HỘI TỤ VÀ XUẤT PHÁT-Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

 Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Chúa Giêsu gọi Nhóm Mười Hai lại và bắt đầu sai đi từng hai người một”.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng hôm nay cho thấy sức mạnh đích thực của công cuộc truyền giáo xuất phát từ đâu? Từ Chúa Giêsu! Ngài là trung tâm quy chiếu – ‘hội tụ’ – hàng đầu và cũng là điểm ‘xuất phát’ cho sứ vụ loan báo Tin Mừng!

Marcô ý tứ kể ra một loạt động từ có chung một chủ ngữ, “Chúa Giêsu gọi Nhóm Mười Hai lại”, “Sai đi từng hai người một”, “Ban cho các ông quyền trên các thần ô uế”, “Chỉ thị cho các ông không được mang gì đi đường, chỉ trừ cây gậy”. Công việc của nhóm toả ra từ một trung tâm; đúng hơn, một con người – chính Ngài. Và điều này tái khẳng định sự hiện diện và hành động của Chúa Giêsu trên mọi hoạt động truyền giáo lớn nhỏ của các tông đồ ‘thuộc mọi thời’. Sự thật này chứng tỏ các tông đồ không có gì riêng để tuyên bố, không có một khả năng nào biểu lộ từ tài trí của mình; họ chỉ nói và hành động như ‘những đặc phái viên’ được sai đi nói Lời của Ngài, Đấng vừa là điểm ‘hội tụ’ vừa là điểm ‘xuất phát’.

Chúa Giêsu đã “gọi” các ông đến với Ngài; đó là một cuộc gặp riêng tư giữa Ngài với từng người. Chính Ngài lôi kéo họ đến “cùng vị Trung Gian giao ước mới” – bài đọc một. Trong hành động này, các tông đồ đã đích thân gặp gỡ một Thiên Chúa làm người, nhận được ân sủng và quyền năng Ngài; để từ đó, biết mình được xót thương. Chính họ sẽ thốt lên, “Lạy Thiên Chúa, chúng con đón nhận tình Chúa yêu thương!” – Thánh Vịnh đáp ca.

“Sai đi từng hai người một”, điều này cũng đáng kể! Chúa Giêsu biết yếu đuối của mỗi người, một người chiến đấu sẽ dễ thất bại; với sự hỗ trợ của một đồng đội, môn đệ sẽ được củng cố rất nhiều. Sứ vụ rao giảng không là việc của cá nhân ai, nhưng là một sứ vụ ‘cộng đồng’; mỗi người là một mảnh trong toàn cảnh. Để hoàn thành sứ vụ đó, chúng ta cần được yêu thương và sự hỗ trợ của người khác. Xông vào chiến trận thì ‘hai’ luôn tốt hơn ‘một’; cũng thế, hai cái đầu – sự thường – sẽ tốt hơn.

Trong nội chiến Hoa Kỳ, ngày kia, một tiểu đội buộc phải vượt sông trên lưng ngựa. Cạnh bờ nước chảy xiết, một thương binh không thuộc nhóm đứng một bên quan sát. Nhiều người lao xuống, sang bờ bên kia. Người lính kia tự hỏi liệu ai có thể giúp anh? Sau đó, một người đồng ý, không do dự. Người lính lên ngựa và cả hai vượt sông. Một kỵ sĩ đến hỏi, “Tại sao anh chọn Thomas Jefferson?”. Người ấy sốc, thừa nhận không biết tổng thống đã giúp anh. Anh nói, “Tất cả những gì tôi biết là trên khuôn mặt của phần lớn các bạn viết ‘Không’; và trên khuôn mặt một số khác viết ‘Có’. Khuôn mặt của ông ấy viết ‘Có!’”.

Anh Chị em,

Hơn cả Jefferson, khuôn mặt Chúa Giêsu luôn tỏ ra ‘Có’. Ngài không chỉ giúp chúng ta vượt sông nhưng còn xuống ngựa, chăm sóc vết thương và ẳm chúng ta lên cùng Ngài. Trên hành trình chiến đấu ‘vượt sông’ chốn dương gian của mỗi người, cũng như lúc mỗi người lìa xa cõi tạm này, Chúa Giêsu luôn tỏ ra ‘Có’; Ngài luôn đồng hành với mỗi người. “Trong Ngài, chúng ta sống, cử động và hiện hữu!”. Chỉ ngần ấy cũng đủ cho bạn và tôi sống trong niềm vui. Hãy đến với Ngài, múc lấy sức mạnh; và từ Ngài ra đi!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, trong mọi đấng bậc, cho con biết, con được chính Chúa gọi – điểm ‘hội tụ’ cũng là điểm ‘xuất phát’ – nơi con ‘ra đi’ và nhất là nơi con ‘trở về’ mỗi ngày!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From: Kim Bang Nguyen

***************************************

Thứ Năm Tuần IV Thường Niên, Năm Lẻ

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.

7 Khi ấy, Đức Giê-su gọi Nhóm Mười Hai lại và bắt đầu sai đi từng hai người một. Người ban cho các ông quyền trên các thần ô uế. 8 Người chỉ thị cho các ông không được mang gì đi đường, chỉ trừ cây gậy; không được mang lương thực, bao bị, tiền giắt lưng; 9 được đi dép, nhưng không được mặc hai áo. 10 Người bảo các ông: “Bất cứ ở đâu, khi anh em đã vào nhà nào, thì hãy ở lại đó cho đến lúc ra đi. 11 Còn nơi nào người ta không đón tiếp và không nghe anh em, thì khi ra khỏi đó, hãy giũ bụi đất dưới chân để tỏ ý cảnh cáo họ.” 12 Các ông đi rao giảng, kêu gọi người ta ăn năn sám hối. 13 Các ông trừ được nhiều quỷ, xức dầu cho nhiều người đau ốm và chữa họ khỏi bệnh.

Thánh Agata Sicilê (c. 235?-251), đồng trinh tử đạo.- Cha Vương

Chúc một ngày thật ấm áp bên Chúa và người thân yêu nhé! Hôm nay 5/2, Giáo Hội mừng kính Thánh Agata Sicilê (c. 235?-251), đồng trinh tử đạo. Đặc biệt là qua lời chuyển cầu của thánh nhân nhiều bệnh nhân bị ung thư vú đã được chữa lành. Vậy hôm nay mời bạn hãy dành thời gian để cầu nguyện cho những ai đang mắc bệnh liên quan đến vú.

Cha Vương

Thứ 4: 05/02/2025

Cũng như trường hợp của Thánh Agnes, vị đồng trinh tử đạo thời Giáo Hội tiên khởi, chúng ta không có dữ kiện lịch sử chắc chắn về Thánh Agata, ngoại trừ sự kiện ngài chịu tử đạo ở Catania  trong thời kỳ cấm đạo của hoàng đế Rôma là Decius năm 251.

Theo truyền thuyết, ngài sinh trưởng năm 235 tại Catania, Sicily (nước Ý) trong một gia đình giầu có. Khi còn trẻ, ngài đã tận hiến cuộc đời cho Thiên Chúa, và từ chối bất cứ lời cầu hôn nào. Một trong những người say mê ngài là Quintian, là người có địa vị cao trong xã hội nên nghĩ rằng có thể ép buộc thánh nữ. Biết ngài là Kitô Hữu nên ông ra lệnh bắt giữ và đưa ra xét xử – bởi chính ông. Hy vọng rằng vì sợ hãi sự tra tấn và cái chết, thánh nữ sẽ đành phải trao thân cho ông, nhưng ngài nhất quyết tin tưởng vào Thiên Chúa, và cầu nguyện rằng: “Lạy Ðức Kitô Giêsu, là Chúa mọi sự! Ngài đã thấy lòng con, Ngài biết con muốn gì. Xin hãy làm chủ toàn thể con người của con – chỉ mình Chúa mà thôi. Con là chiên của Ngài; xin giúp con vượt qua sự dữ một cách xứng đáng.”

