Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em (Mt 5,44)
Tin Tức – Thế Giới , Việt Nam, Tin Hoa Kỳ
Gần đây, Viện Chính sách Chiến lược Úc (Australian Strategic Policy Institute) đã công bố các dữ liệu chi tiết về hệ thống hơn 380 trại tập trung tại Tân Cương, nơi giam giữ hàng triệu người Duy Ngô Nhĩ cũng như các tù nhân lương tâm khác. Đây là một tài liệu quan trọng cho thấy bằng chứng về việc Đảng Cộng sản Trung Quốc đang đàn áp tín ngưỡng và bức hại các nhóm thiểu số một cách nghiêm trọng tại Trung Quốc. #Trithucvn
MIỀN TRUNG SẮP GÁNH THÊM THẢM HỌA?
Đỗ Ngà
Qua cơn bão số 9 (tên quốc tế là bão bão Molave) đổ bộ vào Miền Trung Việt Nam chúng ta cũng thấy rõ 2 điều. Sức tàn phá của gió và sức tàn phá nước (vì bão bao giờ cũng kèm mưa lớn). Trong đó sức tàn phá của gió chúng ta đổ lỗi cho thiên nhiên là hoàn đúng, nhưng sức tàn phá của nước mưa mà đổ lỗi cho thiên nhiên thì đó là hành động chạy tội của chính quyền chứ hoàn toàn không đúng như vậy. Bởi mưa mang nước đến cho con người, bản chất của nó là tạo hóa đã đưa nước đến để con người trữ nó cho mùa khô. Trong đó tạo hóa bao cho rừng xanh như là công cụ gạn lại một phần nước mưa để trữ, và cũng để giảm đi sức tàn phá của nước. Có rừng, có hồ ao hợp lý thì con người sợ gì thiếu nước cho trồng trọt?
Cơn bão số 9 ập xuống gây ra 3 thảm họa lở đất tại tỉnh Quảng Nam, nguyên nhân là do đâu? Do gió hay do nước? Một đứa trẻ con cũng biết, sạt lở đất là do nước chứ không phải do gió. Mà về bản chất, nước là quà của tạo hóa ban cho con người để tích trữ tưới tiêu tao nên những mùa màng nuôi sống con người. Thế nhưng cuối cùng, tại sao nước lại trở thành thảm họa kinh hoàng thế? Đó là câu hỏi dành cho cái chính quyền mà đang cố giữ độc quyền cai trị đất nước này.
Núi non ở Việt Nam thì trùng trùng điệp điệp, đã có núi thì phải có rừng, đó như là một bản thiết kế hoàn hảo của tạo hóa. Hàng ngàn năm nay loài người vẫn tuân theo cái quy luật cân bằng đó thế nhưng CS xuất hiện và nó chỉ biết chia và phá phách. Cuối cùng núi thì còn nhưng rừng thì biến mất dần, thế là sự cân bằng của tạo hóa bị phá vỡ và thảm họa đã ập đến. Hãy nhìn xem thiệt hại do gió và nước gây ra bởi cơn bão số 9 có gì khác nhau? Gió thì chỉ tàn phá vật chất không thiệt hại sinh mạng, còn nước thì tàn phá cả vật chất và sinh mạng, trong đó thiệt hại về nhân mạng rất lớn. Vậy thì bão số 9 là thiên tai hay nhân họa? bề ngoài thì thiên tai, nhưng bản chất bên trong là nhân họa.
Cơn bão số 9 vừa lướt qua làm cho cả xã hội chưa hết bàng hoàng thì nay cơn bão số 10 ập đến (tên quốc tế là cơ bão Goni) có sức mạnh không thua gì cơn bão Molave trước đó, đồng thời đường đi của nó cũng gần như y hệt như đường cũ. Việt Nam đồi núi nhiều, rừng thì trọc hết. Trước đó cơn bão Molave đã mang nước đến đã làm cho đất của các vùng đồi dốc no nước, nay nước lại đổ xuống tiếp thì không biết có xảy ra thảm họa sạt lở đất tiếp nữa hay không? Mong rằng không. Nói thật chỉ biết cầu trời chứ khả năng con người thì hoàn toàn bất lực.
Rừng là lá chắn cho con người trước mưa bão nhưng nay rừng không còn nhiều thì con người lại càng trở nên mong manh hơn rất nhiều trước thiên nhiên. Bão lớn cũng mang đến họa lớn mà mưa lớn cùng mang đến họa lớn. Lá chắn tai họa đã bị tàn phá thì con người ngày càng trở nên bất lực. Hận bọn lâm tặc một thì hận bọn đảng tặc 10.
