ĐTC: Lời cầu nguyện giúp đương đầu với những lúc khó khăn nhất

                                                                                          Linh Tiến Khải

8/8/2012                                                                  nguồn: Vietcatholic.net

Cần cầu nguyện với thân xác và tâm hồn để bước vào trong ánh sáng rạng ngời sự hiên diện của Thiên Chúa. Vì lời cầu nguyện và tương quan cá nhân với Thiên Chúa giúp chúng ta đương đầu với cả những lúc khó khăn nhất trong cuộc sống.

Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã nói như trên với các tín hữu và du khách hành hương trong buổi tiếp kiến chung sáng thứ tư 8-8-2012 trong sân nhà nghỉ mát Castel Gandolfo.

Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã nhắc tới gương mặt của thánh Đaminh mà Giáo Hội mừng nhớ hôm qua. Thánh Đaminh Guzman là linh mục sáng lập dòng các Anh em thuyết giáo gọi là các tu sĩ Đaminh. Trong một bài giáo lý trước đây Đức Thánh Cha đã trình bày vai trò quan trọng của thánh nhân trong việc canh tân Giáo Hội thời người. Hôm qua ngài đã đề cập tới đời sống cầu nguyện của thánh Đaminh. Đức Thánh Cha nói:

Thánh Đaminh đã là con người của cầu nguyện. Say mê Thiên Chúa, người đã không có khát vọng nào khác hơn là sự cứu rỗi các linh hồn, đặc biệt các linh hồn đã rơi vào lưới của lạc giáo. Là người noi gương Chúa Kitô, thánh nhân nhập thể một cách triệt để ba lời khấn phúc âm, kết hiệp chứng tá cuộc sống khó nghèo với việc rao giảng Lời Chúa. Dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, người tiến tới trên con đường trọn lành kitô. Trong mọi lúc lời cầu nguyện đã là sức mạnh ngày càng canh tân và khiến cho các công tác tông đồ của người được phong phú.

Tiếp tục bài huấn dụ Đức Thánh Cha nói:
Chân phước Giordano thành Sassonia (+1237) người kế vị thánh Đaminh cai quản dòng Đaminh đã viết về thánh nhân như sau: “Ban ngày, không ai tỏ ra lịch thiệp hơn người, và ngược lại ban đêm không ai kiên trì trong việc canh thức cầu nguyện như người. Ban ngày người dành cho tha nhân, nhưng ban đêm người dành cho Thiên Chúa” (P. Filippini, S. Domenico visto dai suoi comtemporanei, Bologna 1982, tr. 133). Nơi thánh Đaminh chúng ta có thể trông thấy mẫu gương việc hội nhập hài hòa giữa việc chiêm niệm các mầu nhiệm của Thiên Chúa và hoạt động tông đồ. Theo các chứng tá của những người sống gần thánh nhân nhất, “thánh nhân luôn luôn nói chuyện với Thiên Chúa hay nói về Thiên Chúa”. Nhận xét này ám chỉ sự hiệp thông sâu xa của thánh nhân với Thiên Chúa, và đồng thời ám chỉ sự dấn thân liên lỉ dẫn đưa người khác tới sự hiệp thông ấy. Tuy đã không để lại các bút tích về lời cầu nguyện, truyền thống đaminh đã thu thập và truyền lại kinh nghiệm sống động của người trong tác phẩm tựa đề “Chín kiểu cầu nguyện của thánh Đaminh”. Được sáng tác giữa các năm 1260-1288  bởi một tu sĩ Đaminh, nó giúp chúng ta hiểu một chút về cuộc sống nội tâm của thánh nhân.

Mỗi một kiểu cầu nguyện, luôn luôn trước mặt Chúa Giêsu Chịu Đóng Đanh, diễn tả một thái độ của thân xác và tinh thần, được thấm nhập một cách thân tình chúng trợ giúp sự cầm trí và lòng sốt mến. Đức Thánh Cha giải thích chín kiểu cầu nguyện của thánh Đaminh như sau:

Bẩy kiểu đầu tiên theo một đường nét đi lên, như các bước đi của một con đường hướng tới sự hiệp thông thân tình với Thiên Chúa Ba Ngôi. Thánh Đaminh đứng cúi đầu cầu nguyện để diễn tả sự khiêm tốn, nằm dài dưới đất để xin ơn tha thứ các tội lỗi, qùy hãm mình để tham dự vào các khổ đau của Chúa, đôi tay giang ra nhìn lên Chúa Chịu Đóng Đanh để chiêm niệm Tình Yêu Tột Đỉnh, hướng nhìn về trời để cảm thấy bị lôi cuốn vào trong thế giới của Thiên Chúa.

Hai kiểu cuối cùng, trái lại, tương đương với hai thói quen đạo đức mà thánh nhân thường sống. Trước hết là suy niệm riêng trong đó lời cầu nguyện chiếm hữu đựơc một chiều kích thân tình, sốt mến và thanh bình hơn nữa.