Sau đó, Quintian tống Agata vào nhà gái điếm lấy cớ ngài là người Công Giáo với hy vọng ngài sẽ thay đổi ý định. Sau một tháng bị đánh đập và xỉ nhục, Quintian lại đưa ngài ra xét xử, nhưng Agatha vẫn không lay chuyển, vẫn can đảm tuyên xưng rằng chỉ một mình Chúa Giêsu mới có thể ban cho ngài sự tự do. Quintian lại tống ngài vào ngục thay vì nhà gái điếm. Và khi ngài tiếp tục tuyên xưng đức tin nơi Chúa Giêsu, Quintian ra lệnh tra tấn. Ðể trả thù, bạo quan hạ lệnh nướng ngài trên giường sắt. Sau đó, người ta lại tống giam thánh nữ. Tương truyền thì trong đêm đó, thánh Phêrô đã hiện ra và chữa lành cho ngài. Dù bị quan trấn Quintian nhiều lần dụ dỗ, ngài vẫn một lòng trung kiên với đạo Chúa. Dù đau đớn lăn lộn trên than hồng và mảnh chai nhọn, ngài vẫn tin cậy vào Chúa, Ðấng sẽ cứu linh hồn ngài. Chính cử chỉ của thánh nữ khiến cả thành phố náo động, Quintian sợ dân nổi loạn nên truyền giam thánh nữ trong ngục.

Ngài đã chết rũ tù ngày 25 tháng 2 năm 251 tại Catania, Sicily. Trước khi chết, ngài cầu nguyện: “Lạy Chúa, là Ðấng dựng nên con, Ngài đã gìn giữ con từ khi còn trong nôi. Bởi tình yêu thế gian Ngài đã dẫn dắt con và ban cho con sự kiên nhẫn để chịu đựng đau khổ. Xin hãy nhận lấy hồn con.”

Thánh nữ đã làm nhiều phép lạ như che chở thành Catania khỏi hiểm họa núi lửa Etna. Ngay từ thời đó, người ta đã cầu khẩn và cậy trông vào sự cầu bầu của thánh nữ. Ngài được coi là quan thầy của xứ Palermo và Catania, và được chọn làm quan thầy các bà vú nuôi và cũng được cầu khẩn khi bị tai nạn vì lửa và vì bệnh nhủ bộ. (Nguồn: Người Tín Hữu )

Lạy Chúa, thánh nữ A-ga-ta đã luôn luôn làm đẹp lòng Chúa, vì vừa sống cuộc đời kiên trinh, vừa can trường hy sinh tử đạo. Xin nhận lời thánh nữ chuyển cầu cho chúng con được ơn tha thứ. Chúng con cầu xin nhờ danh Chúa Ki-tô Chúa chúng con. A men. (Lời nguyện, Lễ nhớ)

From: Do Dzung

****************************

Niềm Tin Kiêu Hùng – Anna Trần Thanh Huyền 

Vụ nổ súng gây chấn động tại Hội Chợ Xuân Ất Tỵ ở New Orleans

Ba’o Dat Viet

February 5, 2025

Tại hội chợ Xuân Ất Tỵ diễn ra ở New Orleans East, thành phố New Orleans, bang Louisiana, Mỹ, một vụ nổ súng đã xảy ra vào tối thứ Bảy, ngày 1 tháng 2, khiến hai người đàn ông phải nhập viện với các vết thương nghiêm trọng. Theo thông tin từ các đài truyền hình địa phương như Fox 8, WDSU và NOLA, hai nghi phạm gốc Việt đã bị bắt giữ liên quan đến vụ việc này.

May be an image of fireworks and text that says 'NewOrleans New Orleans Today 6:36PM Today6:36PM PM M o O o o O'

Vụ nổ súng được báo cáo xảy ra khoảng 9h30 tối tại khuôn viên nhà thờ giáo xứ Maria Nữ Vương Việt Nam trên Đại lộ Dwyer. Trong một bài đăng trên Facebook, giáo xứ Maria Nữ Vương Việt Nam đã xác nhận sự việc và bày tỏ nỗi đau trước vụ việc. Họ cho biết: “Chắc hẳn mọi người đều đã nghe về vụ việc xảy ra tại hội chợ Tết của chúng tôi tối nay. Chúng tôi vô cùng đau buồn trước những gì đã xảy ra và đã tổ chức hội chợ Tết tại MQVN hơn 40 năm như một cách giới thiệu cộng đồng và văn hóa của mình ở New Orleans.”

May be an image of 8 people

Theo cảnh sát New Orleans, hai nghi phạm và một nạn nhân đã xảy ra xô xát, dẫn đến việc một nghi phạm, Timothy Nguyen, 19 tuổi, rút súng và bắn hai nạn nhân. Nghi phạm thứ hai, Christopher Nguyen, 25 tuổi, cũng đã bị bắt giữ với hai tội danh hành hung cấp độ 2 nghiêm trọng.

Hai nạn nhân hiện vẫn đang được điều trị tại bệnh viện, tuy nhiên cảnh sát chưa tiết lộ tình trạng sức khỏe cụ thể hay danh tính của họ. Vụ việc được cho là đã xảy ra gần cổng vào lễ hội, trước một trong các gian hàng của hội chợ.

May be an image of 4 people, crowd and text

Sau vụ nổ súng, giáo xứ đã quyết định tiếp tục tổ chức hội chợ Tết vào ngày 2/2 với các biện pháp an ninh được tăng cường, bao gồm việc bổ sung nhân viên an ninh, kiểm tra túi xách và sử dụng máy dò kim loại cho mọi người tham gia hội chợ.

May be an image of 6 people

Hội chợ xuân hàng năm tại giáo xứ Maria Nữ Vương Việt Nam là một sự kiện lớn, thu hút hàng ngàn người tham gia với nhiều tiết mục văn nghệ mừng xuân, múa lân và trò chơi dân gian, cùng các gian hàng ẩm thực mang đậm văn hóa Việt.


 

Tin nóng: Tổng Thống Trump muốn Mỹ kiểm soát Gaza!

Theo WSJ
Một lá cờ Palestine tung bay giữa đống đổ nát của các tòa nhà, ở Rafah, phía nam Dải Gaza hôm thứ Ba.

Một lá cờ Palestine tung bay giữa đống đổ nát của các tòa nhà, ở Rafah, phía nam Dải Gaza hôm thứ Ba. Ảnh: hatem khaled/Reuters

WASHINGTON—Tổng thống Trump vận động thu hẹp vai trò của Mỹ ở nước ngoài. Nhưng kể từ khi nhậm chức, ông đã trình bày rõ ràng một thế giới quan đôi khi gần với chủ nghĩa bành trướng hơn là chủ nghĩa biệt lập.

Trump đã tạo ra làn sóng chấn động toàn cầu hôm thứ Ba khi ông nói rằng Mỹ nên làm như vậy kiểm soát lâu dài Gaza, gợi ý rằng người Palestine nên được di dời trong khi vùng đất này được xây dựng lại thành “Riviera của Trung Đông.” Ngoại trưởng Marco Rubioviết trên mạng xã hội rằng Trump sẽ “Làm cho Gaza tươi đẹp trở lại.”

Việc nắm quyền kiểm soát lãnh thổ đang bị tranh chấp gay gắt sẽ đặt Mỹ vào trung tâm của các cuộc xung đột ngoại giao và an ninh quốc gia phức tạp nhất thế giới, nâng cao triển vọng rằng Trump đang ký kết đất nước cho chính xác loại vướng mắc nước ngoài mà ông nói với cử tri rằng ông sẽ tránh. Trump đã không loại trừ việc gửi quân đội Mỹ đến Gaza để hoàn thành mục tiêu của mình.

