Trung Quốc và Tổng giám đốc WHO phải chịu trách nhiệm cho đại dịch virus corona
Bradley A. Thayer Và Lianchao Han
• 4.6k Lượt Xem
Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) tuần trước cuối cùng đã tuyên bố virus corona bùng phát từ trung quốc lây lan ra khắp thế giới là đại dịch toàn cầu. Cho tới thời điểm viết bài này, hơn 150.000 người trên thế giới đã nhiễm bệnh và hơn 5.700 người tử vong. Câu hỏi đặt ra là tại sao WHO lại phải mất thời gian quá lâu mới nhận thức được điều mà nhiều quan chức y tế và các chính phủ đã xác nhận rất sớm trước đó.
Chúng tôi tin rằng tổng giám đốc của WHO, Tedros Ghebreyesus cùng với ông Tập Cận Bình của Trung Quốc phải chịu trách nhiệm cho việc xử lý sai đại dịch chết người này. Ông Tedros rõ ràng đã nhắm mắt làm ngơ trước những gì đã xảy ra ở Vũ Hán và phần còn lại của Trung Quốc, và sau cuộc gặp với ông Tập vào tháng Một, ông Tedros đã giúp Trung Quốc tuyên truyền giảm mức độ nghiêm trọng, tỷ lệ mắc và phạm vi của dịch COVID-19.
Ngay từ đầu, ông Tedros đã bảo vệ Trung Quốc mặc dù chính quyền nước này đã xử lý sai căn bệnh có khả năng truyền nhiễm rất cao. Khi số ca mắc bệnh và số người chết tăng vọt, WHO đã mất nhiều tháng để tuyên bố dịch COVID-19 là đại dịch, mặc dù dịch bệnh này đã sớm đáp ứng các tiêu chí lây truyền giữa người, tỷ lệ tử vong cao và lây lan trên toàn thế giới do WHO đặt ra.
Khi Tổng thống Trump thực hiện một bước quan trọng để ngăn chặn virus corona tại biên giới Hoa Kỳ bằng cách ban hành lệnh cấm di trú rất sớm từ ngày 31/1, ông Tedros nói rằng các lệnh cấm và hạn chế di trú rộng rãi là không cần thiết để ngăn chặn dịch bệnh và có thể “có tác dụng làm tăng sự sợ hãi và kỳ thị, cũng như mang lại rất ít lợi cho sức khỏe cộng đồng”. Ông cảnh báo rằng việc can thiệp vào giao thông vận tải và thương mại có thể gây tổn hại cho các nỗ lực giải quyết khủng hoảng và khuyên các nước khác không nên đi theo sự dẫn dắt của Hoa Kỳ.
Khi đáng lẽ ông ta nên tập trung vào các nỗ lực chống đại dịch toàn cầu, nhưng thay vào đó ông Tedros đã chính trị hóa cuộc khủng hoảng và giúp ông Tập Cận Bình trốn tránh trách nhiệm của mình đối với một loạt các hành động sai trái trong việc giải quyết dịch bùng phát. Ông Tedros đã sử dụng nền tảng của WHO để bảo vệ chính phủ Trung Quốc vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Chẳng hạn, từ trường hợp đầu tiên được phát hiện vào tháng Mười Một cho đến phong tỏa Vũ Hán và thậm chí cho đến tận bây giờ, Trung Quốc đã đang không trung thực về nguồn gốc và mức độ, tỷ lệ mắc bệnh của virus corona. Những người cố gắng phơi bày các thông tin về virus này đã bị giam giữ hoặc mất tích, các báo cáo và bài đăng trực tuyến của họ đã bị xóa. Trung Quốc đã đang thông tin sai lệch và đánh lừa thế giới, và ông Tedros đã tham gia nỗ lực này bằng cách công khai ca ngợi sự “minh bạch” của Trung Quốc trong cuộc chiến chống lại sự lây lan của căn bệnh này.
Khi ông Tập ra lệnh cho các quan chức y tế Trung Quốc tăng tốc phát triển thuốc bằng cách sử dụng “kết hợp thảo dược cổ truyền Trung Quốc với thuốc Tây”, ấn phẩm chính thức của WHO, “Hỏi & Đáp về virus corona (COVID-19)”, đã thực hiện một sự thay đổi tinh tế giữa hai phiên bản tiếng Anh và tiếng Trung. Cư dân mạng Trung Quốc đã tìm thấy sự khác biệt giữa phiên bản tiếng Trung và tiếng Anh của một danh sách các biện pháp được coi là không hiệu quả đối với COVID-19. Phiên bản tiếng Anh liệt kê bốn mục: hút thuốc, đeo nhiều khẩu trang, uống thuốc kháng sinh và các phương thuốc thảo dược truyền thống. Nhưng trong phiên bản tiếng Trung đã bỏ đi mục thứ tư: các phương thuốc thảo dược truyền thống. (Thời điểm bài viết này xuất bản [17/3], phiên bản tiếng Anh trong ấn phẩm của WHO cũng đã xóa mục đó.)
Trung Quốc gần đây đã cam kết chi 20 triệu USD để giúp WHO chống lại sự bùng phát dịch COVID-19. Ông Tedros đã gửi lời cảm ơn ông Tập vì điều này. Nhưng chúng ta cần lưu ý đến các mối liên hệ của Trung Quốc với quê hương của ông Tedros, đất nước Ethiopia. Ethiopia bây giờ được gọi là “Little China” của Đông Phi vì nó đã trở thành đầu cầu của Trung Quốc để gây ảnh hưởng tới Châu Phi và là chìa khóa cho sáng kiến Vành đai và Con đường của Trung Quốc ở đó. Trung Quốc thực sự đã đầu tư rất nhiều vào Ethiopia.
Ông Tedros đã được bầu giữ chức tổng giám đốc WHO vào năm 2017, mặc dù thực tế rằng ông không được đào tạo làm bác sĩ y khoa và không có kinh nghiệm quản lý y tế toàn cầu. Là cựu bộ trưởng bộ y tế và bộ trưởng bộ ngoại giao Ethiopia, ông Tedros là thành viên điều hành của đảng chính trị Mặt trận giải phóng nhân dân Tigray (TPLF). Đảng này lên cầm quyền tại Ethiopia thông qua một cuộc đấu tranh năm 1991 và bị liệt là thủ phạm trong Cơ sở dữ liệu Khủng bố Toàn cầu. Sau khi ông trở thành người đứng đầu WHO, các nhà phê bình đã đặt câu hỏi về nỗ lực của ông Tedros nhằm bổ nhiệm ông Robert Mugabe khi đó đang là nhà độc tài tại Zimbabwe làm đại sứ thiện chí của WHO.
Đại dịch virus corona đã cho thấy ông Tedros không phù hợp để lãnh đạo WHO. Vì sự lãnh đạo của ông, thế giới có thể đã bỏ lỡ thời gian quan trọng để ngăn chặn đại dịch virus corona hoặc giảm thiểu độc lực của virus này. Thế giới hiện đang chiến đấu với sự lây lan gia tăng và nhiều quốc gia đã áp đặt các hạn chế. Là lãnh đạo của WHO, ông Tedros phải chịu trách nhiệm về vai trò của mình trong việc quản lý sai các nỗ lực nhằm kiểm soát sự lây lan của virus.
Bài viết của Bradley A. Thayer (giáo sư khoa học chính trị tại Đại học Texas-San Antonio), và Lianchao Han (phó chủ tịch của Sáng kiến Quyền lực Công dân cho Trung Quốc). Bài viết đăng lần đầu trên The Hill.