-Đỗ Ngà-
Tham khảo:
Sau cuộc điều tra sơ khởi về vụ khủng bố tại nhà thờ Basilique Notre Dame ở Nice sáng 29 tháng 10/2020 thì kẻ cầm dao cắt cổ 3 nạn nhân và làm nhiều người bị thương trong Nhà thờ tên BRAHIM A. gốc Tunisien 21 tuổi đi tàu vào Bari nuớc Ý ngày 20 tháng 9/2020 và ngày 9/10 vào Pháp … Anh ta đi chuyến xe lửa đến nhà ga Nice lúc 6g45 ngày 29/10/20…Sau đó hắn vào nhà thờ và đâm chém các nạn nhân lúc 8g29 …
Police đã có mặt lúc 8g47 chặn cả cửa trước và cửa hông, xông vào kiểm soát tình hình, bắn trọng thương kẻ khủng bố (hiện đang nằm phòng cấp cứu ở nhà thương)
Ba nạn nhân bị cắt cổ chết thảm là 2 phụ nữ:
– Người trợ lý điều dưỡng (aide soignante) 44t gốc Bresilienne, mẹ cuả 3 nguời con
– Một bà 60 tuổi hay đi nhà thờ
và 1 nguời đàn ông gác cổng nhà thờ ( gardien) 55 tuổi, cha của 2 cô con gái..!
* Tổng thống Pháp Macron tuyên bố nuớc Pháp trong tình trạng báo động và tăng thêm 4000 quân lính ( militaire) tuần hành bảo vệ an ninh khắp nẻo đường, tổng cộng 7000 quân lính…
* Media Pháp suốt ngày tranh luận về sự kiểm soát lỏng lẻo immigrants vào Âu châu khiến cho tụi islamic, khủng bố len lỏi vào gây loạn và giết chóc phá huỷ an ninh cuả nuớc Pháp…!
Một phút tuởng niệm cho các nạn nhân!
Pray for FRANCE!
Không cầm lòng được trước những hoàn cảnh khó khăn vì bão lũ, H’Hen Niê quyết định đi cứu trợ miền Trung
Phunutoday
|Thu Oct 29 15:02:46 ICT 2020
Khi tình hình bão lũ phức tạp, rất nhiều nghệ sĩ, sao Việt đã cõ hành động thiết thực để giúp đỡ bà con nơi nơi đây. H’Hen Niê đã trích 50 triệu đồng những lại phải nhận nhiều gièm pha từ dư luận khiến cô phải bật khóc vì bị tổn thương.
Mới đây, môt lần nữa chứng kiến bà con phải hứng chịu thêm một cơn bão mới, H’Hen Niê đã không cầm lòng được trước những hoàn cảnh khó khăn vì đợt bão lớn, cô nàng sẽ bay ra Đà Nẵng và đi Trà Vân, Bắc Trà My – Nam Trà My – Quảng Nam để thăm hỏi, hỗ trợ dân ở đây.
“Hen cũng hay tin ở đây có 8 người vì đất sạt lở đã bị vùi lấp, có nhiều người đồng bào dân tộc thiểu số ở đây sinh sống, Hen nghe lòng đau xót vô cùng! Hy vọng Hen có thể thuận lợi để có thể tới thăm được bà con ở nơi đây” – H’Hen Niê chia sẻ.
Cách đây vài ngày, khi nhận phải những lời chỉ trích từ phía cư dân mạng, nàng Hậu đã đăng tải một đoạn video chia sẻ về câu chuyện này. Do xúc động vì bản thân bị chê trách quá đáng, cô đã khóc và cho biết: “Bản thân tôi cũng đã cố gắng để hỗ trợ đồng bào miền Trung, nhưng lại vấp phải một số ý kiến chỉ trích, khiến tôi buồn. Khi trận lũ xảy ra, tôi đã đi kêu gọi để mọi người cùng đóng góp từ thiện cho đồng bào miền Trung và quyên góp được một số tiền khá lớn. Vậy mà khi kêu gọi xong, một số người lại nói tôi keo kiệt. Tôi rất đau khi bị nói keo kiệt, bị dùng chính từ đó với mình”.
Bản thân tôi là người rất hào phóng theo đúng tính cách của mẹ tôi, vậy mà lại bị nói keo kiệt, khiến tôi rất buồn. Bây giờ tôi mới nói thật với mọi người trong tài khoản của tôi thời điểm đó chỉ có 85 triệu đồng. Tôi rút ra 50 triệu ủng hộ miền Trung xong chỉ còn 35 triệu. Số tiền 35 triệu đó, tôi phải chi trả rất nhiều thứ trong cuộc sống của mình”, nàng Hậu viết.
LẠI THẢM HỌA, CS ĐÃ LÀM GÌ CHO DÂN?
Đỗ Ngà
Tháng 10 chúng ta đã chứng kiến 2 thảm họa sạt lở đất: Vụ thứ nhất là sạt lở sạt đất tại thôn Cợp, tỉnh Quảng Trị vùi lấp 22 lính Đoàn Kinh tế-Quốc phòng 337; Vụ thứ nhì sạt lở thủy điện Rào Trăng 3 làm 17 công nhân và 13 người gồm các sĩ quan quân đội thuộc quân khu 4, ban chỉ huy quân sự tỉnh Thừa Thiên Huế và quan chức chính quyền. Và hôm nay, ngày cuối cùng của tháng 10 chúng ta lại chứng kiến thảm họa sạt lở đất ở xã Trà Leng và Trà Vân thuộc huyện Nam Trà My – tỉnh Quảng Nam vùi lấp 76 người và đã xác định 14 người chết và 13 người mất tích. Quả thật tình trạng lở đất đáng báo động.
