Hoàng gia Hà Lan hoãn thăm Việt Nam liên quan gì đến cuộc đốt lò ở thượng tầng?

Theo BBC Tiếng Việt, Đài VOA

Vua Willem-Alexander và Hoàng hậu Máxima (trái) nhận lời mời thăm cấp nhà nước của Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng (phải)

NGUỒN HÌNH ẢNH,REUTERS/GETTY IMAGES

Chụp lại hình ảnh, Vua Willem-Alexander và Hoàng hậu Máxima (trái) nhận lời mời của Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng (phải)

Vua và Hoàng hậu Hà Lan sẽ hoãn chuyến thăm Việt Nam dự kiến ​​diễn ra từ ngày 19-22/3, theo yêu cầu từ phía chính quyền Việt Nam, theo Hoàng gia Hà Lan.

Trang web của Hoàng gia Hà Lan hôm thứ Năm (14/3) thông báo:

“Nhà chức trách Việt Nam đã yêu cầu hoãn chuyến thăm cấp nhà nước của Vua và Hoàng hậu Máxima tới nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam vì lý do nội bộ. Chuyến thăm cấp nhà nước dự kiến ​​diễn ra từ ngày 19 đến 22 tháng 3 sẽ không được tiến hành.”

Người phát ngôn của Hoàng gia không nêu chi tiết.

Trước đó, theo kế hoạch được Hoàng gia Hà Lan công bố vào đầu tháng 12/2023, Vua Willem-Alexander và Hoàng hậu Máxima dự kiến ​​đến thăm Việt Nam từ ngày 19/3-22/3 và vào ngày 19/3 sẽ có cuộc gặp với Chủ tịch nước Việt Nam Võ Văn Thưởng, người đã đưa ra lời mời.

Vua và Hoàng hậu hoãn, đoàn tháp tùng vẫn đi

Vào ngày 20/2, Hoàng gia Hà Lan đã công bố lịch trình chi tiết chuyến thăm cấp nhà nước của Vua và Hoàng hậu trên trang thông tin chính thức.

Theo tờ chương trình, vào ngày 19/3, Vua và Hoàng hậu Hà Lan dự kiến sẽ được Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng và phu nhân Phan Thị Thanh Tâm đón tiếp với lễ đón tại Phủ Chủ tịch.

Vua Willem-Alexander và Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng sẽ duyệt Đội danh dự Quân đội nhân dân Việt Nam.

Tiếp theo là cuộc gặp mặt giữa các phái đoàn để thảo luận các văn bản cần ký kết giữa hai nước Hà Lan và Việt Nam. Một số thỏa thuận được đề cập gồm: Hợp tác về trồng trọt giữa đô thị Westland và tỉnh Lâm Đồng; Chứng nhận điện tử các sản phẩm thực vật giữa Bộ Nông nghiệp, Thiên nhiên và Chất lượng Thực phẩm Hà Lan với Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn Việt Nam.

Theo chương trình nghị sự, Vua và Hoàng hậu Hà Lan cũng sẽ gặp Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ và có buổi hội kiến với Thủ tướng Phạm Minh Chính.

VOA tiếng Việt

Chuyển động sau ‘sân khấu Ba Đình’

Ngày 15/3/2024, Lê Nguyễn Hương Trà viết trên FB của mình: ‘Câu lạc bộ Quảng Ngãi từng quen thuộc với người hâm mộ khi tham gia đều đặn tại các giải Hạng nhất, nhì quốc gia, nay vừa có ngôi sao nộp đơn xin giải nghệ.’ Nick Name ‘Thang Dang’ bình luận ngay tắp lự: ‘Về sớm vui thú điền viên cũng được thôi, Đoàn Đảng đi lên có nắm được gì đâu, lên tiếp nữa càng nguy hiểm cho đất nước, dân tuý thay vì kỹ trị’.

Vua và hoàng hậu Hà Lan (trái), và ông bà Võ Văn Thưởng. Hoàng gia Hà Lan ra thông báo, chuyến thăm cấp nhà nước của vua và hoàng hậu phải hoãn lại do phía Việt Nam "yêu cầu," với lý do "tình hình nội bộ."

Vua và hoàng hậu Hà Lan (trái), và ông bà Võ Văn Thưởng. Hoàng gia Hà Lan ra thông báo, chuyến thăm cấp nhà nước của vua và hoàng hậu phải hoãn lại do phía Việt Nam “yêu cầu,” với lý do “tình hình nội bộ.”

Hương Trà, tức ‘cô gái Đồ Long’ cách đây hơn một năm cũng là Facebooker từng báo tin, đương kim Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc (bí danh là Bảy Phúc) bấy giờ sắp mất chức. Facebook cá nhân này từng có hàng triệu người theo dõi, hồi đó viết: “Căng thẳng và kịch tính đến tận những phút cuối cùng, ngôi sao CLB bóng đá Quảng Nam, cầu thủ số 7 (tức Bảy Phúc) đã bị rút thẻ đỏ truất quyền thi đấu. Anh chuẩn bị rời sân, chấm dứt sự nghiệp cầu thủ nhà nghề”.

Tin giật gân lần này vẫn do cô gái ấy đưa ra, nhưng lại nói về ‘CLB Quảng Ngãi’, địa danh nơi ông Thưởng làm Bí thư Tỉnh ủy một thời!

Tin liên quan đến việc Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng có khả năng ‘phải rời sân, chấm dứt sự nghiệp…’ còn có thể dự đoán phần nào qua tiết lộ của Hoàng gia Vương quốc Hà LanChuyến thăm cấp Nhà nước của cặp đôi Hoàng gia Hà Lan tới Việt Nam bất ngờ bị hoãn vài ngày trước khi bắt đầu. Văn phòng báo chí Chính phủ Hà Lan hôm thứ Năm (15/3) thông báo ‘chuyến thăm cấp Nhà nước Hà Lan tới Việt Nam dự kiến bắt đầu vào tuần tới đã bị hoãn vào phút cuối, theo yêu cầu của chính quyền Việt Nam’ (3).

Theo dự kiến, Vua Willem-Alexander dự định sẽ cùng Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng dự khán cuộc đua thuyền rồng truyền thống của Việt Nam. Lịch trình còn cho thấy buổi tối 19/3 sẽ có tiệc chiêu đãi do ông Võ Văn Thưởng và phu nhân tổ chức. Nguyên thủ hai nước sẽ có bài phát biểu tại buổi tiệc này… Vua Willem-Alexander và Hoàng hậu Maxima không sang Hà Nội những ngày tới, song Website Hoàng gia Hà Lan thông báo chuyến đi của các phái đoàn kinh tế và doanh nghiệp vẫn ‘diễn ra như kế hoạch’.

Nếu ông Thưởng phải bỏ ngang sự nghiệp thì đây là một câu chuyện vô tiền khoáng hậu có thể xáo trộn ‘sân khấu chính trị Ba Đình’. Thật khó tin khi mà trong một nhiệm kỳ và chỉ trong 13 tháng, tại khoá 13, lại có đến hai ông Chủ tịch nước, trong đó ông Thưởng còn được dự kiến sẽ là “candidate” Tổng bí thư tương lai, bị ‘ngã ngựa’ (5). Hiển nhiên là hơn 800 tờ báo do Nhà nước ‘nuôi’ và hàng trăm trạng mạng do Nhà nước ‘ghép’ đều chưa được lệnh của Trưởng Ban Tuyên giáo Trung ương, bật đèn xanh cho đưa tin này. Mà thật ra, Thượng tướng Nghĩa cũng chỉ ‘làm vì’, bản thân ông cũng phải chờ ‘cái gậy chỉ huy’ duy nhất, từ Văn phòng Tổng bí thư cho phép các báo ‘sao y bản chính’! Nhưng dù báo chí chính thống bị ‘đóng hàm thiếc’, truyền thông ‘ngoài luồng’ trong ngày 15/3 vẫn liên tục có phóng sự và bình luận khá ‘chát chúa’ về tin đồn có một không hai, tính đến nay, trong nội bộ Ba Đình.

Câu chuyện về Chủ tịch Thưởng lan truyền sau cái hôm trên bầu trời Hà Nội, cùng lúc xuất hiện hai mặt trời, là chuyện xưa nay chưa hề có. Mặc dầu các nhà thiên văn học ‘cung đình’ có đưa ra một vài cách giải thích cho có vẻ khoa học, nhưng bàn dân thiên hạ chẳng mấy ai tin (6). Ngay bấy giờ, các ‘Già làng’ ở Thủ đô đã phán, hiện tượng thiên nhiên ấy báo hiệu, đất nước không thể có hai Vua. Cho nên, một trong hai Mặt Trời sẽ ‘rụng sớm’. Đó là tin vào chiều 11/3. Và chỉ sau đó hai ngày, 13/3, chuyện về ông Võ Văn Thưởng được giới thạo tin ‘xôn xao’ khi phiên họp cùng ngày của Tiểu ban Nhân sự Đại hội 14, do TBT Nguyễn Phú Trọng chủ trì, vừa kết thúc. Qua phát biểu dài hơn 3.600 chữ, có thể phát hiện ra một vài dấu hiệu ‘lạ’. 

Công tác nhân sự là nhiệm vụ đặc biệt quan trọng, phải có 'con mắt tinh đời', 'đừng nhìn gà hóa cuốc', 'thấy đỏ tưởng là chín'

NGUỒN HÌNH ẢNH,GETTY IMAGES, Chụp lại hình ảnh,

Ông Nguyễn Phú Trọng: Công tác nhân sự là nhiệm vụ đặc biệt quan trọng, phải có con mắt tinh đời, đừng nhìn gà hóa cuốc, thấy đỏ tưởng là chín.

Lạ nhất là, TBT đã truyền đạt chỉ thị mới. Từ nay, cấp ủy nào đề cử ai vào Trung ương thì cấp ủy ấy sẽ chịu trách nhiệm, chứ không phải là Đại hội Đảngtheo như Điều lệ quy định trước nay. Ngoài ra, ông Trọng tiếp tục răn đe loại quan chức ‘làm việc gì, giữ chức vụ gì cũng chỉ tính đến lợi quyền, bổng lộc cho cá nhân mình, gia đình mình trước nhất, quên cả thanh liêm, danh dự”

Quả như Facebooker Lê Văn Đoành sơ kết, chỉ sau hơn một năm nhậm chức, thay thế Nguyễn Xuân Phúc ngồi vào ghế chủ tich nước, Võ Văn Thưởng có thể gặp sự cố giữa chừng. Chiếc ghế này dường như có ‘dớp’, nhiều chuyện không hay xảy ra khi ai đó ngồi vào đấy. Năm 2016, Đại tướng Trần Đại Quang ‘tiếp quản’ chiếc ghế ấy chưa được một năm thì bị mắc ‘bệnh lạ’. Tháng 10/2018, TBT Nguyễn Phú Trọng thay ông Quang, kiêm chức Chủ tịch nước. Nửa năm sau, vào tháng 4/2019, ông Trọng bị đột quỵ trong chuyến kinh lý ở Kiên Giang. Sau đại hội 13, giành được quy chế ‘nhân sự đặc biệt’ ngồi lại ghế TBT nhiệm kỳ thứ ba, ông Trọng đã bàn giao chức này cho Nguyễn Xuân Phúc. Tháng 1/2023, gia đình ông Phúc bị vướng vào đại án test kit Việt Á. Ông Phúc từ chức! (10).