Câu hỏi đặt ra là tại sao WHO lại phải mất thời gian quá lâu mới nhận thức được điều mà nhiều quan chức y tế và các chính phủ đã xác nhận rất sớm trước đó.
Đêm qua, sau giấc ngủ dài, sáng sớm trong người sảng khoái, thả bộ dăm ba con phố để tận hưởng khí trời còn trong lành.
Đang đi, chợt ngửi được thoang thoảng mùi thịt nướng thơm phức, quyện trong gió đưa tới. À, cơm tấm vỉa hè, món ăn không thể thiếu trong thực đơn điểm tâm phong phú của người Sài Gòn, bụng thấy đói nên tấp vào.
Chị chủ, dáng người đầy đặn, gương mặt vui tươi và phúc hậu.Đang loay hoay làm cơm cho khách.Chị bỗng dừng tay, khi thấy một bé gái tóc tai bù xù, mặt mày lem luốc, đứng chăm chú nhìn vào dĩa cơm trên tay chị, với ánh mắt thèm thuồng.
Chị ngoắc nó lại:
– Nhỏ, vào đây ăn.
– Dạ, con không có tiền.
– Khỏi, dì cho.
Thấy hay hay, mình buột miệng hỏi vui chị chủ:
– Bán miễn phí dzầy hoài sao khá nỗi?
– Dạ, lá lành đùm lá rách.Cho đi sẽ nhận lại anh à.
Đang ăn dỡ, có anh xe ôm ghé lại, đá chống, rồi ngồi kế bàn mình.
– Cho dĩa sườn bì chả, nhiều mỡ hành.
– Dạ có liền.
Trong lúc ngồi chờ, có thằng bé khuyết tật chân đến mời vé số.Anh xe ôm nhìn nó, lộ vẻ thương cảm.
– Hổng dám sang đâu, kiếm tiền cũng đỏ con mắt, nhưng giúp đỡ kẽ khó khăn là bổn phận của người lương thiện.
Trời! hết chị bán cơm đến anh xe ôm, đưa mình từ ngạc nhiên nầy đến ngạc nhiên khác, những con người bình dân mà tấm lòng quảng đại thế sao, thật đáng ngưỡng mộ.
Có người bảo, Sài Gòn không có biển xanh cát trắng như Nha Trang, không có đền đài lăng tẩm cổ kính như Huế, không có Hồ Gươm thơ mộng như Hà Nội, Sài Gòn có gì đẹp?
Tôi tự hào mà trả lời rằng:
***** Sài Gòn có muôn vàn vẻ đẹp vật chất và tinh thần, một trong những cái đẹp đó, là lòng BAO DUNG của người Sài Gòn. *****
Thế giới 24h qua có thêm 4 quốc gia lần đầu tiên công bố có ca nhiễm viêm phổi Vũ Hán (COVID-19), nâng tổng số quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới có dịch lên 193+ 1 du thuyền Diamond Princess. Như vậy đã có khoảng 96% số quốc gia trên thế giới có người nhiễm viêm phổi Vũ Hán.
Thế giới 24h qua cũng có thêm hơn 32.000 ca nhiễm mới và ít nhất 1.600 ca tử vong mới, với tốc độ tăng tương đương như ngày trước đó. Trong đó, châu Âu là nơi có số lượng ca nhiễm mới tăng nhiều nhất, với 17.530 ca.
Toàn thế giới đã có hơn 336.000ca nhiễm và hơn14.600 ca tử vong do dịch viêm phổi Vũ Hán. Tỷ lệ tử vong trung bình tăng lên 4.34%.
Nhóm các nước có trên 10.000 ca nhiễm: hiện vẫn có 7 nước gồm Trung Quốc, Ý, Iran, Tây Ban Nha, Đức, Mỹ và Pháp. Trong đó, 6 trên 7 nước đã quá 20.000 ca nhiễm, trừ Pháp hiện có hơn 16.000 ca.
Cục diện hiện nay, giống như nhà văn Xô Viết – Nga Aleksandr Isayevich Solzhenitsyn từng nói: Chúng ta biết họ đang nói dối, họ cũng biết họ đang nói dối, họ biết chúng ta biết họ đang nói dối, chúng ta cũng biết họ biết chúng ta biết họ đang nói dối, nhưng họ vẫn cứ đang nói dối. Vậy còn không mau thức tỉnh?
Sự dối trá của ĐCSTQ kể cũng không hết, giống như người Vũ Hán nói khi Phó Thủ tướng Tôn Xuân Lan đi thị sát: “Là giả, là giả”, “Toàn là giả”.
Sự dối trá của ĐCSTQ kể cũng không hết, giống như người Vũ Hán nói khi
Ngọc Lượng Lai Nguyên
• 2.6k Lượt Xem
Gần đây tôi có gọi điện về cho người thân và bạn bè ở Trung Quốc, hỏi thăm họ xem có bình an hay không, thì phát hiện mọi người ít nhiều đều tin vào những lời tuyên truyền trong nước. – (Bài viết của Ngọc Lượng Lai Nguyên đăng trên Vision Times tiếng Trung)
Lời nói dối 1: Mỹ đã không còn thông báo dịch bệnh nữa
Một đồng nghiệp xấp xỉ tuổi tôi sau khi nhận điện thoại, có phần vui mừng, bởi vì từ sau khi dịch bệnh bùng phát, anh phải ở trong nhà và đã lâu không ra ngoài. Anh thao thao bất tuyệt nói về tình hình hiện tại, ví dụ như: tiểu khu phong tỏa, nếu vượt tường ra ngoài hoặc là ở ngoài đường phố không đeo khẩu trang thì sẽ bị bắt, bị bắt học thuộc “Luật phòng dịch”. Tôi hỏi một câu: “‘Luật phòng dịch’ có bao nhiêu điều vậy?” khiến anh cười ha ha. Biết tôi ở Mỹ, anh nói: “Nghe nói Mỹ đã không còn thông báo tình hình dịch bệnh nữa.” Điều này khiến tôi bất ngờ, chỉ đành nói đúng sự thật với anh: “Mỹ vẫn luôn thông báo tình hình dịch bệnh đấy, nơi tôi cư trú thường xuyên nhận được thông tin về số người lây nhiễm và số người tử vong.” Điều này cũng khiến anh bất ngờ, không biết từ đâu mà anh có được thông tin Mỹ không thông báo tình hình dịch bệnh, thế là tôi nói chi tiết cho anh về thông tin chân thực về tình hình dịch bệnh.
Lời nói dối 2: Virus là do người Mỹ mang đến Trung Quốc
Tôi lại gọi điện cho một vị là chủ quản cơ quan trước đây, vị này tương đối có cảm giác chính nghĩa, là số ít người có thể thanh tỉnh rằng ĐCSTQ không tốt và dám nói ra. Nhưng nói đến dịch bệnh, anh lại thuật lại những tuyên truyền trong nước Trung Quốc: Virus là do Mỹ mang đến Trung Quốc. Thế là, tôi nói cho anh về bà Thạch Chính Lệ của Trung tâm Nghiên cứu Virus P4 Vũ Hán, tháng 11/2018 trong một bài diễn thuyết chủ đề “Nghiên cứu về virus corona ở dơi và lây nhiễm chéo loài” tại Đại học Giao thông Thượng Hải, loại virus này là do họ tự nghiên cứu phát hiện, không liên quan đến Mỹ.