Lũ quét là hiện tượng nước đổ xuống một cách bất ngờ làm người dân không thể trở tay kịp. Đi kèm với lũ quét thường là hiện tượng sạt lở đất. Về nguyên nhân, tất nhiên những quan chức CS đổ lỗi cho thiên tai, nhưng sâu bên trong đó là nhân họa. Rừng bị phá trọc nên không thể giữ lại nước và đó là nguyên nhân tạo nên lũ quét và sạt lở. Theo tổng cục Phòng chống thiên tai thì hiện tượng lũ quét và sạt lở đất xảy ra ở hầu hết các tỉnh miền núi và trung du trên lãnh thổ Việt Nam như sau: Từ năm 1953 đến 1999 thì trung bình có 7 trận lũ quét và sạt lở đất mỗi năm, nhưng từ năm 2000 đến năm 2015 thì trung bình 16 trận. Như vậy rõ ràng là thiên tai thì năm nào cũng vậy nhưng thảm họa lũ quét và sạt lở đất thì mỗi năm một tăng, điều này nói lên điều gì? Điều này gián tiếp cho ta biết hiện tượng phá rừng vẫn tiếp diễn bất chấp thảm họa đã quá nghiêm trọng. Vậy chúng ta phải đặt câu hỏi là ĐCS được lập ra để làm gì chứ? Giành độc quyền lãnh đạo mà trách nhiệm như thế với nhân dân à?
Thiên tai ập đến, con người không thể chống, đó là thực tế. Ví dụ như cơn bão số 9 vừa ập đến hôm qua và nay lại xảy ra sạt lở đất ở huyện Nam Trà My thì không ai trở tay kịp, việc còn lại của chính quyền chỉ là cứu nạn, mà cứu nạn thì không thể gọi là “chống thiên tai” được? Việc này chỉ là dọn dẹp hậu quả thiên tai để lại chứ chẳng phải chống. Như vậy rõ ràng là con người chỉ có thể phòng mà thôi, nhưng hãy nhìn kết quả thống kê lũ quét và sạt lở đất cứ tăng mỗi năm thì rõ ràng chúng ta biết ĐCS cũng chẳng hề làm được công các “phòng” thiên tai. Có thể kết quả việc trồng rừng và ngăn phá rừng được các cơ quan của chính quyền CS báo cáo thành những con số đẹp, nhưng thực tế hậu quả của thiên tai đã tố cáo ĐCS chẳng làm được công tác “phòng”. Như vậy hàng năm dân tốn tiền thuế để nuôi Ủy Ban phòng chống Ban Chỉ đạo Trung ương về phòng, chống thiên tai để làm gì?
Khi quan chức có lòng thương đồng bào, có trách nhiệm với nhân dân, và chính quyền biết quý sinh mạng người dân của mình thì khi đó họ mới có thể đề ra những chính sách hiệu quả để phòng thiên tai. Còn nếu họ coi sinh mạng dân như cỏ rác thì tất những khoản chi cho công tác “phòng chống thiên tai” cũng chỉ là những khoản vỗ béo quan chức là chính. Qua cái chết của 17 thường dân và 13 cán bộ quan chức trong vụ lở đất Rào Trăng 3 đã cho ta thấy rất rõ rằng, chính quyền chỉ quý sinh mạng người đảng viên của họ, còn mạng dân thì chẳng khác nào cỏ rác. Họ chỉ tổ chức truy điệu quan chức còn dân thì không, trong khi đó mạng dân cũng là sinh mạng, mạng quan cũng là sinh mạng nhưng trong mắt CS, chỉ có mạng quan là giá trị. Với tư tưởng như thế, thì liệu CS có thể vì người dân mà phòng thiên tai cho tốt được không? Chắc chắn là không.
-Đỗ Ngà-
Tham khảo:
https://nld.com.vn/…/danh-sach-22-can-bo-chien-si-doan…
https://tuoitre.vn/danh-tinh-17-cong-nhan-chet-va-mat…
*Trong 2 vụ lở đất ở xã Trà Leng và Trà Vân (huyện Nam Trà My, Quảng Nam), 46 người đã sống sót và bị thương, 14 người chết, còn 13 nạn nhân mất tích:
– Vụ sạt lở ở xã Trà Leng: 53 người bị vùi lấp, trong đó 34 người sống sót và bị thương, 6 người chết, còn 13 nạn nhân mất tích.
– Vụ sạt lở ở xã Trà Vân: 20 người gặp nạn, trong đó 12 người bị thương, 8 người tử vong đã tìm thấy thi thể.
*Tìm thấy 5 thi thể trong vụ sạt lở thứ 3 ở Phước Sơn – Quảng Nam
Liên quan đến vụ sạt lở núi vùi lấp 11 người xảy ra ở thôn 6, xã Phước Lộc, huyện Phước Sơn chiều 28/10. Theo thông tin ban đầu, 11 người mất tích đều cùng một gia đình. Tính đến chiều tối 29/10, lực lượng chức năng đã tìm thấy 5 thi thể.
