Nếu tôi dành cả ngày 

để phục vụ anh chị em mình

nhưng chẳng có nổi một ai nhìn nhận 

và cám ơn

vì những việc tốt tôi đã làm,

liệu tôi có tức tối mà dừng lại

việc phục vụ của mình?

Lẽ thường

Nếu có ai, một người thôi cũng được

biết ơn tôi đã sống tình nghĩa

điều đó sẽ làm tôi phấn chấn

và phục vụ 

với nhiều yêu thương hơn.

…

Điều Đức Giê-su muốn nói tới 

trong bài Tin Mừng tôi vừa đọc

không phải là có ai đó biết ơn tôi không

nhưng Người muốn tôi 

tìm xem 

động cơ thúc đẩy tôi làm những điều tốt ấy là gì:

Có phải tôi đang tìm cách 

khoe những công trạng của mình 

trước Thiên Chúa

để được Người khen thưởng?

Có lẽ

Đức Giê-su muốn nhắc tôi điều này: 

Khi phục vụ

con chỉ đơn giản 

đang làm 

những công việc bổn phận,

con phải làm.

Thế thôi!

From: ngocnga_12 & NguyenNThu

Chau Doan 

“Bạn chỉ còn 40 mùa hè nữa trong đời.” – khiến bạn phải suy nghĩ. 

Có thể bạn chỉ còn 40 cơ hội nữa trong đời để cảm nhận cái ấm áp của mùa hè trên da. 

40 lần nữa để nhìn lá đổi màu vào mùa thu. 

40 lần nữa để cảm nhận cái lạnh của mùa đông và những tia nắng đầu tiên của mùa xuân. 

Hoặc có thể ít hơn. Có thể 10. Có thể 5. Có thể… đây là lần cuối cùng. 

Chúng ta sống như thể mình bất tử. Chúng ta trì hoãn những giấc mơ, tình yêu, đam mê cho “sau này.” 

Nhưng nếu “sau này” đó không bao giờ đến thì sao? 

Nếu đây là buổi sáng cuối cùng bạn ngửi thấy hương cà phê thì sao? 

NGÀY CUỐI CÙNG ĐỂ NÓI VỚI AI ĐÓ RẰNG BẠN YÊU HỌ… 

Đây không phải là bi quan. Đây là sự thật phũ phàng. 

Đừng lãng phí hôm nay! Có thể sẽ không có ngày mai! *

Nguồn: DAILY PAIN Support Group

Chau Doan 

 *Cha mẹ không chết, 

Chúng ta khiến họ chết.. 

Người ta nói rằng khi cha mẹ qua đời, 

thế giới như chấm dứt. 

Ngôi nhà trông trống rỗng. 

Nhưng tôi cảm thấy rằng cha mẹ sống mãi mãi 

và họ ở lại với chúng ta. 

Chính chúng ta quên họ. 

Sự thật là 

một người anh có đôi mắt của người cha yêu quý, 

một người chị có khuôn mặt xinh đẹp 

giống như người mẹ đầy lòng trắc ẩn, 

một người anh em cười giống bố hoặc 

một người chị nấu ăn giống mẹ. 

Cha mẹ không chết. 

Họ không bao giờ rời bỏ chúng ta. 

Họ sống giữa chúng ta. 

Họ sống trong chúng ta. 

Chúng ta là hình ảnh phản chiếu của cha mẹ. 

Dù không còn hiện diện về mặt thể xác, 

họ vẫn tiếp tục sống trong chúng ta. 

Khi bạn muốn nhớ về cha mẹ, 

khi bạn muốn nhìn thấy họ, 

khi bạn muốn ở bên họ, 

hãy đơn giản tụ họp anh chị em xung quanh bạn. 

Bạn sẽ tìm thấy nụ cười mê hoặc của mẹ trong một người anh em, 

giọng nói dịu dàng của bố trong một người khác. 

Bạn sẽ cảm nhận cha mẹ rất gần bên bạn. 

Khắp xung quanh bạn. Sâu thẳm bên trong bạn.. 

Khu vườn yêu thương mà cha mẹ vun đắp và nuôi lớn bằng tình yêu, từ khi bạn sinh ra, với sự khó nhọc của nước mắt và máu của họ; nó sẽ tiếp tục nở hoa, không bị ảnh hưởng bởi những chu kỳ thời tiết khắc nghiệt của cuộc đời.. Họ che chở cho chúng ta trong những lúc khó khăn.. 

Nhưng có những lúc, 

chúng ta quên đi tất cả sự khó nhọc của họ và phá hủy thiên đường mà họ đã xây dựng, bằng sự ích kỷ, hận thù, và thái độ cơ hội của chúng ta. 

Cha mẹ không chết. 