Tin về Võ Văn Thưởng lan truyền giữa lúc ‘vở kịch’ Vạn Thịnh Phát chưa đến hồi cao trào, mặc dầu vậy, rất nhiều ‘các đồng chí trong đống rơm’ vẫn run sợ.

Từ Trương Mỹ Lan, Phan Quốc Việt… đến Nguyễn Xuân Phúc, rồi nay nếu đúng là Võ Văn Thưởng… cho thấy tham nhũng đã ‘cào bằng’ các giai tầng trong xã hội. Từ cô gái trình độ ‘trung học’, hay doanh nhân ‘thường thường bậc trung’ lên đến các loại ‘nguyên thủ quốc gia’… Tham nhũng thực tế đã chui sâu, leo cao vào mọi ngóc ngách của hệ thống cầm quyền.

Cuộc đấu tranh giữa các phe nhóm lợi ích đã biến thái thành các cuộc ‘thanh toán’ nhau có màu sắc mafia. Người dân lẫn các đảng viên bình thường hiện nay đều nhận chân được ‘tham nhũng có tính Đảng’ (11).

Đảng với dân giờ đây thực sự là ‘đồng sàng dị mộng’. Đa số người dân đã quay lưng lại sinh hoạt chính trị và quay lưng lại các cuộc tỷ thí phe phái trong nội bộ. Họ biết rằng, chẳng có cuộc đấu tranh nào là ‘trận cuối cùng’, tất cả chỉ là sự luân chuyển ‘đống của cải khổng lồ’ từ tập đoàn này sang tập đoàn khác mà thôi.


RỘNG ĐƯỜNG DƯ LUẬN

Nghệ Lâm Hồng

VÌ SAO MỘT XÀM TĂNG NHƯ THÍCH CHÂN QUANG VẪN CÓ THỂ THU HÚT HÀNG TRĂM NGÀN NGƯỜI NGHE?

Cre. Tiến sĩ Vũ Thế Dũng

Một số bạn cho rằng vì ông ta nói cũng có nhiều cái đúng, cái hay. Đúng thế, một kẻ cướp giựt giữa ban ngày thì dễ đối phó, nhưng một kẻ lừa đảo đội lốt người lương thiện, nói đạo lý, thì không dễ nhận diện.

Không chỉ trong trường hợp cụ thể này, mà nhiều trường hợp khác, các bạn trẻ và các bạn không còn trẻ cũng dễ bị dẫn dắt và thao túng.

Vì sao? Vì bị thu hút bởi một ý niệm tốt hay một nguyên lý phổ quát.

Ví dụ A: Diễn giả sẽ nói về (1) nhân quả, gieo nhân nào thì gặt quả nấy. Mọi người gật gù. Tiếp đến nói về (2) gieo hạt bưởi thì không thể mọc ra cây chanh. Mọi người cùng cười sung sướng và gật gù đồng ý. Và thế là (3) kiếp trước đốt nhà nên kiếp này làm thợ hồ.

(1), (2) thì đúng nhưng (3) thì bắt đầu sai sai.

Nhưng vì đây là một vị thầy “khả kính”, mọi người ai cũng tin tưởng, mà mấy câu trước đã nói đúng, thì cái này chắc cũng không sai, và mình là ai mà dám chất vấn thầy. Vậy nên Thầy đúng luôn ở ba.

Ví dụ B: (1) Thanh niên phải yêu nước. (2) Láng giềng thì phải bảo bọc, tối lửa tắt đèn có nhau. (3) Anh em phải kính trọng nhường nhịn nhau đó là đạo lý Á Đông. Cả (1), (2), và (3) đều có lý.

Giờ thì (4) Việt Nam nhỏ hơn nên là em, Trung Quốc lớn nên là anh (5). Em phải kính trọng anh.

Kaka, (4) và (5) thì bắt đầu xàm. Ở đâu ra cái so sámh quan hệ hai quốc gia, hai thể chế chính trị, văn hoá, xã hội, luật pháp như quan hệ anh em? Ai bảo nhỏ hơn về diện tích, dân số thì là em? Mà em thì phải kính trọng anh, nghĩa là gì? Là nó đưa quân đánh mình hàng ngàn năm thì mình đứng yên cho nó đánh và kính nó à?

Chưa hết (6), xàm tăng nói tiếp: Vì là em mà dám mang quân sang đánh anh trước nên Lý Thường Kiệt là hỗn với anh.

Nguỵ biện dẫn dắt liên tục. Đạo lý nào cho một xàm tăng dám hỗn láo với tiền nhân, với danh tướng của Việt Nam, tác giả của “Sông núi nước Nam Vua Nam ở”.

Cả một bản tuyên ngôn độc lập ngút ngàn ý chí tự cường, tự hào của Ông Cha trước bọn xâm lăng phương Bắc. Quyết hy sinh để giữ đất giữ nhà. Ông Cha nào của ta nói Trung Quốc là anh của mình? Hay trong lịch sử ngàn năm cha ông ta đều chỉ thẳng mặt chúng là lũ cướp nước, lũ xâm lược?

Mà xàm tăng này dám lộng ngôn, nói Lý Thường Kiệt là hỗn với Trung Quốc?

Một số người vẫn u mê cho rằng, ý định của xàm tăng là tốt, chỉ là nói lỡ lời. Không phải, đây là một chuỗi nguỵ biện dẫn dắt có chủ kiến, có thể vì: 1) Thiếu trí tuệ, 2) Ý đồ bất chính, và 3) cả 1 và 2.

Đôi khi nói lẫn thì không phải là bản chất nhưng liên tục nói xàm xí thì chắc chắn bản chất là xàm, là hỗn.

Thế nên để phân biệt thật giả cần tỉnh táo, luôn đặt câu hỏi, luôn đối chiếu, suy ngẫm, và lắng nghe đa chiều. Đừng để bị lợi dụng, biến thành công cụ cho xàm tăng.

Chưa hiểu vì sao cơ quan văn hoá, tuyên huấn chưa vào cuộc xử lý.

Nhắc cho xàm tăng nhớ lời của Cáo Bình Ngô:

“Như nước Đại Việt ta từ trước

Vốn xưng nền văn hiến đã lâu

Núi sông bờ cõi đã chia

Phong tục Bắc Nam cũng khác

Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây nền độc lập

Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bên hùng cứ một phương…”.

Vũ Thế Dũng


 

PHẠM QUỲNH (1892-1945)

Nguyễn Thủy Nguyên   HÀ NỘI NGÀY THÁNG CŨ

MTH- Năm 1992 ở Paris, tôi được đến dự buổi báo cáo luận án Tiến sĩ của bà Phạm Thị Viên, con gái học giả Phạm Quỳnh, về những đóng góp của ông với chữ quốc ngữ và trong lĩnh vực ngôn ngữ học. Phạm Quỳnh rất giỏi sử dụng tiếng mẹ đẻ, giỏi chữ Hán và tiếng Pháp, là người Việt Nam đầu tiên trong lịch sử diễn thuyết bằng tiếng Pháp trước Viện Hàn lâm Pháp Quốc khi ông mới 30 tuổi. Ông là người đi tiên phong trong việc quảng bá chữ Quốc ngữ và dùng tiếng Việt – thay vì chữ Nho hay tiếng Pháp – để viết lý luận, nghiên cứu. Ông là tác giả câu nói nổi tiếng “Truyện Kiều còn tiếng ta còn. Tiếng ta còn nước ta còn”. Ông cho rằng tiếng nói gắn liền với vận mệnh dân tộc, tổ quốc. Nhờ giữ được nguyên vẹn tiếng mẹ đẻ trong suốt hơn nghìn năm Bắc thuộc mà dân tộc ta không bị Hán hoá và do đó không trở thành một dân tộc ít người của Trung Quốc. Ông viết: “Người Tàu cai trị ta hơn ngàn năm; văn hoá Tàu, ta đổi theo; phong tục Tàu, ta bắt chước; duy tiếng ta, ta nói; ta không nói tiếng Tàu.”

Phạm Quỳnh sinh tại số 17 phố Hàng Trống, Hà Nội; quê quán ở làng Lương Ngọc, tỉnh Hải Dương, một làng khoa bảng, có truyền thống hiếu học. Mồ côi mẹ từ 9 tháng tuổi, mồ côi cha từ khi lên 9 tuổi, Phạm Quỳnh côi cút được bà nội nuôi ăn học.

Phạm Quỳnh học giỏi, có học bổng, đỗ đầu bằng Thành chung, Trường trung học Bảo hộ (tức Trường Bưởi, nay là Chu Văn An ). Năm 1908, Phạm Quỳnh làm việc ở Trường Viễn Đông Bác cổ tại Hà Nội lúc vừa tuổi 16.

Từ năm 1916, ông tham gia viết báo cho một số tờ có uy tín đương thời; làm chủ bút kỳ cựu của Nam Phong tạp chí từ ngày 1 tháng 7 năm 1917 cho đến năm 1932; tuyên truyền cho tư tưởng “Pháp Việt đề huề”. Cũng trong thời kỳ 1924–1932, ông còn là giảng viên Trường Cao đẳng Hà Nội.

Ngày 2 tháng 5 năm 1919, ông sáng lập và là Tổng Thư ký Hội Khai trí Tiến Đức. Ông Trần Trọng Kim là Trưởng ban Văn học của Hội; và Hội trưởng Hội Trí tri Bắc Kỳ.

Năm 1922, với tư cách đại diện cho Hội Khai trí Tiến Đức, ông đã sang Pháp dự Hội chợ triển lãm Marseille rồi diễn thuyết cả ở Ban Chính trị và Ban Luân lý Viện Hàn lâm Pháp về dân tộc giáo dục.

Năm 1924, ông được mời làm giảng viên Khoa Bác ngữ học, Văn hóa, Ngữ ngôn Hoa Việt, Trường Cao đẳng Hà Nội, trợ bút báo France – Indochine.

Từ năm 1925–1928, Phạm Quỳnh là Hội trưởng Hội Trí tri Bắc Kỳ; năm 1926 ông làm ở Hội đồng Tư vấn Bắc Kỳ và đến năm 1929 được cử vào Hội đồng Kinh tế và Tài chính Đông Dương.

Năm 1930, Phạm Quỳnh đề xướng thuyết lập hiến, đòi hỏi người Pháp phải thành lập hiến pháp, để quy định rõ ràng quyền căn bản của nhân dân Việt Nam, vua quan Việt Nam và chính quyền bảo hộ.

Năm 1931, ông được giao chức Phó Hội trưởng Hội Địa dư Hà Nội.

Năm 1932, giữ chức Tổng Thư ký Ủy ban Cứu trợ xã hội Bắc Kỳ.

Ngày 11 tháng 11 năm 1932, sau khi Bảo Đại lên làm vua thay Khải Định, ông được triều đình nhà Nguyễn triệu vào Huế tham gia chính quyền, thôi không làm chủ bút Nam Phong tạp chí nữa. Tại Huế thời gian đầu ông làm việc tại Ngự tiền Văn phòng, sau đó làm Thượng thư Bộ Học và cuối cùng giữ chức vụ Thượng thư Bộ Lại(1942–1945).

Ngày 9 tháng 3 năm 1945, Nhật đảo chính Pháp. Chính phủ Trần Trọng Kim được thành lập. Ông lui về sống ẩn dật ở biệt thự Hoa Đường bên bờ sông đào Phủ Cam, Huế.