Theo một cố vấn lâu năm, thông báo hôm thứ Ba đã đánh dấu một sự thay đổi đáng chú ý đối với Trump, người đã mô tả Trung Đông là “blood và sand” trong nhiệm kỳ đầu tiên của mình. Trump hiện đang đề xuất xây dựng lại Gaza, mà các trợ lý của ông cho rằng có thể mất từ 10 đến 15 năm.

Hai quan chức chính quyền Trump cho biết ý tưởng về việc tiếp quản Gaza đã được hình thành gần đây, với tổng thống điều hành nó bởi các trợ lý và đồng minh trong những ngày gần đây. Đề xuất này được bảo mật chặt chẽ, chỉ có các quan chức chính quyền thuộc vòng thân cận, bên trong của tổng thống  Trump được hội ý. Các quan chức khác đã không biết rằng ý tưởng này đã được đặt trên bàn trong những ngày lên kế hoạch cho cuộc gặp với Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu.

Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu và Tổng thống Trump trong cuộc họp báo tại Nhà Trắng hôm thứ Ba.

Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu và Tổng thống Trump trong cuộc họp báo tại Nhà Trắng hôm thứ Ba. Ảnh: Shawn Thew – Pool qua CNP/Zuma Press

Đề xuất của tổng thống Trump đã làm choáng váng ngay cả một số người ủng hộ nhiệt thành và có ảnh hưởng nhất của ông trong cộng đồng Do Thái. Một người gây quỹ lâu năm ủng hộ Israel Trump, người đã quyên tiền cho tổng thống trong nhiều năm đã gọi ý tưởng này là “insane” và đặt câu hỏi làm thế nào nó có thể được thực hiện, việc lưu ý loại chính sách này có thể sẽ mất hơn một năm để hoàn thành với quá nhiều biến số chưa biết để nó được thực hiện suôn sẻ.

Ông Netanyahu nói trong cuộc họp báo rằng một trong những mục tiêu chính của ông là đảm bảo Gaza sẽ không tiếp đón những kẻ khủng bố một lần nữa. Ông tiếp tục, Trump đã đưa khái niệm đó lên một tầm cao hơn nhiều.“

“Đó là điều có thể thay đổi lịch sử và việc thực sự theo đuổi con đường này là điều đáng giá.”

Nhưng tình tiết ở Gaza thể hiện sự quyết đoán mà Trump đang lấn át trong nhiệm kỳ thứ hai, tin tưởng rằng sụ chiến thắng bầu cử mạnh mẽ vào tháng 11 vừa qua của ông sẽ tạo vỏ bọc chính trị để hành động theo bản năng ruột thịt của ông. Ông đã đặt mục tiêu giành được Greenland có tầm quan trọng chiến lược, gây ra cuộc chiến giành lại quyền kiểm soát Kênh đào Panama và nói rằng Canada nên trở thành bang thứ 51 của Hoa Kỳ.

Một cố vấn của tổng thống nói rằng trong khi một số nhà quan sát đã bác bỏ mong muốn của ông để kiểm soát Greenland, kênh đào Panama và những nơi khác, “Ông ta lại chăm chú một cách nghiêm trọng chết người về điều đó.”

Đề xuất Gaza của Trump cũng cho thấy tổng thống đang dựa vào sự từng trải âu dài của mình với tư cách là một doanh nhân và nhà phát triển bất động sản, xem thế giới như một bức tranh để mở rộng ảnh hưởng của Mỹ và củng cố di sản của ông. Khi Trump tìm cách ngăn chặn lệnh cấm TikTok thuộc sở hữu của Trung Quốc, ông đã đề xuất một thỏa thuận trong đó Mỹ nắm giữ cổ phần sở hữu trong doanh nghiệp. Khi nói về cuộc chiến ở Ukraine, Trump than thở về sự mất mát của nhiều sinh mạng, bao gồm cả người Nga, nhưng cũng là sự tàn phá của các thành phố xinh đẹp.

Một số nhà ngoại giao kỳ cựu đã bối rối trước kế hoạch của Trump cho Gaza. Dan Shapiro, đại sứ Mỹ tại Israel dưới thời chính quyền Obama, cho biết “Đó không phải là một đề xuất nghiêm túc. “Nếu bị truy đuổi, nó sẽ gây ra chi phí lớn bằng đô la và quân đội Hoa Kỳ mà không có sự hỗ trợ từ các đối tác quan trọng trong khu vực.”…

Cập nhật tin đính chính của Nhà Trắng hôm nay, ngày 5 thangs2, 2025

Chính quyền Trump không có ý định chi trả cho việc tái thiết Gaza cũng như không đưa ra bất kỳ cam kết nào về việc gửi quân đội Mỹ đến đó, thư ký báo chí Nhà Trắng Karoline Leavitt cho biết hôm thứ Tư, đưa ra các chi tiết làm rõ một ngày sau khi Tổng thống Donald Trump tuyên bố sẽ tiếp quản lãnh thổ và xây dựng lại nó.

“Tổng thống đã nói rất rõ rằng Hoa Kỳ cần phải tham gia vào nỗ lực tái thiết này, để đảm bảo sự ổn định trong khu vực cho tất cả mọi người. Nhưng điều đó không có nghĩa là giầy trận bước trên mặt đất ở Gaza. Điều đó không có nghĩa là người nộp thuế Mỹ sẽ tài trợ cho nỗ lực này,” Leavitt nói. “Điều đó có nghĩa là Donald Trump, người tạo ra thỏa thuận tốt nhất hành tinh, sẽ tiếp tục đạt được một thỏa thuận với các đối tác của chúng tôi trong khu vực.”

… Phát ngôn viên nhà Trắng cho biết rằng tổng thống Trump đã “giao lưu và suy nghĩ” về đề xuất này “trong một thời gian khá dài”. Bình luận của cô Leavitt là một sự rút lui một phần của một số yếu tố cực đoan hơn trong đề xuất của ông Trump sau khi tổng thống bị quốc tế lên án rộng rãi vì nói rằng ông muốn Hoa Kỳ có “vị trí sở hữu lâu dài” ở Gaza và chuyển cư dân của mình đến một “mảnh đất tốt, tươi mới, xinh đẹp” ở một quốc gia khác.


USAID viện trợ những gì cho Việt Nam? – Hà Hoàng Hợp

Ba’o Tieng Dan

Hà Hoàng Hợp

4-2-2025

LGT: Sau khi nhậm chức, ông Trump đã ra lệnh đóng băng tất cả các khoản viện trợ nước ngoài, và mới đây đã đóng cửa USAID, cơ quan thuộc Bộ Ngoại giao Mỹ, giúp quản lý và điều hành hầu hết các khoản viện trợ nước ngoài của Mỹ. USAID có vai trò hỗ trợ, thúc đẩy sự phát triển ở các nước, hướng tới mục tiêu tăng cường an ninh quốc gia và sự thịnh vượng kinh tế của Hoa Kỳ.

Việc đóng cửa USAID đã gây ra một cuộc khủng hoảng nhân đạo nghiêm trọng trên toàn thế giới. Hàng chục quan chức cấp cao nghỉ việc; hàng ngàn nhà thầu bị sa thải. Những người canh gác nhà tù, giám sát hàng ngàn chiến binh khủng bố ISIS ở Syria đã phải bỏ việc sau khi tiền lương của họ bị đóng băng, cho đến khi một lệnh miễn trừ được đưa ra sau đó. Các chương trình hỗ trợ dinh dưỡng cho trẻ sơ sinh và trẻ em suy dinh dưỡng đã bị cắt, ảnh hưởng tới hàng triệu bà mẹ và trẻ em trên toàn thế giới.

USAID đã giúp đỡ Việt Nam những gì trong thời gian qua? Việc đóng cửa cơ quan này ảnh hưởng thế nào đối với người dân Việt Nam? Sau đây là bài viết của TS Hà Hoàng Hợp.