Sau Rào Trăng và Hướng Việt là Trà Leng và Trà Vân. Những vụ lở đất kinh hoàng này đã làm chết rất nhiều nhân mạng.
Đêm qua một quả đồi sạt lở đã vùi nguyên một ngôi làng có 19 hộ dân với trên 49 người ở thôn 1 xã Trà Leng. 4 người chạy thoát, còn 45 người nay vẫn chưa tìm ra.
Còn ở thôn 1 xã Trà Vân, một vụ sạt lở khác cũng đã vùi lấp 8 người. Hiện tại, đã tìm được 7 thi thể.
Bão vừa đi xong là lở đất, là lo lũ quét lũ ống sẽ tới. Khổ chồng chất khổ. Những dân nghèo, vùng ven biển và dân ở vùng sâu vùng xa, miền núi và hải đảo là những người tổn thương và thiệt thòi nhất trong vụ bão lũ này. Hậu quả từ phá rừng, tác động biến đổi khí hậu, từ thủy điện cóc thật khôn lường. Tiền thì vào túi bọn tham quan và đại gia lợi ích nhóm.
Hôm nay Sở chỉ huy tiền phương được lập ra tại Nam Trà Mi nơi có 2 vụ lở đất còn mất tích 45 nhân mạng. Máy móc được tập trung về đây đào bới. Hy vọng sống còn của những con người này thật mong manh. Ngay ở Rào Trăng vẫn còn 13 người mất tích chưa đào bới ra thì lại qua cơn bão mới phải ngưng tìm kiếm.
Chỉ biết cầu nguyện cho bà con có một cơ may sống sót.
– Nguyễn Thị Bích Hậu
Ps: Cơn bão số 9 đã được dự báo và cảnh báo về mức độ từ sớm, truyền thông chính thống cũng đưa tin các ban ngành từ T.Ư tới địa phương họp bàn đưa ra các biện pháp rà soát ứng phó với bão lũ… mà TẠI SAO vẫn để xảy ra những thảm cảnh đau thương thế này???
MIỀN TRUNG- VÙNG ĐẤT KHỐN KHÓ
Đỗ Ngà
Theo các chuyên gia thì nguyên nhân dẫn đến bão lũ ở miền Trung là do các cơn bão được hình thành từ biển Đông và gió mùa Đông Bắc. Dựa vào đặc điểm thời tiết miền Trung rất phù hợp để hình thành con đường di chuyển mắt bão nên nó như một điều kiện để dẫn các cơn bão đổ bộ vào. Chính vì vậy, hàng năm những trận bão biển và gió mùa Đông Bắc thường đổ bộ vào miền Trung nhiều hơn 2 miền còn lại.
Bờ biển miền trung dài 1200 km kéo dài từ Thanh Hóa đến Bình Thuận, phía tây là dãy Trường Sơn tạo thành bức tường chắn. Vì dải đất miền trung hẹp nên độ dốc lớn, thêm vào đó là mạng lưới sông ngòi chằng chịt, chính vì vậy khi gió bão từ biển đổ vào ngoài sự tàn phá bằng gió thì nước mưa cũng có nguy cơ tạo thành lũ. Đã vậy bàn tay con người còn phá rừng không thương tiếc. Dốc lớn, sông nhiều, rừng bị phá nên việc xây đập thủy điện thường là tạo thành bom nước hơn là tác dụng điều tiết nước lũ. Thực tế cho thấy các đập này thường xả lũ cứu đập mỗi khi có mưa lớn. Được biết trên dải đất miền trung có 25 thủy điện lớn, 161 thủy điện vừa và nhỏ thì có thể nói bom nước được gài khắp nơi. Chính vì vậy bão đến thì thường dân miền trung chịu thiệt hại kép.
Miền Trung một vùng đất khốn khổ, lũ mới vừa hoành hành chưa dứt thì nay siêu bão lại ập đến. Mà năm nào cũng thế, dân miền trung cứ phải chấp nhận mất mát lớn để sống chung với thiên tai và nhân họa. Miền trung – một vùng đất đầy bất hạnh!
-Đỗ Ngà-
Tham khảo:
https://tintuc.vn/tai-sao-bao-o-viet-nam-thuong-do-bo-vao…
https://tintuc.vn/tai-sao-bao-o-viet-nam-thuong-do-bo-vao…
BÉ CHẾT GIỮA TRỜI
Lễ Thai Nhi 17:00 tại GX Bắc Hải 28/10
Một bé trai sơ sinh, dây rốn vẫn còn nguyên, bị bỏ lại bên đường tại Dầu Tiếng. Em đã chết giữa trời! Không người thân! Không giấy tờ! Kiến đang bò vào.
Có chị Tân Tòng đưa con đi học sớm, nhìn thấy, liền đi báo công an.
Lập tức em được đưa về, lập biên bản và khám nghiệm tử thi mổ dọc xương sống lưng.
Kết luận “Bé mới sinh, cổ họng của bé có một miếng giấy thấm!”
Vậy là cháu bị miếng giấy thấm đó làm nghẹt thở và bị đưa ngoài vệ đường rồi bỏ đi!