Sau khi đọc Kinh Thần Vụ và sau khi dâng Thánh Lễ, thánh Đaminh kéo dài việc nói chuyện với Thiên Chúa, không giới hạn thời gian. Người ngồi yên tịnh, cầm trí trong thái độ lắng nghe, đọc một cuốn sách hay chăm chú nhìn lên Chúa Chịu Đóng Đanh. Người đã sống những lúc tương quan này với Thiên Chúa một cách sâu đậm như thế, và cả bên ngoài người ta cũng có thể nhận ra các phản ứng tươi vui hay tiếng khóc của người. Các chứng nhân kể lại rằng có lần ngưới xuất thần với gương mặt biến hình, nhưng ngay sau đó lại khiêm tốn trở về với các sinh hoạt thường ngày, được bồi dưỡng bởi sức mạnh đến từ Trên Cao. Thế rồi lời cầu nguyện trong các chuyến du hành từ tu viện này sang tu viện khác; người đọc Kinh Sáng, Kinh Giờ Ba, Kinh Chiều với các anh em khác, và khi đi qua các thung lũng và núi đồi người chiêm ngắm vẻ đẹp của tạo vật. Khi đó từ trái tim người vọt lên một bài ca chúc tụng và cảm tạ Thiên Chúa vì biết bao ơn lành, nhất là vì sự tuyệt diệu lớn lao nhất là ơn cứu độ do công trình của Chúa Kitô.

Các bạn thân mến, thánh Đaminh nhắc nhớ cho chúng ta biết rằng nguồn gốc chứng tá đức tin – mà mỗi kitô hữu phải làm trong gia đình, trong công ăn việc làm, trong dấn thân xã hội và cả trong những lúc nghỉ ngơi nữa – là nơi lời cầu nguyện, nơi sự tiếp xúc cá nhân với Thiên Chúa. Chỉ có sự tiếp xúc thực sự với Thiên Chúa trao ban cho chúng ta sự mạnh mẽ sống sâu đậm mỗi biến cố, đặc biết trong những lúc khổ đau nhất.

Rồi Đức Thánh Cha kết luận bài huấn dụ như sau: vị thánh này cũng nhắc nhớ cho chúng ta biết tầm quan trọng của các thái độ bề ngoài trong lúc cầu nguyện. Qùy gối, đứng trước mặt Chúa, chăm chú nhìn Chúa Chịu Đóng Đanh, dừng lại cầm trí trong thinh lặng, không phải là phụ thuộc, nhưng chúng giúp chúng ta đặt mình với tất cả con người vào trong tương quan với Thiên Chúa. Tôi muốn nhắc nhở một lần nữa sự cần thiết cho cuộc sống tinh thần của chúng ta, đó là hằng ngày phải tìm ra những lúc để cầu nguyện trong yên lặng. Chúng ta phải lấy cho mình thời giờ ấy đặc biệt trong mùa hè, có một chút thời giờ để nói chuyện với Thiên Chúa. Đó sẽ là một kiểu giúp những ai ở gần bước vào trong ánh sáng rạng ngời sự hiện diện của Thiên Chúa, đem lại an bình và tình yêu mà chúng ta cần có.

Tiếp đến Đức Thánh Cha đã chào các tín hữu bằng nhiều thứ tiếng khác nhau. Trong tiếng Pháp ngài khuyến khích tín hữu noi gương thánh Đaminh trở thành những người say mê Thiên Chúa, noi gương Chúa Kitô, để trở thành những con người của lời cầu nguyện, nhựa sống cho các hành động và chứng tá của chúng ta.

Trong tiếng Anh ngài nhắn nhủ tín hữu biết noi gương thánh Đaminh hòa hợp lời cầu nguyện với các sinh hoạt hằng ngày, và tươi vui làm chứng cho Chúa.

Bằng tiếng Đức ngài nói khi cầu nguyện thân xác cũng cần có các thái độ cầm trí và môi trường thinh lặng chung quanh giúp bước vào tương quan với Thiên Chúa.

Bằng tiếng Tây Ban Nha ngài nhắc cho tín hữu biết rằng nguồn gốc của mọi chứng tá là lời cầu nguyện và tương quan liên lỉ với Chúa trao ban sức mạnh cho tín hữu.

Bằng tiếng Ba Lan Đức Thánh Cha khuyên tín hữu bắt chước thánh Đaminh năng nói chuyện với Chúa qua lời cầu nguyện liên lỉ, vì nó giúp tín hữu trưởng thành trong tinh thần.

Chào các tín hữu Slovac Đức Thánh Cha xin ánh sáng Lời Chúa soi chiếu mọi bước đường cuộc sống của họ.

Chào các tín hữu nói tiếng Ý ngài cám ơn sự hiện diện của họ và cầu chúc họ được tràn đầy các ơn của Chúa Thánh Thần để canh tân nhiệt huyết tông đồ và lòng sốt mến.

Sau cùng Đức Thánh Cha đã cất Kinh Lậy Cha và ban phép lành tòa thánh cho mọi người.