Lời nói dối 3: Dịch bệnh hiện tại ở châu Mỹ và châu Âu nghiêm trọng hơn Trung Quốc
Lời nói dối này cũng có người tin. Một đồng nghiệp trẻ của tôi, cũng có nhận thức nhất định về một số tình hình đen tối ở trong nước, nhưng khi hỏi anh về tình hình dịch bệnh ở trong nước hiện giờ ra sao, anh nói: Hiện giờ tình hình dịch bệnh ở Mỹ và châu Âu nghiêm trọng hơn so với Trung Quốc, Trung Quốc đã ổn định rồi. Thực tế, hiện tại ở Trung Quốc tức thời phát hiện trường hợp nhiễm bệnh mới, đều chiểu theo phương pháp trị liệu viêm phổi thông thường, không tiếp tục báo cáo lên trên; Mỹ và châu Âu vẫn luôn thông báo tình hình mới của dịch bệnh, như thế khiến cho những người ở ở trong nước bị bứng bít thông tin cho rằng Trung Quốc Đại Lục là an toàn, ở Mỹ ngược lại lại là nguy hiểm.
Tôi cảm thấy có chút bi thương, chúng ta hãy cùng nhìn lại những lời nói dối của ĐCSTQ trong lịch sử:
Hồng quân trường chinh, là giả
Tháng 10/1934, ĐCSTQ không chống đỡ được cuộc vây kích của quân Quốc dân đảng, bị đánh cho phải chạy thục mạng, nhưng cuộc chạy trốn này lại bị ĐCSTQ thổi phồng thành “trường chinh”, hơn nữa đây là cuộc “trường chinh” lên phía Bắc để kháng Nhật, tuy nhiên Thiểm Bắc không có quân Nhật xâm lược.
Kiên cường kháng Nhật là quân của Quốc dân đảng. Tướng quân tử trận của quân đội Quốc dân đảng có đến 206 người, có 21 lần điều động đại binh đoàn với 100.000 người tác chiến; trong khi tướng quân tử trận của quân đội ĐCSTQ chỉ có một Tả Quyền (Zuo Quan), không có danh sách sĩ binh tử trận. Xem lại bài diễn giảng “Ai là trụ cột vững chắc trong kháng Nhật” của ông Tân Hạo Niên thì sẽ hiểu hơn về chân tướng cuộc chiến chống Nhật.
“Nửa đêm gà gáy”, là giả
Giả dụ “Châu Bát Bì” (một nhân vật địa chủ trong tiểu thuyết “Gà gáy nửa đêm”) thực sự giả tiếng gà gáy lúc nửa đêm để thúc giục người làm ra ngoài đồng làm việc, đêm khuya xung quanh tối đen như mực không nhìn thấy gì, như thế người làm chẳng phải là sẽ hủy hoại hết hoa màu sao? Còn nữa, vì để phê bình đấu tố Lưu Văn Thái, đã đem rất nhiều đồ đạc từ Cố Cung đến đặt ở nhà ông để triển lãm. Thực tế, Lưu Văn Thái là người thích làm việc thiện, đường và trường học mà ông tu sửa đến nay vẫn được người trong làng sử dụng. ĐCSTQ là muốn bôi nhọ địa chủ, cướp đoạt tài sản của họ nên mới biên tạo lý do để đấu tố.
“Sản lượng mỗi mẫu ruộng vạn cân”, “Ba năm tai họa tự nhiên”, là giả
Năm 1958, ĐCSTQ phát động “Đại nhảy vọt”, đặt “sản lượng thóc mỗi mẫu 10.000 cân” (1 cân = 0,5kg), cưỡng chế trưng thu lương thực tạo thành nạn đói 3 năm, hơn 30 triệu người chết đói; nhưng ĐCSTQ lại nói rằng là “3 năm tai họa tự nhiên”. Thực tế, trong 3 năm đó mưa thuận gió hòa, không xảy ra tai họa tự nhiên lớn như lũ lụt lớn, hạn hán, nạn đói này hoàn toàn là “nhân họa”.
Trương Tư Đức chết là do đốt thuốc phiện; Khâu Thiếu Vân bị lửa lớn thiêu cháy đến mức độ nhất định, cơ bản không cách nào kiểm soát sự giãy giụa và rên rỉ của bản thân, vũ khí đạn dược mang trên người anh ta sao lại không bị nổ?
Thời đại Lôi Phong, máy chụp ảnh là thứ rất hiếm, một chiến sĩ bình thường như ông ta làm sao mà có thể lưu lại được hàng trăm bức ảnh? Ông ta làm việc tốt không để lại danh tính, sao lại lưu lại nhiều ảnh đến thế chứ?
Sự thực là bộ đội bố trí sẵn một tổ chuyên môn chụp ảnh để đi theo Lôi Phong, trong đó có những người như như Trương Tuấn, Lý Tăng, v.v, dày công bố trí Lôi Phong “làm việc tốt”. Không tin bạn thử xem ảnh Lôi Phong, dấu hiệu sắp đặt rất rõ ràng. Có ai mà ban ngày, dưới ánh mặt trời lại đi cầm đèn pin đọc sách? Có ai đeo huân chương, nhìn vào ống kính khi lau xe không?
Ảnh tuyên truyền hình tượng Lôi Phong làm việc tốtẢnh tuyên truyền hình tượng Lôi PhongẢnh tuyên truyền hình tượng Lôi PhongẢnh tuyên truyền hình tượng Lôi Phong đọc sách bằng đèn pin
“Tự thiêu tại Quảng trường Thiên An Môn”, là giả
Trong cảnh quay tự thiêu của Đài Truyền hình Trung ương Trung Quốc (CCTV), cảnh sát cầm thảm dập lửa đứng đợi bên cạnh Vương Tiến Đông, không có chút khẩn cấp của người dập lửa, ngược lại lại giống như “đang đợi” ghi hình. Trong cuốn Chuyển Pháp Luân của Pháp Luân Công có viết rõ: “Người luyện công không được sát sinh”.
Pháp Luân Công yêu cầu người tập ngồi kiết già (như hình bên trái), còn Vương Tiến Đông – người tự xưng là học viên Pháp Luân Công chỉ ngồi dạng khoanh chân (phải).
Tại hội nghị của Liên Hiệp Quốc vào ngày 14/8/2001, Tổ chức Giáo dục quốc tế (IED) đã mạnh mẽ lên án “hành vi của quốc gia chủ nghĩa khủng bố” của ĐCSTQ trong sự kiện “Tự thiêu tại Thiên An Môn”, đồng thời cho biết: Từ phân tích video cho thấy, toàn bộ sự kiện này là “một tay Chính phủ Trung Quốc đạo diễn”. Đứng trước chứng cứ rành rành, đại diện ĐCSTQ không có bất giải thích nào.
Hiến tặng cơ quan tạng, là giả
Những năm gần đây, các ca phẫu thuật cấy ghép tạng của Trung Quốc vô cùng nhiều, như vợ của ông Kiều Quan Hoa (cố Bộ trưởng Ngoại giao ĐCSTQ) là bà Chương Hán Chi có 2 lần thay thận, diễn viên Phó Bưu có 2 lần thay gan. Chỉ trong năm 2006, tổng số ca cấy ghép tạng trên toàn quốc (Trung Quốc) lên đến hơn 10.000 ca. Việc tìm được cơ quan tạng phù hợp là điều rất khó, cơ quan tạng của người chết về cơ bản không dùng được, còn người sống thông thường sẽ không muốn cho. Nhiều nguồn cung cơ quan tạng như vậy rốt cuộc là đến từ đâu? ĐCSTQ nói cơ quan tạng có nguồn gốc từ người tự nguyện hiến tặng hoặc từ tử tù. Nhưng thực tế, mỗi năm Trung Quốc chỉ có khoảng 1000 tử tù.