Chị tân tòng ấy đã bảo lãnh và đưa về nghĩa trang công viên thai nhi. Công an tháp tùng và đưa cháu giao lại cho ban Bảo Vệ Sự Sống chúng tôi an táng cháu.
Chẳng biết cháu từ đâu, chẳng biết cháu là ai! Cháu nằm giữa trời bất động, chỉ còn oan hồn cháu uẩn khuất kêu oan.
Em về với chúng tôi mà máu vẫn con chảy ra. Máu đó sẽ kêu thấu Trời xanh!
Đâu đó vẫn còn những cảnh đau lòng này xảy ra. Sự dữ vẫn luôn xuất hiện và được thực hiện bởi ngay chính người thân yêu nhất. Nỗi đau và oan khiên sẽ ám vào đất nước và con người chúng ta.
Chỉ có tấm lòng, chỉ có niềm tin vào Lòng Thương Xót Chúa để làm việc này mới mong tội lỗi con người được cơ hội tha thứ và sự huỷ diệt sẽ không đến.
Chúng ta đón nhận cháu, cầu xin ơn tha thứ, dâng cháu lên Trời và an táng cháu ở nghĩa trang Công Viên Thai Nhi tại giáo xứ Tây Hải.
Cháu đã được tẩm liệm và dâng lễ tại giáo xứ Bắc Hải lúc 17:00 Chúa nhật 28/10, chung với lễ thai nhi.
Làm việc này lâu, tôi nghe tiếng ai oán của các em rất mạnh và mong muốn được yêu thương của các em rất thiết tha.
Xin cháu bé tha thứ cho một lý do nào đó đã chặn hơi thở cháu. Xin máu oan của em ngừng chảy để ơn tha thứ đến với con người và cửa Trời mở ra.
Xin Lòng Thương Xót Chúa mở ra cho loài người tội lỗi chúng con.
Xin cám ơn cha xứ, cha phó và giáo xứ Bắc Hải. Xin cám ơn tấm lòng đã đưa cháu về đây. Xin cám ơn tất cả mọi người cùng với chúng tôi thắp lên ngọn lửa điều răn thứ năm “Chớ giết người”. Xin cho ngọn lửa ấy bùng cháy lên.
Lm. Giuse Nguyễn Văn Tịch
TB BVSS
Vũ Đình Trọng/Người Việt
LUCERNE VALLEY, Califonia (NV) – Câu chuyện một linh mục từ Việt Nam sang Mỹ du học, rồi ở lại xây một đan viện trên một mảnh đất khô cằn rộng 80 mẫu, nằm trong vùng sa mạc, quả là một chuyện khó tin.
Đức Giáo Hoàng Francis chúc lành cho công trình Đan Viện Thánh Guise. Bên cạnh là Linh Mục Phạm Sĩ Hanh. (Hình: saintjosephmonasteryca.org)
Càng khó tin hơn, khi trong tay ông không có một đồng nào, và các mối quan hệ xã hội, chỉ gói gọn từ linh mục bề trên, những người bảo lãnh ông du học, và một vài giáo dân thương mến ông.
Khởi đầu của Linh Mục M. Anthony Phạm Sĩ Hanh chỉ có thế!
Hành trình tìm mảnh đất xây dựng Đức Tin
Linh Mục Phạm Sĩ Hanh thuộc dòng Xitô (O.Cist) Hà Tĩnh, Việt Nam. Năm 2001, ông nhận được một học bổng năm năm từ nhà dòng chiêm nghiệm Biển Đức ở tiểu bang Pennsylvania.
Ông kể: “Bắt đầu bề trên cho tôi học đan tu để hướng dẫn cho các thầy sau này hiểu được nguồn gốc đời sống đan tu, hướng đi, đánh giá của giáo hội. Sau một năm, bề trên kêu tôi đổi sang học chuyên về Kinh Thánh. Học Kinh Thánh được một năm thì đổi sang học làm nhà dòng.”
Học được gần hai năm, môt số giáo dân ở Mỹ gợi ý ông mở trung tâm tĩnh tâm. Đó là nhu cầu về tâm linh, họ muốn có nơi đến để tìm lại mình qua lời kinh cầu, qua suy ngẫm, để gội rửa vẩn đục tâm hồn.
“Giáo dân biết tôi ở dòng chiêm niệm, nên mới đề nghị như thế. Đó vừa là nhu cầu của họ, vừa là tình yêu mến giáo dân dành cho tôi. Chính gợi ý đó, bề trên của tôi họp, bàn tính, hỏi han. Thực sự tôi được đi du học để về nước làm thầy giáo. Theo đức tin, những chuyện tôi làm ở đây, đều là sự an bài từng bước của Chúa.”
Nếu có “sự an bài của Chúa” như tâm tình của Linh Mục Phạm Sĩ Hanh, thì chắc chắn, “sự an bài đầu tiên” là cuộc gặp gỡ giữa ông và hai gia đình Công Giáo, anh chị Bằng-Hằng, và anh chị Hải-Hồng, tại Pennsylvania. Hai gia đình không chỉ “hối thúc” ông mua đất, mà còn sẵn sàng tặng ông 20% số tiền đặt cọc để làm thủ tục sang nhượng.