Bí quyết trường sinh (Ga 6,41-51) 

Chúa nhật 19 thường niên, năm B

                                                                                                           Tác giả: Thiên Phúc

                                                                                                            nguồn: thanhlinh.net

Tần Thủy Hoàng là vị vua Trung Quốc, sống trước Chúa Giáng Sinh khoảng 200 năm. Ông là người đã truyền xây Vạn Lý Trường Thành dài hơn 2.000 dặm. Ðó là kiến trúc duy nhất trên trái đất, mà các phi hành gia có thể nhìn thấy từ ngoài không gian. Theo tạp chí National Geographic, Tần Thủy Hoàng rất sợ chết, ông muốn được trường sinh bất tử, nên tìm đủ mọi cách để được cải lão hoàn đồng. Một ngày kia, các chiêm tinh gia kể cho ông nghe về một hòn đảo thần tiên ở biển Ðông, dân cư ở đấy đã khám phá ra bí quyết trường sinh.

Tần Thủy Hoàng liền phái một số tàu thuyền chất đầy châu báu lên đường, hy vọng đổi được bí quyết trường sinh. Nhưng dân chúng không đổi cho ông bí quyết trường sinh của họ.

Thế rồi ông lo xây nhà mồ như cung điện nguy nga rộng lớn, lấy châu ngọc làm tinh tú, lấy thủy tinh làm sông Ngân Hà, lấy vàng bạc lát tường và chôn sống hàng trăm cung nữ trong đó, để kiếp sau được sống như thần tiên. Nhưng kẻ tàn bạo ham sống ấy chỉ làm vua được hơn chục năm và sống trên năm mươi tuổi thì chết đi.

***

Trường sinh bất tử là ước mơ ngàn đời của con người. Cứ mỗi lần một người thân giã từ cõi thế, thì ước mơ được sống mãi lại càng dày vò con người dữ dội hơn. Nên không lạ gì khi Ðức Giêsu nói về cuộc sống trường sinh thì mọi người tuôn đến như đi tìm kho báu.

Nhưng mầu nhiệm về “Sự sống đời đời” lại rất xa tầm trí mọn của đám dân chúng. Ðức Giêsu không giúp họ thoát khỏi cái chết của thân xác, vì chính Người cũng vui lòng chết như mọi người. Nhưng Người cứu họ thoát khỏi cái chết của linh hồn: cái chết vĩnh viễn xa lìa Thiên Chúa và hoàn toàn ly biệt với tha nhân, cái chết đi vào trầm luân muôn kiếp, cái chết dẫn đến cõi tiêu diệt muôn đời.

Cuộc sống vĩnh cửu ấy, hôm nay Ðức Giêsu đã mạc khải: “Ta là Bánh ban Sự Sống… Ai ăn Bánh này sẽ được sống muôn đời” (Ga.6,47). Vậy bí quyết trường sinh mà Tần Thủy Hoàng khó nhọc đi tìm kiếm tận các đảo thần tiên, lúc nào cũng hiện diện trước mặt chúng ta, trong mọi thánh đường Công giáo. Chính là Ðức Giêsu nguồn mạch trường sinh.

Người đang hiện diện với chúng ta bằng thần trí Người: “Ở đâu có hai hoặc ba người tụ họp nhân danh Ta, Ta sẽ ở đó với họ” (Mt.18,20).

Người còn hiện diện với chúng ta qua Lời Chúa. Lời mà Người nói cách đây 2000 năm cũng chính là Lời Người đang nói với chúng ta trong tin mừng.

Người hiện diện với chúng ta qua các linh mục trong lúc giảng dạy và trong khi cử hành các Bí tích: “Ai nghe các con là nghe Ta” (Lc.10,16).

Ðặc biệt Người hiện diện thực sự với chúng ta trong Bí tích Thánh Thể: “Ta là bánh hằng sống… Ai ăn bánh này sẽ được sống đời đời” (Ga.6,52).

Như vậy, “Sự sống đời đời” không phải là chuyện viễn vông xa vời, nhưng là một thực tại đang triển nở trong đời sống người tín hữu. Mỗi thánh lễ là một bàn tiệc nuôi dưỡng linh hồn đưa ta về chốn trường sinh.

***

Lạy Ðức Giêsu, như Tấm Bánh Thánh xin cho tâm hồn chúng con nên trong trắng, cố xa tránh những ô uế cho dù nhỏ mọn để luôn xứng đáng với Chúa.

Xin cho tâm hồn chúng con nên khiêm hạ nhỏ bé, nhưng luôn bày tỏ một tình yêu lớn lao.

Và cho tâm hồn chúng con luôn kết hợp với Chúa, để được Chúa dẫn vào cuộc sống muôn đời. Amen.

(Thiên Phúc, “Như Thầy đã yêu”)

Con Gái Yêu Của Tôi

(Hạnh Phúc Gia Đình)  

                                                                                 Tuyết Mai

Tôi xin đính chính trước cho tất cả độc giả khi đọc tựa đề đừng có cảm thấy rằng bài viết này có ý tâng bốc con gái tôi một cách lộ liễu, thái quá, hay cách khoe khoang.   Thưa hoàn toàn không phải thế đâu! Nhưng tình cờ tôi lên FaceBook của con gái tôi thì đọc được những lời của em gái nó gởi mến chúc chị của nó trong ngày Sinh Nhật, tức là ngày hôm nay đây!.   Lời em nó viết đã làm tôi mủi lòng và cũng muốn được chia sẻ với anh chị em ngoài kia, là Sinh Nhật của cháu và ước muốn của cháu; thưa thật giản dị và rất là tình người.   Cháu ao ước ngày hôm nay Quà đặc biệt của cháu là mời tất cả bạn bè thân quen, ai yêu mến cháu, đều có mặt ở Skid Row đến để phụ giúp người không nhà không cửa một tay hay “cho họ ăn”.   Đến đó để cùng với cháu chung vui trong ngày Sinh Nhật cuả cháu.   