***

USAID đã cung cấp nhiều loại hình hỗ trợ cho Việt Nam qua nhiều năm, tập trung vào một số lĩnh vực chính. Một trong những lĩnh vực quan trọng là di sản chiến tranh, nơi mà USAID đã hoạt động từ năm 1989 với các chương trình như Quỹ Patrick Leahy dành cho Nạn nhân Chiến tranh, hỗ trợ những người Việt Nam khuyết tật bằng cách cung cấp thiết bị chỉnh hình và giúp đỡ khác. Họ cũng đã tham gia vào việc khắc phục hậu quả chất độc dioxin, đặc biệt là tại các khu vực bị ô nhiễm như sân bay Đà Nẵng và căn cứ không quân Biên Hòa, để giải quyết tác động môi trường từ chất độc da cam đã sử dụng trong chiến tranh Việt Nam.

Trong lĩnh vực y tế, USAID đã đóng góp đáng kể, đặc biệt là trong cuộc chiến chống lại các bệnh truyền nhiễm như HIV/AIDS và lao phổi thông qua Kế hoạch Cấp cứu AIDS của Tổng thống (PEPFAR). Trong thời gian đại dịch COVID-19, sự hỗ trợ của USAID bao gồm từ việc nâng cấp hệ thống phòng thí nghiệm đến sàng lọc sức khỏe cộng đồng và tặng hơn 40 triệu liều vắc-xin cho Việt Nam.

Phát triển kinh tế và quản trị cũng là những trọng điểm của USAID, nơi các nỗ lực đã được định hướng để cải thiện quản trị kinh tế, thúc đẩy cạnh tranh của khu vực tư nhân và hỗ trợ Việt Nam hội nhập vào nền kinh tế số toàn cầu. Điều này bao gồm các chương trình giáo dục, hỗ trợ cho thương mại số và các sáng kiến như Hoạt động Thương mại Số Việt Nam nhằm cải thiện khung pháp lý.

Các sáng kiến môi trường và biến đổi khí hậu tạo nên một trụ cột khác của sự hỗ trợ từ USAID. Họ đã làm việc để chuyển đổi sang năng lượng sạch, cải thiện việc quản lý rừng bền vững, chống lại nạn buôn bán động vật hoang dã và hỗ trợ bảo tồn đa dạng sinh học. Các dự án cũng tập trung vào giảm ô nhiễm và tăng cường khả năng chuẩn bị cho thiên tai ở Việt Nam.

Trong lĩnh vực giáo dục, USAID đã góp phần hiện đại hóa hệ thống giáo dục đại học của Việt Nam thông qua các quan hệ đối tác với các cơ sở giáo dục của Hoa Kỳ nhằm nâng cao chất lượng học thuật và quản trị tại các trường đại học Việt Nam.

Viện trợ nhân đạo từ USAID bao gồm các phản ứng khẩn cấp đối với thiên tai, đặc biệt là ở những khu vực dễ bị lũ lụt, cũng như hỗ trợ cho công tác cứu trợ và chuẩn bị cho thiên tai.

Cuối cùng, USAID đã cấp các khoản tài trợ cụ thể cho công tác bảo tồn, như Quỹ Bảo tồn Loài, nhằm bảo vệ các loài động vật quý hiếm trong các vườn quốc gia và khu bảo tồn thiên nhiên của Việt Nam. Những đóng góp đa dạng này thể hiện cam kết của USAID trong việc giải quyết các di sản lịch sử, y tế, phát triển kinh tế, vấn đề môi trường và cải thiện giáo dục ở Việt Nam.


 

Thủ tướng Đức Olaf Scholz Phản Đối Đề Xuất Sử Dụng Khoáng Sản Ukraine Đổi Lấy Viện Trợ Quân Sự

Ba’o Dat Viet

February 5, 2025

Thủ tướng Đức Olaf Scholz đã lên tiếng chỉ trích đề xuất của Tổng thống Mỹ Donald Trump, theo đó Ukraine sẽ đổi khoáng sản lấy viện trợ quân sự, gọi đó là hành động “ích kỷ”. Phát biểu này được đưa ra trong cuộc họp báo tại Brussels sau hội nghị thượng đỉnh Liên minh châu Âu (EU) vào tối ngày 3 tháng 2.

Theo Thủ tướng Scholz, kế hoạch của Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelensky về việc sử dụng tài nguyên khoáng sản của đất nước sau xung đột là phù hợp, nhưng việc sử dụng chúng để đổi lấy hỗ trợ quân sự vào thời điểm này là không thích hợp. Ông nhấn mạnh rằng Ukraine cần được tự do sử dụng tài nguyên của mình để xây dựng và tái thiết đất nước sau chiến tranh, thay vì sử dụng chúng như một phương tiện để đảm bảo an ninh.

Tổng thống Trump đã đưa ra ý kiến rằng Ukraine nên cung cấp đất hiếm cho Mỹ để đổi lấy sự hỗ trợ quân sự tiếp tục, đồng thời chỉ trích rằng Mỹ đang cung cấp nhiều hơn so với châu Âu trong việc hỗ trợ Ukraine. Các bình luận của ông Trump đã dẫn tới phản ứng từ phía Kremlin, với phát ngôn viên Dmitry Peskov chỉ trích rằng Mỹ đang yêu cầu Ukraine phải trả tiền để tiếp tục nhận được sự hỗ trợ.

Trong bối cảnh này, Thủ tướng Scholz và các lãnh đạo EU khác đang tìm cách thúc đẩy mối quan hệ hợp tác lâu dài và bền vững với Ukraine, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hỗ trợ quốc gia này mà không yêu cầu đổi chác tài nguyên. Đề xuất của Tổng thống Trump không những tạo ra căng thẳng trong quan hệ giữa Mỹ và các đối tác châu Âu mà còn thách thức nguyên tắc hỗ trợ không điều kiện mà nhiều quốc gia đang theo đuổi đối với Ukraine trong cuộc xung đột hiện nay.


 

ĐỂ ẨN DẬT – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Ông ta không phải là bác thợ con bà Maria sao?”.

Kính thưa Anh Chị em,

Trình thuật Tin Mừng hôm nay bất ngờ tiết lộ một sự thật thú vị về ơn gọi của Chúa Giêsu. Ngài được gọi – trước hết – ‘để ẩn dật!’.

Những người đồng hương của Chúa Giêsu không hề hay biết Ngài là một ‘Messia tiềm ẩn’. Điều này thể hiện khi họ nghe lời quyền năng Ngài nói, thấy việc lạ lùng Ngài làm và họ đã rất bối rối, kinh ngạc. Không bao giờ họ ‘mong’ những điều này lại có thể đến từ một Giêsu cùng quê. Và như thế, suốt ba mươi năm, rõ ràng, Chúa Giêsu đã sống một cuộc sống ‘bình dị’, rất đỗi ‘bình thường’; có thể nói, Ngài đến – trước hết – ‘để ẩn dật!’.

Sự thật sâu sắc này cho biết, đôi khi, ý muốn của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta là sống một cuộc sống ‘dung dị’ như Chúa Giêsu. Thật dễ dàng khi nghĩ rằng, tôi nên làm một điều gì đó ‘vĩ đại’ cho Chúa. Vâng, đó là sự thật! Nhưng điều vĩ đại Chúa muốn đôi khi xem ra là để nên giống Chúa Giêsu và lắm lúc chỉ đơn giản chỉ là sống tốt. Chúa Giêsu đã sống một cuộc sống tốt lành, thánh thiện, nhân đức nhưng những người đồng hương đã không nhận ra những đức tính này, những đức tính mà Ngài chưa cần thể hiện khi chưa đến thời đến buổi. Hãy biết ơn Thiên Chúa về bất cứ điều gì Ngài muốn cho tôi và dành cho tôi ngay lúc này; và tôi sẽ ôm nó thật chặt bằng cả trái tim!