Qua điều tra của nhiều bên đã chứng thực, thu hoạch nội tạng chủ yếu là từ người tập Pháp Luân Công, còn có một bộ phận đến từ tù nhân lương tâm, người Duy Ngô Nhĩ, v.v. Rất nhiều bệnh viện cảnh sát vũ trang, bệnh viện quân đội và một số bệnh viện các nơi khác đều tham gia vào tội ác này.
Ngày 10/2, Giáo sư Lâm Chính Bân của Khoa Cấy ghép tạng Bệnh viện Đồng Tề qua đời do lây nhiễm viêm phổi virus corona mới. Truyền thông cho biết, khi còn sống ông đã tiến hành hơn 1.000 ca phẫu thuật ghép thận. Ông là một trong những người cầm dao chủ chốt mổ sống lấy nội tạng của người tập Pháp Luân Công; Bệnh viện Đồng Tề là cơ sở hàng đầu mổ sống lấy nội tạng ở Trung Quốc.
“Không có một ai chết” trong “Sự kiện Lục Tứ”, là giả
Viên Mộc, người phát ngôn của “Sự kiện Lục Tứ” đã nói khoác mà không biết ngượng rằng: “Quảng trường Thiên An Môn không nổ phát súng nào, không có người nào chết.” Trên thực tế, sáng sớm ngày 4/6/1989, quân đội đã xả súng, dùng xe bọc thép nghiền nát người biểu tình, máu trên Thiên An Môn chảy thành dòng, số người tử vong lên đến hàng ngàn người.
Rạng sáng ngày 4/6/1989, hàng xe đầu tiên gồm 3 chiếc xe tăng do La Cương dẫn đầu, tại Tân Hoa Môn gần Lục Bộ Khẩu đã theo sau truy đuổi nhóm sinh viên sơ tán khỏi quảng trường Thiên An Môn, kết quả đã khiến 11 người bị chết, vô số người bị thươngNgày 4/6/1989, lãnh đạo đảng Cộng sản Trung Quốc khi đó là Đặng Tiểu Bình đã ra lệnh đàn áp sinh viên và dân chúng kháng nghị hòa bình trên Quảng trường Thiên An Môn (Ảnh từ Wiki)Thảm sát Thiên An Môn.Người dân Bắc Kinh bị thương phải đưa cấp cứu trong sự kiện Thiên An Môn 4/6/1989 (Ảnh: Internet).
Sự dối trá của ĐCSTQ kể cũng không hết, giống như người Vũ Hán nói khi Phó Thủ tướng Tôn Xuân Lan đi thị sát: “Là giả, là giả”, “Toàn là giả”.
Cục diện hiện nay, giống như nhà văn Xô Viết – Nga Aleksandr Isayevich Solzhenitsyn từng nói:
Chúng ta biết họ đang nói dối, họ cũng biết họ đang nói dối, họ biết chúng ta biết họ đang nói dối, chúng ta cũng biết họ biết chúng ta biết họ đang nói dối, nhưng họ vẫn cứ đang nói dối.
Nghe có vẻ rắc rối, nhưng đạo lý rất đơn giản. Chính là khi người ta đối mặt với đe dọa bạo lực, vì để bảo vệ chính mình, ở một mức độ nhất định họ đã tin vào lời nói dối mà không tự cảm nhận được. Nhưng ôn dịch không đi cùng lời nói dối của ĐCSTQ, nếu muốn bảo vệ bản thân mình và người nhà bình an, chỉ có nhìn rõ lời nói dối, thoái xuất khỏi tất cả những tổ chức của ĐCSTQ, nhảy ra khỏi con thuyền đen tối sắp chìm này. Tương lai sẽ có một ngày, thảm họa qua đi, bạn có thể có cơ hội nói với con nhỏ rằng: May mắn trong lần lựa chọn đó, bản thân đã chọn đúng.
“Biết thì thưa thốt, không biết dựa cột mà nghe”, đừng dùng ngòi bút mình mà xuyên tạc để hòng đưa mình lên. Xã hội ngày nay với social media, nói láo dễ bị phản ứng ngược.
Người phụ nữ trong câu chuyện không hiểu vì sao không có bảo hiểm, nếu thực tế bà ta nghèo không đủ tiền mua bảo hiểm thì sẽ có trợ cấp đóng bảo hiểm với giá rất thấp (chỉ có những kẻ sống không biết ngày mai mới không mua bảo hiểm mà thôi) chứ không đến nổi không tiền mua, nhất là bà ta bị ung thư? Nghe có gì không đúng lắm! Nếu đã có tiền sử ung thư mà thuộc diện nghèo có thể có medicaid hay medicare, tuỳ tiểu bang, trả hầu hết mọi chi phí y tế (tôi có bị bạn ung thư và tôi biết điều đó là có thật). Trong trường hợp bà ta bị và được điều trị bệnh Covid-19, thì với những chứng từ bà ta có thể xin được hổ trợ trả cái bill đó vì đó là dịch bệnh, và chính phủ đang thông qua dự luật trợ cấp cho dân chúng. Chẳng có gì là sốc cả vì nếu là bệnh thường mà khi được được điều trị và không đủ khả năng sẽ có rất nhiều cách để trả. Thứ nhất có thể thương lượng trả theo khả năng, thứ 2, có thể xin các trung tâm từ thiện và thứ 3, có thể xin chính quyền sở tại (cơ quan an sinh xã hội) giúp đỡ. Điều cốt yếu ở đây là họ trị bệnh cho mình trước vì không có gì quý hơn sinh mạng con người, tiền bạc có thể tính sau.
Thứ hai, tôi là một nhân chứng và đã theo sát để thông dịch cho một chị đi du lịch từ VN qua. Một buổi sáng nọ, tôi nhận được 1 cú điện thoại của một chị bạn cũng là một khách hàng rất dễ thương bảo rằng có một người từ VN đi du lịch qua sắp hết hạn về thì vừa bị đột quỵ phải cấp cứu bằng máy bay trực thăng, và đang mê man trong bệnh viện cần người nói chuyện với bệnh viện. Một tiếng sau chúng tôi có mặt tại bệnh viện ở trung tâm y tế lớn nhất nhì thế giới. Sau một lúc trình bày, bệnh viện nhờ tôi làm cầu nối để nói chuyện với thân nhân chị ấy bên VN vì chị không có ai là thân nhân bên này. Hơn một tháng nằm trong ICU, không biết trãi qua bao nhiêu lần mỗ, chị được xuất viện không những được gia hạn visa du lịch (vì vấn đề nhân đạo, chị còn cần trở lại tái khám), cái bill lên đến cả triệu đô, bệnh viện đã làm việc với các cơ sở thiện nguyện trả giúp tiền viện phí và chị cũng đã ký giấy nợ với bệnh viện(trả lúc nào có tiền).
Đã thế, họ còn giúp chị ấy điền đơn xin giảm hoặc miễn phí hoàn toàn cho một số thuốc. Bây giờ, bệnh cũ tái phát, tiền trước chưa trả, nhưng không vì thế mà họ không tiếp tục điều trị cho chị. Mỗi người có tư duy, hãy nghĩ xem liệu chị ấy có trả nổi không, có ai bỏ chị ấy chết không?