Rồi thì ai không đến chung vui với cháu được thì cháu cũng cho họ địa chỉ để giúp người nghèo bên Châu Phi có được nguồn nước giếng trong sạch mà uống, thay vì mua quà cho cháu.   Và đây là những lời em gái của cháu chúc chị của nó:

“Happy 24th birthday to the only individual who would accept to work a shift on her bday then come home and leave again to skid row to feed the homeless.   To the only person i know who would sincerely ask for donations to charity every year instead of presents, who donates blood as often as they’d allow, who works to recruit for bone marrow donors & who I don’t see as often because she’s always out doing work for society.    People like you change the world.    Thank you for doing what i could never do.   I know we don’t see each other as often as we did as kids because every time I come home you’re sleeping off your exhaustion, but you definitely are the true definition of generosity.    I get annoyed of little things you do all the time but i don’t know what the world would do without you.   I love you unconditionally Bảo-Hạnh Trần, my one & only big sister♥”.

Tôi sẽ tạm dịch như sau: “Em chúc chị Sinh Nhật 24 tuổi cho một người mà nhận làm việc trong ngày Sinh Nhật của mình, về nhà rồi lại đi nữa, để đến Skid Row giúp người Homeless và cho họ ăn.   Em chúc duy một người mà em biết rất thành thật thành tâm để hỏi mọi người cho quà, thay vì cho chính mình thì hãy gởi đến giúp những nơi nghèo đói, hằng năm trong ngày Sinh Nhật của chị.   Người mà cho hiến máu nhiều nhất và thường nhất trong sự an toàn được cho phép.   Người mà bỏ thời giờ để làm việc thiện nguyện đi xin Hiến Tủy (Bone Marrow) và người mà em ít có thời giờ để gặp vì chị luôn luôn ở ngoài kia làm việc thiện nguyện để giúp xã hội.   Người như chị thay đổi cả thế giới.   Em cám ơn chị cho những việc chị làm mà em không bao giờ có thể làm được!.   Em biết chị em mình ít khi gặp nhau như khi hồi mình còn nhỏ, vì khi chị về đến nhà là đã mệt nhoài, nhưng chị là người rất đúng với chữ được giải nghĩa là “Độ Lượng”.   Có rất nhiều lúc em buồn bực rất khó chịu những việc vặt vẵn chị làm, nhưng em không biết thiếu chị thì thế giới sẽ ra làm sao?.   Em yêu chị một tình yêu vô điều kiện.   Vì chị là chị duy nhất của em”.

Sở dĩ tôi không im lặng và im tiếng được vì đó là niềm tự hào của một người mẹ có được đứa con, mà cả thế giới yêu mến nó.   Cháu quả là món quà Chúa ban cho chúng tôi.   Và cháu quả là món quà cho tất cả mọi người quen và biết cháu.   Đối với cháu nó không biết tiền bạc để làm gì, nhưng cháu biết Tình Yêu được chia sẻ là gì.   Tôi hằng cảm tạ Thiên Chúa đã ban cho chúng tôi món quà quý giá là cháu.   Có rất nhiều lúc cháu làm rất nhiều chuyện mà chúng tôi gọi là cháu bị người ta lợi dụng, nhưng cháu không nhìn thấy như vậy!.   Tôi rất mừng cháu là đứa chị lớn trong gia đình.   Cháu chẳng để lại hay làm gương gì đẹp đẽ hay ho cho các em trong vấn đề học vấn hay cái tài làm ra tiền của, vì cháu học dở lắm, nhưng cháu đã làm gương thật tốt lành trong tâm hồn của hai em nó.   Là sự Cho Đi không tính toán, chẳng vị lợi, chẳng mong được gì cho chính mình.   Chỉ biết trải lòng cho mọi người và biết sống Phó Thác cho Chúa tất cả mọi sự.

Nhân ngày Sinh Nhật của cháu, tôi cũng xin chúc tất cả mọi người ai có Sinh Nhật ngày hôm nay, tràn đầy tình yêu Thiên Chúa ba ngôi và Mẹ Maria.   Luôn sống tốt đẹp để luôn làm đẹp lòng Thiên Chúa và đẹp lòng mọi người.   Và nếu ai ở gần Skid Row Los Angeles, rảnh xin mời đến để có cơ hội thêm tay thêm chân, hay giúp anh chị em không nhà không cửa ngoài kia, có thêm miếng ăn …. Gọi là Ấm Lòng.         

Y Tá Của Chúa,

Tuyết Mai

(07-25-12)

SỢI  DÂY CHUYỀN ĐỊNH MỆNH

                                                                                                    Túc Lynh

Nói đến dây chuyền thì người ta nghĩ ngay đến một món trang sức. Đặc biệt là phụ nữ, con nghĩ là đa phần ai cũng thích được đeo trên cái cổ xinh đẹp của mình một sợi dây chuyền. Người có điều kiện thì đeo những sợi dây chuyền có giá trị cao, người không có điều kiện thì cũng sẽ tìm cho mình một sợi dây chuyền hợp với khả năng của mình.