Thứ đến, tuỳ theo ngày giờ của Chúa Cha! Đến một lúc nào đó, Chúa Giêsu sẽ bước ra ánh sáng để tỏ mình cho công chúng; và khi điều này xảy ra, mọi người đã chú ý. Thực tế này cũng đúng với chúng ta. Hầu hết bạn và tôi xem ra cũng được gọi ‘để ẩn dật’ năm này qua năm khác theo sự khôn ngoan của Thiên Chúa; đây là thời gian mà mỗi người tận dụng để trưởng thành trong nhân đức, cho đi những điều nhỏ bé ẩn tàng và tận hưởng nhịp sống yên tĩnh của một cuộc sống tốt lành. Nhưng nên biết rằng, đến một lúc nào đó, Thiên Chúa có thể kêu gọi chúng ta bước ra khỏi vùng an toàn để thi hành sứ mệnh Ngài trao một cách công khai hơn. Điều quan trọng là chúng ta sẵn sàng, lưu tâm đến ý muốn và kế hoạch của Ngài; sẵn sàng phó mình để Thiên Chúa sử dụng theo một cách thức mới mẻ nếu đó là ý muốn thánh thiện của Ngài.

“Time-lapse” là kỹ thuật chụp nhanh nhiều bức ảnh liên tiếp; mỗi bức cách nhau một khoảng thời gian để tạo nên một đoạn phim quay nhanh hoàn chỉnh. Tạp chí National Geographic đã giới thiệu một khúc phim như vậy. Trong một video trên TedTalk, Anand Varma đã nói đến quá trình chào đời của một con ong, “Tôi sẽ cho các bạn thấy 21 ngày đầu tiên trong đời của một con ong cô đọng trong 60 giây; từ những cái trứng, đến ấu trùng… cho đến khi một con ong và một bầy ong có thể bay lên. Thật huyền nhiệm!”.

Anh Chị em,

Nếu phần lớn cuộc đời của chúng ta được chụp lại với kỹ thuật “Time-lapse” thì chắc hẳn đoạn phim này sẽ huyền nhiệm hơn đoạn phim chụp loài ong gấp bội. Chính tay Thiên Chúa đã can dự vào cuộc sống chúng ta từng ngày, dù đó là những ngày mà chúng ta được gọi ‘để ẩn dật’. Hãy nên như Chúa Giêsu, luôn sống thánh thiện tốt lành cho thánh ý Chúa Cha, một chỉ muốn làm đẹp lòng Ngài trong giây phút hiện tại!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, nhiều lúc con nôn nả, muốn làm một điều gì đó vĩ đại cho Chúa. Cho con biết rằng, Chúa chỉ muốn con sống thật tốt lành thánh thiện ngay hôm nay!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

From: Kim Bang Nguyen

********************************************

Thứ Tư Tuần IV Thường Niên, Năm Lẻ

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.

1 Khi ấy, Đức Giê-su trở về quê quán của Người, có các môn đệ đi theo. 2 Đến ngày sa-bát, Người bắt đầu giảng dạy trong hội đường. Nhiều người nghe rất đỗi ngạc nhiên. Họ nói: “Bởi đâu ông ta được như thế? Ông ta được khôn ngoan như vậy, nghĩa là làm sao? Ông ta làm được những phép lạ như thế, nghĩa là gì? 3 Ông ta không phải là bác thợ, con bà Ma-ri-a và là anh em của các ông Gia-cô-bê, Giô-xết, Giu-đa và Si-môn sao? Chị em của ông không phải là bà con lối xóm với chúng ta sao?” Và họ vấp ngã vì Người. 4 Đức Giê-su bảo họ: “Ngôn sứ có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là ở chính quê hương mình, hay giữa đám bà con thân thuộc, và trong gia đình mình mà thôi.” 5 Người đã không thể làm được phép lạ nào tại đó; Người chỉ đặt tay trên một vài bệnh nhân và chữa lành họ. 6 Người lấy làm lạ vì họ không tin. Rồi Người đi các làng chung quanh mà giảng dạy. 


 

VÙNG BÌNH AN – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

 Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Con hãy về bình an và khỏi hẳn bệnh!”; “Này bé, Thầy truyền cho con: trỗi dậy đi!”.

“Điều gì đang chờ đợi bạn bên ngoài vùng an toàn?”. Theo Darius Foroux, khi thoát khỏi ‘Vùng An Toàn, Comfort zone’, bạn bước vào ‘Vùng Sợ Hãi, Fear zone’ và ‘Vùng Học Hỏi, Learning zone’ trước khi đến được ‘Vùng Tăng Trưởng, Growth zone’. Nghiên cứu cho biết, 80% người trên thế giới ở mãi trong ‘Vùng An Toàn’; 20% số còn lại nằm trong 3 vùng sau. Càng ra phía ngoài, số người càng giảm; nói cách khác, chỉ có một số rất ít có thể tiến vào ‘Vùng Tăng Trưởng, Vùng Bình An!’.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng hôm nay mô tả chi tiết hai con người đã ra khỏi vùng an toàn của mình để tiếp cận ‘Vùng Tăng Trưởng’ – ‘Vùng Bình An’ – một vùng có tên “Giêsu!”. Thánh Vịnh đáp ca bày tỏ niềm hân hoan của họ, “Lạy Chúa, người tìm Chúa sẽ dâng lời ca tụng!”.

Thật trùng hợp, thư Do Thái đề nghị bạn và tôi can đảm từ giã một vùng tưởng là an toàn vốn không hề an toàn chút nào, “Hãy hãy cởi bỏ mọi gánh nặng và tội lỗi đang trói buộc mình, và hãy kiên trì chạy trong cuộc đua dành cho ta, mắt hướng về Đức Giêsu!” – bài đọc một. Chính bản thân Ngài cũng đã ra khỏi vùng an toàn, “Người đã khước từ niềm vui dành cho mình, mà cam chịu khổ hình thập giá, chẳng nề chi ô nhục, và nay đang ngự bên hữu ngai Thiên Chúa”. Nhờ vậy, Ngài trở nên ‘Vùng Bình An’ tuyệt đối cho tất cả những ai tin vào Ngài.

Trong Tin Mừng hôm nay, hai con người đã ra khỏi vùng an toàn của mình để tiếp cận Chúa Giêsu theo những cách rất khác nhau: một công khai, một chùng lén. Ấy thế, họ đã gặp được ‘Vùng Bình An’ – chính Ngài. Đó là Giaia, trưởng hội đường; và một phụ nữ băng huyết. Ra khỏi ‘vùng an toàn’ uy tín, thế giá và các thầy thuốc giỏi nhất, Giaia đã đến ‘ném mình’ trước Chúa Giêsu; nhờ đó, con ông sống. Cũng thế, với người phụ nữ vốn đã tiêu tốn với những lương y tài giỏi; nhưng xem ra, cô bất lực với những gì mà 12 năm qua cô nghĩ là an toàn. Giờ đây, cô đến với Chúa Giêsu khi thầm nghĩ, “Tôi mà sờ được vào áo choàng của Người thôi, là sẽ được cứu chữa”. Và cô toại nguyện!