Tóm lại, đừng khoác lác những gì mình không nắm rõ, vì tờ báo này là cơ quan ngôn luận của nhà nước, nó không chỉ là uy tín của 1 một tờ báo mà là của cả một thể chế. Cố tình bỏ qua chi tiếc cần thiết, không những không hạ được người khác xuống mà còn cho thấy cái bản chất đê hèn của mình. Đành rằng Hoa Kỳ đang khủng hoảng vì dịch bệnh (gây ra từ những kẻ bất nhân?!), nhưng nên nhớ, đây chưa phải là ngày tận thế. Hãy lo mà che đậy cái hủ mắm nhà mình!!!
TTO – Chị Danni Askini nhập viện sau khi cảm thấy đau ngực, hụt hơi, đau nửa đầu và sau đó biết mình bị COVID-19. Sau khi ra viện, chị ‘sốc toàn tập’ khi nhận hóa đơn gần 35.000 USD.
Tôi muốn nhân dịp này gợi lên một ít tâm tình đạo đức thiêng liêng để quí cha suy gẫm và chia sẻ lại cho giáo dân.
Nạn dịch tự nó là một sự xấu không ai muốn có. Tuy nhiên, là môn đệ Đức Kitô, chúng ta có thể nghe được tiếng Chúa và học được nhiều điều từ biến cố đau buồn này. Có thể kể ra một ít bài học dễ nhận ra:
o Chúng ta nhận ra rằng rốt cuộc con người chỉ là thụ tạo yếu đuối mỏng manh, hoàn toàn tùy thuộc vào Thiên Chúa là Chủ tể muôn loài. Virus corona dạy con người khiêm tốn hơn, biết sám hối và định hướng lại cuộc đời để hướng tới Thiên Chúa và vĩnh cửu.
o Thay vì cuộc sống xô bồ, vội vã hối hả và bị cuốn hút vào công việc và tiền bạc, con người biết sống chậm lại và cân nhắc đâu là điều thiết yếu và cái gì là phù du.
o Trước nguy cơ của đại dịch, có người tham lam ích kỷ, lợi dụng tình huống khó khăn của người khác để kinh doanh trục lợi, nhưng rất nhiều người đã biết liên đới, chia sẻ và giúp đỡ nhau.
o Chúng ta khâm phục và cám ơn sự quảng đại và can đảm của các bác sĩ, nhân viên y tế, những thiện nguyện viên, những người hy sinh sự an toàn của bản thân và gia đình để dám liều mạng cứu giúp bệnh nhân.
o Hàng quán vắng người, các điểm vui chơi giải trí đóng cửa, ngoài đường bớt xe cộ, người ta ở trong nhà nhiều hơn, nhờ đó có thể học thinh lặng và thấy được giá trị của đời sống nội tâm, dành nhiều thời gian để sống cho những người thân yêu trong gia đình, hoặc đọc sách hay sống gần thiên nhiên nhiều hơn.
o Một virus nhỏ bé lại có khả năng đảo lộn cuộc sống của cả thế giới. Còn biết bao sức mạnh khác của muôn loài trong hoàn vũ. Đã có nhiều lúc thiên nhiên “nổi loạn” với con người. Chúng ta được dạy cần phải tôn trọng thiên nhiên theo ý định của Thiên Chúa sáng tạo, và sử dụng vạn vật với lương tâm đạo đức và tinh thần trách nhiệm.
o Người Kitô hữu tin vào sức mạnh của lời cầu nguyện, và đây là điều chúng ta phải cống hiến cho thế giới. Vào thời điểm này, nhân loại vẫn hoàn toàn bất lực. Có cảm nhận về sự bất lực của mình, chúng ta mới nhận ra quyền năng của Thiên Chúa, và ý thức hơn rằng cầu nguyện chính là sứ mệnh cao cả của Hội Thánh. Chúng ta hãy phó thác vào quyền năng của Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót. Xin Chúa ban ơn cho các nhà khoa học sớm tìm ra phương thuốc chữa trị và phòng ngừa. Nguyện xin Đức Mẹ là Mẹ từ ái của toàn thể nhân loại thương chữa lành thế giới. Xin thánh Giuse là Đấng bảo vệ Hội Thánh gìn giữ Dân Chúa được bình an.
o Lời cầu nguyện của chúng ta chắc chắn sẽ được Chúa nhậm lời. Tuy nhiên, Chúa không muốn đáp ứng lời cầu nguyện ngay lập tức như khi chúng ta trả tiền để mua một món hàng. Khi đứa con không vâng lời cha mẹ, nghịch ngợm đến nỗi bị thương chảy máu, nhiều lúc cha mẹ để đứa bé khóc lóc kêu la thật lâu, không phải vì không thương con, nhưng vì muốn đứa con thấm thía sự đau đớn để từ nay ngoan hơn. Nhiều lúc ta phải chịu nhiều đau khổ để thấm thía một bài học trong đời. Cũng vậy Chúa muốn chúng ta kiên trì cầu nguyện, khao khát mong mỏi, vì cần có thời gian để chúng ta có thể thấm thía các bài học Chúa muốn dạy. Virus nhỏ bé dường như vô hình lại có sức thay đổi lối sống con người. Nếu chúng ta biết mở mắt và lắng nghe, mùa tai họa lại thành mùa ân phúc.
Nguyện xin Chúa Thánh Thần giúp chúng ta sống đức tin trong giai đoạn khó khăn này. Kính chúc quí cha và cộng đoàn Dân Chúa bình an và được nhiều phúc lành thiêng liêng trong những ngày đại lễ sắp tới. Xin anh chị em cũng nhớ cầu nguyện cho tôi.
Thế giới 24h qua có thêm 3 quốc gia lần đầu tiên công bố có ca nhiễm viêm phổi Vũ Hán (COVID-19), nâng tổng số quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới có dịch lên 189+ 1 du thuyền Diamond Princess. Như vậy đã có khoảng 95% số quốc gia trên thế giới có người nhiễm viêm phổi Vũ Hán.
Thế giới 24h qua cũng có thêm hơn 31.000 ca nhiễm mới và ít nhất 1.630 ca tử vong mới – tiếp tục là con số kỷ lục kể từ đầu dịch, chưa có dấu hiệu dừng lại.
Toàn thế giới đã có hơn 306.000 ca nhiễm và hơn 13.000 ca tử vong do dịch viêm phổi Vũ Hán. Tỷ lệ tử vong trung bình tăng lên 4.2%.
Những tin tức cập nhật mới nhất về diễn biến dịch viêm phổi Vũ Hán tại Trung Quốc, Việt Nam và thế giới.
Thống đốc bang New Jersey ngày thứ Bảy dự kiến sẽ theo chân bốn bang khác là California, New York, Illinois và Connecticut yêu cầu hàng triệu người Mỹ đóng cửa hàng và ở nhà để làm chậm sự lây lan của dịch virus corona.