Chúng ta khiến họ chết.. 

Hãy yêu thương cha mẹ của bạn.. 

Hãy yêu thương anh chị em của bạn.. 

Tiếp tục nuôi dưỡng khu vườn mà cha mẹ đã vun đắp bằng tình yêu và lòng trắc ẩn để nó không bao giờ ngừng nở hoa và rực rỡ.. 

Bạn sẽ biến thế giới của mình thành một thiên đường sống trên trái đất.. Một thiên đường chỉ biết đến tình yêu, lòng trắc ẩn, sự quan tâm, tôn trọng và có bạn.. 

 Echoes of Insight*

Nguồn: Sufia JamilPearls of Rumi

Theo báo mạng Nơi có Sự Sống – Life Site

Đức Hồng y Gerhard Müller, cựu tổng trưởng thánh bộ Giáo Lý Đức Tin,  bày tỏ niềm tin rằng việc bầu chọn Giáo hoàng Leo XIV là công trình của Chúa Thánh Thần.

Trong một  cuộc phỏng vấn bằng tiếng Đức với nhà báo Andreas Wailzer của LifeSiteNews, Hồng y Müller đã nhớ lại sự tham gia của mình vào mật nghị bầu Hồng y Robert Francis Prevost làm Giáo hoàng Leo XIV.

“Bất chấp những trường phái, quan điểm mâu thuẫn được dự đoán trước, tất cả (việc bầu cử) đều diễn ra trong vòng 24 giờ”, ông nói. “Điều đó cho thấy có sự nhất trí cao, rằng không thể thúc đẩy một ứng cử viên, như là một người tương đối xa lạ với công chúng lại có thể được bầu lên nhanh chóng như vậy”.

Đức Hồng y cho biết: “Bạn chỉ có thể thực sự hiểu được điều này nếu bạn là một Ki tô hữu và tin vào Chúa Thánh Thần, tức là vào công việc của ân sủng”.

Đức Hồng y Müller khẳng định lại niềm tin của mình rằng Chúa Thánh Thần đã hoạt động trong suốt mật nghị bằng cách nhấn mạnh đến sự không đồng nhất và không quen thuộc của các hồng y và thực tế là họ vẫn nhanh chóng nhất trí về một ứng cử viên.

“Xét cho cùng, [Hội đồng Hồng y] được thành lập một cách không đồng nhất theo ý muốn của Đức Giáo hoàng Phanxicô, đến mức tất cả các quốc gia và ngôn ngữ – một số trong số họ không nói được tiếng Ý hoặc thậm chí là tiếng Anh – đều được đại diện, vì vậy bạn phải tự hỏi tại sao quyết định này lại có thể xuất hiện nhanh chóng như vậy từ một hội đồng không đồng nhất như vậy.”

“Đó là vì chúng tôi suy nghĩ như người Công giáo; chúng tôi nghĩ về lợi ích của Giáo hội.”

Cựu tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin thời ĐGH Benedicto 16  nhấn mạnh rằng Giáo hội không được xem theo “những phạm trù hoàn toàn mang tính chính trị” và là một định chế liên quan đến quyền lực.

“Ngược lại, Giáo hội nói chung, Phúc âm, cũng phải chỉ trích các chính trị gia của chúng ta và dẫn dắt họ vượt ra ngoài việc chỉ thực thi quyền lực, mở ra ý thức mài giũa lương tâm rằng chính trị tồn tại để thúc đẩy lợi ích chung của mọi công dân và do đó, trong bối cảnh chung của thế giới, vì gia đình nhân loại”, ngài tuyên bố.

_____________________

Ghi chú của Kẻ Đi Tìm

Müller đã viết hơn 400 tác phẩm về thần học giáo điều, đại kết, mặc khải, giải thích, chức linh mục và chức phó tế.

• Vào ngày 24 tháng 11 năm 2012, ông được bổ nhiệm làm thành viên của Hội đồng Giáo hoàng về Văn bản Lập pháp
• Vào ngày 19 tháng 2 năm 2014, Müller được bổ nhiệm làm thành viên của Bộ các Giáo hội Phương Đông
• Vào ngày 2 tháng 7 năm 2012, Đức Giáo hoàng Benedict XVI đã bổ nhiệm Müller vào nhiệm kỳ năm năm làm Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin và cũng phong ông làm tổng giám mục.  Ông đương nhiên trở thành Chủ tịch Ủy ban Kinh thánh Giáo hoàng , Ủy ban Thần học Quốc tế và Ủy ban Giáo hoàng Ecclesia Dei, đi kèm theo với chức vụ Tổng trưởng thánh bộ Giáo Lý Đức Tin.