Không tìm được đất ở Pennsylvania, họ tiếp tục về California tìm tiếp, để rồi “sự an bài cuối cùng” về miếng đất xây đan viện xuất hiện.
Linh Mục Phạm Sĩ Hanh tại tòa soạn nhật báo Người Việt. (Hình: Vũ Đình Trọng/Người Việt)
Linh Mục Phạm Sĩ Hanh kể: “Tháng Mười, năm 2004, tôi về Quận Cam (California) tham dự ‘Hành Trình Emmaus’ lần đầu tiên được tổ chức tại đây. Hai gia đình chị em Hồng và Hải cũng về đây chở tôi đi tìm đất. Ba ngày trời tìm mệt mỏi vẫn không có miếng đất nào phù hợp để mở đan viện. Tôi quyết định mai bay về Pennsylvania. Chuyện mua đất cứ để Chúa lo.”
Buổi chiều cuối cùng ở California, trên đường xem đất về, cả nhóm ghé vào một văn phòng địa ốc chào tạm biệt cô Teresa, người đã giúp đỡ họ rất nhiều trong thời gian qua. “Dù không mua được miếng đất nào, nhưng phải cảm ơn cô ấy vì sự nhiệt tâm đáng quý,” Linh Mục Phạm Sĩ Hanh nói.
“Đúng lúc chúng tôi đến, cô Teresa đang tiếp hai vợ chồng muốn bán miếng đất 80 mẫu của họ ở sa mạc.”
Linh Mục Hanh nghĩ “như một phép lạ,” vì đúng lúc gần như tuyệt vọng, ông lại nhận được “ánh sáng cuối đường hầm.” Ông quyết định dời ngày về Pennsylvania, để đi xem đất. Miếng đất nằm ở đằng sau đường cao tốc 247, “tuyệt đẹp” như ước muốn của ông: Rộng rãi, có núi, không bị ồn vì tiếng xe cộ, không một bóng nhà. vì chẳng có ai ở, nên không có hệ thống điện, nước.
“Tôi tin đây là cách Chúa đặt trách nhiệm vào tôi, bắt tôi khởi đâu bằng một nơi nắng gió, không điện, không nước. Chúng tôi bắt đầu tạo dựng đan viện như vậy đấy.”
Khó khăn chưa hết cho người “không đồng xu dính túi” như Linh Mục Hanh. Khó khăn đến, không từ người bán đất, mà từ cộng đoàn người Mỹ ở Pennsylvania, nơi bảo lãnh ông qua Mỹ du học.
“Họ không chấp nhận cho tôi mua đất vì tôi làm gì có tiền. Luật sư của họ giải thích rất rõ, rất có lý rằng, tôi mới qua Mỹ không người thân thích, tiếng Mỹ không rành, lại không làm ra tiền, nên rất phiền toái nếu sau này có chuyện gì liên quan đến pháp luật.”
“Ngày cả Cha Viện Phó Pier, cũng dùng thành ngữ ‘you’re dead meat’ để cảnh báo rằng tôi đang gặp một rắc rối nghiêm trọng.” Linh Mục Phạm Sĩ Hanh nói tiếp: “Tôi phải thuyết phục cha viện phó rằng hai gia đình giúp tôi qua Mỹ với hai bàn tay trắng. Giờ họ là triệu phú nhờ cố gắng làm việc cật lực. Họ cho tôi 20% tiền đặt cọc mua đất, tôi không nghĩ là họ ‘ngu ngốc.’”
Toàn cảnh Đan Viện Thánh Giuse tại vũng sa mạc Lucerne Valley, California. (Hình: saintjosephmonasteryca.org)
Cuối cùng Linh Mục Hanh cũng thuyết phục được Viện Phó Pier đồng ý. Ông như trút được gánh nặng, dù “ngài không cho tôi đứng tên mua, vì nếu có chuyện gì sẽ ảnh hưởng đến nhà dòng của ngài.”
Cuộc hành trình thực hiện Đức Tin của Linh Mục Phạm Sĩ Hanh trên đất Mỹ chỉ mới bắt đầu. Còn hàng ngàn khó khăn trước mắt, đang đợi ông.
“Dấu chỉ của Chúa qua Thánh Lễ Di Cư”
Linh Mục Phạm Sĩ Hanh chịu chức vào Tháng Năm, 2004, tại Pennsylvania. Tháng Mười, ông mua được miếng đất nằm giữa thung lũng Lucerne thuộc vùng sa mạc quận San Bernardino, California.
Để có tiền trả góp mua đất mỗi tháng $486, ông xin cha bề trên ở Việt Nam cho phép giữ lại tiền xin lễ của giáo dân, khoảng hơn $200 mỗi tháng. Giáo dân biết tin ông mua đất xây đan viện, họ không chỉ đóng góp tiền xin lễ, mà còn gởi thêm vào đó, mỗi lần năm ba chục đô la, để giúp ông đủ tiền trả nợ hàng tháng.