Anh Chị em,

“Người tìm Chúa sẽ dâng lời ca tụng!”. “Trước những đau khổ về thể xác và tinh thần, trước những vết thương trong tâm hồn, trước những hoàn cảnh đè bẹp chúng ta, và thậm chí trước tội lỗi, Thiên Chúa không giữ chúng ta ở khoảng cách. Ngài không xấu hổ; Ngài không phán xét chúng ta. Ngược lại, Ngài đến gần để chạm vào chúng ta và nâng chúng ta dậy. Ngài nắm tay chúng ta để nói: “Con trai, con gái, chỗi dậy! Hãy tiến về phía trước; hãy sải bước về phía trước!”. “Lạy Chúa, con là kẻ có tội” – “Hãy sải bước về phía trước; Ta đã nên tội vì con, để cứu con!” – “Nhưng lạy Chúa, Chúa không phải là tội nhân” – “Không, nhưng Ta chịu mọi hậu quả của tội để cứu con!”. Điều này thật đẹp! Hãy khắc ghi hình ảnh mà Chúa Giêsu ban cho chúng ta: Thiên Chúa luôn nắm tay bạn và nâng bạn dậy một lần nữa. Ngài để mình được chạm vào bởi nỗi đau của bạn và chạm vào bạn để chữa bạn và ban cho bạn sự sống một lần nữa!” – Phanxicô.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đôi khi con cảm thấy bất lực với những ‘vùng an toàn giả hiệu’ của mình, xin lôi con đến thẳng với Chúa – ‘Vùng Bình An’ – nơi con được cứu sống!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

**********************************

Thứ Ba Tuần IV – Mùa Thường Niên

Này bé, Thầy truyền cho con : trỗi dậy đi !

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.     Mc 5,21-43

21 Khi ấy, Đức Giê-su xuống thuyền, sang bờ bên kia. Một đám rất đông tụ lại quanh Người. Lúc đó, Người đang ở trên bờ Biển Hồ. 22 Có một ông trưởng hội đường tên là Gia-ia đi tới. Vừa thấy Đức Giê-su, ông ta sụp xuống dưới chân Người, 23 và khẩn khoản nài xin : “Con bé nhà tôi gần chết rồi. Xin Ngài đến đặt tay lên cháu, để nó được cứu chữa và được sống.” 24 Người liền ra đi với ông. Một đám rất đông đi theo và chen lấn Người.

25 Có một bà kia bị băng huyết đã mười hai năm, 26 bao phen khổ sở vì chạy thầy chạy thuốc đã nhiều, đến tán gia bại sản, mà bệnh vẫn không thuyên giảm, lại còn thêm nặng là khác. 27 Được nghe đồn về Đức Giê-su, bà lách qua đám đông, tiến đến phía sau Người, và sờ vào áo choàng của Người. 28 Vì bà tự nhủ : “Tôi mà sờ được vào áo choàng của Người thôi, là sẽ được cứu chữa.” 29 Tức khắc, máu cầm lại, và bà cảm thấy trong mình đã được khỏi bệnh. 30 Ngay lúc đó, Đức Giê-su nhận thấy có một năng lực tự nơi mình phát ra, Người liền quay lại giữa đám đông mà hỏi : “Ai đã sờ vào áo tôi ?” 31 Các môn đệ thưa : “Thầy coi, đám đông chen lấn Thầy như thế mà Thầy còn hỏi : ‘Ai đã sờ vào tôi ?’” 32 Đức Giê-su ngó quanh để nhìn người phụ nữ đã làm điều đó. 33 Bà này sợ phát run lên, vì biết cái gì đã xảy đến cho mình. Bà đến phủ phục trước mặt Người, và nói hết sự thật với Người. 34 Người nói với bà ta : “Này con, lòng tin của con đã cứu chữa con. Con hãy về bình an và khỏi hẳn bệnh.”

35 Đức Giê-su còn đang nói, thì có mấy người từ nhà ông trưởng hội đường đến bảo : “Con gái ông chết rồi, làm phiền Thầy chi nữa ?” 36 Nhưng Đức Giê-su nghe được câu nói đó, liền bảo ông trưởng hội đường : “Ông đừng sợ, chỉ cần tin thôi.” 37 Rồi Người không cho ai đi theo mình, trừ ông Phê-rô, ông Gia-cô-bê và em ông này là ông Gio-an. 38 Các ngài đến nhà ông trưởng hội đường. Đức Giê-su thấy cảnh ồn ào và người ta khóc lóc, kêu la ầm ĩ. 39 Người bước vào nhà và bảo họ : “Sao lại ồn ào và khóc lóc như vậy ? Đứa bé có chết đâu, nó ngủ đấy !” 40 Họ chế nhạo Người. Nhưng Người đuổi họ ra ngoài hết, rồi đưa cha mẹ đứa trẻ và những kẻ theo Người, cùng đi vào nơi nó đang nằm. 41 Người cầm lấy tay nó và nói : “Ta-li-tha kum”, có nghĩa là : “Này bé, Thầy truyền cho con : trỗi dậy đi !” 42 Lập tức con bé đứng dậy và đi lại được, vì nó đã mười hai tuổi. Và lập tức, người ta sửng sốt kinh ngạc. 43 Đức Giê-su nghiêm cấm họ không được để một ai biết việc ấy, và bảo họ cho con bé ăn.


 

6 Điều kỳ diệu của nước ấm đối với sức khỏe con người 

Người lớn tuổi đều nói rằng không nên uống quá nhiều đồ uống có đá. Đồ uống ấm nhiệt độ vừa phải sẽ có lợi cho cơ thể con người. Bác sĩ y Khoa Nhật Bản Makoto Hashimura nhấn mạnh trong cuốn sách mới: “Cuộc sống diệu kỳ với nước ấm” rằng đồ uống ấm, đặc biệt là nước ấm là một loại thức uống diệu kỳ. Sau 12 giờ đêm, đó là giai đoạn âm dương trao đổi. Nhất định không được uống nước lạnh vào lúc này, vì uống nước lạnh lúc này tương đương với dội khí lạnh vào cơ thể, trực tiếp làm tổn thương dương hỏa mới sinh, hỏa tương ứng với tim, huyết quản, ruột non… Uống nước lạnh giờ này sẽ dẫn đến bị bệnh tim.

Nên uống nước ấm vào buổi sáng. Nhiệt độ tốt nhất là từ 20 độ C đến 25 độ C, nước ấm còn được gọi là nước hồi sinh có 6 lợi ích chính như sau:

1/ Nước ấm ngăn ngừa lão hóa, làm đẹp và giảm cân

Uống nước ấm có thể làm tăng tốc độ trao đổi chất của cơ thể và giúp giảm cân. Sau một đêm, độc tố bị phân hủy trong cơ thể chúng ta sẽ tích tụ trong cơ thể, số lượng độc tố sẽ tăng lên. Độc tố càng ở lâu trong cơ thể, thì tốc độ lão hóa càng tăng cao.

Uống một ly nước ấm sau khi thức dậy vào buổi sángkhông những có thể thúc đẩy lưu thông máu và tăng tốc độ vận động đường tiêu hóa, mà còn tăng tốc độ đi tiểu, độc tố được loại bỏ khỏi cơ thể càng sớm càng tốt. Không chỉ vậy, nó còn có thể làm tăng tốc độ trao đổi chất của cơ thể, đốt cháy chất béo một cách thích hợp và giúp giảm cân.

2/ Nước ấm pha loãng độ nhớt của máu và hạ huyết áp

10-12 giờ sáng và 5-6 giờ tối là hai thời kỳ có huyết áp cao nhất. Buổi sáng thức dậy uống một ly nước ấm để cải thiện khả năng điều tiết của cơ thể, đẩy nhanh quá trình bài tiết muối đêm hôm trước, đồng thời làm loãng độ nhớt trong máu, từ đó giảm huyết áp, ngăn ngừa tăng huyết áp và xơ cứng động mạch.

3/ Khi bị cảm lạnh, nước ấm giúp loại bỏ virus (vi khuẩn)

Uống nhiều nước ấm để thúc đẩy quá trình bài tiết vi khuẩn trong cơ thể nhanh chóng.

Khi bị cảm lạnh và sốt, cơ thể con người sẽ kích hoạt phản ứng chức năng tự bảo vệ, cho phép cơ thể tự động hạ nhiệt. Cơ thể thở nhanh, đổ mồ hôi và các biểu hiện khác của quá trình trao đổi chất tăng tốc, cơ thể sẽ dễ cảm thấy khô và khát. Uống nhiều nước ấmđể thúc đẩy quá trình tiểu tiện và bài tiết nước, từ đó nhanh chóng tống xuất các vi khuẩn trong cơ thể ra ngoài.