“Chúng ta vẫn biết những câu chuyện về những nhà báo viết về chống tiêu cực phải vào tù, chúng ta biết những người viết ca khúc chống Trung Quốc bị bắt. Còn những người làm thất thoát hàng trăm tỷ đồng chẳng bị sao cả, có chăng cũng chỉ đi tù sơ sơ. Đó lại chính là những “bài học thực tế ko sách vở, ko lý thuyết” mà giáo dục VN đang dạy cho học sinh và toàn xã hội. Điều đó làm xã hội đang đi xuống chứ không phải đi lên…”
Một vị giáo sư Bỉ qua đây dạy, ngày nghỉ ông tranh thủ đi chụp hình kỷ niệm tại sân Tao Đàn. Khi chiếc để camera vừa đặt xuống để mở túi, ông bị giật luôn. Kẻ cướp hành xử ngay chốn đông người, còn vị giáo sự nọ cũng không kịp than vãn và phỉ bác. Ông tự an ủi với tôi rằng “thôi thì cái máy của tôi cũ quá rồi, đây là dịp để mua cái mới”. Một người bạn khác, ra chợ Bến Thành bị móc ví. Ông ấy hới ha hớt hải vì mất hộ chiếu và giấy tờ tùy thân. Được một lúc sau có người vỗ vai nói nhỏ bằng tiếng Anh hẳn hoi, rằng ví của ông đang ở góc bên kia đường. Ông đi đến và thấy ví của mình đó, tiền mất nhưng may mắn là còn giấy tờ. Ông ấy hài hước: “đám ăn cướp Việt Nam văn minh đấy”.
Ở Châu Âu những năm 1960, 1970 dường như rất ít tệ nạn. Cho tới khi bức tường Berlin sụp đổ, dân cộng sản Đông Ấu có thể tràn qua các nước Châu Âu và từ đó tệ nạn xuất hiện nhiều hơn. Bởi tệ nạn xã hội thường xuất phát nhiều ở các nước Đông Âu. Các quốc gia cộng sản ở Đông Âu kinh tế kém phát triển, nền giáo dục cũng chưa cao. Khi sang Tây Âu họ thấy ở đây giàu quá, dân hiền quá, xe đạp để ngoài đường không cần khóa nên họ lấy. Nhưng vấn đề của chúng ta lại khác, tình trạng đến mức trầm trọng khi người ta sẵn sàng giết cha mẹ vì vài trăm ngàn. Hay những hành động côn đồ xảy ra giữa chợ mà không ai phản đối… đó là sự băng hoại về đạo đức.
Trộm, cướp… đến từ cuộc sống khó khăn nhưng sự chiếm đoạt của các ác lại nằm ở giáo dục và khi giá trị đạo đức bị hủy hoại, tha hóa rõ ràng. Bởi kinh tế khó khăn thì sau thời gian suy thoái sẽ vực dậy. Địa ốc đóng băng thì có ngày phục hồi. Đồng tiền mất giá và từ giá mới sẽ vươn lên. Nhưng nền giáo dục của ViệtNam đang lầm đường lạc lối. Nền giáo dục không tạo được con người có nhân cách, có niềm tin đạo đức, biết sống lương thiện, biết sống thương yêu… Thay vào đó là từ ngay tấm bé trẻ con đã thấy một xã hội vị kỷ, thực dụng, chỉ thấy tiền là chính. Giáo dục thường thức, giáo dục công dân đang có vấn đề. Tuổi trẻ xao nhãn học văn, ngán gẫm học sử vì bài học, vì sách giaó khoa quá ư cứng nhắc, một chiều, không hấp dẫn, không sinh động. Thời VNCH cùng một bài học lịch sử, ngay trong một trường, ông A giảng thế này, ông B thế khác. Ông thân hữu, ông thân tả. Nhờ đó học sinh đã có cái nhìn độc lập, có nhận thức rằng ông này nói đúng, ông kia nói chưa chắc đúng. Hồi đó chúng tôi được dạy sử Việt Nam, được dạy lịch sử thế giới, thống nhất Đức, Ý, lịch sử giành độc lập Hoa Kỳ, Các mạng dân chủ dân quyền Pháp, kể cả cách mạng tháng 10 của Lê Nin. Người dạy tôi năm đó là một ông thầy thân tả và có cảm tình với XHCN. Mọi ý kiến đều được tôn trọng . Vì vậy, thời xưa đậu tú tài đã là trí thức, rất vững vàng. Tú tài thời xưa khác hẳn tú tài ngày nay. Tú tài thời nay không có hiểu biết thực, không có tự lập và không có đầu óc phê phán.”
Thời điểm Pháp thuộc, đất nước ta bị bóc lột, dân Việt bị bần cùng hóa. Đây là lý do chính nghĩa của cuộc đấu tranh giành độc lập, giải phóng dân tộc. Hiện thực xã hội lúc đó cũng có thể là thời điểm đen tối nhưng cũng có nhà văn phản tỉnh, trí thức tả chân. Cụ thể như Nam Cao, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố trong tác phẩm của họ tố cáo trước dư luận những tội ác của thực dân và sự cùng cực của dân tộc bị trị. Nhưng những cuốn sách ấy được xuất bản, và truyền lại cho hậu thế. Còn bây giờ tôi không thấy những cuốn sách như vậy. Không phải không có những người tài mà những cuốn sách đó khó được in ấn xuất bản một cách chính diện. Người tốt giờ đây phải co cụm lại, im lặng…
Chúng ta vẫn biết những câu chuyện về những nhà báo viết về chống tiêu cực phải vào tù, chúng ta biết những người viết ca khúc chống Trung Quốc bị bắt. Còn những người làm thất thoát hàng trăm tỷ đồng chẳng bị sao cả, có chăng cũng chỉ đi tù sơ sơ. Đó lại chính là những “bài học thực tế, ko sách vở,ko lý thuyết” mà giáo dục VN đang dạy cho học sinh và toàn xã hội. Điều đó làm xã hội đang đi xuống chứ không phải đi lên… Tội phạm không sợ bị trừng trị, không sợ bị lên án, Họ đánh mất lòng tự trọng nên thay vì xấu hổ và lo sợ chúng lại quay ra thách thức xã hội, hành hung những người dám ngăn cản mình. Cái ác hành hoành, người tốt, người có đạo đức, vốn là rường cột của xã hội họ lại phải lui về thúc thủ, bàn quan. Bởi vì nếu can thiệp họ sẽ gặp tai họa, gặp rắc rối.
Hồi cách mạng năm 1789 ở bên Pháp, giáo dục nằm trong tay nhà thờ. Cách mạng thành công, trường học được giải phóng, việc giáo dục trở thành lĩnh vực của thế nhân, chính quyền dân sự. Tuy nhiên, người Công giáo vẫn có có quyền mở lớp riêng cho họ… Những người theo đạo có quyền đi học ở mọi trường lớp và đức tin của những con chiên được nhà nước đảm bảo và tôn trọng. Xin kể một kinh nghiệm cá nhân mà tôi đã thâu thập tại Bỉ. Tôi là người theo đạo Phật, vợ tôi là người Công Giáo. Các con tôi theo đạo bố nhưng vì trường công giáo rất nghiêm, tôi ghi tên các con theo học tiểu và trung học tại đây. Nhưng không vì thế mà chúng bị phân biệt. Ở trường con tôi đứng đầu lớp về môn học giáo lý công giáo, tuy chúng nó thưa với thầy cô là chúng nó theo đạo Phật. Những nhưng thầy cô ở đây nói rằng: Con tin vào điều gì hãy giữ vừng niềm tin đó. Đằng này chúng ta đưa chính trị vào trường học, nhồi nhét quan điểm một chiều trong trường học. Thay vì khuyến khích yêu thương nâng đỡ nhau để giải quyết các vấn đề thì có một thời ta lại khuyến khích đấu tranh để sống còn. Mà đấu tranh giai cấp là tiêu diệt kẻ thù, tiêu diệt thế lực thù địch… Thói ghen ghét, đố kỵ ở đâu cũng có, nhưng tôi có cảm nhận tại ViệtNamngày nay, những tật xấu này có phần gay gắt một cách không bình thường.