Trước đây, cũng có nhiều người cho rằng ông gắn bó với các chủ trương chính trị của thực dân Pháp. Ông bị coi là “ru ngủ” thanh niên trí thức trong cái “hồn nước” mơ hồ, khiến họ đi chệch khỏi chí hướng làm cách mạng chống Pháp. Trong một thời gian dài, quan điểm chính thống của Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam gọi ông là tay sai đắc lực của Pháp.

Ngày 25 tháng 8 năm 1945, Phạm Quỳnh bị Phan Hàm và Võ Quang Hồ bắt giữ theo lệnh khẩn của Mặt trận Việt Minh và áp giải ra khỏi Huế cùng với Ngô Đình Khôi (anh cùng cha khác mẹ với Ngô Đình Diệm) và Ngô Đình Huân (con trai của Ngô Đình Khôi). Ba người bị xử bắn không lâu sau đó.

Di hài ông được tìm thấy năm 1956 trong khu rừng Hắc Thú, và được cải táng ngày 9 tháng 2 năm 1956 tại Huế, trong khuôn viên chùa Vạn Phước.

Theo nhạc sĩ Phạm Tuyên – con trai của học giả Phạm Quỳnh, vào mùa thu năm 1945, Hồ Chí Minh đã nói với hai người chị của ông là Phạm Thị Giá và Phạm Thị Thức rằng: “Cụ Phạm là người của lịch sử, sẽ được lịch sử đánh giá lại sau này. Con cháu cứ vững tâm đi theo cách mạng”.

Phạm Quỳnh được coi là người đi tiên phong trong việc dùng tiếng Việt để viết lý luận. GS Dương Quảng Hàm đánh giá các công trình của ông là đã “luyện cho tiếng ta có thể diễn dịch được các lý thuyết, các ý tưởng về triết học, khoa học mới”.

Ông là tác giả và dịch giả nhiều bài viết và sách văn học, triết học, cách ngôn, ngụ ngôn, tuồng hát tiếng Pháp dịch ra tiếng Việt và tùy bút. Gần như toàn bộ các tác phẩm của ông đều đăng trên tạp chí Nam Phong. Nhiều bài sau đó in lại thành sách do Đông Kinh ấn quán ở Hà Nội xuất bản.

 

Các tác phẩm của ông có thể chia làm ba loại:

Dịch thuật

Bao gồm các tác phẩm luận thuyết, phương pháp luận, sách cách ngôn, kịch bản và thơ văn… Ông dịch các đoạn văn và tác phẩm từ tiếng Pháp, chủ yếu thiên về triết học, như triết học của Descartes. Tuy nhiên, ông cũng có dịch một số tác phẩm nghệ thuật như kịch của Corneille.

Khảo luận

Phần quan trọng nhất trong các tác phẩm của Phạm Quỳnh là các tác phẩm khảo cứu. Ông nghiên cứu trong các sách chữ Nho, sách tiếng Pháp, và viết lại những bài chuyên khảo bằng tiếng Việt. Có ba ngành ông chú trọng là:

Các học thuyết Âu Tây, như trong Văn minh luận, Khảo về chính trị nước Pháp, Lịch sử và học thuyết của Rousseau, Lịch sử và học thuyết của Montesquieu, Lịch sử và học thuyết của Voltaire, v.v…

Học thuật Á Đông, những bài về triết học và tôn giáo Á Đông như Phật giáo lược khảo, Cái quan niệm người quân tử trong triết học đạo Khổng, v.v…

Văn hóa Việt Nam, với chủ đề trải rộng từ Tục ngữ ca dao, tới Việt Nam thi ca, tới Văn chương trong lối hát ả đào.

Nhiều tác phẩm của ông liên kết những học thuật Âu Tây và phân tích, so sánh chúng với các khái niệm quen thuộc của người Việt Nam. Như trong bài Cái quan niệm người quân tử trong triết học đạo Khổng ông có phần phân tích và so sánh giữa quan niệm người quân tử của đạo Khổng và người “chính nhân” (là chữ ông dùng cho l’honnête homme) trong văn hóa Pháp. Hay như ông có những bài Văn hóa Pháp đối với tiền đồ nước Nam hoặc Công cuộc chấn chỉnh quốc gia ở nước Pháp và khôi phục cổ điển ở nước Nam.

Văn du ký

Ông viết nhiều du ký ghi lại những điều quan sát, nhận định, nghị luận trong các chuyến du lịch đi Pháp và đi các vùng đất Việt Nam như:

Mười ngày ở Huế (1918)

Một tháng ở Nam Kỳ (1919)

Pháp du hành trình nhật ký (1922)

Từ năm 2000, nhiều tác phẩm của Phạm Quỳnh đã được xuất bản tại Việt Nam:

Mười ngày ở Huế, Nhà xuất bản Văn học – 2001

Luận giải Văn học và Triết học, Nhà xuất bản Thông tin, 2003

Pháp du hành trình nhật ký, Nhà xuất bản Hội Nhà Văn, 2004

Thượng Chi văn tập, Nhà xuất bản Văn học, 2007

Du ký Việt Nam, Nhà xuất bản Trẻ, 2007

Phạm Quỳnh – Tiểu luận viết bằng tiếng Pháp, Nhà xuất bản Tri thức, 2007 (gồm những bài diễn thuyết, bài báo ông viết bằng tiếng Pháp từ 1922 đến 1932)

Gia đình

Ông có một người vợ là bà Lê Thị Vân (1892-1953) và 16 người con (3 người mất từ nhỏ). Trong đó:

– Người con cả là Phạm Giao (sinh năm Tân Hợi 1911), kết hôn với bà Nguyễn Thị Hy, con gái ông Nguyễn Văn Ngọc (về sau bà Hy kết hôn với ông Trần Huy Liệu), sinh được hai người con, một gái, một trai.

– Phạm Thị Giá (sinh năm Quý Sửu 1913), vợ của quan Đốc học trường Thăng Long Tôn Thất Bình.

– Phạm Thị Thức (sinh năm Ất Mão 1915), vợ của Giáo sư Đặng Vũ Hỷ. Hai ông bà có người con trai là Đặng Vũ Minh, Giáo sư Tiến sĩ, Chủ tịch Viện khoa học và Công nghệ Việt Nam.

– Phạm Bích (nam, sinh năm Mậu Ngọ 1918), Tiến sĩ Luật đã mất ở Thụy Sĩ.

– Phạm Thị Hảo (sinh năm Canh Thân 1920), vợ Dược sĩ Phùng Ngọc Duy, hiện sống tại Washington D.C., Hoa Kỳ.

– Phạm Thị Ngoạn (sinh năm Tân Dậu 1921), Tiến sĩ Văn chương, vợ của nhà văn Hán Thu Nguyễn Tiến Lãng.

– Phạm Khuê (nam, sinh năm Ất Sửu 1925), cố Giáo sư, Nhà giáo nhân dân, nguyên Viện trưởng Viện Lão khoa, nguyên Chủ tịch Hội Người cao tuổi Việt Nam; Đại biểu Quốc hội khóa X.

– Phạm Thị Hoàn (sinh năm Mậu Thìn 1928), từng là ca sĩ. Chồng bà là nhạc sĩ Lương Ngọc Châu (cháu nội chí sĩ Lương Văn Can), tác giả những ca khúc như Tiếng hát lênh đênh, Một đi không trở về…

– Phạm Tuyên (nam, sinh đầu năm 1930, tuổi Kỷ Tỵ), nhạc sĩ, Chủ tịch Hội Âm nhạc Hà Nội.

– Phạm Thị Diễm (Giễm) (sinh năm Tân Mùi 1931) định cư tại Pháp.

– Phạm Thị Lệ (sinh năm Giáp Tuất 1934) định cư tại Pháp.

– Phạm Tuân (nam, sinh năm Bính Tý 1936) định cư tại Hoa Kỳ.

– Phạm Thị Viên (sinh năm Mậu Dần 1938) định cư tại Pháp

Ngày 28 tháng 5 năm 2016, hội đồng họ Phạm Việt Nam phối hợp cùng gia đình nhạc sĩ Phạm Tuyên tổ chức lễ khánh thành công trình trùng tu mộ phần và dựng tượng Phạm Quỳnh tại Thành phố Huế. Bức tượng bán thân Phạm Quỳnh do chính người cháu ngoại của ông là kiến trúc sư Tôn Thất Đại thiết kế với chiều cao 60 cm, bề ngang 50 cm, được đặt ở bục cao gần 2 m nằm ngay sau ngôi mộ ông ở trước chùa Vạn Phước (phường Trường An, Thành phố Huế). Phía trước bia mộ được ốp tấm bia đá đen khắc ghi câu nói nổi tiếng của ông: “Truyện Kiều còn tiếng ta còn. Tiếng ta còn nước ta còn”.

Phạm Quỳnh đánh giá tiếng Việt bình dân [ông gọi là tiếng Nôm, tiếng ta] rất phong phú về ngữ âm và từ ngữ. Ông viết: Người nào hay chê tiếng Việt là nghèo hãy về nơi dân thôn hay ra chốn chợ búa, nghe bọn phụ nữ nói năng. Tôi tưởng các bậc tu mi [đàn ông]phải ghê cái tài hùng biện của các bạn quần trồi [đàn bà]… [điều đó] đủ chứng minh rằng tiếng Việt ta giàu biết bao nhiêu. Hãy thử nghe hai người đàn bà nhà quê nói chuyện hay cãi nhau, từ đầu chí cuối toàn là phươngngôn tục ngữ cả, cứ từng hồi, từng tràng, như một bài diễn thuyết trường thiên. Trong quốc âm ta có nhiều tiếng rắp đôi hay lắm [ví dụ láo nháo, xoen xoét], hay vô cùng, tưởng không có tiếng nước nào bằng.

Văn tiếng Nôm thường là văn truyền khẩu trong dân gian; ông nhận xét: Tuy không có sách nào biên chép, nhưng tôi dám quyết đó là một thứ văn chương rấtphong phú, tưởng không nước nào có một cái văn chương truyền khẩu giàu như nước ta. Tiếng ta thật giàu có mà lại tinh tế nữa.

Ông mạnh dạn vạch ra sai lầm suốt mấy nghìn năm của giới trí thức nước ta –– coi thường ngôn ngữ mẹ đẻ, tức tiếng Nôm, văn Nôm; họ “chung kiếp học mướn viết nhờ” (suốt đời học đạo Khổng Mạnh, viết chữ Hán); người coi trọng văn Nôm như Nguyễn Du, Đoàn Thị Điểm quá ít. Các cụ ta ngày xưa vì say đắm chữ Tàu nên lãng bỏ tiếngNôm, để cho con cháu ngày nay khổ vì có nước mà không có văn. Ông kêu gọi: Các cụ đã xao lãng, bọn ta phải chăm chú. Ngày nay người nào chịu viết văn Nôm là làm một việc công đức; người nào chịu đọc văn Nôm là làm một việc nghĩa vụ vậy. Công đức, nghĩa vụ ấy, người có lòng có dạ với nước nhà, há lại chẳng nên vui vẻ mà làm ư? Quan điểm tiến bộ, yêu nước ấy của ông trái với quan điểm của nhiều trí thức Hán học và Tây học đương thời: coi thường văn tiếng Việt, sùng bái văn Tàu hoặc Pháp.