4/ Nước ấm giúp tiêu hóa nhanh và giảm đầy hơi

So với rau và gạo, thịt là một loại thực phẩm ít tiêu hóa. Sau khi ăn một lượng lớn thịt không nhai kỹ mà nuốt vào bụng sẽ khiến bụng bị đầy hơi, khó tiêu. Lúc này uống nhiều nước ấm có thể rửa sạch thức ăn chưa tiêu hóa trong cơ thể, tăng khả năng tiêu hóa của dạ dày và ruột, giảm tình trạng đầy hơi trong dạ dày.

5/ Nước ấm làm sạch miệng, tránh chảy máu nướu răng

Các nghiên cứu đã chứng minh rằng nhiệt độ tốt nhất cho chuyển hóa răng là 35 độ C. Khi đánh răng hãy súc miệng bằng nước ấm để tránh chảy máu răng hoặc co rút nướu răng.

Nước ấm sạch sẽ bảo vệ miệng và cổ họng. Rửa lại bằng nước ấm sẽ cảm thấy thoải mái giúp dễ dàng loại bỏ vi khuẩn và thức ăn dư trong miệng.

6/ Nước ấm bảo vệ gan và giảm bớt các cảm giác khó chịu

Nồng độ rượu càng cao, thời gian nôn nao, cồn cào của gan càng lâu và gánh nặng càng lớn. Một chai bia khi uống vào cơ thể cần 3 giờ để hoàn thành cơn nôn nao. Khi say nên uống vài ly nước ấm để nhanh chóng làm loãng chất men rượu trong cơ thể, bảo vệ gan, giảm các triệu chứng khó chịu nôn nao, cồn ruột.

Phụ nữ bị đau bụng khi có kinh nguyệt, nên uống nhiều nước ấm có tác dụng giảm đau. Bởi phụ nữ ngày hành kinh thì âm thịnh dương suy, hàn nhiều hơn nhiệt, nên cần bổ sung đồ uống ấm, thực phẩm nhiều nhiệt. Hiệu quả tốt nhất thì nên uống nước gừng, nếu không có sẵn có thể dùng nước ấm nóng để thay thế. Ngoài ra nên ăn nhiều loại rau đắng như: mướp đắng(miền Nam gọi là khổ quá ), ngải cứu… bởi vị đắng thuộc hành hỏa sinh nhiệt, giúp âm dương cân bằng những ngày hành kinh.

Thiên Hà

From: Tu Phung

CON RẮN – BIỂU TƯỢNG THIỆN HAY ÁC? – Tác giả: Fr Francis Lim, S.J.

Tác giả: Fr Francis Lim, S.J.

Theo Âm lịch, năm 2025 là năm con Rắn.  Dù yêu hay ghét, những chú rắn đang trở thành tâm điểm chú ý trong năm nay.  Hơn nữa, 2025 cũng là Năm Thánh Hy Vọng.

Đối với người Trung Hoa, rắn biểu trưng cho trí tuệ, sự biến đổi, bình thản, quyến rũ, suy tư, sáng tạo và trường thọ.  Tuy nhiên, với hầu hết mọi người, rắn mang ý nghĩa tiêu cực, như trong trò chơi cờ “Rắn và Thang” (Snakes and Ladders) đơn giản và phổ biến, nơi người chơi trượt xuống qua những chiếc thân trơn trượt của rắn nhưng lại leo lên bằng những chiếc thang.

Đa số mọi người thường có nỗi sợ đối với loài vật nhầy nhụa và nguy hiểm như rắn.  Nghiên cứu cho thấy gần một nửa dân số thế giới cảm thấy lo lắng khi gặp rắn.

Tuy vậy, rắn đóng vai trò hữu ích trong hệ sinh thái, như giúp kiểm soát số lượng loài gặm nhấm.  Suy cho cùng, rắn cũng là một phần của tạo vật Chúa dựng nên, và mọi tạo vật đều tốt đẹp.

Vậy, rắn là tốt hay xấu?  Điều này phụ thuộc vào cách nhìn nhận.  Theo Nguyên Lý và Nền Tảng Thứ Nhất của Thánh I-nhã, mọi tạo vật (bao gồm cả rắn) đều được tạo nên để ca ngợi, tôn kính, và phụng sự Thiên Chúa.

Đối với các Kitô hữu Trung Hoa, việc cân bằng giữa quan niệm đức tin và các lễ hội truyền thống Trung Hoa đôi khi rất tinh tế, nhất là khi hai yếu tố này dường như xung đột.  Năm con Rắn này là một ví dụ.  Hãy cùng khám phá quan điểm Kinh Thánh Do Thái-Kitô giáo liên quan đến rắn, để hiểu rõ hơn về loài bò sát máu lạnh này, cũng như về ý nghĩa hoặc vai trò của nó.

Rắn trong Kinh Thánh: Từ Sáng Thế Ký

Lần đầu tiên rắn được nhắc đến trong Kinh Thánh là trong Sáng Thế Ký 3.  Có sự khác biệt nào giữa từ “rắn” (snake) và “con rắn” (serpent) trong tiếng Anh không?  Hai từ này thường được sử dụng thay thế cho nhau.  “Snake” là từ gốc tiếng Anh cổ trước cuộc xâm lược Norman năm 1066, trong khi “serpent” xuất hiện trong tiếng Anh từ tiếng Pháp vào những năm 1300.  “Snake” mang tính kỹ thuật và thường được sử dụng trong bối cảnh lịch sử tự nhiên, còn “serpent” mang tính thơ ca hơn.

Trong Sáng Thế Ký 3, con rắn được miêu tả là loài khôn ngoan hơn mọi dã thú khác.  Sự tinh ranh của nó đã khiến Ê-va bị cám dỗ với lời nói dối rằng ăn trái cấm là điều tốt.  Con rắn được xem là kẻ kiến tạo nên sự sa ngã của A-đam và Ê-va.  Hậu quả là Thiên Chúa trừng phạt con rắn, buộc nó phải bò sát đất và ăn bụi.  Không chỉ vậy, sẽ có sự thù hận giữa con rắn và người phụ nữ, giữa con cháu của chúng.  Con rắn sẽ cắn gót chân con người, còn con người sẽ đập nát đầu nó.

Thánh Phaolô giải thích rằng Ê-va bị lừa dối bởi sự xảo quyệt của con rắn (2 Cor 11:3), chứ không phải vì con rắn vốn xấu xa.  Trong câu chuyện vườn Eden, rắn đại diện cho cám dỗ hơn là hiện thân của sự dữ.  Rắn vẫn là một trong những loài vật mà Chúa tạo dựng, và A-đam đã đặt tên cho nó.  Trong mối liên hệ với sự xảo quyệt, Thánh Vịnh cũng miêu tả tiêu cực về rắn, “Chúng mài lưỡi nhọn như lưỡi rắn, chứa đầy mồm nọc độc hổ mang. ” (Tv 140:3).

Những khía cạnh tích cực về rắn trong Kinh Thánh

Tuy nhiên, Kinh Thánh cũng có những ví dụ tích cực về rắn.  Khi Môsê nghi ngờ lời mời gọi của Thiên Chúa để giải phóng dân Israel khỏi ách nô lệ Ai Cập, Chúa đã biến cây gậy của ông thành con rắn.  Môsê sợ hãi chạy đi, nhưng Chúa yêu cầu ông nắm lấy đuôi nó, và nó trở lại thành cây gậy (Xh 4:1-5).  Khi Môsê và A-ha-ron đối mặt với Pha-ra-ô, Chúa bảo A-ha-ron ném cây gậy xuống, và nó biến thành con rắn.  Các pháp sư Ai Cập cũng làm tương tự, nhưng cây gậy của A-ha-ron (rắn) nuốt chửng những cây gậy (rắn) khác (Xh 7:8-12).