Trả được hơn một năm, qua hai gia đình hai chị em Hồng-Hải, ông quen một gia đình giáo dân ở Florida. Biết ông đang vất vả trả tiền mua đất hàng tháng, họ tặng ông $50,000, giúp ông trả hết tiền đất.
“Năm 2006, để chuẩn bị đón thêm các linh mục từ Việt Nam qua, tôi phải chắc chắn chỗ đó có nước.”
Linh Mục Phan Sĩ Hanh nhớ lại: “Tôi mướn người đến khoan tìm, hai tuần sau mới tìm ra nguồn nước. Còn điện thì tôi mướn hệ thống điện solar. Thế là xong hai việc quan trọng nhất trước khi bắt đầu kế hoạch xây dựng.”
Đầu năm 2007, Linh Mục Phạm Sĩ Hanh và bốn linh mục khác từ Việt Nam qua, về vùng đất “sa mạc” Lucerne Valley, California, “phó thác vào Chúa, và Thánh Giuse” như đức tin của ông, quyết tâm biến mảnh đất khô cằn thành nơi mọi người muốn tìm về để tĩnh tâm, khai sáng tâm trí.
Đài Thánh Guise (phải) và Thánh Giá Nguyện Đường (trên cao, bên trái) tại Đan Viện Thánh Giuse. (Hình: saintjosephmonasteryca.org)
Ông kể: “Hai gia đình đã giúp tôi từ trước đến nay, lại thêm một lần nữa thể hiện tấm lòng của họ. Họ mua một căn nhà ở thành phố Vitorville, rồi cho chúng tôi ở 14 tháng, trong thời gian xây dựng đan viện. Mỗi ngày, 7 giờ sáng chúng tôi ra khỏi nhà đến ‘sa mạc’ làm việc đến 7 giờ tối.”
Họ mướn hai xe máy ủi, nhờ người lái, cùng nhau san đất, chặt cây, dọn dẹp mọi thứ để miếng đất thật quang đãng, sạch đẹp trước khi bắt tay vào xây dựng.
“Chúng tôi làm tất cả mọi việc có thể làm. Việc không làm được, tìm cách nhờ người giúp. Việc ngoài tầm tay thì mới đành chịu bỏ tiền đi mướn. Thứ nhất, chúng tôi không có tiền; thứ hai, nếu có tiền, chúng tôi vẫn phải tiết kiệm để xây đan viện sau này.”
Tháng Mười, năm 2007, nhờ sự giúp đỡ của một số giáo dân Nam California, Linh Mục Phạm Sĩ Hanh tổ chức được một buổi tiệc gây quỹ. Công việc của ông, được cộng đồng công giáo vùng Orange County biết đến, nhờ đó cũng có thêm phần hỗ trợ đáng quý.
Năm 2008, ông mượn được $250,000 không phải trả tiền lời, mua hai căn mobile home, mỗi căn rộng 1,700 sqft. Một nhà là nơi các đan sĩ ở, một nhà dành cho khách đến tĩnh tâm.
Ngày 22 Tháng Ba, năm 2009, Đan Viện tổ chức lễ mừng Bổn Mạng Thánh Giuse, được Giám Mục Mai Thanh Lương làm chủ tế. Hai tuần trước, các đan sĩ đã chuẩn bị mọi thứ tươm tất, đắp đất, trồng cỏ, làm khán đài,… chuẩn bị cho ngày lễ trọng đầu tiên.
Linh Mục Phạm sĩ Hanh kể: “Hai giờ sáng ngày 22, trời bỗng nổi gió. Lạnh không thể tưởng. Rồi có mưa đá. Gió giật sập cả khán đài làm lễ. Tôi lo lắng vô cùng, nên ra chỗ tượng Thánh Giuse cầu nguyện. Lúc đó còn bức tượng nhỏ, chứ không lớn như bây giờ. Tôi nói với ngài rằng tại sao cả tuần nay trời đẹp, mà sao hôm nay lại như thế này? Rồi tôi thấy cuộc đời Thánh Giuse, như những thước phim chiếu trong đầu. Tôi như được soi sáng từ cuộc đời khổ hạnh của ngài, và hiểu rằng không có gì đạt được một cách dễ dàng cả. Tôi nói với ngài là nếu như đó là ý Chúa và ý Thánh Giuse, con chỉ xin một điều duy nhất là giữ cho tất cả những ai lên đây được bình an. Còn con thì Chúa muốn làm gì thì làm.”
Bản vẽ thiết kế hội trường tĩnh tâm tại Đan Viện Thánh Giuse. (Hình: saintjosephmonasteryca.org)
Dự tính khai mạc lễ lúc 10 giờ, nhưng 12 giờ trưa, trời mới bớt gió, buổi lễ mới được bắt đầu. Vẫn chưa hết khó khăn, khi Giám Mục Mai Thanh Lương đọc xong bài đọc thứ nhất, thì gió lại bắt đầu thổi mạnh. Những cột cây chống bạt bị nhổ lên, những tấm bạt bay như diều đứt dây, khiến mọi người phải chạy vào nhà trốn gió.