Phạm Quỳnh nhận định đúng về mặt mạnh của tiếng Việt là ngữ âm rất phong phú. Ngôn ngữ học hiện đại cho biết tiếng Việt có số lượng âm tiết không xét thanh điệu (tức “khuôn âm tiết”, syllable) nhiều gấp chục lần tiếng Hán (4312 so với 415), nhờ thế tiếng Việt thích hợp dùng loại chữ viết dễ học là chữ biểu âm (phonogaph), còn tiếng Hán thì không. Kết quả là từ giữa thế kỷ 17 dăm vị giáo sĩ người Âu đã thành công chuyển đổi chữ Nôm thành loại chữ biểu âm Latin hoá (về sau gọi là chữ Quốc ngữ). Trong khi đó ở Trung Quốc, chính phủ và toàn dân bỏ ra ngót 100 năm tiến hành Latin hoá chữ Hán mà bất thành, rốt cuộc đành phải bỏ dở (từ 1986).

Tiếng Việt cũng rất phong phú về từ ngữ, bởi lẽ khi dùng ngôn ngữ biểu âm, ai cũng có thể tự do chắp các ngữ âm lại thành từ ngữ mới. Còn Hán ngữ có kho chữ Hán làm sẵn từ mấy nghìn năm trước, tất cả mọi người chỉ được dùng trong phạm vi số chữ ấy, không được làm chữ mới.

Tuy bênh vực tiếng Nôm nhưng Phạm Quỳnh cho rằng Tiếng ta giàu về phần cụ tượng [hình tượng] mà nghèo về phần trừu tượng…Bởi vậy tiếng ta sở trường về lối vận văn [văn vần, như thơ ca, vè, hát nói], còn lối tản văn [văn xuôi] là văn nghị luận thuyết lý thì vụng lắm. Những danh từ về nghĩa lý nếu không mượn chữ Nho[tức từ Hán Việt] thì không đủ tiếng mà dùng… Nói đến nghĩa lý thì các cụ ta toàn dùng Hán văn cả, cho rằng tiếng nước nhà là nôm na thô thiển. Thành ra tiếng ta[hiểu là chữ Nôm] xưa nay không bao giờ được cái danh dự dùng làm văn tự [chữ viết] để truyền bá học thuật. Danh dự ấy toàn thuộc về chữ Hán. Thật là những nhận xét rất xác đáng về ngôn ngữ học. Đúng thế, văn học chữ Nôm chủ yếu là thơ ca, hiếm có tác phẩm văn xuôi. Tác phẩm nổi tiếng nhất trong lịch sử văn học nước ta – Truyện Kiều, là truyện thơ, mượn nội dung của Trung Quốc, chủ yếu hay ở ngôn ngữ.

Phạm Quỳnh cho rằng tiếng Việt có sức sống vô cùng lớn, vì có thể mượn từ ngoại lai để làm giàu kho từ ngữ của mình. Nhờ mượn chữ Tàu [hiểu là từ Hán Việt] mà tiếng Việt mỗi ngày một giàu thêm; mượn chữ Tàu thì mượn bao nhiêu cũng có thể tiêu hoá được… không kể ngày nay đôi khi có thể mượn thêm chữ Tây nữa. Đúng vậy, ngót nghìn từ Hán-Nhật do người Nhật đặt ra vào cuối thế kỷ 19, khi du nhập nước ta cũng được người Việt Nam tiếp nhận, sử dụng toàn bộ.

Phạm Quỳnh nhận thức rất đúng về tính chất ngôn ngữ Việt. 100 năm trước, ông viết: Tiếng Việt Nam ta là một thứ tiếng độc vận, khác với các tiếngÂu Mỹ là những tiếng liên vận. Độc vận là đọc rời từng vần một, mỗi chữ là một vần [tức âm tiết]… Tiếng ta và tiếng Tàu mỗi vần là một tiếng, mỗi tiếng là một chữ. Cách giải thích như thế thật mạch lạc, dễ hiểu, uyên bác.

Ngày nay ta biết rằng tiếng Việt và tiếng Hán thuộc loại ngôn ngữ đơn âm tiết (monosyllabic, ông gọi là độc vận), mỗi tiếng một âm tiết. Vì thế hai thứ tiếng này “ngốn” rất nhiều âm tiết. Như trên đã nói, tiếng Việt vốn dĩ giàu âm tiết, cho phép làm được chữ viết biểu âm. Tiếng Hán quá nghèo âm tiết, chỉ thích hợp dùng chữ biểu ý (ideograph). Phần lớn ngôn ngữ trên thế giới thuộc loại đa âm tiết (multisyllabic, ông gọi là liên vận), ví dụ từ tiếng Nhật “Bushido”, tiếng Anh “Potato”, tiếng Nga “Rodina” đều có 3 âm tiết ghép theo kiểu tổ hợp (chỉnh hợp), có thể làm ra rất nhiều âm đọc, vì thế thích hợp dùng chữ biểu âm.

Phạm Quỳnh đánh giá đúng: nước ta không tồn tại nhiều tiếng địa phương khác nhau quá xa: Cứ thực mà nói, dân Việt Nam ta thật được hơn các dân tộc khác là chỉ có một thứ tiếng trong cả nước, người Việt Nam đi đến đâu cũngcó thể nghe hiểu được không khó gì. Ấy là ta chưa có văn chương sách vở gì nhiều, nếu có nhiều sách vở văn chương thì tiếng nói còn nhất trí hơn nữa. (Trong khi đó, tại Trung Quốc đến cuối năm 2000 mới có 80% số dân dùng Tiếng Phổ thông thống nhất toàn dân).

Phạm Quỳnh nhận thức đúng về chữ Hán và mối quan hệ giữa chữ Hán với tiếng Việt: Chữ Hán tuy phát tích từ Tàu mà từ thượng cổ đã không phải là văn tự riêng của một dân tộc Tàu. Chính nước Tàu ngày xưa cũng không phải là một nước, thực là một “thế giới” gồm nhiều nước. Mỗi dân có một tiếng nói riêng, có dân độc lập rồi vẫn chịu ảnh hưởng của văn hoá Trung Hoa. Chữ Hán là khí cụ để truyền bá cái văn hoá ấy. Nó là một thứ chữ viết, không phải là một thứ tiếng nói, đem vào nước nào thì đọc theo thanh âm của nước ấy; chữ là chữ chung, nước nào cũng học chữ ấy mà đọc khác đi, nghe nhau không hiểu, phải viết ra chữ mới hiểu được.

Đúng thế, người Việt Nam, người Nhật, người Triều Tiên đều đọc chữ Hán theo âm của mình. Ông cho rằng nước ta chịu ảnh hưởng của văn hoá Trung Hoa lâu đời quá nên tiếng Việt có quan hệ mật thiết với chữ Hán, vì vậyAi muốn gây dựng tiếng ta thành một nền quốc văn xứng đáng thì không thể nào đoạn tuyệt được cái cổ điển của ông cha ta, mà cái cổ điển ấy, ngoài chữ Nho thì không kiếm đâu được. Người nước ta không thể bỏ chữ Nho [tức từ Hán Việt]. Văn kỹ thuật, văn nghị luận càng cần phải mượn từ Hán Việt, vì tiếng Nôm không đủ dùng; chớ nên vì ghét người Tàu về chính trị, kinh tế mà ghét cả từ Hán Việt có gốc chữ Tàu. Thật là một quan điểm sáng suốt!

Rõ ràng, từ Hán Việt chiếm khoảng một nửa vốn từ tiếng ta, vả lại ngày nay đã Việt Nam hoá tới mức khó phân biệt với từ thuần Việt, càng không thể bỏ được.

Phạm Quỳnh ra sức đề cao chữ Quốc ngữ và đi đầu phong trào dùng chữ Quốc ngữ. Ông nói chữ Quốc ngữ là công cụ kỳ diệu giải phóng trí tuệ của người Việt Nam, là cái bè cứu vớt chúng ta trong biển trầm luân. Học giả Dương Quảng Hàm đánh giá các bài viết bằng chữ Quốc ngữ của Phạm Quỳnh đã “luyện cho tiếng ta có thể diễn dịch được các lý thuyết, các ý tưởng về triết học, khoa học mới”. Rõ ràng, chữ Quốc ngữ tuy mới chính thức sử dụng được hơn 100 năm nhưng đã góp phần quyết định đưa nền văn minh Việt Nam lên một tầng cao chưa từng thấy, hoà nhập văn minh nhân loại, giành được những thành tựu bỏ xa mấy nghìn năm trước.

Cuối cùng, Phạm Quỳnh đưa ra đường lối đúng đắn phát triển ngôn ngữ Việt: xây dựng nền Quốc học Việt Nam trên cơ sở nền Quốc văn bằng tiếng Việt có kết hợp sử dụng đúng mức từ Hán Việt và từ Pháp văn. Ông nói nước ta tất phải có nền quốc học riêng của mình, có thế nước nhà mới thật là được độc lập về đường tinh thần. Ta xưa nay chưa có nền quốc học, đó là do Kẻ thượng lưu thì học mướn viết nhờ, chung kiếp làm nô lệ tinh thần cho người [người nước ngoài]. Kẻ bình dân thì để mặc cho tối tăm dốt nát, không hề được chịu cái ảnh hưởng giáo hoá của người trên, vì trên dưới cách biệt nhau, dường như không cùng nhau nói một thứ tiếng vậy.”

Đúng vậy, ngày xưa nước ta tồn tại tiếng nói của tầng lớp trên (kiểu “nói chữ”, bắt chước lối nói “văn ngôn” của người Hán, chỉ dùng từ gốc Hán, ai không biết chữ Nho nghe không hiểu), và tiếng Việt bình dân mà Phạm Quỳnh gọi là tiếng Nôm. Ông nêu ví dụ: Bài “Hịch tướng sĩ” của Trần Hưng Đạo rất hay, nhưng tiếc thay lại làm bằng chữ Nho, dẫu trong hàng tỳ tướng có lẽ cũng nhiều người không hiểu hết lời lẽ, nói chi đến trong dân gian. Nếu bài đó viết bằng tiếng [chữ] Nôm thì giọng văn hùng tráng đó lại còn thấm thía biết bao nhiêu, không những cảm các tỳ tướng mà lại cảm đến cả ba quân… còn cảm đến cả dân chúng nữa.

Đúng thế! Các học giả Việt Nam thời xưa rất ít viết bằng chữ Nôm. Đó là do Các cụ đời trước quá sùng thượng chữ Hán, không chịu viết bằng tiếng nước nhà. Văn thơ chữ Hán không phải là thứ của ta, phải dịch ra tiếng Nôm thì dân chúng mới hiểu. Vì thế ông chủ trương Muốn cho nước Nam có quốc học thì phải có quốc văn bằng tiếngNam, và kịch liệt phản đối quan điểm xây dựng nền quốc học trên cơ sở mượn dùng tiếng nước ngoài, bởi lẽ mượn tiếng người thì mượn cả tư tưởng của người, mượn cả học thuật của người rồi đến mượn cả tính tình phong tục của người nữa.