Vì sao Chúa lại biến cây gậy của Môsê thành con rắn?  Ngài hoàn toàn có thể biến cây gậy đó thành bất cứ thứ gì.  Môsê luôn mang theo cây gậy bên mình, vì vào thời đó, gậy là công cụ quen thuộc của người chăn chiên, dùng để chăn dắt và bảo vệ.  Môsê cũng đã sử dụng cây gậy này để rẽ nước Biển Đỏ và khiến nước chảy ra từ tảng đá.  Điều này cho chúng ta thấy rằng quyền năng không nằm trong cây gậy, mà nằm ở sức mạnh của Thiên Chúa được thực hiện qua đôi tay của Môsê.

Hơn nữa, khi Môsê và A-ha-ron thực hiện phép lạ biến gậy thành rắn, hành động này trực tiếp thách thức quyền lực của Pha-ra-ô, bởi vì rắn giữ vai trò nổi bật trong tôn giáo và thần thoại Ai Cập.  Hơn thế, con rắn của A-ha-ron đã nuốt chửng những con rắn khác do các pháp sư tạo ra.  Điều này bày tỏ quyền năng của Thiên Chúa của dân Do Thái vượt trội hơn các thần linh của họ, cũng như quyền lực của Pha-ra-ô và vương quốc của ông.  Vì vậy, rắn được sử dụng để phục vụ kế hoạch của Thiên Chúa, như một phương tiện để đạt đến mục đích.

Trong phần hai, chúng ta sẽ đi sâu hơn vào các trình thuật Kinh Thánh này, khám phá cách loài rắn được sử dụng để chuyển tải những bài học sâu sắc và làm sáng tỏ kế hoạch của Thiên Chúa dành cho nhân loại.

Tác giả: Fr Francis Lim, S.J.

Dịch giả: Francis Hoang, S.J.

Nguồn: jcapsj.org – dongten.net


 

Các Á Bí tích là gì?  Cha Vương

Chúa là tất cả đời con…  Xin Ngài ở bên cạnh bạn luôn mãi nhé.

Cha Vương

Thứ 3: 04/02/2025

GIÁO LÝ: Các Á Bí tích là gì? Là các dấu tích thánh, hoặc các việc thánh có kèm theo sự chúc lành của Hội thánh. Ví dụ: làm phép nước thánh, làm phép chuông, đàn, làm phép nhà, xe, làm phép tro ngày xức tro, lá dừa, nến phục sinh, làm phép hoa quả lễ Đức Mẹ Lên trời, phép lành khi hành hương… (YouCat, số 272)

SUY NIỆM: Các Á Bí tích bắt nguồn từ chức tư tế cộng đồng của mọi tín hữu được mời gọi trở nên một lời chúc lành của Thiên Chúa và có khả năng chúc lành (St 12:2). Thừa tác viên của Á Bí tích ưu tiên cho những người có chức thánh (GL 1168).

— Chỉ có Giám mục hay linh mục được ủy quyền mới được cử hành các nghi thức thánh hiến hay cung hiến (chúc phong viện phụ, thánh hiến trinh nữ, cung hiến nhà thờ, bàn thờ).

— Linh mục hay phó tế có thể ban các phép lành trên người (chúc lành cho các giáo lý viên, khách du lịch,…), trên vật dụng (chuỗi Mân Côi, ảnh tượng thánh,…), và nơi chốn (làm phép nhà mới, làm phép trường học,…).

— (Nếu không có những người có chức thánh hoặc được sự uỷ thác của cha sở) Giáo dân cũng có thể chủ sự một số nghi thức chúc lành và làm phép (chúc lành cho đôi hôn phối ngoài thánh lễ, chúc lành cho con cái, làm phép nhà, chúc lành Sinh nhật,…).

— Hiệu quả của Phụ tích: Các Phụ tích không ban ơn Chúa Thánh Thần như các Bí tích, nhưng nhờ lời cầu nguyện của Hội Thánh, chuẩn bị các tín hữu sốt sắng đón nhận ân sủng và giúp họ đón nhận ân sủng một cách hiệu quả.

Tất cả mọi biến cố trong cuộc đời con người đều được thánh hóa từ mầu nhiệm Phục Sinh của Chúa Ki-tô vì Ngài là nguồn mạch mọi ân sủng. Không có việc sử dụng của cải vật chất chính đáng nào mà không liên quan đến mục đích thánh hóa con người và ca ngợi lòng từ bi của Thiên Chúa.

LẮNG NGHE: Ta sẽ làm cho ngươi thành một dân lớn, sẽ chúc phúc cho ngươi. Ta sẽ cho tên tuổi ngươi được lẫy lừng, và ngươi sẽ là một mối phúc lành. Ta sẽ chúc phúc cho những ai chúc phúc cho ngươi; Ai nhục mạ ngươi, Ta sẽ nguyền rủa. Nhờ ngươi, mọi gia tộc trên mặt đất sẽ được chúc phúc.” (St 12:2-3)

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin chúc lành và thánh hóa con để con thăng tiến và trưởng thành đời sống đức tin mà không rơi vào cạp bẫy của ma quỷ.

THỰC HÀNH: Chú tâm làm Dấu Thánh Giá một cách chậm rãi để tôn vinh và ngợi khen Chúa Ba Ngôi.

From: Do Dzung

***********************

Hạnh Phúc Bên Chúa – Thanh Hoài | St: Sơn Túi Đỏ | Minh họa: Vũ Đoàn Đại Dương 

KHOẢNH KHẮC CUỐI ĐỜI CỦA ALEXANDER ĐẠI ĐẾ

Ôn Cổ Minh Kim

Cái chết của ông vẫn còn là một bí ẩn. Tuy nhiên, câu chuyện về sự ra đi của vị hoàng đế vĩ đại này vẫn được truyền tụng không ngừng.

Câu chuyện kể rằng khi nhận ra cái chết đang đến gần và biết mình không thể trở về quê hương kịp lúc, ông đã nói với các sĩ quan của mình:

“Ta sắp rời khỏi thế giới này. Ta có 3 nguyện vọng. Hãy làm theo những gì ta nói.”

Các vị tướng của ông đã tuân lệnh với đôi mắt đầy nước mắt.

  1. Hãy để những thầy thuốc giỏi nhất mang quan tài của ta.
  2. Rải tất cả tài sản của ta, bao gồm tiền bạc, vàng, kim cương, ngọc quý trên con đường đến nghĩa địa.
  3. Hãy để đôi tay của ta buông thõng ra ngoài quan tài để tất cả mọi người đều nhìn thấy.

Một trong các vị tướng đã rất kinh ngạc trước những yêu cầu kỳ lạ này và hỏi Alexander lý do. Alexander Đại đế trả lời:

“Ta muốn những thầy thuốc giỏi nhất mang quan tài của ta để chứng minh rằng, trước cái chết, ngay cả những thầy thuốc giỏi nhất thế giới cũng không có sức mạnh để đưa người chết trở lại cuộc sống.

Ta muốn rải tất cả vàng bạc trên đường để mọi người hiểu rằng, dù bạn có sở hữu bao nhiêu của cải trên thế gian này, thì của cải sẽ phải ở lại trên trần gian.

Ta muốn đôi tay ta buông thõng trong gió, để mọi người hiểu rằng, khi ta đến với thế giới này với đôi tay trắng, ta cũng sẽ rời đi với đôi tay trắng. Chúng ta sẽ không còn gì sau khi tài sản quý giá nhất đã cạn kiệt, đó là SỨC KHỎE và THỜI GIAN

SUY NGẪM TỪ KINH THÁNH!

Một người khác cũng đã hỏi Chúa Giêsu câu hỏi tương tự

“Con phải làm gì để được sự sống đời đời?”

“Vì nếu một người được cả thế gian mà mất linh hồn mình thì nào được ích gì?”

ST