Ở trường hiện nay tôi thấy ít có chủ trương dạy con thương yêu cha mẹ. Chỉ thấy dạy yêu tổ quốc nhưng người ViệtNamcũng như các dân tộc khác, căn bản là gia đình. Trẻ con phải được dạy yêu thương cái nôi là yêu cha mẹ, yêu anh em, yêu ông bà rồi mới yêu cái cây đa, yêu cái đình làng, cánh đồng lúa chin, con sông nho nhỏ uốn quanh làng quê, con đường phố rợp bóng mát cây xanh, rồi mới đến yêu tổ quốc với tất cả những yếu tố văn hoá, lịch sử đi theo: Tuyên ngôn độc lập của Lý Thường Kiệt trên sông Như Nguyệt, Bình ngô Đại cáo của Nguyễn Trãi, Truyện Kiều của Nguyễn Du…. Vì với trẻ con tổ quốc là điều gì rất mông lung. 5, 6 tuổi biết thế nào là tình yêu tổ quốc. Tuổi này nó cần bàn tay ấm áp của mẹ, sự vuốt ve của cha, sự nâng đỡ của anh và bài học giáo dục mỗi ngày ở nhà, ở trường cũng phải thường xuyên như vậy. Nhưng dường như bài học thương yêu, đề cao những tâm hồn cao thượng, tình tương thân tương ái, nhiễu điều phủ lấy giá gương, thương người như thể thương thân, đã bị làm cho mờ nhạt từ lâu. Một môi trường như vậy mà bạo lực không xuất hiện mới là điều lạ.
* Stt này là mình trích ra từ những đoạn mình ưng ý trong bài phỏng vấn của Giáo sư Nguyễn Đăng Hưng (Việt kiều Bỉ) với báo Pháp Luật . Và có 1 đoạn nói về dạy sử thời VNCH là từ 1 bài viết khác của GS Nguyen Dang Hung Khi được phỏng vấn giáo sư đang ở VN và còn cộng tác làm việc ở VN nên ko thể nói hết những nguyên nhân gốc rễ, ko thể nhắc đến những khía cạnh pháp luật – quản lý xã hội ảnh hưởng như thế nào… tuy nhiên cách nói của giáo sư rất thích hợp cho những ai thích đọc kiểu viết nhẹ nhàng, ko gay gắt, ít đề cập trực tiếp đến chế độ
Các bạn có thể xem toàn bộ bài phỏng vấn của giáo sư Nguyễn Đăng Hưng ở đây. Bài phỏng vấn này báo Pháp luật cũng ko dám đăng lên
Di ảnh Tướng Lê Minh Đảo với Bảo quốc Huân chương.
Courtesy: Facebook BPhuong Le
“Đảng CSVN hòa giải với người dân trong nước trước…”
04:48/07:47
Người trấn giữ mặt trận Xuân Lộc
“I will hold Long Khánh. I will knock them down here even if they bring two division or 3 division”. (Tôi sẽ giữ Long Khánh. Tôi sẽ đánh tan họ dù thậm chí họ có 2 hoặc 3 sư đoàn).
Thiếu tướng Lê Minh Đảo, Tư lệnh Sư đoàn 18 Quân lực VNCH, tại mặt trận Xuân Lộc trong những ngày đầu tháng 4 năm 1975, đã khẳng định rằng sẽ quyết giữ Long Khánh và sẽ đánh tan địch quân dù họ có sử dụng đến 2,3 sư đoàn. Lời khẳng định này được truyền thông quốc tế ghi lại trong thước phim tư liệu chiến trường và vẫn được công chiếu suốt 45 năm qua.
Mặt trận Xuân Lộc là một trận đánh lớn cuối cùng tại cửa ngỏ Sài Gòn. Thiếu tướng Lê Minh Đảo lúc bấy giờ giữ trọng trách ngăn chận Quân đội Bắc Việt và trận chiến đã diễn ra trong 12 ngày đêm.
Vị tướng chỉ huy Sư đoàn 18 Quân lực VNCH đã cùng đồng đội của ông tiếp tục chiến đấu oai hùng cho đến khi Tổng thống Dương Văn Minh ra lệnh buông súng đầu hàng vào trưa ngày 30/4/1975. Không lâu sau thời khắc chiến tranh Việt Nam chấm dứt, Thiếu tướng Lê Minh Đảo ra trình diện chính quyền mới và bị đưa ra Bắc đi tù cải tạo trong suốt 17 năm dài. Ông được trả tự do và đến Mỹ định cư hồi tháng 4 năm 1993.
Trong bối cảnh miền Nam Việt Nam đang bị Cộng sản tràn ngập thì Tướng Lê Minh Đảo đã thề tử thủ và quyết chiến tới cùng, dầu số lượng của địch quân gấp mấy lần. Ông là một người có tư cách của một vị tướng, không bỏ bạn bè, không bỏ anh em và đã không bỏ ra đi mà ở lại để nhận trách nhiệm của một người chỉ huy
-Cựu Trung úy Nguyễn Khác Sơn
Cựu Trung úy Nguyễn Khắc Sơn, thuộc Sư đoàn 18, nói với RFA về ghi nhận của ông đối với Thiếu tướng Lê Minh Đảo trong những giờ phút hấp hối của cuộc chiến tranh Việt Nam:
“Trong bối cảnh miền Nam Việt Nam đang bị Cộng sản tràn ngập thì Tướng Lê Minh Đảo đã thề tử thủ và quyết chiến tới cùng, dù số lượng của địch quân gấp mấy lần. Ông là một người có tư cách của một vị tướng, không bỏ bạn bè, không bỏ anh em và không ra đi mà ở lại để nhận trách nhiệm của một người chỉ huy.”
Ông Nguyễn Khắc Sơn cho biết sau khi ra hải ngoại, ông có vài dịp tiếp xúc và trò chuyện với cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo. Ông rất xúc động trước tinh thần vững vàng luôn hướng về quê hương Việt Nam của Tướng Đảo.
Tâm tình của một ông tướng
Nhân 40 năm cuộc chiến tranh Việt Nam kết thúc, cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo, trong một cuộc phỏng vấn với Đài RFA, đã chia sẻ rằng:
“Bây giờ nhìn lại: Ai thắng, ai bại, ai thua, ai đau khổ nhiều nhất? Tôi thấy rốt cuộc lại thì Mỹ thắng, thắng vẻ vang trong cuộc chiến tranh lạnh kéo dài 50 năm. Mỹ dùng chiến tranh Việt Nam để rồi bắt tay được với Trung Quốc. Họ đã hóa giải được với Trung cộng để kéo Trung Quốc về làm lực lượng của mình, để rồi tiếp tục sức mạnh của Mỹ với sự để yên của Trung Quốc và chấp cánh thêm để đập tan Xã hội chủ nghĩa của Liên Xô là mối đe dọa của thế giới tự do thì tôi thấy Mỹ đã thắng.”