Đức Hồng Y Luis Ladaria Ferrer

Ngày 1 tháng 7 năm 2017, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã bổ nhiệm Luis Ladaria Ferrer (nhà thần học dòng Tên Tây Ban Nha) kế nhiệm Müller làm Hồng y-Tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin – CDF.

• Trong bối cảnh thông điệp Amoris laetitia của Đức Giáo hoàng Francis và việc cho phép những người Công giáo ly hôn được rước lễ, Đức Hồng Y Müller đã cho rằng Đức Giáo Hoàng Francis và thần học Mỹ Latinh nói chung đã thiếu sự nghiêm ngặt về mặt thần học.
• Müller cho biết ông hy vọng sẽ ngăn chặn “sự phân cực ngày càng tăng giữa những người theo chủ nghĩa truyền thống và những người theo chủ nghĩa tiến bộ [điều] đang đe dọa sự hiệp nhất của Giáo hội và tạo ra căng thẳng mạnh mẽ giữa các thành viên của Giáo hội”.

Chau Doan

Ernest Hemingway từng nói: “Những con người đẹp nhất mà ta gặp trong đời thường là những người đã bước qua lửa.” Họ đã đối mặt với thất bại, chịu đựng nỗi đau, vật lộn với nghịch cảnh và trải qua mất mát theo cách mà phần lớn chúng ta khó có thể tưởng tượng. Thế nhưng chính qua những thử thách đó, vẻ đẹp thật sự của họ mới hiện ra — không phải thứ có thể nhìn thấy bằng mắt, mà là thứ tỏa ra từ bên trong.

Những con người ấy đã thuần thục nghệ thuật tinh tế của sự kiên cường. Họ biết cảm giác bị tổn thương, cảm giác lạc lối, và sự hoài nghi về tất cả những điều từng tin tưởng là như thế nào. Dù đã trải qua nhiều đau khổ, họ vẫn đứng lên, mạnh mẽ hơn và thấu cảm hơn. Chính hành trình trong bóng tối đã tôi luyện trái tim họ với một sự nhạy cảm hiếm có. Vì đã từng chịu đau, họ có khả năng đồng cảm phi thường.

Vẻ đẹp của họ không nằm ở ngoại hình, mà ở cách họ khiến người khác cảm thấy. Một sự hiện diện lặng lẽ nhưng đầy sức mạnh, mang đến sự ấm áp và chữa lành. Họ đã học cách nhìn cuộc sống ở tầng sâu hơn, không chỉ bằng mắt mà còn bằng trái tim. Sự thấu hiểu nỗi đau con người giúp họ kết nối với người khác theo cách chân thực, trần trụi và đầy an ủi. Họ lắng nghe mà không phán xét, nâng đỡ mà không mong hồi đáp, trao đi lòng tốt mà không giữ lại gì.

Điều làm họ trở nên đặc biệt chính là việc họ đã đi qua giông bão của riêng mình và từ đó, biết trân trọng cuộc sống theo cách mà những người chưa từng trải qua khổ đau khó lòng hiểu được. Một sức mạnh dịu dàng nảy sinh từ sự hiểu rằng mọi thứ đều vô thường, rằng mỗi khó khăn đều mang trong mình một bài học. Trái tim họ đầy ắp yêu thương — không chỉ với người khác, mà cả với chính mình — một tình yêu được tôi luyện trong lửa đỏ của thử thách.

Vẻ đẹp như vậy không phải ngẫu nhiên mà có. Nó được sinh ra từ việc vượt qua những phần tối tăm nhất của cuộc đời và vẫn chọn tiếp tục bước đi với một trái tim rộng mở. Đó là sự lựa chọn để nhìn thấy điều tốt đẹp, ngay cả khi mọi thứ tưởng chừng vô vọng. Những con người đẹp nhất không phải là người may mắn hay tài năng nhất; họ là những người đã đối mặt với điều tồi tệ nhất và tìm ra cách để vượt lên, biến vết sẹo thành sức mạnh và mang sức mạnh ấy đến cho người khác.

Vậy nên, khi bạn gặp một người mang vẻ đẹp như thế — người mà ánh sáng nội tâm hiện rõ trong lời nói và hành động — hãy nhớ rằng ánh sáng ấy được sinh ra từ những khổ đau. Họ đã đi trong bóng tối và bước ra với một trái tim hiểu thế nào là tình yêu, lòng tốt và sự cảm thông thật sự. Đó là một vẻ đẹp không thể mua, không thể bắt chước. Đó là vẻ đẹp được đánh đổi bằng trải nghiệm, là món quà quý giá không gì sánh được.

Với bạn, vẻ đẹp đích thực là gì? Bạn nhìn thấy nó thể hiện ra sao ở những người mà bạn ngưỡng mộ nhất?

Nguồn: MizuHafez Poetry