Nếu có ai đó được sở hữu một sợi dây chuyền bằng vàng có nạm những hạt kim cương thì càng tự hào hơn. Người ta nghĩ rằng chính sợi dây chuyền đó sẽ khẳng định được giá trị của mình thuộc hàng có đẳng cấp. Con nghĩ  phần lớn cũng đã hoặc từng mơ ước, mình sẽ sở hữu được sợi dây chuyền có đính kim cương. Vì ai cũng nghĩ kim cương là có giá trị tuyệt đối. Ngay cả con trước kia cũng vậy, mặc dù biết mình không có khả năng nhưng vẫn mơ ước là một ngày nào đó mình sẽ được đeo trên cổ để xum xuê với bạn bè. Rồi cũng đến ngày con cũng đã sở hữu một hạt kim cương (dù chỉ nhỏ bằng 5ly) những ngày mà con nhận được nó thì con cũng đã tự hào khoe với bạn bè, tỏ vẻ mình là người may mắn. Nhưng con vui chẳng bao lâu thì hạt kim cương đó đã bị kẻ trộm lấy mất. Con tiếc đến nỗi hơn một tuần không ăn uống được vì buồn và đau khổ.

Một lần nọ, khi con thấy có một số người đeo trên cổ những sợ dây chuyền, mà con thấy rất ngộ. Thường thì con chỉ thấy người ta đeo một sợ dây bằng kim loại hay bằng dây dù rồi có mặt dây chuyền. Còn không thì thấy người ta đeo chuỗi ngọc trai. Đằng này thì sợi dây đeo cổ này rất lạ. Trên sợi dây có những hạt tròn tròn rồi ngay nơi người ta gắn mặt dây chuyền thì sợi dây đó được gắn vào hình Mẹ Maria, rồi lại thêm một vài hạt tròn nữa. Cuối cùng thì có một cây Thánh Giá. Con thấy nó vừa lạ vừa ngộ ngộ làm sao, nhưng thiệt tình thì con không thích. Sợi dây đó nhìn theo cách bình thường thì theo con thiệt tình là không đẹp, và con cũng chẳng muốn sở hữu sợi dây đó.

Rồi đến một ngày, con nghe nói nhiều về những điều kỳ diệu từ sợi dây đeo cổ đó. “Sợi dây chuyền” ngộ ngộ đó, được người ta gọi là “Chuỗi Mân Côi”. Có người còn gọi đó là sợi “dây chuyền” đầy mầu nhiệm. Mầu nhiệm của Chuỗi Mân Côi không chỉ ở tổng thể mà mầu nhiệm ở từng hạt tròn tròn xinh xinh.

Ở “Sợi dây chuyền” này gồm những hạt tròn tròn nho nhỏ, xen kẻ với mỗi mười hạt là một hạt. Ngay nơi trang trí ở giữa Chuỗi lại là một vài hạt nữa và cuối cùng là một Cây Thánh Giá.

Điểm nổi bật ở “Sợi dây chuyền” này là một Cây Thánh Giá. Khi nhìn vào Thánh Giá trong đây, người ta tuyên xưng lại một niềm tin tuyệt đối và một “Tình yêu Ba Ngôi”. Tình yêu này vừa tròn đầy, vừa tuyệt diệu. Ở lời tuyên xưng này, con người nhận được một ấn tín tuyệt đối mình là đứa con có “bảo chứng”. Là một đứa con có một Người Cha Cao Cả, một Người Anh rất tuyệt vời, một Người Thầy dạy đầy trách nhiệm và đầy nhiệt tâm.

Ở Cây Thánh Giá, thì có lần con còn được nghe chia sẻ của một người bạn là. Anh ta có thể tồn tại được ở thế gian này, và hạnh phúc bình an được như thế này là nhờ vào Cây Thánh Giá. Anh ấy bảo là đã có lúc Cây Thánh Giá đối với anh là một gánh rất nặng, những tưởng anh đã không vác nổi. Nhưng rồi chính Cây Thánh Giá đã trở thành một “cây gậy”, “cây gậy” này đã dẫn đường anh khi anh đi qua vùng tăm tối trong cuộc đời. Rồi một ngày kia :Cây Thánh Giá” của anh đã trổ một bông hoa đẹp đến nỗi anh không dám nghĩ tới. Đó là ngày anh mất tất cả những gì thuộc về thế gian, nhưng chính khi đó thì anh mới thấy tâm hồn anh, lòng anh, niềm tin của anh dâng lên một cách tràn đầy. Anh đã có được sự bình an, có được niềm hạnh phúc trọn vẹn, một sự bình an thật sự khi anh trao phó hoàn toàn thân xác, tâm tư, cuộc đời còn lại của anh cho Người Chủ của Cây Thành Giá

Mỗi một hạt trong mười hạt là một lời Kinh chào mừng, mỗi hạt là một ý nghĩa, một điều kỳ diệu không chỉ dành cho người đọc mà còn được tặng cho những người mà chính người đọc nghĩ tới. Con xin nói cách cụ thể là ơn ích như thế nào khi người đọc và người được nghĩ tới. Đó là được chữa lành, được thay đổi suy nghĩ từ tiêu cực đến tích cực. Thai nhi còn trong bụng mẹ thì được gìn giữ khỏi nạn bị giết hại. Những bà mẹ trẻ người non dạ sẽ được ơn can đảm mà giữ lại đức con thơ dại của mình. Từ người lớn trưởng thành cho đến những bào thai trong bụng mẹ, không những thế mà còn dành cho những người đã mất.