Dĩ nhiên, đã đề cao tiếng Nôm thì tất nhiên phải đề cao vai trò của văn chữ Nôm. Hàn Thuyên, tác giả đầu tiên của chữ Nôm, được ông ca ngợi “Vơ vẩn tơ vương hồn Đại Việt. Thanh tao thép lột giọng Hàn Thuyên”…Hai câu ấy thực là gồm cả các hy vọng tối thiết của bọn ta. Than ôi, vì sao mà ta khắc khoải trong lòng, băn khoăn trong dạ, vì sao ta mong mỏi mà tủi thương? Chẳng phải là từ xưa tới nay ta chưa từng được đem cái giọng Hàn Thuyên này mà diễn cái hồn Đại Việt kia ư? Khi được ngâm văn thơ Nôm, trong lòng ông có cái cảm vô hạn, tưởng như hồn xưa của đất Việt ta còn phảng phất đâu đây.

Chữ Nôm dù chưa được hoàn thiện do bị tầng lớp vua quan không thừa nhận, nhưng nhờ có chữ Nôm mà Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương v.v… đã viết nên một trang sáng ngời trong lịch sử văn học nước nhà. Không có chữ Nôm thì ta không thể biết tổ tiên mình mấy trăm năm trước nghĩ gì, nói thế nào, dùng từ thế nào. Hãy đọc mấy câu thơ chữ Nôm “Chơi cho liễu chán hoa chê, Cho lăn lóc đá, cho mê mẩn đời….Trong như tiếng hạc bay qua, Đục như nước suối mới sa nửa vời.” thì đủ biết tiếng Việt ngày xưa đã rất phát triển, chẳng khác gì lắm tiếng Việt hiện nay. Cho nên phát minh chữ Nôm thực là một sáng tạo kiệt xuất về ngôn ngữ học của tổ tiên ta.

Tuy đề cao tiếng Việt nhưng Phạm Quỳnh chủ trương rất đúng là nên sử dụng thêm từ Hán Việt ở mức vừa phải. Ông phản đối quan điểm cực đoan vì muốn bảo tồn tiếng thuần Việt mà bỏ hết từ Hán Việt (ông gọi là chữ Nho). Ông nêu ví dụ: Nếu nói “Ông vua Việt Nam đi chơi Bắc Kỳ nay đã về kinh rồi”, nghe sống sượng quá… Nếu dùng mấy chữ Nho [hiểu là từ Hán Việt] mà nói “Hoàng thượng ngự giá Bắc Kỳ, nay đã hồi loan”, có phải là lời văn trang trọng biết bao!

Những khảo sát trên đây của chúng tôi dù còn chưa đầy đủ và sâu sắc nhưng cũng đủ chứng tỏ Thượng Chi Phạm Quỳnh đích thực là nhà ngôn ngữ học của nước ta, hơn nữa, là người đi đầu nghiên cứu ngôn ngữ Việt, đề cao ngôn ngữ Việt. Những tìm tòi, sáng tạo và quan điểm của ông trên lĩnh vực ngôn ngữ đáng để chúng ta nghiên cứu học hỏi.

(Tham khảo, trích dẫn Từ điển bách khoa, Nguyễn Hải Hoành (Nghiên cứu quốc tế) và các báo tạp chí tiếng Việt)

Hình 1- Học giả Phạm Quỳnh

Hình 3- Từ trái qua: Nhà văn Phạm Duy Tốn, học giả Phạm Quỳnh và học giả Nguyễn Văn Vĩnh tại Paris năm 1922.

Hình 2- 5 vị Thượng thư thời vua Bảo Đại, từ trái qua phải: Hồ Đắc Khải, Phạm Quỳnh, Thái Văn Toản, Ngô Đình Diệm, Bùi Bằng Đoàn.

(*) Bài và ảnh – Nguồn từ fb Minh Tran Hop


 

Đức, Pháp và Ba Lan bàn cách giúp Ukraine tiếp tục chiến đấu

Theo Báo Nhà Chính Trị – Politico

 

Paris và Berlin đã bất hòa trong những tháng gần đây về chiến lược phòng vệ ở Ukraine  của họ, khi lực lượng của Kyiv trên chiến trường phải gánh chịu sự thiếu quyết đoán của phương Tây và sự do dự bảo thủ của Mỹ trong việc tiếp tục tài trợ cho nỗ lực chiến tranh.

EU wants to ramp up ammunition production to help Ukraine

Macron ngày càng có những lời lẽ diều hâutăng cường bình luận của ông về một triển vọng gửi quân phương Tây tới Ukraine và nói rằng châu Âu không nên hành động như những ” kẻ hèn nhát ” trước sự xâm lược của Nga.

Mặt khác, Đức cáo buộc Paris đang nói chơi cho hay trong khi lại chi tiêu ít hơn các đồng minh của mình để giúp Kyiv – một tuyên bố mà Pháp đã phản đối mạnh mẽ .

Thủ Tướng Scholz cũng phải đối mặt với những lời chỉ trích vì từ chối gửi tên lửa Taurus của Đức tới Ukraine, trong khi Anh và Pháp đã gửi tên lửa hành trình Storm Shadow và SCALP tầm xa tương tự của họ.

Cả Pháp và Đức đều ký thỏa thuận an ninh với Ukraine vào tháng trước, cam kết giúp đỡ cuộc chiến chống lại cuộc xâm lược của Nga “trong chừng mực cần thiết” và hỗ trợ Kiev xây dựng năng lực phòng thủ hiện đại.

Trong thỏa thuận của mình, Pháp cho biết họ “cung cấp cho Ukraine viện trợ quân sự trị giá tổng cộng 1,7 tỷ euro vào năm 2022 và 2,1 tỷ euro vào năm 2023” và sẽ gửi “hỗ trợ bổ sung lên tới 3 tỷ euro” vào năm 2024. Scholz lưu ý rằng Đức đã có đã chi 28 tỷ euro kể từ khi bắt đầu chiến tranh.

Thủ tướng Ba Lan sẽ ngồi lại, vào thứ Sáu 15-3-2024, với Thủ tướng Đức Olaf Scholz và Tổng thống Pháp Emmanuel Macron để tổ chức cuộc họp định dạng “Tam giác Weimar” tại thủ đô nước Đức, tập trung vào cách châu Âu có thể giúp Ukraine đẩy lùi cuộc xâm lược toàn diện của nhà lãnh đạo Nga Vladimir Putin.

“Đoàn kết thực sự với Ukraine? Ít lời hơn, nhiều đạn hơn”, Tusk viết trên mạng xã hội vào buổi sáng hội nghị thượng đỉnh.

I Saw Ammunition Being Made for Ukraine - The New York Times

Nhà máy sản xuất đạn pháo cho Ukraine ở Mỹ. Hình của New York Times.

Các quan chức cấp cao của Đức và Pháp nói với POLITICO rằng cuộc họp “Tam giác Weimar” nhằm mục đích tạo ra sự đoàn kết hiếm hoi .

Bây giờ, câu hỏi đặt ra là liệu Tusk có thể đóng vai trò trung gian hòa giải giữa các nhà lãnh đạo Pháp và Đức đang cãi vã hay không.

Clea Caulcutt, Hans von der Burchard và Gordon Repinski đã đóng góp cho báo cáo này.

 Công an sang Thái Lan truy tìm người Thượng tị nạn

Ba’o Dat Viet

March 15, 2024

Trung tá công an Y Lương Niê (thứ hai từ phải) với người tị nạn ngày 14/3/2023

Chúng tôi mà về Việt Nam lúc đó là chúng tôi sẽ chết, không bao giờ chúng tôi có đường sống. Phía Việt Nam chỉ muốn bỏ tù chúng tôi thôi.”

Cộng đồng người Thượng đang xin tị nạn chính trị ở Thái Lan vô cùng hoang mang sau khi cơ quan an ninh Việt Nam tìm tới xóm trọ để thuyết phục cũng như đe dọa họ phải hồi hương, đồng thời truy tìm những người đang có lệnh truy nã liên quan đến vụ việc ở Đắk Lắk.

Một số người Thượng ở khu vực quận Bang Len, tỉnh Nakhon Pathom, cách Bangkok khoảng 60 km, cho biết vào sáng ngày 14/3, một toán công an Việt Nam được cảnh sát Hoàng gia Thái Lan dẫn đường vào nơi họ đang sinh sống.

Ban đầu, cảnh sát Thái gõ cửa các phòng trọ để buộc họ ra tập trung trước sân rồi một nhóm công an Việt Nam mặc thường phục đến nói chuyện.

Một người tị nạn muốn giấu tên vì lý do an ninh, nói:

“Ngày hôm qua tầm cỡ 10 giờ có cảnh sát Thái tập trung tại Bang Len, có công an Việt Nam xuống hỏi thăm bên khu vực Bang Len của người Thượng của chúng tôi, hỏi thăm về nơi ở, bên phát gạo, hỏi chúng tôi rất nhiều điều.”

Theo người này, đoàn an ninh Việt Nam có tất cả tám người, nhưng chỉ có hai người nói chuyện với người tị nạn, sáu người còn lại dùng điện thoại và camera để quay phim, chụp hình.

“Đầu tiên họ tự giới thiệu, ông Y Lương Niê nói ‘tôi là An ninh nội địa’ ở tỉnh Đắk Lắk. Ông ấy nói tiếng mẹ đẻ (Ê-đê) luôn. Còn người kia thì anh em Jrai nói với tôi là ông này là ông Rah Lan Lâm- Giám đốc Công an tỉnh Gia Lai,” người tị nạn giấu tên nói.

Người tị nạn ẩn danh kể lại:

“Họ thuyết phục chúng tôi về. Họ nói với chúng tôi là ‘ở đây làm gì, ở đây khổ, ở đây bất hợp pháp ở đây là không có gạo ăn, không có tiền xài. Thôi về đi, chúng tôi lo tiền xe, tiền ăn uống, tiền nhà. Tới Việt Nam chúng tôi lo hết tất tần tật’.”

Người này dự đoán ý định của phía công an Việt Nam:

“Họ nói xuống hỏi thăm chúng tôi nhưng mục đích là bắt chúng tôi hồi hương, nhất là những người có lệnh truy nã.

Chúng tôi mà về Việt Nam lúc đó là chúng tôi sẽ chết, không bao giờ chúng tôi có đường sống. Phía Việt Nam chỉ muốn bỏ tù chúng tôi thôi.”

Ông Đinh Ngân, một người dân tộc Bana đang tị nạn ở Bang Len kể:

“Rahlan Lâm nói là ‘nếu mà anh em muốn về thì tôi bảo lãnh cho nếu mà không về thì sẽ có công an bắt hoặc khó khăn đấy’.”

Ông Nay Phớt, một người tị nạn khác, cho biết phía công an xuống hai khu vực có người Thượng tị nạn sinh sống khuyên nhủ:

“Giám đốc Công an tỉnh Gia Lai Rahlan Lâm xuống khu Bang Len và Wat In, bảo anh em hãy về nước chính quyền sẽ khoan hồng cho và cho anh em đất đai, xe cộ hoặc những thứ gì người dân thiếu thì họ sẽ cho.

Họ đe doạ là nếu mà các anh không theo tôi về, sau này công an mà bắt các anh về chính quyền không tha thứ nữa.”

Cách đây 9 ngày, Bộ Công an Việt Nam ra thông báo xếp hai tổ chức MSFJ và Nhóm Hỗ trợ người Thượng” (Montagnard Support Group, Inc. hay MSGI) là tổ chức khủng bố, có liên hệ với vụ xả súng ngày 11/6/2023.

