọng, người được coi là người dẫn đầu cuộc trấn áp nạn tham nhũng ở cấp cao nhất.

Đảng cho biết ông Trọng, 80 tuổi, qua đời hôm thứ Sáu tại một bệnh viện quân đội ở Hà Nội “vì tuổi già và bệnh hiểm nghèo”, một ngày sau khi Bộ Chính trị ra thông báo ông Tô Lâm được giao nhiệm vụ đảm nhận công việc tổng bí thư để ông Trọng “tập trung điều trị tích cực”.

Dựng rạp ngoài trời

Truyền thông Việt Nam dẫn cáo trạng cho biết ông Trịnh Văn Quyết bị cáo buộc chiếm đoạt 3.620 tỷ đồng từ năm 2017 đến năm 2022, trên cương vị là Chủ tịch HĐQT Tập đoàn FLC, với ngành nghề chính là kinh doanh bất động sản, chứng khoán, dịch vụ du lịch.

FLC có 15 công ty con, 2 công ty liên kết và có 5 mã cổ phiếu niêm yết trên sàn chứng khoán.

Cáo trạng nói ông Quyết đã chỉ đạo thuộc cấp tăng khống vốn góp vào công ty con, từ đó bán ra thành công 391 triệu cổ phiếu cho hơn 30.400 nhà đầu tư, chiếm đoạt 3.620 tỷ đồng. Hành vi này khiến ông bị cáo buộc tội “Lừa đảo chiếm đoạt tài sản”.

Ngoài ra, cựu Chủ tịch FLC cũng bị cáo buộc đã chỉ đạo thuộc cấp mượn giấy tờ của 45 người khác đứng tên 20 doanh nghiệp, mở 500 tài khoản chứng khoán, nhằm thu lợi từ 5 mã cổ phiếu niêm yết thuộc hệ sinh thái FLC. Các mã cổ phiếu này được nhóm ông Quyết mua bán liên tục với khối lượng lớn, chi phối thị trường vào lúc mở cửa và đóng cửa phiên giao dịch, sử dụng cách thức đặt lệnh mua bán rồi hủy nhằm tạo cung cầu giả. Cáo trạng nói hành vi này đã giúp ông Quyết thu lợi 723 tỷ đồng và cũng khiến ông bị truy tố tôi “Thao túng thị trường chứng khoán”.

Trong cả hai sai phạm, ông Quyết đều bị xác định là chủ mưu, quyết định, chỉ đạo toàn bộ hành vi của các đồng phạm.

VnExpress dẫn lời luật sư của ông Quyết cho hay sức khỏe của thân chủ ông ổn định sau thời gian chữa bệnh lao. Gia đình của ông Quyết cũng mới nộp thêm 23 tỷ đồng để “khắc phục hậu quả” và hiện ông là người khắc phục nhiều tiền nhất trong 50 bị cáo, với 212,5 tỷ đồng.

Ngoài ra, hai em gái ông Quyết, mỗi người cũng đã nộp 100 triệu đồng để khắc phục hậu quả.

Vụ xử ông Trịnh Văn Quyết và đồng phạm được cho biết có số lượng người được triệu tập lớn nhất từ trước đến nay, tới gần 100.000 người, khiến TAND TP.Hà Nội phải sử dụng 2 hội trường và dựng rạp ngoài trời với sức chứa lên đến 2.500 để xét xử vụ án.

Trước đó, tòa án đã triệu tập 30.403 nhà đầu tư đã mua cổ phiếu ROS với tư cách là bị hại và triệu tập 63.092 nhà đầu tư đang nắm giữ cổ phiếu ROS với tư cách người có quyền lợi và nghĩa vụ liên quan, nhưng ngày xét xử đầu tiên chỉ có khoảng 30 người tới dự, theo ghi nhận của Thanh Niên và VnExpress.

Phiên tòa dự kiến kéo dài nhiều ngày.

Tỷ phú “giàu nhất sàn chứng khoán”

Theo ước tính của truyền thông nhà nước, ông Trịnh Văn Quyết, người sở hữu đế chế FLC gồm các khu nghỉ dưỡng sang trọng, sân golf và hãng hàng không giá rẻ Bamboo Airways, có tài sản trên thị trường chứng khoán gần 2 tỷ USD trước khi bị bắt. Ông từng vượt qua cả Chủ tịch Vingroup Phạm Nhật Vượng để trở thành người giàu nhất sàn chứng khoán Việt Nam vào cuối năm 2017.

Mặc dù ông Quyết thường nằm trong top các tỷ phú giàu nhất trong các bảng xếp hạng của Việt Nam một số năm trước khi bắt, nhưng ông lại không được lọt vào danh sách các tỷ phú thế giới của Forbes như một vài tỷ phú Việt Nam khác.

Chẳng hạn, danh sách tỉ phú năm 2017 của Forbes chỉ ghi nhận hai tỉ phú của Việt Nam là ông Phạm Nhật Vượng, Chủ tịch HĐQT Tập đoàn Vingroup, với trị giá tài sản 2,4 tỉ USD, và bà Nguyễn Thị Phương Thảo, Tổng Giám đốc Vietjet Air, với 1,2 tỉ USD, trong khi khối tài sản của ông Trịnh Văn Quyết trên sàn chứng khoán đã vượt mức 1 tỉ USD từ cuối tháng 10/2016.

Năm sau đó, 2018, Forbes lại tiếp tục ghi nhận 3 tỉ phú Việt Nam là ông Phạm Nhật Vượng, bà Nguyễn Thị Phương Thảo và một tỉ phú mới là ông Trần Đình Long, Chủ tịch Hội đồng quản trị Tập đoàn Hòa Phát, tài sản 1,3 tỷ USD.

Giải thích về việc liên tục bỏ qua ông Trịnh Văn Quyết trong danh sách tỉ phú thể giới, Forbes cho biết họ đánh giá tài sản của người giàu dựa trên nhiều tiêu chí khác nhau. Ngoài việc định giá tài sản của các tỷ phú dựa trên giá trị cổ phiếu của họ trên các sàn chứng khoán, bất động sản sở hữu, tiền mặt, các khoản đầu tư có giá trị và trừ đi số nợ của họ, Forbes còn lấy ý kiến hàng loạt chuyên gia ở các lĩnh vực khác nhau, dùng nhiều phương pháp kiểm tra tài sản “ròng” như lấy thông tin từ ngân hàng, các báo cáo thuế, phỏng vấn các đối tác thương mại, các cộng sự viên và sử dụng những nguồn thông tin bí mật.

Ngoài tài sản trên sàn chứng khoán, ông Trịnh Văn Quyết và FLC còn từng sở hữu du thuyền triệu USD FLC Albatross và 2 siêu xe Rolls-Royce. Sau khi ông bị bắt, du thuyền FLC Albatross đã được đấu giá 6 lần nhưng bất thành. Hai chiếc siêu xe Rolls-Royce cũng rơi vào tình trạng tương tự sau khi bị ngân hàng thu giữ và xử lý nợ.

---