Mỗi hạt cách giữa mười hạt thì là một lời xác tín có một tình yêu tuyệt vời của Ba Ngôi đang “sống với” đang “hiện hữu” cùng với nhân loại trong từng ngày ở thế gian này. –Một Đấng Tối Cao vì quá yêu thương nhân loại, đang sống trong một thế gian đầy cạm bẫy của sự gian ác. Người đã trao ban chính Người Con duy nhất mà Người rất yêu thương cho nhân loại, hòng nhờ vào Người Con chân thiện mỹ đó dẫn đưa và cứu thoát nhân loại thoát ra sự lệ thuộc vào tội lỗi.

Một Hoàng Tử đầy quyền năng, giàu có nhưng chấp nhận sự nghèo khó của thế gian để làm một con người thấp bé. Người Con đó có thể cứu sống người chết, chữa lành những căn bệnh nan y của nhân loại. Vậy mà để rồi cuối cùng chỉ nhận được một cái chết thảm thương của con người phản bội.

Một Đấng đầy sáng suốt, khôn ngoan. Có Người thì nhân loại mới biết là mình là ai, biết mình có một hồng ân nhận biết mình là những người con yêu quý của Đấng Tối Cao. Đấng ấy dẫn dạy con người biết tâm sự, trò chuyện với Người mà luôn dành phần chăm sóc cho con cái mình một cách chu đáo và cẩn thận nhất.

Sau lời xác tín là một Một Vị Chúa Tể trong Ba Ngôi mầu nhiệm thì người đọc và người được nghĩ đến cón có một lời tâm sự và van nài (theo suy nghĩ của con). Con nghĩ là tâm sự vì con cảm nhận được ở lời cầu nguyện này, đa phần là xin gìn giữ, xin cứu để khỏi phải đau khổ đời đời, chẳng những cho mình mà còn cho cả các linh hồn ở nơi luyện hình.

Hạt to ở giữa thì con người được nhắc nhở thêm là mình có một Người Mẹ. Người Mẹ tuyệt vời thân thương, luôn nhận lời và cầu xin giúp cho con cái mình, cho dù chúng còn sống hay đã chết. Người Mẹ đó cũng là một Vị Nữ Vương của trời đất, trong tay Mẹ có biết bao nhiêu niềm vui, sự bình an… mà chính Con Yêu Dấu của Mẹ trao tặng cho Người để Người vì sự dịu dàng, đảm đang, tỉ mẩn… theo bản tính của một Người Mẹ tràn đầy yêu thương mà ban cho con cái Mẹ.

Ngày đó con chỉ mới hiểu biết được một phần trong “Sợi Chuỗi” này, con đã nhìn thấy được ở đây có một sự liên kết vô hình kỳ lạ. Mà cả chính con, con cũng nhận được ơn phúc cho con và cho cả người thân của con. Khi đó con cũng đã hiểu biết gì về sự huyền nhiệm của “Sợi Chuỗi” này.

Trong bài chia sẻ này, con cảm thấy là trên thế gian không hề có một sợi dây chuyền nào đẹp và tuyệt vời như “Sợi dây chuyền” này. Ngay cả cho dù những sợi dây chuyện khác có nạm kim cương hay hồng ngọc thì chúng cũng chỉ là một vật vô tri. Và nó sẽ vô nghĩa khi ta thất vọng về cuộc sống, sẽ vô nghĩa khi ta không tồn tại ở thế gian. Lắm khi người sở hữu nó còn bị mang tai họa vì nó mà ra và người ta cũng sẽ chẳng có sự bình an đích thực. Có nó ta mãi lo giũ gìn sợ bị mất trộm, vì nó có khi ta còn mất cả mạng sống vì tính tham lam của con người.

Trong khi đó, khi sở hữu được “Sợi Chuỗi”. Con người ta thấy bình an, thấy hạnh phúc vì được làm một chút gì đó cho người khác, thấy hy vọng khi gặp gian truân trong cuộc đời… Đặc biệt là với những ai đã từng trải qua thời kỳ, khi biết mình bị bệnh nan y không thể dùng tài sản để cứu mạng sống. Thì những sợi dây chuyền kim cương hay quý hơn nữa sẽ trở nên rất vô dụng. Người ta sẽ chỉ nhìn nó một cách bất lực và mất niềm tin. Còn với “Sợi dây chuyền” mầu nhiệm này, thì người sở hữu nó lúc nào cũng thấy bình an, hạnh phúc. Điều đáng lưu tâm là, khi người có nó bị bệnh tật nan y. Các bác sỹ chịu bó tay thì chính “Sợi Chuỗi” này sẽ cứu, cứu tâm hồn, có khi còn cứu cả thể xác.

