Góc nhìn Báo chí – Công dân / Góc nhìn Báo chí – Công dân
Squealer sử dụng nhiều thủ đoạn khác nhau để thao túng cảm xúc và nhận thức của động vật. Hắn ta thường đánh vào nỗi sợ hãi và bất an của họ, thuyết phục họ rằng những thay đổi là cần thiết không gì ngoài lợi ích lớn hơn của trang trại. Hắn ta có thể sử dụng ngôn ngữ cao cả để gây nhầm lẫn hoặc thuyết phục các con vật, khiến họ nghi ngờ trí nhớ của chính họ về các điều răn nguyên thủy. Bằng cách đó, hắn ta tạo ra một mối liên hệ cảm xúc giữa lòng trung thành của động vật đối với trang trại ví dụ như ‘Yêu nước là yêu đảng’. Với những thủ đoạn lưu manh ấy, Squealer dễ dàng được sự chấp nhận của họ đối với những thay đổi, bất kể chúng có thể mâu thuẫn như thế nào.
Với bản chất lưu manh sẵn có, Squealer, kẻ đóng vai trò là trưởng bộ phận tuyên truyền của Napoléon, sử dụng những thủ đoạn thao túng cảm xúc để bảo vệ các vi phạm trong giáo điều do động vật đặt ra. Dưới đây là một vài trường hợp:
- Uống Rượu: Ban đầu, các Điều Răn cấm uống rượu. Tuy nhiên, khi tộc lợn bắt đầu tiêu thụ nó, Squealer biện minh cho điều này bằng cách nói rằng những con lợn cần rượu , bia, thuốc lá.. (những chất gây nghiện) để có sức khỏe và trí thông minh. Hắn ta thao túng cảm xúc bằng cách khiến những con vật cảm thấy tội lỗi vì đã đặt câu hỏi về sức khỏe của những con lợn.
- Ngủ trên giường: Khi những con vật phát hiện ra rằng tộc lợn đang ngủ trên giường, điều này đi ngược lại các Điều răn, Squealer giải thích rằng sự kiệt sức của những con lợn vì quản lý trang trại biện minh cho “sự điều chỉnh” này. Anh ta kêu gọi sự thông cảm của các loài động vật đối với công việc khó khăn của tộc lợn, suốt đời tận tụy không vợ không con, để thao túng cảm xúc của họ.
- Buôn bán với con người: Bất chấp các Điều răn cấm tương tác với con người, những con lợn vẫn tham gia buôn bán với họ. Squealer tuyên bố rằng những giao dịch này là cần thiết cho sự sống còn và thoải mái của động vật. Hắn ta đánh vào nỗi sợ hãi khi phải bị bóc lột tận xương tủy trong chính sách tập thể hóa cưỡng bức, nỗi hãi hùng to lớn nhất trong cảm xúc của những con vật, khiến họ tin rằng buôn bán là một sự hy sinh cần thiết.
- Đi bằng hai chân: Hành vi vi phạm trắng trợn nhất xảy ra khi những con lợn bắt đầu đi bằng hai chân, tượng trưng cho sự biến đổi của chúng thành hình người. Squealer dùng thủ đoạn thao túng cảm xúc của những con vật bằng cách khẳng định rằng sự thay đổi này là một hình thức phân biệt đối với tộc lợn, những người có công, nhấn mạnh vai trò lãnh đạo của chúng. Hắn ta làm cho nó giống như một đặc ân mà chúng đã kiếm được.
- Hành quyết những con vật khác: Khi những con lợn hành quyết những con vật khác mà chúng cho là đang âm mưu chống lại trang trại, Squealer lại dùng thủ đoạn thao túng cảm xúc bằng cách mô tả những hành động này là cần thiết cho sự an toàn và ổn định của những con vật. Anh ta kêu gọi nỗi sợ hãi về các thế lực đe dọa bên ngoài để biện minh cho hành động độc tài độc đoán của tộc lợn ác ôn.
Squealer liên tục sử dụng thao tác cảm xúc để bóp méo nhận thức của động vật về thực tế, sử dụng sự đồng cảm, khủng bố, nỗi sợ hãi và lòng trung thành của họ với Napoléon để duy trì quyền kiểm soát. Những trường hợp này làm nổi bật bản chất quỷ quyệt của tuyên truyền độc tài độc đảng và cách nó được sử dụng để biện minh cho bất kỳ hành động nào, bất kể chúng mâu thuẫn với các nguyên tắc ban đầu như thế nào.