“Chúng tôi tiếp tục làm lễ trong phòng khách của một căn nhà, sau buổi lễ mới đi tìm giáo dân tản mát các phòng để cảm tạ họ,” Linh Mục Hanh tiếp tục câu chuyện.
“Đức Cha Mai Thanh Lương đặt tên cho buổi lễ có một không hai này là ‘Thánh Lễ Di Cư.’ Khi nói lời cảm tạ các cha, tôi chia sẻ suy nghĩ như thế này: ‘Con không biết đây có phải là dấu chỉ mà Chúa qua Thánh Giuse muốn mình phải xây nhà thờ ở dây không?’ Ngay sau Thánh Lễ, rất nhiều người gọi điện thoại, gởi thư về đề nghị chúng tôi quyên tiền xây nhà thờ.”
Theo Linh Mục Phạm Sĩ Hanh, việc xây nhà thờ không nằm trong kế hoạch của ông lúc đó, nhưng vì qua sự việc xảy ra trong Thánh Lễ, giáo dân ủng hộ “dấu chỉ của Chúa” nên ông nghĩ đó chính là thời điểm thuận lợi nhất thực hiện “ngôi nhà thờ Chúa” này.
“Tháng Mười, năm 2009, chúng tôi chính thức tổ chức quyên tiền xây nhà thờ. Cuối năm 2011 bắt đầu xây, và đến năm 2013 thì xong.”
Tiếp tục “chặng đàng Thánh Giá,” xây nhà cho người tĩnh tâm
Ngôi nhà thờ được xây dựng bằng sự cộng hưởng niềm tin của những đan sĩ và mọi người, bằng tình yêu thương, vì họ tin vào “dấu chỉ của Chúa.”
Nhớ lại những ngày khó khăn, Linh Mục Phạm Sĩ Hanh cho biết: “Đó là công trình chung của mọi người. Từ việc mua đất, cho đến những công trình đã được xây dựng ở vùng đất sa mạc này, nếu tôi có ‘7 đầu, 14 tay’ cũng không chẳng làm nổi. Tôi cực thật, nhưng qua đó tôi thấy mình được Chúa chọn để thực hiện công trình của ngài. Thành quả như thế vượt quá sức tưởng tượng của chúng tôi.”
“Giờ tôi đang quyên tiền xây hội trường để có chỗ cho người đến tĩnh tâm.”
Mô hình tổng thể Đan Viện Thánh Guise khi hoàn thành. (Hình: saintjosephmonasteryca.org)
Ông chia sẻ suy nghĩ nhẹ nhàng về công trình có trị giá xây dựng khoảng $4 triệu như thế. Bởi đó là việc phải làm, nếu không muốn nói đó là công trình chính để Đan Viện Thánh Giuse thực hiện nhiệm vụ của mình.
“Cái mobile home chỉ tiếp được một lúc 15 người thôi. Từ năm 2013 đến nay, mỗi năm chúng tôi tiếp đón 2,700 đến 3,500 người đến lễ giữa sa mạc này, trong khi sức chứa của nhà thờ theo quy định, chỉ được 100 người. Chính vì vậy chúng tôi phải xây hội trường, để đáp ứng nhu cầu tĩnh tâm của rất nhiều người.”
Theo thiết kế, công trình rộng 24,000 sqft., trong đó 13,000 sqft được dùng làm hội trường, phần còn lại là phòng ở, bếp, nhà vệ sinh, có khả năng tiếp đón cả ngàn người một lúc.
“Nếu tính theo giá bình thường, công trình này phải dự trù tới $9 triệu, nhưng theo dự định ban đầu của chúng tôi thì chỉ tốn khoảng $4 triệu mà thôi.”
Vẫn theo Linh Mục Hanh, sở dĩ ông tiết giảm được hơn một nửa giá trị xây dựng vì nhờ nhiều yếu tố: Người kiến trúc sư từng thiết kế không công nhà thờ nay tiếp tục giúp thiết kế hội trường trên tinh thần tự nguyện, các kỹ sư xây dựng cũng nhận đóng góp công sức, nhiều người có tay nghề tới giúp không lương, một số chủ cơ sở kinh doanh vật liệu xây dựng sẵn sàng bán giá vốn… và “sự đóng góp quý báu đó không thể quy ra tiền được.”
Hiện công trình đang thực hiện xong phần móng, do tình hình đại dịch COVID-19, nên công việc xây dựng chậm lại.
Linh Mục Hanh cho biết thêm, kinh phí vẫn còn thiếu khoảng 30%.
“Cái khó của chúng tôi là không có nguồn thu thường xuyên như các giáo xứ khác. Điều vui mừng là các giáo dân đến đây cầu nguyện hay tĩnh tâm, dù không có bổn phận đóng góp nhưng họ vẫn gởi tiền về. Chính điều này, tôi xem đây là công trình của bề trên, Chúa an bài cho chúng tôi. Và chắc chắn, nó sẽ tạo được rất nhiều lợi ích tâm linh cho mọi người, không chỉ là người Công Giáo.”
Tìm hiểu thêm về Đan Viện Thánh Giuse: http://www.saintjosephmonasteryca.org/ [kn]