Cuối bài chia sẻ này của con, con xin giải thích vì sao con gọi là “Sợi dây chuyền định mệnh”. Con cảm nhận được rất nhiều điều kỳ diệu và những hoán cải tính cách, hoán cải con người của con. Cùng những điều đó, quyền năng của “Sợi dây chuyền” này làm cho con còn có khả năng biết giúp người khác cầu xin. Biết xin ơn can đảm cho những bà mẹ đang mang thai bị tác động xấu. Chính “sợi dây chuyền định mệnh” này của con mà giờ đây con mới biết thế nào là được gìn giữ bình an trong mọi hoàn cảnh khó khăn. Biết được giữ gìn mà thoát khỏi những gì không tốt đẹp. Con còn được dạy và nhận biết nhiều điều nữa. Và ở đây con cũng rất mong muốn quý vị thử một lần cảm nhận cùng con.

Con cũng xin được những quý vị nào chưa phải là người Công Giáo, một lần tìm hiểu, một lần suy niệm về những điều con vừa chia sẻ. Thử một lần để được nhiều điều, con dám khẳng định quý vị sẽ chẳng thất vọng. Có một điều cũng thú vị là, nếu có quý vị nào đang mang trong mình một căn bệnh chỉ nằm một chổ, không thể đi lại thì con xin cứ từ từ đọc và từ từ nghiền ngẫm những điều kỳ lạ trong “Sợi dây chuyền” này.

Con xin chân thành cám ơn quý vị đã dành thời gian quý báu để đọc bài chia sẻ của con. Con xin tận hiến tất cả những gì thuộc về con lên Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ, xin Mẹ gìn giữ và luôn cầu thay nguyện giúp ch chúng con.

Con cũng xin Ba Ngôi Thiên Chúa luôn phù trì và ban tràn đầy ân sủng trên chúng con.

Con

Túc Lynh

Sàigon ngày 24 tháng 7 năm 2012

http://www.conggiao.org/cach-lan-hat-man-coi/

Linh mục: Niềm tin – Hy vọng

                                                                                                     Phạm Thục

 WGPSG — “Đẹp thay bước chân những người loan báo Tin Mừng” (Rm10,15).

Liên tục trong những tháng vừa qua, các giáo phận, dòng tu đã diễn ra nhiều đợt phong chức linh mục. Vào lúc 10g00 ngày 04/08/2012, 13 thầy phó tế của Tỉnh Dòng Đa Minh Việt Nam đã được tiến chức, do Đức Giám mục Giáo phận Vinh Phaolô Nguyễn Thái Hợp, OP chủ phong, tại Tu viện Albêtô – Ba Chuông trong niềm hân hoan.

Hầu hết các tân chức đều trẻ, trên dưới 30 tuổi, lứa tuổi tràn đầy sức sống, hẳn sẽ góp phần cho Giáo hội Việt Nam ngày càng trẻ trung, đáp ứng cho nhu cầu mục vụ hôm nay.

Ở đây, tôi xin được ghi nhận cảm tưởng của một vài thành phần dân Chúa về thiên chức linh mục

Những người trẻ kì vọng gì nơi các linh mục?

Tại Việt Nam hôm nay đang dần hình thành một xã hội tiêu thụ, trong đó người trẻ bị cuốn hút vào những giá trị “ảo” xa lạ. Những nền tảng đạo đức truyền thống bị coi là lỗi thời, sinh hoạt gia phong trong gia đình bị xáo trộn, nếp sống xứ đạo bị coi là “một thời đã xa”. Ngày hôm nay, cuộc sống của gia đình Việt Nam, cha mẹ con cái chung một bàn ăn, vừa dùng cơm vừa trao đổi, bàn luận về việc học, về công ăn việc làm, bàn luận về một bài báo, một bộ phim hay một cuốn sách xem ra rất hiếm. Đơn giản vì mỗi người gần như ai cũng có công việc riêng của mình, cha mẹ thì lo tìm kiếm thêm hầu có của ăn, của để; con cái người đã trưởng thành thì lao vào công việc, làm giàu hay tìm kiếm danh vọng; người còn đang đi học thì học lấy học để, học đủ mọi thứ, từ học kiến thức đến học cách giải trí như: chơi game, chat, mail, mode, hiphop…và coi đó là thước đo của một người có trình độ hiểu biết, nhân cách trưởng thành. Người trẻ nói chung có những cách suy nghĩ lạ đời, “tai tiếng” đi gần với “tăm tiếng”, với mục tiêu là thể hiện mình, mong có nhiều người biết đến, cho dù có trái ngược với những gì vẫn được coi là luân thường đạo lý.