Một người tị nạn không nêu danh tính cho biết, trong lúc nói chuyện hai công an Việt Nam dò hỏi về ông Y Quynh Bdap và một số người Thượng đang bị truy nã khác, đồng thời cho xem hình ảnh và quyết định truy nã trong điện thoại của họ.

Ông Y Quynh Bdap, người đồng sáng lập tổ chức Người Thượng vì Công lý (MSFJ), bị quy kết là có liên hệ với vụ tấn công vào trụ sở Uỷ ban Nhân dân và Công an hai xã Ea Tieu và Ea Ktur ở huyện Cư Kuin (tỉnh Đắk Lắk) rạng sáng 11/6/2023 và sau đó bị kết án vắng mặt 10 năm tù giam về tội danh “khủng bố” trong phiên toà tháng 1 vừa qua.

Ông nói về hậu quả của việc an ninh Việt Nam viếng thăm khu người Thượng tị nạn.

“Những người chưa có quy chế tị nạn của Liên Hợp Quốc có khả năng cao bị trục xuất về Việt Nam trong khi những người hoạt động- là đối tượng truy nã của Nhà nước Việt Nam như bản thân tôi có thể họ sẽ tìm cách cùng với Chính phủ Thái để dẫn độ về.”

Ông biết thông tin an ninh Việt Nam sang Thái Lan từ trước, do vậy ông cùng một số nhà hoạt động đã lánh đến một nơi an toàn trong mấy ngày qua.

(Theo RFA)


 

Vì sao Võ Văn Thưởng sẽ phải rút lui khỏi chính trường?

Ba’o Tieng Dan

Lê Văn Đoành

15-3-2024

Triều đình cộng sản hiện đang rúng động! Thật khó tin khi mà trong một nhiệm kỳ, lại có hai Uỷ viên Bộ Chính trị ngồi ghế Chủ tịch nước, nhưng phải xin từ chức. Lại càng khó tin hơn khi mà trong vòng 13 tháng, tại khoá 13, lại có đến hai ông chủ tịch nước bị “ngã ngựa”. Nhưng chuyện khó tin này nay mai sẽ trở thành sự thật.

Ngày 13-3-2024, Bộ Chính trị đảng Cộng sản Việt Nam nhóm họp. Tại đây, sau báo cáo của Ban Nội chính Trung ương, Uỷ ban Kiểm tra Trung ương và Bộ Công an, các ủy viên Bộ Chính trị dự họp, đã thảo luận “sâu sắc” và nhất trí “khuyên”, nhưng nói đúng ra là “buộc” Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng phải làm đơn xin thôi tất cả các chức vụ như: Chủ tịch nước, Chủ tịch Hội đồng Quốc phòng An ninh, Tổng tư lệnh các lực lượng vũ trang nhân dân Việt Nam, Uỷ viên Trung ương đảng, Uỷ viên Bộ Chính trị khoá 13…

Ảnh: Võ Văn Thưởng trong ngày tuyên thệ nhậm chức chủ tịch nước. Nguồn: VTV

Vì sao nên nỗi?

Năm 2011, khi đang là Uỷ viên Trung ương khoá 11, Bí thư thứ nhất Trung ương Đoàn, Chủ tịch Hội Liên hiệp Thanh niên Việt Nam, Võ Văn Thưởng được điều động về làm Bí thư Tỉnh uỷ Quảng Ngãi, thay cho Nguyễn Hoà Bình về nắm Viện trưởng Viện Kiểm sát Tối cao.

Năm 2012, Tập đoàn Phúc Sơn của Nguyễn Văn Hậu (con nuôi Trịnh Đình Dũng, Uỷ viên Trung ương khoá 11, bộ trưởng Bộ Xây dựng), trúng thầu dự án Tuyến đường bờ nam sông Trà Khúc, có vốn đầu tư lên đến 1000 tỷ đồng.

Các lãnh đạo tỉnh Quảng Ngãi sau đây đã đưa ra chủ trương, nghị quyết, liên quan đến quyết định đầu tư dự án trọng điểm này, gồm:

– Võ Văn Thưởng, sinh năm 1970, quê Măng Thít, Vĩnh Long, Uỷ viên Trung ương, bí thư Tỉnh uỷ Quảng Ngãi 2011-2014

– Cao Khoa, sinh năm 1954 quê Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi, là Phó Bí thư Thường trực Tỉnh uỷ, Chủ tịch UBND tỉnh Quảng Ngãi giai đoạn 2011-2014.

– Đặng Văn Minh, sinh năm 1966, quê Đức Phổ, Quảng Ngãi, Giám đốc Sở Giao thông – Vận tải, giai đoạn 2010-2015.

Ngày 8-3-2024, Bộ Công an đồng loạt khởi tố, bắt giam các quan chức lãnh đạo tỉnh Quảng Ngãi và Vĩnh Phúc, liên quan đến Tập đoàn Phúc Sơn.

Cũng hôm đó, ở tỉnh Quảng Ngãi, hai ông Cao Khoa, cựu chủ tịch UBND tỉnh Quảng Ngãi (nghỉ hưu năm 2014) và Đặng Văn Minh, Phó bí thư thành uỷ, Chủ tịch UBND tỉnh Quảng Ngãi, đã bị C03 Bộ Công an bắt giam, với tội danh “nhận hối lộ” theo điều 354 Bộ luật Hình sự. Ngay trong chiều ngày 8-3, hai ông Khoa và Minh bị di lý về Hà Nội để giam giữ, phục vụ điều tra.

Cùng lúc, tại tỉnh Vĩnh Long, Cơ quan điều tra Bộ Công an cũng bắt giam Đặng Trung Hoành, huyện uỷ viên, Chánh văn phòng Huyện uỷ Măng Thít, tỉnh Vĩnh Long. Có thông tin cho hay, Hoành là anh họ của ông Võ Văn Thưởng, đương kim chủ tịch nước CHXHCN Việt Nam.

Đặng Trung Hoành, người nhà của Võ Văn Thưởng. Nguồn ảnh: Bộ Công an

Thông tin nội bộ mà chúng tôi có được, theo lời khai của Nguyễn Văn Hậu, chủ tịch Tập đoàn Phúc Sơn, năm 2012, Đặng Trung Hoành là người đã đứng ra môi giới cho Phúc Sơn nhận được dự án ngàn tỷ tại Quảng Ngãi. Hoành đã cầm của Hậu số tiền 60 tỷ đồng (thời điểm năm 2012).

Được biết, tại cơ quan điều tra, Đặng Trung Hoành nhận tội, nhưng chỉ nhận tội một mình, tuyệt nhiên ông ta không hề khai với cơ quan điều tra việc ông ta chia chác cho bất kỳ ai số tiền “lót tay” mà ông ta nhận được từ Tập đoàn Phúc Sơn.

Cái chết được báo trước

Như vậy, chỉ sau hơn một năm nhậm chức, thay thế ông Nguyễn Xuân Phúc ngồi vào ghế chủ tich nước, ông Võ Văn Thưởng sắp bị truất phế nửa chừng. Dư luận cho rằng, ghế chủ tịch nước có “dớp”, nên có quá nhiều chuyện không hay xảy ra khi ai đó ngồi vào.

Năm 2016, sau khi tái trúng cử Uỷ viên Bộ Chính trị khoá 12, từ bộ trưởng Bộ Công an, Trần Đại Quang nhảy lên ngồi ghế chủ tịch nước, nhiệm kỳ 2016-2021. Ngồi chưa được một năm, Trần Đại Quang phát bệnh, phải đi Nhật Bản chữa trị, nhưng y tế Nhật cũng đành “bó tay”. Nội bộ rò rỉ thông tin, chủ tịch Quang bị đầu độc phóng xạ. Trần Đại Quang đi theo Mác – Lê hồi tháng 8-2018. Ân huệ mà đảng dành cho Quang, cũng là cách mà đảng trang điểm bộ mặt, là em trai và con trai ông Quang được tiến thân trong guồng máy chính trị.

Tháng 10-2018, tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng thay Quang, “ôm” luôn chức chủ tịch nước. Sáu tháng sau, vào tháng 4-2019, Nguyễn Phú Trọng bị đột quỵ, suýt bỏ mạng trong chuyến kinh lý ở Kiên Giang.

Tháng 4-2021, sau đại hội 13, được làm “nhân sự đặc biệt” ngồi lại ghế tổng bí thư nhiệm kỳ thứ ba, Nguyễn Phú Trọng đã bàn giao chức chủ tịch nước cho Nguyễn Xuân Phúc.

Tháng 1-2023, trong cuộc tranh giành quyền lực triền miên, gia đình ông Nguyễn Xuân Phúc bị vướng vào đại án test kit Việt Á. Phe tấn công buộc ông Phúc phải viết đơn xin từ bỏ chức chủ tịch nước, cùng tất cả các chức vụ trong đảng, rời khỏi chính trường. Đổi lại, ông Phúc được bảo đảm tuyệt đối không hồi tố, cùng sự an toàn của vợ, con ông.

Tháng 2-2023, từ vị trí A5 – theo thứ tự quyền lực trong đảng – Võ Văn Thưởng được đưa lên A2, thay Nguyễn Xuân Phúc, tuyên thệ nắm chức chủ tịch nước. Có hai nhân sự được giới thiệu lấy phiếu thăm dò tại Bộ Chính trị là Tô Lâm và Võ Văn Thưởng. Tuy nhiên, đa số phiếu đã dành cho ông Thưởng. Kể từ ngày đó, nhiều thế hệ đảng viên cộng sản đánh giá ông Thưởng là “ngôi sao sáng giá”, xứng đáng tham gia cuộc đua, tranh vị trí A1 – Tổng bí thư – tại đại hội 14.

Thế nhưng…

Lúc mới nhậm chức Chủ tịch nước, Võ Văn Thưởng mời Tổng thống Nam Hàn Yoon Suk Yeol ngồi vào ghế sắp gãy, bây giờ chắc gãy thật rồi. Nguồn ảnh: VNE

***

Chuyện kể rằng, đầu năm 2016 tại một bàn trà, khi nhận tin đại hội 13 đã bầu xong, xướng tên “19 vì tinh tú” tham gia Bộ Chính trị, mọi người ồ lên khi Võ Văn Thưởng, 46 tuổi, có tên trong danh sách. Đại tá Nguyễn Văn Yên, Vụ trưởng vụ 1, Ban Nội chính Trung ương, ngồi cùng bàn, đã buột miệng “Mịa nó, tao suýt bắt nó năm 2013 rồi”! Nguyễn Văn Yên hiện nay là Phó Trưởng ban Nội chính Trung ương.

Trong một diễn biến gây chú ý, trong hai ngày 28 và 29-1-2024, Tô Lâm, bộ trưởng Bộ Công an, đi thăm các cựu lãnh đạo phía Nam là các ông Trương Tấn Sang, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết, cùng các tướng lĩnh công an đã nghỉ hưu tại TPHCM. Tô Lâm đi vấn an hay báo cáo việc hệ trọng, không ai biết được. Những người am hiểu chính trường, lúc đó chỉ cảm nhận rằng có điều gì đó bất bình thường sắp xảy ra.