Là một tướng lãnh cấp cao trong quân đội, cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo cho rằng sự mất mát, tang thương của dân tộc trong chiến tranh vẫn còn mãi âm ỉ mặc dù quê hương không còn tiếng súng:
“Sự đau khổ của người dân Việt Nam thì ai là người đau khổ tột cùng? Chính người phụ nữ Việt Nam ở cả hai miền Nam-Bắc, nhất là ở ngoài Bắc thì nhiều hơn. Họ mất chồng, mất cha, mất con. Chính đây là sự đau khổ của chị em trong cuộc chiến tranh oan nghiệt này đã làm cho đất nước Việt Nam của chúng ta đầy tang tóc và nước mắt lúc nào cũng không ngưng chảy cho đến ngày hôm nay.”
Không lực VNCH chở người dân ra khỏi chiến trường Xuân Lộc trong lúc Quân lực VNCH giao tranh với Quân đội Bắc Việt. Hình chụp ngày 13/4/1975. AP
Cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo, ở tuổi đời đã quá “cổ lai hy”, vẫn đau đáu nỗi niềm với đất nước Việt Nam mà ông đã cùng rất nhiều thanh niên thế hệ mình lẫn ngoài Bắc trong Nam từng dành trọn lý tưởng tuổi thanh xuân để vì một quê hương hòa bình, độc lập:“Chúng ta thấy rằng ngày nào họ (Đảng CSVN) còn cai trị đất nước thì Cộng sản Trung Quốc còn bành trướng theo kiểu mới đối với dân tộc của ta và dân tộc sẽ chết dần chết mòn đi đến diệt vong.”
Lời nhắn nhủ với thế hệ tiếp nối
Nỗi lo lắng về mối nguy hại mà Trung Quốc đã, đang và sẽ tiếp tục gây ra cho dân tộc Việt được cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo dặn dò không chỉ với con cháu trong gia đình, mà ông còn nhắn nhủ với các thế hệ người Việt mỗi khi có dịp.
Cựu Trung tá Hải quân Hoa Kỳ Nguyễn Anh Tuấn là một trong những người từng được tiếp xúc với cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo hai lần. Và, cả hai lần ông đều được nghe Tướng Lê Minh Đảo nhắn nhủ hãy hướng lòng về quê hương Việt Nam và gắng sức vì sự tồn vong của dân tộc Việt.
“Bác có nhắn nhủ là thế hệ của tôi nên dạy dỗ con cái hiểu tại sao mình có mặt ở đất nước Hoa Kỳ này và phải hướng về đất nước Việt Nam. Bác cũng hy vọng chúng tôi dạy dỗ con cái là đất nước Việt Nam vẫn còn đó, chứ không thể nào mất được.”
Cựu Đại úy Quân lực VNCH, ông Thanh Nguyễn chia sẻ với Đài RFA về hồi ức của ông với cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo. Trong thời chiến, ông Thanh Nguyễn từng được 1 lần gặp gỡ và rất ngưỡng mộ vị tướng này. Ông Thanh Nguyễn ghi nhận trong thời gian 2 năm cuối của chiến tranh Việt Nam, từ năm 1973 đến năm 1975, Thiếu tướng Lê Minh Đảo được thuyên chuyển về chỉ huy Sư đoàn 18, một sư đoàn được đánh giá là yếu nhất đã trở thành một trong những sư đoàn mạnh nhất của Quân lực VNCH. Cựu Đại úy Thanh Nguyễn mấy mươi năm sau vẫn rất ấn tượng và khâm phục đối với cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo:
Hòa giải với dân chúng, hòa giải với đảng phái, hòa giải với tôn giáo, hòa giải với tất cả những người trong nước. Có hòa giải được rồi thì mới hòa hợp được với người dân trong nước, làm sao cho dân chúng tin nơi anh thì lúc đó hãy nói chuyện với người Việt hải ngoại
-Cố Thiếu tướng Lê Minh Đảo
“Những hình ảnh đầu tiên tôi đã gặp lại ông trên màn ảnh tivi của đài truyền hình Mỹ. Đối với tôi, ông là một vị tướng có một nét rất đặc biệt. Trong các cuộc phỏng vấn, ông không hề mang một vẻ hận thù nào cả, mà chỉ nhắn với người phía bên kia là bên thắng cuộc một điều ưu tư của một con người yêu nước thật sự là làm sao hãy hòa hợp với mọi người; tức là người Cộng sản hãy hòa hợp với dân tộc rồi sau đó mới hãy hòa hợp với những người Việt đang sống ở nước ngoài.”
Hồi hạ tuần tháng 8 năm 2017, cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo qua làn sóng phát thanh của RFA cũng kêu gọi Đảng Cộng sản Việt Nam hãy thực tâm lãnh đạo quốc gia vì dân, vì nước chứ không phải theo khẩu hiệu suông “hòa giải, hòa hợp dân tộc”. Cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo nhấn mạnh:
“Hòa giải với dân chúng, hòa giải với đảng phái, hòa giải với tôn giáo, hòa giải với tất cả những người trong nước. Có hòa giải được rồi thì mới hòa hợp được với người dân trong nước, làm sao cho dân chúng tin nơi anh thì lúc đó hãy nói chuyện với người Việt hải ngoại.”
Cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo đã trút hơi thở cuối cùng gần thời điểm dân tộc Việt tưởng niệm 45 năm Chiến tranh Việt Nam kết thúc. Vài ngày trước khi mất, những chia sẻ cuối cùng của ông tướng 87 tuổi đời với phóng viên Hòa Ái của Đài RFA rằng thế hệ của ông dù đã rất cố gắng nhưng chưa làm trọn, nhưng ông vẫn vững niềm tin các thế hệ Việt Nam tiếp nối sẽ thực hiện được lý tưởng quê hương thanh bình và tươi sáng, như ông đã từng gửi gấm trong nhạc phẩm “Nhớ Mẹ” mà ông đã sáng tác trong chốn tù đày:
“Mẹ ơi! Mẹ biết không? Còn cháy mãi trong con những lời mẹ cầm tay nói rằng sẽ về đẩy lùi bóng tối và yêu thương, tự do sẽ còn mãi mãi nhé con!”
Thế giới 24h qua có thêm 6 quốc gia lần đầu tiên công bố có ca nhiễm viêm phổi Vũ Hán (COVID-19), nâng tổng số quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới có dịch lên 186+ 1 du thuyền Diamond Princess. Như vậy đã có khoảng 93% số quốc gia trên thế giới có người nhiễm viêm phổi Vũ Hán.
Thế giới 24h qua cũng có thêm hơn 30.300 ca nhiễm mới (so với hôm qua là 26.100 và hôm kia là 20.500) và ít nhất 353 ca tử vong mới (so với hôm qua là 1.082 và hôm kia là 965) – tiếp tục là con số kỷ lục kể từ đầu dịch.
Toàn thế giới đã có hơn 000ca nhiễm và hơn11.300 ca tử vong do dịch viêm phổi Vũ Hán.
Nhóm các nước có trên 10.000 ca nhiễm: 7 nước đã có mặt trong danh sách này, trong đó 2 nước mới là Mỹ và Pháp. 5 nước còn lại gồm Trung Quốc, Ý, Iran, Tây Ban Nha và Đức. Trong đó, 3 nước đã trên 20.000 ca nhiễm; 3 nước khác đang tiến tới mốc 20.000 ca nhiễm.
Nhóm các nước có trên 1.000 ca nhiễm(trừ nhóm trên): 12 nước đã có mặt trong danh sách này, trong đó thêm 3 nước mới gồm Canada, Malaysia và Bồ Đào Nha. 9 nước trước đó trong danh sách này gồm Hàn Quốc, Thuỵ Sĩ, Anh, Hà Lan, Na Uy, Thuỵ Điển, Bỉ, Áo, Đan Mạch.