Về phương diện tôn giáo, cụ thể là đạo Công giáo chúng ta, hầu như các sinh hoạt về niềm tin chỉ còn quy tụ được thiếu nhi từ 6 đến 14 tuổi, tức là lứa tuổi học sinh cấp I, II. Đây là thời gian mà gia đình nếu có quan tâm đến đời sống đạo thường đưa con đến nhà thờ, vào hội đoàn để qua đó được quý cha, quý thầy, quý soeur hay các anh chị giáo lý viên giúp dạy giáo lý hầu đón nhận bí tích Thánh Thể và Thêm Sức; sau đó là để con tự “bơi” trong dòng sông cuộc đời. Chính vì thế, bước vào tuổi thanh niên, từ 15 tuổi trở lên, người trẻ cảm thấy bơ vơ, dễ bị cám dỗ xa dần đời sống tâm linh. Trong giai đoạn này, nếu được nâng đỡ, huấn luyện về niềm tin, về nhân bản… thì người trẻ sẽ cảm thấy gắn bó với đạo của mình, và ngày càng trở nên xác tín hơn.

Do đó, “Mục vụ giới trẻ” được quan tâm đặc biệt. Các linh mục đã dấn thân, phục vụ đối tượng “tương lai của xã hội và Giáo hội”, một sứ vụ cực kỳ khó khăn. Tuy nhiên, với sức trẻ và bầu nhiệt huyết căng tràn cộng với sự năng động, vui tươi, các ngài đã và đang giúp các bạn trẻ sống viên mãn ơn gọi Kitô hữu trong tinh thần trẻ trung của Đức Kitô. Bởi vì, chính Người đã sống trọn đời trẻ của mình trên dương thế, đã bước vào đời rao giảng khi tròn 30 tuổi.

Bên cạnh đó, khi đồng hành với người trẻ, các linh mục đã nhận ra những ưu tư, khắc khoải của người trẻ để:

– Tìm ra những giải pháp, những lời giải đáp giúp người trẻ đi theo con đường của Đức Kitô.

– Tập cho người trẻ biết làm việc để mưu ích cho mọi người, vì đó là tham gia vào công trình sáng tạo của Thiên Chúa; họ không trở thành xa lạ với chính mình, với anh em đồng loại.

– Truyền thông cho giới trẻ niềm vui, niềm hy vọng có cuộc sống vì mọi người, sống thanh cao, sống có ích; họ dám mạnh dạn đáp lại tiếng gọi của Đức Kitô, không sống khiếp đảm như Chân phước Giáo hoàng Gioan Phaolô II căn dặn: “Hỡi các bạn trẻ, đừng sợ phải sống thánh thiện”.

Tâm tình của một anh em không tín ngưỡng:

Tôi đã theo dõi hoạt động của các linh mục, tôi thắc mắc linh mục là ai? Và tôi được biết rằng linh mục là hiện thân của Đức Kitô giữa trần đời. Một người như mọi người, nhưng đã thánh hiến trọn vẹn cho Thiên Chúa, Đấng các ngài tôn thờ. Tôi cảm phục linh mục: “Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn”, sống giữa thế gian mà không theo thói thế gian. Tôi thích thú nhìn chân dung người linh mục: ung dung tự tại, thênh thang giữa đất trời, chẳng màng danh lợi thú cho riêng mình, chỉ mong gieo “tin yêu vào nơi nghi nan, chiếu trông cậy vào nơi thất vọng” cho người người an bình, hạnh phúc. Lạ một điều! Linh mục lại là đối tượng bị nhiều chỉ trích, chống đối, đàm tiếu, thị phi. Cảm thương thay cảnh “làm dâu trăm họ”…Lạ lùng quá! Dù trăm bề khó khăn thử thách, người người vẫn hiên ngang đáp lại tiếng gọi của trời cao, quả là một huyền nhiệm quá cao sâu của tình yêu dâng hiến.

Tôi yêu linh mục: Giữa một thế hệ gian tà sa đọa, các ngài đã chiếu sáng như những vì sao trên bầu trời, chỉ đường dẫn lối cho mọi người tìm về Chân-Thiện-Mỹ.

Tôi cần linh mục: Niềm tin yêu – hy vọng – cứu cánh của tôi, của một xã hội đang băng hoại đạo đức và luân lý; giá trị con người bị đồng tiền đảo lộn chi phối. Các ngài có đó thì trật tự vãn hồi, hòa bình thiết lập, tình yêu lên ngôi cho cuộc đời này đáng yêu, đáng sống và sống dồi dào.

Vâng! Quả vậy, linh mục là ân ban của Thiên Chúa cho nhân loại! Trong khi hãnh diện về các ngài, chúng tôi không quên cầu nguyện cho các ngài, vì “Ơn Thánh chứa đựng trong bình sành, dễ vỡ”. Phải! Các ngài cũng là con người yếu đuối, cần sự nâng đỡ của Thiên Chúa, cần sự cảm thông, cộng tác của cộng đồng dân Chúa, để các ngài chu toàn trọng trách được giao phó, theo gương Vị Mục tử nhân lành tối cao là Chúa Giêsu: tận tâm, lo lắng cho đoàn chiên được “sống và sống dồi dào”.

Giờ đây, trần hoàn ơi hãy cùng chúng tôi hát vang ngợi khen, chúc tụng Thiên Chúa: Bài ca tạ ơn con dâng lên Chúa…Tạ ơn Thiên Chúa đã ban cho đời biết bao kỳ công. Tạ ơn Thiên Chúa đã ban cho đời biết bao hồng ân… qua tay các linh mục.

nguồn: Maria Thanh Mai gởi