Tô đại tướng thăm cựu Chủ tịch nước Trương Tấn Sang. Nguồn: Báo ThanhNiên 

Đại tướng Tô Lâm thăm cựu Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết. Nguồn: Báo Thanh Niên

Tô đại tướng thăm các cựu lãnh đạo Bộ Công an đã nghỉ hưu. Nguồn: Báo Thanh Niên

Trong số hai trăm Uỷ viên Trung ương đảng, hầu như người nào cũng có “tì vết” với vô vàn tội danh, sai phạm như: Bảo kê, tham nhũng, nhận hối lộ, vi phạm điều lệ đảng, có vấn đề lý lịch, lập trường quan điểm không rõ ràng, tự diễn biến… Chỉ có điều, khi cần thêm “củi” để ném vô lò, hoặc cần hạ bệ ai đó trong cuộc tranh giành quyền lực, các “tì vết” của họ đã có trong quá khứ, sẽ bị những kẻ gọi nhau là “đồng chí” lôi ra để “thịt” lẫn nhau.

Dư luận xôn xao, bình luận sôi nổi về những biến động từ chính trường Việt Nam. Tuy nhiên, đây chỉ màn mở đầu cho cuộc quyết đấu tranh giành quyền lực trong đảng trước thềm đại hội 14. Ai sẽ ngồi vào cái ghế tổng bí thư để thay thế ông Nguyễn Phú Trọng, nắm chức vụ lãnh tụ tối cao của đảng, đó mới là đích ngắm cuối cùng của các phe phải. Từ bây giờ cho tới ngày đại hội chính thức diễn ra, sẽ còn nhiều màn trình diễn với đầy đủ các thể loại, dở khóc dở cười…


 

Y Khoa Cuối Tuần: Tình Trạng Ngưng Thở Khi Đang Ngủ

Tổng Hợp Báo Chí Y Khoa Medic và các báo khác

Hội chứng ngưng thở lúc ngủ là gì ?

 

Trong khi ngủ bệnh nhân mắc phải hội chứng ngưng thở khi ngủ phải chịu đựng tình trạng thanh quản hẹp lại do các cơ vùng hầu cũng “nghỉ ngơi” . Tình trạng này khiến cho khí lưu thông qua vùng hầu họng không dễ dàng và người bệnh sẽ ngáy để chống lại tình trạng trên. Nếu vùng hầu họng hoàn toàn khép lại, bệnh nhân sẽ ngưng thở trong một khoảng thời gian, hiện tượng này gọi là ngưng thở khi ngủ do tắc nghẽn.

Tình trạng này có thể kéo dài khoảng 10s hoặc hơn và lặp đi lặp lại nhiều lần trong đêm. Người bệnh hoàn toàn không nhớ gì về tình trạng này dù có những cơn vi thức giấc sau mỗi lần ngưng thở.

ngưng thở
Tình trạng thanh quản hẹp lại do các cơ vùng hầu cũng “nghỉ ngơi”

Bác sĩ Huỳnh Anh Tuấn – trưởng khoa tổng hợp Bệnh viện Hoàn Mỹ Cửu Long (TP Cần Thơ) – nhận định ở Việt Nam, hội chứng ngưng thở tắc nghẽn khi ngủ là bệnh lý thường gặp nhưng ít người biết đến, nguy cơ tiềm ẩn mà nó mang lại rất lớn nếu không điều trị kịp thời.

Dấu hiệu nhận biết sớm

Người bệnh (hay người thân) có thể nhận biết từ biểu hiện sớm ban đầu của bệnh ngưng thở khi ngủ là tình trạng ngáy hoặc cảm giác nghẹt thở ban đêm khi ngủ. 

Theo thời gian, khi xuất hiện tình trạng ngưng thở, sức khỏe người bệnh sẽ bị suy giảm nhanh chóng và thậm chí còn có thể gây ra những biến chứng rất đáng tiếc như đột quỵ.

Theo bác sĩ Tuấn, nguy hiểm là người bị ngưng thở khi ngủ thường không thể tự nhận biết bệnh lý này của mình vì xảy ra khi đang ngủ. Chú ý triệu chứng ban đầu thường là buồn ngủ ban ngày, ngáy, nghẹt thở, thở hổn hển, thường đau đầu vào buổi sáng.

Thông thường, một số trường hợp người thân trong gia đình quan sát khi thấy những đợt thở ngắt quãng gắng sức khi ngủ thông qua tiếng ngáy, nên khuyến cáo  người bệnh đi khám bệnh để điều trị. 

Một số triệu chứng ít gặp hơn có thể là: giấc ngủ chập chờn, thức giấc nhiều lần, giấc ngủ không sâu, tiểu đêm, giảm trí nhớ, giảm khả năng tập trung, thay đổi tính tình trở nên cáu gắt, giảm ham muốn tình dục…

Một trường hợp người bệnh bị chứng ngưng thở khi ngủ đến điều trị mới đây là một ví dụ điển hình. Anh P.T.P. (42 tuổi, ngụ ở TP Cần Thơ) đến Bệnh viện Hoàn Mỹ Cửu Long khám và tư vấn, do thường ngủ ngáy nhiều, sáng dậy nặng đầu, buồn ngủ vào ban ngày và khó tập trung làm việc…

Qua thăm khám và thực hiện các cận lâm sàng, bác sĩ nhận thấy người bệnh có thừa cân; chẩn đoán ban đầu là mắc hen phế quản và hội chứng ngưng thở tắc nghẽn khi ngủ ở mức độ nặng. Các bác sĩ đã tư vấn về mức độ nguy hiểm của hội chứng ngưng thở khi ngủ và thuyết phục người bệnh điều trị.

Người bệnh được chỉ định thở áp lực dương liên tục khi ngủ, dùng thuốc điều trị hen phế quản và thăm khám điều trị ngoại trú trong 1 tháng. Sau 1 tháng điều trị, tình trạng hen phế quản cải thiện, người bệnh đã giảm số lần dùng thuốc cắt cơn hen, cảm nhận thở dễ dàng hơn, làm việc tập trung, không còn buồn ngủ ban ngày.

Đặc biệt người bệnh cảm thấy vui vẻ, thoải mái vì được ngủ ngon giấc mỗi đêm và theo người nhà thì khi ngủ không còn ngáy nhiều như trước nữa.

Điều trị sớm hiệu quả cao

Hiện nay, có nhiều phương pháp nhận biết và điều trị sớm hội chứng này. Khi người bệnh có triệu chứng nghi ngờ cần tầm soát bằng bảng câu hỏi, cùng các chỉ định xét nghiệm để chẩn đoán.

Tiêu chuẩn vàng trong chẩn đoán xác định hội chứng ngưng thở khi ngủ là phương pháp đo “đa ký giấc ngủ” – là một khảo sát dùng để chẩn đoán rối loạn giấc ngủ.

Phương pháp này ghi lại sóng não, nồng độ oxy trong máu, nhịp tim và lưu lượng khí, cũng như chuyển động ngực, bụng và chân trong quá trình khảo sát.

Theo bác sĩ Tuấn, phương pháp đo đa ký giấc ngủ giúp chẩn đoán chính xác các rối loạn giấc ngủ, mức độ nặng, từ đó có thể lên kế hoạch điều trị cho từng bệnh nhân cụ thể. Khi thực hiện người bệnh sẽ ngủ lại một đêm tại bệnh viện, được theo dõi liên tục trong đêm.

Sau khi có kết quả đa ký giấc ngủ, sẽ được bác sĩ chuyên khoa tư vấn chi tiết để xác định được phương pháp điều trị thích hợp.

Bác sĩ Huỳnh Anh Tuấn cho biết một số yếu tố nguy cơ của ngưng thở khi ngủ: nam giới trên 40 tuổi; béo phì (BMI ≥ 25); vòng cổ to (nam trên 40cm và nữ trên 39cm); thường xuyên sử dụng các chất kích thích như rượu, thuốc lá, hay mắc bệnh Parkinson, trầm cảm; 

Hoặc người có bất thường giải phẫu của đường hô hấp trên như: lưỡi to, vòm họng hẹp, phì đại amidan, cằm lẹm; thường xuyên có trào ngược dạ dày, viêm họng mạn; có tiền sử bị viêm mũi dị ứng, viêm xoang.

Một số phương pháp điều trị theo nguyên nhân gồm: béo phì điều trị giảm cân (dinh dưỡng hợp lý, thể dục); nguyên nhân khác như viêm amidan thì cắt amidan; vòm hầu thấp thì phẫu thuật khoét vòm hầu; chỉnh hình lưỡi…

Điều trị triệu chứng gồm: nằm nghiêng, tránh rượu bia, tránh dùng thuốc an thần, thuốc ngủ khi chưa được chỉ định, thở máy CPAP (áp lực dương), đeo dụng cụ hàm giả…

Ngưng thở khi ngủ lâu ngày sẽ gây giảm oxy máu, tăng nồng độ CO2 và gây ra những biến chứng rất nghiêm trọng. Thay vì được nghỉ ngơi, các tạng trong cơ thể sẽ phải làm việc nhiều hơn để bù trừ tình trạng thiếu oxy não.

Do đó có thể gây đột quỵ, suy tim, tăng huyết áp mất kiểm soát, rối loạn chuyển hóa, đái tháo đường mất kiểm soát… Vì vậy việc thăm khám để được tư vấn điều trị sớm rất cần thiết.

AI ChatGPT Copilot khuyên cách tránh bệnh ngưng thở trong giấc ngủ

Để điều trị ngừng thở khi ngủ, bạn có thể thực hiện các biện pháp sau đây123:

  • Dùng mặt nạ đặc biệt vào ban đêm (máy CPAP) để giữ cho đường thở không bị hẹp.
  • Dùng các thiết bị trợ thở.
  • Thay đổi hành vi của mình, ví dụ: giảm cân, tránh uống rượu và thuốc ngủ, thay đổi tư thế ngủ để cải thiện nhịp thở, ngừng hút thuốc, tránh nằm ngửa khi ngủ.
  • Điều trị viêm mũi dị ứng, bệnh lý Tai Mũi Họng gây hẹp tắc đường thở nếu có.

 

KHẢ NĂNG CHỌN ĐIỀU TỐT – Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Chẳng ai biết Người xuất thân từ đâu cả!”.

“Tự do không phải là khả năng đơn giản làm những gì mình muốn. Điều này khiến chúng ta coi mình là trung tâm và xa cách, đồng thời ngăn cản chúng ta trở thành những người bạn cởi mở và chân thành. Thay vào đó, tự do là “ơn” có khả năng chọn điều tốt! Đây là tự do đích thực!” – Phanxicô.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng hôm nay cho phép chúng ta suy gẫm về sự nhầm lẫn nảy sinh từ căn tính và sứ mệnh của Chúa Giêsu. Khi dân chúng đối mặt Ngài, có những hiểu lầm và giả định về Ngài là ai, Ngài sẽ ứng nghiệm các lời tiên tri Cựu Ước thế nào và sẽ hoàn thành những gì. Những giả định và phán xét dẫn đến thất vọng và tức giận. Vì thế, ‘khả năng chọn điều tốt’, chọn sự thật, là một cái gì tối quan trọng trong đời sống đức tin!

Ở mọi thời đại đều như vậy! Sự nhầm lẫn về đức tin vào Chúa Kitô và về giáo huấn của Giáo Hội gây bao tranh cãi và làm tan rã Kitô giáo. Đàn chiên sẽ tan tác nếu chiên không biết Chủ Chiên. Người ta nói, “Ông ấy, chúng ta biết ông xuất thân từ đâu rồi; còn Đấng Kitô, khi Người đến, chẳng ai biết Người xuất thân từ đâu cả!”. Và họ kết luận Chúa Giêsu không thể là Đấng Messia vì Ngài không phù hợp với “Đấng Messia” họ đã được dạy. Mặt khác, họ biết các tư tế muốn Ngài chết nhưng thấy Ngài đi lại tự do mà không bị bắt, nên thắc mắc “Phải chăng các nhà hữu trách đã thực sự nhìn nhận ông là Đấng Kitô?”.

Chúa Giêsu giải quyết sự nhầm lẫn này bằng cách tuyên bố, “Đấng sai tôi là Đấng chân thật”; “Tôi biết Người, bởi tôi từ Người mà đến và chính Người đã sai tôi”. Ngài chịu trách nhiệm về những gì Ngài nói và Ngài đã làm chủ tình hình – như Gioan miêu tả – không ai chạm vào Ngài. Chúa Giêsu thách thức những ‘kỳ vọng’ của họ bằng cách mặc khải chính Ngài, Ngài không phải là một nhà lãnh đạo sẽ lật đổ sự áp bức của người La Mã nhưng là Người Tôi Tớ Đau Khổ của Thiên Chúa mà Isaia và các ngôn sứ đã báo trước.

Với những lời vắn gọn trên, Chúa Giêsu đã nói hết về chính Ngài, ‘Ngài đến từ Chúa Cha, được Chúa Cha sai đến’. Phần còn lại là sự chọn lựa của những kẻ nghe Ngài! Don Schwager viết, “Với Chúa Giêsu, không ai có thể thờ ơ quá lâu; họ sẽ theo Ngài hoặc giết chết Ngài!”. Phải, vì không có ‘khả năng chọn điều tốt’, chọn sự thật, những người Do Thái và các tư tế lúc bấy giờ tìm cách bắt Ngài và cuối cùng, giết chết Ngài!

Anh Chị em,

“Chẳng ai biết Người xuất thân từ đâu cả!”. Hành trình đức tin của mỗi Kitô hữu là hành trình tìm kiếm Chúa Giêsu; đồng thời, cũng là hành trình giúp nhau đến với Ngài, giúp nhau có khả năng chọn Ngài. Trong “Evangelii Gaudium”, Đức Phanxicô viết, “Niềm Vui Tin Mừng tràn ngập trái tim và cuộc sống của tất cả những ai gặp gỡ Chúa Giêsu!”. Điều quan trọng là bạn và tôi phải giúp tất cả những ai chúng ta gặp gỡ vượt qua những giả định và phán xét về Chúa Giêsu là ai và Giáo Hội là gì, nghĩa là giúp họ có ‘khả năng chọn điều tốt’; đồng thời, tạo điều kiện thuận lợi cho họ gặp gỡ Ngài. Khi một người biết Chúa Giêsu thực sự là ai thì niềm vui và bình an tràn ngập.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để cách sống của con làm cho người khác hiểu sai về Chúa và Giáo Hội. Cho con chọn Chúa mỗi ngày; nhờ đó, người khác nhận ra ‘một Ai đó’ trong con!”, Amen.

Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

From: KimBang Nguyen


 

SpaceX Đang Phóng Phi Thuyền StarShip thử nghiệm lần thứ ba

Theo truyền hình trực tiếp từ mạng Space.com và SpaceX

Tầng Phóng phản lực Booster, tách rời thành công và quay về mặt biển ở Vịnh Mễ Tây Cơ.

Tầng Phi Thuyền vận hành, xoay trở thành công. 13 động cơ có thể phát động trơn tru như hoạch định.

Tầng Phóng đã phát động hỏa tiễn để giảm tốc và từ từ đáp xuống mặt biển như chương trình đã định. 

Trung Tâm điều khiển Boca Chica giữ liên lạc tốt với Tầng Phóng không bị gián đoạn.

 

Ở phút thứ 43, sau lúc tạm gián đoạn thông tin khi StarShip lao vào khí quyển, phi thuyền tiếp tục truyền hình cảnh nó tiến về mặt đất như hoạch định.

Cọ xát với khí quyển ở 2600 độ F, cánh lái của phi thuyền StarShip vẫn có thể vận hành tốt.

 

PHI THUYỀN STARSHIP (TẦU SỐ 28) MẤT LIÊN LẠC VỚI TRUNG TÂM ĐIỀU KHIỂN VÀ CHÌM VÀO ĐÁY BIỂN. KẾT THÚC CHUYẾN THỬ NGHIỆM THỨ BA CỦA SPACEX MỘT CÁCH TƯƠNG ĐỐI THÀNH CÔNG!

Vì những lý do vẫn chưa rõ ràng, SpaceX đã chọn bỏ qua một trong những mục tiêu cốt lõi của chuyến bay thử nghiệm – nỗ lực kích hoạt lại một trong các động cơ Raptor của Starship khi nó đang bay trên quỹ đạo nông gần mặt đất. Cột mốc đó được coi là chìa khóa cho sự thành công trong tương lai của hãng.

Giám đốc NASA Bill Nelson đã chúc mừng SpaceX về cái mà ông gọi là “chuyến bay thử nghiệm thành công” trong một tuyên bố đăng trên nền tảng mạng xã hội X. Cơ quan vũ trụ Hoa Kỳ là khách hàng lớn nhất của SpaceX.
Chủ tịch SpaceX Gwynne Shotwell đã viết trong một bài đăng X rằng cuộc thử nghiệm đánh dấu một “ngày đáng kinh ngạc”.
Tàu vũ trụ hai giai đoạn, bao gồm tàu ​​du lịch Starship gắn trên đỉnh tên lửa đẩy siêu nặng cao chót vót của nó, đã được phóng từ địa điểm phóng Starbase của công ty gần Làng Boca Chica trên Bờ biển vùng Vịnh Texas. Giai đoạn trên Starship đạt độ cao đỉnh điểm 145 dặm (234 km).
 
Con tàu đã vượt xa hai màn trình diễn trước đây của nó, cả hai đều bị cắt ngắn do vụ nổ vài phút sau khi phóng. Công ty đã thừa nhận trước khả năng cao là chuyến bay mới nhất của họ có thể kết thúc tương tự với sự sụp đổ của tàu vũ trụ trước khi hồ sơ sứ mệnh kết thúc.
Văn hóa kỹ thuật của SpaceX, được coi là có khả năng chấp nhận rủi ro cao hơn nhiều công ty có uy tín hơn trong ngành hàng không vũ trụ, được xây dựng dựa trên chiến lược thử nghiệm chuyến bay nhằm đẩy tàu vũ trụ đến điểm thất bại, sau đó điều chỉnh các cải tiến thông qua việc lặp lại thường xuyên.

Tàu vũ trụ Starship thế hệ tiếp theo của SpaceX thực hiện lần phóng thứ ba

Phi Thuyền Starship thế hệ tiếp theo của SpaceX, trên tên lửa Siêu nặng mạnh mẽ của nó, cất cánh trong lần phóng thứ ba từ bệ phóng Boca Chica của công ty trong chuyến bay thử nghiệm không có người lái, gần Brownsville, Texas, ngày 14 tháng 3. ảnh của REUTERS / Cheney Orr

Câu nói hay của thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giê-su

Trong cuốn sách “Truyện Một Tâm Hồn” do Thánh nữ Têrêsa viết, Kim Thiếu dịch, có đoạn: “Một chị kia hồ nghi lòng nhẫn nại chịu khó của Têrêsa, vào thăm thấy dung nhan Người tươi tỉnh niềm nở lạ lùng, chị muốn biết duyên cớ vì sao. Trinh nữ đã trả lời: “Em vui vẻ vì trong mình đang phải đau đớn lắm em vẫn phải cố gắng yêu quí sự đau khổ và tiếp nhận đau khổ cách niềm nở tươi tỉnh” (trang 311).

Phi Thuyền tự đáp Starship sẽ phóng thử vào ngày mai 14 tháng 3

Theo Các Báo của Hoa Kỳ
Starship của SpaceX đã sẵn sàng cho chuyến bay

Starship của SpaceX đã sẵn sàng cho chuyến bay, ảnh của SpaceX

  SpaceX sẽ phóng tên lửa Starship khổng lồ lần thứ ba vào ngày 14 tháng 3, sau hai lần thử nghiệm chỉ thành công một phần. Đây là tất cả mọi thứ bạn cần biết về Starship.

Phi thuyền Starship là gì?

Starship là tên lửa mạnh nhất từng được chế tạo. Nó dài 121 mét và tầng phóng có thể tái sử dụng của nó có thể hạ cánh an toàn sau khi thực hiện giai đoạn bay thứ hai ở độ cao hơn 70 km. Giai đoạn thứ hai đó cũng có thể tái sử dụng, nhằm mục đích biến Starship trở thành một phương tiện đáng tin cậy, giá cả phải chăng có khả năng quay vòng và khởi động lại nhanh chóng. Mục đích cuối cùng của dự án là đưa con người lên mặt trăng và sau đó là sao Hỏa .
Tàu SpaceX Starship cất cánh từ bệ phóng

Tàu SpaceX Starship cất cánh từ bệ phóng trong chuyến bay thử nghiệm từ Starbase ở Boca Chica, Texas, vào ngày 20 tháng 4 năm 2023.

Lần ra mắt này, SpaceX có tham vọng cao nhất cho đến naySpaceX đang đặt mục tiêu thực hiện thành công giai đoạn phóng đầu tiên và giai đoạn thứ hai, đưa Starship vào không gian, nơi nó sẽ mở và đóng van tải trọng của mình như một cuộc thử nghiệm cho việc chuyển nhiên liệu từ thùng chứa này sang thùng khác. Đây là bước đầu tiên hướng tới việc tiếp nhiên liệu trên không gian lần cuối cho một Starship bởi một chiếc phi thuyền tiếp liệu khác – điều này sẽ rất quan trọng đối với các sứ mệnh phi hành viễn thám. Sau đó, Starship sẽ thử nghiệm việc khởi động lại động cơ phản lực của nó để tái nhập trở lại, bay về bầu khí quyển Trái đất một cách có kiểm soát. Lần phóng này sẽ đi theo một quỹ đạo mới, giai đoạn thứ hai, tầng đầu của hỏa tiễn Starship sẽ rơi xuống Ấn Độ Dương. Mặc dù nó được thiết kế để trở thành một chiếc tàu có thể đáp xuống bệ phóng và để tái sử dụng, nhưng sứ mệnh lần này nhằm mục đích khiến nó hạ cánh từ từ, có điều khiển, rơi xuống trên đại dương thay vì trên đất liền hoặc đáp xuống boong tàu. Điều này dễ dàng và an toàn hơn ở giai đoạn đang phát triển này. Đây sẽ là lần phóng thứ ba của tên lửa cao gần 400 feet. Chuyến bay đầu tiên của tên lửa đẩy vào tháng 4 năm ngoái đã kết thúc với việc tên lửa phát nổ trong màn trình diễn rực lửa vài phút sau khi cất cánh. Lần phóng Starship thứ hai vào tháng 11 đã đạt được một số cột mốc quan trọng, bao gồm việc tách tàu tăng áp giai đoạn đầu được gọi là Super Heavy và tàu vũ trụ Starship giai đoạn trên, nhưng cuối cùng công ty đã mất liên lạc với phương tiện này . So sánh kích thước lớn nhất của Starship với các hỏa tiển trước nó
 

Video Chuyến thử nghiệm trước đây của Starship vào ngày 18-11-2023.